====== Внешняя и внутренняя квалификация Триведи ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена различию между внешним знанием Вед и внутренней, истинной квалификацией преданного. Те, кто изучает три Веды (сама, яджу, рик) лишь формально, стремятся к божественным планетам через жертвоприношения полубогам, таким как Индра, и называются «бхукти» — теми, кто наслаждается, но не освобождается. Настоящий Триведи — это тот, кто обретает прибежище у Кришны и посвящает себя чистому преданному служению. Преданность начинается с чтения махамантры, которая раскрывает скрытые материальные желания и грязь сердца, которую внешние практики не могут устранить. Кришна подчеркивает, что Он — конечная цель изучения Вед, а не полубоги. Люди, стремящиеся к высшим планетам, остаются в круговороте рождений и смертей, если не обретают истинное сознание Кришны.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о внешней и внутренней квалификации Триведи: от жертвоприношений полубогам до чистого преданного служения Кришне. Узнайте, почему Кришна — конечная цель Вед. keywords: Триведи, Бхагавад-гита, преданное служение, сознание Кришны, ведическое знание, полубоги, Индра, махамантра, чистая бхакти-йога, высшие планеты, освобождение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Те, кто изучают Веды и пьют сок сома, стремясь к Божественным планетам, [00:00:05] поклоняются мне косвенным образом. [00:00:07] Очищенные от кармических последствий, [00:00:10] они рождаются на благочестивой Божественной планете Индры, где наслаждаются [00:00:14] божественными [00:00:15] удовольствиями. [00:00:20] Слово трай вид дьяхам относится [00:00:23] к трем ведам: сама, яджу и рик. [00:00:26] Браман, изучивший эти три Веды, называется Три Веды. [00:00:30] Каждый, [00:00:31] кто очень предан знанию, извлеченному из этих трех Вед, уважаем в обществе. [00:00:36] К сожалению, есть много великих знатоков Вед, не знающих конечного смысла изучения их. Поэтому здесь Кришна объявляет, что Он является конечной целью Триведи. [00:00:47] Настоящий Триведи находит прибежище у лотосных стог Кришны и посвящает себя чистому преданному служению, [00:00:54] чтобы удовлетворить Господа. [00:00:57] Преданное служение начинается с чтения махамантвы. [00:01:09] Попыток [00:01:09] воистину понять Кришну. [00:01:11] К сожалению, те, кто просто формально изучает Веды, больше интересуется принесением жертв различным полубогам, таким как Индра, Чандра и тому подобное. [00:01:20] Благодаря таким действиям, поклоняющееся [00:01:22] различным полубогам, [00:01:24] несомненно, [00:01:25] очищается от скверны низших свойств природы и таким образом поднимается [00:01:29] на высшие планетные системы или на божественные планеты, такие как Махарлока, [00:01:34] Джаналока, Табаллока и так далее. [00:01:36] Попав на такие планеты или планетные системы, человек изведает неизмеримо [00:01:41] высшие чувственные наслаждения, [00:01:43] чем на этой планете. [00:01:45] Так Кришна раскрывает ещё [00:01:47] одно положение, [00:01:49] что живые существа [00:01:51] сталкиваются с определённым видом знания, исходящим из ведической науки, и пытаются удовлетворить [00:01:57] свои материальные потребности. [00:02:00] И для этого они обращаются к поклонению полубогам, [00:02:04] то есть совершения [00:02:06] жертвенных обрядов, совершения аскез, апасий [00:02:09] для того, чтобы удовлетворить [00:02:11] полубогов [00:02:12] и получить от них материальную награду. [00:02:16] В ведической концепции есть такое представление, [00:02:18] что не очень разумные люди, [00:02:21] они [00:02:22] не стремятся поклоняться раеме или верховной личности Бога, Кришне, [00:02:28] Только лишь потому, что если они начнут свое поклонение, Кришна начнет о них заботиться. [00:02:33] И истинная забота Кришны для своих предок проявляется в том, что Он не даст им слишком много чувственных наслаждений ради их собственного блага. То есть он будет стремиться заботиться о их высшем благе. [00:02:45] Поэтому он будет, естественно, искреннему преданному помогать не запутаться [00:02:50] в этих, как сказать, [00:02:52] путах кармической деятельности. И он будет так заботливо к нему относиться, что будет иногда проявлять ему какую-то [00:02:59] удачу, и потом будет показывать [00:03:02] последствия этой удачи. Человеческая жизнь, когда он становится преданным, становится такая бурная, очень бурная. Иногда люди даже наблюдают, что они когда предались, жизнь их такая с такими резкими поворотами вдруг начала то одно, то другое, то жили спокойно, тут вдруг бах, трах, то вроде нормально, то бум, всё крушение, потом что-то опять еле-еле вылазит, потом бух, какое-то разочарование. И они иногда сбиты с толку, они не ожидали такой бурной деятельности, [00:03:26] таких кардинальных жизненных поворотов и всего остального. В голове там такие проблемы начинаются и всё остальное. Иногда [00:03:33] это сравнивали, [00:03:34] такое как вот заварка, [00:03:37] когда она лежит там на дне, но вы берёте туда, опускаете ложку и начинаете болтать, и это всё всплывает. [00:03:43] Всё это всплывает. Иногда точно так же в молоке. Если туда набросать какую-то траву, [00:03:49] то её не видно, она там осела, но если вы разбалтываете, она всплывает, и у человека нет желания пить это. [00:03:55] Или вода, вот говорится, что если вода чистая, то если вы её взбалмутите, [00:04:00] грязь поднимется наверх. [00:04:02] И грязи нету, поскольку она осела просто внутри. Точно так же в человеческом [00:04:08] сердце [00:04:08] все эти проблемы, они осели. И поэтому, когда ещё сердце не взбаламучено, [00:04:13] маха мантры, особенно маха мантры, говорится, что здесь преданное служение начинается с чтения маха мантры. [00:04:19] И вот эти все проблемы, они все там осели в сердце, глубоко в сердце, так скрыты, знаете, как человек очищается, он так мусор запаковал в кровать, там, туда под щёлки, и так внешне [00:04:30] вроде бы убрано, ещё тряпочкой пропьёт. [00:04:33] Но когда вы там шкаф какой-то отодвигаете, [00:04:35] там ужас, там 3000 тараканов [00:04:38] там сидят, там какая-то дохлая мышь, там куча [00:04:43] проблем. Ты смотрит, там всякие [00:04:45] тарелки [00:04:46] иногда стоят, кто-то не доел, туда засунулся, и [00:04:50] всё это гниёт, так сказать, [00:04:52] И человек может не понять, откуда у него в квартире мыши, тараканы, откуда у него там мухи. Что такое, вроде всё чисто? Откуда мухи? Кто принёс мух? [00:05:03] И также в сердце человека всё это оседает. [00:05:05] И когда человек начинает повторять маха-мантру, всё это взбаламучивается, [00:05:09] эта вся грязь становится явной. [00:05:11] То есть человек вдруг обнаруживает, что он не совсем такой-то прекрасная личность такая, общем. [00:05:15] И он не может, он сбит немножко с толку, он думает я же был чистый вот только до этого, [00:05:20] я же был прекрасной личностью, просто божественной личностью. И вдруг [00:05:24] что такое? Похоже, это какая-то демоническая вибрация. [00:05:28] Эта вибрация сделала меня плохим. [00:05:31] Эта звуковая вибрация сделала меня больным, сделала меня неудачливым, [00:05:34] сделала меня гневным и там что-то, что. Но всё это было в нас просто, это очень глубоко осело, [00:05:41] очень глубоко осело. И никаким иным способом мы не могли [00:05:45] увидеть эту грязь, кроме как [00:05:47] Ари Кришна Махамандра. [00:05:50] Поэтому здесь говорится, что эти триведи, [00:05:52] они точно так же, они идут путём этого знания, [00:05:55] они очищаются, вроде бы, то есть грязь заметают, вот под эту, под кровать, потом под холодильник, под то, и вроде бы всё чисто, они такие в обществе их очень даже почитают всё. [00:06:05] Но эта грязь материальных желаний, грязь чувственных наслаждений, [00:06:08] грязь этой привязанности [00:06:11] к материальным наслаждениям, она остается. И с виду кажется, даже им самим кажется, что они, в общем-то, чистые личности. [00:06:18] Но как только они соприкасаются с преданными, [00:06:22] как у них проблемы начинаются. Что такое? Как это преданные, преданные [00:06:26] что-то такое начинают говорить или так действовать, что эти личности, триведи, сразу становятся [00:06:32] в свете этих преданных очень греховными личностями. [00:06:36] И они сразу теряют свой авторитет ведический, то-сё. [00:06:40] Что-то начинает происходить. [00:06:42] И Кришна говорит, что они на самом деле, эти-треведи, [00:06:45] пьют сок сома, [00:06:47] стремясь к божественным планетам. Их называют бхукты. [00:06:51] Бхукты есть мукты и есть бхукты. Мукты это те, кто хочет вырваться за круговорот рождения и смерти. Бхукты это те, которые не до конца понимают, в чём смысл человеческой жизни и стремятся вознестись на райские планеты. [00:07:05] Такие как вот Индра-Лока, [00:07:08] система [00:07:09] планетарная. [00:07:09] Или там Махар-Лока, Тапа-Лока, Джана-Лока. [00:07:13] Совершают Топаси и совершают такие суровые аскезы. Просто даже [00:07:17] сейчас вот преданного какого-то сравнить, вот с чем человеком, представим, мы в Индию сейчас поедем, приведём человека, который совершает Топасию. [00:07:24] Допустим, Топа Лока. Это означает, что такое Топаси. [00:07:28] Этой планеты можно достигнуть таполона через [00:07:31] тапасиу. Такие аскезы совершают люди, что все мы бы, вот если бы мы подошли с точки зрения подвижничества [00:07:38] к этим людям, мы были бы все негодяи. Если мы возьмём мерилом вот такой телесный аскетизм, [00:07:44] то они полностью все выше нас стоят. [00:07:48] И они стремятся попасть на эту тапа локу для того, чтобы там наслаждаться. [00:07:54] И вся система высших планетарных систем [00:07:57] построена таким образом, что [00:07:59] живое существо, попав на эти высшие планеты, может удовлетворяться [00:08:04] самой главной [00:08:06] чувственной такой стихией секс. [00:08:09] Говорится, что женщины на этих планетах так прекрасны, и вся природа, все пейзажи предрасполагают [00:08:16] к сексуальной жизни. [00:08:18] Всё на самом деле возбуждает человеческие [00:08:22] сексуальные вот эти желания, всё абсолютно. Все запахи, животные, птицы так кричат, всё летает, водопады, [00:08:29] что просто человек, даже не видя женщину, он сразу их хочет. [00:08:33] Более того, как там их не видеть? Они тут же там сразу появляются [00:08:38] первыми, и они начинают говорить: Как мы тебя долго ждали, [00:08:42] ты так устал, ты совершил столько аскез, [00:08:45] получи награду, [00:08:46] получи награду. [00:08:48] И Шримад Багава там описывает, как эти женщины выглядят, У них нету пота, нету морщин, они так красивы, [00:08:55] волосы их вьющиеся, [00:08:57] там не надо, бугудюшек там нету, [00:09:00] плойка лоб себе не обжигают они, там, они там не красятся этими всевозможными химикалиями. [00:09:06] То есть там совершенно всё [00:09:08] по-другому. [00:09:09] Там нету старости, женщины не стареют и беременеют один раз в жизни за год до смерти. [00:09:17] И описывается, что наличие беременности у женщин показывает её уровень. То есть чем больше беременеет женщина, тем ближе она к животным. Чем меньше беременеет женщина, тем выше её статус считается. И вот на райских планетах женщины беременеют один раз в жизни за год до смерти, описывается. [00:09:36] И если писать, [00:09:37] мужчины, там мужчины, так сказать, очень продвинутые [00:09:40] такие, красавцы [00:09:42] все, [00:09:42] они очень удачливы [00:09:45] в бизнесе. [00:09:48] Они даже заниматься бизнесом, там всё, всё есть, там всё, к чему не прикасается. Всё, всё, получается, всё хорошо. То есть живое существо приходит туда только наслаждаться, оно не приходит туда работать, [00:10:01] оно приходит туда наслаждаться. Поэтому планетарную систему нашего типа называют [00:10:07] харма кшетра. [00:10:08] Харма кшетра, то есть поле жертвоприношений. [00:10:11] И кто какие жертвоприношения здесь совершает, тот попадает [00:10:14] и вот дхармакшетра [00:10:16] курукшетра. [00:10:17] Кришна предлагает Арджуне совершить то же самое жертвоприношение, но сделать это в сознании Кришны и вознестись на аголока вриндаману. [00:10:25] А другие рядом, они там думают, а что же мы получим, если за Кришну будем? Сейчас будем стараться Конечно, мы пытаемся удовлетворить, но что мы за это получим? И Арджуна тоже спрашивает Кришну, он говорит: что принесет мне эта битва, где погибнут все мои родные и близкие? [00:10:39] И Кришна говорит: ну как что, ослепительная планета Солнце. [00:10:43] То есть Кришна говорит: Если ты хочешь что-то такое, на что ты намекаешь, что тебе принесёт, [00:10:49] какое материальное благо, какие чувственные наслаждения, [00:10:52] но получишь ослепительную планету Солнце. [00:10:55] На Солнце описывается там вообще потрясающе чувственное наслаждение. [00:11:00] Там так всё устраивает, там такие тела, там такие красивые личности, если вы знаете. [00:11:05] Как Вивасван пришёл, и от посещения [00:11:09] Вивасвана родился Карман, [00:11:11] То есть даже целомудренная женщина не удержалась, когда только увидела такого мужчину, настоящий [00:11:16] полковник просто. [00:11:19] Она увидела как до этого бога солнца всё, она была страшена, всё целомудрие потерялось, всё сразу. Потому что она не могла удержать свои чувства. Такие личности, невозможно было просто удержаться. [00:11:31] Итак, есть эти всевозможные [00:11:33] описания, как выглядят эти райские планеты. И чем выше эта райская планета, тем она всё больше и больше похожа вот так. Ну, как говорится, такое [00:11:42] искаженное [00:11:43] отображение мира вай-кунг. [00:11:45] Что же можно представить, что такое на вай-кунге? Или вот описывается, [00:11:49] что, допустим, на планетах даже чуть-чуть выше Земли [00:11:53] женщины, говорится, [00:11:55] в десять миллионов раз красивее самой красивой женщины. Вот я, вы можете представить, три раза в пять красивее, ну, в десять, [00:12:04] ну, в сто раз, ну, в сто раз. Вот я, допустим, в сто раз красивее кого-то не могу представить. Ну, в пятьдесят, нет, даже в пятьдесят, ну, в три, в два, ну кто критерий [00:12:12] красоты, я не знаю? И тут бах, так сказать, несколько [00:12:16] миллионов раз просивее. [00:12:18] Там жизнь продолжать, вы знаете, это там что-то 309 миллионов, [00:12:21] там сколько-то тысяч земных лет, сотни тысяч лет они живут по их числе и не имеют землян. [00:12:27] Они не болеют, не стареют, нету они не думают о ходе времени. [00:12:31] Ничего. [00:12:32] Полностью только наслаждаясь. Представляете, если здесь надо думать туда пойти, что одеть там нету вообще. [00:12:38] Нет таких забот. Всё совершенно. [00:12:41] На материальном уровне всё совершенно. Полностью. [00:12:44] И когда такое совершенство, [00:12:47] то, естественно, описывается Шнимат-Баговым, [00:12:49] высшим чувственным наслаждением в материальном мире является [00:12:54] секс. [00:12:55] И самое что интересное, [00:12:58] что секс там не считается хлеб? [00:13:01] Греховная деятельность. [00:13:03] Там не считается, что это прелюбодейство. [00:13:06] Потому что там всё так устроено, [00:13:08] что и там не беременеют женщины. [00:13:11] Не беременеют. И там вот все они, так сказать, наслаждаются этими чувственными наслаждениями, пейзажи, пикники, всё. И говорится, что там [00:13:20] оттенок вот этой неудовлетворённости [00:13:22] от сексуальной жизни, он в сотни миллионов раз меньше. Вот если здесь, допустим, мужчины наверняка так [00:13:28] говорят, по крайней мере опыт есть некоторые. [00:13:31] Когда вступают [00:13:32] в сексуальные взаимоотношения, потом такое какое-то [00:13:36] разочарование, [00:13:37] какое-то такое немножко осквернение, [00:13:39] кому мало, кому-то то-сё, [00:13:42] в общем, разные. [00:13:43] То там этот вот аспект говорится, что они так сильны в половом отношении, что они как гиганты такие. [00:13:50] На самом деле я вам рассказываю, что все они преувеличивают, это описывается в ведической литературе, в частности, в пятой песне Шримаш Баланта также описывается. [00:13:58] Они, так сказать, ведическая космография, которая говорит Шукадеву Госмами Махараджу парижу, и Махараджу парижу Дондак. [00:14:06] Зачем? [00:14:08] Зачем всё это? [00:14:09] Гаври о Кришне? Нет, я хочу, чтобы ты это слышал. [00:14:14] То есть как устроено всё. [00:14:17] Как всё устроено, чтобы ты понял, почему люди привлекаются [00:14:20] этими топасиями, чрезмерными аскезами. [00:14:23] Эта топасия чрезмерная аскеза, она говорит о том, что это какие-то материальные желания существуют. [00:14:28] Поэтому эти аскеты или триведи, которые очень строго следуют вот такшам, налицетворённые так и карма-канди, [00:14:35] он строго следует всем правилам и предписаниям. [00:14:38] И Прапвада пишет в комментариях, что если поставить преданного, даже очень высокого уровня, [00:14:45] в сравнении [00:14:46] с тем, кто следует разделам кармакандии, вы будете неофит будет сбит с толку. Потому что кармакандии следует всему строго идеально. [00:14:55] Вовремя, там, встаёт, вот туда так правильно омывается, туда сморкается, там подмывается, там так делает, там туда ходит, туда плюёт, туда сморкается, [00:15:04] всё ест правильно всё, всё. [00:15:07] Просто [00:15:08] говорит: пленный будет полностью никчемен. [00:15:11] Чистый приём. [00:15:13] Поэтому неофит, он всё воспринимает [00:15:15] через внешнее следование. [00:15:18] Он не понимает, какое настроение где культивируется, [00:15:21] какой мотив и что остальное. Поэтому он всегда Мы замечаем, что неофиты, они Авторитет для них это обязательно такой худой. [00:15:29] Они думают: Аскет мало ест. [00:15:33] Авторитет это обязательно [00:15:35] раньше всех встает. [00:15:37] Он знает, как правильно омываться, какой ноздрей дышать и всё остальное. И говорится, что пока человек неофит, он всё воспринимает внешне, через внешнюю призму. [00:15:46] Строгое следование, вот он там. [00:15:50] И Пропада говорит, ни один преданный не смог бы следовать. [00:15:55] Но кармаканди, [00:15:57] они так внимательны, [00:15:58] они идеально следовать могут. [00:16:01] Идеально следуют всем правилам и предписаниям. [00:16:04] И такое у них сильное желание [00:16:07] получить награду, [00:16:08] материальную награду. И поэтому в Бхагал Гетти Шрила Прабхупада пишет такой комментарий: [00:16:14] Когда человек имеет корыстные мотивы, [00:16:17] он может занять любой уровень и строго ему следовать. [00:16:21] Пш, интересно. [00:16:23] Поэтому Кришна объясняет Арджуне, что тапасия. [00:16:27] И Прабхупаду как-то спросили: [00:16:29] Кто же аскер? В чем же проявляется истинный аскетизм? [00:16:34] И Прабхупада сказал: Истинный аскетизм [00:16:38] это никогда не отслушиваться своего духовного учителя. Истинный аскетизм [00:16:43] это не действует по собственной прихоти, а действует под руководством [00:16:47] духовного учителя или его представителя. [00:16:50] Аскет это истинный аскетизм. [00:16:53] Поэтому он говорит, что вайшнавы они истинные аскеты. [00:16:56] Они никогда [00:16:59] Т. Е. Чем продвинутее вайшнав, тем он в меньшей степени действует из ложных, из своих собственных побуждений. Поэтому вайшналу говорят: Кушай столько, он кушает столько. Ему говорят: Не кушай столько, он не кушает столько. Ему говорят и он делает. Это истинный аскетизм [00:17:13] строго следовать указаниям духовного учителя. [00:17:17] И Арджуна выступил как самый высший аскет. [00:17:20] Там люди сидели в Гималаях, ничего не ели, там всё. Арджуна был довольно в хорошей физической форме, у него было четыре жены, так сказать, всё остальное у него. Да, он такой был состоятельный [00:17:29] кшатре. [00:17:31] В чём же был, почему же Арджуна был самым великим аскетом? [00:17:35] Он никогда ничего не делал, что ему нравится Кришне. [00:17:39] И он всегда действовал [00:17:40] только лишь с одной целью удовлетворить Кришну. [00:17:43] И [00:17:46] вот это [00:17:47] положение [00:17:48] Канди. [00:17:49] То есть постепенно [00:17:50] эти Канди, они поднимаются на высшую планету. И они в обществе. Общество, то есть обычно люди, не очень хорошо понимающие, они думают: О, это ведическая личность. [00:18:01] О, какая продвинутая личность, она так строго всему следует! [00:18:04] И они [00:18:05] пренебрежительно [00:18:06] начинают относиться к продвинутым преданным, поскольку они думают: продвинутый преданный что-то пропускает, неправильно питается, что-то у него какие-то проблемы. В чём продвинутость-то? [00:18:15] Вот продвинутость, вот преданность. [00:18:18] И [00:18:20] точно так же в эту историю попал Шриваса, [00:18:23] ачарья [00:18:24] Мара де Мун, который приходит вместе с Господом читаемым. [00:18:28] И он привел человека, который очень строго следовал всем правилам. Так строго следовал, что ни один из окружений Господа Чатанье этому не следовал. [00:18:38] И Господь Чатанье пел киртан. И вдруг он посредине киртана остановился. [00:18:43] Здесь [00:18:46] сердце не преданного. [00:18:52] И все стали друг на друга смотреть. Вайшнавы обычно друг про себя. Каждый вайшнав, он думает, что это про меня речь идет. Когда читается какая-то лекция, говорит о каком-то недостатке, вайшнав все это думает: Я [00:19:02] что? [00:19:03] Вайшнава, он всегда себя рассматривает с позиции недостатков. Вайшнавы они очень смиренные. [00:19:08] Нет, нет, это, подожди, это про меня. [00:19:12] И каждый думает, [00:19:14] это про меня. И все так напряглись, думают, сейчас Махапруг ткнёт [00:19:18] пальцем, ты, твоё сердце непредное. [00:19:20] Но каждый думал, как же так, я такой негодяй. [00:19:23] И махабрагу начал искать. [00:19:27] И вдруг он из-за шторки там вытащил [00:19:29] человека, такой стоял аскетичный такой, весь худой, такими глазами. [00:19:34] Кто это такой? [00:19:36] Кто его сюда привел? И шли вас, а он такой: [00:19:40] Я. [00:19:41] Он сказал, в чем дело? Ты зачем его привел? Как так? Ты знаешь, он хранит целибат, [00:19:48] он урдхваретом. [00:19:50] Знаете, что такое урдхварета? [00:19:52] Крахмачальник. [00:19:54] Тот, кто никогда не вбрасывается ему в жизнь. [00:19:56] И поднял его в мозг. [00:19:59] Он знает столько шлок, сказал Шлибаса, он знает все ведические писания, [00:20:05] он питается одними листьями, [00:20:08] он совершает три раза омовение, он следует всем правилам и предписаниям, которым мы даже не в состоянии следовать. [00:20:17] Как [00:20:18] тебе? Сказал, что он неприятный. [00:20:21] Махабрабу улыбнулся. [00:20:23] И он сказал: [00:20:25] Несоблюдением [00:20:26] всех правил и предписаний, нерегулирующими [00:20:28] принципами, ничем, не изучением ветвей, не совершением топасий, аскез [00:20:32] ничем меня человек не может достигнуть. [00:20:36] Не может меня создать. [00:20:38] И в то же время, если он с любовью и преданностью совершает аскезу, топазию, изучает веды, и он начинает то же самое перечислять, [00:20:46] то ему не трудно достигнуть моей обители. [00:20:49] И шибался ничего [00:20:52] не понял. [00:20:54] И [00:20:55] его нужно было выгнать. [00:20:58] И шибаться немножко было с толку, он пришёл, мага пробыл с того. Скажу так, [00:21:03] вот такой брахмачари, у меня привязанный, жена, дети куча, я там иногда просыпаю, иногда бьют. [00:21:09] Он ровнял Шрибаса, не беспокойся же. Ты мой чистый, [00:21:13] бедная, давай, бедкарий. И они начали киртать, и Шриваса немножко так. [00:21:18] Шриваса, [00:21:19] он принимает, говорит по хабрабу, он не сомневается, как сказали, значит так и есть. Всё. И они опять там и стали. [00:21:27] Таким образом [00:21:28] Кришна понимает, [00:21:30] что кто-то очень много аскез может принимать [00:21:33] для того, чтобы получить какое-то материальное благо. [00:21:37] Очистится, допустим, от грехов, [00:21:39] очень боится греховной жизни, поэтому так строго всему следует, потому что боится очиститься от грехов, хочет очиститься, боится трудностей жизненной, поэтому так он вовлечен в строгое исследование, лишь бы очиститься. Кто-то из-за здоровья так строго может следовать чему угодно. [00:21:54] Но Шриваса, если уж он что-то делал, он делал только из любви. [00:22:00] Все эти преданные, они если уж что-то делали, то делали только из любви Кришны. Как вы думаете, кого он принимал в своё имя? Самый несчастный преданный. [00:22:10] Поэтому преданность это не в том, что мы очистимся или свернимся. Предность в том, удовлетворим ли мы Кришну. [00:22:16] Сможем ли мы что-то делать просто из любви Кришне, бескорыстно, не желая получить ничего взамен? Только лишь, чтобы Кришна был нами доволен. [00:22:26] Поэтому преданный чему-то следует не потому, что он хочет боится оскверниться или боится не очиститься. [00:22:33] Преданный если что-то делает только он боится единственного сделать это без преданности. [00:22:39] Он боится единственного, он думает: Боже мой, я же за это что-то хочу. Предметые всегда об этом думают: Боже мой, я же сейчас это делаю что-то. Почему я так действую? [00:22:48] Я должен отбросить этот мотив. Я же должен просто удовлетворить Кришну. [00:22:54] Ты должен просто этим удовлетворить Кришну. [00:22:57] И Кришна, видя такое настроение, он принимает. [00:23:01] Поэтому он говорит: Многие они так действуют, но они поклоняются мне косвенно. [00:23:05] Они просто хотят вознестись на эти планеты косвенно, то есть просто используют. [00:23:11] Они хотят [00:23:13] просто чувственных наслаждений. [00:23:15] Они хотят славы, почести, они хотят райского освобождения. И посмотрите, когда человек пхух, как вы его на земле определите, что [00:23:22] он нечист? [00:23:24] Когда он строже всех следует всему. [00:23:28] И это только внутри он. [00:23:30] Поэтому только квалифицированная [00:23:31] личность может видеть это. [00:23:35] Помните, я вам как рассказывал Алмаз? [00:23:37] Государство одно расплатилось с алмазами, они сделали там тысячи этих параметров, проверили. [00:23:42] Не могли. [00:23:43] И у всех было сомнение, хотя всё совпало. [00:23:46] И президент страны, он сказал у меня есть один знакомый, я [00:23:50] только ему доверяю. И пришёл, там у них аппаратурой пришёл этот старенький человек, взял эту штучку, надел на глаз, посмотрел, всё это потёк, посмотрел, кусал, всё нормально. Я говорю. И он успокоился. [00:24:03] Смотрите, никакая аппаратура не может вычислить ни человек. [00:24:06] Специалист. [00:24:08] Личность которая является специалистом, которая может видеть то, чего не может увидеть ни один прибор, ничего. Что-то сверх этого существует в [00:24:16] системе человека. [00:24:18] Компьютер что-то там вычисляют, кажется так совершенно. [00:24:21] Но человек всегда остается совершенным, потому что у него есть то, чего нет у компьютера. [00:24:27] У него есть то, чего у компьютера нет интуиции, у компьютера нет преданности, у него нет чувств никаких. [00:24:33] Он компьютер не прощает. Хотя он там прощаю! [00:24:37] Или [00:24:39] неправильно делаете, [00:24:41] не прощаю. Но это всё запрограммировано. [00:24:44] Может быть, он так строго всему следует этот компьютер, [00:24:48] Он ниже человечества, [00:24:50] то есть ниже духовной природы. Он не одухотворен. [00:24:53] Хотя мы можем напичкать его духовными знаниями, и он будет строго так всё выдавать, а башка наша не работает, и мы думаем всё, компьютер лучше головы. [00:25:02] Так иногда люди сбиты с толку, видя кого-то. [00:25:05] Они думают о, какая квалифицированная [00:25:07] личность. [00:25:08] Так же люди сбиты с толку, кто им дает деньги, тот очень хороший. Кто занимается их какими-то [00:25:13] социальными проблемами, тот какой хороший. [00:25:15] Знаете, как вот на выборах? Люди водку раздадут, там пенсию расплатят, и все о, хорош! И проголосуют за негодяями. [00:25:23] Он дал нам водку, селедку. [00:25:27] Гришку лысого знаете? В холушку, в школу пошел. [00:25:31] Девятый класс, сорок лет девятый класс пошел. Всё-таки устроили его. [00:25:35] Смотрите, всё хорошо. [00:25:39] Люди иногда бывают сбиты с толку. Поэтому Шелпрупада пишет о Махатме Ганде. Он пишет этого Махатме Ганди, он говорит, Махатма Ганди всех сбил с толку, Багалат Гитры. Своим аскетизмом, [00:25:50] своим строгим следованием вся Индия, уж они там про специалисты, а они были сбиты с толку. И только вайшнавы. [00:25:57] И говорили этот махат мой, мошенник, [00:26:00] только вайшнавы продвинутые. И Шива Баксанс врассвате, сказал кто? Прабхупада попал под [00:26:07] влияние таких личностей. [00:26:09] Что же говорить они о чем-то? [00:26:11] Про пада? [00:26:12] В молодые годы он попал, [00:26:15] но стал кондистам. [00:26:17] И когда он повстречался шилы б аксанс в шилы б аксанс в сваде сказал, всё, ничего не зависит от этого. [00:26:24] Сознание Кришны не зависит ни от каких социальных условий. [00:26:27] Сознание Кришны не зависит ни от каких проблем. [00:26:30] Сознание Кришны свободно от гьяна, кармы и йогни. [00:26:35] И тот, кто идёт на правильном пути, он не знает потерь. [00:26:41] Даже одно незначительное продвижение по путеприятного служения приносит человеку неоценимое благо. [00:26:47] И Шива Брупада прямо в сердце это принял. [00:26:50] И Шива Брупада рассказывал, что это было [00:26:53] кардинальное слово этой личности. [00:26:56] Он вдруг понял это, что это на самом деле так, что и отец ему говорил в детстве об этом, как он попал. И Пропада был вроде бы как он проснулся, Пропада, как он был какой-то как во сне. И когда ему Шилобаксанасватис [00:27:09] сказал, и Шилобаксанасватис [00:27:11] твёрдость говорил. [00:27:13] Это были признаки его веры, непоколебимости, [00:27:16] он столько много проповедовал, его называли Симха-гуру, [00:27:19] его так критиковали, [00:27:20] его сколько раз хотели убить. [00:27:24] Эта жизнь [00:27:25] святых потрясающая. [00:27:27] Столько проблем у них сваливается, [00:27:29] и они, независимо ни от чего, [00:27:31] постоянно были заняты распространением [00:27:34] сознания Кришны. [00:27:36] Ни с кем не торговались. [00:27:38] Хорошо, если вы будете меня почитать, я вам спринтом снизу. [00:27:42] Если будет много последователей, я хорошо, [00:27:45] пусть так делайте, всех вас аннекцируют. [00:27:47] Никто из них не идёт. [00:27:49] Шива Бахстана Трасвати говорил: они и так почти уничтожили всю сампрадаю, [00:27:54] эти сахаджи, эти апасампрадаю, [00:27:56] эти отклонения всевозможные. [00:27:59] И Шива Бхактивин Аудхакур говорит: [00:28:02] Сравнивать [00:28:03] сознание Кришны, санатна дхармы с христианством, мусульманским, буддизмом является оскорблением. [00:28:08] Оскорбление преданного служения. [00:28:10] Все эти вещи направлены на разрушение, наоборот. На разрушение этих традиций ведических. [00:28:16] Это не ведические [00:28:17] религии, и они разрушают все ведические принципы. [00:28:22] И есть диалог какого-то кардинала, так сказать, [00:28:25] Шриупрупаду. [00:28:26] И этот кардинал говорит: мы считаем, что у животных души нету, у деревьев тоже нет души, поэтому только человек душа, а эти все они такие, просто предназначенные. [00:28:35] И сидит кардинал. [00:28:38] Это разрушение всей ведической культуры, потому что ахимса [00:28:41] очень важный фактор в ведической жизни. [00:28:44] Без ахимсы не может быть никакого прогресса. [00:28:48] Никакого прогресса. Они говорят, [00:28:50] что только человек имеет душу. И что надо убивать корову и кушать корову. [00:28:55] Они не могут понять положение коровы, что она носите пяти драгоценностей, они не могут понять положение коровы в духовном мире, ничего не могут понять. [00:29:03] Они не знают об этом. [00:29:07] И они своей проповедью только рушат и рушат все ведические основы, говоря о Боге. [00:29:13] Они сказили всё христианство. [00:29:16] Христос очень чётко знал, что закалывающий быката и коров, закалывающий мать и отца. [00:29:23] Он знал точно, и он проповедовал это. [00:29:26] Было невыгодно. Они хотели. Пропадо всегда говорил: Люди едят мясо и выступают против вегетарианства только потому, что они хотят есть мясо. [00:29:35] Они хотят мясо. [00:29:37] Они хотят пить вино, они хотят прелюбоденничать, [00:29:39] поэтому они будут с вами сражаться, они будут вас критиковать, [00:29:42] они будут говорить, что вы сами такие просто. [00:29:45] Потому что атмаманмани, аттет джагат. [00:29:48] Они будут говорить, что если бы мы так говорили, значит, мы тайком бы еще больше делали. [00:29:52] Они будут так действовать. [00:29:56] Таким образом, Шиллпров Пада очень [00:29:59] чётко устанавливал [00:30:01] связь. [00:30:02] Он давал миру возможность узнать это, подняться. [00:30:07] Это было очень важно. [00:30:09] Как-то шли его пропаду, спросили. [00:30:13] Про правила и предписания. Строго следовать всем правилам и предписаний. Если [00:30:18] бы я строго следовал всем правилам и предписаниям, о которых вы говорите, я бы никогда не распространил сознание Кришны по всей видимости. [00:30:26] И вы бы все сейчас были в невежестве с этим. [00:30:30] И только потому что И он сказал: [00:30:32] Но в то же время я никогда не нарушил ни одного правила. [00:30:37] И так есть [00:30:38] буква правил внешняя, и есть дух правил. [00:30:41] И все эти внешние правила предназначены для чего? [00:30:45] Чтобы полностью сконцентрировать [00:30:46] свой ум на служение. [00:30:49] И когда человек не может сконцентрировать свой ум, тогда очень много нужно правил, ограничений. Пропада в науке самосознания пишет. [00:30:55] Когда человек очень серьезно болен, мы можем видеть, что у него очень много правил и ограничений. [00:31:00] Но по мере выздоровления что? [00:31:03] Какие-то [00:31:06] другие правила очень обязательные, да? И потом профилактические. [00:31:09] Чтобы не заболеть, он следует. [00:31:11] Но когда человек очень сильно болен, у него столько много ограничений существует. [00:31:15] То нельзя, это нельзя, туда нельзя, туда нельзя было, вот, что он так болен. И если нарушить этот режим дня, он никуда не излечится. [00:31:24] Поэтому Шриопурупада [00:31:25] даёт очень чёткую концепцию, [00:31:28] как мы можем рассмотреть. Он дает нам видение изначально. Представьте, люди читают науку самосознания, а там уже это описано. [00:31:35] Махатма Ганди, там строго следует профессиональные чтиты Шриман Бахма, там те, те [00:31:40] йоги там всевозможные, бхукты эти, райские как они могут здесь отказаться от всего? И все будут думать: О, какие они отвлеченные [00:31:49] личности! Но они здесь отказываются, чтобы получить танк. [00:31:54] Они только и думают об этом, как туда вознестись, чтобы получить там это же всё? [00:31:58] Но в большей, в большей степени они готовы принять эту аскезу, чтобы получить всё, от чего они отказываются там. [00:32:06] Поэтому Шрилу Прабхупада говорил, что чтобы узнать истину, мы должны [00:32:15] То есть мы должны обращаться к истинному духовному числу. Мы должны подтверждать гуру-шастры садху. [00:32:21] Садху. [00:32:24] И когда появляются [00:32:26] лжецы, они разрушают нашу веру в садху. Они разрушают нашу веру в шастры. И они дают нам такое неправильное толкование. [00:32:34] И Прабхупада пишет: Святые и мошенники, [00:32:37] гуру и лжегуру. [00:32:39] Он сразу [00:32:42] беспокоится о нас, он понимает, что нам придется встретиться с разными ложными концепциями, как нас будут вводить в заблуждение из разной политики, из-за каких-то амбиций. [00:32:50] Шурупупада предупреждает каждого, поэтому так важно читать книги Шурупупада и делать это под руководством духовного учителя, так важно рассматривать садху в правильном свете, так важно рассматривать шастри. [00:33:01] Гуру. Вы должны искать подтверждения. [00:33:05] Если вы подтвердили [00:33:06] шастрами гуру и садху, всё. Не обращайте внимания ни на какую критику, кто бы что не говорил. Если ваша концепция, ваше мышление, ваша деятельность подтверждена гуру, шастрами и садху, всё. [00:33:18] Крично говорим не страшись ничего. [00:33:21] Действуй, [00:33:22] будут тебя там поносить, что-то будут говорить, они будут тебя позорить, тебе будут ничего [00:33:27] не бойся, я тебе подтверждаю, твой гуру. Шастры говорят об этом. И спросил святых. Святые прошедшие, они пришли к выводу, что нужно так убрать. [00:33:36] И он подтвердил, Арджун, все три аспекта. [00:33:39] И Арджун прекратил бояться, что там как, кто подумает, что как на это посмотрит. [00:33:44] Я тебе говорю, [00:33:45] Действуй таким образом. [00:33:47] Кто бы что как бы не говорил себе. И люди всегда бывает немножко сбиты с толку, они не знают, как правильно действовать, [00:33:54] поэтому подрывается авторитет садху. Кто-то всегда подрывает авторитет садху. [00:33:58] Триведи вот эти люди, которые очень много знают с виду, так строго всему следуют, но они подрывают веру в Саху. [00:34:05] И Прабхупада описывает Саху это Вайшнава. [00:34:08] Никто не может быть Саху, кроме Вайшнава. [00:34:11] Саху это значит чистый, преданный Кришны. [00:34:14] Это человек садха. Садхачара это тот человек, который посвятил всю свою жизнь распространению славы святого имени. [00:34:21] И принимает учеников по всему миру или стремится давать их. Это садха. [00:34:26] Как вы можете дать людям концепцию, чтобы они усомнились в садху? [00:34:31] И как иногда я вот слышал, что люди, так сказать, обсуждают. [00:34:35] Приезжает садху, допустим, какой-то, и люди обсуждают: Вот у него, видимо, проблемы у садху и у того, кто там под его руководством служит, он не оценил наше служение. [00:34:45] Кто это тут такое проповедовал, чтобы усомнились в садху и в каком бы другом садху не сомневаетесь? [00:34:51] Будьте осторожны, это вайшнава аппаратки, это гуру аппаратки. Вы падете непременно в самый калаак, вот такие даже мысли. [00:34:58] А если вы еще это брякнули где-то, будьте очень осторожны. [00:35:02] Кришна многое прощает, он личность, он прощает. По глупости где-то, из сантиметра кто-то ляпнул, чувство неотвоенно. [00:35:09] Но будьте осторожны с вайшнауми, очень осторожны. [00:35:12] Особенно такого уровня, который с данными проповедуют по всему миру, [00:35:16] спасают нас, вытаскивают, [00:35:18] и там где-то сидеть, где-то на махатке какой-нибудь и выдать. По-моему, там проблемы. Не оценили наши шарики воздушные. [00:35:26] Будьте осторожны, [00:35:27] будьте очень осторожны. [00:35:29] Я слышу это. Что за такая проповедь? Кто здесь распространил такие проповеди, что вы так привязались и не усомнились в какой-то личности и усомнились в садху? [00:35:40] Что он не отображает, ничего не видит. Нет увиденного, нету этой штучки. [00:35:44] А через компьютер мы больше увидим. [00:35:47] Будьте очень осторожны. [00:35:49] Это очень щекотливые моменты преданного служения. [00:35:53] Поэтому Бахтевинод Такур говорит: Когда я прекращу совершать оскорбления и избавлюсь от ложной гордости, только тогда в моем сердце появится желание, вкус к чистому воспеванию святого имени. [00:36:03] Мы должны остерегаться, особенно, [00:36:05] преданных высокого уровня, чтобы что же Когда [00:36:08] равные говорят, пусть они друг друга разбирают [00:36:11] что-то. Но мы там тоже туда же. Еще если мы там где-то с вами ляпаем. Нужно быть очень осторожным. [00:36:16] Очень внимательным. [00:36:21] Потому что Сакуа видит, он оценивает каждое усилие любого человека. Когда он приезжает, он видит, как вредные стараются. [00:36:28] Он видит. [00:36:30] Поэтому никогда не думайте, что Сакуа говорит: О, не увидел, как его встретили, не увидел сколько цветов, какая гирлянда. [00:36:37] Вы не думайте об этом. [00:36:40] Садху всегда всё чётко подмечать. Это видение определённое. [00:36:44] Он видит глаза человека, который его встречает, он всё [00:36:47] замечает, потому что он смотрит, как здесь относится к представителям Кришны. [00:36:55] Вот мы должны быть втройнее, в четверне всегда осторожны, когда речь идёт о духовных учителей сад, [00:37:01] преданных каких-то, старших. Мы должны быть очень себя осторожны. [00:37:05] Потому что эти люди, они посвящают всю свою жизнь распространению [00:37:09] славы святого и неба. [00:37:10] Они постоянно, они забыли о своей личной жизни. [00:37:13] И как Кришна говорит: Как огонь сопровождается дымом, так и любое усилие определёнными недостатками. [00:37:20] Кришна говорит: Если мой преданный даже совершает гнусный поступок какой-то, [00:37:25] но при этом занят чистым преданным служением, его нужно считать садхой. Любой, кто его оскорбит, падёт. [00:37:33] Если этот человек при всем, у него какие-то качества остаются кармические, [00:37:38] может быть, человек так выглядит не очень, где-то в носу поковырялся, но при этом он занят бескорыстным, [00:37:43] чистым, преданным служением, не желает получить ничего, только желает распространить славу Кришны [00:37:48] хоть что-то мы в его адрес ляпнем не то. [00:37:51] У нас могут возникнуть проблемы. [00:37:55] Не надо думать, что всё. Если [00:37:57] один человек очень [00:37:59] много делал, очень много дел, чрезмерные усилия [00:38:03] Возникли проблемы. Надо думать, что все такие, все до одного пути. [00:38:07] Даже по поводу [00:38:08] неудачливых йогов мы должны быть осторожны. [00:38:16] Т. Е. Человек очень высокой ступени достиг при этом служении, и по определенным причинам проблема [00:38:21] получилась сошелся. [00:38:23] Мы даже по отношению к этой личности должны быть очень осторожны, [00:38:26] чтобы что-то не ляпнуть [00:38:28] со своего колодца. [00:38:31] Когда мы столько же сделаем при этом служении, возьмем на себя столько ответственности, [00:38:35] Кришна уже позаботится сам об этой личности. [00:38:38] Как с ним поступить это уже забота Кришны. [00:38:41] Он уже там рассматривается. [00:38:45] Куда его переместить, как его вовлечь, какую жизнь ему дать? Махарадж Бхара вообще рядом стал. Попробуйте оскорбить Махараджа Бхара. [00:38:54] Он вообще животным стал. [00:38:56] Вы попробуйте сказать что-нибудь, что он нечистый, преданный, и начните его критиковать. [00:39:01] Что произойдет в вашей духовной жизни? Когда он, даже будучи оленем, был чистым, преданным, [00:39:06] хотя совершил эту ошибку. [00:39:09] Нужно быть очень осторожным. Прабхупада-дури полубоги, они великий вайшнаур. [00:39:14] Поэтому запрещено критиковать полубогов. [00:39:17] Даже когда мы слышим какие-то истории, [00:39:19] они так вовлечены в преданное служение, на самом деле. Иногда у них появляется [00:39:24] в силу каких-то обстоятельств какое-то желание, [00:39:27] и сразу вся Вселенная об этом знает. Потому полубог на виду всегда, он что-то сделает все знают. [00:39:33] Мы тут будем с утра до ночи делать и вон никто не знает. [00:39:37] Поэтому будем критиковать там: Во, видишь нас. [00:39:42] Они очень видят, [00:39:44] вайшнавы, Кришна даёт им такое положение. [00:39:47] Дети полубоины вайшнавы, [00:39:49] видят Кришну, общаются с ним. [00:39:52] Смотрите, Шриман отбавил там описывается, как Кришна явился на жертвоприношение [00:39:56] полубоины все. [00:39:58] Представляете, какой уровень у Дакши, что Кришна перед ним проявился и с ним общается. [00:40:03] А мы говорим: Ахахахаха, [00:40:05] Дакша он такой. [00:40:07] Просто не понимаем, что положили. Поэтому рассматриваем уже так, сидим, читаем, и уже мы такие парамаханцы, [00:40:13] жители [00:40:14] Войкунки, опа, ну дак что там в этом материальное? [00:40:17] Непонятно, что ли, проблемы у него? Ой, эта Индра, ну вообще, бедолага, [00:40:22] вообще завужделился. [00:40:26] Мы себя такими значимыми считаем, Начинаем обсуждать [00:40:29] вайшнавов, которые столько делают для Кришны, [00:40:32] начинаем их критиковать. [00:40:34] Вы думаете, это самый большой камень преткновения. [00:40:38] Это оскорбление святого имени. [00:40:41] Критиковать тех, кто отдает свою жизнь распространение славы святого имени. Это первое оскорбление, которое все остальные оскорбления вытягивает. [00:40:48] С этого первого оскорбления начинаются все другие оскорбления. [00:40:51] С оскорбительного уровня человек даже не может выйти из-под влияния привидений, духов. [00:40:56] Он не может выйти с оскорбительного уровня из-под влияния астрологических, [00:41:00] не может выйти из-под влияния Кали-юги. [00:41:03] У него деградация влияет. [00:41:05] Чуть-чуть ослабевает, но всё так же влияет. Чуть-чуть слабее, чем на тех, кто не повторяет. [00:41:10] Значительно. Но на него действует. [00:41:13] Всё равно это действует. [00:41:17] И духовная жизнь таких личностей всегда заканчивается плачевно. Они критикуют, критикуют, критикуют, оскверняются и падают. [00:41:24] Что такое падают? Что такое падение? Пропада описывает: [00:41:27] падение это не нарушение запрета. [00:41:29] Если человек в силу своей кармы, в силу каких-то препятствий, [00:41:33] он нарушает какой-то один регулирующий принцип, нарушает, говорит, вот этот запрет какой-то. [00:41:38] Он говорит, это не прекращает, не останавливает его жизнь духовную, [00:41:41] но значительно тормозит его духовное положение. [00:41:45] То есть тогда ему надо будет столько много служить, чтобы продвинуться. [00:41:48] Потому что преданное служение ему медленно, а время мало, жизнь коротка. Если он ещё что-то нарушает, он продвигаться будет, но очень медленно. [00:41:55] Поэтому он говорит, что если вы хотите быстрого прогресса, вы должны следовать им. [00:42:00] А что же такое падение? [00:42:02] Это когда человек даже может быть [00:42:04] ничего не нарушает никаких запретов, но прекращает [00:42:08] требования к служению Кришне. [00:42:10] Вот что такое падение. Он прекращает [00:42:13] стремиться [00:42:14] удовлетворить Кришну, прекращает служить Кришне. [00:42:18] У него пропадает, в первую очередь, вкус к воспеванию святого имени, потом пропадает вкус к общению с вайшнавом, [00:42:24] и так он отходит вообще. [00:42:27] И он начинает критиковать, [00:42:29] то есть ещё больше ухудшать своё положение начинает. [00:42:32] И вот мы поём Шригуру Чаранабадмат [00:42:36] Самсара Давана. [00:42:38] Мы поём Ясйа [00:42:39] Прасада Бхагават Прасада. Тот, кто хочет радовать духовного учителя, [00:42:44] он достигнет самого высшего блага. [00:42:47] Но тот, кто причиняет беспокойство вайшнаву, он даже не знает, какую участь себе уготовил. [00:42:55] Даже не может себе представить, какую ужасную участь он себе готовит за это. [00:43:00] Поэтому махнопробу везде говорит: мы должны считать себя ниже салона валяющими. Это равные преданные могут обменяться какими-то, [00:43:07] сказать ты несовершенно действуешь. Тот говорит: да сами-то вы несовершенно действуйте. Равные преданные могут ещё так. Поэтому в вайшнанском этике десант на Госваме говорит, когда там равные между собой что-то разбираются, младшие и преданные должны это рассматривать как игры Господа. [00:43:21] Всё. [00:43:22] Там какая-то Бурукшетра, что-то там они там они, великие вайшнавы сами разберутся, что там с ним происходит. Всё. [00:43:29] Они не должны принимать ничью сторону, они должны остаться [00:43:32] на стороне Кришны. [00:43:35] Всё. Там вайшнавы разберутся, [00:43:37] что там происходит, как. [00:43:39] Если они начинают что-то там, у них проблема какая-то возникает, и младшие преданные начинают там куда-то они неквалифицированны, [00:43:46] они могут не увидеть. [00:43:49] Они неквалифицированны. [00:43:53] Поэтому они могут невольно стать участником [00:43:57] какой-то проблемы, принять не то позицию, [00:44:01] Так попасть, поглянет, это проблема очередная. [00:44:04] Поэтому разбираются. И никогда я [00:44:07] лично не сомневаюсь, когда Савку решает эту проблему. [00:44:11] И говорить, что там кто-то что-то не видит, потому что вы не получили какой-то [00:44:15] орден Ленина или кого. [00:44:17] Что вам надо было сделать? [00:44:20] Даже то, что Садху не отказывается посетить какое-то место, это уже высшая награда, [00:44:25] что мы можем слышать его голос, видеть его, а Садху исходит всё. [00:44:31] Есть такие виды энергий, которые мы не видим: кришна-шакты, ватты-шакты. [00:44:35] Человек следует определенным правилам, он занят, особая милость кришна, он говорит какое-то слово помните, я сегодня утром объяснял. Он говорит ту же самую лекцию, может, рассказывает ту же самую историю, но поскольку он так дорог Кришне и всему следует, эта история [00:44:50] сразу сжигает последствия наших греховных поступков. Мы можем видеть какую-то другую личность, которая рассказывает эту историю более артистично или что-то ещё лучше, но поскольку в ней нет такой чистоты внутри, нет такого сострадания, [00:45:01] милосердия, нет такой преданности, нет такого бхати, нет такого срока очищения даже, [00:45:06] это просто ваши уши залетают, беспокоят наш ум, но и даже ни от одного греха нас не освобождает это. [00:45:13] Будьте очень осторожны, [00:45:15] иначе ваша жизнь с самого начала оборвётся. [00:45:19] Будьте очень осторожны. Я почему говорю, такая важность это этикет. Этикет так важен, я всё время говорю, они должны знать этикеты, они не знают этикета. Что такое год прошел, два прошло, они не знают этикета. [00:45:32] Поэтому они так и не поняли, что они [00:45:34] ослушались своего авторитета с самого начала. Они не понимают этого даже, но они ослушались авторитета. И что? [00:45:41] Оскорбление святого имени, [00:45:43] одно из видов оскорблений [00:45:44] святого имени, это что? [00:45:47] Не выполнять указаний духовного учителя. [00:45:49] Когда у нас нету такой инициации, мы не приняли, у нас есть какой-то учитель всё равно духовный, который учит нас на духовный жизнь, и неисполнение его указаний может тоже кардинально повлиять на нашу жизнь. [00:46:00] Есть люди опытные, [00:46:05] которые по-настоящему [00:46:06] о нас заботятся, [00:46:08] заботится о нашей душе, а мы всегда ждём, когда позаботятся о нашем теле. И конечно, поскольку Прабхупада пишет в Когда [00:46:15] человек встаёт на путь приятного служения или приходит в духовную жизнь, он ищет не духовных, а телесных взаимоотношений. [00:46:21] И склонен оценивать каких-то продвинутых [00:46:24] Кто больше его телу лучше сделал, тот для него и садху. [00:46:29] Поэтому есть описание [00:46:31] шри прапады слов гавуки шора дас бабаджи, когда бхактистант Сарасвати рассказывал Прабхупады, когда он пришёл к нему, он сказал: Зачем ты пришёл и просишь у меня посвящение? У меня нет ни денег, ни сладостей, ничего, я не могу ничего тебе дать, у меня даже нет тебе добрых слов. Единственное, что ты можешь от меня получить, я день и ночь буду ругать. [00:46:51] Так что иди отсюда. [00:46:53] И Шилык Бог всем сразу сказал: Да вы что, я понимаю, [00:46:56] поэтому я вас выбрал, я хочу. [00:46:59] И он говорит: Да, эти современные гуру, они там всё, идут на поблажки. И шила гавур кешо рад аса бабаджа, он гневается так. [00:47:07] Духовный учитель шила багги сам харасмати. [00:47:10] Багти виноид как кур величайший вайшнав, он стремится [00:47:14] всё с толку схватить от гавур кешо рад аса бабаджа. [00:47:18] Таковы могущество вайшнав. [00:47:21] Гуру это не тот, кто вам деньги даёт или заботится о вашем теле, гуру тот, кто заботится о том, чтобы вы не совершали ошибки, и за каждый просто Бог он вас ругает, отчитывает, [00:47:30] и он [00:47:31] не торопится вас прославлять. [00:47:34] Потому что люди ветокали как только их прославишь, [00:47:38] они становятся очень продвинутыми. [00:47:41] А стоящий вайшнава продвигается, когда его ругают. [00:47:45] Махапрагу об этом говорит. Истинный вайшнава продвигается, когда его ругают. Когда говорят о его недостатке он продвигается. [00:47:53] А [00:47:54] такой неквалифицированный [00:47:56] он продвигается, когда его хвалят. Куда продвигается? [00:48:01] Да, я тоже был молодым, да. [00:48:06] Поэтому [00:48:08] нужно быть очень осторожным, [00:48:10] очень осторожным, [00:48:11] Потому что всё это в [00:48:13] чувственное наслаждение можно попасть. [00:48:17] Отлично. ===== Комментарии =====