====== Слава святого имени ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена 33-му стиху Бхагавад-гиты, подчеркивающему уникальность бхакти-йоги как высшей практики. Кришна объясняет, что преданный служения обладает непревзойденным могуществом: даже совершая ошибки, он на верном пути к спасению. Бхакти-йога приравнивается к царю среди всех йог, ее сокровенная природа раскрывается только тем, кто достоин доверия. Век Кали особенно благоприятен для преданного служения, так как здесь Кришна приходит в личной форме, чтобы спасти продвинутых личностей. Лектор подчеркивает, что преданность Кришне доступна всем классам общества — от брахманов до шудр, и является единственным путем к вечному счастью.
description: Анализ 33-го стиха Бхагавад-гиты: бхакти-йога как царь йог, могущество преданного и тайны духовной жизни. Уникальность преданного служения Кришне, доступность для всех сословий и особое милосердие Господа. keywords: Бхагавад-гита, бхакти-йога, преданное служение, Кришна, Лакшми Нараяна Дас, слава святого имени, век Кали, духовная жизнь, Арджуна, Шри Чайтанья Махапрабху og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Преданного служения. [00:00:03] То есть, могущество [00:00:04] и, [00:00:05] как бы, [00:00:07] необычное [00:00:10] положение преданного, [00:00:13] даже если у него есть какие-то проблемы. [00:00:16] То есть, вот в этом сокровенность, [00:00:18] чтобы никто не сравнивал бхакти-йогу с какими-то другими видами йоги. Она как бы царь, и особым могуществом [00:00:28] привилегиями [00:00:29] Кришна, вот эта вот бхакти-йога. [00:00:31] И вот в этом как бы сокровенность [00:00:34] этого понимания, то есть это тайна. Сокровенная это значит такая очень личностная [00:00:39] тайна, [00:00:40] и какой-то особой личности поведать надо это, [00:00:44] с которой развились какие-то определенные взаимоотношения. Вы же знаете, помните, мы обсуждали, [00:00:49] что сокровенные вещи мы не каждому рассказываем. В жизни есть, наверняка даже у многих, я видел таких людей, которые не имеют таких личностей, с кем бы они могли поговорить о сакральном доме, даже вообще. [00:01:02] То есть, даже родные мать, отец, они не будут с ним это обсуждать. [00:01:06] С друзьями, подругами, нет вообще такого человека, и они просто где-то [00:01:12] похожего [00:01:13] находят, иногда, [00:01:14] т. Е. Как бы [00:01:16] защита в этом, что я с ним поговорю о самом сокровенном, а поскольку я больше с ним не встречусь, [00:01:22] и нечего бояться, что он там как бы разнесет. Т. Е. Даже есть такое положение в жизни, наверняка вы понимаете о чем я говорю, что мы говорим о самых сокровенных вещах, вообще абсолютно с незнакомыми людьми, где-то в поезде, знаем, что мы двое суток будем ездить, мы как бы выпьем это все, послушаем его мнение и навсегда расстанемся, чтобы никогда не встретиться. Но в жизни [00:01:42] такого человека, вот с кем бы вы могли это обсуждать, для нас не существует. [00:01:47] Но потребность [00:01:49] сокровенных [00:01:50] бесед существует, так ведь, да? Сокровенность это значит [00:01:54] то, чего мы не сказали никому вообще. [00:01:57] И Кришна ведёт эту сокровенную беседу, и Он объясняет, Арджоне, [00:02:02] я тебе сообщу это. [00:02:05] И Он объясняет почему, потому что ты мой друг, [00:02:09] мой бакто и [00:02:11] не завидуешь ему. [00:02:13] Вот почему [00:02:15] Кришна сообщает ему это сокровенное знание в расчете на то, что он поймет. [00:02:21] И в тот же момент Кришна говорит: только тот, кто совершает преданное служение мне, тому я даю понимание. Таким образом [00:02:28] гасится этот аспект. [00:02:30] Какой? Арджуна поймёт, почему? Потому что он бхата. И Кришна говорит: ты мой друг. [00:02:35] Почему сокровенный? Потому что только мы [00:02:38] можем довериться. [00:02:41] Почему он поймет? Потому что он бхакта, [00:02:44] Кришна, поэтому понимание Кришна дает ему. [00:02:47] И почему он сможет действовать так? Потому что он не мог так не завидуемо. [00:02:53] Поэтому он сможет это принять и действовать таким образом. [00:02:56] И так Кришна объясняет. [00:02:59] Это как бы уже конец этой главы, но в общем суть его. И он рассказывает ему о положении преданного служения, как оно уникально, как оно удивительно, [00:03:07] и ни в коем случае не сравнимо ни с какой другой практикой. [00:03:11] И он говорит: Даже если человек совершает самые дурные поступки, [00:03:16] но занят чистым преданным служением, [00:03:18] следует следует считать его праведником, [00:03:21] ибо он на верном пути. [00:03:27] Он быстро становится праведником и достигает [00:03:30] вечного умиротворения. [00:03:32] О сын Кунти, [00:03:34] смело заявляй любому, что мой бакта никогда не погибнет. [00:03:39] О сын Притхи, [00:03:41] те кто находит прибежище во мне, будь они даже низкого рождения, [00:03:45] женщины, байки, торговое сословие и рабочий класс могут достичь [00:03:51] высшей цели. [00:03:53] И вот в сегодняшней стих понятно, да, о чем речь идёт? Как бы он поднимает авторитет именно бхакти йоги, что не зависит она ни от чего, что даже если мы самые гнусные поступки даже бхакта мой совершает, [00:04:05] но при этом он продолжает все-таки стремиться совершать преданное служение, как бы [00:04:10] неправильно что-то сделал, ничего страшного, [00:04:13] он на правильном пути. [00:04:17] Хотя вы знаете, что в других системах одно неловкое движение, [00:04:22] и вы сами себе перерезаете горло. [00:04:26] Там большие реакции. То здесь Кришна как бы говорит, если человек так настроен очень серьезно, [00:04:31] то даже эти ошибки я ему буду прощать, потому что так могущественна вот эта сама [00:04:37] квалификация, [00:04:38] преданность и устремления. [00:04:41] Итак, тридцать третий стих. [00:04:48] Насколько же в большей степени [00:04:51] это относится к добродетельным брахманам, [00:04:53] пактам, [00:04:54] а также к праведным царям. [00:04:57] Поэтому, попав в этот временный, [00:05:00] полный страдания мир, посвяти себя служению мне с любовью [00:05:05] и преданностью. [00:05:09] Насколько же в большей степени это относится к добродетельным [00:05:13] брахманам, [00:05:30] Давайте повторим вместе. Насколько же в большей степени [00:05:34] это [00:05:37] относится [00:05:40] к добродетельным [00:05:41] брахманам, [00:05:44] хактам, [00:05:45] а также к праведным царям, поэтому [00:05:51] попав [00:05:52] в этот временный, [00:05:56] полный страданий мир, [00:06:00] посвяти себя служению мне с [00:06:05] любовью и преданностью. [00:06:09] Комментарий его божественной милости Шри Шри Мадачи Бхактив Данты с вами подкупали. [00:06:20] В этом материальном [00:06:22] мире существует [00:06:23] деление людей на различные категории. [00:06:26] Но независимо от категории, [00:06:29] никто в этом мире не может обрести счастье. [00:06:32] Всевышний Господь ясно говорит здесь: [00:06:37] мир преходящ и полон несчастий [00:06:41] и разумному человеку в нем нет места некоторые [00:06:46] философы в особенности майвади утверждают что этот мир ложный. Но из Бхагавад Гиты можно понять, что он не ложный, а преходящий. [00:06:56] Этот мир временный, [00:06:58] но есть другой мир, вечный. [00:07:00] Этот мир обитель страданий. [00:07:03] Тот мир бесконечен [00:07:04] и полон блаженства. [00:07:06] Арджуна родился в праведной царской семье, [00:07:10] но и ему Господь говорит: [00:07:12] посвяти себя преданному служению Мне и возвращайся домой, назад, к Богу. [00:07:18] Никто не должен оставаться в этом временном, [00:07:20] полном страданий мире. [00:07:22] Каждый должен найти приют у Верховной Божественной Личности с тем, чтобы обрести вечное [00:07:28] счастье. [00:07:30] Прелное служение Всевышнему Господу [00:07:32] единственный процесс, при помощи которого могут быть разрешены все проблемы, возникающие [00:07:38] у всех классов людей. [00:07:41] Поэтому каждый человек должен обрести [00:07:43] и обратиться к сознанию Кришны [00:07:46] и сделать свою жизнь совершенной. [00:08:04] Насколько же в большей степени [00:08:06] это относится к добродетельным брахманам, [00:08:09] актам, а также к праведным царям. [00:08:12] Поэтому, попав в этот временный, [00:08:15] мир, [00:08:16] посвяти себя служению мне с любовью и преданностью. [00:08:29] Венома шри [00:08:31] чей тан неману вештам схаби там йена бутали свайам рубака дамак йам да тати суа панантикам [00:08:38] ван чакал патару бьяш чакри пасын кубья е па ча пати канам павайни кео вайшна вебёна муни маа джайа [00:08:45] шри кришна джайа йа йа йа [00:08:50] йа йа [00:09:30] Итак, Кришна [00:09:33] перечисляет эти сословия [00:09:35] в предыдущем стихе. Кришна говорит о том, что [00:09:39] независимо от того, к какому классу относится человек, [00:09:44] будь он [00:09:45] женщиной, [00:09:47] этот человек, [00:09:48] будь он вайшрей, [00:09:51] то есть, коммерсантом, [00:09:52] торговцем, [00:09:55] будь он шудрой, [00:09:57] то есть, человеком низшего сословия, низшего класса, рабочим, [00:10:02] всеми ими может быть достигнута [00:10:04] высшая цель, [00:10:06] и все это может быть достигнуто [00:10:08] за одну жизнь. [00:10:10] Веданта [00:10:13] что [00:10:14] век Кали является самой благоприятной [00:10:17] эпохой, именно этот век Кали. Не простые века Кали, не те века Кали, которые вам говорят. [00:10:22] Один раз в тысяче девья юг, [00:10:25] есть такое понятие, как золотое вкрапление в век Кали, [00:10:29] один раз в тысяче век, это как вот есть такое выражение шанс из тысячи. [00:10:34] И вот один раз в тысяче девя юг [00:10:37] приходит Кришна в своей золотой аватаре как Шри Гауранга. [00:10:41] Кришна с Баларамой приходит, Баларама приходит как Ни Ниталь. [00:10:47] И [00:10:48] приходит спасти [00:10:49] самых, [00:10:51] исключительно самых продвинутых [00:10:53] личностей. [00:10:55] И от этого [00:10:56] Господь испытывает особое блаженство. [00:11:00] Когда вы спасаете праведника, я не думаю, что вы испытываете особое блаженство. Это сегодня как раз мы об этом говорили, и вчера говорили, [00:11:09] что [00:11:11] врач, который спасает здорового, [00:11:14] излечил здорового, как-то все говорят, ну и в чем твое врачевание? Он говорит, ну как, я по крайней мере температуру ему померил, так сказать, посмотрел на его зубы, [00:11:22] абсолютно здоровые зубы, [00:11:25] прекрасная [00:11:26] температура. [00:11:27] Как, вы чувствуете, какой я врач? И врач думает, вот какой у меня квалификация. Вы сами понимаете, что врач испытывает особое удовлетворение, как бы все видят его квалификацию, когда спасает [00:11:38] того, кто особенно при смерти. И [00:11:41] даже еще большая квалификация, когда другие врачи что? Отказались. [00:11:48] Они сказали, все, это труппом. [00:11:52] Сто процентов тут они говорят, даже отговаривают, говорят ты что там? Все там. Он уже мертв. [00:11:57] Он уже умер. [00:11:59] Оставь его в покое, он уже умер. [00:12:05] Итак, [00:12:05] миссия Господа Чайтани удивительная для всех. [00:12:09] Господь спасает, как вы думаете, самых здоровых? [00:12:13] Нет, вот этих умерших [00:12:15] собрали в эту эпоху, в этот век Кали, [00:12:19] их собрали на десять тысяч лет. Это особая милость Господа. Как говорится, это самое милостевое воплощение Кришны. [00:12:27] Представляете, [00:12:28] кого надо спасать, чтобы все помнили, что как Господь Милостивен? [00:12:35] Наверное, великих мудрецов [00:12:38] когда мудреца спасешь как-то приятно думаешь ничего как милость [00:12:42] мудреца спасли [00:12:45] и так как бы людей в состоянии клинической смерти [00:12:50] или как бы в момент выхода тонкого тела их спасать начинают, [00:12:54] или возвращают в тело, возвращают в тело уже, [00:12:58] как бы вытаскивают из тела животного, возвращают в тело человека. [00:13:02] И Господь [00:13:04] испытывает очень [00:13:05] великое блаженство, [00:13:07] и он испытывает эту радость, спасая тех, кто так запутался. [00:13:12] Говорится, что в эту эпоху, в век Кали, когда приходит сочетание, монаха пробует в одной из тысячи Дивиа-юг, [00:13:20] все живые существа, которые получают человеческие тела [00:13:23] в этой миссии, [00:13:25] они все [00:13:27] миллионы раз поднялись до Сатья Луки и [00:13:30] миллионы раз спускались до ста полот. [00:13:35] То есть вы представьте, все мы были миллион раз индрами. [00:13:40] Каждый из нас был индрой. [00:13:43] Каждый из нас был Агни, [00:13:45] Варумой, Варуной, [00:13:48] навозным чемпионом, [00:13:50] мухой и цикотухой, [00:13:54] тараканом, [00:13:56] птицей [00:13:57] камаюн и [00:14:00] так далее. [00:14:03] Миллионы раз мы уже поднялись на самую высшую планету Сатиалога, [00:14:07] даже ушли выше, чем полулоги, [00:14:11] столько же раз побывали [00:14:13] там, [00:14:15] где, как говорят, макар телят липасский. [00:14:19] Кстати, слово макар, [00:14:21] макар относится непосредственно к Кришне. Макара это значит [00:14:26] бог, пасущий коров. [00:14:33] Совершенство, пасущее коров, совершенный [00:14:36] пастушок, Макар. И поэтому в русском языке даже мы даже попасть [00:14:40] туда, где макар телят не пас а где макар телят не пас [00:14:48] поэтому говорят отправить мы тебя отправить и [00:14:51] из ведических времен пришли многие [00:14:54] понятия [00:14:55] вот эти. [00:14:57] Но люди не знают даже, что эти. Это все остатки [00:15:01] ведической культуры, ведических представлений, но сами представления исчезли, а форма осталась. И мы уже думаем, какой это Макар, Макар Чудра может быть? Где-то он там ходил с этой приготовальней, [00:15:11] мерил там с этим цихулем землю и там нигде не пас ничего. [00:15:15] Итак, [00:15:16] миссия Господа Чайтани обращена к самым. И Кришна говорит, т. Е. Вообще миссия Кришны и преданное служение, он говорит, что же, если даже [00:15:26] низшие классы и здесь описывается, что даже Чамдава, [00:15:30] Шримад Бхагаватам, есть такой стих, где говорится, что улкаши, и пулинды кхасы там все все все и даже жители [00:15:40] Сибири [00:15:43] т. Е. Особая [00:15:44] личность что даже эти [00:15:47] особые личности жителей Сибири, потом идет дефис, [00:15:52] звери и птицы, [00:15:55] могут снискать милость Господа, если предадутся [00:15:58] Его преданным. [00:16:02] Т. Е. Преданное служение настолько могущественно, [00:16:06] но еще более могущественно [00:16:08] служение [00:16:09] преданному. [00:16:10] Это тоже приравнивается к бхакти-йоге. [00:16:13] Служить [00:16:14] преданному, вайшнаву, если предадутся вайшнаву. [00:16:18] Служить вайшнаву в его миссии это Кришна Приравне, бхакти-йоги. [00:16:23] И он говорит, только самые разумные могут это сделать. Но в чем же разум проявляется? [00:16:29] В том, что мы можем послужить какой-то миссией. [00:16:32] И вот есть миссия Шрилпрук Пада распространить [00:16:37] ведическое знание [00:16:39] во всех странах, [00:16:41] в каждом городе и в каждой деревне. Это миссия Шричитания Махабрагу. [00:16:46] И все вайшнавы стали служить Шричитания Махабрабу, распространяя эту миссию. [00:16:50] Сейчас мы служим миссии Шрип Рупаа. [00:16:53] Вот у моего духовного учителя пранама мантра переводится так, [00:16:59] что он прилагает все свои силы [00:17:02] для распространения миссии Сан-Кильпана [00:17:05] для удовлетворения Шрилы Прауппары. [00:17:07] То есть, если есть какие-то силы у нас вообще, [00:17:10] то они должны быть направлены [00:17:13] на служение [00:17:14] и удовлетворение [00:17:15] Шрилы Прадпарды. [00:17:18] В нашем случае я свои силы [00:17:21] как бы стараюсь отдать, [00:17:23] стараюсь, [00:17:25] отдать [00:17:26] миссии моего духовного учителя. Его миссия распространить миссию Санкирта. Санкирта что это? Такое совместное воспевание Хари Кришны Махаман, [00:17:35] Кришны Катха. [00:17:37] То я стараюсь помогать [00:17:40] ему в этой миссии, чтобы [00:17:43] Кром удовлетворил Шилпро Пад, и я стараюсь ему помочь в этой миссии, может быть он будет когда-нибудь мной доволен, [00:17:50] и я рассчитываю только на его удовлетворение, [00:17:53] удовлетворить своего духовного учителя. [00:17:56] И так далее, и так далее. [00:17:59] И даже такие личности, как [00:18:01] я, вот в частности, я не прахма, [00:18:05] не по рождению, не по качествам. [00:18:08] Я также с трудом был, можно сказать, что я бхакта, [00:18:12] потому что у Бхакт Господа есть качество, если вы можете прочитать, 26 качеств вайшнава, [00:18:19] с трудом можно найти даже, так сказать, одну триллионную, такого качества, [00:18:24] искреннего такого. Я могу думать о себе, что у меня все 126, [00:18:29] но реально [00:18:31] обнаруживается очень мало. [00:18:33] Также я не отношусь к праведным царям. [00:18:37] Я даже, честно говоря, и к неправедным царям тоже не отношусь. [00:18:46] И вот поэтому Кришна говорит: что же говорить о тех, то брахманы, [00:18:49] то бхакты и праведные цари, [00:18:52] когда даже такие личности [00:18:56] могут совершать преданное служение, если предадутся его преданным, [00:19:01] то есть могут встать на путь к бхакти йоги. [00:19:04] Проявить этот разумность, понять, что этот мир времени и [00:19:08] он исполнен [00:19:09] страдания. [00:19:11] Что сама природа этого мира, вот мы видим этот мир и чем же он исполнен? [00:19:18] И Кришна утверждает, что этот мир исполнен страданий. [00:19:22] И в этом как раз парадокс, [00:19:25] что мы потеряли [00:19:26] эту способность воспринимать, что этот мир страданий. Почему? [00:19:31] Мы забыли, что такое счастье. [00:19:36] Поэтому Прабхупада описывает в науке самосознания. [00:19:39] Это человек, который очень долго сидит в тюрьме, и его, допустим, из камеры унитаза, [00:19:44] перевели в камеру с унитазом. [00:19:47] И вот в этот момент он испытал что? [00:19:49] Счастье. [00:19:51] Но с позиции человека, который на свободе, [00:19:54] он такое счастье смотрит, думает: Чему же я радуюсь? [00:19:58] Что же счастье он называет? [00:20:00] А у человека праздник, [00:20:02] салют, они салютуют. [00:20:04] И самая гулянка начинается, потому что перевели в камеру с унитазом. [00:20:09] Была с дыркой просто, [00:20:11] а теперь как бы сидеть можно, седло. [00:20:15] Вот точно также материальный мир. Мы радуемся здесь чему-то, и говорим: О, как я счастлив, сегодня цены на колбасу снизили. [00:20:27] То есть, не убрали колбасу, или что-то такое-то, а снизили. [00:20:30] Вот, доллар спал. [00:20:34] Или там что-то еще произошло. Я купил новую косточку, [00:20:39] я увидел новый фильм, какое счастье, [00:20:42] какое счастье зуб перестал болеть, [00:20:45] но [00:20:46] нога болит, [00:20:47] какое счастье зуб теперь не болит, [00:20:50] теперь болит голова и так далее. [00:20:52] Говорим счастье. И Кришна говорит, на самом деле, [00:20:56] что мы можем понять, что этот мир исполнен страданий, только вспомнив [00:21:00] о каком мире? [00:21:03] О мире наслаждения. [00:21:06] До тех пор, пока мы не вспомнили, мы так забыли этот мир наслаждений, [00:21:10] что мы стали принимать, что это мир счастья. Мы стремимся в Америку, на Багам и куда-то в другой мир. Когда мы это понимаем, вот сейчас, допустим, кто-то был в Ялте, какое [00:21:21] счастье, вы были в Ялте, а тут в Иркутске, [00:21:24] такой фу. Ну это как будто бы побывали в камере с унитазами. [00:21:28] И это не счастье. [00:21:31] Точно также постепенно мы думаем, о, мы попадаем на другую планету, на Сатья Локу. [00:21:36] Но это тот же самый, это та же самая камера, но уже не с унитазом, а, допустим, с унитазом [00:21:42] и с кондиционером. [00:21:45] Что там можно, когда зимой тепло сделать, а когда лето холодно, и, то таким [00:21:50] образом [00:21:52] не холодно, не жарко. [00:21:55] Счастье. Не холодно, не жарко. Знаете, вот у человека иногда спрашиваешь, ну как это? Говорит, да или не холодно, не жарко? [00:22:01] Ничего, [00:22:02] нет страданий в голову. [00:22:05] Так, [00:22:06] мы забыли [00:22:07] о том, что такое настоящее наслаждение, [00:22:10] поэтому мы принимаем вот это изменение [00:22:13] бы за счастье. И Кришна объясняет Арджуну. [00:22:16] Он говорит, этот временный материальный мир [00:22:20] исполненный страданий. [00:22:21] Кришна говорит об этом. [00:22:24] Как только Кришна что-то сказал это уже что? [00:22:27] Истина. [00:22:29] То есть это никак не по-другому. [00:22:32] Этот мир временный и он [00:22:34] страданиям. [00:22:35] Просто мы просто об этом забыли. [00:22:38] Мы уже сбились столько, и мы не можем понять, что это мы страдаем здесь. Ежесекундно, [00:22:44] каждое мгновение этот мир причиняет нам все новые и новые страдания. Даже сейчас вот мы сидим, и мы говорим о, как здорово, там плохая иностранная сидит, так сказать, ушами [00:22:53] шевелит, там и ушами шевелит, а мы тут сидим, как бы внимаем, ой, как здорово, какое счастье. Но на самом деле мы не понимаем, что даже в этот момент мы страдаем. [00:23:03] Что-то там бурлит, что-то там почка продолжает гнить, [00:23:06] изо рта пайка продолжает пахнуть, [00:23:09] и все с каждой секундой все хуже и хуже. [00:23:12] Пот там какой-то салом покрывается, тело каждую секунду ногти растут скоро всех разорву [00:23:19] в ушах все там наполняется все-таки я могу вам сказать еще продолжать рассказывать [00:23:25] что с нами происходит в этот момент [00:23:29] о какое счастье, мы практически блаженство поймали. [00:23:34] Но счастье может быть только то, что мы слышим о том, что есть [00:23:39] надежда, [00:23:39] что есть мир. [00:23:41] У кого-то есть полную уверенность, у кого-то есть надежда. Кто-то думает: Да, я знаю, что есть этот мир, но попаду ли я туда? [00:23:49] Билет, билет, такой дорогой билет. [00:23:52] Так [00:23:53] все это дорого стоит, [00:23:55] чтоб туда попасть. Человек говорит: Нет, я не смогу просто, столько денег у меня нету, нету столько кармы, нету столько благочестивости. [00:24:03] И Кришна поэтому говорит, [00:24:05] что все могут попасть, [00:24:07] и все могут получить, [00:24:09] даже такие как [00:24:11] я [00:24:13] что же говорить [00:24:14] о браманах [00:24:15] бактов и праведных царях [00:24:23] вся история [00:24:25] преданного служения, [00:24:26] особенно вот этого, когда приходит Господь Чайтанья, [00:24:30] она связана со спасением самых падших, [00:24:32] то есть полностью отвергнутых [00:24:35] личностей. [00:24:36] Не только в общественном, социальном, [00:24:39] а отвергнутых даже родными и близкими. [00:24:42] Людей отвергнутыми, [00:24:43] даже самими ими отвергнутыми. [00:24:46] То есть, когда мы сами себя отвергаем. Вы знаете, да, есть такое понятие, как [00:24:51] сам себя не в смысле [00:24:53] самоотверженный, [00:24:55] а самоотвергнутый. [00:24:59] То есть, вот эти состояния, когда мы полностью [00:25:02] как бы расписываемся в своей [00:25:04] жизненной неквалифицированности, [00:25:06] что мы просто вообще [00:25:08] ничто, [00:25:09] и ими нам никак. [00:25:12] То есть, в таком, как сказать, в спейс-ауте в таком находимся, в тамосе, полное разрушение. [00:25:18] Даже [00:25:19] те, кто отвергнул сами себя, вот вы, может быть, встречали таких личностей которым говорить что-то они говорят а мне то уже [00:25:26] а это [00:25:27] они пусть там вот те а я то все как мне уже даже не надо как раз сегодня завтра я умру убьют [00:25:33] меня еще даже поскорей бы. [00:25:36] И мне, в общем, все безразлично. [00:25:38] Как они говорят, все фиолетово. [00:25:41] Я не до конца понимаю, почему фиолетово. [00:25:46] Видимо, [00:25:47] с какой-то реализацией особой. [00:25:49] Фиолетовый цвет, и они говорят: Мне все фиолетово. [00:25:53] И даже такие личности [00:25:56] могут снискать милость Господа Чайтани и совершать преданное служение, [00:26:01] и вернуться [00:26:05] домой к Богу за одну жизнь. [00:26:08] Представляете? [00:26:10] Даже такие, [00:26:12] вот покажите мне хоть одного, который само отвергнутый здесь, [00:26:16] которому все так фене. [00:26:19] Про какой фене я тоже не знаю. [00:26:23] Фене это, наверное, фиолетовый, извините, да? Фене, [00:26:26] фиолетовая. [00:26:27] Вот этой фиолетовой фене [00:26:29] нету, у всех у нас, смотрите, есть какое-то благочестие, [00:26:32] мы им довольно такие [00:26:34] разумные, красивые люди, [00:26:36] ну, по крайней мере, для век калия. [00:26:39] Я бы, конечно, не сказал, что мы так век сатины блистали как бы, [00:26:45] но для века калия у нас как бы довольно так сказать [00:26:48] два глаза, ширина, три, два уха, две руки, [00:26:52] там мозг есть еще, [00:26:55] и он еще как бы мыслит, [00:26:59] и иногда как бы правильно [00:27:01] по крайней мере мы право от левого отличаем еще [00:27:05] мы еще можем выговаривать [00:27:07] буквы [00:27:09] мы слышим [00:27:11] еще слышим [00:27:12] еще видим [00:27:13] пусть не так [00:27:15] что-то ощущаем, в общем то у нас еще более менее все в порядке. [00:27:21] Же говорить о нас? Также Кришна говорит, если даже такие личности, которые [00:27:26] самые грешные из всех грешников [00:27:28] они могут это получить что же говорить о тех кто склон [00:27:34] грешна говорит более того он говорит даже черви навозные черви могут снискать милость [00:27:40] господ [00:27:41] что же говорить о людях, склонных к философии? [00:27:47] Вот здесь я вижу, как правило, [00:27:49] все, все, кто здесь сидит, [00:27:51] склонны к философии. [00:27:54] Да, [00:27:55] это философия, [00:27:56] философия жизни, философия смерти, [00:27:59] философия взаимоотношений. [00:28:01] Это люди, склонные к философии. [00:28:04] У каждого человека есть философия. [00:28:09] Философия, у всех абсолютно. [00:28:12] Есть своя метафизика, есть своя логика, есть своя гемосеология, [00:28:16] есть своя этика. [00:28:17] И по этой этике мы можем видеть, что за этим стоит какая-то философия. [00:28:23] И каждый склонен к философии. [00:28:26] И Кришна поэтому говорит, что же говорит тогда о тех, кто в более лучшем положении? [00:28:33] В читании Чаритамлети есть [00:28:35] описание, [00:28:36] что вот эти самоотвергнутые [00:28:39] там даже есть люди [00:28:40] описываются такие падшие, разбиты проказы, [00:28:43] отверженные вообще, отвергнутые [00:28:46] всем, [00:28:47] и они снискали милость к Шичитанию Махапрабху и вернулись назад к Богу. Из такого состояния [00:28:56] мы еще с вами не отвергнутые вещи. У нас нет такого положения. [00:29:00] Прокаженные есть, пойдемте. [00:29:05] Вы же видите, ни одного прокаженного нету среди нас, а там есть куча историй об избавлении и освобождении прокаженных, [00:29:13] и так далее. Что же говорить тогда от нас, о нас, о таком положении, в котором мы находимся? [00:29:20] Что же говорить о тех людях, которые получили брахманическое [00:29:23] посвящение? [00:29:26] Для них это вообще уже преступление не принимать это и не совершать преданную служанку. [00:29:32] Те, кто в акту не ставят, [00:29:39] Кришна говорит это о ме безумия. [00:29:41] Быть безумным или быть невежественным [00:29:44] это преступление. [00:29:46] По отношению к своей собственной природе, в Шри-Шипанишад [00:29:49] говорится, что такая личность считается самоубийцей, [00:29:52] а это [00:29:54] самый большой грех [00:29:55] быть самоубийцей. [00:29:59] Что же говорить о нас? [00:30:01] Кришна [00:30:02] объясняет Арджуне это положение преданного служения, [00:30:05] сокровенное знание, что пойми, как могущественно вредное служение. [00:30:10] И описываются девять форм преданного служения. Прахлада Махарадж описывает это своему отцу Хираника Шипу. [00:30:17] У нас рядом нет [00:30:22] у нас такие маленькие [00:30:31] нет таких [00:30:40] он описывает [00:30:41] киртаном [00:30:46] смараном Мараном [00:30:49] дальше что там идет у нас? [00:30:52] Бары с Эваном, кто еще знает? [00:30:55] Арчином, [00:30:57] Вандоном, [00:30:58] Дасием, Саке. [00:31:01] И [00:31:04] так есть девять форм преданного служения которые могут совершать все люди [00:31:09] и кришна говорит [00:31:11] что [00:31:12] нужно с любовью и преданностью это делать [00:31:16] особенно для тех кто являются бхактами брахманами праведными [00:31:19] царями они [00:31:21] должны это делать с любовью преданностью [00:31:25] то есть они не имеют права как-то по-другому действовать [00:31:28] это уже их обязанность, это показатель [00:31:30] их разумности [00:31:32] действовать с любовью и преданностью [00:31:36] не просто с преданностью или как бы с желанием там чтобы, а уже с любовью совершая с преданностью и преданностью. [00:31:46] И так [00:31:48] Рупада здесь объясняет, [00:31:51] что [00:31:53] Арджун родился в праведной царской семье, но ему Господь говорит: посвяти себя преданному служению мне и возвращайся [00:32:00] домой назад к Богу. [00:32:03] Т. Е. Преданное служение необходимо [00:32:05] всем абсолютно, [00:32:07] поскольку все живые существа хотят счастья, [00:32:09] все хотят счастья, но никто [00:32:12] не помнит, что такое счастье. [00:32:14] Никто, [00:32:15] абсолютно. [00:32:17] Все забыли, что такое счастье. [00:32:20] Вот почему никто к нему не стремится. [00:32:23] Потому что понятие счастье у всех исчезло. [00:32:27] Поэтому женщины думают, что бы муж не пил, бы дети нормальные были, [00:32:32] по крайней мере не глухо они мои. [00:32:34] Ну чтоб на работе давали получку, ну хотя бы три тысячи в месяц. [00:32:39] И я был бы счастлив. [00:32:41] Вы представляете, за счастье? [00:32:43] Горстка пепла называется. [00:32:45] Горстка пепла. И человек уже за счастье считает горстку пепла. [00:32:51] Так мы давно здесь находимся, [00:32:53] что даже когда нам говорят, [00:32:55] что тебе надо для полного счастья? И человек говорит: [00:33:00] чемодан дворну там, [00:33:03] красивую женщину и что-то еще, смотрите, все. [00:33:08] Даже наше как бы, сознание, оно не выходит за рамки куда-то, чего-то дальше. [00:33:13] Мы думаем, что это счастье. [00:33:15] Поэтому мы устремлены к такому счастью. [00:33:18] И Кришна говорит о Джуне о преданном служении, и Он рассказывает Ему о духовном мире, [00:33:23] о своей обители, как все устроено. [00:33:27] Значит, таким образом, когда мы можем устремиться [00:33:30] к этому счастью, когда мы о нем слышим, [00:33:34] и слышим [00:33:35] от тех, кто к нему устремлен. [00:33:39] Это очень важная часть [00:33:42] духовной практики слушать [00:33:44] от тех, кто стремится к этому счастью. [00:33:48] Если вы будете слушать об этом счастье от тех, кто к нему не стремится, а стремится к тому же, к чему и вы, [00:33:55] или к чему мы так всесмысливаемся, [00:33:57] к каким-то материальным [00:33:58] идеям, но говорим о Кришне, [00:34:01] то это будет не такая импровизация. [00:34:04] Вот почему Кришна рекомендует выслушивать это знание [00:34:09] от реализованных личностей. Он говорит, ибо самореализованные [00:34:12] души видят истину и могут дать тебе её. [00:34:16] Это такой уникальный, [00:34:18] невидимый процесс, [00:34:20] слушать [00:34:22] об этом [00:34:24] от того, [00:34:25] кто туда устремлял полностью, [00:34:30] кто живет и критерием его счастья является счастье духовного мира. [00:34:36] Счастье духовного мира [00:34:38] это критерий. [00:34:39] И критерием счастья духовного мира является любовь и преданность Кришне. Вот когда счастливо живое существо, [00:34:46] когда оно совершает преданное служение из любви и преданности. [00:34:51] Не за двести, не за триста рублей, не за четыреста, [00:34:55] не за то, чтобы ему дали поесть или попить, [00:34:59] а из любви и преданности. [00:35:03] Только за одно вознаграждение, [00:35:04] за это чувство преданности и любви по отношению к этому объекту. [00:35:10] Счастье, [00:35:12] истинное счастье, и оно описывается только в ведической литературе. [00:35:16] Поэтому, чтобы развить это счастье, иногда людей пытаются стимулировать [00:35:21] искусственно, [00:35:22] но они итоге привязываются не к Кришне потом, [00:35:25] а к этим стимуляторам. [00:35:29] Знаете, вот как спортсмены [00:35:31] допинг, им дают допинг, и они потом без допинга что? [00:35:35] Не могут. [00:35:36] Они без него не могут это делать. [00:35:41] Поэтому естественная [00:35:42] среда, т. Е. Должна быть сохранена [00:35:44] естественность [00:35:45] каких-то определенных взаимоотношений. [00:35:48] Один человек искусственно допинге, какие-то рекорды делают, а другой тренируется, ежедневно [00:35:53] тренируется, развивает эти качества. Ежедневно. [00:35:57] Естественно [00:35:59] действует. [00:36:00] Вот о такой естественности [00:36:02] говорит Шрила Прабхупада. Но мы думаем, это когда мы продолжаем грешить. [00:36:08] Нет, это не естественно. [00:36:10] Естественно это продолжать [00:36:11] совершать [00:36:12] эти тренировки. Мы тренируем себя в духовной жизни, к получению этого. [00:36:17] Мы постоянно тренируем свое сознание. Мы постоянно тренируемся [00:36:21] не руководствоваться [00:36:22] ложным эго. Если каждый день у нас не было какой-то победы над ложным эго, маленькой тренировочки, [00:36:28] не руководство ложным эго. Человек лежит, спит будильник, в [00:36:32] три часа, пожалуйста, тренируйся. [00:36:35] Он его нажимает [00:36:36] тренировка окончена. [00:36:42] Как же мы можем рассчитывать, что у нас появится [00:36:45] сила [00:36:46] во время смерти? [00:36:48] Подняться. [00:36:50] Мы даже во время сна не можем подняться. [00:36:53] Смотрите, какая маленькая проверка сон. А вы представляете, что такое смерть? [00:36:58] И надо будет поднять свое сознание. [00:37:02] Полностью его сконцентрировать на Кришне и начать действовать. [00:37:07] Сейчас мы не можем даже сон победить свой. Утро. [00:37:12] Смотрите, сколько надо тренироваться. И тренировка делается как? Не сразу же человека к штанге подпускают, там, мировой рекорд ему ставят и говорят: вот, [00:37:19] чемпион мира поднял столько, давай, если ты поднимешься. Нет, он если даже попробует поднять, у него может быть бы поп развязаться, [00:37:26] позвоночник сломаться, или что-то еще. [00:37:29] Что-то с ним может произойти. [00:37:31] Поэтому мы начинаем постепенно набрасывать этот вес, тренировать, тренировать, [00:37:36] тренировать. Маленькие победы делать [00:37:39] ежедневно, [00:37:40] тогда появляется сила. Поэтому у человека спрашиваешь, что ты не проповедуешь? [00:37:44] Сильный нету. [00:37:48] А как вы думаете, где ее взять? [00:37:50] Откуда берется сила у спортсмена? [00:37:53] От [00:37:54] тренировок. Ежедневно. [00:37:57] Я как-то рассказывал историю, [00:37:59] историю Паганини был скрипач, [00:38:02] скрипач, может ты слышишь про Паганини? [00:38:04] Он [00:38:07] скрипел туда [00:38:10] время дверями. [00:38:14] И вот Паганини он был великим виртуозом игры на скрипку. Виртуозно играл не просто, как бы, он был композитором, [00:38:20] он был виртуозным игроком на скрипке. Скрипка [00:38:24] была [00:38:26] как бы он и скрипка были [00:38:28] как [00:38:29] бы это часть его тела была часть его внутреннего [00:38:33] мира и всего остального и вот он завораживал своей игрой всех слушателей [00:38:39] все даже люди которые вообще к музыке никакого отношения не имели, которые ненавидели музыку. [00:38:45] Мы многое ненавидим, потому что мы никогда виртуозности не видели, понимаете? [00:38:49] Вот кого то сейчас прости, ты любишь это, как мафии играют? [00:38:57] Или на барабане, говорит, нет, вот на барабане хоть как играют не люблю. [00:39:01] Но мы не любим, потому что мы не видели виртуозности. [00:39:04] Потому что если любое дело делать виртуозно, оно становится привлекательным, поэтому Кришна говорит, я талант в человеке, а Кришна привлекательна. [00:39:11] Вы делаете хоть что-то виртуозно, [00:39:14] даже какую-то гадость, [00:39:16] все [00:39:20] начинают привлекаться этим. [00:39:22] Все привлекаются этим. Поэтому мы видим, люди делают гадости, курят, там пьют, там что-то делают, и люди привлекаются. Потому что они так это делают вкусно, виртуозно. Значит, таким вкусом так здорово делают это, что это становится привлекательным. [00:39:35] И вот Паганине, [00:39:36] он [00:39:37] играл на скрипке, и как-то его [00:39:39] спросили, вам [00:39:40] сохранять [00:39:41] вот эту привлекательность и виртуозность? [00:39:44] И Паганени ответил: [00:39:46] Что когда я не тренируюсь [00:39:48] день, [00:39:50] замечаю я. [00:39:53] Когда я не тренируюсь два дня, замечает мой слуга. [00:39:58] Когда я не тренируюсь три дня, замечают мои друзья. [00:40:02] Когда я не тренируюсь четыре дня, [00:40:05] замечают слушателей. [00:40:09] Вот точно также и в духовной жизни. Когда мы не исполнили обязанностей, [00:40:14] своих духовных обязанностей один раз, замечаем кто? [00:40:19] Мы. [00:40:20] Когда два, [00:40:21] замечают тех, кто очень близко с нами общается, они говорят: Ты что это такой? [00:40:25] Он и что? Почём? [00:40:29] Сам такой. [00:40:31] Мы как бы раздражаемся, потому что нам напоминают о наших обязанностях. [00:40:35] И так совесть мучает и еще тут напоминает. [00:40:38] Сразу это подтверждать. [00:40:40] Когда мы три дня это не делаем, это уже замечают те, кто нас знает. И [00:40:47] мы тоже как бы реагируем на это определенно. Но когда четыре, [00:40:51] это могут заметить даже не очень близкие [00:40:54] люди, что с нами что-то происходит не то, что-то не то. [00:40:58] То есть мы теряем эту силу, теряем эту квалификацию, [00:41:02] теряем эту привлекательность. [00:41:04] Так как привлечь людей к сознанию пришлых? [00:41:11] Надо это делать виртуозно. [00:41:14] И когда мы прекращаем тренироваться, [00:41:16] то наша виртуозность становится непривлекательной. [00:41:19] Сначала мы не привлекаемся тем, что мы что-то там, [00:41:23] потом все окружающие, потом мы просто к людям приходим, что-то говорим, и никто не привлекается. [00:41:29] Мы не можем привлечь [00:41:31] Кришну, [00:41:33] таланта не хватает. [00:41:35] Не хватает. [00:41:38] Потому что нету силы. [00:41:40] Он теряет силу эту. [00:41:43] И сила называется балом. [00:41:45] Вот почему мы пытаемся что-то кого-то изменить, [00:41:48] и никто не меняется. Мы пытаемся кому-то что-то говорить своим близким, мы говорим, вот как бы маму изменить, как бы изменить ребенка? Я вот тысячу раз ему говорю, почему ему нечего меняться? [00:41:57] Силы имеют. Мы [00:42:00] не делаем это виртуозно сами. [00:42:04] Поэтому вы замечали, когда кто-то что-то виртуозно делает, охота это тоже сделать. [00:42:08] Замечательно? [00:42:10] Вот когда женщина смотрит, как балерина танцует, и сесть сразу балеринами хотят. [00:42:15] Мужчины смотрят там какой-то фильм про Брюс Ли, и они так где-то [00:42:19] в сторону отойдут, чтобы дети и жены не видят. [00:42:24] И видят, что так у них не виртуозно получается, [00:42:27] что недостаточно там, или что-то еще. Или человек что-то увидел, кто-то виртуозно [00:42:31] сделал какую-то сделку коммерческую, и он думает, я сейчас тоже так, раз-раз и прилетел. [00:42:37] Потому что за любой виртуозностью [00:42:39] стоит что? [00:42:41] Труд. [00:42:42] Стоит труд, деятельность, [00:42:44] работа и стоит милость Кришны. [00:42:47] Стоит милость. [00:42:49] И Кришна позволяет [00:42:50] сделать это тому, кто каждый день тренируется. Видя его усилия, Кришна говорит: смотри, он как доказал [00:42:56] мне, что он хочет это получить. [00:42:59] Я там и он дает. [00:43:02] Мой Гуру Махарадж объясняет, [00:43:04] что когда преданного есть какие-то проблемы нерешенные вожделение, [00:43:07] зависть, там, допустим, гнев, какая-то алчность, и он чувствует, что это в нем есть, и это мешает ему, потому что он сталкивается как бы с идеальными личностями, с идеальной философией, [00:43:18] и он чувствует, что у него это он хочет так действовать, но как будто бы какая-то сила извне [00:43:25] заставляет его действовать по другому. И вот мой Гуру Махараджу всегда [00:43:30] говорит, [00:43:31] что [00:43:32] человек [00:43:33] должен отказываться [00:43:35] сражаться. [00:43:37] Что это означает? [00:43:38] Что мы бы говорим: Ой, я не могу и все. [00:43:43] И вот Магор Махараш объясняет, [00:43:45] что человек должен встать и сражаться, даже если он проигрывает, [00:43:50] он должен опять встать [00:43:51] и стремиться победить, стремиться победить. Как вы думаете, он победит? [00:43:57] Нет, [00:43:58] он не победит, [00:44:01] потому что это невозможно победить [00:44:06] это невозможно победить мы столько сделали [00:44:09] что сами мы этого не победим [00:44:13] поэтому Кришна говорит орджуну: [00:44:22] Предайся мне, и я [00:44:24] избавлю тебя. Что значит предайся? Я хочу, чтоб ты это делал каждый день и стремился [00:44:30] это победить. [00:44:32] И видя, как ты стремишься это победить, ты это не победишь. [00:44:36] Просто видя, как ты стремишься, [00:44:38] и ни разу не отошел, не отступился, я что? [00:44:42] Забираю это тебя. [00:44:44] И преданный: Ура! Победил! Ой, [00:44:48] спасибо, Кришна. [00:44:51] Спасибо, [00:44:52] Господь, мы говорим. Хари Кришна, мы говорим. [00:44:56] Мы Кришну благодарим, что что-то у нас исчезло, [00:44:58] потому что у нас не было способности это сжечь или победить. ===== Комментарии =====