====== Чистое преданное служение Кришне ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу Главы Бхагавад-гиты 6.8, где Кришна отвечает на критику своих жён, подчеркивая ценность чистого преданного служения. Он объясняет, что его брак с ними был заключён из любви к своим дорогим и гордым предкам, а не из привязанности к ним как к жёнам. Жёны, осознавшие свою второстепенность по сравнению с божественной любовью к Кришне, прекращают критиковать, стремясь сохранить свою связь с Господом. Лекция также раскрывает параллели между Арджуной и жёнами Кришны: оба понимают, что главное — это отношения с Кришной, а не мирские блага. Преданные дорожат своей йогой (связью) с Кришной выше всего остального, боясь любого нарушения этой связи. В конце учитель подчеркивает, что понимание таких отношений возможно только через исполнение указаний духовного учителя и глубокое понимание качеств преданности.
description: Анализ Бхагавад-гиты 6.8: Кришна отвечает на критику жён, подчёркивая ценность чистого преданного служения и различие между гордыми и дорогими. Уроки для современных преданных. keywords: Бхагавад-гита 6.8, преданное служение, Кришна, Харе Кришна, Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, Арджуна, гопи, Ямуна, духовный учитель og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] И [00:00:03] она стала это говорить, и утхава так на неё ртом внутри. [00:00:09] Утхава знал настроение Кришны? [00:00:12] И Утхала подошёл [00:00:14] и сказал: Кришна, [00:00:17] там твоя жена критикует так вот? [00:00:20] Копия, критикует? [00:00:24] Критикуй Копия. [00:00:26] И Кришна, [00:00:27] он так разгневался, [00:00:29] я сказал, кто? [00:00:31] Ну вот та вот твоя [00:00:34] центральная. [00:00:41] И Кришна решительно зашел в Нишацу и сказал: Эй, ты, [00:00:49] глупая [00:00:50] дочь твоего отца. [00:00:55] Знай же, [00:00:57] что я женился на вас всех [00:00:59] только потому, [00:01:01] что вы слегка, [00:01:03] слегка очень так коряво [00:01:08] напомнили мне моих дорогих гордых. [00:01:14] В ваших желаниях и вашей преданности я вам видел ваши корявые [00:01:18] потухи, [00:01:19] которые были чуть-чуть похожи, [00:01:22] даже не сравнимы объёмом [00:01:25] с теми чувствами, [00:01:26] с теми желаниями, которые испытывают мои дорогие гордые. [00:01:31] Так запомни, глупая дочь, своего отца, [00:01:35] что если хоть раз [00:01:37] ещё кто-нибудь из вас когда-либо [00:01:42] будет критиковать Гофи, [00:01:43] я вас в тот же миг [00:01:46] оставлю [00:01:47] и никогда вы меня больше не увидите. [00:01:50] И он сказал: Я даже, более того, я могу уйти из вашего сердца. [00:01:56] И она так испугалась, потому что все боятся потерять Кришну, [00:02:01] точно так же, как Арджур на поле боя Курук Курукшетры. [00:02:05] Он не испугался за богатство, он не испугался за власть. [00:02:09] Он испугался потерять отношения с Кришной. [00:02:13] Он вдруг глубоко осознал, [00:02:15] что самое ценное это для него было. [00:02:18] Это его отношения, это его йога с Кришной, это его связь с Кришной. [00:02:22] Он устроен на такой дружбе, [00:02:25] на такой любви, [00:02:26] на такой преданности. [00:02:28] И вдруг, когда Кришна только слегка намекнул Арджуне, [00:02:32] что ты потеряешь [00:02:33] себя, [00:02:35] а значит, [00:02:37] ты будешь уже не том Арджуна, [00:02:41] значит, с этим ты потеряешь, что и [00:02:44] свои отношения со мной они в другую форму [00:02:47] перейдут. [00:02:49] Арджума вдруг понял, [00:02:51] что для него самое главное было в этих отношениях. [00:02:55] Это чувство [00:02:57] преданности Господу и желание действовать из этой преданности, [00:03:01] то есть [00:03:02] чистое преданное служение, [00:03:05] совершаемое [00:03:06] просто в любви Господа. [00:03:09] И как он тут же вступил в поединок. [00:03:12] Так же и жёны, два раки. Как [00:03:15] только они ощутили, что самое-то главное не то, кого он любит, а самое главное, как они его любят. [00:03:22] И они так дорожили этим чувством любви к Кришне, что они побоялись [00:03:26] что-либо [00:03:27] принимать то, что образом может нарушить их отношения с Господом. [00:03:32] Не отношение Господа с ними, а их отношение к Господу. Могло бы как-то [00:03:38] чем-то [00:03:39] оскверниться, помрачиться. [00:03:41] И тут же прекратили критиковать. [00:03:47] Таким образом, [00:03:50] все эти истории [00:03:52] направлены на то, чтобы показать [00:03:55] вот эту чистую любовь [00:03:56] живого существа к Кришне. [00:03:59] И когда мы поём Джайратха [00:04:01] Матхава, [00:04:02] представьте, кто такой этот Кришна, что вот он там просто гуляет, а мы его за это должны любить. Вот Кришна с Ратхой гуляют в лесах Вридавана. [00:04:11] Вот [00:04:13] представьте, что вам бы сейчас сказали: Семён Семёнович [00:04:16] из Антонины Михайловны, он гуляет в лесах Иркутска. [00:04:24] Чего? [00:04:26] Ну, ты не в экстазе, ну, давай споем. [00:04:30] Это что за такая песня идиотская? [00:04:32] Кто такой этот этот? Как это Антоним Экраним, почему я должен к ним [00:04:52] все эти песни, [00:04:54] они [00:04:55] Ашта Кали и Рилу отражают [00:04:57] восемь [00:04:58] отрезков [00:05:00] 24 часов, [00:05:02] которые проводит [00:05:04] Кришна во Вриндаване. [00:05:06] Как он гуляет с Ратхарани, как они качаются на качелях. Вы видели на источнике вечного наслаждения? Как они качаются. Вот представьте, кто-то качается на качелях, и мы за это его должны любить. И ещё говорят: Почему мы должны любить? [00:05:19] Потому что ты просто не знаешь, о чем речь. [00:05:24] И вот смотрите, сейчас я рассказываю вам какова И сразу, [00:05:29] Кришна сразу становится совершенно другим. Боже мой, они готовы на все для Кришны. [00:05:36] Мы слушаем эти взаимоотношения Кришны с Его чистыми преданными, и наше сердце очищается [00:05:42] от какой-то ненужной другой привязанности. [00:05:45] Потому что это их преданность [00:05:47] к Верховной Личности Бога Шри Кришне. [00:05:51] Это не какая-то преданность к мужу, к детям. Такова, [00:05:55] таково их чувство по отношению к Кришне. [00:06:00] Кришна любимый сын [00:06:02] мамы Ишоды. Видели картинку, как [00:06:04] мама Ишода держит сына, и такие ножки у неё кухни, и так она прижимает, и Кришна думает: [00:06:10] Как она счастлива! [00:06:12] У неё Бог на руках, [00:06:14] и Он её сын. И представляете, как это усиливает эти чувства? А Он только о нём думает. [00:06:20] Это Кришна. И все они снискали такую милость. [00:06:24] Когда Кришна подходит к Емуне, [00:06:27] а гопи это же вообще потрясающе. [00:06:30] Гопи Джанавал Абха. [00:06:33] Гопи, [00:06:34] они так идеально всё делают, чтобы ночью, когда ложиться спать, они ложатся спать, и даже [00:06:41] храпеть начинают. Для чего? [00:06:43] Чтобы показать, что они устали и заснули. [00:06:48] Они даже много специально работают, чтобы их мужья видели, что как они выбились из сил? На самом деле они так силы распределяют, [00:06:56] чтобы на ночь осталась сила. [00:07:00] Потому что всё, что они делают, только для того, чтобы [00:07:03] прийти [00:07:05] и танцевать с Кришной в Симакундже. [00:07:09] И вот представьте, [00:07:10] они всё сделали и ночью кто-то из окна [00:07:14] и такая такая [00:07:17] они боятся погреметь, пошевелиться, потом кхм-кхм [00:07:21] пробираются вдоль забора. [00:07:25] Таковая любовь Кришны, они не могут ни спать, ничего. [00:07:30] Когда Кришна подходит к берегам Ямуны, Ямуна уже готова выйти из берегов. [00:07:35] Она так ждёт Кришну. [00:07:37] И когда Кришна делает такой вид: разбегается, [00:07:40] ещё не забегает, раз резка останавливается. Ямуна, она на самом деле выходит из берегов, она начинает к нему навстречу бежать. И когда Кришна останавливается, емуна где-то перед самым немножко [00:07:49] не дотягивает, и такая разочарованная, [00:07:52] раз откатывается. [00:07:54] И Кришна улыбается. Он знает, как [00:07:57] ему она хочет заключить в объятия Господа Кришны. [00:08:01] Как ему она счастлива, как она ждёт, когда он прибежит и совершит к ней омовение. [00:08:06] И [00:08:07] волны, они всё время наблюдают, они всё там наблюдают. И Кришна разбегается и бросается. И пока Кришна летит в воздухе, Йуну на него прыгает, [00:08:16] и она обнимает и заключает Кришну в свои объятия. [00:08:20] Так любят преданные Кришны [00:08:22] и они не думают ни о чём ни [00:08:27] о другом. [00:08:29] Поэтому Шриупрупада [00:08:31] говорил, [00:08:32] что эта любовь Кришне [00:08:36] может проявиться только через исполнение [00:08:39] указаний духовного учителя. [00:08:41] Никто не может на самом деле постигнуть [00:08:45] эти взаимоотношения или [00:08:47] понять эти взаимоотношения, [00:08:49] понять эти стихи, [00:08:51] понимать [00:08:52] ту личность, [00:08:54] когда он сам [00:08:56] неглубоко [00:08:57] понимает, [00:08:58] что же такое, что удовлетворяет [00:09:00] моего духовного учителя, [00:09:03] как правильно построить свое преданное служение? Как глубоко проникнуться [00:09:07] в эти качества, [00:09:08] чтобы понять? [00:09:09] И здесь дальше описывается, [00:09:15] что когда он полностью удовлетворён своим положением благодаря [00:09:19] приобретенным знанию и пониманию. [00:09:25] То есть почему приходит это удовлетворение? Почему человек не боится? [00:09:30] Это удовлетворение, то есть отсутствие страха благодаря приобретенному знанию и пониманию. [00:09:35] Человек не боится, куда его сместят, кто там против него выступит или что-то. [00:09:39] Он понимает всё это. Это реализация, он стал йогом, у него есть связь [00:09:44] с Господом. [00:09:46] И когда есть связь с Господом, он дорожит только единственным. Чем? [00:09:51] Чем дорожили жёны? Чем дорожили гопи? Чем дорожит емуна? Чем дорожил Арджуна? [00:09:56] Чем же дорожат преданные? [00:09:59] Это своей йогой. [00:10:01] Они своей связью дорожат с Кришной. [00:10:05] Что может [00:10:06] осквернить эту связь с Господом? Какое положение? Какие там какие-то интриги или что-то? [00:10:11] Человек отказывается от всего, лишь бы не нарушилась эта связь. [00:10:15] И когда [00:10:17] в Бхактира риту синхо описывается [00:10:20] оскорбление святого имени, то есть всё то, что препятствует этой связи, или то, что эту связь затрудняет, или её вообще может разорвать. [00:10:31] Предмежь, [00:10:31] он так заботится об этой йоге, [00:10:34] о бхакти-йоге, [00:10:36] о йоге преданности. [00:10:38] Он боится, [00:10:39] что эта маленькая его преданность вдруг куда-то денется из-за того, что он неправильно себя поведет, поэтому он избегает этого. [00:10:46] Но чтобы [00:10:47] пропадать, нужно общаться с возвышенными личностями для того, чтобы понять, что это такое. [00:10:52] Чего нужно остерегаться, как правильно построить свою духовную жизнь? [00:10:59] То, что может разрушить [00:11:00] его йогу, [00:11:02] он всегда остерегает своего. [00:11:05] Поэтому он не боится [00:11:06] ничего, что связано с материей. Эти все материальные вещи он отдает без всякого. [00:11:12] Какое-то материальное положение, административное. [00:11:15] Он думает только о том, [00:11:18] как не потерять эту связь? [00:11:20] Как мне осквернить эту связь [00:11:23] с духовным учителем? [00:11:25] И эта связь с духовным учителем и с Кришной восстанавливается через исполнение его указаний. [00:11:31] Говорится, что только через исполнение [00:11:36] указаний духовного учителя, через его удовлетворение духовного учителя, человек может увидеть Кришну во Врендаване. [00:11:44] Только через указание духовного учителя раскрывается Врендавана Лива. [00:11:50] Джаганатхапури [00:11:51] Лива. Майяпуру [00:11:53] Лива. [00:11:54] Всё это раскрывается только через исполнение [00:11:58] указаний выполнения учителя. [00:12:01] Так можно увидеть истину. [00:12:04] Поэтому в конце он говорит сивпропада. [00:12:08] Такой человек трансцендентален, [00:12:10] так как он не имеет никакого отношения к спекуляции и представляет не имеет [00:12:16] никакого отношения к мирской учености. [00:12:19] Что же такое мирская ученость? Мы думаем, что это вот обязательного, что мы произошли от Дарвина или что. Но Кришна говорит Арджуне, [00:12:27] что когда ты прекратишь, когда [00:12:30] ты постигнешь Веданту, когда ты отказываешься от всего и просто предаешься мне. [00:12:36] Почему ты так привязался ко всему этому? [00:12:40] Есть еще академическое знание ведическое. [00:12:43] Даже есть ведантисты, которые не понимают веданты. [00:12:48] То есть, они говорят о веданте и не понимают его. Поэтому Шрила Вьясадева, [00:12:53] описав даже веданта сутру, [00:12:55] был неудовлетворён. [00:12:56] Он чувствовал, что в его сердце есть какое-то неудовлетворение, [00:13:01] и он страдал от этого неудовлетворения. [00:13:03] И тогда он стал медитировать на своего духовного учителя Шрила Нарада Муни. Нарада Муни пришёл и сказал: [00:13:09] На самом деле [00:13:11] нет никакой ценности в том, что ты описал, потому что ты не описал самое главное. [00:13:15] Ты не описал [00:13:17] взаимоотношения [00:13:18] Кришны с его преданием. Как совершать это чистое, преданное служение? Что необходимо для того, чтобы поднять [00:13:25] живое существо до чистого, преданного служения? [00:13:28] И [00:13:29] Шрила [00:13:30] Весадева пишет комментарий квиданта сутре: [00:13:33] Этот зрелый плод [00:13:36] всего [00:13:37] мистицизма, [00:13:38] то есть, всей йоги. [00:13:40] Зрелый плод всего мистицизма [00:13:43] Шримад-Бхагава. [00:13:45] Божественное [00:13:47] откровение. [00:13:48] То есть, откровение и есть глава Павел Гитети самое сокровенное знание. [00:13:54] Я раскрою тебе, Арджуна, [00:13:56] самое сокровенное. [00:13:58] Что такое сокровенное? [00:13:59] Это значит, скрытое для всех остальных, [00:14:02] которое могу я раскрыть только с теми, кто достиг какого-то определенного уровня, и эти сокровенные отношения я могу передать не каждый может понять их, но он говорит: Ты, Арджуна, поймешь это. [00:14:15] Потому что ты не завидуешь мне, ты мой друг и мой бхакта. [00:14:21] Ты не завидуешь [00:14:22] мне. [00:14:27] Так отчего же могут не раскрыться эти знания? И эта зависть, она заставляет нас изучать это академическое знание, ведическое, только для того, чтобы слыть какими-то [00:14:37] продвинутыми преданами, когда мы не можем продвинуться в своем сердце. [00:14:45] Когда мы переключаемся на второстепенные [00:14:47] вещи, если я не смогу быть более смиренным, зато я выучу, как правильно делать ачиман. [00:14:53] Если я не могу быть правдивым, [00:14:55] зато я выучу английский язык. Вот так вот. [00:14:59] Я не могу [00:15:01] победить свое вожделение, [00:15:03] зато я изучил аюрведу, [00:15:05] ее первую ступень. [00:15:09] И кто-то думает про движение. [00:15:12] Кто-то думает, что вместо того, чтобы продвинуться в этом, [00:15:16] в своих взаимоотношениях, [00:15:18] то есть я исполнил указания, я стал проповедовать, распространять книги, я прекратил завидовать, [00:15:23] я прекратил [00:15:25] руководствоваться [00:15:25] своим вожделением, своим ложным эго. Я научился это делать. Человек думает: Ну, и это, это, это я не могу этого сказать, я так сильно привязан. Зато я изучил [00:15:34] пятьдесят штук. [00:15:38] И теперь вот этот подлец, все поймут, что он ничего из себя не значит. Я как скажу пятьдесят шлок, и все будут думать, что я на самом деле пробылки. [00:15:49] И это тонкая природа, поэтому Кришна говорит: ты поймешь, потому что ты не завидуешь. [00:15:57] Как же Кришна определил, что Арджуна завидует или не завидует? Кришна в сердце этого человека находится. [00:16:03] Кришна находится в нашем сердце, и он знает любой наш мотив. [00:16:07] Что мы сделали из зависти, [00:16:09] из чванливости, [00:16:10] из похоти, [00:16:12] из глупости, а то, что мы на самом деле искренне [00:16:15] старались сделать для него, только для него. [00:16:20] Поэтому Кришна как же он узнал, завидует ли Арджуна ему? Он увидел, как Кришна не завидует никому из живых существ. [00:16:30] То есть, как определить, [00:16:31] завидует ли [00:16:33] человек Кришна? [00:16:35] Говорится, здесь, в материальном мире, все забыли Кришну. [00:16:38] Но зависть [00:16:39] качеством [00:16:40] Господа, она осталась. Господь самый удачливый, и мы завидуем чьей-то удаче. [00:16:45] Мы забыли, что эта зависть это зависть Кришне. [00:16:48] Мы забыли Кришну, [00:16:50] а сама [00:16:51] зависть, вот это вот качество [00:16:53] к чему-то более Мы видим самого красивого и что ему? [00:16:57] Завидуем. Видим самого богатого богаче нас? Завидуем. Видим самоудар удар и эта зависть, и эта зависть нас заставляет быть в умонастроении соперников. [00:17:05] А как вы думаете, кто соперничает с Кришной? [00:17:09] Кто всё время его на битву вызывает? [00:17:14] Поэтому Швилахаридадхакур [00:17:17] в Намачитамане [00:17:19] описывает, [00:17:20] что это желание соперничать [00:17:22] с Господом, [00:17:24] оно присутствует в сердцах людей века Кали. [00:17:28] То есть каждый век Кали демоничен. [00:17:31] И Шичитания Махабраху, читайничих замкнути говорит, что это удивительные люди этого века Кали, когда я прихожу [00:17:38] один раз в тысячу девелюх. [00:17:44] Это собираются удивительные люди, в их сердце одновременно уживаются [00:17:48] демон и святой. [00:17:50] Одновременно. [00:17:54] И шатра описывает, что [00:17:57] прошлой эпохе демоны жили даже с преданными в разных вселенных, потом стали жить на разных планетах, потом стали жить на разных континентах, [00:18:05] потом стали жить в разных городах, потом стали жить в разных домах. [00:18:09] Но в этот век они так, слышишь, [00:18:13] сотрудничают. [00:18:16] Они прямо там, внутри вместе, и как-то ещё самое-то, что удивительное, они там так здорово сотрудничают. [00:18:23] Всё, пойдём, Кильтон, попоём. Если я Киртон попою, потом пойдём со мной повожделеем, конечно, а в чём проблема? [00:18:33] Давай сейчас мы с тобой вслух процитируем из Паклан Гита, а потом пойдём [00:18:37] кому-нибудь. [00:18:38] О, а в чём проблема? Пойдём завидовать, конечно. [00:18:46] Такое сочетание, такая раса-бхаса. [00:18:51] То есть, не сочетание, то есть, одно-другое не может быть вместе рядом. [00:18:56] И с развитием этого преданного этот демон [00:19:01] у дьявола, [00:19:04] он вытесняется. [00:19:09] Или он просто предаётся. [00:19:12] Он предаётся. Как [00:19:14] Вибишина предался. [00:19:16] Он сказал: Лучше ли умереть [00:19:18] от Господа Рамачандры, чем от тебя, демона какого-то. И Вишина сказал: Я сам демон, я знаю, что толку-то? Все, кто от нас побегает, [00:19:26] погибают, куда они попадают? И Вишина, он знал ведическую литературу, он знал, как всё устроено. [00:19:30] И когда он сказал: Иди, иди, иди, туда, сражайся, а то я тебя убью, он говорит: Ой, нет, лучше я пойду туда. Может, налажал, видишь, как ты меня любишь? Он говорит, ну да, люблю. Лучше пусть Раматяндра убьет, хотя бы что, милость получишь. Она говорит, тебя какая милость-то, ты убьешь, чего там хорошего? [00:19:45] Какую-нибудь хрюшкой станешь? [00:19:56] Таким образом, Прабхупада в конце пишет: [00:19:59] Такой человек трансцендентен, [00:20:01] так как он не имеет никакого отношения к мирской учёности. Для него мирская наука и унципленные спекуляции представляют небольшую ценность, нежели галька или камни, тогда как другие люди [00:20:12] приравнивают их к золоту. [00:20:15] Здесь очень Пропада поясняет, о чем здесь говорится о гальках, камню и золоту. [00:20:21] Шрилы Чинаки [00:20:23] Пандит, [00:20:23] он говорит в своем афоризме. [00:20:27] Люди [00:20:28] в эту эпоху [00:20:30] попирают [00:20:31] драгоценные [00:20:32] камни ногами [00:20:34] и говорят о том, что это бесценно. [00:20:38] Но на голове носят [00:20:40] стекло. [00:20:42] И это стекло так для них ценно, но на самом деле драгоценности [00:20:47] от этого не упали в цене. [00:20:51] И скоро придёт великая личность, которая восстановит приоритеты. [00:20:55] Что на самом деле ценно? [00:20:59] И что на самом деле золото? [00:21:03] Так [00:21:05] что же золото? Как называется золото на санскрите? [00:21:10] Гоура. [00:21:13] Гоура. [00:21:15] Золотая аватара. [00:21:17] Что же золото не сломалось? [00:21:20] Поэтому, [00:21:22] любой, кто хочет на самом деле достигнуть чего-то в этой жизни, он должен понять: [00:21:28] в этот век вражды и лицемерия [00:21:46] Человек считается достигшим самореализации [00:21:49] и именуется йогом, когда он полностью доволен своим положением благодаря приобретённым [00:21:54] знанию и пониманию. [00:21:56] Такой человек достиг духовного уровня и полностью владеет собой. Он не видит различия между галькой, камнем и золотом. [00:22:05] Пожалуйста, вопрос. [00:22:22] Давай, [00:22:24] давай. [00:22:27] Да. [00:22:42] Есть такая история, [00:22:45] Как-то раз [00:22:49] Субхадра [00:22:50] Вы знаете, кто такой Субхадра? [00:22:52] Субхадра для электронов? [00:22:55] Чья? И [00:22:59] как-то она шла [00:23:00] по коридору дворца, [00:23:03] а в это время [00:23:05] бабушка Пурнамаси [00:23:06] рассказывала [00:23:07] о Лилах Господа, [00:23:10] его [00:23:11] Шён. [00:23:14] И когда она проходила мимо двери, она услышала, что она так рассказывает о Кришне, и она остановилась и стала слушать. [00:23:21] И потом она её уши так привлекли всё, она забыла, куда шла, и она стала слушать. [00:23:27] И потом она стала в дырочку смотреть. А бабушка Курдамасия она кто? [00:23:31] Йога Майя. [00:23:34] Она сразу покрыла [00:23:36] Субха. [00:23:38] И [00:23:39] она стала слушать эти игры Господа, и эти игры развернулись прямо перед ней. [00:23:45] Она рассказывала, как Кришна едет куда? [00:23:49] На [00:23:50] Курукшенку. [00:23:53] И когда субхадра, она стала слушать это, [00:23:56] она впала в транс. [00:24:00] И в такую форму транса впала, что есть такая форма транса, когда [00:24:05] человеческое тело начинает деформироваться, [00:24:08] то есть изменяется форма человека. Вот вы, может быть, слышали, что когда Господь Чайтанья, [00:24:13] он [00:24:14] принял [00:24:15] Махададхи, [00:24:16] Индийский океан, [00:24:17] за Ратха Кунгу, [00:24:19] он поднял руки, побежал и без сознания [00:24:22] бросился в него. [00:24:24] И когда один рыбак его выловил, [00:24:26] он думал, что это привидение какое-то, утопленное. [00:24:29] Потому что тело Господа к Чайтанье, оно трансформировалось. [00:24:33] Его руки были длиной 5 метров. Всё из суставов так вот, всё вылезло. [00:24:38] И голова деформировалась, [00:24:40] тело всё было деформировано. [00:24:42] Это особые проявления вот этой экстаза, этой экстатической любви к богу. И субхадра, [00:24:47] когда она стала слушать, её тело стало тоже деформироваться. [00:24:51] Её глаза открылись вот такие, стали, то есть не такие, как мы думаем, вот так вот, я только так могу открыть. Но если бы я был сейчас в каком-то состоянии такой йоги, то есть когда йога майя действует, это значит, невозможное [00:25:02] становится возможным. Её глаза расширились и вот такие стали, и она стала такая, похожа на какую-то такую, ну, как вот матрёшки, какие-то такие были. [00:25:14] И тут по коридорам шел Господь Балараба, [00:25:17] и он смотрит, это что такое? [00:25:20] И когда Господь Балараба увидел, что кто это такой странный стоит, он понял, что это его, значит, что это субхадра. И он такой, и он когда я увидел, у него только видя её, в нём стали проявляться такие же и [00:25:35] оттуда, оттуда, и субхадра, доносились [00:25:37] рассказы бабушки Бурнамаси о Кришне. И Господь молодой был, и он тоже такой же, глаза его округлились, [00:25:44] и он такой тоже стал. [00:25:46] И тут шел по коридору Кришна. [00:25:50] И когда он увидел вот таких [00:26:06] находятся. [00:26:07] И ничего, они в этом момент ничего не соображают, то есть, ну что они соображают, они полностью в экстазе. [00:26:13] Вот, что такое в экстазе? В полном тракте они счастливы на них. [00:26:17] И как раз, когда бабушка-порномасист [00:26:19] думает, что там такое? И она открыли двери, увидели такие три, [00:26:23] три фигуры. [00:26:24] И жены, они испугались даже, а бабушка-порномасист [00:26:27] думает, [00:26:28] скорее простите милость, в таком состоянии они [00:26:31] исполнят все ваши желания и простят вам все греховные реакции. [00:26:36] Потому что в этом трансе они не помнят ничего плохого, [00:26:39] и они автоматически дают все благословения. [00:26:45] Поэтому, говорится, джаганатхи так милостивы, они могут дать любое благословение, [00:26:49] простите, потому что они в трансе. [00:26:51] Когда человек счастлив, когда он в таком-то состоянии, [00:26:55] даже приходит враг и говорит: Прости меня. И это счастье было, он говорит: Прощаю тебя, прощаю, на тебе, на тебе, береди его, всё, он в таком сочетании. [00:27:03] Цыганатский. [00:27:07] Тригуч. [00:27:08] Есть [00:27:11] ещё вопросы? [00:27:15] Шримат ===== Комментарии =====