====== Вера как основа преданного служения ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена третьему стиху девятой главы Бхагавад-гиты, в котором подчеркивается ключевая роль веры (шраддхи) в преданном служении Господу Кришне. Без веры даже практика преданного служения не приведёт к осознанию Бога и будет завершена возвратом в самсару. Вера делится на три категории: первая — устойчивая, основанная на глубоком знании священных писаний; вторая — убеждённость в ценности бхакти без полного понимания; третья — формальное участие из-за общения с преданными. Только те, кто обладает истинной верой, могут неуклонно продвигаться по пути сознания Кришны до конечной цели. Сокровенные знания раскрываются только тем, кто воздержан и предан.
description: Лекция ЛНД по Бхагавад-гите 9.3: вера как необходимое условие для трансформации через преданное служение Кришне. Анализ трёх категорий веры и их значение для духовного развития.
keywords: Бхагавад-гита, вера, преданное служение, шраддха, самсара, Кришна, Лакшми Нараяна Дас, сознание Кришны, сокровенное знание
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Поближе пойми ровно.
[00:00:03] Поближе пойми.
[00:00:15] Гранд Шрима от Багаватам,
[00:00:16] ой, от Багаватагита,
[00:00:19] глава девятая, текст третий.
[00:00:22] Глава называется Самое сокровенное знание.
[00:00:45] Багавата,
[00:00:46] ва судевайя].
[00:00:51] судевайя]. [Омнамо,
[00:00:53] [Омнамо,
[00:01:10] ашрад атана
[00:01:11] пурушā
[00:01:13] гармасйа сйа парамта па
[00:01:16] а
[00:01:19] прапе мам ни бартанте
[00:01:22] прапйамам ни вартанте
[00:01:25] брит йу самсара
[00:01:26] вартмани
[00:01:28] ашрада
[00:01:31] дхана пуруша
[00:01:54] Пожалуйста.
[00:02:03] Авторитет.
[00:02:05] Сумасшедший.
[00:02:07] Вам так не повезло, ёлки.
[00:02:12] Я бы даже слушать не пошёл, что он очки ищет.
[00:02:20] Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь меня, о покоритель врагов.
[00:02:27] Поэтому
[00:02:29] они возвращаются в круговорот самсары,
[00:02:32] снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире.
[00:02:38] Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь меня, о покоритель врагов.
[00:02:46] Поэтому они возвращаются
[00:02:48] в круговорот самсары,
[00:02:49] снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире.
[00:03:04] Неверующий
[00:03:05] никогда не достигнет
[00:03:07] успеха в преданном служении
[00:03:09] таков
[00:03:10] смысл этого стиха.
[00:03:12] Обрести веру можно лишь в общении с преданным.
[00:03:16] Поистине,
[00:03:17] несчастны те, кто, даже услышав от великих душ все доводы Вед, тем не менее, не обретают веры в Бога.
[00:03:25] Вечно сомневающиеся
[00:03:26] и колеблющиеся,
[00:03:28] они не могут неуклонно заниматься преданным служением Господу.
[00:03:32] Таким образом, вера один из главных факторов
[00:03:36] духовного развития в сознании Кришны.
[00:03:39] В Чайтанье Черитамрити сказано, что вера это непоколебимая
[00:03:43] убежденность
[00:03:44] в том, что просто служа Верховному Господу Шри Кришне, можно достичь высшего совершенства.
[00:03:57] Такая убежденность
[00:03:59] называется истинной верой. В Шримад Бхагаватам сказано: يَتْهَا تَرُ مُوَنِ شَ Çَنِنَ
[00:04:06] препьянтый
[00:04:07] тат сакхан будджа пашакага,
[00:04:10] Пранопаха
[00:04:10] Раджа
[00:04:11] Ядхендриянам,
[00:04:13] Татхайва
[00:04:14] сарварханам,
[00:04:15] Ач Юте Джая.
[00:04:18] Поливая корень дерева, мы насыщаем водой все его ветви, побеги и листья,
[00:04:23] а отправляя пищу в желудок, удовлетворяем
[00:04:26] все остальные органы чувств.
[00:04:28] Точно так же тот, кто занимается трансцендентальным
[00:04:31] служением Верховному Господу,
[00:04:33] без дополнительных
[00:04:34] усилий удовлетворяет
[00:04:35] всех полубогов
[00:04:37] и всех прочих живых существ.
[00:04:39] Поэтому,
[00:04:40] прочитав Бхагавад-гиту, человек должен безоговорочно
[00:04:43] принять её главный вывод. Нужно оставить все прочие занятия и посвятить себя служению
[00:04:50] Верховному Господу Кришне,
[00:04:52] Личности Бога.
[00:04:53] Тот, кто убежден в истинности этой философской философии жизни, обладает
[00:04:58] настоящей верой, поэтому он погружен в преданное служение целиком.
[00:05:03] Развитие в человеке этой веры является сутью метода сознания Кришны.
[00:05:07] Есть три категории
[00:05:08] сознающих Кришну людей. К третьей категории относятся те, кто обладает верой.
[00:05:13] Даже если они ради
[00:05:15] проформы занимаются преданным служением
[00:05:23] Господу, они не смогут достичь высшей ступени совершенства.
[00:05:27] Через некоторое время они,
[00:05:29] вероятнее всего, сойдут с этого пути. Они делают что-то в сознании Кришны, но из-за отсутствия твёрдой убеждённости и веры им очень трудно идти по пути преданного служения.
[00:05:41] В ходе нашей миссионерской деятельности мы иногда встречаем людей,
[00:05:44] которые присоединяются
[00:05:45] к движению сознания Кришны со скрытыми мотивами.
[00:05:49] Какое-то время они участвуют в его деятельности,
[00:05:53] но поправив своё материальное положение, прекращают духовную практику
[00:05:57] и возвращаются к прежнему образу жизни.
[00:06:01] Совершенствоваться
[00:06:01] в сознании Кришны может лишь тот, кто обладает верой.
[00:06:05] Что касается степени развития веры, то человек, который хорошо изучив Священные Писания, стал сведущ в науке преданного служения и обрел твердую веру, называют преданным первой категории.
[00:06:17] К числу преданных второй категории относятся те, кто не до конца понял смысл Священных Писаний, но непоколебимо верит в то, что Кришна-Бхакти,
[00:06:25] преданное служение Кришне, это лучший из путей,
[00:06:29] и,
[00:06:30] обладая такой верой, идет этим путем.
[00:06:33] Такие преданные превосходят преданных третьей категории, у которых нет ни знания священных писаний, ни твердой веры, которые пытаются следовать принципам сознания Кришны по простоте душевной и благодаря общению с преданными.
[00:06:46] Предные третьей категории могут со временем пасть, преданные второй категории, как правило, не падают, а для преданных первой категории
[00:06:54] возможность падения
[00:06:55] исключена.
[00:06:56] Предные первой категории будут постоянно совершенствоваться
[00:06:59] в преданном служении, пока не достигнет конечной цели.
[00:07:03] Что касается преданных третьей категории, то хотя они и убеждены в том, что преданное служение Кришне это благо, они не обладают необходимым
[00:07:11] знанием о Кришне,
[00:07:13] которое можно почерпнуть из священных писаний, таких как Шримад Бхагаватам и Бхагавата Гитта.
[00:07:19] Иногда преданные третьего класса в сознании Кришны
[00:07:22] обнаруживают склонность к карма-йоге или гьяна-йоге.
[00:07:25] Бывает, их охватывает беспокойство,
[00:07:28] но если они освобождаются от подобных тенденций, то становятся преданными
[00:07:32] второй или первой категории.
[00:07:35] Вера в Кришну также подразделяется на три категории, о которых говорится в Шримад-Бхагаватам.
[00:07:40] В одиннадцатой песне Шримад-Бхагаватам
[00:07:42] описана также привязанность первой, второй, третьей категории.
[00:07:46] Тем, кто даже услышав о Кришне и о величии преданного служения, не обретает веры и считает все это пустыми
[00:07:53] славословиями,
[00:07:54] очень трудно идти по пути
[00:07:57] преданного служения, даже если они служат Господу.
[00:08:00] У них фактически нет надежды достичь совершенства.
[00:08:03] Таким образом, роль веры в преданном служении очень велика.
[00:08:11] Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь меня, о покоритель врагов. Поэтому они возвращаются в круговорот самсары,
[00:08:19] снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире.
[00:08:32] Шричей тан неману бишьтам схапитам
[00:08:35] йена бутале свайам рупака дам махйам дадати свападантыкам
[00:08:40] ван чикал патару бьяш чаха крипаси кьу бьяябача
[00:08:45] патита нам павайнилйо
[00:08:48] вайшна вебйонамо
[00:08:49] н̣ма джайашр̣
[00:08:52] кр̣шна чаг̣ тања
[00:08:54] прабхони дйананда
[00:08:56] шр̣ядвайта
[00:08:57] гададхара
[00:08:58] шр̣ва саби гоура бхактавр̣нда
[00:09:30] итак, Итак,
[00:09:33] Кришна объясняет Арджуне
[00:09:37] сокровенное знание.
[00:09:39] Что же такое сокровенные вещи?
[00:09:42] Сокровенные
[00:09:43] означает недоступные для других.
[00:09:47] Что значит недоступные для других?
[00:09:50] Значит, другие не способны это понять,
[00:09:53] воспринять, оценить
[00:09:55] и не способны действовать таким образом.
[00:09:59] Это означает,
[00:10:00] нельзя это сообщать,
[00:10:03] и Кришна будет потом впоследствии говорить. Нельзя это говорить тем, кто не воздержан, кто не предан мне.
[00:10:13] Таким образом, нам тоже многое нельзя сообщать, потому что мы не следуем каким-то вещам,
[00:10:19] и поэтому
[00:10:21] откровения какие-то в преданном служении или в том, что происходит
[00:10:26] в мире,
[00:10:30] что происходит в религии, что происходит
[00:10:33] в семейной жизни,
[00:10:35] мы не раскрываем.
[00:10:37] Не все раскрывают, что происходит у них в постели,
[00:10:42] потому что это считается таким
[00:10:44] сокровенным,
[00:10:46] не все сообщают, что у них там на сердце, считая это сокровенным
[00:10:51] и так далее. Почему мы не всем это рассказываем?
[00:10:55] В боязни о чем?
[00:10:58] О, итак, что не поймут,
[00:11:01] не поймут. Итак, я перечислил первое,
[00:11:04] что не все поймут.
[00:11:07] Второе,
[00:11:09] что
[00:11:10] люди что сделают?
[00:11:13] Вот
[00:11:14] что я говорил до этого?
[00:11:16] Что нет понимания,
[00:11:18] сокровенность,
[00:11:20] всегда говорят, еще чего нет.
[00:11:23] Воздержание.
[00:11:24] Что такое воздержанность?
[00:11:26] Что они воздержаться от своего мнения,
[00:11:29] человек
[00:11:30] не воздержан по поводу своего мнения.
[00:11:34] Отчего люди всегда говорят о своем мнении?
[00:11:38] Как вы думаете?
[00:11:45] А мое мнение такое.
[00:11:47] Почему?
[00:11:50] Потому что, что они? Ну,
[00:11:54] я не думаю, что они боятся выглядеть глупыми. Они наоборот
[00:11:58] не принимают авторитетов.
[00:12:01] Значит, вы считаете, что тот, кто принимает авторитетов очень умный.
[00:12:06] Целые страны принимают странных авторитетов
[00:12:10] и называют Страна дураков.
[00:12:13] И в стране дураков есть всегда поле чудес.
[00:12:17] Вы говорите, не принимает авторитетов. Еще как принимают?
[00:12:22] Другой вопрос, кто авторитеты для них? Вот это вопрос. Кого он не принимает авторитетом,
[00:12:27] если он очки ищет у себя на коленях?
[00:12:30] Очень странный авторитет.
[00:12:34] Итак,
[00:12:35] невоздержанность
[00:12:37] она выражается
[00:12:38] через высказывание мнения своего.
[00:12:41] Невоздержанный
[00:12:42] человек Пропада говорит: Как только открывает рот, так сразу понятно, кто перед вами.
[00:12:47] И никто не понял, что это означает.
[00:12:50] Это значит, он высказывает какое мнение
[00:12:52] свое, и это мнение полностью расходится
[00:12:55] с истинным положением вещей,
[00:12:58] что указывает на такую болтливость и высказывание такой глупости на то, что человек очень невоздержан
[00:13:04] и в остальном,
[00:13:06] очень невоздержан и во всех остальных вещах.
[00:13:09] Поэтому Прабхупада говорил: Ум, язык и гениталии.
[00:13:14] Если вы не обладаете знанием, если вы не соблюдаете
[00:13:17] принципы
[00:13:18] сексуальной жизни, у вас становится язык очень странный.
[00:13:22] То есть ваша речь
[00:13:24] указывает на то, что вы начинаете болтать всякую глупость,
[00:13:29] всякую чушь несут люди. И Прабхупада говорит, когда осла лягнула ослиха,
[00:13:35] то он начинает петь
[00:13:38] свои ослиные песни, исполненные глубокого
[00:13:42] философского смысла. Один раз Шибу Прабхупада спросили: Это к чему вы? Он говорит: Почитайте книги Брейка,
[00:13:48] Канта,
[00:13:49] Гегеля,
[00:13:50] Баха, Фирбаха,
[00:13:52] Маркса,
[00:13:54] Ницши,
[00:13:55] и вы поймете, что это у них просто сексуальные
[00:13:59] проблемы.
[00:14:00] Вся эта классическая
[00:14:02] философия
[00:14:03] это люди, у которых просто обычные сексуальные
[00:14:07] проблемы.
[00:14:09] Сексуальные проблемы и более ничего.
[00:14:13] Вот почему, когда мы сейчас там внизу разговаривали, я сказал,
[00:14:17] что
[00:14:19] есть определенные проблемы,
[00:14:21] о которых говорить неэтично.
[00:14:25] Что значит неэтично?
[00:14:26] Что человек так себя ведет и так говорит не потому, что он такой умный или что-то, у него просто есть
[00:14:33] кое-какие проблемы
[00:14:35] либо
[00:14:37] здесь, либо там.
[00:14:43] И об этом, о больном человеке и о больных
[00:14:46] его болезнях говорит, что неэтично.
[00:14:50] Называется врачебная
[00:14:52] этика, монашеская
[00:14:54] этика,
[00:14:55] человеческая
[00:14:55] этика неэтично
[00:14:57] выставлять его, эти проблемы, напоказ.
[00:15:02] И поэтому в шастрах говорится, что когда
[00:15:06] разбалансируются
[00:15:07] потоки воздуха, скапливается
[00:15:09] очень много семени,
[00:15:11] которое не сжигается,
[00:15:13] то есть не поднимается,
[00:15:15] а когда сжигается что-то, оно поднимается, как вода, когда она испаряется, греется, что происходит с ней?
[00:15:21] Она оседает или поднимается? Поднимается. Вот точно так же семя,
[00:15:25] когда оно горит в бхакти,
[00:15:28] в преданности это мотивация, вот здесь говорится вера,
[00:15:31] огонь преданного служения называется,
[00:15:33] оно начинает гореть,
[00:15:35] и оно превращается в оджас,
[00:15:38] то есть потоки выравниваются у человека,
[00:15:41] потоки называются доша.
[00:15:43] Доша выравнивается и у человека трезвый ум, трезвое мышление.
[00:15:47] Он начинает видеть правильно, он слушать начинает правильно. Почему? Потому что семя поднялось называется Уртхварета.
[00:15:57] Поднятие семени. Но воду как можно поднять?
[00:16:01] Испаряя.
[00:16:02] Мы можем в ведре её поднять и думаем: О, мы подняли Уртхварета.
[00:16:06] Нет,
[00:16:08] семя поднимается
[00:16:09] при трансформации,
[00:16:12] и важно не то, сколько вы в ведре подняли вверх,
[00:16:15] важно сколько вы смогли трансформировать
[00:16:18] воды в пар.
[00:16:21] Таким образом мы видим, что люди иногда сдерживают половую потенцию, и у них целое ведро там,
[00:16:28] но оно не поднимается вверх.
[00:16:31] Они могут поднимать вверх-зад
[00:16:35] или то, что там, где у них скопилось, можно поднять,
[00:16:39] даже подняться на небоскреб и думать: все, это урт-кварето.
[00:16:43] Но проблемы никуда не исчезают. Почему? Они еще не понимают,
[00:16:47] как эти вещи
[00:16:50] трансформировать,
[00:16:51] как их выпаривать. Иногда у человека вот столько воды, но он знает, как ее выпаривать, как поднимать и превращать ее в пар.
[00:16:59] А есть у человека очень много, и он не знает, как это трансформировать. Он скопил очень много, но не знает, как трансформировать,
[00:17:05] и потом начинает литься через край. Он все копит, копит, копит, копит и начинает все это литься через край. И все в его сексуальных
[00:17:15] проблемах, он сам весь в этом и все в остальном. И это в основном выражается через что?
[00:17:21] Через язык.
[00:17:23] И поэтому в шастрах говорится, что речь человека, его мысли, как он мыслит, он выражает в речи, логика там существует.
[00:17:31] И те, кто специалисты,
[00:17:33] слушая просто внимательно,
[00:17:35] могут определить
[00:17:36] ваши сексуальные
[00:17:38] проблемы. Слово ашрама называется
[00:17:41] общение с противоположным
[00:17:43] полом, и по тому, как человек
[00:17:46] говорит, как он расставляет слова, акценты,
[00:17:49] какие буквы выделяет и так далее, можно определить все остальное называется
[00:17:54] искусство речи.
[00:17:57] И речи не как говорить, а как это что услышать.
[00:18:01] Как поэтому можно определить, что с человеком происходит?
[00:18:05] И с человеком просто разговаривают,
[00:18:07] задают ему вопросы, он отвечает
[00:18:10] и следят
[00:18:11] за логикой,
[00:18:12] за адекватностью
[00:18:13] восприятия,
[00:18:15] за построением
[00:18:17] логической цепи,
[00:18:18] примеры какие он приводит, какие акценты делает, как реагирует и так далее.
[00:18:25] Ведическая литература это описывает,
[00:18:27] поэтому Прабхупада и говорит, что умное лицо ещё не говорит о том, что человек умён.
[00:18:33] Как только он откроет рот,
[00:18:35] тогда вам ясно, кто
[00:18:37] перед вами.
[00:18:38] И целый большой раздел
[00:18:40] это изучает. Как вы думаете, почему вот я, допустим, зная, не даю таких лекций?
[00:18:48] Что?
[00:18:50] Нет?
[00:18:52] Это сокровенное знание.
[00:18:55] Его не передают всем.
[00:18:58] И мы давайте подумаем, почему опять?
[00:19:03] Очень многое не передают только по одной причине.
[00:19:09] По какой?
[00:19:12] И Кришна говорит: Нельзя передавать это тем, кто
[00:19:19] Первый разве не воздержан?
[00:19:27] Кому нельзя передавать?
[00:19:30] Тот, кто глуп, говорит, не воздержан и не предан мне.
[00:19:36] Как вы думаете, кто себя считает глупцом здесь сидящий? Хоть один есть?
[00:19:43] Раз, два,
[00:19:45] три.
[00:19:46] Вы правда себя считаете глупцами?
[00:19:49] Или руку поднимаете, правда?
[00:19:55] Так вот,
[00:19:56] глупым нельзя это сообщать, значит, я не буду сообщать это.
[00:20:01] А всем остальным можно.
[00:20:05] Так
[00:20:07] вот, как правило,
[00:20:09] вот те, кто подняли руки,
[00:20:12] им можно попытаться начать объяснять.
[00:20:14] Почему? Потому что они видят, что
[00:20:17] себя глупцами.
[00:20:18] Это означает, что они какие?
[00:20:21] Смиренные.
[00:20:23] Пропаду спросили: Что значит смирение?
[00:20:25] Пропада говорит: Никакой духовной жизни не может быть, никакого знания развиться, потому что фундаментом
[00:20:31] всего является что? Смирение.
[00:20:34] Любое построение
[00:20:36] будет разрушено чем? Любым потрясением,
[00:20:39] волной смоет.
[00:20:42] И вот эти то, что может разрушить, называются
[00:20:46] критические ситуации.
[00:20:49] Конфликтные ситуации они
[00:20:52] тут же разрушают это ложное смирение, потому что
[00:20:55] фундаментом
[00:20:56] всего является истинное смирение.
[00:20:59] И Прабхупаду спросили: Что же такое смиренный человек? Смиренный человек это который себя считает полным глупцом,
[00:21:06] полным глупцом,
[00:21:07] а вас считает, что из вас исходит что? Знание,
[00:21:10] знание.
[00:21:14] Он перед вами полный глупец, или перед кем-то, у кого есть знания полный глупец.
[00:21:20] Как вы думаете, глупец задает вопросы?
[00:21:25] Он спорит, может быть,
[00:21:27] высказывает свое мнение?
[00:21:31] Вопрошающе. И как вот? Вот представим, что человек полностью глупый. Вот представьте, что вы приехали в чужой город, вышли на перрон,
[00:21:40] и у вас бумажка,
[00:21:42] а как пройти, не знаете.
[00:21:46] Вы как будете спрашивать?
[00:21:48] Извините, пожалуйста, вы не могли подсказать?
[00:21:51] Туда что
[00:21:53] вот как туда пройти это вот так а может вот так пойдешь
[00:21:58] а может так а мое мнение что вообще не соответствуете тому что вы говорите
[00:22:04] а биография какая у вас
[00:22:06] Чего так нагло смотришь на меня?
[00:22:08] Иди вообще уже!
[00:22:11] Вы так можете говорить?
[00:22:13] Смотрите,
[00:22:14] вы считаете, что вы вообще не знаете.
[00:22:18] Поэтому проходите когда вы вообще не знаете воспринимаете
[00:22:21] что такая милость на вас пролила что кто-то остановился да и вам подсказал куда идти
[00:22:26] даже если подсказал неправильно
[00:22:30] Представляете?
[00:22:31] Вы считаете, что это и пойдете еще, главное, туда, потому что вы вообще не знаете.
[00:22:37] И вы перед этим спрашиваете человека: Извините, пожалуйста, вы местный?
[00:22:41] Он говорит: Да я уже здесь живу целых три минуты.
[00:22:46] Нет, он говорит, да, я здесь живу.
[00:22:48] А вы не могли бы подсказать, куда, как пройти?
[00:22:51] А, да, да, знаю, вот так-то пойдете. И мы ему что?
[00:22:56] Доверяем.
[00:22:57] Как мы узнали, что мы ему доверяем?
[00:23:01] Мы туда что
[00:23:03] пошли
[00:23:06] а что происходит с не смиренным человеком
[00:23:10] он получил правильный ответ а пошел куда
[00:23:13] Куда он посчитал нужным? Он скажет: а я что-то, мне не нравится, ты картавый какой-то говоришь. Откуда картавый может знать, куда идти?
[00:23:22] Откуда? У тебя что, кандидатская диссертация есть или докторская?
[00:23:30] Итак, в шастро говорится, что смирение проявляется, когда вы точно
[00:23:34] знаете, что человек обладает знанием, а вы им что? Не обладаете, тогда вы себя ведёте совершенно иным образом.
[00:23:42] Совсем, и поэтому говорится это знание
[00:23:45] нельзя
[00:23:47] сообщать вот таким, которые что?
[00:23:51] Высказывают.
[00:23:53] А почему они высказывают?
[00:23:56] Они же там от чего-то отказались.
[00:24:00] От чего же они отказались им кажется?
[00:24:04] Но язык их очень хорошо указывает.
[00:24:06] На что?
[00:24:11] Беспокойство
[00:24:12] ума, возбужденный ум.
[00:24:14] Почему же ум возбужденный? Когда происходит уртхварета,
[00:24:17] ум какой становится?
[00:24:19] Ясный и спокойный,
[00:24:20] поэтому называют уртхварета
[00:24:22] брахмачари.
[00:24:25] Это не Наиштхика, Наиштхика значит вообще никогда не было сексуальной жизни в жизни,
[00:24:31] а Уртхварета,
[00:24:32] кто останавливает
[00:24:33] сексуальную жизнь, прекращает,
[00:24:35] и
[00:24:36] в процессе преданного служения бхакти-йога,
[00:24:39] а что-то бхакти-йогой называется
[00:24:41] ану кулйена кришнану шиланом бхакти-ютом, то в соответствии с писанием, с желанием удовлетворить
[00:24:48] духовного учителя
[00:24:49] следует
[00:24:50] научному
[00:24:51] процессу
[00:24:53] преданного служения.
[00:24:54] Как только это начинает действовать, семя начинает испаряться, то есть превращаться из жидкого состояния в какое?
[00:25:01] В газообразное,
[00:25:02] да, В эфирное, правильно? В эфирное. Жидкое состояние превращается в эфирное.
[00:25:08] И поскольку тонкое тело состоит из эфира,
[00:25:11] то этот вот эфир семени, то есть такой как бы
[00:25:15] самый
[00:25:16] важный продукт
[00:25:18] энергетический,
[00:25:19] как бензин.
[00:25:21] Вот что происходит с бензином,
[00:25:23] вот что там происходит? Он что?
[00:25:26] Испаряется
[00:25:26] и происходит что?
[00:25:30] Воспламенение,
[00:25:31] огня больше становится,
[00:25:34] хотя бензин выглядит чем?
[00:25:36] Жидкостью.
[00:25:37] Вот также семя, оно выглядит как жидкость,
[00:25:40] но оттуда исходит огонь,
[00:25:42] огонь,
[00:25:44] усиливается огонь,
[00:25:46] огонь памяти,
[00:25:47] огонь восприятия,
[00:25:51] огонь мышления,
[00:25:52] огонь ощущений,
[00:25:53] поэтому люди сенсорика
[00:25:55] их усиливается во всем,
[00:25:57] сенсорика усиливается. Мы думаем, о, этот человек всегда разумные решения принимает, мы с ним что ни говорим, раз мы слышали тысячу раз эту историю, а он в нужный момент хоп и автоматически выхватывает, тих, говорит,
[00:26:09] какая-то затруднительная ситуация, мы все растерялись, к этому человеку обращаемся, вот так, вот так, вот так, мы так делаем, все получается.
[00:26:16] Но мы тоже ничего нового не услышали,
[00:26:19] просто мы до этого в этой ситуации что?
[00:26:21] Не додумались, близко даже не додумались.
[00:26:24] Все просто у него получается.
[00:26:26] Вы помните я вам рассказывал
[00:26:28] историю Акбара,
[00:26:31] был у него у Бербала,
[00:26:34] и вы помните, как
[00:26:37] попросили что сделать,
[00:26:38] что нужно было взвесить?
[00:26:45] И там был
[00:26:46] огромный штат министров
[00:26:50] и они стали искать,
[00:26:53] взвешать.
[00:26:54] Он сказал: Кто быстрее всех взвешивает моего слона, тот, значит, и есть самый разумный.
[00:27:03] И одни побежали весы заказывать,
[00:27:05] те сказали такие весы взвешивать слонов это такие гири нужно, это все выплавлять, ну где-то за месяц сделаем.
[00:27:11] Давайте, давайте, мы быстрее. Другие побежали что делать? Замерять, вычислять.
[00:27:18] А что сделал Бербава? Тут же сразу ничего нигде не брал, никуда не отходил?
[00:27:25] И
[00:27:27] что дальше сделал? А
[00:27:29] дальше? Вода
[00:27:31] поднялась, потом
[00:27:39] молодец
[00:27:42] он
[00:27:44] сразу это сделал ничего не приготавливаю
[00:27:47] ничего нигде не делал никаких гирь все что под рукой было все использовал и тут же взвесил слона
[00:27:53] это было так просто
[00:27:55] и каждый из министров думал почему до этого не додумался
[00:28:01] я как вы думаете почему
[00:28:05] вот что такое сексуальные проблемы
[00:28:08] тупой
[00:28:10] ни разума
[00:28:11] ничего
[00:28:12] ни в какой ситуации ориентироваться не может Тупой глупый,
[00:28:16] еще у него что?
[00:28:19] Как говорить начнет это секс сплошной, поэтому в народе всегда говорили слава
[00:28:25] блуде. Что такое блуд?
[00:28:30] Блуд что такое?
[00:28:32] Что такое блудница?
[00:28:33] Распустила
[00:28:37] волосы.
[00:28:38] Я тоже сейчас с распущенными волосами.
[00:28:40] Блудник.
[00:28:44] Брови ещё.
[00:28:48] Похож на клубника?
[00:28:53] То есть
[00:28:54] похоть, которая выливается через что?
[00:28:57] Через язычок.
[00:28:58] Всяку чушь. Не то, что много или мало, говорит человек,
[00:29:02] а говорит что? Всяку чушь, представляешь?
[00:29:06] Ты представляешь?
[00:29:08] Вот ты лично,
[00:29:10] а
[00:29:11] ты? То
[00:29:13] есть они могут отказаться от объектов, но не отказываются от чего?
[00:29:18] И ещё самое-то главное другие тоже отказались от объектов и держат,
[00:29:23] и ведро наполняется.
[00:29:26] Жидкость брык, бензин льют, льют,
[00:29:31] но стартер-то не работает.
[00:29:34] И Прабхупада говорит, вера
[00:29:35] самое главное в преданное служение.
[00:29:38] И когда человек включает этот стартер вера,
[00:29:41] этот механизм начинает работать,
[00:29:44] бензин начинает поступать,
[00:29:45] испарение, газы, воспламенение,
[00:29:48] и у человека движение начинается.
[00:29:52] Как вы думаете, у одного много бензина
[00:29:55] и не едет,
[00:29:56] а у другого
[00:29:58] четверть бага и несется.
[00:30:02] Кто из них лучше? У одного четверть бага всего?
[00:30:06] И шо он другим наливает
[00:30:10] отливает и
[00:30:13] сам доехал еще другим помог но у него было меньше у нас все наполнено
[00:30:17] и другим не даем и сами не едем
[00:30:20] и шо, пролилось столько,
[00:30:22] и шо толкаем?
[00:30:26] Итак, люди не могут понять, что происходит,
[00:30:29] и
[00:30:30] поэтому Прабхупада говорит: с языка слетает
[00:30:33] вот это невежество
[00:30:35] что человек говорит как он действует он не может сообразить и тогда нужно вот тогда мы говорим
[00:30:42] принятие кого
[00:30:44] а вот как авторитета определить теперь поняли
[00:30:48] Вот я вам рассказал простую историю про этого Бербала.
[00:30:53] Как вы думаете, почему Акбар царь принял Бербала авторитетом?
[00:31:03] Так просто мгновенно быстро точно элементарно
[00:31:10] потому что он был единственным браманом
[00:31:13] но у других было море,
[00:31:16] у них целый совет был там то-сё, они там парились, вообще жарились, парились,
[00:31:21] что-то там говорили. А почему происходит так?
[00:31:25] Вот что такое похотливый
[00:31:27] человек.
[00:31:28] Похотливый
[00:31:29] человек всегда более что?
[00:31:31] Тупой,
[00:31:32] всегда более
[00:31:34] тупой,
[00:31:35] и мы всегда для простых вещей нужно что? Очень
[00:31:39] много.
[00:31:40] Много
[00:31:41] денег
[00:31:42] большой
[00:31:43] дом
[00:31:44] много всего ему надо почему
[00:31:46] потому что это много потому что у него много чего
[00:31:52] Вот поэтому им нужно было много
[00:31:55] времени, чтобы предаться.
[00:31:57] Прямо они там сколько? На первой волне не получилось, на второй
[00:32:01] прокатились,
[00:32:02] на четвертой соскользнули,
[00:32:05] с пятой вообще даже не подошли, отбросило.
[00:32:09] Годами!
[00:32:11] Только по одной причине
[00:32:13] не потому что много или мало у них, они не могут его превращать,
[00:32:20] поэтому наша школа называется шакти паринама вада.
[00:32:26] Вада означает школа,
[00:32:29] shakti означает энергия,
[00:32:31] а parinama означает трансформация,
[00:32:34] то есть превращение.
[00:32:39] Превращение
[00:32:41] слово означает превращение это сразу чакра,
[00:32:45] колесо.
[00:32:47] И вот есть такое понятие
[00:32:49] превращение.
[00:32:51] Один человек мало
[00:32:54] Вот вы видели, на
[00:32:56] машинах иногда ездят одни полный бак заправляют, а другие всё время по 5 литров
[00:33:01] или по 10,
[00:33:02] и всегда спрашивают: а что вы не заправите? Зачем деньги экономим?
[00:33:09] И они все время на заправку ездят часто,
[00:33:13] и что?
[00:33:15] А как вы думаете, почему они на самом деле выигрывают и в бензине?
[00:33:19] Они выигрывают в деньгах и бензине?
[00:33:37] В йоге точно также, ни много ни мало,
[00:33:41] экономно,
[00:33:42] экономно.
[00:33:43] Экономить силы, экономить семя, экономить
[00:33:46] эмоции, экономно действует.
[00:33:48] Почему?
[00:33:52] А ограничивают себя специально?
[00:33:55] Специально.
[00:33:56] Специально ограничивают себя почему? Потому что тогда экономно
[00:34:00] действовать.
[00:34:02] Экономно можно действовать.
[00:34:04] Итак, человек
[00:34:06] авторитет это тот, кто
[00:34:08] быстрее, мгновеннее, чем другие все.
[00:34:11] Не то, что он знает больше.
[00:34:13] Вот как вы думали, они знали, что так можно сделать?
[00:34:17] А почему же не допёрли?
[00:34:21] Почему допер только а вот когда я вам помните первый раз эту историю рассказывал вы все знали как он сделает
[00:34:28] даже не додумались
[00:34:30] но когда рассказывал историю тоже подумали как элементарно
[00:34:33] я тоже расскажу потом эту историю
[00:34:37] и потом через десять минут приходите и спросить а что делать вот
[00:34:41] покажись
[00:34:42] там такие проблемы
[00:34:44] что делать
[00:34:46] как вы думаете почему у кого-то спрашиваем что делать
[00:34:52] как думаете
[00:34:55] откуда мы знаем что он знает
[00:34:58] Вот Акбар один только к нему обращался,
[00:35:00] а те нет, козни ему чинили, всяко разно завидовали,
[00:35:04] все время на него всякие кляузы.
[00:35:06] Вы почитайте, просто я говорю, вы узнаете жизнь Бербалы,
[00:35:11] визиря Акбара, которого Акбар принимал как самую высшую личность.
[00:35:15] И этот Акбар жил в постоянных кознях со стороны других министров, всю жизнь он жил в кознях,
[00:35:22] всю жизнь пытались его отравить, подсидеть, всяко-разно кляузы писали на него, все, что хочешь.
[00:35:31] Вся жизнь его прошла
[00:35:32] в сплошных проблемах,
[00:35:36] а проблема была только в одном они ему что?
[00:35:40] И больше ничего,
[00:35:42] потому что он
[00:35:44] мгновенно,
[00:35:45] элементарно,
[00:35:46] ничего нового не придумая, делал то, до чего они даже додуматься не могли, хотя у них это все было под руками, они даже додуматься не могли, потому что они были похотливы и нечисты.
[00:35:57] У них было много,
[00:35:59] но они не знали, как это трансформировать,
[00:36:03] а у него было меньше, но он знал, как это превращать
[00:36:07] в огонь,
[00:36:12] это превращать в огонь знания.
[00:36:15] И Кришна говорит Арджуне,
[00:36:18] как огонь сжигает дотла дрова,
[00:36:21] выделяя что?
[00:36:23] Свет и тепло,
[00:36:25] так и семя, если его сжигать в бхакти-йоге
[00:36:28] любое количество,
[00:36:30] оно может дать определенные
[00:36:33] виды энергии.
[00:36:35] Свет называется
[00:36:36] саттва
[00:36:38] и тепло
[00:36:41] это способность
[00:36:42] обогреть тех кому холодно,
[00:36:47] то есть позаботиться
[00:36:49] о других
[00:36:51] и другим
[00:36:53] показать.
[00:36:55] Свет, говорится,
[00:36:57] проливает
[00:36:58] на истинное положение вещей и дел,
[00:37:01] а темнота
[00:37:03] что?
[00:37:05] Иллюзия.
[00:37:07] Тогда мы не знаем, как выглядит всё по-настоящему.
[00:37:10] Итак,
[00:37:11] человек должен понять
[00:37:13] не только как скопить,
[00:37:16] а сколько вы можете трансформировать,
[00:37:19] сжечь.
[00:37:21] Сколько вы можете сжечь правильным образом? И Прабхупада здесь говорит, что преданные третьего класса
[00:37:27] сходят, соскальзывают, потому что у них нету веры,
[00:37:31] то есть они вроде и скопили, вроде все, а толку с этого что? И они разочаровываются.
[00:37:37] Столько лет мы повторяли Джапу, столько здесь терли, столько ходили, а толку нету,
[00:37:43] Они не стали разумнее,
[00:37:46] они не стали светлее,
[00:37:48] теплее,
[00:37:50] они просто разочарованы.
[00:37:53] Столько лет и они начинают думать из-за чего?
[00:37:59] Что-то в процессе не работает авторитет, может, не тот, может, то не так, это не так, может, тут не то.
[00:38:06] А проблема только в одном:
[00:38:09] они не занимались правильно
[00:38:11] преданным служением. И здесь говорится: они занимались преданным служением без
[00:38:17] прямо черным
[00:38:19] по-русски, по-русски по-белому написано.
[00:38:23] Значит, преданным служением можно заниматься без
[00:38:27] веры,
[00:38:28] а значит
[00:38:29] никуда
[00:38:30] не продвинуться.
[00:38:33] И Прабхупада говорит,
[00:38:35] самый важный
[00:38:36] элемент преданного служения
[00:38:38] это вера, и дальше Кришна, помните, говорил:
[00:38:41] Тот, кто не имеет веры в это
[00:38:47] преданное служение, не достигает счастья ни дама, сям.
[00:38:51] То есть человек занят преданным служением. Что такое преданное служение? Формально занят, что за шараваном киртаном вечно смаромом падасыр варч формально
[00:38:59] без
[00:39:01] веры
[00:39:02] без веры
[00:39:03] вера означает
[00:39:05] полная убежденность
[00:39:06] в чем-либо основанная
[00:39:09] на знании
[00:39:10] Полная убежденность.
[00:39:12] Если у вас есть знание, нет полной убежденности это философская
[00:39:16] спекуляция,
[00:39:17] а если у вас есть вера, нет никакой убежденности и знания это что?
[00:39:22] Сентименты или
[00:39:24] есть убежденность, но нет знания?
[00:39:27] Фанатизм.
[00:39:27] Итак, вера на убежденности без знания это фанатизм,
[00:39:31] а вера и без знания и без убежденности
[00:39:34] сентименты.
[00:39:36] И вот такие люди служат,
[00:39:38] тоже занимаются Шраваном,
[00:39:40] Киртаном,
[00:39:41] Вишносмараном,
[00:39:42] Падасеваном,
[00:39:43] Арчином и они ничего
[00:39:46] не могут,
[00:39:48] ничего не могут. То есть их разум
[00:39:51] что
[00:39:52] их способности
[00:39:53] восприятия не улучшаются они как тупые были и поэтому каждый раз те кто много лет провели они в шоке и говорят что такое мы 10 лет бьемся то се они признают это в себе и видят это что
[00:40:06] в других
[00:40:08] никакого прогресса никакого развития человек элементарные материальные
[00:40:11] ситуации не может решить а кришна говорит благодаря этому знанию ты успешно решишь все материальные проблемы
[00:40:20] А эти люди не могут ни деньги зарабатывать, ни семьей нормально отношения выстраивать, ничего, ни одну материальную проблему, и они становятся кришнаитами,
[00:40:29] которые боятся в тот мир, потому что
[00:40:34] страх всегда связан с невежеством,
[00:40:37] они думают там корми нас собьют с толку, там нас женщины собьют с толку, там то все будет с толку, все с нас собьют с толку,
[00:40:45] потому что они не получили знания,
[00:40:48] не развили знания,
[00:40:50] не сумели трансформировать
[00:40:54] воду в пар. Бензин
[00:40:57] не стал для них топливом.
[00:41:00] Если бензин нюхать
[00:41:03] как вы думаете что произойдет
[00:41:10] всякие глюки начинаются
[00:41:11] всякие глюки начинаются
[00:41:14] ко мне крыша на приходил вчера я такой тупой сижу ко мне приходит ничего
[00:41:18] нормально у тебя все будет тупи дальше
[00:41:22] да вы что когда кришна к кому-то вообще прикасается дуновению
[00:41:27] человек отличаться начинает
[00:41:29] прозорливейшим
[00:41:30] разумом, и Кришна говорит:
[00:41:33] Мой преданный
[00:41:35] искусен
[00:41:36] во всех делах и во всех вопросах.
[00:41:40] Искусен
[00:41:41] становится
[00:41:43] во всех делах. К чему вы ему не обратились,
[00:41:46] если так сделаете, будет правильно.
[00:41:50] Вы получите лучший результат.
[00:41:52] И поэтому к бак там в прошлые времена искали преданных не мудрецов не искали преданных потому что любой вопрос можно было с ними решить
[00:42:01] любой материальный какой угодно там говорят вот а материальные те решают мы только духовные что вы что вы
[00:42:10] любой вопрос бак там мог решить и шила про упада на то всем
[00:42:14] четкая
[00:42:16] классическая
[00:42:18] реально существующая
[00:42:20] личность
[00:42:21] который мог решать
[00:42:23] любую материальную
[00:42:24] проблему,
[00:42:26] проблему гвоздей, кирпичей, досок, женщин, детей, какую угодно.
[00:42:31] Одна была только проблема какая?
[00:42:35] Люди это делали без
[00:42:37] веры
[00:42:38] на сентиментах,
[00:42:39] поэтому
[00:42:41] то, что он им говорил и объяснял, не срабатывало
[00:42:44] очень часто.
[00:42:46] Так же, как Кришна что-то говорит, мы делаем, и это не срабатывает. Почему?
[00:42:51] Без веры во что?
[00:42:53] В преданное служение. Таким образом, существует наука преданного служения.
[00:42:58] Нужно знать, что такое наука,
[00:43:00] как бензин превратится в топливо,
[00:43:04] а не просто в какую-то жидкость летучую.
[00:43:08] Потому что он может испариться просто, и все просто обалдеют!
[00:43:18] Итак,
[00:43:19] многие не понимают этих тонкостей,
[00:43:22] почему у кого-то
[00:43:24] вроде бы и не так много семени скапливается,
[00:43:28] но разума факт у него больше, чем у всех,
[00:43:31] а у нас столько семечек,
[00:43:35] кроме обалдеть,
[00:43:38] только обалдеешь сам, нанюхаешься
[00:43:40] и обалдеешь, вот этот обалдей такой, дурачок-дурачок становишься,
[00:43:44] чем больше его нюхаешь, тем больше и обалдеешь, и другие обалдевают от нас, то есть сумасшедшими становятся.
[00:43:51] Никак не могут понять, в чем секрет.
[00:43:56] Это означает, что кто-то
[00:43:58] может это
[00:44:00] трансформировать,
[00:44:02] а
[00:44:02] трансформация
[00:44:03] энергии называется превращая
[00:44:05] вожделение во что? В любовь. Бхакти называется, поэтому бхакти-йога
[00:44:10] это означает преданное служение, все остальное называется кама.
[00:44:15] Таким образом паринама, когда говорится школа трансформации энергии, это значит, как через бхакти трансформировать
[00:44:22] каму во что? В бхакти, в этот процесс. Сама паринама называется
[00:44:27] йога,
[00:44:28] то есть метод, при котором можно трансформировать
[00:44:32] каму в бхакти.
[00:44:34] Этот метод называется
[00:44:37] преданное служение,
[00:44:39] это наука, это не сентимент,
[00:44:42] что мы что-то там выдумали как-то, вот я теперь с преданностью сплю до десяти,
[00:44:47] но я с преданностью,
[00:44:48] да, я с преданностью сплю до десяти, я везде, у меня везде портреты Кришны, даже наколку сделан на груди. Кришна, я с тобой, gotmit ums.
[00:45:13] Которые так берегут свое семя,
[00:45:17] от которого все только обалдевают,
[00:45:20] но его-то нужно трансформировать.
[00:45:22] Его несколько
[00:45:24] скопить учить надо, трансформировать,
[00:45:26] когда научитесь как трансформировать, он скажет: А что трансформировать? Так вот теперь копи,
[00:45:31] вот хоть немного хотя бы рюмку скопи и попробуй трансформируй, увидишь как у тебя мозги сразу и
[00:45:37] слона сможешь взвешать. Тебе когда говорят помой полы, ты говоришь: а где взять тряпку,
[00:45:43] а где взять швабру,
[00:45:45] а где это?
[00:45:47] Что с ним?
[00:45:50] Вроде и семя на месте, вроде и всё у него на месте.
[00:45:53] Почему он такой тупой?
[00:45:56] Как вы думаете,
[00:45:57] что не говоришь? Он все что-то другое делает, все своим путем идет.
[00:46:03] И Кришна говорит Арджуне, ты пойдешь своим путем,
[00:46:07] все будет путем,
[00:46:09] но если ты пойдешь моим путем, вот это будет все путем.
[00:46:16] Впереди тебя ждут одни страдания и разочарования,
[00:46:19] И так человек не может понять, что же такое бхакти,
[00:46:23] и мы что-то копим тут, какие-то гирлянды копим,
[00:46:26] мы ничего не можем трансформировать.
[00:46:30] И поэтому даже в спорте, в каких-то боевых искусствах
[00:46:35] там учат движениям для того, чтобы скопить энергию.
[00:46:39] То есть движение должно приводиться в трансформацию,
[00:46:42] то есть вот как цигун есть. Вы
[00:46:45] просто делаете плавные движения и скапливаете столько энергии, что потом
[00:46:49] по камню бьете двумя пальцами,
[00:46:51] и у вас удар
[00:46:53] в килограммах,
[00:46:54] ну 3-4 килограмма,
[00:46:56] если замерять,
[00:46:57] а камень
[00:46:59] разлетается.
[00:47:00] Вы берете молоток, бьете по этому же камню, и он даже не трескает.
[00:47:05] Вы берете кувалду он разлетается,
[00:47:07] замеряете удар кувалдой,
[00:47:09] там допустим 1500
[00:47:11] килограмм удар кувалдой,
[00:47:13] а человек вот так вот руками махал-махал,
[00:47:15] потом пальцами раз и камень разлетелся. Что произошло?
[00:47:20] Выход энергии
[00:47:21] какой? Он умеет ее что?
[00:47:23] Трансформировать, скапливать
[00:47:25] из пищи, а
[00:47:27] у того столько много сил и много энергии,
[00:47:30] а он не умеет ее трансформировать,
[00:47:33] поэтому кому-то нужны сумасшедшие деньги, сумасшедшие проекты, что-то так много надо, чтобы такую элементарную вещь протолкнуть, какую-то элементарную программу сделать, элементарное
[00:47:43] как что так просто можно все сделать. Говорится, почему гениальное все простое,
[00:47:48] а все простое очень гениально? Только по этой причине.
[00:47:53] По какой же причине?
[00:47:55] Оджаса. Не хватает у людей Оджаса.
[00:47:59] Ум не острый, поэтому люди засыпают,
[00:48:02] слушать не могут хорошо, не могут то делать, потому
[00:48:05] что огня нету.
[00:48:08] А как вы думаете, где огонь-то этот?
[00:48:10] Называется кундалини
[00:48:11] шакти. Кунда означает озеро, линга это означает половая потенция, а шакти означает энергия.
[00:48:18] И у человека
[00:48:20] нижней
[00:48:20] части пупа скапливается половая потенция поэтому там гениталии находится
[00:48:25] анус там озеро скапливается половая потенция скапливается
[00:48:29] скапливается потом что Выливается
[00:48:33] ночью во сне или там туда-сюда,
[00:48:35] или когда скапливается, то хочется
[00:48:37] спасти кого-нибудь,
[00:48:39] обогреть и осветить.
[00:48:42] Вот что происходит, и они говорят о я что-то не могу быть браво я не могу мне надо красивую машину чтобы осветились
[00:48:49] меня я хочу всех осветить всех оплодотворить и обогреть вот что происходит
[00:48:55] потому что они ее не умеют что Трансформировать.
[00:48:58] И люди целыми днями бьют стену, целыми днями ноги тянут.
[00:49:02] Когда просто
[00:49:04] трансформация,
[00:49:04] другой человек подходит руками, перемещает энергию, ваша нога полную растяжку делает.
[00:49:10] На ваших глазах
[00:49:11] две минуты манипуляции,
[00:49:13] перемещения энергии и ваша мышца в десять раз эластичными растягивается.
[00:49:18] И вы ходите к тренеру, который вас будет давить,
[00:49:21] тянуть, какой ван дант на веревках, бить палкой.
[00:49:28] Поэтому они не знают кто авторитет кто может вас научить как трансформировать
[00:49:32] а для этого нужно стать смиренным и кришна говорит
[00:49:36] найди реализованную личность
[00:49:40] смиренно вопрошай
[00:49:41] и служи
[00:49:42] ибо она знает истину и может тебе дать.
[00:49:46] Без вот этой кармы, без того, что там какие-то способности супер надо иметь. Они знают английский язык, умеют работать на компьютерах,
[00:49:54] а решить элементарную проблему что?
[00:49:57] Не могут
[00:49:59] и они обманывают что они авторитет,
[00:50:02] они говорят на санскрите,
[00:50:04] не кушают мясо
[00:50:06] и не могут решить элементарные проблемы.
[00:50:11] Так разумный человек сразу видит, где кто. Всё.
[00:50:15] И он говорит: Нет, я этого не принимаю. Я
[00:50:20] когда-то рассказывал вам две личности: один называется Уатсон,
[00:50:25] а другой называется
[00:50:26] Шерлок Холмс.
[00:50:29] У Шерлок Холмса всё
[00:50:31] элементарно,
[00:50:33] а у Уатсона
[00:50:38] Я сейчас тоже так сделаю. Да
[00:50:42] нет, Ватсон. А как?
[00:50:45] Ну
[00:50:46] я же вас учил.
[00:50:48] Как
[00:50:50] просто.
[00:50:54] Не работает.
[00:50:57] Выходной там.
[00:51:01] Вот они ходят такие,
[00:51:02] что они ни одной проблемы решить не могут.
[00:51:06] И Прабхупада говорил: искон
[00:51:08] создаст авторитетов
[00:51:10] для всего общества.
[00:51:12] Вот он говорил:
[00:51:14] люди первого класса и люди попросят их возглавить, потому что, общаясь с ними, они увидят, что они могут решать любую проблему,
[00:51:21] потому что общество состоит не из преданных, а из обычных людей, которым нужно детей растить, сё, и когда они увидят,
[00:51:28] что благодаря
[00:51:29] этим людям возвышенным, что возвышенность, они решают эти проблемы элементарно, они слонов взвешивают, то сё, Всё так просто, а нас эта наука сбила с толку. Эти физики, математики, химики нам столько лапши навешали, когда всё элементарно можно решить, и мы до этого не допёрлись, потому что нам концепт-ративтивы
[00:51:47] там всё такое жрать, жрите, всё то-сё.
[00:51:51] Нас обманули, что нас отучили трансформировать
[00:51:54] энергию элементарными движениями, принимать, получать силу
[00:51:57] разума, силу знания, всего.
[00:52:00] Нас обманули, кто-то специально не хотел, чтобы мы стали сильными.
[00:52:04] Кто
[00:52:07] Мы.
[00:52:09] Мы
[00:52:10] хотели наслаждаться.
[00:52:13] Мы
[00:52:15] не научились ничем,
[00:52:17] поэтому нам всегда не хватает ни денег, мы ничего не можем привести
[00:52:22] в движение.
[00:52:24] И поэтому Хрупада называл
[00:52:26] движение сознания Кришны.
[00:52:30] Именно поэтому он назвал движение
[00:52:33] наше замечательное
[00:52:34] движение.
[00:52:36] И поэтому вы посмотрите, вы пообщайтесь с этими людьми они тупые.
[00:52:41] Как вы думаете, почему?
[00:52:43] Вроде и тёток нету, вроде ничего нету, а тупой как валенок.
[00:52:48] Как вы думаете, почему?
[00:52:51] А другой у него мало и тоже тупой,
[00:52:54] у одного много семени тупой, у другого мало семени тупой,
[00:52:59] а
[00:53:01] другой знает как его что трансформировать,
[00:53:05] и он, пусть даже медленно, но верно, двигается.
[00:53:11] Потому что важно научить трансформировать.
[00:53:15] Вы посмотрите, они ни денег заработать,
[00:53:17] ни с семьей отношения завести, ничего не могут,
[00:53:20] ничего вообще не соображают в жизни, не понимают
[00:53:23] как избавиться от страданий, как себя вести, где есть там все, а тупели и в итоге только что делают?
[00:53:31] Не энергию накапливают, а что делают? Переводят
[00:53:34] энергию
[00:53:36] в мышцы,
[00:53:41] переводят энергию в мышцы,
[00:53:45] а ту же самую энергию можно было все эти килокалории
[00:53:50] трансформировать
[00:53:51] куда?
[00:53:52] Почему говорят энергетическая
[00:53:56] ценность?
[00:54:00] Что же это за энергия?
[00:54:01] И вся энергия трансформируется в сало, в торф, все.
[00:54:05] Почему?
[00:54:07] Человек,
[00:54:09] есть такое понятие приход и расход,
[00:54:13] не знает как сжигать,
[00:54:17] как превратить это в очень полезную энергию,
[00:54:21] Не знают?
[00:54:24] И мы получаем огромное международное
[00:54:26] общество.
[00:54:29] Кто там?
[00:54:31] Было указание открыть дверь.
[00:54:35] И здесь ой мне этот нравится, ой мне тот нравится.
[00:54:39] А чем?
[00:54:43] Он меня не обижал, не называл тупым.
[00:54:47] Ну вас что называй, что не называй,
[00:54:50] все равно вай.
[00:54:54] Так вот, человек ищет авторитета,
[00:54:57] этот авторитет тот, кто может решать любую проблему,
[00:55:01] любую, потому что когда у человека огонь появляется
[00:55:05] почему говорится, для брахмачариев очень важно
[00:55:08] послушание,
[00:55:09] полная занятость, если
[00:55:11] человек слушается,
[00:55:12] и целибат,
[00:55:14] потому что они могут сжигать это,
[00:55:18] и тогда они становятся очень разумными,
[00:55:22] они способны понять,
[00:55:24] способны действовать, они способны это превращать.
[00:55:30] Превращать
[00:55:31] способны,
[00:55:34] и тогда они становятся очень разумными.
[00:55:37] А
[00:55:39] как вы думаете, какая варна отличается
[00:55:41] большим разумом?
[00:55:44] Браманы.
[00:55:47] Вот почему говорится похотливые
[00:55:49] шудры,
[00:55:50] тупые похотливые
[00:55:52] шудры.
[00:55:55] Для них только сопли с сахаром вся жизнь. Все эти амур,
[00:55:59] ямур, тужур, банжур, они все от любви страдают,
[00:56:02] у них песни про любовь и про женщин,
[00:56:05] вся жизнь женщины, любовь, романы,
[00:56:08] какие-то мелодрамы,
[00:56:09] вся жизнь их одна сплошная мелодрама.
[00:56:19] Так нужно научиться
[00:56:20] трансформировать,
[00:56:22] и поэтому Пропада говорит,
[00:56:24] они несомненно,
[00:56:25] как правило, соскальзывают
[00:56:27] с этого пути.
[00:56:29] Почему?
[00:56:30] Потому что они не видят результатов,
[00:56:33] что они
[00:56:34] не становятся совершенными.
[00:56:39] Я
[00:56:40] много лет знаю людей,
[00:56:42] они вроде и что-то делают такое, но посмотрите, как они зависимы от разумных людей.
[00:56:48] Они в лучшем случае, чтобы показать разум, просто никому ничего не рассказывают и никогда ничего не спрашивают,
[00:56:54] и тогда думают, вот я разумный, а я никого ничего не спрашиваю
[00:56:58] но они просто молчаливые тупые
[00:57:04] потому что они так и не могли решить своих проблем ни одной
[00:57:08] ни одной
[00:57:12] ничего они не знали от чего отказаться что принять что для них разум
[00:57:16] их не работает они слушают
[00:57:24] Чего на меня опять?
[00:57:27] Поспать не дают,
[00:57:30] не храм, а какой-то
[00:57:33] деспот.
[00:57:38] Поэтому и ум такой какой?
[00:57:41] Вот это в уме происходит, это я сейчас показал снаружи ум.
[00:57:45] А как вы думаете, отчего так в уме, вот такой ум у человека?
[00:57:48] Это браман? Ты хочешь такого авторитета себе?
[00:57:51] Вы
[00:57:53] с ним погибнете.
[00:57:56] Если у вас такой муж,
[00:57:58] если у вас такой царь,
[00:57:59] если у вас такой лидер, вы погибнете все. И Прабхупада говорит, когда один слепец ведет других слепцов,
[00:58:06] все падают.
[00:58:08] Пропасть,
[00:58:09] все.
[00:58:11] Вот почему
[00:58:14] говорится,
[00:58:15] гопи молили,
[00:58:17] чтобы муж был преданным
[00:58:19] потому что тогда что
[00:58:23] все будет
[00:58:25] но чего то не
[00:58:40] Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь меня, о покоритель врагов.
[00:58:47] Поэтому они возвращаются в круговорот самсары,
[00:58:50] снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире.
[00:58:56] Вот теперь вы поняли, почему Прупада говорил: Можно 100000 жизней заниматься преданным служением и никуда не продвинуться.
[00:59:02] Вот вам и ответ на ваш.
[00:59:05] Задавайте глупые вопросы получайте
[00:59:07] умные ответы.
[00:59:10] Я ответил на ваш вопрос нет, зато папа пошутил.
[00:59:18] Вот так вот.
[00:59:21] Разум
[00:59:22] показатель того, что мы продвигаемся. У нас разума
[00:59:26] лапата.
[00:59:29] Вот чем проблема должна быть палата
[00:59:33] у нас такая детская лопатка
[00:59:35] и мы еще выходи замени замуж
[00:59:39] ты вы что я говорю ты что дура ты посмотри на него ты посмотри на него, на какое у него там разума лопатка.
[00:59:49] У него разума хватит только штанишки с тебя снимать и всё, и больше ничего, а остальное всё он спросит у других, что делать с тобой дальше.
[00:59:58] Ты что?
[01:00:04] Он будет на двадцати пяти работах работать, и ты будешь всегда нищая.
[01:00:09] Он любит работать
[01:00:12] бесплатно.
[01:00:15] Это что за разум там?
[01:00:20] Все будет плохо.
[01:00:24] Но он будет вам говорить просто потерпите
[01:00:26] у брахмана суда мы тоже ничего не было
[01:00:31] кроме детей и жены
[01:00:33] и горст кириса долбленного
[01:00:38] Но он был так разумен, он полностью погрузился в преданное служение, и через преданное служение и бескорыстие
[01:00:45] обрел то, чего не могли обрести никакие коммерсанты.
[01:00:55] И говорится, вера его Каждый раз, когда он получал что-то, вера его возрастала в сто тысяч раз.
[01:01:01] Потому что он все это принимал как
[01:01:04] прасадам,
[01:01:06] что Кришна, лично Кришна о нём так позаботился,
[01:01:09] и вера его только росла.
[01:01:18] А тут он пишет про упаду, знаешь, что это он
[01:01:21] сейчас,
[01:01:23] гречки,
[01:01:26] тут очки не можешь найти, какой слона взвешен.
[01:01:37] Обрести веру
[01:01:47] можно лишь в
[01:01:49] общении с преданным.
[01:01:56] Как
[01:01:58] определить?
[01:01:59] Он элементарно слонов взвешивает,
[01:02:02] через игольное ушко тысячи баньянов проталкивает,
[01:02:06] а другой такой
[01:02:29] другой на санскрите сомневается
[01:02:31] шо это возможно
[01:02:34] без английского языка и без компьютера
[01:02:38] Ему
[01:02:39] сразу компьютер нужен,
[01:02:41] нужен опыт всех предыдущих поколений
[01:02:45] и так далее, и как минимум месяц.
[01:02:55] Кришна говорит: От меня исходит знание
[01:02:59] помять
[01:03:02] и почесать.
[01:03:08] Помни,
[01:03:10] помни.
[01:03:14] Как в туалете книгу увидели,
[01:03:17] и там написано,
[01:03:18] и он читает помни.
[01:03:20] Он говорит, это ж как такую книгу? Там
[01:03:23] написано помни.
[01:03:34] Вот такая вот бэгуан-гита.
[01:03:36] Это не я, это все она.
[01:03:43] А я хотел ответить на него.
[01:03:52] Машину за первое место подарил?
[01:03:55] Вообще обычно машину дарю. А
[01:04:00] что, хочешь машину?
[01:04:04] Давай, если станешь чемпионом мира по распространению книг,
[01:04:07] сразу дарю.
[01:04:10] А что?
[01:04:14] Ты должен их распространить, а не выкупить.
[01:04:22] Не хочешь, как хочешь.
[01:04:24] Приз уходит обратно.
[01:04:31] Люди могут вообще не понять, что я сделал. Ты так сказал, машину подарили.
[01:04:39] У меня была машина,
[01:04:41] и один преданный очень сильно хотел машину,
[01:04:44] именно мою.
[01:04:46] Очень сильно хотел, очень.
[01:04:49] Я ему сказал: Если первое место займешь по распространению книг, я тебе машину подарю. Он говорит: Да шутите? Я говорю: Даю слово царя.
[01:04:56] Я не царь, но слово царя могу дать.
[01:04:59] Пусть царь потом отвечает.
[01:05:03] И он занял первое место, я ему подарил машину.
[01:05:12] А кто-то мне все пытался это
[01:05:15] одно место.
[01:05:17] Подари машину.
[01:05:19] Нет, это
[01:05:21] только за другие подвиги.
[01:05:24] Как вы думаете, мне за что подарили?
[01:05:27] За.
[01:05:34] Вот подумайте, за что мне она пришла, вот зато и вам придет.
[01:05:38] Поэтому те, кто завидует, они гонят.
[01:05:43] Это пришло не так, как вы думаете.
[01:05:47] Что где-то на футфулайфе огурцов отвесил себе, пошел, двинул их, поменял, отмыл.
[01:05:54] Я тут говорю, что отмыли здесь деньги.
[01:06:00] Их не отмыть здесь никогда,
[01:06:02] они всегда грязные здесь.
[01:06:06] Грязный нал.
[01:06:08] У хришнаитов грязный нал
[01:06:11] и хорошо было бы пару
[01:06:18] купюр отмоешь
[01:06:20] и счастлив
[01:06:25] Просто вы узнаете, откуда чего приходит слава, как пришла,
[01:06:28] популярность.
[01:06:29] Обычно откуда вот гадости приходят, все время думаешь,
[01:06:33] а это-то понятно.
[01:06:37] Всё Кришна может дать.
[01:06:39] Делайте.
[01:06:44] Я вот как-то говорил, Юрий Гагарин на ракету не копил.
[01:06:48] И даже белка со стрелкой не копили.
[01:06:55] Вот Христос говорит: ворон, вот не сеет и не пашет,
[01:06:58] а Бог ему все дает.
[01:07:00] А цветок?
[01:07:02] Даже Соломон в славе своей так не одевался.
[01:07:04] Просто зависит от Бога и Бог его всем обеспечивает.
[01:07:27] Всегда про пада говорил: Очень тяжело расстаться с тем, что вы заработали благодаря ложному эго.
[01:07:34] То есть тяжелым
[01:07:36] трудом,
[01:07:37] обманом, воровству.
[01:07:39] Столько рисковали.
[01:07:40] Как вы отдадите? Вы что?
[01:07:43] А если вы получаете
[01:07:45] в результате преданного служения, что у вас, преданность-то осталась? Значит, и шо? Будете?
[01:07:51] В
[01:07:52] чем проблема-то? Да не оскудеет рука
[01:07:57] дающего, да отсохнет рука берущего.
[01:08:05] Всё? Вы довольны?
[01:08:08] Лекцией довольны, нет? Пишите
[01:08:12] письма, наш адрес.
[01:08:14] Вадику до востребования.
[01:08:17] Телефон
[01:08:18] 09,
[01:08:19] можете записать. Это сотовый.
[01:08:27] Хари Кришна, спасибо. Бхага удгита киджай шила прапада киджай шришени тай гауран га киджай куура праймандах.
===== Комментарии =====