====== Невозмутимость в чести и бесчестии ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена теме преданного служения Кришне, подчеркивая важность невозмутимости в любых обстоятельствах — будь то слава или позор, счастье или страдание. Преданный должен быть свободен от загрязняющего общения, всегда молчалив (говорит только о существенном), удовлетворён собой и не привязан к материальным удобствам. Важным аспектом является концентрация на Кришне: из-за природы материального мира люди естественным образом сконцентрированы на чувственных наслаждениях, поэтому им необходимо сознательно выбирать зависимость от указаний Кришны. Кришна повторяет одни и те же качества преданного несколько раз, чтобы помочь забывчивым людям лучше запомнить их. Арджуна, переживший кризис после раскрытия Кришной своей Верховной Личности Бога, получает рекомендацию обратиться к духовному учителю для укрепления знания и преодоления внутреннего хаоса.
description: Лекция ЛНД по Бхагавад-гите 12.18–19: основные качества преданного — невозмутимость, молчаливость, довольство собой, свобода от компании и преданное служение Кришне. Анализ природы человеческого ума и пути к сознанию Кришны.
keywords: Бхагавад-гита, преданное служение, сознание Кришны, невозмутимость, молчаливость, довольство собой, духовный учитель, Лакшми Нараяна Дас, Харе Кришна, Арджуна, Кришна
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:02] Тот,
[00:00:03] кто относится одинаково к друзьям и врагам,
[00:00:08] остается невозмутимым
[00:00:09] в чести
[00:00:10] и бесчестии,
[00:00:12] в жаре и холоде,
[00:00:14] в счастье и несчастье,
[00:00:16] в славе и бесславе,
[00:00:18] кто свободен от оскверняющего
[00:00:20] общения,
[00:00:21] всегда молчалив и всем доволен,
[00:00:24] кто не заботится о жилище для себя,
[00:00:26] кто утвердился в знании и любит себя преданному служению,
[00:00:31] такой человек
[00:00:32] очень дорог мне.
[00:00:36] Тот,
[00:00:37] кто относится одинаково к друзьям и врагам,
[00:00:41] остается невозмутимым
[00:00:42] в чести и бесчестии,
[00:00:45] в жаре и холоде, в счастье и в несчастье,
[00:00:49] в славе и бесславии.
[00:00:51] Кто свободен от оскверняющего
[00:00:53] общения,
[00:00:54] всегда молчалив и всем доволен,
[00:00:57] кто не заботится о жилище для себя, кто утвердился в знании и посвятил себя преданному служению,
[00:01:04] такой человек
[00:01:05] очень дорог мне.
[00:01:16] Никогда
[00:01:17] не бывает в дурной компании.
[00:01:20] Иногда человека восхваляют,
[00:01:22] а иногда поносят.
[00:01:23] Такова природа человеческого общества.
[00:01:26] Но вахта всегда
[00:01:28] трансцендентален к искусственной славе и позору,
[00:01:31] счастью и страданиям.
[00:01:32] Он всегдатель в них. Он не говорит ни о чем, кроме того, что связано с Кришной, поэтому его называют молчалимым.
[00:01:40] Молчание не означает, что он не должен разговаривать,
[00:01:42] оно означает, что он не должен говорить чепуху.
[00:01:46] Надо говорить только о существенном.
[00:01:48] А самый существенный разговор для Бхакт это разговор о Всевышнем Господе.
[00:01:53] Бахта счастлив в любых условиях.
[00:01:56] Иногда он ест очень вкусную
[00:01:59] пищу и кушанье, а иногда нет.
[00:02:02] Но он удовлетворён.
[00:02:03] Он никогда не заботится о своём жилье.
[00:02:06] Иногда он может жить под деревом, а иногда в прекрасном доме, но ни то, ни другое не привлекает его.
[00:02:14] Его называют твердым,
[00:02:16] ибо он утвердился в своих
[00:02:18] решимости и знаниях.
[00:02:20] Мы можем найти повторение в описаниях качеств бахти, но это делается для того, чтобы наглядно показать, какие черты характера бахта должен приобрести.
[00:02:30] Не обладая такими достоинствами, никто не может быть чистым
[00:02:38] равнодушный
[00:02:39] к Господу, не имеет никаких достоинств.
[00:02:42] Если кто-то хочет, чтобы его считали бхатой, он должен развить в себе эти положительные качества.
[00:02:49] Конечно, это не значит, что он совершает нечеловеческие
[00:02:52] усилия для
[00:02:53] приобретения их.
[00:02:55] Деятельность в сознании Кришны и преданное служение
[00:02:58] естественным образом помогают ему развить эти качества.
[00:03:07] Саматша траутямитреча
[00:03:09] та дхамана паманайо
[00:03:11] шитошна
[00:03:13] суккаду кешу саматсангави
[00:03:15] ват джита
[00:03:28] Тот,
[00:03:29] кто относится одинаково к друзьям
[00:03:32] и врагам,
[00:03:33] остается невозмутимым
[00:03:34] в чести и бесчестии,
[00:03:36] в жаре и холоде, в счастье и несчастье,
[00:03:40] в славе и бесславии,
[00:03:42] кто свободен от оскверняющего
[00:03:44] общения,
[00:03:45] всегда молчалив и всем доволен,
[00:03:48] кто не заботится о жилище для себя, кто утвердился в знании и посвятил себя преданному служению. Такой человек очень дорог
[00:04:38] и так Кришна
[00:04:41] перечисляет,
[00:04:42] здесь Прабхупада описывает в этом комментарии, что Кришна повторяется два
[00:04:47] раза, три раза Кришна повторяется.
[00:04:52] Как Прабхупада часто говорил, Кришна знает, что
[00:04:57] люди очень
[00:04:58] забывчивы,
[00:04:59] что им несколько раз нужно что-то повторить, чтобы концентрировать их внимание на чем-то.
[00:05:05] Одного разума достаточно, люди очень неразумны,
[00:05:08] неразумны
[00:05:09] в плане концентрации, они не знают, на чем разумней концентрироваться.
[00:05:13] Это как
[00:05:14] в лекциях, если рассказываешь какой-то анекдот, то все из лекций запоминаются.
[00:05:19] Но если ты рассказываешь какой-то философский
[00:05:23] вопрос, после лекции ты спрашиваешь, никто не помнит.
[00:05:27] Концентрация есть, потому что кто-то может очень хорошо дословно запомнить анекдот.
[00:05:31] Концентрация
[00:05:32] существует у них, но человек не знает, на чем лучше концентрироваться, поскольку попал в этот материал не иметь лишь с одной целью
[00:05:40] получить
[00:05:41] наибольшее
[00:05:42] количество
[00:05:43] чувственных наслаждений и наслаждаться отдельно от личных. Вот почему ум человека в этом материальном мире мгновенно концентрируется
[00:05:50] на всем, что связано с чувственными наслаждениями, и недостаточно концентрируется на том, что позволяет ему отказаться
[00:05:59] от чувственных наслаждений. Такова природа сознания человека, находящегося в материальном мире и обусловленным
[00:06:05] этим материальным миром.
[00:06:07] Если ему говорить, от чего надо отказаться, он не запоминает. Но если ему говорить, что здесь
[00:06:12] вкусно и что здесь сладкое, он тут же мгновенно начинает медитировать на это. Концентрация есть, способность концентрироваться тоже есть.
[00:06:20] Посмотрите,
[00:06:21] когда человеку говорят: Ты скоро
[00:06:24] женщина.
[00:06:25] Как он концентрируется на этом? А если вы ему скажете: Ты скоро осознаешь Кришну?
[00:06:30] Ну, конечно,
[00:06:31] и концентрируется на чём-то другом.
[00:06:34] Почему же
[00:06:35] вы ему говорите и то, и другое, но он концентрируется,
[00:06:38] потому что живое существо пришло сюда наслаждаться,
[00:06:41] и оно занято пористыми,
[00:06:44] и оно сконцентрировано
[00:06:45] изначально, попав сюда, в этот материальный мир, оно уже полностью сконцентрировано на цели своего пребывания в этом материальном мире. А какова же цель пребывания живого существа в материальном мире? Для него, для живого существа
[00:06:56] это получить как можно больше чувственных наслаждений
[00:07:00] отдельно от ритма.
[00:07:02] Независимость!
[00:07:03] И
[00:07:04] живое существо концентрируется на чем?
[00:07:07] На независимом.
[00:07:09] Посмотрите, как мы все стремимся к независимому,
[00:07:11] все до одного.
[00:07:14] И только тот, кто может взять под контроль свои чувства, он может
[00:07:18] сознательно
[00:07:19] зависеть от этих указаний Кришны, сознательно
[00:07:23] зависеть от указаний Кришны. Это означает, что такое сознание Кришны?
[00:07:27] Принять добровольно,
[00:07:29] сознательно
[00:07:30] указания Кришны и действовать под
[00:07:32] покровительством этих указаний. Указания они покровительствуют, Кришна покровительствует живому существу через свои указания. Он говорит: Это ешь, а это не ешь. Что это?
[00:07:42] Что такое покровительство? Защита.
[00:07:44] Как он защищает? Он говорит, как надо действовать.
[00:07:47] Он не будет нас так грудью закрывать.
[00:07:50] Он говорит: Зачем? Я тебя закрываю этими указаниями,
[00:07:55] имеющим этого прибежища.
[00:07:57] Поэтому Кришна говорит: Аджидхи пани Пратана Пари Прашнена Шваря. Кришна стоит перед Аджуной, но Он говорит: Обратись к духовному учителю. Он себя не называет духовным учителем.
[00:08:06] Удивительно!
[00:08:07] Кришна говорит: Обратись ко мне.
[00:08:10] Я вижу истину, я тебе ее раскрою.
[00:08:12] Он мог так сказать? Он же уже сказал: Я Верховная Личность Бога. Он показал свой дратру, открыл шторы и показал.
[00:08:20] Я знал.
[00:08:21] Всё!
[00:08:22] Арджуна принял, что Кришна Верховная Личность Бога. Почему же, когда нужно было разобраться,
[00:08:28] почему у него всё в голове перепуталось, и он уже теперь не поймёт, в чём же его друг? Потому что Кришна разбил веды, разбил религию, все разбил в нем.
[00:08:35] Он же не знал, поскольку он всю жизнь имел какой-то стимул.
[00:08:40] Чтобы что-то делать, он имел стимул. И смотрите, стимул у Арджуна насколько возвышен.
[00:08:45] Благочестивое
[00:08:45] потомство, целомудрие
[00:08:47] женщин, брахманическая
[00:08:48] культура, защита коров,
[00:08:50] защита дхармы.
[00:08:53] Такое почитание родных,
[00:08:55] такое почитание духовного учителя, и
[00:08:58] Кришна всё разбивает в первые горы.
[00:09:01] Всё.
[00:09:02] Оказывается,
[00:09:03] все эти
[00:09:04] вещи, которыми жил Арджуна,
[00:09:07] ради которых он принимал суровые аскезы, сражался,
[00:09:10] вдруг оказались разбитыми Кришны.
[00:09:12] И у Арджуны возникла проблема.
[00:09:15] Какая проблема, когда разбивают все, что было ценным для нас?
[00:09:19] Образовывается что?
[00:09:21] Кустота, шумя, шумя.
[00:09:25] И Арджуна вдруг почувствовал себя опустошенным,
[00:09:28] то есть вкус был потерян ко всему.
[00:09:32] Оказалось, что разбиты все вкусы,
[00:09:36] все абсолютно. И вдруг Кришна говорит: Разбитхи пани прапе напари прашне на севайара. Узнай, почему тебе так пусто, почему тебе плохо, почему ты не удовлетворён? И он говорит: Тот, кто укрепился в знании.
[00:09:51] Как укрепиться в знании? Обратись к духовному числу.
[00:09:55] Почему Кришна себя не назвал духовным числом? Почему он не выступил роли? Сказал: Подвидкий пани пратынатор. Он дал выбор. Он не кричал: Я твой духовный учитель. Ты что, не знаешь, что это я твой духовный учитель?
[00:10:06] Он говорит: Подобру,
[00:10:08] подумай.
[00:10:10] Найди такого истинного духовного учителя и обратись к нему.
[00:10:14] Осознавшие души видят истину
[00:10:17] и могут дать себе её.
[00:10:20] Такую же Кришна видел истину?
[00:10:26] Такую.
[00:10:28] Почему он не сказал, что я твой духовный учитель?
[00:10:31] Почему к нам никто не приезжает? И подошли бы и сказали: Праса Манджали,
[00:10:35] ты знаешь,
[00:10:36] я, варти вайтхава свами я твой гуру, я тебя сразу узнал!
[00:10:40] Он же сказал:
[00:10:43] А мне вот так нравится андроджунам апарас, такой высокий,
[00:10:47] военный, здоровенный,
[00:10:48] бывший военный, здоровенный,
[00:10:51] а вы какой-то маленький, худой такой,
[00:10:54] всё время говорите, болеет там да
[00:10:59] Да ты что, это же я твой гуру, ты что, добыла меня? В прошлой жизни я был большого роста.
[00:11:05] Мы нигде не наблюдаем этого, чтобы кто-то сказал: Я твой гуру. Ты что, забыл, я твой гуру? И Кришна тоже так не говорил.
[00:11:13] Критерий гуру.
[00:11:15] Вы должны сами избрать.
[00:11:17] Но чтобы самим избрать, смотрите, какой путь прошёл Арджуна.
[00:11:21] Он узнал о благочестии,
[00:11:23] о сыновьях, о потомстве, о целомудрии женщин, о брахманах. Он прошел. Эта квалификация,
[00:11:29] чтобы обратиться к духовному учителю Арджуна получил квалификацию.
[00:11:33] Посмотрите, он сразу не квал в детстве ему. Арджуна, ты знаешь, скоро он вырастет, не я был квал.
[00:11:38] Нет.
[00:11:40] Нужна была квалификация, чтобы обратиться к духовному учителю нужна квалификация.
[00:11:45] И Кришна не сделал, ты обратись ко мне, я сейчас всё это говорю.
[00:11:49] Квалификация нужна была квалификация,
[00:11:53] и он избрал Кришну.
[00:11:56] Это результат
[00:11:57] квалифицированный,
[00:11:58] что мы
[00:12:00] сами осознаём, что именно это личность
[00:12:03] наш духовный учитель,
[00:12:05] и мы обращаемся.
[00:12:06] Примите меня к Богу.
[00:12:09] Отдаю свою душу, поручая свою душу, то себя, я поручаю вам. Пожалуйста, примите меня своим учеником,
[00:12:16] делайте все, что хотите со мной. Я принимаю.
[00:12:20] Кто-то подходит через два месяца, он еще не знает, что такое религия, он не знает, что такое кругомудрие, он не знает, что такое правдивость, что такое милосердие, ничего не знает, ни в чем не квалифицировал. И он говорит: Давай,
[00:12:33] вам не кажется, что вы моя духовная честь? Вы как спите нормально?
[00:12:38] Вы меня видели, как беспокоит меня, что это я, собственно,
[00:12:43] нужна квалификация.
[00:12:46] Многие люди приехали, и они сразу: О, это наш гуру! Потому что он нам улыбнулся,
[00:12:52] нам улыбнулся, это мой гуру, потому что он мне улыбается,
[00:12:55] Он не улыбается, ой, как я обидел, ты видел его, да?
[00:13:00] Но квалифицированны ли мы,
[00:13:02] чтобы осознать положение гуру?
[00:13:06] Арджуна, посмотрите, какой квалификацией обладал.
[00:13:09] Удивительно, Арджуна раскрывает в первой главе Бадхаут Витти всю свою квалификацию. Как происходит, почему нельзя это делать. И Кришна доволен. Этот тест, тридцать пять вопросов.
[00:13:19] Тридцать пять вопросов
[00:13:21] это тест.
[00:13:25] И Арджуна отвечает,
[00:13:26] и Кришна удовлетворён, но он разбивает. Почему же ответы оказались неправильными?
[00:13:31] Кто может мне сказать? Кришна ошибся хоть в чём-то.
[00:13:35] Арджуна хоть в чём-то ошибся.
[00:13:38] В том, что Кришна все эти ответы
[00:13:40] Арджуны поставил под сомнение, он разбился, они были неправильными.
[00:13:45] А как вы думаете, правильные они были, этот ответ Арджуны?
[00:13:49] Правильными. Он сдал тест.
[00:13:52] Он сдал тест. Но это лишь только квалификация для того, чтобы понять, что все это пора бы отбросить.
[00:14:01] Это и есть квалификация
[00:14:03] осознать,
[00:14:04] каково положение живых существ в этом материальном мире, что здесь является ценностью и на каком этапе.
[00:14:10] На этом этапе вот этих правил, предписаний. На каком-то другом этапе ты уже не должен на этом концентрироваться.
[00:14:17] Всё, ты уже квалифицирован,
[00:14:19] это уже изначально вложено в себя.
[00:14:24] Теперь качественно, он говорит качество. Предное служение оно полностью основано на качествах.
[00:14:29] Вот посмотрите, мы возьмём 12 главу, и с самого начала Кришна до последнего себя, завтра последний стих, всё время говорит о качествах.
[00:14:37] Оказывается, преданное служение это не внешний вид, это качество.
[00:14:44] Удивительная глава Бадала дзи. Он не говорит: истина это преданность,
[00:14:48] шикха это преданность, три кальки-малки это преданность,
[00:14:52] чазар у тебя весь там,
[00:14:54] кабач,
[00:14:56] а ты ещё не преданность,
[00:14:58] качество.
[00:14:59] Меня интересует качество, и он говорит преданное служение, и он перечисляет в каждом стихе, и повторяется.
[00:15:05] Прабхупада говорит, не думайте, что это просто так, это повторяется для того, чтобы сконцентрировать на том,
[00:15:11] что же такое преданное служение, что оно требует? Оно требует качества.
[00:15:16] И если человек в славе и почестве, такой весь преданный,
[00:15:20] то мы не должны торопиться.
[00:15:22] Это ещё не означает, что он преданный.
[00:15:25] Он говорит: Давайте проверим,
[00:15:27] без чести как он будет жить,
[00:15:30] как он в бесславии будет жить.
[00:15:33] В славе и почестях все очень хорошо выглядят, сейчас вы увидите во всей меня, во всей моей славе.
[00:15:44] Но попробуйте,
[00:15:46] когда вас увидят все слои.
[00:15:50] Мы все не хотим, чтобы кто-то видел нас в каких-то других ситуациях, мы хотим, чтобы в той ситуации, где мы выбежали на коне.
[00:15:57] В грязи-то никто не хочет.
[00:16:01] Не
[00:16:03] смотрите, я не накрашенная.
[00:16:04] Почему она? Ой, не смотрите, я не забитая. Там что заевать можно?
[00:16:10] Ой, я не так выгляжу.
[00:16:12] Так каждый хочет славить себя, никто не хочет.
[00:16:17] Человек говорит: Почему ты не пошел на хампихну? А у меня бигуди не погрели,
[00:16:21] я глаза не подвела.
[00:16:23] Как это может?
[00:16:26] Нет качества. Потому что такая зависимость от того, как ты выглядишь, как ты одет это зависимость.
[00:16:35] Человек, когда прославляет, вы посмотрите, как они все: Ой, да что вы, лучше бы меня поругают, Ну вы видели, когда я начинаю уже чистым прессом?
[00:16:42] Они с холодец в гармошку железную.
[00:16:46] Значит, это еще нету качества, еще нету преданного служения, поскольку очень легко в жире делать, но очень трудно делать в холоде.
[00:16:54] Очень хорошо делать в чести,
[00:16:56] но проблема сразу в бесчестии.
[00:16:59] Посмотрите, как люди обижаются, он не нанес оскорбления и уходит.
[00:17:03] Но когда его здесь прославляли, он был доволен.
[00:17:06] И Кришна указывает на эти качества. На природу качества это преданность,
[00:17:10] она не зависит ни от чего.
[00:17:12] Раз человек зависит от этих вещей: счесть, бесчесть, детали ему, отобрали у него, какое у него там жилище получил он, не получил это нет еще преданности. Это прахритабха. Значит, он
[00:17:22] реагирует на эти
[00:17:23] что?
[00:17:25] Иллюзорные,
[00:17:26] временные,
[00:17:27] созданные иллюзией факторы
[00:17:30] добро и зло.
[00:17:32] Он весь в плену находит плохо. Хорошо-плохо.
[00:17:36] Сегодня
[00:17:38] его похвалили, он такой счастлив, завтра его отругали, он ничего делать не может. Он почему-то смотрит в алтаре и ему кажется, что божество плачет, оно говорит, не ходи цей санджаз.
[00:17:48] Иди, залезь на второй этаж там.
[00:17:50] Порвали твою гамчу, увидишь её.
[00:17:53] Я тебе говорю, уходи отсюда, хочу. Здесь тебе делать нечего.
[00:17:57] Если тебе здесь гамчу живут, я скоро уйду отсюда.
[00:18:00] Я тебе просто ради того блага сначала тебя отсюда отправляю, вдруг что с тобой случится идёт?
[00:18:05] Давай, тебе мужа не будет делать. Этот никогда тебе не может.
[00:18:09] Так
[00:18:13] думает живое существо.
[00:18:15] Оно свои эмоции переносит на те объекты, которые оно думает причину, и смотрит на мышление, и вдруг с божества маячит она.
[00:18:25] А-ага,
[00:18:26] вот голос, аромат,
[00:18:28] божества протигнали,
[00:18:29] простимофонии.
[00:18:32] Так думает, вы, что вы?
[00:18:34] Это еще нет качеств.
[00:18:36] Есть только внешние атрибуты,
[00:18:38] есть внешние, абсолютно внешние, тхоти, лысина, лицо
[00:18:42] такое
[00:18:43] доброе,
[00:18:45] всем друг, я друг всем живым существам. То есть абсолютно беспринципная
[00:18:49] личность,
[00:18:50] друг всем живым существам.
[00:18:53] У рендамани, кость такие, с саблей, с усами, мартышкой на поводке. Это хануман, он рамачандра, и он друг всем жил, что он ему не помог. Все на него нападают, он говорит: Я рамачандра, я Господь, не буду вас убивать.
[00:19:07] Беспринципность.
[00:19:09] Рамачандра не был беспринципным,
[00:19:12] не был никогда.
[00:19:14] Он говорит: Отдай сначала мне, правильно себя веди, когда я твой друг. Если будешь себя вести неправильно, я буду с тобой сражаться.
[00:19:26] Кришна сказал: Я буду сражаться с ними, но через тебя.
[00:19:30] Он такой удивительный Кришна, он говорит: Я не буду сражаться, как же не будешь? И они подумали: Ой, Урал не будет сражаться!
[00:19:36] Он говорит: Я
[00:19:38] через тягу, ты будешь моим оружием. А они просто дураки, они ничего не поняли. Всё, я тебя запускаю.
[00:19:44] Я тебя запускаю.
[00:19:46] Это как человек говорит: Я сражаться не буду, я просто на кнопку нажимаю.
[00:19:51] Президент,
[00:19:52] красными глазами. Нет, я сам к маме не буду бахтовать, нажимайте, что человек вот так может рисовать.
[00:19:57] Ух ты, я
[00:20:04] -то с вами не буду целоваться.
[00:20:05] Что-то
[00:20:08] спрашивать.
[00:20:09] Что ж он посильнее от меня хочет? А я же друг-то же знаешь.
[00:20:13] Шива,
[00:20:15] он друг всем жениться там.
[00:20:17] Можно. Тарак тебе там.
[00:20:19] И Герабхадра там.
[00:20:23] Герабхадра, там?
[00:20:26] Так что что-то просит. Он такой
[00:20:31] несдержанный, только второй, он очень мне сдержанный, его
[00:20:34] не обижать. Да он берегов тот не имеет. Команда
[00:20:38] за НАТО, кнопка на НАТО.
[00:20:41] Кто вы это делаете?
[00:20:43] Друг с тем живым судам лежит.
[00:20:46] Но
[00:20:47] глупое живое, что оно думает: Нет, он ни при чём.
[00:20:52] Каждый знает это здесь. Это не просто так.
[00:20:55] Всё не просто так. Если мы что-то получаем, за этим стоит Кришна.
[00:20:59] Если он не санкционирует, мы ничего не можем сделать. Никто нам ничего не может причинить. Если не было санкций Кришны. Если у Кришны нету плана на нас,
[00:21:07] с нами ничего не может произойти,
[00:21:10] только если есть план.
[00:21:12] А план срабатывает только тогда, когда есть качество. Если нет качеств, мы ничего не можем сделать.
[00:21:16] Что толку, что у нас такое тело красивое? Что толку, что мы каждый день выходим на санскритную и одну кличку распространяем?
[00:21:22] Мы потом так же доказываем, мы плачем, и говорим: Да вы что, мы ходили? Вы как не поймете? Ну и что, что они здесь дробь нарубили,
[00:21:29] что тысячу порций инфуалов? Ну и что, что этот человек сто газет распространяет?
[00:21:33] Самое главное, что мое служение Сан-Кильтона и я все-таки одну книжку маленькую вчера распространил сегодня мне.
[00:21:40] Можно так вот на два дня одну? Я буду весь день ходить по улице и менять причёску, то такое, то такое, то То один из светлых и брюки, то юбка, чёрный пиджак, то пиджак будет светлый, юбка будет чёрной, то я возьму вот у этой туфли, а у той возьму блузочку, а завтра она возьмёт мою блузочку и затрону мне даст сумочку.
[00:22:00] Нет укачи!
[00:22:02] Да, человек плачет как преданный, утверждает как преданный, шмотки кутикулы как преданный,
[00:22:06] такие ботинки себе купил, такие. Потом другой
[00:22:09] уровень приятности начинается.
[00:22:13] Я или не молодец? Я или не удали?
[00:22:16] Да что уж, что? Попробуй не скажи ему.
[00:22:20] Зачем он меня прославляет?
[00:22:21] Он говорит тогда, когда я его прославляю. Он не предопрестает сразу. Я сейчас уезжаю, я набатываю,
[00:22:28] даже мои результаты не дадут. Вообще распишите между при этом.
[00:22:33] У меня нет Иисуса.
[00:22:36] Он не думает так.
[00:22:38] Он заведомо изначально хочет прославлять, потому что в момент прославления надо проявить что?
[00:22:43] Отрешенность, напоказуху. Надо показать, что я пришел. Да что вы, что вы?
[00:22:49] Мне не нужно.
[00:22:52] Дорогой
[00:22:54] ладш минорад, не надо меня прославлять.
[00:22:57] Гадите на печать
[00:22:59] такими буквами. На первой странице: Не надо меня прославлять за то, что я вот это сделал.
[00:23:07] Это материалисты творяются,
[00:23:08] это типичное представление материалиста.
[00:23:11] Не надо меня прославлять вот такими буквами.
[00:23:15] Мэр города пожертвовал из твоего кошелька 200 рублей.
[00:23:18] Для чего они пишут? Кто им дал такое указание?
[00:23:21] И мэр говорит: Да что ж вы написали? А там у меня бумага подписана.
[00:23:25] Везде, на всех столбах мои портреты что бы свесили. А кто-то развесил мои портреты?
[00:23:30] Кто
[00:23:32] это мне дал команду по поводу мне по радио такие хорошие вещи же?
[00:23:36] Вообще, почему люди меня избрали? Да что вы? Какой я президент?
[00:23:41] Представьте, вы видели такую
[00:23:54] их прославлять.
[00:23:55] Они сделали всё для того, чтобы их заметили. Они сделали всё для этого.
[00:24:00] И только ради этого действовали.
[00:24:01] Потому что стимулы стимулы стимулы стимулы стимулы Стимул грубый материальный
[00:24:07] толчок называется стимул. И стрекалы называются. Помните атрибуты Кришны? И там есть стрекалы, такая
[00:24:14] палка заостренная, она пикает в неё, потому что больше никак утениться, надо причинить боль, и он тогда двигается.
[00:24:21] Это тоже один из атрибутов
[00:24:23] Продвинуть тогда, когда никаким другим образом не хочет продвигаться, ради его блага
[00:24:29] ткнуть его, он и бежит.
[00:24:32] Какое-то горе толкает его, двигается, стрекала,
[00:24:35] побольше этих слонов. Пропадают, говорит, самое тупое животное это слон.
[00:24:39] И даже у него, у белого слона, там в голове что?
[00:24:43] Жемчулина.
[00:24:46] Даже у этого тупого животного, которое предназначено только работать.
[00:24:50] В общем-то оно такое не злое,
[00:24:52] оно очень тупое.
[00:24:55] Очень тупое.
[00:24:58] Таким образом, преданность постоянно указывает на качества,
[00:25:02] на какое-то внешнее проемение, не на знание шахты. Все знание шахты укрепился в знании. Значит, он знает о том, что важны эти качества. Укрепился в знании это значит, Прабхава здесь нам говорит, что
[00:25:15] если кто-то хочет положительных качеств,
[00:25:18] то он должен развиваться, укрепиться в знании того, что качества важны, а не важно вот это все, важно качество.
[00:25:25] И разные этапы есть продвижения в пленном служении. Сначала голову покрыть это целая проблема.
[00:25:31] Потом кому-то
[00:25:33] уступить место целая проблема.
[00:25:36] Кому-то отдать плоды своей деятельности целая проблема. Это лишь детское, детские какие-то.
[00:25:41] Но приходит момент, когда нужно себя вести
[00:25:44] в качествах.
[00:25:46] И духовный учитель, он смотрит не на то, как мы работаем, он смотрит наши качества.
[00:25:52] Он смотрит наши качества, каковы наши качества.
[00:25:58] Есть ли у нас эти качества или их нет?
[00:26:02] Смогли ли мы за этот период времени, после того, как мы с ними встретились,
[00:26:06] качество развить?
[00:26:09] Или не смогли?
[00:26:12] Каково наше качество? Потому что все работает.
[00:26:15] Человек приходит к нему через год, его спрашивают: Ну как? Я слышал, ты с Анкританой заниматься хотел.
[00:26:22] Я помню, в прошлом году ты мне говорил: Чем бы вы хотели, чтобы я занимался? Я вот тебе сказал: Служи под руководством этой личности. Все, что она техкарт делает. Ну не будь с слиптом, делай. Сейчас позанимайся лично. Ну как он служит?
[00:26:36] Там? Нет, он слушается.
[00:26:38] Нет качеств.
[00:26:41] Человек не развил качества, он обманул,
[00:26:46] и превращается в обманщика.
[00:26:50] Этот обман разрушает все, последняя нога религии уже никуда не двигается. На одной ноге еще хоть как-то можно двигаться,
[00:26:57] но уже все не обновит,
[00:27:00] все останавливается.
[00:27:03] Поэтому Кришна концентрирует
[00:27:06] Арджуну на качествах.
[00:27:10] Вчера я рассказывал вам историю иктиштхиры
[00:27:12] и вся история была связана с качествами. У кого были какие качества? И Кришна это определял бы.
[00:27:18] Он не думал, сколько кто убил человека,
[00:27:20] сколько съел просаду. Он не думал,
[00:27:23] каковы качества развились,
[00:27:25] каковы качества, каковы результат всей этой деятельности,
[00:27:28] для кого они это делали.
[00:27:30] Поэтому здесь Прабхави говорит:
[00:27:32] Для человека, который стремится осознать Кришну, это естественно,
[00:27:38] то есть в нем естественно проявляться начинают эти качества, естественно, он никаких
[00:27:43] усилий чрезмерных не прилагает, чтобы сдержать свои эмоции, и как ему хочется даже кричать там и
[00:27:49] думать, же надо иметь вредное.
[00:27:52] Нет, они развиваются в нем естественно в процессе осознания.
[00:27:56] Он осознаёт, что так не надо, что это глупо, когда мы понимаем, что это глупо, у нас нету такого импульса это делать.
[00:28:03] У кого сейчас есть импульс встать
[00:28:05] и всем показать, он
[00:28:07] счастью,
[00:28:08] дети, знаете, продвигают, а у меня есть петух. Вот
[00:28:12] кто из вас хочет двигаться?
[00:28:14] Естественно, так, как этот ребенок,
[00:28:16] это глупо, а у тебя может у кого-то есть желание,
[00:28:20] такого импульса порыва вы не испытываете.
[00:28:25] Это глупо. Каждый думает, что ж,
[00:28:28] мурачок что ли?
[00:28:30] Так и осознавшая личность, она думает, как я буду гневаться, какая глупость, какая
[00:28:36] глупость мне так поступать,
[00:28:38] мне глупость
[00:28:39] в чести так себя вести! Мне глупость без чести точно так же в сложности! Я же сконцентрирован на Кришне!
[00:28:46] Я знаю, что я делаю, для чего и для кого! И Кришна меня испытывает!
[00:28:50] Предметь как мы размышляем! Всё это испытание Кришны!
[00:28:54] Как та история, в которой
[00:28:56] есть такие события, как жил один царь, он был прославлен своими качествами,
[00:29:02] и рядом с ним было государство, в котором жил другой царь,
[00:29:05] который всё делал на показухах,
[00:29:07] но был очень могущественный,
[00:29:09] мистический,
[00:29:10] у него было очень много мистических целей,
[00:29:13] но качества его были отвратительные.
[00:29:16] Вот вы знаете, есть много гипнотизеров, есть много, которые двигают предмет, но качества они все
[00:29:23] негативные,
[00:29:25] но у них есть какие-то определенные способности, не качества, а способность,
[00:29:29] а у демонов у них есть очень много способностей,
[00:29:32] но качество их не очень хорошо.
[00:29:35] И вот так было два царя, и государства были рядом друг с другом. Возлон жил царь, у которого были качества,
[00:29:40] но не было никаких совершенств. Вот как у пропада спрашивали: У вас есть люди? Совершенно!
[00:29:45] Христос по воде ходил там. Они
[00:29:48] не понимали,
[00:29:50] вот сейчас эта история будет именно вот об этом, о двух разных личностей, у которых одно были качества,
[00:29:55] и кто-то не понимал, какова ценность и какое могущество этих качеств, а у другого были
[00:29:59] способности,
[00:30:01] понимаете, на компьютере работает способность, значит, продвинутый, английский знает, значит, продвинутый,
[00:30:06] вот он с гору едет, значит, он продвинутый, теперь мы всё будем от него слушать, потому что он говорит истину,
[00:30:11] потому что он продвинут, и разговаривает.
[00:30:13] Дебилы всегда так думают. Сколько дебилы так думают? И мне обидно.
[00:30:18] Сколько можно говорить?
[00:30:21] Качество, мы всегда концентрируемся на качество личности,
[00:30:25] а глупый человек всегда нужны: что у него там? Ух, какие мышцы! Видел у него растяжка какая?
[00:30:36] Видал у него плюс двенадцать, а тут вообще авторитет,
[00:30:40] горд какой.
[00:30:42] Вот
[00:30:42] примерно так же, видите, мы смеёмся. Но это примерно выглядит так же.
[00:30:47] Это соблюдение в плане того, что
[00:30:50] ценно. И так было эти два государства, в одном был такой царь, а в другом был такой царь.
[00:30:56] И тот царь, у которого были способности,
[00:30:59] всевозможные способности,
[00:31:01] он никак не мог понять, за что прославляют
[00:31:05] того царя, у которого есть качества. Качества. У меня не было никаких способностей.
[00:31:10] Я думал всё время в чём же причина?
[00:31:12] У меня столько качеств, я могу столько,
[00:31:15] я знаю там 156 языков, я прекрасный воин, я могу летать, я могу исчезать.
[00:31:20] Все женщины вокруг меня вьются,
[00:31:22] вот чем я несовершенство
[00:31:24] тому?
[00:31:26] А люди любят того царя,
[00:31:29] и в его государстве все о нем так говорят, а обо мне не говорят никак. Ой, какой с ним же с свяжемся.
[00:31:37] И все строго подчинялись.
[00:31:41] В том же государстве не было строгих законов. Было идеальное правление, люди осознанно действовали, потому что так любили царя,
[00:31:50] так любили.
[00:31:53] И тот царь очень сильно стал завидовать тому царю.
[00:31:57] И когда мы очень сильно завидуем, мы всегда хотим
[00:32:00] кого-то выставить
[00:32:02] в плохом свете.
[00:32:04] В очень плохом свете он
[00:32:06] стал разрабатывать планы, у него была очень хорошая способность
[00:32:11] разум.
[00:32:12] У него был очень сильный разум.
[00:32:15] И этот разум был способен
[00:32:17] очень хорошо в этой материальной природе
[00:32:19] двигаться.
[00:32:22] И он подумал,
[00:32:23] надо с ним подружиться,
[00:32:25] узнать все его слабые стороны, поскольку у меня так заедаешь,
[00:32:29] почему его так любят, а меня нет, у меня столько способностей,
[00:32:33] и они не испытывают ко мне такого,
[00:32:35] а он у меня нет никаких способностей, они так его любят.
[00:32:39] И он стал узнавать все о нем, какие у него там слабости, какие у него привычки.
[00:32:46] И он когда узнал о нем все, он думал: Я должен его атаковать. Пришло время его атаковать.
[00:32:51] Но как его надо было атаковать? Он
[00:32:55] решил всех убедить, что у него нет качеств,
[00:32:58] которыми его прославляют. Нет у него тех качеств, которые люди в нем видят.
[00:33:02] И он сказал: Я дохожу это.
[00:33:06] Что же он сделал?
[00:33:09] Он отправил
[00:33:11] к нему посланца и сказал:
[00:33:13] Если ты
[00:33:15] немедленно
[00:33:16] не предашь ты мне,
[00:33:19] я уничтожу твои лица.
[00:33:22] И пришел гонец и сказал:
[00:33:25] Фалибол,
[00:33:27] вот вам пакет, в пакете было написано: Ты такой-то, такой-то негодяй, нет у тебя никаких качеств и нет у тебя никаких сил,
[00:33:34] но народ хочет сильную личность и хорошие качества, поэтому ты недостоин быть царем, я тебе бросаю вызов, как к шатре к шатре.
[00:33:42] Ты должен со мной сразиться
[00:33:44] в военном поединке,
[00:33:48] иначе я заворую твое царство, будет много трупов, огня и несчастных.
[00:33:54] И тут дай подумать, прочитав это письмо,
[00:33:57] дай подумать: О боже мой, в чем проблема?
[00:33:59] Мне нравится моя репутация, почему я должен сражаться?
[00:34:03] С констальоном. Надо избежать войны. Если вся причина в том, что он мне просто завидует, я должен оставить все на это место.
[00:34:10] И царь вызвал своих
[00:34:12] подопечных и сказал: Вот такое письмо мое решение,
[00:34:16] я ухожу
[00:34:17] в положение царя,
[00:34:19] и вы должны того царя принять, как меня.
[00:34:24] Что говорить?
[00:34:26] Он сказал:
[00:34:27] Вот ты, ты и ты.
[00:34:30] Вы меня понимаете?
[00:34:31] Те сказали:
[00:34:33] Ты супер. Еще больше стали прославлять все. Другие,
[00:34:38] которые не поняли, они стали говорить.
[00:34:40] Но судя по тому, что те авторитеты,
[00:34:42] они лучше знают его, они ее так прославлять начали, мы ничего не стали. А третьи стали критиковать и стали обзывать его трусом.
[00:34:49] А-а-а, он уклоняется от сражения, он никшатре!
[00:34:52] И так весь народ государства разделился
[00:34:56] на три уровня сознания.
[00:34:58] Одни его трусом называли, не понимая,
[00:35:01] почему он так сделал, другие не торопились с выводами,
[00:35:05] третьи прославлять стали еще больше.
[00:35:09] И царь сказал:
[00:35:10] Все оставляю вам. Пришло, видимо, время покинуть
[00:35:14] это государство. Видимо, я очень привязанный Кришна, хочет, чтобы я занялся духовной практикой. Он еще больше сконцентрировался
[00:35:20] на Господе и ушел в скалы,
[00:35:24] из дворца, оставил всех своих жен богатых.
[00:35:27] И он
[00:35:29] шел с таким
[00:35:30] спокойным сердцем, что никто из-за него не пострадал.
[00:35:33] Никто.
[00:35:34] И когда тот царь напал на государство, думая, что там все подстроено уже, все ждут войны,
[00:35:40] Люди открывали ворота и встречали его как своего царя, они кричали Муджай-джай!
[00:35:45] Он хотел кого-то ударить, но перед ним кланялся, он был в шатре, когда склонились нельзя.
[00:35:50] И каждый год забегал, кого-то хотел убить, а его встречали.
[00:35:54] Войны не получилось.
[00:35:56] И царь еще больше разгневался. Он еще больше разгневался.
[00:36:00] И он завоевал все государство.
[00:36:02] Как завоевал? Более того, ему открыли дворец, и даже жены приняли его новый мужик.
[00:36:08] Я думал, я сейчас сыграюсь на женах, и он вернет на жены его прибудет.
[00:36:16] И
[00:36:17] так все осталось по-прежнему, государство просто стало огромным, налоги остались прежними, все осталось так же, как было. Почему?
[00:36:24] Потому что никто не оказал никакого сопротивления.
[00:36:26] И когда он стал думать, как же прижать людей, чтобы они видели, что тот царь хуже, а я лучше,
[00:36:31] он увидел, что то правление, которое было в государстве экономически было благоприятным для него даже, для царя. Царя, и он тоже ничего не делал.
[00:36:40] Но эта зависть она осталась
[00:36:42] этим качеством. Не было неспособности, но качество.
[00:36:45] И он слышал, как люди постепенно
[00:36:47] все три уровня,
[00:36:49] те которые так сильно прославляли,
[00:36:51] увидев, что это сработало,
[00:36:54] еще десять раз стали больше прославлять. Нейтральные, увидев, что на самом деле это принесло благо всем, тоже стали прославлять. Простолюдины
[00:37:01] ничего не понимали, но они успокоились,
[00:37:04] они перестали критиковать.
[00:37:06] И так вот царилась полная идиллия.
[00:37:09] И когда воцарился мир и полная идиллия,
[00:37:12] люди задумались и сказали: По чьей же милости ничего не произошло?
[00:37:16] Наш царь так смиренно
[00:37:18] отрекся.
[00:37:20] Он покинул это царство,
[00:37:22] покинул таких дорогих подданных, которые так его прославляли, и вы его так ругали.
[00:37:28] Ничего.
[00:37:30] Вот это отрешенная личность.
[00:37:33] И когда тот царь, он сказал: Кто поймает мне
[00:37:37] этого царя,
[00:37:38] тому я дам сто золотых монет. Это очень большая цена была.
[00:37:43] И так многие группки сформировались,
[00:37:46] и люди пошли искать того царя, чтобы привести его, пленить и привести к этому царя.
[00:37:51] Он сказал: Сто золотых монет получится.
[00:37:54] Царь
[00:37:56] в этот момент жил в пещере и медитировал на Господе.
[00:38:00] Он был счастлив,
[00:38:01] Он был так счастлив, что в его жизни такие испытания.
[00:38:04] Он понимал, что все эти испытания приносят только благо. Во всем видел благо и был полностью всем удовлетворен,
[00:38:11] что с ним происходит. Видя за этим руку Господа,
[00:38:14] такова была его преданность.
[00:38:16] Он был полностью уверен, что происходит.
[00:38:20] Даже ни одной мысли не было, что это несправедливо. Он во всем видел только удачу. Он думал, как я удачливый.
[00:38:26] Если бы Кришна так не сделал, я бы никогда не смог нести.
[00:38:31] Итак, сидя в пещере, он вдруг услышал, что кто-то мимо проходит и ругается,
[00:38:35] и он прислушался, вышел из медитации, он стал слушаться.
[00:38:39] И вдруг он услышал разговор какого-то человека с женщиной, видимо, со своей женой, и он говорил: Эх, найди бы этого нашего шторя, мы бы его связали,
[00:38:47] привели, повторю, сто золотых монет. Сто золотых монет, представь!
[00:38:51] Наши дети, наши пятеро сыновей, они так страдают, они так не благочестивые были в прошлом, они нищие. Мы бы смогли поправить условия своей семьи, мы бы смогли накормить то, мы построили дом, и у нас бы мы в своей деревне построили школу, и что там они начали говорить?
[00:39:05] Я подумал: О боже мой, у меня ничего нету,
[00:39:08] и мое тело,
[00:39:09] даже мое тело сто золотых стоит. Он подумал: Надо его использовать, чтобы дать благо другим.
[00:39:14] Он вышел и сказал: Я здесь.
[00:39:18] Это были когда-то его подданные, они увидели: Эй, государь!
[00:39:22] И он сказал: Давай, связывай меня, пошли.
[00:39:25] Моё тело сто золотых стоит, я тебе дарю себя. Бери,
[00:39:29] Смотри, оказывается этот мешок испражнения сто золотых стоит, за него школу можно построить, еще пятерых своих сыновей подними.
[00:39:35] Я тебе дарю свое тело,
[00:39:37] жертвую, бери.
[00:39:40] Этому человеку стало так стыдно, он заплакал, да ты что, царь, я так глуп и
[00:40:00] И
[00:40:02] он сказал: Нет, все равно я готов, пусть нас выпарит, мы тебя не предадим. Ты ж такая личность.
[00:40:08] Они опять проявили ту же самую любовь, которая никому
[00:40:11] не понятна. Почему они так его любят?
[00:40:14] Нет, мы готовы пострадать, но тебя мы не продадим. Это была минутная слава, жадность,
[00:40:20] прости нас, нам очень стыдно.
[00:40:22] И в этот момент
[00:40:24] разбойники
[00:40:25] проходили, и они видели эту картину и слышали. И когда они слышали, как он говорил: Это я царь они
[00:40:31] напали на него, связали и
[00:40:33] привезли в возводитель. Но они привезли и этого старика, они в разговоре не очень поняли, кто из них,
[00:40:41] и они рисовали обои.
[00:40:44] И тот человек,
[00:40:46] этот
[00:40:47] старик или как мужчина, который
[00:40:50] не захотел взять царя, он ещё и спасал царя, и он кричал: На самом деле эта женщина и этот мужчина,
[00:40:57] они просто проходили, собирая дрова: Я встать! Потому что он был даже лучше одетый, потому что царь-то он всё время сидел отшельником, у него вся одежда была такая потрепанная,
[00:41:07] простая одежда, а этот дровосек более-менее в хорошей одежде был, и он кричал: Я встать! Его отпустите,
[00:41:12] он дровосек.
[00:41:14] И царь кричал: Нет, это я царь, он дровосек.
[00:41:16] Они сказали: Ладно, короче. А двое побежали
[00:41:20] и бросили к ногам того царя и сказали: Вот тебе два царя и два дровосека.
[00:41:24] Ты, видимо, знал того царя, сам определяй, кто из них кто. И он подошёл,
[00:41:28] они так лежали связаны, поднял голову.
[00:41:32] Нет, кто-то такой: Я царь!
[00:41:37] Поднял друг друга хопа!
[00:41:41] О,
[00:41:42] дорогие разбойники,
[00:41:44] я прощаю вам все ваши прегрешения, вы привели этого негодяя ко мне, выдать им сто золотых монет, а этого старика вышел на негодяй,
[00:41:53] царем себя.
[00:41:54] Тогда этот царь сказал: Нет, ты должен отдать сто золотых монет этому человеку. Он первый меня нашел,
[00:42:01] он нашел меня первый, и ему эти сто монет принадлежали. Они, услышав этот разговор, связали, силой взяли на самом деле сто монет ему.
[00:42:09] И когда царь слышал такие речи, что он в этот момент даже редикт, кому более справедливо сделать,
[00:42:14] кому отдать этот сто
[00:42:21] нет!
[00:42:22] Ты что, правда такой?
[00:42:24] А что, какой? Вот я! Всё, давай, подними меня!
[00:42:29] Хочешь, подними меня?
[00:42:32] Он
[00:42:34] такой, какой?
[00:42:36] Он
[00:42:38] не понимал, какой он. Это был естественный процесс преданности.
[00:42:42] Он не совершал какие-то усилия, чтобы так себя вести. Для него это было естественно и нормальное поведение.
[00:42:50] Он не был привязан к этому телу, он не был привязан к этим почестям и славе, он не был привязан к этому государству, к чести, бесчестии.
[00:42:58] Он осознавал себя к слову Кришне. И он думал, если я могу кому-то так послужить,
[00:43:05] то всё должно так происходить. Такова воля Кришны,
[00:43:09] такова милость Господа.
[00:43:11] И когда царь убедился,
[00:43:13] он вдруг в сердце такое сильно испытал,
[00:43:16] такое чувство уважения и благоговения берёт за личностью.
[00:43:19] Все как у такие способности?
[00:43:22] Техниках никаких способностей.
[00:43:24] И вдруг он подумал, же он иметь на такую способность?
[00:43:27] Он способен на то, на что не способен
[00:43:31] я.
[00:43:35] У меня нет ни одной способности,
[00:43:37] которая есть у него.
[00:43:40] Что толку, что я только умею и знаю? Я
[00:43:45] не способен действовать так, как действовал он.
[00:43:49] У него нету таких качеств,
[00:43:52] как я и есть у меня.
[00:43:54] И взяли на этого царя, он вдруг
[00:43:56] ощутил такой стыд,
[00:43:58] что он-то на самом деле
[00:44:01] плохой человек, которого ни в коем случае нельзя прославлять.
[00:44:04] Ни в коем случае такие люди не должны быть прославлены. Он стал думать как про себя.
[00:44:09] И он глядел на него и подумал: Боже мой, у меня нет качества,
[00:44:13] а эта личность есть.
[00:44:16] Это был первый признак
[00:44:18] общения негодяя
[00:44:21] с личностью, у которой были качества.
[00:44:23] И так у этого негодяя появилось, благодаря даже этому общению, у него появилось первое качество, какое?
[00:44:30] Он вдруг себя осознал, осознал в
[00:44:33] и легон.
[00:44:37] Он
[00:44:42] общался с сабху, даже факт!
[00:44:45] И это мгновение общения,
[00:44:47] первый
[00:44:48] этап общения с садху какой?
[00:44:55] Я в полной негодяй.
[00:44:57] Это личность,
[00:44:59] достойная чувства,
[00:45:01] служение и поклонения.
[00:45:03] Так он ощутил себя
[00:45:05] естественным образом.
[00:45:07] Этот царь не совершил тоже никаких усилий.
[00:45:11] Он просто получил даршаны
[00:45:14] вот такой великой личности,
[00:45:16] которая была у стогов.
[00:45:18] И в нем тут же проявилось это качество.
[00:45:21] Он понял,
[00:45:23] что все
[00:45:24] его силы, все его способности не имеют никакой ценности. И Прабхупада пишет
[00:45:28] этот стих: Равнодушный
[00:45:33] к Господу, не имеет никаких достоинств.
[00:45:38] Так он предался этому царю.
[00:45:41] Он вернул ему своё государство
[00:45:43] и вернул его государство
[00:45:45] и стал его слугой.
[00:45:50] И все сказали:
[00:45:51] Кто знал раньше этого царя?
[00:45:53] О, боже мой! Мы так ошибались!
[00:45:56] Вот эта личность у нас царь такой!
[00:45:58] Вот это царь! Вот наш царь!
[00:46:02] И все тоже стали говорить о нем
[00:46:05] с почтением.
[00:46:07] Но царь всем объяснял: Нет, если вы пообщаетесь с ним, вы тоже это поймёте.
[00:46:13] Все вы захотите
[00:46:15] предаться ему и служить ему.
[00:46:18] Это произойдёт с вами как?
[00:46:22] Естественно!
[00:46:24] И не надо никаких особых усилий, чтобы полюбить эту личность. Не надо никаких особых усилий заставить себя быть его учеником.
[00:46:32] Надо
[00:46:33] увидеть эти качества,
[00:46:35] и
[00:46:39] желание повидаться
[00:46:41] пробудиться как?
[00:46:50] Тот, кто относится одинаково к друзьям и врагам,
[00:46:54] остается невозмутимым в чести и бесчестии, в шаре и холоде, в счастье и несчастье,
[00:47:00] в славе
[00:47:01] и в бесславии.
[00:47:02] Кто свободен от оскверняющего
[00:47:04] общения,
[00:47:04] и всем
[00:47:06] доволен,
[00:47:07] кто не заботится о жилище для себя, кто утвердился в знании и посвятил себя преданному служению. Такой человек очень дорог мне.
[00:47:42] Значение
[00:47:43] великих фаз
[00:47:46] может быть действует?
[00:47:48] Насколько
[00:47:49] они значимы в обществе?
[00:47:51] И что, в чем вопрос?
[00:47:54] Кто такие ханжи, кто такие неопытные мхакты?
[00:47:58] Поэтому
[00:48:07] здесь Кришна говорит, он лишен оскверняющего
[00:48:10] общения.
[00:48:16] Общение.
[00:48:20] Вы
[00:48:24] должны сами соприкоснуться.
[00:48:33] Неопытный маг, он не знает, что ценно, как проявляются эти качки. Неопытный это значит, что он не опытный. Что такое неопытный? Неопыт?
[00:48:42] Он не соприкоснулся с этим, он никогда этого не видел, он знает теоретически, но никогда
[00:48:46] опыта у него нет. У него есть теория,
[00:48:48] а практики-то опыта у него нет. А ханжи это те, кто имеет опыт, имеет практику, но завидуют,
[00:48:54] и поэтому они даже препятствия стараются принизить.
[00:49:00] Притворщицы.
[00:49:02] Они просто притворяются такой личностью,
[00:49:04] чтобы им это все, уважение пришло, любовь питаться. Но их все равно никто так не видит, потому что потом рано или поздно,
[00:49:11] как Гуру Махараджу сталкиваться, что если
[00:49:14] мы движимы честолюбием,
[00:49:17] то есть собственные преданы,
[00:49:19] субстанции,
[00:49:20] честолюбие или
[00:49:22] материальные
[00:49:24] мотивы это не сработает.
[00:49:26] То есть это всплывет рано или поздно, и все увидят, а король-то
[00:49:32] голый.
[00:49:33] Все увидят,
[00:49:35] все рано или поздно,
[00:49:37] коровы-то голые.
[00:49:39] И мы так видим, что Кришна срывает и держит сасу свою.
[00:49:45] Бывает такое.
[00:49:49] Когда Кришна срывает
[00:49:50] я,
[00:49:56] в общем-то, против, смотри, я тебя предупреждаю.
[00:50:00] Я тебя просто прошу, пока я тебя предупреждаю.
[00:50:02] Предупредитель быстро уйдет.
[00:50:07] Ты не думаешь, что всё так просто. Качество,
[00:50:09] качество,
[00:50:10] там, кто там внутри важно. Это преданность, это не здесь преданность.
[00:50:14] Можно я всё план надену?
[00:50:16] А что я победил в дело? Почему как?
[00:50:24] Вот личная личность мыслит категориями кто там внутри, она не думает, это результат лишь того, кто внутри, поэтому
[00:50:30] почему ты хочешь всё правильно делать? Потому что там внутри уже давно другая
[00:50:35] личность.
[00:50:38] Причина? Хаджи
[00:50:40] кто такой ханджа? Ты знаешь? Ты ведь понимаешь, что такое ханджа?
[00:50:46] Кто-то имитирует Ой,
[00:50:48] как это плохо!
[00:51:02] Танджитс, что значит?
[00:51:12] Если они встречаются, это вся суть в том, что ты хочешь получить.
[00:51:16] Неопытность, значит, ведет к тому, что мы должны опытных преданных искать. Опытность.
[00:51:21] А чтобы найти опытного преданных, мы должны видеть качества. Мы должны узнать о качествах. Поэтому Кришна сказал: Пхадвити пами пратена,
[00:51:28] пари прашнена цевая.
[00:51:30] И он говорит: Кому я должен служить, дорогой гуру? Я знаю, что вы Он узнаёт: А кто гуру? Каковы качества гуру? Он предаётся и спрашивает: Эта личность продвинута?
[00:51:40] Он спрашивает этого гуру.
[00:51:42] Он говорит: Нет,
[00:51:44] Да, он не готон, но ты должен служить этому гуру. Он более опытен,
[00:51:48] потому что у него есть качество.
[00:51:52] Опыт показывает наличие качеств. Не способности, а наличие качеств.
[00:51:57] Да, этот в протяжении пяти лет изучил 48 языков, очень хороший человек,
[00:52:01] очень хороший проект,
[00:52:04] этот за два года развил качество, он
[00:52:06] себе больше пользы принесет, потому что важно качество развить,
[00:52:10] они способны.
[00:52:15] Качества
[00:52:17] кого?
[00:52:18] Я же говорю, как выглядит Духовный Учитель,
[00:52:22] а как
[00:52:25] это личное, Как узнать, что говорит она?
[00:52:28] Она всё время говорит: Баба Лагита, Баба Лагита, так сказал Ширша упада, так сказал Ширша. Он ей патл,
[00:52:35] оранжевый, капюшоне дал высыпь, и на сыпь стоит,
[00:52:38] тут на лбу тину как мешочек, и он палкой в данное название. Вот это и есть истинный духовный учитель.
[00:52:44] Нет! Что мы знаем о духовном учителе?
[00:52:47] Мы
[00:52:50] о качестве сделали.
[00:52:52] На
[00:52:53] качество перечисляется качество духовного учителя.
[00:52:58] Поэтому мы остерегаемся ханжей и неопытных преданных. Чтобы стать опытным, вы не можете общаться с неопытным,
[00:53:05] вместе с ним опыт приобретать.
[00:53:09] Мы идем под руководством опытного духовного учителя даже говорю, под руководством опытных, преданных надо совершать уже. Не опыт это значит качество развиться,
[00:53:19] поэтому есть способность что-то делать в предмете служения,
[00:53:22] потому что качество.
[00:53:28] Поэтому он сказал, он способен сделать то, чего я не способен сделать.
[00:53:34] Я помню, что он сильнее, его сила, его совершенство выше, потому что я не способен на то, на что способен качества.
[00:53:44] Наличие этих качеств, сделало его способным действовать.
[00:53:48] Каковы были качества Швибры Пады, что он способен в 70 лет уехал, понявил?
[00:53:52] Кто смог из этих шлюбру, которые там летают, порхают, девицы ушли?
[00:53:57] Они все там,
[00:53:58] потому что они показывают где-нибудь
[00:54:00] там, специально в Гималаях, где все туристы ходят, специально.
[00:54:08] И
[00:54:15] кранджа.
[00:54:22] Есть также и ханжа, он изображает из себя продвинутого вредного, но качество его безобразное.
[00:54:29] Он постоянно
[00:54:30] завидует, постоянно: почему не я, почему не мне, я такой а мне и он все время ему
[00:54:37] нужны способности, потому что он хочет кого-то обмануть.
[00:54:40] Потому что люди-то привлекают зачем? Способностями в основном, они же тоже материалистичны.
[00:54:45] Я называю, что кто больше языков знает, тот продумать. Такая есть материалистическое
[00:54:49] представление.
[00:54:50] Почему люди говорят: А вы умеете летать?
[00:54:54] Вот и всех критиковали, а вы сами-то летать умеете?
[00:54:59] И только разумный ставит.
[00:55:03] Этого человека такие качества, он не умеет летать, но он способен делать то, что не способен делать тот, кто летает.
[00:55:10] Тот слабее его, тот не стал этого делать, тот не пришёл к нам и не стал нам проповедовать,
[00:55:15] он не способен нас делать людьми,
[00:55:17] хотя он летает,
[00:55:19] а этот не летает.
[00:55:21] Чьи способности для нас?
[00:55:24] Кому мы должны предаться?
[00:55:27] Кому бы вы предали?
[00:55:32] Это
[00:55:35] разум, это интеллект, выпаживая.
[00:55:46] Почему мы у
[00:55:49] Кавертильда сейчас инициацию не приняли?
[00:55:52] Неправда.
[00:55:55] Махеш Махеш Йоги, или Махеш Махеш, там этот
[00:55:59] Айрабинда сакраментальная Йога, у неё тысяча фабрик по всему миру, в гор, он щенкам деньги даёт.
[00:56:05] Почему вы не придавитесь?
[00:56:06] Почему вы здесь?
[00:56:08] Потому что, далеко до этого? Почему, в Иркутске есть? Филиал?
[00:56:15] Потому что людьми мы стали благодаря книгам всего Прабхупада,
[00:56:18] и он не летал, и он тысячу паблик по юридическим лекарствам не сделал.
[00:56:23] Мы читаем
[00:56:25] книжку Пулпаду и видим качество этой личности, так склоняемся,
[00:56:28] падаем сразу, обморок и смотрим,
[00:56:30] бум и говорим: всё, мы
[00:56:34] хотим держаться за ваших стопов и вы сделали то, что они о
[00:56:39] нас не заботятся,
[00:56:40] они заботятся о нашем теле, они не заботятся о наших качествах. Какова же цель, что я буду аллергически здоров и останусь подонком,
[00:56:48] останусь негодяем, завистником,
[00:56:49] обманщиком,
[00:56:51] похотливым ублюдком?
[00:56:53] Вы заботитесь только о том, чтобы я был здоровым ублюдком, А Шрила Прабхупада позаботился о том, чтобы я был качественным вишнем,
[00:57:00] чтобы я был идеальной вишней, о качествах моих. Он заботится о том, что там внутри, о моей душе.
[00:57:08] Вот почему я не говорю.
[00:57:10] Это его сила.
[00:57:12] Никто не мог прорваться через это, а он прорвался.
[00:57:15] Никто не имеет этой силы прорваться
[00:57:17] туда, к нам. А пурпура прорвался.
[00:57:20] Они летают и фокус не показывают, но все равно негодяи.
[00:57:27] Они всё равно негодяи.
[00:57:30] Сколько чудес мы видели в мире, сколько мы слышали великих личностей, как это на нас повлияло? Никак.
[00:57:36] Мы просто ещё больше болтать стали.
[00:57:38] Но более ухищении мы превратились в этих бандиток,
[00:57:42] которые вдруг будто их там делать. Вот, говорит, что вы, столько, видимо, значительный человек, вот, видать, сорок языков знает. Если
[00:57:49] не обманете на русском, обязательно обманете на английском.
[00:57:52] Если не сможете письменно обмануть, то в компьютере обманете.
[00:57:58] Внешне обманете. Не смогли привлечь в рентанге привлечь к флейте предышедке.
[00:58:04] Так не смогли сделать экологическую операцию.
[00:58:08] Кажется, привлечь, но качество
[00:58:10] остается качеством. Нет качеств. И как бы человек ни лет все чувствовали, что он чем-то
[00:58:15] другим, он о себе его спорить.
[00:58:18] Вот, что выпендрить ты хочешь? Выпендривайся.
[00:58:20] Это их каждое. Поэтому он в Кришне становится больше.
[00:58:24] Поэтому он говорит: Они лишь махатные в глазах твоей глупой и неискушенной публики.
[00:58:31] Они постоянно что-то хотят из этой публики вытащить.
[00:58:34] Поэтому они так страдают, когда публика начинает им давать это и надо белить:
[00:58:49] Таким образом можно обратно,
[00:58:52] нельзя волноваться.
[00:58:56] Хотят
[00:58:58] стать богом и хранятся догом.
[00:59:03] То есть собачьим положением оказываются,
[00:59:05] и их просто водой разливать.
[00:59:09] Вот что они хотели?
[00:59:11] Что же водой разливать?
[00:59:13] Не разлить водой, между
[00:59:16] друзьями не разлить водой.
[00:59:21] Нашу дружбу не разрубить, никакой топором, и разлить водой. Только
[00:59:26] благодаря топам друг другу, ты мою спадаешь, а проведу
[00:59:30] соедини и будем следующей
[00:59:32] жизни с мягкими лицами,
[00:59:34] потому что нас не разлить водой, не разрубить топором,
[00:59:40] надо друг друга не оттащить.
[00:59:42] Они так медитируют, чтобы никто никогда их не оттащил. Рядом рождают двумя головами
[00:59:46] на одном теле.
[01:00:17] Нет,
[01:00:18] это не качество, это вся история посвящена
[01:00:21] Витхиштире Махарадже.
[01:00:24] Это часть истории о качествах преданности, о их
[01:00:28] благородстве,
[01:00:29] что этого даже недостаточно,
[01:00:31] что они все равно могут оказаться в аду.
[01:00:33] Почему? Потому что все основано было на
[01:00:36] послушании воле Кришны. И Витхистира
[01:00:39] увидел Гриатхану царем, он был в аду, он прошел все перепуганные упражнения.
[01:00:44] Только по одной причине это произошло с Витхистиром.
[01:00:47] Такая же была причина того, что Люцифер гордился
[01:00:51] тем, что он такой
[01:00:53] правдивый,
[01:00:55] поэтому он попал в эту ситуацию. На самом деле не были Гандавы в аду,
[01:00:59] но просто ему сказали, что ты увидишь своих братьев в аду. Ты увидишь! Они не будут подумать, что ты их увидишь в аду.
[01:01:05] За что? За то, что ты отказался исполнить указания Кришны, беспокоясь
[01:01:09] о своей правдивости.
[01:01:13] Теперь мы подходим к очень тонкому моменту.
[01:01:16] Иногда мы
[01:01:17] не исполняем указаний
[01:01:19] Кришны,
[01:01:20] беспокоясь о своей славе,
[01:01:23] о своей чести,
[01:01:26] о своей
[01:01:27] популярности. Вот представьте, что я это говорю. Всё, больше ты не должен этого делать, ты не должен быть таким великим проповедником или кем-то, иди учи
[01:01:36] вот
[01:01:37] в этом техникуме чабеллу
[01:01:42] физическому кулинарному искусству. Всё как? А у меня 45-то там! А у меня культура была сузинцам! Меня ждут люди Цветами!
[01:01:49] Как?
[01:01:50] Как? Я теперь никто! Нет, я не могу.
[01:01:53] Да вы что, вы не понимаете?
[01:01:56] Мы заботимся о славе,
[01:01:58] творчестве. Юкхиштиров,
[01:01:59] он был не лишён создавать.
[01:02:02] Он славился чем?
[01:02:04] Он был прославлен в трех мирах своей правдивости. И он думал: Как это кто-то скажет, что я обману?
[01:02:11] Как там кто-то что-то скажет? Ты Кришна, это эссенция?
[01:02:14] Ну Что ты мне говоришь?
[01:02:21] Поэтому духовности не говорю. Гордись.
[01:02:24] Ахам!
[01:02:25] И гордиться еще больше начинать. Почему мы не исполнили его осознание? Как это не гордиться?
[01:02:30] Я столько распространяю
[01:02:32] книг, и меня вдруг там никто лезет. Если я уж не влезу своей рожей подобраться, то как же?
[01:02:36] Меня там не будет, меня не будет там, что там, ты ж понял, меня там не было, это невозможно.
[01:02:41] Я должен быть везде там. Меня звали.
[01:02:45] Вы что, меня звали? Вы
[01:02:47] меня звали? Нет. Я-то
[01:02:50] думаю, кто зовёт?
[01:02:52] Не слышь, что ему скажут.
[01:02:59] И
[01:03:01] как в этого царя, чтобы
[01:03:05] я нападу, потому что люди у меня едва ли я чувствую. Я в вас спасать пришёл.
[01:03:09] Каждый хочет понять, говорит, не надо нас поспать, пожалуйста, не поспать.
[01:03:12] Нет, вы страдаете, я вижу.
[01:03:17] Такое желание.
[01:03:21] Поэтому Юхиштир оказался в этой ситуации, поэтому он
[01:03:25] увидел это все, поэтому с ним произошла. Он на самом деле не отправился никуда в пандауне, он не шел к ним на эту гору.
[01:03:31] Все так устроил Кришна, все это были разные виды фокусов Кришны. Он так устроил. Ему казалось, что он идёт, страдал, они упали, а джуна плакала,
[01:03:40] все они уже были на айкунке. И киштира последняя осталась, и он должен был получить это наказание. За что?
[01:03:47] За то, что он поставил Кришну
[01:03:49] ниже религии,
[01:03:51] а Кришна говорит: Нет религии
[01:03:53] высшей,
[01:03:55] чем я.
[01:03:56] Вся эта религия только для того, чтобы сделать, как я хотел. Если Кришна сказал: Иди, обмани, он должен был идти обмануть ничем. Это и есть
[01:04:03] Он сказал: Ты чё?
[01:04:07] Харма.
[01:04:08] Арджуна, третий тоже, в первой главе Кришна говорит: Иди убери, как ты чё? Как я убил? Что такое ценой? Зачем мне ценой?
[01:04:15] Ну Арджун убедил клишна, а ютхиштхира
[01:04:18] что?
[01:04:20] Он согласился обмануть,
[01:04:22] но он что там кричал?
[01:04:24] Ашватхама,
[01:04:25] убий!
[01:04:26] И он должен был крикнуть словом, он хотел остаться правдивым,
[01:04:29] но как только он крикнул Ашваттхама убий, когда он его
[01:04:32] словом хотел, крик Кришна задул свою раковину.
[01:04:35] Так раковины называют
[01:04:36] панча-джайлыча.
[01:04:38] Крик демона истёртывался и все оглохли.
[01:04:41] Никто не слышал слово, я только услышал это, а швадхан убил, и в начале услышал это, что убьет его спина швадхан, и он опустил руки, выронил лоб и встал, и кишна сам, а теперь убивает,
[01:04:52] убеивает.
[01:04:56] И раджуне
[01:04:57] пришлось переступить все кшатрийские принципы, все. Он поэтому сказал: Нет религии выше, чем я. Все, чему ты обучался, теперь я хочу, чтобы ты ради меня все это оставил. Кшатрий не должен был стрелять в такой ситуации. Он сказал: Стреляй.
[01:05:12] Нужно было знать, к чему он привязан,
[01:05:15] и к чему же был привязан Адам?
[01:05:17] К Кришне? К кому он? К Кришне.
[01:05:19] А если к был привязан?
[01:05:21] А когда больше всего? Когда Кришна сказал: Иди и скажи, Ашлахрама Слон убит.
[01:05:26] Он пишет: Нет, ты что? Я
[01:05:29] Все знают, что я никогда не обманываю, ты что? Как люди потом ко мне будут одна ты?
[01:05:34] Так
[01:05:36] же и мы же. Гуру нам всё это может сказать. Как потом мать
[01:05:41] попротив будет? Как я буду потом следовать?
[01:05:44] Как я ей предаваться потом буду?
[01:05:47] В Махараш, вы хотите, чтобы я это сделал? Меня все уважает перестали.
[01:05:53] Какой ценой? Как я могу это сделать, когда мне все перестанут уважать?
[01:05:57] На ком мы печём?
[01:06:00] Или не тебе?
[01:06:03] Поэтому указания духовного численности должны
[01:06:05] стать выше наших беспокойства по поводу того, что там с нами делать. Прославят нас или мы там получим по голове?
[01:06:13] Такой продвинутый пастор приезжает из Петербурга и он такой:
[01:06:17] Я, мне надо развиваться,
[01:06:19] мне нужны знания.
[01:06:21] В чём? Какие знания надо узнать? У тебя нет качеств,
[01:06:24] ты должен развить качества, чтобы развить качества, ты должен увидеть эти качества в других личностей, научиться у каждого взять эти качества и попытаться питать их, как пчела,
[01:06:33] собирающая мёд с цветков.
[01:06:35] Она не разрылась. Что же делать, чего эта песня? Один большой цветок был бы и бочка мёда на нём, я сразу раз, и сам первый мёд поведи марафон,
[01:06:43] поэтому она билась лбом об банку. Она всё изучила этикетку, сколько ингредиентов, сколько сахара полетела в другой город, потому что банка была.
[01:06:52] Она не хотела тяжело трудиться, она не хотела, она говорила, это не цветы, как я могу, ваша оральная, как я буду в этом понимшем городе с этими понимшими рожами, а? Вы посмотрите, какие
[01:07:05] Какие они святые? Там, в Петербурге,
[01:07:09] святые Петербурга.
[01:07:12] Там я обучусь этой этикетке, сколько ингредиентов,
[01:07:15] сколько как.
[01:07:18] Это есть неофит.
[01:07:19] Неопытный преданный, он не может оценить
[01:07:23] преданность других. Пракрита тахаджи он не может оценить преданность маленького человечка,
[01:07:27] маленького паучка и у него научиться этому. У этого человека научиться этому качеству, у этого этому он не может этому научиться, поэтому все кажутся ему плохими. Я лучший друг это прах, это морс.
[01:07:37] Моё служение самое важное, я всех лучше делаю твоё служение. Я самый, я самый, самый, самый, я, я и моё.
[01:07:44] Кто это такой?
[01:07:46] Самолет.
[01:07:48] Поэтому он летает туда-сюда,
[01:07:50] всем доказывает.
[01:07:55] Сам летает.
[01:07:59] Такова природа.
[01:08:01] Неопытный факт и ханжи, ханжа.
[01:08:06] А ханжа он поёт красиво,
[01:08:08] ничего не делает.
[01:08:10] Но пение его
[01:08:12] просто не имеет.
[01:08:14] А каковы качи?
[01:08:16] Все ради себя и все
[01:08:18] под рубрикой все для вас,
[01:08:21] все для народа.
[01:08:36] Что для народа? Что для народа? Для вас?
[01:08:40] Но
[01:08:43] там, может быть, совсем
[01:08:45] другое,
[01:08:47] поэтому они соскальзывают,
[01:08:50] Они
[01:08:51] хотят соскользнуть и соскальзывать.
[01:08:54] Они мечтают, они уже спят и думают, как бы ты соскользнуть.
[01:08:58] И так соскользнуть,
[01:08:59] чтобы Это выглядело как текст,
[01:09:02] не какие-то особые усилия при этом не имели. Как-то идти на ровном месте вон упасть, даже ты как обманщик,
[01:09:09] надо какую-то ситуацию, где ты с горки подпилить что-то, подкрутить,
[01:09:13] и
[01:09:17] такое впечатление, что правую перевернули.
[01:09:23] Компас показывает, где надо это сделать.
[01:09:28] Компас там
[01:09:29] может ой как вдохновлен, потому что что движет человеком?
[01:09:36] Шилобак на царствах вожделения,
[01:09:39] поэтому он примет тот момент, где больше вожделения его будет принимать
[01:09:43] Отчестями, славой, какими-то удобствами.
[01:09:46] И начинает
[01:09:47] совершать аскеты. Херрани Кашипу, для его, совершал суровое аскеты. Никто
[01:09:52] в прошлом не совершал таких аскетов.
[01:09:55] Ни один великий аскет! Никто в будущем даже сможет.
[01:09:58] Как
[01:10:00] сильное было вожделение, поэтому был так оптимистичен.
[01:10:03] А почему хера не каши был сделан? Для чего сидел?
[01:10:11] Баунти!
[01:10:13] Кокосы,
[01:10:16] бананы, теплые.
[01:10:17] Я
[01:10:20] Кришна.
[01:10:26] Друг беспокойства о твоем жилище появился, такая аккетичная жизнь все на полу,
[01:10:30] а неплохо было мягкие пластины.
[01:10:34] Ошибку интересовать стал.
[01:10:37] А
[01:10:39] мания это что?
[01:10:40] Это золото, кто падает деньги это жёлтый фонд.
[01:10:44] Хиранья начала беспокоить,
[01:10:51] Почему
[01:10:52] вы думаете, никто не задумывал каждый день? Да лита хирання к ошибку. Так чего вы поёте эту хирання, почему прополняет?
[01:10:59] Никто не хирання,
[01:11:01] это.
[01:11:06] Научитьсяпоминать изучать, это будет всё в ресторане,
[01:11:09] а банкирты-то у тебя ещё лучше.
[01:11:13] Качество, так не поняли качество этих вещей, не проникли в глубь.
[01:11:19] Поэтому, если бы узнали, что мы просим, то я петь не буду.
[01:11:24] Поэтому, говорит, не надо им объяснять ничего, а то не британу ты,
[01:11:28] пусть поют.
[01:11:36] Я к вам проведу,
[01:11:38] ученикам
[01:11:39] новорожденным,
[01:11:41] новорожденным.
[01:11:45] Сегодня я
[01:11:46] решил проверить
[01:11:49] педалунги правху.
[01:11:53] Как расставаться не с тобой тяжело?
[01:11:56] Ты просто такая личность, я так тебе передал посредством
[01:12:00] чувству.
[01:12:02] Я говорю:
[01:12:03] Тебя как-то вот Я тебе хочу пожертвовать, машу, только
[01:12:08] гулами говорить.
[01:12:10] Он говорит: Ну конечно.
[01:12:16] Я на них куплю? Я говорю: Это все захочется. Он говорит: Его хорошо.
[01:12:23] Он всех убеждал, он продвинутый.
[01:12:26] И эти все.
[01:12:31] Марат, марат, знайте меня, я никогда так сверху,
[01:12:34] я ничего поверхностного навели.
[01:12:37] И ему хотел я показать.
[01:12:39] Суть была показать ему, не себе, он сразу был понят и надо было один день с ним править, чтобы видеть.
[01:12:45] Хорошо, но это не опытный, преданный. Он сирий думает, что вот это все внешнее там важно: обучаться где-то там, мы сейчас стреляем,
[01:12:52] рентанги, а кончился.
[01:12:55] Кришна говорит, временное служение все время только качиво говорит. И нигде никто здорово играет на рентанге.
[01:13:02] Кто играет без акцента?
[01:13:05] Профинка.
[01:13:08] Я положил,
[01:13:10] идет. Я говорю: Ну что, мича? Он говорит: Ну здесь даже получше есть. А что такое? Я
[01:13:16] говорю: Кто-то мандраж, говорит: Все
[01:13:19] сели в машину.
[01:13:21] Говорю: Манарад, вы помните историю про фоманью?
[01:13:25] Это к чему ваша нравится?
[01:13:27] Я говорю: Что ты историю про упование вспомнил?
[01:13:31] Он говорит: Ну сколько напомнил? Помнил, помню. Я говорю: Помните, был один ученик его у махаразы,
[01:13:37] гуру,
[01:13:38] и он его всё время отправлял.
[01:13:41] Он говорит: Ты мне служишь, давай иди дакшину собирай.
[01:13:44] И он насобирает дакшину,
[01:13:47] и он знал про гуру, что гуру нельзя, это нельзя,
[01:13:50] много он не ест, то нельзя. И он выбирал оттуда из дакшину что можно гуру гуру и сколько можно.
[01:13:57] Это я проверял заботиться гуру-гуру.
[01:14:02] Всё упоминания он только не собирал, а он думал: Да, это
[01:14:07] Он не обманывал,
[01:14:09] потому что он там домыслил.
[01:14:10] Да, это всё, что вам можно.
[01:14:14] И гуру, да. Но он так трудится
[01:14:17] и так много,
[01:14:19] и он одну третью часть узнал.
[01:14:22] Он поманил,
[01:14:23] довольный,
[01:14:25] гуру ел,
[01:14:38] и
[01:14:49] всё это напрягается
[01:14:51] и всё.
[01:14:53] Сейчас зовётся.
[01:14:55] Упоминание, что с тобой? Ты завалил?
[01:14:59] Он
[01:15:02] сказал: Я ем только то, что жертвует вам.
[01:15:11] Он
[01:15:19] тепло засует и мешает,
[01:15:21] как нектар собирает вот этот сёлый пальм, и
[01:15:25] трешня же говорит я огонь пищеварения. Вот
[01:15:28] это да.
[01:15:31] И опять, на свет через неделю.
[01:15:34] Вообще упомание уже, тело
[01:15:36] меняет на глазах,
[01:15:38] даже сам на себя не похож.
[01:16:22] Он говорит:
[01:16:24] Ты все мне передаешь? Он говорит: Да все, что вам нужно.
[01:16:31] В каком смысле?
[01:16:34] Он говорит: Вуру,
[01:16:36] даже не беспокойтесь, я принял на себя эту аскезу.
[01:16:41] Так что-то, что-то?
[01:16:44] Он говорит: Да, я отбираю то, что вам можно, у вас больной желудок, больной.
[01:16:49] Зачем вам это все? Вы информационная личность.
[01:16:52] Заболеете еще от этого?
[01:16:55] Вы завтра,
[01:16:56] ой, говорю, пойдем, надо посмотреть, сколько вам. Он
[01:17:01] говорит: Завтра принеси мне
[01:17:04] всё,
[01:17:05] что можно тебе.
[01:17:08] А то, что мне нужно, что смерть нужна.
[01:17:11] Он
[01:17:12] был на харде лючиха, он такой был древний, но мне
[01:17:17] и на следующий день приволок
[01:17:19] его в суп, а сам-то поневоле и
[01:17:24] когда многоразцы гонят суп расходит
[01:17:26] я сказал папа маме
[01:17:28] все что тебе дают ты должен принести мне.
[01:17:32] Я твой гуру, все, что дают тебе, это только по моей милости. В милости гуру тебе что-то дают.
[01:17:38] Ты должен все это принести мне, а я уже на свое усмотрение могу тебе дать, могу оставить себе.
[01:17:44] Тогда ты ученик, тогда ты понимаешь наши взаимоотношения.
[01:17:47] Все, что тебе дается, это дается для меня.
[01:17:51] Ты понял, по-моему? Только тогда он попал.
[01:17:57] Пахарш сидел, придел.
[01:17:59] И говорит: А какое отношение ты имеешь ко мне?
[01:18:03] Я говорю: Это имеет полное отношение к Индра Нудже.
[01:18:07] Индра Нудже красный стал.
[01:18:12] Я сейчас Индра Нуджа думает,
[01:18:14] Лакшвина Нараяна полый негодяй.
[01:18:17] А что случилось?
[01:18:19] Я говорю, он сам и остался.
[01:18:22] И Индра Нуджа очень нерастворила меня.
[01:18:25] Клетками.
[01:18:27] Лакшина Раяна дал мне лапшу, сказала, чтоб не
[01:18:32] Чтоб я вам не показывал?
[01:18:36] Немедленно
[01:18:37] туда рая.
[01:18:43] Если
[01:18:47] с ним будет совсем плохо, я его пощу.
[01:18:52] Для кого отношения, ученика с духовным числом, кому всё принадлежит?
[01:19:00] Это великая глажа,
[01:19:02] человек как божества ваша, она тебя убережет от других ошибок.
[01:19:08] Но человек может не понять, как надо связываться,
[01:19:12] И вы себя
[01:19:14] высвечиваете, как продвинутую личность, не имея качеств, рассказывать
[01:19:17] о том, что я больше привязан, я нектарный Сугуру.
[01:19:21] Мы можем как угодно связать,
[01:19:23] но если у нас нет этих качеств, мы не понимаем этого, у нас нету сил так делать. Подаваться надо.
[01:19:29] Ну еще просто очень неопытный и приятный гриб.
[01:19:38] Дуюсь.
[01:20:18] И есть неопыт.
[01:20:21] То есть мы не имеем Да, мы утеряли опыт этих взаимоотношений,
[01:20:25] утеряли опыт, а вернее, утеряли вкус.
[01:20:29] Забыли, почему пропали гелий, мы не забыли. Мы забыли о нём вкус.
[01:20:34] И его можно восстановить, очень много вкусов останавливается, они поэтому упада приводит к больным желткам.
[01:20:40] Что они не могут есть сладкое, им хочется больше горького вкуса, и этот горький вкус еще хуже делать лучше.
[01:20:46] Поэтому они должны через этот не хочу есть сахар,
[01:20:50] просто приняв чей-то пути, что это есть сладкое,
[01:20:53] ты этого не ощущаешь, потому что ты болен.
[01:20:55] Вот почему мы говорим предан. Ты не удовлетворен только потому, что слишком ты осквернен,
[01:21:00] слишком сильно осквернен, поэтому тебя не удовлетворяют. Ты не можешь жить в чеке, потому что ты слишком сильно греховная личность.
[01:21:07] Ты не можешь общаться с этими людьми, потому что ты слишком негодяйская личность.
[01:21:11] Ты не можешь учиться
[01:21:12] у них, не видишь в них хороших качеств только потому, что ты сам такая ничтожная личность. Ты никого не ценишь, потому что ты очень более материальный.
[01:21:20] Ты очень грубый материалист, поэтому только таким
[01:21:23] образом ты сможешь
[01:21:26] Вот
[01:21:28] что самое важное понять. Если все это нас делают все выше и выше, значит, это все неправильно.
[01:21:34] Мы начинаем беспокоиться о том и
[01:21:38] думаем, Гуру на это Мы думаем, что
[01:21:42] думаем,
[01:21:46] Гуру на
[01:21:52] думаем,
[01:22:27] Они могут прорваться в те области, куда никто не может прорваться.
[01:22:31] Прорваться,
[01:22:32] и не внешним, а танцем, и внутренним,
[01:22:35] можно так охватить.
[01:22:37] Почему пропала природа современная Махаста Гамма? Пол этой проповеди Багратиты охватить всех.
[01:22:42] И все люди стали осознавать по вопросу гиб и Кришны,
[01:22:45] но он происходит политические цели, и привязанности,
[01:22:48] хотя хочет схватить шафран, и
[01:22:52] Кришна всех удевает.
[01:23:39] Периодически, как Кришна выстраивает кучу сдавать пелена, и потом он наблюдает, как мы знаем, что мы знаем, что мы любим в этот храм.
[01:23:47] И великая Милость Кришны в том, что он посылает своих преданных, которые могут нам это объяснить.
[01:23:52] Он так заботится о нас. И он лично приходит позднее, говорит: чувства не коня, а его сне,
[01:23:57] и присылает своего представителя.
[01:24:02] Кто-то нам не видит. Уклады говорят: Всю милость мы получаем от преданности, поэтому так должны ценить преданности.
[01:24:09] Здесь все ребра.
[01:24:14] Никто о нас не будет довольствиться своими тренингами, которые несут таблетки, он дает плашмания, два и пол, сигара, два и и
[01:24:22] сигара, сигара,
[01:24:28] А если бы он думал,
[01:24:30] все равно человек придает.
[01:24:32] Когда человек не придет, почему к амме какой не придет, тогда я уже нормально давай соблюдем?
[01:24:37] Пусть Саня не завозит, у Коля или Серега. Он сейчас завозит. Как бы поет и пробьют, он не будет думать.
[01:24:43] У
[01:24:55] нас нет таких сильных взаимоотношений, вся проблема в том, что нету такой связи.
[01:25:00] Связь не восстановлена же такая. Но почему я думаю: Как Серёга там? Почему я всё время забочусь о нянеке и спрашиваю: Как там я?
[01:25:08] А я всё время говорю: А как там Серёга?
[01:25:15] Как
[01:25:16] я? А я думаю: Как серьезно?
[01:25:19] Видишь, какая разница? И
[01:25:23] он только там внутри слышит: Как ты там? Как ты? Как я?
[01:25:27] А мы можем слышать уже
[01:25:29] врача, и позаботиться,
[01:25:31] едем к ним, калашная на ногу съездить, позаботиться одеть и кунит
[01:25:35] конечно болели чихать на твою болезнь твоя же тиме, левая тиме, я хочу, чтобы ты ехал.
[01:25:41] И думаем, сейчас есть такие моменты, только обо мне заводятся, я ещё не могу на это договорить.
[01:25:46] Мы
[01:25:47] должны осознать заботу Кришны, чтобы
[01:25:49] что-то для кого-то делать.
[01:25:51] А для чего узнать, что Кришна должна
[01:26:20] Что ты прослушаешь, что семинар, и останешься таким и доверяем.
[01:26:28] Ты не видел, как называют, много семинаров ничего плохого в следующем году. И кажется, так они развиваются.
[01:26:33] Поэтому
[01:26:34] пропадал. Есть общественные
[01:26:36] для преданного, который предается, наличие такой природы проявляется без всяких семинаров.
[01:26:43] Это был его жизненный семинар, его преданный семинар.
[01:26:46] Он слушает, как предаться Кришне.
[01:26:50] Потому что если он предаться, Кришна Кришна через него много может делать.
[01:26:55] Поэтому ты в опасном положении тогда? Поймется сразу, тогда ещё, чтобы ты слушал её.
[01:27:01] И
[01:27:19] философия,
[01:27:21] чтобы
[01:27:46] а
[01:27:48] когда человек так настроен, только совсем оскорбителен.
[01:27:51] Я тут объявился, такая великая душа, придать его хотел. Я так редко встречаюсь сам себе.
[01:27:57] Вот ислам такие предвзято у нас. Что такое? Я, возможно, 12 тысяч книг Бахара,
[01:28:03] одна распространенная в Сибири рамета,
[01:28:05] очки там подсчитывает,
[01:28:07] начальник флайтила очки.
[01:28:10] Беспокойство это.
[01:28:25] А-а-а!
[01:28:26] Поэтому
[01:28:33] так?
[01:28:59] Духовных?
[01:29:01] То есть вы для меня авторитет, а завтра уже? Вы что-то плохое авторитете. Потому что я тогда не был за себя, поэтому я стал плохим. Потому что если духовный авторитет, то он оттолковал радуется.
[01:29:12] Я не изменился, почему ты изменился, я не могу. Я не удовлетворить твои чувства. Поверните,
[01:29:20] хочу другого гугла принять.
[01:29:41] Важно с
[01:29:45] тем, кто обращается эту сторону, важно еще и самому показывать, принять.
[01:29:50] Когда совмещаясь,
[01:29:52] действует все больше эффект,
[01:29:55] все ради эффективности,
[01:29:58] надо использовать, даже
[01:30:00] ваши
[01:30:23] и
[01:30:32] миллион раз подняться до дачи руки, миллион раз за пазухой и сок семинар обслуживают,
[01:30:37] то от брахнут, отколоты и замороженные
[01:30:40] семена.
[01:31:04] И
[01:31:08] выловни его.
[01:31:10] Если ты этого не можешь, то просто работай на него. Чего? Понимание.
[01:31:20] Все
[01:31:22] это ценность экономии, только тогда, когда
[01:31:25] ты
[01:31:54] Наказатели говорят? Да,
[01:31:56] надо сделать. Давайте сделаем это. Вот
[01:32:01] я к себе. Вот Вот сказал я к в семенах.
[01:32:04] Вот
[01:32:06] она поехала.
[01:32:08] А он меня об этом не просил.
[01:32:20] Яну копал, машину продавал
[01:32:23] кому это надо? Мне?
[01:32:25] Хоть что ты сделал под моим руководством?
[01:32:29] Ничего а ты сделал для сасана под моим руководством? Она стоит
[01:32:46] Когда нам говорят, надо это сделать. Придёт время всё. Вы не
[01:32:51] думайте, что я контролирую эту ситуацию. Если
[01:32:53] у вас такое искреннее желание прогрессировать, то Кришна не сделает так, что нет.
[01:32:59] Он даже под демоном желания, а он тебе говорит: Ну, иди гляди
[01:33:03] препятствия нигде,
[01:33:05] ни в чём.
[01:33:07] А ты думаешь, ну, надо же мне. Если надо Кришна устроить падству, ты будешь меня
[01:33:12] а так думаешь орать: смотря для чего? Какой смысл?
[01:33:16] Какой смысл?
[01:33:18] Твою яму копаешь ты не разумный
[01:33:21] попадаешь в водоинтерепалов найти разумных люди, которые смогут
[01:33:24] действовать не просто болтать, а действовать разумно
[01:33:27] а Кришна говорит: я даю мраку, чтобы они достигли все, кто хочет, не пока любим и все остальные, я даю мраку поэтому, значит, как раз не переживет, да?
[01:33:36] Смотри,
[01:33:38] всё! Он говорит, поэтому любой может это сделать. Предавшись, понимаю глянуть.
[01:33:45] Просто предавшись, он говорит, поэтому он сказал о жмём. Просто предаться.
[01:34:16] Смотри,
[01:34:17] всё! Он говорит, поэтому любой может это сделать, предавшись моему преданию.
[01:34:25] Просто предаться, поэтому он сказал о том что просто предайся, и я тебя избавлю.
[01:34:29] И пропадают пишут, а другие методы говорят, что надо сначала избавиться, а потом предаться. Вот они сидят,
[01:34:36] прямо здесь и сейчас.
[01:34:41] Когда я семинар прослушаю, я придамся.
[01:34:44] Вот я в Питер съезжу, тогда придамся. Вот я выйду съезжу, тогда придамся. Я вот семью вросший, потом приданся. Вот у меня след откладывает, тогда я приданся. Или что-то еще.
[01:34:55] Да? Они же так и думают.
[01:34:57] Девяносто процентов преданности едва ли встречается редкое гадосто. Уже поняла, что можно сразу придаться.
[01:35:04] Что значит придать?
[01:35:06] Что
[01:35:09] бы ты ни делал, а делайте всё вот
[01:35:11] мои
[01:35:13] покровители. Какого покровитель-то Кришна? Он заветный лагерь. И просто исполняете указания.
[01:35:19] Под руководством опытного духовного учителя или его представителя.
[01:35:22] Он просто
[01:35:28] говорит он просто сказал: Под духовный духовный учитель.
[01:35:29] сказал: Под учителя его представителя, сразу
[01:36:00] Его представитель.
[01:36:03] Правильно?
[01:36:06] Снимать и рацхаране не гуру,
[01:36:08] однако я слушаю,
[01:36:11] потому что она гуру для всех.
[01:36:14] А тех слушают, потому что они на здоровье гуру для тех. Так? А тех, кто учит, гуру для тех. Там гуру-гуру-гуру-гуру-гуру.
[01:36:22] Не пропадай в яд. Если вы живете в деревне, станьте
[01:36:27] Если вы соберете в семье, станьте гуру своей семьей.
[01:36:30] Если ты старший брат, у тебя есть наши брат-станьки.
[01:36:33] Гуру, да сын большой брат, поэтому каждый должен стать гуру. Вот в чем идея моя торговля.
[01:36:55] Когда
[01:36:57] наступит этот день,
[01:36:59] когда мне повесить гирлянду и ндолим даннет.
[01:37:02] Именно тогда я прехожу думать о матре.
[01:37:06] Но не для этого, дам
[01:37:08] для лямки. Для того, чтобы человек распространялся о чем-то, а чтобы он распространялся, должен учиться это делать. Без дандыша.
[01:37:19] Должен учиться отрекаться.
[01:37:21] Когда он получит данжу, ещё больше будет, он уже умеет отвлекаться, он будет спокойно встречаться,
[01:37:26] легче.
[01:37:28] Когда он тупо попадает, представьте, он был из данжу, попал в эту толку.
[01:37:34] Видели,
[01:37:36] слышали этот марашек? Есть. Потому что так попадает, просто стоит.
[01:37:43] Возникло желание.
[01:37:45] И главное. О, не боже, какой учеников они зайдут. Потом начинаешь разбираться, у меня наученькачивало.
[01:37:54] Это всякое бывает. Мы должны быть очень внимательны.
[01:38:02] Вот так вот.
[01:38:04] Настоящее.
[01:38:15] Из всех кто бледно служит едва ли е2 е4
[01:38:28] Докипело.
[01:38:29] А я наш один ягнит делаю. Извините,
[01:38:35] я тебе про там полезочный,
[01:38:44] и
[01:38:47] сатирами
[01:38:52] Поэтому мы видели, знаешь, что такое, и секретаршей много было, и всяких, которые имена, двадцать книг, с овчам волк. Потом часто их вещи ищут, что вот такое настроение.
[01:39:03] Они видишь, что его заменили.
[01:39:09] Он спросил у Шариля, у
[01:39:13] Лениньких спросил, много ли он выслушался именно рыбу.
[01:39:15] Много ли он ездил туда, куда ему походу сейчас здесь?
[01:39:20] Но почему он готовит махара, мартан, мамараджу?
[01:39:24] Лишним так устраивает тот, кто придается, он ближе, потому что он дает привлечься к качеству и матехлишну.
[01:39:30] Лишним так все устраивает.
[01:39:32] По указанию он это делает. Это не то, что как кто-то вниз, в свой, в объектив стоял, лазать.
[01:39:38] Им тоже попробуйте, не дай, но они там будут недовольны. Поэтому тоже, правильно поделайте.
[01:39:43] Вы меня звали, я
[01:39:45] смешно.
[01:39:51] Поэтому качество,
[01:39:53] поэтому беспокойство, потому человек не понимает, о чем речь идёт.
[01:39:57] Все на внешности творится.
[01:39:59] Раз внешне, вот внешне медленно, я очень сильно не знаю.
[01:40:03] Значит, под ней можно ждать всю первичную
[01:40:05] тома совести,
[01:40:07] великий им перейти на
[01:40:19] Человек
[01:40:20] с лайгунтхи.
[01:40:32] Видимо, пропадать с горами и с
[01:40:35] горами.
[01:40:37] Вот так мне афиты говорит. Вот, слушайте.
[01:40:39] Правильно мозги костенеют, а вплоть до днём и нормально работает.
[01:40:43] Семейная жизнь это самая цель жизни. Брак начальный это плохо.
[01:40:48] Кришна тьма и спас нет.
[01:40:53] Правильно, мозги костене.
[01:40:56] И в ужас из зеркал посмотри-ка
[01:40:58] отсюда.
[01:41:01] Есть такой стих, Мазгия Кастянина.
[01:41:05] Ты будешь одинокого, цепенея и вздреме.
[01:41:07] Прикован будет твой потусторонний взгляд к минувшей юности.
[01:41:12] И
[01:41:13] кожа сохнется, и мышцы раскладывают,
[01:41:16] и скуков естся вплоть
[01:41:19] желание гуляй,
[01:41:20] и в черепе твоем
[01:41:22] мечты окостенеют,
[01:41:24] и ужас из зеркал посмотрит на тебя, старцы.
[01:41:27] Это я, друг.
[01:41:31] Ты будешь одинок, в оцепенении,
[01:41:34] вдрёвен.
[01:41:37] Разглядит вот этот посторонний взгляд минувшей юности
[01:41:43] Тогда ты мог, но ленью замучен был без детских лет чужое и своё двойное утомление
[01:41:51] свинцом нальёт твой мозг
[01:41:54] резвягчит скелет.
[01:41:59] Ты будешь одинок,
[01:42:01] оцепененья в треме, прикован будет твой потусторонний взгляд к минувшей юности,
[01:42:06] но радостные громы
[01:42:08] далеко в
[01:42:10] стороне
[01:42:11] победно прогремят
[01:42:14] что ты не имелся, поэтому они будут греметь. Они будут греметь, но в стороне от себя.
[01:42:20] Как-то человек сокрушается в конце жизни. Конечно.
[01:42:23] Собственно, и с мухом сокрушается всегда.
[01:42:26] Жемуния однозначно.
[01:42:29] А поэтому начинается
[01:42:30] со второго стиха.
[01:42:32] Когда стоял я у дороги, то свидетель, как
[01:42:35] мне некто предсказал держащий
[01:42:37] меч в руке
[01:42:39] воин,
[01:42:40] ничем желание отрешенный меч
[01:42:43] ничтожество, то есть ты стоишь перед выбором, ты выбираешь, это же понятно
[01:42:47] сомневаешься, душа
[01:42:48] не находит счастье ни в том же этом или в этом
[01:42:52] ничтожество,
[01:42:53] за душой
[01:42:54] и
[01:42:56] холодной ты будешь в прошлое оплакивать
[01:42:59] почему она может предсказывать раз ты так себя
[01:43:03] любишь ты будешь прошлое оплакивать
[01:43:06] в
[01:43:16] Как часто
[01:43:19] высоту и
[01:43:21] поднимаясь в ругаемых за
[01:43:24] Но горы высоки и без дипломов, Без орденов, без почести внизу.
[01:43:28] Крутыми от дождя и грома стали, Признания не ищут у людей. Им все равно, что говорят о них и знают. Они хранят печать минувших дней. Да, много рассказать они могли бы, Но только по секрету одному,
[01:43:40] который на вершине одинока,
[01:43:42] сидит и смотрит в небо по моему, и показывает, я сидит, сидит на горе, смотрит на лоно и щенобоя.
[01:44:06] Да все на свой счет принимают.
[01:44:08] У всех же счет есть. Еще значит, куда принимают.
[01:44:13] Откройте свой счет.
[01:44:19] И
[01:44:21] ничего на свой счет не принял. Я, говорит, принял на свой счет, он такой, сходим. Значит, и на его счет принял.
[01:44:26] Если я мешаю. Потом,
[01:44:28] когда ты здесь будешь мешал, ты сразу мне подойти. Вот теперь я здесь.
[01:44:34] Мешаю давно, сало лени.
[01:44:38] Но сам сало лени.
[01:44:43] Ну
[01:44:47] вот как сема, значит, как сема там. Тебе говорят, Сема, иди, соседа.
[01:44:52] Не мешаю.
[01:44:56] Я не мешаю.
[01:45:02] Так
[01:45:03] надо ухитриться, что все говорят, ты давай приезжай. И ты мешаешь. Ура, я мешаю.
[01:45:08] Тебе надо ехать в колокол, вот это там, говорить, как помешает туалете.
[01:45:13] У них там много, надо его найти, помешать. Его мешает, варить,
[01:45:17] кипятите дерьмо.
[01:45:20] Поймите,
[01:45:25] я вас понимаю.
[01:45:27] Я понимаю вас, но с другой стороны, я не понимаю вас, потому что я сам прошел этот поиск. Я не думал, арок к вам. Я просто предавался и служил, но не с ним.
[01:45:38] А с чем он был? Что он тебе сделал, Андрей? Я не знаю, что с ним сделал. Надо было предаваться. Может, им надо прочитать книги и сказать, что он ж дело говорит. Я об этом предаюсь, а вот в этом нет. Потому что вот здесь какое-то нарушение всего, что говорят. Все
[01:45:50] будем выполнять, все просто.
[01:45:58] Да
[01:45:58] я ж помню, я тебя спросил, чтобы он мне сказал, принякись доски, этого мне, а это было у него дома.
[01:46:05] Ты же мне привел такую историю. Добки, с этого мне. Я думаю, Дрих сказал, а почему он дехся с этого? Потому что там, наверное, было провести этот.
[01:46:13] Это что ты ему не сказал? А он для чего?
[01:46:18] Я
[01:46:19] же помню себя, как ты. Помнишь, на лекцию ты пришел, я тебе рассказал лекцию, и ты стал такой недовольный и ушел, обидевшийся такой.
[01:46:27] У Кати Прада была на меня.
[01:46:29] Несколько лет назад ты так обиделся на меня, вообще.
[01:46:32] Да,
[01:46:33] ой, ты не помнишь. Ты сейчас просто вайшнал стал,
[01:46:37] уже ничего не помнишь.
[01:46:39] Когда человек какает, где-то плюет, он такой: Ты вот там плюнешь. Что-то я не помню.
[01:46:45] Ты все метам здесь какали, помнишь?
[01:46:47] Вот так, без дураков, серьезно справлюсь. Ну вот видишь, как здорово. Вот это и Кришна говорит, я из памяти, познание за внимание.
[01:46:54] А я это помню.
[01:47:01] Ты накакал, я на вас не обижаюсь.
[01:47:04] Хорошо, несчастный.
[01:47:06] Мы с трепетом будем его хранить.
[01:47:10] Мы сделаем ему самадхи.
[01:47:12] Кака самадхи?
[01:47:14] Построим
[01:47:16] большой белый храм
[01:47:18] и тоск на этом месте,
[01:47:21] чтобы все могли сделать свой вклад,
[01:47:24] свою
[01:47:25] епту.
[01:47:29] Знаешь, что я там? Нет, а что это сейчас? Что там будет? Так я не знаю, ты мне, говорит, доски принесли куда-то.
[01:47:35] Даже разочаровался, что они туда доски принесли.
[01:47:41] Просто забыл.
[01:47:44] Да это хорошо же, что я тоже не помню Тегей Нагана.
[01:47:49] Чтобы меня спонтанное происходит
[01:47:52] роганул газы.
[01:47:53] Спонтанная какать вообще не так, где выиграешь.
[01:48:01] Зачем они помнят? Зачем я тебе помню, ты Кришна помнишь? Ты Кришна
[01:48:05] помнишь?
[01:48:07] Кришна помнишь? Помнишь?
[01:48:09] Ты помнишь, Вика Каршки? Зачем? Это же было по неопытности просто. Поэтому, как я тебя не осуждаю, я просто говорю, что мы должны Просто понимаешь, что мы неопытны, поэтому мы не должны спорить. Вот, если доски сказали, может, мне всегда и сегодня объяснять.
[01:48:22] И не всегда мы должны требовать, чтобы нам объяснили, что, а в чем противоречил, вот, видишь ли, господь? Не можешь доски и полы мой болтам нужны. И на тему он говорит: вот разумно, ну, полы болтами, это разумно. Внешне объяснили, конечно,
[01:48:34] есть внутренние потери. Да, есть неудовлетворенность,
[01:48:37] чувство неудовлетворенности.
[01:48:39] Не надо никогда думать, что я хочу узнать в этом месте Кришну, а тут никто мне не позволяет, нет.
[01:48:44] Так не бывает.
[01:48:46] Я служил в этом храме, я пришел быть президентом Маговатой правды.
[01:48:51] Я, я не прав, прав он не прав. Я читал по эволюции, что я должен исполнять указания авторитета, но не быть дураком.
[01:48:57] Я смотрю, он говорил: Распространяй книгу, вставай, пожалуйста. Я это делал. Он этого не делал, я это делал. Я говорю: Нет, он авторитет, расклинил его поставил, значит, его преданность более сильнее. Он может так себя вести и все равно быть преданным. Я поэтому принимаю, понимаешь? Они думают, я не льюся в нем. Я ему, я должен служить и все, я должен?
[01:49:14] По какой причине, может быть, он болеет, может быть, у него семья, у него двое детей, поэтому он не досыпает, может быть, он ложится в четыре часа прямо и не досыпает, поэтому просыпается. Откуда? Я не могу его осудить, если я не знаю причин того, что с ним происходит. А зачем я буду в нем брашиться, когда он уже поставлен авторитетом? Я просто должен следить за своим сабом, так ли? Среди противоречий.
[01:49:32] Почему я должен стремительно в Петербург уехать?
[01:49:35] С
[01:49:36] чего это было? Почему там кровать зеленее? Хромные статуи?
[01:49:40] Нет?
[01:49:41] Ну, эти преданные, они преданные, воспеватели. Я читал Дэвид Курбатов, необычные личности.
[01:49:46] Как я могу начать с ними вот эти вот и и говорить, вот они там плохие, я не квалифицированные.
[01:49:51] Кто я-то? Насколько я квалифицированный?
[01:49:55] Все.
[01:49:59] Я учился у каждого, до сих пор учить, у каждого какие-то есть классные качества, которые можно перенять.
[01:50:08] Понимаете
[01:50:10] все?
[01:50:11] А я тоже бы не сказал, ничего не с моими мозгами, не со своей великой преданностью. Да я такая великая душа, разве нахрен мне место в этом сраном оводуде?
[01:50:20] То ли дело в этом сраном Новосибирске?
[01:50:24] А чем лучше-то?
[01:50:26] Ты в этом месте просто должен осознать Кришну, и тогда это место будет такое.
[01:50:32] Какое?
[01:50:33] Процветающее.
[01:50:37] Поэтому говорится, в каком бы месте не появился преданный, то место начинает процветать.
[01:50:41] В духовном наш?
[01:50:43] Конечно, поэтому говорится, чистый, вредный приходит в материальный мир, преобразуется,
[01:50:48] все меняется.
[01:50:51] Слышишь так?
[01:50:53] Поэтому Прабхата говорил, идите везде. И где вы будете появляться, вы очистите каждый город и каждую деревню. Только сами предайте.
[01:51:04] Да, это неплохо, посещать семинары, обучения, но когда есть программа, мы должны смотреть программу.
[01:51:09] Дорогой президент, сразу, если вы приехали. У вас есть программа? Нет у меня программы. Просто делают. Моя программа, чтобы меня слушаться, а я тебе потом расскажу.
[01:51:20] Выезжает,
[01:51:21] понимаете?
[01:51:28] Программа.
[01:51:29] Что со мной произойдет в перспективе?
[01:51:31] Я так не спрашиваю, потому что у меня была вся программа на лицо.
[01:51:35] Есть Шримат Багал, там несколько песен, и они все не так. Какую не кусай, как говорит Арахинису Доброму, всё это когда вам дают грушу, вы сабсудари кусать или пюре она везде одинаково сладкая манго
[01:51:48] кто-то думает вот так надо укусить, он говорит так и гад а я вот так грушу и тоже плавко
[01:51:53] говорит: Ты не понял, ли? Из какого они бага, зрелый плод всей И когда его, так сказать, слушаешь, он все слаще. Сладость
[01:52:00] ощущается.
[01:52:03] Все, у кого с этим с трудом
[01:52:06] вот есть авторитет. Он представляет духовному учителю, ты должен услышать.
[01:52:10] Такие-то, такие-то указания понимать. Да, он может быть несовершенным, он представляет совершенную личность.
[01:52:15] И весь план ты должен знать программа. Программа
[01:52:18] это ты должен осознать Кришну
[01:52:21] Причем предание. Поэтому сапожник, он никаких семинаров не выслушал.
[01:52:25] Да?
[01:52:27] И у тебя все эти истории в одном лазят, а в другой вылазит. В виде Кала чакры.
[01:52:33] Кала чакры.
[01:52:35] Великого времени. В Риме оно всё разрушает и стирает. Города и цивилизации.
[01:52:41] Но ваш банк не подвластен времени.
[01:52:44] Инкомбанк.
[01:52:49] Ни кала, ни чакры.
[01:52:55] Ты понимаешь, да, о чем я говорю? Вот смотрите, вы не помните этих историй?
[01:52:59] А вы должны, Кришна говорит, я есть память, знание и закон.
[01:53:04] И
[01:53:05] следствием
[01:53:06] Шрамана
[01:53:07] является китманом, а следствием Шрамана, китман совместно, он рождает что?
[01:53:11] Шмараном.
[01:53:12] Пометалонит. Нахрена тогда ты все это слушаешь, если ты даже не применяешь это в своей жизни? В своих
[01:53:17] отношениях к чьему-то ты подумал? Как же качинца позже-то ушел, не слушай никаких семинаров. Абрамут, отец, весь за семинарист, весь семени.
[01:53:24] Не остался?
[01:53:30] Любой семинар приносит пользу, когда мы исполняем указания,
[01:53:35] понимаешь?
[01:53:36] А когда мы просто кому-то условия ставим, какие-то диктуем. Это само настроение неправильное.
[01:53:41] И просто таким людям всегда сложнее передвигаться.
[01:53:43] Они продвинутся. Они продвинутся, это факт, в этой жизни. Все они сюда попали, они
[01:53:48] там правильные, правильные, но результат каждый раз будет виновен. А какой? Да и кто год фиг послал.
[01:53:53] Вернитесь назад к Богу сейчас.
[01:53:55] Настройте сейчас вернуться на Запад. Каждый должен совершать служение в умонастроении в Париже и Тамаараде.
[01:54:00] Семь дней до смерти. Как я могу терять свое время?
[01:54:03] Семь дней, мне так мало осталось жить. Если я еще буду это делать то как я, сколько я могу лет личностно?
[01:54:10] Я должен научиться. Он пришел и слушал узнать, как. Он сказал, вот то, что ты даже сейчас узнаешь, это уже продвинутость.
[01:54:16] Он пришел к горлу и сказал, как я должен действовать?
[01:54:21] Он понял, что он не квалифицирован сам решить, хотя он был царем, такая личность великая.
[01:54:25] Он пошел туда, все, по своему желанию?
[01:54:29] Он такой, о, я тут, в маганаш, я тут узнал, что там семинар Шукадео как вами проходит, проводит в Петербурге.
[01:54:35] Так что он вас нахрен, вы тут доски перемажете козлы.
[01:54:39] Я должен разрываться.
[01:54:44] Ты чувствуешь, нет ли, чем его?
[01:54:46] И нырнул туда.
[01:54:51] Он исполнил указание духовного учителя, поэтому он был исполнен
[01:54:54] правильность, поэтому он в нужный момент и он правильно всё сделал. Он пришёл туда, к пленадому.
[01:55:00] Чтобы был благословлён к гуру. Говорите, если вы не благословлены к гуру, то что? Можете ли вы что-то понять?
[01:55:08] Поэтому Прабхупадай говорит: Без надлежащего руководства, духовного учителя все наши попытки осознать Кришну, что терпит
[01:55:16] Кришна говорит даже Арджуне, говорит: сельдь жавання, сельдь потерпит крах.
[01:55:25] Первый выбор сейчас, блин, надо у Гуру спросить.
[01:55:29] Нет, я приду, я просто я приду, Гуру, там
[01:55:33] ему подчиняться. Он скажет, а кто он такой, вообще первый раз вышел?
[01:55:37] Я так и говорю ему, мой Гуру вообще никогда не станет тебе подчиняться,
[01:55:40] вы вообще не знаете.
[01:55:42] Я тебе тоже не говорю. Он скажет, а кто понесать Джи-Бису? Спросил Джи-Бису своего,
[01:56:02] Его
[01:56:03] член Райан говорит:
[01:56:06] Могу ли я принимать все, что он говорит мне, как ваши указания?
[01:56:11] Что ты это? Да.
[01:56:15] И все, и он решил эти проблемы.
[01:56:18] Но это подразумевается не далее. Он сказал: Бенитки, сними штаны и бегай там. Ну и тебе свечку подожги и бегай.
[01:56:25] Он станет делать это?
[01:56:27] Он просто мне скажет, мой гуру не может там учу поговорить.
[01:56:31] Сразу ошуметь различимый друг. Конечно. В этом это и есть.
[01:56:36] Потому что он читает книги про ПАД, он понимает, а у него есть интеллект.
[01:56:42] И он принимает меня. Я очень доволен им, потому что, когда у него проблемы, я вижу, как он принимает меня авторитет. И не потому, что я авторитетный номер. Гуру мне сказал: Ваша наравь, то, что он говорит, это сочетается с тем, как я думаю сознание Кришны, что я читал. Да, потому что я немного не имею сил, но поскольку я обещал своему гуру, я буду принимать. Я вижу в указаниях вашего наравья, что вы, дорогой гуру, мне это говорите под меня. Я даюсь вам. Ваша панорама, я делаю это. Я доволен.
[01:57:07] Так
[01:57:14] развиваются отношения.
[01:57:15] Как сегодня на дальше не нужно,
[01:57:17] Дальше не сегодня было.
[01:57:20] Там, в квартире, на самом деле, во всяком соревнованиях.
[01:57:24] У нас спрашивал,
[01:57:25] чем ты занимаешься? Не с трудом, с подготовкой, к культуре. Там, когда свободное время, ухожу с детьми.
[01:57:31] И буду говорить, ну, ты это делаешь, ну, как под руководством, да, и всё сделал, буду, что ваш норальный. Он тебе тобой очень доволен, поскольку ваш норальный, он всё время я готовлю, я
[01:57:41] доволен. Я просто, как буду, ты будешь так долго продолжать. Я прошу тебя, пожалуйста, оставайся как можно дольше, чем Брахмачлени. Я вижу, как ты успешно прогрессируешь.
[01:57:50] Я очень доволен. Успею
[01:57:52] ее в том, что она слушается вот это. Да. Оставайся
[01:57:56] поэтому те люди, которые на культуре или вот здесь, в храме,
[01:58:03] очень хорошо следуют руководству. И гуру для гуру это самое важное. Вот вы слышали, да, на лекциях, гуру
[01:58:10] мой пишет, да? Что
[01:58:11] это склонность к независимости, это самая большая проблема. Даже если вы распространяете тысячу книг, но вы всё время это делаете независимо.
[01:58:17] Да, Гур будет говорить, да, хорошо, потому что он подумает. Но если сейчас ему скажу, он ещё прекратит. Так хоть люди получишь.
[01:58:23] Но
[01:58:26] то, что ты не приобрел еще качеств,
[01:58:28] это факт. Поэтому Вишнепат не выдержал, помните это правда?
[01:58:32] Вы очень здорово научились распространять книги и при этом умудрились остаться
[01:58:38] Кем? Негне.
[01:58:40] Дураками он сказал.
[01:58:42] И при этом умудрились все-таки остаться дураками.
[01:58:48] А, Серёга?
[01:58:50] И ты тоже умудрился все-таки все равно? Умудрился и всё. Славин меня так обисликовался, как он сказал тебе приехать в Лондоне, а уже сказал.
[01:58:57] Просто,
[01:58:58] может быть, не хватает квалификации такой объяснительной.
[01:59:01] Он, может быть, просто не принимает тебе авторитет.
[01:59:04] Поэтому, я говорю, пока он меня против и принимает авторитет, я постараюсь это объяснить. Если это не получится, получится, он будет искать других авторитетов. Вот так он потом не будет принимать. Он скажет: Нет, что-то Гуру тоже. Надо, по-моему, более другого уровня.
[01:59:16] Более авторитетный,
[01:59:17] индейский.
[01:59:22] Потом он скажет, нет, вот эта матаджи, она
[01:59:25] говорит такие вещи,
[01:59:27] что это услаждает вообще. Вот, наконец-то, я нашел эти стопки.
[01:59:36] Просто желание изначально неправильно покатилось. Независимо от действий.
[01:59:41] И очень многое заводится. В горы ворочались.
[01:59:44] И он говорит, Арджуна, попадёшь на ослепительную
[01:59:47] планету солнца. Давай, махайся.
[01:59:55] Есть даже разная степень предания, разная степень.
[01:59:59] Насколько
[02:00:00] под руководством ты находишься. Так ведь?
[02:00:03] То есть кто-то более серьезно наводит, прямо идеально,
[02:00:06] Менее тоже под руководством, но меньше, меньше. И все они под руководством, но каждый в разной степени. Вы понимаете, да, что вы говорите?
[02:00:14] Но каждый думает: Да я под руководством, а он спросит. Насколько ты говоришь? Вот это да, а вот в этих вопросах бесполезно.
[02:00:20] Абсолютно не слушайте. Вот здесь, конечно, когда говоришь отбой, он реальный фундамент.
[02:00:25] Подъём не очень.
[02:00:27] Есть очень вообще зависимость. Пока ждёт сразу.
[02:00:31] Но когда говоришь работа, он
[02:00:33] поэтому начал и сам появляться. Да, он под руководством.
[02:00:38] Да, я очень недоволен.
[02:00:48] Серёга, извинился
[02:00:51] это еще не важно. Понимаешь, ты формально это мог сделать. Ты сидишь, я же тебя знаю. Пойми, что я довольно хорошо в людях разбираюсь.
[02:00:58] Ты даже сейчас, ты понимаешь, что это правильно. Но твое ложное это не принимает. Изнутри ты не принимаешь это. Ты можешь извиниться триста раз, но ты не извинился.
[02:01:07] Ты такой извинился? Это значит, ты больше этого не делаешь. Ты
[02:01:14] не должен культивировать такой.
[02:01:20] Я звоню. Вот
[02:01:23] Андрей сказал, по крайней мере, он меня принимает авторитетом
[02:01:27] я ему объясню,
[02:01:28] не думаешь, что я его оттягиваю кожу просто
[02:01:31] не всегда мы готовы к этому авторитету придаться потому что какая-то более сильная личность нужна. И я говорю, это просто твоя работа, ты должен работать над собой, потому что он получил от меня тоже своими словами. Когда ты станешь сильным, преданный будет рядом с тобой. Потому что они будут говорить, как же мы будем получать? Нам нужно прогрессировать, мы машем авторитетом.
[02:01:49] Как мы будем с ним общаться? Где его свежая гирлянда?
[02:01:53] И когда мы видим его свежей гирлянды, мы будем ага.
[02:01:56] Они радуются за своего авторитета.
[02:01:58] Они не завидуют своему авторитету, они радуются, они счастливы. Они говорят, зачем нам эта гирлянда? Когда мы под его руководством? Пусть он получит, тогда мы счастливы, что мы правильно действуем. Потому что он олицетворение нашей правильной деятельности. И если мы получаем гирлянду, а вы им недовольны, какой смысл? Ну, у нас беспокойство, что такое, почему он-то не получил у нас?
[02:02:15] Я бы забеспокоился,
[02:02:17] я увидел, что почему-то мы так получили, а он мне.
[02:02:20] Я ему что-то раз, его снимают, вот, такое беспокойство.
[02:02:24] Я
[02:02:25] просто хотела использовать. Счастлива, когда в три чашки получает минусы. То, что Андрей зависел уже, он привязался к результатам, которые, допустим, я делал уже. Он потом не хотел уже. Я чувствовал, что он Это не наша
[02:02:37] работа. Мы можем обратиться к нему, сказать, если мы видим, что он недостаточно правильному,
[02:02:44] мы должны обратиться. Все. Мы должны, ой, вот это как ты можешь быть квалифицированным, делаете? Он привязался, к чему он привязался? Может, у него долгов море, и вот поэтому заинтересован в том, чтобы была с Санкихтеном. Он же на Санкихтеном не смотрит, как вот средь. Он просто думает, боже, он больше бы книг, он же не занимается бизнесом, он тебе не отправил, Он говорит, книг не по величеству, и он преследует две цели побрать финансовое положение, поэтому так нам нажимают и в то же время думает, не надо каким-то другим способом. А ты думаешь, о, он привязался к результатам. Ты должен быть ты не квалифицирован понять
[02:03:11] его. Понимаешь?
[02:03:12] Я всё неправильно. Да, ты должен был просто обратиться ко мне, если честно. Позвонить, еще им ничего не говоря. Я,
[02:03:20] кстати, хотел позвонить, потом Андрей. Андрей сказал, можно позвонить, я тогда позвоню, потому что он только
[02:03:25] тебе нужен, я отправлю.
[02:03:28] Он позвонил, по крайней мере, мне сказал, что такая проблема. Я знаю тебя.
[02:03:31] Я говорю, да, это проблема, может, применять, двухсторонний такой, двухсторонний провал. Ты
[02:03:37] недостаточно его вдохновляешь философски и, может быть, недостаточно объясняешь, не открыто действуешь. Когда мы действуем не открыто, у многих появляется подозрение.
[02:03:45] Раз ты что-то закрываешь, начинаешь что-то нечисто.
[02:03:48] Тебе могут полностью доверить тогда, когда много лет с тобой пробыли. Видят, что ты предаешь, видят, что тогда
[02:03:53] они могут даже не проверять тебе, потому что они тебе доверяют. Тогда все на доверии постоянно. Пропаратутся на доверие у нас построим.
[02:03:59] Ученик доверяет гуру и гуру вынуждены доверять ученику. Значит, как? Значит, как это труднее?
[02:04:04] Все здесь не кармические взаимоотношения.
[02:04:07] Поэтому, я говорю, значит, что-то ты делаешь, чего он не понимает, поэтому он домысливает и его мысли склонный, поскольку он нечист, он, естественно, думает о другом как. Нечистка.
[02:04:16] Поэтому он оскорбительно настраивается. Поэтому, я говорю, ты должен более открыто, может быть, действовать.
[02:04:20] Но не думай, что всем надо сказать, что у тебя. Потому что не каждый поймет это положение.
[02:04:25] Поэтому, я говорю, перед ним смотреть уже.
[02:04:27] Сережа, он слишком молодой, преданный, ли? Ну что, даже там говорить о долгах? Потому что он в торговле на долги раз какое-то время? Ну
[02:04:33] и что? Хорошо, что это Логан? Пропально
[02:04:36] же так показываем. Он приезжал в храм и говорит, вы должны столько-то, увеличьте санкиртам. Они не могли увеличить. Потом он приходил и говорил: На самом деле у вас переизбыток, распространяется свободно. И оно увеличивает. И он говорил: Президент, увидишь,
[02:04:49] что при этом еще могут так действовать.
[02:04:51] Понимаешь? И есть много таких, так сказать,
[02:04:55] секретных моментов при этом служении, но эти секреты все на благо.
[02:04:59] Никто не каждый будет вам рассказывать, что там нужно. Вы должны быть квалифицированы,
[02:05:03] правильно отреагировать на это, так ли? Поэтому, когда человек мирской читает Бадалу Дитти, он говорит, что это за Кришна какой-то демон? Заставляет убивать там своих родственников и все. Почему? Он не квалифицирован читать ее.
[02:05:13] Поэтому, у него совершенно другое представление о Кришне, так ли? Вот также у тебя было абсолютно неправильное представление об Андрее.
[02:05:20] Да, у меня есть свои проблемы все.
[02:05:22] Так же, как у Арджуниной, меня оказалось, что он и проблема Кришна не помогает прослусть.
[02:05:25] Но он говорит все равно, на что он лучший. Из тех, из всех он лучший.
[02:05:30] Поэтому я ему доверяю.
[02:05:31] Понимаешь, он говорит, поэтому он ближе возле меня. Что он лучше меня понимает, у него больше ко мне привязанности, он более склонен меня слушаться, а вы менее склонен. Может быть, вы умеете кучу достоинств говорить по-английски и все остальное, но вы не склонны принять моего указания. Вы не склонны, у вас нет такой привязанности ко мне и вы не склонны так действовать, как я вам говорю. Поэтому, он не знает английского ничего, может, у него нет гада, что он не так цитирует, но он склонен исполнять то, что ему говорят. Хлопс и старается всегда, где-то до ошибки. Говорит, как огонь сопровождается дымом, так и любая деятельность. Но он больше склонен, поэтому он будет для вечности.
[02:06:03] Вы все время для себя работаете, на свою славу, на свои почести, на свою продвинутость, на свой имидж, на то, на все. Он, нет, он будет это делать.
[02:06:11] Мы его испытали. Вот мы хорошо рассказывали. Испытание.
[02:06:15] Все построено в духовной жизни на испытаниях. Потом мне говорю: Как кого назначить? Где президент? Он мне
[02:06:21] так сказал: Как испытывать? Я говорю: Я так и испытываю. Я знаю. Просто вот продолжаю еще пару испытаний тебе рассказал.
[02:06:27] И рассказал мне так, чего я не знал. Я вот это здорово. Он говорит, вот хорошо. И все, потому что я тебя испытываю, меня тебя испытывают, всё испытание. Кришна нас испытывает в аудиторию постоянно. Насколько
[02:06:38] мы
[02:06:40] квалифицируем
[02:06:43] Мы
[02:06:44] видим, что хочешь занять, но не квалифицированы. И можем причинить беспокойство от того, что они готовы принять, что нас не поставили. Он поставит, чтобы все увидели. Даже не квалифицированы.
[02:06:53] Его не поставишь, он поставят его из за, как это, там все
[02:06:58] видят его, не крутиться, все уже побудут ты что? А я-то думал ты классный, я что, я-то вон они уже не видят они уже недовольны, так что извините
[02:07:06] помните, вот Сангира Муня я вам рассказывал пример, как Махараджа сказала, когда я говорю, почему бы его, он же не видит своей неквалификации.
[02:07:13] Поэтому он будет амбицией, он будет недоволен, будет всем этот рассказ. Пусть он это сделает. Все увидят его неквалификацию, он сам увидит свою неквалификацию.
[02:07:21] И тогда он будет легче, но
[02:07:24] тогда он будет принимать от меня. Он будет думать, да, я ослушал ся Гуру и не успех. Это приблизит его больше к наставлениям от меня. Понимаете, дело наукой, не просто так.
[02:07:33] Как вот принимают меня Саня, Серега, это Хаверов пришел,
[02:07:37] Игорь пришел, пришли через много лет. Что они делали?
[02:07:41] Почему они сразу не принимали их?
[02:07:44] Они должны были убедиться в чем? В моей квалификации, так ведь?
[02:07:48] Когда они убедились в моей квалификации, они пришли и сказали,
[02:07:52] он тебе пригорится, говорит, что мы должны быть. Так хорошо? Сами пришли, их никто не толкает.
[02:07:59] Это есть квалификация.
[02:08:06] Они за какие-то годы поняли, что ничего, что я им говорил,
[02:08:10] не было каким-то
[02:08:12] обманом, а было проявлением заработка, и они пошли прибежище к чертям.
[02:08:16] Вот и все. Они
[02:08:18] убедились за несколько лет, за несколько лет. Да, ну дай поберечь.
[02:08:22] Просто мы все время думали, что он что-то там не побьет.
[02:08:25] Но мы поняли, мы видим, мы доказали, мы видим, все.
[02:08:30] Я точно так. Да, этот человек так, я об этом говорю.
[02:08:40] Вот это вот мы сначала должны научиться спрашивать у авторитета, а потом является ли ещё более высокой ступенью? Ну хорошо, прям целую лекцию дал, пожалуйста.
[02:08:49] То есть вообще даже не спрашивать, а просто,
[02:08:52] ну, просто вот голос, допустим, ученику говорит и он делает, он даже не спрашивает, что он мне делать. Просто делать человек говорит. Это еще его и все. И вот Махараш здесь на даршану, как раз прямо жирной чертой всем своим ученикам правил,
[02:09:05] Что
[02:09:08] самое важное это развитие его настроения.
[02:09:12] Какое имеет вот этот человек на меня. Он готов исполнить любое служение, которое он скажет.
[02:09:17] Нравится, не нравится. И я его проверяю,
[02:09:21] И вы должны у него этому научиться. Потому что он сказал, Проббада был в таком настроении. Я всю жизнь служил в таком настроении.
[02:09:28] И вы должны в таком настроении быть.
[02:09:33] Понимаете?
[02:09:35] Что вы должны делать то, что необходимо.
[02:09:37] Совсем это сделаешь начинка. Вы должны выбирать. Это мне нравится или нравится. Вы говорите, дорогой авторитет. Это так необходимо? Да. И вы делаете это. И делаете это хорошо, потому что это необходимо.
[02:09:53] Не сильно. Он же сделайте, принимает.
[02:09:56] Он никогда не хочет, чтобы я вышел подальше. Никогда. Вот сколько я, вот мне пять лет. Он ни разу мне не говорил. А не когда он говорит, выйди, он говорит, что они хотят говорить.
[02:10:05] Он мне говорит, нет, ты должен учиться,
[02:10:07] слушать, как я это говорю. Он учит.
[02:10:12] А первый раз, когда он сказал, нет вашей раны.
[02:10:17] Что он еще не знал, да? Значит, так доверить какие-то.
[02:10:22] Когда мы не знаем человека, как мы можем узнать? Нет, не нужно. Узнать его, поверьте. Как мы можем Кришну сразу полюбить, говорит папа? Что мы должны сделать?
[02:10:30] Знать?
[02:10:31] Знать Кришну, узнать о нем? Кто он такой, что, каковы его качества, как он действует? Вы увидите его правду и увидите его, как он действует.
[02:10:53] Должен
[02:10:54] видеть этот экран, как у него качества развиваться?
[02:10:58] Нет, это авторитет должен. Предданный он всегда думает, я становлюсь хуже, я свинья. Не слышишь лекцию? Гуру твой рассказ, как слышишь? Мой Гуру прям лекцию целую посвятил там. Помнишь? Он говорит, продвинутый преданный не думает, я все более продвинутее и продвинутее.
[02:11:11] Он думает, Боже мой, я каждый раз вижу, насколько я
[02:11:14] о, Боже мой, мне столько надо, мне так надо слушаться авторитета.
[02:11:17] Я так должен идеально все соблюдать. С каждым годом он все больше убеждается
[02:11:22] в том, что надо еще более строже всем советам, да?
[02:11:25] Более о причинах! Это он не мешает, как же я не додумался в прошлом году, что именно это И он,
[02:11:30] он все, все ценит.
[02:11:32] Это про бедную копию. Я сознательно пью, я там давал, помнишь, Наратама даст такой писю? Я сознательно пил яд
[02:11:39] материальной жизни. Сознательно его. Он
[02:11:43] на самом высоком уровне вдруг ощутил себя падшей личностью.
[02:11:47] Поэтому Шива Суходра Махараш написал цитаты
[02:11:51] из Багвара и Прабхупады. Пока вы не полностью не осознаете, что вы падший, не сможете придаться полностью.
[02:11:58] Вот он на легче говорит. Пока
[02:12:03] вы не осознаете. Помните, я вам все время твердил?
[02:12:05] Только тот, кто знает на самом деле, что он падший, только тот много делает.
[02:12:11] Тот стремится чисто служить. Он говорит, как я, как такой падший, я еще буду преследовать корыстную цепь. Я же падший.
[02:12:30] Падший! Билеты-
[02:12:31] билеты я падший в другой горке сегодня о своей падшести споет?
[02:12:36] Он
[02:12:38] пишет стихи и от них прячете
[02:12:43] Будете гостям первое внимание уделять, потом будете есть сами.
[02:12:47] Когда они будут накормлены,
[02:12:50] все обласканы, так сказать, облюбовались, вот все тогда вы садитесь спокойно и тогда вкушать.
[02:12:56] Все, вот, все первые там бойцы стоят.
[02:13:00] АВАЙ ОТКРЫВАЙ!
[02:13:03] Всё,
[02:13:05] я смотрел, смотрел. Я надеялся, что какой-то авторитет здесь проявляется постепенно. Ну, наверное, терпение лопается
[02:13:11] Пошла!
[02:13:12] Я не могу это видеть.
[02:13:16] У меня все больше и больше горе в сердце появляется. Так я не надеялся Считайте, что я просто не выдержал. Я дал тебе слово не вмешиваться только в самые экстренные ситуации, чтобы дать проявиться какому-то разуму.
[02:13:27] Ну, я не могу, все, нарушаю
[02:13:32] свое малое нравов
[02:13:38] могу, нету пока что ну нету хоть ты третий
[02:13:43] читают что-то слушают бесполезно
[02:13:45] понимания нет
[02:13:48] внешне такой
[02:13:49] начальник это
[02:13:51] не наш альник Я
[02:13:53] не нашальник.
[02:13:55] Я всегда стремлюсь стать проповедником,
[02:13:59] а не нашальником.
[02:14:00] Я сказал!
[02:14:02] Вы должны объяснить, почему вы так говорите, и каждый должен принять это как
[02:14:07] указание Шри Врупады. Если я вам что-то говорю, и вы в этом не слышите Шри Врупаду, не видите, что так говорит ваш гуру, что это сочетается с тем, что хочет Кришна не слушайте меня никогда.
[02:14:18] Если у вас не возникла эта чёткая связь, то, что я говорю, связано чётко перед вами сразу с Вибу Прада появляется ваш гуру и Кришна
[02:14:26] никогда не исполняйте видеть этих моих указаний.
[02:14:28] Но когда у вас это появляется, что вы увидите, что за этим стоит сразу берите и делайте это.
[02:14:34] Вот я всегда в своей проповеди всегда добивался именно такого эффекта, чтобы когда я что-то говорю, даже может быть не в таком темпераменте, но чтобы у человека чётко появлялось, что так на самом деле так говорит гуру, так говорил сёбрабада, так написано в книге надо это делать, потому что я пришёл сюда предаваться.
[02:14:49] Вот если у вас все это сложились, вот эти факторы, делайте это то, что я вам говорю. Если не сложилось можете не делать. Просто подходите и говорите нет, у меня не сложилось объясните мне, я буду вам объяснять. Но если у вас сразу же резко сложилось всё, делайте это.
[02:15:02] Это проповедь.
[02:15:03] Сделайте это сознательно,
[02:15:05] без каких-то нажимов и всего остального.
[02:15:11] Проходите и говорить: Я тебе сказал, я тут.
[02:15:13] Что?
[02:15:14] Я
[02:15:16] не буду делать вот я бы не стал делать мне бы так кто-то говорил я тебе сказал не буду делать и все
[02:15:21] не буду делать я останусь преданным так вот
[02:15:24] но так делать не буду, потому что не слышу я там ни про Купаду, Гришины никого не вижу в твоих словах.
[02:15:31] Слишком трансцендентально, когда объясняешь, но я делать не буду так. Я не трансценденталист.
[02:15:37] Этот леденец погладить меня по головке, проплавить меня, гирляндами взять, накормить меня, напоить бани, помыть спать уложить.
[02:15:46] Потом ты меня, пожалуйста. Объясни сначала, что здесь почём,
[02:15:50] куда зачем почему что ласково это сделать
[02:15:54] и потом можешь на меня гонять уже если я соглашусь
[02:16:04] Всё время ходить с таким
[02:16:06] видом, будто штангу поднимаешь до углом где-то восемьсот раз.
[02:16:10] Ты же так устал. Ну и что?
[02:16:13] Но не делай этого. Ты так устал.
[02:16:16] Не справляешься,
[02:16:17] вот и всё.
[02:16:18] А почему не справляешься? Потому тебе никто не помогает. Почему тебе никто не помогает? Потому что ты не можешь управлять, они не слышат тебе про планы.
[02:16:26] Вы должны так их выбрасывать.
[02:16:27] В любом случае.
[02:16:29] Сидите вы на лекции, если я недоволен вашей лекцией, не недовольны мной должны быть, а своей тупой бараньей башкой должны быть недовольны. Сидите, мямлете, галока связи, сам себе что-то рассказывает, хохочут, никто ничего не слышит. Ни у кого никаких вопросов нету. Может быть, он говорит дельные вещи, но я не слышу этих вещей, потому что он говорит тихо, сам себе мягает под нос, он не думает: Слышит ваш миноральный, слышит вон там
[02:16:52] Ришикули, она сидит. Он смотрит: Это тётки, они дуры, но я их всех люблю.
[02:16:58] И я буду себе бубнить под нос.
[02:17:01] Аллая думает: Я буду спать всё равно, хоть ты меня убейте просто если вы меня убьёте, о, как я спать буду!
[02:17:09] Чуть-чуть будут думать: Нет-нет, это не деликатно, я тут всех оскорбил. Я такой: Я нет нет, я так сижу оскорбительный, я стою оскорбительный, я дышу оскорбительный, у меня оскорбительные уши, у меня всё оскорбительное, я не знаю, я сам воплощение оскорблений, что же делать?
[02:17:22] И всё время так об этом заботиться.
[02:17:25] Это я не могу делать, это я тоже не я могу беречь заборы, но заборы беречь это не совсем не продвинутость, но Кришна говорит, бери забор и тогда всё будет нормально. Тогда поберешь сам себя. Скажешь белый-белый
[02:17:35] станешь грехацкой и всё будет нормально. Дети появятся, будешь ситёркой.
[02:17:40] Это?
[02:17:41] Саня думает, где бендикс найти, где, где, лыми бендикс новый? Машина скрипит, всё делается, ай-ай-ай-уй.
[02:17:47] Серёга думает, что я
[02:17:49] такой негодяй, правда, я не негодяй, я классный, я хороший, они просто не понимают. Но они все хотят, чтобы я думал, что я негодяй, буду думать, что вы негодяй, поэтому я негодяй. Другой
[02:18:02] сидит, говорит, что печень плохо прочистил, я нет. Сколько в больнице лежал, я бесполезно. Когда умру не знаю сам.
[02:18:10] И кто-то думает: Ну как же я то ли жениться, то ли не жениться? Однако надо жениться. Но там же в чатрах говорится тот, кто женится, сразу к нулю жизнь сводится. Нет, ну а если я брошу, отрекуйся там же говорится. Если ты отрёкся, но у тебя остались привязанности, это подобно-то обманщику.
[02:18:23] Нет, что же делать? Что же делать? Как жить?
[02:18:26] Запретить тебе и себя любить. Могу я это сделать? Не могу.
[02:18:33] И когда в итоге такой менталитет складывается в общем
[02:18:50] Это представьте, если он не будет говорить пять-шесть часов, он начнёт делать пять-шесть часов и всем нам придётся шевелиться.
[02:18:55] Лучше пусть болтает.
[02:18:57] Ой, какие лекции, мы их записываем.
[02:19:03] Кничку издадим и распространим вам.
[02:19:07] Не будете читать, наслаждаться полки, если зайдёт речь пойдёт проверьте, проверьте, готовьте
[02:19:12] ваших собственных лечений.
[02:19:15] Эти книги спасут весь мир
[02:19:17] ваш.
[02:19:19] Мир в мир.
[02:19:23] Ваш детский мир.
[02:19:28] Поймите, что Нельзя быть такому,
[02:19:31] если вы хотите прогрессировать.
[02:19:36] Всё время там должны быть озабочены проповедью, внутри.
[02:19:39] Почему мы не проповедуем, почему здесь, в Ланде,
[02:19:42] Делайте! Есть
[02:19:43] вон сколько заводы, фабрики,
[02:19:45] сельхозобщины,
[02:19:46] гуруху сколько мы проповедуем?
[02:19:49] Институтов сколько? Почему там программ никто даже
[02:19:52] не думает?
[02:20:16] Проповедующий,
[02:20:17] он не будет прогрессировать, как он
[02:20:19] будет прогрессировать? Он не проповедует нигде.
[02:20:22] Ни воскресные программы не читает, не ходит по институтам не проповедует. Как он может быть президентом?
[02:20:27] Сидит, гайки крутит. Он говорит: Почему ты гайки крутишь? А он говорит: А кто будет крутить гайки?
[02:20:32] А Петруха там пишет, ходит всем, каждому встречному поперечному пропадет, скоро до институтов доберется.
[02:20:39] Да лучше Петруху я сделаю президентом этого храма.
[02:20:42] Президентом, пусть будет проповедником, поднимется и дам ему,
[02:20:46] его на первую инициацию, он через четыре года будет сидеть со шнуром и кабудки, говорить: Только кабудки, не спи! В
[02:20:53] моём-то случае так же произошло.
[02:20:57] Я пришёл, они все: О, бандит, бандит появился, бандит, бандит.
[02:21:00] А теперь они приходят, слушают, они там в аське пекке остались, я сижу за шнуром говорю: Ну, не спите.
[02:21:07] Так же произошло на самом деле, в моей жизни так произошло. Так что давай, Петруха,
[02:21:11] настраивайся.
[02:21:13] Ладошку тренируй.
[02:21:21] Я там сидел, с Сашей тоже.
[02:21:25] А они мне здесь проповедовали. Теперь наоборот, я им проповедую, а дети заняты.
[02:21:32] Что они не хотели этого делать.
[02:21:34] Свои у них представления были, что надо гайки крутить.
[02:21:38] Варахман.
[02:21:41] Тогда ты в сильпо из вас выскочит.
[02:21:45] Надо
[02:21:50] так, чтобы гайки крутились и всё это делать.
[02:21:53] Но ты не должен забывать, что это моя основная функция. Проповедь.
[02:21:57] Если администратор не становится пропорционально хорошим проповедником,
[02:22:01] никто это всё он падёт. А что значит пойдёт? Войдет в карму в яну!
[02:22:06] Обычно-то куда падают? В яну?
[02:22:10] Как
[02:22:11] думаешь, в чём падать обычно?
[02:22:13] В карп. В карп.
[02:22:17] Вот эта карма. Карпочка
[02:22:19] такая. Плохо в карма падает. Ой, я весь в карме прямо.
[02:22:24] Ну так сладко-то.
[02:22:27] Ну это ты глажься,
[02:22:30] отрежься безыка.
[02:22:33] Поменяй тело, как брат мне Кришны твой поменяй тело. И там, помнишь, да, что пишут в комментариях? Ссылается на кого?
[02:22:45] Нет, там не решанах, хочу сказать.
[02:22:48] Это
[02:22:49] он ссылается на
[02:22:58] длинное
[02:22:59] в нем имя.
[02:23:17] Поменять
[02:23:21] тело, Кришна посоветовала, значит, поменять тело. Откуда
[02:23:24] всё проистекает? Вот я почему сегодня в лекции говорил, кто мы-то? Поменять тело, которое состоит из ложного эго интеллекта. Поменять
[02:23:30] представления интеллект и ум, одухотворить это всё
[02:23:35] значит, поменять они
[02:23:40] тоже там сдёрнуто.
[02:23:45] Поэтому если не было этих комментариев, не все бы сдернутся о, скажут: тут пашат, вам сдернуться надо?
[02:23:50] И
[02:23:55] когда говорят:
[02:23:57] Покинуть храм хочу, вы в какой храм хотите, пойдемте?
[02:24:03] Просто на алтаре смените статуэтки.
[02:24:06] Вместо фаллоса поставьте там статуэтки, сочетания и махопроводок.
[02:24:10] Вот, всё поменяйте,
[02:24:11] поклоняться
[02:24:12] не надо.
[02:24:16] Вегетальном когда пополняетесь, всё проблемы надо.
[02:24:22] Там
[02:24:23] Над
[02:24:30] должен считать, а не могу ставить.
[02:24:39] Скромники,
[02:24:40] такие скромные все
[02:24:43] я терпеть не могу
[02:24:44] ложное все, ложное скромность, ложное отречение, все это ложное обманщики
[02:24:50] скупцы таких называются.
[02:24:55] Стремиться получить диплом врача, чтобы потом никого не вылечить. Что такое?
[02:25:00] Хочешь инициацию? Хочу. Для чего? Ну, хочу предаться Кришне. А как предаться, когда проповедь наша миссия?
[02:25:08] Для Влизиру получили, просто обман обманывает. А, я думал так, я думал так. Поэтому, я и говорю, надо чтобы подготовить человека к этому, нужно, по крайней мере, быть уверенным, что у него
[02:25:20] он, по крайней мере, получил информацию, что здесь с ним будет происходить. Если он готов, он да, ты получишь инициацию, но помнишь, что вот так с тобой будет после этого, тогда да.
[02:25:29] А то они там где-то потом сидят и говорят: не надо, зачем я это делал, почему, можно я буду скромным?
[02:25:36] Что такое скромный? Сами нужны.
[02:25:40] Поэтому,
[02:25:43] прошу вас, давайте-ка начинайте все делать по-настоящему.
[02:25:47] А всех тамагунчиков всех я уберу из хлама, клянусь вам. Слово вам даю, что ни одного тамагунчика здесь больше не будет.
[02:25:55] Служите, если вы готовы служить, служить. Все это такое разложение начинается.
[02:26:01] Будет храм, нормальный храм, такой был у нас сыгран.
[02:26:06] Такой тамагуны у нас не было,
[02:26:08] чтобы у нас два-три
[02:26:10] человека в пишачниках просто налегали, делали что хочешь. Такого не было ни разу за все эти годы.
[02:26:21] Я категорически против, потому что это все действует. Я
[02:26:27] понимаю, там человека недельку, там проблемы, карма пришла, но
[02:26:31] когда это уже год продолжается
[02:26:33] нет, хватит.
[02:26:35] На этот год вы должны уйти домой.
[02:26:37] Дома там согрешите свои проблемы.
[02:26:41] Когда вы готовы вернуться, возвращайтесь.
[02:26:45] Стабус.
[02:26:46] Всегда статус.
[02:26:52] Так же и с положением. Не можете распространять книги, займитесь тем. Не можете это, делайте это. Как только почувствуете, что можете, вернитесь опять делайте.
[02:27:01] Так тут должно быть.
[02:27:08] Пропада. Всё время читаем Пропада Прабхупада. Наши махарады они готовились к миссии.
[02:27:14] Будучи в
[02:27:15] нашем положении, они уже
[02:27:18] тогда готовились проповедовать.
[02:27:20] То есть, в этом настроении всё делали, они тренировались по этому.
[02:27:25] Вы тут всегда тренируете для того, чтобы выйти большой
[02:27:29] Тренируете свою речь, то-сё, в ошибки, естественно, недостатки.
[02:27:32] Тренер вас ругает, туда-сюда, вы тренируетесь, тренируетесь, тренируетесь, выйти на большой олимпиад,
[02:27:38] так сказать, на олимпийских.
[02:27:40] И как стать махаражменом, выйти, значит, на самый высокий уровень там уже это место. Но если вы здесь, внизу, не тренировались, как вы выйти на завтра? А это указание, каждый должен стать духовному честным.
[02:27:51] Пропадая говорила: Если вы живете в деревне, вы должны стать гуру этой деревни. Если вы живете в каком-то
[02:27:56] доме, вы должны быть гуру в этом доме, все вас должны знать, и все должны к вам приходить, и вы должны их обучать.
[02:28:02] Если вы в семье, вы гуру своей семьи. Даже если вас двое, вы его гуру, он ваш ученик, всё.
[02:28:07] Каждый должен быть в положении гуру, то есть, в положении проповеди, распространения этого знания.
[02:28:18] Не сидеть там, муравьям проповедовать.
[02:28:21] Есть я есть муравей, я улов, мурави давай.
[02:28:24] Но они слушают, ничего не хотят, поэтому проповедовать я не буду. Даже вы сами можете для себя быть и себе проповедовать, по себе.
[02:28:51] Займитесь
[02:28:52] служением
[02:28:53] по-настоящему.
[02:28:54] Не сводите всё просто к быту какому-то.
[02:28:59] Это как в армии. Человек уходит в армии, а представление с армией вернётся, приёмы знает, то-сё.
[02:29:04] Какие приемы?
[02:29:07] Форма-то натает туда каких-то этих железок там всех и придет,
[02:29:10] лед долбит,
[02:29:12] время жрал по ночам,
[02:29:13] одеколол он пил ничего, стрелять они не умеют.
[02:29:16] К армии пришел он. Так же и тут бывает так, в регрессии он в группах.
[02:29:22] Все думают, вот у него кажется, что будет он там все знать. Он
[02:29:25] лежал там в пишачнике целый год.
[02:29:27] Вернулся-то.
[02:29:32] Так не должно быть.
[02:29:34] Если были в больницы, вернулись еще больше больных, то мы говорим: Так а больница классная?
[02:29:44] С большими проблемами.
[02:29:49] Так что
[02:29:54] Вот я вас поругал, думайте.
[02:30:00] Надо действовать так, соответственно. Никто не требует особых подвигов.
[02:30:05] Вы должны это делать.
[02:30:06] Стремиться к этому, к ответственности, проповедовать. Просто будете работать. Просто работать это еще не значит, что вы удовлетворяете духовный учитель.
[02:30:14] Просто работая
[02:30:17] это сказать. А то, что вы просто работаете,
[02:30:19] вы раздовете отречение
[02:30:21] от плодов своей деятельности.
[02:30:24] Это, естественно, побудит вас в будущем
[02:30:26] принять регулирующие принципы.
[02:30:29] Приняв регулирующий принцип, вы постепенно разовьете желание достигнуть Кришны.
[02:30:33] Когда придет желание достигнуть Кришны, ум начнет удерживаться,
[02:30:37] вы начнете думать о Кришне, посвящать всю деятельность Ему, все такое опять. То вы понимаете, да, как происходит? То, что Кришна перечисляет,
[02:30:46] так,
[02:30:47] в нисходящее,
[02:30:49] и в итоге говорит: Просто работай от меня для меня и отказывайся от плодов. Вот последнее, да? Так ведь?
[02:30:57] Значит, если вы просто работаете, значит, вы в итоге от этого перейдете вот к этому, от этого к этому, от этого этому.
[02:31:06] А когда у вас самое главное развить желание достигнуть лишнего, когда желание развито, тогда
[02:31:11] человек может совершать чистое
[02:31:15] преданное служение.
[02:31:17] Поэтому, когда регулирующие принципы бхакти-йоги были соблюдены,
[02:31:21] определенные, у человека, который ум начинает удерживаться над Кришной.
[02:31:24] Когда ум удерживается, развито все, действо, чувства начинают задействоваться,
[02:31:28] то есть это начинает приносить удовлетворение.
[02:31:33] А если вы просто берете, ходите, от вас хотят, чтобы вы проповедовали, вы приходите и убеждаете, что нет, вы не можете проповедовать, но я буду беречь,
[02:31:40] то вы просто действуйте по собственной прихоти.
[02:31:43] Вы получаете санкции просто на это.
[02:31:46] Но указаний нет.
[02:31:53] Просто вы не грешите.
[02:31:55] Прабхупада говорит: Грех это не проповедовать.
[02:31:59] Не пытаться других людей вытащить из этого. Это вот тоже, говорит, это насилие.
[02:32:04] Вы совершаете насилие, зная о Кришне, и не действуете никому не рассказывая о Кришне, вы совершаете насилие над живыми вещами, скупцы пропадают,
[02:32:11] а скупцам одна дорога.
[02:32:14] Они тоже не получают ненависть Кришны, потому что это имперсонализм.
[02:32:17] Когда вы что-то знаете, но не хотите это отдать, имперсонализм.
[02:32:21] Имперсоналист
[02:32:22] заботится только о себе, своих чувствах. Поэтому Арджуна когда начал: Как я буду жить такой ценой? Это было проявление. Он сказал: Нет, должен разбросить это всё. Разбросить это и я тебе говорю: Иди, сражайся. Это
[02:32:37] шатра.
[02:32:38] Сходи ты шатры мы должны это делать.
[02:32:44] Шалбрупада говорил, что иногда преданный путает желание говорить, желание проповедовать.
[02:32:50] Проповедовать и желание говорить? Да они болтать просто. Вот я говорю, вот как сядет и болтает, болтает. Или кто-то сядет с нами и болтает. Проповедовать это не значит болтать. Я, вот лично, либо проповедую, либо ухожу от этих людей, которым я не могу проповедовать, потому что болтать просто, сидеть и там чушь какая-то.
[02:33:07] Иногда я выслушиваю этих людей. Для чего? Чтобы потом им проповедовать.
[02:33:11] Вот и всё. Но если они
[02:33:13] думают: О, это хорошие уши свободные, будем ходить и будем рассказывать.
[02:33:17] Нет, у меня другие дела очень вот так. Сколько смысл?
[02:33:20] Моя задача проповедовать им, то есть, объяснять, как на самом деле, а не слушать их концепции: вот у меня такая концепция, вот у меня такая концепция, может у всех концепций чушь, бред.
[02:33:29] Зачем
[02:33:31] мне слушать, какое у них представление о Кришне, когда ясное есть представление о Кришне? Какой смысл-то его? А вот мы представляем, что Кришна вот такой. Ну и что? Это неправильное представление. Зачем мне выслушивать неправильное представление? Лучше послушайте, какое правильное представление.
[02:33:46] Это как учитель бы пришёл в школу и говорит: А мы считаем, что дважды два девять. Он говорит: Ну, а ты как считаешь? А я считаю, что десять. Давайте, говорите мне. И вот всё он сидит, слушает. А мы считаем, восемнадцать, сто двадцать. Вот всё, дети, урок закончили.
[02:34:00] Все его высказали по тому же и даже не сказал, какой правильно. И он сказал: Ну, знаете, а я считаю, а в итоге говорит: Четыре. Они говорят: Ну, и чё? А у нас побольше, а у нас 125. И
[02:34:11] расходят. Что это за учитель такой?
[02:34:16] Учитель, который говорит: Нет? Вот ты как думаешь, сколько? Нет, послушай внимательно, как? Вот так. И он проваливается.
[02:34:23] Он даёт возможность высказаться, но это не означает, что вся
[02:34:26] суть в том, чтобы высказывали свои глупости.
[02:34:29] Какой там Кришна, как он пилит, как вот карма действует и как он
[02:34:33] Поэтому Кришна говорит всё время
[02:34:35] таково моё мнение, заткнись ему. В итоге это означает заткнись.
[02:34:39] Что ты там чушь несёшь? Таково моё мнение, потому что я это всё уже устроил. Поэтому, так как я говорю оно так и работает. А как твоё там мнение это чушь, потому что не ты, Кришна,
[02:34:49] и не ты так устроился, поэтому только я могу знать, как это работает, поэтому Кришна и говорит, и мы пересказываем то, что говорит Кришна, значит, мы говорим то, как работает это, и выслушивать чьё-то мнение, как это в его мозгах работает, это глупость, потому что это работает только в его мозгах, а не работает так. По-настоящему это не работает, потому что это работает только в его мозгах. Чего вы будете слушать, сидеть два часа, как у него в мозгах там работает что-то?
[02:35:11] Вы ему расскажите, как это на самом деле работает?
[02:35:14] Расскажите ему, что Кришна об этом говорит.
[02:35:18] Это не является пустой тратой времени ни для того человека, ни для вас. Это обоюдное общение.
[02:35:25] Вы получаете информацию о том мире, от которого вы немножко оторваны, а он получает информацию о том мире, в который ему нужно войти. И так эти два мира соединяются.
[02:35:34] Это называется
[02:35:36] проповедь.
[02:35:38] Вы, общаясь с этими людьми, понимаете, чем живут эти люди сейчас. Чтобы проповедовать, вы должны знать, чем они живут. Чтобы знать, чем они живут, вы должны с ними общаться.
[02:35:48] А они должны, общаясь с вами, получать, ради чего нужно жить.
[02:35:52] Вот и всё. Вы получаете от них информацию, им проповедовать,
[02:35:56] а они получают от вас информацию, для чего жить нужно.
[02:36:02] Тогда этот смысл не болтать, а проповедовать, это и называется.
[02:36:08] А когда просто это всё как это болтанят: то-то, потому-то, туда-сюда
[02:36:15] Саня, ты иди-ка там погуляй.
[02:36:17] Кто встал там и орёт стоишь?
[02:36:35] Вот это удивительное слово Никто даже не задумывался, что слово проповедь
[02:36:39] полностью основано на ведах.
[02:36:41] Само слово проповедь.
[02:36:43] Говорить проведает.
[02:36:45] В русском языке слово.
[02:36:48] Говорить ведическое знание.
[02:36:50] Про что говоришь?
[02:36:53] Проповедаю,
[02:36:54] проведаю, прознание.
[02:36:56] Даже в русском языке это слово святое связано.
[02:37:01] А болтают, что такое?
[02:37:10] Кое-чего.
[02:37:16] Проповедь это есть слово. В русском языке так идеально, оно даже в английском так не звучит.
[02:37:24] А в русском языке оно идеально прямо звучит.
[02:37:35] Кто задумается? Нет, хорошо, мозги туда даже не проникают, болтать, вот это нужно болтать, мозги не проникают никуда,
[02:37:41] знаний нет, ничего не освещено просто болтаешь, но сам не понимаешь сейчас.
[02:37:53] Поэтому прошу вас ещё раз: воскресная программа, запомните,
[02:37:57] это моё указание, надо спрашивать и согласовывать её цикобудки. А за последнее время я говорю: Надо это сделать! Они говорят: Ну не знаем, мы ещё посоветуемся цикобудкой.
[02:38:09] Ладно, хорошо, посоветуйте.
[02:38:21] Поэтому я еще раз вам говорю.
[02:38:23] Воскресная программа для всех,
[02:38:26] для всех абсолютно.
[02:38:27] И те приятные, которые в качестве прихожан она тоже также для них. Они тоже должны приходить в тхоти, переодеваться в тхоти,
[02:38:34] они прыгают здесь, так сказать, в своих черных носках, в своих брючках.
[02:38:39] Какие-то, не знаю,
[02:38:42] карлики
[02:38:42] цирковые.
[02:38:44] В охоте стилыкой на лбу,
[02:38:47] волосы
[02:38:47] подстрижены,
[02:38:49] не знаю, выдавать пример должны тем,
[02:38:55] а не бегать там под воротах с прячными ключами и всё носить туда-сюда.
[02:39:00] Идите работайте вон.
[02:39:03] Что носиться здесь с прячными ключами?
[02:39:05] Здесь будет время. Воскресенье должно быть день,
[02:39:08] посвященный полностью прихожанам.
[02:39:11] Полностью.
[02:39:13] Все до одного.
[02:39:14] Кроме тех, кто задействован, убирает помещение,
[02:39:17] такое делать. Все остальные должны быть так же, как сейчас на лекции.
[02:39:22] И можете с лекции, даже не с лекции, а, допустим, показаться людям так себе, можете сидеть просто, и вопросы не задавайте, дайте им послушать.
[02:39:32] Или я скажу вот так, допустим. Вот это ещё будет лучше. Вы все сидите, я прочитал в человека и говорю: Храмовые, преданные могут погибнуть, я буду рассказывать гостям. И вы встаёте, и тогда они понимают, почему вы ушли. А не то, что я начинаю говорить раз ты встаёт, уход, может он что-то не то говорит, а мы не знаем этого, даже
[02:39:46] его блики выкинули?
[02:39:49] Вы поняли, да?
[02:39:53] Запомните, после такой манипации
[02:39:56] наши монахи могут заняться подготовкой,
[02:39:59] рассадок, то есть вы встаете,
[02:40:01] и тогда все остаются. Все понимают, почему я вас отпустил, и я им рассказываю истории, которые мы тысячу раз слышали, но ничуть не более.
[02:40:12] А то все как-то делается, и никто не это
[02:40:15] и обход есть, хороший, неплохой доход.
[02:40:20] Гайки, болты, доски. Ну это неплохо.
[02:40:23] Это только и что. И даже за вход должен быть провайлен, потому что вы ничего не сможете сделать. У вас нет
[02:40:29] философского подхода какого-нибудь. Потому что иначе это просто превращается какую-то работу.
[02:40:35] Просто работа.
[02:40:37] Мы здесь работаем.
[02:40:38] Такой к СМП 397.
[02:40:44] На, ходи подметить.
[02:40:48] А когда вы говорите, что это очищает сердце, рассказываете историю, как там подметали, как полы
[02:40:52] мыт
[02:40:55] Где вы это рассказываете? Там мало времени. Значит, вы должны тоже лекции читать,
[02:40:58] проповедовать, рассказывать, тогда каждый будет понимать, что
[02:41:02] я здесь работаю. А тот скажет: А я книги хочу читать, что меня здесь работать заставляют?
[02:41:07] Он будет понимать, что это служение Кришне, это великая удача. Он будет внутренне их дохновлять, потому что это так, и никак не по-другому.
[02:41:17] Да не будут там бегать в кустах сидеть, потому что они здесь и подружились о них там курята. Потом Петрух уже крапаль принесёт им масло
[02:41:28] селендумского.
[02:41:31] Дожога о старости заботится, шары так налог выкатят и
[02:41:35] они будут так разговаривать.
[02:41:37] Какие храмы все стремные?
[02:41:39] Они садятся и так критиковать.
[02:41:44] Что у них там брахмачатская,
[02:41:46] а?
[02:41:47] Не хотите стырить, что у них брахмачатская?
[02:41:52] Свободный ум у них ходит.
[02:41:54] А вот вы их не задействуете, они ходят туда, курят.
[02:41:57] Почему? Потому что у них ум свободный.
[02:42:03] Надо заняться,
[02:42:06] чтобы им было интересно, чтобы они продвигались, сами чувствовали, что надо продвигаться.
[02:42:10] А так просто им ходить, ходить, лучше. Ну, Лаквина Райан послушаем, мы здорово посмеялись, так здорово он все время рассказывает.
[02:42:16] Ну, три часа она действует, на четвертый час мы начинаем действовать.
[02:42:25] Как это? Анестезин.
[02:42:26] Уже
[02:42:27] все опять в лайме.
[02:42:29] Ломки.
[02:42:36] Все инициированные
[02:42:37] преданные это мое указание.
[02:42:40] Все инициированные преданные должны всегда быть заняты проповедью.
[02:42:45] Вот в храме, когда вы приходите в гости, все вы должны загнуть проповедь. Собирать там, пусть группками, что-то рассказывать, объяснять
[02:42:52] все до одного интирования.
[02:42:54] Без исключения.
[02:42:57] Сейчас ко мне не подходите. Вот я такой скромный, я не могу, у меня потом проблемы, у меня потом гангрена начинается.
[02:43:03] Я не могу, у меня в носу полип начинается, голова болит,
[02:43:06] кишки у меня начинаются плесень, почки,
[02:43:09] сердце,
[02:43:10] сок сахарный начинает выпадать
[02:43:13] и паз
[02:43:14] из носа у вас упала,
[02:43:16] а потом оббатонивает
[02:43:25] тоже человек.
[02:43:36] Серёга, я тебе разрешаю одному валить на там пирсана.
[02:43:39] Остальные
[02:43:41] эффекта никакого.
[02:43:43] И наши эти, вот, мальчики.
[02:43:46] Этот персонаж, я с ним толку нет. Он в воскресенье походит одну книжку распространяет. Пусть здесь распространяет книгу, прямо здесь.
[02:43:53] Вот вчера мы с женой приезжали им факт можно было книги распространить. Но тут нет ни одного.
[02:43:59] Здесь приходят люди, которым можно грузить
[02:44:03] вот я сколько раз вам доказывал, когда туда приходили люди, я когда этими занимался?
[02:44:07] Вы видели, что когда я правда начал бы заниматься прихожантом, они бы без книг или без кассет, без челочек?
[02:44:16] Не было такого.
[02:44:17] Я загружу их все равно. В долг они загрузил, в долг. То есть они будут должны.
[02:44:22] Чтобы они ушли так и зачеркнут. Как же так?
[02:44:32] Просто ходить там с Серёгой и кланяться ему.
[02:44:36] Мало.
[02:44:37] Это мало.
[02:44:38] Просто распространяйте газету,
[02:44:40] просадку. Вы должны
[02:44:42] занять,
[02:44:44] вдохновить, пусть даже если вы кланяетесь, прыгайте.
[02:44:48] Подпрыгивайте к своим.
[02:44:51] Тигром.
[02:44:54] Нужен я правду, да, к разу всем
[02:44:57] укажу ля-ля-ля-ля.
[02:45:08] Действуйте таким образом. Я прошу вас.
[02:45:11] Это даст вам возможность прогрессировать.
[02:45:13] Мы сейчас панч ему позвонил, говорит, что
[02:45:16] за это полугодие, вот уже результаты полугодия, то есть каждые полгода,
[02:45:20] подводят
[02:45:21] итоги.
[02:45:22] И Улан Уд заняло третье место в СНГ за эти полгода по распространению.
[02:45:31] Как вы думаете?
[02:45:34] А первый год? Это Москва.
[02:45:43] Третье место это 98 год, за первый хузар, заняли его сын.
[02:45:48] Это никакая не радость, это говорит о том, что везде такие проблемы.
[02:45:52] К ней не просто распространяются. Раз мы такой захолустный городочек.
[02:46:04] Но факции так с этим.
[02:46:06] С другой стороны, что есть анкерст, но оно за счет кого делается просто.
[02:46:11] Ну, они постоянно сражаются и стреляются.
[02:46:14] Поэтому, когда у них возникают проблемы, я их в тысячу раз больше оберегаю.
[02:46:20] Что они бойцы.
[02:46:21] Когда они возвращаются ранеными, я буду сам им бинты накладывать, голову
[02:46:26] им гладить буду кончать, потому что они бойцы.
[02:46:29] Я буду заниматься их проблемами, вытаскиваться оттуда. Что они бойцы. Они бойцы.
[02:46:36] Когда они возвращаются, и мы тут, так сказать, видим тамагуну. Они видят здесь, кстати, тамагуны, здесь ничего не сделали,
[02:46:41] как-то у них тоже такое наставление исчезает.
[02:46:48] Все для просто все плавить для победы когда они видят
[02:46:51] вдохновляют
[02:46:54] когда они видят кого-то там в табуни, голого валяющего в пешачнике, андрюху,
[02:46:58] а овчинникова вечно
[02:47:01] Это их вас вдохновляет.
[02:47:07] Когда вы видите, что кто-то здесь находится и на кого-то это не действует, у вас тоже какая-то проблема. Может, правда это знание так не действует, что ли?
[02:47:15] Может, я тоже
[02:47:20] это делать.
[02:47:24] Небраманы
[02:47:25] сражаются, там майк холодит очень сильно, и они что при этом делают?
[02:47:40] Все, конечно, задействованы, но все по-разному.
[02:47:44] И я сейчас начну рассматривать
[02:47:47] всю деятельность каждого владельца каждого
[02:47:51] в отдельности в зависимости с его статуса сколько лет он повторяет Джапу
[02:47:55] инициированный или не инициированный на какой ступени находится Шеркхаван там Ксанхак
[02:48:01] кто там Севака
[02:48:03] Бада-Штай, Бада-Штай, Сколько
[02:48:07] лет он инициированный? Какое положение? Какая отдача от него при его физическом состоянии. Всех
[02:48:14] протаймирую,
[02:48:15] как загружен его день, что он за день делает, сколько он спит, сколько где он тамогунит.
[02:48:20] Для того, чтобы улучшить ваше преданное в служении каждого индивидуально.
[02:48:40] Потом
[02:48:42] марафон, марафон объявил я, а толку-то нет никакого.
[02:48:46] Один человек марафонит, по-моему, Ира Нарбоева марафонит нас.
[02:48:51] А больше так я не вижу, что в марафонном настроении у кого-то проявилось марафонное настроение ни у одного.
[02:48:57] У кого еще, где у кого марафонное настроение? А
[02:49:01] вот шинаркада она.
[02:49:05] А больше-то я не вижу, из пропоя я не вижу ни у кого.
[02:49:08] Серёга ровненько шел, он так ровненько идет, ну и дай ему. А у остальных-то вообще ни у кого.
[02:49:15] Слышишь, небо?
[02:49:20] Давай, читрита там. Я не вижу?
[02:49:24] Распространение?
[02:49:25] Потому что ни у кого нет желания, просто я его хоть проверил, кто хочет общаться с чистым, бедным хотя бы какое-то желание там. Оказалось, у никого и желания-то нету Ну что ей не надо? Что ты, бедный? Общаться сейчас,
[02:49:38] то вдруг ещё что-то получится.
[02:49:48] Что нет понимания того, что происходит.
[02:49:51] Поэтому чего удивляться, что на кого-то милость не пробивается?
[02:49:54] А они сражаются,
[02:49:55] они все получат и общение, и что угодно.
[02:49:58] Я вот знаю точно: и шарира, и хировата, и ка-чакра,
[02:50:01] и видья нихи. А они получат, и они будут и абхишеки делать, и будут прасад есть, и всё будут делать. А ведь всегда так и происходит.
[02:50:09] Для них всегда все ворота открыты, всегда.
[02:50:14] Они все и махабрасада, и часы по махаранжу туда уйдут, все уйдут туда к ним.
[02:50:28] А тут всё: ходит, огонь, того люблю, не люблю, туда-сюда, и всё думаем: чего, милости нет. Какая милость?
[02:50:34] Насколько предаёшься, настолько я вознаграждаю Кришну.
[02:50:38] Всё ходит так.
[02:50:41] Также получат милость те, кто просто исполняет указания очень. Очень идеально, просто делает то, что я говорю. Они тоже так же получат.
[02:50:49] То есть они хотят распространять книги, могут что-то делать, но я им ставлю условия те, которые они сейчас были. Они тоже получат милость, даже пусть не беспокоятся.
[02:51:02] А те, которые могут делать, но не делают, и постоянно из меня выклянчивают, деревья красить или что-то еще Я недоволен всегда такими людьми, я недоволен такой преданностью.
[02:51:11] Но всё-таки я учитываю, ну ладно, пусть он идёт. Через год, может, они проявятся, через два,
[02:51:16] через три.
[02:51:19] Пусть
[02:51:19] сделают хотя бы что-то, как-то постепенно погружаешь.
[02:51:28] А есть указание.
[02:51:31] А есть сам-то. Между этим большая рама.
[02:51:43] И указания мы всегда хотим делать так, чтобы удовлетворить ту личность, которая дает нам эти указания.
[02:51:49] А удовлетворить значит, делать
[02:51:51] хорошо очень, чтобы он сказал: Да, вот именно так я хотел, чтобы ты это делал. А не то, что ты почему это так плохо делаешь? Ну я же это делаю. Ты
[02:52:00] почему так плохо готовишь? Ну я же готовлю. Ты, может, сесть, что умерли от тебя. Ну и что, я хожу, я хожу, хожу, я давай, уполнил мне дают.
[02:52:17] Тридцать каскад раз вступаем в каждую.
[02:52:20] Это указание уже.
[02:52:22] Слезы никакого отношения к этому. Я на той Слезы больше никогда внимания не обращал. Вообще на твой тамагун вообще внимания не обращал.
[02:52:29] Делаешь будет общение, не делаешь ничего. Ничего, всё.
[02:52:34] Так же, как и со всеми остальными.
[02:52:39] Результатом-то от всего общения всегда какую-то глупость бывает очередная.
[02:52:45] Очередная глупость.
[02:52:47] Мне не хочется, чтобы каждый раз очередные эмоции искать.
[02:52:53] Поэтому давайте,
[02:52:54] думайте,
[02:52:55] настраивайтесь.
[02:52:56] Это
[02:52:57] не бывает так с сегодняшнего дня или завтрашнего дня, там внутри разберитесь.
[02:53:01] Разберитесь не то, что бросить это или не бросить, разберитесь, как улучшить свое приятное служение, сделать его стабильно. А раз улучшить, это не значит, что вы убежите сейчас на тридцать километров вперед. Нет. Как набрать темп правильно и постепенно продвигаться?
[02:53:15] Надо обязательно прогрессировать, а не возвратиться к тому, с чего начал.
[02:53:19] Вот они сейчас возвращаются к тому, с чего начали,
[02:53:22] а кто-то прогрессирует.
[02:53:24] То есть лучше стал даже до того момента, чем был.
[02:53:27] Это прогрессирует преданные, продвинулись. А эти, так сказать, сахару наладить сейчас вот могут. Они были садханистыми, распространяли книги, теперь не могут вернуться к царству, не к распространению книг.
[02:53:38] Они только
[02:53:40] возвращаются к тому, с чего начали.
[02:53:45] Нет, а я хочу видеть преданных прогрессирующих,
[02:53:48] которые каждый раз продвинулись в каком-то, продвинулись, продвинулись, продвинулись.
[02:53:57] Так должно быть.
[02:54:00] Тренировка.
[02:54:02] Все время мастерство улучшаться должно.
[02:54:05] Более серьезный противник и с более серьезным противником
[02:54:08] встречается,
[02:54:09] готовы, чувствуете?
[02:54:12] Когда все время на поводу ваше желание идти, какой смысл? Дайте я вот с этим побоксую.
[02:54:18] Он новичок, я с ним хочу побуксоваться.
[02:54:20] Потом думать: Вот вы победили, нет?
[02:54:23] Проблема должна быть более сложная, которую вы решили.
[02:54:27] Более сложная. А не то, что вы создаете себе проблемы, решаете и кричите, что вы победили.
[02:54:31] Сами создаете проблемы, потом думаете вы их победили, хотите выдать это за продвинутость. Нет. Я понимаю, когда это пришло на самом деле, и вы её победили. Но когда вы сами их создаёте, создаёте, потом побеждаете, думаете, что я за это вас должен ценить твоя
[02:54:44] иллюзия.
[02:54:45] Не создавайте им всё.
[02:54:50] Не создавайте. Не надумывайте себе
[02:54:54] Выдумайте потом страдать из-за того, что так не произошло.
[02:54:58] Хотя, Виктор лично поэтому и хочет разбить ложные представления наши,
[02:55:02] ложный план. Так вот это будет потом, как это будет просто? Как я буду решать во времена, в окружении? И не будет, а вдруг будет по-другому?
[02:55:10] Будетележать на помойке, так сказать, но мантру повторять будет.
===== Комментарии =====