====== Радха воспевает 'О, дева дэви' ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена моменту, когда Радхарани начинает воспевание 'О, дева дэви', преодолевая семейное противодействие. Анализируется её преданное служение и роль маха-мантры в контексте Шримад Бхагаватам. Показано, как Кришна принимает её желание служить, обеспечивая защиту через божественную иллюзорную энергию. Описываются реакции святых и царя на поведение Пранарайана, который теряет рассудок от любви. Главный герой спасается Господом Ранганатхой, который вмешивается, чтобы урегулировать ситуацию и сохранить достоинство. В итоге происходит возвращение Радхи, и её семья принимает его как невесту. Лекция подчеркивает важность преданного служения и божественной милости.
description: Анализ легенды о том, как Радхарани начинает воспевание 'О, дева дэви', преодолевая семейное сопротивление. Изучение преданного служения и маха-мантры в Шримад Бхагаватаме. keywords: Радха, О, дева дэви, Шримад Бхагаватам, преданное служение, Кришна, Ранганатха, маха-мантра, вайшнавизм, любовь к Богу og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:14] Она прекрасна, как она преданна, какие ее стопы, какие ее очи и все остальное. [00:00:20] И он вышел из этого он рядом с ней сел и сказал: О, дева, дева! [00:00:27] И тут она подумала: Ага, [00:00:29] запался! [00:00:30] И она ещё больше начала петь о кришн там всё. [00:00:34] О, дева дэви! [00:00:36] Она ничего не слышала, она отречённая личность. У неё даже кумеет он не был. О, дева дэви! [00:00:42] И она подумала: Вот он и начал своё воспевание. Началась наша сабхана. [00:00:46] Он [00:00:48] начал петь моё имя святое. [00:00:50] И чтобы он не говорил, только он открывал рот, оттуда упрыгивало. О, дева дева дева дева [00:00:56] дева дева [00:00:58] она подумала: Так, но еще надо сделать последнее, завершающее. [00:01:02] И она сказала: [00:01:04] Ты знаешь, [00:01:07] все против, чтобы я становилась преданной, моя семья против, отец против, мать против, моя женщина так любит все против, ты знаешь, я для преданного служения что угодно. Я напопываю все просят, все! [00:01:18] И что, [00:01:20] что ты на это? Моя мать может меня забрать и больше никогда не отпустить, [00:01:23] совершать преданное служение. [00:01:26] Что я должен сделать? Ну знаешь, это так, это просто для припорции надо сказать. [00:01:31] Для формальности. [00:01:33] Что? [00:01:34] Что ж на это? Прими меня как свою жену. Если будут говорить, что я твоя жена, то все скажут: А, ну раз жена, жена должна следовать за мужем, а ты великий вайшнал, есть я вроде бы был Просто это будет просто нормально. Он говорит: Да ты что, конечно? Давайте моя жена, я позвоню, всё! Бог желает, ты моя жена, всё! Вот я его дверь, я твой муж, подожди, где ее муж? Он уже все так был готов [00:01:57] к труду и обороне. [00:02:02] И она подумала: Ага, все, [00:02:05] спиннинг можно мотать в обратную сторону. [00:02:08] Он заглотнул [00:02:09] блесну. [00:02:12] Она сказала: Я тебя сейчас должна покинуть, но я ещё два дня здесь пробыла. [00:02:17] Он сказал: Да, ещё два дня! И когда только она сказала, что я себя скоро покину, как он ощутил эту разлуку сразу, даже одно слово: я тебя скоро покину на два дня, на несколько дней, он ощутил сразу такую разлуку, [00:02:31] и все эти чувства какие-то были странные, и он: eva devy, devy, devy! И тут начался ливень, [00:02:38] очень сильный вид ливень. [00:02:39] И она под ливнем сидела и пела песню Господу Ранганатхе, [00:02:44] проявляла все признаки экстазы, [00:02:46] имитировала. [00:02:48] И он думал: Да, вот такая жена, это такое счастье иметь такую жену, я за ней как за скатанной стеной и всё остальное. [00:02:56] И [00:02:58] вот [00:03:00] Веладели ушла. [00:03:03] И Пранаян стал бегать по саду, туда-сюда, туда-сюда. [00:03:06] И все люди, которые приходили к нам, они видели, как он бегает и что-то там поёт. [00:03:11] Они говорили, что он, как всегда, поёт вот, вот, вот, ланганант, и только что-то он быстро бегать стал, туда-сюда, туда-сюда, что святые искал, те святые не ищут, бегают, туда-сюда. [00:03:18] Они подходили и слушали, что он [00:03:31] и [00:03:33] он пел те же песни, но вставил туда, всё дева, дева, дева, дева. И святой: О, вот тебе на! Это что за святой такой? Мы его знали как святым. [00:03:41] Он в любви Пранарайану, он такая великая личность, и вдруг он всё дева, дева, [00:04:01] уровня докатиться [00:04:02] до этого уровня? [00:04:04] Никто даже не мог представить, и люди говорят: Нет, даже думать так это оскорбление, такая великая возвышенная личность! И вдруг он с ней [00:04:11] нельзя думать, они все убеждают, так думать нельзя, что они связались вместе. [00:04:15] Все говорят: Да, мы не будем думать, что они вместе связались. [00:04:17] На [00:04:18] самом деле мы так не думаем, что он связался с проституткой. Мы не будем так думать, хоть и это так, но мы не будем так думать. Они и говорили. [00:04:24] И они начали себя обманывать там в уме. У них начались проблемы. Потому что они боялись совершить оскорбления. С другой стороны [00:04:30] Это было явно уже, потому что он ходит и поёт. [00:04:34] Потом они вдруг увидели, он упал и стал кататься по земле и кричать: О, Дева, Деви, сердце моё разрывается! Где ты, родная, любимая? [00:04:42] Я свой муж! [00:04:43] Где ты? [00:04:45] И он стал свои шки волосы рвать. [00:04:49] И люди увидели: вот тебе на, [00:04:52] вот тебе святой, [00:04:55] вот интересный казус и [00:04:58] слух пополз, пополз, пополз, пополз, и Пранорань попался так и всё. [00:05:06] Ну ладно. До царя дошел слух, царь сказал: Нет, не хочу ничего слышать, не может быть. Би [00:05:12] Великий Вайшнав, великий преданный, господо Ранганафти. Слышать ничего не хочу, ваш поляный язык нажат, нам нужно отрезать. Когда вайшнаве что-то говорят, я отрежу вам язык, если еще раз услышу. [00:05:23] Там в кулуарах, где-то за спину, говорили, и [00:05:30] все это обсуждали, всем был слух. [00:05:34] Он не имел права так себя вести. Ну и что произошло? Всё! [00:05:38] И слух пополз. [00:05:41] И Дева Деви не возвращалась. Уви Прананин ходил вокруг храма, он уже не мог собирать ни святынь, ни поклоняться, ничему он не мог. Деви только её глаза, только её внешность стояла. Как она пела, как она его жена, он сказал: Жена, жена моя, любимая жена, я не могу [00:05:56] без неё жить, зачем мне всё вообще, все богатства мира, зачем мне освобождение, зачем мне преданность, [00:06:02] когда нету со мной её, [00:06:03] хочу быть преданным, и [00:06:06] он всё, он, в общем, сошел с ума. [00:06:10] И вот он не выдержал и побежал искать её дом. И побежал искать её дом, он ходил в каждый дом, стучался, он подбегал [00:06:30] это великая личность, мы его считали великой личностью, он с ума стоит. [00:06:33] И [00:06:37] тут Господь Рангонат, лежа на своей змее, подумал: ну ладно, пора спасать. [00:06:44] Наступило время спасать, всё-таки он мой преданный, так служил мне, был погружён в меня, [00:06:50] теперь погрузился в неё, [00:06:53] в мою [00:06:55] иллюзорную энергию. [00:06:57] Ну что ж, это было его желание, ну ладно, я всё-таки [00:07:01] знаю, что он дорог мне. [00:07:05] И тут Господь Ранганат встал, встал, сел на змея, и стал думать, каким же вариантом спасти его, чтобы было более благоприятно, чтобы он понял все это? И он превратился в Брахмага. [00:07:17] И в храме Господа Раганатхи есть пять золотых сосудов, в которых приносят воду и предлагают Бог к завету. И он взял один сосуд золотой [00:07:25] и пошел. [00:07:26] Пришел в дом к этой Дево-Деве, постучался, открыл ее мать, он сказал: Я вот от Випранорааны, где Дево-Деве? [00:07:32] Он говорит: А кто такой брахман тут стоишь? Он Брахман и приходит к матаджам, в дома да еще, у нас такая репутация. Он сказал: Ты не боишься? А чего мне бояться? Я вообще и отсюда сядем. [00:07:44] Она: Дева, дэви, иди, тут к тебе пришли. Браман пришёл, пуджарий какой-то там. Похоже, из храма от сихологов с золотым сосудом. Она как золото увидела ее мать. Она говорит: О, это золотой сосуд? Да, золотой. [00:07:56] Она не тебе старуха, [00:07:58] а сама моя и вообще ничего. Дева, иди! Дева пришла, [00:08:02] он сказал: При матери: Вот Дева, Деви! И Нарайон тебе шлет вот этот золотой сосуд, чтобы ты его приняла на ночь. Он тебя любит, [00:08:10] и он очень хочет с тобой побыть. [00:08:13] И вот он тебе платит. Поскольку ты же у нас что зарплату, да? Ты заплакал? [00:08:18] Она сказала: Ммм, да. [00:08:20] Вот тебе оплата. [00:08:22] И отдал ей золотой сосуд. [00:08:24] Мать, она как увидела это золото, она схватила: О, горшочек, горшочек, золото! Кусак начала проверять. [00:08:31] Она сказала: Ты должна с ним быть обходительной, с этим ВИПРО НАРЕОМ! Дай ему все, что он хочет, пригласи его, ложись с ним хоть чего. Ты представляешь, такие подарки, он хочет сосуд с целым, сколько тут золота, килограммов? И она так обрадовалась! [00:08:42] Она стала ей говорить: Давай-давай-давай, ты должна его принять, принять, прими его, прими! [00:08:48] И тут ВИПРО вдруг нашел ее дом, зашел и о настороживал: О, мой муж пришел! [00:08:54] Он ее увидел, сразу упал к ее стопам, соседи все высыпали на улицу, смотрят, он вокруг стопы ее, целует ее ноги, слезы капают, [00:09:02] волосы рвет на щеке. Вот тебе на! [00:09:06] Вот тебе и всё! Результат повторения [00:09:08] следы имён. [00:09:10] Вот тебе здорово! [00:09:12] Вот это да! [00:09:15] Ого же, да? Бывает такое? Знакомый, наверно, такой. [00:09:19] Вот это да! Тебе здорово! Вот он и продвинутый! [00:09:23] Но все побоялись, что язык отрежут. [00:09:26] Мы мозги отрезать никто не отрежет. [00:09:28] И в уме, так сказать, все погубили. [00:09:31] И он пришёл, он сказал: Жена, где ты была? Я без тебя жить не могу, ты свет моих очей, я без тебя никто, только твои наставления для меня являются вообще шатрами и все остальное. [00:09:42] Вот сюда удар. [00:09:44] Ну ладно, я теперь всё тебе, ся отдаюсь полностью [00:09:48] за золотой горшок, за этот кувшин. Он сказал: Какой золотой горшок? Ничего не знаю, разная. Всё. [00:09:55] И утром пришли Пуджали в храм Господа Раганатки, [00:09:58] одного золотого горшка нету, золотого кувшина [00:10:01] нету. В чём дело? [00:10:04] Они переглянулись [00:10:05] друг на друга, но все они были великими личностями, вайшнавами, [00:10:08] нет золотого горшка. [00:10:10] Начали искать: [00:10:11] нет золотого горшка. [00:10:13] И поняли, что золотой горшок украли, [00:10:16] и они сразу в полицию, там у них своё МВД, КГБ, там всё, всё своё было, каждом государстве, они сразу обратились к шатре давай искать, там всё, там ушли, даже пустили своих агентов, ну как так? С Храм Господа, Ранганатхи. [00:10:31] Кто посмел? [00:10:33] В то время ещё соображали, что нужно вообще что-то взять, всё это, карма-то и никогда в жизни не очистишься. [00:10:38] И всё проклятие на весь город ляжет. [00:10:41] Они испугались и начали искать этот золотой горсти и всех расспрашивать, значит, никто не видел там фотографию, фото робота добавили, [00:10:48] этого желтого горсти, начали показывать, кто видел здесь. И одна матушка, подружка, [00:10:54] Я видела этот золотой горшок. Он, она вот и вот и дома стоит, где я видел, там в постели. [00:10:59] Как, ты видел у дера, дера? Это не может быть? Она ну проститут какой-то, но она до такого не докапится. [00:11:04] Я не знаю, я видела вот именно этот вот, здесь такие картинки, рисунки, да, он золотой, ней там возле кровати. [00:11:10] И сразу туда все пришли, [00:11:12] фуджайи в окружении этих чартревцев, отцебоинов, [00:11:16] постучались, [00:11:17] вышла мать, [00:11:19] он увидел этот помжу, [00:11:20] видит, [00:11:22] что эти поспокойно пришли, что это, знаете, как в тридцать седьмом году как [00:11:26] открывает, он сидит на чёрной машине, да предупреждает, плаща в кожаных и шляпах, всё. Они тоже увидели этих людей. Они такие: Что [00:11:35] случилось? Что [00:11:36] мы и теперь она сразу стала улыбаться, не знаю, всё отдам. [00:11:40] Они сказали: Ну-ка давай сейчас обыск, обыск к ордеру, под порядок. Зашли и давай смотреть. [00:11:46] Смотрит золотой кувшин, стоит [00:12:03] счастлив! ДЭМО ДЭЙ! [00:12:05] Они уже на него не смотрят, уже неблагоприятно с ним общаться. [00:12:09] Они говорят: Ну-ну, откуда [00:12:11] что ты знаешь об этом кувшине? [00:12:14] Он посмотрел на кувшин и провен сказал: Ну как что? Кувшин? Голосвой! Больше ничего не знает! Кувшин? Я знаю, что это кувшин и что он лапает! [00:12:21] Он говорит: Ну похоже, ты совершенно ум потерял уже! [00:12:24] И они там дева-деви! [00:12:26] Ну-ка, иди сюда! Она уже всё знает, она во дворце выросла, она знает, как там, что делают, как [00:12:33] вливает в уши металл, рот, металл, она всё это У [00:12:37] неё ухо зачесалось, горло заболело сразу. Воробство такое, представляете, что нужно было сделать с такими [00:12:44] ты взяла этот золотой [00:12:46] сосуд? Она сказала: Ведь, праная рань подарил. [00:12:48] За то, чтобы я с ним переспала, подаю мне. Я знаю, я видела этот золотой сосуд в храме Господа Рангаратки. [00:12:54] Но тут же она, когда она стала так говорить, сердце её так возгордилось и опять она сказала: Я, [00:12:59] смотрите, как он в меня влюбился, он даже украл из храма Господа Ранганатский золотой сосуд! Он вор, видите? Смотрите, какова моя сила! И она опять начала про свою силу! И эти солдаты тоже [00:13:12] она [00:13:14] Ах, [00:13:16] такая. [00:13:17] Ах ты, негодяй, ты даже докатился до того, что украл сосуды из Храма Господа Ранганатки. [00:13:22] Они взяли его под стражу, и стал кричать: Нет, Дева Девит! [00:13:25] А если будет тебе сейчас Дева Девит, пойдем. И увели его. И вот сидит и пранаран в тюрьме, прикованный кандалами. [00:13:34] Сидит с опущенной головой [00:13:36] и говорит: [00:13:38] я в тюрьме с кандалами? [00:13:41] Что случилось с [00:13:43] почему я оказался в таком состоянии? [00:13:45] Почему? Он задает вопрос за что и почему? [00:13:49] Он задавал такой вопрос [00:13:51] что? [00:13:52] Ат-чему? [00:13:54] Он в тюрьме в кандалах! [00:13:59] Величайший преданный Господу Ранганату. [00:14:02] Солдаты пришли на доклад царю. [00:14:05] Государь, [00:14:07] произошло [00:14:10] умопомрачающее [00:14:11] событие. [00:14:12] Вид Пранараян, оказывается, украл этот сосуд, и ты знаешь для кого? [00:14:17] Для кого? [00:14:20] Для кого? [00:14:24] Для проституток? Не верил. Так придёшь и сейчас в своём языке отряхался. Он был вайшнап, он говорил: Вайшнап не должен слушать оскорбление и двигаться. Я сейчас вот и он засаблей схватится. Я сейчас в хвосте упыриваю. Они говорят: Можешь нас убивать, но это факт. Иди, он там у тебя сидит. [00:14:39] Вот мы написали протокол, пожалуйста, [00:14:41] вот его палец тут прижатый, всё. [00:14:45] Суд, да? Ты его должен судить и судить публично. [00:14:48] Посмотри, на что он замахнулся [00:14:50] из-за этой проститутки, из-за женщины. [00:14:53] Он потерял весь рассудок, он был такой великой личностью. [00:14:56] Царь говорит: Нет, не верю. Не верю? И может быть. [00:15:00] Да. [00:15:02] И царь был так [00:15:04] удручен. [00:15:05] Вера даже в самого царя, она поколебалась. [00:15:09] Когда мы видим, что происходит что-то с более возвышенными личностями, у нас тоже проблемы. Он думает: О Боже мой, если там, наверху, такие проблемы! У нас из-за этого даже проблемы начинаются. [00:15:18] Заметьте, [00:15:20] и царь, он всегда считал этого вайшнава такой великой личностью, и вдруг у него [00:15:38] Ранганатхи и стал плакать. Боже мой, что подорвалось приятное служение, что случилось? [00:15:42] О, Господь, этот Випранравин, он же твой, я какое отношение нему имею? Я не имею права его судить даже, он мне не принадлежит, он тебе принадлежит, он всегда служил тебе. Я лично каждый день ходил в свой храм и видел, он себе служит. Он великий вайшнак! Как ты допустил, что такое произошло? И он стал плакать, он сказал: Я не верю, не может быть! И он плакал и плакал, и говорит, он трое суток не выходил от Господа на галатке и все время плакал. Все было мокро крыло от его слёз. [00:16:06] Такова преданность царябла, он был величайшим вайшнау. [00:16:09] Он не надеялся ни на что, он надеялся всегда только на преданное служение, на силу и могущество, предал служение. [00:16:15] На сутки ночью, когда он просто уже даже слёз не было, он просто выл, сидел, он просто царь сидел и выл перед Господом! О, [00:16:23] что случилось, [00:16:24] почему так произошло? [00:16:26] И Господь Рангонатха сел на змею, а когда он увидел: Да! [00:16:30] Пошёл царь, ну что ты здесь воишь, воишь, воишь, лоишь? Ты мой преданный, я же ты же знаешь, я всё делаю так, чтобы было лучше для моих преданных. [00:16:39] Иди спокойно и ложись спать, и опять нажми [00:16:42] его. [00:16:43] Царь получил даршан, [00:16:45] он такой счастливый, он подпрыгивал, выскочил из этого траха-ра-ра-ра, [00:16:49] он подпрыгивал, [00:16:49] такое, что плакал там, выскочил, [00:16:51] подпрыгивает. [00:16:52] Что он задел? Что такое? Что это за клюсненький? Чокнул ты тоже? Что он начнёт петь? [00:16:57] Такое? [00:16:58] Такое? И он так сидит, та-та-та-та. [00:17:02] Там корону подбрасывает, там меч подбрасывает, туда-сюда, жонглирует, что-то там чадок поднимает. [00:17:08] Пришёл, довольный, [00:17:10] лёг спать. [00:17:11] И ночью Господь Рамгонатско пришёл к нему и сказал: На самом деле царь пей не должен его судить, он на самом деле чистый преданный. [00:17:17] Тот говорит: Я же знал! [00:17:19] Как всем другим доказать? [00:17:22] Никому ничего не доказывать. [00:17:24] Я, на самом деле, превратился в Брамана, [00:17:26] взял свой горшок и принёс ему. [00:17:29] Просто у него появилась проблема: [00:17:32] он был не очень внимателен, [00:17:35] не очень правильно себя повел, [00:17:37] он был не очень внимательным к преданным служению. И чтобы подточить полностью его преданность, т. Е. Довершить огранку этого бриллианта преданного служения, нужно было немножечко шероховатость [00:17:46] одну убрать. [00:17:48] И таким способом я убрал эту шероховатость, [00:17:51] теперь он совершенен. [00:17:52] На самом деле я этот горшок ему отдал, [00:17:56] я отдал это так, всё, чтобы он попал в тюрьму, пусть сейчас сидит там и думает: [00:18:01] Как я попал в эту тюрьму? О, дэ, лэ, дэ, пусть думает. [00:18:06] Завтра ты придешь ему и расскажешь всё, пусть он знает, [00:18:09] как я забочусь о нём. [00:18:11] И царь ещё больше облился слезами, он понял: О, Господь, как Ты, оказывается, защищаешь своих преданность? Даже когда они негодяйские поступки совершают, ты всё равно от них не отказываешься, ибо они уже доказали тебе [00:18:22] свою преданность. [00:18:24] Царь [00:18:25] утром пришёл к випраноране, [00:18:43] наш Господь, Кришна, он пришел, [00:18:46] он превратился в брахмана, взял этот сосуд, [00:18:49] отдал его твоей [00:18:52] дева-деви. [00:18:55] На самом деле это он всё устроил, [00:18:57] просто он хотел исполнить твоё желание, у тебя появилось желание быть с этой женщиной. [00:19:03] Смотри, как Кришна Милостит, [00:19:05] он взял и отдал свой золотой сосуд, чтобы ты смог наслаждаться, [00:19:11] потому что Он так заботится о тебе, что даже идёт на это. [00:19:15] Как же ты мог? Вибра [00:19:18] Нараэль вдруг вспомнил всё на самом деле. [00:19:22] Он опустил голову и стал горько плакать, [00:19:25] и он причитал: О мой Господь, [00:19:27] как же я смог променять себя [00:19:29] на эти временные чувственные наслаждения? [00:19:33] Ты так обо мне заботишься, [00:19:35] а я такая гнусная личность! [00:19:38] И он так сокрушался. [00:19:40] И вот он вспомнил Господа и полностью сконцентрировался [00:19:44] на лотосных стопах Господа Рамбината. [00:19:47] Царь выпустил его, и он вернулся обратно продолжать своё преданное служение. [00:19:52] И с новой силой уже полностью [00:19:55] он погрузился в преданное служение. [00:19:57] В этот раз уже ничего не могло отвлечь его. Он был опытен [00:20:03] и силён. [00:20:05] Преданность его [00:20:07] была [00:20:07] непоколебима, [00:20:09] а гранки были завершены. [00:20:11] Бриллиант [00:20:12] среди Бранова. [00:20:14] Бриллиант среди Вайшнауби пранраян стал продолжать это преданное служение. [00:20:21] И вот царь пришел и сказал: Дева Деви, иди сюда. [00:20:24] Дева Деви пришла, [00:20:26] как побитая собака, [00:20:28] и он сказал: Ты являлась причиной [00:20:30] падения Брауна. [00:20:32] Я [00:20:34] выгоняю тебя из этого государя. [00:20:36] Ты должна покинуть его. [00:20:39] И вот, её опустив голову, подумала: Слава богу, что меня ещё не казнили публично. И [00:20:46] она стала думать: Куда же я пойду? Что же осталось мне делать? [00:20:50] И вдруг в её уме вдруг пронесли песню Господа Ранганатхи. Пока она их пел, он их выучил. [00:20:57] Она произносила имена Господа Ранганатхи, [00:21:00] Господа Кришны, Господа Вишни. [00:21:03] И когда нигде ей никто её не ждал, ей нельзя было никуда примкнуть. [00:21:09] И она подумала: А что у меня есть? Она взяла эту вину, опять закрутила волосы, пучок, одела ту одежду, [00:21:17] пришла и упала к стопам витпренараянный [00:21:19] и сказала: Прими меня с своей ученицей, о Вайшнав! [00:21:23] Он сказал: А, опять ты? [00:21:27] Что ты хочешь? [00:21:28] Он сказал: На самом деле я только тебя хотел обольстить. Хотелось всем доказать, что Вайшнавы на самом деле они падшие личности. [00:21:35] Хотелось всем доказать, что никто не устоит перед женским вожделением, красотой, никто не справится со своим вожделением, [00:21:41] со своими глупостями. [00:21:43] Но я ошиблась, я не учла, что вас лично защищает Кришна. [00:21:48] Я не учла самого важного, я не знал, что вас лично сам оберегает Господь, [00:21:54] поэтому я прошу прибежища у твоих лотосных стоп. Если я найду прибежище у твоих стоп, значит, я найду прибежище тоже также у Господа Рангаратху. [00:22:02] Но, Кришна, [00:22:03] я прошу приви меня ученицы. Он сказал: Хорошо, [00:22:06] я тебя принимаю ученнеси. Ты квалифицирован, всё знаешь уже. Просто делай это не для того, чтобы кого-то обольщать, а делай это для удовлетворения Кришны. Выбрать в этом из головы свои цели, есть матаджимские. Делай то же самое, но делай это для удовлетворения Господа Кришны. Я тебе дал наставление, сможешь продолжать. [00:22:23] И так она очистилась, и она стала великой в иновении. [00:22:27] Сначала Випра Нарайан отправился на джут домой к Богу, и вслед за ним, через несколько лет, после мощной проповеди, отправилась [00:22:34] к Деву Деву. [00:22:36] Таково могущество преданного служения, таково могущество воспевания, [00:22:40] даже имея грязные мотивы воспевания Святого имени. [00:22:44] И такова милость [00:22:46] Господа Кришны, [00:22:47] Который защищает, [00:22:49] особо защищает [00:22:51] предавших своему душу. [00:22:53] В [00:22:56] семье Блетчиков это такая очень близкая нам история, потому что мы на самом деле все, так сказать, из этой категории. [00:23:03] Мы сейчас-то, я думаю, мы не млечки, здесь-то мы не собрались, мы не млечки уже, [00:23:07] поскольку этот человек следовать когда начинает произносит имя святое имя Господа [00:23:13] И [00:23:20] вот [00:23:21] в семье млечков [00:23:24] воплотился [00:23:25] один из [00:23:26] личностей, [00:23:27] одна из личностей [00:23:32] дабы провозгласить [00:23:34] путь [00:23:35] могущества, [00:23:36] преданного служения даже среди млечкого. [00:23:39] Т. Е. Господь, он настолько милостив, что он никогда никакой уровень сознания не оставляет без преданного служения. [00:23:45] Даже если человек вообще самый последний из последних негодяев, [00:23:49] он может стать чистым, преданным за одну жизнь, [00:23:53] если он самый последний негодяй из всех негодяев, как Кришна говорит даже [00:23:59] если ты самый грешный из всех грешников, [00:24:01] взойдя на корабль трансцендентного [00:24:03] знания, ты свободно переправишься через океан рождения и смерти. [00:24:07] То есть нужно просто встать на корабль Трансцендентного Знания, нужно войти в этот процесс преданного служения, даже если человек полный негодяй. [00:24:14] Неважно, какая у него карма. И чтобы подтвердить это, [00:24:18] в семье Млечков родилась одна личность. [00:24:21] И вы знаете, да, что, может быть, кто-то слышал на культуре, я тут иногда рассказываю об этом, что даже цвет тела, цвет тела, он связан с той или иной деятельностью живого существа. [00:24:33] Тёмная кожа говорит о греховных поступках, светлая кожа говорит о [00:24:37] хорошем, так сказать, рождении, в прошлом о хорошем, т. Е. Даже цвет кожи указывает на определённые кармические. [00:24:43] Этот чёрный цвет указывал на то, что они греховные. [00:24:46] И вот вообще чёрная раса, если вы знаете, она появилась, [00:24:50] прародителем чёрной расы, вообще, вот этой, когда полностью сейчас, является бахука. Бахука это тот, кого выпахтали из тела махараджа твен. [00:24:59] Бахука [00:25:03] это демон, [00:25:04] и этот демон, он является прародителем чёрной расы. Т. На земле есть чёрные личности, все они потомки Бахуки, и все они получают это чёрное тело, потому что они греховны. Рупада писал о том, что даже поныне [00:25:17] все, если вы видите чёрный цвет кожи у человека, то это показатель того, что он греховная личность в прошлом была, у него склонности воровства будут, обманы и все остальное. [00:25:27] И он смеялся где-то. Вы видели, да, вопреки их черным? А в Индии, вот смотрите, вся Индия черная. Что вы удивляетесь? [00:25:35] Пропадаю сюда. [00:25:37] И вот [00:25:39] в семье Млечхов родился один мальчик, и он когда родился, он был такой чёрный! [00:25:44] Они когда увидели его, мать даже увидела, она уже усмехнулась: О, боже мой, какой он чёрный! [00:25:49] И чтобы не говорить о нём, как о чёрном, [00:25:52] и такое сделать, так сказать, смягчить это слово чёрный, потому что у всех, заметьте, ассоциации со словом чёрный что-то такое плохое, да? Чёрная личность, чёрный человек, чёрная рука, чёрная кошка, [00:26:04] чёрный век или что-то ещё такое. Все чёрные, что такое плавчик, чёрно-мырги, пусть [00:26:12] и вот [00:26:14] что-то такое чёрное всегда у всех ассоциация такая. И они сказали: пусть будет он niva. [00:26:19] Niva означает сём на синий, синий. [00:26:23] Помните, у Господа Шивы есть такое одно из имён niva canta синий горлый. У него Он выпил яд, и его горло стало синее. [00:26:31] И вот [00:26:32] они его назвали milva. [00:26:36] И этот milva был такой [00:26:38] здоровый ребёнок, он всё время ел, спал, так сказать, опорожнялся, всё нормально у него было, [00:26:43] играл, [00:26:45] и когда он стал подрастать, он вышел на улицу и первый раз ему, так сказать, дали по носу, [00:26:52] и он не смог защититься. И тут у него, в его маленькой головёшке, родилась идея, что надо стать сильным, [00:26:59] что суть всей жизни это приобрести какие-то способности физические. [00:27:04] Он прошу заметить, [00:27:06] что вся эта история подчеркивает [00:27:08] умонастроение млечко. [00:27:10] Он родился млечкой и там описывается всё его состояние. Как он думал вообще, как он смотрел на мир, на всё, что с ним происходит. [00:27:18] И он подумал: я должен совершенствоваться в драке. [00:27:22] И он начал [00:27:23] драке, [00:27:24] чтобы ему не били в нос. Но когда он стал совершенным в драке, он подумал: я должен теперь другие носы, так сказать, сворачивать набок. [00:27:31] И он стал другим носы сворачивать набок. И он так погрузился в изучение всех этих военных искусств, говорится, [00:27:38] он если было какое-то военное искусство в то время на земле, то он его изучал: [00:27:43] наджил швырял, палками дрался, стрелял там, на конях ездил, боролся там, ногами махал, руками махал, и он был так погружён в эту телесную концепцию, [00:27:52] что тело надо довести до совершенного уровня. Я говорю: что он даже не представлял, что есть душа, там, что-то с душой связано, ну это так, с мозгами у него было представление, что там ну, добро, зло, так это он понимал, но что-то с душой полностью было от него отрезано. [00:28:05] И он [00:28:07] очень ел много мяса, [00:28:09] и он был такой изысканный, [00:28:10] он был гурман, он любил, он разбирался: вот это буду есть, вот это не буду есть, вот это мясо хорошее, это белое мясо, диетическое, вот это красное мясо, это червоватое, ну ничего! [00:28:20] И он всё, так сказать, разделял. [00:28:22] И он такой был гурмаш! [00:28:24] Он пил и, самое главное, [00:28:27] он был таким любителем сексуальных [00:28:30] у всех! [00:28:31] Он не мог пройти ни мимо какой маподжии, ни мимо одной юбки. [00:28:35] Ну, знаешь, как? Мужчины, на самом деле, даже когда они говорят, то они сразу [00:28:42] маподжии, сразу спина выпрямляется вот таки, [00:28:46] голос становится таким и всё остальное, и он [00:28:50] был таким же. [00:28:52] Он был, так сказать, [00:28:54] эталоном бличек, то есть он стандартам бличек был. [00:28:58] И везде у него в уме были сила, [00:29:01] так сказать, боевое искусство, мясо, [00:29:03] утехи и всё остальное. [00:29:05] И у него было немножко благородства, был довольно благородный человек. Он не страдал, что он был демоном. Он был [00:29:12] просто млечкой. [00:29:14] И так он изучил все виды [00:29:16] восточных единоборств, [00:29:20] все виды западных единоборств, военного искусства, всего всё, что было связано с войной, он всё изучил. [00:29:26] И он стал таким могущественным воином, говорится, что когда он выступал с кем-то в бой, 500 человек он мог уничтожить, [00:29:34] а вся ат-Талии вёл в рост разбеганий. [00:29:36] Он был таким, ну, по околеюзным представлениям, он был как он [00:29:40] один мог против целого войска выступить. Никто его даже ранить не могли. Но иногда ему давали ранения и такие неглубокие шрамы, и он открывал свою грудь перед тем, как с кем-то воевать. Он сказал: Ты что, мне вызов бросаешь? И он открывал свою рубаху, [00:29:53] и там видели у него рубцы, шрамы. Он видал, да? Видел, да? Что я вообще таких передрягах был? И тут человек говорится, в ведические времена шрамы, они, так сказать, были показателем того, что человек такой очень боевой, [00:30:05] великий воин, [00:30:06] все гордились шрамом. [00:30:08] Вот особенно демоны, они всегда так напоказ свои шрамы, да, вот говорится, что рано он всегда так открывал свою грудь, у него там [00:30:16] был шрам от бивня аэроваты и сбоку, так сказать, когти сампати, [00:30:20] он когти сампати замазывал тональным кремом, [00:30:24] а [00:30:30] бевень, а арабаты так напоказ показывал, что вот я такой воин-герой. [00:30:34] И вот наш Нил тоже так всем показывал, я воин-герой, так сказать, и он все эти свои раны показывал. И люди, так сказать, они говорят: О, Боже мой, такая личная среда, многих передаймов была. [00:30:45] И в этой деревне жил один Брамма, он был врачом. [00:30:48] Этот Брамма ходил [00:30:50] на одну тирку, было одно озеро там священное, и он совершал каждое утро там омовение. [00:30:55] И вот для этой тирки один раз он увидел [00:31:00] девочку, маленькую девочку, которая сидела вот так, и она сидела с закрытыми глазами. Ей было лет пять-шесть, [00:31:06] и она была голой. [00:31:08] Он пришёл, посмотрел, ну, маленькой девочке сидит, почему-то голая, думаю, что за родители её оставили? Сделал омовение, ушёл. На следующее утро приходит, опять девочка сидит на том же месте. [00:31:17] Он подошёл к себе дочь, а ты и вся! Она глаза открыла и сказала: Я не знаю. Вот как я только себя осознавать стал, я уже здесь сидел, вот такая вот. [00:31:25] Он спросил: Как это себя осознавать? Вот ты кто, откуда? Не знаю. [00:31:28] Вот когда он пищат меня спросил, я себя осознавал. И вот когда я себя осознал, я была здесь живая, вот такая тупая. Вот так и все. Ничего не знаю. [00:31:38] А этот Брамов, у него не было детей, и они с матерью, ну, в смысле, со своей женой все время молили Господа Кришны, чтобы ребеночка. [00:31:45] Ребёночка им хотелось. [00:31:47] И он подумал: О, это результат нартвого. ===== Комментарии =====