====== Памятование и духовная защита в сознании Кришны ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена роли памятования (смараны) как основы духовной защиты и прогресса в преданном служении. Автор объясняет, что атрибуты, такие как шнур или мантры в капсулах (кавачи), служат лишь вспомогательными средствами для усиления памяти о Кришне, но не являются самой силой защиты. Истинная броня — это постоянное помнительное сознание Кришны. Лекция подчеркивает важность чистого, без оскорблений воспевания священного имени, так как нечистое повторение поддерживает влияние майи, демонов и призраков. По мере духовного роста человек переходит от уровня нама-апаша к нама-ахаше, где майя перестает его контролировать и начинает служить ему, обеспечивая полную материальную защиту. Такой чистый преданный достигает обители Голоки.
description: Анализ Бхагавад-гиты 9.19: памятование как духовная защита, роль кавачей, значение чистого воспевания имени Кришны, прогресс в сознании Кришны от нама-апаши до нама-ахаши.
keywords: Бхагавад-гита 9.19, памятование, сознание Кришны, кавача, мантра, преданное служение, майя, нама-апаса, нама-ахаса, духовная защита, чистое воспевание
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:09] А кто такой выпорет ничего с этим во
[00:00:12] сне увидишь
[00:00:42] Вы знаете, как, можно сказать?
[00:00:47] Как на моргнинг для собаки.
[00:00:50] Вот что дают на моргнинг?
[00:00:52] Ну,
[00:00:56] не дает и в то же время что-то дает. Собаке не дает, а окружающим дает вот,
[00:01:02] примерно, есть всегда какие-то определенные, когда человек
[00:01:05] психологически
[00:01:06] еще не готов, не готов действовать,
[00:01:09] не совсем очищен и так далее то
[00:01:12] есть какие-то определенные вспомогательные условия, но, в общем-то, они особо
[00:01:17] В основном, это все связано с аспектом СМАРНЫ.
[00:01:21] Знаешь, что такое СМАРНЫ?
[00:01:24] Памятование.
[00:01:25] Т. Е. Это как память, вот на память. Мы даем какую-то вещь на память, и эта вещь, она постоянно укрепляет наше памятование. Вот у меня, допустим, кольцо, кольцо, же рассказываю кольцо, я постоянно помню кто, что, где, когда.
[00:01:37] И, то есть, как сама форма, она, может быть, и не защищает защищает меня,
[00:01:41] но как памятование я вспоминаю, и эта память меня защищает сразу.
[00:01:46] Сама память.
[00:01:48] Понимаете, да? Как вот нама кабача.
[00:01:52] Кабача означает, на том свете, броня.
[00:01:55] Броня то, что вы не можете преодолеть. Броня, кавача.
[00:01:59] И вот, допустим, Нарасимха кавача есть мантра такая, которую вы читаете и покрываете
[00:02:04] с определенным видом энергии. Кришна вас покрывает и никто ничего не может вам делать, если вы это делаете квалифицированно.
[00:02:11] Разные виды есть кавачи, Сударшана кавача,
[00:02:15] Нарайана кавача, очень-очень много всевозможных, товарищ защитных, этих
[00:02:19] защищает.
[00:02:21] И иногда, допустим, ковачи это такие, как капсулы, у меня на уроке есть, но это по металлами лучше, чем это
[00:02:28] особые такие какие-то тонкое
[00:02:31] тело защищая, там есть определенные
[00:02:33] приспособления,
[00:02:35] но
[00:02:36] это больше
[00:02:38] говорится если
[00:02:39] человек рассчитывает на них,
[00:02:42] то это больше говорит о его слабости в духовом, нежели говорит о его силе но и другие люди носят их как пометование,
[00:02:50] предметы
[00:02:53] какие-то, которые позволяют помнить и помнить.
[00:02:59] Также как священный
[00:03:00] шнур, тантимала,
[00:03:02] шик вроде бы это атрибуты, но они все имеют определенный уровень и довольно значительный.
[00:03:08] И также на каком-то определенном уровне они не имеют уже какой-то роли. Если есть преданность сама, она не исходит из шнура, правильно? Она не исходит из
[00:03:17] кантимала, пусть это уже в сердце появляется.
[00:03:20] Но на каких-то этапах это помогает.
[00:03:22] И
[00:03:26] надо понимать, что такое кабачи. Кабачи это на самом деле мантра,
[00:03:30] мантра.
[00:03:32] Пишется на санскрите, там эти все кодыши провлаживаются в эту капсулу, допустим, в серебряный, запаиваются
[00:03:38] и носятся на
[00:03:40] определенном месте.
[00:03:42] На определенном месте можно взять наноситься. И это помогает сохранять,
[00:03:46] допустим, тонкое тело. Что такое пометование к какому телу?
[00:03:50] В память
[00:03:53] тонкое,
[00:03:55] тонкое тело очищает. Т. Е. Ум, пум, интеллект,
[00:03:59] ложное эго, вспоминая человека, что нельзя так действовать, он постоянно
[00:04:03] усиливает пометавание.
[00:04:08] Это такая, к сожалению,
[00:04:11] потребитель.
[00:04:11] Многие магараджи не носят ничего вообще,
[00:04:14] некоторые носят, зависит от пометавания. Это
[00:04:18] не носится для защиты тела, грубого или какого-то. Наша цемпрада если что-то существует, то только для того, чтобы усилить пометование,
[00:04:25] не забыть это.
[00:04:27] Понимаешь?
[00:04:28] Такова кавач, такова броня. Броня памяти, то есть истинная броня это смара.
[00:04:33] Если мы помним Кришну, то мы всегда защищены.
[00:04:36] В любой момент. И поэтому иногда какой-то атрибут, он нам помогает вспомнить просто Кришну.
[00:04:42] И все бы вспомнят. Потому что он где-то здесь с нами, рядом.
[00:05:02] Один был такой мудрец, он решил
[00:05:05] попробовать,
[00:05:07] там слон бешеный бежал,
[00:05:09] он вышел с мешочком на него и
[00:05:12] и
[00:05:14] пропала его так сказать отбросил
[00:05:17] там слон пронесся какой ты дурак
[00:05:20] хотя бы раздавило и ничего бы не было сказать
[00:05:24] нужно
[00:05:25] знать, что такое воспитание искреннее
[00:05:27] воспитание
[00:05:29] без оскорблений
[00:05:30] хотя бы на уровне нама опасна
[00:05:37] вы знаете что такое нама опасная оскорбительная оскорбительное воспитание?
[00:05:42] Тогда вы можете
[00:05:43] увидеть, достигнуть
[00:05:46] не оскорбительного с половиной, потому что в основном люди
[00:05:49] воспевают автоматически, то есть повторяют с оскорблениями
[00:05:53] в основном.
[00:05:55] И никто не хочет прогрессировать в своем воспитании. Чем угодно прогрессировать хочет, но мы воспеваем.
[00:06:00] Само воспевание не привлекает никого почти. Поэтому Махабрабуда же говорит: Меня не привлекает это святое имя. Я такой падший, у меня нету вкуса пурпури.
[00:06:09] Бактиминов говорит: когда в моем сердце проснется вкус к чистому воспеванию святого имени? Когда я перестану совершать оскорбления, избавлюсь от ложной гордости? Хочется
[00:06:20] чистого стула,
[00:06:22] все равно только защищает живот от
[00:06:25] этой иллюзорной энергии
[00:06:27] чем чище воспевает человек тем меньше
[00:06:30] находится появляется и вообще выходит из влияния
[00:06:33] но это происходит на уровне нама пашт когда человек на уровне нама парахе
[00:06:38] повторяет святой вид,
[00:06:39] на него еще продолжают действовать пусть
[00:06:42] эта сила воздействия немного ослабевает в зависимости от искренности, но на него еще продолжают действовать духи, привидения,
[00:06:49] демоны,
[00:06:51] астрологические изменения,
[00:06:53] на него продолжает действовать калий и продолжает действовать
[00:06:57] майя.
[00:06:59] Но она ослабевает
[00:07:00] этот уровень
[00:07:01] мама-аппаратов и в соответствии с искренностью и так далее, воздействие истины оно более слабое. Привидения также могут причинять беспокойство, но не такие, как простым людям. Демоны это обличали, но не такие, как другим людям и т. Д. Но когда человек постепенно поднимается,
[00:07:18] вот эти вот, вы знаете, да, что такое она у вас ваша тень, тень,
[00:07:22] е.
[00:07:23] Тогда устранены определенные виды
[00:07:26] аппаратхи и все остальное.
[00:07:28] Почему я все время говорю, что не надо критиковать,
[00:07:32] лучше не болтай.
[00:07:34] Почему? Потому что это как раз и заставляет нас оставаться на уровне НАМО-аппаратов.
[00:07:38] Поэтому многие проблемы остаются в нашей жизни. Они ослабели факт, но все равно они есть.
[00:07:43] И когда
[00:07:45] они резко ослабели, чувствуется прогресс. А мы-то сами не прогрессируем
[00:07:49] и этот прогресс постепенно становится обыденным, а значит, опять начинает также причинять нам что? Беспокойство.
[00:07:55] И уже для нас этот уровень очень становится опять страдать. Конечно,
[00:08:00] мы уже забываем память, что мы забыли, как страдали больше, но теперь мы тоже не удовлетворены, потому что остановка произошла.
[00:08:07] Поэтому нужно избавляться от этих оскорблений, ложной гордости, зависти, вот этих всех, слушать всякое вот это, хрюканье
[00:08:13] вот это все, самому не хрюкать
[00:08:17] и так далее. Серьезно, иначе не будет прогресса, не будет. И человек будет также атакуем этими демонами, привидениями, астрология на него будет действовать, все это будет действовать.
[00:08:26] И как только человек проходит,
[00:08:29] Асад триста избавляется, это Асад триста, Хридай, Дурбалиама, Паратка, то есть все это ослабевает, ослабевает. И он приходит там вот на этот уровень Нама Апаша, на первую ступень.
[00:08:40] Разные
[00:08:42] они существуют.
[00:08:43] И он постепенно выходит под влияния. Все уже на него прядение не действует. На него не действуют никакие духи, никакие демоны. Он выходит из под влияния астрологических процессов полностью выходит. Никакая астрология на него не действует.
[00:08:58] Говорится, выходит из-под влияния Кали,
[00:09:02] и
[00:09:03] Мая,
[00:09:04] махамая,
[00:09:05] она начинает служить
[00:09:06] этому человеку, она начинает с ним дружить и служить. И первое служение Мая, она дает ему полную материальную защиту.
[00:09:14] Вот, чтобы она опасна.
[00:09:17] Полную материальную защиту
[00:09:19] Мая, она сама управляет, чтобы с ней ничего не случилось, даже с его материальным телом ничего не случалось.
[00:09:25] Она начинает служить этому человеку. Это нама ахаша. Когда человек поднимается на уровень нама ахаша,
[00:09:31] место Новой Кунти ему уже забронировали.
[00:09:34] Нама ахаша. Прохладому горазду, видно Нама-апаса. Его куда ни кидали, что там не случалось, я его защищался.
[00:09:40] Нигде демоны, никаких героиников, чтобы никто ничего не смог делать.
[00:09:44] Это был Нама-апаса.
[00:09:47] Шудхана чистое
[00:09:49] воспитание это уже
[00:09:51] обитель Голока.
[00:09:53] И
[00:09:55] когда человек хочет подняться до Наш процесс, наша самбрадая связана с Матхурьей расой. Последователи Рупы Госманы это Матхурья. То есть,
[00:10:05] мы все
[00:10:06] не просто на войкунхи собираются.
[00:10:09] Наша сам прадая
[00:10:11] заинтересована
[00:10:12] в том, чтобы живые существа возвратились куда?
[00:10:17] В Риндан, в
[00:10:26] или как Кришна Лока на
[00:10:29] высшую планету
[00:10:31] из всех вайком все
[00:10:34] остальные сам продали возвращаю
[00:10:37] на вайком, но не на кришна лоху
[00:11:14] На самом деле это
[00:11:16] прерогатива Махамандры.
[00:11:17] Говорится, что тот, кто не повторяет святое имя в эту эпоху, никакие остальные кавачи и мантры не работают.
[00:11:23] Все связано, это ключ ко всем.
[00:11:26] Арикришна Махамандра это ключ, там все есть кавачи.
[00:11:29] Все нарративные калачи, все нарами калачи, они уже заключены автоматически
[00:11:33] в Махамандру и нам нет даже необходимости каких-то еще особых мантр.
[00:11:38] Это слава световые. Это не
[00:11:42] работает. Нет иного пути, нет иного пути, нет новых.
[00:12:12] Все знали уже, а он пришел прикрыть его
[00:12:17] прикрыть его
[00:12:20] т. Е. Он был так слишком неприкрытый и Шамкарачаев пришел и прикрыт по-моему,
[00:12:24] наоборот другая
[00:12:58] Чтобы дать возможность живым существам проявиться.
[00:13:04] Почему много есть живых существ, которые в непроявленном состоянии покоятся?
[00:13:10] Надо реализовать возможности.
[00:13:12] Есть.
[00:13:13] Особенно на земле потому что это дхарма кшетра т. Предоставить тебе возможность встать на путь к совершению ягьи поэтому
[00:13:22] точно дает возможность заселить вселенную
[00:13:25] потому что есть очень много живых существ которые
[00:13:28] хотят
[00:13:31] культивировать такие идиоты.
[00:13:33] Все очень просто.
[00:13:36] Шива не просто приходит скрыть там Кришну, так Шингарачали.
[00:13:41] Зачем его скрывать? Как раз буддисты они закрыли уже Кришну очень хорошо.
[00:13:46] Потому что сам Кришна пришел и всегда сокрыт. Он сказал нету никакого Бога, Кришна
[00:13:51] уже это сделал. Потом надо было уже проявлять эту систему. Это как один из
[00:13:57] другой миссии был, чтобы заселить вселенную.
[00:14:01] Но миссия основная была это
[00:14:03] победить буддистов и восстановить авторитет вверх.
[00:14:07] Шанкара, на самом деле, приходит не для того, чтобы размножение увеличилось, он приходит для того, чтобы восстановить авторитет ведического знания с Шанкаром.
[00:14:16] Поэтому мы видим, что все вот майвади, они от имени ведического знания все по поводу.
[00:14:20] Поэтому иногда нам говорят: А вот это же тоже ведическая знать, там тоже все они говорят: Веды, Веды, Веды, то, Веды, се.
[00:14:26] Но
[00:14:27] Шанкара как раз дает проявить
[00:14:29] ведическое знание, но она в этом аспекте
[00:14:32] персональной философии Майвали.
[00:14:35] Только для того, чтобы Шанкара подготовил
[00:14:39] всю почву
[00:14:41] для проявления
[00:14:42] философии вайшнава.
[00:14:45] Того, чтобы проявиться живым существам, вторая параллельная
[00:14:49] задача была проявиться живым существам и вовлечь их в
[00:14:53] харинаму самки, дать
[00:14:55] возможность восстановить
[00:14:56] все свои отношения.
[00:15:27] Смара все одновременно нет
[00:15:37] ты не думаешь что это другие просто участвуешь в произношении святых совместно
[00:15:42] что это и есть
[00:15:43] ягья и у Гатфарми совместное
[00:15:46] воспевание святого лука
[00:15:48] мы можем слышать это как мы вместе воспеваем мы не только себя слышим, но и это благоприятно
[00:15:55] совместное
[00:15:57] воспевание.
[00:15:59] Это и есть угатвани
[00:16:02] совместное воспевание святого любви.
[00:16:05] Очень глухие, сложно
[00:16:10] слушать и
[00:16:12] говорить чрамана и помнить с ума рамана поэтому это усиливает эти процессы
[00:16:22] иногда
[00:16:24] замечаю, что люди задают вопросы, на которые вообще не понимают.
[00:16:28] Когда им даже отвечают, они не могут понять. Зачем
[00:16:32] слушать, что другие поют? Это Юго Дхарма.
[00:16:36] И что?
[00:16:40] Юготхану, что благодаря этому как раз процессы все усиливаются.
[00:16:44] Но я не пойму, а зачем слушать-то?
[00:16:48] Понимаешь, да?
[00:16:54] Ты свою джабу слушаешь, есть индивидуальная джапа медитации, есть китон совместный, когда ты не только себя слушаешь, но и слышишь других
[00:17:13] Зачем
[00:17:16] так я и понял? Потому
[00:17:20] что это юга тарни Ну
[00:17:22] и что?
[00:17:26] Потому что это усиливает.
[00:17:28] Ну а ничем.
[00:17:35] Кришна говорит: тот, кто преданно служит мне, тому и удается понимание. Все эти простые слова становятся понятными только через служение.
[00:17:42] Мы думаем, что мы сейчас интеллектом захватим, вот Лакша, наверное, так понятно говорит, мы не будем служить, будем его слушать и все поймет.
[00:17:48] Все
[00:17:49] это через служение. Шраванам слушание тоже одна из форм слушателей. Когда мы очень внимательно слушаем, Кришна доволен вот этим усилием слушать и разобраться, может дать это понимание.
[00:17:59] Это тоже вредное служение слушать внимательно.
[00:18:02] Задавать
[00:18:17] компот
[00:18:29] о роли женщины слушай ничего не жалко
[00:18:40] а
[00:18:42] А что случается с женщинами, если они это делают?
[00:18:51] Есть опрос?
[00:19:14] Давай его почешу, давай
[00:19:18] его почешу.
[00:19:20] Беспокоит,
[00:19:20] как в этом анекдоте, что-то меня году раз беспокоит,
[00:19:24] а ты его чеши чаще, он тебя не будет беспокоить.
[00:19:40] Я здесь, я буду проболезать
[00:19:43] денную
[00:19:43] ношну.
[00:19:47] О, и он, прикосниствовал.
[00:19:53] Тимошка тебе стопу дается.
[00:19:55] Вот так
[00:20:24] Спасибо вам большое, что вы слушаете.
===== Комментарии =====