====== Как прогрессировать в преданном служении Кришне ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена стиху Бхагавад-гиты 8.14, где Кришна объясняет, что тот, кто постоянно помнит Его и не отвлекается мыслями, легко достигает Его через преданное служение. Автор подчёркивает, что быстрый прогресс в бхакти-йоге невозможен без чистого желания и самоотдачи. Важную роль играет концепция 'крипы' — мгновенной милости от Кришны, которую получают редкие преданные, полностью отдавшиеся Ему без ожидания вознаграждения. Пример из «Истории Рамаяны» о паучке, принесшем песчинку для строительства моста Рамачандрой, иллюстрирует, как даже слабый усилием можно вызвать божественную милость, если действие совершено с полной преданностью и без эгоизма. Такой подход соответствует качествам шанта (спокойствие), даси (служение) и другим формам преданного служения.
description: Анализ Бхагавад-гиты 8.14: как прогрессировать в преданном служении Кришне через чистое желание, самоотдачу и милость крипы. Практические уроки бхакти-йоги и примеры из священных историй. keywords: Бхагавад-гита 8.14, сознание Кришны, преданное служение, бхакти-йога, Харе Кришна, крипа, Прабхупада, Рамачандра, паучок, маха-мантра og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] Кто всегда помнит обо мне, не уходя от меня мыслями, [00:00:07] тому, ко сын притхий, [00:00:08] легко меня достигнуть, поскольку он постоянно [00:00:12] служит мне. [00:00:14] Кто всегда помнит обо мне, не уходя от меня мыслями, [00:00:19] тому, о сын Притхин, [00:00:21] легко меня достигнуть, [00:00:23] поскольку он постоянно [00:00:24] служит мне. [00:00:28] Как в этом стихе [00:00:31] Кришна [00:00:34] поясняет сам, [00:00:38] как прогрессировать служение. [00:00:45] Чайнитайгура [00:00:46] Хани. [00:00:50] Очень часто мы слышим эти вопросы: [00:00:53] Как можно быстро прогрессировать? [00:00:55] Как можно [00:00:57] быстро осознать Кришну? [00:00:59] На самом деле все хотят все получить быстро желание немедленного результата. [00:01:05] Рупаза описывает [00:01:07] в книге Наука самоосознания, [00:01:10] что люди, дружимые этими нечистыми желаниями, поскольку желание немедленного результата [00:01:16] даже по отношению к Кришне, оно вызывается не очень чистыми материями. [00:01:22] То есть человек хочет [00:01:24] без труда достигнуть [00:01:27] определенных форм реализации. [00:01:29] И Прабхупада дает вам такой пример, если вы назначали ребенка с женой, [00:01:33] то вы не можете на следующий день прийти спросить, ну, где же наш ребенок, где же наш сын? [00:01:38] Есть естественный процесс, [00:01:42] позволяющий развиться [00:01:44] зародышу, [00:01:45] появиться [00:01:45] на свет живого существа. [00:01:47] Этот процесс [00:01:50] в том варианте [00:01:52] длится девять месяцев, [00:01:55] Или будем говорить так, [00:01:58] десять месяцев. [00:02:00] Более правильно считается десять месяцев. [00:02:05] И вот как раз [00:02:09] в духовной жизни, [00:02:11] движимый [00:02:12] желанием немедленного результата, [00:02:15] человек тоже может [00:02:17] потребовать каких-то мгновенных реализаций. [00:02:20] Однако Шрёхта Упада говорил, что одному человеку достаточно мгновения, [00:02:25] придать, [00:02:26] другому недостаточно сотни жизней. [00:02:29] Сразу [00:02:30] может возникнуть противоречие какое-то. В одном месте пишут, что это определенные процессы, там есть всякие уровни, ступени. [00:02:37] Допустим, [00:02:40] ложный энтузиазм, [00:02:41] потом дальше эти ступени, все ложные ступени, бхаджана крийя, т. Е. Практическое [00:02:46] руководство для выполнения преданного служения. [00:02:50] И все-таки мы видим, что [00:02:52] в других местах Прабхупада пишет, что достаточно мгновения. [00:02:56] Достаточно мгновения. [00:02:57] Мгновения, [00:02:58] за которые Кришна может, вернее человек может предаться Кришне, называется Крипа. [00:03:03] Крипа [00:03:05] ситха. [00:03:07] Т. Е. Тогда, когда живое существо [00:03:09] имеет очень сильное желание предаться, [00:03:14] и оно очень сильно и очень искренно [00:03:18] погружается [00:03:20] в выполнение какой-то определенной деятельности, даже не следуя каким-то правилам, предписаниям и ограничениям, [00:03:26] оно может получить крипы. [00:03:30] Но Прабхупада объясняет, что на десять миллионов один крипы получает. [00:03:35] Один клик получает на десять миллионов. [00:03:38] И Шрил Ропугосвами [00:03:39] описывает [00:03:40] качество клика ситху. [00:03:44] То есть эти [00:03:46] качества [00:03:47] таковы, что человек [00:03:49] полностью [00:03:50] самозабжением [00:03:52] отдаётся служению Господу [00:03:55] в выполнении [00:03:57] определённых [00:04:00] процессов. [00:04:06] Историю [00:04:08] с реке Шришна Падом, как мы его, или история [00:04:12] с паучком [00:04:13] влива Господа Рамачандры. [00:04:17] То есть тогда, когда полубоги, они занимались постройкой этого моста на лампу, [00:04:25] Господь Рамачандра [00:04:27] бросил клич, [00:04:29] что каждый может участвовать в этой Это санкиртана была совместное [00:04:34] воспевание святого имени. [00:04:36] Это была санкиртана, это была санкиртана [00:04:40] туй поп, такова. Они совместно строили мост. [00:04:45] И на [00:04:46] камнях этого моста они писали слово рама и погружали в воду, и эти камни плавали. [00:04:53] И был один паучок, который [00:04:56] хотел предаться. [00:04:57] Он хотел предаться [00:04:59] Вишне, [00:05:01] но он, в общем-то, не знал никаких священных писаний, он не был квалифицированным. [00:05:05] Он просто узнал, что это вот Бог. [00:05:08] В общем-то, какой-то особой философии он не знал никакой. Он был пауком. [00:05:12] И все. Но у него было желание предаться [00:05:15] Богу. [00:05:16] И у него было такое [00:05:18] понимание. [00:05:19] Оно было изначальным понимание. Точно так же, как вот в этих сказках, [00:05:23] когда какая-то девочка, допустим, Золушка, [00:05:26] она все делает тщательно, неважно для кого, она делает все тщательно. [00:05:31] И поэтому она получает [00:05:33] милость. [00:05:35] Просто получает милость [00:05:37] за то, что она делает все очень тщательным образом. [00:05:41] Вот это практически можно по этим даже сказкам понять, [00:05:44] что это есть скрипа. [00:05:46] То есть, человек не действует в каких-то рамках особых предписаний, он просто все делает на самом деле с отдачей, с полной отдачей. [00:05:56] И вот этот паучок, он точно также, [00:05:59] узнав о том, что Господь [00:06:02] дал такую клич, он подумал: Это личное обращение ко мне. [00:06:06] Сейчас я должен совершить какое-то снижение [00:06:08] Господу. [00:06:09] И [00:06:11] в силу, так сказать, отсутствия каких-то качеств, квалификации, он видел, как полуборги рвали там скалы, [00:06:17] носили и бросали их в океан, писали слово рама, бросали. И паучок, [00:06:23] он не умел писать. [00:06:26] И он взял какой-то камешек, маленькую песчинку, [00:06:30] но даже в силу своих биологических качеств, [00:06:34] физических качеств, [00:06:35] он не мог эту песчинку поднять даже. [00:06:39] Но у него было такое желание сделать что-то такое важное для Кришны, что он перестал думать о себе. Он просто забыл о себе. О своем здоровье, о своих качествах. [00:06:48] Он просто захотел. [00:06:50] Он подумал: Какая удача. [00:06:52] Первый раз в жизни я что-то могу сделать для Господа Рамачандра Витча. [00:06:57] И он стал надрываться. [00:06:59] Он так погрузился [00:07:01] в эту песчинку, [00:07:02] что подумал: Я должен ее принести. [00:07:05] И он все свои силы туда направил, все без остатка. [00:07:09] И он принес эту маленькую песчинку, он так потел, так упирался, [00:07:14] она не поддавалась, но он это делал. [00:07:16] И он несколько дней ее туда принес. [00:07:21] И когда постройка почти была закончена, паучок только подошел к берегу и сбросил туда эту маленькую песчинку. [00:07:28] В этой истории говорится, что даже если убрать [00:07:31] половину результата полубогов, [00:07:33] то мост был бы построен. [00:07:36] То есть это бы никак не повлияло на постройку моста, если даже 50% [00:07:41] результата деятельности полубогов [00:07:43] можно было изъять. [00:07:44] Что же тогда говорить о песчинке? [00:07:47] Что даже если убрать огромные скалы, это никак бы не повлияло. [00:07:52] И какая-то песчинка. [00:07:54] И эта песчинка, самое что интересно, она не утонула. [00:07:59] Потому что этот паучок, он не умел писать, он не знал никакой квалификации, у него была одна мысль: я делаю это для Господа Рамы, я делаю это для Рамы, я делаю это для Кришны. [00:08:09] И он этим вдохновлялся. [00:08:12] И когда мост был построен, [00:08:16] полубоги, они совершают [00:08:18] сотни жертвоприношений, [00:08:19] они следуют всяким принципам регулирующим. Это тихий ужас, какова их жизнь, на самом деле. И бывает, они соскальзывают, и все такое, получают наказание. [00:08:28] И они очень хорошо должны владеть санскритом, [00:08:31] они должны очень хорошо следить за своей садханой и очень-очень-очень [00:08:34] серьезная проблема, [00:08:36] очень серьезное служение. [00:08:37] Паучок был просто паучком. [00:08:40] Вся его дхарма была быть пауком. [00:08:44] Плести паутины, [00:08:45] ловить всяких мух [00:08:47] и все. [00:08:51] Все. Никакой квалификации. Он просто отреагировал [00:08:54] на клич. [00:08:55] На дзяго он отреагировал. [00:08:58] И все свои силы направил, чтобы хоть как-то, и не думая о себе ничего, он себе не думал. [00:09:04] То я такой, что там много ли, мало? Он не думал ни о победе, ни о поражении. [00:09:09] Ни о потерях и не о приобретении. Просто он хотел удовлетворить Кришну. Это было единственным желанием. [00:09:15] И здесь Прабхупада пишет: Это и есть чистый Бхата. [00:09:19] Единственное желание которого просто удовлетворить Кришну и который все свои силы отдает [00:09:25] на печь Господа, удовлетворить его каким-то определенным образом. [00:09:29] И вот, [00:09:31] все у пары пять [00:09:33] форм [00:09:34] преданного служения: [00:09:36] шанта, даси, [00:09:38] ой, да, правильно шанта, даси, [00:09:41] ватсалья, [00:09:42] сакия и матхурья. [00:09:46] Этот паучок [00:09:51] действовал таким образом, и когда Господь Рамачандра [00:09:55] подводил итог [00:09:57] Всегда так происходит. [00:09:59] В духовном мире так тоже происходит. [00:10:02] Кришна когда-то подводит итог и одаривает милостью [00:10:06] своих [00:10:07] преданных. [00:10:09] Это милость. [00:10:11] И вот Господь Рамачандра [00:10:13] сказал: Здесь среди нас находится удивительная личность. [00:10:17] И полубоги они между собой, так сказать, [00:10:20] возомнили, что кто-то из них. [00:10:23] И каждый, на самом деле, когда награждают, [00:10:25] представьте сейчас, каждый набахал, но вы не знаете сколько. [00:10:28] Вот [00:10:29] такая личность тут среди нас. И кто-то набахал и думает, ну, это я, наверное, про меня уже говорят. А другие, как все, наверное, [00:10:37] про него. [00:10:38] И также они стали думать. Он сказал: Где этот паучок? Паучок несколько вы выучил? [00:10:44] Он стал смотреть: А-а-а, вот он ты мой друг! [00:10:48] И получился он весь такой заскромчил, [00:10:50] они даже не видели кто его. Улыбоги со своего уровня сознания, [00:10:54] они не то, что глазами не видели, они просто не могли [00:10:58] снизойти до такого уровня, чтобы видеть этого паучка. [00:11:02] Они не сойтись, а снизойти. [00:11:07] Они не пытались. Поэтому, в общем-то, паук был виден. [00:11:11] Но видеть паука это было так ничтожно, это было так противно и для них это было чересчур, [00:11:17] чересчур примитивно [00:11:18] рассматривать кто там в траве какой-то паук там ползает. [00:11:21] Что он сделал вообще? Что этот паук, кто он такой, что он может? [00:11:25] Что он там английский язык знает на компьютере или он тысячу шло знает? Кто такой вообще? [00:11:31] Он вообще потирал хипу не читал. И у него, так сказать, он [00:11:35] багла к гиду, так сказать, откуда чрявый не отвечает. [00:11:39] И так думает. [00:11:42] Им свойственно так думать, поэтому Господь любит называть материальные полубоги. [00:11:47] Он все время хочет избежать общения с ним и просто выполняет свой долг. [00:11:52] И Господь Рамачавна поднял паучка и пролил на него всю ночь. Он получил крипу. [00:11:59] Крипу. [00:12:02] И вот пока этот паучок действовал, [00:12:04] он всю жизнь, на самом деле, мечтал послужить Господу. [00:12:08] Это была его самая заветная мечта сделать что-то самое важное в своей жизни. [00:12:13] И когда он начал тащить эту песчинку, [00:12:16] он делал это [00:12:19] постоянно. [00:12:20] Он мог тысячу раз отказаться от этого, видя такие результаты полубогов. [00:12:25] Но Кришна, пребывая в сердце каждого живого существа, [00:12:28] имеет преданность совершенно другими критериями. [00:12:32] Абсолютно другими критериям. [00:12:34] Кришна знает сколько кому доступно. У кого какая карма, он диагностика, [00:12:40] он барометр, он знает кто что может и знает точно, что вот в этот момент этот человек не мог этого сделать. [00:12:48] Итак, [00:12:49] Господь Рамачандра полностью всю милость пролил на паучка. [00:12:54] Это лишь внешняя часть истории, [00:12:56] внешняя часть истории. Паучок с песчинками. [00:13:00] Есть внутренняя сторона каждой истории, каждого процесса. [00:13:04] И вот эта история [00:13:06] очень хорошо [00:13:07] напомнила мне, [00:13:09] вернее этот комментарий [00:13:11] очень хорошо напомнил мне эту историю. [00:13:13] Паучок [00:13:14] был лишен гьяны, [00:13:17] кармы и йогны. [00:13:19] Он просто как чистый бакта действует. Сразу. [00:13:24] Без всякой подготовки. [00:13:27] Полностью погрузился в раздумья Кришны, [00:13:30] и каким образом можно было его удовлетворить. В его миссии, постройке моста. [00:13:34] Харинану санкитар, [00:13:37] Господа Рамачандра. [00:13:39] И таким образом он очень быстро продвинулся. [00:13:42] Очень быстро продвинулся. [00:13:46] Итак, этот вопрос о быстром продвижении, он уже существует. Ответ он существует [00:13:52] в Бхагава Гите и не только в этой главе. [00:13:56] Кришна заключает, [00:13:57] видя Арджуну, что Арджуна испытывает такие большие проблемы в том, как предаться и вот как же там? Я вот сначала очищу их от и кульминации всех этих бесед, [00:14:07] все, все, [00:14:08] как сказать, конечным результатом всей этой мысли как быстро продвинуться. [00:14:12] Кришна подводит итог в этом стихе сарват харман парики джах. Именно [00:14:20] там он подводит итог всех этих спекулятивных [00:14:23] воззрений. [00:14:25] И здесь Прабхупада в этом комментарии пишет, что если человек просто не хочет предаться [00:14:29] Кришне, [00:14:30] то у него просто-напросто [00:14:32] сохраняются нечистые желания, поэтому он не предается. [00:14:37] У него есть какая-то личная [00:14:41] выгода. [00:14:44] То есть, если человек не получает Кришны в процессе преданного служения, не получает милости Кришны, [00:14:49] эта причина очень проста. [00:14:53] У него есть желание личной выгоды, [00:14:56] поэтому он [00:14:58] так тяжело или так долго продвигается, [00:15:01] даже строго следует, глыбы такие ворочая, летая так сказать и [00:15:06] демонстрируя [00:15:07] все свои качества, [00:15:08] все свои способности, упираясь [00:15:10] у него есть личная [00:15:12] выгода. [00:15:14] Поэтому этот комментарий полностью посвятил Прабхупада [00:15:17] умонастроению [00:15:18] чистых фактов, [00:15:19] чистого факта. [00:15:22] С какой решимостью он отдал себя в этой деятельности. Это называется Крипа. [00:15:29] И [00:15:30] Кришна объясняет, [00:15:33] кто [00:15:34] всегда помнит обо мне, он все время помнил о Кришне. [00:15:39] В чем выражалось его [00:15:41] памятование Кришны? Он все время мечтал что-то сделать для Кришны. Очень важное. Он понимал, что у него нет никаких качеств. Эх, если бы Кришна меня лично попросил, я бы только сделал бы, [00:15:51] я бы сделал. [00:15:53] Сейчас нас всех попросил [00:15:56] Кришна. Каждый. Даже духовный учитель пришел лично и попросил кной. [00:16:02] Лично попросил. [00:16:05] Но где крипаст? [00:16:09] Почему мы так тяжело продвигаемся? Почему мы такие тупые? [00:16:13] Потому что у нас есть желание личной выгоды. [00:16:17] Личной выгоды есть желание. [00:16:20] И если каждый пошурудит в своем сердце, он поймет, о чем я говорю. [00:16:25] И человек просто себя иллюзорно обманывает, что у него нет желания личной выгоды. Он говорит: Нет у меня желания. Ну попробуйте, не дайте ему то, что он хочет. Так тут же гнев возникает, тут же они начинают кривить рот, там что-то не так, мало внимания кому-то уделили, кого-то там не наградили, не дали чувственное наслаждение и все остальное. [00:16:44] Есть это желание личной выгоды. Из-за этого не проливается. Человек не может получить, он не может взять Кришну просто. [00:16:51] Он не может его взять. [00:16:54] Это точно так же, как в одной из историй Шрила Бахстан Сарасвати [00:16:58] рассказывал. [00:17:00] Был один мальчик, у него были родители, которые его баловали. [00:17:04] Они исполняли все его желания. [00:17:08] И когда мальчик пошел в школу, [00:17:11] родители были в восторге от него. Они говорили, ты такой умный, ты такой хороший, у тебя такие качества и все остальное. [00:17:17] И мальчик, [00:17:19] эта история относилась к свободе воли, свободе выбора. [00:17:23] И этот мальчик немножко обнаглел. [00:17:26] И вот раз, когда родители собирались на работу, они стали будить мальчика и сказали: Открывай [00:17:32] комнатку, дорогой наш любимый цветочек. [00:17:36] На мальчика он закрылся под одеялом и стал кричать: Ах, вы негодяи, ах, вы воры и бандиты, уходите! [00:17:43] Ничего я не открою вам дверь. Родители очень удивились такому ответу. [00:17:48] Дорогой наш цветочек, дорогой наш лепесточек, [00:17:51] это мы твои мама и папа, [00:17:53] пора вставать, уже девять часов утра, тебе в школу пора. Он сказал, я знаю, что мы все негодяи на самом деле. Вы подделали голос моего папы и мамы и на самом деле их. Кто вам докажет, что сейчас девять утра? [00:18:07] Где доказательства, [00:18:08] что девять утра? Они сказали: Ну открой дверь и мы тебе будильник покажем. [00:18:12] Мы тебе покажем часы и ты увидишь солнце. [00:18:15] Апостол да, как я только открою дверь, вы сразу на меня нападете и меня ограбите! [00:18:20] Я чувствую [00:18:22] что-то нехорошее, я все время ожидаю что-то плохое от вас, я начеку, [00:18:27] не открою вам двери, [00:18:29] я все время так и жду, что произойдет что-то плохое. [00:18:34] Они переглянулись [00:18:35] на себя и подумали, может быть он у него больной какой-то он у нас, но поскольку они так его любили и выполняли каждую прихоть, они стали очень сильно страдать. И они не знали, как его выудить оттуда. И опять они начали говорить: Ты, мой дорогой цветочек, [00:18:48] лепесточек, [00:18:49] наш любимый сынулечка, [00:18:51] ну вспомни, это я твоя мама, а тут твой папа и папа тоже: Да-да-да, сынок, [00:18:56] мы тебе дадим и то и то. [00:18:58] Насладишься ты в свое время и все остальное. [00:19:02] Но он сидел под одеялом этот мальчишка и говорил: нет, я вам не верю. [00:19:08] Как вы докажете, что там солнце? [00:19:11] Солнце огромное? [00:19:13] Да, [00:19:13] огромное, все залито [00:19:15] солнцем, а почему же тогда под одеялом у меня нет солнца? [00:19:19] Они сказали: ну как сынок, ты вылезь из под одеяла и ты увидишь солнце? [00:19:23] Он сказал: как так, вы что-то тут хитрите, [00:19:26] если солнце такое великое, оно всепроникающее, [00:19:29] почему же оно ко мне под одеялом не изолировано? [00:19:33] Идите и скажите этому своему солнцу, что я не верю, что оно там светит, [00:19:38] пока оно не появится у меня под одеялом, [00:19:41] разговора не будет. [00:19:45] Так подобные глупцы [00:19:46] и негодяи [00:19:48] пытаются продвинуться [00:19:50] к солнцу, [00:19:51] даже не желая вылезти из-под одеяла [00:19:54] и посмотреть на него. [00:19:57] Почему? [00:19:58] Он просто не хотел. [00:20:02] Он просто хотел спать. Он хотел наслаждаться. [00:20:06] Это [00:20:08] еще даже вопрос, чем он занимался там под одеялом. [00:20:14] Чем он там занимался под одеялом в закрытой комнате, не желая вылезти на свет. [00:20:22] Так и материалисты, или подобные негодяи и глупцы [00:20:25] постоянно оспаривают. [00:20:27] Они не хотят просто взять и выйти. [00:20:31] Взять и выйти из-под одеяла. [00:20:33] Взять что-то отбросить, открыть. Прабхупады говорит, распахните [00:20:38] алтарь своего сердца, раскройтесь, [00:20:41] раскройте себе закрещину, [00:20:43] пусть этот свет пойдет [00:20:45] туда, внутрь, пусть эта милость прольется, [00:20:48] но чтобы раскрыться [00:20:49] не нужно иметь каких-то личных интересов. [00:20:56] Итак, Прабхупада описывает здесь в комментарии. [00:21:00] Чтобы продвинуть человека до чистого [00:21:03] бхатти, [00:21:05] Кришна в первых главах описал процессы [00:21:13] разных йог, [00:21:14] разных йог. [00:21:16] Вот он описал, значит, [00:21:20] гьяна йогу, [00:21:22] кхьяна йогу, карма йогу [00:21:25] и хатха йогу. [00:21:27] Кришна описал постепенно [00:21:30] вытаскивая [00:21:31] его [00:21:32] с телесной платформы. [00:21:34] Постепенно вытаскивая [00:21:35] ее с телесной платформы. [00:21:38] Так же и в преданном служении. Если человек не может, [00:21:41] не мечтает что-то совершить для Кришны очень важное, [00:21:45] его приходится тянуть, так сказать, за уши через все эти остальные процессы. Карма-йога, [00:21:50] то йога, такая йога [00:21:52] позволяя ему удовлетворять то свои чувства, то свой ум, то удовлетворить его разум. [00:21:58] Потому что человек просто имеет еще очень много личных [00:22:02] интересов. [00:22:04] Поэтому для одних процесс очень длительный, [00:22:07] а для других [00:22:08] быстрый. [00:22:10] Именно поэтому Кришна говорит: Кто всегда помнит обо мне, не уходя от меня [00:22:16] мысли, [00:22:18] тому, о сын Притхи, легко меня достигнуть, поскольку он постоянно в услужит мне. [00:22:27] Тот и [00:22:28] не уходя от меня мыслями. Что значит не уходя? То есть никаких личных [00:22:32] интересов к этому. Только Кришна. [00:22:35] Все остальное сзади. [00:22:38] Только желание удовлетворить Кришну, поэтому Прабхупада пишет в этом комментарии. [00:22:43] Чистый бхата вообще не имеет никаких желаний. В читтане чаритантре чистый бхата называется нишкама, [00:22:49] что означает, что у него нет желания получить какую-либо выгоду для самого себя. [00:22:54] Совершенный мир [00:22:56] и спокойствие доступны только ему одному, [00:22:59] но не тем, кто стремятся [00:23:01] к личной выгоде. [00:23:08] Поэтому мир не берет, поэтому все время проблемы какие-то и все, что нужно. [00:23:12] Потому что есть личная выгода. [00:23:16] Ари Кришна. [00:23:23] Понятен вам, да? [00:23:25] Тема понятная? Понятна суть-то. Почему не продвигается кто-то быстро? [00:23:31] Все хотят быстро продвинуться. Продвинуться. [00:23:34] Можно быстро получить инициацию, первую, вторую, даже данду, но продвинуться в сознании Кришны быстро может только человек, который [00:23:41] имеет желание просто удовлетворить Кришну и готов рискнуть чем угодно. [00:23:47] Такой человек быстро может получить милость. [00:23:53] Упадая говорил, даже не следуя таким правилам и предписаниям. [00:24:01] Он говорит, у меня есть жизнь, хотел бы там. И ему сказали, что ты можешь свою жизнь отдать, защищая [00:24:07] чистого пленного. И он там защитил одного пленного. И лично был им так доволен, что они увидели, когда этот демон был убит, они увидели цветочный корабль свой кунг и пришел к Зенроу. [00:24:20] Но он сделал очень все разумно. Вы не думайте, что там все-таки этот дурак был. [00:24:25] Это было очень разумно. И он в нужное время оказался в нужном месте и защитил, на самом деле, нужную личность. [00:24:32] Потому что у него было желание отдать что-то Кришна и Кришна устроил. Не то, что он сидел высчитывал, кого там [00:24:39] тебя защищу 8 приходи, я тебя буду защищать. [00:24:41] Там я устрою, и твой будет нападать потом. Кришна [00:24:45] устроил так, у него было такое сильное желание. [00:24:49] Так же, как Бали Махарадж, царь демонов, он не следовал нас, он был демон, он открыт, его забросал. [00:24:56] И когда [00:24:57] мама Надео перед [00:24:59] ним появился, [00:25:01] он пролил ему все полностью, [00:25:04] а именно так долго продвигается. [00:25:13] Ну, я знаю, что даже, может быть, один-два человека так [00:25:17] захотели так сделать, Ну и едва ли один. [00:25:23] Так все помыслят, постыдятся, [00:25:25] как Саша в двенадцати стульях. Он крал, а потом все время стыдился, опять крал и стыдился, крал и стыдился. [00:25:31] И он остановился. [00:25:32] Да, да, да, это так, а как стыдно, и [00:25:35] все дальше потом, потом новая лекция какая-то, душещипательная, [00:25:39] да, да, как [00:25:40] правильно, [00:25:41] как как все здорово, как правильно, это прям про меня, [00:25:44] про меня вся лекция была про меня. Каждый [00:25:48] раз кто-то приходит и говорит это была лекция про меня. Я говорю да что вы, да нет, я про себя рассказываю. [00:25:54] Да нет, нет, это про меня, что вы, правильно все. [00:25:57] Что толку? [00:26:00] Когда же на самом деле эти лекции будут попадать [00:26:03] туда? [00:26:08] Когда же желание то появится. [00:26:22] А ты знаешь, что такое строгое следование правилам предписания на самом деле? [00:26:26] Ты думаешь, он, так сказать, [00:26:29] все стандарты начинает четко. [00:26:32] Что значит строго [00:26:34] и правильно следует? Он не желает ничего кроме Кришны [00:26:38] и действует только для удовлетворения Господу и никогда не забывает Господу. [00:26:44] Поэтому вот Шрила Бахти Ансарасвати как раз, он когда показывал своим ученикам [00:26:50] в раджабасе, которые не следовали никаким правилам и предписаниям, он им говорил: отстаньте от них, они чистые и преданные, они уже в духовном мире, они никогда не забывают Кришну ни на секунду [00:27:00] и если только станет вопрос отдать все имущество, всю свою жизнь и что-то сделать, они тут же это сделают, [00:27:06] а вы нет. [00:27:19] Они не колеблясь выбирают Кришну. [00:27:21] Помните, как я рассказывал о Линдаране Гундатоваре, [00:27:24] которого ножом пырнули он там пил Джайрахматху? [00:27:27] Не помните? [00:27:29] Рассказывал вам историю, что я все долго ходил и себе вопрос за вами, как же они чистые перья, как это [00:27:34] увидеть, что они чистые перья? Они там курят, пьют, деньги собирают, рэкетируют. Ну точно такая вроде жизнь, такая атмосфера, [00:27:40] довольно менталитет такой западный. [00:27:42] Я не мог понять как это. И потом там какая-то стычка, у одного пырнули и он лежит, у него кишки лезут, он погиб. [00:27:49] И он запел Джайрат Хаматхава. [00:27:52] Я тогда понял, что такое чистый преданный. [00:27:55] Для него естественно [00:27:57] в момент самой дорогой Помните, казалось бы он самое для него дорогое курильщик, [00:28:03] самое для него дорогое там деньги собирать или что? [00:28:08] Ну или в крови это все. [00:28:11] Поэтому как раз в Шримах Баддху, [00:28:13] когда пахтали [00:28:15] вену, [00:28:16] мудрецы сказали, о, он потомок [00:28:19] Махараджа Анги, а это в рот кого? [00:28:23] Кого род был Махараджа Анги? [00:28:29] Чей здесь, Коля, рота? [00:28:32] Чей? [00:28:39] Почему же они вето просто не закопали, [00:28:42] а стали бы пахтывать его [00:28:44] тхруву махараджи? [00:28:45] Потому что в его жилах текла кровь тхруву махараджи, Кровь преданности. [00:28:50] Просто она загрязнилась. [00:28:55] Поэтому даже тело верой такого разбойника было очень ценным. [00:28:58] Потому что в его жилах текла кровь преданного, чистого преданного. Дхрува Махараджи. [00:29:05] Поэтому они выпорхли отсюда. [00:29:11] Так могущественна эта преданность. [00:29:16] Дхрумахарат [00:29:17] начал тоже совершать с материальным мотивом. Но как он был решителен. Это и есть Крипа. [00:29:22] Никто не мог достигнуть за такое короткое время, да еще в таком возрасте. [00:29:27] Как он решителен был? [00:29:30] У него не было ни одного желания только удовлетворить Кришну. [00:29:35] Изначально у него было материальное желание. [00:29:38] Оно его привело. [00:29:48] Так и прокладывали, каждый встает на путь преданного служения, имея [00:29:53] нечистый мотив, то есть какие-то материальные желания. [00:29:56] Но по мере деятельности в преданном служении [00:29:59] этот мотив должен очиститься, измениться. [00:30:02] И поэтому чем быстрее изменится мотив и чем более решительнее в чем действует человек, тем быстрее он может продвинуться. [00:30:10] И даже у них нету желания освободиться из материальных проблем. Учитывая бхаты, [00:30:16] он не мотивирует, что я просто страдаю, поэтому я это делаю, лишь бы не страдать. [00:30:21] Нет. [00:30:23] Брахма говорит на ноги: Я на самом деле так страдаю, я боюсь смерти, поэтому и деру. Нет, он не боится смерти. [00:30:30] Братма, он действует по другим мотивам, но он считает себя падшей личностью. [00:30:35] Поэтому он говорит, я так боюсь. Он хочет вдохновить [00:30:38] Нараду, потому что он думает, что Нарада, будучи его сыном, он не очень хорошо понимает, [00:30:43] поэтому и занят поисками чистого преданного. [00:30:45] Он не очень хорошо понимает, поэтому он просто хочет его вдохновить. Поэтому он говорит: Ты что, разве не знаешь, здесь так все плохо, такая короткая жизнь, поэтому [00:30:53] так же, как в свое время [00:30:56] Прабхупадам, говорю, вы сейчас не сможете понять эту философию, просто поверься мне, что нужно повторять Хари Кришну. Этот мир полон страдания. Он говорит, каждую эпоху наступает разрушение, [00:31:06] потоп. Вы что хотите погибнуть в потопе? [00:31:09] А вы знаете, что такое, когда наступает [00:31:12] карпа пралая, когда день Брахма заканчивается [00:31:14] и частичное уничтожение вселенной. Катаклизм возникает. Вы что хотите катаклизмы погибнуть? [00:31:19] Но это же не значит, что Прахмад совершал преданное служение из страха перед катаклизмом. [00:31:25] Или наши Махараджа они думают, вот скоро день брака, но закончится катаклизм или наводнение, например, утонуть. Это так плохо. [00:31:34] Это говорится тем людям, которые еще недостаточно осознают важность [00:31:41] занятия духовной позицией, духовного положения. Они мыслят как тело, поэтому через тело их можно привлекать. [00:31:47] Он говорит: Ты что, а что заболеешь, а то карма на себя? Пес карма выскочит. Ну-ка посмотрим криминальную Россию. Ну-ка, ну-ка. Потому что тело, эти люди тело, они не могут воспринять что-то по-другому. [00:31:58] Поэтому с позиции тела постепенно их вытаскивают на уровень. Она скажет карма, [00:32:02] а то собакой будешь, семьей будешь, а то родишься горбатый и его вдохновляет. Так вдохновляет, [00:32:08] потому что личный интерес всегда выше [00:32:11] духовный. [00:32:13] Поэтому и нет прогресса, нету продвижения. [00:32:16] Очень много интересных упражнений. Он меня оскорбил я ему не прощу меня тут оскорбили мне завидуют и все человек помешано мне завидуют, меня оскорбили я моё симпатия [00:32:26] антипатия меняется все и все это тело просто [00:32:30] обычная телесная концепция [00:32:33] Поэтому нет никакой духовной реализации. [00:32:35] Человек просто постепенно, [00:32:37] постепенно [00:32:38] грубых процессов телесных переходит на тонкий, но телесный процесс. [00:32:45] Вот и все. [00:32:50] Это я рассказываю для тех, кто хочет быстро уторгаться. [00:32:57] Пропадая здесь, комментарий, пишет: Продолжительно, [00:33:00] без [00:33:01] отклонения, [00:33:02] кто совершает, уважаемый. Это есть чихи баг, нежелание чего в награду, кроме желания удовлетворить, [00:33:08] пишет. [00:33:09] То есть, кроме преданности. [00:33:11] На самом деле в читане-читамете [00:33:13] описывается, что даже [00:33:14] человек не желает преданности. [00:33:17] Чистый преданный, он желает просто удовлетворить [00:33:19] Кришну [00:33:20] и всё. [00:33:22] Он даже преданности не просит. Он говорит: Господь, прости, что хочешь. Он говорит: Сделай так, чтобы я тебя удовлетворю. [00:33:28] Он скажи мне что я могу сделать? [00:33:30] Он говорит нет, подожди, прости что хочешь. Он говорит нет, [00:33:33] подожди. Ты мне лучше скажи чем я тебя могу удовлетворить. Он даже вообще ничего не просит. [00:33:41] Разные уровни чистоты просто [00:33:47] хочет удовлетворить [00:33:48] Кришна не желая для себя никакой выгоды потому что быть чистым преданным это тоже определенная выгода [00:33:54] когда кто-то говорит я хочу стать чистым преданным [00:33:56] Господи! [00:34:00] А [00:34:07] чистым, преданным можно стать только удовлетворив [00:34:10] Кришну, [00:34:11] научившись действовать с чистым мотивом, бескорыстно. [00:34:16] Бескорыстно это значит беспричинно. [00:34:19] Нет причин, почему я смузу Кришне. Так говорит преданный. [00:34:23] Ты по каким причинам пришел в ИСКОН? Кипрупада здесь пишет. [00:34:27] Приходят те, кто в страдании, [00:34:30] те любопытные, [00:34:31] те, кто стремятся к материальному благополучию [00:34:34] или спекулятивные [00:34:35] философы. [00:34:41] Кто-то из них должен просто начать действовать чисто. [00:34:44] Не потому, что он от страданий движет, [00:34:47] просто я пришел и мое желание будет удовлетворить Кришну. [00:34:52] А [00:34:52] что ты за это хочешь взамен? Ничего, я хочу удовлетворить [00:34:55] Кришну. Вот что я хочу взамен за это. Хочу, чтобы Кришна был доволен. Вот что единственное, что я хочу взамен это [00:35:02] удовлетворение Кришны. [00:35:05] Взамен. [00:35:08] Я доволен. [00:35:09] Чтобы Кришна сказал: Я так доволен тогда. [00:35:12] Только ради этого я действую. А зачем тебе это? [00:35:17] Вот спросит: Зачем? Зачем вам? [00:35:20] Кто скажет, зачем? [00:35:22] Зачем тебе, если вы Кришну не положите? [00:35:26] Смотрите, [00:35:31] какой очень хороший философ. Зачем, зачем тебе надо ж Кришну? [00:35:36] Потому что Кришна духовная личность Бога. [00:35:40] Кришна. [00:35:41] Как тесты. [00:35:42] А раз ты что? Зачем Кришну хочешь им готовить? [00:35:47] Что-то духовный учитель был доволен? А зачем этот духовный учитель ему делаешь? [00:35:54] Что делать? [00:35:56] Кришна так хочет, [00:35:58] а которые не предаются, Кришна хочет, чтобы они не предавались. [00:36:03] А почему все не предавались тогда? [00:36:08] А? [00:36:10] Ну, значит, они не предадутся, пока существует материальный мир, никто не У тебя нет материальной желания? [00:36:16] Нет? [00:36:18] Бывает? [00:36:21] Бывает. [00:36:24] Никто тут не ответит вам? [00:36:33] грыжу? [00:36:33] Грыжу надо Зачем [00:36:36] Подскажи? [00:36:39] Да? [00:36:44] Наслаждаться? [00:36:45] Охота. [00:36:48] По крайней мере это так. [00:36:49] Концепция, [00:36:51] что все живые существа созданы [00:36:53] для наслаждения Кришны. [00:36:54] И они могут быть сами только удовлетворены, [00:36:57] только наслаждая Кришну. [00:36:59] Поэтому Кришна и называется Кришна, он поэтому говорит: Я есть Кришна, я источник вечного наслаждения. [00:37:04] То есть живое существо тоже предназначено для служения Кришне, и испытывать от этого наслаждение. [00:37:09] Просто живое существо хочет достигнуть [00:37:12] чего? [00:37:16] Вот как вы думаете, что гопи, да, они что-то Кришна делают и они сами не получают никакого удовлетворения. [00:37:22] И матератраи не получают никакого удовлетворения, никто не получает никакого. Но они действуют не ради этого удовлетворения, [00:37:28] они действуют ради Кришны. [00:37:31] Поэтому они получают это автоматически. [00:37:34] Прабха говорил: Самый секрет это понятен. Что если вы пытаетесь каким-то образом [00:37:38] хитрить, [00:37:39] что я на самом деле так чисто, на самом деле, не бы все это получить, сейчас буду громче орать, что у меня нет никаких потерь. [00:37:46] Но Кришна пребывая в сердце, он видит сразу. [00:37:49] Просто удовлетворять Кришну. [00:37:52] Прабхупаду спросили: А зачем? [00:37:54] Потому [00:37:55] что Кришна этого хочет, чтобы мы его удовлетворяли, вот и все. Весь ответ. [00:38:01] Кришна хочет. [00:38:03] Я говорю: Ну, а кто он такой? Прабхупада тогда сказал: Кришна, он верховная личность Бога. [00:38:10] И он хочет, [00:38:12] поэтому находятся живые существа, которые хотят его удовлетворить. Он хочет, чтобы они его удовлетворили чисто, [00:38:17] и находится живые существа, которые хотят его удовлетворить чисто. Вот это все. [00:38:23] Вся причина. [00:38:28] Такая простая, такая нелогичная. [00:38:33] Просто удовлетворить, [00:38:34] что он там хочет. [00:38:37] И все. [00:38:39] Ну что, он Бог. [00:38:49] Пока живое существо не будет в таком положении, оно будет всегда не удовлетворено. [00:38:58] То есть оно не может наслаждаться, поэтому он Кришна, источник вечного наслаждения. [00:39:08] Поэтому Кришна сказал: Я наслаждаюсь и вы должны наслаждаться. [00:39:14] Все. [00:39:16] Я наслаждаюсь через уа, вы через меня. [00:39:23] Я очень доволен, исполняю ваше желание, [00:39:26] а вы будете довольны только тогда, когда исполните. [00:39:29] Что? [00:39:31] А? [00:39:33] Что, [00:39:35] Наташа? [00:39:39] Ваш Духовный Человек, понятно? [00:39:46] Кришна [00:39:47] наслаждается тем, что удовлетворяет всех живых существ [00:39:51] и ждёт, когда живые существа что значит? [00:39:54] Конечно. [00:39:59] Вот как здорово. [00:40:09] Но на самом деле он даже этого не ждет. [00:40:13] Потому что говорится, что как только Кришна пожелает, [00:40:16] он даже подумает, [00:40:18] а а тут же это произошло. Это уже закон становится. [00:40:21] Поэтому Кришна, у него есть желание только такое, почему все-таки одним удовлетворять? [00:40:25] Потому что он говорит, каждый свободен выбрать. Удовлетворять меня сознательно или [00:40:30] бессознательно. [00:40:43] Так, качество еды очень от этого зависит. [00:40:52] Вторая ешь очень сильно, фифта. [00:40:55] Человек, вы это выполнение долга или это опасно? [00:40:59] Желание удовлетворить Кришну. Когда ешь, сразу могу почувствовать. [00:41:10] Что это шанкр. [00:41:14] Можно даже не шанкр, [00:41:18] когти, [00:41:22] что-то получить взамен. Это экстаз. [00:41:25] А поскольку другого представления об экстазе человек не имеет, кроме сексуального экстаза, [00:41:30] у него он мерит это все сексуальным экстазом. [00:41:32] Всю преданность он измеряет сексуальными ощущениями, [00:41:35] всю преданность. [00:41:38] Это и есть философия колодезной деревушкой, [00:41:40] доктор Флок. Именно об этом говорит Прабхупада, но не каждый это видит. [00:41:48] Слава, почести там, всё-всё-всё. [00:41:51] И разные формы сексуальных желаний. [00:41:55] Поэтому кто-то совершает аскезы, но если вы не дадите им, [00:42:03] ощутить [00:42:05] трансцендентальный [00:42:07] экстаз [00:42:08] дурацкий. [00:42:10] В чём трансцендентальность? [00:42:13] Сексуальность. [00:42:15] Сексуально-трансцендентальный [00:42:17] вокально-инструментальный [00:42:28] Ансамбль. [00:42:34] Совместное сексуальное воспевание. [00:42:39] Каждый мерит идут все. Кто [00:42:42] водкой, кто там наркотиками. Пракпад он знал, что все они привязаны, поэтому он говорил: Я вам дам такой метод. Вы зачем ссоритесь? Вы скоро будете вообще такого чтать? [00:42:52] И они сразу начали мерить вот этими наркотиками. [00:42:54] Они вспоминали: [00:42:56] Рашприт, какой ага. Он говорит: Вот будете повторять Хари Кришна, у вас будет еще лучше, я вам дам [00:43:01] больше, чем вы сдадите. И они все время ждали. [00:43:04] Они ждали, ждали, но экстаз не приходил, не приходил, они мерили всю свою деятельность этими наркотиками, этими состояниями. Но не приходило, не приходило, они так все стали раздражаться. [00:43:13] Он сказал, ну давайте колитесь сюда, я говорю, ну дурачок прямо. [00:43:17] И там все, значит, все. [00:43:19] Процесс [00:43:22] сработал. [00:43:26] Процесс сработал. [00:43:32] Поэтому все погружены в это [00:43:34] состояние. [00:43:35] Очень длительное время жило, то что все погружено все равно в состояние вот этого блаженства. Если я вам говорю, она аномаи, [00:43:42] то у него сразу возникает только блаженство. [00:43:45] Поэтому они падают именно из-за этого. Все великие мудрецы, всякие сёстры, они падают именно из-за этого. [00:43:53] Что их мерило наслаждение, [00:43:55] так радует. [00:43:58] Поэтому [00:44:01] искушают власть её, почестями, [00:44:05] матриджами. [00:44:07] И в общем-то, [00:44:08] если посмотреть во всех историях, [00:44:11] самые высочайшие [00:44:13] йоги, [00:44:14] они падали не от почести [00:44:16] и не от славы. [00:44:20] Вон при Швамитра что он от почести упал что ли? [00:44:24] Или от славы? [00:44:27] Мелочки. [00:44:30] Отчего же он упал? [00:44:33] А тот, который под водой увидел как рыбки [00:44:36] банал яйца? [00:44:39] Он уже под водой сидел и его все интересовали как рыбки чем занимаются. [00:44:46] Поэтому сразу глаза начинают гореть, демоническая сразу натура проявляется [00:44:50] как рана, сразу хочется схватить и сделать. [00:44:55] Тот, кто просто предается Кришне, [00:44:58] Кришна говорит: Ты мне предался, пора я забираю. [00:45:01] Я лучше, чем вся эта похра. [00:45:04] Человек не может своими волевыми усилиями и со своей гордыней. [00:45:08] Если бы акцент на рассвете говорит про этого мальчика, он просто слишком сильно возгордился [00:45:12] из-за того, что его избаловали. [00:45:14] Он стал очень гордым. [00:45:21] Вот откуда демоны прыгают. [00:45:29] Чертики прыгают в глазах, начинают бегать. [00:45:34] С рожками, с ножками. Сатиры так начинают, сатиры [00:45:38] бегать в глазах. В голове сатиры там начинают [00:45:45] два проблемы. [00:45:47] Такова задача каждого [00:45:49] преданного наша задача такая [00:45:54] при помощи сознания Кришны продолжать. [00:46:00] Мотив. [00:46:07] Знать, по крайней мере, что если есть какие-то отклонения, то это нормально. [00:46:12] Это ненормально. [00:46:14] И не пытаться себя обманывать, что мы там лижем банку к мёду, [00:46:18] вернее, лежим мёду, а не банку. [00:46:24] У всех есть какой-то [00:46:26] процесс, который позволяет нам вязать там эту банку, год, [00:46:30] два, три убеждать. [00:46:32] Но вдруг человек говорит, а я вообще, на самом деле, в Кришну не верю. [00:46:36] И вообще, я просто пришёл, а я, по крайней мере, попытался это сделать. [00:46:40] Попытался что? Полезать в банку? [00:46:43] Но я попытался принести эту крупинку в мост Рамачандры. [00:46:46] Я попытался. [00:46:47] Но вижу, у меня плохая карма, так сказать, сил нету, всё, я ухожу. Вот, что значит? [00:46:59] Прабхупада всегда говорил, что есть разные формы удовлетворения Кришны, низшие и высшие. [00:47:11] Кто-то выбирает более, так сказать, серьезные формы [00:47:14] удовлетворения горемычных, кто-то менее. Зависит от желания любого существа. [00:47:20] К какой категории он относится? [00:47:24] Одни материальные желания хотят [00:47:26] поправить свое материальное положение, другие избежать страданий, третьи просто из любопытства после действуют. [00:47:32] Всем любопытно, сработает, не сработает, но в этот раз сработал, а вот следующий раз, десять [00:47:37] раз попробуй, десять раз сработал, а вот одиннадцатый, наверное, не сработает, еще пробует. И так они до Кришны докарабкиваются. [00:47:44] Страдатели, так сказать, они быстрее соскальзывают, [00:47:47] потому что страдания прекращаются под влиянием той свето-деятельности [00:47:51] Все это работает очень хорошо, и страдания прекращаются, и человек тоже [00:47:55] соскальзывает, потому что страдание сейчас. [00:48:01] И он где-то уже хочет в другом месте страдать, [00:48:06] но не при этом служении. [00:48:09] Такова иллюзия поправить материальное положение. [00:48:16] А философы, спекулянты, просто идут: А-а-а, о, точно, смотри, все, все зашло и все логично. [00:48:21] Все. [00:48:22] И тоже могут так и остаться на этом дворце. Спекулянты. [00:48:26] Кешава Кашмири был как бы, [00:48:29] сочетание Махапарбхуй у вас было Кешава Кашмири, [00:48:32] который сто стихов на санскрите, прославляя [00:48:35] Ганну. [00:48:37] И Махабрабу, он сказал: Один становится великим, так сказать, [00:48:41] сказителем санскрита, а другой широкий дхирой становится, [00:48:45] великим слушателем, и благодаря слушанию он достигает больших результатов, [00:48:49] чем скользительный. [00:49:03] Да? [00:49:07] До сих пор пагубил уже. Его спрашивают: В чем ваш успех? Он говорил: Я просто очень силен к Шраваном. Он не говорил, что он силен киртаном. [00:49:15] Он сказал, мой успех в том, что я всегда был силен Шраваном. [00:49:20] В этом проявилась моя удача. [00:49:24] Я был всегда силен. Я сейчас остаюсь всегда очень силен в Шраване. [00:49:31] И всегда был силен в шраме. [00:49:34] То есть в слушании [00:49:39] своей джабы, в слушании легче, в слушании [00:49:42] в слушании того, что даже сам его просто дослушал, что там прошло. [00:49:46] Слушал внимательно своего лбу, все слышал. [00:49:59] Человек маленький, в феврале восьмой час там идёт, если [00:50:04] он настолько стал. [00:50:08] Четвёрто? [00:50:10] В шидах поздно. [00:50:12] Еще пока зашел, уже шесть было. [00:50:15] Но лекция уже прошла. [00:50:19] Но если ты в четвертом числе устал, [00:50:22] пятнадцать [00:50:23] минут восьмого, [00:50:25] сейчас восьмой час. Четыре часа бодрствует, [00:50:28] и уже засыпаешь. [00:50:38] Тепло у нас там, когда тепло, так сразу. [00:50:45] Холодно, плохо, тепло, плохо, так и других. Проблема [00:50:49] жары и холод, на все время мучают. [00:50:51] А [00:50:52] Кришна говорит, у вас жара и холод, зима и лето, всё это меня давно беспокоит. [00:50:57] А нас-то всё это беспокоит. Холодно, не слушаем, потому что холодно, потом не слушаем, потому что жарко. [00:51:03] Потом не слушаем, потому что не холодно и не жарко уже. [00:51:12] Суть хиры. [00:51:15] Есть вопросы? ===== Комментарии =====