====== Преданное служение Кришне в Бхагаватам ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена стиху 16 главы 12 Шримад Бхагаватам, где Кришна описывает истинного преданного — человека, свободного от забот, страданий и мотивов плодов труда. Такой бхакта чист как изнутри, умел в действиях и не вступает в конфликты. Он знает, что его тело — лишь обозначение, а не сама суть. Лектор подчеркивает, что многие считают себя преданными, но на деле не принимают Кришну как Верховную Личность Бога в сердце. Прабхупада утверждает, что такие 'преданные' не получают истинных плодов служения и не возвращаются к Богу. Истинная преданность лишена материальных мотивов и основана на любви к Кришне. Авторитет Шрила Шрёши Прабхупады остается неизменным на протяжении десяти тысяч лет.
description: Анализ стиха 16 главы 12 Шримад Бхагаватам: черты истинного преданного Кришны, освобождение от забот, значение преданного служения без материальных мотивов по учению Шрилы Прабхупады. keywords: Шримад Бхагаватам, глава 12, стих 16, преданное служение, Кришна, бхакта, Лакшми Нараяна Дас, Прабхупада, освобождение, сознание Кришны og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] Шримад [00:00:05] Бхагавад-гита. [00:00:06] Как она есть глава 12, [00:00:09] которая называется преданное служение. [00:00:12] Текст 16. [00:00:28] Шутить [00:00:29] шутить [00:00:32] daksha [00:00:42] Гатам, [00:00:44] гатам, [00:00:46] гатам, йадха, [00:00:48] йадха, йадха, [00:00:51] шарварам бхам, [00:00:54] сарварам [00:00:55] бха [00:00:57] паритяги [00:01:01] паритяги [00:01:04] йо матбхакта [00:01:08] мат бхакта [00:01:11] саме саме [00:01:15] прийа [00:01:17] прийа [00:01:34] сарва яма бхак так саме прия а [00:01:41] на пикша [00:01:46] чистый [00:01:52] свободный [00:01:57] от забот [00:02:03] освобожденный [00:02:04] от всех несчастий, [00:02:08] шарва арамбха, [00:02:11] от всех стремлений, [00:02:14] паритяги, [00:02:17] отрекающийся [00:02:19] я любой [00:02:21] кто [00:02:23] мад бхактар [00:02:26] мой бхакта [00:02:28] он [00:02:31] мне [00:02:33] прия [00:02:34] очень [00:02:36] дорог. [00:02:38] Перевод стиха: [00:02:42] Мой Бхакта, [00:02:43] не зависящий от обычного течения дел, [00:02:47] чистый, [00:02:48] умелый, [00:02:48] свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей деятельности, [00:02:54] очень дорог мне. [00:02:58] Мой Бхакта, [00:02:59] не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый, свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей деятельности, [00:03:09] очень дорог мне. [00:03:12] Комментарий его божественной милости Шри Шри Мадааче Бактиведант и Свами Прабкупады. [00:03:22] Бхакти могут предлагать деньги, [00:03:25] но он не должен делать усилия, [00:03:27] чтобы получить их. [00:03:29] Если они приходят к нему сами собой, [00:03:33] милостью Господа он не испытывает волнения. [00:03:37] Для бхакты естественно совершать омовение [00:03:40] не менее двух раз в день и вставать [00:03:43] рано утром, чтобы снова начать трудиться [00:03:47] ради Господа. [00:03:49] Таким образом [00:03:50] он чист как изнутри, [00:03:53] так и снаружи. [00:03:54] Бхакта [00:03:55] очень знающ, [00:03:57] потому что ему хорошо известна суть [00:03:59] любой деятельности в жизни и потому что он убеждён в истинности того, что говорят [00:04:06] шастры. [00:04:08] Он никогда не вступает в конфликты и потому свободен от забот. [00:04:12] Он никогда не страдает так, как свободен от любых обозначений. [00:04:17] Он знает, что его тело есть просто обозначение, [00:04:20] и не страдает, когда страдает. [00:04:23] Чистый бхакта не делает ничего, что противоречило [00:04:26] бы принципам преданного служения. [00:04:29] Например, [00:04:30] для строительства крупного здания требуется очень много энергии, но бхакта не станет браться за такую работу, если это не будет благоприятствовать [00:04:38] развитию его сознания Кришны. [00:04:41] Он может взять на себя большие хлопоты, [00:04:44] связанные со строительством храма для Господа, но не будет возводить большой дом ради собственных [00:04:51] нужд. [00:04:57] Мой Бхакта, не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый, свободный от забот и страданий [00:05:05] и трудящийся не ради плодов своей деятельности, [00:05:08] очень дорог мне. [00:05:57] Итак, [00:06:00] в этом стихе [00:06:02] Кришна объясняет положение [00:06:04] своего преданного. [00:06:08] Сегодня утром на лекции по Шримад Бхагавата мы как раз обсуждали эту тему. [00:06:14] В одном из комментариев Шрива Прабхупада пишет: [00:06:18] Так много Бхакт, [00:06:20] которые думают, что обладают сознанием Кришны [00:06:23] и преданно служат Ему. [00:06:25] Однако, [00:06:26] они даже не принимают Кришну, [00:06:29] как Верховную Личность Бога в сердце. [00:06:32] Поэтому они не вкусят плодов преданного служения, не вернутся назад к Богу. [00:06:39] Этот удивительный комментарий [00:06:41] очень часто наводит [00:06:43] на определенные мысли. [00:06:45] Когда-то я не понимал, о чем говорится в этом комментарии. [00:06:49] Сейчас я стал немного понимать [00:06:52] какие-то части, какой-то уровень глубины этих [00:06:55] высказываний, что у Прабхупады, которые он [00:07:00] оставляет на десять тысяч лет. Прабхупада говорил: Я написал свои книги на десять тысяч лет. [00:07:05] Все десять тысяч лет это будет самой важной деятельностью распространения этих книг. [00:07:11] Все десять тысяч лет. [00:07:13] Иногда мы слышим всевозможные [00:07:15] идеи, что теперь распространять книги не так важно. [00:07:20] Теперь надо делать что-то другое. [00:07:22] На самом деле, это самая важная деятельность распространение книг Шевбро падает. [00:07:28] Авторитеты приходят и уходят, меняются, меняются концепции, [00:07:32] но никогда не сменится концепция Шилбру Пады. [00:07:35] Все изречения Шилбру Пады, они [00:07:38] построены на десять тысяч лет. [00:07:42] На десять тысяч лет. [00:07:44] И вот [00:07:47] Шилбру Пада [00:07:50] пишет: Так много Бхакт, значит, так много людей, которые уже встали на путь преданного служения [00:07:56] и носят титул Бхакт. [00:08:00] Так много Бхакт. Он говорит, что их не очень-то мало, их много, и он говорит, так много Бхакт, [00:08:10] которые думают, что обладают сознанием Кришны [00:08:14] и преданно служат ему. [00:08:17] Они лишь думают так. [00:08:20] Это точно так же, как один человек спрашивал: А как имперсоналисты [00:08:24] получают освобождение? [00:08:26] И Прабхупада объяснял: [00:08:27] Прабхупада им позволяет думать, [00:08:30] что они свободны. [00:08:32] Они не свободны. [00:08:35] Просто Кришна позволяет им думать, [00:08:37] что они достигли [00:08:39] свободы. [00:08:43] Сама по себе свобода не имеет никакой ценности, [00:08:46] абсолютно никакой. [00:08:48] Поэтому Шриласанат Нагасмами в разговоре, в беседе со Шричитание Махапрабу говорит: Ты освободил меня, теперь я свободен. [00:08:55] У меня нет никаких материальных желаний, и я не страдаю. [00:09:00] Что дальше? [00:09:01] И это всё, что ты предлагаешь? [00:09:04] Это же так скучно и неинтересно. [00:09:07] Я не удовлетворён. [00:09:09] И Штричитания Махабарбу говорит: Нет, дорогой, [00:09:12] вот с этого момента мы начнём [00:09:16] преданное служение. [00:09:19] Преданное служение, [00:09:22] лишённое [00:09:24] всяких материальных мотивов. [00:09:28] Так много бхакт, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат им. [00:09:36] Сегодня я уже рассказывал историю, [00:09:38] но я расскажу вам её ещё раз, поскольку здесь очень много преданных, которые они слышали её. [00:09:45] Про пчелу. [00:09:49] Была одна пчела, [00:09:51] и она очень часто смотрела, [00:09:55] что все пчёлы очень тяжело трудятся. [00:09:58] Вы, наверняка, замечали, со посмотреть [00:10:00] на преданных, [00:10:02] ну, по крайней мере, преданных неофитов, [00:10:04] то можно увидеть, что они с таким очень большим энтузиазмом очень много трудятся. [00:10:09] Преданные, которые уже инициированы, они мало трудятся, потому что они уже такие [00:10:14] осознают Кришну и преданно служат ему. [00:10:18] Они уже так думают, Кришна позволяет им так думать, что всё достигнуто, они уже в сознании Кришны. [00:10:24] У них три кантемаленькие, [00:10:25] как вот в армии у сержанта три лычки и он уже, так сказать, командир. [00:10:31] Если посмотреть, сержант мало действует, он больше командует, [00:10:35] а те, у кого нет никаких лычек или одна лычка, так сказать, [00:10:39] носятся как пчёлки. [00:10:43] Так происходит, [00:10:44] потому что они начинают думать, что они уже, так сказать, [00:10:48] кто-то в преданном служении, они имеют какой-то вес, [00:10:51] они так ценны, они уже, вот как здесь говорится: [00:10:54] Мы так дороги Господу Кришне уже, то есть, как мы читаем: [00:10:59] Намаум вишну падая кришна приштхая бхутале, [00:11:02] Шримати и кто там какой-нибудь, [00:11:05] бакта вова идти на мине. [00:11:09] То есть так бывает, что мы уже дороги Господу Кришне. Кришна позволяет нам так думать. [00:11:14] Если мы хотим обмануть себя, Кришна позволяет нам обмануться. [00:11:18] И так эта пчела, она тоже подумала, что-то слишком много возни, [00:11:22] такой тяжёлый труд, каждый день надо так тяжело работать. [00:11:26] Брахмаму Курту вылетать из этого улья и [00:11:29] искать этот Маду мёд. [00:11:32] Мёд на санскрите означает Маду. Одно из [00:11:35] имён Кришны маду судана [00:11:39] эти бедо пчела стала думать что такое да каждый день [00:11:43] с брахма куртов такие ранние часы вылетать из этого улья [00:11:48] Там все до набитых, как селёдка в бочке. Все друг другу мешают, не могут нормально общаться. [00:11:55] И каждое утро ещё надо вылетать [00:11:58] и искать эти цветы с этим нектаром. [00:12:00] Так сложно найти этот нектар. [00:12:03] Мне это же надо так тяжело трудиться и потом лететь обратно [00:12:07] на закате солнца и нести только мало этого нектара. [00:12:12] И пчела стала думать: Нет, я более продвинутый уже. Я уже никакая-то не афидка. [00:12:19] Мне надоело это пусть глупые делают они только что привлеклись они только что вылупились [00:12:24] как там пчелы откуда появляются? [00:12:28] Очень сложная система [00:12:30] из сот [00:12:32] из этих [00:12:33] сота, это такая шестигранная [00:12:35] форма, на санскрите называется [00:12:38] врикша, [00:12:39] это сота, врикша. Вот знаете такую систему бакти врикша соты, [00:12:44] бакти врикша. [00:12:46] Или на санскрите ещё шестигранник называется Швета Двипа. [00:12:53] И вот там начинает появляться эта пчёлка. [00:12:56] Не муха, [00:12:58] а пчёлка. [00:13:00] Пчелка всегда медитирует [00:13:02] на нектар. [00:13:04] Она никогда не медитирует на грязь [00:13:08] ни в других пчелах [00:13:14] и нектар. [00:13:16] Это задача пчелы. И она появляется [00:13:19] в этой клетке. [00:13:21] Называется [00:13:25] маду мёд. [00:13:28] Нектар [00:13:30] называется бхакти поэтому есть такое произведение бхакти расамрита синху [00:13:35] нектар [00:13:37] преданности [00:13:38] пчела ищет нектар [00:13:40] этот мёд маду [00:13:43] Эти взаимоотношения вкус мёда называется раса. [00:13:47] Раса это взаимоотношения [00:13:50] с источником этого мёда Маду Суданы. [00:13:57] Бхакти расамрита [00:13:59] вечный [00:14:01] вкус [00:14:02] взаимоотношений [00:14:03] с этим мёдом, с Мадасудана. [00:14:06] Нектар преданности. [00:14:08] И так эта пчела, [00:14:09] она подумала: Нет, [00:14:11] это уже не для меня, так тяжело трудиться, я уже у меня, знаете, у пчёл такие попки есть, [00:14:18] и на этих попках у них полоски тоже. [00:14:21] Три, две, одна. [00:14:25] И эта пчёлка, она подумала: [00:14:28] Вы не шокируйтесь, я такой, вот такие лекции читаю. [00:14:32] Эта пчёлка подумала: Ну что я, с одной полоской, что ли, или с двумя? У меня уже три полоски, я уже столько лет в этом мыле. [00:14:39] Пора бы что-то сделать более, так сказать, крутое [00:14:43] подумала эта пчёлка. [00:14:45] И она стала думать, как бы где-то найти такое место, чтобы сразу получить всё. [00:14:50] Сразу. [00:14:53] И она стала искать то место. [00:15:11] И она так себя сильно убедила, [00:15:14] что закатила глаза и стала проявлять [00:15:17] экзотические [00:15:18] признаки [00:15:19] любви к мёду, к мада судани. [00:15:23] И она так себя здорово в этом убедила, [00:15:29] что и по сей день продолжает её лизать. [00:15:33] И Шрила Бактитан Сарасвати говорит: [00:15:36] она просто [00:15:37] себя обманывает. [00:15:43] Таким образом, [00:15:48] все эти качества в преданном служении [00:15:52] приобретаются [00:15:54] не путём каких-то самообманов, [00:15:56] самоиллюзии или обмана [00:15:58] других, кто вокруг нас. [00:16:01] Это довольно серьёзная деятельность, [00:16:04] научная деятельность, [00:16:06] которая позволяет нам, на примере [00:16:09] этого устроения пчёл, мёда, [00:16:12] действовать. Вы, наверняка, заметили, что все названия бхактира самриту синху, [00:16:17] швед одвипки, наводвипки [00:16:19] всё это относится к сознанию Кришны. [00:16:22] Гирлянда джайантимала и вокруг неё пчёлы. [00:16:25] Преданные все сравниваются с пчёлами, которые ищут нектар, [00:16:29] которые видят нектар, [00:16:33] которые берут этот нектар, не повреждая цветка, и ещё более того, у пчёл есть качество они [00:16:38] опыляют цветок. [00:16:40] То есть, они не просто потребители, [00:16:43] они несут очень важную задачу этим цветкам они их опыляют, [00:16:49] увидев в них самое лучшее. [00:16:52] Это их нектар. [00:16:53] Они лишены критики, они не критикуют: о, какой некрасивый цветок, о, эта гречиха, не будем её собирать. [00:17:00] Там есть нектар, [00:17:01] И есть разные разновидности мёда, значит, и есть разновидности [00:17:05] вкусов. [00:17:07] Сколько цветов, столько и разных мёдов. [00:17:10] Это называется [00:17:11] Нила Расамрита Синху. [00:17:14] Сколько живых существ, столько и вкусов [00:17:17] во взаимоотношениях Кришны. [00:17:20] Столько [00:17:21] всевозможных [00:17:22] разнообразных [00:17:23] творческих [00:17:24] потенций. [00:17:26] Творческих потенций! [00:17:27] Не какое-то глупое механическое [00:17:29] биение о банку. [00:17:32] Как есть такая [00:17:33] поговорка: [00:17:34] Заставь [00:17:36] мудреца Богу молиться, [00:17:40] Он лоб расшибёт. [00:17:46] И таким образом эти пчёлы [00:17:49] собирают этот мёд, [00:17:51] и Кришна говорит: и насладятся [00:17:53] в своё время. [00:17:55] Насладятся в своё время, придёт время, когда можно будет насладиться этим [00:18:01] время. [00:18:05] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, [00:18:09] такого состояния бытия он достигает [00:18:12] непременно. [00:18:16] Иногда полезно задуматься: [00:18:18] ещё смерть не пришла, помню ли я Кришну? [00:18:21] Ещё нет смерти. [00:18:23] Мне наступили на ногу, и я тут же забываю Кришну. [00:18:27] Меня оскорбили, и я тут же впадаю в гнев и забываю Кришне. Ещё не пришло даже суровое испытание, я тут же забываю Кришну. [00:18:34] Но думаю, что я в сознании Кришны и предан служу Ему. [00:18:40] Как эта пчела. [00:18:44] И хочу каких-то ближних [00:18:46] пчёл ввести в иллюзию, [00:18:48] своей [00:18:49] трёхполосной [00:18:50] попкой. [00:18:54] Так иногда происходит в преданном служении, [00:18:58] но это бессознательное [00:18:59] положение. [00:19:01] Это ещё какое-то желание получить что-то дёшево. [00:19:06] Пракрита саха джйа получить [00:19:11] мёд дёшево. [00:19:15] Пракрита [00:19:16] бхакты, [00:19:18] сохраняющие [00:19:19] материальные [00:19:19] представления о добыче мёда. [00:19:22] Процесс очень [00:19:23] трансцендентален. [00:19:25] Даже нельзя сказать очень, просто он трансцендентален. [00:19:28] Сложно понять, как это происходит, как мы, такие глупцы и негодяи, [00:19:32] можем за одну жизнь вернуться назад к Богу? [00:19:35] Люди всегда спрашивают меня: как это может произойти? [00:19:39] Да не может быть этого. [00:19:42] Потому что каждый раз, по мере очищения, человек обнаруживает в себе такую грязь. [00:19:48] Это как пьяный, когда он трезвеет, он сокрушается, потому что он говорил в пьяном состоянии. [00:19:54] И он думает бесполезно, [00:19:56] меня теперь они не простят. [00:19:58] Так и человек по мере очищения он сокрушается по поводу своего поведения. [00:20:03] Но преданные, не понимая процессов очищения, [00:20:06] через несколько лет начинают говорить: я вдруг полностью осознал, [00:20:09] что мне этого не достигнуть. [00:20:12] Он должен радоваться, что пришло такое осознание, потому что, наконец-то, он осознал свою грязь. [00:20:19] Но в первые годы он думает: [00:20:22] я-то бы чтобы не достиг [00:20:24] столько ложного энтузиазма, [00:20:26] столько размаха, [00:20:28] потому что он ещё не видит своей нечистоты, [00:20:31] он не ощущает себя ещё падшим, [00:20:35] Он ещё не думает, что я падший. [00:20:38] Он думает: Я-то такой великий, да у меня такие качества. [00:20:42] Если этот дурак это сделал, то я-то уж наверняка это сделаю. [00:20:48] Но по мере очищения Прабхупада говорит, когда вся рубашка белая грязная, [00:20:52] появление нового жирного пятна [00:20:55] не замечается. [00:20:57] Но когда рубашка чистая, белоснежная, [00:21:01] даже маленькая волосинка [00:21:02] тут же сразу попадает на глаз и человек сокрушается, он говорит, о боже мой, но если маленькое пятнышко он так сокрушается, он говорит, ну всё, вся рубаха испачкана, [00:21:12] потому что он привык быть чистым. [00:21:14] Вот почему чистые и преданные так сокрушаются [00:21:17] от маленьких своих недостатков [00:21:19] и так думают: нет, мне никогда не достичь этого. [00:21:23] Потому что наступил момент чистой рубашки. [00:21:27] Наступает момент очищения. Вот почему мы видим, что преданные по мере [00:21:32] очищения вдруг начинают сокрушаться и вера где-то их начинает колебаться. [00:21:36] Они думают: нет, это [00:21:39] Прахлада Махарадж, это Прабхупада, это Вишнупад, это не Ранджана Махарадж, это они Джайпатака Махараш, они открывают святые места, [00:21:46] они все не те сидхи, но мы-то кто такие мы? [00:21:50] Даже Джагай и Мандхай были необычными [00:21:52] личностями, потому что это были Джайви Джайви, мы читали это. [00:21:56] Кто же такие мы? [00:22:00] Же такие мы? Разве мы можем этого достигнуть, [00:22:03] когда у нас столько грязных пятен? [00:22:07] Это называется реализация Шрилы Бакстан Сарасвати [00:22:10] описывает это как очень важный, [00:22:13] важный, [00:22:15] важный [00:22:16] стимул [00:22:18] предаться ещё более глубже. [00:22:21] Он описывает, [00:22:23] что когда [00:22:24] преданный, [00:22:25] по мере продвижения в преданном служении, [00:22:28] полностью [00:22:29] изнутри осознаёт свою бесполезность [00:22:32] в служении Кришне, [00:22:34] или он узнаёт это от другого преданного, [00:22:38] то есть полностью свою бесполезность в служении Господу [00:22:42] это реализация, представляете, это реализация. [00:22:47] То он с большей степенью начинает оценивать тех преданных, [00:22:51] которые полезны. [00:22:54] И вот в этот момент он может реализовать [00:22:57] этот аспект: даса даса ану даса. [00:23:01] То есть, он начинает служить тем, [00:23:04] кто полезен, тот, кто уже стал дорог Кришне. [00:23:09] Намаом вишнупадая [00:23:10] кришна приштхай бхутали [00:23:12] Шримати [00:23:13] ниранджана [00:23:14] свами и тинамини или кого-то [00:23:16] духовный учитель. [00:23:18] До принятия [00:23:19] духовного учителя [00:23:20] физически мы принимаем духовным учителем Шриу Прабхупада. [00:23:24] Тот, кто уже стал дорог. [00:23:26] Вот в этот момент мы очень остро оцениваем, [00:23:29] что мы, по крайней мере, можем служить этому человеку. [00:23:33] Сами мы ничего не можем сделать для Кришны, но, по крайней мере, мы что-то можем делать для этих стоп. [00:23:39] Для стоп этой великой личности, которая уже стала дорога Кришне. [00:23:44] У Него-то получается это, но мы бесполезны. [00:23:47] Это Шрила Бахти Тансарасвати называет [00:23:51] квалификацией [00:23:52] слуги [00:23:53] Дас. [00:23:56] Вот когда человек начинает ощущать себя Дасом. [00:24:00] Вот когда он начинает выражать почтение тому, у кого что-то получается в преданном служении, [00:24:06] искренне радуясь [00:24:07] встрече с такой личностью, [00:24:09] искренне радуясь, что он может хоть чем-то услужить [00:24:13] той личности, у которой получается. [00:24:17] И Кришна [00:24:18] доволен им. [00:24:23] Кришна доволен такой Личностью. [00:24:26] Кришна говорит: Тот, кто думает, что мой слуга, [00:24:29] на самом деле не мой слуга. [00:24:32] Только тот, кто слуга моего слуги [00:24:36] мой слуга. [00:24:40] Таково положение в преданном служении, и чем быстрее человек осознаёт, [00:24:44] как нужно правильно служить Кришне, [00:24:49] Как не попасть в ловушки этого ума? [00:24:53] Как [00:24:57] заставить ум поклоняться [00:24:59] сыну Нанды, Кришне? [00:25:02] Как заставить ум общаться со святыми личностями, ибо только так возможно переправиться через океан страданий? [00:25:10] Как научиться общаться, что такое общение? [00:25:14] Как прекратить лизать в банку с мёдом [00:25:17] и убеждать других, что ты [00:25:20] всё время ешь мёд, потому что видишь ли ты столько много прочитал о мёде? [00:25:26] Крупадо говорил: [00:25:28] Невозможно рассказать о вкусе пудинга, ни разу его не попробовав. [00:25:34] Но мы видим, что кто-то очень хорошо изучил табличку: [00:25:38] мёд, [00:25:39] такой-то состав, столько-то сахара, белков, углеводов, [00:25:42] того-то биологически [00:25:44] активных веществ. [00:25:46] Он очень хорошо знает всё о мёде. [00:25:49] Он даже, может быть, получил какой-то диплом и где-то за рубежом. [00:25:54] Что он великий знаток [00:25:57] мёда и даже его вкусов. Он может говорить о разнообразных вкусах мёда. [00:26:03] Но сам он его не ел. [00:26:12] Как можно дать вкус, если его нет? [00:26:18] Чейл Брупада говорит: Если у вас есть деньги, вы можете подойти к кому-то и сказать: У вас проблемы с деньгами? Я хотел бы с вами поделиться. [00:26:32] Абсолютное целое, когда от него что-то исходит, сохраняется таким же, от него не убывает ничего. [00:26:38] Тогда, когда у преданного появляется преданность, может её раздавать, и его преданность не убывает, [00:26:43] она расширяется, [00:26:45] она растёт. [00:26:47] Отдавая эту преданность, отдавая эту любовь к Богу, отдавая эту любовь к духовному учителю, [00:26:52] отдавая [00:26:53] эту [00:26:55] важную [00:26:57] концепцию даса оно даса, [00:27:00] он ещё в большей степени её приобретать начинает. Это называется сон киртана. [00:27:08] Только давая, ты получаешь сам. [00:27:12] Только давая, ты получаешь сам. [00:27:17] Невозможно [00:27:18] разбить майю, собственную [00:27:19] майю, не разбивая майю другим. [00:27:24] Невозможно это сделать. [00:27:27] Просто разбивая голову об эту стеклянную банку, [00:27:30] чтобы стать популярным, стать известным [00:27:33] знатоком вкусов мёда. [00:27:35] Но ни разу так и не попробовать этот мёд. [00:27:39] Когда у человека есть еда, он может подойти к человеку и сказать: Ты голоден, [00:27:42] я вижу, ты голоден, я бы хотел тебе дать еду. И мы можем дать ему еду. [00:27:47] Когда у нас есть любовь к Богу, и мы видим людей, у которых её нету, мы можем её дать. [00:27:55] Но представим, что у нас есть, [00:27:58] нету, вернее, денег, и мы подходим к нищему и говорим: [00:28:01] ты хочешь денег? Он говорит: да. [00:28:04] Мы говорим: на, [00:28:06] но денег нету, мы даём ему пустоту. [00:28:10] Намаште шарасвати деви гауравани прачарени нэрви и ше ша шун явада Пашчат я де ша тарине. [00:28:16] Шрила Баксен Сарасвати [00:28:18] боролся с имперсоналистами и с философией пустоты не только в школах философских. [00:28:23] Проявлением персонализма в преданном служении очень опасная вещь. Когда преданный не принимает Кришну в сердце, там пусто еще, но изображает из себя очень великого преданного бхакту. [00:28:35] Изображая мягкий голос, манеры, этикет [00:28:45] нужно быть очень внимательными. [00:28:48] Кришна говорит: [00:28:50] любовное, преданное служение. Нужно предаваться, [00:28:54] нужно предаться. Что значит предаться? [00:28:58] ЧИТАСА ШАРБА КАРМАНИ МАИСАНЙАСЯ [00:29:00] МАТ БАРАРХ БУДХЕ ЙОГАМУ БАШРИТЙЯ МАТ ЧИТАСАХ САТАТАМ БАВА что бы ты ни делал, во всем полагайся только на меня и действуй только под моим покровительством. [00:29:10] Так преданно служа мне, осознавай меня полностью. [00:29:18] Только так можно предаться, [00:29:19] И если человек даёт пустоту, [00:29:22] говорит вам о любви к Богу, но он сам её не испытывает, и он пытается проповедовать, [00:29:26] пытается что-то сделать. Кришна может это сделать, он может дать им, если у него есть желание дать [00:29:31] любовь к Богу, а не дать пустоту, [00:29:35] не дать себя. [00:29:38] Это удивительное качество [00:29:40] научиться с первых дней быть прозрачной средой, [00:29:43] научиться [00:29:44] показывать Кришну, своего духовного учителя, а не себя лично. [00:29:50] Это удивительное качество. [00:29:56] Шричитани Махапрабу дал всем указания стать духовными учителями. Он не говорил: женщины, не будьте духовными учителями, [00:30:03] вот только одни прабху будут духовными учителями. [00:30:07] Нет. [00:30:08] Есть такое качество вартмана продакшна гуру. [00:30:11] Тот, кто рассказывает о Кришне людям. [00:30:14] Он уже вартмана продакшна гуру. [00:30:17] Тот, от кого впервые мы услышали от Кришны, всю жизнь мы должны быть благодарны ему и относиться к нему как к своему духовному учителю. [00:30:30] Каждый должен стать тем человеком, который распространит философию сознания Кришны. Святое имя и Кришна Катху. [00:30:37] Прабхупада говорит: Проповедь наша миссия. [00:30:40] Мы не хотим превратиться в этих пчёл, которые по три года едят прасад в храмах и которые [00:30:46] уходят по домам, по своим, как знаете, [00:30:50] Прабхупада давал такое выражение: [00:30:52] собака возвращается на место своей блевотины. [00:31:00] Есть такое удивительное [00:31:06] произведение Шримад Бхагавтан, все вы его знаете. [00:31:10] Там есть такие [00:31:14] В конце жизни Тхрул Махарадж вдруг [00:31:17] полностью осознал, [00:31:19] что его дети, жёны, его царство, власть и богатство [00:31:23] всё это есть проявление иллюзорной энергии. [00:31:29] Он встал [00:31:30] глубокой ночью, [00:31:33] переоделся в одежды отшельника [00:31:36] и покинул своё царство, [00:31:41] чтобы [00:31:41] никогда в него больше не возвратиться, [00:31:44] и чтобы никто его не смог найти. [00:31:52] Это буквальная [00:31:53] история, [00:31:55] но в ней есть и другой уровень смысла. [00:31:58] Как мы от чего-то должны отходить? [00:32:00] Неложно, [00:32:02] что сегодня отказаться от этого, потом передумать и опять вернуться к этому. Вот о чем говорит Прабхупада, [00:32:09] как собака возвращается на место своей блевотины. [00:32:13] Поискав, что больше нету никакой другой пищи, а есть хочется, вернуться и съесть то, что ты уже. [00:32:22] Это осквернение. [00:32:23] Мы не должны так готовить себя к этому, [00:32:27] Сидеть и ждать, как эти и [00:32:29] всё время цитировать эту фразу: Прабхупада сказал молоко кипятить. Вот мы и кипятимся теперь дома. Мы все инициированы и кипятимся дома. [00:32:37] Смотрим видео, там, смотрим, [00:32:40] читаем всё подряд. [00:32:41] Общение у нас такое только с садху, и наш ум поклоняется только с Нунанди Кришне. [00:32:48] Там уже нету сознания Кришны, [00:32:51] там порой ничего не остаётся. Но человек может [00:32:55] получить санкцию Кришны, думать, что он в сознании Кришны, и что он продолжает ему служить. [00:33:02] Так много бхакт. [00:33:06] Человек совершает столько усилий. Сейчас я вижу, как какое-то аккомертизированное, [00:33:12] идёт [00:33:14] волна, все хотят удариться в бизнес, [00:33:17] и все совершают такие усилия в этом бизнесе, [00:33:19] у них не получается, но они все бизнесмены, [00:33:22] но в этом стихе Кришна говорит, [00:33:25] что он недоволен такими личностями. [00:33:31] О, закон, тут такой закон, ой, как наша политика. [00:33:34] Ой, преданный не зависит от течения [00:33:37] этих дел. [00:33:39] Преданность не зависит от политики. [00:33:43] Преданность это состояние [00:33:45] сознания. [00:33:46] Это состояние определённое. [00:33:48] Это определённое умонастроение, [00:33:50] которое никто не может отнять, [00:33:52] даже смерть. [00:33:58] Когда Христа приколотили и подняли крест, говорится, сердца многих содрогнулись от ужаса, [00:34:04] ибо даже на кресте Он [00:34:07] восклицал: [00:34:07] Аллайи, Аллайи! [00:34:09] О, Всевышний, о, Всевышний, Всевышний, о, о! [00:34:13] Тогда стали роптать они: [00:34:16] Почему даже на кресте думают о Боге? [00:34:18] И стали говорить они: Спаси Себя, если пришел спасти нас. Ну, спаси Себя! [00:34:25] И опять закричал [00:34:26] он: аллаи, аллаи! [00:34:29] О Отец, [00:34:31] отдаю Тебе душу Свою. [00:34:35] И не поняли они, [00:34:38] и роптали на Себя [00:34:40] спасти не смог, а ещё нас хотел спасти. [00:34:45] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, [00:34:50] такого состояния бытия он достигает непременно. [00:34:54] Он учил их, как спастись. [00:34:58] Но не всегда наше сознание [00:35:00] обладает той квалификацией, [00:35:02] чтобы понять, что делает человек, [00:35:04] что он сейчас и показывает нам, что такое спастись по-настоящему. [00:35:11] И мы спасаем [00:35:12] свои кости, [00:35:15] свою кожу, [00:35:16] слизь, [00:35:18] свой ветер, который там у нас гуляет, [00:35:20] особенно вот в этой части. [00:35:26] Мы можем так думать [00:35:28] и даже не содрогнуться, мы тоже содрогаемся в ужасе, когда видим, что кто-то предался. Мы говорим: он сумасшедший. [00:35:36] Вы знаете такую историю, очень удивительную историю, если я вам расскажу. [00:35:40] Шрёбра Упада у него было кто знает сколько детей? [00:35:44] Шестеро. [00:35:48] У кого шестеро детей, поднимите руку? [00:35:53] Ну, у кого времени хватает на служение, по крайней мере? [00:35:58] У кого времени нету служить Кришне? Вы не поднимайте руку, потому что, наверное, [00:36:03] две надо поднять. [00:36:05] У Пропада было шестеро детей, [00:36:08] две фирмы, [00:36:10] и он повторял шестьдесят четыре круга. [00:36:16] Шестьдесят четыре. Шрила Баксан Тарасвати говорил: кто не повторяет шестьдесят четыре круга, тот животное. [00:36:23] Шебра Бада повторял шестьдесят четыре круга, у него было шестеро детей и он выполнял все семейные обязанности. [00:36:30] И он пришёл как ачарья, то есть учить своим примерам. [00:36:33] Он показывал, что это возможно. Ачарья никогда не приходит [00:36:37] демонстрировать то, чего не могут исполнить люди. [00:36:40] Ачарья приходит показать, что каждый может действовать таким образом. В этом миссия ачарьи. [00:36:47] Он не приходит показать себя, что он такой, [00:36:50] иначе бы это была бессмысленная [00:36:52] миссия, если просто показать, чтобы все восхитились Шлёпрапады. [00:36:58] Прабхупада пришёл показать, что каждый может пройти таким же путём, и нет причин [00:37:04] ослабевать преданное служение. [00:37:06] Его можно развить, [00:37:08] даже имея шестерых детей, имея бизнес, [00:37:11] имея 64 круга джапы и всевозможные обязанности. [00:37:15] И Прабхупада при этом был одним из знаменитейших [00:37:19] фармацевтов. [00:37:22] Его лекарства скупались [00:37:25] партиями, оптом, у него всегда было тысячи заказов, он не успевал выпускать эти лекарства. Как [00:37:31] ценили его [00:37:32] знания аюрведы? [00:37:34] И мы все говорим: ну, в книгах Прабхупада нет аюрведы. [00:37:40] Прабхупада придумал такое лекарство, которое излечивает от всех болезней. [00:37:44] И вот, [00:37:46] Шрила Прабхупада [00:37:47] сдавал верхний этаж своего дома, такой мансард наверху, [00:37:51] сдавал подкласс Гурукулы, [00:37:53] и там один из его братьев в боге [00:37:56] преподавал санскрит, и он был санньяси. [00:38:00] И в глазах того санньяси Прабхупада был нормальный, хороший, [00:38:04] грихасха. [00:38:07] Грихасха, [00:38:08] абхай. [00:38:10] Абхай-бабу [00:38:11] грихасха. [00:38:13] Деньги, деньги на уме. [00:38:16] Дети, дети. [00:38:18] Знаете, так иногда мы так думаем. [00:38:23] О ком-то, [00:38:24] видя, что у него шесть детей, мы думаем: [00:38:27] он не просто это не может быть, чтобы он был преданным, у него шесть детей. [00:38:32] Да не может быть, чтобы он был преданным. [00:38:36] И также он так не думал, но у него было такое умонастроение. [00:38:42] И Кшии Прабхупада каждый день, возвращаясь вечером домой, дочитывал свою джапу, сидя на лесенке возле этих дверей. Он сидел, [00:38:51] смотрел в окошко, там такое было кругленькое окошечко, и он сидел наверху этой лестницы перед дверями этого мансарда, где изучали санскрит дети и он повторял: [00:39:10] слышался. И тогда тот Сан-Яси, он слышал, [00:39:14] и он говорил: Дети, вы свободны. И дети все радостные убегали, значит, вечер наступил. [00:39:19] Пришёл абхай-бабу [00:39:21] с работы. [00:39:40] И они сидели долго. [00:39:42] И вдруг этот санньяси говорил: [00:39:45] Абхай, [00:39:46] я вот всё время думаю. [00:39:48] Кто же эта личность? [00:39:52] Папада говорил: Ты о чём? [00:39:54] Да я вот думаю: Ну кто же эта личность? В Пуранах предсказано, что в конце юга Саньхи [00:39:59] придёт великий преданный Госмирочитанье [00:40:02] и [00:40:03] переведёт лучшее из ведической литературы на язык inclimin shan, на английский язык, и распространит [00:40:09] по всему миру сознание Кришны. [00:40:11] Ты представляешь, что это за личность? [00:40:13] И я когда вот об этом думаю, я думаю: Ну кто это? [00:40:17] И он должен быть [00:40:18] где-то из нас кто-то. [00:40:21] Я всё время [00:40:23] Прабхада смотрел на него, [00:40:25] и он говорил: ты не веришь, что это произойдёт? [00:40:28] Он говорит: да нет, я верю, но как-то странно никого я не вижу. И он начал перечислять выдающихся учеников Шрилы Бакстан Сарасвати. [00:40:36] И Прабада смотрел на него. [00:40:39] Потом он начинал смотреть опять в окошко. [00:40:42] И [00:41:01] Эх, дожить бы! [00:41:05] Кто же это? [00:41:06] Абхай, [00:41:07] как ты думаешь? [00:41:09] Шина Прабхупада заканчивала свою джапму, сворачивал мешочек, [00:41:14] положил его в карман, [00:41:17] спустился по лестнице, [00:41:19] повернулся к нему и сказал: [00:41:21] Это сделает один глупец, [00:41:24] который полностью предался стопам своего духовного учителя, [00:41:28] но это не ты. [00:41:34] Что ты сказал? [00:41:37] Я сказал. [00:41:39] Это сделает один глупец, [00:41:41] который полностью предался стопам своего духовного учителя, [00:41:45] но это не ты. [00:41:49] И шили друг друга, хлопнув дверями, ушёл. [00:41:56] Через десять лет мой мотосеняз шёл в калькутик, [00:42:00] спешит к нему к занятиям [00:42:03] И вдруг навстречу к нему шёл [00:42:06] большой толстый [00:42:08] европеец, [00:42:09] с гаудиотилыкой [00:42:11] на лбу, [00:42:12] с тремя контималами на шее, [00:42:15] с книгой какой-то в руках, в тхоти. [00:42:20] И когда он увидел, он сказал: О, бабры-бап! [00:42:23] О, боже мой, что это такое? [00:42:27] Большой, толстый европеец [00:42:28] с гаудио тилакой на лбу, лысый, с шикхой. [00:42:32] Гаудио вайшнав. [00:42:35] И он шёл по другой стороне, он не видел ни автомобилей, ничего, как ледокол. [00:42:42] Этот Санньяси перебежал на ту сторону, стал ему дорогу прикрывать. [00:42:47] Этот человек увидел. Он увидел Тиваку Гаудиу, Санньяси с Дандой. Он делает Дандоват. [00:42:54] Он там говорит? Банчик Аль Патарубьяща на санскрите говорит. Не [00:42:59] клоун, [00:43:00] не клоун знает санскрит Банчик Аль Патарубьяща. [00:43:05] Он сказал: Ты кто? [00:43:08] О, Махарадж, я так тороплюсь, но вы, я вижу, [00:43:12] в санньясе мои [00:43:14] поклоны примите. [00:43:15] Да я вот, [00:43:17] бхагавата пробуду, так сказать, бхагавата дас, он сказал. [00:43:20] Бхагавата дас? Ты откуда? Я из Западной Германии. [00:43:24] Как в Западной Германии? Гаудио Байшнавы? [00:43:28] Вы что, махараш, в Западной Германии почти в каждом городе Гаудио Байшнавы? [00:43:35] Гауди Вайшнау в Западной Германии? [00:43:39] Пруссы стали Вайшнау? [00:43:41] Ну как Россия, [00:43:43] Америка, [00:43:44] Южная Африка? [00:43:45] И он начал перечислять [00:43:47] и он перечислял почти все страны. [00:43:52] Этот Махараджа сказал [00:43:53] стой, [00:43:54] остановись [00:43:55] кто он, [00:43:57] кто этот человек, кто это сделал? [00:44:00] Я всю жизнь ждал его, кто это? [00:44:02] Он сказал: Это Шрила Прабхупада, мой гуру Махарадж. [00:44:07] Прабхупада? [00:44:10] Что-то я не понимаю, не пропоминаю таких. А кто? Да вон здесь, в Калькутти, жил, родился в Калькуттии. О мой гуру, это такая личность! Вы не знаете Шрилу Прабхупаду? Да как же так, мы теперь весь мир знаем. [00:44:22] Я первый раз слышу, кто такой Прабхупада твой. Ну как? Вы не знаете, сейчас я вам покажу. [00:44:28] И он стал книгу берёт. И он сказал: Вот, [00:44:32] это мой духовный учитель. [00:44:35] Абхай? [00:44:39] Абхай. [00:44:44] Тот [00:44:47] глупец, [00:44:47] который полностью предался стопам духовного учителя, [00:44:52] значит, этот глупец [00:44:54] был ты? [00:44:57] Значит, та великая личность ты? [00:45:01] Абхай. [00:45:02] И он заплакал. [00:45:04] И он сел на край дороги и стал плакать. [00:45:11] Он взял этого преданного и повёл к себе. [00:45:15] Он кормил его прасадом и расспрашивал всё, что мог о Шере Прабхупаде. [00:45:20] Как происходит его миссия? Как книги они печатают? [00:45:23] И он был так счастлив, [00:45:28] что когда-то я мог с ним сидеть рядом и задавать ему вопросы. [00:45:33] Я так удачлив, [00:45:35] что я имел общение с этой личностью. [00:45:38] И он сказал: [00:45:39] Садху санга, садху санга, [00:45:42] садху санга, [00:45:44] шастра куйваламаба [00:45:45] садху. [00:45:46] Одно мгновение, [00:45:47] проведённое в общении с чистым вайшналом, [00:45:51] не сравнится [00:45:53] с материальным процветанием, [00:45:55] с вознесением на райские планеты и даже с освобождением. [00:45:59] Он сказал: Я так счастлив, [00:46:02] что я мог общаться со Шлюгропадой. [00:46:07] И тогда этот Баггавата Прабун приехал в Западный мир и рассказал эту историю Шлипуру Паде. [00:46:14] Шлипуру Пада [00:46:16] улыбался, [00:46:17] и он сказал: [00:46:18] Как его зовут? Он сказал: А, [00:46:22] это тот, [00:46:24] который всё не верил? [00:46:27] Кто [00:46:28] придёт, кто придёт? [00:46:30] Я же ему предлагал: Давай тоже ты сделай это. [00:46:36] Кто придёт? Кто это сделает? [00:46:39] Это сделают глупцы, [00:46:41] которые полностью предались духовному учителю. [00:46:45] Они это сделают. [00:46:47] Почему ж Юпрапада так сказал глупец? [00:46:51] Потому что иногда [00:46:53] замечаешь, [00:46:54] что тот, кто предаётся полностью, [00:46:57] сразу его начинают считать каким-то ненормальным, [00:46:59] что он от чего-то отказывается, от того, от чего не отказываются другие, [00:47:04] что он себя ведёт так, как, в общем-то, не очень разумно, слишком прямолинейно [00:47:08] или слишком аскетично, [00:47:10] или ещё что-нибудь, [00:47:11] слишком целеустремлённо, [00:47:14] следует чему-то. [00:47:16] Иногда мы думаем, что это глупцы. [00:47:18] Как? Вы не знаете? Зачем вы это делаете? У вас такой плохой авторитет. [00:47:22] Зачем вам нужно? Надо ждать нового авторитета. [00:47:28] Ждать. [00:47:33] Нужно просто это сделать. [00:47:36] Потому что это было указание Шричитания Махапрабу [00:47:39] распространить [00:47:40] миссию Санкиртан [00:47:42] в [00:47:42] каждом городе и в каждой деревне. [00:47:45] В каждом городе и в каждой деревне. [00:47:50] И я думаю, что вы это сделаете. [00:47:53] Станьте этими глупцами. Давайте все вместе станем этими глупцами, [00:47:57] которые просто предадутся [00:47:59] полностью. [00:48:01] И сделают это. [00:48:04] А мечтать кто это сделает? Это удел других. [00:48:08] Кто же это будет? [00:48:11] Кто приедет и сделает? [00:48:13] Кто пойдёт и сделает это за нас? [00:48:16] Но мы просто будем сидеть и всех убеждать, [00:48:19] что мы обладаем сознанием Кришны [00:48:21] и преднаслужим [00:48:22] Ему, [00:48:25] так и не приняв Его по-настоящему. [00:48:29] Ари Кришна. [00:48:32] Пожалуйста, вопрос. [00:48:35] Может быть, есть какие-то поправки, проблемы? [00:48:50] Пожалуйста. [00:48:54] Я сея проповедую, успокойтесь. [00:48:56] Это я сам себе лекцию прочитал. [00:49:02] У вас, я думаю, все в порядке. [00:49:12] Спрашивайте, пожалуйста, не стесняйтесь. [00:49:15] Да? Как можно и энтузиазм? [00:49:18] Чем больно и энтузиазм? Отвечают и как [00:49:22] мужчинам дается такой ситуации, чтобы не сидеть, сажав руки, но в то же время действовать не нужно, [00:49:27] и, я бы, на имя, чтобы и с двумя угрозами. [00:49:31] Надо принять положение [00:49:33] Вайтхи-Бхакти. [00:49:35] Не надо ничего выдумывать. Рупа Госвами описывает [00:49:38] всю систему. Как это делается? [00:49:40] Мы выполняем служение под руководством [00:49:43] авторитета. [00:49:44] Это нас лишает ложных действий. [00:49:48] То есть, нам говорят: вот это делать, вот это нельзя. И мы просто принимаем это. Может быть, мы можем сделать больше и лучше, [00:49:54] но мы просто принимаем положение вайт хибарса. [00:49:57] То есть, регулируемое [00:49:58] служение под руководством авторитета. [00:50:02] То есть, старшего, тот, кто уже прошёл эти ступени и он знает, как правильно использовать наш ложный энтузиазм, чтобы он нас не затянул. [00:50:11] Это, знаете, вот как [00:50:13] когда можно сравнить вот этот уровень, называется Уцо Хамайя ложный энтузиазм. [00:50:21] Дети, вот они очень [00:50:22] примеры таких детей, [00:50:24] как ребёнок, он решил, допустим, [00:50:28] постирать. [00:50:28] И он говорит: мама, ты вот, я слышал говорила, что так тяжело тебе стирать, [00:50:33] я решил тебе помочь. [00:50:35] И мама думает: Ого! [00:50:38] Говорит: Да спасибо, сынок, ничего я сама. Ты что, мама, я хочу тебе помочь? [00:50:43] И мама, она понимает, что нельзя запретить, иначе его вот эта потенция, [00:50:48] стремление помогать, она исчезнет. [00:50:51] Точно также в преданном служении приходят люди, и мы понимаем, что они иногда могут больше вреда сделать, чем [00:50:58] пользы. [00:50:59] Но не дать им этого сделать, это значит вот эту потенцию у них остановить. [00:51:04] Поэтому мать, любящая мать, она говорит: [00:51:07] Ну, давай! [00:51:09] И он всё в воду замутил, порошка там полкилограмма [00:51:13] насыпал, туда всё накидал, краситься не краситься, туда налил всё, что было связано с этим, [00:51:19] и он очень энтузистичен, [00:51:21] и он там пошоркал, потом руки там [00:51:23] пошоркал, палкой покрутил, вытащил, выжал, всё он навесил. [00:51:27] Мама приходит: [00:51:29] ух ты, [00:51:31] мама в шоке, [00:51:33] Ну, чтобы [00:51:35] потенцию-то? [00:51:37] Так здорово, ну надо же! Какой растёт у меня помощник! [00:51:43] О, Махабахо! [00:51:45] О, лев среди львов, [00:51:47] о гудакеша, [00:51:49] о потомок Бхара ты и всё остальное, в общем. [00:51:53] О сын Кунти. [00:51:56] Кришна, правда, действует. [00:51:59] Кришна очень весёлый, [00:52:01] очень великий юморист. [00:52:04] Если почитать Бхагава Гиту с позиции Сознания Кришны, это самое-самое [00:52:10] весёлое произведение. [00:52:12] Кришна так наслаждается, он так шутит, [00:52:15] так шутит здорово. [00:52:18] У Арджуны лук из рук вываливается, он говорит: О, Махабаху! [00:52:23] Всё наоборот, представьте, вы спите, вам говорят: О, гудакеша! [00:52:26] Вы тупой, вам говорят: Ну как мудрец? [00:52:29] Всё так здорово, Кришна так веселится, он так наслаждается. [00:52:33] И Арджуна [00:52:35] так страдает, потому что не понимает своего истинного блага. Кришна поставил такие условия, [00:52:41] нас учесть, как мы страдаем [00:52:43] от этих всех проблем, [00:52:45] просто не понимая. Что [00:52:47] мы не есть это тело, [00:52:49] наше положение другое. [00:52:51] И вот, [00:52:53] мать творит, прославляет своего сына, и сын удовлетворённый [00:52:57] собой, [00:52:58] великий, [00:52:59] преданный мамы, [00:53:01] Он идёт, [00:53:03] и у него мышечная радость, [00:53:06] и он засыпает [00:53:07] крепким, [00:53:09] богатырским, [00:53:10] реализованным, [00:53:12] преданным служению, [00:53:13] сном. [00:53:15] Мать встаёт ночью [00:53:17] и всё это перестирывает, [00:53:20] она всю ночь не спит. [00:53:22] И она думает, поскольку она любящая мать, она думает: какой молодец, [00:53:27] ну надо же так всё тут замесил, [00:53:30] так старался, и она ценит его старания. [00:53:33] Ну надо как здорово всё замесил, [00:53:36] ну надо же всё перекрасил теперь куда то ли выбросить то ли что. [00:53:40] И матери удаётся, поскольку она квалифицирована, [00:53:43] удаётся всё поправить, [00:53:45] и она развешивает это бельё опять очень аккуратно, [00:53:49] и к утру бельё чистое и высохшее. [00:53:51] Ребёнок встаёт, [00:53:53] подходит, [00:53:54] смотрит на бельё. [00:53:57] Ну, так, мама, [00:53:59] бельё, да? Мама говорит, да. [00:54:06] Так, ну этот этап пройденный, [00:54:08] теперь я буду [00:54:09] готовить. [00:54:12] И мама сразу в голове думает, какие кастрюли дать, как не тушить и где достать? [00:54:19] Лишь бы энтузиазм [00:54:20] не прошёл. [00:54:24] Вот точно также иногда в преданном случае происходит. [00:54:29] Этот ложный энтузиазм, [00:54:31] который просто прославляет, [00:54:34] просто прославляет. [00:54:36] В сочетании Махапрабху говорит: [00:54:38] неофита нужно прославлять, [00:54:40] то есть, не дать затухнуть, даже если он делает что-то неправильно, [00:54:43] нужно дать развитие им этой потенции. Потом, постепенно, он всё поймёт. [00:54:48] Продвинутого, [00:54:49] преданного [00:54:50] нужно поругать, даже если он сделал всё хорошо, идеально, его надо поругать. [00:54:58] Сегодня я рассказывал уже утром [00:55:00] этот пример. [00:55:02] Представьте, [00:55:03] приезжает духовный учитель и читает лекции башнимат-бхагавад. [00:55:07] И у него пересохло во рту. [00:55:09] Вот три уровня [00:55:12] преданных. [00:55:15] Он поворачивается, [00:55:16] пересохло во рту, поворачивается и на глаза попадает, как правило, кто возле асаны всё время крутится, [00:55:21] всё время заглядывает в лицо духовному учителю, [00:55:24] всегда ближе старается пробиться, милость за стопы схватиться. Как правило, это вот эти вот [00:55:30] И он смотрит, и вот тут прямо за [00:55:37] Принеси, пожалуйста, стакан холодной воды. [00:55:42] Как Кинг-Конг, вся чувствует человек. [00:55:44] Я! На меня обратили внимание! [00:55:46] Я необычная личность! На меня пролилась милость, потому что уже что-то прочитал. [00:55:52] Всё, я необычная личность. И он срывается с места и [00:55:57] пока он бежит, думает: стакан холодной воды для гуру, стакан какой-то, да ещё холодной воды это смерть. [00:56:04] Лото! [00:56:05] Надо искать Лото! Он, значит, Лото! [00:56:08] Да ещё и с того Лото, из которого не пил никто, потому что я помню, я читал, что к пище, к посуде гуру никто не должен, но он ищет очень долго Лото, в общем, он находит, и он думает: холодная вода [00:56:19] это яд, [00:56:21] молоко оно развивает тонкие ткани головного мозга, [00:56:24] горячее молоко, да еще с листочком туласи и он приносит полную пузатую лоту горячего молока с листочком туласи и ставит и он счастлив, [00:56:33] он все сделал по-ведически, [00:56:35] на знаниях, все, и он на самом деле искренне сделал это. [00:56:38] И гуру, он говорит, это что? [00:56:41] Это лота кряхтего [00:56:44] с туласи молока, [00:56:47] развивающая. [00:56:50] И он прав, он искренний, [00:56:52] мы ничего не можем ему сказать, что он не предаёт. [00:56:56] Егор говорит: Спасибо. Просто [00:56:58] я так доволен. И он говорит это громко, все это вот, [00:57:03] смотрите, [00:57:04] вот такой у нас вот Федя. [00:57:08] И Федя счастлив, [00:57:10] но [00:57:12] он не пьет это молоко, потому что он не хочет, [00:57:16] он не удовлетворён, [00:57:17] и в то же время он думает как бы и помешать энтузиазму? [00:57:22] И он так тактично отставляет эту луту и продолжает читать, но во рту пересохло, [00:57:27] и он смотрит [00:57:29] другого, который так и заглядывает, так и заглядывает, [00:57:32] а тот просто смотрит, слушает внимательно. [00:57:35] Тот подходит, орать принеси [00:57:38] стакан холодной воды. [00:57:40] Стакан холодной воды. Выпивает, [00:57:43] ставит. [00:57:44] Лекции продолжаются, очень много вопросов. [00:57:47] Опять наступает сухость во рту, [00:57:49] он поворачивает и тут президент на глаза попадается: [00:57:52] О, грибоу, [00:57:54] принеси, пожалуйста, стакан воды холодной. [00:57:58] Хрустальный [00:57:59] стакан [00:58:00] красивейший [00:58:02] с золотой каёмочкой [00:58:03] инкрустированный [00:58:05] на золотом подносе [00:58:06] стакан [00:58:07] холодной [00:58:08] воды [00:58:10] хрустальный стакан [00:58:11] на золотом подносе. [00:58:15] Гуру говорит: Это что? [00:58:18] Это махарадж, это вода? [00:58:20] Это ж что? Так ну зачем такое? Ну И все сидят и думают: О, балбес президент! [00:58:27] Ой, выпендрил [00:58:28] же! [00:58:30] Махарадж говорит, что под нос? Что золотой что ли? Ну да, Махарадж золотой. [00:58:36] Ну ты зачем это всё? Зачем ты тратишь Лакшми Кришны? [00:58:39] И все сидят, вот точно, вот мы так и знали, он такой тупой наш авторитет. [00:58:45] И говорит, махараш говорит: [00:58:47] Лучше бы ты прахмачаем [00:58:49] купил плеера там купины наделал [00:58:52] купил бы хоть и матаджем бы вот сюда этот [00:58:56] камень шхементага [00:58:57] восставил что [00:58:59] ж ты сделал [00:59:01] и все так да, на самом деле наши кровные ведут золотой поднос, [00:59:05] шкуру он аскет, ему ничего не надо. Они так думают, [00:59:09] и он его отчитывает публично. [00:59:11] Президент краснеет, [00:59:13] он берет, [00:59:14] и он долго-долго говорит: Надо же, золотой поднос, надо же, хрустальный стакан! Пьёт. [00:59:20] Ну надо же, золотой поднос. [00:59:22] Зачем ты это делаешь, глупец? [00:59:25] И лекция продолжается. [00:59:28] И когда духовный учитель уезжает, [00:59:32] вы думаете, кто из них троих поступил правильно? [00:59:37] И почему была такая разная реакция? По одному ничего, просто спасибо. Другого прославили, а третьего так наругали. [00:59:45] Где [00:59:47] был ложный энтузиазм? [00:59:53] Как вы думаете, [00:59:54] где был ложный энтузиазм? [00:59:58] А во втором? [01:00:03] Видите, как [01:00:04] неофит похож на реализованного [01:00:06] преданного? [01:00:07] Вы замечали, что неофиты, они как чистые преданные? Ничего не надо, вообще готовы [01:00:12] хоть что сделать? [01:00:18] И вот духовный учитель уехал и через месяц [01:00:21] у всех такое отношение к президенту, что он такой не очень у нас хороший авторитет, гуру был им недоволен, все это обсуждают. Ну знаете, как обычно все обсуждают это, пережёвывают, [01:00:30] у всех падает к нему уважение. [01:00:33] Но вдруг он начинает петь такие киртаны, что все что-то начинают чувствовать. [01:00:39] Он стал давать такие лекции, что они просто потрясены. [01:00:42] Они попадают прямо в сердце. [01:00:44] Он так сильно изменился. [01:00:47] Что-то происходит. [01:00:49] И под влиянием его изменений все забыли о том, что он что-то неправильно. [01:00:54] И все на него смотрят. [01:00:59] Как вы думаете, что произошло? [01:01:05] Гуру был очень доволен этим. [01:01:08] Но почему же он его отругал публично? [01:01:12] Потому что там есть вот эти Федя сложным [01:01:16] энтузиазмом, [01:01:17] и они тут же начнут подражать. [01:01:22] Они тут же будут подражать. [01:01:26] Это был уровень, [01:01:28] но его нельзя было публично, потому что другие начнут его имитировать, [01:01:33] думать, что обладают сознанием Кришны и преднаслужат ему. [01:01:36] Поэтому он порицает, [01:01:38] но он очень удовлетворён [01:01:40] и не видно никакого видимого эффекта, кроме ругани. [01:01:44] Но когда духовный учитель ругает это такая милость [01:01:49] и он получает эту милость, он получает [01:01:52] то, чего не получил не тот и [01:01:55] не этот. [01:01:57] Он получает [01:02:00] это понимание. [01:02:02] Тот, кто преданно служит мне, [01:02:04] тому я даю понимание. [01:02:06] Благодаря этому пониманию он приобретает знания. Приобретя знания, он успешно переправляется [01:02:11] через океан рождения и смерти. [01:02:24] Когда вы [01:02:25] к вожделеющей [01:02:26] женщине, которой вы проявляете вожделение, дарите ей такие подарки, [01:02:30] а она тоже никто. [01:02:32] И тут вдруг гуру попросил стакан воды. [01:02:38] И сразу видно каково отношение, [01:02:41] какова [01:02:42] реализация [01:02:44] но почему лучше отругать? [01:02:46] Потому что смотрим очень много смотрят и те захотят [01:02:50] что? Так же как эта пчела дешево получить реализацию, [01:02:54] сымитировать её, [01:02:56] чтобы просто обмануться, [01:02:58] поэтому лучше поругать, [01:03:00] потому что если есть реализация у этой личности, [01:03:03] она поймёт почему и что как, и примет это как великую милость. [01:03:12] Поэтому Санатана Госвамии, [01:03:14] узнав о том, как Шри Чийтани Махаправу ругал Швасена, Шивасена, [01:03:19] как Господь Нитьянанда, [01:03:20] объясняя ему философию, он сказал: Ты что, не понимаешь Шивасена? Он сказал: Нет. [01:03:24] И он с разбега пнул его в живот. [01:03:30] Все были потрясены, они сказали: Это что такое? Мы никогда не предадимся этой личности. Он пинает и по [01:03:36] животу. [01:03:37] Шивассена [01:03:38] был счастлив, он сразу всё понял. [01:03:41] И он сказал: Вот теперь понял. [01:03:47] Все были в шоке. [01:03:49] Махапрабу постоянно ругал его публично, [01:03:52] и все всегда думали, ай, Шивасен такой глупый, его всё время публично ругают. [01:03:56] Видимо, бесполезная личность. [01:04:00] А, это ты бесполезная личность? [01:04:05] И раз они задали вопрос: Кто твой самый [01:04:09] идеальный преданный? [01:04:10] Кто продвинут? [01:04:13] Он сказал: Так идеален или продвинут? Кто продвинут? [01:04:16] Он сказал: Шевасан, иди сюда. И все засмеялись. Ну, сейчас думается, это опять очередная шутка. [01:04:22] Хапрабу взял его за руки. Шевасан тоже весь напрягся. [01:04:26] Получает очередную милость. [01:04:30] И Махапрабуй сказал [01:04:33] вот он самый продвинутый преданный из всех вас [01:04:38] сколько я бы не ругал его, [01:04:40] как бы публично [01:04:42] преданность его только от этого ещё больше возрастает, [01:04:45] он никогда не разочарован. [01:04:48] И он процитировал у нас на санскрите этот стих, где говорят гопи [01:04:52] даже если ты нас [01:04:55] грубо обнимешь, [01:04:57] даже если ты не явишься перед нами, даже если ты разобьешь наше сердце, [01:05:01] все равно ты навсегда останешься нашим любимым Господем. [01:05:07] И он сказал: [01:05:09] тот, кто хочет продвинуться, [01:05:12] того нужно ругать. [01:05:14] И когда Сунатма Госвами это услышал, [01:05:18] он вспомнил, как Махапрабу всё время его хвалит. [01:05:21] По влечники он подумал [01:05:23] это я что не афид? [01:05:27] И Санатана Госвамии ринулся к Махапрабу прибежал и упал к нему в ноги и сказал ругай меня Господь ругай [01:05:34] в Сачитании Махаббараху сказал: Ты что, Санатна? [01:05:37] Ты? Он посмотрел вокруг, там стояли все препятствия. Ты идеальная [01:05:41] личность! [01:05:43] Санатана Госвамии заткнул уши и сказал: А, Боже мой, опять! [01:05:48] Я же не продвигаюсь. [01:05:50] Ты не даёшь мне продвинуться. Почему ты так немилостив ко мне? Что я такого сделал? [01:05:56] Пожал струй. И он стал просить Махапрабу, чтобы он его ругал. Но Махапрабу говорил, у меня нет причин тебя ругать, ты идеальный. И как только он говорил слово, что ты идеальный, Санатна 'Госвами так сокрушался, он кусал губы в кровь себе. [01:06:11] И когда Махабрабу надоело это, он сказал: Ты прекратить себя суккулуклона из изображать! Восстань! И стал на него кричать: Что ты так себя ведешь? [01:06:19] Тут Санатный ура, [01:06:22] я продвинулся. [01:06:24] Ты меня ругаешь. Он меня наругал. [01:06:27] И он счастливый побежал. [01:06:40] Между похвалами Господа и Его руганью нет никакой разницы. [01:06:47] Поэтому говорится, когда прославляют, преданные затыкают уши, а когда ругают, он очень внимательно слушает. [01:06:56] Поэтому говорится, когда вас прославляет это Мая, [01:06:59] потому что вся слава кому? [01:07:04] Вся слава Шрили пропали, [01:07:06] вся слава [01:07:07] Шрили Гуру и Гауранги, [01:07:11] а когда вас прославляют, [01:07:13] это майя, надо просто выткнуть уши и говорить: О Боже мой, мне не дают продвинуться, меня не ругают, как я продвинусь, если никто не видит моих недостатков, [01:07:24] как я уничтожу своё ложное эго? Кришна говорит [01:07:28] своему особо дорогому преданному [01:07:31] своему особо [01:07:32] дорогому преданному [01:07:34] я лично срубаю [01:07:35] что? [01:07:38] Ложное эго [01:07:41] Вся суть повторения Хари Кришна Махамантры и процесса бхакти йоги это растворить тонкое тело, [01:07:47] состоящее из материального [01:07:50] ума, [01:07:51] интеллекта и [01:07:54] ложного эго. [01:07:57] И если кто-то так оберегает своё ложное эго и думает, что он обладает созданием Кришны, продвигается [01:08:04] и не даёт никому его рубить, [01:08:09] сами понимаете [01:08:12] и только все хочет Пуджу [01:08:15] дживахимиша, [01:08:16] кукината и пуджа [01:08:19] поиски недостатков других живых существ, критика [01:08:22] и желание славы и почести. [01:08:25] Разве можно так продвинуться? [01:08:28] Невозможно. [01:08:31] Поэтому мы не думаем кто какой? [01:08:33] Мы думаем а какой я? [01:08:37] Предался ли я? Мы не думаем что ты то предался нет [01:08:40] мы думаем предался ли я на самом деле [01:08:43] чтобы сделать много вместе своего духовного учителя [01:08:47] для удовлетворения [01:08:49] Шрилп Рупады? [01:08:53] Делаю ли я много? Отдаю ли я все силы для того, чтобы [01:08:57] помочь своему гуру распространить [01:09:00] Харинама Санькиртуну [01:09:01] в каждом городе и в каждой деревне? Потому что Шрилп Рупада будет тогда доволен моим гуру, а когда Шрилп Рупада будет доволен моим гуру, [01:09:11] я буду счастлив. [01:09:16] Так думает почему-то? [01:09:20] Он не думает, он не ждёт, когда кто-то придёт, новый авторитет, старый авторитет, [01:09:24] такой авторитет, сякой авторитет. [01:09:26] Он думает, что я делаю [01:09:29] для своего высшего авторитета? [01:09:32] Как я служу этой миссии? [01:09:36] Доволен ли Кришна? Доволен ли гуру мной? [01:09:42] Поэтому мы всегда спрашиваем [01:09:44] как бы могли вас удовлетворить? [01:09:47] И гуру никогда не говорит ничего нового, гуру передаёт всё то, что ему сказал Шрилу Прабхупада. [01:09:53] Гуру говорит: когда-то Шрилу Прабхупада попросил меня [01:09:57] распространять эти книги [01:10:00] и проповедовать, [01:10:02] проповедовать [01:10:03] проповедовать [01:10:04] и [01:10:05] проповедовать [01:10:08] славу святого имени [01:10:10] и Кришна Катху [01:10:13] поэтому [01:10:15] Гуру говорит: Я прошу [01:10:17] и вас об этом, своих учеников. [01:10:20] Помогите мне сделать это, [01:10:23] чтобы удовлетворить Шриупру паду. [01:10:27] Не взирая ни на что. Станьте искренними, [01:10:31] не думайте, что вы не достигнете цели, потому что у вас плохой авторитет. [01:10:35] Сами станьте [01:10:36] авторитетными [01:10:38] в своем служении своему духовному учителю. [01:10:42] И это лишит вас [01:10:44] всех сокрушений, [01:10:47] это принесёт лишь одну радость. [01:10:50] Так поёт Лачан Адастхакур? [01:10:52] Это принесёт лишь одну радость. [01:10:58] Пожалуйста, есть ещё вопросы такие? [01:11:07] Самое главное: не тогда не будьте довольны, что вы просто сидите в квартирке и поете, и этого достаточно. [01:11:14] Это место, где мы набираемся сил и выходим сражаться, [01:11:19] невзирая на все наши привязанности, [01:11:21] к кому мы там привязались, что мы привязали. [01:11:24] Когда раковина зовёт нас, [01:11:26] мы уходим [01:11:27] от всех своих привязанностей, [01:11:29] чтобы сражаться. [01:11:31] Садхана, [01:11:32] слово садхана переводится как война. [01:11:35] Один из [01:11:36] переводов слова садхана война [01:11:40] другой перевод дисциплина [01:11:42] третий перевод [01:11:43] примерный ученик так есть много переводов слова садхан [01:11:50] и одно из слов война [01:11:52] мы объявили войну майя, говорю Бали поэтому мы должны помнить, что [01:11:57] на войне мы не можем действовать по-другому [01:12:02] потому что рвется там, где тонко [01:12:07] майя тут же нас прорывает. [01:12:14] Пожалуйста, есть вопрос? [01:12:32] Вы знаете, [01:12:34] я помню, [01:12:36] как моему гуру Махараджу один преданный задал вопрос: [01:12:41] Неранджуна Махараджа он сказал: На одной лекции вы говорили вот так, а вот сегодня вы говорите так. [01:12:48] Это противоречие. [01:12:50] Лагурума араштала сказал: Ну что ж ты удивляешься? Это просто потому, что я падший. [01:13:07] Я могу вам тоже процитировать, Диши Прабхупада в источнике вечного наслаждения [01:13:12] пишет, цитирую Рупу Госвами, самого высшего авторитета в бхакте, [01:13:17] что одному достаточно мгновения, чтобы осознать Кришну, а другому и сотни жизней недостаточно. [01:13:23] Так? [01:13:26] Противоречия? [01:13:28] Как вы думаете? [01:13:32] Противоречия? [01:13:34] Нет никаких противоречий, [01:13:36] нету абсолютно никаких противоречий. [01:13:39] Просто [01:13:40] измерения. [01:13:42] У всех разные шкалы измерения, [01:13:45] медленно и быстро. [01:13:47] Вот мне кажется [01:13:49] я всего в искон четыре года [01:13:51] и мне кажется что я так медленно продвигаюсь [01:13:54] что я бесполезный [01:13:56] и чем больше я вижу что я вообще безобразно медленно продвигаюсь [01:14:00] я всего четыре года [01:14:02] четыре года недавно исполнилось [01:14:05] но когда я вижу людей которые [01:14:08] по шесть по семь лет и они говорят мы так вот сейчас здорово продвигаемся [01:14:16] Они ничего не делают. [01:14:20] Я говорю: почему? И они цитируют этот стих. [01:14:24] Шрил Брупада говорил, что сердце надо очищать медленно. [01:14:29] Вы понимаете, к чему я это сказал? [01:14:31] Есть разные [01:14:33] измерения времени. У нас внутри [01:14:36] у себя есть разные измерения времени, [01:14:39] разные шкалы. [01:14:41] Вьясадева [01:14:41] говорит [01:14:43] семь дней до смерти, как по рикшиту Махараджу каждому. И Прабхупада говорит, преданное служение вы должны совершать как будто бы семь дней до смерти. [01:14:52] Нет времени [01:14:54] как Махараджа парикшит. Это указание шеи Прабхупада. [01:14:57] Совершать служение так, как будто семь дней до смерти осталось, и вы можете не успеть сделать так много для Кришны. [01:15:04] А в другой кто-нибудь говорит: Ну, ещё десять тысяч лет Прабхупада, говорил эта миссия будет. И сердце надо очищать постепенно. [01:15:12] Но как? О чём мы говорим? [01:15:14] Вы понимаете, здесь нужен индивидуальный личный подход. Какова шкала нашего измерения? Лично нашего измерения. [01:15:21] Шивпропада [01:15:22] во Вриндауне, [01:15:24] когда жил, ему ученики принесли телеграмму. [01:15:27] И ученики они, так сказать, были очень любопытны и [01:15:31] они не выдержали и раскрыли телеграмму. [01:15:34] И прочитали: [01:15:36] Абхай, умер твой старший брат. [01:15:52] Я смотрю, как же сказать вам, расстроится. [01:15:56] Каждый мерит, видите, у каждого своя шкала измерения. [01:16:01] А они мерили Прабхупаду своей шкалой. [01:16:03] А раз у нас своя шкала, значит мы и слова Прабхупады меряем вот этой шкалой. Это называется как? [01:16:09] Философия? [01:16:11] О, [01:16:12] колодезные, лягушки, мерять всё [01:16:15] теми мерилами, которые у тебя есть. [01:16:17] И вот [01:16:18] они принесли телеграмму, [01:16:20] дали, [01:16:22] и не уходит. Прабхупада читал Джапу [01:16:25] и он видит, что они не уходят. Прабхупада сразу понял, они прочитали. [01:16:29] Раз они уходят, значит тут реакция какая была? [01:16:32] И Прабхупада так на них посмотрел, ах вы негодяи. [01:16:36] А что? Не, мы просто Может, что принято? Мы её не читали! [01:16:41] На [01:16:42] море шапка говорит: Мы её не читали! [01:16:45] Как дети маленькие. [01:16:47] Мы всегда как дети выглядим. Вы замечали, когда рядом с духовным учителем сразу такие тупеешь, глупеешь, [01:16:53] что-то хочешь такое умное сказать и скажешь, а потом во! [01:16:58] Очередная, так сказать, [01:17:00] глупость. [01:17:01] И вот Шрила Прабхупада прочитал: Абхай [01:17:05] брат. Закрыл, положил и [01:17:07] дальше. И [01:17:09] они стоят смотрят. [01:17:18] Он ещё раз открыл телеграмму. Умер [01:17:21] твой старший брат. Закрыл. [01:17:24] Грейгрышна, Грейгрышна. [01:17:28] Чей, стоит, смотрит. [01:17:30] Пада заулыбался, свернул в мешочек, [01:17:33] положил [01:17:34] и сказал: позовите всех, кто там есть. [01:17:39] Они позвали всех и все: а что, я что, не знаю? [01:17:41] У Шилы пропало такое горе, [01:17:44] у него брат старший умер, [01:18:00] Абхай, я читаю вам телеграмму, которая пришла мне, [01:18:04] и которую эти негодяи прочитали. [01:18:06] Абхай, [01:18:07] умер твой старший брат, [01:18:09] и он закрыл, [01:18:10] и стал на них смотреть. И они все так [01:18:15] Они [01:18:16] участвуют, они хотели участвовать, вы знаете, как мы иногда участвуем, соболезнования, [01:18:21] да, прям вот вино хотели тут же железный купить, там что-то такое, [01:18:25] постель наварить, [01:18:27] Я не так. [01:18:28] А Барбара смотрел на них, [01:18:31] Барбара заулыбался. [01:18:34] Он сел и сказал: Я хочу вам рассказать. [01:18:39] Два моих старших брата [01:18:43] хотели [01:18:44] долгой [01:18:45] и здоровой [01:18:46] жизни. [01:18:48] Мы же с моей сестрой [01:18:51] всегда хотели побольше успеть сделать для Кришны что-нибудь. [01:18:55] И когда Кришне будет угодно, Он мог нас забрать в любой момент. [01:19:01] Мы с сестрой живем долгую и счастливую жизнь, [01:19:05] а два моих старших брата [01:19:08] в зеркале играл умерли. [01:19:14] Вы понимаете, [01:19:16] о чём речь? [01:19:23] Ари Кришна, спасибо большое, [01:19:26] Я думаю, уже хватит. Ари [01:19:30] Кришна. ===== Комментарии =====