====== Мудрецы не скорбят о живых и мёртвых ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена стиху 11 главы Бхагавад-гиты, в котором Кришна учит Арджуну, что настоящие мудрецы не скорбят ни о мертвых, ни о живых. Основная идея — различие между душой и телом: тело рождается и умирает, а душа вечна и не подвержена изменениям. Арджуна, не понимая этого, проявляет эмоциональную реакцию, которая недостойна образованного человека. Кришна называет его «полным глупцом», подчёркивая важность знания о природе материи и духа. Лектор также объясняет, что истинное знание выше религиозных формальностей и политических интересов. Процесс духовного просветления начинается с осознания своих ограничений и покорности учению Господа.
description: Анализ стиха 11 главы Бхагавад-гиты: почему мудрецы не скорбят о живых и мёртвых. Разъяснение различия между душой и телом, роли знания и отношения ученика к учителю в духовной практике.
keywords: Бхагавад-гита, Кришна, Арджуна, душа, тело, мудрец, скорбь, знание, Прабхупада, дхарма
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] О
[00:00:08] ом намо бхагавате ва
[00:00:11] шуде ва йа ом ва
[00:00:32] Бхагават-гита, как она есть, глава вторая, которая называется Краткое описание Бхагават-гиты.
[00:00:40] Стих 11.
[00:00:52] Шрибхагаван
[00:00:54] Увачаха.
[00:00:55] Шрибхагаван
[00:00:56] Увачаха.
[00:00:58] Ашотчйанан
[00:01:00] вашотчамства.
[00:01:23] Пандитаха.
[00:01:24] Шрибагаван
[00:01:26] увача.
[00:01:29] Ашочанан
[00:01:31] увача.
[00:01:35] Прагеватам
[00:01:36] с чабаше
[00:01:37] се.
[00:01:41] Нано
[00:01:48] сучанти
[00:01:49] пандитаха.
[00:01:53] Шрибхагаван
[00:01:54] увачаха.
[00:01:58] Ашучананава
[00:01:59] сучамства.
[00:02:03] Прагья бэдам ча бэшасэ.
[00:02:09] Прагья
[00:02:16] Пожалуйста.
[00:02:29] Наношучанты
[00:02:31] пандита.
[00:02:36] Шрибхагаван
[00:02:37] ввачан.
[00:02:40] Ашочанан
[00:02:42] ввачанства.
[00:02:45] Шо
[00:02:46] пра гья ва дам с ча баша сем
[00:02:51] а с умагата
[00:02:53] санджа
[00:02:56] наношу чанти панди таха м тётенька эй матаджи м
[00:03:02] ча м
[00:03:06] сё ча м ства ма сё ча м ства
[00:03:42] Гата сумма гата сумм ча.
[00:03:47] Ма шуччампи
[00:03:49] памбитаха.
[00:03:54] И Бхага Бха Ча.
[00:04:03] Прагья Бхадам Ча Баша Се.
[00:04:08] Га та сун агата сун мстя.
[00:04:12] Нано шульчан ты панбитаха.
[00:04:15] Достаточно.
[00:04:17] Спасибо.
[00:04:18] Пословный перевод. Шри Багман Увачаха.
[00:04:24] Верховный Господь сказал.
[00:04:27] Ашочан.
[00:04:30] Недостойных
[00:04:31] скорби.
[00:04:37] Оплакивающий.
[00:04:40] Ты.
[00:04:46] Учёные речи.
[00:04:50] Также
[00:04:53] произносишь
[00:04:56] о
[00:04:58] минувших
[00:05:02] жизнях
[00:05:03] о
[00:05:06] тех, что еще не прошли,
[00:05:12] жизнях,
[00:05:13] о
[00:05:15] также
[00:05:18] сокрушаются
[00:05:26] мудрецы.
[00:05:28] Перевод стиха:
[00:05:31] Верховный Господь сказал:
[00:05:34] Произнося
[00:05:35] ученые речи,
[00:05:37] ты сокрушаешься
[00:05:38] о том, что недостойно
[00:05:40] скорби.
[00:05:41] Настоящие
[00:05:42] мудрецы
[00:05:43] не скорбят ни о мертвых, ни о живых.
[00:05:47] Верховный Господь сказал:
[00:05:50] Произнося
[00:05:51] ученые речи,
[00:05:52] ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби.
[00:05:56] Настоящие мудрецы
[00:05:57] не скорбят ни о мертвых, ни о живых.
[00:06:01] Комментарий его божественной милости Шри Шри Мадаче Бактиведанты с вами Прабхупады.
[00:06:19] Господь сразу вошел
[00:06:21] в роль учителя
[00:06:23] и отчитал своего ученика,
[00:06:26] назвав его, хоть и не прямо, но косвенно,
[00:06:30] полным глупцом.
[00:06:32] Ты говоришь как ученый, сказал Господь, но не знаешь, что образованный
[00:06:36] человек понимает разницу между телом и душой и потому
[00:06:41] никогда не скорбит о теле, будь то тело мертвеца
[00:06:45] или живого.
[00:06:47] Как станет ясно из последующих глав, обрести знания значит постичь природу материи и духа, а также того, кто управляет ими.
[00:06:57] Арджуна заявил, что принципы религии гораздо важнее политических соображений
[00:07:02] или интересов общества.
[00:07:04] Однако ему было неведомо,
[00:07:07] что знание о материи и душе
[00:07:10] и Всевышнем выше даже религиозных заповедей.
[00:07:14] Не зная об этом, он не должен был выдавать себя за ученого человека. Не имея достаточных знаний, он сокрушался о том, что недостойно скорби.
[00:07:23] Наше тело рождается
[00:07:25] и рано или поздно умирает поэтому оно не так важно
[00:07:29] как мы душа
[00:07:31] тот кто знает об этом является поистине образованным
[00:07:35] человеком и у него нет причин для скорби в каком бы состоянии
[00:07:40] не находилось его материальное
[00:07:43] тело
[00:07:46] верховный Господь сказал
[00:07:48] произнося ученые речи ты сокрушаешься о том что недостойна скорби
[00:07:54] Настоящие
[00:07:55] мудрецы не скорбят ни о мертвых,
[00:07:58] ни о живых.
[00:08:09] Шри чей тан яману бишь там с хапитан йена бутале
[00:08:13] свайам рупа кадам махйам да да ты сва падан тикам
[00:08:19] ван чи кал патару
[00:08:20] бьяш ча крипасы
[00:08:22] йевача
[00:08:24] патитанам
[00:08:25] павайне бьо вайшна ве бьо на мона махам
[00:08:30] чая шри кришна чай там йа прабхунит
[00:08:34] йанан да
[00:08:35] шри адвайта
[00:08:37] гада дхар шри вас
[00:09:06] Намаште шарасвати дивигурувани прачарене. Нервишай шунья веди пащай тидеши тарене.
[00:09:21] Итак,
[00:09:24] Кришна,
[00:09:26] говорится здесь, Прупада описывает
[00:09:29] в этом комментарии,
[00:09:31] что Кришна
[00:09:32] посчитал первым долгом
[00:09:35] разгромить
[00:09:36] все представления Арджуны,
[00:09:38] то есть срубить его ложное эго.
[00:09:40] Иногда мы слышим
[00:09:43] от преданных, что зачем говорить о каких-то недостатках, надо просто поклоняться божествам,
[00:09:48] все хорошо, этот путь радостен и так далее.
[00:09:51] Но
[00:09:52] в книге Шрила Прабхупада и в Шастрах мы находим совершенно другие взаимоотношения между учеником и духовным учителем,
[00:09:58] мы совершенно другие руководства находим о процессе,
[00:10:02] находим это в трудах матхва чарьи и муна чарьи
[00:10:05] и предыдущих очарьев даже сам брахмаджик он отчитывает он ругает он говорит о недостатках своих сыновей которые стали первыми учениками во вселенной
[00:10:16] Итак, мы видим, что вопросы касательно наших недостатков,
[00:10:20] каких-то неправильных представлений также очень важны. И Кришна начал в первую очередь с того, что он обозвал Арджуну глупцом,
[00:10:29] полным глупцом.
[00:10:32] Если мы улыбаемся и говорим да вы все правильно понимаете все хорошо
[00:10:36] продолжайте процесс
[00:10:39] мы боимся мы хотим быть всегда приятными для всех милыми для всех
[00:10:43] мы хотим быть
[00:10:45] уважаемыми, чтоб нас уважали. Тот, кто отчитывает или даже намекает, что мы
[00:10:52] не совсем умны,
[00:10:54] к нему мы культи культивируем
[00:10:56] такую как бы не такую привязанность.
[00:10:59] Все хотят наслаждаться все хотят похвал про пада говорит все даже животные любят когда их гладят и хвалят никто не любит когда их ругают повышает у них голос и так далее но здесь описывается что кришна первым долгом как учитель
[00:11:14] назвал Арджуну
[00:11:15] полным глупцом
[00:11:17] и здесь говорится
[00:11:18] хоть не прямо, но косвенно.
[00:11:24] Задача Кришны была
[00:11:26] в том, чтобы Арджуна понял,
[00:11:28] что он глупец.
[00:11:32] Кришна говорил так, чтобы у Арджуны
[00:11:35] возникло это понимание,
[00:11:37] что он глупец.
[00:11:40] Иногда люди говорят, вот когда мы общаемся с кем-то,
[00:11:44] со старшим преданным с каким-то
[00:11:46] вот мне
[00:11:48] иногда говорят я себя чувствую полной дурой почему-то
[00:11:51] вот с другими себя чувствую мудрой а с вами вот полной дурой
[00:11:55] это не очень хорошо не очень благоприятно для вас
[00:11:59] Или кто-то говорит, но все сейчас мы все будем идиотами,
[00:12:03] все хотят быть мудрецами,
[00:12:05] но никто не знает
[00:12:07] различия между душой и телом,
[00:12:10] Поэтому все, что говорится по поводу разных
[00:12:14] кармических вещей, то есть всего материального,
[00:12:17] несомненно является полной глупостью и недостойно скорби, поскольку это всегда относится к категории временного проявления.
[00:12:25] Это раз, поскольку это всегда подвержено причинно-следственной
[00:12:28] связи. Это два. То есть мы постоянно пожинаем
[00:12:32] реакции, совершаем деятельность, материальную деятельность и пожинаем реакции, материальные реакции. С душой ничего не произошло. У души никто не утащил сумку, носки душу душу нельзя разрезать, рассечь чем-то, сжечь огнем и сушить ветром, смочить водой. И невозможно она всегда существующая,
[00:12:51] всегда пребывающая
[00:12:54] в состоянии жизни.
[00:12:56] Дживан означает живой,
[00:12:59] поэтому душу иногда называют джива,
[00:13:02] живое существо.
[00:13:04] Но речь идет не о теле.
[00:13:06] Когда мы говорим живое существо о ком говорим
[00:13:10] или о чем о душе
[00:13:13] о душе
[00:13:14] и в бхагават гите говорится
[00:13:16] как человек меняет старые одежды на новые так человек оставляет старое тело чтобы получить
[00:13:22] новое
[00:13:24] и те кто прозрел знанием
[00:13:27] их такие перемены что не беспокоят
[00:13:31] И Кришна говорит, но для глупца такие перемены
[00:13:34] остаются
[00:13:36] очень болезненными,
[00:13:37] очень болезненными, и даже если он попытается это понять, он не сможет. Глупый человек, даже попытаясь это понять, не сможет.
[00:13:47] И здесь мы видим, что Кришна
[00:13:49] говорит Арджуни о том, что ты глупец,
[00:13:52] что даже если ты будешь пытаться это постичь, ты не постигнешь этого.
[00:13:58] И мы можем сидеть думать читать много книг
[00:14:02] разговаривать очень много о душе и кришна также говорит многие говорят о душе многие пишут о душе обсуждают эту душу но никто не знает
[00:14:12] природу души.
[00:14:13] Сколько бы вы ни обсуждали, в каком бы кругу самых великих мудрецов вы не обсуждали душу, ее невозможно постигнуть через обсуждение,
[00:14:21] ее невозможно постигнуть через Писание,
[00:14:24] через слушание о душе невозможно постигнуть душу.
[00:14:28] И Кришна говорит в Бхагавад Гите Душа
[00:14:31] постигается только в одном
[00:14:33] варианте,
[00:14:34] когда живое существо
[00:14:36] отказывается
[00:14:37] от плодов своей деятельности,
[00:14:39] то есть
[00:14:41] действует
[00:14:42] в религиозной системе абсолютно
[00:14:45] бескорыстно
[00:14:47] только для того, чтобы постичь
[00:14:50] различия между материей и духом.
[00:14:52] Таким образом, только в деятельности
[00:14:55] и в отречении
[00:14:57] от плодов этой деятельности можно постигнуть природу души и материи.
[00:15:02] Таким образом, никакие обсуждения, никакие дебаты, споры не помогут человеку осознать, что же такое душа
[00:15:10] и что такое тело
[00:15:13] так или иначе как бы человек не кивал головой во всех этих разговорах лекциях
[00:15:18] он не сможет постигнуть душу если он не действует
[00:15:23] и не отказывается от плодов своей деятельности
[00:15:26] поэтому пруда говорит что имперсоналисты
[00:15:28] постигли природу также души и материи
[00:15:31] имперсоналисты они также постигли природу души и материи
[00:15:38] но они думают что душа
[00:15:42] это отделившаяся частичка
[00:15:44] от брахмана
[00:15:47] как капля
[00:15:49] океана они говорят когда она обратно попадает в океан
[00:15:54] она теряет свою индивидуальность.
[00:15:58] Но они знают о природе
[00:16:00] брахмана,
[00:16:01] поэтому они могут быть брахманами.
[00:16:03] Браман это тот, кто постиг природу души и материи, он четко различает.
[00:16:11] Поэтому когда человеку дают второе посвящение, надеяться,
[00:16:14] что по крайней мере он научится отказываться от плодов своей деятельности.
[00:16:20] Обучаться, обучать,
[00:16:21] совершать ягью, вовлекать в ягью, собирать пожертвования, раздавать пожертвования.
[00:16:26] Такова дхарма брамана.
[00:16:30] Браман все тратит,
[00:16:32] он такой даже похож на транжира немножко,
[00:16:35] но поскольку он в знании он знает кому давать, как давать,
[00:16:39] с какой целью давать
[00:16:42] и также он знает у кого брать, с какой целью брать, что взять, а что взять и оставить тут же.
[00:16:49] Как распределить,
[00:16:51] как совершить ягью и как вовлечь других в ягью?
[00:16:55] Он не болтает всякую глупость, потому что он обучается,
[00:16:58] он передает
[00:16:59] науку,
[00:17:01] он обучается
[00:17:03] и также он обучает чему же он обучается
[00:17:06] он обучается не только науке
[00:17:09] брахмана
[00:17:10] он обучается также как обучать
[00:17:15] как обучать
[00:17:18] Итак, в шастрах есть очень много упоминаний
[00:17:21] как буддисты и имперсоналисты.
[00:17:26] В начале первого тысячелетия,
[00:17:28] пришел Мадхва ачарья,
[00:17:31] тот кто поднял вытащил нашу сампрадаю
[00:17:34] из такого самого бедственного состояния когда все вайшнавы превратились в майвади
[00:17:39] практически все до одного даже самый великий ачарии вайшнавской брахма Брахма Гаудио, Вайшнава, Сампрадайи стали все майвади.
[00:17:48] Почему? Потому что вайшнав убивали буддисты
[00:17:52] и имперсоналисты.
[00:17:54] Буддисты и имперсоналисты
[00:17:56] вели физическую войну против вайшнавов.
[00:17:59] В течение долгих-долгих
[00:18:01] веков
[00:18:02] они убивали вайшнав физически,
[00:18:05] они пытали, выкалываем глаза, затаскивали свои монастыри, подвешивали кверх ногами,
[00:18:10] выкалывали глаза, сдирали кожу живьем монахи,
[00:18:13] буддисты.
[00:18:15] То же самое делали имперсоналисты
[00:18:17] и поэтому вайшнавы
[00:18:19] хранили все свои традиции в тайне,
[00:18:22] в тайне.
[00:18:23] Буддисты
[00:18:24] и имперсоналисты
[00:18:26] это те, кто разрушили полностью или уничтожили
[00:18:29] вайшнавскую культуру
[00:18:31] так описывается в шастрах
[00:18:33] прошлые времена и в 1116
[00:18:37] году приходит матхва ачари и
[00:18:40] его приход был
[00:18:42] предсказан,
[00:18:43] что придет человек, который разгромит всех буддистов и разгромит всех имперсоналистов.
[00:18:50] Вся эта Шанкара Вада будет уничтожена,
[00:18:54] он уничтожит всех своей проповедью и своим могуществом
[00:18:58] физическим
[00:18:59] могуществом
[00:19:00] своими сиддхами
[00:19:02] и на землю приходит нисходит вайудева
[00:19:06] хануман
[00:19:07] Кхишмадева
[00:19:08] тот, кто был Кхишмадевой,
[00:19:09] Хануманом,
[00:19:11] тот, кто сражался с Раваной и с Дурият Ханой.
[00:19:17] Вайудева
[00:19:19] один из
[00:19:20] кого?
[00:19:21] Кто знает, кто он?
[00:19:23] Махаджян,
[00:19:24] один из махаджанов.
[00:19:26] Махаджаны,
[00:19:27] их всего 12 махаджанов то есть те, кто хранят полностью неискаженное
[00:19:32] знание о преданности Верховной Личности Бога.
[00:19:37] И он нисходит на землю
[00:19:41] как Мадхва-ачарья,
[00:19:43] и он начинает громить буддизм
[00:19:46] и Шанкара Ваду.
[00:19:49] И очень удивительные исторические факты,
[00:19:52] что буддисты
[00:19:53] уничтожали физический вайшнау, вылавливали и убивали их.
[00:19:58] Стоило буддисту заслышать где-то, что
[00:20:02] профессионализм
[00:20:02] проповедуется,
[00:20:04] как они тут же врывались в это место и всех убивали, даже тех, кто это слушал.
[00:20:10] Вот вам ахимса.
[00:20:13] Но очень жалели
[00:20:15] червяков,
[00:20:16] очень жалели мотыльков,
[00:20:19] очень жалели тараканов,
[00:20:21] пчел, комаров,
[00:20:24] мух,
[00:20:26] даже такие марлевые поязочки носили, чтобы
[00:20:29] не вдохнуть и не убить какое-то живое существо
[00:20:33] но вайшнавы
[00:20:34] были бесполезные
[00:20:35] живые существа
[00:20:37] это гадость они говорили что это гадость земная гадость
[00:20:42] Поэтому в Багаватам говорится,
[00:20:45] что Господь
[00:20:46] в одну из скальи юг,
[00:20:49] когда начались
[00:20:50] даже межпланетные,
[00:20:52] межгалактические
[00:20:53] войны, говорится,
[00:20:54] что
[00:20:55] земляне в век Кали, в один из век Кали,
[00:20:59] 28 Кали юга была
[00:21:01] этого дня Брамы.
[00:21:05] Нынешний век Кали такой отупевший,
[00:21:08] что мы даже
[00:21:10] других живых существ не видим.
[00:21:12] Но 28
[00:21:13] век Кали
[00:21:14] этого дня Брахмы
[00:21:16] был очень удивителен.
[00:21:18] Говорится, что земляне
[00:21:21] такой высокий уровень космонавтики
[00:21:23] развили, что они вступили
[00:21:25] в звездные войны,
[00:21:28] межгалактические
[00:21:29] войны вели.
[00:21:30] Они знали, как устроена Вселенная материально.
[00:21:34] Они общались другими живыми существами объединялись
[00:21:37] целые
[00:21:39] консолидированные
[00:21:40] сообщества
[00:21:42] и воевали против других живых существ
[00:21:45] бессмысленно бессмысленные
[00:21:47] войны вели и бороздили просторы
[00:21:49] Вселенной на своих
[00:21:51] летательных аппаратах
[00:21:55] и говорится тогда Господь, чтобы остановить эту бессмысленную вселенскую войну,
[00:22:01] эти межгалактические
[00:22:02] войны на летательных аппаратах с очень продвинутым
[00:22:05] мощным оружием,
[00:22:08] он обрядился в привлекательной одежды Будды
[00:22:12] и сам стал летать, облетать все эти планеты, все эти сообщества и выступать с речами,
[00:22:20] как монах если кто-то видел его там звездные войны там здесь джедаи там они там все там пытаются равновесие
[00:22:26] вот так же делал будда он оделся
[00:22:28] в
[00:22:29] привлекательной одежды
[00:22:31] У буддистов очень привлекательная одежда.
[00:22:36] У кришнаитов не очень привлекательная одежда,
[00:22:40] у вайшнав,
[00:22:41] потому что они не умеют носить одежду.
[00:22:47] В шастрах описывается, что господь Нятьянанда и господь Чайтанья учили своих
[00:22:52] последователей
[00:22:53] как красиво носить вайшнавскую
[00:22:55] одежду,
[00:22:57] чтобы это не вызывало каких-то определенных
[00:22:59] проблем у людей, что они неопрятные,
[00:23:02] грязные какие-то
[00:23:04] или что-то еще.
[00:23:06] Но буддийские одежды очень привлекательны,
[00:23:09] даже когда они грязные.
[00:23:11] Люди очень привлекаются буддизмом,
[00:23:13] очень сильно привлекаются буддизмом.
[00:23:16] И буддисты уничтожали вайшнау вместе с им персоналистами
[00:23:21] последователи шанкара чарьи и последователи
[00:23:24] так называемые последователи
[00:23:26] буддизма
[00:23:28] просто физически вели войну против всех вайшнавов на планете.
[00:23:34] И Мадхвачари
[00:23:35] также
[00:23:38] пришел в такой серьезный
[00:23:40] сложный
[00:23:41] период
[00:23:42] когда брахма сампрадая наша сампрадая практически
[00:23:46] открыто проповедовала майваду и скрыто тайно между собой обсуждала философию
[00:23:51] шриман бхагавата и бхагават гиты
[00:23:54] если стоило сделать донос
[00:23:57] буддист буддистам
[00:23:58] донести
[00:24:00] прийти в храм буддийский сказать что вот там сидят ваши какие-то монахи обсуждают
[00:24:05] и они говорят что есть душа что есть личностный
[00:24:09] аспект бога
[00:24:10] тут же монахи выезжали
[00:24:13] и вылавливали
[00:24:15] пытали этих людей
[00:24:17] для чего они пытали они выпытывали всех кто слушал это и кто еще это проповедует подвергали вайшна в суровым пыткам отрезали уши пальцы
[00:24:26] ломали ноги руки выбивали все зубы а выкалывали глаза в итоге отрезали язык и отрезали нос
[00:24:35] потом подвешивали кверх ногами снимали с живым живьем кожу
[00:24:39] Это те, кто боялся убить комара.
[00:24:44] Также действовали
[00:24:45] и последователи Шанкары по отношению к вайшнаум.
[00:24:49] Очень удивительно,
[00:24:51] сейчас мы все в восторге от
[00:24:55] всего этого
[00:24:57] но были времена когда именно эти
[00:25:00] и в их традициях
[00:25:02] в их писаниях остались упоминания
[00:25:06] что овощного это
[00:25:08] и нормальные
[00:25:12] что это вредоносная
[00:25:13] даже философия вайшнавской,
[00:25:19] что она
[00:25:20] не дает ничего людям, кроме как просто сбивает их с толку.
[00:25:27] До сих пор буддисты проповедуют такую философию, до сих пор, до сей поры, я не совсем недавно это слушал,
[00:25:37] когда мне говорили зачем здесь находиться в этом хари кришна харирам
[00:25:42] давай отрежем шнур
[00:25:46] истина вся
[00:25:47] пустоте
[00:25:50] шунья
[00:25:53] И Баксян Сарасвати
[00:25:55] отправляет Прабхупаду
[00:25:57] продолжить его дело громить эту Шунью.
[00:26:01] Громить.
[00:26:02] Что значит громить пустоту?
[00:26:04] Заполнять эту пустоту,
[00:26:07] заполнить эту пустоту.
[00:26:12] Заполнить эту пустоту чем? Нектаром
[00:26:15] преданности.
[00:26:18] Итак,
[00:26:19] различия между душой и телом постигаются только в деятельности,
[00:26:23] в конкретной практической деятельности,
[00:26:26] и ни в каких философских дебатах.
[00:26:28] Ни один человек, который закончил бхактишастры
[00:26:31] или что-то еще, не может постичь природы души.
[00:26:35] Ни один человек который все писания изучит наизусть и будет знать полностью все памятью хорошей обладает
[00:26:42] очень хорошо соблюдает садхану и все остальное
[00:26:45] не сможет постигнуть природу души и тела он не сможет различать этого он будет скорбеть
[00:26:51] о телах близких
[00:26:53] о телах родственников друзей или других людей он будет думать о там убили детей в школе там ой как это было страшно террористический
[00:27:01] акт самолет упал
[00:27:03] ой день
[00:27:05] скорби
[00:27:08] о чем скорбят все день скорби о чем
[00:27:12] о теле
[00:27:13] день скорби о теле
[00:27:16] Умирает мать, дети в истерике, муж в трансе,
[00:27:20] deprison la plus.
[00:27:23] Все
[00:27:25] ездят,
[00:27:27] мы вам соболезнуем.
[00:27:28] Чему вы соболезнуете?
[00:27:30] Что вы там жалеете?
[00:27:33] Там разбился сын, там убили кого-то
[00:27:36] и все,
[00:27:38] все скорбят,
[00:27:39] все в истерике.
[00:27:41] Почему?
[00:27:42] И Кришна говорит:
[00:27:44] полные
[00:27:45] кто?
[00:27:46] Глупцы,
[00:27:48] полные,
[00:27:50] очень полные,
[00:27:54] полновесные
[00:27:54] полноправные
[00:27:55] глупцы.
[00:27:56] И он говорит настоящие мудрецы
[00:28:00] не скорбят не о живых и не о мертвых
[00:28:04] нету скорби
[00:28:05] и поэтому мы остаемся глупцами
[00:28:08] мы испытываем это в сердце почему
[00:28:10] Потому что мы так еще и не постигли природу души и тела, нас беспокоят эти перемены,
[00:28:16] нас беспокоят, у нас сумку украли, мы уже готовы тут, блин, целый скан ой,
[00:28:21] блин, вырежете
[00:28:23] Целый скандал закатываем,
[00:28:25] неделю ходим по пятам и гнусаваем,
[00:28:28] гнусаваем.
[00:28:29] Воровство! Вы знаете о том, что в этом храме постоянно процветает воровство? Все крадут,
[00:28:35] все подряд.
[00:28:38] Какое-то белье.
[00:28:40] Вот мне сказали, что вот он украл белье женское, две веревки целых.
[00:28:47] Я говорю, откуда вы знаете, что он? По глазам видим.
[00:28:51] Я человек обученный,
[00:28:55] столько лет
[00:28:57] обучался этому и какой-то бывший
[00:29:00] товарищ приходит и говорит мне: Я по глазам определяю,
[00:29:03] но вы-то знаете, вы же тоже умеете,
[00:29:06] мы же с вами одинаковые, мы же равны.
[00:29:12] Такая скорбь какая скорбь
[00:29:14] Аргентина Ямайка пять ноль там что боль ой
[00:29:18] какая боль Аргентина Ямайка пять ноль вот кто-то даже от этого скорбит
[00:29:23] С ума сходит, люди друг друга убивают на футболе,
[00:29:26] просто убивают насмерть, затаптывают,
[00:29:29] потому что кто-то кому-то гол заколотил.
[00:29:33] Что там говорить, о какой душе о теле гол забили, бери их, убивать их надо, сволочей. И они убивают
[00:29:39] сотни людей погибают на стадионах
[00:29:42] в драках что кто-то кому-то гол забил и мы говорим
[00:29:47] каких о душе о теле вы
[00:29:49] что шутите
[00:29:50] постигнуть это очень сложно
[00:29:52] И без гуру, не предавшись кому-то, это невозможно.
[00:29:56] По глазам определять,
[00:29:58] когда человек находится в полной мае, стоит там за углом, курит,
[00:30:03] и потом он говорит, что он определяет сердцем и глазами, он там что-то видит.
[00:30:08] Человек не посвященный, нигде не обученный
[00:30:11] вообще, говорит, что он что-то видит, потому что у него жизненный опыт 38 лет ему или 37.
[00:30:19] Вы шутите?
[00:30:21] До каких пор это невежество будет постоянно топтаться и процветать, и топтать наш ум, топтать наше сердце,
[00:30:29] наше собственное невежество, когда мы заявляем какую-то чушь несем всякую,
[00:30:34] что мы понимаем знаем как можно понять нигде не обучившись
[00:30:39] как вы можете это понять это невозможно
[00:30:43] не было такого ни одного прецедента в прошлом нигде вы не найдете
[00:30:48] ни в Сатта-югу,
[00:30:49] в Двапара, в Третта-югу,
[00:30:52] чтобы человек сам раз и понимал.
[00:30:58] Я понимаю, ага.
[00:31:05] Вы по меньшей мере, значит, претендуете, что вы тоже какой-то махаджан
[00:31:10] не зашедший,
[00:31:12] который в прошлом хера не кашипур разорвал. Вы случайно не Нарасимха?
[00:31:16] Может быть у нас тут Нарасимха завелся, мы не заметили?
[00:31:20] Может сам Бог пришел просто в роли так сказать такой?
[00:31:25] Скрытая аватара,
[00:31:27] вот по секрету скажет потом, скажу вам по секрету
[00:31:31] я пришел
[00:31:32] я за вами Кузя я за тобой наблюдаю
[00:31:38] и так это скорбь это невежество постоянным спутником нашего ума является поэтому мы строим планы Давайте работать в гостиничном бизнесе,
[00:31:47] давайте закончим этот институт, давайте закончим тот институт.
[00:31:51] Наши материальные планы завоевывают
[00:31:53] наш ум очень легко,
[00:31:55] и ни одной строчки в нашем уме даже там титры не появятся.
[00:31:59] А как же природу души и тела постигнуть?
[00:32:02] Жизнь-то дана не для того, чтобы
[00:32:05] работать в гостинице
[00:32:08] и рожать детей каждый год
[00:32:11] и показывать всем свой пуп,
[00:32:14] крутить булочками
[00:32:16] с маком
[00:32:18] или там с чем, с изюмом.
[00:32:22] Человеческая форма жизни дана атату брама джигьяса, независимо от того мужчина вы или женщина.
[00:32:28] В первую очередь надо думать, как стать браманом, а не как стать каким-то
[00:32:35] администратором
[00:32:35] в какой-то
[00:32:37] вшивой гостинице.
[00:32:41] Как можно вообще думать такое человеку с тремя Кантемалами на шее?
[00:32:47] Но это все равно происходит
[00:32:49] и каждый думает как устроиться получше в этом мире материально,
[00:32:53] потому что преданных-то почти нету.
[00:32:57] Срабатывает этот стих из десятки тысяч
[00:33:00] людей, лишь единицы стремятся к самоосознанию,
[00:33:03] из всех стремящихся к самосовершенствованию,
[00:33:05] самоосознанию,
[00:33:06] лишь единицы встают на путь преданного служения,
[00:33:09] а из всех вставших на путь преданного служения,
[00:33:13] едва ли один
[00:33:16] желает постигнуть Кришну, пришел на самом деле служить Кришне едва ли один, остальные все пришли путем этого процесса реализовать свои
[00:33:26] амбиции
[00:33:27] свои материальные эгоистические
[00:33:29] желания
[00:33:31] и мечтают
[00:33:32] тайные черви материальных желаний,
[00:33:35] сжирают их духовную силу и они ходят ой у меня проблемы
[00:33:39] и
[00:33:42] появляются сан-картинчики,
[00:33:44] санпоматчики,
[00:33:45] сан дезодорантчики,
[00:33:47] санпрокладчики
[00:33:48] и всякие разные
[00:33:50] сантехники.
[00:33:53] И они потом ведут кришна катху,
[00:33:55] гуру катху, собирают преданных, потому что так совестно,
[00:33:59] я их понимаю.
[00:34:01] Стыд обжигает сердце,
[00:34:04] потому что они не заняты самой важной деятельностью,
[00:34:07] они не занимаются
[00:34:08] деятельностью,
[00:34:10] преданность, служению, они не отказываются от подобных своей деятельности,
[00:34:13] они не заняты в миссии
[00:34:15] духовного учителя.
[00:34:17] В каждом городе и деревне проповедовать
[00:34:20] славу
[00:34:21] багават гиты и ширимат багава там
[00:34:24] в каждом городе деревне
[00:34:26] дать людям возможность узнать
[00:34:28] о славе святого имени
[00:34:32] в каждом городе и деревне
[00:34:35] научить людей предлагать про сад
[00:34:38] предлагать эту бхогу и делать ее про садом
[00:34:42] и стыд начинает жечь их сердце и они начинают крутить выкручиваться
[00:34:47] появляются новые модернизированные
[00:34:49] философии
[00:34:51] вы что думаете что матхвачари ушел что ли
[00:34:55] Нет, он никуда не делся.
[00:34:58] Вы думаете, что нет преданных? Они будут вас громить днем и ночью. Вы будете бросать их кассеты, сжигать, критиковать, они будут вас громить день и ночь.
[00:35:07] Они будут давать такие лекции, вы будете бежать и будете всегда визжать и будете всегда их критиковать. Да ну а он сам-то какой, мы знаем, он такой-сякой,
[00:35:16] такой-сякой,
[00:35:17] он такой А вы слыхали, у него о, то у него сё.
[00:35:22] Но вам никуда не убежать
[00:35:24] от этой проповеди
[00:35:27] всегда найдется одна личность какая-то которая будет проповедовать так как надо
[00:35:33] и всем это будет тем обманщиком
[00:35:37] всем этих кого жжет стыд и кто это сделал нормой
[00:35:40] что это нормально
[00:35:42] так предаваться что это и есть преданность но это не преданность это мирская религиозность
[00:35:47] Вы просто верите в Кришну,
[00:35:50] вы верите в Бога, которого вы верите, что его зовут как
[00:35:54] Кришна.
[00:35:56] И вера проявляется, что мы носим кандималы, повторяем 16 кругов,
[00:36:00] чтобы нас никто не доставал от ятма от хипхута от хидаева чтобы мы спокойно могли успешно
[00:36:08] что хотят люди успехов
[00:36:10] своих
[00:36:11] мирских делах
[00:36:12] для чего они поклоняются богу они хотят успехов своей материальной жизни и в каком теле следующем или в этом как вы думаете поднимите руку кто на следующее тело уже медитирует
[00:36:25] да не один
[00:36:28] да не один если болтовня
[00:36:31] потому что почти каждого это беспокоит.
[00:36:35] О, я болею и все, и там начинается.
[00:36:38] И люди сходят из-за болезни с пути и
[00:36:42] Пупада здесь описывает в комментарии: Тот, кто знает эту истину наше тело рождается
[00:36:48] и рано или поздно умирает поэтому оно не так важно
[00:36:52] как душа
[00:36:53] тот кто знает об этом является поистине
[00:36:56] образованным человеком
[00:36:58] и у него нет причин
[00:37:02] для скорби
[00:37:03] в каком бы состоянии
[00:37:05] не находилось его материальное тело
[00:37:11] как вы думаете по какой причине люди становятся санкартинщиками
[00:37:14] санкертанчиками
[00:37:15] это все телесная концепция жизни вынуждает нас сходить с духовного пути телесная концепция жизни заставляет нас копить деньги строить великие большие дома проекты
[00:37:25] чтобы свое тело туда поместить не душу для души так мало нужно для души нужны взаимоотношения
[00:37:30] с богом не нужны никакие коттеджи
[00:37:34] Шукадайву Госвами говорит зачем мягкое перина и подушки когда есть мягкая трава
[00:37:40] и теплые мягкие руки
[00:37:42] под голову
[00:37:44] Зачем красивая и модная одежда, когда на дорогах и на помойках валяются столько ветоши?
[00:37:51] Вот вы смеетесь, а Шукадева Госвами говорит, это серьезно.
[00:37:57] Вы можете покрыть себя листьями, корой.
[00:38:00] Прекрасная одежда, от нее не исходит никаких проблем. Она
[00:38:05] никогда не приводит
[00:38:06] к читаврите, дисбалансу
[00:38:08] жизненных потоков воздуха. А эта одежда всегда приводит.
[00:38:12] Поэтому носим дхоти, которая балансирует,
[00:38:15] кармическая одежда разбалансирует.
[00:38:20] Люди не знают многих вещей, близко даже не понимают,
[00:38:25] Они не знают тонких процессов материальной природы, не говоря уже о духовных.
[00:38:30] Поэтому каждый культивирует просто материальную мирскую жизнь
[00:38:35] и скорбит все время, когда
[00:38:37] нету денег,
[00:38:39] когда
[00:38:40] бросил муж кто-то умер
[00:38:43] или бросила жена украли сумку с носками грязными
[00:38:48] и с паспортом ух какая важная была фигура
[00:38:52] паспорт у него украли
[00:38:56] тут понимаешь даже о теле не скорбят даже перемена тела не беспокоит
[00:39:00] но тут паспорт украли все всю жизнь теперь
[00:39:04] зарежу
[00:39:05] всех перережу
[00:39:07] всем кровь пущу
[00:39:10] А где врачиха? Она в колодце, я ей бритвой по горлу, можете идти посмотреть.
[00:39:15] Доцент так говорил в джентльменах удачи.
[00:39:18] Все: Ам!
[00:39:19] И сразу:
[00:39:21] Зверюга,
[00:39:23] зверюга.
[00:39:24] Животное,
[00:39:25] животное сознание рождает животные представления,
[00:39:28] животную деятельность,
[00:39:30] животные мысли,
[00:39:31] отомстить
[00:39:32] зуб за зуб, око за око.
[00:39:36] Следствие ведут колобки.
[00:39:43] Откуда столько грязи в сердце откуда столько невежества
[00:39:47] воровать
[00:39:48] быть обворованным
[00:39:49] и стенать скорбеть
[00:39:53] давайте изменим ситуацию Кальюги и никто не будет красть,
[00:39:56] всех выведем на чистую воду,
[00:39:58] но все подворовывали,
[00:40:00] все до одного, кто-то где-то что-то всегда
[00:40:03] сливал, откручивал,
[00:40:05] отламывал,
[00:40:07] нечаянно брал.
[00:40:13] Каждый что-то где-то слил, открутил
[00:40:17] с детства.
[00:40:20] Викка ли кто-то кричит не я никогда этого не делал ты просто забыл забыл жабы что ли
[00:40:31] не дались как вчера ты сказал что это моё
[00:40:37] Ну-ка вспомните сколько раз человек говорит в своей жизни моё самый честный,
[00:40:42] самый порядочный,
[00:40:43] самый культурный.
[00:40:45] Мой сын, моя дочь,
[00:40:47] моя квартира,
[00:40:49] вор.
[00:40:50] Иша вас я и дам сарван все
[00:40:53] движимое недвижимое в этом мире вся недвижимость в этом мире и вся движимость
[00:40:58] говорит шариши панишад все движимое недвижимое в этом мире принадлежит
[00:41:04] господу богу
[00:41:06] и каждый может пользоваться по праву только тем что выделено ему
[00:41:12] по праву как его доля
[00:41:14] на определенное бремя Богом напрокат дано
[00:41:17] Вот вы когда берете напрокат, вы что говорите это моё что ли? Гостиницу?
[00:41:20] Моя гостиница!
[00:41:25] Пропада приводил пример, он говорит представьте, что вы приехали в гостиницу и не хотите из нее уезжать, потому что видишь ли вы там три дня прожили и уже привязались
[00:41:34] к унитазу к этому вы говорите там мой номер мой унитаз моя горничная
[00:41:38] вообще это моя гостиница
[00:41:41] вы окажетесь в очень интересном доме
[00:41:44] если вы будете настаивать
[00:41:47] спустятся архангелы
[00:41:51] Андрей и Гавриил и с ними будет такой маленький Анатолий
[00:41:57] по кличке Стира
[00:42:05] Вас упакуют,
[00:42:06] на вас оденут токи, очень интересные,
[00:42:09] такое как у Пьеро с длинными рукавами.
[00:42:12] Завяжут вам Гордеев узел на спине, вы будете себя обнимать
[00:42:17] долго-долго
[00:42:19] себя любимого,
[00:42:28] и вас проколят
[00:42:29] галоперидолом
[00:42:31] вы будете чиполино,
[00:42:33] сынок
[00:42:34] овощем
[00:42:38] это наш
[00:42:40] фруктовый
[00:42:41] сад. Вот вы где будете в рекламе там уже участвовать. Вы
[00:42:47] будете говорить.
[00:42:49] И все.
[00:42:51] Если будете настаивать.
[00:42:53] Поэтому все воры все все себе присвоили
[00:42:57] моя страна моя земля моя машина моя квартира мои дети
[00:43:02] все воры
[00:43:04] и все должны быть наказаны
[00:43:06] шастрах шри панишад говорит
[00:43:09] в любом отношении человек который что-то себе присвоил и считает своим
[00:43:14] подобен вору и является вором а вор должен быть всегда что
[00:43:20] наказан кто наказывает вор
[00:43:25] Конечно, по ароматному,
[00:43:27] устроено
[00:43:30] так все.
[00:43:32] И что же наказывают душу?
[00:43:37] Тело.
[00:43:38] Значит, кто подвержен
[00:43:40] восприятию наказания? На кого надо всегда наорать,
[00:43:43] дать ему по шее?
[00:43:45] Кого?
[00:43:46] И на кого это так хорошо действует?
[00:43:51] Чем сильнее человек себя отождествляет с телом,
[00:43:55] тем больше на него это воздействует, пока не дашь
[00:43:59] ему.
[00:44:03] Между ушами у него находится очень интересный объект,
[00:44:06] бубен.
[00:44:08] Пока в бубен не ударишь
[00:44:12] бесполезно.
[00:44:20] Пока по соске не врежешь,
[00:44:25] дал в соску нормально он сразу становится,
[00:44:27] разговорчивый, все нормально.
[00:44:32] И так
[00:44:34] понять
[00:44:37] различие между душой и телом
[00:44:39] начать жить духовной жизнью могут немногие
[00:44:43] люди едут деньги зарабатывать куда-то по полгода они деньги зарабатывать зачем?
[00:44:47] Зачем тебе деньги?
[00:44:49] Наслаждаться.
[00:44:51] Я хочу наслаждаться.
[00:44:53] Как?
[00:44:54] Адыльно.
[00:44:55] Мне нужен адыльный номер
[00:45:01] со светом.
[00:45:03] Где она кстати свет?
[00:45:05] И
[00:45:13] так
[00:45:14] люди все время думают о деньгах, о чувственных наслаждениях, потому что деньги дают чувственные наслаждения, поэтому они работают, пашут, покупают всякие
[00:45:22] пиндюльки,
[00:45:24] пиндюльки знаете такие всякие разные, гусик там всякий какой-то там
[00:45:29] какие-то
[00:45:31] странные вещи. Иногда вы приходите домой к кому-нибудь, видите очень странные вещи.
[00:45:36] Вы думаете нафига вот это вот всё? Потом смотрите на человека
[00:45:41] он такой счастливый, он накупил себе этих пиндеринок,
[00:45:46] наставил там везде, и он счастливый.
[00:45:50] У него плитка, хафель, шнурок, пуговицы, пряжка, капюшон.
[00:45:57] А что подтяжки?
[00:46:00] Зачем?
[00:46:01] Зачем столько нужно?
[00:46:04] Все это надо поддерживать, ум начинает
[00:46:06] все время открутиться только возле этого. Как сделать ограду, огород там как его вскопать, как его закопать,
[00:46:15] как сорвать у соседа мешок,
[00:46:18] как забор передвинуть еще на два метра на территорию соседа и сказать, что так и было.
[00:46:27] Никто не думает, никто не думает,
[00:46:30] как предаться Кришне.
[00:46:33] Все уже предались, да мы уже предались, теперь давай, давай, давай,
[00:46:38] давай.
[00:46:43] Все так думают.
[00:46:46] Посмотрите на преданных, чем они заняты.
[00:46:48] Они только и мечтают, как достать деньги, чтобы наслаждаться.
[00:46:54] И они себя называют преданными.
[00:46:56] Это не преданность.
[00:46:58] Они обрядились привлекательной одеждой, может быть, башку побрили налысо.
[00:47:03] Ну что они делают? Они самовоспроизводятся
[00:47:06] сиськи-масисиски.
[00:47:08] Я столько беременных в одном обществе не видел.
[00:47:11] Ежегодно
[00:47:12] беременные женщины тут растекают туда-сюда, бороздят просторы Вселенной беременной женщины
[00:47:18] и очень продвинутые
[00:47:19] вот эти вот
[00:47:21] мужчины-евнухи,
[00:47:22] что ты сказал?
[00:47:28] Они все хотят завести много детей и сделать их, несомненно, ради Кришны же они заводят, и сделать их естественно сознающими
[00:47:36] коттеджи сознающими
[00:47:37] бизнес сознающими
[00:47:39] это тело
[00:47:40] потому что тело так важно душа тогда это это естественно
[00:47:44] для них это естественно что душа вечна
[00:47:47] Ты сейчас самое главное успевай, пока она в теле.
[00:47:51] Душа
[00:47:53] это естественно есть, но пока в теле-то оно, что ты давай сынок, давай охряби
[00:47:57] веслами.
[00:48:01] Бери весло и рубай давай быстрее
[00:48:07] столько планов я слушаю даже от близких людей вот есть многие преданные которые очень близки мне
[00:48:13] я слушаю такую чушь
[00:48:15] и я не могу с ними спорить, я думаю, я сяду на асану и разбомблю их, потому что они так не слушают, потому что фамильярные отношения уже, когда вы близки, фамильярность проявляется.
[00:48:25] Шутка, они думают, что шутка.
[00:48:27] Вы даже не знаете, насколько я могу разгромить вас всех. Я вас жалею очень сильно,
[00:48:32] очень сильно жалею вашу тупость,
[00:48:36] вашу глупость.
[00:48:39] Я просто вас жалею.
[00:48:41] Я думаю, пусть время пройдет. Они никакие не преданы еще.
[00:48:45] Они попытались ими стать, стало трудно и они прекратили это культивировать.
[00:48:50] Трудно.
[00:48:51] Кому же стало трудно? Элу.
[00:48:58] Трудно.
[00:48:59] А что же стало трудно? К амбук?
[00:49:01] К мышцам может быть трудно или что? Нет,
[00:49:05] ложнику
[00:49:07] есть такое ложное эго.
[00:49:11] Мои планы
[00:49:12] я так думаю я так считаю таково мое мнение
[00:49:16] я я я я я
[00:49:18] но речь-то идет о я каком не о истинном я
[00:49:22] а ложном я
[00:49:24] я называется
[00:49:26] по-английски ego,
[00:49:28] по-русски ego, по-латински
[00:49:30] ego.
[00:49:32] Это все я,
[00:49:35] это называется ahancara,
[00:49:37] то, что мешает
[00:49:39] проникать солнечному свету,
[00:49:42] знанию, то, что мешает получить знание
[00:49:45] ложное эго,
[00:49:46] аханка Ра, Ра значит солнце,
[00:49:49] аханка это означает то, что мешает,
[00:49:52] постоянно не дает
[00:49:54] получить знания
[00:49:55] и поэтому он говорит откажись от ложного если ты будешь руководствоваться ложным эго ты потеряешь себя
[00:50:03] если ты пойдешь по пути своего ложного эго впереди тебя ждут одни страдания и разочарования
[00:50:10] что же хочет ложное эго ложное и хочет счастья какого телесного материального
[00:50:15] гостиничного бизнеса прекрасного мужа здоровое пузо каждый год
[00:50:23] машины
[00:50:25] но в шастрах говорится
[00:50:26] преданному
[00:50:28] все приходит само собой
[00:50:30] в результате его преданного служения не в результате его бизнеса распространения
[00:50:35] картины
[00:50:36] а в результате преданного служения то есть человек так занимается Шраваном Кильтаном Вишнок, с Мараном Падасавайам Арчаном Ванданом Дасьям Сакям Атман Веданом, он так занимается процессами преданного служения, что Кришна дает ему, что он унести даже не может.
[00:50:55] И в шастрах кришна говорит мой преданный как узнать преданного
[00:50:58] он все получает само как само собой ему в руки плывет все то что ради чего люди умирают на работе там где-то а он получает это само собой еще больше еще лучше получает само собой
[00:51:12] в результате своего
[00:51:15] преданного служения,
[00:51:17] и никогда
[00:51:18] не совершает никаких усилий
[00:51:22] на каких-то других поприщах
[00:51:25] никогда не совершает усилий
[00:51:27] ради материальной деятельности то есть никогда не будет материально действовать чтобы получить что-то материальное
[00:51:35] в результате только преданного служения он получает что-то
[00:51:39] В Багаут Гите это объясняется.
[00:51:41] Мой преданный к моему преданному приходит все само собой в результате его преданного служения.
[00:51:49] Вот посмотрите на свою преданность.
[00:51:53] Сколько усилий
[00:51:57] это кармическая деятельность, несомненно это кармическая деятельность,
[00:52:02] и поэтому только глупцы не могут отличать,
[00:52:04] где преданность, а где кармическая деятельность.
[00:52:08] Они работают там что-то делают жертвует
[00:52:10] но пропада говорит
[00:52:12] что нужно отказываться от плодов своей деятельности даже если вы работаете вы должны научиться отказываться от плодов своей деятельности иначе вы не постигнете природу души и тела а это значит заново будете рождаться а если заново рождаться это опять от ятма от гибхута и от хидаева
[00:52:27] три вида страданий вы понесете одновременно
[00:52:30] на протяжении отведенного вам срока в этом теле
[00:52:33] будете страдать от болезней психических
[00:52:36] телесных вы будете страдать вам будут причинять беспокойство другие живые существа
[00:52:42] люди привидения
[00:52:43] духи демоны да все и разные
[00:52:46] комары
[00:52:48] змеи
[00:52:51] вас даже петух может клюнуть
[00:52:54] в одно место
[00:52:58] вас могут убить
[00:53:00] захватить чеченцы
[00:53:02] и расстрелять вас
[00:53:04] к бабушке
[00:53:05] вот кто какая
[00:53:08] там бабушка
[00:53:10] или к матери
[00:53:11] отправить вас
[00:53:15] вот как этой кузькиной матери
[00:53:19] это называется
[00:53:21] от хипхута
[00:53:24] и никто невинно не пострадал
[00:53:26] Но сколько скорби, сколько выдумано невинных.
[00:53:29] Невинные жертвы там, невинные жертвы сям, все невинные, елкин дрынглин.
[00:53:35] Так надо столько храмов каждому невинному и молиться. Невинных-то сколько у
[00:53:40] нас невинных?
[00:53:44] Говорится Христос был невинен
[00:53:47] все остальные были грешны
[00:53:51] невинные это нить о ситхе
[00:53:54] из садана Сиддхи,
[00:53:56] Крипа Сиддхи.
[00:53:59] Шактиявеша
[00:54:00] аватары,
[00:54:01] экспансии,
[00:54:02] частичные проявления они невинны.
[00:54:06] И когда Прабхупада говорит о невинных людях
[00:54:09] он говорит
[00:54:10] невинны животные
[00:54:12] поэтому мы обращаемся к невинным людям
[00:54:16] со своей проповедью
[00:54:19] никто не уловил смысла этой фразы Прабхупада
[00:54:22] Прабхупада пояснил, каким людям обращаются, которые подобны
[00:54:26] животным.
[00:54:30] И он говорит, невинны животные, поэтому мы обращаемся к невинным людям
[00:54:35] со своей проповедью,
[00:54:37] потому что у них по крайней мере есть разум, у этих невинных,
[00:54:41] но они так невинны, что они не знали даже, что у них есть разум.
[00:54:48] И функция разума,
[00:54:50] функция разума
[00:54:53] различать
[00:54:55] дух и материю
[00:54:58] это единственное предназначение
[00:55:00] интеллекта
[00:55:03] с помощью интеллекта интеллект
[00:55:05] дан человеку только для одной деятельности а тато брама джигеса
[00:55:10] задавать вопросы и служить
[00:55:12] все
[00:55:14] и отказываться от плодов своей деятельности только благодаря интеллекту человек может чего-то отказаться
[00:55:20] потому что ум никогда не может отказаться ни от каких чувственных наслаждений ум никогда не мог ум всегда привязанный
[00:55:26] всегда ищущий жаждущий алчищий
[00:55:30] эти сентименты мы все время слышим а как как вы думаете вот из так же будет лучше эта перспектива
[00:55:38] и вы просто молчите потому что кто-то ваш папа кто-то ваш друг кто-то ваша подруга и вы не можете им сказать
[00:55:46] только с этого места можно сказать то что есть на самом деле
[00:55:52] и нигде другого места этого не скажешь
[00:55:56] только с этого места мы можем рассказать вам о видении в ясы
[00:56:01] литературном воплощении
[00:56:03] Кришны.
[00:56:05] Великого Вьясы, который
[00:56:08] являлся
[00:56:09] полностью осознавший себя душой
[00:56:12] Великого преданного
[00:56:13] Ясадева,
[00:56:14] являющий частичным воплощением самого господа
[00:56:18] который в состоянии лобха пашанки
[00:56:21] постиг
[00:56:22] все время
[00:56:24] увидел прошлое настоящее и будущее и мог управлять
[00:56:29] который увидел нас с вами,
[00:56:32] людей века Калли, заглянул к нам в сердце
[00:56:36] и исполнился сострадания,
[00:56:38] величайшего
[00:56:38] сострадания,
[00:56:39] которое побудило его
[00:56:41] все-таки сохранить ведическое знание для таких тупых, которые ничего не будут соображать.
[00:56:47] Что может быть кто-то из них задумается,
[00:56:50] что он все-таки в человеческой форме тела находится.
[00:56:53] Может быть кто-то хоть один,
[00:56:55] едва ли один Кришна говорит, задумается об этом по-настоящему
[00:56:59] серьезно
[00:57:02] а не будет думать как пристроить
[00:57:04] как пристроить комфортно свое тело и тела своих родных и близких детей
[00:57:10] тот кто это просто полный глупец
[00:57:15] и выслушивать эту глупость такая аскеза
[00:57:18] такая аскеза людям которые постигли
[00:57:21] природу души
[00:57:23] такая аскеза выслушивать этих глупости всякие,
[00:57:28] постоянные глупости.
[00:57:32] Итак,
[00:57:33] Кришна говорит Арджуне,
[00:57:36] что Арджуна
[00:57:37] пытается говорить умные речи,
[00:57:40] пытается говорить как ученый,
[00:57:42] как мудрец из себя изображает,
[00:57:44] философствует,
[00:57:46] у такой мудрец, да куда деваться?
[00:57:49] Философствует,
[00:57:50] но о чем он скорбит? О сумке?
[00:57:54] Что здесь воруют здесь нет порядка нет авторитета
[00:57:58] здесь нет авторитета нет бога управляющего
[00:58:01] этим миром
[00:58:04] мне прямо 16 главу напоминает
[00:58:07] нету
[00:58:08] никого кто здесь все контролирует
[00:58:10] нету
[00:58:12] запомните дети мои
[00:58:16] все тайное становится явным
[00:58:18] есть постоянный свидетель
[00:58:20] который даст реакции, даже если вы ничего не знаете, ничего. Если вы это сделали, вы получите реакции, не надо никаких судов или что-то,
[00:58:28] суд это сострадание,
[00:58:30] но судить могут только чистые люди,
[00:58:33] чистые сердцем люди могут судить.
[00:58:36] Если вы сам
[00:58:38] засланный,
[00:58:39] сами засланный,
[00:58:41] в смысле знаете как называется,
[00:58:43] засланный человек как называется?
[00:58:46] Засланец правильно. Если вы сами засланец
[00:58:49] и еще как камнями кидаетесь, швыряетесь, по глазу определяете как там кто кто кто стянул ваши носки вместе с паспортом и две веревки женских одежд, женской одежды,
[00:59:00] гардероб целый, чтобы это все на себя одеть и ходить?
[00:59:04] Чужие вонючие тряпки
[00:59:07] а нет не чужие
[00:59:09] не мои
[00:59:10] тряпки
[00:59:16] я не думаю что это очень разумно
[00:59:18] и что надо обижаться здесь на что-то.
[00:59:21] Всегда говорят:
[00:59:23] дурак это обида,
[00:59:24] высеченная в скалах.
[00:59:28] Обычный человек, обычный человек, то есть невинный, животный,
[00:59:32] Он не дурак, не просто животное.
[00:59:34] Это обида
[00:59:36] на берегу океана.
[00:59:37] Отлив, прилив, отлив, прилив, ну как-то сотрется.
[00:59:42] Лишь мудрец это обида,
[00:59:45] записанная на воде.
[00:59:47] И так все трясутся над своим телом никто не думает как предаться
[00:59:52] как постигнуть природу души как исполнить человеческое предназначение как стать сиддхартхой
[00:59:58] сиддхартха
[00:59:58] означает тот кто исполнил свое предназначение
[01:00:01] каково же наше предназначение
[01:00:03] И в Багаут Гите Кришна говорит: Обязанность каждого живого существа постигнуть свои утерянные
[01:00:09] восстановить
[01:00:10] постигнуть сначала, а потом восстановить
[01:00:12] свои некогда утерянные отношения со мной.
[01:00:16] Этот долг, это единственная цель
[01:00:18] пребывание живого существа в человеческом теле
[01:00:22] посмотрите сколько людей живут этой кто осознает что его тело предназначен только для этого
[01:00:30] а не для гостиничного бизнеса,
[01:00:34] не для того чтобы спать,
[01:00:37] ходить и его показывать всем свое тело.
[01:00:42] Кто постиг эту природу?
[01:00:44] Едва ли один.
[01:00:47] Почему?
[01:00:48] Может быть карма такая? Может звезды? Сатурн? А я забыл Сатурн же там мешает.
[01:00:54] Как бабон между булочек,
[01:00:58] как геморрой.
[01:01:00] Этот Сатурн как геморрой,
[01:01:02] ни сесть, ни встать.
[01:01:04] Ах, все же дело в Сатурне, но это от Хедаева.
[01:01:09] Сатурн никогда не влияет на душу, Сатурн влияет на тело.
[01:01:15] А тело состоит из двух частей тонкая и грубая. И то и другое материальное.
[01:01:21] И то и другое материальное.
[01:01:24] И тот, кто себя отождествляет с Сатурнами,
[01:01:26] со звездами, все эти астрологи,
[01:01:29] древние мудрецы,
[01:01:31] древняя мудрость
[01:01:32] астрологии.
[01:01:36] Всё это связано с телом, это не имеет никакого отношения к душе.
[01:01:42] Никакого отношения.
[01:01:48] Но для чего нам тело для
[01:01:50] того чтобы устроиться где-то на работу что ли
[01:01:54] и говорить
[01:01:58] ваш ваш
[01:02:00] телефон недоступен
[01:02:02] как там говорят короче
[01:02:08] позвони завтра
[01:02:10] скотина
[01:02:14] вы что думаете что вам тело для этого дано
[01:02:20] да
[01:02:21] все так думают
[01:02:23] картошку 8 кулей накопали уй вообще счастье уй
[01:02:27] уй
[01:02:30] какое счастье
[01:02:31] восемь кулёв
[01:02:34] да всей семьей всей семьей копали копали и накопали восемь кулёй восемь кулёй оуны
[01:02:40] куркуни
[01:02:48] 8 кули а кто же накопает бог что ли придет накопает
[01:02:54] Что, Кришна будет копать что ли картошку?
[01:03:00] Монахи даже землю-то не обрабатывали
[01:03:10] если обрабатывали то совершенно по-другому
[01:03:15] плуг
[01:03:18] они этот как он там культиватор
[01:03:22] который это махач калата
[01:03:24] потом они ходят каждую весну
[01:03:26] махач кала разбрасывает навоз
[01:03:29] махач кала махает и кал выбрасывает
[01:03:37] Разбрасывайте лькала.
[01:03:42] Люди стоят,
[01:03:45] всё лето вот так
[01:03:48] восемь кулей,
[01:03:50] двенадцать кулей, десять кулей.
[01:03:57] Вот так надо стоять перед Богом.
[01:04:09] Итак,
[01:04:11] скорбь
[01:04:13] это невежество. Говорится,
[01:04:15] что основные признаки женщины шудр какие
[01:04:20] они сокрушаются скорбят
[01:04:23] скорбят об потерях
[01:04:25] об утратах как узнать что человек шудра и подобен женщине он скорбит об утратах о потерях о разных реакциях они очень сильно скорбят о том что недостойно скорбит
[01:04:35] недостойно даже достоинства нет даже не знают что ценно что не цен
[01:04:44] Они даже не знают об этом,
[01:04:46] а если знают, то исключительно
[01:04:48] теоретически и для них это не представляет никакой сердечной ценности.
[01:04:56] Поэтому Прабхупада и говорит, так много бакт, так много их, их не половина, их куда больше,
[01:05:01] так много бхакт,
[01:05:03] которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат ему. Однако, они не принимают Кришну в сердце как верховную личность Бога, все их планы материальны,
[01:05:16] и они оказывают очень сильное влияние даже на своих родственников и близких нося шнуры и к антималы они то говорят только о мирских делах они пытаются дать какое-то мирское счастье
[01:05:29] Это не имеет никакой ценности,
[01:05:33] никакой абсолютно, но понять это может не каждый.
[01:05:37] Поэтому мы видим, что люди хотят быть религиозными,
[01:05:41] они просто хотят дхарму,
[01:05:43] но не санатна дхарму,
[01:05:45] они занимаются в основном
[01:05:47] упадхармой.
[01:05:51] Они хотят
[01:05:53] заниматься тем, чтобы получить хорошие качества.
[01:05:56] Для чего? Для того, чтобы более совершеннее, что наслаждаться.
[01:06:01] Потому что хорошее качество также дает успех во всех материальных вопросах.
[01:06:06] Человек с хорошими качествами везде ценен,
[01:06:10] и они хотят хороших качеств.
[01:06:13] Тогда все вам жертвуют: то-сё, пятое-десятое.
[01:06:17] Вас все уважают, любят,
[01:06:19] помогают.
[01:06:21] Прабхупада говорит, люди
[01:06:23] используют,
[01:06:25] все используют для того, чтобы просто
[01:06:27] наслаждаться,
[01:06:29] все,
[01:06:31] и даже Бхагават Гиту, Шриман Бхагават, религию, все,
[01:06:36] весь этот процесс
[01:06:41] использует только для того, чтобы достигнуть успеха в своих материальных
[01:06:46] планах.
[01:06:49] Поэтому Кришна говорит Арджуне это невежество, ты дурак,
[01:06:52] глупец,
[01:06:56] это первое что должен делать духовный учитель
[01:07:01] это разгромить все эти ложные представления
[01:07:05] глупого живого существа которое все настроило планов
[01:07:11] Как же можно желать своему ребенку,
[01:07:14] чтоб он не постиг природу души?
[01:07:16] Значит, вы враг,
[01:07:18] как Христос говорит,
[01:07:20] и домашние ваши станут
[01:07:23] врагами
[01:07:24] вашими.
[01:07:25] Если предадитесь мне, первыми врагами
[01:07:28] станут кто?
[01:07:30] Домашние ваши.
[01:07:36] Брат пойдет против брата, сестра против
[01:07:39] сестры
[01:07:40] сын против отца
[01:07:43] вражьи вражьи планы будут
[01:07:46] они будут вас впихивать в это тело как будто бы сами они предались но вам то чего
[01:07:52] можно не предаваться
[01:07:57] Такая глупость.
[01:07:59] Человек, который предался никогда не будет строить для своих детей таких планов,
[01:08:04] никогда.
[01:08:06] Единственное, что он хочет дать это дать знание
[01:08:10] о природе духа и материи
[01:08:14] несомненно
[01:08:14] никто не должен становиться матерью отцом царем брахманом
[01:08:20] или духовным учителем
[01:08:22] если он не способен
[01:08:24] вырвать из когтей круговорота рождения и смерти своих подопечных.
[01:08:29] Так говорят шастры. Не имеет права
[01:08:32] такой человек
[01:08:33] заводить детей,
[01:08:35] не имеет права называться отцом, царем, священником,
[01:08:39] матерью,
[01:08:40] отцом,
[01:08:42] гуру,
[01:08:44] если он
[01:08:46] не знает, как вырвать
[01:08:48] из когтей май своего
[01:08:50] подопечного,
[01:08:53] а еще наоборот и способствует
[01:08:55] и все время искушает
[01:08:59] ни в коем случае этого нельзя делать
[01:09:04] ни в коем случае
[01:09:06] потому что это ложь
[01:09:08] Вы обманываете своих детей,
[01:09:10] говоря, что это будет хорошо.
[01:09:13] Вы обманываете их.
[01:09:16] Как же можно самых дорогих для вас людей обмануть, что это даст счастье?
[01:09:23] Больше лжи
[01:09:24] вы не услышите
[01:09:28] это вражеская ложь
[01:09:33] нет там счастья
[01:09:38] и прекратите обманывать и себя и других помните
[01:09:42] что правдивость последняя нога религии
[01:09:45] последняя нога религии
[01:09:49] Учитесь отказываться от плодов своей деятельности, не думайте что вы такие щедрые,
[01:09:53] вы очень жадные люди.
[01:09:56] Мало сейчас увидишь щедрых людей,
[01:10:00] многие просто жадны,
[01:10:03] копят все равно что-то там собирают.
[01:10:08] В шастрах говорится, что деньги предназначены для того, чтобы отдавать их брахманам,
[01:10:13] а брахманы берут
[01:10:15] деньги для того, чтобы это все пускать служение Кришне
[01:10:19] что все это использовать
[01:10:20] таким образом чтобы человек мог возвыситься
[01:10:24] если это не используется для возвышения
[01:10:27] тогда человек получает реакции
[01:10:33] Но
[01:10:34] Кришна говорит,
[01:10:35] что я позабочусь о предавшейся себе душе,
[01:10:39] я буду защищать даже падшего брахмана.
[01:10:42] Если человек пытается
[01:10:44] все равно постигать природу души и тела, я буду его защищать
[01:10:48] от всех реакций.
[01:10:52] Я просто буду их устранять.
[01:10:55] И поэтому Кришна говорит Арджуне заявляя каждому смело, мой преданный никогда не погибнет,
[01:11:01] что даже незначительное продвижение на этом пути принесет человеку неописуемое
[01:11:05] благо,
[01:11:07] даже незначительное, говори каждому, что мой преданный никогда не погибнет.
[01:11:13] Тот кто дал тот тому кто сделал меня своей целью я дам всегда все то что ему недостает
[01:11:19] и и всегда сохраню все то что он имеет
[01:11:28] Я всегда позабочусь о предавшейся себе душе, Кришна говорит.
[01:11:34] Столько Кришна сказал,
[01:11:36] что не надо ничего бояться, предаться.
[01:11:39] И всего девять процессов преданного служения шрама нам киртанам вишнус мара нам пада саваном арчином ванданом даси и
[01:11:46] нигде нету там ни картошки не лука не чеснока
[01:11:50] не гостиничного бизнеса
[01:11:55] Прабхупада говорит, истинные санньяси стоят на заводе у станка и всю свою зарплату отдают на распространение сознания Кришны по всему миру.
[01:12:04] Он прямо в Багглгите это описан истинные санньяси.
[01:12:08] Я понимаю если планы заняться крутым бизнесом чтобы весь все всю прибыль отдавать на
[01:12:14] проповедническую
[01:12:15] миссию
[01:12:19] но в основном это делается для чего
[01:12:24] Чтобы наслаждаться
[01:12:25] самому и наслаждать своих близких.
[01:12:28] Больше ни для чего.
[01:12:30] Хари Кришна.
[01:12:33] Пожалуйста, может быть есть вопросы
[01:12:36] какие-то?
===== Комментарии =====