====== Йоги, не достигшие совершенства ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена теме перерождения йогов, которые не достигли высшей ступени сознания Кришны. Объясняется, что такие йоги после смерти наслаждаются жизнью на благочестивых планетах, а затем рождаются в знатных или богатых семьях, чтобы вновь пройти путь преданности. Различают два типа неудачливых йогов: тех, кто оставил путь в начале, и тех, кто уже прошёл его большую часть. Важно понимать, что даже материальные блага могут служить основой для развития сознания Кришны, если использовать их правильно. Лекция подчеркивает превосходство преданного служения перед кармой и гьяной, а также раскрывает роль майи и тригун в формировании ложного эго.
description: Прана-йога и перерождение йогов, не достигших совершенства. Последствия для тех, кто оставляет путь йоги на ранних этапах. Превосходство преданного служения Кришне над кармой и гьяной.
keywords: Бхагават-гита, Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, йога, перерождение, Кришна, майя, тригуна, сознание Кришны
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Прана-йога.
[00:00:01] Текст 41
[00:00:05] Омнамо
[00:00:06] Бхагавате
[00:00:07] ва судевайя.
[00:00:34] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:00:37] после смерти
[00:00:38] долгие годы наслаждается
[00:00:40] жизнью на планетах,
[00:00:42] где живут благочестивые
[00:00:44] существа,
[00:00:45] а затем рождается в семье праведников
[00:00:49] или богатых и знатных людей.
[00:00:53] Йог, не сумевший достичь совершенства
[00:00:56] после смерти, долгие годы наслаждается жизнью на планетах, где живут благочестивые
[00:01:03] существа,
[00:01:04] а затем рождается в семье праведников
[00:01:07] или богатых и знатных людей.
[00:01:12] Есть
[00:01:17] два типа неудачливых
[00:01:19] йогов:
[00:01:20] те, кто оставил занятия йогой, едва начав их, и те, кто сошел с этого пути, пройдя значительную
[00:01:28] его часть.
[00:01:30] Первые отправляются
[00:01:31] на планеты, куда обычно попадают благочестивые
[00:01:35] существа.
[00:01:36] Прожив там очень долгую жизнь, они вновь возвращаются
[00:01:40] на землю и рождаются в семьях благочестивых
[00:01:44] Брамнов-Вайшнавов,
[00:01:45] или богатых и знатных представителей
[00:01:48] торгового сословия.
[00:01:51] Истинная цель занятия йогой, как сказано в последнем стихе этой главы,
[00:01:56] заключается в том, чтобы достичь
[00:01:58] высшей ступени сознания Кришны.
[00:02:01] Но тем, кто не сумел достичь этой цели, став жертвой материальных соблазнов,
[00:02:07] по милости Господа дается возможность
[00:02:09] полностью осуществить
[00:02:11] свои материальные желания.
[00:02:13] Затем они появляются на свет в благочестивых
[00:02:16] знатных семьях и получают
[00:02:19] все возможности для того, чтобы полностью развить в себе сознание
[00:02:23] Кришны.
[00:02:24] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:02:28] после смерти
[00:02:29] долгие годы наслаждается
[00:02:30] жизнью на планетах,
[00:02:32] где живут благочестивые
[00:02:34] существа,
[00:02:35] а затем рождается
[00:02:36] в семье праведников или богатых
[00:02:40] и знатных людей.
[00:02:45] Йена шаликайа
[00:02:47] чакшрум меретам йена
[00:02:49] тайсмай шри гураве намага
[00:02:52] чри чей там не мано бишь тахам
[00:02:54] цха питам йенам бутале
[00:02:56] свайам рупа кадамах
[00:02:58] йам
[00:02:59] да тати свападан
[00:03:01] ты пикам.
[00:03:02] Ван чихал паха у бьясча крипасинку
[00:03:06] бьяге паша
[00:03:08] патита нам пабанье
[00:03:09] бьо вайшнаме
[00:03:11] бьо на маха
[00:03:35] Итак,
[00:03:37] мы вчера с Вами говорили на эту тему, тему о
[00:03:44] льготах, которые предоставляет Кришна преданным
[00:03:49] по сравнению
[00:03:50] с кармой, с гьяни и с йогами.
[00:03:54] Что у нас, есть скидка,
[00:03:57] у нас есть
[00:03:58] проездной,
[00:04:00] у нас есть спецкласс.
[00:04:03] Это очень на самом деле я в
[00:04:06] такой шутливой форме говорю очень серьезные вещи. На самом деле это исходит из
[00:04:11] всех Писаний. Это подтверждают все Писания.
[00:04:14] Что преданным на самом деле Кришна льготы устраивает.
[00:04:18] Что преданный
[00:04:19] быстрее получает всё то, что пытаются получить
[00:04:23] кхарми йоги и дяни.
[00:04:24] Но преданный не прельщается этим, он не пытается этим наслаждаться.
[00:04:28] Он тут же вовлекает всё это в преданное служение.
[00:04:32] И вчера мы с вами как раз обсудили эту тему,
[00:04:35] как иногда думать, что преданный это такой нищий человек, так сказать, бесславный такой и так далее. Но мы говорили о бредах совершенно другого типа,
[00:04:44] как Югта вайраге
[00:04:46] красота,
[00:04:47] молодость, богатство, знание,
[00:04:49] слава, сила
[00:04:52] и отречение.
[00:04:54] Что отречение это совершенство
[00:04:57] знания.
[00:04:58] И когда у нас нет знания, тогда мы очень боимся быть прославленными,
[00:05:02] боимся быть богатыми,
[00:05:03] боимся быть красивыми, потому что красота это проблема, будут всем привлекаться.
[00:05:08] Богатство вдруг мы пробьем
[00:05:10] его или что-то еще сделаем, не так используем.
[00:05:13] А вот власть вдруг мы не так ее используем? И так далее. И тогда мы, несомненно, стремимся от этого избавиться.
[00:05:20] И здесь говорится, что есть два типа йогов.
[00:05:24] Одни те, кто сошёл с пути в начале, даже не начав ещё этого,
[00:05:30] и те, кто сошёл уже получив
[00:05:33] или пройдя большую часть
[00:05:37] пути йоги, большую часть.
[00:05:40] И это
[00:05:42] разное положение людей.
[00:05:44] Итак, большая часть это означает, человек
[00:05:47] уже научился
[00:05:49] правильно использовать
[00:05:50] какие-то определённые
[00:05:52] блага в служении Кришне.
[00:05:55] И
[00:05:56] есть
[00:05:57] новички,
[00:05:58] они не умеют использовать
[00:06:01] то, что у них есть в сознании Кришны. И поэтому
[00:06:05] эти блага становятся препятствием для них.
[00:06:08] Поэтому мы видим, что в начале пути человеку рекомендуется не иметь денег собственных в кармане.
[00:06:14] Это брахмачари,
[00:06:15] допустим. Нельзя,
[00:06:17] нельзя иметь деньги. Почему? Потому что человек неправильно может распорядиться ими. Что значит неправильно?
[00:06:22] Что-то употреблять,
[00:06:24] кушать, или покупать себе что-то, или вообще ощущение независимости сохранять.
[00:06:29] Здесь надо просить деньги. Это так унизительно, думает человек. Этому бухгалтеру надо кланяться, у этого президента надо выпрашивать.
[00:06:37] Они еще этот вопрос насоветуют и тащат. О, целое дело. Это очень унизительно.
[00:06:42] Человек так думает. Так думает новичок. Это так унизительно. Но когда у меня есть свои деньги, мне не надо простить никого. Захотел пошёл туда, захочу куплю, захочу ничего не куплю. Будут деньги лежать у меня в карманчике.
[00:06:56] Так думает человек, поскольку у него очень сильное ложное эго в начале пути. И поэтому он видит, что везде его унижают, везде его
[00:07:06] Это описывается в Мадхуре Кадамбине
[00:07:09] Сначала
[00:07:11] путь сахамая, он, так сказать, всё отдаёт,
[00:07:14] потом наступает ганатарала.
[00:07:17] Он думает, что ж я надел?
[00:07:19] С чем я-то остался?
[00:07:21] Как один преданный сегодня мне говорил: я сначала
[00:07:25] уничтожил все кармические фильмы,
[00:07:28] теперь прошло
[00:07:29] шесть лет, и я их собираю.
[00:07:34] Я взял на все кармические кассеты записал баджаны, лекции, так сказать, все, и потом думаю, что же я наделал? Наступил
[00:07:43] следующий уровень.
[00:07:45] Что же я наделал?
[00:07:47] Теперь у меня кармические фильмы такие интересные про
[00:07:51] гладиатор,
[00:07:52] китайцы дерутся, и
[00:07:55] меня это вдохновляет на преданное служение.
[00:08:00] Итак, человек сначала пытается избавиться от всего. Почему? Потому что есть такое понятие,
[00:08:06] Кришна говорит в Бхагават Гите о Друне, что симпатии и антипатии являются камнем на пути к самоосознанию.
[00:08:13] Так мы начинаем испытывать антипатию к кармическим фильмам фу, это плохо, там одна майя,
[00:08:18] там майя. Это, в общем-то, на самом деле, что нас майя влияет даже просто, если нас в мешок посадить и завязать, и все равно там майя с нами рядом будет.
[00:08:27] Потому что майя она не в фильмах, не где-то, она в нашем сердце.
[00:08:32] Это майя, она действует на наше ложное эго, через ложное эго, на нас, кого
[00:08:36] на нас, на душу, на наше сознание.
[00:08:39] Потому что мы отождествляем себя с материей. А материя и называется
[00:08:44] как
[00:08:47] майя,
[00:08:48] маха майя.
[00:08:49] Майя слово означает влияние.
[00:08:52] Великое влияние махамая это пракрити шакти
[00:08:56] энергии, материальная энергия. И материальная энергия состоит из трёх качеств,
[00:09:01] которые называют
[00:09:02] тригуна.
[00:09:04] Тригуна
[00:09:05] это шатва благость,
[00:09:07] раджа страсть и тама невежество.
[00:09:11] И никогда
[00:09:12] гунны в этом материальном мире не представлены в чистом виде.
[00:09:16] Итак,
[00:09:17] в соответствии с тем, что мы отождествляем себя с телом,
[00:09:20] на нас Мая полностью оказывает что? Влияние.
[00:09:24] И чем больше мы отождествляем себя с телом, тем сильнее оказывает
[00:09:28] влияние на нас Мая.
[00:09:30] Это влияние и есть
[00:09:33] два вида.
[00:09:36] Naturn переводится
[00:09:38] с французского языка как природа.
[00:09:41] Знаете, да? Naturn это природа по-французски.
[00:09:44] Naturn
[00:09:46] modju это
[00:09:48] смерть,
[00:09:49] или мёртвое,
[00:09:50] мёртвая природа. Naturemouth мы говорим по-русски натюрморт вот рисуйте.
[00:09:56] Представляете, какое название?
[00:09:57] Мёртвая.
[00:09:58] Ой, ёлки.
[00:10:01] Всё Труб, короче, электронные трупы, и все: О, я хочу это повесить в гостинную. Вы представляете, вы вешаете картину,
[00:10:09] гроб такой разложившийся мертвец,
[00:10:11] и вы где-нибудь на кухне это вешаете.
[00:10:13] Но это натюрморты, это мёртвая природа, и там яблоко оторванное.
[00:10:17] Там чуть-чуть праны
[00:10:19] осталось, но это лишь дело времени, когда прана улетучится. Это как в мертвом теле еще, борода растет, ногти растут, но она постепенно тоже как яблоко.
[00:10:32] Представьте, мы весим это где-нибудь в гостиной натюрморт,
[00:10:36] труп там. Представьте, такой человек зарезанный.
[00:10:39] Там-то гусь зарезанный, а вы представьте, или там свиная нолава и такая вилка в ней.
[00:10:45] Видели такие картины? И такой бокал там вина стоит и муха такая.
[00:10:50] И тут какой-то кусок
[00:10:52] хлеба откушенный, и они это: Представьте
[00:10:55] голову
[00:10:56] такую свинкой
[00:10:58] и
[00:11:00] И
[00:11:01] Кришна говорит:
[00:11:03] Я заселил этот
[00:11:05] мир только двумя натурами,
[00:11:07] то есть двумя типами живых существ, которые обладают только двумя типами природы. Одни называются божественные
[00:11:15] натуры,
[00:11:16] а другие называются
[00:11:18] демонические.
[00:11:20] Одни великие и другие великие.
[00:11:23] Поэтому великие демоны и великие кто?
[00:11:27] В убогие.
[00:11:28] Да, преданный к Богу.
[00:11:31] И люди между ними.
[00:11:33] Что значит между ними? Это как два полюса и экватор.
[00:11:39] Вы либо туда,
[00:11:41] либо сюда.
[00:11:43] Или вот вы на экваторе.
[00:11:44] Но рано или поздно, как только вы начинаете совершать поступок, то поступок вы должны совершить либо вот такой, либо вот такой.
[00:11:52] Понимаете, да?
[00:11:54] Мысли
[00:11:55] это также действие. Мыслить это значит действовать уже. Мысли
[00:11:59] тоже. Либо
[00:12:00] туда,
[00:12:02] либо сюда. А вот так мыслить можно? Нет,
[00:12:06] так нельзя мыслить. Либо туда будешь мыслить, либо сюда.
[00:12:11] И все на разном удалении от полюсов.
[00:12:14] На этом полюсе асуры,
[00:12:17] на этом полюсе
[00:12:18] суры.
[00:12:20] А вот этот экватор,
[00:12:22] тут всякие привидения,
[00:12:25] духи, поехал, пум-пум это не асуры,
[00:12:28] это демонические
[00:12:29] существа, но не демоны.
[00:12:31] Там все привидения, духи хорошие, духи плохие, привидения, хорошее привидение, плохое,
[00:12:36] ракшицы, брат мракшицы.
[00:12:38] Ну пошло, пошло, пошло, пошло, пошло. Потом вот эти вот всякие там и потом бам, асур, всё.
[00:12:44] И здесь также
[00:12:46] такой
[00:12:47] ну,
[00:12:48] хороший человек, потом такой-то,
[00:12:50] такой-то,
[00:12:52] такой-то, бум, сур,
[00:12:54] сур.
[00:12:55] Поэтому иногда люди думают, что вот это вот демон. Нет, демон это уже всё
[00:12:59] Полярность.
[00:13:01] Демоничные жительства это те, которые вот туда перевалили. Может быть, они очень близки к божественному, их всё-таки вот сюда что-то бери, что-то косит туда, в
[00:13:10] эту сторону. Поэтому здесь ещё в нейтральных водах это не так сильно проявлено
[00:13:15] божественный или демонический контроль, как бы таки похожие, знаете.
[00:13:18] И вот мы с вами вот здесь вот где-то на экваторе булькаемся, то туда нас, то потом мы там туда. Знаете, видите, как раскачиваются когда поют.
[00:13:26] Туда, то сюда,
[00:13:29] то на ту сторону, то ложку
[00:13:32] масла.
[00:13:38] Итак, Кришна говорит, две натуры существуют, божественные и демонические,
[00:13:43] две эти природы в людях существуют.
[00:13:45] И
[00:13:46] мы с вами выбираем,
[00:13:49] кому позволить на себя оказывать что? Влияние.
[00:13:54] Кто
[00:13:55] на нас окажет какое влияние? Это будет зависеть от нашего выбора.
[00:14:01] От нашего выбора. Поэтому Кришна говорит на Своим
[00:14:05] выбором
[00:14:06] они показали,
[00:14:07] что они совершили столько греховных поступков,
[00:14:11] что теперь достойны
[00:14:14] смерти.
[00:14:16] Своим выбором они подписали себе смертный приговор.
[00:14:21] Итак, мы можем видеть,
[00:14:23] что этот выбор, кому позволить на себя влиять, это подписываем мы себе что-то. Это показывает,
[00:14:30] насколько мы греховны, и сколько мы совершили грехов, потому что мы выбираем,
[00:14:35] кому оказывать нам себя влияние.
[00:14:39] Как здесь сейчас мы можем видеть разные группировки, какие-то довольные, недовольные.
[00:14:44] И мы точно так же каждый раз перед выбором:
[00:14:47] кому позволять на себя оказывать влияние
[00:14:53] в этих нейтральных водах? Тем, кого суда клонит?
[00:14:57] Или тем, кого суда клонит?
[00:15:00] Поэтому здесь ещё это сильно не видно, потому что полярности слишком далеко. Там понятно это асуры, это полубоги.
[00:15:08] Но натуры есть такие, которые
[00:15:11] совсем ещё не асуры и совсем ещё не полубоги.
[00:15:15] И вот здесь разбираться очень сложно, поэтому Кришна начал объяснять Арджуне
[00:15:19] природу
[00:15:20] демоничную,
[00:15:21] природу божественную. Чтобы Арджуна научился что делать?
[00:15:26] Различать.
[00:15:27] Различать.
[00:15:29] И он начинает говорить: Сила, знание, стойкая решимость, изучение ветвь, нежелания искать несовершенства
[00:15:36] в других
[00:15:37] и так далее, и так далее. И он начинает перечислять
[00:15:41] это божественные
[00:15:42] натуры, это знания. Все, что помимо этого невежества, и он начинает от невежества.
[00:15:48] Гордость, там, то, се, зависть,
[00:15:50] похоть и пошло-поехало.
[00:15:52] Демонические.
[00:15:55] Итак, Кришна объясняет Арджуне для чего? Чтобы Арджуна различал,
[00:15:59] под какое влияние это он попадает.
[00:16:02] Под какое влияние?
[00:16:04] Вот мы можем говорить: Это достойно недостатков.
[00:16:07] Мы говорим: Вот это недостатки.
[00:16:10] Но говорится,
[00:16:12] в Бхагаватхите Кришна сказала
[00:16:15] Мой преданный, даже убивая, не навлекает на себя греха.
[00:16:19] Что это означает?
[00:16:22] Не только критикуя, а даже убивая, не навлекает на себя греха,
[00:16:25] потому что он делает это
[00:16:28] по моим указаниям.
[00:16:30] Таким образом, у нас могут быть указания поправлять кого-то, следить за его природой.
[00:16:35] Знаете, куратор говорит: Это нельзя, ты такой гордый и так далее.
[00:16:40] Это служение.
[00:16:42] Человеку
[00:16:43] могут дать такое служение, быть кураторами. Мой гуру Махарадж мне дал такое служение, написал,
[00:16:48] перечислил людей, которые являются его кураторами
[00:16:51] для других.
[00:16:52] И он указал. Я
[00:16:54] не знал, потом увидел несколько лет назад. Вот там в Восточной Сибири Лакшмина Райль.
[00:17:01] Или вы можете ну, он указал того, кого он бы рекомендовал.
[00:17:06] И люди какие-то обратились ко мне: вот, Лакшмина Райль, мы бы
[00:17:10] хотели быть под вашим руководством,
[00:17:13] все такое.
[00:17:15] Я понимал, что, значит, мне придется говорить о их хороших сторонах, но также о чем?
[00:17:21] О каких-то их отклонениях, каких-то неправильных их поступках и так далее. То есть так некая критика будет.
[00:17:29] И Прубада всегда говорит, существует
[00:17:31] две разновидности
[00:17:32] критики.
[00:17:33] Одна называется конструктивная,
[00:17:36] а другая какая?
[00:17:38] Деструктивная.
[00:17:40] Итак, мы никогда не слушаем какую критику?
[00:17:44] Деструктивную.
[00:17:45] Она слишком сильно оскверняет.
[00:17:48] Но мы не против послушать критику какую?
[00:17:51] Конструктивную,
[00:17:52] поскольку она может оказать нам помощь.
[00:17:56] Но поскольку мы
[00:17:58] можем говорить
[00:17:59] деструктивную
[00:18:00] или конструктивную
[00:18:01] критику,
[00:18:02] когда это служение наше,
[00:18:05] таким образом, даже если мы невольно совершим оскорбление.
[00:18:11] Вот есть такое понятие вольные и невольные оскорбления.
[00:18:15] Поскольку мы это делали по указаниям духовного учителя или Кришны,
[00:18:20] то Кришна говорит: Мой преданный, даже убивая, не навлекает на
[00:18:25] себя греха.
[00:18:26] Даже эти недостатки, которые будут, они будут прощены Кришной. Кришна нейтрализует
[00:18:32] это.
[00:18:33] Но если человек, движимый собственными
[00:18:36] амбициями,
[00:18:37] начинает кого-то поправлять и так далее, не имея такого служения,
[00:18:43] то что с ним происходит? Он получает
[00:18:46] реакции
[00:18:47] благоприятные и
[00:18:49] неблагоприятные.
[00:18:50] Если он влез куда-то по собственной прихоти и благоприятное
[00:18:53] что-то наговорил, он несет благоприятные
[00:18:55] реакции.
[00:18:56] Но если он что-то там он
[00:18:59] понесет такие неблагоприятные.
[00:19:01] Но если человек
[00:19:02] совершает служение,
[00:19:03] он получает и в том, и в другом случае благоприятное.
[00:19:09] Получает
[00:19:10] от Кришны благоприятное.
[00:19:13] Итак,
[00:19:16] есть эта история, о которой мы раньше говорили.
[00:19:19] Когда Арджуна стал сражаться с кауралами, он стал убивать очень много людей.
[00:19:24] Потому что война это убийство.
[00:19:26] И он очень многих убивал.
[00:19:28] Очень много. Он был махараткой.
[00:19:31] И прямо горы были трупов, которые сделал Арджуна. И описывается, что там такое месиво было.
[00:19:37] Вы, может быть, слышали, что за 18 дней на поле Бифи Круг Шетра погибло более 600 миллионов человек. Вы можете себе представить, за 18 дней мы сейчас гордимся своими атомными бомбами или чем-то.
[00:19:49] Люди с луками и с копьями, как мы их говорим, мы такие примитивные,
[00:19:52] без танков, без ничего. Катюш не было, града, пузи, калашей
[00:19:58] не было у них ничего.
[00:20:00] За 18 дней они угрохали более
[00:20:03] 600 миллионов. За 18 дней. Тут
[00:20:07] пять лет шла самая великая,
[00:20:09] самая отечественная,
[00:20:11] самая война.
[00:20:13] Если посчитать, что всех, кто просто даже под машину во время войны попал,
[00:20:17] то 50 миллионов, может, наберется. 60 пусть. Мы видим, мы уже так оперируем миллионами туда, десять туда, десять жизнями людей.
[00:20:25] Как тут за восемнадцать дней
[00:20:28] Представляете, восемнадцать дней хоть, понятно, хоть за месяц бы что.
[00:20:31] Восемнадцать почти полмесяца
[00:20:34] шестьсот миллионов.
[00:20:36] Так кого ещё Воинов!
[00:20:39] Можете себе представить? За восемнадцать дней. И мы говорим: о, такая примитивная техника была у них.
[00:20:45] Как же вы локами грохали столько народу за восемнадцать дней?
[00:20:48] Итак,
[00:20:50] Арджуна очень многих убивал, и в Махабхараце описывается,
[00:20:54] что в горячке Арджуна и убивал кого?
[00:20:57] Поэтому в народе говорят: лес рубят что ли? Щепки летят, так сказать. Ты давай, держись подальше, потому что можешь попасть под горячую руку.
[00:21:06] Потому что война всё
[00:21:09] спишет,
[00:21:10] потому что это война, религиозная война была. И описывается, что там было такое месиво, что там это как бы
[00:21:17] фасовать было очень сложно,
[00:21:19] потому что там быстро всё на скорости делалось. Потому что в Шатре люди быстрые, скорость, все это военное искусство,
[00:21:26] невидимое движение всякие, стрелы там куча, как ты различишь какая, куда летит?
[00:21:30] Значит,
[00:21:31] машет, что-то кто-то выскочил ой, прости Вася,
[00:21:35] а вон так с этим голова там и ты глубоко не Это
[00:21:42] были недостатки войны. Несомненно,
[00:21:44] Кришна понимал, что так, кстати, это происходит. Это происходит.
[00:21:49] Даже когда
[00:21:50] в боксе смотришь нет-нет, да рефери прилетит тоже так. Рефери это судья, он там лезет,
[00:21:55] и кто-то ему там.
[00:21:56] И это нормально воспринимается, никто не возбуждает уголовное дело против этого человека.
[00:22:01] Там могут его, так сказать, оштрафовать,
[00:22:03] дисквалифицировать,
[00:22:04] но это не считается. Посадить его не посадят, потому что там понимают горячка, накал, там всё.
[00:22:09] Списывается.
[00:22:10] И также война,
[00:22:12] какие-то моменты, какие-то ошибки делаются.
[00:22:14] Когда нечаянно своего бабали, так сказать, своего зарубили. Так там было, представляете, сколько там народу было?
[00:22:20] Вот я не знаю, кто-то из вас видел фильм сейчас идёт какой-то про
[00:22:25] кольца, как в потоке,
[00:22:27] властелин колен.
[00:22:28] Там
[00:22:30] показывает, сколько народу,
[00:22:32] месиво просто, два, раз и все, и вот такая мясорубка просто, там не поймешь, что, где, куда, там, сзади, спереди.
[00:22:39] Или кто-то видел фильм Гладиатор,
[00:22:42] там тоже показывают,
[00:22:43] толпа
[00:22:44] на толпу. В смысле, там различить очень сложно.
[00:22:48] Поэтому, естественно, какие-то проблемы возникали.
[00:22:51] Кришна говорит, что он, убивая, даже не навлекает на себя греха.
[00:22:56] Что
[00:22:57] человек,
[00:22:59] действующий по указанию Кришны,
[00:23:02] даже если он ошибётся, даже что-то сделает не так, он вдохновлён
[00:23:07] желанием сделать то, что хочет Кришна.
[00:23:09] А ошибки в этом мире, мы с вами говорили, неизбежны.
[00:23:13] Как огонь сопровождается дымом Кришны,
[00:23:16] так и любое усилие в этом мире сопровождается
[00:23:19] недостатками.
[00:23:21] В этом мире, и пока мы в этом мире,
[00:23:23] кто бы мы не были, будут что?
[00:23:26] Недостатки в наших усилиях.
[00:23:29] И
[00:23:31] Арджуна
[00:23:31] как? Для удовлетворения
[00:23:33] Кришны. Он не испытывал неприязни
[00:23:36] к тем, кого он убивал.
[00:23:40] Этот вопрос, о котором мы с вами говорили сегодня утром на Багавата, или вот сегодня днём на Багавата,
[00:23:46] с утра, вернее до этого, до обеда говорили,
[00:23:50] что человек следует правилам и предписаниям
[00:23:53] шастр для того, чтобы очистить своё сердце от привязанностей и неприязни,
[00:23:57] которые являются вот этим стопором в продвижении духовном.
[00:24:01] То, что как бы уничтожает в нас хорошую природу.
[00:24:07] Арджуна все в порядке, себя чувствовал
[00:24:10] нормально.
[00:24:11] И всё удавалось. И Кришна был с Арджуной в этот момент.
[00:24:16] И как-то
[00:24:17] в одном из сражений
[00:24:20] Кауралы решили
[00:24:22] сделать так, чтобы Арджуна был деморализован.
[00:24:26] Знаете, что такое деморализован?
[00:24:30] Вы понимаете, что такое деморализован?
[00:24:33] Психологически
[00:24:34] его как бы
[00:24:36] Деморизировать значит, как бы снизить его дух воинствующий.
[00:24:40] И они стали искать привязанности.
[00:24:42] Вот вы знаете, как рэкетиры, они, чтобы что-то сделать, они ищут, к чему человек привязан.
[00:24:47] Не его атакуют, а его привязанность.
[00:24:50] Такая подлость.
[00:24:51] И они что сделали?
[00:24:53] Они стали думать: Арджуна такой великий воин, но наверняка есть какая-то привязанность,
[00:24:58] и надо по этой привязанности ударить. Они стали искать. Арджуна достаточно был отречённая личность. И у Арджуна была одна проблема он очень сильно был привязан к своему сыну,
[00:25:08] которого звали Абхимани.
[00:25:11] И они подумали: опа, мы нашли его привязанность.
[00:25:15] Он сейчас в спокойном состоянии находится, он так хорошо сражается.
[00:25:20] Но они знали науку чувств Каурава.
[00:25:22] И они подумали, если он разгневается,
[00:25:25] это будет его
[00:25:27] последней битвой. Потому что в гневе человека память отключается и разум отключается,
[00:25:32] и тогда мы его убьем. То есть он прекратит контролировать ситуацию.
[00:25:37] Может он разгневается, и мы его убьем. Это его слабое место. И они окружили Абхиманию и убили его,
[00:25:44] нарушив
[00:25:45] Кшатре дхарму.
[00:25:47] Так нельзя убивать.
[00:25:49] Потому что воины велись строго
[00:25:51] по законам дхармы. И они нарушили законы дхармы и убили Абхимани.
[00:25:56] И Арджуна, когда узнал об этом, если бы он узнал, что его убили по правилам, он бы это съел как кшатре. Потому что сын был кшатре. И Абхимани было всего шестнадцать лет.
[00:26:07] И он возглавил
[00:26:09] целое огромное-огромное
[00:26:11] соединение войск.
[00:26:13] То есть практически он стал командующим
[00:26:15] армии.
[00:26:16] Но не всей, а, знаете, там Юго-Западная
[00:26:19] армия, там такая. И вот он армия, то есть по количеству это была армия развернутая.
[00:26:24] Если кто-то здесь есть военный человек, то он знает, что такое развернутая рота, что такое развернутый полк, развернутая дивизия. Вы знаете, кто военный? Есть люди?
[00:26:33] Есть кто-нибудь военный? Ёлки,
[00:26:35] один я, что ли?
[00:26:38] Да, я военный человек, бывший военный.
[00:26:42] С праздником, марсидораем.
[00:26:51] Но это означает, что эти названия дивизия, рота, когда оно вот ты же военный, ёлки, пиздишь. Ну а я пожарный, ну что? В погонах ходишь, ты должен понимать, что это развёрнутое, кадрированное есть. Так вот, эта армия это значит наличие сколько там вот этих дивизий,
[00:27:06] того, сего, корпуса,
[00:27:08] там всё так. Так вот, Абхимани возглавил целую армию
[00:27:11] в шестнадцать лет. Нам всё тыкают этого Гайдара, помню, с детства. Вот Гайдар, в шестнадцать лет командовал полком.
[00:27:18] А сын отвечает: А в твои годы вот тот стал президентом страны. И отец сразу
[00:27:24] вот, Абхиманио командовал этой армией.
[00:27:27] И они, значит, нарушили
[00:27:30] кшатрия дхарму и убили его. И когда Арджуна узнал, что убили сына, это была большая боль, но когда он узнал, что его убили ещё нечестным путём,
[00:27:41] всё.
[00:27:43] Это зацепило Арджуню за нартхи.
[00:27:46] Какие анартхи?
[00:27:48] Хрида э дур Бальян, слабость сердца. И одно из признаков слабости сердца это привязанность к своим родным и близким
[00:27:56] по телу. Дети, там Джон, и это ааа.
[00:28:00] И он так разгневался,
[00:28:02] и он закричал,
[00:28:04] что я убью Джаядратху.
[00:28:05] Джаядратха это устроил всё.
[00:28:07] И он сказал: Я убью Джаядратху до
[00:28:10] заката солнца.
[00:28:12] Если я нарушу свою клятву, то я сам войду в погребальный костёр.
[00:28:18] И куравы обрадовались: хопа поймали мы Арджуну!
[00:28:22] И они подумали: сейчас мы будем до заката солнца охранять Джаядраху.
[00:28:26] И Арджуна стал сражаться
[00:28:28] так дико,
[00:28:31] но Кришна сказал: Я пошёл.
[00:28:34] Он сказал: Как пошёл? Ну ладно, можешь идти, но я ваще! Он говорит: Да-да-да.
[00:28:42] Боюсь, боюсь, боюсь.
[00:28:44] О, уже у, великий воин, конечно, давай.
[00:28:48] И Арджуна
[00:28:50] с этим эгоистическим
[00:28:51] уже
[00:28:52] мотивом
[00:28:55] Он убивал, не испытывая к ним ненависти. А теперь что?
[00:28:59] Он стал убивать из личных мотивов, материальных мотивов.
[00:29:03] И в его убийстве не присутствовал что? Кришна.
[00:29:08] Он начал что? Связывать себя кармическими
[00:29:10] реакциями в этот момент.
[00:29:13] Всё, он уготовил, он стал себе каждым движением
[00:29:16] он уготавливал себе новое
[00:29:19] рождение.
[00:29:21] Каждым движением он сплетал себя адхьятмой,
[00:29:24] адхибхутой
[00:29:25] и адхидаевой.
[00:29:27] Почему?
[00:29:28] Он стал преследовать личные мотивы,
[00:29:31] личную неприязнь.
[00:29:34] Итак,
[00:29:35] Кришна отошёл.
[00:29:37] И как только Кришна отошёл,
[00:29:39] у Аржунны проблемы возникли. Он не смог сделать то, что обещал.
[00:29:44] Он не смог
[00:29:45] выполнить миссию.
[00:29:48] Импоссабл.
[00:29:49] И выполнил его.
[00:29:51] Он не выполнил эту миссию. И Кришна вышел из его действий.
[00:29:55] И он сразу
[00:29:57] опутался этой кармической сетью. И что в итоге он подписал себе?
[00:30:04] У него был выбор, он пришёл и был в гневе. Кришна сказал: Подожди,
[00:30:08] нельзя, надо успокоиться и продолжить сражаться в этом настроении.
[00:30:12] Выбирай, или вот сейчас ты пойдёшь на поводу своего гнева, или как
[00:30:16] И у Арджуно был выбор, и Арджуно сказал: Да что они такое сделали? И пришел.
[00:30:23] Арджуно сделал неправильный выбор и обрек себя. Реакцией тут же он подписал себе смертный приговор так же, как мы начали говорить, как кауравы на курукшеке. Он
[00:30:33] сделал неправильный выбор, и с этого момента он подписал себе смертный
[00:30:37] приговор так же. Он показал свою греховность
[00:30:40] и подписал себе смертный приговор, и был достоин теперь что?
[00:30:44] Смерти.
[00:30:46] Он был достоин смерти.
[00:30:48] И когда солнце село, затрубили раковины, и Джадратха был жив.
[00:30:53] И все положили клюшки
[00:30:57] свои,
[00:30:59] подъехали к бортику
[00:31:02] и сказали: Ну что, Арджуна,
[00:31:04] давай
[00:31:05] шашлык-пашлык,
[00:31:07] сейчас будем пировать тебя, так хоть на вертеле жарить.
[00:31:11] Гордуна должен был войти в погребальный костер.
[00:31:14] Все, дрова даже к ураву быстро собрали.
[00:31:18] Быстро нашли, все вообще отлично. Так не заставишь дрова собирать. Но тут прямо быстро, так энтузистично набрали дрова, всё, костёр пионерский построили, всё до неба прям.
[00:31:30] Место хорошее Арджуне выделили там всё, чтобы удобно было ему так сидеть.
[00:31:35] Ну всё, прямо его подвели, давай, так сказать, сразу подожгли. Он говорит: Может быть? Он говорит: Не-не-не, давай скорее. Подожгли,
[00:31:41] всё.
[00:31:43] И Кришна стоял, улыбался.
[00:31:45] Я сказал: Ты дал слово, я тебе говорил. Ты такой умный, тебе всё это то мир тебя одолевает, теперь то война тебя одолевает. Ты очень умный, не хочешь слушать ничего.
[00:31:55] Очень великая личность,
[00:31:57] велик своим ложным эго
[00:31:59] иногда человек.
[00:32:02] И Арджуна
[00:32:05] шагнул,
[00:32:06] и нога даже у него одна начала запылала.
[00:32:09] Помните, да? И Кришна сказал: Арджуна, опарка, стой!
[00:32:13] И он оглянулся радостный
[00:32:15] какой, ну всё, чик-чик,
[00:32:19] мы в домике,
[00:32:21] всё
[00:32:22] понарошку.
[00:32:24] Он думает, всё, Кришна, сейчас каждый надо, всё потушит огонь, всё, всё, всё. Я ж счастлив, и бывает, да с кем не бывает. Всё, прости, Кришна, что ты? Но Кришна улыбался.
[00:32:33] И он ему сказал: Постой, абсуна, я ж могу
[00:32:36] вытащить и такой
[00:32:39] радостный: Всё, он сказал: Ты лук забыл!
[00:32:42] Иди в шатре, а в шатре должен с оружием в руке погибать.
[00:32:46] Возьми свой знаменитый лук, канди иво,
[00:32:49] подыхать так с музыкой, что ты так и ярджуна взял лук, стрёмом
[00:32:55] вручил. О, вот теперь полная картина! А, давай, понял, да, лужнячок твой куда тебя привёл? Давай,
[00:33:02] гори синим пламенем.
[00:33:05] И
[00:33:07] И тут раз!
[00:33:09] Оказалось,
[00:33:10] что на горизонте были очень плотные облака,
[00:33:14] и облака разошлись, и оказалось, что солнце ещё не село,
[00:33:17] что они плотные облака приняли за горы, за горизонт.
[00:33:20] Солнце не село,
[00:33:22] и они увидели. А, солнце не село.
[00:33:26] Джадраха сразу в толпу затесался,
[00:33:28] Кришна стал кричать:
[00:33:30] Арджуна,
[00:33:31] стреляй! И Арджуна не глядя, стрела
[00:33:34] пжжж, как ей надо, она,
[00:33:36] с этим самонаводящаяся
[00:33:38] зажжая
[00:33:40] дракой
[00:33:41] и раз ему голову.
[00:33:44] И Кришна кричит: стреляй второй раз! И уже Арджуна всё строго следует,
[00:33:49] Уже о них даже не думает.
[00:33:51] Он уже видел, куда его думы привозят.
[00:33:55] И она опять облетела там, всё, всех обошла. Кто пытался там отбить, стрела всех, потому что её уже вёл лично кто.
[00:34:02] Гришна. В этот раз уже Кришна участвовал в этом.
[00:34:06] И она срубила голову одна стрела срубила голову у Драдратхи, а вторая стрела подхватила голову и понесла.
[00:34:13] За синие
[00:34:15] моря, за высокие горы, за зелёные леса,
[00:34:18] пещеру к отцу. Помните, да? Что у Джадратхи был Отец, Который дал ему благословение.
[00:34:24] Что тот, кто будет причиной того, что твоя голова коснётся земли, его собственная голова разорвётся
[00:34:30] на тысячи кусков.
[00:34:32] И поэтому Джадратху боялись убить. Потому что если Джадратху убить, он значит, упадет, коснется там, и оно хоронить надо будет, что-то делать.
[00:34:40] То тот человек, кто станет причиной убийства, его голова
[00:34:44] разлетится.
[00:34:46] И эта голова залетела в пещеру, где его отец медитировал.
[00:34:49] Штанг рёк.
[00:34:52] И голова эта стрела её понесла туда.
[00:34:55] И голова упала ему на колени.
[00:34:58] И он вышел из метражья, сскочил резко, и голова с его колен бах,
[00:35:02] и упала на землю.
[00:35:04] И голова его папы Карла
[00:35:07] на тысячу кусочков.
[00:35:10] Так Кришна решил проблемы все своего преданного,
[00:35:13] то есть он ему простил даже эти все его недостатки,
[00:35:16] но
[00:35:17] проучил его.
[00:35:20] Кришна был пощён за это, поскольку Кришна всё-таки изначально-то
[00:35:24] сражаться ради кого стал?
[00:35:27] Арджуна же, вернее Кришна, Арджуна, он же стал изначально-то сражаться, чтобы удовлетворить Кришну, он же не хотел сражаться. Ну а по ходу дела там маленько,
[00:35:36] где-то ну да, увлёкся, где-то сына там туда-сюда,
[00:35:40] так ну всякое бывает.
[00:35:42] Но Кришна простил Арджуна, но его проучил.
[00:35:47] Таким образом, преданный точно так же. Когда он что-то делает по указаниям Кришны, какие-то проблемы могут возникнуть по ходу пьесы.
[00:35:54] Соприкасаешься
[00:35:55] с разными там то-сё,
[00:35:56] пятое-десятое,
[00:35:57] какие-то проблемы внутренние,
[00:36:00] но Кришна прощает Свой преданий. Но
[00:36:02] Он указывает: Вот смотри, видишь?
[00:36:05] Будь осторожен.
[00:36:07] Так действует
[00:36:09] всё в мире. И то, кому мы позволяем оказывать на себя влияние,
[00:36:14] как Кришна сказал советчик,
[00:36:17] кто там нам что советует, то, что нам поёт там в уши,
[00:36:20] и что мы серьёзно принимаем,
[00:36:22] Это говорится о том, что мы в этот момент демонстрируем,
[00:36:26] насколько мы греховны.
[00:36:28] Мы демонстрируем, насколько мы греховны. Поэтому Кришна сказал,
[00:36:32] что своим выбором они продемонстрировали,
[00:36:35] сколько грехов они совершили,
[00:36:37] что они
[00:36:38] столько
[00:36:40] что их
[00:36:41] выбор указывает на то, что они столько отклонений совершили. Потому что человек, который не совершил столько грехов, он не мог сделать такой выбор.
[00:36:49] Они позволили и перешли на сторону Каурау.
[00:36:52] Почему?
[00:36:55] Потому что они позволили влиять на себя тому, что говорили Каурао.
[00:37:01] Итак,
[00:37:02] этот вопрос,
[00:37:04] связанный
[00:37:06] с выбором живых существ, как выбирается живое существо, выбирает,
[00:37:11] что оказывает на себя влияние. Здесь говорится, мы начали об отречении, о йоге говорить,
[00:37:17] что человек может
[00:37:19] быть очень
[00:37:21] осторожным
[00:37:22] по поводу
[00:37:24] денег, славы и так далее. Почему? Потому что это может
[00:37:27] стать причиной его падения.
[00:37:30] Но более продвинутый, преданный это какой? Который всё это имеет что?
[00:37:35] Отречён.
[00:37:36] Когда у вас есть слава, становитесь горды.
[00:37:39] Но, говорится, продвинутый, преданный, у него есть ещё больше славы, и он при этом что? Не гордится.
[00:37:45] Как вы думаете, что считается более высоким уровнем? Отказаться от славы или еще больше приобрести славу и не гордиться?
[00:37:54] Вот видите?
[00:37:55] И также прежде говорится, что одни йоги
[00:37:59] исходят с пути, потому что что-то приобрели и тут же проблемы у них возникли,
[00:38:04] А другие очень большой путь прошли,
[00:38:07] и также по каким-то причинам
[00:38:09] падают.
[00:38:10] Это влияние
[00:38:12] как мы позволяем себе влиять на себя деньгам,
[00:38:15] славе, почести? Мы должны это анализировать.
[00:38:18] Что со мной происходит, как я себя веду?
[00:38:21] Вот теперь я стал знаменитым человеком, популярным человеком.
[00:38:24] Не стал ли я из-за этого гордым.
[00:38:26] И вот тогда здесь сидел молодой человек, он говорил там пятьдесят четыре признака ложного эго. Точно так же есть много перечисленных признаков гордости.
[00:38:36] Тогда вот неплохо бы узнать, что такое гордость, чтобы не возгордиться,
[00:38:41] как себя вести, как действовать
[00:38:43] правильно,
[00:38:44] как оставаться смиренным,
[00:38:46] как оставаться
[00:38:47] зависимым в богатстве.
[00:38:49] Мы замечали, что люди богатые очень независимо себя ведут.
[00:38:52] Деньги таки дают независимость.
[00:38:55] И когда человек богатый, он все равно остается зависимым. Человек
[00:38:59] очень прославленный,
[00:39:00] все равно остается зависимым. Человек очень
[00:39:03] знающий все равно остается зависимым.
[00:39:06] Это означает, он продолжает
[00:39:07] позволять влиять на себя.
[00:39:10] Как вот он говорит, туда или сюда.
[00:39:14] И вот к этому моменту, чтобы закончить, я короткую
[00:39:17] лекцию хотел дать сейчас, чтобы больше говорить,
[00:39:21] вернее
[00:39:22] больше времени посвятить даршину.
[00:39:24] Это кому влиять на себя? Мы также
[00:39:27] говорим, что мы нашли прибежище у Шрилы Прабхупады, то есть мы позволяем Шиле Прабхупаде влиять на нас через его книги, через его наставления.
[00:39:37] Я лично позволяю влиять
[00:39:40] на себя пади. Я позволяю влиять на себя духовному учителю.
[00:39:45] Но также на меня я в каких-то вопросах позволяю оказывать влияние и майя.
[00:39:50] Майя также влияет на меня. Но к кому я серьезнее
[00:39:53] отнесусь,
[00:39:54] тот и окажет
[00:39:57] Большее влияние, что определит мой выбор,
[00:40:00] делать это или не делать.
[00:40:02] Это клеши называется. Клеши это причины страдания, которые отвечают за наш правильный и неправильный выбор, в соответствии с которым мы будем страдать
[00:40:12] или
[00:40:12] наслаждаться.
[00:40:14] И вот к этому это заканчиваем полностью лекцию. Может быть вопросы будут? Шилпра упада
[00:40:21] я цитирую вам что шилпра упада
[00:40:24] дал какие указания
[00:40:26] указание одно из указаний шилпра упад очень важно
[00:40:29] цитата
[00:40:31] в действительности
[00:40:32] ни один из моих духовных братьев не квалифицирован
[00:40:36] стать ачарией.
[00:40:38] Поэтому
[00:40:39] лучше не общаться с моими духовными братьями
[00:40:42] слишком близко,
[00:40:44] потому что, вместо того, чтобы вдохновлять наших учеников,
[00:40:48] они могут иногда
[00:40:49] осквернять
[00:40:50] их.
[00:40:51] Некоторые из них, в особенности Матхва Махарадж, Тиртха Махарадж и Бон Махараджа,
[00:40:57] уже пытались сделать это.
[00:40:59] Но так или иначе
[00:41:01] мне удалось спасти ситуацию.
[00:41:04] И это продолжается.
[00:41:06] Нам необходимо быть очень осторожными
[00:41:09] и не общаться с ними. Таково
[00:41:12] мое наставление
[00:41:13] всем вам.
[00:41:15] Они не способны помочь нам в нашем движении,
[00:41:19] и могут лишь навредить нашему естественному
[00:41:22] продвижению,
[00:41:23] поэтому с ними нужно быть
[00:41:25] очень осторожным.
[00:41:28] Хари Кришна.
[00:41:29] Хари Кришна.
[00:41:36] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:41:39] после смерти долгие годы наслаждается
[00:41:42] жизнью на планетах, где живут благочестивые
[00:41:45] существа,
[00:41:46] а затем рождается в семье праведников
[00:41:49] или богатых и знатных людей?
[00:42:06] Служение,
[00:42:08] чтобы
[00:42:10] сознание оставалось
[00:42:11] в пневмонастроении,
[00:42:12] что я
[00:42:14] это делаю для очищения,
[00:42:15] а просто ради очищения. То есть тоже материальные же мы всегда считаем ради преданного служения, просто ради преданного служения. Дело в том, что Пропада дает комментарий к стиху
[00:42:25] сарбат харман парики аджама мекам шаранам раджа ахам прам сарва пап кьём мокшая шйаме машу джага.
[00:42:31] И грубада пишет комментарий,
[00:42:33] комментирует, то есть он дает нам правильное понимание, как мы должны понять этот стиль. Там Кришна говорит оставь
[00:42:40] все виды
[00:42:41] религий
[00:42:43] и просто предайся мне,
[00:42:45] и я избавлю тебя от последствий
[00:42:48] твоих греховных поступков,
[00:42:51] не страшись ничего.
[00:42:54] Папа Пьё
[00:42:56] Мокша и Шьяме.
[00:42:58] Папа это что?
[00:43:00] Папа пьё это прошлые грехи, которые сейчас будут реакции приносить.
[00:43:04] Он говорит: Я тебя избавлю от реакции твоего прошлого.
[00:43:08] Он говорит:
[00:43:10] Мокша!
[00:43:10] Мокша это что, освобождение? Я освобожу тебя от реакции за твои прошлые поступки. Мокша ишйам им машу чагат не беспокойся, не бойся, не страшись. Так
[00:43:21] Прабхупада описывает:
[00:43:23] некоторые
[00:43:23] умники он говорит,
[00:43:25] некоторые умники,
[00:43:27] то есть в каком? В положительном смысле?
[00:43:31] Итак, умник это не положительное положение.
[00:43:34] Итак, он говорит, некоторые умники
[00:43:36] говорят, что нужно сначала очиститься,
[00:43:40] а потом предаться Кришне.
[00:43:42] Но Кришна ясно в этом стихе говорит ясно,
[00:43:48] что предайся
[00:43:49] и Я тебя что
[00:43:51] Очищу.
[00:43:55] Всё?
[00:44:00] Да, а Кришна уже всё очистишь куда, что надо, это оставит, это и заберёт, это
[00:44:06] Конечно, нам может не понравиться.
[00:44:11] Поэтому иногда преданный может Кришна, пожалуйста, спаси меня так, чтобы мне было хорошо.
[00:44:16] Потому что я видел, как ты в прошлом году спасал одного ужасного, так меня не спасаешь. Пожалуйста.
[00:44:22] Иначе как я могу любить, если так спасаешься?
[00:44:25] Есть
[00:44:26] такие молитвы разных преданий.
[00:44:28] Когда они грешные просят: пожалуйста, как нас не спасаешь?
[00:44:31] Спасай нас, потому что мы из любви
[00:44:34] как-то это оставляли к тебе, ёлки.
[00:44:38] А что такое любви нет? Ты что это забрал? Ну как
[00:44:43] тогда вы покажете преданность?
[00:44:46] Любовь надо заслужить
[00:44:49] через преданность.
[00:44:52] Понимаете?
[00:44:54] Иначе как это?
[00:44:56] Усыпать розами ваш путь духовный мир?
[00:45:01] Так не бывает.
[00:45:04] Сели на поезд и поехали.
[00:45:07] В семь сорок и живём.
[00:45:11] Не может быть усыпано всё цветами. Там наоборот будет что
[00:45:16] Сернист будет.
[00:45:19] Через стержни к звёздам
[00:45:21] придётся пройти.
[00:45:23] Арджуна бы сказала: А нельзя как-то без круг Шетры в духовный мир там, нет? Ты там о льготах что-то говорил?
[00:45:29] Для участников тех битв так нет,
[00:45:32] нет. Нет,
[00:45:34] ты хочешь духовную не хочу. Я остался, Артура, напротив кауралов,
[00:45:38] в
[00:45:39] колеснице с луком и с колчаном, пожалуйста. Как в анекдоте я сейчас вам рассказываю?
[00:45:43] Хочешь быть героем Советского Союза пожалуйста,
[00:45:45] вот тебе ситуация.
[00:45:49] Что если мы хотим куда-то, Кришна нам даёт ситуацию: давай ему, тапаси,
[00:45:53] та поди в ням.
[00:45:56] В каком моменте время забыть, когда тебе я
[00:46:05] могу загрузить Нет, ты должен. Значит,
[00:46:10] твоё
[00:46:12] говорится, вредные должны делать любовный взаимообмен.
[00:46:15] Понимаешь? То есть, в чём-то он тебе служит,
[00:46:18] а в чём-то ты ему служишь, в чём-то он тебе смуссин, так ты ему служишь, так.
[00:46:27] Перебрасывание меча, да? Это философия.
[00:46:33] Зачем принимать, не понимать, что он тебе служит? Вот как раз там, да. Если ты думаешь, что он тебе служит, тогда ты знаешь. О, сколько! Все боятся меня, я грозую для всех,
[00:46:43] но ты меня не боялся, пощады обо всём нет. Если
[00:46:48] ты себе принимаешь то, что каждый, что Он тебе служит, Он служит через
[00:46:52] тебя Кришне.
[00:46:53] Ты-то так, как сказать?
[00:46:55] Этот, парфянарий.
[00:47:00] Светильник тоже может подумать: О, как мне служит ужасно!
[00:47:06] И
[00:47:07] это божество как мне служит, что меня вокруг него кружит! Я важный,
[00:47:11] думает люди. Ну нет,
[00:47:13] это простинарий, а не больше.
[00:47:17] Или рамка она, рамка, икона, она может позвонить: Ещё люди, ты там на губу!
[00:47:23] Ну
[00:47:24] это икона там, внутри вот. Рамка это, кстати.
[00:47:28] Оно только чтобы бесдеть.
[00:47:35] Просто нужно правильно понять, что не тебе слушать, тогда не будет гордости, проблем.
[00:47:41] Я просто представляю, поскольку я тут оказался трансформаторной
[00:47:44] будкой, через несколько идет
[00:47:47] будка.
[00:47:49] Не за будка,
[00:47:50] не больше.
[00:47:52] Потому что люди служат пропаде, мы что-то им рассказываем, у них проявляется сознание Кришны, они что-то хотят сделать. А кому вы им сказали, они через вас что-то делают для Кришны? Если мы это себе присвоим, то мы воры.
[00:48:03] Бактан Саасвати Такур приводит такой пример,
[00:48:06] говорит: Духовный учитель подобен сборщику
[00:48:09] налогов для царя.
[00:48:12] И как сборщик налогов
[00:48:14] собирает
[00:48:14] дань со всех
[00:48:16] для царя,
[00:48:18] и если он присвоит себе хоть одну монету,
[00:48:21] он будет объявлен кем?
[00:48:24] Вором.
[00:48:25] Так и духовный учитель
[00:48:27] собирает прославление
[00:48:29] учеников
[00:48:30] и так далее все.
[00:48:31] Но если он присвоит себе хоть одно,
[00:48:34] они что это Кришна собирает,
[00:48:37] то Он будет объявлен кем в
[00:48:40] лже-гу, да.
[00:48:41] Так и человек должен это понимать, что мы себе не признаем, нам
[00:48:45] сейчас мне какой-то торт принесли, и я думаю: у, я такой ваще потрясный
[00:48:51] парень,
[00:48:52] горцами мне!
[00:48:55] Нет, люди выказывают почтение моему гуру, они почтение Шлипрупади выказывают. Просто они через меня получают, и им каждый раз через будку
[00:49:04] получили.
[00:49:05] Придётся этой будке и
[00:49:08] Кришне благодарить. Правда
[00:49:11] ты понял? Не надо это себе присваивать.
[00:49:14] Кришна говорит: никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат, и не пытайся уклоняться
[00:49:23] от исполнения долга.
[00:49:28] Садху подтвердили.
[00:49:33] Гуру, Шатха и Садху.
[00:49:34] Этот вид комплекта.
[00:49:37] Я в бензопарте положил.
[00:49:39] Шатха лежат, Гуру, это Садху там.
[00:49:42] Гуру, говорим так. Еще
[00:49:46] есть вопросы?
[00:49:49] Да ты должен общаться с теми, кто всегда думает,
[00:49:52] кто занят
[00:49:54] в служении Кришны. Нужно общаться с теми, кто занят, чья жизнь полностью посвящена служению Кришне. Общаясь с такими людьми, мы приобретаем. Служа таким людям,
[00:50:02] таким вайшнаву. Вайшнаву сэла, говорите, даже высшие нама киртаны.
[00:50:07] Потому что, общаясь или служа вайшнаву, мы получаем милость святого имени.
[00:50:12] Понимаете, да?
[00:50:14] Господь Чайтанья нас благословил на три вида деятельности:
[00:50:18] вайшнава сева, джива доя и
[00:50:21] нама киртана.
[00:50:24] И вайшнава сева выше даже нама киртана и Дживадры,
[00:50:28] поскольку это результат вайшнава сэва и Нама Кихтана и Дживадры.
[00:50:34] Должны общаться с такими преданами, которые полностью заняты в служении Кришны. Вся жизнь их там.
[00:50:42] Но это не означает, что вот они в храме, потому что живут. Нет, это внешне может быть. Человек может в храме так, знаете, как вот
[00:50:49] пинать это.
[00:50:51] Она кого пинают-то?
[00:50:53] Всё время в храме-то?
[00:50:54] В храме, что всё время пинают-то?
[00:50:57] Ого,
[00:50:58] балдуху, ха-ха!
[00:51:00] Я
[00:51:01] помню, что её пинают всё время? Очень часто вижу, но её её забыл, балда. Вот.
[00:51:06] Болда очень интересная, всё время её пинает.
[00:51:09] Она такая: Болда запинанная была.
[00:51:11] В некоторых храмах болта полностью запинается.
[00:51:16] Она
[00:51:16] думает: Когда меня приходят пинать?
[00:51:19] Вся избитая, вся синяка эта болта.
[00:51:28] Смотрите, часть жизни. Кто работает ради Кришны,
[00:51:32] кто плоды деятельности посвящает Кришне, значит, вся их работа также погружение в служение и так далее.
[00:51:38] Но это лучшее, это
[00:51:40] получать
[00:51:42] как бы совет, с кем общаться, как общаться,
[00:51:45] от более продвинутых
[00:51:47] клиентов,
[00:51:48] потому сами можем не понять, с кем правильно. Мы, наоборот, можем думать: с этим надо подальше от этого держаться, а вот к этому поближе. А авторитет скажет: Ты перепутал.
[00:51:57] А наоборот:
[00:51:58] Как так? Да Сколько
[00:52:01] можно? Мне уже не втерпелось.
[00:52:04] Возмещаться.
[00:52:05] Тогда скажешь: Что делай, знаешь? Но нас уже с тобой там нету.
[00:52:09] И тогда наш
[00:52:11] костёр уже что-то давай несёт уже! Там энтузиастов много будет. Уже дровки несут, уже спички готовят уже всё.
[00:52:19] Там уже нету авторитета.
[00:52:23] Поэтому мы обычно согласовываем с кем-то, с более продвинутым человеком. Приходят,
[00:52:27] я спрашиваю своих авторитетов, даже иногда с равно не советуюсь, просто советуюсь, Но
[00:52:33] иногда есть какие-то преданные, которых я очень серьёзно воспринимаю из моего окружения.
[00:52:37] Очень серьёзно. Даже если я скажу нет, то я принимаю это.
[00:52:41] Да, ну ерунда.
[00:52:43] Ну, делаю так, как они мне посоветуют.
[00:52:47] Но иногда мне приходится к более высшим авторитетам обращаться, когда я сомневаюсь,
[00:52:55] с кем как построить отношения.
[00:52:59] Вот гуру меня просил:
[00:53:00] Вот, езжай вот с этим человеком, встреься,
[00:53:03] сделай первый шаг, старайся улучшить отношения ради меня, а я раз сделаю.
[00:53:08] Я сделаю.
[00:53:10] И в дальнейшем я буду это делать. Потому что гурумы попросил, и я сниму его видение более совершенное, чем моё. Этот дом.
[00:53:20] Я в этом уверен и убеждён.
[00:53:22] Поэтому я позволяю ему оказывать на себя влияние.
[00:53:26] Я хочу, чтобы он на меня влиял. Кто-то может сказать: Да и убью. Я смотрю, кто сказал. Ещё есть?
===== Комментарии =====