====== Свобода действий в сознании Кришны ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена учению Бхагавад-гиты о свободе действий через осознание Кришны. Автор подчёркивает, что человек находится под властью законов материальной природы, но становится свободным от их затруднений, если действует в сознании Кришны. Основная цель живого существа — служение Богу, а не борьба за существование под влиянием ложного эго. Ложное эго порождает концепцию одноразовой жизни и случайных условий, что приводит к грехам и страданиям. В отличие от этого, преданный следует духовному учителю и священным писаниям, получая внутреннее руководство от Кришны. Такое осознание позволяет преодолеть препятствия обусловленной жизни — проблемы, конфликты и нужду, вызванные кармическими законами. Важно понимать, что законы природы работают независимо от вероисповедания или национальности; например, зимой всем холодно, а в бане все одинаково жарко. Поэтому разумное принятие этих законов как науки помогает избежать религиозной предвзятости и невежества.
description: Лекция ЛНД по Бхагавад-гите 18.58 раскрывает, как осознать Кришну для свободы от материальных затруднений. Учение о бхакти-йоге, ложном эго и законах природы показывает путь преданного служения и освобождения. keywords: Бхагавад-гита, сознание Кришны, бхакти-йога, преданное служение, гуны, ложное эго, законы природы, освобождение, духовный учитель, карма og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] Сбивать себя с пути истинного. [00:00:05] Человек не должен ошибочно считать, [00:00:07] что он не зависит от законов материальной природы или свободен в своих поступках. [00:00:13] Он находится во власти суровых законов материального мира. [00:00:17] Однако, начав действовать [00:00:18] в сознании Кришны, он становится свободным от материальных затруднений. [00:00:23] Следует обратить особое внимание на то, что человек не действующий в сознании Кришны, уносится водоворотом материального мира и теряется в океане рождений и смерти. [00:00:34] Ни одна обусловленная душа фактически не знает как следует поступать и как мне следует. Но действующий в сознании Кришны имеет свободу действий, потому что [00:00:45] все подсказывается [00:00:46] ему изнутри Кришны и подтверждается [00:00:48] духовным учителем и священными писаниями. [00:01:07] Если ты осознаешь меня, [00:01:09] то моей милостью ты преодолеешь все препятствия, обусловленные жизнью. [00:01:14] Однако, если ты не будешь поступать в таком сознании, а станешь руководствоваться [00:01:18] ложным эго, не внимая мне, то потеряешь себя. [00:01:40] Подас я ту что есаньких дана правритя там мегатери гураве на маха джайашри [00:01:45] кришна джайа прабху митянанда [00:01:48] джайадвай [00:01:49] тогда хара сри васами говра па табринда [00:01:52] а ре кришна [00:02:04] Итак, [00:02:05] Кришна поясняет положение [00:02:08] живого существа [00:02:09] и каким образом нужно действовать. [00:02:12] Но Кришна [00:02:13] не навязывает эту деятельность. Если посмотреть [00:02:16] все [00:02:17] тексты, то очень хорошо просматривается [00:02:20] постоянная свобода выбора. То есть Кришна предлагает свободу выбора. Он говорит: Если ты будешь поступать так, [00:02:27] то получишь так. Если будешь действовать так, то получишь так. Но выбирать [00:02:31] как действовать придется тебе. [00:02:34] Если ты осознаешь меня, что значит осознать [00:02:37] Кришну? Осознать Бога? [00:02:39] Это значит понять, [00:02:40] во-первых, что Бог есть, [00:02:43] что все, что нас окружает [00:02:45] принадлежит Ему [00:02:47] и понять вечные взаимоотношения, [00:02:49] что человек [00:02:50] и предназначение [00:02:51] живого существа [00:02:52] служить Богу. [00:02:54] Служение Богу [00:02:56] это значит осознать Бога. [00:02:59] И Кришна говорит: Если ты осознаешь меня, то моей милостью ты преодолеешь все препятствия обусловленной [00:03:05] жизнью. [00:03:06] Значит, человек, который начинает завершать служение Кришне [00:03:10] под руководством [00:03:12] представителя Господа, [00:03:15] под руководством авторитета, [00:03:18] он может преодолеть по милости Кришны, по милости Бога все препятствия обусловленные [00:03:22] жизнью. [00:03:23] Что же такое препятствия обусловленной [00:03:26] жизнью? [00:03:27] Все, что с нами происходит в этом мире, [00:03:30] вот все со всеми с нами. Какие-то проблемы. Где-то мы ругаемся, с кем-то ссоримся, где-то у нас нету денег. Там что-то в политике, какая-то война, что-то ещё происходит. [00:03:40] Всё это связано с нашим обусловленным существованием. [00:03:44] Возникновение [00:03:44] любого скандала, [00:03:46] любой неприязни [00:03:47] порождено ложным эго. Что же такое ложное эго? Это концепция телесных [00:03:53] представлений о жизни. Что живое существо это тело, что оно живет одну жизнь. [00:03:59] И раз оно живет одну жизнь, [00:04:01] и оно помещено в какие-то определенные [00:04:03] условия случайно, [00:04:06] все считают, они помещены в такие условия случайно. [00:04:10] И в лучшем случае, если они узнают о том, что есть Бог, то они говорят: Бог меня [00:04:15] поместил в такие условия. Ни за что. Бог плохой. [00:04:18] Вот мы здесь все помещены в какие-то такие условия не связанные с нашим положением. [00:04:23] И живое существо начинает просто бороться за существование. Просто бороться за существование. [00:04:28] Если мы сразу придерживаемся такой концепции, что жизнь одна [00:04:33] и прожить её надо так, чтоб не было [00:04:37] больно за бесцельно прожитые годы, чтоб нижок [00:04:40] позор за мелкое подленькое [00:04:42] и всё остальное, [00:04:44] то, в принципе, тогда можно понять [00:04:47] каждого убийцу, каждого вора, [00:04:49] каждого мошенника. Можно оправдать [00:04:52] всю теорию злодеяния. Всю. [00:04:55] Абсолютную. [00:04:56] Допустим, мы с вами заходим [00:04:59] и нас обворовывают. [00:05:00] Человека нету денег. Он обворовал. Жизнь одна. Ему хочется и наслаждаться. В чем он виноват? [00:05:07] В чем он виноват? Он хочет точно так же наслаждаться. Жизнь одна. [00:05:11] Если мы возьмем и раскроем [00:05:14] психологию преступного мира, то мы как раз узнаем об этой вот философии. Что жизнь одна. [00:05:19] Все равно помирать. [00:05:22] Любого. Если вы возьмете любого человека, который, допустим, мало-мальски [00:05:26] является авторитетом [00:05:28] в уголовном мире, то вы услышите от него именно эту философию. [00:05:32] Все равно, мне все равно как помереть, зато я успею насладиться, [00:05:36] зато я почувствовал, что такое настоящая жизнь. Вы все [00:05:39] вы все живете на коленях, а я свободен. Если это мне не понравилось, я убил. Если это мне надо, я взял. [00:05:46] Если мне это надо, я это подарил, осчастливил кого-то, я благодетель. [00:05:50] И вот [00:05:52] в Бхагавад Питте [00:05:54] есть [00:05:55] такая глава, [00:05:57] которая называется [00:05:58] Божественные демонические натуры. Это предшествующая [00:06:01] глава. [00:06:05] 16-я глава. [00:06:06] И здесь очень хорошо отражён менталитет вот этих личностей, [00:06:10] которые относятся к природе демонических личностей. То есть они не знают [00:06:14] что делать как правильно действовать. Здесь Прабхупада пишет в этом комментарии, что люди, [00:06:18] которые не действуют в сознании Бога они практически лишены знания, истинного знания и истинного понимания [00:06:24] даже законов природы. Что же такое законы природы? Закон природы это карма. [00:06:29] Вот, допустим, все знают такую поговорку: готовь сани [00:06:33] летом, [00:06:34] а телегу зимой. [00:06:36] Почему? [00:06:37] Почему нужно готовить телегу [00:06:39] зимой, а сани летом? [00:06:41] Потому что есть какой-то закон, который неизбежен. Так? То есть, если мы не приготовим что-то летом, [00:06:47] то наступит зима. И мы все точно знаем, что зима наступит. [00:06:51] Правильно? [00:06:51] Нам не надо доказывать. Мы все понимаем. Вот, допустим, осенью человек он говорит, так, надо сапоги купить, ребенку надо, надо шубу себе нормальку. А зачем ты покупаешь? [00:07:00] Ну как зачем? [00:07:01] Зима идет. Какая зима идет? Нет никакой зимы, еще тепло, все нормально. Ну как нет? [00:07:06] 40 лет, 40 зим уже было и будет 41. [00:07:09] То есть есть какой-то закон, который мы непреложно принимаем, что он придет. [00:07:13] Точно также есть в материальном мире законы, которые точно также нас настигают независимо от того, верим мы в них или не верим. Вот представим, что мы сейчас с вами не верим, что наступит весна. [00:07:24] Но весна же наступит. Значит, есть законы, которые не зависят от нашей веры. Верим мы в это или не верим. Это независимые законы от какой-то конфессии. Христиане мы, Буддисты, [00:07:35] Кришна черный или Христос белый. [00:07:37] Свет там. Это не зависит ни от чего. Мы говорим об одних и тех же законах, которые настигают каждое живое существо, независимо от вероисповедания, [00:07:46] материалист он или трансценденталист, [00:07:49] женщина он или мужчина, какой он национальности, [00:07:52] какого возраста. [00:07:54] Зимой всем холодно. [00:07:55] От мала до велика. Что индуса мы сейчас с Вулланудой привезем, что там с этим африканца, [00:08:00] что японца, что сейчас какого-то [00:08:03] русского сюда поместим. Все будут будут испытывать одно и то же. Так ведь? Но если мы их всех загоним в баню, вот они в бане, допустим. Представим кришнаит в бане на верхней полке, христианин на верхней полке, буддист на верхней полке, [00:08:17] магометанин на верхней полке. [00:08:19] Что они все разве как-то отличаются друг от друга? Все они голые и всем им жарко. [00:08:25] То есть существуют [00:08:26] законы [00:08:27] и эти законы очень хорошо описаны в Бхагавад-Гите, [00:08:31] Шримад-Бхагавадам, в философии сознания Кришны. [00:08:35] Это наука. И когда мы воспринимаем это как науку, тогда мы лишаемся предвзятости [00:08:39] разных конфессиональных, [00:08:40] национальных. [00:08:41] Кто там каких прихожан у кого отбивает, кто какой пищей кормит. Вот вчера я по радио слушал выступал [00:08:48] отец Евгений какой-то такой по пульс радио. [00:08:52] Я был поражен таким невежеством человек. Ну [00:08:56] я не знаю. Это вообще полное [00:08:58] невежество. [00:08:59] Мне всего тридцать четыре года. Я в двадцать пять лет уже разобрал все эти вопросы. Не будучи религиозным человеком. То есть в двадцать пять лет я ещё серьёзно не относился к религии. Я просто в ней разбирался. Но уже в 25 лет для меня было понятно уже всё это. Он человек, который представляет религиозную конфессию, то есть он должен выступить с каким-то серьёзным [00:09:19] оппонентом, с какой-то научной базой, какой-то даже духовно-научной [00:09:23] базой. И он полная невежа. Он говорит, что [00:09:28] Библия нам говорит, что надо поедать всё, что создал Господь. [00:09:33] Он говорит [00:09:34] он про кришнаитов говорит. Кришнаиты идолопоклонники. [00:09:37] Кришна на санскрите означает черный. [00:09:40] Вы сами понимаете, что это за религия он говорит. Если вы кушаете эту пищу, которая [00:09:47] называется прасад, которую наполняют они, как они говорят, духовной [00:09:51] энергией, [00:09:52] то вы на самом деле все приобщаетесь [00:09:56] к черному идолопоклонническому [00:09:58] индусскому [00:09:59] культу [00:10:00] и пополняете [00:10:01] армию [00:10:03] жертв этого божества. [00:10:05] Божества [00:10:06] Кришны черный. То есть это отдельный какой-то, Какой-то отдельный Бог. У них всегда существуют какие-то отдельные боги. Отдельное солнце, отдельная луна какая-то. [00:10:16] И [00:10:17] когда он начал говорить, что вегетарианство, [00:10:19] то есть противник вот этого, что надо можно есть все. Он говорит братья и сестры, [00:10:24] Бог все, каждую тварь и все сотворил для нашего употребления в пищу. Просто это надо делать с молитвой. [00:10:31] Вот [00:10:33] говорится, что папуасы там в Новой Гвинеи [00:10:35] они забивают какого-нибудь [00:10:38] челдобрячка [00:10:40] и и вот серьезно и очень хороший ритуал у них существует. Они его с молитвой предлагают [00:10:45] и съедают. [00:10:48] Практически, значит, получается в словах этого человека почти никакого отклонения от Библии нет. Если мы почитаем Шриман Бхагаватам, там говорится, что через тысячу лет люди будут поедать плоть друг друга и просто воспевать при этом. [00:11:01] Знаете, как вот есть фильм нас [00:11:04] Магия [00:11:05] народов Африки. [00:11:06] Там, если жена плохо себя ведёт, муж может её убить и съесть. [00:11:12] С молитвой. [00:11:16] Я сразу подумал, я слушал это очень внимательно и подумал Боже мой, Боже мой и огромно на кого рассчитана эта проповедь? Как правило, на людей, которые ничего не знают. [00:11:25] Люди темные, рабочие. То есть основная масса это поддержать вот этот рабочий класс. То есть все люди, которые ничего не знают, легко верно принимают все. Поддержать и опереться на их, так сказать, массы. [00:11:37] Это в свое время использовал [00:11:39] Владимир Ильич Ленин. Земля крестьянам, заводы рабочим. Вот этот лозунг стоило выдвинуть и вся голытьба поднялась. Никто на самом деле из них не понимал в чем суть [00:11:49] философии [00:11:50] Маркса и Энгельса. [00:11:52] Вы знаете, что даже потом оказалось, что их, кстати, даже руководители не понимали. Ни разу не читали. Ну пару страничек цитировали. [00:11:58] Пару страничек, пару фраз. Чтобы понять эту философию, там несколько человек понимали эту философию. [00:12:04] На самом деле. Далее. Если мы возьмем великих сподвижников [00:12:08] Русской Православной Церкви, великих постников, великих вегетарианцев. [00:12:13] О чем говорит он? Он о чем говорит? [00:12:15] Это абсурд. Сергий Радонический величайший святой, [00:12:20] величайший русский святой, русское православнство, [00:12:22] был стопроцентным [00:12:24] вегетарианцем [00:12:25] и везде распространял свои проповеди безубойное питание. [00:12:31] Я уже не говорю тысячи святых, которые полностью были вегетарианцами, [00:12:36] русской православной церкви, которые являются полными признанными святыми русской православной церкви и авторитетами богословия. [00:12:44] И когда людям начинают говорить это: Ладно, если он сказал это о нас, Бог с ним. Ладно. [00:12:50] Для [00:12:51] России, так сказать, для территории России это, ну, будем говорить, такое [00:12:55] хорошо забытое старое. [00:12:57] Но как же тогда буддизм с Господом Будды, с его ахимсой и с его непричинением вреда ни одному живому существу и с его вегетарианством полным, сто процентов. Значит, эти люди выступают против всего вообще. [00:13:11] И вот это вот [00:13:13] понятие [00:13:15] осознание [00:13:16] Бога, [00:13:17] осознание Бога оно не лежит в основе заблуждений. [00:13:21] Поэтому Кришна в этом стихе говорит: Если ты осознаешь Меня, осознать [00:13:26] Бога это еще не значит просто его принять, что он есть. [00:13:29] Надо на самом деле понять его природу, что Бог один. [00:13:34] Все пекутся о том, что вот это наш Бог, вот это ваш Бог. Бог один. [00:13:39] Мы много раз уже это обсуждали на лекциях. Бог один, так же как одна зима, одно солнце, так что одни времена года и смерть одна. [00:13:49] Есть законы, которые не отличаются друг от друга. Ночь, день. [00:13:56] Все существует точно так же, как процесс старения. [00:13:59] Закон не приложен ни для кого. То есть все стареют, [00:14:03] все болеют, у всех одинаково болят зубы. У всех абсолютно. [00:14:06] Независимо от какой там христианин, буддист или кто-то. [00:14:10] Существуют одни и те же законы. [00:14:13] И как раз Кришна и говорит: Если ты осознаешь меня, то моей милостью ты преодолеешь все препятствия обусловленной [00:14:19] жизнью. Что же такое обусловленная жизнь? Это жизнь, обусловленная заблуждениями [00:14:24] и эти заблуждения проистекают из ложного эго. Что такое ложное эго? [00:14:29] Это телесное [00:14:30] представление о жизни. [00:14:32] Когда человек все воспринимает [00:14:34] через телесные чувства. [00:14:38] Что же такое быть человеком полностью стоящим на телесной платформе? [00:14:43] Это постоянно [00:14:45] поступать [00:14:46] и идти на поводу у своих чувств. [00:14:49] Захотелось спишь, [00:14:51] захотелось ешь, захотелось [00:14:53] загулял, [00:14:54] захотел накурился, захотел напился, захотел убить убил, захотел украсть украл. [00:15:00] Захотел заблуждаться, заблуждаешься. То есть жизнь в невежестве. [00:15:05] Что же означает эта жизнь в невежестве? Эти люди очень много говорят о [00:15:11] 64 [00:15:12] тысячах формах задействования там всяких разных уровней сознания и все такое. Телесная концепция пронизывает весь этот мир, весь этот мир. [00:15:21] И эти люди, которые находятся на телесной платформе, они как раз и провозглашают [00:15:26] всевозможные [00:15:27] философии, которые все заключены в Шнимад-Бхагаватам как асиддхи Врата. Что такое асиддхи-врата? [00:15:32] То есть философии, [00:15:34] исходящие от обусловленного сознания. Чем же обусловлены? И вот здесь Кришна говорит: [00:15:39] Моей милостью ты преодолеешь все препятствия обусловленной [00:15:42] жизнью. [00:15:44] Все эти философии, [00:15:45] которые провозглашаются, [00:15:47] они обусловлены телесной концепцией жизни. Раз они обусловлены телесной концепцией жизни, раз люди в них принимают только лишь телесную платформу, [00:15:55] то все люди страдают. [00:15:57] Все люди страдают, независимо от того, кто [00:16:01] мы начинаем принимать духовное положение этих философий, [00:16:05] как тут же мы можем вырваться из круговорота рождения и смерти. Прабхупада здесь пишет: Как только живое существо встаёт [00:16:11] на путь [00:16:12] осознания Бога и деятельности в сознании [00:16:15] Бога, как тут же оно [00:16:17] возвышается [00:16:18] над круговоротом рождений [00:16:20] и смертей. [00:16:22] Это очень важное понимание. [00:16:24] Иногда люди не понимают для чего нужно служить Богу. [00:16:28] Я уже часто объясняю это. [00:16:30] В последнее время я стал замечать, что на самом деле люди, даже служащие Богу, которые служат Богу, они не знают зачем служить Кришне. [00:16:38] Они все время спрашивают зачем служить Кришне? [00:16:41] У Кришны есть такое имя Мукунда. [00:16:45] Тот, кто дарует освобождение. [00:16:49] Что же такое освобождение? Вот слово само освобождение. [00:16:52] То есть надо от чего-то освобождаться. [00:16:54] Значит, что такое вот говорят с освобождением тебя. [00:16:58] И приходит, говорит: Ну что я в натуре освободился? [00:17:01] А откуда он освободился? С какое освобождение он получил? [00:17:05] Что есть какая-то субстанция, где человек не свободен. [00:17:09] Почему я даю такие примеры, потому что на самом деле я вижу люди не понимают даже когда им пытаешься [00:17:13] так сказать на более другими [00:17:15] терминами, они так всё-таки остро не воспринимают что такое свобода. Что значит освободится? [00:17:20] Представим, что человека сейчас мы свяжем. Руки ему свяжем за спиной, ноги свяжем и ещё руки свяжем так, что петля будет за шею. [00:17:28] Что если он руками шевелит, он сам себя душит. [00:17:31] Представим, человек вот так связан. [00:17:33] И он находится на протяжении вот сколько кому лет. [00:17:36] Вот мне тридцать четыре года, допустим. Представим тридцать четыре года в таком связанном состоянии. [00:17:42] И с каждым годом горло-то растёт, шея-то здоровеет. [00:17:45] Испетлявшая [00:17:46] все туже и туже. [00:17:48] И вот вдруг приходит какой-то человек и всё это обрезаем. [00:17:53] И он мне говорит с освобождением. [00:17:55] Я так счастлив. [00:17:57] И я на самом деле все тридцать четыре года хотел бы освободиться вот от этих веревок. [00:18:02] Так что же такое освобождение? [00:18:05] Существует три гуны материальной природы. Гуна на санскрите означает веревка. [00:18:09] И каждое живое существо с момента рождения полностью связано этими гунами. [00:18:14] Гуна страсти, невежества и гуна благости. [00:18:17] Вот живое существо точно также связано. Оно в пленнику. Вот представим, что мы можем сделать в таком состоянии? Руки связаны, [00:18:24] горло, [00:18:25] ноги. [00:18:27] Мы даже кушать сами не можем, не то что действовать по собственному желанию или что-то. Мы все время находимся. И вот в таком связанном состоянии нас могут усадить за стол, накормить нас. В таком состоянии нас могут куда-то повернуть, кверх ногами. [00:18:39] И так с нами делают что угодно. Что же с нами делает? Кто угодно что делает? Карма. Что такое карма? Это закон причины и следствия. Судьба, как мы говорим. [00:18:48] Все сейчас мы с вами находимся [00:18:50] под воздействием кармы. Только один в ослабленной форме, потому что он уже служит Богу. [00:18:55] Другой в полном, стопроцентном воздействии кармы. Что такое? [00:18:58] У всех уже есть предначертание. [00:19:02] У всех. [00:19:03] Кто где умрёт, [00:19:05] на кого где нападут, где кого ограбят, кто какой болезнью заболеет. [00:19:09] Весь шифр уже заложен [00:19:12] с момента попадания [00:19:15] сперматозоида [00:19:15] в чрево женщины. [00:19:18] Все уже тогда известно кто будет этот человек, сколько лет он проживет, в какие годы, где он будет, в каких местах он будет жить, какова будет его семья, сколько у него будет жен, сколько детей, до какого возраста он доживёт, какими болезнями он переболеет. [00:19:32] Всё уже известно о живом существе. В момент зачатия. Не в момент, когда плод родил, там уже произошёл как слива стал, нет. Уже в момент попадания и оплодотворения [00:19:43] вся эта информация изначально уже заложена. [00:19:46] И каждый может сказать: О, так зачем тогда все действовать? Все предначертано. [00:19:51] Но даже действия наши они уже заложены в коде. [00:19:55] Знаете, это как будильник заведёшь если он уже тикает. [00:19:58] И действие будильника уже предначертано. [00:20:02] Но он заводной механизм. [00:20:04] Даже все живые существа под воздействием души они все действуют. Душа всегда хочет действовать. [00:20:09] Но она заключается в тело и обуславливаясь вот этим шифром, кодом кармы, [00:20:13] оно действует по программе. [00:20:17] То есть вот завела сила эта и оно действует по программе. [00:20:20] И никто не может вырваться из-под власти своей кармы. Как можно вырваться из кармы? Это совершать религиозные поступки. [00:20:27] И мы знаем [00:20:28] христианские, допустим, православные церкви, буддийские, [00:20:31] мусульманские [00:20:32] там всевозможные [00:20:33] существуют. [00:20:34] Но как нам надо правильно действовать? [00:20:37] Мы должны узнать науку [00:20:39] об этом. Как же устроен закон кармы? Что же такое это и почему мы страдаем? [00:20:45] Вот очень много людей, они не понимают, они страдают. [00:20:49] Когда их спрашиваешь, ты страдаешь? Он говорит: Нет, всё нормально. Пачка беломора в кармане. Я всегда пива, бутылку могу купить там. Ну кусок мяса у меня всегда в горле торчит. [00:20:57] Что мне ещё надо? Ботинки есть, но носки там ещё где-то есть дары. [00:21:01] Он полностью удовлетворён. [00:21:03] Ему говорят: Ну ты же болеешь. Ну и что? [00:21:06] Ты же ничего не знаешь. Ну и что? [00:21:09] Ну ты вообще ничего не знаешь. Он говорит: Ну и что за то пачка биламора в кармане, носки есть запасные. Ботинки у меня вот такие черзовые. [00:21:16] Я работаю кочегаром, кочегаркой. Ты же ничего не знаешь, а что мне знать? Ну и все нормально. Смотрю на гонку курил, цигарки, думаю там [00:21:23] про волюху. [00:21:26] Все. [00:21:27] Это жизнь людей, которые находятся под воздействием [00:21:31] гуны невежества. Тамас называется. То есть это и сознание тамогуны и деятельность тамогуны. Есть человек ничего не хочет, ничем не интересуется, ничего. [00:21:39] Знаете, да? Определяются тамогуны? Вот они лежат в подворотнях, всё время там возле магазинов трутся. Всё это выпивают всё с утра до ночи. То есть они только думают как бы где, кстати, глаза себе залить. И всё. Больше ничего их не интересует на самом деле. Семья для них просто, так сказать, ну как [00:21:55] прибежище. Где-то отогреться можно, отоспавши раны залезать, так сказать, пропотеть хорошенько, прострястись [00:22:00] и в новые приключения. [00:22:03] Это Танос. Это люди, полностью находящиеся под воздействием преобладающих, полной невежество. Тамагончики. [00:22:09] То есть это невежь. [00:22:11] Страсть это [00:22:12] деятельность. Амерсанты там все вот эти они что-то там воюют, они бегают друг друг друга, там закупают всякие [00:22:19] киллеров. Загуби этого я, этого ограблю, я сейчас этого с этого давайте тряхнём. [00:22:24] Давайте выдвинем [00:22:25] с этого и всё. Такая терминология. Это гуна страсти. [00:22:30] Гуна страсти и гуна невежества это всё гуны низшие. Низшие гуны [00:22:36] материальной природы. Человек в страсти хочет получить знания, но знания его не связаны с духовной жизнью. Его знания в гуне страсти очень много знаний. Очень много знают. Для чего? Для того, чтобы улучшить свое материальное положение, для того, чтобы чувственные наслаждения получать в более изысканной [00:22:54] форме. [00:22:55] Это гуна страсти. [00:22:57] Что же такое гуна благость? Это [00:23:00] когда живые существа [00:23:03] начинают видеть, что хорошо, что плохо, [00:23:06] что скоро настанет зима, [00:23:08] что все стареют, [00:23:10] все болеют, [00:23:12] все умирают. [00:23:14] Живое существо начинает думать кто я? [00:23:17] Что это все? Откуда это все берется? [00:23:20] Кто является причиной того, что все появилось и я появился? [00:23:24] И каковы мои взаимоотношения с этой причиной? [00:23:27] Человек в гуне благости начинает заниматься поисками [00:23:32] источника [00:23:33] всего, что с ним происходит. [00:23:35] Если человек на материальной платформе, то он очень [00:23:39] серьезно интересуется вератрупой. [00:23:41] Кришна говорит: Для тех, кто имеет материальное сознание, [00:23:44] я предлагаю медитировать на мою безличностную [00:23:47] форму Виотропа, [00:23:49] то есть законы природы. [00:23:51] Вот сейчас мы исследуем вот таковы законы природы. Какой-то академик пишет таков закон природы, так законы [00:23:56] природы, законы [00:23:58] материи у них, законы квантовой механики, законы физики, законы химии и все они в природе. [00:24:05] И эти люди материалисты. Но они на самом деле не знают о том, что именно для них Господь [00:24:10] выделяет такой аспект поклонения, [00:24:13] как веротруба. [00:24:14] На самом деле они даже не знают, что они совершают преданное служение Кришне, но в самой низшей форме. [00:24:20] Они заняты поисками и [00:24:22] разъяснениями, [00:24:24] растолкованиями и изучением его аспектов веротрубы, то есть его законов природы. Вот они в [00:24:30] один день говорят: Поставим электростанцию, вырубим леса, всё будет работать, ничего, всё нормально, вся эта веротруба будет на нас пахать. [00:24:38] Проходит 40 лет. Вера труба начинает на них пахать с другой стороны. [00:24:45] С какой стороны? С другой стороны. [00:24:47] Реки осушились, [00:24:49] станция [00:24:50] бух! [00:24:53] Экологи. [00:24:55] То есть они говорят: О, Боже мой, какой-то другой закон сработал. [00:24:58] Мы удалили здоровый зуб. [00:25:01] Знаете, это очень похоже, когда человек приходит и говорит у меня зуб болит. А ему раз и ногу отрезали. [00:25:06] Он говорит при чем здесь нога? У меня зуб болел, а я говорит ну что-то болело, тебе отрезали. Знания когда нет, люди так действуют. [00:25:12] Также вот эта электростанция и все остальное. Когда нет знаний они что-то там перекрыли реку и думают сейчас они будут эксплуатировать эту материальную природу. [00:25:20] Это точно так же, как человек залазит в чужой карман. Вот представим, мы едем в автобусе и чувствуем, что что-то такое щикотное. Смотрим и там какой-то дяденька такой маленький. Он не видит наш, что мы видим. И он в наш карман. А у нас там деньги. Мы так разворачиваемся, берем его так аккуратно за руку возим, берем его за ухо, так сказать. [00:25:37] И начинаем ему ухо драть. [00:25:39] И он так удивлен, что происходит. Он говорит, что ты что? [00:25:42] Ты что меня так за ухо схватил? [00:25:45] А ты ему говоришь, Как ты не понимаешь? Он говорит: Нет, не понимаю. Есть карман, там лежит что-то. Я сюда залез. Но это не твой карман, так сказать. [00:25:53] Ты, по крайней мере, мог у меня попросить это, и то я тебе могу не дать. [00:25:57] Кто ты такой, Что ты для меня сделал, чтобы я тебе из своего кармана что-то дал? Примерно такова же ситуация взаимоотношений живого существа с Господом. [00:26:05] Каждый говорит ой Бог дай мне здоровья. [00:26:08] Вот все мы сейчас здесь больны. У нас у всех то почка, то печень, тысяча болезней. Говорится в Кали-югу [00:26:14] человеческое тело это храм тысячи болезней. И на алтаре, открываешь алтарь, не одно божество, не два, там сорок тысяча божеств. [00:26:21] То есть тысяча проблем. [00:26:23] И все поклоняются то одной болезни, то другой болезни. И столько денег мы тратим то к этому врачу, то к этому, то к шаману, к кламе, то к этим то харе Кришне, то Иисусе на небеси. Уже не значит. Это только я затрагиваю проблему здоровья. Я уже не не говорю проблемы пьющих мужей, детей, оболтусов и все остальное. [00:26:40] И собственной неудачи, так сказать. Я уже даже это не беру. И вот люди, так сказать, на этом алтаре. Они открывают [00:26:47] кому надо сколько людей, сколько божеств надо, сколько поклоняться. [00:26:50] Но они даже не знают, почему им должны давать здоровье, кто дает здоровье хорошее, как можно получить хорошее здоровье? Они думают, но сейчас мы будем качать мышцы. [00:27:00] Вот Арнольд Шварценеггер, [00:27:01] знаете, да? Качает мышцы. Такой здоровой Он пишет [00:27:04] пишет: [00:27:05] Я самый несчастный человек. Я полностью уничтожил своё здоровье. И он там перечисляет свои болезни. Столько [00:27:11] болезни, что даже если бы лучше он не качался, то он был бы здоровее. [00:27:14] Но с виду такое тело, так всё и все считают, что вот то, мы видим это и есть здоровье. Нет. [00:27:23] Порфирий Корнечий Иванов был в тысячу раз его здоровее. [00:27:25] Но он был вот такой худой. [00:27:28] С бородой вот такой. Борода лопатой. [00:27:31] Понимаете? [00:27:33] И вот каждый раз живые существа не понимают в чем источник их здоровья. И это здоровье отключается. [00:27:40] То есть нас ловят за руку, куда мы лезем и туда и говорят: А почему мы тебе это давать? Что ты сделал? [00:27:46] Что ты сделал для того, чтобы получить хорошее здоровье? [00:27:50] Человек говорит: Ну как что? Я тренируюсь. [00:27:52] Уже заранее, я ещё раз вернусь, что я объяснял. Заранее, с момента зачатия уже полностью запрограммировано [00:27:59] чего человек достигнут. [00:28:02] Если мы видим великих, знаете, которые они там допустим столько усилий воли они там знаете я столько сделал своим трудом все это было изначально известно, что он будет так трудиться и что он этого достигнет. Никто ничего сам себя никто еще не переплюнул. [00:28:16] Таков закон материального существования. [00:28:19] Все запрограммированы уже. И поскольку живое существо в этом материальном мире находится уже с незапамятных времен, то оно уже заранее запрограммировало все свои поступки. [00:28:29] Поскольку оно получает реакции. [00:28:31] И вот на поле битвы Курукшетры [00:28:33] с одной стороны стоят пандавы, с другой стороны стоят кауравы. И Кришна говорит Арджуне, на самом деле все, кто там собрался, [00:28:41] все они уже мертвы. [00:28:44] Арджуны никак не могут понять. Еще ничего не произошло. [00:28:47] И Кришна говорит, то, что они на той стороне, это уже предопределено, [00:28:51] что все они себе подписали в прошлом смертный приговор. [00:28:56] Сейчас [00:28:56] только наступило время, чтобы исполнить этот приговор смертельный. [00:29:00] И ты, Арджуна, можешь быть лишь совершенным оружием в моем плане. [00:29:05] Что же такое? Представим. [00:29:07] Если так разобрать, чтобы вам было легче. Представим, я не буду брать последнюю [00:29:12] войну, так сказать. [00:29:13] Отечественную [00:29:14] или там ещё какую-то. Что кто-то может обидеться, у кого-то там [00:29:18] детишка погиб там или ещё что-нибудь. Начнут кричать: Долой. Лектора долой. Замыло. [00:29:24] Замахнулся на святое. [00:29:26] Возьмём Куликовскую [00:29:27] битву. [00:29:30] Вот собрались одни с одной стороны, другой другие с другой стороны. [00:29:35] Суть в чем? [00:29:37] Что все сошлись [00:29:40] исполнители и получатели. [00:29:42] Закон карма. [00:29:44] И все они, кто должен погибнуть на этом поле битвы, они все уже себе [00:29:50] поступками уже подписали смертный приговор. [00:29:53] Это лишь исполнение приговора [00:29:55] законом кармы. [00:29:57] Вы не думайте, что закон кармы это так вот исполняется, как вот вам пришла бумажка, там если ты к завтрашнему дню не прекратишь, то завтра в 17:00 мы тебя, так сказать, [00:30:07] казним. [00:30:07] Нет, это не так. [00:30:10] Это не так. [00:30:12] В этой жизни мы можем ничего не сделать, но в прошлой жизни мы можем сделать какие-то определенные поступки [00:30:17] и в прошлой жизни избежать наказания. [00:30:20] В этой жизни [00:30:21] мы уже рождаемся с приговором, [00:30:23] что мы проживем за свои благочестивые поступки до 32 лет и в 32 года мы будем идти по улице и нас собьет машина и насмерть. [00:30:32] Этот шофер на этой машине будет исполнять роль исполнителя. [00:30:40] Очень хорошо. [00:30:41] Этот человек сбив [00:30:43] выполняет закон кармы и сам получает наказание [00:30:47] за то, что он это совершил. [00:30:48] Подбирается такая личность, которая должна все срабатывает [00:30:52] очень четко. [00:30:53] Это и его карма, и карма того человека. Он его сбивает и сам получает наказание за то, что он его сбил. И вся их деятельность предрешена [00:31:02] изначально. [00:31:03] Таким образом, каждое живое существо, [00:31:06] все, что мы сейчас с вами видим и все, что мы с вами делаем, кроме того, что мы здесь сидим, все остальное предрешено. [00:31:13] Единственное, что не попадает [00:31:15] под влияние закона [00:31:17] кармы это [00:31:18] желание живого существа изменить свою жизнь. [00:31:23] Изменить свою жизнь. [00:31:25] Что же такое изменить свою жизнь? То есть желание живого существа освободиться. [00:31:31] Вот под влияние [00:31:33] вот этих проблем. [00:31:35] Вот смотрите, сколько много людей изменили свою жизнь. Вот они сидят. [00:31:40] Всем им кармически суждено было. Кто-то должен был сидеть уже, кто-то уже на осине, наверное, висеть, кто-то уже [00:31:46] давно на кладбище, кто-то бы сейчас где-то лайл бегал здесь. [00:31:50] Серьезно? Я не шучу. Это вполне серьезно. [00:31:53] Люди, встающие на путь религиозной деятельности, порой в прошлом ведут очень такой опасный [00:31:59] образ жизни. [00:32:00] Очень опасный образ жизни. Точно также многие были склонны к разным [00:32:06] проблемам. Алкоголиками были, наркоманами, [00:32:08] какими-то ещё. [00:32:10] И все они [00:32:12] изменили свою жизнь и изменилась их карма. [00:32:16] Изменилась их карма. [00:32:17] Когда [00:32:18] Господь Иисус Христос, он говорит: [00:32:21] Я пришел спасти вас. От чего же он пришел спасать? [00:32:24] Он пришел и дает этих десять заповедей. [00:32:27] От чего же он спасает? [00:32:29] Он спасает от последствий греховных поступков людей. [00:32:32] Он говорит, если вы изменитесь, [00:32:34] то эти реакции не придут к вам. [00:32:37] Если вы не изменитесь, все реакции вы сполна [00:32:41] получите. [00:32:42] И чтобы объяснить, что такое закон кармы, [00:32:45] я бы хотел объяснить положение живого существа. [00:32:48] Я начну так сказать. Объясняю, что такое просто плохая карма. [00:32:53] Плохая карма родиться в семье, где нету отца или матери. [00:32:57] Это очень плохая карма. То есть это очень греховное живое существо рождается в семье, где нету отца или нет матери. [00:33:04] Раз. [00:33:06] Очень плохая карма родителя в безбожной стране. [00:33:11] Это очень плохая карма, то есть это рождаются там только такие личности, склонные к очень демонической деятельности. Второе. [00:33:19] Очень плохая карма Вот возьмем [00:33:21] нашу планету, такую, как мы её видим, круглую. [00:33:25] Самое плохое место, где только рождается живое существо считается [00:33:29] по Шримад-Бхагатам, [00:33:30] по Священным Писаниям это Сибирь. [00:33:34] В Сибири рождаются наиболее греховные живые существа. Получают человеческую форму тела наиболее греховные люди, [00:33:40] полностью склонные к греховной деятельности. В [00:33:44] Сибири рождаются люди, полностью склонные к греховной деятельности. [00:33:48] Далее. [00:33:49] Очень плохая карма родить бедным. [00:33:55] Ну, вы-то думаете, что если у вас пачка беламора, вы не бедный. Нет. Имеется ввиду богатый. Богатство определяется что такое? То есть, когда вам не нужно всю жизнь тяжело трудиться. Это называется жить в достатке. Но быть богатым это когда вы можете ещё отдавать. Вы ничего не делаете и ещё отдаете другим. Это богатство. [00:34:12] Ещё можете что-то делать для людей. Это богатые люди. [00:34:15] В материальном отношении. [00:34:17] Средние доставки это значит, когда вы [00:34:20] немножко работаете и очень хорошо живете. [00:34:24] Богатый человек никогда ничегоет, тяжело не трудится. У него все есть. Значит, плохая карма это когда вам приходится работать для того, чтобы элементарные [00:34:33] условия жизни поддерживать. [00:34:35] Я говорю о самых плохих условиях кармы. Плохая карма [00:34:41] родиться с плохим здоровьем. [00:34:45] Мы практически видим [00:34:47] с детства у нас проблемы. Только успевать в больницу у нас родители туда-сюда туда-сюда. [00:34:51] В больницу и нас в больницу. И все мы, так сказать, у вас под того прививка от того, прививка от чего? Всё время борьба со существование, борьба за здоровье. [00:34:59] Это я [00:35:00] назвал только лишь пять аспектов плохой кармы. [00:35:05] Это плохая карма. [00:35:07] То есть все эти люди, как правило, они неудачники [00:35:10] и великие [00:35:11] грешники. [00:35:14] Вот я перечислил только пять. И я уверен на сто процентов, что охватил всех присутствующих здесь. [00:35:20] У всех все эти пять в наличии у каждого. [00:35:23] Так ведь? [00:35:24] Поднимите руку кто богат. [00:35:28] Поднимите руку кто не живет в Сибири. [00:35:32] В данный момент. [00:35:35] Кто-то может быть родился не в Сибири, но это ещё ничего не значит. Это хорошая карма его матери-рожницы. [00:35:41] Она родила его не в Сибири. Ей было тепло. [00:35:45] И здесь говорится, что в Сибири очень мощно влияет гора невежества. Очень сильно влияет гора [00:35:52] То есть есть места, территории, где есть определенное влияние гун точно так же. [00:35:57] И что же такое? Как же можно [00:35:59] вырваться, так сказать? И вот мы сразу видим целый [00:36:03] букет учений [00:36:05] авторитетных. [00:36:06] Буддизм, [00:36:07] христианство, [00:36:08] мусульманство. [00:36:10] В Калью бы представлены три мировых религии буддизм, [00:36:13] христианство и мусульманство. [00:36:15] О чем говорят эти религиозные системы? О том, что человек, независимо какой он греховный, как он, он должен остановиться, [00:36:22] переосмыслить [00:36:23] путем изучения [00:36:25] Писаний, допустим, Библии, Корана или сутр, там будь буддийских, [00:36:28] задуматься [00:36:29] и [00:36:30] измениться сам. [00:36:32] И в этом ему могут помочь те люди, к которым он обратится. То есть представители духовенства. [00:36:39] И он должен ещё выбрать из них того, кому он может предаться. [00:36:43] Это вот сейчас, на сегодняшний мир три такие официальные. [00:36:48] Ну, это я имею в виду на территории Осии. [00:36:50] Вот человек останавливается. [00:36:52] Что же он начинает принимать? Допустим, принимает он христианство. [00:36:55] Возлюби Бога своего всем сердцем своим. [00:36:58] Как? [00:37:01] Ему говорят как? Возлюби ближнего. Не лги, не кради, не прелюбодейничай, [00:37:05] не лжесвидетельствай. [00:37:07] И все, и поехало-пошло. [00:37:09] Почитай отца и мать свою. И все, и поехало-пошло. [00:37:12] Десять заповедей. Если ты принимаешь эти десять заповедей и всю жизнь живешь [00:37:17] в молитве, так все соблюдая, давая, жертвуя монахам, ну в христианстве, вы знаете, там есть. [00:37:22] Закон Карвы ослабевает. [00:37:24] То есть греховные реакции, которые мы должны были получить, [00:37:28] они [00:37:29] нейтрализуются. [00:37:31] И человек, [00:37:33] очищаясь становится удачливым. [00:37:35] То есть он что-то делает и у него удача уже. Что-то делает удача. Там, там сям. Потому [00:37:40] что карма ослабевает. Человек очищается и карма начинает ослабевать. Как карма ослабевает, у человека более все лучше получается. [00:37:47] Что такое вот человек идет, допустим, бизнесе, идет, раз и пролетел. [00:37:50] Что? Карма. Это не потому что он такой глупый. Я знаю очень много людей, у которых по три диплома. Их мозги, так сказать, можно держать, я не знаю, в институте мозгов. [00:37:59] В музее мозгов под банкой, в банке за спиртом пропадают. Вот этот мозг, так сказать, человек у которого три диплома. [00:38:05] Сутка, конечно. Но суть в том, что очень много образованных людей, но они ни черта не могут. Они ходят там, чуть ли не серой торгуют. [00:38:12] Почему? [00:38:13] И какой-то человек, у которого классов образования, [00:38:16] он создаёт целую корпорацию. [00:38:22] У него есть карма. [00:38:25] Удача приходит только лишь благодаря тому, что есть карма. Что такое карма? Он в прошлом совершил такие поступки, что сейчас все идет ему само в руки. За любую сделку он будет браться все. Неудача будет у него будет удача. Но не потому, что у него больше ума. У него благочестивые [00:38:40] поступки в прошлом совершены. [00:38:42] Все наше благополучие, [00:38:43] здоровье, рождение, все, что с нами связано это связано с благочестивыми [00:38:47] поступками. [00:38:48] И самые считаются мощные благочестивые поступки это поступки, выполненные в каких-то религиозных конфессиях. [00:38:56] Я вот часто часто шучу и говорю: все, кто сейчас вкусно ест, раньше сильно молились. [00:39:02] А все те, кто сейчас [00:39:05] очень плохо ест, все молятся. [00:39:09] И так [00:39:10] все меняется. [00:39:12] Сегодня вы молитесь, завтра вы вкусно кушаете. [00:39:15] А вы сегодня вкусно кушаете и не молитесь, завтра придется молиться вам. [00:39:20] Это закон кармы. И так все вовлечены вот в этот круговорот. [00:39:25] И когда человек видит, что существуют эти религии, которые где они позволяют улучшить свое материальное положение, [00:39:32] улучшить свое положение, допустим, здоровье. Это все материальное положение. Здоровье тоже материальное. [00:39:36] Положение богатства это тоже материальное. Знание какие-то материальные и все остальное. Власть, почести. [00:39:41] Вот мы знаем, очень люди популярные есть. У них власть. Допустим там кто у нас? Алла Пугачева. [00:39:47] Вот весь ее мир знает. [00:39:49] Почему? [00:39:50] Все говорят, что у них хороший голос. [00:39:52] Но любой знаток голоса скажет: Я знаю голоса в тысячу раз более прекрасные [00:39:57] возвышенные голоса. Они [00:39:59] почему-то затерты полностью. Карма. Закон кармы. Опять срабатывает закон кармы. [00:40:04] Благочестивые [00:40:05] поступки прошлым. Очень большое количество благочестивых поступков. Очень мощные [00:40:10] поступки. [00:40:11] Закон кармы срабатывает, она получает это всё. Свой голос, признание, успех, власть, почести. Всё. [00:40:18] Человек не совершающий, [00:40:19] он только сидит всё время и чокается с зеркалом. [00:40:23] Оплакивает свои мозги, так сказать, оплакивает свою судьбу, оплакивает все плохие кругом у него. Вы, наверное, замечали, да? Люди все плохие кругом. Я прямо такой умный, я такой хороший, меня никто не уважает. [00:40:35] Это все связано с законом Карла. Человек постепенно начинает познавать [00:40:39] эти науки и вдруг он наталкивается на определенные [00:40:42] науки, которые вырывают его даже из этого положения. То есть то, что еще более высокого уровня. Это трансцендентное понятие. [00:40:50] Это Христос со своим воскресением. [00:40:52] Господь Будда с нирваной. [00:40:54] И [00:40:54] естественным образом Магомет тоже с этим мукти, с освобождением. [00:41:00] Все говорят о какой-то форме свободы, о каком-то воскресении, [00:41:04] о победе над смертью. [00:41:06] Когда человек проходит все эти этапы [00:41:10] какое-то [00:41:11] огненное тело получил прошлой жизни. В прошлой жизни получил там такое светящееся тело. [00:41:17] И все время умираю. Рано или поздно даже во всех этих телах я умираю. [00:41:22] Я же умираю в любом теле. Потому что наличие огня это тоже материя. [00:41:27] Огонь это материальная субстанция. И огонь существует только при взаимодействии с воздухом. [00:41:33] Воздух это тоже материальная субстанция. [00:41:36] Даже если человек получает воздушное тело, он все равно должен умереть. [00:41:42] Какое бы тело, кроме духовного, не получил человек, [00:41:45] он всегда подвластен законам материальной природы. [00:41:49] Чему? Смерти. [00:41:52] Как вырваться из смерти? [00:41:54] И Кришна говорит здесь: Если ты осознаешь меня, то моей милостью ты преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. [00:42:01] Однако, если ты не будешь поступать в таком сознании, [00:42:04] а станешь руководствоваться ложным эго, то есть ложной концепцией жизни. Материальной, [00:42:10] телесной [00:42:11] Не внимая мне, [00:42:13] то есть не внимая тому, что говорят Писания, то есть тому, что говорит Кришна через Писание, [00:42:18] то потеряешь себя. Что значит потерять себя? Это значит, ты не вырвешься и [00:42:23] не достигнешь своего [00:42:29] Каждое живое существо некогда пало сюда в материальный мир из духовного мира. [00:42:34] Сейчас мы все здесь обросли семьями. [00:42:37] У нас там, вы знаете, я очень часто привожу этот пример, некоторые люди не могут понять его, но в основном в Сибири это все понимают. Вот если [00:42:44] в тюрьму приходишь там тоже семьи. [00:42:49] И там тоже есть отец семейства. [00:42:52] Там все есть. [00:42:54] Но это не значит, что это наша настоящая семья. [00:42:57] Поэтому в Священном Писании говорится, что этот мир это тюрьма материального мира. [00:43:02] И у нас здесь есть какие-то связи семьи. Точно так же, как в тюрьме есть всякие взаимоотношения. [00:43:07] Но мы должны вернуться на свободу. Почему? Иначе мы здесь будем все страдать. [00:43:13] И все уже, все до одного сейчас, даже сидящие здесь, все страдают на самом деле. В той или иной мере. Никому не хочется быть старухой, никому не хочется быть стариком, никто не хочет умирать, никто не хочет быть нищим, никто не хочет толкаться по два, по три часа где-то там в какой-нибудь очереди. [00:43:29] Никто не хочет этого. Поднимите мне руку кто хочет умирать? [00:43:34] Даже тот, кто самоубийстве какое-то. Я хочу умереть. А почему ты хочешь умереть? Ой, не могу уже из-за меня вообще атакуют атакуют здесь. Сказали убью скоро. Не могу. [00:43:43] Он страдает. Он даже жизнь самоубийством хочет покончить. Почему? Потому что он страдает. [00:43:48] Все страдают. [00:43:50] Да что же говорит Кришна? Я смогу вырвать себя из обусловленной жизни. Ты не будешь страдать. [00:43:57] Ты просто должен поруководствоваться [00:43:59] моими наставлениями. [00:44:00] Ты должен действовать так, как я говорю. Но если ты будешь руководствоваться вот этими всеми ложными концепциями, ты просто себя потеряешь. Что такое себя потерять? Ты никогда не будешь знать, ты на самом деле. [00:44:10] И что тебе суждено в жизни узнать. [00:44:13] Это так же как человек Вот у моего отца был друг, он охотник. [00:44:18] Я ему все время говорил: Вот закон, закон кармы. Ой, убиваешь животных. Убиваешь животных дядя Коля. И вот он один раз поехал, застрелил какого-то зубра, [00:44:27] приехал домой. Там отрезал ему ногу, так сказать, всё и сварил кусок мяса, начал есть. И подавился. [00:44:34] И [00:44:35] задохнулся и умер. [00:44:38] Это закон кармы. [00:44:40] Человек даже не знает что с ним произойдет когда он смеется. [00:44:45] Вы посмотрите, [00:44:47] для каждого из нас не секрет как люди умирают. [00:44:50] Вот у каждого из нас у меня тысяча примеров и опыта как я видел глазами как умирают люди, от каких ситуаций. И все они в этот момент не хотят умирать. [00:44:59] И все они не знают, они все еще верят до последней секунды, что они еще будут жить. [00:45:04] Они на что-то там еще надеются. Некоторые становятся Богу молиться начинают. [00:45:07] Другие начинают там, не знаю, что делать. Быстрее всех своих врагов так сказать успевать. Отомстить всем. [00:45:13] Кто что? [00:45:15] Но никто на самом деле. Любая смерть это неожиданность. [00:45:18] Даже когда человек лежит на смертном одре и возле него сидят, сидят, сидят и говорят Все знают, он умрет, умрет. Вот сегодня-завтра умрет. Но когда он умирает, это, как правило, для всех неожиданность. Потому что этого момента, говорится в священных писаниях, в момента смерть это самый секрет. Его знают только освобождённые личности. [00:45:34] Только трансценденталисты знают момент смерти, когда [00:45:37] настанет смерть. [00:45:40] Но мы с вами не можем знать. Мы не управляем этим законом, мы не управляем этим сознанием. [00:45:45] Поэтому все мы страдаем. И мы в погоне к совершенной жизни просто грубые материальные существования меняем на более [00:45:52] высокого уровня. Вот есть, допустим, 18 [00:45:55] уровней понимания. [00:45:57] Также есть 64 [00:45:59] уровня существования в материальном мире. Что такое 64 уровня существования? [00:46:05] Вот представим, есть жители Адских миров. [00:46:07] Есть жители средних планетарных систем, таких как мы. Есть жители высших планетарных систем. И все это уровни, подуровни. [00:46:14] 14 [00:46:16] звездных систем. То есть как называют материалисты галактик. Так все это описано в Шлемат Боруче. Существует 14 планетарных систем. Всё. И есть 64 уровня жизни. 400 тысяч форм человеческой жизни и наша с вами самая-самая [00:46:29] примитивная. [00:46:31] Наша с вами форма человеческой жизни. [00:46:33] Самая примитивная. [00:46:35] Поэтому неудивительно, [00:46:36] что существует Агни-Йога, [00:46:38] там ещё что-то. Потому что люди вдруг на каком-то этапе, [00:46:41] соприкасаясь с более совершенными личностями, даже из другого, с параллельного мира, [00:46:46] они говорят: О, Боже мой, у нас же самое плохое тело. О, надо создать науку, которая позволит нам получить тело более высокого уровня. [00:46:53] О, мы не должны есть мясо, мы не должны пить, мы не должны курить, мы не должны то, мы должны сё. [00:46:58] Вы посмотрите, чтобы даже получить более лучшее тело, приходится принимать эти аспекты. [00:47:04] Всё равно приходится принять это, [00:47:06] чтобы даже получить просто другое, более совершенное [00:47:09] материальное [00:47:10] тело. Что же уже тогда говорить о духовном теле? [00:47:14] Чтобы получить духовное тело, человек должен сразу отказаться от всего этого, от негативных [00:47:20] качеств. Но сразу никто не может это сделать. Поэтому Кришна говорит: Если ты осознаешь меня [00:47:26] Здесь, в предыдущих стихах, Кришна говорит: [00:47:28] чтобы ты не делал, во всем полагайся на меня и действуй под моим покровительством. [00:47:32] Так преданно служа мне, осознавай меня полностью. [00:47:35] Он говорит осознавай. [00:47:37] Не осознавай, а осознавай. То есть осознавай категорию постепенности. [00:47:41] То есть ты просто занимаясь преданным служением и постепенно продвигаясь, постепенно отбрасывая какие-то негативные свои привычки и всё остальное и действуя по определённому [00:47:50] процессу, то есть по определённой практике, должен вырваться из этого. [00:47:53] И чем больше ты будешь очищаться, [00:47:55] чем быстрее ты будешь очищаться, тем лучше ты начнёшь понимать даже собственное положение. [00:48:01] Мы можем осознать своё собственное положение. Это как люди, которые [00:48:04] вот я рассказываю эту историю, которые сидят перед расстрелами и они сожалеют о том что они сделали, а другой говорит нет я не сожалею, я просто попался. [00:48:12] В следующей жизни он точно самое будет делать. Потому что он не сожалеет. [00:48:16] Он не оценил, он не понял. Почему он не понял? Говорится, что знания покрывают гунны материальной природы. Низшие гунны. Какие? Страсть и невежество. [00:48:26] Человек, который в невежестве, я уже объяснял, он не может даже вытащить [00:48:31] пользу из любого события. [00:48:33] И вот это [00:48:35] положение невежественных людей очень хорошо отражено в философии Господа Будды Сиддхартхи-Гоутан. [00:48:41] Он просто показал, что такое быть в благости. [00:48:44] Не в страсти, а как из страсти. Получив положение страсти можно подняться до благости и вырваться даже с уровня благости. Он показал все люди, которые находятся под воздействием низших бун, они никакого урока не извлекают. [00:48:57] Все знают, что есть смерть. [00:49:00] Господь Будда говорит: [00:49:02] Люди, почему вы не ищете спасения? Весь мир горит и вы сгораете [00:49:06] в этом невежестве и в этой страсти. Почему вы не ищете спасения? Он говорит. [00:49:11] Почему Он же увидел это? И почему увидели какие-то другие живые существа, что есть смерть и умирать плохо? [00:49:16] Плохо стоять и болеть нужно найти выход. [00:49:19] Кто задумывается об этом? [00:49:21] Почему люди не задумываются? Потому что чтобы даже задуматься об этом нужно быть в благости. [00:49:27] Как же можно подняться до гуны благости? Нужно [00:49:30] общаться с теми, кто знает это. Тот, кто сам находится в такой категории. [00:49:35] Но как вырваться из благости? Нужно общаться с теми, кто на трансцендентной платформе находится. И мы через вот это изучение Священных Писаний [00:49:44] и мы общаемся с этими писаниями, изучаем, вот сейчас говорим сами. И это поднимает наше сознание над гунами. [00:49:52] Мы говорим о вечности. Вечность, то есть аспект сад он над гунами материальной природы. [00:49:57] Мы говорим о вечности. [00:49:59] Наше сознание трансформируется и мы приобщаемся [00:50:01] в той или иной степени в зависимости от своих качеств. [00:50:05] Что-то мы понимаем, что-то нет. Вы знаете, есть люди, которые слушают, допустим, какую-то очень важную беседу, [00:50:12] лекцию. Вот духовный учитель приходит и начинает читать лекцию. [00:50:17] И некоторые люди извлекают вот что? Что оказывается, [00:50:23] если жизни угрожает смертельная опасность, можно есть мясо, [00:50:27] а нам всегда угрожает смертельная опасность. [00:50:30] Оказывается, [00:50:32] с сексом [00:50:33] можно расстаться постепенно. [00:50:37] Оказывается, на самом деле [00:50:40] можно иметь [00:50:42] богатство. [00:50:44] И третье, оказывается [00:50:46] можно вообще ни от чего не отрекаться, просто взять и все это задействовать. [00:50:50] Они понимают вот так. [00:50:52] Они слушают два часа и понимают так. [00:50:55] И когда их спрашиваешь, почему же вы не слушаете? Вы только слышали, они говорят, что все нормально? Мы служим? Мы все поняли. Мы постепенно отказываемся. Как постепенно? Ну постепенно. Может быть в этой жизни, может в той, может через той жизни. Постепенно самое главное. Самое главное когда осознаем. А как вы осознаете, если вы не действуете? [00:51:11] Ну как? Ну мы хотя бы думаем об этом. Этого мало. Надо действовать. [00:51:15] Если вы будете думать, [00:51:17] что у вас растут мускулы, они вырастут. [00:51:20] Это [00:51:22] знаете, как маленькие дети, они в фильмах насмотрятся [00:51:25] меня помнят [00:51:26] мальчишки так сказать. Они насмотрятся там какого-то Джеки Чана. [00:51:29] И они начинают думать, что они все Джеки Чана. И они выходят и [00:51:33] они никто не Джеки Чана. [00:51:35] Но они думают, они попадают под воздействие этого. [00:51:38] Эмоции. [00:51:40] Точно так же эти люди, они попадают просто под эмоциональное воздействие и им кажется, что они уже что-то осознали. Они не действуют. [00:51:47] Нужно обязательно действовать фактически, [00:51:50] чтобы что-то добиться [00:51:51] в материальной жизни, так и в духовной. [00:51:54] Поэтому Кришна говорит, что ты должен руководствоваться [00:51:57] не ложным эго, [00:52:00] а осознать меня и действовать под моим руководством. [00:52:04] То есть по такой [00:52:06] схеме. [00:52:07] Иногда люди думают, что духовная жизнь это как-то вот что все сидят поют мантры и 64 тысячи уровней сознание изучают. [00:52:14] Да, люди так думают. [00:52:16] Что думают, изучают виджеты. [00:52:19] Асаны там принимают. [00:52:21] Дышит пранаяма. [00:52:23] Вот это духовная жизнь. А шо эти кришнаиты? Они всё тут лопатами что-то пилят, тругают, кого-то кормят. Какая [00:52:29] это духовная жизнь? Надо изучать древний тибетский язык, санскритский языковцы. [00:52:33] Они не понимают, что такое. Что такое духовная жизнь? [00:52:39] Но когда-то, когда-то [00:52:41] даже другие религиозные системы полностью осознавали, поскольку ещё имели изначальное представление о духовной жизни. [00:52:50] Вы помните, есть такая христианская притча о капусте. [00:52:53] Когда один человек, он пришёл в христианский монастырь, [00:52:59] он сказал: Я хотел бы стать послушником, учеником. [00:53:04] И там, кстати, [00:53:06] духовный наставник один сказал: Ну хорошо. [00:53:10] Сейчас подожди, я докончу. И он капусту сажал, я уже рассказывал. [00:53:13] И он [00:53:15] верхушкой в землю, а корешком вверх сажал. И так он это все аккуратно делал корнем [00:53:20] вверх, а он значит макушкой вниз. [00:53:23] И тот ученик, который пришёл, он стоял, смотрел. Вот, даёт. [00:53:27] Ну вежливый, вот намолился-то, вот устал. [00:53:29] Уже вообще сам не соображает, что делает. Корнями вверх, кстати, а макушкой вниз. Ну даёт. Ну наверно тоже замолился, наверно просто. Устал конечно. Ночами молятся, не едят тут ничего. Худой такой. [00:53:39] Сказал ну ничего. [00:53:41] Потом я ему скажу. [00:53:42] И тут он всё и половина осталась. [00:53:45] Он подошёл к нему и сказал ты видел как я делаю? Сказал да видел. Вот доделай всё это я сейчас приду. [00:53:50] Он подумал: Ну сейчас я покажу ему, что я такой хороший, [00:53:54] бедный. Он там навалился, что-то наделал там. И он все эти кустики посадил как надо. [00:53:59] Корешком вниз, а макушкой вверх. Как надо. Все сделал аккуратно. И [00:54:04] такой довольный он стоял. И приходит наставник. Он говорит: Всё я сделал. Вот смотрите. Он посмотрел и говорит: А что ты наделал? Тебе кто так сказал делать? [00:54:13] Он говорит: Ну как? Смотри, теперь капуста вырастет. [00:54:16] Он говорит: Я же тебе сказал. [00:54:18] Я же показывал тебе как это делать. Ты же смотрел. Конечно, камень вверх. Макушкой вниз. [00:54:23] Ты наверно подумал что я устал, молился, что спится или что-то забыл? [00:54:27] Да, [00:54:28] а кто ж так капусту садит? Он засмеялся и сказал в духовной жизни важна не капуста. [00:54:34] Важно послушание. Послушание. [00:54:43] Если тебе говорят бери лопату и копай, значит это духовная жизнь. [00:54:46] Кришна Арджуне сказал: бери лук, стрелы, меч и иди сражайся. Вот духовная жизнь. [00:54:52] Нарджуну он думал, духовная жизнь это где-то под деревом сесть. О, [00:54:57] где-то писать шафры изучать. [00:55:00] Нет. [00:55:01] Духовная жизнь это выполнить указание Господа. [00:55:04] Это духовное жизнь. [00:55:08] Выполнить указание [00:55:09] духовного учителя это есть духовное жизнь. [00:55:13] Даже если эти указания не связаны с санскритом, [00:55:15] не связаны с омами, [00:55:17] клемами, с позами разными, с [00:55:20] 000 уровнями сознания, [00:55:22] с поисками истины в прострации. [00:55:25] Когда полбутылки засандалишь, так сказать, и осознаешь эту истину где-нибудь в ресторане, так и в углу. [00:55:32] Нет, дорогие мои. [00:55:34] Хочу вам рассказать историю ещё одну, такое духовная жизнь. [00:55:38] Предмем я недавно рассказывал, хочу рассказать преданным храму. [00:55:42] Теперь хочу рассказать преданным, [00:55:44] который вне храма жил. [00:55:49] Жил-был один человек и И он был очень бедный. [00:55:53] Он был очень бедный и больной. Вот такой как мы. [00:55:57] Если бы он [00:55:59] ну практически он почти был сибиряком. [00:56:02] Это я так сравниваю. На самом деле он был такой же. У него была мать. Мать очень рано умерла. Отца он даже не помнил. [00:56:09] Отец был каким-то там солдатом. [00:56:11] Пьяным всегда. [00:56:15] И он так нищен стал. С детства он по помойкам лазил. [00:56:19] Бегал, просил Дядь, дайте 500 рублей на хлеб. [00:56:23] Это я так с этим осовремениваю. [00:56:26] Вот он так жил. [00:56:27] Это было давным-давно. [00:56:30] И он жил вот таким образом. Побирался, [00:56:32] ходил грязный, сопли, рваный, дранг. [00:56:35] Голодный, холодный. [00:56:38] И так он жил. [00:56:41] Подворовывал. [00:56:42] Не без этого. Есть хочется. Подворовывал. [00:56:45] И вот он дожил как-то до 14 лет. И вся его жизнь была сплошная беспризорная жизнь. Как с беспризорника. [00:56:52] Чтобы сравнить так. [00:56:55] И вот однажды [00:56:56] он решил совершить [00:56:58] самый великий грех. Он решил совершить что? [00:57:02] Самый большой грех какой? [00:57:06] Самоубийство. [00:57:07] Правильно. [00:57:09] Он решил [00:57:11] совершить самоубийство. [00:57:12] Почему? [00:57:14] Он вдруг увидел как другие люди живут. Вдруг он стал осознавать, что почему же они все живут лучше его? И он стал плакать. Он подумал: Боже мой, почему я такой несчастный? [00:57:24] Почему я такой несчастный? Что я то сделал, [00:57:27] что я оказался в таком положении? Он тоже не знал, что есть душа, есть карма. Он ничего не знал. [00:57:33] И он подумал: Боже мой, все люди мои враги. [00:57:38] Почему я живу хуже всех? Почему я страдаю, а кто-то наслаждается? [00:57:43] Он ничего не думал. И он начал думать: Почему это? [00:57:47] Почему? [00:57:48] И он решил совершить самоубийство. Он пришел к реке, [00:57:52] привязал к себе к шее камень большой, [00:57:56] сел последний раз на берегу и стал плакать и говорить. Почему? Я не хочу жить. Зачем мне нужна эта жизнь? [00:58:03] И мимо проходил монах и сказал: О, [00:58:07] знаете как в мультфильме, Бог в помощь. [00:58:12] Он сидит с камнем на шее. [00:58:14] Он говорит: Сынок, ты что решил сделать? Это великий грех. [00:58:18] Он повернулся на него, увидел священника. Он подумал священника. Он сказал: Отойди. [00:58:21] Все вы обманываете все. Бог, Бог. Какой Бог? Почему я такой? Почему я страдаю? [00:58:27] Он сказал: Сынок, нет, я ничего. Я тебя не отговариваю. [00:58:30] Ты можешь сделать что ты хотел сделать, но ты не решишь ни одну проблему на самом деле. [00:58:35] Ты должен искренне просто обращаться к Богу. [00:58:38] Искренне в сердце. [00:58:40] Ты должен задуматься и спросить Его, почему ты оказался в таком положении? Ты его спроси. А он сказал где он? Где он? Он в сердце каждого живого существа. [00:58:49] И если ты искренне будешь его спрашивать, он тебе ответит. Он сказал я всю жизнь искренне всех спрашиваю. [00:58:55] Но ты спрашивал всех, но не его. [00:58:57] Спроси его. А как я [00:59:00] могу это узнать? Как? Как? Сказал он. [00:59:06] Он сказал ну скажи, Хари Гришна. [00:59:12] Он подумал: Да всё это ерунда какая-то. [00:59:15] И всё [00:59:18] это ему так надоело, все эти монахи, всё. Он сказал: Нет, баран спокойно ушёл. Он даже не стал его [00:59:23] Он просто дал ему своё общение. [00:59:26] Этот мальчик подумал: О, Господи! Ну и подумал: Ну давай попробуй последний раз всё равно помирать. Надо бы испробовать. Правда, ни разу не пробовал. [00:59:34] И он вдруг опять свою жизнь стал вспоминать. И так стало ему горько и так противно. [00:59:39] И он такой: О, Боже мой! Хари Кришна, если ты там есть. Ну скажи, что такое? Почему я? Почему такова моя жизнь? И что надо делать? [00:59:49] И вдруг сзади подошёл какой-то человек, постучал. [00:59:52] Он повернулся с этим камнем на шее и вдруг увидел какая-то личность стоит и вся такая же светится. [00:59:58] Эта личность подняла руку, [01:00:00] приви мои благословения. [01:00:03] Ты задаёшь вопросы касательно абсолютной истины. [01:00:07] Я представитель Бога. [01:00:10] Если ты хочешь осознать [01:00:13] себя полностью, [01:00:14] ты должен выполнять мои наставления. [01:00:17] Готов ли ты? Сказал в этот Личность? [01:00:20] Мальчик [01:00:21] смотрел на него. [01:00:22] Да, да, я готов. Я готов. [01:00:25] И он так попытался встать этим камнем. Потом камень. Он сразу его снял. [01:00:29] Снял камень, все загнул. Что я должен делать? [01:00:32] Он сказал: [01:00:34] Готов ли ты всю жизнь слушаться меня? Он сказал: Да, готов. А какая разница кого слушаться? Или помирать, или вас слушаться? [01:00:43] Ты правдополномоченный [01:00:44] Богом? Сказал: Да, я правдополномоченный [01:00:46] Богом. [01:00:47] Завтра ты пойдёшь на рынок и украдёшь лепёшку. [01:00:51] Он сказал: [01:00:52] как, выпал на мысли Бога, вора. [01:00:55] Выше, не-не-не. И он [01:00:57] исчез. [01:01:00] Мальчик подумал, Боже мой, [01:01:02] что-то у меня может быть не в порядке с головой стало. [01:01:06] Появился и исчез. Сказал, ты должен пойти на базар и украсть лепешку. Меня помнится последний раз за эту лепешку секли там не знаю на площади. У меня до сих пор спина вся в шрамах. Подымал мальчик. [01:01:16] Думает, ну надо же, представитель Бога говорит, иди укради лепешку. [01:01:20] Как такое может быть? Что это за указание? Иди и воруй! [01:01:24] Я слышал монахи говорят воровать грех. [01:01:29] Но все было так интересно и так необычно. [01:01:32] Все было так интересно и так необычно. [01:01:35] Так [01:01:36] экзотично. [01:01:40] Какие-то странные одежды у него были. [01:01:43] Какие-то бусы на шее, лысина с какой-то кисточкой. [01:01:46] Боже мой, что за личность такая? [01:01:49] Бах и исчез. [01:01:52] И мальчик подумал: семь бед один ответ. [01:01:54] Он лёг спать и очень хорошо спал. [01:01:56] Первый раз в жизни он как-то спал нормально. [01:01:59] Утром он встал и стал думать. И тяни, тяни, [01:02:03] тяни, уйти, уйти. Он стал вспоминать слова. [01:02:06] Готов ли ты выполнять то, что я тебе скажу всю жизнь? Он подумал: Да ладно какая? У меня жизнь-то я сейчас только с камнем вчера сидел. [01:02:13] Какая разница? Завтра я-то или меня убьют без а? [01:02:16] Попробую, подумал он. Всё-таки на на самом деле как-то интересно всё. Всё какой-то интерес в жизни появился. Вот какая-то личность появилась, буква исчезла. [01:02:24] Высос из какой-то кисточки в простынях. [01:02:27] Что это вы представитель Бога? Там что-то головет, руки поднимает. [01:02:30] Что это такое интересное? [01:02:33] Пошёл он на базар. [01:02:36] Но когда он решил своровать лицо, у него зачесались [01:02:39] так эти шрамы на спине, он подумал ого-го. [01:02:42] И он даже знал сто процентов, что его поймают. [01:02:47] Он сказал, ну если это всё не работает, всё [01:02:49] это воображение, ну пусть меня забьют и в итоге всё равно потом утоплюсь. [01:02:54] Что терять-то было? Ничего терять не было. [01:02:57] Он подошёл, там такой толстый мужчина, он жарил эти лепёшки. Ах, ты что запрыгнул? Я сюда! [01:03:03] Да дядя, я просто хочу. Вон вы уронили там монетку. Где, где? Он [01:03:08] хватил эту лепёшку и бегом бежать. В те времена с ворами поступали очень жестоко. Мы отрубали кисти рук. [01:03:16] И он закричал: Бур! Бур! [01:03:18] И этот мальчик с этими лепёшками начал убегать с этой лепёшка. [01:03:22] И естественным образом граждане его поймали. [01:03:27] Ему так накрутили уши, [01:03:31] его связали [01:03:32] и притащили на площадь. [01:03:34] И решили ему отрубить [01:03:35] руку. [01:03:37] И мальчик думал, вот это да! Вот послушался! [01:03:41] И [01:03:42] он думал, чтоб ты сгорел, будь ты проклят, этот который передо мной появился! И он всячески разно его ругал. [01:03:47] Ему так накрутили уши. У него были вот такие уши. [01:03:51] Они светились как два солнца. [01:03:53] Из них кровь уже бежала. [01:03:56] Он получил столько пендалей и подзатыльников уже. Вы знаете, как люди воропают. Даже в Индии до сих пор Я очень много раз в Индии лично видел, как человека, который вор ловили, его публично побивала толпа и полиция никогда не защищает. [01:04:09] Забьют, забьют. Так к ворам относятся до сих пор, и мы нет. [01:04:14] Этого мальчика пока тащили, вот каждый норовил его стукнуть, ударить чем-нибудь. [01:04:18] Он был весь уже избитый пока его дотащили до этой до плахи, где хотели отрубить ему руку. [01:04:25] И вдруг [01:04:28] проходил какой-то очень богатый человек [01:04:31] и отказал. Он увидел как один мужчина очень сильно ударил этого мальчика по лицу. Очень сильно ударил по лицу. Так сильно ударил, что прямо кровь брызнула. И этот человек сказал: Ну тогда почему его бьёшь так? Если отрубаете руку, то отрубите руку. Зачем вы его бьёте так сильно? [01:04:46] Он сказал: А что вы за него заступаетесь? [01:04:48] Он украл лепёшку! [01:04:50] Он сказал: Боже мой, до каких пор будет такое беззаконие творится? Нормально не можете осудить и приговор сделать. Всегда надо обязательно человека ещё перед этим излишне испить, унизить. [01:05:00] И он сказал: Я даю за него выкуп. [01:05:03] Я хочу выкупить этого мальчишку. [01:05:05] Безобразие. [01:05:06] И он возмущался. [01:05:08] И тогда рыночный [01:05:09] исполнитель, знаете, на рынках были такие исполнители и вот эти козыреки-загонники, [01:05:13] которые следили за этим. [01:05:15] Сказали, но это будет дорого стоить за вора, за такого вора. Ой, он опасный вор. Они начали цену повышать этому опасному вору. Они там были такие же мошенники. [01:05:23] Как и мальчишка хоть есть хотела, а эти были мошенники натуральные. Они были уважаемые законы. [01:05:29] Он великий аж мошенник. Он уже тысячу лепешек утащил за это время. [01:05:34] У него уже там, наверное, лепешек до небес. [01:05:37] Скоро сам может ими торговать. [01:05:39] Значит, вот сколько я должен заплатить? [01:05:41] Они сказали: [01:05:43] 4 золотых. Это была огромная цена на самом деле. За 4 золотых можно было купить дом. [01:05:49] Но человек [01:05:50] сказал: Хорошо, вот даю пять. Отпустите его. [01:05:54] И его отпустили. [01:05:57] Он упал в ноги этому человеку и сказал: Господин, что я могу для вас сделать? Он плакал, целовал ему ноги. Он сказал: Уйди отсюда! [01:06:04] Я [01:06:06] не тебя спасал. [01:06:08] Просто мне надоело, что здесь столько всего происходит этого бардака и этого беззакония. [01:06:13] Но ты достоин на самом деле, чтобы тебя отрубили руку. [01:06:16] Благодарить Бога, сказал [01:06:18] он. И мальчик подумал: Опять про Бога. [01:06:21] Сейчас суть уши не оторвали, так сейчас я начну его благодарить, он мне в следующий раз оторвут. [01:06:29] И мальчик естественным образом побежал за этим человеком. Этот человек ушел, сел в поломкин, его подняли и понесли. И этот мальчишка так где живет этот человек? Куда ему было бежать? Но он его спас. Его никогда в жизни никто не платил за него деньги, никто не спасал. Естественным [01:06:44] образом в сердце у него какое-то появилось желание хоть как-то ему отплатить, что это какой-то дяденька хороший. Знаете как ребятишке придется или как собачонка. Если кто-то ее погладил или дал ей хлеба, она тут же уже бежит за вами куда угодно. [01:06:55] Он был почти как животное, такая же собачонка. Его спасли и он готов был бежать куда угодно даже сам не зная, что он может сделать для этого человека. [01:07:02] И он добежал до очень большого роскошного дома. Этот человек вылез из паланкина и увидел этого мальчишки. Он сказал: Негодяй, ты что там? [01:07:11] Сказал: да нет ничего, я просто [01:07:13] и тут [01:07:16] открылась дверь и оттуда вылетел мальчик примерно такого же возраста [01:07:20] с синяком под глазом [01:07:22] и хозяин, вот там как сказать, управляющий этого дома, его слуга, он сказал Ах ты вор, ах ты такой! И стал его палкой бить. Он сказал что, подожди? [01:07:31] Что ты его бьёшь? О, вы знаете, господин, он сегодня у вашей жены украл золотое колье. Я его поймал. Он сказал ах ты негодяй! [01:07:38] И он только его стал хватать. Потом посмотрел на этого мальчишку [01:07:42] и подумал: Я же того спас и теперь сам буду за уши хватать. Послал вон отсюда! Послал, ну, негодяй, [01:07:49] я тебе даю милость, будешь служить у меня, но попробуй что-нибудь укорни. [01:07:53] И так он попал в дом богатого человека. Его помыли, почистили, накормили до отвала, одели в хорошую одежду. [01:08:01] И так он стал служить в доме. [01:08:03] Мальчиком на побегушках. [01:08:05] Лужан, слугой маленьким. [01:08:08] И жизнь его по сравнению со всеми четырнадцатью годами, которые он провел на помойках, [01:08:13] значительно улучшилась с экономической точки зрения. [01:08:16] Он спал уже на постели. Он никогда в жизни не спал в постели с простынями, с чистыми. Он ел из нормальной посуды, ел пищу. Каждый день он мог даже есть когда захочет. [01:08:27] У него была работа, он получал чистую одежду, он мылся, но мыться он не очень любил и он всегда, кстати, избегал этого. Но его наказывали. [01:08:35] Его за это пороли. [01:08:37] Так он стал мыться [01:08:40] и служить. [01:08:43] И жизнь его потекла размеренно. [01:08:46] И вот мальчик забыл уже о том, что с ним случилось. Он так хорошо привык к этому хозяину. [01:08:52] Он подружился с хозяином, подружился со всеми домочадцами, с женой, с детьми этого хозяина. И он был такой обычный мальчишка. [01:09:00] И он никогда себе не позволял уже красть. Он думал, если я украду, я опять окажусь на помойке. [01:09:05] Я не хочу. [01:09:06] Здесь все мне так дают. И он очень хорошо выполнял свой долг. [01:09:10] Так прошло два года. Мальчик [01:09:13] был так счастлив, что наконец-то он попал. Но он не вспоминал ничего. [01:09:17] Ему исполнилось 16 лет. [01:09:20] И вдруг ночью он спал и вдруг он почувствовал, что кто-то под плечо ухлопнул. Он открыл глаза [01:09:26] и перед ним стоял. [01:09:28] Готов ли ты слушаться меня всю жизнь? Он испугался. [01:09:31] Это ты. Сегодня [01:09:35] ты должен ночью всё бросить и уйти. [01:09:38] Ты подойдёшь к берегу реки. [01:09:40] Что, чтоб? А! И человек исчез. [01:09:44] Он бегал по комнате и с коровами не мог найти. [01:09:48] Он подумал: [01:09:50] Да. [01:09:52] Что же делать? [01:09:53] Я так здесь хорошо ем. [01:09:55] Два года он меня не беспокоило. Мне вообще не хочется переуслушаться. [01:09:59] Я достиг того, что мне надо было. Что я в хорошем доме, я сплю, ем. [01:10:03] И мальчик стал думать. [01:10:05] У него было хорошее качество. Он следовал данному слову. [01:10:09] Мальчик подумал, но я давал слово ему когда-то, что я буду его слушаться. И он подумал, на самом же деле [01:10:15] я когда-то пошел украл лепешку по его указаниям и теперь я в этом хорошем доме живу. Все же началось с лепешки. [01:10:23] Вроде бы я воровал, а это принесло мне благо только лишь потому, что я выполнял его указания. [01:10:29] Он встал ночью [01:10:31] потихоньку. [01:10:32] Сердце его разрывалось. Представляете, что такое? Он за два года как привык к определённым условиям. И тут куда? Больше ничего. Ты должен пойти на берег реки. [01:10:43] Свет его лопалось прямо. Так неохота было. Он думал, ладно, схожу на берег реки, потом быстренько вернусь. [01:10:48] Он встал, одел своей одеждой. [01:10:52] Он был так уверен, он вернётся. [01:10:55] Он побежал, [01:10:56] подошёл к краю реки, к обрыву и хотел посмотреть вниз. [01:11:00] Тот поскользнулся [01:11:02] и упал. [01:11:04] Упал с обрыва и очень сильно стукнулся головой об камень и скатился в воду. И река его понесла. [01:11:14] За несколько десятков миль от этого места, [01:11:18] уже на рассвете, [01:11:21] рыбак закинул сети. [01:11:23] Бедный рыбак. [01:11:24] И он вытащил в сетях этого мальчика с разбитой головой, нахлебавшегося воды без сознания. [01:11:31] Рыбак был хорошим человеком. Он вытащил его на берег, стал откачивать и увидел, в нем есть признаки жизни. [01:11:37] Он выходил его. У нее была очень маленькая лачужка на берегу реки, такая как хижина, как шалаш. [01:11:42] И он жил один. [01:11:45] Ловы его не были богатыми, что у него была плохая карма. [01:11:48] Но три-четыре рыбки он ловил всегда. [01:11:51] Ему хватало просто жить для того, чтобы ловить эту рыбку. [01:11:55] Он смотрел ночами на луну, о чём-то думал, о высоком, о возвышенном. Какие-то фантазии он представлял себя царём, [01:12:01] то представлял себя великим воином, то он летал в своём теле по разным мирам и планетам. [01:12:07] Что ещё было рыбака кроме своих мечтаний? [01:12:11] И он жил своими грезами и мечтами. И это скрашивало его унылую одинокую [01:12:16] рыбацкую жизнь. [01:12:18] И вдруг река принесла ему человечка маленького мальчика 16-летнего. [01:12:23] Он выходил его. Когда мальчик очнулся, что кто ты? Я рыбак. Тебя принесла река мне. [01:12:30] Я все время хотел сына иметь. [01:12:32] Оставайся со мной. Будь моим сыном. [01:12:36] И мальчик сказал: Ну что ж, [01:12:39] судьба. [01:12:40] Ты меня вылечил и в благодарность тебе за это я останусь с тобой и буду тебе помогать. И так он остался в доме рыбака. [01:12:47] Он стал помогать ему во всем. [01:12:49] Четыре рыбки ловил рыбак и четыре рыбки ловил и он. [01:12:54] И так они жили. [01:12:56] Ночами они вместе смотрели на луну и потом друг другу рассказывали свои фантазии, [01:13:00] хохотали, [01:13:01] сидели у костра. [01:13:03] Утром просыпались и опять выходили на реку, ловили рыбу. [01:13:07] И так он прожил еще [01:13:10] четыре долгих года. [01:13:12] И вот ему исполнилось [01:13:14] двадцать лет. [01:13:15] Больше он не делал ничего. [01:13:17] Ловил рыбку и фантазировал с рыбаком. [01:13:20] Он так привык, что начал называть его отцом, [01:13:23] а рыбак стал говорить с игрой. [01:13:27] И вот один раз [01:13:30] мальчик [01:13:31] как обычно сидел и готовил [01:13:34] рыбу. [01:13:36] И вдруг кто-то его постучал по плечу. Ему уже было двадцать лет. [01:13:40] Он повернулся. [01:13:43] Готов ли ты слушаться меня всю жизнь? [01:13:46] Он сказал: Ты знаешь, я так устал. Ты должен уйти в город. И он исчез. [01:13:51] Мальчик от этого: Ну я же могу и не идти в город. А могу и пойти. Я могу ему выполнять то, что он говорит, а могу и не выполнять. [01:13:59] И он стал думать могу выполнять, могу не выполнять, могу же не выполнять. Я же могу не выполнять. Что я все это делаю, делаю то, что мне говорю? Потом мальчик стал задумываться. [01:14:07] Но я же ему обещал. [01:14:10] Я же обещал ему, что я [01:14:13] уже оставил такой богатый дом. Теперь этого человека отца. Он стал мне как отец. Я так к нему привязан. [01:14:20] Но я должен выполнить свое слово. [01:14:23] Как же мне его не ранить? Он же умрёт, я его брошу. [01:14:27] Но если я не уйду от него, [01:14:30] тогда я больше наверняка не увижу этого человека. [01:14:34] И он покинул ночью. Когда заснул рыбак, он встал, поцеловал его, [01:14:39] заплакал и вышел из хижины. [01:14:41] И пошел куда глядят глаза. [01:14:44] На восемнадцатый день, уже очень голодный, [01:14:47] весь [01:14:48] исхудавший, [01:14:49] он добрался до какого-то города. Он не знал название этого города. [01:14:54] И он стал искать что же с ним произойдет. Он стал думать, наверняка, если он давал мне такое раздавление, я должен прийти в этот город, что-то со мной должно произойти. [01:15:02] Но ничего не происходило. День, другой и он стал опять побираться. [01:15:07] Его стали прогонять. [01:15:09] Через десять дней он так голодал, [01:15:11] что он опять совершил свою первую кражу. [01:15:14] Столько лет [01:15:16] он опять стал воровать, его опять стали бить, гнать везде, травить собаками. [01:15:21] И так началась его новая жизнь. [01:15:24] И так он прожил нищим. ===== Комментарии =====