====== Критерии великой личности и уровни сознания ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу критериев определения великой личности, исходя из уровней сознания и гун (гунов) материальной природы. Автор объясняет, что выбор лидера зависит от уровня развития сознания человека: те, кто находится в гуне невежества, поклоняются духам и предкам; те, кто в гуне страсти, следуют великим личностям и демонам. Великая личность для каждого — это тот, кто соответствует его восприятию, желаниям и способностям. Примеры известных фигур (Иисус Христос, Будда, Махатма Ганди, Брюс Ли и др.) иллюстрируют, как разные общества воспринимают величие по-разному. Ключевое значение имеет не само действие, а то, насколько оно соответствует уровню сознания следователя.
description: Анализ критериев великой личности, уровней сознания и роли гун в выборе лидера. Примеры из Шримад-Бхагаватам и реального мира показывают, как величина зависит от восприятия и ценностей общества.
keywords: великая личность, уровни сознания, гуны, дхарма, адхарма, лидерство, сознание Кришны, Бхагавад-гита, Лакшми Нараяна Дас, величие
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:10] Итак, Кришна
[00:00:15] объясняет положение
[00:00:17] лидеров.
[00:00:19] Чтобы говорить о лидерах,
[00:00:22] нужно
[00:00:23] очень хорошо
[00:00:27] разобраться,
[00:00:28] кто является лидером
[00:00:29] и что является
[00:00:34] причиной, что
[00:00:35] какая-то личность, какое-то живое существо
[00:00:39] начинает занимать положение лидера.
[00:00:48] В частности,
[00:00:50] здесь говорится, что бы ни делал великий человек.
[00:00:54] Итак,
[00:00:55] мы должны выяснить с вами, что же является критерием великой личности.
[00:01:00] И в соответствии с уровнями сознания,
[00:01:04] и в соответствии с ценностями,
[00:01:06] которые
[00:01:11] исповедует та или иная
[00:01:13] группа или сообщество
[00:01:15] живых существ,
[00:01:17] таковы их лидеры,
[00:01:18] таковы
[00:01:20] их
[00:01:20] параметры величия
[00:01:22] все мы с вами знаем есть
[00:01:24] допустим
[00:01:25] а дхарма
[00:01:27] есть ашура дхарма
[00:01:29] есть чаладхарма
[00:01:31] есть упадхарма
[00:01:33] есть санатма дхарма.
[00:01:37] Также мы с вами знаем, что существует
[00:01:39] телесный уровень,
[00:01:41] допустим, грубый телесный уровень, или, как будем говорить, чувственный,
[00:01:45] умственный,
[00:01:47] интеллектуальный,
[00:01:48] и есть духовный.
[00:01:51] И в соответствии с тем,
[00:01:54] как мы с вами развиты,
[00:01:56] мы ищем такого лидера. Искать лидера это естественное
[00:02:00] положение каждого живого существа.
[00:02:03] Каждый стремится
[00:02:06] найти лидера и найти прибежище у лидера.
[00:02:10] В обществе
[00:02:13] мы видим очень много лидеров.
[00:02:16] От лидеров преступных группировок до лидеров партий,
[00:02:19] лидеров правительств,
[00:02:21] лидеров
[00:02:22] сообществ
[00:02:23] и лидеров, допустим, человечества.
[00:02:27] То есть, вы все знаете, что есть
[00:02:29] лидеры, признанные всеми сообществами. Допустим, мы говорим Иисус Христос.
[00:02:34] Практически
[00:02:36] 80%
[00:02:37] населения нашей планеты
[00:02:39] считают, что это один из величайших
[00:02:42] людей. Великая личность. И вот здесь говорится, что бы ни делал великий человек или великая личность,
[00:02:52] эти люди принимают
[00:02:54] Иисуса Христа великой личностью.
[00:02:57] Но, посмотрите, не все способны
[00:02:59] следовать
[00:03:00] такой великой личности.
[00:03:03] Даже когда мы видим, что такая великая личность обучает чему-то,
[00:03:07] не все способны следовать
[00:03:09] этим правилам и предписаниям, хотя
[00:03:12] это сама личность следует очень идеально.
[00:03:15] Мы видим, допустим, Будда,
[00:03:18] мы видим Хазрат Мухаммед.
[00:03:22] Даже вот есть сообщества, в которых, допустим, Владимир Ильич Ленин, он стал лидером или великой личностью.
[00:03:29] Мы видим, в Индии там Махатма Ганди, допустим, или ещё какая-то великая. Для кого-то великой личностью является Брюс Ли,
[00:03:37] для кого-то великой личностью является
[00:03:39] Шварценеггер
[00:03:41] для кого-то великой личностью является
[00:03:44] Клаудио Шифер
[00:03:46] для кого-то является великой личностью
[00:03:48] вот эта вот женщина, которая играла рабыню Изауру.
[00:03:53] И все подражают.
[00:03:55] И общество
[00:03:58] состоит из всевозможных
[00:04:01] конфигураций
[00:04:01] этих лидеров. И Кришна говорит:
[00:04:04] те, в гуне невежества, поклоняются духам и предкам.
[00:04:08] То есть они считают это великими субстанциями.
[00:04:11] Те, кто в гуне страсти, поклоняются
[00:04:14] великим личностям
[00:04:16] и демонам.
[00:04:18] Великим личностям. И здесь говорится: Чтобы не делал великий человек,
[00:04:23] обыкновенные
[00:04:24] люди идут за ним.
[00:04:28] И когда мы видим, что общество не может
[00:04:31] поклоняться каким-то
[00:04:33] более
[00:04:34] высоким сферам,
[00:04:36] то для каждого необходим лидер.
[00:04:40] Лидер
[00:04:43] является олицетворением
[00:04:44] каких-то определенных качеств, которые хотели бы люди
[00:04:48] видеть в себе, но они не способны этим
[00:04:52] следовать путем.
[00:04:54] Поэтому каждый из нас хочет, чтоб его
[00:04:57] авторитет строго следовал всему.
[00:05:00] Я не следую, но, по крайней мере, я готов делать для этого человека что угодно, потому что он следует.
[00:05:07] Может быть, я ничего не могу, но он может.
[00:05:13] Итак, мы видим, что общество состоит из разновидностей
[00:05:17] сознания, и в соответствии с этим сознанием
[00:05:20] люди выбирают тех или иных авторитетов, тех или иных
[00:05:23] лидеров.
[00:05:26] Эти лидеры общества действуют определенным
[00:05:29] образом. Допустим, мы знаем криминальная структура. Лидер какой-то криминальной
[00:05:33] группировки, как себя ведет все остальные те, кто выбрал его лидером, они начинают ему подражать.
[00:05:41] Вот он, допустим, там курит, пьет,
[00:05:44] с женщинами дерется, чуть-чуть сразу стреляет в лоб.
[00:05:49] И есть определенное сообщество людей, которые считают, что это великая личность и это лидер.
[00:05:56] Но, допустим, в нашей вот с вами среде
[00:05:58] мы бы не сказали, что это великая личность.
[00:06:02] И мы бы не стали следовать
[00:06:04] его примеру, действовать таким образом. Вы знаете, да, есть великие воры,
[00:06:11] очень прославленные в криминальном мире.
[00:06:13] Потом есть вот книга Гиннесса, знаете?
[00:06:17] Там, допустим, дальше всех
[00:06:19] плюнул,
[00:06:22] громче всех воздух испустил.
[00:06:28] Там тысячу или там три тысячи раз поднял, допустим, бочку с пивом.
[00:06:33] И люди тоже привлекаются. Им кажется, что это очень возвышенные
[00:06:38] личности. Они могут то, чего не могут другие.
[00:06:43] Кто-то поклоняется допустим вы знаете есть
[00:06:46] допустим такие фаны такое понятие фан фанаты
[00:06:49] допустим какому то спортсмену
[00:06:52] там пиле
[00:06:54] Есть фанаты, допустим, в
[00:06:57] теннисе
[00:06:58] и так далее. И они всему подражают
[00:07:00] образу жизни,
[00:07:01] привычкам всем, одежде,
[00:07:04] какой-то
[00:07:05] вкусам. Всему подражают.
[00:07:12] И здесь, в этом комментарии описано,
[00:07:14] что люди должны знать, же является великой личностью.
[00:07:19] И до тех пор, пока мы не знаем,
[00:07:21] что же на самом деле делает человека великим, кто великий,
[00:07:27] Что же такое великая личность?
[00:07:29] В чем ее величие? Каковы критерии определения великой личности?
[00:07:34] Даже сейчас мы с вами начнем между собой разговаривать,
[00:07:37] и у каждого найдутся, если мы в какой-то области начнем говорить, представьте, я начну говорить о музыке, и скажу вот кто по твоему мнению
[00:07:45] самый великий композитор?
[00:07:47] Я думаю, что у всех будет разное мнение.
[00:07:51] Кто-то скажет, вот у каждого какое-то представление о композиторах.
[00:07:56] Так ведь?
[00:07:59] Вот представьте, я сейчас сяду в кабинете
[00:08:01] этом
[00:08:02] маленьком и
[00:08:04] буду
[00:08:08] записывать на Вот, допустим, с Оксаны Ворониной
[00:08:12] зашла. Я говорю: Оксан, вот твоё личное мнение, вот из того, что ты знаешь, кто самый великий композитор, вот по твоему мнению?
[00:08:19] Ой, ну так их так можно. Я говорю: А кто самый из них великий?
[00:08:23] Он говорит: Ну, Игорь Крутой.
[00:08:25] Я пишу: Игорь Крутой.
[00:08:28] Допустим, Олешко. Я говорю: Олешко,
[00:08:31] слышал хоть одного композитора-то вообще?
[00:08:35] Он говорит: Ну,
[00:08:36] двоих слышал.
[00:08:40] Ну, какой из них двоих самый великий? Он говорит: Ну, вот этот вот, Шташтакович.
[00:08:45] Я
[00:08:49] запишу: Вот ж Шестакович.
[00:08:52] Зайдёт кто-то другой: Нетенанда Пробу. Я скажу: Нетенанда Пробу. Ну, а кто,
[00:08:57] по твоему мнению, вот твоё, не обязательно как, а вот ты кого считаешь самым великим композитором?
[00:09:02] Ну, кто там? Чайковский?
[00:09:06] Посмотрите, и мы увидим, что для каждого
[00:09:09] разная личность является великой.
[00:09:12] Но когда мы спросим критерий,
[00:09:15] критерий этого величия,
[00:09:16] и вы увидите критерий,
[00:09:18] критерием отправной точкой этого величия будет
[00:09:23] живое существо. Я!
[00:09:26] Мне нравится.
[00:09:29] Таково моё мнение.
[00:09:31] Я так думаю. Я и моё.
[00:09:34] Таким образом, критерием величия,
[00:09:36] критерием
[00:09:38] лидерства
[00:09:40] в обществе является наше ложное эго.
[00:09:43] То, что мне нравится то великое.
[00:09:47] То что я смогу воспринимать
[00:09:50] то что соответствует моему восприятию
[00:09:52] моим желаниям моим чувствам моим способностям
[00:09:57] то и является для меня вот самый предел этих всех моих способностей,
[00:10:01] и тот, кто в пределе моих способностей,
[00:10:04] моего восприятия находится, он и великий.
[00:10:10] Чем я занимаюсь,
[00:10:13] тот и великий.
[00:10:15] Для многих людей,
[00:10:17] которые
[00:10:18] были обижены всегда,
[00:10:20] их всегда обижали, и они всегда хотели научиться так сражаться,
[00:10:25] так, драться.
[00:10:26] И целое десятилетие
[00:10:29] Брюс Ли стал для них авторитетом.
[00:10:31] Они сами не умели этому следовать, они не могли, но Брюс Ли стал для них номер один.
[00:10:38] Для многих женщин
[00:10:40] Клаудия Шифер стала
[00:10:42] или Алла Пугачёва.
[00:10:45] Для кого кто? Да кто же тогда великий?
[00:10:48] Давайте всех их соберём
[00:10:49] и скажем, кто же великий?
[00:10:53] Кто?
[00:10:55] Одни закричат:
[00:10:57] Иисус Христос!
[00:10:58] Другие закрикнут: Да какой Иисус Христос? Виссарион!
[00:11:03] Те скажут: Какой Виссарион?
[00:11:05] Махариши!
[00:11:07] Третьи закричат: Джайа, Джайа, Прабхупад!
[00:11:10] И
[00:11:13] каждый будет уверен,
[00:11:14] что он прав. Кто же великий?
[00:11:20] Несомненно,
[00:11:21] все они великие личности.
[00:11:24] Но кто же самый великий?
[00:11:26] И каков критерий величия? Представим,
[00:11:29] один говорит: Вот попробуйте, плюньте так.
[00:11:32] Вот Ленин бы мог так плюнуть далеко?
[00:11:36] Клаудиу Шифер может плюнуть так далеко?
[00:11:39] А ваш Карл Макс может тысячу раз поднять бочку с пивом?
[00:11:44] А вы видели такую
[00:11:46] программу?
[00:11:47] Сам себе режиссер?
[00:11:48] Там есть рубрика Слабо.
[00:11:51] Вы посмотрите, какие там великие личности.
[00:11:56] Итак, мы можем спросить, что же является критерием
[00:11:59] великой личности? И вот здесь Пропада пишет: Он не курит. Представьте, великий, нет?
[00:12:05] Великий, кто не курит?
[00:12:11] Или не пьёт? Во, великий, не пьёт?
[00:12:15] Или Во великий кубик Рубика собирает.
[00:12:18] В чём же величие?
[00:12:22] Почему мы принимаем Шрилу Прабхупаду великой личностью и стараемся следовать тому, что он сказал? А другие люди говорят: Да ерунда какая. Во великая личность, какая-то другая, и мы будем следовать ей, гитлеру, манькам,
[00:12:35] как она есть.
[00:12:40] И все буру пада раскрывает здесь
[00:12:42] весь этот аспект
[00:12:49] учитель не должен изобретать правила, идущие вразрез с принципами
[00:12:54] шастр
[00:12:58] шастр
[00:13:00] означает
[00:13:01] указание.
[00:13:04] Шастра
[00:13:05] это значит
[00:13:08] правила и указания.
[00:13:11] Шастра
[00:13:11] это
[00:13:12] то, что обязаны делать.
[00:13:17] Шастра называется.
[00:13:21] То, что вы должны делать. Шастра
[00:13:24] трая. Трая вот мантра.
[00:13:26] Шастра
[00:13:27] трая.
[00:13:29] Мантра
[00:13:32] трая значит освобождение
[00:13:35] и шаст это значит чему вы должны следовать
[00:13:40] шаст
[00:13:41] если вы будете следовать этому, то тогда произойдёт трая.
[00:13:46] Вы получите освобождение.
[00:13:48] От чего?
[00:13:50] От трезубца Дурги.
[00:13:52] И от трезубца Господа Шивы.
[00:13:55] Почему у Господа Шивы и у Дурги
[00:13:58] эти трезубцы?
[00:14:00] Три гуны материальной природы и тройственные страдания.
[00:14:04] От ятма,
[00:14:05] от хибхута и от хидайва.
[00:14:08] Страсть,
[00:14:09] благость и невежество.
[00:14:14] Эти три зубцы
[00:14:17] одна является олицетворением
[00:14:19] ложного эго, а другой является
[00:14:22] повелителем ложного эго.
[00:14:25] Так кто же великий?
[00:14:28] Тот, кто от ложного эго от своего отталкивается?
[00:14:33] Или тот, кто повелевает ложным эго?
[00:14:39] Кто самый великий из всех живых существ в материальном мире, знаете?
[00:14:45] Кто? Господь
[00:14:47] Шива, конечно.
[00:14:49] Господь Шива самая великая, великая личность.
[00:14:53] Господь
[00:14:54] Шива
[00:14:56] лучше
[00:14:57] всех вместе взятых живых существ. Вот всех собрать и он один будет лучше всех вместе взятых.
[00:15:03] И он является
[00:15:05] самым великим живым существом в материальном мире.
[00:15:08] И ни одного более великого живого существа нету.
[00:15:13] В чём же его величие?
[00:15:18] Он господин ложного эго.
[00:15:21] Госвами.
[00:15:26] Что же, почему же другие живые существа не такие великие? Потому что они годаты,
[00:15:33] слуги ложного эго,
[00:15:35] а он кто?
[00:15:37] Повелитель.
[00:15:40] Почему же он Повелитель ложного эго? Потому что он друг и слуга
[00:15:46] Господа Шивы.
[00:15:50] Ой, Господа Вишну, прошу прощения,
[00:15:52] Господа Вишну,
[00:15:53] Господа Вишну, друг и слуга,
[00:15:56] ещё к тому же не завидует ему.
[00:15:59] Кришна говорит: Я тебе
[00:16:01] расскажу эту тайну, эту науку,
[00:16:04] потому что ты мой друг, бахта, и не завидуешь мне. Бахта, значит, слуга. Ты мой друг, слуга, и не завидуешь мне.
[00:16:14] Что значит не завидовать?
[00:16:16] Это значит, ты не пытаешься повелевать.
[00:16:21] У тебя нету
[00:16:23] умонастроения господствовать.
[00:16:27] Ты всегда отказаться от власти,
[00:16:30] от почести, от всего. Ты не хочешь ни над кем господствовать.
[00:16:36] Господь,
[00:16:38] господин,
[00:16:39] Господь один.
[00:16:41] И кто?
[00:16:43] Кришна.
[00:16:45] И Он Господин Всего.
[00:16:50] Он
[00:16:51] один.
[00:16:53] Но живое существо хочет господствовать
[00:16:55] над материальной природой.
[00:16:58] Оно хочет господствовать над Пракрити. И Пракрити предоставляет живым существам
[00:17:04] эту возможность.
[00:17:07] Но кто может господствовать над материальной природой?
[00:17:11] Только тот,
[00:17:13] кто не руководствуется
[00:17:15] чем?
[00:17:16] Ложным эго.
[00:17:18] Вот почему говорится, что без милости Господа Шивы никто и не может даже действовать.
[00:17:27] Шива.
[00:17:28] Шива означает благоприятный.
[00:17:32] И Господь Шива
[00:17:35] является повелителем
[00:17:36] гунны невежества.
[00:17:40] Повелителем
[00:17:41] гуны невежества.
[00:17:43] А действовать
[00:17:45] из ложного эго, как вы думаете, это благость, страсть или невежество?
[00:17:53] Хорошо, а действовать из страсти это что?
[00:17:57] Хорошо, а действовать из благости
[00:18:00] тоже невежество.
[00:18:03] Всё это есть невежество,
[00:18:04] потому что в центре-то стоит что?
[00:18:08] Ложное эго.
[00:18:11] Ложное эго?
[00:18:17] Делаю ли я это бескорыстно?
[00:18:20] Это ложное эго?
[00:18:21] Делаю ли я это корыстно?
[00:18:23] Ложное эго. И вообще я этого не делаю?
[00:18:26] Ложное эго.
[00:18:29] Когда нет ложного эго?
[00:18:31] Когда я это делаю
[00:18:33] для удовлетворения Кришны.
[00:18:36] Я не делаю это для своего очищения,
[00:18:38] я не делаю это для своей
[00:18:40] выгоды какой-то материальной.
[00:18:46] Я делаю это для удовлетворения Кришны.
[00:18:54] Кришна говорит: Не думай ни о победе, ни о поражении,
[00:18:58] ни о потерях и приобретениях.
[00:19:00] И ты не навлечёшь на себя благоприятных
[00:19:03] и неблагоприятных
[00:19:04] последствий.
[00:19:08] Живое существо навлекает на себя эти благоприятные эту двойственность. Он говорит: И ты никогда не ввергнешься в двойственность.
[00:19:16] Если ты прекратишь руководствоваться ложным эго, ты не ввергнешься в двойственность.
[00:19:22] А что такое двойственность? Добро и зло.
[00:19:26] Хорошо, плохо.
[00:19:28] Счастье и несчастье.
[00:19:30] Радость и горе.
[00:19:32] Честь и бесчестие.
[00:19:33] Слава и бесславие.
[00:19:36] Ты не ввергнешься в двойственность.
[00:19:40] Счастье и несчастье, их исчезновение в должный срок подобны смене зимы и лету. Они рождаются из чувственного восприятия у Арджуна.
[00:19:48] Поэтому человеку должно научиться действовать так, чтобы эти изменения его не беспокоили.
[00:19:52] Как же нас не будет это беспокоить?
[00:19:55] Итак, кто же такая великая личность, кто не обеспокоен?
[00:20:02] Чем победой и поражением,
[00:20:04] потерями и приобретениями.
[00:20:07] Все, что он делает, он делает
[00:20:10] только для удовлетворения
[00:20:12] господа
[00:20:13] и действует он
[00:20:15] только в соответствии
[00:20:17] с его желаниями
[00:20:20] действует только по его указаниям
[00:20:24] Вот что такое великая личность.
[00:20:29] И Шлюп Рупада здесь описывает:
[00:20:37] общество.
[00:20:39] Таким образом,
[00:20:40] учение лидеров
[00:20:41] должно основываться на принципах таких шастр.
[00:20:45] Тот, кто хочет достичь совершенства,
[00:20:48] должен следовать установленным
[00:20:49] правилам, как это делали
[00:20:51] великие учителя.
[00:20:54] Таким образом, великие лидеры,
[00:20:57] великие учителя или что-то великие люди,
[00:21:00] подразумевается,
[00:21:01] должны быть все
[00:21:03] великими
[00:21:05] бактами.
[00:21:07] Они должны быть все
[00:21:09] великими
[00:21:10] знатоками
[00:21:12] писаний
[00:21:13] и все должны быть великими
[00:21:16] последователями.
[00:21:18] Мы
[00:21:19] видим, что в каждой системе существуют
[00:21:22] свои святые.
[00:21:24] Допустим, христианские святые, мусульманские
[00:21:26] святые, буддийские святые. Мы видим вайшнавские
[00:21:30] святые.
[00:21:32] И кто-то может думать,
[00:21:34] что в христианстве нет святых.
[00:21:38] В христианстве огромный пантеон святых. В вайшнавизме
[00:21:41] огромный пантеон святых. В мусульманстве,
[00:21:43] в буддизме.
[00:21:45] Мы даже видим, что есть свои святые
[00:21:48] среди коммунистов.
[00:21:52] Вот мы все с вами выросли на книжке, там какая-то Как закалялась сталь.
[00:21:57] Практически это образ святого.
[00:22:01] Образ святого.
[00:22:05] Личность
[00:22:06] безраздельно преданная чему-то и полностью такие суровые аскезы принявшая только за одну идею
[00:22:15] за одну идею
[00:22:17] удовлетворить
[00:22:19] какую-то личность,
[00:22:21] великую личность.
[00:22:22] А в чем же величие личности, великой идеи,
[00:22:25] носитель великой идеи?
[00:22:32] И все пытались также действовать.
[00:22:35] Отдать себя безраздельно великой идее.
[00:22:39] Какая же идея самая великая?
[00:22:42] Мы видим даже, как мы в своей жизни отдавали себя одному, другому, третьему, четвёртому.
[00:22:47] Шриланарата Наратамада Сатакур поёт: Я всю жизнь служил
[00:22:51] порочным и скупым личностям.
[00:22:56] Мы служили. Служить можно только тому, кто велик.
[00:23:00] А в чём же его величие? У него есть то, чего нету у вас.
[00:23:05] И он может дать.
[00:23:08] Вот что такое великая личность. У него есть столько и уж что-то то, что бы вы хотели иметь.
[00:23:16] Когда у кого-то есть деньги, все ему служат за что. Разве ему служат?
[00:23:20] Служат его деньгам.
[00:23:23] Потому что хотят получить деньги. И поскольку они служат деньгам, они и получают деньги.
[00:23:28] Под видом служения ему они служат ты кому?
[00:23:33] Деньгам.
[00:23:36] Поэтому они и получают деньги. Они не получают его.
[00:23:40] Они получают деньги. Так мы можем видеть, что они не служат ему, потому что
[00:23:45] на него им наплевать. Вот представьте, рабочие, допустим,
[00:23:48] работали 8 месяцев, и директор бы сказал, и вышел из, как бы, ну, я могу с вами вот вместе
[00:23:54] куда-нибудь съездить, на пикник, хотите? Можете даже стопы мне отмыть.
[00:24:01] Вышел бы он, сказал: Вы согласны, вместо зарплаты просто, ну, стоп можете моих коснуться. И они бы: А-а-а!
[00:24:08] Ура!
[00:24:09] Вот это милость!
[00:24:11] Мы ещё будем сколько хочешь работать, только дай нам стопы на голову.
[00:24:17] Где?
[00:24:20] Мы не видим этого.
[00:24:24] Мужчина служит женщине, и если женщина ему не даст,
[00:24:28] он говорит, я тебе служу.
[00:24:31] Если женщина ему не даст то, что якобы он служит к чему-то,
[00:24:35] что он начинает делать?
[00:24:37] Женщины,
[00:24:38] можете рассказать кому-нибудь?
[00:24:40] Почему
[00:24:44] это вдруг у него служение исчезает?
[00:24:47] Он же вам служит.
[00:24:49] Значит,
[00:24:50] вы для него это вот это вот, вот это вот.
[00:24:54] Представляете, как оскорбительно.
[00:24:56] Мы даже не задумываемся порой.
[00:24:58] Посмотрите, как это оскорбительно.
[00:25:00] А мы живем всю жизнь и даже этого не знаем.
[00:25:03] И даже не задумываемся об этом. Что нам такаться не служит?
[00:25:07] Служит тому, что у нас есть.
[00:25:11] И если это придёт в упадок,
[00:25:13] то вместе с этим и придёт в упадок.
[00:25:17] Этот энтузиазм.
[00:25:19] Поэтому женщины говорят: Ну что, где твой энтузиазм?
[00:25:22] И они лечатся от потери энтузиазма.
[00:25:31] Вы смеётесь, но каждый может задуматься, чему я служу?
[00:25:35] Служу ли я Кришне или я служу тому, что у него есть?
[00:25:39] Духовно ли это, материально?
[00:25:41] Какой это степени, до какого уровня?
[00:25:44] В чём же величие личности?
[00:25:46] Что у него много денег или что-то ещё?
[00:25:50] Что мы хотим взять от него?
[00:25:52] Чему мы служим?
[00:25:56] Если мы служим Кришне, то мы и хотим получить Кришну.
[00:26:00] А Кришна это означает
[00:26:02] все привлекающий.
[00:26:03] Значит, мы в итоге за всё это просто хотим получить, еще больше привлечься Кришне и все.
[00:26:10] Если мы служим Кришне,
[00:26:12] но когда мы служим не Кришне,
[00:26:15] то мы говорим: На фиг нам твоя привлекательность? Давай денег, давай там мужа, давай то, давай се. Я тебе ещё больше буду служить, тебе.
[00:26:25] Поэтому Шрила Прабхупада говорит так много бхакт, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат Ему.
[00:26:32] Однако они не принимают Кришну как верховную личность Бога в сердце. Они не вкусят плодов преданного служения.
[00:26:38] Не вкусят, не вернутся назад к Богу.
[00:26:44] Поэтому, точно так же, как я сейчас давал эти примеры, нам может казаться, что мы служим
[00:26:51] какой-то женщине,
[00:26:53] но мы служим не женщине, а тому, что у неё есть.
[00:26:58] И то, что у неё есть это материально.
[00:27:05] Можем думать, что мы служим там какому-то
[00:27:07] директору.
[00:27:08] Мы не служим директору, потому что сам директор нас не интересует.
[00:27:12] Нас интересует только то, чем он располагает, и за это служение он нас может дать. Сам он нас не интересует. Он нас интересует только в том, он может нам дать то, чему мы служим.
[00:27:23] А чему же мы служим? Мы служим деньгам?
[00:27:27] Нет,
[00:27:28] мы служим своим чувствам,
[00:27:30] и чтобы чувства удовлетворить,
[00:27:33] нужны деньги.
[00:27:37] И какие мы хотим чувства удовлетворить?
[00:27:40] Свои
[00:27:41] эгоистические
[00:27:42] чувства,
[00:27:43] то есть телесные. Телесные.
[00:27:46] И чтобы удовлетворять телесные свои потребности,
[00:27:49] всем вот здесь нам присутствующим
[00:27:51] нужны деньги.
[00:27:54] Поэтому каждый из нас будет искать личность, которой я буду служить и получать деньги. И он говорит: Я-то служу ему!
[00:28:02] А значит, в итоге, кому вы служите, если разобраться-то?
[00:28:06] Своему ложному эго.
[00:28:09] К удовлетворению
[00:28:11] своего ложного эго.
[00:28:14] Представьте,
[00:28:15] когда мужчина
[00:28:17] хочет
[00:28:17] удовлетворить свою жену и нанимается
[00:28:21] служить какой-то личности. Кому он служит в итоге?
[00:28:25] Шенье, конечно. Он ходит на работу, но идея это работать тому человеку и служить тому человеку, потому что я-то на самом-то деле служу кому?
[00:28:35] Ей.
[00:28:37] Я служу ей.
[00:28:39] Поэтому Прабхада говорит, кто-то служит жене, детям, собаке, машине, квартире,
[00:28:44] животу, гениталиям. Кому угодно можно служить.
[00:28:51] Но не каждый задумывается, а служу ли я Кришне?
[00:28:56] Не нахожусь ли я в иллюзии?
[00:28:59] Я говорю, я служу этому великому человеку.
[00:29:03] Но интересует ли вас этот человек или вас интересует то, что у него есть?
[00:29:08] Подпись,
[00:29:09] роспись, печать,
[00:29:11] рекомендация?
[00:29:12] Что-то может быть? Многое что?
[00:29:17] А мы служим человеку, если нам на самом деле нужен Кришна. Мы только ждём от него, что он даст нам вкус.
[00:29:24] Вкус привлечёт нас ещё раз к Кришне,
[00:29:27] не привлечёт нас ещё раз к деньгам, к власти, к почестям, к чему-то ещё.
[00:29:32] Он привлечёт
[00:29:33] нас только к Кришне.
[00:29:35] Мы только за это служим,
[00:29:37] если мы на самом деле привлекаемся Кришне.
[00:29:45] А Кришна означает всепривлекающие.
[00:29:47] Что может дать Кришна?
[00:29:49] Свою привлекательность.
[00:29:54] Свою привлекательность.
[00:30:00] Итак,
[00:30:01] Кришна говорит: Чтобы
[00:30:05] не делал великий человек, обыкновенные люди идут за ним.
[00:30:09] Прабхупада говорит,
[00:30:11] общество нуждается в великих личностях.
[00:30:16] Кто же такие великие личности?
[00:30:19] Это личности,
[00:30:20] которые очень сильно привлеклись Кришной
[00:30:23] и делают то,
[00:30:25] что хочет Кришна. Они делают то, что удовлетворяет Кришну
[00:30:29] и не делают того, что удовлетворяет их.
[00:30:31] И они делают на самом деле то, что удовлетворяет Кришну. Они хотят
[00:30:37] Кришну.
[00:30:38] Они хотят получить Кришну.
[00:30:41] В целях Кришна
[00:30:43] удовлетворить Кришну. И почему?
[00:30:46] В чём же величие? Потому что, Кришна удовлетворён,
[00:30:49] удовлетворены
[00:30:51] все.
[00:30:56] Шриман Багватам в третьей песне есть стих, где Капиладева объясняет своей матери,
[00:31:04] что тот, кому удалось удовлетворить Господа,
[00:31:08] удовлетворил полубогов
[00:31:10] с их семьями,
[00:31:12] удовлетворил
[00:31:13] животных,
[00:31:15] людей,
[00:31:17] демонов,
[00:31:19] насекомых,
[00:31:20] растения,
[00:31:22] травы,
[00:31:24] все планеты,
[00:31:25] каждый элемент в котором присутствует Кришна, поскольку Кришна пронизывает собой все
[00:31:30] и Кришна
[00:31:32] находится
[00:31:33] в сердце атома кришна атом атома
[00:31:37] параману
[00:31:38] и в параману находится кришна
[00:31:40] и кришна
[00:31:41] неделим
[00:31:42] знаете да он ачинта пета пета татва
[00:31:47] то есть одновременно он один но он может распространять себя единство
[00:31:51] непостижимое
[00:31:52] единство и различие
[00:31:54] и так если вы удовлетворили кришну везде где присутствует кришна а он неделим значит, всё получает мгновенно что?
[00:32:02] Всё получает.
[00:32:03] Если
[00:32:04] Кришна везде, во всём, вот даже в этих очках Кришна присутствует.
[00:32:10] Возьмите и прочитайте атомарное
[00:32:12] строение
[00:32:13] материального мира атом
[00:32:15] и Кришнатм.
[00:32:17] Атм означает меньше меньшего.
[00:32:20] В атоме есть атом действует, движется все живой атом, любой атом живой. Мы говорим живые неживые. Вот это все состоит из атомов.
[00:32:30] Можно сказать, что это не живое?
[00:32:35] Это живое?
[00:32:38] Потому что там Кришна, куда уж живее?
[00:32:42] Там атомы.
[00:32:43] И все состоит из атомов.
[00:32:46] Законы придула, природа окисления,
[00:32:48] брожения.
[00:32:50] Движется.
[00:32:51] Труб, мы говорим труп умер. Все, не живой. Как же не живой? А почему же он гниет?
[00:32:59] Там всё время происходит какое-то движение,
[00:33:02] трансформация,
[00:33:02] потому что жизнь всё дышит, всё живёт.
[00:33:06] Оттуда ушла душа индивидуальная.
[00:33:09] Но Кришна со своими законами, а в атоме, во всех этих процессах и законах, он остаётся.
[00:33:16] Он остаётся.
[00:33:17] И всё действует,
[00:33:19] и всё действует.
[00:33:21] Таким образом, говорится, тот, кто удовлетворяет Кришну, одновременно удовлетворяет все живые существа.
[00:33:27] Поэтому и говорится,
[00:33:29] их жизнь полностью отдана на благо всех живых существ.
[00:33:35] Всех живых существ.
[00:33:37] Таким образом,
[00:33:38] великая личность предаётся и удовлетворяет Кришну.
[00:33:41] А поскольку ей удаётся удовлетворять Кришну, удовлетворяются другие живые существа.
[00:33:47] И когда живые существа начинают испытывать удовлетворение,
[00:33:51] у них появляется склонность.
[00:33:53] То есть какое
[00:33:54] истинное удовлетворение они могут получить. И когда они удовлетворяются,
[00:33:58] у них проявляется
[00:33:59] способность
[00:34:02] к восприятию
[00:34:04] высших истин.
[00:34:11] Один раз Шивупрупада читал стих, где говорится, что те, кто
[00:34:16] в прошлом были великими мудрецами и совершали всякие великие аскезы, суровое покаяние, в этой жизни они могут стать на путь преданного служения. И ученики спросили: значит, мы все были великими мудрецами,
[00:34:28] мы были очень благочестивыми
[00:34:30] личностями. Прабхупада так стал громко смеяться, и он сказал: Нет,
[00:34:34] я создал ваше благочестие.
[00:34:37] Я создал ваше благочестие, дав вам услышать о Кришне.
[00:34:43] Кришна говорит: Тот, кто сообщает эту науку о чистом преданном служении, о преданном служении, бхакти-йоге, моим преданным,
[00:34:50] нет для меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо я всегда в его сердце. Он очень удовлетворён,
[00:34:55] когда
[00:34:56] Вот мы сейчас рассказываем,
[00:34:57] вот я сейчас сижу, рассказываю,
[00:35:00] и создаётся благочестие
[00:35:02] моё.
[00:35:03] Я благочестивий
[00:35:05] становлюсь, поскольку я говорю о Кришне, читаю о Кришне, обсуждаю,
[00:35:09] и создаётся ваше благочестие, потому что вы слушаете, сидите,
[00:35:13] и все мы это делаем добровольно.
[00:35:16] Добровольно.
[00:35:18] Каждый может сейчас встать и уйти.
[00:35:21] И каждый может сидеть и слушать.
[00:35:24] И вот эта добровольная
[00:35:26] способность служить Кришне или служить и мучим слухом. Вот сейчас мы сидим и слышим. Совесть мучает кого-то, может быть правдой я Кришне и служу. Ой, что-то такое.
[00:35:36] Мы совершаем этот процесс.
[00:35:39] Совершаем именно этот процесс. Это и есть мы совершаем процесс создания благочестия.
[00:35:44] И какие книги мы, чьи книги мы читаем?
[00:35:47] Шрилпур упады.
[00:35:49] Я создал ваше благочестие, он говорит. Я создал.
[00:35:54] Таким образом,
[00:35:56] вакты великие личности, они могут создать благочестие.
[00:36:00] И
[00:36:01] мы видим, как только мы начинаем прославлять Шилупрупаду,
[00:36:04] люди привлекаются там Шилупрупада какими-то знаниями и начинают следовать там. Постепенно бросают там есть мясо, пить
[00:36:12] водку,
[00:36:14] азарт и постепенно
[00:36:16] бросают какие-то сексуальные
[00:36:19] взаимоотношения,
[00:36:20] которые не соответствуют
[00:36:22] естественному
[00:36:23] положению
[00:36:24] живых существ.
[00:36:29] Постепенно.
[00:36:30] Почему же вдруг какая-то личность так повлияла на нас?
[00:36:35] Каким образом?
[00:36:39] Потому что эта личность связана
[00:36:41] с Кришной.
[00:36:43] Великая личность это значит личность,
[00:36:45] удовлетворяющая
[00:36:46] Господа,
[00:36:49] удовлетворяющая
[00:36:50] Кришну.
[00:36:56] Ачара,
[00:36:58] ачара
[00:37:00] это тот, кто следует тому, что удовлетворяет
[00:37:04] Кришну.
[00:37:07] Итак,
[00:37:08] люди долгое время разбираются, кто велик,
[00:37:11] за кем идти.
[00:37:13] У людей есть склонность.
[00:37:16] Когда вы узнаёте о величии, вы начинаете служить и
[00:37:20] подражать.
[00:37:21] Вот я и говорил, допустим,
[00:37:23] кто-то видит какую-то великую личность
[00:37:26] и начинает подражать.
[00:37:28] Певцам,
[00:37:29] музыкантам подражает, что-то из себя изображаю,
[00:37:32] голос изображают то сё. Так ведь?
[00:37:35] Слушает, какой-то нравится и себя изображает, волосы отпускает, такие же, там такие же джинсы одевает, поёт голосом, ведёт себя так, потому что так себя ведёт тот,
[00:37:46] кому вы подражаете.
[00:37:48] А почему вы подражаете?
[00:37:49] Потому что здесь говорится:
[00:37:51] обыкновенные
[00:37:52] люди идут за ним, и какие бы нормы он не устанавливал на примере своих
[00:37:56] действий,
[00:37:57] весь мир следует.
[00:37:59] Какой мир? Вот музыкальный мир,
[00:38:03] мир искусства, мир спорта.
[00:38:05] Но есть ещё весь мир,
[00:38:08] весь мир.
[00:38:13] И Кришна говорит: Каждый идёт Моим путём.
[00:38:18] Таким образом, Великая Личность это реализованная
[00:38:21] личность. И Кришна говорит:
[00:38:23] Кто
[00:38:28] же есть Великая Личность?
[00:38:30] Тот, кто видит истину.
[00:38:32] Кришна говорит: Нет истины выше, чем я. Таким образом, мы сразу можем понять, кто великая личность,
[00:38:39] кто видит Кришну. А Кришна говорит, от глупцов и негодяев я сокрыт своей внутренней энергией.
[00:38:46] Значит, великие личности, они не должны быть кем?
[00:38:49] Глупцами
[00:38:50] и негодяями.
[00:38:51] Не может видеть Кришну глупец и негодяй.
[00:38:58] Как мы узнаём, что человек не глупец и негодяй?
[00:39:01] Чтобы он не говорил, чтобы не делал, на самом деле приносит
[00:39:05] благо.
[00:39:06] Какое?
[00:39:10] Что
[00:39:14] же есть благо
[00:39:16] для живого существа?
[00:39:18] Живые существа
[00:39:20] выходят
[00:39:21] из-под влияния тройственных
[00:39:23] страданий.
[00:39:25] Атхятны,
[00:39:26] атхибхуты
[00:39:27] и атхидайвы.
[00:39:29] Зачем люди поклоняются великим личностям и ищут? Они не хотят страдать.
[00:39:34] Спросите любого бандита, почему ты бандит, начните разбираться, и вы увидите он просто не хочет страдать.
[00:39:42] А представьте,
[00:39:43] а что ты не идёшь работать? На фиг мне надо работать, он скажет. Почему ему нафиг надо работать? Он страдает, работая.
[00:39:51] Он не хочет работать.
[00:39:55] Но он не страдает, причиняя
[00:39:58] беспокойство другим живым существам.
[00:40:01] Доставляя страдания другим,
[00:40:03] он не страдает.
[00:40:06] Но что его ждёт за то, что он доставляет страдания другим?
[00:40:11] Как аукнется,
[00:40:13] так и откликнется.
[00:40:15] Существует закон в воздаянии, что посеешь, то и пожнешь.
[00:40:19] Посеешь ветер пожнешь
[00:40:21] бурю.
[00:40:23] Как говорят, если мы в прошлое выстрелим из пистолета, будущее выстрелит в нас из пушки.
[00:40:33] Таким образом, кого бы мы не спросили, все страдают.
[00:40:37] Все до одного.
[00:40:40] Президенты страдают,
[00:40:41] все страдают,
[00:40:42] все мучаются от болезней, от других живых существ, противники лезут, царь всё время сидит и думает, кто его подсиживает, вот возьмите любого.
[00:40:52] Кажется, они будут: Ну что страдать? Всё есть. Нет, они страдают.
[00:40:56] Хочется ещё больше.
[00:40:58] Это ненасытное,
[00:40:59] всепожирающее вожделение, вечный враг живого существа.
[00:41:05] Так что же такое благо?
[00:41:07] Мы открываем Баглу Гиту, и говорится:
[00:41:10] тот, кто в гуне благости, счастлив.
[00:41:12] Значит, все-то стремятся, что же благо?
[00:41:15] Счастье.
[00:41:16] А в чём же счастье?
[00:41:19] В чём же счастье-то?
[00:41:22] Что
[00:41:25] он называет счастьем, Кришна?
[00:41:29] То счастье, которое слепок самореализации
[00:41:32] есть счастье в какой гуне?
[00:41:35] Невежество. Что. То счастье, которое временно,
[00:41:39] счастье какое?
[00:41:40] А
[00:41:41] то счастье, которое вечно,
[00:41:43] в какой гун?
[00:41:51] Таким образом,
[00:41:53] мы ещё должны узнать, что же счастье. Если оно временно, то зачем оно нужно?
[00:41:59] Разве это счастье?
[00:42:01] Это какой-то маленький,
[00:42:02] а все хотят счастья,
[00:42:04] постоянного.
[00:42:07] Вот представьте, что вы
[00:42:10] любите какого-то человека, а он говорит: Ну хорошо, я тебе дам свою любовь на две минуты. Раздаст и всё. Вы счастливы?
[00:42:19] Вы становитесь ещё более несчастным.
[00:42:22] Почему?
[00:42:26] Почему?
[00:42:28] Потому что это издевательство.
[00:42:32] Представьте, это как голодному человеку вы говорите:
[00:42:35] Ну, хорошо, я тебе дам каплю воды.
[00:42:38] Или там жажда,
[00:42:39] и вы подходите с ведром. Он говорит: Я так хочу воды.
[00:42:43] Для меня это было бы такое счастье сейчас напиться воды. Он говорит: Хорошо, дам тебе немного, раз, и каплю.
[00:42:50] Он говорит: Это что, издевательство?
[00:42:52] Гнев возникает.
[00:42:56] Люди гневаются, потому что не могут продлить своё счастье.
[00:43:00] Они гневаются.
[00:43:03] Здесь всё так устроено, что всё здесь мешает быть счастливым.
[00:43:10] Все и всё.
[00:43:12] Это мир зависти, Пропада описывает.
[00:43:15] В этом мире каждый завидует другому.
[00:43:18] И когда вы счастливы,
[00:43:20] уже появляются тысячи людей, которые хотят вам причинить
[00:43:24] несчастье.
[00:43:25] Тысяча людей.
[00:43:28] Если вы устроили
[00:43:29] счастье в одной стране,
[00:43:31] значит все несчастные страны.
[00:43:37] Вы устроили счастье на одной планете,
[00:43:39] значит, уже инопланетяне
[00:43:41] смотрят. Слишком круто жить стали.
[00:43:46] Вы создали счастье в одной галактике.
[00:43:49] Другая галактика говорит: Ничего себе, не порядок.
[00:43:52] С какой стати они там?
[00:43:54] Пусть платят нам.
[00:43:57] Везде так.
[00:44:00] И человек гоняется за этим призрачным счастьем.
[00:44:03] Он не может узнать, что же есть счастье?
[00:44:06] Чему же я должен следовать, чтобы это всё прекратилось,
[00:44:09] чтобы на самом деле было истинное счастье, вечное?
[00:44:13] А что мы считаем
[00:44:15] счастьем-то вообще?
[00:44:20] Все мы хотим наслаждаться,
[00:44:23] и когда мы наслаждаемся, ой, как я счастлив.
[00:44:26] Женщина говорит, ой, как я счастлива. Мужчина говорит, ой, как я счастлива.
[00:44:31] Ребенок берет какую-то игрушку, ой, какой я счастливый.
[00:44:35] Кто-то получает красный диплом ура, я такой счастливый.
[00:44:39] Кто-то получает стакан с похмелья.
[00:44:41] Ой, ой, ой,
[00:44:43] наконец-то. О, хорошо, ой, счастье.
[00:44:53] Все хотят
[00:44:54] наслаждаться
[00:44:56] и, крышна переводится, всепривлекающий
[00:44:59] источник
[00:45:01] вечного
[00:45:02] наслаждения.
[00:45:03] Вы знаете о том, что за рубежом эта книга называется Кришна.
[00:45:07] Только в России её назвали
[00:45:09] источник
[00:45:10] вечного наслаждения,
[00:45:12] чтоб зашифроваться.
[00:45:14] Я не шучу, чтоб зашифроваться.
[00:45:17] В те времена книжку с таким названием Кришна в России бы не продать было.
[00:45:23] Багват Гиту пожалуйста, потому что нет слова Кришна.
[00:45:26] Шримат Багаватам пожалуйста, Легкие путешествия на другие планеты пожалуйста.
[00:45:31] Нет ни одной книги, которая называлась бы Кришна.
[00:45:36] Но Прабхупада назвал
[00:45:38] эту книгу Кришна.
[00:45:40] И он просто расшифровал
[00:45:41] всепривлекающий
[00:45:43] источник
[00:45:44] вечного наслаждения.
[00:45:46] Кришну
[00:45:47] убираем и пишем
[00:45:50] источник
[00:45:51] вечного
[00:45:52] наслаждения.
[00:45:55] А поскольку
[00:45:56] русские тех больше хотели,
[00:46:01] этих книг было распространено больше всех,
[00:46:05] потому что такова психология
[00:46:07] людей, когда вы им говорите, что вот это такое наслаждение,
[00:46:12] а все живые существа хотят что?
[00:46:14] Наслаждаться.
[00:46:16] Вот почему вы видите сковорода тифаль такое наслаждение, сникерс такое наслаждение ой это такая машинка стиральная это просто наслаждение
[00:46:25] еда это наслаждение
[00:46:26] то одежда красивое белье нижнее верхнее под верхнее
[00:46:30] какое наслаждение машина наслаждение всё И
[00:46:34] как только вы говорите о наслаждении,
[00:46:36] как тут же.
[00:46:44] Не больно, такова природа нашего сознания. Мы даже не сможем удержаться, ум на сразу прижижу. Если даже мы сделаем это. Ну и что?
[00:46:51] Но мозги наши уже там, они уже туда ушли.
[00:46:56] Такова
[00:46:57] природа души. Она ищет,
[00:46:59] она пришла в материальный мир.
[00:47:02] В поисках чего?
[00:47:04] Наслаждения и каких?
[00:47:06] Независимо
[00:47:07] от Кришны.
[00:47:09] А Кришна и его законы неотличны,
[00:47:12] значит, чтобы
[00:47:13] наслаждаться независимо,
[00:47:15] нужно отвергнуть
[00:47:17] законы Кришны.
[00:47:19] И все пришли сюда наслаждаться
[00:47:22] отдельно от Кришны. А как вы думаете, Кришна и все его атрибуты?
[00:47:26] Есть разница между ними? А закон Кришны это атрибут Кришны.
[00:47:30] Значит, нужно
[00:47:32] иметь такую систему, которая бы скрыла законы Кришны.
[00:47:35] То есть, нужно иметь закон,
[00:47:38] скрывающий
[00:47:38] закон Кришны. И Кришна создаёт закон,
[00:47:42] скрывающий
[00:47:43] тот закон. Поэтому он говорит внутренние
[00:47:45] энергия. Я сокрыт
[00:47:47] внешние. Вот он говорит,
[00:47:50] внутренней энергией я сокрыт от внешней энергии.
[00:47:53] Таким образом, те, кто под внешней энергией находится,
[00:47:56] Кришна для них сокрыт. Как только они под внутреннюю энергию попадают, Кришна они сразу начинают его видеть.
[00:48:03] Они начинают его видеть.
[00:48:08] Они его видят.
[00:48:12] Сравнивается как солнце в тучах.
[00:48:16] Те, кто находится вот в этом месте, где тучи,
[00:48:20] он думает, солнце скрылось.
[00:48:24] Да?
[00:48:25] А те, которые находятся в месте, где туч нету,
[00:48:29] а те им пишут: Солнце исчезло.
[00:48:31] Это как исчезло?
[00:48:33] Солнце исчезло, можем доказать.
[00:48:36] И шлют параметры. Резкое ухудшение солнечных лучей, температура спала вот дотока.
[00:48:43] И вам пишет, а вы там сидите и думаете, что они на чокнулись?
[00:48:47] А вы тоже про них думаете, вот сумасшедшие.
[00:48:49] И вы им пишете: ослы, козлы,
[00:48:52] вонючки,
[00:48:54] сволочи!
[00:49:01] Теперь давайте я сейчас расшифрую.
[00:49:03] Солнце это Кришна.
[00:49:06] Тучи это проблемы.
[00:49:10] Проблемы, эгоистические
[00:49:11] проблемы.
[00:49:13] И вот эти проблемы для какой-то
[00:49:16] для каких-то людей раз и сокрыли Кришну.
[00:49:21] А у других, у кого нет таких проблем,
[00:49:23] они все верующие, потому что они видят всё время Кришну.
[00:49:27] Они чувствуют
[00:49:28] Они даже когда не видят солнца, они смотрят в окно. Вот когда мы смотрим в окно, мы солнце видим, когда солнце, вот, допустим, с той стороны. А что мы видим?
[00:49:37] Свет.
[00:49:39] Мы видим свет солнца.
[00:49:41] А когда мы не видим даже свет ночью,
[00:49:44] мы что чувствуем?
[00:49:46] Его тепло.
[00:49:48] Тепло?
[00:49:50] Тепло,
[00:49:51] потому что луна не греет.
[00:49:54] Раз есть тепло,
[00:49:56] есть что?
[00:49:58] Источник тепла.
[00:50:00] Что источником тепла является? Солнце.
[00:50:03] Даже
[00:50:04] если мы его не видим, мы его чувствуем. Если мы его чувствуем, мы его видим. Если мы его не видим, то что происходит?
[00:50:12] Если мы не видим солнца?
[00:50:14] Чувствуем. А если не чувствуем?
[00:50:23] О, мы, по крайней мере, знаем, что оно есть.
[00:50:27] Можем узнать, что есть солнце.
[00:50:30] И представьте, человек, который не знал от солнца ничего. Ему говорят: Да как же ты не знал? Ты всегда с ним соприкасался.
[00:50:35] Он говорит: Ну да.
[00:50:38] Не видел я никогда солнца. Ты что, видишь солнце? Он говорит: Да ежедневно.
[00:50:41] Как это?
[00:50:44] Он говорит, свет
[00:50:46] исходит от солнца,
[00:50:48] тепло исходит от солнца.
[00:50:51] И он начинает ему объяснять.
[00:50:54] И тот, а тот-то ничего не понимает. Он говорит, И что? А как сон-то узнать?
[00:50:58] Он говорит: Ну, вот свет, тепло. Шилбуру Пада спросили один раз: Вы что, Кришну видите? Вот мы его ни разу не видели. Он говорит: Как я его сейчас даже вижу?
[00:51:07] Я его прямо сейчас вижу.
[00:51:11] Вот представьте,
[00:51:13] сейчас я там пришёл, дверями хлопаю, там хожу.
[00:51:17] Вы знаете, что это я пришёл? Вот вам кто-то забежал и говорит, пришёл Лакшинорен.
[00:51:21] А вы говорите, мы не верим, его нету.
[00:51:25] А кто-то почему?
[00:51:27] Может, это тот человек обманщик или что? А вот здесь как вы узнали, что я пришёл?
[00:51:33] Вот как вы узнали, что я приехал?
[00:51:36] Сказали, о, сказали, кто-то нам это поведал.
[00:51:41] У кого-то было знание.
[00:51:43] Ты не знаешь, Лакшинуран приехал?
[00:51:45] Приехал. Ты что видел, нет? А что ты? Да мне один поведал там.
[00:51:51] Кто? Гуру-брат. Ой, он всегда всё
[00:51:53] время что-нибудь придумывает.
[00:51:56] Не великий.
[00:51:59] Не великий. А кто тебе сказал? Олешко сказал. Приехал он.
[00:52:04] Он и не уезжал.
[00:52:10] То есть начались спекуляции, искажения.
[00:52:13] Значит, нужен какой-то человек, которого мы принимали авторитетом,
[00:52:17] который просто сказал я вам говорю, ваш шнаран приехал.
[00:52:23] Нужен какой-то авторитет.
[00:52:27] Ну, простой пример, я тебе приведу. Чтоб можно было разобрать, как это действует, чтоб можно было понять, что с нами происходит, когда мы не верим во что-то, что есть.
[00:52:36] Потому что тучи покрыли.
[00:52:39] А те, кто не покрыты тучами, они
[00:52:41] Они-то просто должны понять, что мы покрылись тучами.
[00:52:45] Но когда мы сами выходим из-под туч, мы начинаем говорить про тех, которые под тучами. Вонёчки,
[00:52:51] козлы,
[00:52:52] жрёте мясо, сволочи.
[00:52:54] А как они должны действовать? У них же давно там покрыто. Они уже давно забыли, что там солнце есть.
[00:53:00] Что мы должны делать? Мы должны им рассказывать о солнце.
[00:53:04] Мы должны научить их, по крайней мере, чувствовать солнце.
[00:53:08] Чувствовать солнце.
[00:53:10] Чувствовать эти законы.
[00:53:12] Через законы солнца мы можем дать знание о солнце, даже не видя его.
[00:53:19] Так и люди. Но когда они почувствуют его законы, они начнут чувствовать его присутствие.
[00:53:26] Присутствие!
[00:53:27] Когда они начинают чувствовать его присутствие,
[00:53:30] они начнут действовать каким-то образом,
[00:53:33] понимая, что что-то присутствует. Вот как мы, допустим. Кто видит из вас привидение?
[00:53:38] Но мы что-то такое делаем, что
[00:53:41] против них, да? А почему?
[00:53:43] Потому что мы чувствуем
[00:53:45] их присутствие.
[00:53:47] Мы верим, что они есть, мы слышали,
[00:53:49] мы знаем то-сё. Но кто их видел?
[00:53:54] Ну, может быть, один видел, а мы ему не верим.
[00:53:59] Но мы же делаем.
[00:54:01] Мы делаем.
[00:54:05] Потому что кто-то нам рассказал, как действуют эти привидения.
[00:54:09] Страх.
[00:54:10] Ага, помру. Ой, суицид. Что-то там ещё.
[00:54:14] Очень много разных. Какие-то идеи бредовые вдруг в голову под. Если вы расскажете о законах, как действует привидение, вы сможете их почувствовать.
[00:54:22] Пока вы не знаете,
[00:54:24] вы не можете их чувствовать. Почему? Потому что вы думаете, что это естественно, что это со мной. Это от меня исходит.
[00:54:31] Это не исходит извне, это исходит из меня.
[00:54:36] Меня плохое настроение. И человек даже не знает, что это настроение у этого
[00:54:41] живого существа, который вам его дал.
[00:54:44] А вы не знаете, вы думаете, ой, что-то я его любил. Ой, сволочь, убью сейчас.
[00:54:49] Вам говорят, ты с чего? Ты сейчас только его любил? А какая разница? А теперь убить!
[00:54:54] Но вы только берёте его, раз укатили его водой, и он опять вас любит.
[00:55:03] Итак,
[00:55:05] чтобы очень хорошо
[00:55:07] осознать,
[00:55:08] как
[00:55:09] действует все,
[00:55:11] кто такие великие личности и все остальное, вы должны узнать, кто освобождается
[00:55:16] от страданий.
[00:55:17] Кто не страдает?
[00:55:21] У кого это есть, а он от этого что?
[00:55:25] Не страдает. Либо он сумасшедший, как пропадаю, либо
[00:55:28] он святой.
[00:55:33] Либо он сумасшедший, либо он святой.
[00:55:36] Сумасшедший,
[00:55:37] а он что-то там с ним происходит, он такой
[00:55:41] и святой.
[00:55:43] Его страдания другого типа. Мы должны узнать,
[00:55:46] каким образом. И Арджуна говорит: Как узнать мне от их великих личностей?
[00:55:51] Как они говорят, что они делают, как ведут себя?
[00:55:55] И Кришна рассказывает им:
[00:55:57] В счастье и не в счастье, в радости и в горе, в славе и в бесславии.
[00:56:03] Они всегда заняты
[00:56:05] чистым, преданным служением мне.
[00:56:08] Их единственная
[00:56:09] цель жизни это доставить мне удовлетворение.
[00:56:13] И они наслаждаются
[00:56:16] беседами,
[00:56:17] обсуждая
[00:56:18] мои игры.
[00:56:21] Кришна везде объяснил, как увидеть этих великих личностей,
[00:56:26] чему они следуют,
[00:56:28] каковы их ценности
[00:56:30] и что происходит. Потому что великими
[00:56:33] считаются
[00:56:34] не по отношению к нам,
[00:56:36] а по отношению к кому?
[00:56:38] Кришне.
[00:56:40] Когда мы говорим: а как мы узнали, что вот это вот лицо самое красивое?
[00:56:44] Вот какой критерий красоты?
[00:56:46] Мы говорим: ну а как вот видели тунгустую девушку?
[00:56:51] Нюню.
[00:56:53] Вот нюня, допустим, она самая красивая.
[00:56:57] И вот все теперь по отношению к её красоте должны быть такими.
[00:57:01] А мы раз смотрим европейская женщина. Все говорят: Ой, какая красивая.
[00:57:05] Она говорит: А это у вас откуда? Какой у вас эталон красоты?
[00:57:08] Они говорят: А вот Нефертити.
[00:57:16] А при Нефертити или до Нефертити говорили, да уфу, Нефертити
[00:57:20] какая, а?
[00:57:22] То ли дело вот эта женщина. Мне говорят: Кто такая? Кунти.
[00:57:29] А Кунти говорил: Ну а что Кунти? То ли дело Драупади. Я говорю: Да что Драупади? То ли дело Йешода.
[00:57:36] Я говорю: Да что Йешода?
[00:57:38] То ли дело вишакхи. Он говорит: А ну что вишаки, вишакхи уступают в красоте Лолите,
[00:57:43] а Лолита уж никуда не годится в сравнении со Шримати Ратхарами.
[00:57:50] Каковы критерии красоты?
[00:57:52] Каковы критерии
[00:57:53] величия?
[00:57:56] Кто стандарт?
[00:57:57] Кто устанавливает стандарт величия,
[00:58:00] красоты,
[00:58:01] знания,
[00:58:02] отрешённости,
[00:58:04] невежества?
[00:58:04] Кто?
[00:58:05] Я что ли?
[00:58:08] Если я устанавливаю, тогда для меня великий тот, тот, тот.
[00:58:13] Но мы должны узнать,
[00:58:15] кто здесь
[00:58:16] господин.
[00:58:19] Кто господин здесь?
[00:58:23] И он устанавливает эти стандарты.
[00:58:26] И его стандарты
[00:58:28] всепривлекающие.
[00:58:33] Почему?
[00:58:34] Потому что он источник вечного наслаждения.
[00:58:37] Как только вы говорите Кришна синий, с флейтой это не привлекает.
[00:58:43] Смотрите, как только на книжке было написано Кришна ещё его фотографии,
[00:58:46] не привлекало.
[00:58:47] Но как вы написали источник вечного наслаждения,
[00:58:52] даже там картинки с будет осенней флейтой стоят.
[00:58:55] И они всё равно. Ну да, почитаю, почитаю.
[00:58:58] Потому что все хотят наслаждаться.
[00:59:03] Таким образом, все на самом деле
[00:59:06] привлекаются Кришной.
[00:59:08] Найдите хоть одно живое существо,
[00:59:10] которое бы
[00:59:12] не имело целью своего существования
[00:59:15] наслаждение.
[00:59:18] Кто мне может назвать хоть одно такое живое существо?
[00:59:22] Вообще, может такое живое существо вообще существовать в природе?
[00:59:28] Даже если вы видите, кто-то вешается,
[00:59:30] что он ищет?
[00:59:32] Он хочет избавиться от страданий, хочет наслаждаться.
[00:59:35] Он думает, ну сейчас повешусь, может понаслаждаюсь там в другом мире.
[00:59:41] Кто-то себе пакет на голову одевает, видели-то пацаны?
[00:59:44] А
[00:59:46] для кого-то это
[00:59:48] что они делают?
[00:59:53] Кто чем наслаждается.
[00:59:56] Все наслаждаются Кришной, но все наслаждаются им
[01:00:00] в разных комбинациях
[01:00:02] материальной, духовной.
[01:00:04] Существует
[01:00:05] восемь миллионов четыреста тысяч форм,
[01:00:08] комбинаций
[01:00:09] атомов,
[01:00:10] куда попадает
[01:00:11] живое существо.
[01:00:13] В силу своих поисков наслаждений,
[01:00:16] виды, под виды.
[01:00:19] И так все хотят наслаждаться.
[01:00:22] Но кто чем? Вот о чем мы говорим.
[01:00:25] Кто великий? Свинья великая?
[01:00:28] Великое животное свинья?
[01:00:32] Вот для сибиряков свинья великое животное, поэтому много свинарников они всю эту свинью показывали везде. Посмотрите, какая у нас свинья, вот это свиноватка, вот это боров.
[01:00:44] Но когда у людей самое великое животное свинья, ну а
[01:00:48] в чем величие-то было? Потому что они были великие обжоры.
[01:00:53] Жрать охота.
[01:00:55] Свинину,
[01:00:57] соло.
[01:00:58] А почему свинья? Потому что свинья тоже такие же как мы жрет все подряд и и не надо ни мыть ничего грязи во
[01:01:07] испражнение во поэтому свинья самая великая потому что после того как она все это сожрет не надо за ней ухаживать лень.
[01:01:14] Все такое. И зато можно ее жрать, потом жрать, жрать, жрать, жрать, Зимой ее сало жрать,
[01:01:20] весной ее холодец жрать,
[01:01:22] летом жрать ей мясо,
[01:01:25] которое полностью, как говорят,
[01:01:27] вы состоите из того, что вы едите.
[01:01:33] Другие говорят: не надо есть свинью.
[01:01:36] Они-то хоть свинью хотя бы не хотят есть.
[01:01:39] Говорится, не надо есть свинью,
[01:01:42] она же не очень права.
[01:01:47] Она в заблуждении?
[01:01:49] Может быть, она хорошая, но она заблуждается.
[01:01:52] Не ешьте её.
[01:01:53] Иначе вы тоже будете заблуждаться.
[01:01:58] И тогда вы сходите и все говорят чего ж такое этот народ то вот которого нас это редиску выращивает помидоры огромные все все такие грязные все жрут все подряд
[01:02:07] а как вы думаете почему потому что самое великое животное в них кто
[01:02:12] Кто
[01:02:16] самое великое животное?
[01:02:18] Вот, допустим, в Китае.
[01:02:27] Там свинья как хлеб.
[01:02:30] Если у нас хлеб голова,
[01:02:33] то там голова
[01:02:35] свиньи,
[01:02:36] получается.
[01:02:42] Там хлеб, в общем-то, но свинина это всё.
[01:02:46] В других местах
[01:02:47] великий.
[01:02:49] Что вы хотите взять? Я понимаю, если вы хвостики из свиньи брали или шерсть свиньи,
[01:02:54] там не надо её убивать.
[01:02:56] Таким образом,
[01:02:59] есть даже эта история,
[01:03:01] как свинья говорила: Я самое великое животное, люди меня кормят, любят,
[01:03:06] лелеют.
[01:03:07] Она говорила коню этой, говорит, на тебе пашут, ты идиот, потому что вообще на тебе.
[01:03:13] А то ли дело и все свинье завидовали. Думаю, точно, что-то человек её всё кормит и кормит, а нам за кормёжку надо пахать и пахать.
[01:03:23] Ну, что такое?
[01:03:26] Такая жирная, такая стрёмная. Чего её люди так любят?
[01:03:29] Говорит, у людей вообще никакого мозгов нету.
[01:03:33] А свинья такая ходила и говорит, ну кто хозяин?
[01:03:37] Вот
[01:03:38] так вот. Кто хозяин
[01:03:40] этого какого-то скотного
[01:03:42] двора?
[01:03:44] Как вы думаете, кто хозяин скотного двора всегда?
[01:03:48] Свинья же такая наглая и жрет все,
[01:03:51] что дают другим.
[01:03:53] И потом что еще из других вываливается, тоже жрет. Она жрет все.
[01:04:07] Поэтому свинья, да вот делали, чушка копилка, да, знаете, бросаешь
[01:04:11] неё,
[01:04:13] раз её разбили.
[01:04:16] Вот так же со свиньёй поступают.
[01:04:18] Ей якобы дают, она такая довольная, думает, ой, я такая самая богатая. Да её сейчас вопрос, так что в конце её бдыщ и всё это забрать.
[01:04:30] И так люди тоже. Они могут не знать, почему
[01:04:33] вам дают.
[01:04:35] Что, может быть, вас хотят в итоге потом
[01:04:37] разбить?
[01:04:41] И это невежество
[01:04:43] думать, что просто так кто-то кормит,
[01:04:45] просто так всё даётся.
[01:04:48] Это и есть невежество.
[01:04:51] Думать, что все только просто так.
[01:04:54] Все просто так.
[01:04:58] Потому что я самое главное.
[01:05:04] Итак, люди,
[01:05:06] глубоко соображающие,
[01:05:07] как бы старающиеся
[01:05:09] понять, в чем же истина, что же есть величие, что есть высшее прибежище,
[01:05:13] каким образом избежать страданий,
[01:05:16] они прибегают
[01:05:18] к поискам великих личностей.
[01:05:21] Мы считаем Джада Бхарата даёт наставление Махарадже Рахугане,
[01:05:26] Нарада Муни даёт наставление
[01:05:29] царю Прачина Бархишату,
[01:05:32] Кришна
[01:05:33] даёт наставление Арджуне.
[01:05:35] Ману даёт наставление Друви.
[01:05:39] Великие личности
[01:05:41] Брахма, Шива,
[01:05:43] Кумары,
[01:05:45] Нарада.
[01:05:47] Великие личности. Ману.
[01:05:49] Здесь говорится Ману самхита.
[01:05:51] Самый великий из людей Ману.
[01:05:54] И Кришна говорит: Эту науку я поведал богу солнца
[01:05:59] в Иосван. Иосван поведал её Ману,
[01:06:02] а Ману поведал её кому?
[01:06:04] Бешваку.
[01:06:14] Как эта наука дошла до тебя, он сказал?
[01:06:18] Вот он говорит, кто такие великие личности,
[01:06:21] кто знают
[01:06:23] его науку,
[01:06:24] знают то, что он поведал,
[01:06:27] стремятся действовать в соответствии с тем, что он поведал, и передают это другим.
[01:06:32] Он говорит: Вот это и есть великие личности. Следуйте за ними. Весь мир пусть следует за ними.
[01:06:38] Для чего?
[01:06:40] Потому что я источник.
[01:06:42] Чего?
[01:06:44] Если кто-то хочет наслаждаться,
[01:06:47] а весь мир хочет наслаждаться,
[01:06:50] они должны следовать
[01:06:52] великим личностям.
[01:06:58] Чтобы ни делал великий человек, обыкновенные
[01:07:01] люди идут за ним, и какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует за ним.
[01:07:09] Следует им, верно?
[01:07:28] Не понял, вопрос-то в чем?
[01:07:44] Смотря чем мы хотим наслаждаться?
[01:07:46] Кто-то наслаждается служением Кришне, я же ещё раз сказал.
[01:07:50] А кто-то наслаждается
[01:07:51] служением своему Эгу. Кто-то наслаждается
[01:07:54] служением жене, собаке,
[01:07:56] кому угодно, родине.
[01:07:59] Смотря чем мы наслаждаемся. Я же сказал, что мы наслаждаемся тем, в соответствии с тем, какова наша
[01:08:05] природа.
[01:08:07] Чистый, преданный. Как ты говоришь, для себя ничего не хочет. Для себя он хочет чистого, преданного служения. Для себя он хочет наслаждаться
[01:08:15] наслаждением
[01:08:15] Кришны. А
[01:08:19] ты что, хочешь убить в себе желание наслаждаться?
[01:08:22] Если ты хочешь это сделать, ты идёшь неверным путём.
[01:08:29] То есть, ты наслаждаться-то хочешь?
[01:08:33] И, пожалуйста, желай наслаждаться. Надо желать наслаждаться.
[01:08:36] Надо развивать это желание наслаждаться.
[01:08:39] Поскольку наслаждаться это дхарма живого существа. Любить. А чем? Надо просто узнать чем наслаждаться?
[01:08:47] Чем наслаждаться и как наслаждаться?
[01:08:49] Что на самом деле наслаждение,
[01:08:51] а что на самом деле просто
[01:08:53] иллюзия?
[01:08:57] Вот и все.
[01:08:59] Когда можно прекратить желать наслаждаться?
[01:09:08] Как?
[01:09:10] Кришна говорит, что можно достигнуть?
[01:09:12] Подавлением
[01:09:13] своей природы. А значит, природа какая?
[01:09:16] Наслаждаться. А как её можно достигнуть?
[01:09:18] Тогда зачем вообще что-то делать, если вы хотите подавить желание наслаждаться? Тогда зачем вообще? Вот тогда вы точно можете сказать зачем жить тогда?
[01:09:29] Зачем тогда жить? И вы говорите, чтоб наслаждаться. Он говорит: Так а что ж пить нельзя, курить нельзя? Он говорит: Ну, боже мой, и прупада говорит, ну, свинья вот.
[01:09:39] Вот возьмите у свиньи испражнение,
[01:09:41] и она скажет вам:
[01:09:43] тогда зачем, что?
[01:09:48] Ты поняла?
[01:09:50] И он говорит, не надо быть свиньёй.
[01:09:53] Вы должны просто узнать науку.
[01:09:56] Кто чем наслаждается,
[01:09:57] почему наслаждается,
[01:09:59] Вследствие чего у него так изменился язык и такой вкус испражнения для него нектар.
[01:10:05] А для нас это яд.
[01:10:07] Потому что язык
[01:10:09] это орган,
[01:10:10] который трансформируется
[01:10:12] от ума,
[01:10:13] а ум это трансформация
[01:10:16] ложного эго.
[01:10:17] Таким образом, представляете у свиньи какое ложное эго, как трансформировался
[01:10:22] ее
[01:10:23] ум, что трансформировался в язык, который ест испражнение и кайф оттуда достаёт.
[01:10:29] А? Вы понимаете, да?
[01:10:31] Поэтому Кришна и говорит, по пище, которой удовлетворяется
[01:10:34] человек,
[01:10:35] можно видеть
[01:10:36] в какой гуне он находится.
[01:10:38] А гуна говорит о ложном эго и конфигурации этих гун преобладании.
[01:10:46] Гуна говорит о мотивах, о желаниях, о
[01:10:49] привычках, что вы можете ожидать,
[01:10:52] чего можете не ожидать вообще
[01:10:54] И так далее.
[01:10:57] И также вы можете понять, кто обусловлен этими гунами?
[01:11:01] Живое существо. И вы, значит, должны узнать природу живого существа.
[01:11:05] Причину, почему же оно,
[01:11:07] душа, всё-таки сюда внедрилась,
[01:11:10] так сказать, и здесь находится.
[01:11:11] Ложное эго.
[01:11:13] Зачем ложное эго? Потому что душа захотела
[01:11:15] попробовать
[01:11:16] наслаждаться
[01:11:17] независимо.
[01:11:18] Желание независимости.
[01:11:20] Попробовать быть
[01:11:22] независимым.
[01:11:24] А независимым быть
[01:11:26] невозможно.
[01:11:27] Он говорит: Ну ты же бог, сделай так, чтобы мы хотя бы почувствовали
[01:11:31] эту независимость. Он говорит: Пожалуйста. Почувствовать независимость могёте. Но самой независимостью во.
[01:11:38] Потому что как это? Как это вот мой палец будет независимостью? Как почувствовать? Отрубить что ли? Зачем? Я что, увидели где-нибудь Кришна без пальца? В флейту держишь, пальца нету? Как ель тут?
[01:11:50] Видели, нет?
[01:11:53] Или без ноги, без оха, без глаза?
[01:11:58] Нет.
[01:11:59] Он совершенен,
[01:12:00] он совершенен.
[01:12:02] Омпур нам тамахампур намидам.
[01:12:07] Какой стати он должен быть таким? Он же бог! Это что за бог, у которого пальцев нету?
[01:12:13] Где бог? Ты потерял пальцы? Да вот карма!
[01:12:19] Или бог старый такой, старый.
[01:12:22] Это что, он значит заболел и помрет скоро?
[01:12:28] Тройственные страдания.
[01:12:32] Что за Бог?
[01:12:36] Как же они стремятся к наслаждению? Как вы не можете? Просто не надо стремиться к наслаждениям поросят и
[01:12:44] всех остальных продвинутых личностей.
[01:12:47] А наслаждаться надо.
[01:12:49] Надо искать это наслаждение.
[01:12:52] Надо просто разобраться.
[01:12:54] Наслаждение в гуне невежества, наслаждение в гуне страсти, наслаждение в гуне благости
[01:12:59] и
[01:13:01] истинное наслаждение вне гун наслаждение.
[01:13:06] И ещё есть абсолютное
[01:13:08] наслаждение.
[01:13:10] О!
[01:13:12] И Прабхупада говорит:
[01:13:14] Возьмите состояние
[01:13:17] полового
[01:13:18] оргазма.
[01:13:19] Так это
[01:13:23] капля в океане блаженства,
[01:13:26] которую испытывает
[01:13:27] человек,
[01:13:29] когда он достигает духовного блаженства.
[01:13:33] И оно постоянно
[01:13:35] увеличивается,
[01:13:37] расширяется и углубляется.
[01:13:40] У кого опыт есть, представьте.
[01:13:49] Вот кайф.
[01:13:51] И все это, если достигнуть
[01:13:54] чистой,
[01:13:55] немотивированной
[01:13:56] любви к Богу.
[01:13:57] Что Кришна одаривает живое существо. Он говорит, да чего ты как это, какой ты там, чем ты наслаждаешься? Чего там? Ну-ка покажи руку?
[01:14:05] Я говорю, ну ты
[01:14:07] шо, на тебе?
[01:14:11] Поэтому и говорится, что
[01:14:13] великие разумнейшие
[01:14:15] из разумных,
[01:14:16] они
[01:14:17] стали на путь преданного служения.
[01:14:21] Разумный человек это значит, который хочет наслаждаться круче?
[01:14:27] Так или нет?
[01:14:29] Хочет круче наслаждаться?
[01:14:32] И не хочет наслаждаться обманными
[01:14:34] какими-то вещами?
[01:14:36] Ну, создайте мне иллюзию.
[01:14:39] Знаете, какой там есть?
[01:14:41] Надувают женщины надувные.
[01:14:44] Кто хочет надувные женщины?
[01:14:48] Хорошо, кто хочет пирожные с папье-маше?
[01:15:06] Знаете, есть запах там
[01:15:08] чего-то,
[01:15:09] все запахи расти, короче говоря.
[01:15:13] Но это все не естественно.
[01:15:17] Все это не естественно. Ну давайте пакет на голову друг другу оденем, и у нас будет международное общество токсикоманов.
[01:15:22] Мы будем кайф ловить от этого. Но все скажут, да, они больные просто.
[01:15:26] Потому что это неестественно.
[01:15:29] Не естественно.
[01:15:32] Также, когда мы узнаем, кто мы, мы думаем, почему мы тогда должны наслаждаться испражнениями?
[01:15:40] Вот так люди, когда привязываются,
[01:15:42] они не могут понять. Они говорят: А чем вы там вообще занимаетесь?
[01:15:46] В чем кайф-то тогда?
[01:15:48] Не пьете, не курите? Этого у вас нету, того нету. Вы чё?
[01:15:53] Вы зачем тогда живёте? Просто вот вы там подпрыгиваете, что ли?
[01:15:58] Можно прыгуны? Ну, давайте, мама, купим эти вкуснячики
[01:16:01] и прыгайте себе.
[01:16:03] С чего вы там все
[01:16:08] Когда вы думаете, что люди только кайфуют от того, что подпрыгивают,
[01:16:11] конечно, вы смотрите на них как на сумасшедших.
[01:16:17] Так же, как мы, если среди нас зашел бы человек, тарелка такая, у меня испражнения, грозно сил.
[01:16:23] Что, будешь, нет?
[01:16:24] Как бы вы на него смотрели? И начал бы с аппетитом есть. Что-то брызгает, летит, вон стоит.
[01:16:31] Как бы вы с этим человеком? Вы бы его целовали, любили, что его? Как бы к нему относились?
[01:16:37] Но если бы вы его не убили, то, по крайней мере, постарались бы с ним встречаться.
[01:16:41] И как можно дольше в этой жизни.
[01:16:46] И даже если он изменился, он к вам придёт и скажет: Я уже изменился. И у вас всё равно, поскольку в памяти нет. Вы говорите,
[01:16:54] надо проверить.
[01:16:55] И сам его вид уже в памяти пахнет,
[01:16:58] а ум
[01:17:00] он несет память, запахов там. И вы говорите: ты что, по-моему, ты ел?
[01:17:06] Брешь, ел.
[01:17:14] Вот так же и люди, они как будто так думают.
[01:17:19] Или вы думаете, что превыше всего вот выше этого ничего нету.
[01:17:24] Кто-то думает, выше этого ничего нету.
[01:17:28] Поэтому всё Там даже стаканы наливают и говорят: А вот это ещё крепче!
[01:17:32] А вот это ещё круче!
[01:17:38] А это ещё круче, а это круче, а это вообще прямо.
[01:17:44] Там непочатый край этого удовольствия.
[01:17:47] И Притха махараш говорит, но это знакомо лишь только тому, кто это испытал.
[01:17:53] Поэтому он говорит: ищите тех, кто это испытал,
[01:17:56] потому что они могут вам дать эти вкусы, потому что они их испытали.
[01:18:00] Очень сложно говорить о вкусе пудинга,
[01:18:03] ни разу его не попробовав.
[01:18:08] Кто скажет о вкусе меда лучше? Тот, кто полностью изучил его структуру,
[01:18:13] видел его
[01:18:15] триста тридцать шесть раз,
[01:18:18] слышал о нем из авторитетного
[01:18:20] источника.
[01:18:24] Даже где-то он мимо носа пролетел в банке.
[01:18:29] Или послушать того, кому раз в жизни довелось
[01:18:32] ложечку сись!
[01:18:34] Как вы думаете,
[01:18:51] бы хотел у него спросить.
[01:18:53] Так ведь?
[01:18:54] Ну как этот мёд-то? И он бы коряво, коряво, без всяких этих вот сколько там углеводов,
[01:19:01] сколько там этих
[01:19:04] веществ
[01:19:05] цвет он вам сказал ну мед это
[01:19:12] и вы подумали хочу уже он дальше не сказал он бы такую физиономию сделал Вы сказали, хочу,
[01:19:19] хочу. Вы даже бы не дослушали, потому что от него одно состояние. Он, представляете, в экстаз впадается. Как только вспоминается о вами, это,
[01:19:27] знаешь,
[01:19:30] и вы уже хотите.
[01:19:37] Ты поняла?
[01:19:48] Он знал
[01:19:50] Его как Бога.
[01:19:56] Иногда Он знал, иногда Он не знал.
[01:20:02] Взаимоотношения таковы, что когда мы близко общаемся, мы иногда забываем.
[01:20:07] Вот дети,
[01:20:08] они вот, как вы думаете, дети знают мои, что я, вот, допустим, ну, я анализ секретарь?
[01:20:15] А?
[01:20:16] Знают или нет?
[01:20:19] Ну, знают, конечно.
[01:20:20] И что это им дают?
[01:20:23] А?
[01:20:25] Вот что им дают, что я реяанализ? А?
[01:20:30] Но с другой стороны, иногда они говорят: О, у нас бабка такое вот!
[01:20:35] Там где-то плёнку
[01:20:37] увидят в храме, там вот эту культуру. Ух ты, па! И вот в этот момент, когда они увидели, какой я, да?
[01:20:44] Они ко мне приходят,
[01:20:46] говорят: Папочка,
[01:20:48] и
[01:20:49] даже маленький кланяться мне начинает.
[01:20:51] Потом пять минут поиграет
[01:20:53] и опять подходит: Ах ты, мой пузатик, мне говорит.
[01:21:01] Он говорит: Ах ты, мой папай-моряк.
[01:21:04] И что?
[01:21:05] Он знает, что я всё-таки Ты
[01:21:13] понимаешь, о чем я говорю? Вот также Арджуна. Он был настолько в близких отношениях,
[01:21:17] что он знал, что Кришна Бог. Но такие близкие отношения, они как бы фамилиарные отношения
[01:21:24] были.
[01:21:25] Но когда Кришна ему показал, Вера труппу там все, он
[01:21:30] думал:
[01:21:31] прости меня, что мы делаем?
[01:21:34] Он сразу вспомнил, он: Боже мой, с кем я на дружеской ноге?
[01:21:39] Я думал, мы друзья, а он бог.
[01:21:43] И поэтому Арджун сказал: А не знаю, как ты, чтобы опять такой же стал.
[01:21:49] Арджуну нужно было, он
[01:21:52] был другом Кришны
[01:21:55] и был преданным,
[01:21:57] но он не до конца осознавал величие
[01:22:00] Кришны.
[01:22:02] Дасья
[01:22:03] проявляется от Шанты, а Шанта это осознание величия,
[01:22:08] восторга и восхищения
[01:22:10] этой личностью.
[01:22:11] И когда кумары увидели могущество Наране, они
[01:22:17] офонарели.
[01:22:33] И он говорит: Вот тогда да, какой вид Точно, ага, давай.
[01:22:42] Понимаете, да?
[01:22:47] И также
[01:22:49] Арджуна, он не мог ещё действовать, у него было всё он знал,
[01:22:54] но он не мог ещё действовать, потому что вот это могущество величия Кришны,
[01:22:59] оно как бы не раскрылось ещё в полноте, потому что он забывал слишком близкие отношения.
[01:23:05] Иногда вот
[01:23:08] мои дети со мной общаются, они говорят: Ну кто наш папа, что ли? Да что он там может хорошего сказать? Дед тому люди 300 человек слушают. Да ну что ты? Мы-то вдвоём, нам не интересны.
[01:23:17] Или мы втроём рассаженся на зон, два часа не может нам ни чёрта сказать. Почему? Потому что вы в близких отношениях.
[01:23:23] Вы не видите таким,
[01:23:25] как есть, да? Это что-то другое, другие отношения.
[01:23:30] Но когда вы в других взаимоотношениях находитесь, вы видите совершенно по-другому. Вы видите величие.
[01:23:36] Как с духовным учителем, если вы слишком близко подходите и фамильярны, вы уже
[01:23:41] не постигаете его величия. А раз не постигаете его величия, да сия, что она исчезает.
[01:23:47] Понимаете? То есть, сражаться ради его удовлетворения вы уже не можете. Потому что фамильярность
[01:23:52] она покрыла
[01:23:54] величие.
[01:23:55] Понимаете? Вот почему иногда говорится, что духовный учитель он на дистанции всегда держит.
[01:24:02] Что вы ещё
[01:24:03] не очистились.
[01:24:06] Чтобы не покрыть вашу дасью.
[01:24:09] И когда человек развил дасью,
[01:24:12] сильную дасью,
[01:24:13] служил
[01:24:14] тогда дасия даёт аспект
[01:24:16] дружбы.
[01:24:17] Потому что прибежище,
[01:24:20] прибежище.
[01:24:21] Когда вы узнали, что это великая личность,
[01:24:24] вы хотите прибежище. Чтобы найти прибежище, вы должны служить.
[01:24:28] Когда вы начинаете служить, вы получаете прибежище как слуга.
[01:24:31] Но когда вы служите кульминацией вашего служения,
[01:24:36] слуга становится как бы ближе, ближе, да? Потому что как кульминация слуг? То есть вы все делаете, и объект, для которого вы служите, он вас все ближе подпускает,
[01:24:46] все ближе,
[01:24:47] все ближе, видя, как вы служите ему. Он все ближе,
[01:24:53] и он вас обнимает, а это уже проявление чего?
[01:24:57] Дружеских. Начинается примесь дружбы, потом дружба начинается,
[01:25:01] но какая?
[01:25:02] Лишённая фамильярности.
[01:25:06] Но дружба в Дасье может быть немножко
[01:25:09] тяжёлой. Почему?
[01:25:11] Поэтому, когда вы проходите Дасью, ваша дружба сакям, как говорится,
[01:25:16] с шраваном, кифтеном вишнок, с мараном падасовым, орчаном, ванданом, дасьям,
[01:25:21] Потом идёт сакьян. Что такое сакьян?
[01:25:25] Дружба.
[01:25:29] Результат вашей
[01:25:31] дасьи, вашего служения дружеские отношения.
[01:25:34] И как результат дружбы
[01:25:36] полное предание. Кришна отдаёт себя целиком.
[01:25:40] И когда Кришна себя раскрывает целиком,
[01:25:42] человек полностью ему предаётся.
[01:25:48] И Кришна говорит: Я друг всем живым существам.
[01:25:51] Он раскрыл,
[01:25:52] кому друг всем живым существам?
[01:25:57] Кагим?
[01:26:00] Служит, да?
[01:26:03] А каждый служит либо сознательно, либо бессознательно.
[01:26:07] Но где он, высший друг? Почему он не каждого позвал на куру к Шетру, не стал
[01:26:12] Арджуна? Поэтому он говорит: Ты мой друг, мой бак-то, и не завидуешь мне.
[01:26:17] Таким образом, также с авторитетами отношения восстановятся. Чем вы больше служите, тем ближе дружба.
[01:26:23] Но если дружба покроет дасью, то значит это не дружба, значит есть зависть.
[01:26:28] Вот почему говорится.
[01:26:30] Значит, вы служили из зависти.
[01:26:33] Поэтому Кришна сказал: Ты мой друг, бхакта, и не завидуешь мне.
[01:26:37] Потому что, когда вы стали другом, да, вы остались кем? Бхактой.
[01:26:42] Бахта это кто?
[01:26:43] Преданный. Вы предаётесь.
[01:26:47] Дружба в предании.
[01:26:51] Значит,
[01:26:52] вы не завидовали.
[01:26:54] Потому что, если вы достигаете дружбы и начинаете пренебрегать в этой дружбе,
[01:27:00] значит, там
[01:27:01] зависть.
[01:27:03] Вы хотите стать этим человеком, хотите занять его место. И Арджуна не хотел, и поэтому Кришна сказал.
[01:27:11] Иногда с людьми дружат. Много раз можно читать книги, где-то видеть, что дружат только для того, чтобы занять это место. Или там что-то поиметь с этой дружбой.
[01:27:24] Поэтому Прабхупада говорит: что ты
[01:27:27] удовлетворяешь мои чувства, ты мой друг. Ты не удовлетворяешь мои чувства, что враг?
[01:27:31] Всё.
[01:27:34] И пока ты удовлетворяешь мои чувства, друг,
[01:27:39] А служишь ты, пока ты что-то можешь получить, да?
[01:27:43] Так ведь? А когда вы друзья, думаешь, а что мы? Равные же.
[01:27:48] Сравняться.
[01:27:49] Как говорится, никто не может быть равен, и никто не может превосходить Господа.
[01:27:55] Поэтому можно понять, как строятся отношения между людьми.
[01:27:59] Вот в преданном служении где-то. Почему кто-то ближе авторитету, кто-то дальше авторитету?
[01:28:04] Почему кто-то с этим авторитетом какие-то более великие личности ближе к ним, а с кем-то дальше?
[01:28:10] Хотя делают, может быть, больше чего-то с виду.
[01:28:14] Каковы их взаимоотношения?
[01:28:16] Кришна говорит: Тот, кто предложит мне листок, воду, плод с любовью и преданностью я приму. А мы можем предложить 1000 книг.
[01:28:24] Но без любви и преданности.
[01:28:29] Кришна примет книги, но он не примет вашу что?
[01:28:33] Преданность. Там может быть не быть преданности. И он поэтому говорит, или сколько там этой преданности было. Поэтому он говорит: Насколько человек предаётся мне,
[01:28:43] то есть с преданностью это делает.
[01:28:45] В соответствии с этим я награждаю его.
[01:28:52] Поэтому вы можете видеть, человек делает формально,
[01:28:55] реалистично, корыстно,
[01:28:56] много может сделать хочет прославиться там или ещё что-то,
[01:29:01] получить что-то от вас.
[01:29:03] Но вы сами его, я вот начинал
[01:29:05] говорить, вы его что, не интересуете? Или его не интересует то, что вы хотите ему дать?
[01:29:11] Понимаете?
[01:29:13] Его не интересует то, что вы хотите дать. Он никак не может понять, для чего вы все эти отношения
[01:29:18] устраиваете. Только для того, чтобы привлечь его тем, ради чего вы все эти отношения даже развиваете с ним.
[01:29:25] Понимаете, да?
[01:29:27] Как врач приходит, допустим, ребёнок к врачу приводит, и врач начинает: Вот смотри, какая игрушка! Ай, тётя, тётя! Почему? Он хочет развить с ним отношения, но только для того, чтобы дать ему горькое лекарство. Так? Чтоб он его принял хорошим дядькой и съел это горькое лекарство.
[01:29:43] А некоторые
[01:29:44] играют, играют, а он говорит, а теперь лекарство. Как мы игрушка этой болву? Они
[01:29:49] могут не понять,
[01:29:51] для чего все это было.
[01:29:56] Поэтому
[01:29:57] и служение развивается развивает.
[01:30:02] Ещё с какого
[01:30:05] преданного служения? То есть, кто больше вам предаётся,
[01:30:08] того вы ближе и пускаете.
[01:30:11] Вам что значит? Через вас какие-то наставления исходят.
[01:30:16] Вот меня, допустим, иногда спрашивают, вот и ваши отношения с Праповишным Махараджем, ваши отношения с Бахтио Бахтио Бахтио Бахтио Бахтио
[01:30:25] Ну как сложились эти отношения?
[01:30:29] Как?
[01:30:34] Что я просто им предоставлял квартиру и стал их другом?
[01:30:42] Или я стирал им тхоти, и поэтому они со мной обсуждают стратегию распространения сознания Кришны?
[01:30:52] Тогда вы поймёте,
[01:30:53] почему выстраиваются отношения, какие отношения, почему всё равно остаётся дистанция,
[01:30:59] а с кем дистанция сокращается.
[01:31:01] Понимаете, да, о чём я говорю? Тогда вы можете понять.
[01:31:06] Тогда вы можете понять это.
[01:31:09] Даже здесь,
[01:31:10] между, между своими
[01:31:12] отношениями, вы можете понять, что вы хотите дать.
[01:31:16] Если вы видите личность,
[01:31:17] которая хочет это принять, ради чего вы вообще все это делаете,
[01:31:21] Тогда вы сразу ближе её пускаете. Ещё ближе, ещё ближе.
[01:31:26] А никто не может понять, что такое. А мы делаем вот столько много,
[01:31:30] но не того,
[01:31:31] что хочется дать.
[01:31:36] Поэтому дистанция остается. Поэтому всегда ближе те,
[01:31:41] кто
[01:31:42] совершает это служение.
[01:31:45] И какое? Вот представьте, вы заходите
[01:31:48] в хороший магазин,
[01:31:49] да, в хороший магазин,
[01:31:54] и там продавщица
[01:31:55] такая.
[01:31:57] Вы подходите, говорите: Добрый день.
[01:32:00] А она молчит так.
[01:32:01] Ну, сходи, скорей!
[01:32:18] Взяли и пошли.
[01:32:20] Вы приходите в другой магазин.
[01:32:23] Она вам говорит: Здравствуйте,
[01:32:25] какой хороший день, не правда ли? Да, ничего.
[01:32:28] Что-то у вас вид такой
[01:32:30] что-то случилось у вас. Ничего не переживайте, всё в жизни, что ни делается к лучшему. Что бы вы хотели?
[01:32:37] Вы говорите, мне бы масла сливочного.
[01:32:39] Он говорит, с удовольствием,
[01:32:40] с удовольствием.
[01:32:41] Раз вам.
[01:32:43] И сделала 450.
[01:32:46] И даёт вам.
[01:32:48] А вы видите, что 450?
[01:32:49] Она улыбается и
[01:32:51] говорит: Как ваши
[01:32:53] дела? Ничего не прижёте. Вы говорите: Там 450. Говорит: Ой, извините, ошиблась. Раз, сделает ровно
[01:33:00] 500. То, что вы просили полкила. Она говорит, простите, пожалуйста, счастливо. Вы уж извините.
[01:33:06] С каким настроением, в каких случаях человек уходит?
[01:33:09] Даже если обнаружил ошибку,
[01:33:13] Кто
[01:33:16] ему служил из этих двух?
[01:33:18] Один сделал точно,
[01:33:20] а другой даже ошибся. Кто служил?
===== Комментарии =====