====== Милость Господа и свобода от привязанностей ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена стиху Бхагавад-гиты 2.64, объясняющему условия получения божественной милости: свободу от привязанностей и способность контролировать чувства. Автор подчеркивает, что искусственный контроль над чувствами не гарантирует прогресса в преданном служении, если они не заняты трансцендентным служением Кришне. Важно понимать, что даже при кажущемся полном сознании Кришны может сохраняться потенциал падения. Истинная свобода достигается через полное подчинение желаниям Кришны, а не личного удовлетворения. Милость Господа — это беспричинная благодать, даруемая тем, кто достиг высокого уровня бхакти-йоги.
description: Анализ стиха Бхагавад-гиты 2.64: как свобода от привязанностей и контроль над чувствами открывают путь к божественной милости. Понимание бхакти-йоги и духовной свободы.
keywords: Бхагавад-гита 2.64, Лакшми Нараяна Дас, милость Господа, свобода от привязанностей, контроль над чувствами, бхакти-йога, сознание Кришны, Харе Кришна
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:08] Багал Дита как она есть с комментариями о Божественной милости Шришри Маджаче Баха, когда мы с вами прокупали.
[00:01:03] И
[00:01:14] и
[00:01:56] и
[00:03:18] Привязанность
[00:03:20] Отрешенность
[00:03:23] Тем,
[00:03:26] кто освободился
[00:03:27] от
[00:03:29] ту но
[00:03:31] вишайан
[00:03:33] объекты чувств
[00:03:35] индрия чувствами,
[00:03:38] чаран действо
[00:03:40] атма
[00:03:42] вашйа
[00:03:44] под контролем
[00:03:46] тот
[00:03:49] кто по принципу контролируемый
[00:03:51] свободен тот кто по количеству контролируемой
[00:03:53] свободы в раз и дау
[00:03:55] милость Господа,
[00:03:57] адхигатчхатин,
[00:04:00] обретает
[00:04:01] кумбрикательность.
[00:04:02] Перевод стихательный:
[00:04:04] На человека, свободного от всех привязанностей и антипатий,
[00:04:09] и способного контролировать свои чувства посредством регулирующих
[00:04:12] принципов свободы,
[00:04:14] нисходит милость Господа.
[00:04:17] На человека,
[00:04:18] свободного от всех привязанностей и антипатий,
[00:04:21] и способного контролировать свои чувства посредством регулирующих
[00:04:25] принципов свободы,
[00:04:27] нисходит милость Господа.
[00:04:31] На
[00:04:33] человека,
[00:04:35] свободного от всех привязанностей и антипатий,
[00:04:41] и способного контролировать свои чувства
[00:04:46] посредством
[00:04:47] регулирующих
[00:04:48] принципов свободы,
[00:04:52] нисходит милость Господа. Комментарий
[00:04:56] его божественной милости Шри Шри Мата Аче Паттсви Рамди Свами Пратткупада.
[00:05:05] Уже объяснялось,
[00:05:06] что при помощи различных методов можно добиться
[00:05:10] искусственного
[00:05:11] подчинения чувств.
[00:05:13] Уже объяснялось,
[00:05:14] что при помощи различных методов
[00:05:16] можно добиться искусственного
[00:05:18] подчинения чувств.
[00:05:20] Однако, если эти чувства не заняты трансцендентным
[00:05:23] служением Господу,
[00:05:25] всегда остается возможность
[00:05:27] падения.
[00:05:29] Однако, если эти чувства не заняты трансцендентным
[00:05:33] служением Господу,
[00:05:34] всегда остается возможность падения.
[00:05:38] Хотя может возникнуть
[00:05:40] впечатление, что человек пребывает в полном сознании Кришны,
[00:05:43] действует на чувственном уровне, но на самом деле, благодаря тому, что он обладает сознанием Кришны, он не привязывается к чувственности.
[00:05:56] Хотя может возникнуть впечатление,
[00:05:59] что человек, пребывающий в полном сознании Кришны, действует на чувственном уровне,
[00:06:05] но на самом деле, благодаря тому, что он обладает сознанием Кришны, он не привязывается к чувственной деятельности.
[00:06:18] Единственной заботой находящегося в сознании Кришны, является
[00:06:22] удовлетворение
[00:06:23] Кришны
[00:06:24] и ничего больше.
[00:06:35] Поэтому,
[00:06:36] он стоит выше любых привязанностей
[00:06:39] или отречений.
[00:06:41] Если Кришна захочет, как-то может совершить любое действие,
[00:06:46] даже нежелательное,
[00:06:47] с обычной точки зрения.
[00:06:50] Но если это не желание Кришны, то он не станет делать того, что делал бы ради собственного удовлетворения
[00:06:57] при обычных обстоятельствах.
[00:07:01] Поэтому,
[00:07:02] решение действовать или не действовать находится под его контролем,
[00:07:06] ибо только Кришна управляет им.
[00:07:09] Такое сознание есть беспричинная милость Господа,
[00:07:13] и оно
[00:07:14] достигается Бхактой, несмотря на его привязанность
[00:07:17] к области чуд.
[00:07:21] Такое сознание есть беспричинная милость Господа,
[00:07:25] и оно достигается Бхаттой,
[00:07:27] несмотря на его привязанность
[00:07:29] к области чуд.
[00:07:39] Радад
[00:07:40] Вешаби Муктайшту
[00:07:43] Вешайан индрийяшчаран.
[00:07:52] На человека,
[00:07:54] свободного от всех привязанностей и антипатий,
[00:07:57] и способного контролировать свои чувства посредством регулирующих
[00:08:01] принципов свободы,
[00:08:02] нисходит милость Господа.
[00:08:07] О, агьянт эмиран асйагьянан
[00:08:10] джана шолек и я джакши ун мери таблена тайшма шри гурувена маха намаха о вишнов
[00:08:17] падайя кришна прештайя брутали шри мати ни рамджа на с вами иди на мине она гата прайасына Прабхупада святуш тае сам дихтана прабрита там гате гуруве намаха
[00:08:47] что
[00:08:56] мы,
[00:08:57] вы же читаете последовательно,
[00:08:59] последовательно, вчера прочитали, уже, значит, наполним вчерашний стих, гнев
[00:09:05] порождает полное заблуждение, заблуждение затмевает память, когда память в затмении, пропадает разум, а когда разум потерян,
[00:09:13] человек вновь падает в колодец материального
[00:09:16] мира.
[00:09:17] На человека, свободного от всех привязанностей и неотепатий,
[00:09:21] и способного контролировать свои чувства посредством регулирующих принципов свободы,
[00:09:26] нисходит милость Господа.
[00:09:29] Итак, в этом стихе
[00:09:30] Кришна
[00:09:32] объясняет Арджуне,
[00:09:34] что же такое милость
[00:09:36] и как она снисходит.
[00:09:39] Так или иначе, все проблемы преданного служения,
[00:09:43] все проблемы,
[00:09:44] все абсолютно проблемы.
[00:09:46] Когда у нас есть желание прогрессировать, но мы не прогрессируем, все связано с тем, что мы не можем получить
[00:09:53] не можем получить милостыню.
[00:09:56] Люди думают, что если они получили, допустим, три концы маленьких, получили четкие отгулы, то все, вот они получили милость, и все думают, вот эта милость теперь будет за меня служить.
[00:10:06] Я останусь прежним, а милость будет сама автоматически за меня действовать.
[00:10:10] Замечаете, да, наверное, проблемы у инициированных прежних.
[00:10:14] Очень много проблем возникает.
[00:10:17] Это только лишь потому, что милость-то еще не
[00:10:20] снисходит она. Почему?
[00:10:22] Потому что человек не пребывает в таком
[00:10:25] состоянии. Он еще не свободен от всех привязанностей и антипатий,
[00:10:29] и он не свободен контролировать свои чувства посредством регулирующих принципов свободы.
[00:10:36] Сама шлока,
[00:10:38] она имеет всегда, вот про Тимур Павловичу часто объясняет, что вся суть физических знаний,
[00:10:44] она многомерна,
[00:10:45] и она углубляется, и по мере продвинутости преданного для него вскрываются миллионы тонкостей.
[00:10:51] Что такое миллионы тонкостей?
[00:10:53] То есть, одна и та же деталь начинает видеться в разных проекциях.
[00:10:57] Сначала он видит их все отдельными это такое понимание, это такое понимание, это такое понимание. Мы слышали это же хлопывается с таким пониманием, мы слышали это хлопывается с таким пониманием, сами понимаем вот с такого уровня, а наш сосед понимает ее совсем с другого уровня.
[00:11:12] Это очень похоже, как Childropado
[00:11:15] дает пример слона
[00:11:17] и пятерых слепых, помните вот это такое?
[00:11:20] Один слепой трогает хобот и говорит, о, это какая-то такая вот колбаса тут висит.
[00:11:27] Любой трогает ногу и говорит, о, это колонна.
[00:11:30] Третий слепой он за хвост дергает и говорит, да это когда я берег-то?
[00:11:34] Четвертый он так брюхо ему гладит и говорит, да это лодка какая-то, говорит, говорит.
[00:11:38] И это
[00:11:40] они
[00:11:41] каждый
[00:11:42] воспринимает
[00:11:43] эту реальность на уровне своих ощущений, на уровне того, тех
[00:11:48] недостатков, которые они слепы,
[00:11:50] они ничего не видят,
[00:11:52] но в то же время у них есть объекты чувств таких, и они их чувствуют, он берет хобот и тут все
[00:11:58] такое мягкое, длинное, что-то на колбасу похожа.
[00:12:02] Другой там, хватает за хвост и такой что-то пушистое, такое, он, например, это веревочка такая, бы,
[00:12:09] Бердырь.
[00:12:09] Третий там за ногу, двадцать,
[00:12:12] что-то такое прочное,
[00:12:13] говорит, это какой-то стол. Третий так этот живот гладит, и что это такое огромный дирижабль.
[00:12:19] И он говорит, это лодка.
[00:12:21] И так, так или иначе, каждый из них по-своему прав. Это реальность,
[00:12:26] это реальность, потому что если мы закроем глаза, мы точно так же потрогаем.
[00:12:31] Но они еще не знают, что это слон. И вот они все впятером собираются, они потрогали один и тот же объект,
[00:12:37] но они не имеют полного представления. Они имеют определенную
[00:12:41] ограниченную реальность какую-то, потому что на самом деле, если трогать хобот, не глядя, что это хобот, в арте, на самом деле похож на эту колбасу.
[00:12:48] Если на самом деле трогать много, то она похожа на стол, Руслан. Если за хвостик, то правда это какая-то веревочка висит.
[00:12:55] И все это реальность
[00:12:56] и вся она существует одновременно
[00:12:59] но вся эта реальность по отношению к этому одному объекту
[00:13:02] она вся в заблуждении
[00:13:04] и никто из них не догадался, что это слон
[00:13:08] поэтому каждый остается при своей реальности, и они могут оспаривать.
[00:13:13] И когда им говорят: Вы все трогали один предмет, у одного почему-то об этом предмете он говорит: Что, слон это ведь? Он никогда не видел слона. Ему говорят: Вот то, что ты сейчас потрогал, это слон.
[00:13:23] Он думает, что, слон такой интересный?
[00:13:27] А он мне говорили какой-то большой такой,
[00:13:29] он какой-то,
[00:13:31] как там колбаса,
[00:13:33] питон какой-то,
[00:13:35] другой слон какой-то, он круглый такой, столбообразный.
[00:13:38] Третий говорит, ну какой интересный слон, как
[00:13:42] лодка,
[00:13:43] а другой слон какой-то такой,
[00:13:47] веревочка так себе
[00:13:49] и все по-своему, с одной стороны, все они в заблуждении, потому что есть опыт, есть соприкосновение
[00:13:56] с объектом, но с какой-то определенной отдельной частью и при определенных способностях чувств.
[00:14:02] Точно так же Священные Писания, они
[00:14:05] вроде бы кажется, что непонятно, вот мы сейчас на человека самого, для всех привязаностей, он типа это
[00:14:11] точно так же, как каждый, имея какое-то определенное духовное видение, погрузился на определенное и он трогает эту слогу,
[00:14:17] ага, все понятно,
[00:14:19] все понятно ну
[00:14:22] вот тут про купадапель что он пишет,
[00:14:25] ну вот что надо от антипатии от привязывать никто
[00:14:28] еще ничего не понял, но все что он говорит тоже реально, вроде правильно,
[00:14:32] Но целостность этой штуки не было. Никто не может представить общую картину, что же на самом деле говорит Кришна Аджина, и как я могу реализовать это в собственной жизни, соприкасаясь
[00:14:42] с этой проблемой? Я не могу получить милость.
[00:14:45] Я понимаю, что нужна милость, чтобы что-то сделать
[00:14:48] и вроде мне говорят, мы даем тебе милость,
[00:14:51] но милость не работает.
[00:14:54] И человек думает, а почему не работает милость?
[00:14:57] Потому что неправильное представление,
[00:15:00] как надо получить милость, и что такое милость, и как эта милость должна действовать.
[00:15:06] То есть мы не можем углубиться,
[00:15:08] мы находимся
[00:15:09] на шлоке,
[00:15:10] но не в шлоке.
[00:15:13] Точно так же, как люди приезжают в Индию, они приезжают во Вендав, им кажется, что у них вовремя Вендава,
[00:15:19] и они видят, как у свиней, которые бегают, едят испражнения,
[00:15:23] палящее солнце, в Раджабасе курят, что-то всякую чушь говорят
[00:15:28] и все они себя ходят и видят, убеждают: это дхама, это святая обитель,
[00:15:33] о боже мой, как здесь воняет, ой это такое вот, и вот сюда мы все стремимся попасть, на нас тут проливается милость,
[00:15:40] а потом, когда мы увидим, он сивит, ой, тут такая милость, это такая дхама,
[00:15:46] ой, здесь такая река грязная ямуна,
[00:15:49] о боже мой, какая милость на меня, я сейчас заплачу,
[00:15:53] наконец-то я в этой жизни позитив эту хаму!
[00:15:57] Но никто ничего на самом деле не видит, не понимает,
[00:16:01] даже пытаясь убедить себя там на основе Священных Писаний,
[00:16:05] человек не проник в глубь, он опять же находится на тхаме,
[00:16:09] но не в тхаме, и он начинает себя тешить: ой, Кришна с рафтой, вот он там пляшет
[00:16:15] танец раса,
[00:16:17] ну, на тонком плане,
[00:16:19] и этим успокаивается.
[00:16:21] Он пляшет на тонком плане. Что такое на тонком плане?
[00:16:37] И мы так с этим успокаиваемся, мы говорим: О, это наша реализация. И мы там пытаемся что-то, джапочитаем,
[00:16:44] представляем себе, что они такие: ой, я увидел, вот он, вот он, такой исчез
[00:16:48] как дым.
[00:16:50] Это все не афидство, это говорится о том и мы говорим ой, я получил такую милость, я был в Дхаме, такую милость.
[00:16:58] Не получил никто такую милость,
[00:17:01] каждый человек. Нет, нет, нет, я читал это трансцендентально,
[00:17:06] я получил ее, просто я даже ее не почухал, но я ее и получил.
[00:17:11] Попробуйте, я вам три дня вы голодаете, и вам принесу фотографию сам же.
[00:17:16] Получи
[00:17:18] сам
[00:17:20] вы, наверное, сможете слюни выделиться, даже запах уже чувствуете,
[00:17:25] запах, всё, цвет,
[00:17:27] цвет, запах,
[00:17:29] вообще вид, всё, дымит, даже слюна,
[00:17:32] а там
[00:17:33] вкусно,
[00:17:34] я вам скажу, на вас милость, зато у вас вас пролилась милость, вы как будто бы поели, и вы не будете уставшим с ним, поскольку, а вы скажете, а я вам скажу в итоге, вы скажете, ну что это проблема все равно, как-то, очень нравишься, как-то, конечно, ты хороший мужик, но как-то все равно проблема не решена,
[00:17:51] сосет, а я скажу это трансцендентально,
[00:17:55] и я скажу ага,
[00:17:56] и подумайте, и начинаете себя убеждать: орни, наверное, такой закричниан, и пойду поем по-настоящему.
[00:18:03] Поэтому такое стремление покинуть храм и приехать обратно в Россию.
[00:18:07] Поэтому такое стремление поменять храм, поменять тело, поменять там сыт не знаю, на что чего шило на мыло.
[00:18:13] Потому что никто еще не осознает, что что такое во что-то попасть?
[00:18:18] Как же попасть в милость? Милость мы можем на милости сидеть и увидеть её, не понимать её. Нам тут ж много ли, какие малые данные всё могут давать, и мы всю эту вот всей милости облепим, вот здесь всё в фотографиях, всё. Везде Кришна, понимаете, везде Кришна, там Кришна, помещение, все есть.
[00:18:34] И
[00:18:35] все говорят, что-то милости нету.
[00:18:38] Кирьянкой нацепляет, давай инициации, письма пишет, потому что это милости нету.
[00:18:44] Так что такое милость?
[00:18:46] Есть она или нет же?
[00:18:48] Каждый даже подумает,
[00:18:50] как же я должен получить милость?
[00:18:52] И здесь как раз Кришна объясняет об жен, и Прабхупада объясняет
[00:18:57] в комментариях, что же такое милость?
[00:19:00] Как мы можем
[00:19:01] не просто её получить? Вот человек берет Прасад,
[00:19:04] да, и он слушает историю с Шымет Падловым.
[00:19:07] Когда вот Лакшми Деви, она, так сказать,
[00:19:12] взяла
[00:19:13] просад
[00:19:14] у Нараини и
[00:19:15] быстренько, так сказать, его съела,
[00:19:19] и когда немножко оставила, и когда она это съела, впала в экстаз, начала танцевать, плясать,
[00:19:24] потому что до этого никто никогда не ел просадку,
[00:19:27] никто,
[00:19:29] и вафли первый, и когда она была в таком экстазе,
[00:19:33] Сатия увидела, что так, вафлинудзи так сказать, она говорит, это что, черт такой, это вообще все,
[00:19:39] она: ай, кстаб, отойди, я же хай-ботом!
[00:19:43] А что, почему ты такая, как ты достигла этого счастья, почему тебе хорошо, почему мне так плохо, я так страдаю, почему ты такая вдохновленная?
[00:19:52] Она говорит: я вот так подсала, дорогая, и вообще, теперь я так и доволен всем,
[00:19:57] я говорю: ну, я в экстазе,
[00:19:59] она как бы мне просто, ну, на, на,
[00:20:02] и она раз сразу все съела, и как только она съела, раз, она тоже в экста спала,
[00:20:07] и так ей стало хорошо, милость, они получили милость, и они им всё, она в экстазе, и Шива приходит, говорит, что ты, говорю, да, да что это, в чем дело, так сказать, тебе лучше, чем мне?
[00:20:18] В чем дело? Почему
[00:20:21] тебе лучше, чем мне?
[00:20:23] Вроде бы, так сказать, я столько медитирую,
[00:20:26] там, арирама,
[00:20:28] арирама, и что там не все?
[00:20:30] И она говорит, да вот мне эту лапшу не за два броса.
[00:20:33] Я его попробовал и да, ну конечно, давай, сейчас я тоже попробую, а она говорит, ой,
[00:20:39] за что ой,
[00:20:41] она понимала,
[00:20:42] они вот ведические взаимоотношения,
[00:20:44] она взяла милость и подумала о муже,
[00:20:47] Это было грубейшее нарушение.
[00:20:50] Я думала,
[00:20:53] она рассматривала эту руку и канула, может быть, что-то прилипло, что-то осталось.
[00:20:57] И она посмотрела под накатком было, немножечко просадка застряла, и она выколола и полз.
[00:21:04] Но Шива, спрашивает, я лично сам понимаю, что это минус прасада.
[00:21:09] Он взял,
[00:21:10] взял это немножко и все, и он сразу в экстаз, и начался танец таранджа,
[00:21:15] разрушение
[00:21:15] материального мира, он начал танцевать танец, он впал в экстаз и стал танцевать танец таранджа.
[00:21:21] Все планеты начали падать, вообще огонь возник там, и все остальное, все испугались, и все приближают, и все давай его успокаивать, а он на своем еще барабанчике да мару начал колошматить,
[00:21:30] и вообще грохот такой, все начало разваливаться,
[00:21:32] и Кришна тогда его успокоил, и он увидел, что ты не даешь такую мину, почему?
[00:21:40] Теперь вот все, что вы мне предлагаете, будет просадо.
[00:21:51] Почему ж мы белок ставим?
[00:21:55] Мы едим вёдрами!
[00:21:58] Уже от кого только не съели?
[00:22:02] И от того, и от этого съели, от того, и от того. У Феди даже съели.
[00:22:06] Думали, что Федя что-то соображает, и это соображение нам автоматически перейдет,
[00:22:10] потому что мы все в Таносе,
[00:22:13] мы на уровне вот всех дикарей, которые самым лучшим умирают, если у него острое
[00:22:18] зрение, да, вот он стреляет хорошо в луков, все говорят, надо слить его глаз,
[00:22:23] тогда у матка лав тоже будет меткий.
[00:22:26] Вы знаете, да?
[00:22:27] Есть такая песня у Высоцкого,
[00:22:30] за что в аборигены сидели Кука.
[00:22:32] Это на самом деле философия аборигена? Что если это хороший человек, то надо съесть его, и тогда эти качества перейдут автоматически.
[00:22:40] Мы тоже так думаем. У нас такая аборигенная философия.
[00:22:44] Мы еще ничего не предложили на самом деле Кришне, но мы уже хотим получить от него этого.
[00:22:51] И вот здесь Кришна объясняет о Джоне, что получить милость нужно, чтобы подняться от всех привязанностей
[00:22:57] и антипатии.
[00:23:00] Что такое привязанности и что такое антипатии?
[00:23:03] Если вы к кому-то испытываете, как вот прахмачальник матаджем бывает фу,
[00:23:08] матадж, фу,
[00:23:09] дуры набитые, нет мозгов, там то, сё. Они себя убеждают в этом, почему потому что если в этом себя не убеждать, то просто какие у них ормышки, такие клатые,
[00:23:18] ой, это Майя, я иначе не продвинусь вот
[00:23:22] привязанность и антипатия,
[00:23:24] то есть привязанность есть, но чтобы привязанности не было, лучше антипатию развить Ну
[00:23:30] представьте, как она там что-то делает такое. Ой фу-фу-фу-фу,
[00:23:34] мы теперь с ней не будем.
[00:23:36] Как же можно получить милость, если в таком состоянии на все смотреть?
[00:23:40] Когда
[00:23:41] одни привязанности и одни антипатии?
[00:23:45] Кришна видит, что постоянно человек в двойственности бьется.
[00:23:48] Он не может это воспленять
[00:23:50] в сознании Кришны. Он или привязывается к этому отче, или, чтобы не привязаться, в лучшем случае сразу врагом этого человека считает, или считает это очень плохим, какое-то испражнение, посмотрите на нее, она как испражнение.
[00:24:02] Знаете, как вот есть у врача представьте,
[00:24:04] как от нее пахнет полом, и они начинают там все выдумывать, знаете, как вот она до краевалась,
[00:24:09] карпатая кривая, и начинают эти истории друг друга ставить жидкая красота, вот она туда всё надела, потом понюхай, на, на, на, возьми этот кувшин и пожени с нами, ещё спи с ней.
[00:24:21] И вот,
[00:24:23] вот это вот состояние
[00:24:25] сознания
[00:24:26] антипатии и привязанностей
[00:24:28] вся проблема, то мы можем говорить хороший
[00:24:31] проповедник,
[00:24:32] ой, какой плохой проповедник,
[00:24:35] ой, какие классные божества, ой, какие грустные божества, это вообще не божества, это вообще статуйки,
[00:24:41] но это статуйки, но я должен думать, что это божества,
[00:24:44] и это оооо, какие лектарные божества,
[00:24:47] а там все это статуики, это такие нектарные статуи в итоге получаются
[00:24:55] потому что как ты поймешь, что это божества, если нету реализации?
[00:24:58] А как реализация? Нужно контролировать
[00:25:00] свои чувства посредством регулирующих принципов свободы. Что такое регулирующие принципы свободы?
[00:25:07] Надо
[00:25:08] освободиться.
[00:25:09] Регулирующие принципы это освобождение от этих привязанностей.
[00:25:14] Мы отмечаем эти свободы. То есть, если мы принимаем эту свободную жизнь от этих привязанностей,
[00:25:20] только тогда может произойти какая-то неоспнь но почему Пракупада говорит, что можно делать один и тот же какой-то поступок, и он будет казаться, что человек действует как привязанности,
[00:25:30] но человек, обладая сознанием Кришны, на самом деле и привязан к этому объекту.
[00:25:34] Это как Брахмачари,
[00:25:36] допустим, он может общаться с матаджами и не привязываться к ним, как грехастый может жить с женой и не быть к ней привязанным, прийти к Панапрастке и отказаться
[00:25:46] от семьи.
[00:25:47] Он находится с объектами этих привязанностей,
[00:25:50] но он не испытывает привязанностей,
[00:25:52] и в то же время почему он не испытывает? Потому что он тут же и не испытывает антипатии.
[00:25:57] Он принимает это в сознании Кришны, поэтому он может соприкоснуться как арджуна, он может убить человека
[00:26:03] и в итоге не навлечь на себя никаких проблем.
[00:26:06] Он может совершить греховный поступок,
[00:26:09] если он совершает и со стороны это будет казаться греховным поступком,
[00:26:12] но человек выполняет указания свыше.
[00:26:16] Это поступок указания свыше.
[00:26:20] Если,
[00:26:21] вот знаете, как палка берет человек палку и убивает змею,
[00:26:24] да? Кто несет ответственность? Палка?
[00:26:28] Но
[00:26:32] что же говорит Кришна Абхум? Ты лишь можешь стать совершенным
[00:26:36] оружием
[00:26:37] в моем замысле,
[00:26:40] тогда ты не навлечешь на себя никаких проблем.
[00:26:43] Как же можно не навлечь на себя проблемы, когда мы действуем просто как оружие?
[00:26:49] Как оружие.
[00:26:52] Совершенное оружие. Совершенное оружие, когда мы действуем как совершенное оружие. Он и говорит ему, просто предайся мне и действуй как совершенное оружие. Не думай ты ни о победе, о поражении, ни о приобретениях
[00:27:02] и потерях.
[00:27:06] Помни,
[00:27:07] что плоды твоей деятельности тебе не
[00:27:10] принадлежат.
[00:27:11] Никогда не считай себя причиной своей деятельности.
[00:27:14] Почему же у нас эти проблемы? Потому что мы не свободны. Мы соблюдаем регулирующие принципы, но мы не свободны.
[00:27:21] Почему?
[00:27:23] Потому что мы неправильно это делаем.
[00:27:25] И, Пракупаты объясняют, чтобы это правильно делать, нужно задействовать эти чувства в преданном служении.
[00:27:31] Если чувства не задействованы в предном служении, то они постоянно являются связывающими.
[00:27:36] Они постоянно это служение плохое,
[00:27:39] антипатия,
[00:27:40] а это такое классное брахманическое
[00:27:43] служение
[00:27:44] привязанность.
[00:27:46] Вы улавливаете?
[00:27:49] Ой, я сам по себе, а эти все вместе. Или мы все сами по себе?
[00:27:54] Ой, какой, знаете, у меня столько проблем. Ой, у нашего президента у меня столько проблем, такая личность, ла-ла-ла-ла-ла антипатия.
[00:28:01] Или ой, а эта личность,
[00:28:03] умер мужчина, и все за ней хоть куда, хоть в ад.
[00:28:07] Зачем
[00:28:08] вам?
[00:28:10] Многие люди, они строят свое отношение на телесной платформе,
[00:28:14] поэтому вдруг для них этот человек, который даже действует неправильно, авторитет,
[00:28:18] и тот, кто действует правильно, он для них ой, дело фу-фу-фу-фу! Как
[00:28:24] можно получить милость,
[00:28:25] если постоянно
[00:28:27] опираться
[00:28:28] не на свободу принципов,
[00:28:30] а на их наоборот антипатию
[00:28:32] и привязанность? Мы можем привязаться к ахимсе, а джуна привязался к ахимсе
[00:28:36] и испытывал, что? Проблема эта. Кришна говорит, иди убей. Он говорит: Ну как, ахимса?
[00:28:42] Какая ахимца?
[00:28:43] Ну как? Не причини мне вреда ничему живого, они все живые, они мои, мало того, они все живы, они мои, буранцы там, дядя, мой гуру там стоит.
[00:28:52] А Кришна,
[00:28:53] ты что,
[00:28:54] он вообще, ему так, он почти ему говорит, ты что, соображаешь, что говоришь?
[00:28:59] Он почти ему это говорит!
[00:29:01] Это не высказано словами, но он растроенер джуна, почему он не может принять? Потому что он говорит, что он меня заставляет делать, Кришна?
[00:29:09] Как я могу это сделать?
[00:29:12] Как Христос, который проповедует отрешенность,
[00:29:16] и к нему подходит богатый человек, говорит я так вдохновлен твоими рассказами, скажи мне, что мне сделать, чтобы попасть в афтер Бога? Он говорит, ты очень богатый человек, оставь себе сколько тебе нужно на день, а остальное все раздай. Он, ааа, глупец, и ушел.
[00:29:29] И тогда он поворачивается и сказал: Легче верблюду протянуть через игольное ушко, чем богатому попасть в Царство Бога. Привязанность?
[00:29:36] И тут же вызвалась, то есть он тут же вдохновился, но когда ему чувства не удовлетворимы, антипатия,
[00:29:41] все, он связан, поэтому милость не получил, он видел Христа, общался о милости,
[00:29:47] точно так же мы видим духовного учителя, получаем инициацию, о милости,
[00:29:53] Да?
[00:29:54] Почему?
[00:29:58] Чем же мы привязаны к Духовному Учителю?
[00:30:02] Да?
[00:30:03] Симпатиями.
[00:30:05] А почему не выполняя его указаны?
[00:30:09] Почему?
[00:30:15] Потому что к этой деятельности у нас
[00:30:19] антипатия.
[00:30:23] Где же милость?
[00:30:26] Где милость?
[00:30:28] Инстинита.
[00:30:30] Почему?
[00:30:31] Потому что мы не перешли через привязанности и антипатии. Для
[00:30:36] кого-то указание гуру это закон.
[00:30:38] Он не испытывает ни привязанности, ни антипатии. Он действует, он свободен.
[00:30:43] Это регулирующий принцип выполнения наставлений духовного учителя.
[00:30:48] Человек действует.
[00:30:50] Не важно действует он правильно или неправильно, он с желанием выполнить правильно совершенно.
[00:31:06] Не важно действует он правильно или неправильно, он с желанием выполнить правильно совершает много ошибок, но поскольку он делает по указаниям лишним, то эти ошибки автоматически
[00:31:16] сжигаются.
[00:31:17] Что же такое знание?
[00:31:20] Поэтому Арджунов, когда он испугался, что он может совершить много ошибок, он сказал: Кришна, мне нужно совершать очень много ошибок, как мы не знаем.
[00:31:28] И Кришна сказал: как огонь сопровождается
[00:31:31] дымом,
[00:31:32] так и любая деятельность сопровождается недостатками.
[00:31:35] Но это не дает тебе права, Арджина, не выполнять своего долга.
[00:31:39] Что значит Кришна объявил?
[00:31:41] Что Кришна верховный контролер?
[00:31:43] Он уже подразумевает,
[00:31:44] что даже по его указаниям человек будет действовать, он будет совершать недостатки.
[00:31:49] Но в чем суть-то?
[00:31:50] Кришна говорит, что все равно все здесь мне принадлежит, ты ничего не сможешь отсюда забрать и утащить.
[00:31:55] Мне-то нужно, чтобы ты просто действовал.
[00:31:58] Даже если ты действуешь
[00:31:59] неправильно, но ты действуешь по моим указаниям и слышишь ты об этом не успокойся. Я самое главное должен видеть, что ты действуешь, как хочу я.
[00:32:08] И то, что ты совершаешь ошибки,
[00:32:10] интересуют, я все их нейтрализую.
[00:32:13] Важно для меня твое
[00:32:15] сознание.
[00:32:17] Поэтому,
[00:32:19] эта вся система называется сознание Кришны.
[00:32:22] А Кришна не принимает много или мало результатов.
[00:32:26] Он принимает что? Много богатства или мало?
[00:32:31] Что же принимает Кришна?
[00:32:34] Преданность.
[00:32:36] Любовь и преданность.
[00:32:39] Если мы делаем какой-то несовершенный вообще поступок, но делаем на самом деле это из преданности Господу, и пусть даже очень несовершенно это получается, и кто-то нас ругает, то Кришна, пребывая в нашем сердце,
[00:32:51] он видит, как мы пытались сделать это преданно, мы на самом деле из преданности сделали это,
[00:32:57] может быть, это не получилось совершенно, и кто-то мог со стороны такой, какой он глупый,
[00:33:01] какой он дурак он что сделал-то?
[00:33:04] Но не этот человек мирила нам,
[00:33:08] кто же мерил это?
[00:33:10] Кто же мерил то всего?
[00:33:12] Здесь Кришна говорит
[00:33:15] на того нисходит милость кого?
[00:33:19] Господу,
[00:33:21] Кришна милость.
[00:33:23] Не этот человек милость, Кришна милость.
[00:33:26] Кто-то может сказать, что это неправильно,
[00:33:29] мирила Кришна.
[00:33:32] Когда милость нисходит на человека, человек на самом деле удовлетворен.
[00:33:37] Он удовлетворен,
[00:33:38] что он может что-то делать для Кришны.
[00:33:41] Даже
[00:33:42] несовершенным
[00:33:43] образом.
[00:33:45] Поэтому Кришна говорит: лучше свои обязанности выполнять несовершенным
[00:33:49] образом,
[00:33:50] чем что?
[00:33:54] Чем чужие и совершенные.
[00:33:56] Теперь вы понимаете, что такое правильное выполнение?
[00:33:59] Если вы делаете по указаниям, но не совершенно,
[00:34:03] поскольку это вам даны эти указания, и вы пусть даже не совершенно делаете,
[00:34:08] поэтому Кришна говорит, это лучше,
[00:34:10] чем вы, может быть, сможете что-то делать, но вот а можно я вот это буду делать, но этого лучше?
[00:34:15] Это уже не то.
[00:34:17] Кришна хочет, чтобы Арджуна сражался на поле битвы Курукшетвы, а может быть Арджуна более совершенее бы что-то другое, более
[00:34:24] совершенее под деревом уселся бы
[00:34:26] и глаза бы на кончик носа и
[00:34:30] все. И жмит он
[00:34:31] говорит, лучше делай
[00:34:33] свое
[00:34:34] совершенно или даже не совершенно, чем ты пойдешь и сделаешь это совершенно, а можешь не совершенно
[00:34:40] но поскольку от джуна к шатре, он говорит, вот твоя ответственность
[00:34:45] он ему говорит, ты на поле боя достигнешь той же реализации, точно той же реализации, что брахман выполняет ритуальную деятельность
[00:34:53] ты не думай, что тебе надо стать брахманом, потому что ты вот не сможешь подняться иначе
[00:34:58] Просто выполняя свой долг, в зависимости со своими качествами, с природой, по моим указаниям,
[00:35:04] ты достигнешь того же результата, что этот человек, в зависимости со своей природой, со своими качествами, выполняет.
[00:35:10] Я потому, что ему даю такие указания, а тебе я даю указания такие.
[00:35:15] Ты должен это делать и все.
[00:35:19] Но он дает всегда право выбора.
[00:35:22] Так что же такое милость?
[00:35:24] Как ее получить?
[00:35:26] Кто
[00:35:29] скажет, что же такое милость?
[00:35:32] Это уехать в другой храм?
[00:35:38] Что же такое место?
[00:35:44] Несмотря ни на что это, в каком смысле?
[00:35:48] Ничего не делаем, несмотря ни на что, делать.
[00:35:53] Значит, нужно сначала понять, что же такое служение Кришне.
[00:35:56] Потому что очень многие люди продолжают,
[00:35:59] но они тоже не прогрессируют.
[00:36:02] Вот здесь я вижу твердых, которых я давно знаю, они все продолжают, но они не прогрессируют.
[00:36:07] Я это знаю точно.
[00:36:09] Но они продолжают.
[00:36:11] Значит, этого тоже недостаточно просто продолжать. Пракупада говорит, можно десять тысяч лет жить в храме, кстати, носить шиху и читать джабу.
[00:36:22] Для одного достаточно мгновения, а для другого и сотни жизни недостаточно.
[00:36:25] Почему?
[00:36:27] Что значит продолжать?
[00:36:29] Продолжать тамагу и есть преданных уже.
[00:36:32] Вы
[00:36:34] знаете, там много преданных они продолжают по десять лет тому было,
[00:36:39] уже все шнурах, все в гирляндах, все и все продолжают,
[00:36:43] то же самое продолжают.
[00:36:53] Знаете, есть такое
[00:36:55] понятие
[00:36:56] падение от неправильного выполнения преданного служения. Вот о чем здесь говорит про паузу.
[00:37:17] Уже объяснялось, что при помощи различных методов можно добиться искусственного
[00:37:22] подчинения чувств.
[00:37:24] Однако, если эти чувства не заняты трансцендентальным
[00:37:27] служением Господу, всегда остается возможность падения.
[00:37:38] Если искусственно это делать, то продолжать искусственно.
[00:37:43] Ты говорила, нет, ты говоришь, подставай ровно продолжать, а если теперь продолжаешь искусственно?
[00:37:48] Значит,
[00:37:52] нужно не просто продолжать, а нужно продолжать,
[00:37:55] скажем, все больше и больше чувств задействовать.
[00:38:00] Не просто продолжать с тем же уровнем, но как, после ты делаешь неправильно, ты видишь, что что-то проблема, но ты все продолжаешь.
[00:38:08] Надо всегда определить источник проблемы, значит, какие-то чувства не задействованы в служении ключности.
[00:38:13] И каждый из нас сам лично знает, что они задействованы. Не надо думать, что постоянно президент должен подходить и говорить: О, ты свои глаза что не задействуешь? А ты еще свои уши не задействуешь? А ты еще свои ноги не задействуешь? А ты что свою улыбку не задействуешь?
[00:38:27] Мы всегда должны сами
[00:38:29] разобраться, что же мы не задействуем
[00:38:31] в преданном служении?
[00:38:33] И почему я падаю? Падение это не нарушение.
[00:38:37] Не подумайте, что падение это вот нарушение. Допустим,
[00:38:41] раз и мясо съел, и все пал.
[00:38:45] Вы думаете, что это, да, падение? Это неофиты так думают.
[00:38:49] Неофитам так надо и говорить.
[00:38:52] Я только подумал плохо, все, пала уже. Только мясо ты съел, в рот мясо попалось, считай, ты все уже падший. Всю в этой жизни сразу вешайся и иди, не больше и по тебе вообще здесь делать нечего.
[00:39:04] Что же такое падение,
[00:39:06] да?
[00:39:07] Что значит такое падение?
[00:39:16] Про Пада сказал Лишний Пада один раз, когда он собирался ехать
[00:39:20] в восточную Европу пообедать, они там все едят мясо, таким он управляет, я буду вегетарианцем, я только скажу, что я вегетарианцем, они сразу откажутся меня слушать а он говорит: а ты ешь мясо, вы поедите?
[00:39:30] Я же
[00:39:32] падение свершу
[00:39:33] и пропадали молнии сны
[00:39:35] падение не в том, что ты съешь мясо, падение в том, что ты не выполняешь
[00:39:39] чего?
[00:39:40] Наставление духовного учителя
[00:39:43] понимаете, духовный учитель даже может функционировать жрать мясо, скажет ешь мясо и проболег уезжает
[00:39:50] и он скажет как это есть как будет это выглядеть, ты можешь спросить, как это, много есть мяса, постоянно, да?
[00:40:14] Падение было не упомостных,
[00:40:15] важных
[00:40:17] наставлений было получить упомостных.
[00:40:21] Вот это и есть милость. Получить милость
[00:40:23] это значит
[00:40:25] выполнять наставления духовного учителя.
[00:40:29] Откуда мы можем получить эту милость? Мы должны предаться духовному учителю.
[00:40:35] Что такое милость Кришны? Это когда мы делаем то, что хочет Кришна
[00:40:39] вот это и есть мудрость Кришны
[00:40:42] это когда мы не делаем то, что мы хотим хотим мы распространяем книги, хотим мы распространяем специи
[00:40:47] это наоборот не милость Кришны
[00:40:50] Милость Кришны, когда мы делаем то, что хочет от нас именно Кришна,
[00:40:54] а мы просто продолжаем.
[00:40:57] Мы списходим в другую, а я просто продолжаю.
[00:41:00] Что продолжать?
[00:41:01] Продолжаю в проблемах эту делать.
[00:41:05] Мы должны не просто продолжать
[00:41:07] мы должны научиться
[00:41:09] занимать все в преданным служении как это сделать? Мы должны выполнять указания,
[00:41:13] свою дополнительные усилия обязательно
[00:41:17] многому это не нравится ум сразу раздражение потому что кажется идут Это про меня. И раздражение начинается в голове. Приехал.
[00:41:24] Все,
[00:41:26] антипатия возникла. Милости опять не будет. Потому что возникает антипатия.
[00:41:31] Потому что есть привязанности к наслаждениям.
[00:41:33] Поэтому антипатия возникает у меня отбирают мой кусок лакомый наслаждение,
[00:41:38] такое маленькое пушистое мясо
[00:41:41] приятное отнимаю
[00:41:43] раз этот человек у меня отнимает маленькое приятное пушистое он плохой
[00:41:50] Все,
[00:41:51] возникла антипатия какая именно, и вот на такое сознание не прольешься?
[00:41:54] Не прольнется,
[00:41:56] потому что постоянно все с привязыванием с антипатией.
[00:42:00] И каждый раз я сам смотрю за преданными,
[00:42:04] смотрю в Первучее за собой и смотрю за преданными. И возникает у меня вот возникает всегда. Но же они не могут этого понять.
[00:42:11] Что суть не в том, чтобы поехать в другой храм или заняться какой-то другой деятельностью.
[00:42:15] Просто надо научиться выполнять эту деятельность
[00:42:19] по указанию Духовного Учителя в сознании Гуру в сознании Миссии
[00:42:23] Духовного Учителя
[00:42:25] если этому не научиться все будет связываться, все любая деятельность вы со специей в специи плохо, вы за книги, и не только через три месяца плохо за что не возьмусь все плохо не могу долго делать, почему, потому что я не в сознание переделаю.
[00:42:38] Представим какая-нибудь
[00:42:40] деятельность,
[00:42:43] бытье унитаза
[00:42:46] три категории сознания, о четвертом не буду говорить о сознании преданного служения буду буду говорить о материальном сознании
[00:42:53] вы приходите,
[00:42:54] смотрите, у вас грязный удат дома
[00:42:57] и вам неудобно перед соседями неудобно перед гостями скажут, что вам лишь тут все, там, за этого,
[00:43:05] и вам
[00:43:06] еще так намекнули, недосмысленно,
[00:43:08] а шо там такое-то, а
[00:43:10] шо там?
[00:43:11] Ну как-то там, как-то так не очень,
[00:43:13] и вам стало втыкалы, бум, покраснели,
[00:43:16] вы побежали,
[00:43:17] и, так сказать, взяли двумя пальцами, так вот у
[00:43:25] вас никакого большого вдохновения нет, но стыд вас вдохновил, потому что другие люди говорят
[00:43:30] И вы думаете, правда, что это самому-то, что это самое заочное? Вы вымыли, так, ну, сыпка большим энтузиазмом,
[00:43:35] но все-таки для себя, для внешности религии, что-то, никто не говорил, что он там живет.
[00:43:41] Как-то сделали, и плодов-то никаких и не получили, но все-таки это сделали, видите,
[00:43:45] все-таки это сделали.
[00:43:48] Вы почистили туалет, берем второй туалет, точно такой же, этот же туалет представим,
[00:43:55] такой же туалет, такой же объем, работает, только в другом месте.
[00:43:58] Парни,
[00:44:01] подходит к вам сержант,
[00:44:03] твой солдат,
[00:44:04] и говорит вот ты, салаган,
[00:44:07] уже вдохновился
[00:44:10] я
[00:44:12] такой-то, такой-то
[00:44:15] сейчас я тебе скажу не дай бог ты этого не сделаешь
[00:44:18] ты хватаешь вот эту бритвочку на это, на пол и бросил,
[00:44:23] такой поднимай, понял, уже посмотришь
[00:44:27] ты сейчас хватаешь вот ту, туплю, богатую тряпку,
[00:44:31] и можешь вот это очко идеально,
[00:44:33] оно сверкает!
[00:44:35] Не дай бог ты этого не сделаешь, я тебя законаю!
[00:44:38] И человек уже на это всё делает!
[00:44:45] Вот если захочется застрелить, будет ему убить, а кто-то, он: Папа, папа, на тебя все плохо! Но он это делает,
[00:44:52] без страха перед наказанием.
[00:44:56] Но какие страдания! Причиняет ему та же самая деятельность.
[00:45:00] Уже в большей степени он с состраданием делает это и она уже так обременяет,
[00:45:04] что каждое движение кажется поднятием
[00:45:07] меру
[00:45:09] все тяжело,
[00:45:11] но когда он этот день для себя, он такой физический и ведущий такой моральный,
[00:45:15] тот же самый и представим,
[00:45:18] у вас нету денег, выходите там что-то, подбираетеся,
[00:45:22] и вдруг такой
[00:45:23] респектабельный
[00:45:24] из месса 600-го выходит,
[00:45:26] а, парень, лично, заработать хочешь?
[00:45:30] Да, пошел короче, пятьсот баксов плачу, поедем ко мне, мне надо половину почистить,
[00:45:35] и потом пятьсот
[00:45:36] баксов, я его не заразил,
[00:45:39] пятьсот баксов так, по курсу пятьсот баксов,
[00:45:43] ну
[00:45:45] да, если хорошо вычислишь еще пятьсот дам,
[00:45:48] и
[00:45:52] в этот тварь,
[00:45:54] вон
[00:45:55] даже еще вычищет,
[00:46:01] Такой энтузиазм,
[00:46:03] такая чистая деятельность,
[00:46:05] в полном сознании
[00:46:06] бакса.
[00:46:10] Смотрите, как вы вдохновлены!
[00:46:12] Та же самая деятельность, но
[00:46:14] в трех разных вариантах
[00:46:16] одна и та же.
[00:46:18] И смотрите, теперь вопрос
[00:46:23] какая из них сделана более качественно,
[00:46:25] более вдохновленно,
[00:46:27] с энтузиазмом и не причинившая
[00:46:30] он даже скажет может еще какие унитазы вам почистили?
[00:46:33] Такая
[00:46:39] Теперь вы понимаете, откуда проблемы проистекают?
[00:46:44] Все эти три категории материальные создания
[00:46:48] и четвертое сознание.
[00:46:51] Вы приходите в храм, вы начитались о Книгах,
[00:46:55] вы порешли бо на раме, ой, здравствуй, хараме,
[00:47:01] вы приходите в храм, вы начитались о Книгах,
[00:47:05] вы пришли вон Рама, ой, здравствуй храм,
[00:47:08] мы туда пришли, вся, и вот, у нас всё тут светится,
[00:47:12] мы такая необычная личность, в прошлом беда не было христианским заповедником,
[00:47:20] Мы все были великой мудрецой.
[00:47:24] Дорогая Храма,
[00:47:25] вы так и хотели, служите,
[00:47:28] дайте нам служение, которое суразу нас сделает богом.
[00:47:33] Близкого друга-вола,
[00:47:35] и нам горят: хочешь, да? Давай, храм,
[00:47:40] я же говорю, заработаю подворю убий,
[00:47:45] сделай это для вуба.
[00:47:52] Как храм? Это разве духовно?
[00:47:56] Храм, разве это духовно? Такая белая штучка с этой штучкой какая она имеет отношение к храму?
[00:48:03] Просто все, кто у храма, туда ходят. Если
[00:48:08] ты это помоешь, храм будет довольна,
[00:48:10] а разу храма будет довольна, то папа будет доволен этим.
[00:48:15] И ты за это ничего не получишь.
[00:48:19] Вот попробуйте это сделать.
[00:48:24] Вот что такое преданное служение.
[00:48:26] Это сделать то же самое, то же самое,
[00:48:29] и сделать это для себя, не сделать это за деньги, не сделать это из страха перед наказанием, что карма меня потом задавит трактором, что я потом болею себе расщепон,
[00:48:41] я поэтому буду чистить, видишь, вы видишь, на меня болезнь, а то дочь моя умирает, там если я буду чистить, она умрет, вас болит, то вам сейчас вычищу, давайте всем буду чистить.
[00:48:54] Вот так существует
[00:48:55] четыре
[00:48:58] категории людей, предающихся Богу.
[00:49:01] Одни, которые чистят, чтобы там ничего не было,
[00:49:04] чихты
[00:49:18] чихты
[00:49:21] и
[00:49:33] верьте,
[00:49:33] они врут.
[00:49:37] Потому что, чтобы это испытать, нужно сделать то же самое. Он очень похлопал, еще лучше, чем за деньги. Но для Кришны
[00:49:44] вот тогда можно это увидеть.
[00:49:45] Вот тогда Кришна и таз и милость.
[00:49:50] А ремонт?
[00:49:51] Жесткий вопрос
[00:50:22] Поэтому говорите, что Байшна,
[00:50:24] он стремится там, где больше аскезы и больше трудностей.
[00:50:27] Поэтому Прабпадок
[00:50:29] стремился туда, где безбожники,
[00:50:31] где люди в полном Таносе, он стремится к тяжелому месту. Все его отговаривают: и как же ты там с ними осквернишься? Говорят у тебя не будет очень достойного
[00:50:40] общения?
[00:50:42] Мне нужен достойный, возвышенный ответ, и добро попадай по его временам.
[00:50:48] Вайшнап это тот, кто принимает неудобства ради удобства других.
[00:50:52] Вайшнап-то проповедует постоянно,
[00:50:54] проповедует, но он готов жить голоде, он готов где-то не получать, не доедать,
[00:51:00] не досыпать,
[00:51:02] он готов выполнять
[00:51:03] любое служение, которое ему поручат,
[00:51:06] так и решил делать это
[00:51:08] лучше, чем он делает, где что-то заземное.
[00:51:11] Это вайшна.
[00:51:12] Именно такого человека пробиваются эмоции,
[00:51:16] потому что он заставляет себя делать, может быть, самую грязную деятельность,
[00:51:20] но если он знает, что деятельность
[00:51:22] исходит от авторитета, он делает это,
[00:51:25] и делает это для Кришны.
[00:51:28] Вот как можно узнать, доволен ли Кришна или лад.
[00:51:32] Если вас это привязывает к Кришне, и вы
[00:51:35] довольны тем положением, в котором вы находитесь,
[00:51:38] ты говорит о том, что Кришна могла доволен.
[00:51:42] Кто-то распространяет книги, где недоволен,
[00:51:44] а кто-то доволен тем, что ему разрешают мыть туалет в храме.
[00:51:50] Кто-то и говорит.
[00:51:55] Если вы удовлетворены
[00:51:56] от неудобств,
[00:51:58] значит, Кришна с вами доволен.
[00:52:01] Но если вы не удовлетворенными в такой ситуации,
[00:52:05] я у нас есть доволен и у вас.
[00:52:08] Всё в Кришне, помещение, всё везёт, у вас есть всё.
[00:52:14] И вас не так много, вам не так много, вы не так много делаете,
[00:52:18] вы ещё так и довольны.
[00:52:24] Все, тысячи людей кормите на футфулапе,
[00:52:27] продаете в тюрьмах, с публичной программой, там у вас что, в огромных ранах, и что?
[00:52:32] Работаете, зарепилите,
[00:52:34] стругаете
[00:52:36] Почему же такое недовольство?
[00:52:38] Потому
[00:52:43] что сознание все. Я для страха делаю. Я делаю так для себя.
[00:52:48] Буду распространять специи для себя, чтобы поехать в Индию,
[00:52:51] или буду распространять книги для себя, чтобы все мечты поддержать?
[00:52:56] Сознание.
[00:52:58] И суть Сознания Кришны в том, чтобы все это негодяйство поднять
[00:53:03] до желания получить милость.
[00:53:05] Т. Е. Человек это делает, что он хочет получить милость,
[00:53:09] а милость дешево не дается.
[00:53:12] Либо
[00:53:13] милость Кришны, либо деньги, либо карма, либо что? Ну, собственная воля твоя,
[00:53:20] а?
[00:53:22] И каждый
[00:53:23] утром вставая,
[00:53:25] он думает, нахлопает
[00:53:26] для себя,
[00:53:28] потому что болезнь не разбила и только что у него заведут зубы,
[00:53:32] чтобы бак проценты
[00:53:34] дали, ой иди поеду,
[00:53:35] чтобы на свиней рассмотреть на гриндаусских,
[00:53:38] потому что они говорят, они все чистые преданные.
[00:53:42] Вы думаете, там есть такая реализация у кого? Аллилуйя!
[00:53:45] Чисто бред! Да?
[00:53:51] Так в чем же милость?
[00:53:54] Милость в том, что хотя бы получить от этого настроения своего духовного учителя. А как мы можем получить от этого умонастроения своего духовного учителя? Как он может проявить нам это?
[00:54:04] Только посредством
[00:54:05] какого?
[00:54:06] Посредством выполнения предписанных обязанностей
[00:54:09] в том положении, в котором мы оказались.
[00:54:12] Делает это
[00:54:14] с желанием получить милость Кришны.
[00:54:19] Вам могут сказать и
[00:54:25] вот сюда, и хорошо, но это еще не милость.
[00:54:29] Потому что вы должны разобраться, что это с вами случится.
[00:54:33] Что-то я уже не могу ни за деньги что-то делать.
[00:54:36] Ой, как на меня минус проливается, я уже без денег ничего не могу делать этой Кришне.
[00:54:40] Вот это минус.
[00:54:42] Я могу ещё увалится.
[00:54:44] Теперь я вообще просто так ничего для Кришны делать не хочу.
[00:54:48] Ой, а у меня проблема. Я падаю.
[00:54:55] Вот, что такое сознание есть. Это научиться разбираться в самом судьбе посредством
[00:55:00] наставления духовных учителей, посредством священных писаний и общения с авторитетом.
[00:55:07] Это разобраться в себе.
[00:55:10] Это как человек, который занимает какую-то должность, и через год смотришь, он уже совершенно другой.
[00:55:15] Вот пал чван левый такой, начальник весь из себя, вот его слово, закон и все остальное.
[00:55:22] Каждый раз мы можем попасть в любые ловушки. Это как люди, которые побывали в Индии, они думают, они теперь святые.
[00:55:29] Их, что трупы-то тут.
[00:55:33] Не думаете?
[00:55:35] Да, они получили, может быть, какой-то минус.
[00:55:39] Сотни тысяч людей едут, купаются.
[00:55:43] В Ганге они знают, где сколько она плавала следят.
[00:55:46] Англичане купались в Ямунии.
[00:55:49] Где только они?
[00:55:52] За годы колонизации
[00:55:56] Индии они это в пример испавали.
[00:55:59] Во всех храмах побывают сегодня, смотрите, с каким сознанием мы это сделали, это было больше похоже на оскорбление.
[00:56:11] Поэтому,
[00:56:12] люди, они никак не могут разобраться,
[00:56:14] они говорят, ой, я такой преданный, я такой преданный, а на самом деле они уже оскорбляют своего полного учителя, раз действуют таким образом, но они не понимают.
[00:56:22] Они изнутри это слышат, я неправильно действуют.
[00:56:25] Но как противно изнутри это слышать?
[00:56:28] Потому что сразу беспокойство умнее, ум как-то сразу раздражается,
[00:56:32] и человек начинает говорить: Не, не, не, что это такое? Хож у меня, вот солнце бла,
[00:56:36] айфоне, и
[00:56:39] задаю лично так, и
[00:56:41] я думаю: ой, я задаю, и тот глаза открыл, а тут отличный стек ты не гоняй, увел он, тоже он мне ароматно пришел
[00:56:48] и опять новое раздражение, и в итоге человек ни изнутри, ни извне не хочет услышать Кришну,
[00:56:53] какая же мысть?
[00:56:55] Его
[00:56:57] нету внутри,
[00:56:58] нету снаружи,
[00:57:00] и вроде бы все соблюдает человек, не делает каких-то поступков
[00:57:04] почему нету же у него преданности?
[00:57:06] Другой делает абсолютно даже греховные поступки и преданность его возрастает
[00:57:17] Люди приезжают и смотрят: это кто? Это чистый курят наш! Ну что ж он тут выпил, тут все покурил,
[00:57:23] рыбу ест?
[00:57:25] А? Кто же мне, Уриндаун, ский житель?
[00:57:28] Какое злочествие крезанию?
[00:57:31] А этот бандит,
[00:57:32] гунда называется, а этот бандит
[00:57:35] ходит всех, шокает-то,
[00:57:38] деньги отбирает у трудового
[00:57:41] народа.
[00:57:44] Или взгляд с авката называемый.
[00:57:46] Взгляд с авката в Сознании Кришны.
[00:57:52] Как же можно получить с реальностью?
[00:57:55] Милость это Сознание.
[00:57:56] Это научиться делать то, что нам говорят в Сознании для Бога. Любое служение. Поэтому, говорите, любая деятельность, которая не выполняется как жертвоприношение
[00:58:05] Вишню, она сковывает человека.
[00:58:07] Вам вот могут люди распространять книги, но делать для
[00:58:11] себя,
[00:58:12] вроде бы как, вот я же это делаю для Индии, а это я делаю для Индии, там рендала, а раз у рендала, значит, там крышна, а раз там крышна, значит, все, что я делаю, я делаю для крышны
[00:58:22] вот это, это есть задавить там все
[00:58:25] Это снять вот этот верхний слой, верхний уровень.
[00:58:28] А потом человек сидит, двадцать лет он сидел, никакой милости, в итоге ушел.
[00:58:34] И все то, что он сделал, конечно, принесет результат в следующий раз,
[00:58:38] в следующей жизни.
[00:58:40] Он опять родится где-нибудь в Китае,
[00:58:43] все время в Китае у какого-то нищего, у нищего такого, и он будет ой, а что говорю, я тебе предложение совершаю,
[00:58:49] и кто-то родился в Китае, на следующий день.
[00:58:52] А тут раз, видите, с харинамой приехали, преданные с запада,
[00:58:56] и сказали поехали с нами, у нас есть максимум, я тебя увезем, и он тут снимем, вот, пожалуйста
[00:59:02] ну он китаец из нищей семьи, такой,
[00:59:05] и опять же в новое-то могу написать ой, ой, тут не могу там, не хочу тут, мне надо, мне нужны другие стимулы и он поехал
[00:59:13] что ты хочешь?
[00:59:15] Ты хочешь милость Кришны?
[00:59:17] Но чтобы получить милость, прочитай Багаргити, которые надо получить
[00:59:21] тогда ты поймешь,
[00:59:23] что даже твои ошибки, но если ты действуешь по указанию,
[00:59:27] даже
[00:59:28] за ошибочную известность ты можешь получить милость, но если ты действуешь по указанию.
[00:59:33] Не выклячивай, не вытряхивай.
[00:59:35] Я вот приводил пример.
[00:59:39] Представьте, вы приходите к духовному мучителям к
[00:59:45] чему я? Я
[00:59:47] столько много сделал
[00:59:49] он такой да, я знаю, что другие больше о, я чтоб ты знал, как мне, о, о,
[00:59:54] о, о, о, о, как тяжело, сделали, что, да и где я к ним все читаю, о,
[01:00:01] о, буду носить деньги
[01:00:06] Ну, серьезно, это я так, так сказать, театрализованно
[01:00:10] действуют, чтобы Вы наглядно ощущали это, на самом деле, происходит внутри каждого.
[01:00:16] Это так смешно, но внутри каждого каждый хочет хоть что-то вырвать такое. Нет, это кто, не то, так другое. Хорошо, если уж мне ничего нельзя, а можно я буду спать дольше других?
[01:00:26] Понимаете,
[01:00:28] человек все равно хочет что-то выдрать.
[01:00:33] Он не может получить меньше из этого, потому что он все время получает то, что он хочет.
[01:00:38] А что ты хочешь? Если бы ты хотел милость, ты бы ее и получил.
[01:00:42] А если ты не хотел милость, ты хотел продвинуть общение, да, езжай, продвигаться.
[01:00:46] Общайся.
[01:00:48] Я хочу, чтобы ты остался здесь и сражался, а ты хочешь чего? Я хочу пробить до уцелен!
[01:00:54] Пожалуйста, сильно хочешь, а я хочу, чтобы ты сражался здесь.
[01:01:49] И
[01:01:52] он уходит.
[01:01:59] Поэтому, если этого не понять, что мы должны сражаться там, где нам, где выделена нам как наша доля, как наша кшетра.
[01:02:07] Если есть указания, мы поедем, получим продвинутый труд. Это должно быть указано?
[01:02:12] Мы можем даже подойти и последовать?
[01:02:15] Я говорю: Ну какой я не против, если это? А может быть? Нужно?
[01:02:20] Поэтому, если этого не понять, что мы должны сражаться там, где нам, где выделена нам как наша доля, как наша кшетра
[01:02:28] если есть указание, поедем, получим родным труд это должно быть указано
[01:02:33] мы можем даже подойти последовать как
[01:02:36] вы не против, если а может быть, можно меня отправить туда куда-нибудь? И, может быть, как раз, это как раз авторитетом думает, что да, на самом деле надо отправить, тогда нет, все,
[01:02:47] это дайте спокойно а можно сказать, нет, и мы должны это тоже принять как место
[01:02:53] все так, мы служим Кришне лично непосредственно
[01:02:57] нужно это понять
[01:02:59] если кто-то поехал, почему тебе надо ехать?
[01:03:02] Ты что, он?
[01:03:04] Я тоже, он!
[01:03:06] Ну он, бенеградский, в основном,
[01:03:10] почему ты думаешь, что он это ты, а ты это он?
[01:03:13] Если он товарищ, что они плали, тебя учат заранее,
[01:03:21] а что за такое-то,
[01:03:23] власти толпы какой-то, знатное
[01:03:26] чувство какое-то, все побежали и я побежал,
[01:03:29] куда я вас сел, вы боитесь?
[01:03:32] Так не бывает.
[01:03:34] Ты ж из храма убежал, а теперь побежали и я понесём
[01:03:37] а что там?
[01:03:38] Щапал и пошлюли в лучшем случае
[01:03:43] мы должны сражаться и делать это, стараться это делать бескорыстно,
[01:03:48] бескорыстно
[01:03:50] дают нам это выделяется как наша доля кому-то что-то дают, но он принимает это но он это не выклянчивает, не вытребует это должно прийти само собой, милость она приходит, но исходит милость она должна с ней зайти
[01:04:02] а не то, что его как рау на золотую лестницу построили и по ней забрали за милостыню.
[01:04:06] Это демонизм,
[01:04:08] и никто не понимает, что в нем пробуждается
[01:04:10] демоническая природа, а все ему говорят а какой он такой продвинутый преданный, еще добивают его, майя так сильна, что она действует через преданных точно так же
[01:04:19] и его добивают,
[01:04:21] все думают ой,
[01:04:22] как только в искон пришел, разошел и все, фидерумов нету, никого не есть, но
[01:04:30] нет, дорогих,
[01:04:48] Если
[01:04:49] вы разрушаете дисциплину, других настрой сбиваете и все остальное
[01:04:53] неправильно других настраиваете,
[01:04:56] совершенно другим стимулом стимулируете и все остальное вместо того, чтобы это правильно сделать, все в другую сторону начну потом у людей вообще возникает полное отсутствие вкусов духовной жизни
[01:05:07] вот ваша задача и утоны, и утолы
[01:05:16] надо быть очень информацией,
[01:05:18] когда научиться снимать эти пласты,
[01:05:21] а надо научиться увидеть
[01:05:23] не только вот то, что мы щупаем,
[01:05:25] гладим, то, что дергало там, что выдавали магию, опционно увидеть, все, увидеть по-настоящему значимое применение и предназначение
[01:05:35] но чтобы получить это минус мы должны действовать вот таким образом
[01:05:41] Кто-то всегда остается при своем, знаете, вот как гадалка в практике, а вот и тебе тут светят пустые глопы, ты остался ты при своем интересе.
[01:05:50] Вот что обычно и проходит, наобщались, наобщались, наговорили, там всегда, а в итоге каждый, я при своем интересе.
[01:05:55] Ну
[01:05:58] это что?
[01:06:00] Надо уметь из кучи мусора взять золото, а из кучи золота не надо, кстати, все это мусор вынести
[01:06:07] продвинутое общение что за продвинутое общение?
[01:06:10] Вот я, допустим, не понимаю, что такое продвинутое общение.
[01:06:14] А когда ты стоишь и оттуда продвигают,
[01:06:16] что тебе у что-то на голову при этом говорит? И решил, что такое продвинутое общение?
[01:06:21] Кто как понимает, что такое продвинутое
[01:06:27] да?
[01:06:32] То есть, это реализованная практика, есть, мы должны видеть на практике, что этот человек действует таким образом, где у него это получается,
[01:06:39] да
[01:06:42] и он говорит об этом, что стимул какой должен быть
[01:06:46] мы можем найти такую очень реализованную личность
[01:06:49] о, очень реализованную личность
[01:06:53] реализовал, он делает это, он машину даже купит, у меня сегодня придет
[01:06:57] смотрите какая реализация классная,
[01:06:59] у них все получилось
[01:07:01] так что я вас призываю делать точно так же
[01:07:03] покиньте свои храмы, найдите где у вас стримут таких и думаете, молотите
[01:07:08] вы все съездите в Индию
[01:07:11] все съездите в Индию
[01:07:13] а наведение там совершитесь, искупаетесь, потом приедете, увеличите потому что там надо будет купить машину для Кришны надо будет купить дом для Кришны,
[01:07:22] надо будет купить одежду для Кришны,
[01:07:25] надо будет купить так детей для Кришны надо будет родить.
[01:07:28] В общем, надо, что для Кришны придется там спрятаться а жалко продолжать.
[01:07:35] Можно сейчас не слышать голос своего духовного учителя кто мой мой духовный учитель?
[01:07:40] Но
[01:07:43] продвинутый преданный
[01:07:45] это точно так же как отец махвачарьи
[01:07:47] он говорит своему сыну махвачарьи маленький он там сказал кто
[01:07:51] бы мне говорил мальчишка
[01:07:53] и он сказал запомни,
[01:07:54] мудрый человек
[01:07:56] услышит истину
[01:07:57] как из уст мудреца, так и из уст попугая
[01:08:01] ему не важно, кто это говорит, он прислушивается что говорят насколько это на самом деле так
[01:08:09] и Ламандалат Факур услышал наставления гуру из уст проститутки
[01:08:15] а я не проститутка
[01:08:18] и все это зависит от того милость хотим мы получить милость или нет вот она сейчас идет милость на кого-то а кто-то может не нахренать и
[01:08:28] обтекать и поэтому милость не проходит потому что очень много привязана
[01:08:34] пожалуйста, чего я здесь?
[01:08:39] И
[01:08:43] с ней я справляешь с человеком беседуют и вот он
[01:08:49] проявляет свой интерес, и этот моментчик,
[01:08:52] к стенке он растёт очень сильной привязанности,
[01:08:55] и при этом
[01:08:56] человек всё-таки берет к нему, да,
[01:09:00] также
[01:09:01] отражается
[01:09:02] просто недостаток, который Кришна вам не прилежит. На нем это
[01:09:09] может отразиться?
[01:09:11] Каково ваше отношение было к этому человеку, как вы действовали. Иногда, понимаете, не всегда вот одно желание сделать человеку хорошим, оно все которого достаточно, нужно еще и иметь квалификацию.
[01:09:21] Это как вот я вам такой пример приводил. Представим,
[01:09:25] у кого есть какая-то болезнь такая серьезная,
[01:09:27] поймёте вы?
[01:09:29] С чем? Какую роль? С плотным.
[01:09:32] Со слухом? Я очень хочу тебе сделать операцию, чтоб тебе помочь.
[01:09:37] Очень. Завтра принеси скальпель, так. Что еще там можно перепрыгнуть?
[01:09:41] Золотой
[01:09:42] ночами.
[01:09:44] Это принеси,
[01:09:49] потому что у меня огромное желание помочь я
[01:09:52] там разрежу, если что там, Бог на это разменит, я отрежет.
[01:09:58] Вот у меня очень правда, на самом деле, я искренне желаю помочь человеку, потому что я вижу, он преданный,
[01:10:02] есть желание помочь, но есть ли у меня квалификация?
[01:10:07] Да что случится с этим? Я вот такой же вопрос задаю что случится после бероперации с этим человеком?
[01:10:13] По-моему уже не трудно бероваться
[01:10:15] он станет лучше видеть
[01:10:18] загробный мир
[01:10:24] Поэтому точно так же, в любой деятельности
[01:10:26] мы можем лишь уповать на то, что у нас искреннее желание, и Кришна в сердце, видя нашу искренность, полное отсутствие квалификации
[01:10:33] у людей. Такое желание дать Кришну, дать людям книгу, тогда Кришна может дать ему несколько секунд. Кришна, он находится в каждом атоме,
[01:10:41] он управляет всем, неужели вы думаете, что те, кто ему служит, по нему могут изменить настроение тем, с кем он общается.
[01:10:47] Кришна,
[01:10:48] он йогишвара,
[01:10:50] т. Е.
[01:10:51] Великий мистик, он обладает всеми, он командир всех мистических сил, он рыдает и только они ему подчинены.
[01:10:57] Что такое мистика? Что такое вообще йога-майа? Это когда невозможное становится возможным.
[01:11:02] И Кришна,
[01:11:04] ему нужна лишь преданность, и он видит, что есть преданности для него пытается дать людям эти книги хочет боготворить гуру, хочет много распространить книг, чтобы люди осознавали бог и
[01:11:13] даже он делает это неправильно, Кришна просто
[01:11:16] загорачивает
[01:11:17] Это происходит у людей, они говорят: ой, вот такое он,
[01:11:21] но всё равно они не раздражаются, они берут книгу, они даже могут посмеяться, что
[01:11:26] ж такие книги так распространяешь,
[01:11:28] а?
[01:11:29] Но у них всё, и на этом закончилось, и они читают это. А другой так много красиво говорил, и у людей такое нет, я его называю,
[01:11:38] не люблю. Понимаете?
[01:11:42] Квалификация,
[01:11:43] она приходит, да, она приходит постепенно.
[01:11:45] Квалификация это когда понимание
[01:11:48] приходит. Вот есть
[01:11:50] искренность, есть усилия.
[01:11:51] И поэтому Кришна за эти усилия это же преданное служение. По указаниям Кришны, авторитет, кислород делаем, усилия, даже не получаются, недостатки,
[01:11:59] страдаем, но мы все равно это делаем, поэтому Кришна видит, что это преданное служение, потому что есть преданность,
[01:12:04] пусть есть ошибки, но есть преданность,
[01:12:06] как говорит тот, кто преданно служит, но тому и дает понимание,
[01:12:09] и вдруг мы начинаем понимать просто, открываем опять же ту же БабаЛГиту, начинаем понимать, что он не написан, уже новый пласт скрыт, вот эта верхушка уже сшиблась, и мы видим уже что внутри,
[01:12:19] и вот это понимание, оно нас опять вдохновляет,
[01:12:22] и опять нам легче это делать становится,
[01:12:24] а все говорят, ой, наверное, он столько усилий прилагает, сейчас это так у него больше стал, а ему легче стало действовать,
[01:12:31] понимаешь, поэтому и деятельность лучше стала, больше, шире стала.
[01:12:34] Ему легче внутренне, сознанию,
[01:12:37] не физически, а сознанию легче стало, поэтому как вот это он делал это из страха, а теперь он делает так вдохновленно, потому что он получил минус, понимание, что это надо делать бескорыстно.
[01:12:49] Вот всё. И эта квалификация приходит от грязной деятельности, то есть от страха перед тем, как мы начинаем действовать,
[01:12:56] или просто для себя. Но постепенно, воспевая и правильно следуя всему, вы должны подойти к тому, что делать это чисто.
[01:13:04] Просто как долг. Вот что такое делается как долг? Это не то, что вы в экстазе от этого, что вы делаете. Вы понимаете, что это надо делать это ваш долг. Делать это хорошо.
[01:13:14] Поэтому мы хотим пусть
[01:13:16] это недостатки и ошибки, но мы каждый раз стремимся это сделать хорошо, и это и есть служение Кришны, и тогда Кришна дает минус
[01:13:24] а что такое минус? У всех, наверное, минус это сундук золота,
[01:13:28] да?
[01:13:59] Я
[01:14:06] знаю, я это всегда, я чувствовал это в себе, я знаю, что это видно
[01:14:11] Как и потому что видно на нем, они постоянно болтаются
[01:14:14] с ними.
[01:14:16] И это показатель этой нестабильности как раз того, что у есть но они ее не могут получить,
[01:14:22] что они правильно действуют.
[01:14:54] Что, в чем продвинулся,
[01:14:56] где ты, в чем продвинулся то?
[01:15:01] Как бы чего, ой ой упаду, вот
[01:15:03] доска качается, сейчас я упаду
[01:15:08] Всё, по-самскиски сначала упаду.
[01:15:14] Вот так всё происходит.
[01:15:16] Пожалуйста, ещё
[01:15:26] чем с преданными?
[01:15:30] С преданности можно занять, это с преданными служением, надо объяснять. Это все зависит от преданности
[01:15:35] т. Чтобы развить преданность, просто выполнять это и стараться это делать для Кришны, не для себя, не из крата но все это мы проходим сначала мы делаем это для себя, а мне
[01:15:46] нравится распространять это так, а мне нравится путать это пока еще для себя, потому что мы все время для себя это делаем, когда этот унитаз у себя дома чистит,
[01:15:55] понимаете? Т. Е. Мы можем это делать, но это не приносит, потому что все-таки это вот так себе на руку,
[01:16:00] это удобно так, лично нам это удобно, не то, что Кришна, вот здесь в комментарии пропадают, надо с желанием удовлетворить Кришну и больше ни в каких желаниях делать надо.
[01:16:10] И
[01:16:11] мы начинаем, приходим к нам, стараемся
[01:16:13] как-то себя выстроить здесь, чтобы в первую очередь светлый, хапшот, нормально.
[01:16:18] Все нормально, они спели, да, довольны.
[01:16:21] Тут жаль, что и так они поклонились, так нормально, я тоже довольны.
[01:16:24] Кто-то на бриганде играл, как я здорово играл,
[01:16:29] ой, как я
[01:16:30] пою, ой, ой,
[01:16:32] ой, ой, ой,
[01:16:35] ой, ой, ой, ой, ой,
[01:16:45] ой, Кришна смотрит ну ты все нормально минус стоишь согласен ты доволен
[01:16:47] самое главное чтобы ты был доволен
[01:16:50] давай это продолжай может потом сообразишь что я должен быть доволен
[01:16:54] и он предоставляет возможность даже на такому действию когда ты доволен
[01:16:58] потом тебе тут джаба туда-сюда, старшие, преданные, продвинутые, задвинутые, выдвинутые, все, потому что все в сторонке все задвигается, выдвигается, продвигается, падая, сказать, поднимается потом
[01:17:11] человек думает ну как понял?
[01:17:28] Ты уже умереть должен, тебе говорят это амрита,
[01:17:31] тут здесь это амрита, а мрита, мрита, мрита, смерть,
[01:17:33] ты думаешь это смерть, а тебе говорят это не смерть, это амрита?
[01:17:37] Ты уже еще понять не можешь, где смерть, а где амрита
[01:17:40] потом, когда уже какой-то милость, правда, клишня пришла, какая-то личность пришла и объяснила,
[01:17:45] что это на самом деле смерть и тот, кто тебе объяснял, что это амрита, он такой понурый,
[01:17:49] а ты к нему подходишь и говоришь ну как? Да как сейчас у тебя амрита,
[01:17:53] а он такой вот
[01:17:55] ты же мне говоришь, что это Амрита, он тебе сам ее видишь.
[01:17:59] Вот такой
[01:18:00] тридцать ему злорадный слух Амрита
[01:18:04] потому что надо разобраться,
[01:18:08] надо разобраться и тот, кто хочет продвинутое общение всегда приходит это продвинутое общение
[01:18:13] один Духовный Учитель слушал два часа Прабхупаду и стал Буддой
[01:18:18] два часа общения с Прабхупадой сделали человеку духовному Учителю
[01:18:22] Рафинису Доброву вообще не общался только книги, письма и все
[01:18:28] посмотрите, кто это
[01:18:31] какой президент общины, где?
[01:18:33] Можно,
[01:18:34] так вот есть
[01:18:37] такое выражение,
[01:18:38] что
[01:18:39] глупец
[01:18:40] настолько же познает мудрости, общаясь с мудрецом, насколько ложка,
[01:18:46] находясь постоянно в каше, знает вкус каши
[01:18:49] вот она все время в каше, спросите ложка, каша, вкусная?
[01:18:53] У все теплая,
[01:18:55] а
[01:18:57] вкус-то такой, а именно так ну как здесь сует бедолагу там в каше, ну ничего,
[01:19:02] милость и
[01:19:03] всю дорогую милость
[01:19:06] а кто-то один раз съел его на всю жизнь, а
[01:19:11] кто-то другой все время там со общением с каким-то, все время с гулом, все время с какими-то продвинутыми бактами,
[01:19:17] но они как паровозом его тянут, а потом бакты уходят, эти продвинутые, и все говорят ты, ну давай теперь, ты же самый продвинутый, столько с ними с продвинутыми был, он, а что я?
[01:19:28] И он опять приходит, ой, а вот, а когда я был с теми бактами, было так здорово, а с вами так стремно,
[01:19:35] гад, а
[01:19:36] они когда были у тебя продвинутые бакты, я был такой продвинутый,
[01:19:41] а сейчас я такой продвинутый
[01:19:45] он то думает, что он продвинут,
[01:19:47] продвинутость в том, что давать свое общение с другими, с других продвинутыми участвовать это понятно, что ты где-то общался с продвинутыми
[01:19:54] а не то, что ты приезжаешь со своей продвинутостью, видишь, что все они продвинутые в школу и уезжают в него
[01:20:01] ты ничего не получил, даже общаясь с продвинутыми
[01:20:10] так
[01:20:15] Пожалуйста.
[01:20:23] Это можно узнать в шастрахах, но
[01:20:26] суть в том, что есть три аспекта, через которые мы узнаем, что хочет Кришна гуру, шахтра и сахтра.
[01:20:33] Система духовной жизни устроена таким образом,
[01:20:36] что те люди, которые получили уже милость, они просто могут
[01:20:41] также объяснять, как, что такое милость.
[01:20:44] Вы сами отдельно от продвинутых предков не можете, не сможете разобраться что-нибудь,
[01:20:50] поэтому существует структура ИСКОН, где есть
[01:20:53] администраторы,
[01:20:55] которые подразумевают, что все администраторы должны обладать ее духовным
[01:20:59] статусом.
[01:21:00] Это очень хорошо парикетчи Станиславов написал это в статусе
[01:21:05] положения травмы взаимоотношения,
[01:21:06] что президент является представителем любовного числа. Это раз.
[01:21:10] Президент отвечает
[01:21:12] за проповеди,
[01:21:13] если президент к шатле, он, значит, и проповедник, и администратор хороший, и он присутствует
[01:21:18] составление Бракмана и осуществляет это. Если президент
[01:21:22] Бракман, то он, в основном, строит свидетельство на проповеди, не администрирование,
[01:21:27] а на проповеди,
[01:21:28] но он свои проповеди возобновляет администраторов,
[01:21:30] и те начинают действовать.
[01:21:32] Вот такая система. Т. Е. Все, так или иначе, кто бы ни занимал это положение, он должен принимать это как
[01:21:39] под полномочиями духовного учителя. А духовный учитель это непосредственно Кришна, который приходит сюда в материальные силы продавать, постоянные нам.
[01:21:46] Такая-то сцена. Поэтому, если вы хотите узнать, что вам делать, в чьи выпуске, вы должны подойти к президенту и сказать: что нам делать?
[01:21:55] Как нам действовать?
[01:21:57] Каким видом служения заниматься нам? Это скажет он вам, а в каком умонастроении
[01:22:02] вам может сказать или президенты с нем здесь,
[01:22:05] обладает качественным духовным,
[01:22:08] или, допустим, президент Путин, президент Путин. Как вам нужно выполнить составление
[01:22:12] администратора?
[01:22:13] В каком сознании правдивости?
[01:22:15] Понимаете?
[01:22:17] Доходчиво
[01:22:19] объяснял этот, правильно?
[01:22:21] То есть, я понимаю это. Раньше я просто это знал, но этого не понимал.
[01:22:26] Знать и понимать это разные вещи.
[01:22:31] То есть, информация и реализованное знание это два раза в формате. Люди очень много могут знать, как надо поступать, но не поступать так.
[01:22:41] Другой может очень мало знать, поэтому то,
[01:22:44] что он знает, оно реализовано.
[01:22:46] Поэтому это реализованные знания тысячу раз умеет больше и все, чем просто информировано, случайно,
[01:22:52] продученно стать.
[01:22:54] Как Джилуба Свами пишет там, например, Гупала
[01:22:58] Каунт, есть такое произведение, где он сравнивает
[01:23:03] чём идёт
[01:23:04] ведические знания, просто косыли, они очень много знают шахты, очень много шлок, очень много применов,
[01:23:09] но они как ослы, они не знают, как их применить в жизни, поэтому они ходят, их поставили, их кому-то там ещё передают,
[01:23:16] а тут тоже как ослы принимают, всё кто-либо другое, никак ослами остаются.
[01:23:23] Что джива даснами-то крупяная. Почему?
[01:23:25] Шричитани Махапрадуда давал санатому даслами, только не изучать много книг,
[01:23:30] что вам не надо, что должны быть основные книги,
[01:23:33] выслушать,
[01:23:34] прочитать
[01:23:35] и выслушать, и действовать, самоглавие должен действовать
[01:23:39] по указанию
[01:23:40] в своем духовном факультете.
[01:23:42] Это даст тебе большее понимание и вязатском режиме все отклонять.
[01:23:47] А если мы просто изучаем очень хорошо священное писание но не действует о рождении духовных числе
[01:23:52] те знания могут
[01:23:54] перейти в категорию
[01:23:57] ассат такой времени
[01:24:02] информацию надо забрать.
[01:24:03] Вот как люди что-то помнили, помнили, но от неприменения раз и выйдут.
[01:24:07] Вот точно так же.
[01:24:09] Реализованное знание оно всегда крепко сразу закладывается в сердце, уже через день и ночь не забывает его. А просто информация, она может исчезать. Потому мы ее не деть, мы не имеем реакцию. Так вот, томаты есть. Вот вы же много тоже, в кармической жизни. В школе же столько много информации.
[01:24:25] Кто, что помнит?
[01:24:27] В лучшем случае Маша ест кашу мы не рады 224
[01:24:34] буквы помню писать потому что мы пишем все время ну что-то то что мы делаем каждый раз применяем то и остается с нами а все остальное, что мы не применили, исчезло, так ведь? И сейчас нас тут как убей и не вспомним.
[01:24:49] Точно так же и здесь, если мы в преданном служении хотим получить много знаний,
[01:24:53] то есть мы должны были реализовывать, стремиться ли мы там действовать, Тогда мы сможем это объяснить по-другому, тогда мы сами понимаем это. Вот тогда каждый путь чувствуешь, мы понимаем, о чем мы говорим, что это право пережито,
[01:25:03] а раз это реализованное знание, оно имеет больше воздействия на жизнь, какое оно не реализовано.
[01:25:09] Но у нас должно быть огромное желание получить эту реализацию.
[01:25:13] Иначе мы также едим прасад и любой реализации. Почему?
[01:25:18] Лаучная идея, потому что это реализованная личность, она столько служит на рае.
[01:25:23] Е Ситор,
[01:25:25] Ситор,
[01:25:28] жена Сатья, она служит шире, челоично, поэтому она тоже реализованная личность
[01:25:34] что они так своим служением добились того что они кушая про сад за этим человеком даже не осознавать что такое они получают эту реализацию они привязываются постепенно к их они
[01:25:45] выполняют служение как ты в охоте получает гнойный от кардамон ну просто выполняя каждый его прихоть
[01:25:50] Каждую!
[01:25:55] Она не разграничивает, это духовная прихоть или материальная прихоть. Она полностью принимает любую прихоть как духовную.
[01:26:01] Она даже не думает о духовности, она просто делает все. Там говорится, она выполняет любую прихоть
[01:26:07] и он даже уже не думает о ней, он забыл даже про нее, и потом только он увидел, что о боже мой, это кто пришел,
[01:26:20] и он его должен был, бедная моя, говорит: ты прости меня просто, и он начинает к нему внимание обращаться,
[01:26:27] потому что Кришна его вдохновляет, потому что Кришна доволен был этой медитации, и он уже вдохновил его, что он так сделал.
[01:26:33] Кришна контролируется.
[01:26:38] А мы все ждем, когда он тут
[01:26:40] из Куртина. О, я слышал голос Кришны, он мне сказал это. Да ничего он тебе не сказал? Это произошло в уме.
[01:26:48] Он мне сказал сделать так.
[01:26:50] Я должен ехать в Индии. Вчера ночью он мне пришел и сказал: Я тебя жду, выйди.
[01:26:56] Вот и Кришна баларам мандиру его в вторую заграду.
[01:27:08] А также продолжаем чтение нашего багала там четвертой песни частью первой
[01:27:14] главы седьмой, которая называется Дальше вмешалась жертвоприношение.
[01:27:18] Текст
===== Комментарии =====