====== Пребывание в самадхи и сознание Кришны ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена пониманию высшего совершенства через достижение сознания Кришны. Основная идея — пребывание в самадхи означает полное освобождение от материальных обязанностей и погружение в преданное служение Господу. Человек, находящийся в этом трансцендентном состоянии, не подвержен влиянию ведических формулировок, привлекающих к царству небесному или мокше. Важность духовного учителя подчеркивается как канала передачи прямых указаний Кришны. Лектор объясняет различие между истинной философией сознания Кришны и её искажениями, используя метафору молока и его производных. Также рассматриваются двойственность ведического знания: одна часть предназначена для полубогов, другая — для демонов. Истинное понимание достигается через стойкую бхакти-йогу и исполнение обязанностей в сознании Кришны.
description: Лекция LND_BG 2.53: Пребывание в самадхи как высшее совершенство — это достижение сознания Кришны через преданное служение. Учение Бхагавад-гиты о том, как избавиться от материальных желаний и обрести связь с Господом.
keywords: Бхагавад-гита, сознание Кришны, преданное служение, бхакти-йога, Шримад Бхагаватам, самадхи, духовный учитель, мокша, ведическое знание, живое существо
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:02] Пребывать в самадхи означает
[00:00:05] полностью достигнуть сознания Кришны. То есть находящийся
[00:00:08] в полном самадхи постиг Брамана,
[00:00:11] Параматму и Бхагавана.
[00:00:13] Высшее совершенство самоосознания
[00:00:15] заключается в том, чтобы понять, что человек есть вечный слуга Кришны и его единственное занятие выполнять свои обязанности в сознании Кришны.
[00:00:27] Человек, осознавший Кришну, то есть стойкий бхакта,
[00:00:30] не должен сбиваться с толку витиеватым языком Вед и выполнять материальную деятельность
[00:00:35] ради достижения
[00:00:37] Царствия Небесного.
[00:00:40] Находясь в сознании Кришны, он непосредственно общается с ним и в этом трансцендентальном состоянии может понять все его указания.
[00:00:49] Такие действия, несомненно, принесут успех и откроют доступ к высшему знанию. Следует лишь выполнять наставления, исходящие от Кришны или Его представителя,
[00:00:59] духовного учителя.
[00:01:04] Когда цветистый язык Вед больше
[00:01:07] не будет волновать твой ум,
[00:01:09] когда он будет постоянно пребывать в трансе
[00:01:12] самоосознания,
[00:01:14] тогда ты достигнешь божественного сознания.
[00:01:18] [Ома гян ти мирам, гася, гянандана,
[00:01:21] салике я цяк сун миры там джейна, тайсма й сригуруме намаха,
[00:01:26] намаха,
[00:01:27] вишну падайя кришна престайя бхрутали,
[00:01:30] срима ти йа мине,
[00:02:06] Когда цветистый язык вед больше не будет волновать твой ум,
[00:02:10] когда он будет постоянно пребывать в трансе самоосознания,
[00:02:14] тогда ты достигнешь божественного сознания.
[00:02:20] Итак,
[00:02:21] здесь Сибра Пада в этом комментарии объясняет, каким образом
[00:02:25] можно понять
[00:02:31] те знания, которые нам даются
[00:02:35] и как достигнуть
[00:02:38] понимания?
[00:02:40] И что такое
[00:02:42] сознание Кришна? Находиться в сознании Кришны?
[00:02:46] Очень часто преданные спрашивают это постоянно:
[00:02:49] Что такое находиться в сознании Кришны?
[00:02:52] Что это означает?
[00:02:55] Это означает,
[00:02:57] что
[00:02:59] ум не должен быть обеспокоен
[00:03:03] ничем.
[00:03:04] То есть ум в беспокойстве. Что же приносит беспокойство ему?
[00:03:09] Это плоды деятельности.
[00:03:12] Желание
[00:03:13] достижения Царствия Небесного, как описывает
[00:03:16] Прапале.
[00:03:18] Плоды.
[00:03:20] Всех привлекают плоды и эти плоды, как правило, связаны
[00:03:25] с материальными представлениями,
[00:03:27] либо эти плоды
[00:03:30] отождествляются
[00:03:31] в уме человека
[00:03:33] с определенными формами чувственного наслаждения
[00:03:37] либо в грубом, либо в тонком материальном теле.
[00:03:42] В грубом теле мы разобрались
[00:03:44] уже, как это происходит. Хотя я не знаю, насколько кто разобрался,
[00:03:47] но практически почти каждый может понять, как это происходит в грубом
[00:03:52] варианте.
[00:03:53] Теперь здесь Кришна говорит об уме, о природе ума.
[00:03:57] Ум постоянно беспокоится. Мы уже обсуждали это. Благоприятно, неблагоприятно.
[00:04:04] Тогда
[00:04:05] человек
[00:04:06] говорит о разных формах благоприятности.
[00:04:10] Вот в Ветах есть очень много указаний,
[00:04:12] сделать эту жизнь
[00:04:14] благоприятной.
[00:04:15] Артхакама,
[00:04:19] Дхарма,
[00:04:20] Мокша,
[00:04:22] то все это благоприятно для живого существа.
[00:04:25] И человек может подняться до мокши,
[00:04:28] до освобождения из круговорота рождения смерти.
[00:04:34] Царство ее небесное
[00:04:36] может очень сильно привлечь.
[00:04:38] Мокша тоже может привлечь. Веды говорят о мокше.
[00:04:43] И иногда человек он не видит, что
[00:04:46] в видах
[00:04:47] присутствует Бхагават-гит, а и Шримат-бхагават-а.
[00:04:52] Даже в Туранах присутствует Шримат Бадалатан Бадалатан.
[00:04:55] Говорится, что в Кали-югу
[00:04:57] никто Веды не может изучать.
[00:05:00] Есть такое указание, что
[00:05:03] даже раньше, в прошлую эпоху было указание,
[00:05:06] что если Шудра читает Веды,
[00:05:08] то ему надо залить
[00:05:10] железо в уши.
[00:05:11] Если он только читает,
[00:05:14] пытается читать Веды, то ему надо налить
[00:05:17] железо в уши. Такие указания.
[00:05:20] Ману самхитиская. Закон, свод законов для человеческого общества.
[00:05:23] Ману так установил, что если Шудра начинает читать,
[00:05:27] ведает еще тем более, если только за то, что он читает, надо ему свинец наливать в уши. То есть он еще начинает там что-то их объяснять кому-то, то и тому, кому он объясняет,
[00:05:36] извини самому, как и всех окружающих надо уже
[00:05:38] уничтожить.
[00:05:39] Это как
[00:05:41] когда святое имя воспевает материалист, говорится, что это как змея, которая коснулась молока. Все молоко уже отравлено.
[00:05:49] Оно осквернено все абсолютно.
[00:05:52] И вот
[00:05:56] есть даже такое сравнение, как
[00:05:58] большой сосуд с молоком и капнуть туда лимонного сока.
[00:06:02] И он сразу сворачивается
[00:06:04] все.
[00:06:05] То есть трансформируется мгновенно.
[00:06:07] То есть это уже не будет молоком.
[00:06:09] Кислота если попадает, даже если капелька этой кислоты, все сворачивается,
[00:06:13] молоко скисает.
[00:06:15] И вот,
[00:06:18] хотя природа вроде бы все равно остается молока, но это уже не молоко.
[00:06:22] Также, если мы возьмем молочные продукты, сыр, масло там, творог вроде бы все это молоко,
[00:06:28] но все это все-таки разное. Это не молоко.
[00:06:31] Также философия сознания Кришны
[00:06:34] это молоко.
[00:06:35] В молоке присутствует и вода, и все остальное, и пятое, десятое, и сыр, и масло, и что угодно. Мы можем сыр, так сказать, принять за молоко, там масло принять за молоко, творог и все вроде молочные продукты,
[00:06:46] но это не молоко, хотя и делается из молока. Единствое различие в философии очиньте это пхеда таттва.
[00:06:53] Также в веды они дают веды вроде всю веды, но где-то сыр, где-то молоко,
[00:06:58] где-то там, кстати, это так
[00:07:01] кефир.
[00:07:04] Говорится, что демоны и полубоги они пахтали океан.
[00:07:11] Есть две категории ведического знания.
[00:07:16] Две Веды существуют.
[00:07:18] То есть Веды имеет как не то, что две Веды, а Веды имеют два уровня:
[00:07:25] одни и те же Веды.
[00:07:26] Веды преподносят шукрачарья
[00:07:28] демонам, те же самые веды,
[00:07:30] и веды, которые есть для полубогов.
[00:07:34] Кто? Прикаспати, да?
[00:07:38] Прикаспати
[00:07:39] объясняет веды полубогам.
[00:07:42] Там есть преданное служение, кое-что о преданной служении для преданных и есть Веды для демонов.
[00:07:48] Демоны тоже та же. Они изучают Веды,
[00:07:52] изучают ведическое знание.
[00:07:58] И Кришна говорит, когда тебя прекратит привлекать светистый язык вверх,
[00:08:02] что-то хочет сказать Кришна? Он хочет сказать о Веданте,
[00:08:05] а сути ведического знания это самоосознание.
[00:08:09] Находиться
[00:08:10] в сознании Кришны, то есть узнать о вечных взаимоотношениях живого существа
[00:08:14] и Господа, о том, что живое существо является слугой.
[00:08:18] Стать бхактой и стать стойким бхактой и выполнять свои обязанности в сознании Кришны.
[00:08:24] Вот здесь Прапара пишет: Высшее совершенство самоосознания
[00:08:27] заключается в том, чтобы понять, что человек есть вечный слуга Кришны.
[00:08:34] Эти знания,
[00:08:36] они сокрыты. Иногда человек читает даже здесь вот ведическую литературу,
[00:08:40] даже вот преданные ему читают, допустим, Багал Гита, Шриман Багал там, говорят на лекциях,
[00:08:46] но так или иначе их привлекают,
[00:08:50] как говорит Ханчиму,
[00:08:53] Их привлекает
[00:08:55] что?
[00:08:56] Предном служении.
[00:08:58] Такие фразы, допустим, что богиня процветания всегда топчется у порога только и ждет, когда да получит указание от преданного.
[00:09:07] Ха, купидоны, там все эти кама, там, сазилобха,
[00:09:10] мокша.
[00:09:12] Артха, все тут?
[00:09:14] Артха, надо только
[00:09:16] еще впереди поставить несколько букв.
[00:09:19] Ана,
[00:09:20] ан,
[00:09:26] Все это очень сильно привлекает, даже когда человек обращается
[00:09:30] к каким-то определенным
[00:09:31] вещам, он начинает думать о Царстве Божьем. Прабхавль говорит бхакта стойте. Он просто хочет находиться в сознании Кришны и быть слугой Кришны.
[00:09:40] Это положение
[00:09:43] дает возможность
[00:09:45] человеку подняться на высший уровень самоосознания.
[00:09:48] Как же подняться на высший этап? Находиться в сознании, конечно. Таким образом.
[00:09:54] Ну что я здесь, так пропадаю, объясню. Суппоне?
[00:09:58] Все
[00:10:00] спят. Поели и спят.
[00:10:02] Скажите, Дим, ты понял, как?
[00:10:16] Ну а как поднять-то?
[00:10:33] Как преданный
[00:10:35] общаться с Кришной?
[00:10:41] Как кто-то говорит, вы лишаете нас общения там или еще что-нибудь. Мы говорим: Вот, мы мало общаемся с духовным учителем.
[00:10:48] Самое основное это вот здесь вот.
[00:10:50] Через формат, да?
[00:10:53] А? Через наставление?
[00:10:54] Ну что ж это значит?
[00:10:56] Что значит через наставление?
[00:10:58] Мы все время слышим его наставление.
[00:11:00] Мы какие-то записали и все слушаем. Вот наш шанс. Он нам наставление говорит, а мы с ним живем, и ним и с
[00:11:06] общались.
[00:11:09] У вас нету, хотя ты с новыми наставлениями
[00:11:14] уже так наобщался.
[00:11:17] Хорошо бы новую кость эту записать,
[00:11:19] но компакт здесь.
[00:11:24] Нужно очень хорошо увидеть, как предметы
[00:11:26] наставления во ртутлых выходят,
[00:11:29] ежа.
[00:11:30] Они все время слушают наставление своего воля
[00:11:34] и так достигают высшего понимания, знания и самосознания. Так общаются.
[00:11:39] Вот так же.
[00:11:42] Ну, что значит служение? Ну какое служение? Через служение,
[00:11:51] через какое слово? Все же служат?
[00:11:54] Да? Действия? Ну все же какие
[00:12:20] Да, выполнять.
[00:12:22] Человек непосредственно общается с Кришной через
[00:12:25] выполнение
[00:12:26] наставлений духовного учителя или указание духовного учителя.
[00:12:29] Договориться здесь представитель Кришны
[00:12:31] или представителя, или его представителя.
[00:12:34] Так же, как духовного учителя или его представителя, надо сказать.
[00:12:39] Да?
[00:12:40] Дима, ты зря улыбаешься, это так.
[00:12:43] Это факт. Ты ничего не сказал вообще.
[00:12:45] Что ты сказал? Он так сказал?
[00:12:49] Я ж лишь никто не Никто не сказал. Он так сказал?
[00:12:55] Помнишь? Смотри, не один их.
[00:12:57] Они звонят.
[00:12:59] Они тебя боятся что ли?
[00:13:01] Или что, вернее мне варятся? Кто, что не подтвердишь, что ты так сказал-то?
[00:13:06] Я их убью своим братом и с Эльзером.
[00:13:09] Секрет не вижу мантры, они как вен.
[00:13:11] Потом мы возьмем половешку и начнем отпадать.
[00:13:15] По голове, по лицу.
[00:13:17] Правую руку возьмем и начнем посать.
[00:13:22] Хлебный квас делать.
[00:13:24] Так что?
[00:13:26] Он смеется как.
[00:13:29] Это
[00:13:34] значит выполнять указания духовного учителя, это значит общаться с Кришней.
[00:13:39] Тут нужно понять вот эти вещи. Что такое вообще общаться с Гуру? Это выполнять его указания.
[00:13:46] Это и есть личностное общение.
[00:13:48] Общаются с духовным учителем не так, что ходят и общаются.
[00:13:55] Ловка
[00:13:56] история, а у тебя серьезная история. У ловкая история. Меня ловкая история.
[00:14:01] Общение это не общение. Общение это когда человек выполняет указания.
[00:14:05] Действует по указаниям духовного учителя. Это общение. Это непосредственное общение.
[00:14:11] И это общение непосредственное дает человеку, открывает ему к
[00:14:15] высшему знанию про пары.
[00:14:17] Описывает, что вот откуда знание появляется у человека, вот откуда он начинает понимать
[00:14:23] какие-то, так сказать,
[00:14:25] истины.
[00:14:26] Вдруг он читает и начинает что-то соображать, вдруг он понимает, как правильно надо действовать. Вот откуда это появляется?
[00:14:35] От общения с Кришной. А как он может общаться с Кришной? Если он выполняет Его указания.
[00:14:41] И указания Его представители.
[00:14:43] Это именно и поднимает человека до знания.
[00:14:46] Знание приходит именно через это, ни через что другое.
[00:14:50] И Гуру говорит: Давай, читай Библию. Человек читает Библию и получает знание. Буры говорят: Давай, прекращай
[00:14:55] читать Библию, иди работай. Вот тебе лопата, бери лопату, копай ян. Ты берешь лопату, копаешь там, и через это получаешь знания.
[00:15:03] Мой полы. Ты берешь, идешь, моешь полы.
[00:15:05] Иди край божества. Ты идешь красть божества. Ты не говоришь ему: Нет, мне лучше вот там делать!
[00:15:11] И лучше то, мне лучше всего. Эй, у меня такая природа!
[00:15:14] У меня такая природа похотливая.
[00:15:19] У меня очень плохая природа и очень скверная погода.
[00:15:24] Видно, все выпрыгивает, выскакивает.
[00:15:27] Кто рядом со мной стоит?
[00:15:47] Извиня все выпрыгивает, выскакивает.
[00:15:50] Кто рядом со мной стоит, тот виноват.
[00:15:56] Нужно всегда разобраться,
[00:15:57] что же такое выполнять
[00:15:59] указания.
[00:16:02] И что такое общение, и как подняться через это общение с духовным учителем до знания?
[00:16:08] Это не выслушать от него тысячу всяких слов, и историй.
[00:16:15] Это сделать то, что он просит.
[00:16:17] И сделать так, чтобы он был удовлетворен.
[00:16:21] Когда духовный учитель удовлетворен,
[00:16:23] и поскольку он связан через Параматну с духовным учителем, выполняя указания и Параматну присутствие, Кришна присутствует в сердце ученика, он контролирует выполнение наставлений через духовного учителя, потому что духовный учитель это браво с Кришной в материальном мире, которую никто не слышит так. Он слышит через какого-то человека с режимом Баратом. Он приходит и говорит: Давай, делай то! Это говорит Кришна.
[00:16:45] Но это еще и слышать это еще не значит общение.
[00:16:48] Только когда он начинает эти шифры и все коды, вот эти, которые присутствуют в наставлении духовного учителя, он начинает их реализовывать, то есть действовать так и действовать так. Он предлагает все свои силы, чтобы сделать это совершенным образом. Как маску утолями на легче делать. Сервис. Он предоставляет во выполнении этого наставления сервис.
[00:17:06] Что такое сервис? Он говорит: Вот тогда мы говорим. Ну ничего себе!
[00:17:12] Сервис это когда делается хорошо. Все делается хорошо.
[00:17:20] Как говорит Мархово Очари.
[00:17:27] Да, он правда, что сервис.
[00:17:29] Мы должны предоставить сервис.
[00:17:33] Если мы гладим, мы гладим хорошо. Если мы стираем, мы не предоставляем сервис такой, грязь поглаженная.
[00:17:39] И говорим, ну, можно ой, что бы мы еще хотели, чтоб мы вам погладили?
[00:17:44] Чтобы вы еще хотели, чтобы вы вам постирали?
[00:17:46] У вас не было пятен жестких, теперь белые, желтые, белые, синие пятна. Что вы ему еще хотели? Такие пятна вам еще нравятся.
[00:17:55] Это еще не служение.
[00:17:59] Это не служение, серьезно я говорю?
[00:18:02] Хотя мы можем принимать это как служение в виде такой попуги. Как вот я объяснял, ребенок, который там стирает, потом гладит,
[00:18:08] варит, до этого вообще тихий ужас.
[00:18:13] Всё так. Это еще не служение, это потуги,
[00:18:17] энтезизм.
[00:18:22] Этот человек, который все время балуется, врачи врача изображает, все только умирают и ныряют, но у него такое есть желание своим их вылечить. Вылечить. Он говорит: Гляжись, что голова болит, хрипну!
[00:18:32] Голову отрубил.
[00:18:33] Зато теперь ничего не болит?
[00:18:36] Давайте-ка, Тёма, и ждёшь-то. Предприбью, чтоб не мучилась.
[00:18:40] Что такое? Палец порезало, и что ты сделал? Я его пристририл,
[00:18:43] чтобы не мучилась.
[00:18:45] Лучше на льдинках.
[00:18:47] Совсем больно ничего.
[00:18:49] Так может? Это не служение.
[00:18:52] Выполнять указания, то
[00:18:55] действовать таково.
[00:18:56] Действие это и есть общение.
[00:18:59] Потому что мы все время, когда делаем, говорим, мы делаем это для этого человека. О, мы так сделаем. Вот он бы так доволен будет вот сейчас вот такими вот вещами.
[00:19:06] И каждый человек говорит, но я вот был бы доволен. Ну, а я был бы доволен.
[00:19:10] Иногда так знаю, так некоторые. Да, я был бы доволен. Самое главное любовь и преданность.
[00:19:16] Самое главное.
[00:19:18] Самое главное любовь и преданность. Все, ничего не главное. Не надо ничего, самое главное любовь, но и любви и преданности нет.
[00:19:25] Просто человек говорит, потому что это вещи скрытые,
[00:19:27] поэтому он говорит самая главная любовь это преданность.
[00:19:30] Потому что это сразу видно. Проблема.
[00:19:32] Поэтому как эту проблему скрыть?
[00:19:35] Самое главное любовь и преданность.
[00:19:38] Все
[00:19:39] никто не увидит. Потому что там самое главное есть.
[00:19:43] Чап-ляп самая главная любовь и преданность.
[00:19:47] Нет.
[00:19:50] Один храм приехал, там другой алтарь из досок, из палок.
[00:19:55] И мне президент говорит, самая главная любовь и преданность, что там ваша показука? Сделали себе голотарь и показываете всем его, распространяете фотографии, на показук прогнулись.
[00:20:04] А у нас, да, у нас такой спалок алтарь, самое главное любовь и предательство.
[00:20:09] У нас как в индийовской.
[00:20:11] Там у всех индусов ты так тяп-ляп.
[00:20:16] Мы тоже можем думать тяп-ляп.
[00:20:19] У нас любовь и преданность мы индусов.
[00:20:23] Нет,
[00:20:25] это не так.
[00:20:26] Поэтому, чтобы подняться до знания,
[00:20:30] нужно выполнять
[00:20:32] служение и выполнять его таким образом, чтобы оно соответствовало желанию
[00:20:37] авторитета
[00:20:38] духовной учтении.
[00:20:40] И преданный он радуется, видя как удовлетворен духовный
[00:20:44] учитель.
[00:20:47] Вот в чем смысл его деятельности.
[00:20:50] Он никогда не думает: Ох, я вот сегодня не удовлетворен или я завтра удовлетворен. Он думает: Я всегда удовлетворен, потому что я не чувствую, что удовлетворен и Гур Махарадж.
[00:20:58] Но когда он видит, что Гуру Махарадж удовлетворен, он доволен.
[00:21:03] Я знаю, что он любит вот это и он хочет вот так и человек сделает это.
[00:21:08] А кто-то все время говорит: Я удовлетворен или Я не удовлетворен.
[00:21:13] Мы не ищем своего удовлетворения. Мы всегда не удовлетворены.
[00:21:16] Народ амури просит благословения у Кришны, чтобы сделать так, чтобы никто никогда не был удовлетворен своим служением.
[00:21:22] Потому что он служит на себе.
[00:21:25] Он может быть удовлетворен только тогда, когда он видит, что удовлетворен
[00:21:28] тот объект, которым он служит,
[00:21:32] что его все в порядке.
[00:21:36] И таким образом человек получает знания. Предмет получает знания.
[00:21:40] Знание проявляет духовный учитель, когда ученик его удовлетворяет.
[00:21:44] Знание не проявляется через изучение. Вот все и сидишь изучаешь локи, триста, шлок, четыреста шлок, шлок,
[00:21:50] шатры, тут все говоришь, все научное. Это еще нет.
[00:21:55] Знание проявляются тогда, когда выполнено служение
[00:21:58] духовному учителю.
[00:22:01] И то служение, о котором он говорил.
[00:22:03] Духовный учитель очень
[00:22:05] аккуратно Он может сказать: Я рекомендую всем своим ученикам,
[00:22:09] если уж какая-то проблема, если жениться собрались, то только после 25 лет.
[00:22:17] Но вдруг какой-то появляется, говорит ты мой разум! Он говорит, хорошо, я согласен,
[00:22:20] давай.
[00:22:37] Пора.
[00:22:42] Кто-то еще что-то говорит. Духовный учитель уже говорит об этих указаниях.
[00:22:47] Он говорит, что его больше всего удовлетворяет.
[00:22:54] Мы все можем увидеть, что больше всего удовлетворяет нашего духовного учителя. Но это удовлетворяет нас.
[00:23:03] Мы можем частично принимать наставления, частично их выполнять.
[00:23:06] Мы должны подниматься. Сразу на сцену, конечно, может. Ну кто-то может быть есть какие-то, кто может сразу это делать.
[00:23:12] Но в основном предметы постепенно поднимаются. Но они должны помнить, что ориентир это подняться до высшего удовлетворения.
[00:23:19] То есть лучшим образом удовлетворять,
[00:23:22] а не худшим так, как ну, как уж могу.
[00:23:25] Иди-ка приготовь мне что-нибудь. Ну, уж я как могу.
[00:23:28] Иди сам.
[00:23:33] Ну-ка, постирай мне. Ну вот я тут помочил это все, побрызгал,
[00:23:36] какую смогу.
[00:23:42] Или наоборот такой навязчивый сервис.
[00:23:44] Навязчивый бывает, знаете, навязчивый такой. Видели, как это, как навязчивый стресс?
[00:23:49] А? Это еще хуже, чем ненавязчивый.
[00:23:53] Навязчивый стресс это вообще тихий ужас, не знаешь, куда бежать.
[00:23:58] Зануда такой, знаете? Бывает такое?
[00:24:03] Ты спишь, да? Сишь. Ага, я думал, ты спишь.
[00:24:09] Спи.
[00:24:11] Лапый.
[00:24:12] Ты спишь, да? Лажи не надо. Лажи, воды принести?
[00:24:15] Ложи принести.
[00:24:17] Не надо, остань, да? Хорошо, остань. Давай, три самое главное. Я очень хорошо, чтобы ты выспался.
[00:24:23] Эй, ты что?
[00:24:25] Ты что, так дышишь? Ничего тебе, все нормально?
[00:24:28] Что ты какой-то странный дышать стал? Что, отстань, да?
[00:24:32] Ну ты первое время высыпать должен. Я очень тебя хочу удовлетворить.
[00:24:36] Я всегда буду тебя. Так?
[00:24:38] Сидорая, да.
[00:24:40] Так, подожди, подожди. Тебе нужно другую подушку принести?
[00:24:43] Жена, отстань, отстань.
[00:24:44] Что ты понимаешь? Я тебе служу, ты отстань. Я же правда люблю тебя и хочу, чтоб ты все нормально у тебя был, выспался.
[00:24:51] Значит, подожди, подожди. Открой глаза. Может быть, носки тебе вернись тебе?
[00:24:58] Ладно, ладно, все, спи, все, отстань, оставь.
[00:25:00] Оплоточка, открыть, закрыть,
[00:25:02] открыть, открыть, а как я могу, мне локоть, можно дышать? Как ты дышишь, я не могу, давай открою,
[00:25:09] просто а я вот не могу дыше, понимаешь? Всё, открою я с кулоном Можно пить принести, пить, вот, с лимоном, да? С малиной? Я вот люблю смолины!
[00:25:17] Тот говорит: Отстань с меня вообще!
[00:25:19] Ну надо всё, отстань, отстань, отстань, всё, всё, всё, отстань.
[00:25:24] Можете книгу почитать, а? На ночь?
[00:25:27] Можешь почитать тебе, а? Ты почитай, почитай!
[00:25:31] Почитай,
[00:25:32] давай, я почитаю тебе на ночь, Каурангу.
[00:25:34] Так, почитай.
[00:25:37] Может, может, что принести? Ничего не надо?
[00:25:40] Подожди, возьми, спину поцарапать,
[00:25:43] а?
[00:25:44] Я просто
[00:25:46] очень хочу, чтобы ты выспался.
[00:25:48] Всё, я уже целый час тебе это говорю. Ну ничего, я целый час хочу, чтобы ты выспался.
[00:25:53] Ну, спи, ладно.
[00:25:55] Спи.
[00:25:59] Минут двадцать проходит.
[00:26:01] Все, прости, ну ты ничего не кричал,
[00:26:03] не делай меня, нет! Нет, не смог! А, ну ладно, спи тогда. Спи! Не смог! А то неправильно показал, что Скажешь прямо на меня?
[00:26:11] Да?
[00:26:13] Бывает такой сервис.
[00:26:15] Служение бывает такое.
[00:26:17] Мой Духовный Учитель говорит, если у вас есть какие-то вопросы, пожалуйста, можете обращать. Все.
[00:26:24] Самое опасное положение.
[00:26:27] Может, я сам сказал?
[00:26:29] Сам на что?
[00:26:31] Извините,
[00:26:32] сколько бренда?
[00:26:37] Вы же как считаете,
[00:26:40] белые колпины или розовые колпины? Лучше. Благоприятней.
[00:26:44] Вот по часовой стрелке их закручивать или против часовой?
[00:26:48] А вот когда резинка здесь давит, что делать?
[00:26:53] Знаете, одна матаджи, она взыгчит и туда, внутрь.
[00:27:02] А вот он бит так и ее и мгу засмевает. Очень неприятно всё. Что делать, буду?
[00:27:07] И начинаются такие вопросы.
[00:27:16] Потом приходит,
[00:27:17] говорит: Вы знаете, мы знаем, что вы услышали, что вы болеете. Вы слышали, что вы болеете. У нас тут очень большая есть научная работа товарища Бутылько!
[00:27:27] Бутылько-бутылько!
[00:27:29] Понимаете, да? Мы хотим, чтобы вы вылечили! Против вас, чтобы вы вылечили!
[00:27:33] Он говорит: Ну
[00:27:34] чего, гуру должен вылечиться? Он хочет отдыхать. Ну чего, как можно отдыхать, когда болеешь? Гульм, мы тут пришли вас спасать! Ну вот, ваши ученики!
[00:27:43] Он говорит: Ну хорошо, пусть спасают. Они так выглядят.
[00:27:46] Природа! Относом дышите, прямо садитесь. Вот так вот! Вот нам нужна
[00:27:52] восемьдесят пять капель как от носа, шестьдесят четыре духа, то вот запоминайте внимательно,
[00:27:56] берите листочек, бумажку записывайте.
[00:27:59] В три семьдесят три сорок надо устать, чай с марганцовкой
[00:28:03] и водички выпить.
[00:28:04] Потом нужно будет всё это выложить, что угодно хорошенько. Потом вы берёте уксусной кислоты, капаете на кончик языка, но не думайте, что и начинается пища.
[00:28:19] Навязчивый сервис называется.
[00:28:24] Вам больше ничего не надо?
[00:28:26] Нет, не надо.
[00:28:29] Слушай, шёлк.
[00:28:31] А то, если что надо, вы сразу позовите, прямо так крикните: Эй-э!
[00:28:38] Это вот такое есть такая форма служения.
[00:28:40] Когда когда вы мне сейчас сказали, что служить это вы, имели в виду?
[00:28:45] Да?
[00:28:46] А теперь объясните мне другую сторону, что вы имеете в виду под словом служить
[00:28:50] или выполнять наставления, духовные учиться?
[00:28:56] Ну, допустим, регулирующие принципы соблюдать.
[00:29:01] Да?
[00:29:03] Видишь такая форма? Просто соблюдать регулирующие принципы и повторять жатву. Это тоже? Совершенно.
[00:29:11] Что какие указания на убановке?
[00:29:14] Что мы должны делать-то еще?
[00:29:22] Вот как знание приходит?
[00:29:24] Знание приходит через выполнение наставлений. Когда мы принимаем наставление,
[00:29:33] Кришна говорит должника, так это сделать.
[00:29:39] Это взаимоотношения ученика и учителя.
[00:29:42] Кришна с Арджуне на Курукшетре. Он ему говорит, тот ну, спрашивает, говорит, нет, я вот вот думаю, что так. Нет, это неправильно, вот так, так.
[00:29:51] И он начинает сражаться. Когда же полное знание приходит к нему?
[00:29:55] Когда он это выслушал?
[00:29:57] Конечно,
[00:30:00] когда он начинал. И не только начал, а когда и закончил еще действие.
[00:30:03] Но он все уже начал все время действовать в Сознании Кришны. Он все время стал думать: Как Кришна?
[00:30:07] Как он сейчас? Вот он хочет, чтобы я, она задумался, я нагибаюсь. Он хочет, чтобы я взял и стрельнул. Я беру и стреляю. Он начинает все слушать? Так-так. Вот в прошлый раз он как таким приятным голосом сказал: Возьми и стреляй. Но в этот раз как-то он сказал очень так.
[00:30:20] Не очень.
[00:30:21] Но в прошлый раз было лучше как-то. Вот на прошлой лекции он сказал: берите и стражайтесь, берите и распространяйте книги.
[00:30:27] Вот в семьдесят седьмом году мы слышали лекцию, как он сказал: Живите и распространяйте каждый день книги. Прошло десять лет и он все одно и тоже говорит. Ну что такое?
[00:30:36] Что-то мы его плохо понимаем.
[00:30:40] Он уже говорит так.
[00:30:42] Мы же не просто слушаем это.
[00:30:47] Когда мы начинаем это делать, тогда мы говорим: О, как он здорово! Он правильный, он тогда еще сказал, что надо это делать
[00:30:53] и так подниматься до знания.
[00:31:01] Это важно.
[00:31:05] Это не приходите и говорить: Ну, я вообще такой падший,
[00:31:08] вы уж меня извините.
[00:31:11] Какие знания придут? Не придет знание.
[00:31:15] Если не делать так, как говорят, знания не будет. Просто сидеть, слушать и понимать, что это так. Но не делать! Нет никакого общения. Это не общение.
[00:31:24] Это болтовня.
[00:31:27] И поэтому никакого понимания, никакого знания нету.
[00:31:31] Потому что надо делать так, как говорят.
[00:31:36] Тот, кто делает так, как сказали.
[00:31:42] Прикрышна.
[00:31:45] Пожалуйста, вопрос.
[00:31:53] Сегодня история одна была такая классная.
[00:31:56] Приходят ко мне два прыгу и говорит один:
[00:31:59] По-моему, в УНД не надо распространять газеты. Тут у всех уже газеты есть.
[00:32:03] Вчера я встретил троих, по-моему. Они сказали: У нас есть газету.
[00:32:06] Поэтому теперь надо ехать в Иркутск распространять газеты.
[00:32:12] Вот так вот.
[00:32:16] И очень могла
[00:32:17] если бы это меня остановить, то большая бы дискуссия была. План бы такой классный был бы все.
[00:32:23] Так что три человека попались, у которых есть газета. Поэтому газета есть у всех.
[00:32:32] Если вы увидите трех бурятов, значит буряты везде, а то одни буряты.
[00:32:39] Если вы увидите трех людей с насморком, значит насморк у всех.
[00:32:43] Если увидите троих горбатых, горбатые.
[00:33:06] Пожалуйста вопрос.
[00:33:13] Тима меня прямо обстоят.
[00:33:16] Лакшин, я навай, ну вот тут вот я, вот тут вот, ну вот так вот, вот так. Ну сделай, что ты? Не, ну я советую, чтобы потом вы не сказали, что опять балансовый,
[00:33:24] что-то придумал.
[00:33:35] А можно мы поедем? Ну, а как мы поедем? Вот кто поет мы, да? Или вот они? Первый кто поет мы и жане. Сделайте так. А как так сделать, чтобы вот мы и жане? Ну, сделай сама. А как вот сама? Как сразу у меня прямо, может, это поставлю в тупик? И взять и самой сделать. Это что это такое?
[00:33:51] Такие тупиковые ситуации, понимаете.
[00:33:54] Но выбирать двинуть должен сам. Это что за тупиковая ситуация такая? Ну ты уж, пожалуйста, давай выбирай и давай делай. Выбери и сделай сам.
[00:34:03] Ты знаешь такую книжку сделать там?
[00:34:11] Это что быть? А ты там понимаешь, вдруг разум применять надо где-то на лестнице.
[00:34:15] Так
[00:34:17] не договаривались.
[00:34:27] Жестко просто.
[00:34:39] Какое знание? Знание самое важное из того, как когда человек все время думает о Кришне. Значит, он уже получил знание.
[00:34:55] А ты как понимаешь, как подключен?
[00:34:58] Провода тебе выскалкивается?
[00:35:08] Нет, правильно.
[00:35:09] Подключился к парампаре.
[00:35:12] Ну серьезно?
[00:35:14] Духовное посвящение, да?
[00:35:17] Подключает к парампаре.
[00:35:26] Сами приходит, но оно такое, так сказать,
[00:35:30] неполное,
[00:35:38] Часть знаний приходит какая-то,
[00:35:41] но глубокое да!
[00:35:48] Как говорится, тот, кто воспевает мантру без посвящения,
[00:35:50] он только кармическое это воспоминание, называется кармическое воспевание. После того, как преданный получает гуру-дикшу
[00:35:56] или второе посвящение особенное,
[00:35:58] то через воспевание этой мантры он может развить любовь. Без этого он любовь не разовьется.
[00:36:05] Так считается.
[00:36:06] Поэтому Кришна и говорит: Нужно обратиться к письменному духовному учителю.
[00:36:10] Вопрошать его смиренно и служителю.
[00:36:13] То есть посвящение надо получить у него.
[00:36:17] Когда человек получает посвящение, то он может благодаря этому воспитанию развить бакси.
[00:36:24] До этого момента он просто такой на кармическом уровне ощущается. Благоприятно просто.
[00:36:29] Пока для него это просто благоприятно.
[00:36:33] Что?
[00:36:36] Да, при первой инициации он дает
[00:36:42] вторая инициация, она называется второе рождение.
[00:36:46] Просто духовный учитель может занять ее в другой деятельности, не обязана.
[00:36:50] Говорится тот, кто воспевает святое имя и
[00:36:54] выполняет указания духовного учителя, он же,
[00:36:59] лжецо,
[00:36:59] может совершать все брахманические обряды и участвовать во всех жертвоприношениях.
[00:37:06] Больше даже говорится, что тот, кто вообще повторяет святое имя даже, так сказать.
[00:37:11] Но все-таки
[00:37:12] кто говорит,
[00:37:14] могут подняться до второго рождения. Второе рождение, плюс второе рождение.
[00:37:18] Я помню, как проповедующий Нагарач, он мне все время говорил, что ты должен проповедовать, что перед ней должны получать вторую инициацию.
[00:37:24] Что настоящая инициация это вторая инициация.
[00:37:27] Первая инициация это еще не инициация.
[00:37:30] Первая инициация это самскара,
[00:37:32] которая позволяет
[00:37:33] человеку очиститься, чтобы получить вторую.
[00:37:36] Настоящая инициация вторая. Просто поскольку сейчас все шудры и люди запада еще более ниже, ниже по
[00:37:42] им дается возможность пройти вот эти три этапа.
[00:37:45] Пранама,
[00:37:46] первая дикша и только после этого получить второе рождение. То есть несколько вот этих очистительных рамскар.
[00:37:54] Но иногда человек сразу поднимается, но это очень редко,
[00:37:58] очень редко.
[00:38:01] Два ли один, так скажем, находится такой, который сразу принимает
[00:38:05] это в сердце.
[00:38:08] Это большая оказывается.
[00:38:11] Как правило, каждый начинает о себе думать. Вот я и за этой деткой.
[00:38:15] Триста тысяч сиди ты все, триста тысяч думают. Я и есть этот тот один.
[00:38:19] Я тот и есть триста тысяч.
[00:38:21] Триста тысяч первый.
[00:38:25] Но каждый может. На самом деле есть привилегия.
[00:38:28] Махапрабха говорит, что каждый может,
[00:38:30] если захочет. А Рупа Госвами говорит, ну, каждый может.
[00:38:37] Если захочет.
[00:38:39] Так, захотеть только.
[00:38:42] Поэтому он описал все ступени бакти.
[00:38:45] А арабу ему рассказала, он описал все ступени бакти.
[00:38:48] Что все это
[00:38:49] постепенно.
[00:39:09] Проповеди?
[00:39:10] Ну, есть вот книги писать, смотреть на служение тоже проповеди. Это же общение. Вообще любая проповедь это общение. Общение, что ли? Или ты смотришь на человека, он так действует
[00:39:18] это общение проповедь. Или ты слушаешь, что он говорит о том, как надо действовать это тоже проповедь. На брупару всегда говорю лучшая проповедь это собственный пример.
[00:39:26] Собственный пример. Поэтому он говорил, что у нас миссия чари. То есть человек он постепенно должен подниматься. То есть если он не действует так, как он проповедует,
[00:39:35] не старается, по крайней мере, действовать так, как он но никто не может сначала действовать, потом проповедовать.
[00:39:41] Сама проповедь поднимает человека до того, что он начинает так действовать.
[00:39:46] Пропарий очень хорошо объяснял,
[00:39:48] это было его указанием,
[00:39:50] что если человек хочет
[00:39:52] быстро очиститься
[00:39:53] и быстро, так сказать, продвинуться,
[00:39:55] он должен проповедовать. Поэтому сайн-кипту самая мощная форма очищения, потому что человеку каждый приходится сталкиваться,
[00:40:01] каждый день срубать свое ложное эго, каждый день рисковать, каждый день переступать через свои амбиции, через свои всякие ложные крики. Каждый день по двадцать. Вот сколько человек подошло, столько раз он передавался Кришне.
[00:40:13] Поэтому это самый такой мощный способ
[00:40:16] получить в нем есть. Но многие думают: О, мы не видим в них, а я вижу. Я вижу в этих людях продвижение. Я раньше тоже не вижу, потому что я не знал, что такое продвижение.
[00:40:25] Теперь я вижу. Даже просто это пришло, это вот просто пришло это знание изнутри.
[00:40:30] Я понимаю теперь, как, что на самом деле это просто, когда не знаешь, ты не невозможно это увидеть.
[00:40:36] Вот так просто взять и материальными глазами каким-то увидеть,
[00:40:39] что это продвинутость в этом. Да сложно увидеть.
[00:40:43] Потому что критерий человек, когда не знает критерия, он все оценит, поэтому не надо думать, что инициированный тем более, дважды инициатор, он обязательно балбес,
[00:40:49] что мы там полный неофит и можем говорить, что он там думает, как он поступает.
[00:40:53] Нет, ну тогда так не думайте.
[00:40:56] Есть всегда опыт, есть знания, есть определенные поступки.
[00:41:00] Эти поступки могут
[00:41:01] высветить
[00:41:02] личность,
[00:41:05] высветить ее. То есть, что за этим стоит за ее через
[00:41:09] поведение?
[00:41:13] Да.
[00:41:19] Всегда у него есть возможность пропадать. Я проповедую всегда.
[00:41:23] Всегда абсолютно.
[00:41:25] Я никогда это пронжал, проджал по нему. Я всегда проповедую.
[00:41:30] Правда, у меня?
[00:41:33] Даже когда я рассказываю им анекдоты о проповеди, потому что у меня мысль такая: они устают, надо их как-то приободрить, надо только чтоб посмешить.
[00:41:41] Но я все связываюсь. Я стараюсь все связать с проповедью.
[00:41:44] Любое, любое свое действие.
[00:41:46] Это позволяет мне самому находиться в сознании Кришны.
[00:41:50] Его мало, но я постараюсь все связать, все абсолютно связать.
[00:41:56] Хождение в туалетах, кстати, до лекции. Это было о том что распространение чего-то там.
[00:42:03] Я знаю, что это, это, это и есть когда
[00:42:12] охоте, говорится, она служила мужу так, что полностью забыла о себе.
[00:42:17] Волосы ее сплелись, она похудела и стала болезненной,
[00:42:20] стала кашлять.
[00:42:21] И потом только тогда мама мне сказала: Присмотри в кого ты превратилась? И она прошла к зеркалу и вдруг первый раз ум ее погрузился в себя. И она ужаснулась. Она вдруг увидела как она выглядит.
[00:42:33] Но она бы сама не сказуем пока он ее не сконцентрировал на этом. Она потому что полностью всеми мыслями была в нем.
[00:42:40] Поэтому у нее нет проблем. У преданного просто он весь погружен туда.
[00:42:43] А когда вы погружены на себя, все время медитируете, конечно, каждый раз проблемы.
[00:42:48] Сейчас все время только на свои проблемы с концентрацией, а не на служении.
[00:42:52] Поэтому я тогда стал видеть, что эта проблема вытекает именно из этого. Из непогруженности ума,
[00:42:59] беспокойства ума, как здесь говорит Кришна. Когда светистый язык вверх и будет беспокоить твой ум, ум беспокоится все время, потому что не погружен в служение Кришны.
[00:43:09] Чтобы погрузить
[00:43:10] ум в служение Кришны, нужно даже заставить его думать все время о Кришне, все связать с Кришной, любой поступок, любое поведение все связать с Кришной. Не так, что вы это берете и все дерьмо связываете. Нет! А то, что именно это приятно в преданном служении.
[00:43:24] Как поднять людей через какие-то обыденные вещи, через забытьи, обычные формы взаимоотношений через то, через разных уровней.
[00:43:30] Как все это связать с Кришной?
[00:43:33] Это
[00:43:34] дает человеку пребывать в сознании Кришной самому и получать милость.
[00:43:40] Все хотят получить милость, но нужно все связать с Кришной.
[00:43:43] Это должно произойти в уме. Ум должен связаться, ум должен быть погружен в рассуждения об этом.
[00:43:49] А как ум? Ум может просто погрузиться, а там ничего. Поэтому надо, чтобы это все вместе было. А как-то, чтобы сердце погрузилось, нужно действовать так.
[00:43:59] И формально как чик-чик вот компьютерщики.
[00:44:02] Чик-чик-чик,
[00:44:02] все логично. Они не подключаются.
[00:44:07] Они хотят переживать, но они не могут переживать.
[00:44:10] Они хотят переживать.
[00:44:12] Это как вот сказка Снежная королева. Туда бам этот осколок попал и
[00:44:17] он такой сидит, играет: А, ты, Гердак?
[00:44:20] Я ж твоя сестра. Говорит: Да, да, я тебя завилкой моя сестра.
[00:44:24] Играем.
[00:44:25] Что? Она умерла? Царств поедем, весте.
[00:44:29] Да, там очень логично.
[00:44:31] Да, там очень хорошо. Да, я знаю.
[00:44:35] Да
[00:44:37] он не переживает ничего.
[00:44:39] Он чихает на все. Ну он хочет, он говорит: Ну я
[00:44:43] Ты сейчас что так? Ты что сидишь? А я переживаю.
[00:44:46] Я читал в книге, что надо переживать. Я вот сейчас переживаю.
[00:44:49] Ай-яй-яй-яй-яй-яй!
[00:44:52] Что уже там произошло? Что уже там? Ты что так делаешь? Я переживаю.
[00:44:56] Был бы указания переживать.
[00:44:58] Ай-ай-ай!
[00:45:00] Все,
[00:45:05] переживать. Что это за переживания?
[00:45:10] Там ничего нет.
[00:45:11] Переживает. Но как только там происходит какой-то сдвиг человек плачет,
[00:45:17] потому что он о себе переживает все время.
[00:45:20] Он переживает о себе всегда. Чего он плачет? Когда ему его жалко, ему слезы и кстазы, любви, он все время думает о своем положении, все время плачет, оплачивает все время свое неудобное положение.
[00:45:29] Не так разве?
[00:45:36] Что вы там слезы кто-то льете? Я часто вижу, как и праку там слезы пытаются лить. Что они оплакивают-то?
[00:45:42] Или духовные качества, да, оплакиваете?
[00:45:45] Кого
[00:45:47] люди пытаются обмануть? Очень, очень сложно сказать. Кого они пытаются обмануть? На самом деле очень легко
[00:45:57] На самом деле очень легко распознать кого
[00:45:59] человек обманывает. Он обманывает сам себя.
[00:46:04] Как это сделать? Научиться нужно внимательно слушать философию сознания Кришны и задавать вопросы: А как победить это? А как вот то? А как принять Кришну в сердце? А как на самом деле начать переживать за это?
[00:46:15] Вы должны погрузиться в проблемы этих людей. Когда вы будете переживать за них?
[00:46:20] Как вы можете переживать за них, когда вы даже не знаете, кто был у него фамилия?
[00:46:26] Что там у него все метры? Как можно переживать?
[00:46:29] Ты что делаешь? Я переживала. А ты знаешь, когда у него день рождения?
[00:46:33] А зачем? В арсенал день рождения исправлен. А
[00:46:36] ты знаешь, что он любит? А зачем? А ты знаешь, что он там? А он знает, да. Но я за него переживаю просто.
[00:46:43] Когда можно переживать сделать?
[00:46:45] Переживать можно только за то, к чему вы привязались.
[00:46:49] Переживать. Ну как-то материально или как угодно.
[00:46:52] Я что про упады переживал? Он переживал поведение сознания Кришны и что они запутываются в свое время.
[00:46:58] Это высшее сострадание. Он все время старался выкинуть их, мотивировать эти телесные, попытался все время дать им возможность
[00:47:04] продвинуться в сознании Кришны.
[00:47:07] Это была цель.
[00:47:10] Он не пытался отцы. Но на ходом захватить чувством, как отоплажения целый бешон.
[00:47:15] Его задача была дать людям сознанием, кричн.
[00:47:18] Вся дочь, доброе по личному араджу. У нас был бешон сентиментальностью.
[00:47:22] И там один
[00:47:24] махарач рассказывал,
[00:47:25] что он все время старался и пытался дать сознание Кришны, из-за этого его осуждали.
[00:47:30] Потому что каждый хотел каких-то телесных взаимоотношений
[00:47:33] и они все время духовно пытались
[00:47:36] все приобрести. Вот это духовное! Он говорил: Нет, это не духовное, это неправильно, это телесно. Я бы хотел вот, вот как мы должны использовать даже эти телесные, в этом направлении, в этом. И они были недовольны тоже.
[00:47:50] Надо точно знать как это делать. Неофит ни черта не знает, вообще даже не подозревает.
[00:47:56] Потому что все его концепции они ложные, они протекают из чувственного восприятия.
[00:48:01] Но постепенно, когда человек все время слушает, общается, а самое главное он действует по указаниям все время и им довольный,
[00:48:08] он начинает прям автоматически изнутри получать понимание как, что и все более
[00:48:13] не так, как он себе представляет.
[00:48:19] Все более, так сказать,
[00:48:21] серьезнее
[00:48:23] и более скрыто.
[00:48:31] Вот так.
[00:48:37] И постепенно человек
[00:48:39] тот, кто хочет научиться предаваться, он слушает
[00:48:43] информацию и читает информацию о том, как надо предаваться.
[00:48:47] Он не слушает как вот надо использовать
[00:48:49] человека по его качествам.
[00:48:51] Он все время говорит: Ну как же? А что такое предаться? А предаться это когда нет никаких вообще, ты только надеешься на Кришну и плюс все употребляешь вот свое вот. Вот возьми и предайся. Что такое предай? Сделай невозможное!
[00:49:02] Что такое невозможное? А А вот попробуй сделай то, чего ты никогда не делал. И у тебя нет качеств и ты сделай это.
[00:49:09] Предайся.
[00:49:21] Он же вам рассказывал эти истории, как предавались
[00:49:24] преданно.
[00:49:25] Они предавались не так, что они начинали то, что они делали. Прохлад все время в огонь падал, поэтому у него был на отпадании в огнях. Там его слонами разрывали, он тренировался как слонами, чтобы не быть разорванным.
[00:49:41] Мы, конечно, все свои качества можем задействовать при этом сложене,
[00:49:44] но самое важное качество надо выработать
[00:49:47] постепенно это умение предаваться, научиться предаваться.
[00:49:54] Вот кто бы додумался так. Там эта история про одного преданного я же рассказывал, как он дырку заткнул своим телом.
[00:50:02] Никто ни один не додумался. Там были всякие браманы, любимые ученики. Они даже не додумались до этого.
[00:50:09] Они не то, что так сделали, они даже не додумались, что так они посчитали, что это нелогично, это глупо, это вообще чушь какая-то, знаете, что я дурак что ли?
[00:50:17] Они даже были уверены, что Гулу был бы недоволен.
[00:50:19] Они даже вообще ни в чем не были уверены. Они просто сразу отметили этот вариант. Даже не пришел к ним как вариант обсуждения.
[00:50:27] Это глупо и все! Это глупо, потому что это уже глупо!
[00:50:31] Вот и все.
[00:50:37] А гуру раз ищет того, кто рискнул.
[00:50:39] Он говорит: А, все они умники.
[00:50:41] И вдруг один
[00:50:43] делает это. И он видит, он делает это просто из желания удовлетворить. У него все это глупо, все неправильно, все нелогично.
[00:50:49] И он этого хочет. Он хочет проявить такого ученика.
[00:50:52] Я так доволен тому. Все знания проявляются в сухом сердце. Я тебя буду ставлять.
[00:50:57] Потому что он хочет увидеть?
[00:51:03] Когда Халлан себя этим красным обсыпал шо? Это было глупо.
[00:51:09] Вот никто бы дождаться не додумался.
[00:51:12] Помритовали синда себе эту.
[00:51:14] Ни один бы не додумался так поступить.
[00:51:16] Но эта история вошла к Шрима в Ромаину и эту историю прославляют по сей день. И этот случай, именно когда хотят показать любовь к и именно
[00:51:25] говорят об этом случае.
[00:51:27] Какова любовь к и
[00:51:29] как Рама был доволен такой глупостью, а как он был доволен?
[00:51:33] Вот сколько любви!
[00:51:36] Он пошел есть!
[00:51:38] Он сделал это, он не так он он не думал там как кто это на это как посмотрит? Он просто подумал, Боже мой, если даже такая красная полоска приносит богатство, славу, защищает Господа Рамачандру от всяких проблем,
[00:51:49] он забыл, что он есть хочет. Пришел
[00:51:53] и есть был.
[00:51:54] Он встал только и все.
[00:51:56] А что это? Кто такой? Это как кто? Это я.
[00:52:01] Он не хотел его посмешить, он пришел и ей показывают, кто ж так любит, вот как надо любить.
[00:52:06] Он искренне не так любил его.
[00:52:08] Что ты с ним эту?
[00:52:11] Женщина.
[00:52:15] Машина.
[00:52:18] Было смешно, но Рама Чандра он сразу все благоволения не посылает.
[00:52:22] Он видит сколько людей!
[00:52:25] Если бы Рама Чандра, Пасита бы сказала Господа Рама удовлетворяет, когда книги распространяют.
[00:52:30] Все!
[00:52:32] То
[00:52:41] есть он сразу занимает любое положение, которое удовлетворяет
[00:52:44] духовному.
[00:52:45] Пишут вечно, падая, плохое, здоровье, пожалуйста, помогите своему духовному. А можно здесь? Фу, блин.
[00:52:51] Чхать хотели они. У них тут свои проблемы.
[00:52:54] А это я отчая думаю. Ну кто вот из них? Панчима или кто?
[00:52:58] Анаэ, который занят своим телом только.
[00:53:00] Кто сделает это?
[00:53:04] Нет ни у кого же такого гору бакса. Но я не осуждаю никого.
[00:53:13] Сам не могу и все. И они об этом думают. Как лучшим образом я могу бы удовлетворить духовную учиться?
[00:53:20] Чтобы он еще пожил здесь на этой планете, еще побыл.
[00:53:23] Если там двадцать человек будут делать гадости, то я буду делать за двадцать их лучше.
[00:53:28] Хотя бы буду нейтрализовывать двадцать этих гадостей.
[00:53:31] Кто так думает?
[00:53:35] Он и пусть ничего не сделал, по крайней мере может быть что-то нейтрализует что-то.
[00:53:40] Еще один вздох продлится у него здесь на этой планете. Что один раз он вдохнет? Ну что это скажет там?
[00:53:53] Это грубо акций.
[00:53:56] Мы должны научиться,
[00:53:57] мы должны развить это.
[00:54:04] Чтобы развить, мы должны прийти духовное учить или спросить: Как
[00:54:07] бы вы хотели, чтобы я построил отношения с ним? Если Бог сказал: Я хочу, чтобы ты с ним переругал,
[00:54:12] в пух и прах, чтобы ты так с ним не сотрудничать, тогда то, что мы делаем, и вы полностью служение мы получили, а он говорит: Пожалуйста, сотрудничайте.
[00:54:20] Он же такой доблесть? Пожалуйста. Вот ты на давай, вот так, вот так, давай, ну сделай. Он уезжает, приезжает, там сидит полный развал, так сказать. Он говорит: это очень много сделано миссии,
[00:54:29] и каждый говорит: Ой, ой, ой, столько сделал для вас! Говорит: Ну хорошо. Человек опять не уловил к чем-то.
[00:54:45] Наловил?
[00:54:49] Как получить это знание? Надо действовать?
[00:54:51] Надо спросить у того, кто уже соображает
[00:54:54] что к чему.
[00:54:56] Потому что это зависит тоже от того, кто хочет, но каждый не хочет. Ну где этого достаточно? Это мой уровень.
[00:55:05] Ну-ка сделай вот это. Вам вчера времени хватило, уже было девять, что под бой.
[00:55:09] И мочи бы не спал. О, что я? Я вам что ли?
[00:55:14] Преданный что ли?
[00:55:16] Мы Кришнам преданы, а Кришна говорит: Девять, что под бой.
[00:55:23] Ну понятно. Не проблем.
[00:55:25] На самом деле Кришна говорит ей чтобы быть. На
[00:55:28] самом деле ты не умеешь распространять книги, на самом деле у тебя плохое здоровье, на самом деле у тебя дети, на самом деле у тебя семья, самом деле ты не можешь в этой жизни предаться. Еще рано.
[00:55:37] Все на самом деле.
[00:55:48] Выяснилось, что каждой распространенной книге, каждой новой душе, которая пришла и начинает воспевать гуру, он радуется.
[00:55:56] Он нравится.
[00:56:02] Не думайте, что так прям
[00:56:04] колоссально надо что-то такое сделать, чтобы удовлетворить гуру.
[00:56:08] Надо просто это делать
[00:56:11] с желанием дать ему это. Предложить ему это, эту деятельность.
[00:56:18] Представим, вот вам Гуру говорит: Ну-ка, я вот он там я хотел бы лежит больной, а он говорит: Принеси, принеси мне, пожалуйста,
[00:56:40] Так что нет, вы мне стакан воды принесите. Не, а знаете, да. Давайте мы не стакан, просто стаканом принесем.
[00:56:46] Потому что здесь есть стакан, просто за водой надо идти там по коридору.
[00:56:51] Понимаете, там такое?
[00:56:53] Менталитет.
[00:56:54] Я бы хотел, чтобы вы распространяли книги.
[00:56:58] Сейчас.
[00:57:02] Раньше так говорили?
[00:57:05] Сейчас они говорят уже. Кто может, должен распространять книги, кто не может распространять книги, должен заниматься чем-то другим. То, что способствует распространению.
[00:57:15] Но все-таки каждый
[00:57:17] должен попробовать распространять книги, поучиться распространять книги, по распространять сколько может.
[00:57:24] И скажет: Все, вот я ужаса, больше не могу.
[00:57:27] Да, вы точно знаете?
[00:57:35] Выходить на Сент-Кейсон там раз в месяц или раз в полгода с чувством героя такого: А че, я могу и на сантефену попить?
[00:57:43] Это примерно так же, как я могу и помыть.
[00:57:46] Раз в неделю
[00:57:48] элементарно.
[00:57:49] Даже приятно помыться раз в неделю.
[00:57:51] То есть все чешется уже, хочется смыть это все.
[00:57:56] Я могу и лекцию прочитать, если вы скажете даже две.
[00:58:01] Как так?
[00:58:03] Человеку говорят: Ты сегодня читаешь лекции. Он говорит: Я не приготовился. Он думает, что он так получит милость Кришны, милость Духовного Учителя. Он говорит: А причем здесь ваш монажа? Все, с него твой пункт.
[00:58:14] Он
[00:58:16] говорит: Я вас удовлетворил.
[00:58:17] Я просто знаю, что вы хотите все время проповедовать, поэтому я думаю: Вот, ваше желание будет все время пропадать, так меня не буду готовиться и все время буду гореть. А я готов. А вы будете все проповедовать, проповедовать. Вам неплохо?
[00:58:28] Вы довольны собой? Все нормально.
[00:58:33] Дадим?
[00:58:34] Ну не так разве? Ты же готовишься, да, все время к лекциям. Раковое дело читать.
[00:58:42] Сишь ты?
[00:58:43] Настроено.
[00:58:47] Редко встретишь преданного неофита,
[00:58:49] который, так сказать, говорит: Я буду делать все, что вы скажете. И будет делать это на самом деле. И делать хорошо.
[00:58:53] С желанием удовлетворить, чтобы он все время хочет делать так, чтобы заслужить, чтобы тот пришел в свет и сказал: Да, хорошо.
[00:59:00] И когда он видит, что такого не происходит, он делает, он делает. И он ждет, когда жизнь? И потом раз на него смотрит молодец.
[00:59:06] Все,
[00:59:07] он такой счастливый. Мы не дали ничего ни путевку в Лос-Анджелес, никуда там. И на ногах мы просто сказали: молодец. Подмигнули ему. Он же счастлив.
[00:59:17] Он же счастлив.
[00:59:23] Просто.
[00:59:24] Так просто.
[00:59:29] Но есть такие очень мудрые.
[00:59:31] Есть у тех, у кого столько философского
[00:59:34] знания, мышления.
[00:59:36] Чик-чик, все там чик-чик, все тад!
[00:59:38] Файл раскрылся, файл закрылся.
[00:59:41] Тут я не знаю, тут я не могу. Это, конечно, можно, но файл долго раскрывать.
[00:59:47] Файл майл.
[00:59:48] Там три человека уже раскрылись. Тут все, значит, уже все знают. Если три человека знают, значит, знают весь мир уже
[00:59:55] у мента летит.
[00:59:57] Но я прекрасно знаю, что за этим скрывается.
[01:00:02] Не владеет просто.
[01:00:04] Человек, ну, просто не владеет какой-то.
[01:00:07] Человек просто не хочет это делать.
[01:00:09] По причине своей обусловленности, всевозможных спекуляций и всего остального. То у него живот заболел, у него там градусом сломался под мышкой.
[01:00:15] Зароса теперь вся ртуть там катается и вообще он отравлен.
[01:00:19] Он ему плохо, его тошнит, он в хвост бросает его. Он всегда бьется халавой.
[01:00:23] Сегодня он не может прийти на приветствие божество, потому что там халава бурлит, потом сыворотки напился, а он теперь как
[01:00:29] Все, теперь есть причина.
[01:00:31] Еще раз подспать.
[01:00:34] Я понимаю, он бы там проповедовал, проповедовал, потом и сном
[01:00:38] Ускал. От проповеди устал.
[01:00:41] А от чего он устал?
[01:00:44] Устал
[01:00:46] от собственных проблем,
[01:00:47] поэтому все время спит.
[01:01:00] 10 пакетика в прокат увез?
[01:01:06] Подумайте,
[01:01:15] как можно получить милость духовного учителя?
[01:01:25] Можно?
[01:01:28] Почему вы больше всех подвергаетесь атаке и ругане?
[01:01:31] Потому что на вас надеется Кришна? Что вы станете
[01:01:34] теми, кто еще много людей приведет в сознание Кришны? Те, кто будут жить
[01:01:39] в отречении
[01:01:40] и показывать своим примером. Он сейчас надеется на вас. Так вы получаете больше пилюли, всего пинков.
[01:01:46] Он подрубает поэтому ваше ложное эго. Человек, сейчас, боюсь, что ли говорить?
[01:01:52] Смотрите, сколько тонов.
[01:01:54] Вы им даже уже перестали проповедовать.
[01:01:57] Пусть они потихоньку в процессе продвигаются, но вы можете это сделать в этой жизни. Поэтому столько атаки много.
[01:02:06] Поэтому нам говорят: делайте, делайте, поднимитесь до этого.
[01:02:15] Хорошо, вы станете бандитами все. Будете ли вы действовать таким образом? Нет.
[01:02:20] Это обман уже.
[01:02:27] Должны действовать так.
[01:02:29] По крайней мере стремиться подниматься. Человек говорит: Я не могу читать лекции, потому что я сам так не делаю.
[01:02:34] Если ты не будешь читать лекции, ты никогда не будешь так делать.
[01:02:38] Поверь мне.
[01:02:40] Никогда не сможешь этого сделать.
[01:02:43] Как можно научиться проповедовать, не проповедуя?
[01:02:46] Как можно научиться плавать не плавая?
[01:02:48] Как
[01:02:50] можно научиться
[01:02:51] управлять машиной не развитой, если не управляя ей?
[01:02:54] По тетрадке.
[01:03:00] У меня сын так берет, это какая-то присоска есть или санитара качать.
[01:03:03] Краски поставить салфетку и
[01:03:07] на машинке на швейной едет куда-то.
[01:03:11] Как так можно сделать?
[01:03:21] Тебе нужно распространять,
[01:03:22] не выходя на компьютер?
[01:03:24] Или выходя формально в нее?
[01:03:29] Как?
[01:03:33] Я бы хотел много распространять.
[01:03:34] Ко мне подходил один клиент, где я бы хотел распространять новый сник?
[01:03:39] Я говорю распространять?
[01:03:41] Разрешать?
[01:03:42] Да. Благословлять?
[01:03:44] Да.
[01:03:46] 333
[01:03:47] благословения прими.
[01:03:50] Благословляй твой правое и левое полушарие.
[01:03:54] Правый и левый руку.
[01:03:56] Правый, левый и средний глаз.
[01:03:58] Благословляет вид твои ноздри, язык, губы, зубы, рот,
[01:04:01] пищевод, кишечник, желудок,
[01:04:03] сердце, почки, печень.
[01:04:07] Кровеносная система все благословляет
[01:04:10] Только пусть это все работает в Сознании Кришны, для Сознания Кришны.
[01:04:17] Пожалуйста.
[01:04:18] Он говорит, что-то не работает сейчас.
[01:04:20] Вы это все благословили, а оно не работает.
[01:04:24] Так
[01:04:27] надо это делать.
[01:04:34] Только взять и делать.
[01:04:42] Есть вопросы?
[01:04:44] Есть вопросы?
[01:04:45] Давай.
[01:05:06] Спрашиваешь и говоришь:
[01:05:08] Дорогие,
[01:05:09] Господь, лейтенант, Господь, читали. Я вот смотрю нас, я ни черка не соображаю.
[01:05:13] Но я так хочу вас понять! Я вот здесь ни фига не понимаю, что такое религиозные чувства. Лакшмина равен, он все время болтает про эти религиозные чувства.
[01:05:21] Как задолбал?
[01:05:22] Я уже чувствую, что они как мне нужны!
[01:05:26] Прошу вас!
[01:05:27] Ну объясните мне, пожалуйста, что же такое религиозные чувства?
[01:05:31] Вот если ты все это искренне делаешь, да, это и называется религиозными чувствами.
[01:05:35] Потому все, что ты делаешь, ты хочешь их понять. Что это такое-то вокруг них там?
[01:05:41] Что такое? Почему поряд? О мой духовный учитель, как я могу понять тебя? Что это?
[01:05:47] Ну это чувство, да, которое проявляет ученик по отношению духовности. Он говорит: О мой Гуру Махарадж, как я могу тебе орать? Когда же я пойму, что ты хочешь? И вот эта вот озабоченность этим, вот эти мольбы я прошу тебя, дай мне себя понять. Это и есть религиозное чувство?
[01:06:00] Человек и понял?
[01:06:03] Подчинять палец. Что такое чувство любви?
[01:06:08] Ну вот.
[01:06:16] Куда сеса? Куда не смотришь везде вот? Там вон, там вон, там вон, вон, на тебя слышишь вон.
[01:06:22] О, это я?
[01:06:29] Гопи знают, спросите мне.
[01:06:32] Местные буквы он до сих пор не знает.
[01:06:35] Куда не сдвинь, что сделал.
[01:06:37] Я не умею и рад к ней подскадил.
[01:06:47] Религиозные
[01:06:48] чувства.
[01:06:49] Когда мы молим кого-то, а чем-то очень возвышенным,
[01:06:53] ну, даже, даже когда хлядь насущный, тоже религиозные чувства.
[01:07:04] Не прости долги наши.
[01:07:07] Плохое мы прощаем должникам нашим.
[01:07:13] Если это светило просто для повторения, то самом деле же должно так быть? Ты прощаешь?
[01:07:19] Поэтому он говорит прощайте, ибо вы сами прощены будете.
[01:07:30] Там? Вопрос?
[01:07:32] Врывается.
[01:07:33] И руки тянутся вперед.
[01:07:36] Хочешь, багажа, куда писать быстрее.
[01:07:40] И руки не тянутся вперед? Есть
[01:07:45] вопросы еще?
[01:07:46] Спрашивайте. А?
[01:07:52] Хорошая санкиртана это когда вы делали это в сознании Кришны постоянно.
[01:07:56] Суть не в результате даже, а в то, что вы делали и старались.
[01:08:00] Поймите, что не всегда вот такой, ну, как сказать, такой материальный результат не является показателем.
[01:08:06] Но принято сразу цепляется за эту правду.
[01:08:09] Мы старались.
[01:08:11] Мы старались. У нас
[01:08:13] 900 человек было, потому что три человека пришли, у нас есть книги.
[01:08:18] Поэтому в в этой республике все книгами завалено.
[01:08:21] Мы видели эти три книги три книги у меня на амрагате.
[01:08:26] Мы старались.
[01:08:28] Мы старались думать. Мы старались искать, как бы этого не сделать. Как бы не перенапрячься.
[01:08:33] Не перенапрячься.
[01:08:35] Вот представьте, да? Вот я все время вот я вот ездил, да? Мы ездим там с культурой неподвластное время и все время приходил один-два человека. Мы все время бы делали, делали, мы все время проповедовали. Я бы сидел и проповедовал. Все
[01:08:46] бы там бегали, там ему Мы все время это делали. Но если бы мне приезжали бы все уставшие такие, все, и делали бы на самом деле это все, организовывали телевидение, радио, печать, там все версию готовы, читали по три, пять часов. И все время два человека приходили.
[01:08:58] Мы приезжали и говорили, о, тут два человека и две книжки для со стороны. Два человека один
[01:09:03] из них не стал читать мантру. В другом городе двое сразу поднялись, эти два человека пришли, двое поднялись, ушли.
[01:09:09] И что? Это видели, что все усилия прилагает человек, но просто результата нету.
[01:09:13] Но все могут сказать, что нет у мистеров. Что-то неправильно сделали. Давай не Они думают, правильно сделать. Они не бросили. Они все думают, как же делать? Как они предаются, плачут, как же сделать? Ну это понятно. Это сам киртана.
[01:09:25] Этого растения сатиральщика.
[01:09:31] Он просто делает свой дог.
[01:09:34] Дог преданного. Дог преданного сам киртана.
[01:09:38] Каждый день выходит и каждый день и каждый день говорит: А почему же два человека? Я должен 22!
[01:09:44] 102! Ну что такое? И он пытается, пытается, все время пытать.
[01:09:48] У него он все время бьется.
[01:09:52] Пишет пропадая, написал как раз в этом стихе.
[01:10:02] Человек,
[01:10:03] осознавший Кришну, то есть стойким как-то, не должен сбиваться с толку.
[01:10:08] В этом письме?
[01:10:10] Толькость. Он всегда это делает.
[01:10:13] На все время погружен в это.
[01:10:20] Человек думает: Ой, я сегодня 40 протраню! Эх, а вчера там 20!
[01:10:24] Ну ладно, 20 человек пришло, значит 20 он дал книги. 100 пришло, ну из ста там опять пришло.
[01:10:30] Из ста верней пять взяло. Но он все время на этом все время. Он все время пытается дать им. Все время, все время, все время. И раз состояние медитации напишет.
[01:10:38] Он все время хочет квалифицированно это делать.
[01:10:41] Это желание. Это сантиртано.
[01:10:44] Здесь есть долг сантиртано,
[01:10:47] но можно больше делать.
[01:10:49] Но самое лучшее удерживать это.
[01:10:57] Удерживать
[01:11:00] это состояние сознания и улучшать качество. Не количество увидеть, а качество улучшить.
[01:11:08] Выясняет это все. Это же не
[01:11:10] от количества ехать от своих божеств, чтобы там что-то делать.
[01:11:14] Там есть те кому делать.
[01:11:19] Это желание, собственное желание, существование собственное желание. Мы можем и поедем? Ну езжайте.
[01:11:23] Но у меня есть желание, чтобы вы это здесь сделали. И вам плевать на мое желание.
[01:11:28] Как-то там лучше,
[01:11:31] чем
[01:11:36] нету вкуса к общению с преданными, жить с преданными, слушателей и божества видеть каждый день.
[01:11:43] Суть в том, что мы должны лучше для нас это просто делать так, как считает Он, как лучше.
[01:11:48] И когда Он видим, что Он доволен, что мы так делаем, как Он нам сказал: О, все, это для нас самое лучшее! Видит, как доволен Тот!
[01:11:58] Уже никто не разобрался как это делать.
[01:12:02] Лучше в Иркутск поехать. Он говорит: Здесь лучше.
[01:12:05] А, ну ладно, ну понятно. Ой, ну блин, он ничего не понял.
[01:12:08] Мы тут такую идею, понимаешь, замечательную пришли, принесли ему. Он ничего не понял.
[01:12:13] Он не принял как нам лучше.
[01:12:17] Я это делаю не потому, что мне лучше,
[01:12:19] потому что это стратегия.
[01:12:22] Если здесь не распространять,
[01:12:24] то мало людей. Пусть все знают. Пусть есть храм, тем более такой храм. Все люди должны ходить в храм.
[01:12:31] Все хоротят! А они не ходят, потому что там везде всех заинтересовали. Где-то там. Здесь надо это делать.
[01:12:39] Когда я вам говорю: Надо ехать на выездную, вы собираетесь едите на выездную и делайте так, чтобы я был доволен.
[01:12:44] Потому что я никогда не связываю это с каким-то собственным личным удовлетворением. Что? Зачем мне это собственное?
[01:12:49] Я просто вижу, вы делаете и все. Я знаю, что Кришна доволен, божества наши довольны.
[01:12:55] Я просто прочитал чем доволен Кришна? Я слышу лекцию и думаю чем же он доволен? Гуру.
[01:13:00] И все.
[01:13:08] Я не говорю ему: Давай я тебе принесу одеяло, давай принесу тебе подушку.
[01:13:11] Зачем?
[01:13:13] Он говорит: Вот так надо делать. Вот это делать.
[01:13:16] Так нет, давай я лучше сделаю вот это.
[01:13:21] Так лучше.
[01:13:25] Я все время этот пример сакабудхи, так сказать,
[01:13:29] вспоминаю. Это вот та позиция, которую я всегда знал.
[01:13:36] Это именно та позиция.
[01:13:40] Езжай с мужика, кстати, когда он тебе скажет: Вот, да, я согласен, что ты созрел, говорят я тогда приму это.
[01:13:50] Так?
[01:13:52] Ну, как бы все. Ну,
[01:13:54] ты до сих пор это знаешь или понимаешь это?
[01:13:58] Отчасти только еще.
[01:14:00] Ну, я это понимаю.
[01:14:02] Не отчасти, я понимаю это. Отчасти я и делаю, может быть, так. Но понимаю я полностью, что так оно. Именно только так и невозможно поучаствовать.
[01:14:11] А ты только даже отчасти это понял.
[01:14:14] Ну вот, забыла. Не надо забывать.
[01:14:19] Смарам это результат киртана и шравана.
[01:14:23] Смарам это результат киртана и шравана.
[01:14:28] Все поют, поют, больше
[01:14:30] всех вроде поет человек и ни черта не помнит Кришна.
[01:14:34] Почему? Почему?
[01:14:36] Почему вы не поете и вы все время его помните?
[01:14:39] Что-то вот раз у себя в голове, бах, и все с Кришной связано, бам-бам. Я все время пою.
[01:14:44] Вы двадцать минут здесь у вас проживаете? Весь день. Весь день старайтесь думать об этом.
[01:14:52] Весь день.
[01:14:53] Двадцать четыре часа в сутки.
[01:14:56] Я так счастлив, когда я ложусь спать и там я проповедую во сне. Я от людей им проповедую, объясняю, такие ртаны поют в каких-то церквях, в каких-то доцианах, в каких-то церквях, каких-то подземельях.
[01:15:09] Я думаю: Эй, я во сне уже служить начал!
[01:15:14] Это я шучу, конечно.
[01:15:15] Может, если не будет такого человека, никто не вдохновится.
[01:15:21] Вам никто не говорит об этом, я бы об этом говорю.
[01:15:25] А расскажите, что это не так.
[01:15:29] Так вот.
[01:15:36] Читали, да, что человек может служить 24 часа в сутки даже во сне? Медитация на Кришну. Это не сон, йога-нидра. Вот так.
[01:15:47] 28 часов в день.
[01:15:53] Хотите, чтобы появился человек, который с бойцами разговаривает?
[01:15:57] Я сделаю.
[01:15:59] Появится человек, который разговаривает с божествами все время.
[01:16:02] Что еще хотите?
[01:16:06] Хотите, чтобы я летал на заборчике ночами?
[01:16:10] Буду летать.
[01:16:13] Только делайте это.
[01:16:26] Вопросы есть у вас, нет?
[01:16:38] Берешь, да не оттягиваешь.
[01:16:40] Ну как не оттягивать резинку на руках?
[01:16:43] Ну натягиваешь
[01:16:46] найдёшь? Ну
[01:16:47] натягиваешь как Ну
[01:16:49] найдёшь? Ну, спроси
[01:16:54] или думай мозги применить.
[01:16:59] Надо проверить.
[01:17:04] Я тоже говорю, конечно, что я не знаю, как делать. Потом я сижу и думаю.
[01:17:09] Сижу, думаю, потом начинаю делать и во время деятельности, так сказать, приходит и понимание на него.
[01:17:14] Все неправильно сделал.
[01:17:19] Так или иначе в деятельность это приходит.
[01:17:22] И говорит с ним.
[01:17:32] Дышимость.
[01:17:34] Вы знаете, когда какой-нибудь ученик очень много общается с Гуру, он сразу начинает
[01:17:39] думать, что он все понял и все знает.
[01:17:41] Он такой: Да нет, Гуру-то!
[01:17:45] Это не так.
[01:17:56] Мы там на дружественной гитаре.
[01:18:03] Думать просто надо. Думать. А как думать? Надо выполнять наставления духовного учителя
[01:18:08] и тогда знание приходит.
[01:18:10] Если ты медитируешь на духовного учителя с желанием удовлетворить
[01:18:14] его через
[01:18:15] его представителя какого-то,
[01:18:17] то
[01:18:18] быстро можно находить эти варианты.
[01:18:21] Можешь по крайней мере посоветоваться с кем-то, узнать у кого-то.
[01:18:24] Но ты должна знать, что ты хочешь. Если ты хочешь обмануться, тут же ты найдешь обманный ответ. А если ты на самом деле хочешь удовлетворить, ты найдешь это. Кришна всегда устроит так. Запомните, это самый совершенный процесс, потому что Кришна его непосредственно лично контролирует особо.
[01:18:37] Как только открыл Махараджу захотел предаться, как тут же Нарада Мури появился. Почему не появился какой-то там дворцовый брахман, там у него же были там тысячи всяких браков. Лично Нарада Мури пришел.
[01:18:51] Почему думаешь?
[01:18:54] А?
[01:19:00] Что, к тебе на Рада Муни приходил?
[01:19:03] Все нарады мыни.
[01:19:10] Что ты думаешь угадал его с вами не пришел? Еще кто-нибудь? Штырик Умара.
[01:19:18] Почему ты спучила к нему не пришел? Не порвать их?
[01:19:26] Кто ж гет в благовонии сидит?
[01:19:31] Панчо?
[01:19:41] Что он рабнин?
[01:19:44] Представляет духовную чистоту?
[01:19:47] Не представляет его.
[01:19:56] Серег, почему?
[01:20:00] Кто знает этот молчит.
[01:20:03] Если ты говоришь, ему знаешь.
[01:20:06] Если ты знаешь, то молчишь.
[01:20:20] Из собаки не ловят.
[01:20:31] Насколько человек предается мне, настолько я его очень враждую. Каждый
[01:20:36] раз
[01:20:38] живое существо,
[01:20:44] решительно настроилось
[01:20:46] и потенция решимости такая сильная, что нет никого квалифицированного,
[01:20:50] который бы мог правильно использовать эту решимость. Все Кришна
[01:21:09] Балда какой вообще? Балда, балдуй!
[01:21:12] Идет, не зная сам куда?
[01:21:14] Э-э,
[01:21:15] оп сразу повстречался.
[01:21:26] За три щелчка.
[01:21:30] От первого щелчка как прыгну коп до потолка.
[01:21:33] От второго щелчка
[01:21:35] лишился поп чьего-то
[01:21:37] языка, а третьего щелчка
[01:21:39] улетел поп
[01:21:41] за вождение.
[01:21:52] Пошел коп по базару посмотреть кое-колкового товару.
[01:28:01] И норы, свет и тьма. И облегчение лишь в одном, Стоять до смерти на своём. Ненужный хлам души стрехнуть,
[01:28:10] И старый страх прогнаден глаз,
[01:28:14] Из темноты на свет жахнуть,
[01:28:17] как первый раз.
[01:28:22] И в узелок опять связать Надежды порванную
[01:28:26] нить, И в сотый раз себе сказать, что что-то можно изменить, И хоть не стоит свеч игра,
[01:28:34] Поверь опять, за что победишь.
[01:28:38] В конечном счёте будет прах.
[01:28:41] Тот, кто зажёг
[01:28:43] огонь
[01:31:14] Я ни разу
[01:31:15] за морем не был,
[01:31:18] В сердце тешит
[01:31:20] привычная
[01:31:21] мысль.
[01:31:22] Там такое
[01:31:24] же синее
[01:31:25] небо
[01:31:27] и такая
[01:31:28] же сложная
[01:31:30] жизнь.
[01:31:32] Может, там веселее
[01:31:34] и богаче,
[01:31:36] ярче краски
[01:31:37] и лето теплей.
[01:31:41] Только так же от боли там плачут,
[01:31:45] так же в мигах
[01:31:47] рожают
[01:31:48] детей.
[01:31:56] Может, я не совсем
[01:31:59] понимаю
[01:32:01] Явной выгоды
[01:32:03] тайных измен,
[01:32:06] Отчего-то
[01:32:07] я чаще
[01:32:08] теряю,
[01:32:10] Ничего
[01:32:11] не имея взамен.
[01:32:14] За какими
[01:32:16] же новыми
[01:32:17] благами
[01:32:19] и
[01:32:49] Что-то дунано,
[01:32:50] сделано,
[01:32:51] пройдено,
[01:32:53] Бросишь всё,
[01:32:54] ни о чём не скорбя.
[01:32:57] Только где-то кончается
[01:33:00] родина,
[01:33:02] если родина
[01:33:03] есть у тебя.
[01:33:06] Оглянись
[01:33:07] на прощанье,
[01:33:09] и вот она,
===== Комментарии =====