====== Диета в благости, страсти и невежестве ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена принципам рационального питания с точки зрения Ведической философии, основанной на трёх гунах: саттва-гуне (благость), раджо-гуне (страсть) и тамо-гуне (невежество). Автор объясняет, как выбор продуктов влияет на эмоциональное и духовное состояние человека. Разумный человек ест полезно, страстный — по вкусу, а невежда — любыми способами. Также раскрывается связь между диетой и управлением гунами, а также упоминаются древние знания из Яджурведы и Дханурведы, описывающие телесные и энергетические практики для развития силы и контроля над праной. Лекция подчёркивает, что современная наука всё больше признаёт древние религиозные и физические практики как научно обоснованные.
description: Изучите ведическое понимание питания: как диета влияет на гуны — саттву, раджу и таму. Узнайте о культуре правильного питания для развития сознания Кришны и контроля над материальной природой.
keywords: Веды, диета, гуны, саттва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна, питание, благость, страсть, невежество, Кришна, прана, чакры, Дханурведа, Яджурведа, ведический образ жизни
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Что
[00:00:01] нужно кушать? Они говорят: Не надо кушать!
[00:00:04] Нет, кушать надо!
[00:00:06] И даже объем еды можно не сокращать!
[00:00:08] Надо просто знать, что кушать!
[00:00:11] Сочетание продуктов: какие продукты увеличивают питу, какие продукты вату возбуждают,
[00:00:17] а какие продукты возбуждают
[00:00:20] капху
[00:00:22] Но вот
[00:00:23] проблема то в чем? Что выдержать эти диеты никто что?
[00:00:27] Силы воли люди говорят силы воли
[00:00:30] и сила воли также она есть в благости люди которые на разуме держатся они понимают что лучше кушать то что полезно
[00:00:38] в страсти люди кушают то что нравится
[00:00:42] а в невежестве люди едят все подряд
[00:00:47] так появляются разновидности
[00:00:49] типов темперамента
[00:00:51] страстная натура невежественная натура и благостная натура разумный человек и так говорится разумные люди едят только то что полезно они не обращают внимание на вкусы на запахи если это полезно и они им доказать у них такой сильный интеллект что они все в итоге из полезности
[00:01:09] люди в страсти только то что нравится
[00:01:12] нравится не нравится нравится не нравится
[00:01:14] а люди в невежестве чувство
[00:01:16] голода самое главное. Ведро картошки там или борща, так сказать, ведро или что-то. Важно забить требуху, чтобы не умереть или там работать, или что-то еще.
[00:01:25] А как это там повлияет, неважно.
[00:01:29] И так все это описывается
[00:01:31] также в ведической системе как
[00:01:35] правильно можно отрегулировать
[00:01:36] свою жизнь это и есть культура
[00:01:39] культура
[00:01:43] следующий раздел это яджурведа
[00:01:45] в яджурведе скрыта уповеда
[00:01:47] уповеда которая называется тханур тханур это веда военного искусства
[00:01:55] и
[00:01:57] для мужчин воинов для темперамента воинов
[00:02:00] также
[00:02:01] Дхан Урведа описывает знание экономики и политики
[00:02:05] это то, что необходимо знать воинам
[00:02:10] Руководители,
[00:02:11] лидеры общества В основном они
[00:02:13] воспитывались
[00:02:14] на дханурведе,
[00:02:16] педовоенного искусства и также военное искусство, оно также основано не на физической силе,
[00:02:22] а на
[00:02:24] силе энергии
[00:02:26] на тонком теле И тренировки
[00:02:28] ведические вот описываются они абсолютно не похожи на тренировки современных спортсменов
[00:02:34] поэтому многие люди смотрят фильмы, допустим, про цигун В
[00:02:38] Китае очень развиты всякие боевые школы В Индии
[00:02:42] очень много боевых школ
[00:02:44] Допустим, есть молочные школы Они ничего не едят, пьют молоко и едят определенные фрукты
[00:02:50] и они
[00:02:52] устанавливают
[00:02:53] рекорды мира по поднятию тяжестей, но
[00:02:57] их
[00:02:58] способности не связаны с тренировками
[00:03:01] поэтому им не разрешают выходить на помост поднимать штангу или так далее поскольку их методы не изучены учеными и так далее то есть это сразу ставит под сомнение всю нашу физкультуру
[00:03:11] нашу науку и все остальное поэтому их не допускают считают что они какие-то допинги
[00:03:17] Очень странная, возбужденная нервная система. Естественно, человек путем дыхания, определенного тренинга, звуковых вибраций вводит в себя определенное психическое состояние. Вот вы наверняка слышали, что человек,
[00:03:29] когда с ним припадок совершается, он становится очень сильным. Что, допустим, маленького пятилетнего ребёнка взрослые мужчины, которые работают в психиатрических лечебницах, могут скрутить его. Откуда у него такая сила? Но в момент, когда у него проходит это
[00:03:43] состояние,
[00:03:44] он обычный слабый ребёнок, его там рукой сжал, руку и все, и он слаб.
[00:03:49] Но в этом состоянии он непобедим становится,
[00:03:52] один и тот же ребенок.
[00:03:53] В
[00:03:55] Ведах описываются вот эти состояния, как вводить себя в определенные состояния,
[00:03:59] когда повышенные силовые ресурсы, когда человек может брать
[00:04:03] энергию
[00:04:04] эта энергия называется таким термином как прана как можно брать, принимать прану из разных объектов из воздуха это дает сразу энергию
[00:04:12] определенную как раскручивать
[00:04:15] систему
[00:04:16] солнечных колес они называются чакра чакр означает
[00:04:20] колесо, ра означает солнце
[00:04:23] солнечные колеса в нашем организме существует
[00:04:26] 64 упах чакры и махачакры это семь сапта махачакра
[00:04:31] основных чакр. И существует
[00:04:34] упадхето
[00:04:35] чакры, то есть их 108, которые подчиняются этим 64,
[00:04:39] 64 подчиняются этим маха.
[00:04:41] И как это все привести в движение, добиться, допустим, скорость движения, реакций разные И вы, может быть,
[00:04:48] также
[00:04:49] слышали или видели люди левитируют,
[00:04:52] телепортируются,
[00:04:53] читают мысли и так далее. Все это связано с разными видами боевого искусства,
[00:04:57] в основе которого лежит, естественно, религия.
[00:05:02] Религия как наука. Не как некое наше представление, что у нас религия и наука отделенные вещи. Но сейчас, вы знаете, идет тенденция очень сильного слияния, что наука
[00:05:12] полностью начинает подтверждать
[00:05:16] все религиозные
[00:05:17] просто
[00:05:18] научно
[00:05:19] потому что мы так не способны принять допустим какими-то
[00:05:22] религиозными терминами религиозными представлениями
[00:05:25] слово было у бога бог или там дух носился над водами
[00:05:29] для нас это все уже мы уже испорченные дети цивилизации для нас это не придет мы не сможем это воспринять если даже нам
[00:05:38] раскрыть всю ведическую систему мы не сможем ее принять
[00:05:41] потому что мы уже в этих категориях не способны даже мыслить
[00:05:46] слишком сильно отдалились от природы мы говорим
[00:05:50] воняло
[00:05:51] коровами
[00:05:52] представляете
[00:05:53] коровы? Но
[00:05:56] человек в деревне, ему нравится этот запах
[00:05:59] он в этих категориях может мыслить пчела цветок муха помойка он говорит человек как муха ищет недостатки а этот человек как пчелка
[00:06:07] он ищет всегда хорошее нектар
[00:06:11] и люди в природе они способны мыслить какими-то категориями люди в городах они не мыслят таким образом для них какие-то произведения становятся непонятными
[00:06:21] какими-то утопичными
[00:06:22] идеи разные
[00:06:24] и так дети цивилизации
[00:06:26] абсолютно другие дети язык у нас другой
[00:06:29] если кто-то скажет чаво мы уже читаем все уже слушать не надо
[00:06:34] или кто скажет эвана
[00:06:38] мы уже обусловлены
[00:06:40] мы считаем что если человек чаво и эвана
[00:06:43] то он не может
[00:06:45] иметь какое-то знание
[00:06:47] он в невежестве
[00:06:49] а на самом деле все наоборот
[00:06:52] на самом деле абсолютно все наоборот и простые старушки
[00:06:56] деревенские
[00:06:57] делают то что не сделать академики
[00:07:00] в медицине, физике, химии
[00:07:04] простые люди делают такие вещи, которые никто не может оценить, понять, воспринять
[00:07:09] объясняют
[00:07:10] это вот так вот: Эвана вот так тут поплевала
[00:07:14] и вот так и полетела
[00:07:17] нам нужны научные выкладки как это она поплевала
[00:07:22] научным языком плевок должен быть научным языком
[00:07:26] воспринят.
[00:07:27] И Эвана это, должно быть, такая диссертация
[00:07:30] со всей терминологии,
[00:07:32] что куда там происходит, как
[00:07:34] какие потоки воздуха, какие вибрации создались, какие поля электромагнитные,
[00:07:39] гравитационные
[00:07:41] поля выработались в процессе ее выделения психической
[00:07:44] энергии на один сантиметр.
[00:07:47] Нам нужны такие выводы.
[00:07:48] И даже при этом, если мы это все научно объясним, сами мы это сделать что? Не сможем. Сможем.
[00:07:55] Вот что такое научный мир. Сами мы сделать этого не можем.
[00:07:59] Поэтому ученые
[00:08:00] подходят к какому-то рубежу науки, едут к каким-то дедушкам, бабушкам и привозят оттуда методы, как дети, как слепые могут жить, допустим, в этом мире. Слепые школы разные сейчас открыты. Абсолютно слепые люди ориентируются стопроцентно
[00:08:16] лучше, чем зрячие люди. Они слепы.
[00:08:19] Просто
[00:08:21] включаются
[00:08:23] большие соотношения. Вот мы знаем, что, допустим, 5-3%
[00:08:26] иногда мы используем клеток мозга.
[00:08:29] Им включают путем разных древних метод
[00:08:33] 50-60%
[00:08:34] разных, допустим, левого полушария, правого полушария, и человек может агья чакрой абсолютно ориентироваться
[00:08:40] все в пространстве видеть цвета, все-все не на звук и не на ощупь,
[00:08:47] а
[00:08:49] видеть в цветах
[00:08:51] все движения в ускоренном варианте в медленном
[00:08:56] варианте реакции
[00:08:57] знаете хорошая реакция это когда вы видите движение медленнее
[00:09:01] чем оно происходит
[00:09:04] медленнее то есть вы видите пуля
[00:09:07] летит вы спокойно уходите от нее
[00:09:10] если вы видите ее быстро то вы не способны
[00:09:14] но когда вы видите и так есть понятие координация тела, увиденного сокращения мышц. И здесь определённые методы существуют вот в этих боевых школах. Вот вы помните, люди стрелы там ловят,
[00:09:26] какие-то
[00:09:27] мгновенно что-то перехватывают,
[00:09:29] отбивают.
[00:09:31] Эти методы древние почти
[00:09:33] невозможно
[00:09:34] объяснить научным языком,
[00:09:37] потому что наука
[00:09:38] совершенно
[00:09:40] по-другому воспринимает.
[00:09:41] Как полет майского жука ученые взяли и рассчитали он летать не должен
[00:09:47] по всем законам аэродинамики и физики майский жук летать не должен
[00:09:52] и они не могут объяснить почему он летает поэтому тему сразу убрали
[00:09:57] и в школе нигде вы не увидите раздел
[00:09:59] аномалий
[00:10:00] что наука бессильна
[00:10:02] в полете майского жука в движении взмахов
[00:10:05] крыльев пчелы
[00:10:07] в движении колибри и зависания и так далее существуют
[00:10:12] сотни тысяч,
[00:10:14] миллионы вещей, которые элементарно
[00:10:16] мы с ними встречаемся и даже не знаем, что наука бессильна,
[00:10:21] что эти все явления полностью стопроцентно
[00:10:24] противоречат
[00:10:25] современной науке
[00:10:27] что наука не может объяснить с позиции себя почему он летает, он не должен летать откуда у него берется сила энергия такое движение
[00:10:37] не может объяснить
[00:10:39] а ведическая система объясняет
[00:10:41] на основе
[00:10:42] разных
[00:10:43] энергий
[00:10:49] итак
[00:10:51] как ходить по воде? Вода разной
[00:10:54] плотности
[00:10:55] под влиянием определенной психической энергии вода, так сказать, очищается
[00:11:00] и там двухсантиметровый
[00:11:02] столбик максимально очищенной воды невозможно
[00:11:06] его разорвать
[00:11:07] при нагрузке 900 килограммов
[00:11:10] сантиметр
[00:11:14] струйка 2 сантиметра
[00:11:16] то есть вы берете рукой 900
[00:11:18] килограммов нужно чтобы ее разорвать
[00:11:21] то есть пронести через нее что-то.
[00:11:24] Очень удивительно. И говорится, что под влиянием психической энергии многие вещи ведут себя совершенно иначе. Твердое становится жидким, а жидкое становится под влиянием определенной психики.
[00:11:37] Жидкое твердое твердое жидкое
[00:11:40] газообразное кристаллизуется кристаллизуется кристаллы жидким газообразными
[00:11:44] становятся как
[00:11:45] описывается в буддийских сутрах что Будда он нырял в землю и бегал с грохотом по воздуху
[00:11:53] и его ученики архаты
[00:11:56] бегали грохоча ногами по воздуху и ныряли и плавали по земле
[00:12:01] ныряли в скалы и так далее очень странно для нас это странно звучит как некая ерунда какие-то мифы
[00:12:08] как мы допустим также считаем что мы не сможем бросить курить
[00:12:12] мы очень очень низкого уровня сознания
[00:12:15] для нас элементарные вещи становятся очень тяжелыми, трудными
[00:12:19] Так вот мы говорим на пятом этаже нет, не пойдем к нему в гости
[00:12:24] он очень хороший человек, но он живет на пятом этаже не пойдем
[00:12:29] мне не забраться
[00:12:30] меня туда трактором если только поднять или на мельбедке
[00:12:34] и какие-то элементарные вещи становятся для мы не можем охватить программу
[00:12:39] школы
[00:12:41] вот на сегодняшний день я очень часто наблюдаю когда родители с высшим образованием
[00:12:46] вот честно говорю так по-русски ни черта не соображают
[00:12:49] в том что преподносят человеку в девятом в десятом классе вообще
[00:12:54] вообще
[00:12:55] не то чтобы они азы они говорят мы азы забыли
[00:12:58] забыли потому что никто образование не получил
[00:13:03] никто не вот представляете красный синий зеленый вы можете забыть что это красный синий зеленый
[00:13:08] и что вот эта женщина это мужчина это правая рука это левая рука этого невозможно забыть если вы понимаете это вы никогда этого не забудете
[00:13:17] Потому что все закончили школы и институты, не понимая, они там делали. Потому что быстро это принимали и быстро это уходило.
[00:13:25] Как этот кубик Рубика для детей 3-5 лет.
[00:13:29] Кубик, да? Видели?
[00:13:32] Человеку
[00:13:33] надо сидеть и так
[00:13:36] взрослым,
[00:13:38] ребенок не задумываясь играючи собирает
[00:13:41] и взрослый человек он ему нужна схема, научное объяснение как-то
[00:13:46] и вот он из какой-то позиции собрал, дают другую позицию, ему опять нужен целый
[00:13:51] труд как вот из этой позиции вывести четыре этих все цвета в этом четырех? А граните?
[00:13:58] Очень сложно принцип
[00:14:00] если вы поняли принцип вы можете понять все остальное
[00:14:04] принцип
[00:14:05] почему потому что говорится все гениальное просто
[00:14:07] а все простое
[00:14:09] гениальное
[00:14:10] все очень просто на самом деле как у меня друг
[00:14:14] сопромат сдавали, и он говорит, приехал к своему
[00:14:17] знакомому,
[00:14:18] а он закончил железнодорожный
[00:14:20] техникум и в депо работал помощником машиниста Он сдает сопромат, считает себя очень продвинутой личностью, образованным
[00:14:27] и он вы помните может быть люди уже такие ну моего возраста и старше раньше
[00:14:33] как говорили старше сопромат можно жениться
[00:14:36] и он там нашел себе
[00:14:38] невесту и надо было сопромат сдавать.
[00:14:41] И он стал зубрить. Обычно сопромат зубрили, потому что там разобраться было очень сложно, что там такое.
[00:14:47] Ну, по крайней мере, таких людей, как я.
[00:14:51] И для него тоже.
[00:14:52] И этот человек, который работал в депо помощником машинистом, сказал: что ты там все сидишь ночами?
[00:14:58] Он говорит: о, ты то вообще отойди отсюда с ключами
[00:15:02] гаечными отойди тебе не понять он говорит, а что там такое? Ну это вот там сопромат он что-то взял так смотрел
[00:15:09] учебник полистал
[00:15:10] он говорит ты знаешь вот в общем-то я понял
[00:15:14] ну час он где-то говорит посидел полистал учебник что-то почитал посмотрел он
[00:15:19] говорит в общем-то принцип ясен
[00:15:22] Он
[00:15:23] ему на палке, на болтах на какой-то ложке
[00:15:26] объяснил суть сопромата
[00:15:28] И он сдал его на пятерку и стал спорить с профессором
[00:15:32] Профессор ему сказал, но это в общем-то, терминология у вас, у вас с терминологией большие проблемы.
[00:15:38] Но я вижу первого студента, который понял принцип.
[00:15:44] И он говорит: Я на всю жизнь запомнил этот сопромат я теперь могу сопромат любому объяснить
[00:15:49] принцип его я может быть не запомнил все терминологии но как это что это за наука для чего она что и как ее использовать и как все это рассчитывать
[00:16:00] Вот точно так же
[00:16:02] дети подходят к родителям, и родители
[00:16:05] сбиты с толку. И они помнят все эти уравнения,
[00:16:09] все такое,
[00:16:10] причастные обороты.
[00:16:14] Так сложно для них. Для многих очень сложно. У одних в этом родители сильны, а у других в этом, а у других и не в этом, и не в том.
[00:16:23] Папа, ты английский учил? Да, конечно, в школе, в институте.
[00:16:29] И приносит тетрадку: Ну давай напиши мне.
[00:16:32] И потом приносит такой вот с понурой головой: Двойку мне поставит.
[00:16:37] Больше не трогает.
[00:16:40] Потому что
[00:16:42] мы зубрили многие вещи.
[00:16:44] Многие говорят: Вот мы от не употребления. То есть мы нигде не разговаривали. Ерунда.
[00:16:50] Ерунда. Мы не понимали принципов самих.
[00:16:53] Нас не обучали принципам
[00:16:55] определенным,
[00:16:57] то е. Самой сути
[00:16:59] предметов,
[00:17:00] на чем жиздится сам предмет, его структура, его внутренняя часть.
[00:17:05] Если вы понимаете
[00:17:06] принцип, все остальное накручивается на него.
[00:17:09] Все можно понять.
[00:17:10] Этот принцип.
[00:17:13] И система
[00:17:14] педагогики она обучает этим принципиальным вещам
[00:17:17] нам говорят без операции не обойтись представим в медицине да или там в науке мы говорим вот без без этого не обойтись и абсолютно другое обучение другая педагогика другие взаимоотношения в семье,
[00:17:29] другое отношение к миру,
[00:17:31] к природе мы видим все загадили, все заплевали и так далее
[00:17:36] почему потому что мы не понимаем принцип природы
[00:17:40] мы не понимаем принципиальных
[00:17:41] вещей ни в своем организме в теле мы убиваем свое тело постоянно разной информацией
[00:17:48] едой разной и считаем что это нормально
[00:17:51] реклама нам говорит мойте волосы мы не знаем, что химия она разрушает все
[00:17:56] даже не знаем, что этот эффект фикс
[00:17:59] все эти шампуни, мыло, гели кожу мазать постоянно
[00:18:03] в коже не хватает чего? Праны, как
[00:18:07] яблоко
[00:18:08] через несколько минут
[00:18:10] оно становится таким
[00:18:12] гофрированным
[00:18:14] уходит прана, уходит определенный вид энергии
[00:18:17] это зависит от сознания,
[00:18:19] от ума
[00:18:20] как мы настроены, о чем мы думаем, какие цели жизни преследуем,
[00:18:25] что мы слушаем,
[00:18:26] омолаживает, заряжает нас и так далее. Люди не знают об этом, и они мажутся этим мне пятьдесят, я этого достойна каким-то там слоем
[00:18:37] Очень необычно
[00:18:39] Я вполне серьезно рассказываю, это ведические представления рабочие,
[00:18:43] это работает
[00:18:45] Организм по-другому себя ведет
[00:18:49] Сначала вы делаете мощный прогресс
[00:18:51] в теле даже
[00:18:53] Но потом это все становится для вас несовершенным также, потому что стадии
[00:18:58] материальной деятельности проходятся: голод, насыщение,
[00:19:01] пресыщение, отвращение
[00:19:03] Как вы берете какую-то хорошую квартиру и думаете все, но через год вы уже говорите: ну так
[00:19:10] и здесь
[00:19:12] каждый
[00:19:13] прорыв становится
[00:19:16] уже злободневным,
[00:19:17] обычный,
[00:19:18] и вы уже думаете, да я никакого прогресса не сделаю новый
[00:19:21] прогресс вы делаете, новый прогресс, но движение, движение, движение к совершенству происходит
[00:19:27] итак
[00:19:33] строительство, архитектура и так далее, и так далее все это в ведических произведениях указано и описывается,
[00:19:39] как нужно себя вести людям до 25
[00:19:42] лет,
[00:19:43] чему они должны обучиться
[00:19:45] и в ведах есть описание, что человек до 25 лет должен научиться
[00:19:50] технически
[00:19:52] как контролировать
[00:19:53] свои чувства и ум то есть медитации
[00:19:56] должен до 25 лет обучиться технике медитации
[00:20:00] контроль ума и чувств как можно сконцентрировать
[00:20:03] чувства и ум, если мы их не способны контролировать?
[00:20:08] Вот почему мы видим, что вся система говорит о контроле чувств, потому что только контролируемые
[00:20:15] вещи можно направлять по своему желанию.
[00:20:17] А мы говорим: Вот я разгневался, извините, вот я тут плюнул не туда, вот не так себя повел. Мы не способны себя контролировать.
[00:20:25] И мы это видим.
[00:20:26] Каждый день
[00:20:28] 500 тысяч раз мы наблюдаем, что мы себя не контролируем потому что нас никто с детства этому не обучал
[00:20:37] мы просто знаем теоретически,
[00:20:39] что это нельзя
[00:20:40] но делать это не способны.
[00:20:42] И в Ведах говорится, что люди, которые находятся в модусах невежества и страсти, обладают определенными
[00:20:49] способностями,
[00:20:50] но не способны никого этому научить.
[00:20:54] Поэтому очень много разных
[00:20:56] знахарей,
[00:20:57] очень много разных
[00:21:00] сенсориков,
[00:21:02] но, как правило, они почти никого не могут обучать успешно.
[00:21:07] Почти никого
[00:21:08] это редкий случай, когда кому-то
[00:21:11] можно передать
[00:21:12] что-то какую-то
[00:21:14] способность
[00:21:15] и суть не в том, что нету способных учеников они не знают, какой методой воспользоваться, чтобы этому обучить. Человек сам не понимает, чем он владеет и как это отдать.
[00:21:28] Итак, мы видим, что отец иногда не способен обучить тому же сына,
[00:21:33] мать не способна передать то, что она умеет дочери и так далее.
[00:21:38] И в разделах
[00:21:40] педагогики также описывается, как
[00:21:42] это делать, как
[00:21:44] саму суть передавать.
[00:21:46] Почему раньше мы видим люди, допустим, карточный долг они там себе пулю в голову пускали
[00:21:51] многие люди погибли на дуэлях за честь женщины, за свою честь буквально
[00:21:57] 100-200 лет назад
[00:22:00] Пушкин, Лермонтов, Грибаев все
[00:22:03] все какие-то странные. Откуда у них было? Сейчас за женщину кто-то стреляться даже и не станет близко.
[00:22:09] Еще сами скажут: Ты что, дура?
[00:22:11] Лездешь,
[00:22:12] куда тебя не просят? Вы попросите своего мужа с кем-нибудь стреляться на дуэли.
[00:22:18] Или что за карточный долг пулю себе кто-то пустит. Не потому что кто-то приедет на джипах, там
[00:22:24] пять человек и будут утюгами, так сказать, пытать,
[00:22:27] а что это позор. Никто не будет вас пытать, просто это позор.
[00:22:31] Вы посмотрите,
[00:22:32] нравственный статус совершенно иной.
[00:22:35] 100-200 лет
[00:22:39] и этические
[00:22:41] нравственные ценности уничтожены
[00:22:44] полностью.
[00:22:45] Сидят люди, эстеты,
[00:22:47] нравственные считают моралисты
[00:22:49] но они сами себя так никогда
[00:22:51] не ведут
[00:22:53] они ведут дебаты насчет этого
[00:22:56] но никто не будет так себя вести
[00:22:58] хоть какую женщину при них унизят и он не будет стрелять как же милиция там но и в те времена и была ведь полиция были царские указы о запрещении дуэли и смертной казни но люди
[00:23:12] честь считали как это говорят старого завета
[00:23:16] абсолютно разные
[00:23:18] ценности у людей честь, достоинство как самураи
[00:23:22] современные самураи и прошлые самураи рыцари
[00:23:26] нового завета, старого
[00:23:31] Русская культура дохристианской
[00:23:33] России и христианская,
[00:23:35] после христианской Люди
[00:23:38] не знают различия в этом, что приходит и что
[00:23:44] Что приходит в наш дом с заносей
[00:23:47] с машинкой, которая стирает сама?
[00:23:50] Сама отжимает и стирает?
[00:23:53] Что приходит с этими аппаратами, которые сами выжимают все-все-все-все-все
[00:23:57] делают? Люди не знают
[00:24:01] что разрушают,
[00:24:03] почему человек стреляет из пистолета,
[00:24:05] а прекратил
[00:24:06] сражаться руками или на мечах
[00:24:09] Почему надо запускать ракеты, а не стрелы?
[00:24:13] Почему люди нападают на какого-то человека вдвоем, втроем, впятером и считают себя при этом воинами?
[00:24:22] Раньше это было позором.
[00:24:25] Итак,
[00:24:26] ведическая система объясняет всю эту концепцию,
[00:24:31] что уничтожается
[00:24:32] и какая культура является совершенной,
[00:24:35] и в чем суть культуры,
[00:24:36] в чем смысл культуры?
[00:24:38] Это прогрессировать
[00:24:40] духовно
[00:24:42] Прогрессировать духовно это то, что
[00:24:45] воскресение мы называем христианской культурой то есть воскресение победить смерть
[00:24:50] В буддизме это называется
[00:24:53] нирвана
[00:24:55] выход за круговорот
[00:24:56] рождения и смерти самсара
[00:24:59] самсара чакра колесо
[00:25:01] рождения и смерти как человек может достигнуть вечности?
[00:25:05] В мусульманстве
[00:25:06] называется мукти
[00:25:09] в индуизме называется брама нирвана
[00:25:15] и люди не знают, что это такое
[00:25:17] для чего человеческая жизнь предназначена
[00:25:19] это
[00:25:20] возвысить свои этические
[00:25:22] нравственные моральные качества
[00:25:25] не купить себе красивые вещи, а возвыситься
[00:25:29] над низким поведением
[00:25:32] способность
[00:25:33] зафиксировать
[00:25:34] свое сознание, свой ум и чувства на высшей цели
[00:25:38] на высшей цели как
[00:25:41] один буддийский святой сказал: Если все равно человек умрет, то не лучше ли умереть, преследуя самую возвышенную цель?
[00:25:49] Все равно мы все умрем.
[00:25:52] Но цели наши очень низкие
[00:25:54] ради детей, ради чего-то еще
[00:25:56] ради зарплаты
[00:25:58] чтобы просто продолжить жизнь
[00:26:01] ради продолжения
[00:26:02] жизни
[00:26:03] где здесь в самсара чакре рождение,
[00:26:06] болезнь, старость и смерть
[00:26:09] мы детей для того, чтобы они родились,
[00:26:13] состарились,
[00:26:14] заболели и что сделали? Умерли
[00:26:17] чтоб они также были глупы как мы родили кого-то, чтоб он что сделал? Состарился в итоге, заболел
[00:26:25] и умер сам и так это называется
[00:26:28] круговорот рождения и смерти и считается что это невежество для человека
[00:26:33] что человек должен вырваться
[00:26:35] это называется воскресение
[00:26:38] в христианстве
[00:26:39] это называется мукти мусульманство
[00:26:41] и это называется в буддизме нирваны и в индуизме это называется брама нирвана
[00:26:48] и так разные культуры говорят об одном и том же дают почти одинаковые
[00:26:53] методы
[00:26:55] говорят о этих трех уровнях для невежды это вот для людей в страсти вот это для людей в гуне благости или в модусе благости вот это
[00:27:04] что целью жизни является высвобождение
[00:27:07] и для этого существует философия
[00:27:10] и поэтому вся ведическая система построена на философских трактатах на объяснении философии и философия состоит из этих четырех дисциплин гносеология,
[00:27:20] логика, метафизика,
[00:27:21] которая в результате должна дать этику.
[00:27:26] Вот почему все древние считали, что философия является царицей всех наук. Не математика, не тридинометрия,
[00:27:32] а
[00:27:34] философия
[00:27:36] потому что это будет определять
[00:27:38] кто мы
[00:27:40] Кто мы?
[00:27:42] Божественные
[00:27:43] натуры или демоничные?
[00:27:47] Куда мы отойдем? Что мы будем оставлять
[00:27:50] за собой?
[00:27:53] Вот эту великую культуру
[00:27:56] или великое бескультурие,
[00:27:58] которая будет наполнена всяческими
[00:28:01] машинками,
[00:28:03] плеерами,
[00:28:03] телевизорами
[00:28:04] и люди будут абсолютно
[00:28:07] нищими
[00:28:08] духом
[00:28:10] духовно
[00:28:12] толстые,
[00:28:13] глупые, ленивые,
[00:28:15] безнравственные,
[00:28:16] неэтичные,
[00:28:18] лживые,
[00:28:19] трусливые,
[00:28:21] неблагородные
[00:28:23] представляете,
[00:28:24] как бы заполняется все это, этот вакуум заполняется противоположными
[00:28:29] качествами,
[00:28:30] атеистичными
[00:28:33] то есть значит не видящими никуда дальше
[00:28:36] одной жизни, одной реалии
[00:28:39] которые все разрушили и ничего не смогли построить
[00:28:43] весь мир мы разрушим,
[00:28:44] а потом мы наш, мы новый мир Но
[00:28:47] пришлось к старому вернуться
[00:28:50] Очень удивительно
[00:28:51] И в ведах
[00:28:52] объясняется
[00:28:53] каким образом
[00:28:55] культура происходит
[00:28:56] в сознании людей
[00:28:58] Что определит их сознание, бытие?
[00:29:02] Или наоборот?
[00:29:03] Бытие определит их сознание или сознание определит их бытие?
[00:29:08] Все говорят преступность, преступность, то-сё, пятое-десятое,
[00:29:11] марксизм, ленинизм там.
[00:29:13] Но это лишь последствия
[00:29:16] это лишь последствия
[00:29:18] кто сказал хоть один человек
[00:29:20] доказал нам причину
[00:29:22] того что появился маркс его работа стала жить появился Дарвин, и люди все произошли от обезьяны это лишь следствие
[00:29:31] Почему что-то принимается,
[00:29:33] а что-то отвергается? Это лишь следствие,
[00:29:35] причина совершенно в другом Итак, Веды объясняют закон причинно-следственной
[00:29:39] связи
[00:29:41] Пока люди не узнают, в чем причина
[00:29:43] они не смогут побороть следствие потому что следствие будут приходить и приходить
[00:29:50] приходить причина болезни не устранена как болезнь лечить? Бессмысленно
[00:29:54] в лучшем случае можно заглушить на какое-то время перевести ее в состояние какой-нибудь там неактивности
[00:30:01] но она опять будет возникать опять возникать на сегодняшний день все медики говорят что практически болезни не лечатся
[00:30:09] они переводятся в разные состояния
[00:30:12] они неизлечимы
[00:30:15] и это лишь дело времени, когда человек об этом поймет потому что наука точно знает как Хаджа Насреддин говорит
[00:30:22] мы тебя вылечим за десять лет помните, когда он спорил что я за десять лет научу осла говорить
[00:30:29] с эмиром он поспорил на мешок золота и когда его друзья спросили
[00:30:34] ты же рискуешь потому что если ты не научишь тебе голову отрубят и он сказал за десять лет умру либо я либо осел либо эмир
[00:30:42] вот точно так же и медики они лечат так что пока вы узнаете о том что вас не вылечили
[00:30:49] вы от чего-то другого умрете либо этот медик либо что-то изменится
[00:30:54] И врачи,
[00:30:57] те, кто серьезно глубоко
[00:30:59] знает медицину, понимают, что многие процессы неизлечимы.
[00:31:03] Одно
[00:31:04] другое.
[00:31:05] Одно лечится, другое калечится
[00:31:07] эти антибиотики
[00:31:09] и все остальное уничтожающие
[00:31:10] всю микрофлору в организме там ну и все такое пятое десятое все эти
[00:31:15] токсичные
[00:31:16] медикаменты
[00:31:17] химиотерапия
[00:31:18] все-все-все Новое поколение говорят новое поколение и так это все происходит.
[00:31:24] Итак,
[00:31:25] ведические произведения
[00:31:28] описывают еще некоторые
[00:31:30] особые
[00:31:31] дисциплины. Я говорил о том, что до 25 лет они рекомендуют обучать человека контролировать ум и чувства.
[00:31:38] Ум и чувства контролируются определенными
[00:31:40] техниками, то есть определенными процессами.
[00:31:43] Когда человек способен контролировать ум и чувства,
[00:31:46] то есть жить ради высокой цели, то такой человек становится очень
[00:31:51] активен и благоприятен
[00:31:53] для общества.
[00:31:54] Вы помните, да, что часто
[00:31:59] вспоминаю такое
[00:32:01] четверостишие
[00:32:02] такое как говорится
[00:32:04] любовь к деньгам и к вещам людей превращает в мещан
[00:32:08] лишь сила высоких идей мещан превращает
[00:32:11] в людей
[00:32:14] высокие идеи и простая жизнь доступна только людям
[00:32:18] возвышенным
[00:32:19] Как возвыситься?
[00:32:20] Возвыситься очень сложно особенно когда мы живем вот в такой ситуации, в таком мире когда со всех сторон нас пытаются опустить
[00:32:30] что это вполне нормально, что так мы себя ведем что это хорошо
[00:32:34] фильмы,
[00:32:35] литература,
[00:32:36] наука,
[00:32:37] искусство
[00:32:38] все
[00:32:40] если вы возьмете всю классику
[00:32:43] Ромео и Джульетта то есть из-за каких-то взаимоотношений
[00:32:46] покончить жизнь самоубийством это не по-христиански даже
[00:32:50] самоубийство считается самым тяжким грехом, который только есть
[00:32:54] и ни одна религиозная система, ни одна научная концепция
[00:32:58] вам не скажет, что эти чувства были такими возвышенными,
[00:33:02] что люди
[00:33:03] совершили самоубийство.
[00:33:07] Но мы видим классика
[00:33:09] дает это. Мы видим, допустим, там темно
[00:33:13] крутило мозги, темно крутило мозги, темно те передрались, те передрались
[00:33:18] это называется
[00:33:20] облагораживание
[00:33:21] проститутского
[00:33:22] поведения
[00:33:25] и так далее то есть классическая
[00:33:27] система даже она вводит определенные ценности мы говорим классика античная культура мы говорим классика вот нам тот
[00:33:35] сифилис там вот он
[00:33:38] изменил Венере и Венера его наградила болезнью
[00:33:42] смотрите прелюбоденствие
[00:33:44] да Если
[00:33:45] кто-то из вас когда-нибудь учился в институте или изучали античную культуру, вы увидите, что там провозглашается.
[00:33:52] Венера поэтому болезнь венерический,
[00:33:54] и поэтому сифилис назван в честь пастушка Сифила, который был любовником
[00:34:00] И она наслала на него болезнь, в честь которой его и назвали Сефилис.
[00:34:05] Везде
[00:34:07] безнравственность,
[00:34:08] какие-то обманы, прелюбодействия.
[00:34:10] Тот украл у этих, тот огонь,
[00:34:12] у тех огонь, этот весь стал гордый и полетел к солнцу, потом шнякнулся теперь маякаем на икарусах
[00:34:19] и все это вводится, это же культура,
[00:34:22] это определенное мировоззрение, определенные допустимые
[00:34:25] нормы это нормально
[00:34:27] Почему бы нет? Это красиво.
[00:34:30] Фигуро здесь, фиго там.
[00:34:33] Алкоголик Дон Базилиу священник.
[00:34:37] Это вполне нормально.
[00:34:38] Вводятся
[00:34:40] разные ценности
[00:34:42] издалека и ограничивается фактор времени что
[00:34:45] до этого
[00:34:47] ничего не было все были обезьянами
[00:34:51] эти обезьяны
[00:34:52] превратились в Кармен
[00:34:55] одна обезьяна стала Carmen
[00:34:57] другие две обезьяны друг друга полюбили стали Ромео и Джульетта и так далее
[00:35:02] и у людей странное представление
[00:35:04] люди
[00:35:05] сознание их
[00:35:07] становится более примитивным
[00:35:09] примитивным
[00:35:10] примитивным примитивным и они не знают, они говорят вот стреляли из лука
[00:35:15] или у них не было машин
[00:35:19] даже вся классическая китайская литература
[00:35:22] древняя китайская говорит что людям не нужны были даже колесницы. И они описывают:
[00:35:27] великим мудрецам не нужно было колесницы, ибо колесница
[00:35:30] приверженность невежд.
[00:35:32] Что они делали? Они летали по воздуху
[00:35:35] без ничего.
[00:35:37] В индийской литературе, откуда мы говорим левитация,
[00:35:40] левитация, там эти способности
[00:35:42] или как мы там телепортация
[00:35:44] сейчас называем
[00:35:45] люди перемещались в пространстве из одной точки в другую не только по земле
[00:35:50] но и по вселенной
[00:35:54] Люди оставили карты Вселенной,
[00:35:56] что ученые сейчас боятся
[00:35:58] даже сказать, что древние имели то, чего не имеем мы.
[00:36:02] Ученые боятся об этом говорить.
[00:36:04] Почему? Они не могут
[00:36:07] подвергнуть
[00:36:08] современные
[00:36:09] представления
[00:36:13] недоверию
[00:36:14] в обществе Люди прекратят доверять
[00:36:17] ученым
[00:36:18] А ученые
[00:36:19] авторитеты
[00:36:20] мира сейчас считаются
[00:36:22] а ученые все что
[00:36:25] покупаются
[00:36:26] и продаются
[00:36:28] все потому что у всех ученых есть желание
[00:36:31] все хотят стать
[00:36:33] лауреатами нобелев,
[00:36:34] все хотят славы,
[00:36:36] все хотят новых открытий, чтобы прославиться
[00:36:38] никто не хочет с собой утянуть это в могилу
[00:36:41] ни один ученый
[00:36:43] будет знать, водородная бомба принесет очень много
[00:36:46] проблем но все равно надо про нее заикнуться
[00:36:49] надо дать эти формулы чтобы потом прожить
[00:36:53] под оком спецслужб до конца жизни и стать поборником
[00:36:58] мира пацифиристов
[00:36:59] начать служить пацифирии
[00:37:01] очень странное
[00:37:03] Есть такое произведение Бхавишти Пурана.
[00:37:06] Там описывается
[00:37:08] Пурана это тоже раздел ведических
[00:37:11] знаний,
[00:37:12] называется
[00:37:14] Исторические хроники. Пурана означает
[00:37:17] полная историческая хроника.
[00:37:20] И бхавишти означает будущее.
[00:37:23] И там описывается, что
[00:37:25] от безнравственности
[00:37:26] ученых
[00:37:27] люди получат смертоносные
[00:37:29] виды оружия. От безнравственности
[00:37:32] опять же мы говорим этический нравственный статус философии они будут культивировать
[00:37:37] атеистические
[00:37:38] философии
[00:37:39] атеистический
[00:37:40] материализм привел к безнравственности ученых
[00:37:43] они сами не знают, что творят.
[00:37:45] В Багаут Гите говорится такое центральное
[00:37:48] произведение ведическое,
[00:37:50] его называют квинтэссенцией
[00:37:51] всего ведического
[00:37:53] знания. Там говорится,
[00:37:54] что все их созидание будет направлено на разрушение этого мира.
[00:38:00] Эти ученые
[00:38:01] безнравственные
[00:38:02] то есть атеистичные
[00:38:03] безбожники
[00:38:05] как вы думаете атеизм вот если мы допустим христианской
[00:38:09] философии бы придерживались
[00:38:11] божественное знание принадлежит богу, а атеизм кому?
[00:38:16] Дьяволу
[00:38:20] демоны это уже немножко другое, дьяволу бы говорили
[00:38:23] безбожие это от дьявола атеизм это дьяволическая
[00:38:27] система.
[00:38:28] И она что разрушает в первую очередь?
[00:38:31] Бог-то восстанавливает
[00:38:32] нравственность.
[00:38:34] Не технократическую
[00:38:35] культуру, а простая жизнь. Всякие
[00:38:51] и атеистические
[00:38:52] представления
[00:38:53] которые разрушают в первую очередь их нравственность
[00:38:57] и все их созидание
[00:39:00] направляется
[00:39:01] на разрушение
[00:39:03] все мы разрушим до основания затем мы наш мы новый мир построим
[00:39:08] но новый мир
[00:39:10] оказывается чтобы что-то построить
[00:39:12] лучшее
[00:39:13] нужно обладать лучшими нравственными
[00:39:16] качествами
[00:39:17] а имея низшие нравственные качества,
[00:39:20] даже строя
[00:39:21] можно только все разрушить.
[00:39:25] Итак, люди сейчас стали задумываться об этих философских
[00:39:29] истинах, что как
[00:39:32] и в первую очередь люди-то думают не сколько о себе я вот сам отец,
[00:39:36] вы отцы-матери
[00:39:38] люди же думают о ком о своих детях
[00:39:41] о своих детях
[00:39:42] как ребенку привить
[00:39:45] более высокие моральные
[00:39:47] качества и способности,
[00:39:49] ценности,
[00:39:51] чтобы человек
[00:39:52] на самом деле
[00:39:54] не потерялся вот в этой разрушительной
[00:39:57] системе,
[00:39:58] чтобы он на самом деле возвысился
[00:40:00] до чего-то
[00:40:02] и сразу отрезается. Атеисты отрезали сразу. Другой жизни нету, тогда что хочешь, то и твори. Безнаказанность
[00:40:09] появляется.
[00:40:11] Все случайно,
[00:40:12] дело случая, значит криминальная система полагается на что? На случай.
[00:40:17] Поэтому никого
[00:40:18] исправительная система не исправляет,
[00:40:20] потому что в основе стоит уже какая?
[00:40:24] Атеистический
[00:40:25] материализм.
[00:40:26] Нету никакой реинкарнации
[00:40:28] нету закона кармы то есть причинно-следственной
[00:40:30] связи
[00:40:31] воздаяния не будет
[00:40:33] Библия ерунда
[00:40:34] Коран ерунда
[00:40:35] веды мифы и так далее
[00:40:38] И потом говорить: О боже мой, что же столько преступников?
[00:40:41] Почему проституция,
[00:40:42] наркомания?
[00:40:44] Такие нечестные
[00:40:45] люди, обманщики,
[00:40:47] Мавродии обманщик, кто-то обманщик,
[00:40:49] олигархи всю Россию обсосали, там то сё, весь мир.
[00:40:53] Но никто не задумывается,
[00:40:55] потому что таков этический нравственный статус.
[00:40:59] Отрезая всё это научное,
[00:41:01] люди
[00:41:03] превращаются в таких людей. Кто успел тот и что съел
[00:41:08] в автобус будут ломиться
[00:41:13] потому что никакой чести что женщину вперед пропусти что за это какая-то карма лучше будет даже никто и не задумается какая карма нету никакой кармы
[00:41:23] вернуть вещь человеку который утерял да чушь собачья что если ты у кого-то что-то берешь без спроса ты теряешь свое благочестие накопленное в прошлом никто не понимает
[00:41:33] никого не обучили
[00:41:35] один мой друг был в Бали, знаете есть такой Бали остров
[00:41:41] там туристические
[00:41:42] экскурсии
[00:41:44] и двести лет назад туда бежали индусские браманы Браманы это как бы самая такая элитарная система
[00:41:50] священники
[00:41:52] их еще называют вишнуиты поклонники вишни они убежали от мусульманского вторжения
[00:41:57] 250
[00:41:58] лет назад на этот остров Бали и построили свою культуру
[00:42:02] Обособились и значит там очень много храмов, все такое. Сейчас этот
[00:42:06] остров Бали живет за счет туризма.
[00:42:09] И там все эти ведические
[00:42:10] представления они традиционны,
[00:42:13] то есть в культуре.
[00:42:14] Дети через культуру постигают Веды. Не так, как вот нужно сейчас ходить вот на лекции что-то это слушать там этого нету вы приходите домой и там все в соответствии с этими законами просто делается
[00:42:26] люди так живут
[00:42:28] они почитают отца с матерью старики
[00:42:31] все в благости находятся потому что цель жизни в старости достигнуть более высокого этически нравственного статуса а у нас старый дурак
[00:42:41] старая
[00:42:42] дура
[00:42:43] потому что в раннем возрасте они лучше, чем
[00:42:46] то есть не прогресс этически нравственный происходит, а наоборот деградация,
[00:42:51] поэтому стариков никто не уважает. За что их уважать?
[00:42:55] Они
[00:42:56] полностью закостеневшие
[00:42:57] глупцы становятся в процессе жизни, потому что цели то другие
[00:43:01] даются
[00:43:03] цель жизни они самого рождения не знали в чем цель жизни
[00:43:06] и никто не становится более нравственным
[00:43:08] более ценной личностью поэтому в тех местах где традиционно
[00:43:13] религиозная система присутствовала там говорят старцы
[00:43:17] аксакалы
[00:43:18] там какие-то, то есть к старшим. Почему? Старший человек более мудрый, более религиозный,
[00:43:23] он ближе как бы к тому миру,
[00:43:25] более отреченный,
[00:43:28] более правильно оценивающий ситуацию. У нас к старикам никто не пойдет советоваться.
[00:43:33] Они там строили всякие узкоколейки,
[00:43:35] там бога нету, всех перестреляли они в свое время, колхозы все завалили, так сказать, все распахали и запахали.
[00:43:45] И так
[00:43:46] этот человек приехал мой друг знакомый один хороший приехал на Бали и он в центре города оставил
[00:43:53] кинокамеру
[00:43:54] такую очень хорошую дорогую там она около двух тысяч долларов стоит
[00:43:59] и когда уже уехал
[00:44:01] он вспомнил, что оставил кинокамеру,
[00:44:03] а его гид, сам балиец, он говорит: Да не беспокойтесь, она там лежит, завтра возьмет.
[00:44:08] А он оставил ее прямо в центре города, на самой
[00:44:12] такой
[00:44:14] проходимой
[00:44:15] улице
[00:44:16] на лавке
[00:44:18] и болиец ему говорит завтра возьмем
[00:44:21] а это день
[00:44:23] вернуться 40 минут обратно
[00:44:25] и болиец без всякого он говорит да ладно ничего завтра возьмем
[00:44:29] а он его спрашивает где?
[00:44:33] Может у
[00:44:34] западного
[00:44:36] ненормального человека это где-то в полиции или через бандитов придется искать или где-то там через какие-то связи
[00:44:44] а он говорит ну как где? Там где ты ее оставил
[00:44:48] и он с полной стопроцентной убежденностью что это шутка
[00:44:54] он разворачивается говорит нет поехали она 2000
[00:44:59] баксов
[00:45:00] стоит
[00:45:01] они едут и такую картину он видит лежит эта камера и очень много людей вокруг нее стоит и все ее рассматривают, даже никто не трогает все смотрят
[00:45:11] и он так их распихивает хватает и начинает говорить это моя там по-английски он им говорит это моя камера идите
[00:45:18] люди так очень так удивлены
[00:45:20] твоя? Разве кто там претендует? Твоя? Твоя?
[00:45:23] Похоже твоя моя не понимает и
[00:45:27] он
[00:45:28] спрашивает этого балийца что он спокойно отреагировал он сказал завтра
[00:45:33] он спрашивает почему ты так был уверен? Они же украли бы он говорит ты что?
[00:45:39] Все знают закон кармы
[00:45:41] с молоком матери здесь впитывают, что чужое брать нельзя никто не хочет худшего рождения
[00:45:48] никто
[00:45:50] и он говорит это что, где-то обучаетесь,
[00:45:53] какие-то лекции слушаете?
[00:45:54] Он так смеялся
[00:45:57] он говорит это же элементарно,
[00:45:58] Ватсон
[00:46:00] это так
[00:46:02] пришла культура, все
[00:46:05] в культуре
[00:46:06] заключено не надо каких-то книг или чего-то культура поведения
[00:46:11] как в семье вы растете в семье
[00:46:14] что женщину не надо ни в коем случае поднимать руку на женщину если вы выросли в такой семье ваш отец вас так воспитал без лекций
[00:46:24] разве вы поднимете руку на женщину? Когда он вам сказал только последний негодяй с детства может поднять руку на женщину
[00:46:31] только последний негодяй не кланяется матери
[00:46:35] если вы даже в обособленной семье это получили вы уже другой человек или ваш отец встает всегда перед женщиной когда она заходит он встает и все говорят все подкаблучник?
[00:46:45] Нет?
[00:46:46] Уважение?
[00:46:48] Или встает, с кем-то здоровается, он никогда сидя головой не кивает?
[00:46:53] Сначала человек не понимает зачем это,
[00:46:55] это старомодно так
[00:46:58] а это оказывается этические нравственные
[00:47:00] ценности
[00:47:01] которые формируют
[00:47:03] внутреннее состояние человека
[00:47:05] и сейчас
[00:47:07] ученые пришли к очень интересным заключениям недавно я смотрел
[00:47:11] такой документальный фильм, мне подарили Бумеранг называется, и там разные ученые делают открытия, связанные с религией, потому что в позапрошлом году было целое
[00:47:23] событие
[00:47:25] собиралась всемирная
[00:47:27] ассоциация
[00:47:28] науки и религии. Там ученые встречались с религиозными деятелями, ученые рассказывали о своих открытиях в области науки,
[00:47:35] и религиозные деятели о своих
[00:47:37] открытиях
[00:47:39] на основе также научных данных, но в религии. И те, и другие в религии.
[00:47:44] И вот они
[00:47:46] там сделали такие удивительные открытия,
[00:47:49] что вот эти нравственные
[00:47:50] наши качества
[00:47:55] производят разное влияние в нашем теле
[00:47:58] и они говорят там допустим
[00:48:01] грубое тело потом значит тонкое тело астральное
[00:48:04] и так далее они там говорят ментальное допустим чувственное тело там интеллектуальное
[00:48:10] тело там
[00:48:11] эгоистическое тело,
[00:48:13] потом сознание и так далее. И они говорят, очень удивительно,
[00:48:17] что мы делали эксперимент. То есть сейчас
[00:48:20] приборы это фиксируют.
[00:48:22] То есть такого-то раньше не было, чтобы прибор фиксировал это. Теперь созданы приборы, которые это фиксируют однозначно
[00:48:29] окрашивают в разную цветовую гамму да вы может быть видели разные есть
[00:48:34] устройства
[00:48:35] оптические которые ауру там видно цветовое
[00:48:38] все это сочетание ауры пятое
[00:48:41] И
[00:48:42] они пришли к выводу, что человек, который имеет более высокие нравственные
[00:48:47] ценности,
[00:48:49] его тело,
[00:48:50] тонкое тело,
[00:48:52] оно поднимается.
[00:48:55] А когда человек имеет атеистические
[00:48:58] представления,
[00:48:59] его тонкое тело становится очень плотным, грубым, и оно тянет вниз. Как бы у него устремление вниз. Там определенные элементы, частички, они вниз устремлены, они все время атакуют
[00:49:10] в нижнее пространство.
[00:49:13] Он говорит, это
[00:49:15] приводит нас к выводу,
[00:49:17] что на самом деле развитие каких-то хороших качеств, похоже, когда грубое тело умирает, вот эта тонкая сама субстанция,
[00:49:24] она поднимается вверх.
[00:49:26] Видимо, какие-то, как в религии он говорит,
[00:49:30] жизнь какая-то.
[00:49:31] А вот эти безнравственные личности, оставляя тело,
[00:49:34] вся их природа устремляется, то есть тяжелеет
[00:49:37] этой частицы,
[00:49:38] она устремляется вниз.
[00:49:40] И природа тела
[00:49:42] темный окрас. Вот, допустим, тонкое тело человека более нравственное, оно светлое, там светлые краски всегда преобладают.
[00:49:49] Особенно
[00:49:50] серебристо-золотистые
[00:49:51] краски это самые такие
[00:49:54] выразительные
[00:49:54] краски, которые говорят о том, что у человека очень высокий
[00:49:58] духовный статус, высокий этический нравственный статус.
[00:50:01] Можно нас просветить,
[00:50:03] и это будет видно на каждом. Это уже ученые как бы материально могут подтвердить.
[00:50:08] И вы будете
[00:50:10] удивлены о себе и удивлены, может быть, о ближних
[00:50:13] людях или не удивлены будете думать: да, вот эта бабушка из деревни она прям вся светится золотистым и серебристым цветом а вот этот товарищ директор
[00:50:24] бензоколонки
[00:50:26] там уже ужасные у него цвета там или что-то еще и так далее и самое интересное
[00:50:32] что эти частицы вот эти светлые они имеют
[00:50:36] разное устремление
[00:50:38] светлые всегда вверх
[00:50:39] к светоносной они к солнцу
[00:50:42] в область света всегда. То есть на них даже влияли светом.
[00:50:46] И тонкое тело оно колебательные
[00:50:49] движения создает. Когда свет оно в сторону света колеблется. Когда тьма она тоже
[00:50:54] убегает
[00:50:54] от тьмы в сторону света.
[00:50:57] Когда темное тело у людей таких безнравных, всякие там бандиты, простите, алкоголики,
[00:51:02] там наркоманы,
[00:51:03] какие-то такие люди.
[00:51:05] Можно же быстро это сделать. Обычно берут людей криминального мира, вот в разных
[00:51:10] исправительных учреждениях на них проводили
[00:51:13] также и священнослужители
[00:51:16] и у них такое
[00:51:19] различие вот в этих тонких телах по окрасу и у них всегда а в света наоборот
[00:51:24] если у этих к свету все время колебательное
[00:51:27] движение то у этих всегда в темную сторону колебательное движение то есть боятся они света
[00:51:33] их вот эти тонкие все процессы они
[00:51:36] устремляются к тьме все время темную сторону.
[00:51:39] И ученые представили эти все открытия
[00:51:45] на этом симпозиуме,
[00:51:46] называется
[00:51:47] Мировой конгресс
[00:51:48] ученые
[00:51:51] за религию там так он
[00:51:53] очень много было написано
[00:51:55] в позапрошлом году.
[00:51:57] И тоже вот такие очень удивительные открытия сделали
[00:52:01] люди. И там, значит, говорится о
[00:52:04] здоровье людей, о Томасе.
[00:52:08] Индийские ученые
[00:52:10] также представили свои
[00:52:13] открытия новые, как они не считают их открытиями, сами ученые,
[00:52:17] что им удалось
[00:52:18] с помощью практических
[00:52:21] приспособлений,
[00:52:22] механических приспособлений,
[00:52:24] доказать
[00:52:25] очень явные
[00:52:27] вещи, связанные с реинкарнацией,
[00:52:30] связанные с памятью человека, его сном,
[00:52:34] связанные
[00:52:35] с его
[00:52:37] моральными
[00:52:38] качествами и как это положительно или отрицательно для человека.
[00:52:43] То есть на сегодняшний день мы можем говорить, что атеисты
[00:52:49] атеисты
[00:52:51] тоже заинтересованы
[00:52:53] в том чтобы люди
[00:52:55] совершали
[00:52:58] этически нравственные
[00:52:59] поступки и более
[00:53:02] нравственности то есть они также хотят,
[00:53:04] чтобы мы были нравственны и вот если мы, допустим, вернемся с вами в прошлое
[00:53:10] и возьмем моральный
[00:53:12] кодекс строителя коммунизма
[00:53:14] вы помните кто-то из вас? Так это святой
[00:53:19] я не так давно не поленился
[00:53:21] я помню что там были вот эти почти все качества святых были описаны
[00:53:26] я
[00:53:27] нашел все-таки моральный
[00:53:28] кодекс строителя коммунизма еще раз его прочел
[00:53:32] и был потрясен
[00:53:33] они убрали бога убрали все божьи законы
[00:53:37] но говорят они что такого человека можно создать
[00:53:40] без Бога
[00:53:42] и в этом утопия
[00:53:45] то есть без религии
[00:53:46] поднять его нравственность
[00:53:48] исключив
[00:53:50] закон воздаяния
[00:53:51] закон
[00:53:52] реинкарнации и так далее то есть добра сам то есть там не оскудеет, не кради, не лги, прелюбодейничай,
[00:54:00] милосердие,
[00:54:01] чистота, правдивость и так далее
[00:54:03] они вводят все туда.
[00:54:05] Но на основе чего?
[00:54:09] Никаких объяснений. Почему?
[00:54:11] Только для того, чтобы всем нам было лучше жить. Мы должны этому следовать. А почему? Что дает?
[00:54:18] Есть никакой основы не существует.
[00:54:21] Никакой абсолютно основы нет. И поэтому вся эта основа этически нравственная, несомненно, закладывалась
[00:54:27] только в религиозной системе. Только в религиозной системе.
[00:54:31] Мы не находим ничего помимо этого. Поэтому все основоположники
[00:54:36] наук,
[00:54:37] моралисты, философы все они
[00:54:39] связаны с религией.
[00:54:41] Все абсолютно.
[00:54:42] Что
[00:54:44] Средневековье,
[00:54:45] что вы сами знаете, все они были так или иначе связаны с религией, все абсолютно.
[00:54:49] Атеистов как таковых не существовало.
[00:54:55] Итак, следующий раздел,
[00:54:58] о котором я сейчас говорю это Пураны.
[00:55:01] Пураны тоже очень удивительные произведения, о которых я сейчас упоминал,
[00:55:05] об этих всех интересных событиях.
[00:55:09] Пураны
[00:55:10] это 18
[00:55:12] разделов.
[00:55:13] Один называется тамасика
[00:55:15] опять же для невежд
[00:55:18] другой называется раджастика шесть
[00:55:20] разделов пуран называется раджастика это для страстных натур
[00:55:24] и саттрика
[00:55:25] для благочестивых
[00:55:26] натур для благочестивых
[00:55:29] людей, имеющих более высокий этический нравственный статус. Смотрите, как удивительно, что Веды рассматривают людей только с позиции этически нравственного статуса.
[00:55:39] Только.
[00:55:40] Не с позиции наций,
[00:55:42] не с позиции половой женщина мужчина,
[00:55:45] не с позиции где человек живет в Африке или в Сибири.
[00:55:48] Только с позиции его этики и нравственности.
[00:55:51] Почему была возможна
[00:55:53] интернациональная
[00:55:54] государственность.
[00:55:57] То есть не по признакам тела, расы
[00:56:00] или этнического,
[00:56:01] а есть у тебя такой этический нравственный статус можешь ты это ценить
[00:56:06] и действовать в рамках этого все не можешь так и единая система
[00:56:11] которая поднимает людей снизу вверх
[00:56:14] единой культурой сразу становилась
[00:56:17] итак
[00:56:18] никаких распрей на основе
[00:56:20] половых,
[00:56:21] телесных,
[00:56:22] расовых,
[00:56:23] национальных,
[00:56:24] этнических,
[00:56:25] родовых
[00:56:26] не существовало.
[00:56:28] Братство
[00:56:29] большое огромное Братство,
[00:56:31] где каждый понимал и поддерживал.
[00:56:33] Те, кто в саттве благостный,
[00:56:36] они обучали, те, кто в страсти
[00:56:39] помогали тем, кто в невежестве.
[00:56:41] Возвышать их как? Этически и нравственно.
[00:56:44] Культура.
[00:56:45] Культура поведения
[00:56:47] и ведической системе говорится что человек
[00:56:50] когда он находится в страсти в невежестве
[00:56:53] он в большей степени воспринимает
[00:56:55] как действует
[00:56:57] чем как говорят
[00:57:00] Таким образом, если мы с вами относимся к культуре страсти и невежества,
[00:57:05] кстати, в основном в преобладающем
[00:57:07] невежестве,
[00:57:08] то мы, несомненно, не слушаем, что говорят, а смотрим, как действует.
[00:57:13] Люди, когда их культура высокая, то есть в благости с примесью страсти,
[00:57:19] им не важно, кто сказал и делает ли он сам это.
[00:57:23] Для них важно, что сказали.
[00:57:26] Поэтому они никогда не запоминали,
[00:57:29] кто сказал
[00:57:30] если это истина
[00:57:32] говорится истину
[00:57:33] мудрый выслушает из уст попугая и из уст мудреца
[00:57:37] а для нас очень важно чтобы мы в конце какой-то цитаты сказали кто ее сказал.
[00:57:44] Если ее сказала баба Валя, мы не принимаем этого. Но если это сказал Сократ,
[00:57:52] если это сказал Аристотель,
[00:57:54] Анаксагор
[00:57:57] Или Булгаков там в Мастере, сейчас очень модно Булгаков
[00:58:01] в Мастере и Маргарите
[00:58:04] Или все говорят так по телевизору сказали
[00:58:09] В
[00:58:11] газете!
[00:58:12] Вот наши ценности
[00:58:14] Неважно,
[00:58:15] что сказали
[00:58:17] Важно, что это сказали по телевизору
[00:58:20] Вот ты же по телевизору, вот я и говорю Все,
[00:58:23] можно не слушать Вот если бы его на телевизор пустили
[00:58:27] в телевизор как Карлсон говорил как такой большой человек попал в такую маленькую коробочку
[00:58:32] вот это становится авторитетным по радио а если в газете еще пожал руку кому-то там
[00:58:39] уже
[00:58:41] авторитетно и неважно что говорит человек
[00:58:44] важно
[00:58:45] что он сказал откуда-то с какого-то уровня
[00:58:50] это говорит о том что мы очень низкого уровня
[00:58:53] этически нравственного
[00:58:55] поэтому мы смотрим за поведением людей
[00:58:57] если все воруют,
[00:58:59] то и мы будем воровать даже если на каждом доме написать огромными буквами
[00:59:05] не кради
[00:59:08] мы будем красть все
[00:59:10] почему? Потому что все крадут
[00:59:15] если даже везде написать не кури
[00:59:21] бесполезно все знают бесполезно
[00:59:23] потому что все в основном курят даже те кто это пишут в этот момент
[00:59:32] итак мы смотрим как действует
[00:59:36] нежели что говорят
[00:59:37] это наш уровень
[00:59:39] поэтому
[00:59:41] это лишь как бы вводная часть когда мы говорим о чем-то
[00:59:45] почему потому что надеемся
[00:59:47] на влияние.
[00:59:49] О чем я говорил? Священник говорит оказывается
[00:59:52] влияние даже независимо от нашего желания.
[00:59:57] То
[00:59:58] же самое, человек, который этому не следует
[01:00:01] оказывается
[01:00:01] не только нейтральное влияние, а порой даже что
[01:00:05] противоположное.
[01:00:06] Это лишь дело времени.
[01:00:08] Дело времени.
[01:00:10] Итак,
[01:00:12] в Пуранах описываются очень удивительные вещи.
[01:00:16] В частности, я вот рассказывал, как описывается
[01:00:19] история. Вот мы слышим
[01:00:21] фольклор.
[01:00:22] На санскрите фольклор называется
[01:00:24] шрути.
[01:00:25] Шрути это значит устная,
[01:00:27] устная передача знания.
[01:00:29] В шруте это значит в устной форме. И мы в основном с вами как польевр воспринимаем сказки.
[01:00:36] На сегодняшний день это сказки.
[01:00:38] Колобок,
[01:00:40] курочка ряба,
[01:00:41] сказка о золотой рыбке,
[01:00:43] золотом петушке и так далее. Вы помните, в основном в русскую культуру,
[01:00:47] так же, как и в мировую культуру, это пришло
[01:00:50] через классиков, допустим, Пушкин,
[01:00:53] так и сказка
[01:00:54] о золотом петушке, то-се,
[01:01:01] Поэты,
[01:01:02] литераторы
[01:01:03] где-то слышали, в деревнях жили,
[01:01:05] выслушали от каких-то нянь, от бабушек, от старух, придали этому какую-то определенную литературную форму огранку и
[01:01:12] напечатали
[01:01:13] книжки,
[01:01:14] какие-то произведения
[01:01:16] мы стали читать это мама лошадь, приходи нашу детку покачать
[01:01:20] мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало, разбилось старик со старухой, старик там невод забрасывал и так далее и
[01:01:29] что удивительно,
[01:01:31] что эти шрути также были записаны в йасадевы как
[01:01:35] ведические произведения слово веда означает знание
[01:01:38] мы говорим не ведает что творит значит не знает
[01:01:42] и поэтому это делает
[01:01:44] просто не знает
[01:01:46] и знание
[01:01:47] существует в двух категориях теоретическая
[01:01:50] и практическая
[01:01:51] когда теория совмещается с практикой это знание называют
[01:01:55] вигьяна
[01:01:57] когда это остается теорией это просто называется гьяна
[01:02:02] гьяним вигьянам сахитам
[01:02:04] нужно не только говорить так но и делать так
[01:02:08] когда вы теорию
[01:02:10] в практике
[01:02:11] в практике теорию превратили
[01:02:13] в результат который теорией описан
[01:02:16] теперь вас называют
[01:02:17] что вы человек в знании вы знаете
[01:02:22] Итак,
[01:02:24] в тамасе капуране,
[01:02:26] то есть в разделе пуран, которые связаны с невежественными
[01:02:29] людьми,
[01:02:30] приводятся примеры, как им объяснялось
[01:02:33] или как давалось в устной традиции, обучали их священники определенным
[01:02:38] моральным нравственным ценностям.
[01:02:40] И там есть истории.
[01:02:43] Одно называется
[01:02:44] золотое яйцо творения.
[01:02:47] Хиранья лог. Лок
[01:02:49] это значит как бы такой круг, овал или эллипс
[01:02:53] поэтому планеты также называются Лок это эллипс а Локат это
[01:02:57] планета
[01:02:59] Хиранья Лок
[01:03:02] Хиранья означает
[01:03:04] золото, золотое яйцо
[01:03:07] кто-то если из вас когда-нибудь
[01:03:09] читал какие-то буддийские книжки разных священников
[01:03:12] музлам или даосов даже, ведические произведения,
[01:03:16] то вы знаете, что круговорот рождения и смерти есть такое понятие
[01:03:21] танка или мандала.
[01:03:23] Это
[01:03:24] художественное
[01:03:25] изображение
[01:03:26] определенной философии, определенной эзотерической
[01:03:29] доктрины
[01:03:31] и вы можете зайти в какой-нибудь храм, индуистский или буддийский, увидеть такой мандала,
[01:03:36] такой,
[01:03:37] картина большая и она несколькими кругами такими и на отделы разные разделена и тут, допустим, человек в аду,
[01:03:45] человек там
[01:03:47] в жизни, в миру и так далее мир полубогов все-все-все
[01:03:51] потом все это разными оболочками скрыто как он там следующее там рождение беременная
[01:03:58] женщина
[01:03:59] становится взрослым, работает, женатые, потом
[01:04:03] стареет, болеет такой старый старик и умирает.
[01:04:05] И
[01:04:07] все это замкнуто. Это вот называется самсара чакра,
[01:04:10] или философия выраженная в изобразительном искусстве эзотерическая философия как понять философию через вот эти все изображения
[01:04:19] поэтому говорится что культурный человек воспринимает на слух а невежий воспринимает на зрение Это в Ведах описано. Поэтому я помню, как в свое время
[01:04:31] было такое
[01:04:34] выражение,
[01:04:38] когда Ленин,
[01:04:39] вы, может быть, помните, поскольку я учился тогда в институте на историческом факультете, мы в те времена изучали Ленина,
[01:04:47] и Ленин говорил, что кино
[01:04:50] самое массовое из искусств
[01:04:55] Ленин
[01:04:57] говорил
[01:04:58] то что говорят веды
[01:05:01] что все зрительное
[01:05:02] предназначено
[01:05:04] только для невежд
[01:05:06] невежды
[01:05:07] книги
[01:05:08] читать и изучать не станут.
[01:05:12] Поэтому мы должны создать такую киноиндустрию,
[01:05:15] которая смогла бы передать все наши
[01:05:18] мечты,
[01:05:19] все наши принципы
[01:05:21] невежественным
[01:05:22] массам через самое
[01:05:25] массовое из искусств.
[01:05:27] Вот почему люди, телевидение,
[01:05:29] кинофильмы
[01:05:30] оказывают
[01:05:31] колоссальнейшее
[01:05:33] влияние.
[01:05:34] Но на кого?
[01:05:35] На невежду.
[01:05:37] Итак зрение связано с умом и с чувствами,
[01:05:40] а слух связан с интеллектом таким образом мы производим на свет не интеллектуалов
[01:05:46] а сентименталиста
[01:05:48] сентименталист это чувство а ментал это ум
[01:05:51] сентименталисты
[01:05:53] самые-самые
[01:05:54] страшные
[01:05:55] личности в мире.
[01:05:57] Именно с их подачи
[01:05:59] общество
[01:06:00] разрушается всегда.
[01:06:02] Это сентименталисты,
[01:06:04] которые говорят нравственности,
[01:06:07] говорят о мягкосердечии,
[01:06:09] о благородстве сентименталисты.
[01:06:12] Итак,
[01:06:14] это удивительный
[01:06:16] принцип,
[01:06:17] что
[01:06:18] слушать,
[01:06:20] или читать, или видеть какие-то картинки.
[01:06:23] И в центре
[01:06:24] всегда указывается в этих в изобразительном искусстве, ведическом
[01:06:29] в центре причина,
[01:06:31] поскольку
[01:06:32] картина рисуется так, чтобы человек сразу одновременно понял причинно-следственную
[01:06:36] связь, тройственные
[01:06:37] страдания, три модуса материальной природы
[01:06:41] и круговорот
[01:06:42] это самсара.
[01:06:44] Для чего я живу? Чтобы вырваться
[01:06:47] из вот этого замкнутого круга невежества.
[01:06:51] И в центре причина указана это все следствие.
[01:06:55] Человек в раю, в аду, спускается женится, счастье, дети, то-сё, конца края нету и все это одно и то же по кругу все время одно и то же одно и же одно и то же помните как фильме украл выпил в тюрьму украл выпил в тюрьму украл выпил в тюрьму романтика
[01:07:12] помните да это вот джентльмены удачи
[01:07:14] так вот вы даже не представляете что на самом деле также и наша жизнь
[01:07:19] она не романтична одно и то же постоянно
[01:07:22] родился
[01:07:23] создает побочные продукты растет
[01:07:26] женится производит таких же
[01:07:28] бум, все померк,
[01:07:30] точно
[01:07:31] так же.
[01:07:32] Одно и то же.
[01:07:35] И конца-края этому нет.
[01:07:38] И
[01:07:40] в центре причина нарисована.
[01:07:42] И там такие три животных это такое символическое
[01:07:46] представление в ведической системе.
[01:07:48] Свинья всегда олицетворение
[01:07:50] чего? Какого признака?
[01:07:52] Невежества.
[01:07:53] Поэтому мы говорим свинство, да, мы вот во-языце говорим свинство, свинья
[01:07:57] и так далее
[01:08:00] чушки, даже
[01:08:02] детям: что ты как чушка? Или как поросенок?
[01:08:07] А ты как боров
[01:08:09] как хряк? Да! Местремучек:
[01:08:11] ты как боров, боров что делает?
[01:08:14] Хряк
[01:08:15] вообще в чем функция борова
[01:08:20] это не просто так боров или мы говорим хряк
[01:08:23] или свинья
[01:08:26] чушка
[01:08:28] свинство и так далее и это на самом деле в ведической системе свинья, ее изображение,
[01:08:34] символ
[01:08:35] подразумевает невежество
[01:08:37] невежество также свинья подразумевает невежество одно из важных качеств невежды это жадность
[01:08:43] накопительство
[01:08:45] особенно эти два качества
[01:08:47] невежа всегда жаден и занимается накопительством
[01:08:51] поэтому свинья всегда еще помните это
[01:08:55] как она кубышка-то эта, копилка
[01:08:58] свинья такая, в ней дырочка на копилку копить, потом разбить счастье
[01:09:05] целовать ее, хранить везде
[01:09:08] под себя там гребсти везде ого, монетка новая
[01:09:11] там купюры может быть у каждого своя свинья
[01:09:16] бывает такая банковская свинья
[01:09:19] неважно
[01:09:21] и почему-то мы потом поговорим об этом завтра
[01:09:24] почему именно эти качества считаются самыми
[01:09:27] отвратительными качествами. И в Баггват Гите, в этом произведении как бы философский
[01:09:32] такой сгусток всего
[01:09:34] основы сам принцип тот кто понял принцип это как в кубике Рубика он сможет разобраться со всем но не поняв принципа сколько бы вы не разбирали схем вы всегда будете неудачливы
[01:09:45] и вот Баггал Гит это как бы общий принцип дающий саму схему
[01:09:50] как вот этот скелет на чем все остальное закручивается
[01:09:53] собирается
[01:09:54] и
[01:09:56] там говорится
[01:09:57] жадность
[01:09:58] гнев
[01:09:59] и вожделение
[01:10:00] трое врат ведущие
[01:10:02] в ад и на санскрите
[01:10:04] вниз
[01:10:05] на санскрите звучит как адаха
[01:10:08] адаха
[01:10:09] хани читается и получается ада ад это
[01:10:13] означает на санскрите вниз
[01:10:16] итак
[01:10:17] трое врат ведут вниз
[01:10:20] жадность идет первым
[01:10:22] потом идет гнев
[01:10:24] и потом вожделение
[01:10:28] Жадность
[01:10:29] олицетворяется
[01:10:30] свинья нарисована.
[01:10:32] В любой буддийский монастырь зайдите или в бундузский будет в центре вот этой всей картины такой кружочек маленький это причина.
[01:10:40] Свинья,
[01:10:41] которая кусает
[01:10:43] жадность.
[01:10:44] Потом гнев свинья и олицетворение гнева всегда это змея.
[01:10:52] Змея, она так гневается, что у нее яд вырабатывается
[01:10:56] и в аюрведической
[01:10:58] системе называется
[01:10:59] джатака джатака сутра это описание природы живых существ почему что-то у них ферменты какие-то вырабатываются
[01:11:07] вот
[01:11:08] гневливое тонкое тело то есть живое существо очень гневливое
[01:11:12] оно получает тело змеи и из-за того что оно гневается вырабатываются определенные виды ферментов также у человека
[01:11:20] может кто-то не знает даже об этом что печень
[01:11:24] вырабатывает фермент гнева гневливые
[01:11:27] люди всегда страдают болезнями печени
[01:11:30] всегда а пугливые
[01:11:32] трусоватые
[01:11:33] такие они всегда страдают болезнью почек
[01:11:37] и кишечника
[01:11:39] в соответствии с этим
[01:11:42] раздражительные
[01:11:43] то есть такие с претензиями все им кажется, что несправедливо
[01:11:47] там то-се
[01:11:49] они, как правило, желудочными болезнями страдают
[01:11:52] всякие язвы, колиты, эндоколиты, гастриты
[01:11:56] и все остальное и люди, которые
[01:11:58] обиду хранят,
[01:12:00] эти люди болеют злокачественным
[01:12:03] заболеванием
[01:12:04] это все онкология,
[01:12:06] это все обиды
[01:12:08] непрощенные
[01:12:09] обиды к человеку это все онкологическое
[01:12:12] итак
[01:12:13] свинья она кусает змею
[01:12:16] а змея
[01:12:17] вожделение
[01:12:19] и вот в ведической системе вожделение
[01:12:22] это
[01:12:23] курица
[01:12:24] и она обязательно должна быть
[01:12:26] рябая
[01:12:29] обязательно
[01:12:29] рябая знаете такими пятнами рыжими красноватыми
[01:12:34] вожделение и курица клюет в задницу
[01:12:38] свинью.
[01:12:42] И вот когда человек на слух не воспринимает, то есть более невежественно, вот я почему начал говорить Пурана это как обучить человека в невежестве. Для него рисуются разные вот эти изображения:
[01:12:53] свинья,
[01:12:53] которая кусает змею, змея. И люди, они знали, что с детства им в детстве рассказывают сказки, что жила-была
[01:13:01] очень гневливая
[01:13:03] змея. Или рассказывают этот человек гневался, гневался, потом умер и превратился в змею с детства. И у человека сразу ассоциативное
[01:13:10] мышление что гнев ассоциируется
[01:13:12] с чем со змеей
[01:13:13] невежество, жадность, накопительство
[01:13:15] свинья
[01:13:16] и сладострастие то есть прелюбодеяние,
[01:13:19] беспечность такая чувственные наслаждения все погоня за какими безделье это
[01:13:24] курица
[01:13:27] она снесла
[01:13:29] голову
[01:13:31] сейчас, сейчас
[01:13:33] вы немножко не выдержанный
[01:13:35] надо чуть-чуть сдержанный быть это же культура
[01:13:41] Итак,
[01:13:45] описывается
[01:13:47] снесла
[01:13:48] курочка
[01:13:49] яичко.
[01:13:50] Какая курочка?
[01:13:52] Снесла яичко
[01:13:54] ряба
[01:13:56] это вы находите прямо в Пуранах историю
[01:13:59] для невежто рассказывают снесла
[01:14:02] курочка
[01:14:02] яичко и вся история
[01:14:05] про курочку рябу это значит про что?
[01:14:10] Про вожделение
[01:14:11] и говорится и не простое
[01:14:15] а золотое
[01:14:16] и материальную вселенную называют хирания лог то есть яйцо, золотое яйцо материального
[01:14:24] творения
[01:14:26] то есть материальная
[01:14:27] жизнь основана на чем? На сладострастии на вожделении
[01:14:32] что такое вожделение?
[01:14:33] Это сильное, непреодолимое желание во что бы то ни стало получить
[01:14:38] объект для своего чувственного наслаждения.
[01:14:40] И для этого все средства хороши.
[01:14:43] Это называется вожделение.
[01:14:44] Когда человеку хочется наслаждаться престиж шла разная, одежда, ну знаете, власть,
[01:14:49] почести, то
[01:14:50] все для этого я сделаю. Всех обойду, через всех пройду, через отовсюду вылезу.
[01:14:55] Но это получу. Это называется вожделение. Хочу машину и все. Хочу машину, буду копить, буду кроить.
[01:15:01] Хочу
[01:15:02] машину. Зачем никто не знает, чтобы разбиться на ней или что там сделать.
[01:15:06] У меня есть
[01:15:08] знакомая,
[01:15:09] ее муж,
[01:15:11] двое детей
[01:15:13] Муж
[01:15:14] всю семью убедил, что машина будет очень важна
[01:15:35] и там машина, кормилица, почти как корова, короче говоря. Как конь. Если будет машина в любой ситуации там
[01:15:42] подшаманю,
[01:15:43] там подзаработаю,
[01:15:45] там подвезу,
[01:15:46] прокачу. Если ты будешь идти с работы, тебя привезу, там мешок картошки, мешок навоза, ну в общем все, туда все бизнес и короче говоря так объясняет мужчина, что в центре правда складывается впечатление, что без машины никуда
[01:15:59] что
[01:16:00] ценность жизни это машина у кого есть машина у того есть все у кого нет машины нет ни шиша
[01:16:05] и она тоже так думала
[01:16:08] и начали а поскольку женщина она же как бы хранительница очага там где начали экономить экономили то во всем себе отказывали, пятое-десятое. То есть купили машину. Я вам рассказываю, были, вот эти девочки знают тоже, которые со мной приехали, даже знают эту женщину.
[01:16:23] Купили машину. Он сел и через две недели разбился насмерть
[01:16:28] и подарил долги за эту машину своей семье и похороны
[01:16:34] это было 13 лет назад
[01:16:37] и дети выросли без него
[01:16:39] Потому она
[01:16:41] без мужа.
[01:16:42] Вот что такое вожделение.
[01:16:44] И говорится, природа вожделения,
[01:16:45] когда человеку так непреодолимо глупо к чему-то устремляется, что не имеет большой ценности
[01:16:50] природа вожделения также описывается в Баггавад Гите всеразрушающая
[01:16:56] если на такой основе человек что-то делает, гонимый вот таким чувством, что это прямо и туда готов вкладывать, ограничивать себя это вожделение и природа вожделения разрушать
[01:17:07] это невежество и вот говорится причина этого
[01:17:11] жадность гнев и вожделение и говорится курочка ряба снесла яйцо из-за этого вожделения наслаждаться желание наслаждаться
[01:17:19] создается
[01:17:20] материальная Вселенная. Туда приходят живые существа, которые хотят наслаждаться,
[01:17:24] вот как вожделение это, похоть эта их заставляет.
[01:17:29] И очень удивительно,
[01:17:31] выступает роль дед и бабка,
[01:17:34] и там говорится маха пита на санскрите маха пита называется
[01:17:38] самое старое пито старик
[01:17:41] маха значит очень-очень-очень
[01:17:43] великий старик то есть давний такой старый что просто
[01:17:47] даже вы не найдете
[01:17:49] год рождения, у него даже паспорта нету
[01:17:52] да, документа у него нету
[01:17:55] и старуха
[01:17:57] и старуху зовут очень интересно
[01:17:59] Аханкара
[01:18:00] деви
[01:18:02] ahan cara означает ложное эго
[01:18:05] то есть самость
[01:18:07] ложное эго
[01:18:10] эгоистичный мы говорим только все на себя стягивающее значит что такое о других почему не думаешь? А вот так все знаете когда ребенок
[01:18:17] эгоистичный там или человек все на себя все себе себе себе и
[01:18:22] так говорится
[01:18:25] дед бил бил
[01:18:27] не разбил
[01:18:28] то есть зачем яйцо разбивают золотое
[01:18:31] результат что я должен раз оно есть что его? Не съешь
[01:18:36] надо разбить что-то от него получить
[01:18:39] дед бил и
[01:18:41] маха пита его еще называют атма
[01:18:45] душа
[01:18:46] духовная
[01:18:47] душа ее называют Махапита Атма
[01:18:50] это старик
[01:18:51] то есть душа попавшая с
[01:18:53] этой курицей связанная с незапамятных времен
[01:18:58] курица производит это золотое
[01:19:00] и душа пытается наслаждаться
[01:19:02] била била била била это означает бился бился бился бился за это счастье и что?
[01:19:09] Добился или нет? Хотел как лучше
[01:19:12] а получилось как
[01:19:14] всегда
[01:19:15] это девиз нашей жизни
[01:19:18] все хотели как лучше а потом когда уже поняли сказали ну и это хорошо
[01:19:23] и сказал он хорошо это что помойное ведро двухкомнатная квартира тоже хорошо
[01:19:29] конечно хотел небоскреб или дворец но ничего я реалист сразу амбиции
[01:19:35] поубавились ничего зато у наше ведро
[01:19:39] более красивее чем у соседей
[01:19:43] и так говорится человек человек бился бился не добился
[01:19:47] дальше бабка
[01:19:49] то есть вот эта самость
[01:19:52] била била била яйцо и так пыталась им наслаждаться и так не разбила и выступает личность и говорится кто-то может быть когда-то из вас видел индийскую символику
[01:20:03] слон такой есть то есть такой как бы человек со слоновьей головой
[01:20:08] и он на мышке ездит
[01:20:10] его зовут Ганеша
[01:20:12] Ганеша это если кто-то когда-нибудь
[01:20:15] видел в буддизме или в индуизме Ганеша это астрология,
[01:20:19] астролог
[01:20:21] он
[01:20:22] сын Велешей или Шивы
[01:20:24] Шиву скандинавы называли Один и также в Ведах он называется так Велеш и как Один
[01:20:30] Шива
[01:20:31] или его еще называют Рудра
[01:20:34] и так
[01:20:35] его сын это Ганеш
[01:20:38] и Ганеш он астролог
[01:20:41] говорится находится в состоянии лобдхапашанты
[01:20:44] йоги у него третий глаз вот здесь аге чакра и он видит прошлое настоящее будущее
[01:20:51] и может считывать
[01:20:54] все
[01:20:55] с окружающей среды как книгу, говорится
[01:20:58] книга мироздания,
[01:21:00] книга природы
[01:21:01] полет птицы
[01:21:03] шелест травы
[01:21:04] движение ручья о чем-то нам все время говорят
[01:21:09] звуки звуки всегда
[01:21:11] и действия нам говорят
[01:21:14] и вот он как бы умеющий считывать
[01:21:17] и вот эта мышь на которой он ездит
[01:21:20] и эту мышь называют
[01:21:22] калитта калитта
[01:21:24] кали
[01:21:25] кала кала кала кала кала кала
[01:21:27] кала
[01:21:30] кала на санскрите означает дающий время
[01:21:33] и вот это время мышь
[01:21:35] это время
[01:21:38] и так говорится
[01:21:39] мышка бежала то есть движение время то что делает идет
[01:21:43] они били били бились мышка
[01:21:47] бежала
[01:21:48] хвостиком
[01:21:51] махнула,
[01:21:53] яичко
[01:21:54] упало
[01:21:55] и разбилось.
[01:21:57] Плачет дед,
[01:21:59] плачет бабка, а курица говорит.
[01:22:03] Спокуха
[01:22:07] итак
[01:22:08] это сказка такая
[01:22:11] кала кала
[01:22:12] бог кала означает
[01:22:14] время
[01:22:15] также. И опять же там кто?
[01:22:18] Старик?
[01:22:20] Со старухой.
[01:22:21] Итак, эти Тама Пурану описывает интересные эти
[01:22:25] истории
[01:22:27] вот такими образами, как воспитывать людей, у которых сознание еще немножко ниже,
[01:22:33] вот этими образами.
[01:22:34] И там начинается это воспитание. И все время говорится, что это время
[01:22:39] и олицетворение
[01:22:41] живых существ.
[01:22:42] Лиса-то это что?
[01:22:44] С чем связано с ним?
[01:22:47] Хитрость. И лиса также является олицетворением
[01:22:51] Пракрити
[01:22:52] Шакты Пракрити Шакты это материальная энергия, маха майя. Что майя она всегда вас перехитрит, и вы просто время
[01:23:01] на нее потратите.
[01:23:03] Она сожрет время, которое вам дано было совершенно для другой
[01:23:08] цели.
[01:23:09] Майя, то есть иллюзия.
[01:23:10] Иллюзия
[01:23:12] заберет время
[01:23:13] ее называют маха-мая
[01:23:16] следующая там сказка также вы находите почему рассказывал потому что я сам удивлялся
[01:23:21] когда все это
[01:23:23] знакомился с этим
[01:23:25] следующая сказка
[01:23:27] хираня гарбхи
[01:23:30] золотая водоплавающая
[01:23:33] гарбхи означает золотая живущая в воде рыбка
[01:23:37] опять золотая рыбка и опять тот же самый кто старик
[01:23:41] пришел старик и в Шримах Бхагавата вот это произведение называется Маха Пурана
[01:23:46] описывается
[01:23:48] сети кармической деятельности
[01:23:50] или
[01:23:51] сети
[01:23:52] мирской
[01:23:53] жизни.
[01:23:54] И говорится: старик
[01:23:57] пришел к океану. И описывается
[01:24:00] океан, который называется
[01:24:01] Корана. Слово Коран означает
[01:24:04] божественная
[01:24:05] причина всех причин.
[01:24:09] И вот слово Коран в мусульманстве это означает причина всех и говорится
[01:24:14] говиндам
[01:24:16] Корана Коранам это означает бог является Корана Коранам причиной
[01:24:21] всех причин
[01:24:24] опять же это произведение Коран
[01:24:26] и там описывается
[01:24:28] что старик пришел
[01:24:30] к синему морю это называют океан причинный океан
[01:24:34] и забросил невод, мы говорим сети,
[01:24:37] сети кармической деятельности, то есть вот этой мирской жизни
[01:24:41] и поймал Хираньягарпхи.
[01:24:43] Хираньягарпхи
[01:24:45] называют
[01:24:46] Вишну,
[01:24:47] Бог, который здесь присутствует материальном мире, чтобы исполнять желания живых существ и материальные, и духовные. И ему удалось мирской религиозности все-таки подойти.
[01:24:58] Вишн на санскрите он не называется Вишну или как
[01:25:01] Крышн.
[01:25:02] Санскрит
[01:25:03] и буквы нет там там соединительный звук крышн
[01:25:08] и также вышн поэтому есть такой
[01:25:11] говорят всеблагой или всевышн и появляется слово какое? Всевышний
[01:25:16] он
[01:25:18] как бы или
[01:25:20] как крыша
[01:25:21] мироздания,
[01:25:22] то, что защищает.
[01:25:24] И
[01:25:25] описывается, что этот
[01:25:27] старик опять, эта душа, попавшая материальный мир, занимающий мир, все-таки как-то выпахала из этого океана бога
[01:25:36] и спросила рыбка то есть хирани гарпхи это бог
[01:25:39] присутствующий
[01:25:41] во вселенной материальной
[01:25:42] чего тебе надобно, старче? Тебе
[01:25:47] это душа
[01:25:49] старик это душа попавшая материальный мир
[01:25:52] и он говорит сейчас узнаю и
[01:25:54] бежит к старухе а старуха называет
[01:25:57] ложное эго
[01:25:59] то есть вот этот мирской эгоизм мирской вожделение
[01:26:02] он бежит туда и говорит что нам надо
[01:26:05] хотя
[01:26:06] рыбка спрашивает не ее а кого тебе то что надо и душа отождествляя
[01:26:12] себя с этой материальной субстанцией, бежит, спрашивает: Что нам надо? Она говорит: Нам нужно новое корыто.
[01:26:19] И корыто всегда олицетворяется
[01:26:21] не в русской сказке это стало стиркой,
[01:26:25] а из корыта всегда едят свиньи.
[01:26:28] И оно еще было разбитое
[01:26:31] то есть с него даже поесть вся еда уходила
[01:26:34] то есть еды надо это как в Библии испытание на карму было у Христа
[01:26:40] преврати камни во что?
[01:26:42] Хлеба
[01:26:45] и сказал он не хлебом единым будет жив человек, а словом Божиим
[01:26:50] это в ведах указывается что человек должен пройти
[01:26:54] испытание
[01:26:54] на карму йогу и гьяну
[01:26:57] карма это на мирскую деятельность ради вот каких-то мирской еды вот этих все здоровье там какие-то благополучия семейные
[01:27:04] он должен это отбросить
[01:27:06] это называется вода
[01:27:09] вода
[01:27:11] вот почему говорят вода огонь
[01:27:13] и
[01:27:14] медные трубы это называют вода
[01:27:17] потом
[01:27:19] дальше вы помните корыто потом корыто далее дальше начинается хочу быть такой-то такой-то положение
[01:27:24] и
[01:27:26] она и это говорится огонь
[01:27:29] огонь
[01:27:30] это йога мистические силы
[01:27:33] итак это карма вода мирская деятельность мирская религия мирские желания потом йога сенсорные
[01:27:39] желания сенсорика
[01:27:41] вся интересует и Христос также проходит и в Библии там говорится и сказал он тогда ему кто появился-то после поста дьявол не бог появился в результате
[01:27:50] а за этот пост появился дьявол который стал его что делать
[01:27:53] искусом заниматься искушать
[01:27:55] и что он говорит сделай в камне хлеба то есть преврати все свое что ты заработал вот в материальное богатство все свои топасии все свою аскезу это подвижничество
[01:28:05] и он сказал нет не хлебом будет а словом божьим
[01:28:09] в проповедь я это вложу извлечь
[01:28:12] речь моя будет сильна
[01:28:13] он говорит тогда следующее испытание прыгни
[01:28:17] со скалы вниз и ангелы божьи подхватят тебя сифхи
[01:28:22] сифхи это сенсорика то есть способность не погибает нигде и
[01:28:26] сказал он ему что не искушай Господа
[01:28:30] своего
[01:28:32] следующая там она хочу быть Владычицей Морскою
[01:28:36] то есть
[01:28:38] господином всего и чтобы рыбка была у меня на побегушках это называется гяна
[01:28:43] это медные трубы
[01:28:45] слава и господство
[01:28:48] и тогда, говорится, показал он ему все картины мира
[01:28:52] и сказал: все это будет
[01:28:54] твоим
[01:28:56] только преклони колено передо мной
[01:28:59] и сказал он: не преклоняй
[01:29:02] колено ни перед кем кроме как перед отцом нашим
[01:29:05] небесным перед Господом своим и так мы видим что люди не посвященные
[01:29:12] ни как христианстве ни мусульманстве ни каких-то системах.
[01:29:15] Они увидят только противоречия.
[01:29:18] Они будут говорить эти индусы, они демоны, там эти такие демоны, эти демоны. Потому что люди не посвящены в эти детали.
[01:29:26] Они ничего не изучали, ничего не знают даже в своих семинариях.
[01:29:31] Определенный уровень
[01:29:33] я вам говорю потому что я посвящен
[01:29:35] я могу вам это доказать
[01:29:37] фактически
[01:29:38] могу вам доказать документально
[01:29:40] эти произведения существуют и там говорится об этом я лишь провожу
[01:29:45] параллели я вам рассказываю сказки такие которые
[01:29:47] вы миллион раз слушали но никто не задумался о их смысле спросите любого человека что такое колобок, и он не ответит вам
[01:29:56] кто такое что имел ввиду себе сказки о золотой рыбке тоже толком не поймет
[01:30:01] то есть люди пересказывают
[01:30:02] как развлечение как занять детей лишь бы не плакали
[01:30:06] а какой там глубокий смысл никто не знал
[01:30:09] не тот кто рассказывал то есть утерялся смысл
[01:30:14] утерялся как мы говорим пальцем там нельзя показывать пустые ведра кошка пробежала черная никто не знает что это означает все говорят неблагоприятно
[01:30:23] но нет говорится
[01:30:24] в определенном направлении в определенное время суток
[01:30:30] справа налево или слева направо почти никто не знает в какое время суток черная кошка пробежала
[01:30:36] тоже не знает справа с пустыми ведрами сзади или спереди мужчина или женщина с пустыми вёдрами
[01:30:42] с какими полупустыми
[01:30:44] или абсолютно пустыми в ведах опять это описывается откуда
[01:30:48] люди взяли это всё? И веды были записаны более пяти тысяч лет назад
[01:30:53] в яседевы
[01:30:56] записаны, не придуманы не созданы а просто записаны чтобы они сохранились как памятник то есть материализованный
[01:31:03] звук
[01:31:04] был материализован в письменности
[01:31:07] чтобы передать эти знания тем кто уже
[01:31:11] способен медитировать,
[01:31:12] а это означает
[01:31:14] обладать очень плохой памятью.
[01:31:17] Поэтому, когда человек что-то записывает, это лишь только показывает на то, что он
[01:31:26] не обладает хорошей памятью
[01:31:30] поэтому нам пришлось все записывать в компьютера куда угодно
[01:31:34] мы деградировали
[01:31:35] мы не способны удерживать
[01:31:38] в памяти а память наша может удерживать тысячу анекдотов
[01:31:43] тысячу названий сигарет
[01:31:47] порошков
[01:31:48] шампуней
[01:31:49] всякую ерунду
[01:31:51] память осталась
[01:31:54] мы просто сменили ценности памяти и мы с вами поговорим завтра на я буду рассказывать о законе кармы
[01:32:01] какие разновидности памяти почему мы что-то запоминаем идеально
[01:32:05] а что-то хоть нам будут долбить долбить мы не запомним
[01:32:09] не запомним мы запоминаем анекдоты
[01:32:12] кучу анекдотов но не помним ни одной истории
[01:32:15] поучительной
[01:32:17] философской
[01:32:18] но
[01:32:18] тысячи анекдотов.
[01:32:20] И разных-разных существует много вещей.
[01:32:26] Итак, это все в Пурана. Пурана описывает очень много интересных разных фактов,
[01:32:32] интересных событий.
[01:32:34] И, в частности, также там описывается в Ведах время
[01:32:38] постигается
[01:32:39] природа времени.
[01:32:42] У нас время ещё есть, кстати?
[01:32:46] Сколько?
[01:32:48] Нет, вы знаете, почему мы не делаем перерыв?
[01:32:50] Потому что
[01:32:52] определенная сумма денег платится,
[01:32:54] за перерыв не платит.
[01:32:58] Сколько у нас еще времени? Все, да? Давайте
[01:33:03] я на сегодня закончу, и у вас может быть минут
[01:33:07] десять
[01:33:08] вопросы.
[01:33:09] Завтра мы еще продолжим
[01:33:11] Спасибо. Если кто-то торопится, спасибо. Если кто-то хочет задать вопросы пожалуйста.
[01:33:17] Да.
[01:33:41] Дело в том, что вот вопрос такой, что колобок теперь
[01:33:48] сейчас я объясню
===== Комментарии =====