====== Поклонение Кришне и трансцендентность ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена пониманию полной Божественной Личности Кришны как абсолютной истины, где Его разум, тело и суть неразделимы. Автор критикует комментаторов, которые ошибочно отделяют личность Кришны от Его разума, что приводит к непониманию науки о Кришне. Подчеркивается важность преданного служения (бхакти) через мысли, действия и поклонение Кришне, а не через спекулятивное знание или мистическую йогу. Чистый бхакта, погруженный в сознание Кришны, становится совершенным и заботится о нем Верховная Личность. Лекция также объясняет, что поклонение должно быть направлено не на материальные объекты или людей, а на Кришну, присутствующее в них, и что формальные практики без искреннего желания служить Кришне неэффективны.
description: Лекция LND_BG 9.34: понимание трансцендентности Кришны, важность преданного служения, критика ошибочных комментариев и путь к совершенству через поклонение Верховной Личности.
keywords: Кришна, Бхагавад-гита, Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, сознание Кришны, бхакти, трансцендентность, Верховная Личность, комментарии, шастры
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Занимай свой ум мыслями обо Мне, стань Моим фактой, выражай Мне почтение, падая ниц передо Мной, и поклоняйся Мне. Итак,
[00:00:11] полный Божественной Личности Кришне, и только Ему одному.
[00:00:16] К несчастью,
[00:00:17] беззастенчивые
[00:00:18] комментаторы сбивают читателей с толку своими ошибочными идеями.
[00:00:22] Они не знают, что нет различия между разумом Кришны и самим Кришной.
[00:00:28] Кришна необычное человеческое существо,
[00:00:31] Он абсолютная истина. Его тело, ум и Он сам абсолютный
[00:00:36] и суть одно.
[00:00:37] Бхатти Сиддханда Сарасвади Госвами вану Бхаштя в своих комментариях к читания Чиритамрити,
[00:00:42] 5 глава, отделила стихи с 41 по 48
[00:00:45] цитирует из ДЕХА
[00:00:48] ДЕХИ ВИДХЕДОЯН
[00:00:49] НИШШВАРЕ ВИДЯТЕ КВАЧИ,
[00:00:51] что означает, что нет разницы между Всевышним Господом Кришной и Его телом.
[00:00:56] Но поскольку комментаторы не знают науки о Кришне, они пытаются затемнить Его и отделяют Его личность от Его разума и тела.
[00:01:05] Это полное непонимание науки о Кришне, однако некоторые извлекают выгоду из того, что вводят людей в заблуждение.
[00:01:12] Существуют люди, демоны по натуре, которые думают о Кришне, но с завистью.
[00:01:17] Таким был царь Камса дяди Кришны. Он тоже всегда думал о Кришне, но думал о нем как о враге.
[00:01:23] Он постоянно находился в беспокойстве,
[00:01:26] ожидая, когда же Кришна придет убить его. Такой вид мышления не поможет нам. Человек должен думать о Кришне с любовью и преданностью.
[00:01:34] Это есть бхакти.
[00:01:35] Он должен постоянно расширять свои знания о Кришне и делать это с помощью истинного духовного учителя.
[00:01:42] Кришна верховная Божественная личность. И как мы уже неоднократно объясняли,
[00:01:46] Его тело не материально, оно вечно исполнено блаженства и знания.
[00:01:50] Такие мысли о Кришне помогут человеку стать его бхактой.
[00:01:54] Иное понимание Кришны, подчеркнутое из неверного источника,
[00:01:57] не принесет должных результатов.
[00:01:59] Итак,
[00:02:00] следует занять свой ум мыслями о вечной форме, первичной форме Кришны. Сердцем,
[00:02:06] полным убеждения, что Кришна Всевышний Господь, нужно отдать себя поклонению Ему.
[00:02:11] В Индии есть сотни тысяч храмов, где поклоняются Кришне и преданно служат Ему. Люди выражают своё почтение Кришне,
[00:02:19] падая ниц перед Ним. Они склоняют голову перед Мухтей Кришны и посвящают Ему свой ум, тело и деятельность.
[00:02:26] Это позволит полностью, без остатка погрузиться в Кришну и поможет перенестись на Кришналуку.
[00:02:31] Не следует позволять недобросовестным комментаторам сбивать себя с толку.
[00:02:35] Необходимо участвовать в девяти видах преданного служения,
[00:02:38] начиная с пения и слушания о Кришне. Чистое преданное служение есть высшее достижение человеческого общества.
[00:02:45] В седьмой и восьмой главах Бхагвад-Гиты
[00:02:48] было рассказано о чистом преданном служении Господу, свободном от спекулятивного знания, мистической йоги и кармической деятельности.
[00:02:56] Того, кто еще не полностью очистился душой, могут привлекать такие аспекты Господа как имперсональный
[00:03:01] Брахмаджйоти или локализованная Параматма.
[00:03:04] Но чистый бхакта, непосредственно обращается к служению Всевышнему Господу. Существует прекрасная поэма о Кришне,
[00:03:10] в которой ясно говорится, что любой человек, занятый почитанием полубогов в высшей степени неразумен и никогда не получит высшей награды Кришне. Хакта вначале может отклоняться от стандарта,
[00:03:22] но все же следует считать его выше всех других философов и йогов.
[00:03:26] Тот, кто всегда занят служением Кришне в сознании Кришны совершенный и праведный человек. Его случайные неправедные поступки будут становиться все реже, и он несомненно вскоре достигнет полного совершенства.
[00:03:38] У чистого бхакты нет никакой возможности пасть, потому что Верховная Божественная личность заботится о своих чистых бхактах.
[00:03:46] Поэтому разумный человек должен стать на путь сознания Кришны и счастливо жить в этом материальном мире. В конечном итоге он получит от Кришны высшую награду.
[00:03:56] Так заканчивается комментарий Бхактиве Данты в девятой главе Шимат Бхагавад Гиты под названием Самое сокровенное знание.
[00:04:18] Всегда занимай свой ум мыслями обо мне,
[00:04:23] стань моим хактой,
[00:04:24] выражай мне почтение,
[00:04:26] падай ниц передо мной и поклоняйся мне.
[00:04:30] И так, полностью погружённый в Меня, ты, несомненно, придёшь ко
[00:04:45] бхутали
[00:04:46] шрима диниран джуну с вами и динамини анаха прайя сена прабхупада сйятубшта е шанкиртана праврити архам и гате гуру вен маха
[00:04:54] джайа шри кришна джайа
[00:04:57] прабхуми
[00:05:32] Итак, в этом стихе Кришна говорит об этом, о заключении к сему, т. Он делает к делу.
[00:05:38] Почему по главам разбит,
[00:05:40] Это где не закончили мысли, связанные друг с другом,
[00:05:44] как лично говорит как бусины на низ и на низ.
[00:05:50] Так эти клава одна у нас сквозь другую,
[00:05:53] Так эти шлоки, одна шлока вытесняет.
[00:05:55] Дальше, дальше, дальше.
[00:05:57] И мы доходим до Кришны.
[00:05:59] Вот так бусины начеркнуты. Мы тянем, тянем, тянем, и нам кажется Ой,
[00:06:08] Когда-то мы ушли от тебя и начали это делать. Теперь мы также можем
[00:06:12] вернуться к ним,
[00:06:14] отсчитывая эти бусины, вытягивая новые. Что
[00:06:19] значит новые?
[00:06:20] То есть новые вот эти состояния, новые отношения.
[00:06:23] Кришна видит, что желание у человека есть такое у служителей,
[00:06:27] но он делает это неправильным образом, Кришна начинает поправлять ему внутри, начинает давать
[00:06:32] указания.
[00:06:34] Дает ему указания.
[00:06:36] Очень сложно вспомнить Кришну
[00:06:38] в момент смерти, поймите, это
[00:06:42] очень сложно.
[00:06:44] Если Кришна не даёт милость этому человеку, человек может думать, что он получил милость,
[00:06:49] но многие люди не вспоминают. То есть служа Кришны, делая это неправильным образом, делая это плохо,
[00:06:55] они не вспоминают Кришну, говорится.
[00:06:59] Почему? Потому что все время все делали формально,
[00:07:02] поэтому Кришна предупреждает: У меня невозможно просто рекламой на всех. Но если ты просто погрузишься в меня, зачем сейчас прям перед легче?
[00:07:11] Это Кришна сразу же остаётся
[00:07:13] и начинает давать себе.
[00:07:15] Это не то, что мы его достигаем, он позволяет нам
[00:07:19] расти вкус сна. Увидев это желание служить ему, мы просто берем, отбрасываем и начинаем своё. Если мы кланяемся, то мы кланяемся лично ему.
[00:07:28] Пропада говорю, когда мы кланяемся преданному, кланяемся
[00:07:31] тому, что там пароматом у человека, там живо, живо связано. Мы не кланяемся его греховным поступкам,
[00:07:38] мы кланяемся его положению, потому что он носитель пароматом. Этого хотя бы достаточно, чтобы выдать предпочтение какому-то человеку сложить руки и погладить.
[00:07:48] Пока мы закованы в рамки телесной концепции, мы так делаем: вот это такое, это такое.
[00:07:54] Поэтому говорится, что желание выказать почтение другому без желания и ожидания почтения себе.
[00:08:02] Откуда это?
[00:08:04] Это почитать Кришну, скажем, в нём.
[00:08:09] Может быть, этот храм не очень красив, но там опция Кришны, я об этом и кланяюсь.
[00:08:13] Мы не кланяемся, что этот храм хороший,
[00:08:16] он такой красивый, мы в нем будем кланяться, а вот у этих алтарь плохой, мы не будем там кланяться, мы ж так не видим, мы говорим: вот здесь вы покланяетесь, здесь хороший президент, а вот в этом храме мы не будем кланяться, потому что там президент, который нам нравится.
[00:08:29] Мы же кланяемся, не, мы кланяемся
[00:08:31] Кришне.
[00:08:32] Когда вы кланяете какому-то человеку, есть несколько форм поклона, когда мы его уважаем лично за то, что он такой хороший,
[00:08:39] вредный,
[00:08:40] он удовлетворен наши материальные потребности.
[00:08:44] Или
[00:08:45] мы поклонением
[00:08:46] Кришне, которая присутствует в его силах.
[00:08:55] Может быть одно из этих поклоний, может два, а может три все вместе сочетаются.
[00:09:00] Я выражаю ему почтение, потому что он такой продвинутый, вредный, он удовлетворяет мои потребности и также у него там Кришна вся. Может быть и такой поклон, три все эти бака. Но
[00:09:12] Кришна говорит: Поклоняйся мне, падай, передо Мной есть.
[00:09:19] Передо Мной.
[00:09:22] Даса, оно даса
[00:09:24] устроено таким образом, что Кришна это принимает как Себе, то есть что человек служит,
[00:09:28] служа Ему в итоге, поэтому Он принимает это положение.
[00:09:34] Он служит через эту личность. Это надо понять через или этой личностью.
[00:09:47] Вот так делать
[00:09:50] иначе не продвинуться.
[00:09:54] И только останется бегать,
[00:09:56] убегать от всего, убегать от проблем.
[00:09:59] Куда мы бежим?
[00:10:03] Куда?
[00:10:04] От чего бежим?
[00:10:07] От собственной не преданности.
[00:10:10] Это от собственной не преданности человеку бегать.
[00:10:14] И кто-то вводит его, правда не просто так пишут комментаторы, которые вводят в заблуждение людей.
[00:10:21] Каждый из нас комментатор.
[00:10:24] Баглат гиды комментирует
[00:10:26] комментарий Шей в Урпад,
[00:10:30] говорит, могут вестись за
[00:10:41] Человек знает,
[00:10:42] как Кришна выглядит, и он представляет, что Кришна лежит здесь.
[00:10:46] Это обычно, правда, нет. Зачем ему представлять? Он везде находится,
[00:10:51] и, представляя эту реальность,
[00:10:54] представляя его таким, какой он есть это реальность.
[00:10:58] Вот если мы его представляем каким-то другим, другим,
[00:11:05] это наука и Прабаба дышит. Это наука. Это научное должно быть.
[00:11:12] Мы не даем ложных стимулов себе.
[00:11:16] Говорим, Кришна, это для тебя дело.
[00:11:19] Так Прапрады говорит, чистый брат ты. Ты такой потуже, как чистый преданный.
[00:11:25] У меня есть очень много желания на них подбрасывать.
[00:11:27] У меня есть желание, у меня очень мотив, но я так желаю тебе. Я все это делаю копию, я все равно это делаю,
[00:11:33] а там ты решил.
[00:11:35] Дашь ты мне это или дашь, забьешь ты ему секцию, грубо обидишь или не появишься передо мной никогда,
[00:11:40] все равно ты останешься.
[00:11:43] Копий такой.
[00:11:59] Таким человеком настроение можно сразу начать с преданного, потому что не пишешь, его сразу принимать тот чистый признак.
[00:12:05] Сразу!
[00:12:05] Если кто-то говорит, ой, надо же это стать чистым предом, это такая ой, там мхава, ручьи, то-сё.
[00:12:13] Но есть ещё другой
[00:12:14] уровень преданного чистого.
[00:12:17] Но когда он начинает сразу чисто, то есть отбрасывает,
[00:12:20] он не молит Кришна об этом.
[00:12:24] Он говорит, Кришна на самом деле может даже не исполнять, у меня есть желание, но не исполняй, пожалуйста, потому что я это делаю сейчас просто для этого проекта. У меня есть эти желания, но ты их не исполняй,
[00:12:33] потому что я не хочу быть таким балансом.
[00:12:35] Не исполняй, прошу тебя, пожалуйста, но он искренне молит Кришне,
[00:12:39] не исполнять его
[00:12:41] И не надо выдумывать эти моменты. Он искренне повторяет шикшашку.
[00:12:47] Он
[00:12:48] ее от своего имени повторяет.
[00:12:50] Не от имени Шричитани Махабрабон это повторяет.
[00:12:53] Он от своего имени повторяет это же к шашлы.
[00:12:58] Вы же не выяснили, кто там здравствуйте говорит?
[00:13:02] Так.
[00:13:05] Здравствуйте.
[00:13:06] Вы от себя же говорите? Здравствуйте.
[00:13:11] Хотя здравствуйте кто-то кругом, а чего?
[00:13:15] Он вас этому научил, чтобы вы это от себя делали, а не от него, не от его.
[00:13:21] Так шик-шашлык,
[00:13:22] от своего и говорит: О, мой Господь, мне ничего не надо.
[00:13:26] Пожалуйста, не исполняй этих моих желаний, у меня полное сердце этих желаний, но не исполняй, прошу тебя, иначе я потеряю, все, потому что я не для этого пришел делать.
[00:13:36] Все это было в нашей жизни, мы уже вторую порахтку здесь, может, с незапамятных времен все это имели и все время были несчастны. Пожалуйста, не исполняй этих желаний. И
[00:13:48] когда это приходит, вредный отказывается от этого.
[00:13:52] Что значит отказывает?
[00:13:54] Он только использует это всё в преданном служении.
[00:14:00] Кто использует это в преданном служении? Хоть одного покажите.
[00:14:05] Которые это мы получили и использовали это в преданное служение.
[00:14:13] Это из нашего окружения.
[00:14:28] Получили. Не то, что у них было, а вот они получили.
[00:14:31] Был результат их преданности,
[00:14:33] это пришло к ним без особых усилий, и они, кстати, да ещё к тебе используют в преданном служении. Не воспользовавшись это для чувственного наслаждения, а используя это в преданном служении. Дальше.
[00:14:50] Тогда нет никаких проблем.
[00:14:55] Кришна дает еще больше.
[00:14:58] Он скажет: Да используй это, зачем? Ты же не
[00:15:01] наслаждаешься этим, Ты же используешь это для моего удовлетворения.
[00:15:05] Я тебе хоть что отдам весь мир говорю Прабаба даст Кришна.
[00:15:09] Пользуйся чем угодно.
[00:15:17] А почему человек завидует,
[00:15:19] он пропадают и говорит, а не завидуют Кришне. Они говорят о Кришне, но завидуют,
[00:15:25] Боятся, поэтому все время думают: Доктор Кришна, гляньте и пошли.
[00:15:30] Когда Он убит,
[00:15:33] и они днем и ночью думают о Кришне,
[00:15:35] как о наказании.
[00:15:38] Кришна говорит: Как там?
[00:15:49] Они тоже думают,
[00:15:50] вот сейчас просылают, думают об этом.
[00:15:53] Именно так думают, как носят
[00:15:57] поэтому все время нам приходится говорить о карме там о чем другом ой вас там убьют ой там зарезать ой что-то будет попробуй иди с храма
[00:16:09] Только уйди из ИСКОН, все,
[00:16:11] в армию пойдешь, там тебя забьют и забьют тюрьме, и ты атом.
[00:16:16] Просто вот это вот почти каждый как кампс.
[00:16:21] Кришна воспринимает только через этот аспект наказания и бегает от этой.
[00:16:26] А кто воспринимает на самом деле предаться-то хочет на старшую?
[00:16:30] И что не позволяет ему предаться, когда так все просто? Сделайте
[00:16:35] Это материализм какой-то.
[00:16:38] Поэтому, помните, я говорил, как человек бреет голову,
[00:16:42] помните, бреет
[00:16:43] голову, как не панику.
[00:16:47] Есть один из аспектов такого предела.
[00:16:50] Потому что когда вы голову побрили, вокруг наслаждаться тяжелее. Чем вы лысый, куда упадете?
[00:16:56] Да, он говорил, это тоже одна из самых ниш. Вы читали, да, наверное?
[00:17:00] Вот, я говорил, что человеку даже приятно
[00:17:06] п.
[00:17:19] Но больше-то всего Кришна доволен, когда это сознание.
[00:17:23] Когда человек бреет голову для удовлетворения Кришны,
[00:17:28] они из-за страха перекинут сексуально, т. Е. Как наказание.
[00:17:32] Как торпеда,
[00:17:33] алкоголь,
[00:17:35] Торпедо раз.
[00:17:37] Я не лысый.
[00:17:40] А 4 все время пришиваешь, но также некоторые к этому бритью было уже к торпеде.
[00:17:47] Это даже лысый и красивый.
[00:17:50] Вы знаете, вредный как привлекательный, потому что это исходит не из внешней. Люди
[00:17:56] привлекаются преданными, очень сильно привлекаются. Их лысины привлекали,
[00:18:00] и они не могут понять, что такое зубрёк. Вот
[00:18:04] другое корми какое-то обреется на лоб и сидит, дурачок.
[00:18:08] А при этом только стоит вступить во взаимоотношения,
[00:18:10] и эта лысая голова становится просто красивейшей. Человек восхищён этой личностью.
[00:18:15] Этот кришнаит, он так привлекательно,
[00:18:18] он видит, что там стоит такая глубокая особь, это такая отрешенная личность, он не такой животный, как другие.
[00:18:25] Совершенно
[00:18:26] другое настроение,
[00:18:29] отношение, к этой близости.
[00:18:33] К шике, ко всему.
[00:18:37] Хотя с
[00:18:38] первого десятых может показать глупость.
[00:18:41] Зачем было бы все такое? Как один человек? Я все принимаю, а вот эту вашу кисточку на голове я не принимаю.
[00:18:48] Вы жесткий, потому что не знаешь, что такое количество, чем он довольны, как и процессы происходят.
[00:18:53] Прабхупада говорил, мы просто носим такую причетку, потому что это удовлетворяет причину.
[00:18:57] Читтанья Махабрабу хотел, чтобы все начали мыслить.
[00:19:02] Он хотел.
[00:19:05] Он просто это хотел. С. Знает об этом. Но эта информация не распространяется, поскольку они не хотят, чтобы в умах людей проблемы были.
[00:19:12] И что же это за НЛО? Почему они уничтожают коров, а не что-то другое? Это демоничные живые существа, которые знают эти пять постулатов, которые нужно разрушить на этой планете.
[00:19:23] Значит,
[00:19:23] третий стоп это растление женщин.
[00:19:27] В ведической культуре женщины всегда защищены полностью.
[00:19:31] В век Кали женщины все обмануты, и все женщины с позиции ведической литературы являются гулящими.
[00:19:38] Да, как ни странно, в век Кали говорится: женщина живет с одним, в сердце носит другого, а думает о третьем. С позиции
[00:19:45] законов Ману, то есть прародителя человечества, который следит за этим, если женщина при живом муже второй раз выходит замуж, она считается
[00:19:55] проституткой.
[00:19:56] И с позиции закона кармы она знает. Знает она, не знает неважно.
[00:20:00] Если муж еще жив, и женщина вышла второй раз замуж,
[00:20:03] она кармически несет наказание,
[00:20:06] как прелюбодейка. А есть определенные законы. И они описываются в пятой песне Шримад-Бхагаватам,
[00:20:11] как это всё действует.
[00:20:12] Точно так же, как мужчина.
[00:20:14] Это и для мужчин, и для женщин. Но поскольку ведическое знание отсутствует, такая полная деградация. Все восемь раз, десять раз женятся, пятьдесят любовниц там и еще ищет новых.
[00:20:24] Это
[00:20:25] развалин,
[00:20:26] статус защиты женщин. И ведическая литература описывает, что в век Калли женщины деградируют только по причине того, что мужчины будут их обманывать.
[00:20:36] То есть мужчины обманывают женщин.
[00:20:39] Поскольку у мужчин нету ведического знания, они не знают, как содержать семьи, как быть благочестивыми,
[00:20:44] они не имеют никаких качеств, но женщина, привлекаясь ими, думает, что он даст ей защиту, но видит, что он не способен ничего ей дать. Она разочаровывается, у них начинаются конфликты и всё остальное. Я думаю, всё это вы сами знаете.
[00:20:56] И женщина вынуждена искать другого мужчину.
[00:20:59] Или мужчина, он говорит: Я тебя люблю, всё будет нормально, давай скорее сексом займемся. В общем, процесс целомудрия нарушен. Но если кто-то из вас знает, что процесс целомудрия в женщине это мистическое плево,
[00:21:12] это очень-очень
[00:21:13] необычный факт, девственница,
[00:21:16] может быть, кто-то слышал об этом, что во всех мистериях девственница это могущественное
[00:21:20] оружие.
[00:21:21] Неважно,
[00:21:22] это христианские,
[00:21:23] мусульманские, буддийские,
[00:21:24] ведические, какие угодно.
[00:21:27] И когда мужчина нарушает этот закон космоса, эта женщина несет страшнейшие последствия. Говорится, что если женщина вне брака потеряла свою девственность, она не может родить благочестивого
[00:21:38] ребенка. Она рождает только Варна-самскару,
[00:21:41] то есть ее дети будут мошенниками-негодяями.
[00:21:43] Неважно, кто он будет президент страны или кто, он будет негодяй. Мы все видим это. И мужчины обманывают естественно женщин, поскольку мужчины все не обладают той природой, которая необходима для того, чтобы женщина сознательно служила мужу всю жизнь. Вот есть, допустим, вы знаете в религиях, там говорится: да убоится жена мужа, что жена должна служить мужу как господину. В ведической литературе говорится, что женщина это служанка мужа, она должна идеально выполнять каждую прихоть мужа, служить ему, снимать ботинки, кланяться, на ты даже не имеет права называть.
[00:22:12] Но какого мужчину, как вы думаете?
[00:22:14] Естественно,
[00:22:15] если человек
[00:22:17] достигает определённого статуса, нравственного качества, то женщина естественно,
[00:22:21] с огромным желанием начинает себя так вести по отношению к мужчинам. Ведическая литература описывает, что у женщины в природе заложено такое поведение, и когда она видит настоящего мужчину,
[00:22:32] она хочет днём и ночью служить ему, как угодно, и она в этом находит великое удовлетворение.
[00:22:39] То есть её даже не надо заставлять, она Поэтому, опять же, статус мужчин: деградированный,
[00:22:43] никаких хороших качеств, трусы, лицемеры, обманщики,
[00:22:47] пойдём мимо, а что будет? И мы видим, как мужчины, в основном, приобрели статус детей.
[00:22:51] В основном, женщина, она тянет семью, она узнаёт духовную науку, и везде женщина впереди идёт, эмансипация называется. Ведическая литература описывает, что в век Кали будет проблемой эмансипации,
[00:23:02] потому что деградация мужского населения будет. То есть мужское население будет обжоры, пьяницы, так сказать, прелюбодеи,
[00:23:08] в руны, лгуны.
[00:23:09] И женщина, она
[00:23:11] не восхищается мужчиной, его вот этим благородством каким-то, и она изнутри просто знает, что это надо делать и делает это, в основном, из-за детей, поскольку женщина очень сильно привязана не к мужу, а к детям. Ну, вот вы знаете, да, ради детей они всё делают, ради детей терпят. Маленький ребёнок играет в песочнице, и мать ему кричит: И не ходи далеко. Проходит шестьдесят лет, он с таким животом сидит, домино, рубится во дворе, и она ему говорит: Ты там шел? Ну-ка, перестань.
[00:23:35] Смотрите, что изменилось. Он во дворе с животом, ему шестьдесят лет, и она опять за ним следит. То мать следила, теперь жена следит. Куда пошел, заначки у него вытаскивает это разве мужчина?
[00:23:46] С позиции ведической литературы это дети,
[00:23:48] большие дети, они играют во всевозможные вещи, в политику, во что угодно, но качествами
[00:23:55] не обладают.
[00:23:56] Женщины почему читают эти романы всякие благородные?
[00:23:59] Это их потусторонняя жизнь, то есть они-то хотят таких видеть, рядом с собой людей, и они просто в книжках находят, в этих фильмах,
[00:24:06] и поэтому они прикованы и говорят: Ну, Квась, отвали, иди пил попей или еще там что-то, иди почитай свою газету, потому что статус нарушен. И это объяснено
[00:24:15] в ведической литературе в век Кали, как это происходит. Я не хочу никого обидеть, это факт. Это факт, который никто не сможет опровергнуть.
[00:24:23] И
[00:24:24] также аборты.
[00:24:25] Ведическая литература описывает это как просто вопиющее
[00:24:29] грех.
[00:24:31] Живое существо, которое попадает в чрево матери с момента совокупления,
[00:24:36] уже там присутствует.
[00:24:38] И сейчас в нашу эпоху люди не знают об этом, и они думают, что там нет человека, там и какие там слива или что-то такое.
[00:24:44] И
[00:24:45] тот, кто совершает аборт, тот, кто делает аборт, тот, кто побуждает к аборту, женщина, которая абортируется.
[00:24:52] Все они несут равное наказание, и говорится, что они сто тысяч раз должны быть убиты либо на войне, либо преступниками,
[00:24:59] либо какой-то болезнью.
[00:25:01] Но есть определенные
[00:25:03] условия,
[00:25:06] что есть определённые
[00:25:08] механизмы, которые позволяют изменить карму, то есть сжечь последствия своей греховной деятельности.
[00:25:14] Далее,
[00:25:15] четвёртый столп это защита детей.
[00:25:17] Ведическая культура
[00:25:19] статус детей ставит очень высоко.
[00:25:22] Дети оберегаются,
[00:25:23] но демоны стараются разрушить эти статусы. Дети становятся беспризорными,
[00:25:28] то есть родители не воспитывают своих детей. Почему? Потому что лишены знания, как правильно воспитывать. Как вот люди говорят: Кушай мясо, а то замёрзнешь.
[00:25:35] Это великая глупость, мясо не грей, ты никогда не грела. Это выдумки, так же, как вот люди пьют мочу и думают, что она помогает.
[00:25:41] В уме есть очень многие такие субстанции. Если вы себя хорошо убедите или вас кто-то убедит, вы можете это делать, и это будет работать некоторое время.
[00:25:50] Такой, знаете, фактор самовнушения, аутотренинг такой. И когда вот есть такая вера, что человек произошел от обезьяны в школе, в детстве, везде говорят, потом, когда уже говорят: Нет, мы ошиблись, вы все равно в это верите. Вы даже в себе находите повадки обезьян, всё, шерсть на груди, вы уверены уже в этом, поскольку вас атаковали
[00:26:07] с детства этим, да еще не один десяток лет и, может быть, не одну жизнь. Значит, институт детей
[00:26:13] разрушается, и сейчас вы знаете, как воспитывают: покупают игрушку, дают деньги, но никто не занимается воспитанием. Вот такой принцип: чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало. И в Веды есть вчерака самки, где объясняется, как нужно воспитывать детей, что, допустим, до пяти лет ребенок царь,
[00:26:29] и мать, особенно мать, должна до пяти лет ни разу на него не крикнуть, ни разу не стукнуть, что бы он ни делал.
[00:26:36] Что бы он ни делал!
[00:26:38] До пяти лет ребенок царь, и она должна его любить, тискать, ласкать, брать его на руки, прижимать к себе всё это называется обмен энергетикой.
[00:26:47] И даже демоны знают об этом и знают демоничные существа, и вот эти НЛО они прилетают и заставляют женщин своих детей держать в руках. Очень много случаев описано,
[00:26:56] сотни случаев, когда забирали женщину на корабль и давали своих детей и просили, чтобы они пообнимали их и передавали. У них нету этой потенции.
[00:27:04] Они очень чёрствые, очень материалистичные.
[00:27:07] У людей очень могущественная потенция вот этих отношений, и эта энергия передаётся. И они очень заинтересованы, потому что у них продляется жизнь, у этих демоничных живых существ, и многие факторы у них срабатывают. Они могут за счёт людей поддерживать свои цивилизации путём получения вот этих разных форм энергии,
[00:27:22] так же, как и половой потенции. Значит, дети.
[00:27:25] С пяти лет, как царь, говорится, с пяти до шестнадцати солдат. Вот с пяти лет до шестнадцати уже говорят: нельзя, наказывают и всё остальное. И с шестнадцати лет самый близкий друг должен быть. После шестнадцати лет давить уже, что-то воспитывать или наказывать бесполезно.
[00:27:42] Вот знаете, есть такая передача, я иногда смотрю, назло рекордом, такая юмористическая,
[00:27:47] там сурулька, так сказать, и
[00:27:49] тот такой весь забитый, так сказать. Вот это воспитание всё.
[00:27:52] Силу ремня дать, сбить до сотрясения мозга, так сказать, запугать
[00:27:55] всё, давай, вперёд.
[00:27:57] И мать тоже не знает, как воспитывать, так сказать, хлещет или, так сказать, идёт на поводу. И в итоге ребёнок То есть, нету ни науки, ни системы. Как воспитывать никто не знает. Пишут эти кучу трудов, Макаренко и все они не работают. Все, до одного они не работают, потому что есть только одна наука, как воспитывать детей чирака самхита, и она исходит из высших сфер, то есть это совершенное воспитание.
[00:28:18] И последний столп, который поддерживается
[00:28:21] ведической культурой, на котором всё держится,
[00:28:24] это старики,
[00:28:25] институт стариков. И демоны тоже уничтожают его. Они знают, что эти пять вещей надо уничтожить.
[00:28:30] То есть защита стариков очень важная. В разделе карма описывается, что вы берёте любого старика,
[00:28:36] любого старика, просто старый человек, и если вы будете за ним ухаживать, то в следующей жизни вы можете получить богатство, красоту и здоровье,
[00:28:45] просто ухаживая за стариком до последнего дня.
[00:28:48] Даже за посторонним, что же говорить о своем близком: об отце, о матери или о дяде? Таково качество
[00:28:55] во Вселенной защиты старых людей.
[00:28:59] Итак, эти пять постулатов разрушаются
[00:29:02] демонами или поддерживаются
[00:29:04] живыми существами, обладающими божественной природой.
[00:29:07] Многие контакты с НЛО связаны, естественно, с демоничными живыми существами.
[00:29:12] Поскольку, если вы читали мы или кто-то знаком,
[00:29:15] очень много таких вещей, связанных с насилием, То есть воруют людей, помимо их воли, приходят к ним в квартиры по ночам,
[00:29:24] появляются у них, забирают их на свой корабль. В основном берут
[00:29:28] анализы, то есть медицинские анализы.
[00:29:31] Описывается, что у этих живых существ очень развита генная инженерия. Они создают разные типы тел сами. Вот, допустим, сейчас есть такое клонирование, слышали, да? Из клетки можно сделать какое-то тело, туда будет помещено живое существо.
[00:29:44] Всё это существует, всё это работает. Ведическая литература описывает чётче всё это: как это делалось в прошлом, как это делается в других цивилизациях до сих пор, которые не потеряли ещё статуса такого ведического.
[00:29:55] Также это НЛО связано с сексуальными проблемами, то есть крадут женщин, вынимают у них плод, не созревший плод НЛО,
[00:30:04] и у них изымается плод, ещё недоразвитый плод.
[00:30:07] Также
[00:30:09] совокупляются
[00:30:10] с этими женщинами-землянками
[00:30:12] такого нашего уровня или, наоборот, требуют мужчину крадут и совокупиться со своей особью.
[00:30:17] То есть сейчас в мире
[00:30:20] сотни миллионов этих фактов, в разных точках, не сговариваясь, люди описывают одних и тех же живых существ, один и тот же метод, как они их забирают, как что просят и что делают. Это демоничные живые существа. Ведическая литература в прошлом описывает исторические события, допустим, в Бхагават Гите описана, в прошлую эпоху то же самое происходило.
[00:30:39] Итак, эти летательные
[00:30:41] аппараты, о которых я хотел рассказать, так, чтобы просветить немножко.
[00:30:45] Значит, первое, я хотел бы сказать,
[00:30:47] что эти гуманоиды негативного
[00:30:50] типа и гуманоиды позитивного типа, Все они обладают основными мистическими даже
[00:30:56] демоничные живые существа, то есть те, которые направлены на разрушение духовного потенциала и всего остального. Я ещё раз вам напомню. Я вчера уже говорил об этом.
[00:31:05] Значит, возможность
[00:31:06] видеть и слышать на расстоянии.
[00:31:09] Общение на уровне мыслей и чтения мыслей.
[00:31:11] Или использование любой речи. То есть, они тут же мгновенно могут заговорить на вашем языке. Они прилетят в Россию, они тут же мгновенно смогут на русском говорить. Я вчера уже объяснял, как это делается. Значит, возможность видеть и слышать на расстоянии, на большом, огромном расстоянии,
[00:31:24] левитация или антигравитации,
[00:31:26] также способность изменять свой вес или вес предметов и людей без нарушения их материальной структуры, генетической и даже, так сказать, биологической структуры, могут перемещать вас в любом месте. Очень много вы, наверное, слышали, что человек спит, вдруг его поднимает какая-то сила и прямо сквозь стены, через окно, в какой-то аппарат его затаскивает и всё остальное. Прямо сквозь стены. Конечно, когда мы будем говорить таким людям, они не поверят. Но это элементарные вещи, они описываются во всей ведической литературе как войны велись, даже во время войны как это применялось.
[00:31:55] И вот эти живые существа, они обладают этими способностями.
[00:31:59] Значит, способность изменять размеры объектов и живых тел без нарушения их структуры, Способность перемещать объекты с одного места на другое без видимого пересечения пространства.
[00:32:10] Это способность, связанная с возможностью путешествовать в параллельные миры, более высокие измерения также.
[00:32:16] Прапти Сиддхи называют. Так, способность беспрепятственно
[00:32:19] перемещать предметы через физические преграды, то есть вот я говорю через стены, через стёкла, через что угодно: через землю, через воду.
[00:32:26] Эта способность передвигать предметы или самому передвигаться называется вихаяса сиддхи. Также есть тип путешествий, называемый мана джава.
[00:32:34] В этом случае тело телепортируется
[00:32:36] из одной точки в другую.
[00:32:38] Мгновенно вы можете оказаться вообще на другой планете, мгновенно.
[00:32:42] И эти живые существа мгновенно вас могут переместить
[00:32:45] за миллиарды миль от того места, где вы находились секунду назад.
[00:32:49] Дальше способность
[00:32:50] оказывать гипнотическое влияние на больших расстояниях.
[00:32:53] Ведические источники сообщают о том, что эти способности могут использоваться для дистанционного
[00:32:59] контроля мыслей даже живых существ огромного сообщества.
[00:33:02] Контролировать их умственную способность можно.
[00:33:05] Это называется вашитвасиддхи.
[00:33:07] Они могут становиться невидимыми,
[00:33:09] то есть переходить в другое измерение, но вас наблюдать в этом измерении, контачить здесь.
[00:33:14] Или могут свою структуру,
[00:33:16] вибрационное поле изменить, и вы не будете их видеть. Могут также изменить вибрационное поле, что вы будете сквозь них проходить, но они реальные личности и могут вернуть свое грубое тело такое же, в этой вибрационной структуре оказаться.
[00:33:28] То есть вот такой принцип: вот я, допустим, через эту книгу не могу руку просунуть, потому что мы в одном вибрационном поле находимся.
[00:33:35] Если бы я мог изменить вибрацию своей руки или книги, структуру вибрационной на клеточном, на атомном уровне, сквозь нее бы проходил, не меня, и она бы не порвалась ничего, я бы вытаскивал, она осталась такая. Или через меня можно было эту книгу протащить и вытащить, и я бы тут же возвратился обратно путем психики своей, и все бы оставалось по-прежнему.
[00:33:54] Сейчас, кстати, в лабораториях эти опыты провели, и они были успешно проведены,
[00:33:58] то есть через деревянные предметы проталкивали разные предметы, не нарушая, вытаскивали, ничего не было, то есть стакан перемещали через деревянный, изменяя структуру вибрационных полей. То есть все подтверждается такой деградированной наукой она еле-еле додумалась.
[00:34:13] Дальше.
[00:34:14] Невидимость,
[00:34:15] способность менять свой облик или генерировать
[00:34:17] иллюзорные телесные формы, то есть менять свою структуру тела.
[00:34:22] Человек может стать животным, каким-то любым другим человеком, в любое другое живое существо или в любой предмет может с виду превратиться.
[00:34:29] Неспособность проникать в тело другого существа, другого человека и контролировать его даже на протяжении всей его жизни.
[00:34:36] Это осуществляется благодаря использованию Сукшма Шариры умения действовать в тонком теле. Такие вот десять основных совершенств
[00:34:44] ими обладают даже демоны.
[00:34:47] И
[00:34:47] особенно на нашем уровне с нами взаимодействуют со стороны плохих сил, демоничных сил. Есть такие подземные планеты, называются БИЛА СВАРГИ. БИЛА на санскрите означает под СВАРГА Земля.
[00:35:00] В земле находится, под землей несколько планет, находится также в параллельном измерении здесь, с нами, и еще одна планета находится в атмосфере Земли, одна из Белосварг.
[00:35:11] И эти Белосварги
[00:35:12] населяют так называемые Данавы.
[00:35:15] Доити и данавы они демоны.
[00:35:18] И есть разные категории этих живых существ.
[00:35:21] Кельтский фольклор называет их ши,
[00:35:23] и они говорят, что эти ши они все потомки такой царицы-даны,
[00:35:28] и это сочетается с ведической концепцией. Да, на самом деле было время, когда их царицу звали Дана,
[00:35:34] поэтому их называют Данавы. Даже мы видим, что эти ведические знания были распространены по всему миру некогда, и все знали эти произведения:
[00:35:42] Бхагавата, Гиту и всё остальное. Мы находим подтверждение даже сейчас. Есть описание, как жители Белосварк, Данавы, они выбирают определённую личность, человека такого, который состоит из определённых амбиций,
[00:35:53] и они начинают ему внушать какую-то определённую философию, и он может описать философию демонов и воплотить её на какой-то территории. Это как раз много тысяч лет назад уже был такой феномен, описанный в произведении Рамаяна.
[00:36:06] Как Равана, был такой демон Равана, он был ракшасом, царём ракшасов. Ракшасы это такие демонические живые существа. Ракшасы целой огромной колонии раньше жили здесь, на Земле.
[00:36:16] И вот он сказал людям: Не надо бога, не надо ничего. Просто живите, как хотите, не надо никаких аскез, никаких молитв. Я просто построю вам золотую лестницу на райскую планету, и вы без всяких усилий просто попадёте в рай.
[00:36:29] И я в своё время натыкался на эти лестницы в коммунизм, там всё такое, что не надо бога, все вы будете счастливы.
[00:36:36] Это всё было уже, это были описаны эти философии, и как вот они навеивали своим представителям вот эти философии. Они сидели и писали целые трактаты, и всегда находилась та личность, которая принимала этот трактат и пыталась воплотить его в жизнь, эту асура-дхарму,
[00:36:49] это асурические философии.
[00:36:51] И они какое-то время работали для какой-то категории людей. Карма и чьят предназначалась как раз для воплощения этих идей.
[00:36:58] В
[00:36:59] разделе Виманика-шастра,
[00:37:00] то есть посвящённый летательным аппаратам, описываются несколько категорий
[00:37:05] летательных аппаратов. Первые классифицируются
[00:37:07] как капота вайю. Капота означает умение двигаться в эфире. Ка это одно из таких аббревиатурных
[00:37:14] санскритских
[00:37:14] понятий эфира. Ещё эфир называют akasha,
[00:37:17] но иногда сокращённо называют ca.
[00:37:20] Капота
[00:37:21] означает движение в эфире.
[00:37:23] Waiw это значит мгновенное,
[00:37:25] быстрое движение в эфире. Ещё Waiw это одно из понятий воздуха, то есть на воздушных потоках двигаться в эфире.
[00:37:32] Вторая категория летательных аппаратов
[00:37:35] более сложная конструкция и более тактико-техническая
[00:37:38] характеристика мощная,
[00:37:40] называется
[00:37:41] мана-джава
[00:37:42] мыслелёты,
[00:37:44] то есть они двигаются со скоростью мысли.
[00:37:47] Мысль, естественно, во много крат превышает скорость света.
[00:37:50] Свет, вообще, как телега, движется по сравнению с мыслью человеческой.
[00:37:54] Их называют manageaven, то есть летательные аппараты, которые двигаются со скоростью мысли. Еще их называют мантра вимана,
[00:38:01] то есть при помощи звуковых вибраций приводится в действие их механизм, и они передвигаются со скоростью мысли мантра вимана. Вимана значит летательный аппарат. И третья категория есть название Акаша Патана летательные аппараты,
[00:38:15] те, которые двигаются в эфирных коридорах, то есть практически они могут двигаться во всей Вселенной без ограничений,
[00:38:20] куда угодно: вверх-вниз,
[00:38:22] и они немного отличаются от капота вайю. Те в любом эфире могут двигаться, капота вайю, а Акаша потана только в коридоре. Патана означает коридор и мгновенно соединяться
[00:38:32] с разными областями Вселенной очень быстро, но не так мгновенно, как мыслелеты Ману Джава. То есть в эфире нужно какое-то время перемещаться,
[00:38:40] несколько часов, допустим, чтобы добраться до Солнца, ну, где-то час-два надо лететь в эфире.
[00:38:45] Раньше люди перемещались свободно вот на этих летательных аппаратах, и эти летательные аппараты сейчас существуют,
[00:38:50] в данный момент.
[00:38:52] Вот я как раз хотел прочитать один текст, чтобы было немножко представления, какой уровень знания был в прошлой Кали-югу.
[00:38:59] Бхагаватам описывает как предсказание, то есть это уже случалось, но всё в будущем времени описывается,
[00:39:05] поскольку эти произведения дают возможность человеку, который их изучает, знать, что будет в будущем, что было в прошлом, но всё время идёт отсчёт, как будто это будет в будущем. То есть это украшение санскрита для того, чтобы вы не потеряли связь.
[00:39:18] История длинная, и чтобы знать, почему так происходит, надо рассказать разные предыстории. И чтобы связь была не потеряна, такая игра со временем есть.
[00:39:26] Когда атеисты, досконально изучив ведическую науку, уничтожат обитателей разных планет Вселенной,
[00:39:32] летая по небу на невидимых космических кораблях Виманах, построенных великим учёным Майей,
[00:39:37] Господь внесёт путаницу в их умы и, облачась в привлекательные одежды Будды, будет проповедовать принципы, предшествующие религиозным.
[00:39:44] Вот, допустим, один из стихов их очень много, здесь есть очень много описаний, межпланетных сообщений.
[00:39:49] Господь Будда приходит каждую Кали-югу, но даже в прошлую Кали-югу эти живые существа, атеисты, бороздили просторы Вселенной и уничтожали жителей других планетарных систем
[00:39:58] на вот этих аппаратах.
[00:40:01] И ещё есть
[00:40:02] Вайкунтхавимана
[00:40:04] летательные космические аппараты,
[00:40:06] которые двигаются
[00:40:08] не только в материальном мире, но в них возможно двигаться в духовном мире. Но статус пилотов эти пилоты должны быть махатмами,
[00:40:15] то есть полностью осознавшими
[00:40:17] себя душами. Они могут управлять и действовать. Если простой человек садится в эту виману, вайкунтха виману, он не сможет ей управлять. Или в лучшем случае он может здесь в материальном мире на ней летать, но в духовный мир он не сможет на ней вылететь, поскольку у него статуса нету такого.
[00:40:31] Также есть летательные аппараты категории
[00:40:34] Трипура называются. Это огромные материнские железные
[00:40:38] города или целые континенты,
[00:40:40] которые
[00:40:41] летают во Вселенной.
[00:40:43] И
[00:40:44] эти Трипуры имеют три уровня, то есть огромные континенты даже. То есть, если сравнить по территории,
[00:40:51] допустим, взять Америку, Соединённые Штаты, то такой вот космический корабль может быть, таких размеров
[00:40:57] по территории
[00:40:59] и с тремя уровнями.
[00:41:00] И
[00:41:01] в них внутри, в этих космических кораблях, сотни миллионов маленьких виман.
[00:41:06] И это такая постоянная плавающая база в космосе, на которой живут демоны
[00:41:12] доитии или дановые. Ведическая литература описывает, что даже сейчас очень много этих летательных аппаратов, и они также бороздят просторы Вселенной, воюют и всё остальное.
[00:41:21] И ещё есть такие аппараты, последних категорий, называются Хираньяпура.
[00:41:27] Летательные аппараты Хираньяпура Вимана, выполненные из драгоценных металлов, особенно из золота. У золота есть очень мощная энергетика, современная наука мало что знает об
[00:41:36] Платина, золото,
[00:41:38] то есть драгоценные металлы, серебро,
[00:41:40] медь, также камни. Сейчас никто не знает, допустим, алмазы, камни, александрит,
[00:41:45] саффир никто не знает на самом деле потенциал этих камней. И всё, что пишут, это лишь одна
[00:41:50] мизерная
[00:41:51] капля из океана того, что можно знать о камнях и металлах. И ведическая литература описывает категории вот этих возможностей металлов,
[00:41:58] камней и всевозможных процессов, которые дают разные источники энергии
[00:42:03] для движения живого существа, для его здоровья. Может быть, вы слышали, что камни многие личности,
[00:42:09] то есть они были в прошлом живыми существами, людьми даже. Есть камни, которые разговаривают, общаются телепатически с вами, говорят вам, предсказывают ваше будущее, всё-всё-всё, что угодно. Вы можете с ними дружить, они будут вам помогать везде. Во всех. И они знают больше
[00:42:23] настоящего,
[00:42:24] прошлое, будущее. Они могут сразу, как вы вступаете с кем-то, они вам дают сигналы, говорят: Вот это такой-то человек. Есть даже такие камни.
[00:42:29] Но они не вступают в контакт с определённой категорией живых существ, потому что они знают, что люди могут использовать их для разрушения, то есть для разной грязной деятельности. И поскольку они попали в минеральную форму жизни за определённые грехи,
[00:42:44] но обладают этим могуществом всё-таки,
[00:42:46] они хотят служить благочестивой личности, потому что благодаря служению добру они опять могут стать людьми. Но есть также живые существа, которые, наоборот, хотят служить злу. Значит, это вот те аппараты, которые перечислены в ведической литературе, и есть разные их разновидности и классификации.
[00:43:03] Также есть чертежи,
[00:43:04] рисунки ведические, как выглядят эти аппараты. И вот, в основном, тарелкообразные,
[00:43:09] дискообразные летательные
[00:43:10] аппараты это аппараты, выполненные из разных металлов, металлические такие, примитивные, технократические.
[00:43:16] Это аппараты даннов, то есть демоничных живых существ.
[00:43:19] Сигарообразные,
[00:43:20] в общем, всё, что выполняется из металла, из железа, это выполняется демонами. У них очень мощные технологии,
[00:43:26] и ведическая литература описывает их мир. Вот Вы наверняка знаете, что есть северное сияние, но никто не знает, откуда оно исходит.
[00:43:33] Северное сияние исходит из низшего мира. Это Биласварга,
[00:43:37] подземная планета, она называется Бхауми Лока.
[00:43:40] Лока означает планета.
[00:43:42] И там нету солнца, там есть огромные драгоценные
[00:43:45] камни, и они создают вот это свечение внутри. Там всегда день, там нету ночи. И день очень ясный, прекрасное такое небо у них создано,
[00:43:54] облака по нему, но нету солнца, звёзд и луны. Всё исходит от этих камней,
[00:43:58] очень мощных источников энергии. И вот на нашей поверхности видно это северное сияние. Это северное сияние это отблески подземных
[00:44:06] белосварков. Также многие аппараты действуют по разным путям, то есть здесь есть такой млечный путь, мы все знаем. Его называют утараяна на санскрите, или деваяна.
[00:44:16] Яна означает путь, а дева означает полубоги, то есть высшие живые существа.
[00:44:21] Эти пути сообщаются
[00:44:23] с высшей планетой материального мира Сатьялокой,
[00:44:27] и также эти пути предназначены для того, чтобы йог или пилот какого-нибудь виману,
[00:44:32] йог, в частности, может в собственном тонком теле или в своей духовной потенции уйти в духовный мир,
[00:44:39] и также в живых.
[00:44:43] То, что сначала яд, в конце нектар,
[00:44:46] поэтому то, что нам кажется сначала навозом, потом становится
[00:44:50] нектаром,
[00:44:53] А вот то, что нам кажется, что это нектар, это навоз такой.
[00:44:57] Почему, правда, пропадают санкции свиньи, которые испражнения едят и
[00:45:01] отказываются от апельсинов? Потому что для свиней апельсины испражнения.
[00:45:05] И выпадают аж объясняют, что у них так устроены вкусовые
[00:45:08] качества, что
[00:45:10] они извлекают высший вкус им дерьма.
[00:45:14] Им вкусное дерьмо. А апельсины для них, если они едят, у них так устроены эти аппараты,
[00:45:19] пузырьки, которые за вкус отвечают.
[00:45:22] Полная составляющая.
[00:45:24] Значит, та же пагубна отвечает за вкус,
[00:45:27] от модернизации.
[00:45:28] Если кто-то помнит, чем о чем.
[00:45:32] Вы вообще помните, да, что вы у Хари Кришны?
[00:45:36] Вы не забывайте, тут скоро на самом деле такие лекции.
[00:45:41] Так, сегодня такой день, мы опять все у Хари Кришны.
[00:45:45] Не думайте,
[00:45:46] мы также продолжаем быть
[00:45:48] это Шрилы Прабхупада
[00:45:50] кто не помнит?
[00:45:53] Это Шрил,
[00:45:57] а расскажите нам что-нибудь о нем, он кто?
[00:46:02] Каждый день так начинается.
[00:46:13] Это мы уже забыли.
[00:46:15] Гриша забрал по метованию.
[00:46:20] Каждый
[00:46:21] раз наблюдаю.
[00:46:38] Поехал в Воронеж спасать, куда-то уехал,
[00:46:42] в Москве крутиться дальше.
[00:46:45] Я
[00:46:49] хочу вам поговорить, не гоняйся в противном строении руки.
[00:47:07] Он смотрит, как ей служат сам. При этом как я служить ему.
[00:47:11] Может быть, тебе не охота на бренданге играть, может тебе не охота служить слушать?
[00:47:16] Кому охота в этом материальном мире служить Кришне? Ну-ка, под неё дерутся, кто так видел, все хотят, куда пришли служить Кришне?
[00:47:23] Может быть, не те сельские дозы?
[00:47:29] Я вот ещё раз хочу вас всех убедить, может, все хотят прогрессировать,
[00:47:33] но ложное эго это не из желания делать для личных. Так ты поёшь, если тебе нравится, если тебе хочется, ты поёшь здорово. Если тебе не нравится и ты не хочешь петь, тогда ты поёшь плохо или вообще не поёшь.
[00:47:44] Потому что это служение посвящено нам,
[00:47:47] нашим чувственным удовольствиям.
[00:47:49] Если вы хотите, на самом деле, прогрессировать, просто делайте это так. Делайте это, потому что Кришна присутствует в этом процессе, Он присутствует в этой песне, Его надо прославить, и суть не в том, что хочется мне или не хочется, у меня есть желание получить
[00:48:02] продвигаться.
[00:48:03] Этого достаточно, чтобы продвигаться в преданном своём. Это называется персонализм.
[00:48:07] Лично для Кришны поёшь.
[00:48:09] Тебе неохота, но ты слуга, ты должен это делать. И сделать это так, чтобы Кришна был удовлетворён сейчас. Не ты был доволен, а Он был доволен.
[00:48:17] Да,
[00:48:18] поёт хорошо, на самом деле искренне, думает обо мне нормально.
[00:48:23] Так Кришна говорит.
[00:48:25] Думай обо мне,
[00:48:26] посвяти все свои мысли мне и все свои действия мне. Он прямо о ржуне говорит.
[00:48:31] Он говорит, что это нереально, потому что я сейчас это делаю.
[00:48:35] Я каждый раз это делаю, прямо это реально, все эти шлоки реально.
[00:48:38] И надо быть каким-то особым там гением, чтобы взять и направить Кришну. Просто нужно представить, что Кришна как пропадет, хотя бы представьте, что Кришна присутствует в этом процессе.
[00:48:47] Хотя бы представьте, что Кришна Верховная Личность Бога, Верховный Наслаждающийся и Верховный Контролирующийся.
[00:48:52] Тогда вы поймёте Бхагаватам, начнёте понимать, это будет приносить вам благо, если вы хотя бы будете представлять, что это так.
[00:49:00] На первой странице ты уже попадаешь в этот ключ.
[00:49:03] Это
[00:49:06] багти.
[00:49:08] Пусть это не такое всё популярное багти какое-то, но это багти. На этом основано.
[00:49:12] Поэтому человек может продвигаться,
[00:49:14] а не бежать как крыса стонящего корабля.
[00:49:23] Вы понимаете, что я вот сейчас вынужден проповедь вернуть только
[00:49:26] из-за того, что здесь какие проблемы?
[00:49:28] Именно в Улану нигде.
[00:49:30] Я
[00:49:32] уже обдумался, где отворачиваются только по этим вещам.
[00:49:38] Здесь нету тех, кто может поддерживать свою собственную жизненную. Пространство. Просто делать это для удовлетворения своего
[00:49:44] гуру, просто стать, что гуру, он бы не был доволен, если я сейчас начал спекулировать, гуру не будет доволен, если я сейчас предпочитаю совершать выживание.
[00:49:55] Ни одного нету такого.
[00:49:57] В
[00:50:00] лучшем случае хватает сил это не убежать.
[00:50:03] Вот это да, вот это после не убежать. Не то, что лучше служить, а не убежать. Вот это примерно как я бы сейчас пел, да ещё, Кришна, ты здесь, вот смотри, по крайней мере, я сейчас короталу не выкину,
[00:50:14] И думает, что ты довольный.
[00:50:16] Так в магазине: По крайней мере, я тебе принесла, что ты просил, понял, да?
[00:50:20] Пора вообще посидеть, пожалуйста.
[00:50:23] Будешь ещё здесь? Скажи спасибо, что вообще я тебе принесла, понял, да? Чик, закрыла.
[00:50:29] Вы довольны?
[00:50:34] Это в лучшем случае хватает на это сознание.
[00:50:43] Чтобы прогрессировать, нужно каждый раз это делать будто бы Кришна здесь в Кисле. А как Вы думаете, будто бы Вам присутствие?
[00:50:51] Как
[00:50:53] думаешь, дяни
[00:50:55] та грахари,
[00:50:56] дяни та грахари,
[00:51:00] и в благовожке разборабахаешь,
[00:51:01] бабахаешь и думаешь, что Кришна будет спорить это процесс.
[00:51:08] Мы не делаем это для своего удовлетворения, тогда ты продвинешься.
[00:51:13] Ты не сругаешь доски, потому что там надо это, и делаешь это для Кришны.
[00:51:17] Когда человек это делает для Кришны, как
[00:51:20] вы думаете, сейчас я нормально пел или плохо?
[00:51:25] Вот видите, там манит лыбал,
[00:51:29] потому что я стараюсь.
[00:51:32] Потому что я не стараюсь,
[00:51:33] даже я не для вас стараюсь.
[00:51:38] Хотя Кришна говорит Радуй удовлетворить нас. Я стараюсь для своего горла. Зачем
[00:51:43] так плохо? У них и так проблемы. Ты ищешь так будешь проблемой.
[00:51:46] Для меня пой, для моего удовлетворения. Не думай ты ни о победе, о поражении. Не о потерях и приобретении. Делай это ради моего удовлетворения Вот все, что ты делаешь, делай для меня лично.
[00:51:57] И все. Гора если умеешь в виду, у тебя есть настроение, нету настроения, тебе нравится как ты это сделал, я есть и умерила всего. А мне,
[00:52:06] Что, по крайней мере, я вижу, что ты не пытаешься этим наслаждаться,
[00:52:09] а пытаешься полностью сейчас быть погруженным в том, чтобы мне было хорошо,
[00:52:13] Кришна,
[00:52:14] видеть тебя в таком состоянии.
[00:52:17] И отбросить все это, выкинь.
[00:52:21] Вот что, на это нужно много лекций посвятить, чтобы вот такие вещи.
[00:52:25] Тысячи писаний надо знать, чтобы хотя бы вот это понять, за много лекций уже,
[00:52:30] что если так никто не будет делать, никакого продвижения не будет.
[00:52:34] Если все спустить до формального, такое лицо будет.
[00:52:38] О, посмотрите,
[00:52:39] чинги бхан.
[00:52:45] Сердце заковано в железо просто, и все.
[00:52:50] Человек не сможет этого сделать, не
[00:52:53] пытается это сделать для Кришны.
[00:52:55] Он говорит, я забыл. Как можно забыть, если Кришна впереди всего стоит? Как ты забудешь,
[00:53:03] что тебя сегодня посадят?
[00:53:06] Если
[00:53:07] это вопрос на самом деле жизни и смерти, как ты забудешь его?
[00:53:11] Если Кришна самая важная часть твоей жизни, как ты забудешь, наоборот как? Я лучше забуду о том, а не забуду о Кришне.
[00:53:22] Все же хотите продвигаться, но это так просто, на самом деле.
[00:53:26] В этом нет ничего сложного про правды говорить. Просто в чем сложность? В ложное эго.
[00:53:31] Вся сложность всегда в ложном эго. Это и чем человек больше постарается сделать для Кришны,
[00:53:36] тем он испытывает, что он в итоге-то за себя должен ломать, оказывается.
[00:53:40] Вот в чем проблема не руководствуйся своими желаниями, эмоциями.
[00:53:46] А говорит, вот Кришна считает, что так я буду делать.
[00:53:50] Он присутствует в этом простоте, там вот он за шторами стоит, все читали, у на правую, у лейтенанта, и они слушают, как я сейчас буду петь. Они сейчас с Прабхупада сзади смотрят, сплю я или не сплю.
[00:54:00] И я это делаю. Не буду. И Кришна в сердце говорит: А что ты не слушаешь? Почему ты не слушаешь? Что ты здесь сидишь, балдеешь?
[00:54:08] Это значит хотя бы понять, как действует Кришна, как действует божество, как всё. И делать это для его удовлетворения. Тогда, пожалуйста, возвращайтесь назад в голову, и не надо знать тысячеписаний.
[00:54:20] Как вы думаете, а?
[00:54:28] Тысячи шлок не надо знать.
[00:54:34] Просто исполняй.
[00:54:47] Человек даже в мелочах он должен, хотя иногда думать,
[00:54:51] вот тебе ловлю. Иногда мне очень неудобно так сидеть, вот так сажусь, вот так вот начинаю,
[00:54:56] так удобно,
[00:54:57] Потом ловлю себя на мышцы.
[00:55:00] Я стараюсь во всем, я ж
[00:55:09] раз-раз, когда я ловлю на мышцы, никто не понимает, что происходит в моей голове,
[00:55:14] я так сделал? Наверное, скажут так неудобно стало так себе. Нет, я
[00:55:18] все время стараюсь себя поймать на разных видостях.
[00:55:21] Я могу просто так вот говорить: Мне
[00:55:26] ли так читать?
[00:55:27] Задействуете
[00:55:30] свидетельство есть рушки
[00:55:32] это больше удовлетворяет ришня это мудро почтения
[00:55:37] я не буду петь джайа праба у плода
[00:55:40] джайат джайат потому что там
[00:55:57] Потому что я ценю то, что все пропало.
[00:56:03] Я лишь поздно вам говорю, как нужно сбежать.
[00:56:07] Тогда вы не будете только 20 лет прорезить.
[00:56:11] Бустер, там потом начнёт у вас будет вкус просто, тогда не надо будет вас заставлять, вам что-то куда-нибудь вдалбливать,
[00:56:17] у вас будет вкус к этому, поэтому вы будете этот и люди, видя ваш вкус, будут вас авторитетами считать.
[00:56:23] Не надо будет вам доказывать, что вы авторитет. Меня поставили, понял, да? Меня поставили сюда.
[00:56:29] Нарайно сказал.
[00:56:30] Какой там Нарайно
[00:56:32] сказал?
[00:56:33] Вам
[00:56:35] не надо будет этого делать.
[00:56:37] Все, видя, как вы служите, будут понимать, что это надо делать. Потому что он самый такой.
[00:56:46] Мало ли что не охота, мы же это делаем для кризиса.
[00:56:49] Как вот можно спать возле батареи, когда божество ждет, когда ты придешь и покажешься?
[00:56:54] Фотография
[00:56:57] гуру присутствует на алтаре, он стоит, а где объединиться?
[00:57:00] Это на какой стадии? Мой слуга не вышел меня приветствовать.
[00:57:06] Потому что мы материалисты, мы не понимаем, что на самом деле так это происходит. На самом деле это всё реалистичные
[00:57:11] картинки.
[00:57:16] Это не шутка какой-то,
[00:57:17] т. Е. Это не скажешь, если мы это представляем, этого нет, а мы это представляем.
[00:57:21] Это и есть реальная картина духовной жизни. Это и есть реальность.
[00:57:26] Всё остальное это майя.
[00:57:30] И потом лечь лёжа и говорить: Я так люблю свою голову. Да вы бьёте?
[00:57:36] Чем вы рискуете для гуру?
[00:57:41] Чем?
[00:57:50] Вот как те люди, которые я рассказывал, мы сидели,
[00:57:53] вы могли не сидеть,
[00:57:55] вы могли не сидеть
[00:57:57] и в большей степени сделать для кришночки.
[00:58:05] Так он падает уже. Жизнь нам и так столько аскед подсовывает, а вы ещё сами выдумываете эти аскеды.
[00:58:11] И потом их преодолеваете,
[00:58:12] то есть сами создаёте эту проблему, потом её успешно преодолеваете и в восторге. Но создана эта проблема вами. Это не Кришна и послал, она не учитывается,
[00:58:21] потому что эта проблема была искусственно создана.
[00:58:33] Я
[00:58:38] буду вставать два теперь.
[00:58:41] Теперь я буду на одной наезде этих жабов смотреть.
[00:58:48] Ты хоть так нормально повторяешь, вставай хоть в нормальное время.
[00:58:54] Ты вот раз попробуй сделать для Кришны то, что ты делаешь.
[00:58:58] Зачем выдумывать какое-то тело твоё, ломать, мять? Это демоническая склонность
[00:59:05] Измываться над своим телом,
[00:59:08] думая, в этом весь секретный секрет.
[00:59:10] Как я себя сейчас заставлю спать два часа в сутки, как Шарила Рупа Госвами?
[00:59:16] Или как Пропада, один час тогда, один час тогда. Ой, я ничего не сплю, совсем мало.
[00:59:20] Да не спи, спи больше. Кто не дает мне спать?
[00:59:25] Кто не дает?
[00:59:26] Это разве о головках,
[00:59:28] что я не выспался?
[00:59:30] Твой голос стоит на алтаре, смотрит где там он?
[00:59:33] Где он?
[00:59:36] Который, так сказать, тут слёзы лиёт, что он меня любит.
[00:59:40] Вы представьте мужчину, который женщина говорит: Я тебя люблю, И говорит другу: Дорогая, ты подожди сейчас, я опять позвоню.
[00:59:48] Притворство такое. Или женщина такая:
[00:59:51] Сейчас, дорогой любовник, ты подожди меня, я сейчас пойду к мужу, у вас будет.
[00:59:57] Кришна воспринимает такую преданность.
[01:00:00] Хоть это не искренность, но это преданность. Хоть человек бежит к своей обязанности, как Кришна говорит под свои обязанности, слову, обязанностей
[01:00:08] стоять.
[01:00:09] Я уж не говорю до любви, там, до преданности, по крайней мере, обязанность, примири какую-то обязанность.
[01:00:18] Мы же не приходим в Алтать, смотрите, мы наслаждаться этим и лампочками там все увесим, чтобы нам было комфортнее
[01:00:25] петь им.
[01:00:27] Вы думаете, это так, да?
[01:00:35] Все наоборот.
[01:00:40] Наоборот.
[01:00:42] Мы делаем так, чтобы им было комфортно видеть нас,
[01:00:45] как мы поем, как мы танцуем. Нам станет учиться, а мы не личный труд.
[01:00:52] Мы не уступаем как клички.
[01:01:05] Я вот на самом деле уезжал последний раз и попросил вас поддерживать свое сознание.
[01:01:11] Больше некому вас поддерживать.
[01:01:15] Чтобы поддерживать сознание, пишется, чтобы проповедовать.
[01:01:18] Чтобы проповедовать, нужно жить этим.
[01:01:21] Это должно быть твоей целью друг друга.
[01:01:24] Тогда твоя проповедь немного другой станет.
[01:01:27] Тогда ты сам не знаешь, что ты делаешь. Прездный тебе, прездный, крупно тебе это не нужно. Такой гуру говорил.
[01:01:33] Вы сначала должны узнать, что вы хотите вообще сами.
[01:01:36] Прежде чем что-то говорить, вы сами должны говорить, что вы хотите.
[01:01:40] Вот что ты сейчас хочешь этой лекции сказать?
[01:01:43] Что ты вообще сейчас начал говорить, его там аж на арену?
[01:01:46] Какую цель ты преследуешь в этой буде?
[01:01:49] Вы должны определить, что Вы хотите?
[01:01:56] А не то, что Вы оценили за то, что Вы мягко говорите и что Вы выдержали.
[01:02:01] Может быть, тупой просто?
[01:02:05] Что за выдержка тогда?
[01:02:07] Где надо разгневаться, где надо схватиться за все? Что такое выдержан?
[01:02:13] Это не выдержка,
[01:02:29] погублен был я еще.
[01:02:33] Проповедь это когда мы беспокоимся,
[01:02:35] понимая силу проповеди,
[01:02:37] а не силу административных
[01:02:38] действий.
[01:02:40] И
[01:02:43] когда человек не может понять, т. Е. Начинать негодяем, мы добровольно ставим ему, он добровольно подчиняет.
[01:02:51] Это не то, что мы здесь его заставим, он может собрать монахи и уйти в любой момент, поэтому добровольно обязан починить.
[01:02:58] Когда ему перестают проповедовать вот такими словами, просто говорят: всё, бери тряпку и мой полынь. Он добровольно берет и моет хорошо эту полынь.
[01:03:07] Мы все время с вами обсуждали эту историю про про Айкешевича Пада, который мы с котлы съели, и он делал это лично для вишни. В таком состоянии Пада это заметил?
[01:03:16] Он всё равно чистый предмет.
[01:03:19] Он с первого дня понимал, как нужно делать.
[01:03:24] В чём выразилось его понимание, он стал так делать.
[01:03:28] Не то, что он теоретически сейчас бы так сидел и головой кивал бы, ага, и опять бы начинал делать вот так.
[01:03:34] Он начал это делать сразу, ему было достаточно, чтобы вредные подошли и сказали, что что ты делаешь, делай лично для Кришны. И вот сейчас делай под руководством. Вот мы тебе говорим, делай вот это вот, и делай это лично для Кришны.
[01:03:45] И нет между сейчас этим служением хорошее служение, плохое. Всё суть, сможешь ли ты это сделать лично для Кришны? С таким кашлем Кришна это Бог, вот попробуй сделать для него, показать ему свою преданность через эту деятельность.
[01:03:56] И неважно, пилишь ты, ругаешь, моешь полы, распространяешь книги, поёшь или сидишь слушаешь, вот попробуй через это слушание сейчас удовлетворить Кришну.
[01:04:15] Попробуйте.
[01:04:20] Многое нам не нравится, потому что мы обусловлены, ложное эго.
[01:04:23] Но каждый раз, прежде чем заявить о своем недовольстве,
[01:04:26] а Кришна ли доволен сейчас мной? На
[01:04:30] самом деле я объективно,
[01:04:32] мое недовольство объективно.
[01:04:34] И просто мое ложное эго сейчас опять-таки сексом хлестким,
[01:04:37] хлесткаемое моими проблемами сексуальными, меня заставляют сейчас возмущаться
[01:04:43] всем своим поведением и всем остальным.
[01:04:47] Не моя ли лень меня подсталкивает, чтобы я сейчас орал больше из-за того, что здесь неправильно ко мне относятся и всё остальное? Это неправильные пчёлы, у них неправильный мёд.
[01:04:57] Хорошо, что здесь никто меня за городовое облачко не принял.
[01:05:03] Это
[01:05:07] и есть сознание Кришны. Так человек осознаёт Кришну.
[01:05:11] И чем быстрее он так начинает делать ум-то,
[01:05:15] проблема вся,
[01:05:17] тем быстрее он прогрессирует.
[01:05:20] И это аскеза, да, это аскеза, такая аскеза? Это заставить себя сделать так, как Кришна хочет.
[01:05:25] И не сделает так: Ну ладно, ну, чё, ну, пожар? Вот смотри, он опять весь сезон. Вы думаете, он так доволен?
[01:05:34] Кришна не любит обременительного
[01:05:36] служения, когда кто-то ему что-то делает, как обременение,
[01:05:41] потому что мы этого сами делаем.
[01:05:47] Это как я рассказываю.
[01:05:59] Представим, сейчас стакан воды принес и принес и
[01:06:02] от него возьму стакан, даже если бы я не был браву надо, я бы от него принял стакан, я не чувствую от него такой такой,
[01:06:08] ну,
[01:06:10] что он из этого вот такой какой-то, норму.
[01:06:13] Он просто не приносит, он ко мне так достаточно хорошо относился вообще, и я к нему и когда даже я его ругаю, он тоже меня прощает только потому, не потому, что я там какой-то брахман, какие-то
[01:06:22] личные взаимоотношения,
[01:06:24] Поэтому это принимаются эти документы.
[01:06:27] Или, вот, допустим, принес бы кто-то другой, и у меня совершенно другое отношение.
[01:06:33] Потому что он это делал как обременение.
[01:06:36] Он это сделал фактно,
[01:06:37] но он сделал это
[01:06:39] то есть практически там внутри звучало на, подовись.
[01:06:44] Но я это делаю только потому, что это как-то очищает,
[01:06:46] а так бы я тебе лицо бы к лицу. И
[01:06:50] я не приму это.
[01:06:52] Я не скажу ему это,
[01:06:54] но я не буду это делать, не буду это делать.
[01:06:59] Потому что в этом процессе было обременение.
[01:07:05] В семье так жилось. Везде так, личной жизни все так происходит.
[01:07:10] Я говорю, мы каждый раз сталкиваемся с этим в магазинах, в кассах, аэрофлоты
[01:07:14] везде, с этим имперсонализмом,
[01:07:18] с этим эгоизмом.
[01:07:22] Вы приходите к врачу, у вас проблемы, у вас боль, и врач с вами так себя ведет,
[01:07:27] что он, делая вам повязку, с удовольствием вас задушил эти плетуны,
[01:07:31] и вы это чешаете, что ему плевать на вас обоих.
[01:07:37] Он делает все как обременение за деньги.
[01:07:41] Вы всегда это чувствуете.
[01:07:43] Поэтому мы так ценим этих людей, которые чувствуют с вами, что это отношение уложили
[01:07:47] к нам. Мы говорим: какой хороший врач, а увидели, какой хороший шофер, а там какой хороший? Мы это оцениваем, что мы их принимаем.
[01:07:57] Они приняли нас, мы их принимаем.
[01:08:02] Это и есть личный книга отношений, которые позволяет человеку очищать мозгу лучше становится от этого.
[01:08:08] Если он в таком состоянии научится,
[01:08:12] они сводят все к административному пути.
[01:08:18] И проповедь должна быть в заботе, трансцендентности.
[01:08:23] Какое забота?
[01:08:25] У людей очень много мирских проблем.
[01:08:29] Если мы начинаем трансцендентить по отношению к нему, они-то не трансцендентисты,
[01:08:33] не трансценденталисты,
[01:08:34] процесс трансцендентита.
[01:08:35] Но мы не можем не заботиться о проблемах, о материальных проблемах, и о людях.
[01:08:41] Но мы должны заботиться правильно.
[01:08:44] Чтобы это было через сознание Кришны и телом,
[01:08:47] а через сознание какого-нибудь человека, который использует
[01:08:50] этот путь.
[01:08:53] Любое это общение, оно
[01:08:56] может нас продвинуть и может нас отсквернить.
[01:09:01] Особенно там, где деньгами все запущено.
[01:09:12] Подарки, деньги, там, что-то, что-то такое
[01:09:14] легкая нажива,
[01:09:18] легкая нажива,
[01:09:24] потому что эти деньги, как правило, не
[01:09:26] содержания храмов.
[01:09:30] Можно это сочетать, потому что очень выгодно одна палочка благовоний дает шестикратную прибыль. Не сто процентов прибыли, а шестьсот процентов. Представляете, что это такое?
[01:09:40] Палочка благовоний, которая в магазине даже окупается в шесть раз.
[01:09:45] А, Санёк? Ты представляешь, как ты крупно повезло?
[01:09:50] Прикинь, какая халява,
[01:09:53] И вы здесь можете магазинчики открыть, все магазины и все остальное.
[01:10:01] Я помню эти все разговоры.
[01:10:04] Ты представляешь, сколько
[01:10:05] стоить там? Или сколько может стоить клубника, всё остальное?
[01:10:13] Он нацелен к этому сложится,
[01:10:15] к финансовой стороне.
[01:10:18] Но всё время это так чётко ретушировать проповеди,
[01:10:22] что приходится сказать проповеди наши:
[01:10:25] коровы, дом, куры, гуси, утки,
[01:10:28] сельхозобщина. Не сказать, что ты просто из товарищей каким-то там.
[01:10:34] Как это Зажиточный, жидом,
[01:10:38] жидом.
[01:10:41] Просто из-за того, что ты это слышишь, телефон вообще к нему.
[01:10:46] Я сколько этого слышу,
[01:10:47] за тот обод, как здесь открывали гурукулы, потому что их дети.
[01:10:52] И потому что их дети.
[01:10:55] Они не знали, как это сделать, что они думали, что это как просто.
[01:10:58] Но их не прятал гурукулу, просто дети были. Они боялись, что едят потом их с арестут когда-нибудь, если они сейчас не везут гуруко.
[01:11:08] Это тоже было неплохо. Ну где эти гурукоы? Все, ничего не осуществилось.
[01:11:13] Сельхозобщины
[01:11:13] эти.
[01:11:15] Так эта сельхозобщина сколько открывалась, так я не знаю, за то время сколько я наслушался.
[01:11:19] 100 коров, 200 коров, где те коровы, где те люди?
[01:11:26] Лишь бы проорать на всю страну, что мы открыли сельхоз общину. Во, выпендриться кому-то.
[01:11:31] Иногда авторитет просто выпендриться хочет,
[01:11:37] и все несвоевременно
[01:11:39] делается,
[01:11:41] поэтому быстро разрушаются, быстро заканчиваются все эти гособщины, гурукулы, они не работают, они закрываются,
[01:11:47] разваливаются, и каждый раз люди со стороны только говорят, а просто ничего у них не работает.
[01:11:52] Это, наоборот, подрывает авторитетность, это не работает на авторитет, это подрывает.
[01:11:57] Вот мы же видели, всяких планов, вот люди, все, каждый взрослый, шесть, мы сейчас сколько, шесть давай руководителям переживем, и каждый выпендривался,
[01:12:04] и всё развалилось.
[01:12:06] И какое теперь отношение? В итоге мы теперь новому, который может что-то сделать, мы не верим.
[01:12:12] Может, оно, в принципе, ничего не получится. В
[01:12:15] очередной раз выбились. Что-то откроет, потом оно развалится.
[01:12:29] Это же раджа.
[01:12:31] Это гуна страсти управляет, а изнутри. А мы внешне говорим: Ой, внешне только облагались.
[01:12:37] А значит, которому не благая.
[01:12:41] Ну и что, что он строго всем следует?
[01:12:44] В сердце-то, какие желания? Для чего он строго следует?
[01:12:59] Поэтому попробуйте, я говорю.
[01:13:00] Постарайтесь на самом деле свое сознание Кришны развивать.
[01:13:04] Надо
[01:13:08] обдумывать так, а сейчас доволен и пишет, что они подчиняются, не слушаются. Это же парампа вся
[01:13:13] эта административная структура, она спущена пропадой, с его президентами,
[01:13:17] комендантами,
[01:13:19] старшими матеджами, это все пропада сделал, это не мы выдумали,
[01:13:23] и он хотел, чтобы каждый подчинялся.
[01:13:26] Ни одного независимого
[01:13:27] поступка не было, потому что по причине независимости живое существо в стремлениях и поисках независимости попадает в материальный мир. Это и есть основа попадания в материальный
[01:13:36] мир, стремления к независимой деятельности.
[01:13:41] И духовные авторитеты здесь, в материальном мире, находятся,
[01:13:44] многие.
[01:13:45] Не потому, что Кришна их сюда послал, потому что у них есть желание быть духовными авторитетами здесь.
[01:13:51] Опять же, независимыми быть авторитетами, духовными.
[01:13:55] Это стремление к независимости всё равно остаётся.
[01:14:03] Поэтому Брахма, говорится и возвращается, что он начинает считать себя независимым,
[01:14:08] равным,
[01:14:09] значит, независимым в подчинении.
[01:14:14] Т. Е. Иногда забывает, что он даст,
[01:14:18] забывает и думает: я такой же пракху.
[01:14:22] Но это Кришна мы принимаем этих людей что вы там зову прославляете? Я принимал и буду принимать
[01:14:28] хоть тысяча недостатков вот приедет махарач и скажет ты должен служить вот в этой личности и еще не просто служить, а видеть только лучшее в нем и прославлять его. Я буду это делать. Я вам сегодня это скажу. И не надо меня потом спрашивать, зачем вы его прославляете? Я служил потому, что это
[01:14:44] Кришна.
[01:14:46] Я буду это делать опять.
[01:14:50] Даже если этого же человека сейчас опять назначат, я буду ему опять служить.
[01:14:54] И вы не думайте, что я буду притворяться, я буду искренне желать так прославлять, буду себя заставлять, потому что Кришна этим будет доволен.
[01:15:02] Потому что я понимаю, что Кришна не хочет отменять каких-то других, Он хочет увидеть, что я для Него готов занять любое положение и своё ложное откинуть.
[01:15:12] Это и есть Сознание Кришны.
[01:15:16] Осознавать не свои проблемы, что мне нравится и мне нравится, а осознавать Кришны, что он таким образом будет удовлетворён,
[01:15:21] он хочет именно такой повод. Арджун в Багго Дити, вот мы сочетаем как-то, он так вот занимает это положение не потому, что ему охота сражаться, ему ж неохота сражаться,
[01:15:31] Неохота.
[01:15:33] Он сделал всё, чтобы избежать этой битвы.
[01:15:39] Всё делает для того, чтобы убежать.
[01:15:50] Вот и всё, все секреты, смотрите, сколько нужно было минут? Двадцать минут? Все секреты?
[01:15:58] И если этого не понять, эти киртаны, это вот как харинама, понимаете? Он принял, но это бессознательно, потом
[01:16:04] ничего не происходит. Вот видите, да? Как приезжают, допустим, раз ничего толком никто не понял, а теперь встали, спели. Они встают, спели. Больше они петь не будут. Пока.
[01:16:13] Это сработает, но это когда сработает?
[01:16:16] Или, смотрите, или люди с пониманием это делать начинают. Что лучше?
[01:16:23] Осознанно начинаем делать.
[01:16:26] Что лучше?
[01:16:28] Вы выглядите пожалуйста. Это в смысле как ответ исходит ваш банк. А
[01:16:33] вы на самом-то деле понимаете, что с пониманием осознанно это лучше?
[01:16:37] Вот вы на самом деле это ощущаете на себе, что когда вы что-то узнаёте, это делает более комфортнее даже.
[01:16:43] Это не приносит какую-то вот эту охухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухухуху.
[01:16:59] И
[01:17:01] называется международным чувством сознания. И
[01:17:05] подчиняться это осознанно, это добровольное осознанное положение, и
[01:17:10] когда Кришна говорит: Удовлетвори вот этого моего предания,
[01:17:14] мы будем удовлетворять, потому что Кришна хочет этого,
[01:17:18] он хочет увидеть наше отношение
[01:17:20] к нему, готовы ли мы ради него терпеть, принимать и удовлетворять кого угодно, потому что в итоге он доволен.
[01:17:26] Это нас побуждает так себя вести,
[01:17:35] а не искать легкого дешевого продвижения.
[01:17:38] Хищник недоволен.
[01:17:42] Ведь я ждал метод такой чёткий, так срабатывает идеально. Что ты ищешь ходишь?
[01:17:47] Я хочу видеть твоё вот это вот меня удовлетворяет, когда каждый день отсылкать цветку летать.
[01:17:54] Эффектно, не эффектно, меня это удовлетворяет. Ты пойми, Арджун, что я доволен именно таким образом.
[01:18:00] И суть не в логике, вот тебе моя логика. Я люблю, когда ты медленно будешь летать каждый день от одного цветка к другому. Я вот стаденький.
[01:18:08] Вот подожди, ну может уже как? А он говорит, а мне так не нравится. Вот и все.
[01:18:12] Считай, что тебе не повезло.
[01:18:15] А мне нравится вот так именно.
[01:18:19] И мы там свою логику пытаемся оспорить, свою логику. Кто знает, что за логика?
[01:18:25] Если великие мудрецы, дияне-йоги, могут понять, где они преданы людям.
[01:18:30] Мы сегодня говорим.
[01:18:32] Да он, наверное, что-то не понял сказал.
[01:18:34] Он хороший.
[01:18:36] Это говорит
[01:18:37] там нет логики.
[01:18:41] Может быть, ты ничего не понимаешь, у тебя нет логики, у тебя нету. Знаешь, через эти точки?
===== Комментарии =====