====== Религия, атеизм и Бог в Ведах ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена роли религии и государства, критике атеизма как ненаучного понятия и отсутствию реальных атеистов в природе. Автор утверждает, что каждое живое существо по своей природе религиозно, а различия в верованиях объясняются кармическими модусами (гунами) — невежества, страсти и благости. Он приводит примеры того, как люди поклоняются духам, предкам, полубогам или великим личностям, в зависимости от своего уровня сознания. В Ведах подчеркивается, что если нет объекта, нет и понятия; следовательно, понятие «Бог» не может быть произвольным. Автор также обсуждает значение информации, доступа к которой было закрыто, и важность сохранения свободы выбора для человечества.
description: Лекция о религии и государственности, атеизме как ненаучном понятии, отсутствии атеистов в природе и значении Бога в Ведах. Анализ философских взглядов и кармической природы верований.
keywords: атеизм, религия, Веды, Бог, Карма, гуны, преданное служение, Шакти Тантра, Лакшми Нараяна Дас, Хастинатура
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Его работы о религии и государственности,
[00:00:03] какие главы были убраны, что перед смертью он написал
[00:00:07] и так далее
[00:00:09] Вольт,
[00:00:10] Джоуль и так далее.
[00:00:12] Разные личности что говорили о Боге сами, как каково их отношение о боге ученые
[00:00:19] атеисты
[00:00:20] и знаете удивительный какой факт
[00:00:23] что оказывается
[00:00:25] атеистов как таковых нету в природе
[00:00:31] Их нету.
[00:00:33] И такое понятие атеист оно не научное.
[00:00:39] Потому что как бы говорить Бога нет
[00:00:41] и посвятить доказательства
[00:00:43] какие-то работы, что Бога нету, так бы глупо. Если его нету, зачем доказывать?
[00:00:49] Что вы боитесь тогда этого Бога?
[00:00:53] Его же нету.
[00:00:56] И поэтому в Ведах говорится, там есть Шакти Тантра
[00:00:59] знание звуков,
[00:01:01] проистекающих из энергий, что если есть понятие, то существует
[00:01:05] объект.
[00:01:07] Если нету объекта,
[00:01:09] нету и понятия.
[00:01:12] Задумайтесь об этом?
[00:01:14] Если нету объекта
[00:01:16] то и нету понятия.
[00:01:19] А как вы думаете
[00:01:20] Бог
[00:01:21] достаточно серьезное понятие вообще в жизни всех людей? Неважно атеисты кто-то пишет всю жизнь
[00:01:29] свою гробит чтобы доказать
[00:01:31] всем что бога нету
[00:01:34] если его нету разве кто-нибудь задумался свою жизнь отдать тому, чтобы всем доказать, что его нету?
[00:01:41] Ну и нету и ладно.
[00:01:46] Вот представьте, у вас нету какого то таланта, и вы всю жизнь гробите, чтобы всем доказать, что у вас его нету.
[00:01:53] Вы только представьте,
[00:01:56] что вы пишете труды и работы, чтобы всему миру объявить, что у вас нету именно этого таланта.
[00:02:03] Очень странно.
[00:02:04] И поэтому в Ведах говорится, что каждое живое существо на самом деле религиозно
[00:02:09] это лишь дело его
[00:02:12] кармического
[00:02:13] восприятия
[00:02:14] как оно оценивает Бога кто-то говорит мой Бог солнце кто-то говорит мой Бог природа но Бог есть у всех
[00:02:24] у всех
[00:02:26] только каждый переносит его на разные объекты и поэтому в Ведах говорится
[00:02:32] что религии также пребывают в модусах материальной природы есть вера в невежестве
[00:02:37] в Бога и говорится люди которые поклоняются духам и предкам
[00:02:41] это религия в гуне невежества
[00:02:44] люди поклоняющиеся
[00:02:45] великим личностям и демонам это религия
[00:02:48] в гуне страсти
[00:02:50] и люди поклоняющиеся
[00:02:52] полубогам силам природы или единому богу
[00:02:55] это люди пребывающие
[00:02:57] в гуне или в модусе благости
[00:03:01] таким образом в страсти великие личности и демоны
[00:03:05] очень удивительно
[00:03:07] то есть Бога нет
[00:03:09] когда в страсти Бог какая-то великая личность
[00:03:15] или демоничная какая-то личность
[00:03:17] Богом становится
[00:03:19] для нас Бог
[00:03:21] как
[00:03:22] в Бавишти Пуране есть описание
[00:03:24] Хитла это Гитлер
[00:03:26] там говорится что он асура демоничен
[00:03:30] или есть личности Махатма Ганди, Ленин,
[00:03:33] Сталин
[00:03:34] великие личности
[00:03:37] и люди поклонялись им
[00:03:39] мы носили я помню значки там октябренок
[00:03:44] пионер там был такой звездочка с костром
[00:03:47] потом комсомолец знамя
[00:03:50] и коммунист просто
[00:03:53] так все было великая личность
[00:03:56] никто не носил здесь Ленина вот на веревочке на цепочке
[00:04:01] здесь значки были
[00:04:02] красный галстук знамя и так далее мы поклонялись великой личности
[00:04:09] многие поклонялись кто-то это делал автоматически
[00:04:12] просто потому что так его научили с детства
[00:04:16] а кто-то рассуждал
[00:04:18] кто-то говорил нет это неправильно
[00:04:21] и так чтобы поменьше рассуждали
[00:04:24] нужно побольше невежества
[00:04:25] тогда никто рассуждать об этом не будет все будет идти по накатанной программе
[00:04:31] все устремляются как на мясокомбинате поперли и все
[00:04:36] и поэтому очень важно
[00:04:38] иметь
[00:04:39] доступ к той информации которая была всегда многие годы закрыта от людей
[00:04:44] и поэтому
[00:04:46] я считал своим долгом
[00:04:48] человеческим
[00:04:49] Спрашивают иногда зачем, что зачем? Я считал
[00:04:53] для себя своей жизни долгом
[00:04:57] просветить общество в том, что я сам узнал
[00:05:00] и чему я сам стал следовать.
[00:05:04] Потому что я на сегодняшний день убежден на сто процентов
[00:05:09] что требовать
[00:05:10] не надо этого от людей
[00:05:12] но оставить их без возможности об этом узнать
[00:05:16] это преступление
[00:05:19] выбор остается
[00:05:20] всегда за нами свобода выбора
[00:05:23] но
[00:05:24] выбор надо предоставить
[00:05:25] чтобы он не был однобоким
[00:05:28] а кто сделает какие выводы какой выбор сделает чем заинтересуется это уже исключительно
[00:05:34] наша свобода.
[00:05:36] И я бы не хотел посягать на вашу свободу.
[00:05:39] Поэтому я лишь просто добровольно
[00:05:42] проинформировал
[00:05:42] тех людей, которые хотят кое что узнать, услышать,
[00:05:47] принять или отвергнуть.
[00:05:49] Поэтому вы не удивляйтесь, что у меня нет времени,
[00:05:52] а время такое гибкое,
[00:05:55] что я не отвечаю на ваши вопросы какие-то,
[00:06:00] поскольку я не хочу, чтобы вы
[00:06:02] на мне зациклили эти ответы
[00:06:06] ищите,
[00:06:07] интересуйтесь,
[00:06:10] практикуйте
[00:06:11] но задумайтесь
[00:06:13] совершенно есть другой угол зрения на все
[00:06:18] абсолютно на все
[00:06:19] и на всех
[00:06:21] и какой угол зрения вы выберете это ваша свобода, ваше дело
[00:06:26] поэтому я считаю
[00:06:27] частично вот еще завтрашний день уже как бы последние какие-то
[00:06:32] основы вам расскажу продолжу может быть сегодняшнюю лекцию сейчас у нас осталось
[00:06:39] время почти более тридцати минут на вопросы.
[00:06:44] Это то, что не удавалось нам в эти ближайшие два дня. Я бы хотел в течение этих тридцати минут отвечать на ваши вопросы.
[00:06:52] И чтобы было легче вы пожалуйста всем остальным чтоб слышно было чтоб я не переводил вы вставайте и громко задавайте вопросы я буду отвечать пожалуйста
[00:07:05] знак этот называется мандала
[00:07:07] мандала это как бы изображение
[00:07:11] вселенной
[00:07:13] в форме цветка лотоса
[00:07:16] и в центре написано на санскрите
[00:07:19] бог
[00:07:22] или как переводится это все привлекающий.
[00:07:29] Все.
[00:07:30] Слоны, это белые слоны такие. Говорится, что белые слоны
[00:07:34] имеют определенный
[00:07:36] вид они проводники
[00:07:37] определенный вид мистической энергии энергии солнца белые слоны поэтому всегда
[00:07:44] во всех странах мира во всех историях было такое понятие белые слоны удачи
[00:07:49] и я вот рассказывал как раньше в России во всех
[00:07:54] древних вот семьях древних я имею ввиду дореволюционных
[00:07:57] всегда хранили
[00:07:59] семь
[00:08:01] слоников белых
[00:08:03] такие вот из кости или из какой-то и все их переставляли, бабки знали как их переставлять в соответствии с днями, неделями по
[00:08:10] росту так-то везде эти белые слоны были и сейчас вы если может быть слышали в Москве
[00:08:16] во всех странах почему то президенты стали строить слоновники но никто не слышал огромные
[00:08:22] средства и заводят слонов и в основном белых слонов ищут в Москве сейчас открыли слоновник вот недавно Лужков говорил мы столько денег тратим на наш слоновник мы сделаем он будет самым крупным в мире зачем?
[00:08:38] Почему слоновник
[00:08:40] И почему столицей мира была Хастинатура?
[00:08:43] Город слонов где тоже хранили этих слонов
[00:08:46] они проводники мистических сил
[00:08:49] мощных высших сил
[00:08:51] удачу дают, говорится
[00:08:53] лакшми с Хастина
[00:08:55] человек становится или то общество которое содержит слонов становится удачливым в материальном отношении и в духовном
[00:09:01] но люди в основном то их заводят не за духовных ценностей и за материальных
[00:09:06] поэтому всегда в церковь ходят не за духовными ценностями
[00:09:10] а за какими?
[00:09:13] В основном,
[00:09:14] в основном.
[00:09:17] Не все признаются в этом, но в основном у всех представление о счастье
[00:09:23] поэтому поскольку все хотят счастья и они думают бог должен сделать меня счастливым идут просят я тебе свечку ты мне печку
[00:09:31] там и так далее
[00:09:33] я тебе рубль ты мне 10 долларов
[00:09:36] я тебе свечку ты мне дочь в университет
[00:09:39] я тебе там булочку ты мне почки пожалуйста я
[00:09:43] так вот как бы такое торгашество такое с наименьшими
[00:09:47] усилиями получить больший результат как в лотерее как бы
[00:09:51] я то крестик ношу мы там становимся
[00:09:54] на очереди я же крестик ношу уже
[00:09:57] а Христос то уже за меня не крал не прелюбодей ничего
[00:10:02] он же все же уже это сделал
[00:10:05] он же взялся и грехи Это немножко оскорбительно.
[00:10:25] Да, я вот эти принципиальные вещи вам
[00:10:28] представил.
[00:10:33] Принципы религии это милосердие, чистота, правдивость и аскетизм.
[00:10:39] И есть научные и принципиальные вещи это карма, закон кармы,
[00:10:44] изучение
[00:10:45] закона времени,
[00:10:46] изучение
[00:10:47] трех модусов природы,
[00:10:50] изучение природы души и природы сверхдуши,
[00:10:53] то есть высшего души Вот
[00:10:56] эти пять основных дисциплин изучаются в Ведоме
[00:11:00] очень детально, и я постарался вам представить все эти. Завтра пятое было последнее.
[00:11:09] Пожалуйста
[00:11:16] как
[00:11:29] Я ко всему отношусь философски.
[00:11:31] Я
[00:11:33] не испытываю симпатий и каких-то антипатий к чему-то
[00:11:37] это факт и к людям также стараюсь относиться философски
[00:11:41] как бы прости им ибо не ведают что творят или там что-то еще наоборот да потому что везде существует знание
[00:11:48] даже глупость это тоже определенное знание
[00:11:51] иногда человек без ошибок не может вот как говорят знаете
[00:11:58] глупец учит
[00:11:59] как это вот я сейчас вспомню вам так в эдак описывается
[00:12:05] мудрый человек все получает из писаний
[00:12:10] умный человек учится на истории
[00:12:13] глупый человек на своих ошибках,
[00:12:16] а сумасшедший
[00:12:18] ничему не обучается
[00:12:23] и вот это вот ничему не обучение
[00:12:25] оно все равно как бы превращает человека
[00:12:28] постепенно
[00:12:29] в того, кто на своих ошибках учится. Эти когда на своих ошибках в следующий раз он учится уже на истории,
[00:12:36] и потом переходит на
[00:12:40] написание,
[00:12:43] или вот есть такой тоже афоризм
[00:12:45] извед говорится
[00:12:49] мудрец это обида, записанная на воде
[00:12:53] умник это обида, записанная
[00:12:55] на берегу моря, на песке.
[00:12:58] А глупец это обида, высеченная высоко в скалах.
[00:13:07] Именно это берется во внимание обида
[00:13:10] то есть вот эта уязвленность,
[00:13:12] гордость со мной так нельзя чем более глупый человек тем более он гордый и говорится гордость первое умонастроение
[00:13:20] гордого человека
[00:13:21] Со мной так нельзя. Кто ты такой?
[00:13:25] Я чапай,
[00:13:26] а ты кто такой?
[00:13:37] Он уже убит, зачем глупца убивать дважды?
[00:14:19] Вы знаете, я настолько сумасшедший, что могу что угодно ляпнуть.
[00:14:24] Я говорю, человек мне вполне, наверное, нормальный, поэтому я могу что угодно ляпнуть.
[00:14:29] Это хорошо, я тоже думаю, это хорошо.
[00:14:34] Я не помню.
[00:14:36] Я могу суть рассказать. Но форма
[00:14:38] это детали. Суть.
[00:14:41] А у вас форма именно. Вы привязаны к формам и к именам.
[00:14:46] А жест?
[00:14:48] Так я сделал
[00:14:51] а вот так
[00:14:54] что-то я там может быть неправильно сделал, простите
[00:14:59] еще есть вопросы?
[00:15:13] В Ветах есть такой удивительный
[00:15:16] вопрос Вы слышали, да? Человек сказал, что воспитать сына, там, посадить дерево, построить дом.
[00:15:22] Сразу вспомнил шутка такая есть по поводу этого. Знаете, да?
[00:15:26] Шутка.
[00:15:28] Не знаете? Там что-то такое
[00:15:35] посадить печень
[00:15:39] и вырастить животное,
[00:15:47] дерево называется калпа
[00:15:49] калпа
[00:15:52] это дерево и в ведической
[00:15:56] системе
[00:15:57] было это распространено
[00:15:59] есть такое
[00:16:01] Сканда Пуран там
[00:16:04] описывается что благочестивым
[00:16:06] поступком
[00:16:08] является
[00:16:09] посадка деревьев
[00:16:11] это благочестивые
[00:16:12] поступки
[00:16:13] то есть как бы богоугодные дела
[00:16:17] посадка деревьев
[00:16:18] и там говорится какие деревья
[00:16:21] в разных местах
[00:16:22] и объясняется природа деревьев
[00:16:25] баньян
[00:16:26] туласи,
[00:16:28] хвойные деревья, ну или разные.
[00:16:34] Сандал, сандаловое
[00:16:36] дерево.
[00:16:40] По поводу вырастить сына
[00:16:42] имеется ввиду,
[00:16:44] что дети делятся на две категории
[00:16:46] одни называются путра, а другие называются мутра.
[00:16:51] Пут это Ад, атра освобождение.
[00:16:54] То есть нужно воспитать сына, который может освободить всех остальных из ада.
[00:17:01] То есть он должен быть святым.
[00:17:03] Это
[00:17:05] означает сын Путра.
[00:17:07] Или мутра
[00:17:08] моча
[00:17:11] переводится это означает что вы при зачатии просто занимались сексом
[00:17:16] как будто бы помочились
[00:17:18] не больше
[00:17:20] Что
[00:17:21] такие дети никому не нужны. И вот говорится, когда там на санскрите говорится вырастить сына,
[00:17:27] имеется ввиду путра, там также прямо говорится путра, а дерево калпа в рикша.
[00:17:32] Калпа в рикшей это дерево, исполняющее все желания.
[00:17:36] Это Калпа Врикшей
[00:17:38] называют
[00:17:40] храм.
[00:17:43] И также построить
[00:17:45] дом
[00:17:46] имеется ввиду дом Божий.
[00:17:51] Что взаимоотношения
[00:17:52] в семье были основаны исключительно
[00:17:56] на духовных целях
[00:17:59] вот такой смысл был но постепенно в процессе деградации
[00:18:03] это дошло просто посадить дерево любое
[00:18:06] одно
[00:18:09] вырастить сына до 40 лет дурачок который
[00:18:13] будет сидеть нигде не работать там и ерундой заниматься
[00:18:17] или старые
[00:18:18] родители будут ему все время по 200 рублей приносить там давать
[00:18:23] или
[00:18:24] построить дом ну это дача
[00:18:27] или квартира
[00:18:28] все дошло до этого
[00:18:30] в процессе деградации все меняет свои ценности, примитивизмом все проникнет
[00:18:35] как в соответствии с сознанием люди
[00:18:37] думают помните
[00:18:39] в прошлой приезде я такой сравнительный
[00:18:41] вещь когда
[00:18:43] задают вопрос как тест людям разного сознания, допустим анамайя,
[00:18:48] ебыт человек, пранамайя
[00:18:50] здоровье,
[00:18:51] маннамайя,
[00:18:52] ментальных спекуляций, вигьяна,
[00:18:55] разделяющий дух и материю, и анамайя
[00:18:57] духовная личность.
[00:18:59] Я приводил в пример поскольку
[00:19:01] люди как бы с христианском связаны я приводил пример вот есть молитва там
[00:19:07] дай нам хлеб на каждый день хлеб насущный каждый день ну
[00:19:12] или там отче наш случай на небесах да святится имя твое да ты и так далее
[00:19:16] О каком хлебе идет речь?
[00:19:19] И люди анумаи
[00:19:21] считали, что хлеб насущный это еда.
[00:19:26] Были люди, которые считали, что речь идет именно о хлебе, как бы о зерне.
[00:19:30] Рожь или
[00:19:33] пшено
[00:19:36] другие люди говорили это вообще о еде когда кушаешь вот по этому богу говорят
[00:19:40] хлеб
[00:19:42] насущный это как бы еда манна
[00:19:45] другие говорили гоне
[00:19:48] хлебом насущным для человека является здоровье
[00:19:52] третьи говорили да хлебом насущным является знание
[00:19:57] четвертые говорили хлебом
[00:20:00] являлось
[00:20:01] служение Богу
[00:20:03] Вегьяне говорили, что хлебом-то для души речь-то идет о душе это духовное произведение, Библия и речь не идет о теле, а речь идет о дай нам хлеб насущный хлебом для души служить Богу
[00:20:15] и те кто на высокой платформе были ананда сознанием имели духовное они сказали
[00:20:22] что дай нам Божьей любви
[00:20:24] это является хлебом для души
[00:20:27] любовь к Богу и ко всему Его творению. Чем
[00:20:32] душа живет любовь и Божью.
[00:20:36] Пять уровней сознания и пять восприятий абсолютно разные.
[00:20:40] Существуют разные культуры, разные религии и т. Д. Потому что все воспринимают все по-разному. Точно так же, как мы говорим:
[00:20:48] посадить дерево,
[00:20:50] вырастить сына и построить дом.
[00:20:52] И вот люди с этих пяти разных уровней сознания по-разному это воспринимают.
[00:20:57] Понимаете?
[00:20:58] Вот и все. Поэтому не удивляйтесь, что кто-то что-то отвергает, потому что у него другой уровень сознания.
[00:21:04] Поэтому он совершенно один и тот же факт оценивает
[00:21:07] абсолютно по-другому. С позиции своего сознания.
[00:21:11] С позиции своих чувств мы говорим ой посмотрите как красиво а другой говорит да ничего не красиво тьфу невежа
[00:21:17] но это красиво для нас
[00:21:19] но для него может быть и некрасиво
[00:21:22] это не означает что он невежа нравится
[00:21:25] мы оба с позиции чувств но
[00:21:28] с позиции знания что надо?
[00:21:30] Когда
[00:21:31] человек знает что это такое или не знает
[00:21:37] и так пожалуйста еще может быть есть вопрос
[00:21:53] левша может делать левой кроме
[00:21:56] кушать
[00:21:58] и
[00:21:59] левой рукой проводить религиозные
[00:22:02] манипуляции
[00:22:03] то есть для левой руки есть определенные манипуляции но он должен знать какие для левой руки предназначены
[00:22:08] а какие для правой в основном правой левой рукой же не крестится это
[00:22:14] из ведической системы раньше в христианстве считалось что левая рука как бы ее даже называли от дьявола что говорить
[00:22:20] нет это не так не надо левшу переучивать
[00:22:23] Писать можно и левой рукой. Не нужно кушать левой рукой и не нужно проводить религиозные действия.
[00:22:29] На
[00:22:31] остальном все пожалуйста. Вы можете делать левой рукой.
[00:22:34] В этом нет проблем. А лучше еще и правой и левой. И так. И левой
[00:22:38] и правой
[00:22:40] все
[00:22:43] должно быть взаимозаменяемы это еще лучше
[00:22:46] расскажите пожалуйста что за фигурка у вас на столе как она к вам попала
[00:22:51] это мне фигурку эту подарили
[00:22:53] один человек был в Индии в таком месте как Вриндаун
[00:22:57] эта фигурка это изображение
[00:23:00] персонифицированного
[00:23:01] бога Крышень
[00:23:02] которую помните я вам рассказывал крыша это вот такая фигурка
[00:23:07] он подарил мне он слушал
[00:23:09] что я рассказывал все он подошел сказал давно это было уже он сказал я вот хочу вам подарить
[00:23:14] пожалуйста
[00:23:16] дорогой Леонид Максимович кибута
[00:23:19] Давид
[00:23:26] скажите, пожалуйста, как с точки зрения
[00:23:29] Вед объясняется
[00:23:31] выбор
[00:23:32] Дарвина в его
[00:23:36] теории происхождения
[00:23:37] человечества
[00:23:38] у
[00:23:40] меня уже плюс
[00:23:43] уже за
[00:23:45] Скажите пожалуйста так с точки зрения Вед объясняется выбор дарами над его теорией происхождения человечества
[00:23:52] обезьяны
[00:23:53] как прародителя человека спасибо
[00:23:56] знаете как это не странно
[00:23:59] естественно,
[00:24:00] люди не произошли от обезьян
[00:24:02] Это факт и
[00:24:04] это факт тоже научный всегда есть финансируемые
[00:24:08] научные
[00:24:10] открытия и есть нефинансируемые
[00:24:12] Я думаю взрослые люди понимают о чем я говорю Это обычно дети не знают или люди необразованные
[00:24:17] Т. Е. Будет работать в обществе то, что профинансировано
[00:24:20] Вы понимаете да это? А то, что нефинансировано Вы и не узнаете, ни из радио у них есть или ниоткуда Потому что никто не будет это финансировать Поэтому это не распространится, естественно
[00:24:30] Поэтому
[00:24:32] в нашу эпоху вся наука, она
[00:24:34] купленная,
[00:24:35] вы понимаете, да? Проекты, любые открытия, их профинансировали, они будут работать, их введут если нет они не будут работать даже если они существуют
[00:24:44] таким образом у Дарвина естественно
[00:24:47] есть эта работа и ее можно рассмотреть с двух точек зрения
[00:24:52] если мы рассмотрим ее ведически то мы получим
[00:24:56] естественно отрицательный ответ. Люди
[00:24:59] изначально
[00:25:00] не произошли от обезьян.
[00:25:04] Но не изначально
[00:25:05] они произошли от разных живых существ.
[00:25:09] Кто-то приходит из мира животных кто-то приходит из мира растений и так далее минералов
[00:25:15] поскольку
[00:25:16] в своей именно духовно-нравственной
[00:25:18] эволюции люди попадают в разные
[00:25:21] тела в разные формы в разные условия существования
[00:25:25] и возвращаются.
[00:25:26] Опять приходят, опять уходят.
[00:25:29] В частности, ведическая концепция построена
[00:25:31] на пяти основных истинах. Я сейчас вам как бы представлю как точно.
[00:25:36] Первое Каждое живое существо является вечной душой, имеющей оболочку
[00:25:42] в виде материального тела.
[00:25:44] Второе Пока душа находится под влиянием иллюзорной энергии и отождествляет
[00:25:49] себя с материей,
[00:25:50] она обречена претерпевать череду рождения и смерти,
[00:25:54] меняя материальные
[00:25:55] тела.
[00:25:57] 3. Обладать материальным телом значит испытывать муки рождения,
[00:26:01] старости, болезни и смерти.
[00:26:04] 4.
[00:26:05] В зависимости от того, какую деятельность осуществляет
[00:26:10] душа, находящаяся в человеческом теле,
[00:26:12] при следующем рождении
[00:26:14] она может стать существом, стоящим
[00:26:17] ниже человека,
[00:26:18] человеком,
[00:26:19] существом, стоящим выше человеческого,
[00:26:22] или навсегда освободиться
[00:26:24] от цикла рождения
[00:26:25] и смерти.
[00:26:27] 5.
[00:26:27] Деятельность, принесенная в жертву Богу в соответствии с предписаниями
[00:26:32] священных текстов
[00:26:34] возвышает и освобождает душу из круговорота
[00:26:37] рождения и смерти с последующим возвращением
[00:26:40] в духовный мир на одну из планет
[00:26:43] духовного бытия.
[00:26:46] Все.
[00:26:47] Вот это пять основных
[00:26:49] принципиальных
[00:26:50] вещей.
[00:26:51] Поэтому,
[00:26:53] если мы смотрим с этой точки зрения, то все мы Есть
[00:26:57] такое понятие, как тотемы. Вы слышали, да? Тотемное поклонение. Что допустим считают некоторые что вот это дерево мы потомки
[00:27:04] этого дерева кто-то говорит мы потомки этого камня этого животного
[00:27:09] там допустим наш рот от медведя там от птицы
[00:27:12] от какой-то и так далее это связано с законом кармы что также обезьяны
[00:27:19] есть такой раздел
[00:27:20] ведов называется джатака
[00:27:22] это
[00:27:24] астрология
[00:27:24] и связанная с тем как определить кем был человек
[00:27:28] в прошлом по его поведению, речи, внешности,
[00:27:32] по его манере движения и т. Д. Вы помните, я уже об этом рассказывал
[00:27:36] многие люди не знают, как они кушают, как они чешутся, как они реагируют. Вот есть люди, допустим, так
[00:27:44] Они не замечают.
[00:27:46] И на самом деле в этой науке, я частично
[00:27:50] ее изучал, все такое, как спят люди, вот знаете, ручки вот так подламливают,
[00:27:54] как лапки.
[00:27:56] Если вы с человеком общаетесь
[00:27:58] это
[00:27:59] много
[00:28:01] десятков сотен движений
[00:28:03] которые говорят о четком
[00:28:06] положении человека я также рассказывал как один человек всегда вот так лежал
[00:28:19] или я рассказывал как один человек ко мне приходил и он говорил что он все время воет каждый раз в определенный цикл луны с ним что-то происходит ему хочется взять кость он бухгалтер берет кость в портфель кладет едет за город чтобы никто не видел вот и он мне рассказывал что никто не знает это ни жена ни дети
[00:28:38] он
[00:28:39] кладет кость,
[00:28:41] смотрит на луни и
[00:28:46] три часа он это делает в полнолуние
[00:28:49] ему очень стыдно, он ничего с собой не может поделать Он кладет эту кость обратно в портфель и приезжает, и каждое полнолуние для него пытка, с ним что-то происходит, и он ничего не может поделать с собой и так далее.
[00:29:01] Поэтому некоторые в прошлом были собаками, кто-то был обезьянами.
[00:29:10] Почти обезьяной
[00:29:15] так, можно все это за шутку воспринимать
[00:29:23] Смерть воина на поле брани за веру
[00:29:26] почетна?
[00:29:28] Значит ли это, что воины
[00:29:31] на религиозной
[00:29:33] почве
[00:29:34] не осуждаются
[00:29:36] ведь они самые жестокие нет
[00:29:40] здесь нужно
[00:29:41] иметь знания
[00:29:43] т. Мы должны четко
[00:29:45] иметь представление что такое религиозная война
[00:29:48] четко
[00:29:50] религиозная война и вера это разные вещи. Потому есть вера сентименталистов
[00:29:54] и есть вера
[00:29:56] знающих людей.
[00:29:57] Поэтому я с самого начала
[00:30:00] наших бесед
[00:30:01] объяснял
[00:30:03] верой,
[00:30:04] называется
[00:30:05] полная убежденность
[00:30:07] в чем-либо
[00:30:08] основанная
[00:30:09] на знании.
[00:30:11] Вера, лишенная знания
[00:30:13] это сентиментализм
[00:30:14] или фанатизм,
[00:30:16] а знание, лишенное веры,
[00:30:19] называется философской
[00:30:20] спекуляцией.
[00:30:22] Таким образом, когда мы говорим о религиозной войне или войне за веру, она должна быть четко основана на знании.
[00:30:30] И не на знании анумаи,
[00:30:31] пранамаи
[00:30:32] или манумаи,
[00:30:34] а как минимум на знании вигьянамаи.
[00:30:37] Я уж про ананду не буду говорить, про чистое духовное бытие, но по крайней мере нужно разделять дух и материю За духовные ценности или за материальные ценности сражаются люди. Насаждают они кому-то свои
[00:30:51] уровни при убеждении
[00:30:53] или они оставляют свободу выбора. Вы можете видеть просто исторический факт, реальный факт,
[00:30:59] что все ближневосточные
[00:31:00] религии не терпимы друг к другу и ко всему остальному миру.
[00:31:04] Кто может поспорить с этим?
[00:31:07] Христианство,
[00:31:09] мусульманство,
[00:31:10] иудаизм.
[00:31:11] И возьмем, допустим, восточные религиозные системы все они терпимы
[00:31:16] ко всем существующим религиозным системам
[00:31:19] все терпимы
[00:31:22] вы понимаете, да, о чем я говорю?
[00:31:24] Вы все согласны? Исторически
[00:31:26] факт, то есть не просто как нам хочется принять или отвергнуть,
[00:31:30] а история показывает именно это
[00:31:34] что
[00:31:35] те религиозные системы более агрессивны
[00:31:39] поэтому этот ближневосточный
[00:31:41] конфликт он
[00:31:42] непрекращаемый
[00:31:44] вы
[00:31:45] просто возьмите Веды и почитайте и вы опять наткнетесь на ближневосточные
[00:31:49] конфликты
[00:31:51] опять
[00:31:52] дети Махараджи
[00:31:53] Яяти были выкинуты из Варнаш и Мандхармы из Бхарата Варша они поселились на этих
[00:31:59] один
[00:31:59] дал такой род
[00:32:01] римской культуры, греческой культуры и всякое разное только
[00:32:05] много объяснений всего этого откуда произошла
[00:32:08] эта история или это
[00:32:11] представление о первородном грехе,
[00:32:14] о том, что Адам и Ева,
[00:32:16] сын Авель, Каин все это, где так есть, все это упоминается
[00:32:20] откуда, что, что за Адам, что за Ева такая? Я уже в прошлые пять лет назад приезжал и специально рассказывал все эти истории из Корана
[00:32:30] откуда появилось
[00:32:31] в Библии это представление или в Коране что первыми людьми был Адам и Ева
[00:32:38] и Адам это значит первый но на самом деле на санскрите Адама означает тот кто не контролирует свои чувства
[00:32:45] и в Пуранах говорится был такой йоги то есть за три тысячи лет до появления всех этих
[00:32:52] представлений
[00:32:53] Бавишти Пурана описывала
[00:32:56] как
[00:32:57] млечки были выкинуты
[00:32:58] и
[00:33:02] как среди них был
[00:33:04] Йоги которого звали Йог Адама тот кто не контролирует свои чувства то есть падший Йог
[00:33:10] и как он пошел вместе с млечками
[00:33:13] за гималаи новые
[00:33:15] земли которые возникли
[00:33:17] после пралая
[00:33:18] и как они стали совершать
[00:33:21] ягью,
[00:33:22] поскольку
[00:33:23] многие не знали как правильно уже
[00:33:26] в состояние транса входить они совершили неправильные жертвоприношения
[00:33:31] они совершали ягью, это значит огненное
[00:33:34] жертвоприношение
[00:33:35] и в результате этого из огня появилась женщина
[00:33:40] которая была викамбера викамбера это значит не желающий носить одежду
[00:33:44] голая
[00:33:45] женщина вышла из этого огня жертвоприношения
[00:33:48] и поскольку она была рождена Авья авья это называлось Авья-ягья
[00:33:53] жертвоприношение
[00:33:54] авья ее назвали Авьевати
[00:33:57] что в переводе на санскрите означает рожденная из огненного жертвоприношения
[00:34:03] и этот йоги Адама был тоже викамбарой
[00:34:07] он ходил голый
[00:34:09] и тогда их изгнали, млечки изгнали их из общества
[00:34:13] И этот йоги решил
[00:34:15] медитировать на сверхдушу.
[00:34:17] И он стал совершать медитацию на сверхдушу,
[00:34:20] и сверхдуша проявилась в его сердце.
[00:34:22] И он спросил, в чем наше предназначение? Почему так все произошло?
[00:34:27] И ему было дано ответ: иди в Текина Ачалам
[00:34:31] Текина Ачалам это определенный район Шамбалы на втором уровне пространства
[00:34:36] а на проявленном
[00:34:38] пространстве
[00:34:39] это район современного Ирана
[00:34:41] и вы узнаете из истории, что они как будто бы пошли в Иран но в ведо говорится они пошли в Текина Ачалан и
[00:34:49] в проявленном виде там находится
[00:34:51] Иран а в непроявленном там долина Шамбала одна из частей которая называется Текина Ачалан и они
[00:34:58] пошли туда
[00:34:59] и тогда
[00:35:00] Кали-юга
[00:35:01] Кали-юга это такое божество, которое управляет нашей эпохой
[00:35:05] говорится Кали-юга
[00:35:07] он
[00:35:08] превратился в змея
[00:35:10] в Нага,
[00:35:11] Нага, Нага-пати его называют
[00:35:13] Наго в змея и он взял фрукт который впитал все греховные реакции этих млечков
[00:35:20] и
[00:35:21] говорится Адама
[00:35:22] с Авьевати пришли на второй уровень пространства потому что они были чисты Авьевати была рождена жертвоприношением
[00:35:28] леч а Адама все-таки был в йоге мистиком он перешел на этот уровень пространства
[00:35:34] и там он встретился с мудрецами
[00:35:38] и мудрецы сказали что ты начнешь новый новый круг
[00:35:43] новый круг это есть описание об этом и он сказал какой новый круг ты начнешь круг Кали я сказал я не хочу этого делать и они сказали иди иди к древу Бо баньян
[00:35:57] мистическое древо бо и он пошел вместе с Авьевати и они сказали медитируй на свою миссию и он ушел от Авьевати и стал медитировать
[00:36:06] на миссию и тогда Кали
[00:36:08] пришел к Кавьевати в форме змея, камавасьята сидхи называется, когда вы можете принимать любое
[00:36:15] очертание тела
[00:36:16] это в Пуранах так описывается ваишти Пуранах и он пришел
[00:36:20] к Кавьевати
[00:36:21] и дал ей плод
[00:36:23] Этот фрукт, там не говорится, фрукт
[00:36:26] делается,
[00:36:27] который впитал все греховные реакции мясоедов.
[00:36:30] И в Авьевати она приняла этот плод и съела.
[00:36:34] И так далее начинается вся история. Как Калик приходит Адама Авьевати,
[00:36:38] его начинают соблазнять,
[00:36:41] и она является носителем
[00:36:44] всей этой миссии
[00:36:46] Кали, и там говорится Кали, он говорит мудрецам, он обратно превращается
[00:36:51] в такого живого, языческого человекоподобного.
[00:36:54] И мудрецы говорят: Как же ты сможешь распространить свою миссию?
[00:36:58] И он говорит: Я пришел
[00:37:00] по велению великого времени,
[00:37:02] и я распространил
[00:37:04] разные виды знания деградированного
[00:37:06] через семя Адамово.
[00:37:09] Это описывается
[00:37:11] в Бавишти Пуран, а Бавишти Пуран была записана более пяти тысяч лет назад,
[00:37:15] то есть еще до этих всех событий,
[00:37:18] до потопов, и всего остального.
[00:37:25] Правильно?
[00:37:32] Все нормально.
[00:37:34] Я говорю, вы можете воспринимать это как шутку
[00:37:38] это ваше дело я я еще раз говорю я я рассказываю вы можете полностью отвергнуть все что я рассказываю
[00:37:44] то есть вы не возмущайтесь
[00:37:47] хорошо
[00:37:48] ничего страшного не просто он набредет какую-то мало что у меня там с головой.
[00:37:54] Нет, серьезно, кто знает. Я сам
[00:37:57] порой думает, что такое со мной.
[00:38:02] Статистика в статистическом
[00:38:05] управлении. Очень
[00:38:14] многие управляют Но
[00:38:16] многие, например
[00:38:19] вам скажу
[00:38:20] да да да я понял, понял ваш вопрос
[00:38:23] хочу сказать вам стих один из баггалов гипе из
[00:38:30] десятков тысяч лишь единицы стремятся к самоосознанию
[00:38:34] Из всех стремящихся к самоосознанию лишь единицы встают на путь преданного служения Богу. А из всех вставших на путь преданного служения Богу едва ли один осознает его полностью.
[00:38:48] Такая печальная статистика
[00:38:50] и статистика
[00:38:54] то относительно чего? Относительно желания
[00:38:58] суть не в том что это недоступно для всех
[00:39:02] а мало кто об этом задумывается, мало кто к этому устремляется. Вот возьмите все устремитесь
[00:39:07] и статистика увеличится, тогда будут говорить из десятков тысяч
[00:39:12] пятьдесят
[00:39:14] тысяч
[00:39:15] встают на путь самоосознания
[00:39:18] Из них двадцать тысяч
[00:39:21] посвятили свою жизнь служению Богу, а из двадцати пяти тысяч пять тысяч ушли все навсегда,
[00:39:29] и больше никогда здесь не появятся
[00:39:31] и будет им жизнь вечная и счастливая в любви
[00:39:35] и в благодати
[00:39:38] Суть в том, что статистику делаем мы,
[00:39:41] статистику не кто-то там вершит наверху
[00:39:44] Вот для чего изучают
[00:39:46] закон кармы чтобы понять, что карму никто не дает нам
[00:39:50] понимаете да?
[00:39:52] И никто ее просто так не вычистит
[00:39:56] мы сами можем измениться
[00:39:58] на основе знания поэтому
[00:40:00] в Ведах говорится как огонь дотла сжигает дрова так
[00:40:05] и трансцендентное
[00:40:06] знание то есть духовное
[00:40:07] знание уничтожает
[00:40:09] последствия прошлых греховных поступков
[00:40:13] То есть,
[00:40:15] развивая духовное знание, можно полностью изменить свою судьбу, полностью
[00:40:20] всю свою
[00:40:21] астрологию, поменять
[00:40:23] свой гороскоп напрочь.
[00:40:25] А более того, когда человек прогрессирует,
[00:40:28] то он выходит из под законов астрологии
[00:40:31] сначала
[00:40:32] адхиатмы
[00:40:33] потом адхибхуты
[00:40:34] и потом адхидайвы он постепенно выходит из под влияния то есть это не оскверняет его сознание
[00:40:41] Сейчас мы заболели и у нас сразу сознание осквернилось. Что-то нам не дали у нас сознание,
[00:40:46] мы зависим от этого от силы, но когда человек духовно прогрессирует он независимым становится в счастье, не в счастье, в радости, в горе, в богатстве, не в счастье, в славе и в бесславии, он остается
[00:40:58] незатронутым
[00:40:59] этой двойственностью.
[00:41:01] Вот что означает человек
[00:41:02] знающий, продвинутый.
[00:41:04] Вы его можете прославлять, он спокоен, и можете его всячески разно
[00:41:08] хулить, и он такой же остается
[00:41:11] когда ему что-то дается он спокоен и когда что-то отбирается
[00:41:15] это означает что человек вышел из под влияния двойственности этого мира добра и зла и всего остального или как в буддизме
[00:41:23] Будда своим архатом говорит
[00:41:25] поняли ли вы мое знание ученики мои о архаты и они говорят да учитель поняли
[00:41:31] тогда даю вам тест
[00:41:33] экзамен
[00:41:35] даю вам три сосуда
[00:41:37] один для праведных дел другой для греховных а третий для вечных какой выбираете и они все хором для праведных
[00:41:44] дураки
[00:41:46] ничего вы не поняли
[00:41:48] жизнь предназначена
[00:41:49] для вечных ценностей
[00:41:52] Потому что добро и зло относительны.
[00:41:58] Поэтому
[00:41:59] люди
[00:42:01] начинают
[00:42:01] с поборничества добра, но потом они выходят из под влияние того и другого, поскольку это двойственность
[00:42:09] поэтому говорится в юдох то что для одного нектар для другого яд и наоборот
[00:42:14] поэтому в народе говорят
[00:42:16] нет худа без добра
[00:42:19] не было бы счастья да несчастье что помогло
[00:42:23] видите
[00:42:24] какая философия
[00:42:26] понять и поэтому
[00:42:29] восточные культуры всегда уравновешивают
[00:42:31] эти две дисциплины
[00:42:32] поэтому
[00:42:33] к плохим людям нету такого негативизма, что надо всех уничтожить, убить, как только праведники должны остаться. Нет такого в восточной системе. Почему? Потому что добро и зло уравновешены,
[00:42:44] они дают движение.
[00:42:46] То есть борьба
[00:42:47] противоположностей дает движение.
[00:42:49] Понимаете, да? Движение это закон
[00:42:53] бытия.
[00:42:53] Не будет противоположностей
[00:42:55] не будет никакого движения. Все становится обыденным.
[00:42:58] Как вы узнаете, что это хорошо, если вы не знаете
[00:43:02] как вы оцените счастье, если вы не знаете, что такое несчастье?
[00:43:06] Как узнать, что это радость, не зная, что это горе?
[00:43:10] Поэтому говорится, что счастье и несчастье две сестры, они об руку ходят или как это говорят медали.
[00:43:19] Когда говорят: если счастье в доме, радуйся потише,
[00:43:24] горе бродит рядом, может и услышать.
[00:43:33] Чем с вашей точки зрения и с учетом ведической науки можно объяснить то, что мы поделились,
[00:43:42] а родились
[00:43:44] здесь в России живем именно в этом месте
[00:43:48] почему и можно ли как
[00:43:50] это делают у нас в городе
[00:43:58] Извините, пожалуйста, я почерк иногда не понимаю, какой-то санскрипт или у него такой.
[00:44:07] Почему и
[00:44:09] можно ли, как это делают у нас в городе,
[00:44:19] ямы под
[00:44:26] Могилы. Вы сказали, что я сразу увидел, что могилы.
[00:44:29] Рыть заранее
[00:44:30] ямы под могилы.
[00:44:33] У вас что, заранируют?
[00:44:37] Почему вы меня спрашиваете?
[00:44:42] Я не рою вам могилы, честное слово.
[00:44:45] Я наоборот даже.
[00:44:46] А я-то знаю вы спросите кто их роет? Зачем мне это нужно? А можно ли рыть могилу? Всегда говорят не рой
[00:44:54] другому
[00:44:56] а то сам в нее попадешь
[00:44:58] я вот придерживаюсь такого мнения не рой могилу другому
[00:45:02] потому что сам в нее попадешь первый, еще раньше
[00:45:09] но практической
[00:45:11] точки зрения, я думаю, что если так
[00:45:14] практически отнеслись, ранее могилы выкопать, гроб можно
[00:45:18] даже при рождении дарить тогда кусочек земли, гроб, венки сразу подарить человеку
[00:45:24] а потом сам впишешь возраст
[00:45:28] нужно сразу все это оградку памятник все
[00:45:31] практично
[00:45:33] по крайней мере как один человек сказал он умер сволочь
[00:45:37] а все говорили почему он говорит ну вы представляете какие дорогие похороны
[00:45:41] поэтому сейчас
[00:45:42] умирать это большая роскошь
[00:46:02] газете Йог не
[00:46:05] пил не ел 68 лет.
[00:46:10] В газете
[00:46:16] йоге
[00:46:32] Нарисовано.
[00:46:37] Вообще на самом деле есть такие виды мистического совершенства когда человек может обходиться без еды очень долгое время без питья без ничего
[00:46:46] то есть он может
[00:46:48] вырабатывать
[00:46:49] необходимые
[00:46:50] вещества из воздуха
[00:46:52] воздуха.
[00:46:53] Это факт.
[00:46:55] Я не знаю про какого йога там говорили. Я знаю точно некоторых
[00:47:00] московских ученых,
[00:47:02] которые не
[00:47:03] пили воду и голодали
[00:47:07] по сотням суток и ходили на работу каждый день.
[00:47:12] То есть они как раз апробировали эту систему ведическую,
[00:47:15] как при помощи психологического состояния и так далее, сотни,
[00:47:19] то есть полгода, до года. Вообще не ели и не пили. И они доказывали вот эту систему
[00:47:25] что это возможно при определенном настрое при определенном дыхании
[00:47:30] особенно при определенном психическом
[00:47:32] состоянии
[00:47:33] и они нормально
[00:47:35] работали общались не худели
[00:47:38] чуть-чуть
[00:47:42] но то что вы говорите 68 лет я бы сказал вам больше
[00:47:46] это знаете как
[00:47:49] один человек. Есть такое место в Индии называется Кумбхамела.
[00:47:54] И один раз в 12 лет и в 24 года все йоги с Гималаев спускаются в это место и общаются между собой
[00:48:02] и на эту кумбхамелу
[00:48:03] приходят миллионы людей из-за рубежа приезжают
[00:48:07] с кинокамерами чтобы снимать это все и там иногда можно увидеть разные трюки как по воде ходят люди
[00:48:13] в костер входят и не горят полностью, волосы даже не сгорают как, допустим,
[00:48:18] получу солнце человек приходит
[00:48:21] и ученые не могут это объяснить
[00:48:24] и поэтому это нигде не афишируется, но это происходит каждые 12-24 года каждый
[00:48:29] и можно увидеть такие вещи
[00:48:31] просто как это говорят человек не верит своим глазам
[00:48:35] или как вот есть такая
[00:48:36] догма такого не может быть потому что такого не может быть
[00:48:41] никогда.
[00:48:42] Вот я серьезно, я не шучу.
[00:48:45] Там, естественно, приходят люди, которым по 7 тысяч лет, им по 10 тысяч лет, по 20 тысяч лет есть по 100 тысяч лет в одном теле они живут высоко в горах и для современного мира это же чушь собачья, так вот
[00:48:59] сейчас вы можете сказать что я сумасшедший
[00:49:01] и когда к ним подходят и говорят правда ли что вам сказали что вам там тысяча лет он смеется говорит кто сказал нет вот ты бы сколько мне дал? Лет
[00:49:10] восемьдесят или семьдесят или пятьдесят он говорит ну вот на самом деле меня пятьдесят пятьдесят
[00:49:14] все иди
[00:49:17] вы понимаете да?
[00:49:19] В Ведах есть такой стих: Мудрый не беспокоит невежд.
[00:49:26] Понимаете? Нельзя беспокоить невежественное сознание.
[00:49:30] Человек может сделать неправильные выводы и так далее.
[00:49:33] Почему существуют тайны,
[00:49:36] тайны,
[00:49:37] секреты разные,
[00:49:39] допуски к определенной информации и так далее. Невежественный
[00:49:42] человек может неправильно расценить, неправильно оценить какую-то ситуацию,
[00:49:47] как смертная казнь там или что-то еще.
[00:49:50] Нужно обладать
[00:49:52] высоким уровнем сознания, нравственности, чтобы правильно оценить.
[00:49:55] Для многих-то это ерунда.
[00:49:58] Но я, допустим, видел, общался с человеком,
[00:50:01] по утверждению которому восемьсот лет
[00:50:05] я просто спокойно молчал
[00:50:07] со мной был один американец
[00:50:09] он занимается хаттва-йогой
[00:50:10] и он стал приставать к он стал приставать к нему вот что вам правда неужели вам 800 лет? 8
[00:50:18] и 2 ноля знаете как человек ой
[00:50:22] ерунда ну не может быть что вам 800 вот
[00:50:25] прямо так вот именно 800 да вот никак не семьсот не 600 а вот семьсот и вот он примерно так русский бы так себя вел и вот он точно так же он все время спрашивает вы же правда 80 лет? И вы что все помните?
[00:50:38] И он так все время на него смотрел
[00:50:40] старик,
[00:50:41] с виду ему лет
[00:50:43] как ему 90
[00:50:44] лет но
[00:50:46] при этом он ходит, он никогда не был женат все 800 лет и так далее он так говорит и о нем говорят все его знают, он святой и верующие ему поклоняются он обладает ситхами прошлое,
[00:50:57] настоящее и будущее и все это работает
[00:51:00] и вот этот американец рядом со мной я говорю да перестань ты же верующий человек прими на веру просто и успокойся
[00:51:07] он как же так 800 лет и я с ним разговариваю? Не может быть такого
[00:51:11] я не верю потому что такого не может быть как вот 800 лет может прожить человек
[00:51:16] и вот он все это говорил говорил говорил и этот дед он внимания не обращал и общался с другими людьми
[00:51:22] и мы пришли в тот день когда он один раз в семь лет демонстрирует когда он ходит в костер и в костре сидит и большой там костер стоит а мы как бы не знали я то знал а он нет
[00:51:34] а я пришел на это посмотреть интересно же.
[00:51:37] Я как бы верил в это или знаю, видел некоторые вещи, как люди по воде бегают, по воздуху левитируют, материализуют
[00:51:44] вещи. Это я видел собственными глазами неоднократно.
[00:51:46] Но тут мне
[00:51:47] интересно было посмотреть, как на огонь реагирует тело.
[00:51:52] Верил на сто процентов что это возможно у меня не было сомнений но интересно все равно посмотреть
[00:51:57] пришел посмотреть и этот вот а он не знал что это дед там что поджариться решил или что там и
[00:52:03] зажгли костер и что он загорел и
[00:52:08] как шалаш сделанный проход и
[00:52:11] он прямо туда в огонь вошел и сел и это пламя и волосы у него длинные волосы пучок
[00:52:17] и он сел значит
[00:52:23] лет костер минут тридцать горел потом все это и от него дым идет и у него ни один волос не сгорел ничего
[00:52:30] и этот человек опять говорит
[00:52:34] вам все правда восемьсот
[00:52:40] и
[00:52:45] вот он с этими 800 лет ему
[00:52:47] явно уже показывают что могут быть разные вещи
[00:52:51] так он это отбросил и
[00:52:55] что? И вот все равно вам восемьсот лет?
[00:52:58] Поэтому
[00:52:59] и беспокоить умы невешние не стоит
[00:53:03] и когда кто-то пишет 68
[00:53:05] лет без еды, можно
[00:53:07] сотни тысяч лет без еды, миллионы лет без еды.
[00:53:11] Жить в одном теле сколько угодно.
[00:53:13] Результат лишь в том, что мы не обладаем знанием, стремимся, мы думаем, что это не получится, мы не умеем, не знаем я же вам говорю,
[00:53:21] нас так закомплексовали,
[00:53:22] что мы думаем, что курить нельзя бросить если не кушать мясо, как же жить? А если вступать в секс то для чего жить?
[00:53:32] Чувствуете
[00:53:32] да?
[00:53:33] А зачем тогда жить? Люди меня спрашивали наверное
[00:53:36] вот там то нельзя, это нельзя, а зачем тогда жить?
[00:53:40] То есть эти люди живут ради этого.
[00:53:44] И поэтому, когда укоренилось
[00:53:46] такое сознание, человек на самом деле ничего не может.
[00:53:49] Ничего. Вы не ждите от него, что он может что-то, просит, что-то изменить.
[00:53:55] Для этого человека нужно сначала очистить.
[00:53:59] Очистить.
[00:54:00] Чтобы что-то воспринять, нужно очиститься. Это как пьяный человек. Он ничего не соображает, вы что-то там. Вот женщины, глупые женщины, всегда они
[00:54:09] пьяным мужьям, что то доказывают, вот чем глупее женщина, тем она больше стремится пьяному мужу что то доказать,
[00:54:16] вот он приходит пьяный, не мама, такая,
[00:54:22] Я всегда смотрел на него, а тут есть мозги?
[00:54:27] Второй день это похмелье
[00:54:36] Очень странно. Абсолютно нет разума.
[00:54:39] Абсолютно.
[00:54:42] Любой нормальный человек это понимает. Это глупость. Вот примерно точно также
[00:54:47] человек, который осквернен кармой плохой, вот также ему что-то доказывать в этом состоянии это бессмысленно,
[00:54:52] только разозлить его. И поэтому, когда пьяный мужчина, правильно он делает.
[00:55:00] Реакция
[00:55:01] всегда такая, если вы начинаете какому-то невежественному человеку что-то доказывать,
[00:55:05] он кроме агрессии по отношению к вам ничего не проявит.
[00:55:09] Многие люди пытались что-то наслушаться своим
[00:55:12] сослуживцам на работе и все говорят.
[00:55:15] Вот реакция вы то думали что сейчас все скажут какой ты умный все говорят чиканутый мы тебя думали что ты нормальный ты сумасшедший
[00:55:23] родители дети кто-то
[00:55:25] там приехал в белых простынях
[00:55:28] с усами
[00:55:29] и у них не
[00:55:32] надо
[00:55:33] беспокоить
[00:55:34] тех кто поэтому видите там написано
[00:55:37] о чем будет речь карма там и
[00:55:39] пришли кто интересуется
[00:55:41] кто не интересуется, кто-то что-то другое взял, встал и ушел кто-то
[00:55:45] ставит, слушает
[00:55:47] без
[00:55:48] насилия, без ничего нормально
[00:55:51] воспринимает кто-то
[00:55:52] там пишет
[00:55:54] я прослушал все три лекции такая ты сволочь такой ты дурак такой ты там такой сякой
[00:55:59] ну почему бы нет это нормально
[00:56:02] ну по крайней мере вы добровольно здесь сидели и слушали
[00:56:05] кто-то говорит ага там пять рублей дала еще, не буду слушать.
[00:56:11] Ну что, дольше буду сидеть? За 5 рублей 5 часов буду слушать.
[00:56:18] Да, серьезно, разные люди, я думаю, вы понимаете, что мы же с разными чудачествами
[00:56:23] со своей стороны встречаемся со стороны других людей. Да, пожалуйста.
[00:56:45] Поэты бывают разные.
[00:56:49] Нет.
[00:56:51] Нет и да.
[00:56:53] Знаете, вся эта поэзия, если я так ее расцениваю ведическим глазом, это
[00:56:58] возвышенные
[00:56:59] сентименты в гуне страсти.
[00:57:03] Я вас любил
[00:57:05] чего же
[00:57:06] боли?
[00:57:07] А
[00:57:10] это я не Пушкин цитирую?
[00:57:14] Ну значит у меня совсем с головенкой не в порядке вы уж меня извините я очень странный такой я по-моему заболел здесь пока сидел
[00:57:24] а Пушкин это кто?
[00:57:28] Я?
[00:57:30] Фрук?
[00:57:43] В силу своих желаний.
[00:57:46] И
[00:57:48] неправильных действий.
[00:57:53] Нет, это реакция. Вот вы представляете, когда человек идет воровать, он понимает, что именно он сядет, именно вот на столько лет и вот именно в эту в эту зону и именно будет вот с этой физиономией все время спать лицом к лицу он не думает, он думает сейчас пойду стылю, никто не поймает
[00:58:08] а в итоге он оказывается в этой зоне
[00:58:12] вот как происходит
[00:58:14] так же надо мы что-то идем и думаем а сейчас я это делаю
[00:58:20] мы пошли, сделали теперь спину с этой розой в одной кровати.
[00:58:25] Пахнет перегаром,
[00:58:26] сволочь, получки не принёс и так далее.
[00:58:29] Вот наше желание, куда приводит нас.
[00:58:32] Мы что-то хотели, естественно, думали-то по-другому. Думать-то можно что угодно. Мы в невежестве. В невежестве это значит, мы
[00:58:40] хотели это желание исполнить
[00:58:42] без знания. Как можно достигнуть этого? Мы каким-то невежественным
[00:58:47] образом сделали и за это пострадали. Несомненно.
[00:58:51] Понимаете
[00:58:52] как это происходит
[00:58:55] мы же хотели как лучше
[00:58:57] а получилось
[00:58:59] вот видите, как всегда
[00:59:02] Мы должны точно знать,
[00:59:04] почему знание это необходимо, в чем ценность знания,
[00:59:08] в том, что оно может изменить
[00:59:11] результаты наших желаний.
[00:59:14] И желание оно
[00:59:16] нравится вам, не нравится. Вот таково знание.
[00:59:20] Так идет? Вот нравится или не нравится. Вот мне вот не нравится, что вот надо как-то вот не врать там или что-то еще,
[00:59:27] но это знание. Будешь врать, получше поговори.
[00:59:31] Все.
[00:59:32] И поэтому знание беспристрастно,
[00:59:34] это реально. И мы должны
[00:59:37] очень хорошо понять, что наши эмоции и чувства это лишь проявление невежества по отношению к знанию. А, я читал в другой книжке, там совсем по-другому.
[00:59:46] Да хоть сколько книжек прочитается, как это будет так
[00:59:50] и не иначе
[00:59:52] Понимаете?
[00:59:53] И поэтому люди на основе своих чувств выбирают религию, знания
[00:59:57] Они не ищут знания, они ищут где бы
[01:00:01] знание совпадало
[01:00:02] с их представлением
[01:00:04] какая бы религия была для них подходящая
[01:00:06] вот в чем эгоизм человека
[01:00:09] для меня, допустим, я был буддийским священником
[01:00:12] и это подходило мне но потом я подумал а можно
[01:00:16] ли делать то что надо делать
[01:00:20] и я узнал когда в судах, что там есть такое понятие юга карма то есть знание которое предназначено
[01:00:26] для людей
[01:00:27] не которое нравится или не нравится, а которое необходимо
[01:00:31] для
[01:00:34] того-то и для того-то
[01:00:35] поэтому пришлось избавиться от каких-то предрассудков, представлений
[01:00:40] это мое собственное желание я
[01:00:43] всегда в жизни искал тех людей, которые мне нравились я искал то, что мне нравится те религии, знания, книги которые меня, видишь ли, возбудили
[01:00:53] я все это вываливал на голову других
[01:00:56] другие вываливали на мою голову что-то другое понимаете
[01:00:59] и в этом эгоизм проявлялся
[01:01:02] потому что дважды два четыре и все
[01:01:05] надо найти
[01:01:07] понятие надо очень хорошо понять что такое гносиология
[01:01:11] вот помните, что такое гносиология?
[01:01:14] Не помните?
[01:01:16] Это источник какой
[01:01:17] правильный источник знаний
[01:01:20] почему мы говорим, надо обратиться к первоисточникам
[01:01:23] замечали, да? Всегда говорят к Ленину
[01:01:26] или к Марксу это гносеология советских людей была мы взяли это как за авторитетный
[01:01:32] источник
[01:01:33] в итоге увидели что произошло
[01:01:38] И поэтому здесь нужно быть очень внимательным. Философия
[01:01:41] состоит из этих четырех дисциплин: гносеология,
[01:01:43] логика, метафизика.
[01:01:45] Что такое метафизика?
[01:01:47] Это законы, которые мы не сможем понять или проверить
[01:01:50] механическим
[01:01:51] образом.
[01:01:52] Понимаете, да?
[01:01:54] Метафизика это законы, выходящие
[01:01:56] за материальные законы, за рамки материальных представлений, законов.
[01:02:01] Не материальные законы это метафизика, это часть философии.
[01:02:05] И следующее это этика
[01:02:07] то есть этический нравственный статус, ценности наши и наше устремление к этим ценностям
[01:02:13] люди всегда устремлены
[01:02:14] к своим ценностям, поймите
[01:02:17] раз они считают это ценным, поэтому они так себя ведут, так действуют,
[01:02:20] ради этого живут
[01:02:23] а их ценности
[01:02:25] определились
[01:02:27] их нравственностью поэтому мы говорим этически нравственные ценности
[01:02:32] значит за этими ценностями скрыта философия
[01:02:36] такая неправильная философия
[01:02:40] неправильная
[01:02:41] значит у них проблема с метафизикой проблема с логикой
[01:02:45] и самая большая проблема изначально с гносеологией
[01:02:50] А они брали за основу какой-то очень авторитетный
[01:02:53] источник.
[01:02:54] И говорится, авторитетные источники исходят от Бога, то есть приходят из духовного мира по цепи ученической преемственности.
[01:03:01] И как правило, они все до одного религиозны.
[01:03:06] Потому что говорится был Бог и Слово то было у кого?
[01:03:11] У Бога
[01:03:12] и Слово это было Бог
[01:03:15] поэтому знание
[01:03:17] оно приходит через парампуру парампура называется
[01:03:20] это цепь учителей
[01:03:22] духовных учителей
[01:03:24] когда они передают без искажения знания
[01:03:27] ничего по своим чувствам туда не вносят и ничего не убираю точном соответствии поэтому называть Шукадева божественный попугай
[01:03:35] если человек
[01:03:36] духовное знание, божественное знание как попугай передает он считается миссией идеальной личностью
[01:03:42] и чем идеальнее он передаст точно
[01:03:45] тем он более идеальная личность потому что все ради своего эгоизма что-то туда привносят и что-то оттуда выдирают по-своему чтобы прославиться показать что я такой изысканный что я такой мистичный или какой-то еще или
[01:03:58] свои больные представления туда
[01:04:00] Вот в чем проблема.
[01:04:02] Говорится, что духовный учитель это прозрачная среда.
[01:04:05] Он ничего не затемняет. Он должен передать свет знания таким, какой он идет.
[01:04:10] Прозрачно.
[01:04:11] Через него видно все. Его не видно, а это знание видно.
[01:04:15] Это очень важная
[01:04:17] заслуга
[01:04:19] священника должна быть лучшим
[01:04:21] священником или лучшим
[01:04:24] духовным лидером является тот, кто как прозрачная среда
[01:04:28] как телескоп
[01:04:29] все линзы прозрачные
[01:04:31] без него вы не видите эти
[01:04:35] линзы это как духовные учителя к
[01:04:38] нам ближе та линза которая по нашему глазу еще крутится вот так вижу, а вот так не вижу плохо вижу вот этот самый ценный чип, но он тоже прозрачный
[01:04:47] потому что с ним мы можем капризничать
[01:04:50] а мы с вами не согласны
[01:04:51] но
[01:04:55] он должен оставаться прозрачным он под нас подстраивается тупой ничего не видит ну-ка так
[01:05:01] вот
[01:05:02] другое дело молодец
[01:05:06] те
[01:05:08] большие линзы не повернуть
[01:05:10] но это
[01:05:12] нужно даже
[01:05:14] плюнуть потом
[01:05:16] взять а на которую наплевал уже ничего не видно
[01:05:24] теперь все просто
[01:05:30] Сейчас очень популярна астрология.
[01:05:34] Хоп астрология.
[01:05:37] Может ли живое существо не зависеть от влияния звезд? Если да, то что для этого нужно сделать?
[01:05:44] Выйти из-под влияния материальных ценностей.
[01:05:49] Астрология это о материальной ценности.
[01:05:51] Если вы выйдете из-под влияния этих материальных ценностей, другая астрология будет духовная.
[01:05:57] Есть астрология
[01:05:58] саттви для благости,
[01:06:00] есть астрология тамаса
[01:06:03] невежества, есть астрология
[01:06:05] страсти.
[01:06:07] Астрология благости это как возвыситься духовно, изменить сознание.
[01:06:11] Астрология
[01:06:12] духовной деятельности это как очистить свою любовь, чтобы в ней не было никаких даже духовных эгоистических примесов.
[01:06:20] Потому что то, что мы здесь в материальном мире называем любовью это все материальное чувство.
[01:06:27] Поэтому мы любим именно своих детей, имеем именно свою религию,
[01:06:32] именно свое Писание,
[01:06:33] свой город,
[01:06:34] свое тело.
[01:06:36] Но если духовно, то это распространяется на все тела, на все религии,
[01:06:41] на все земли и так далее.
[01:06:44] Понимаете, да? То есть, чем меньше эгоизма, тем больше
[01:06:48] морали у человека, больше способностей,
[01:06:51] больше света от него исходит.
[01:06:53] Когда человек очень эгоистичен, зациклен на какой-то определенной деятельности, представлении,
[01:06:58] с ним очень сложно. Он не гибкий, он очень сильно беспокоится, что о нем подумают окружающие.
[01:07:04] Он сумасшедший или великий. Вот если бы я сейчас беспокоился, очень много бы говорить всякой ерунды.
[01:07:10] Что вы подумаете обо мне? Какой я там попугай
[01:07:13] там или глупец, или там мудрец?
[01:07:15] Я просто должен беспристрастно
[01:07:17] передать вам что я знаю.
[01:07:20] В той форме, которую вы способны воспринять.
[01:07:23] И как я сам
[01:07:25] могу эту форму предположить. Но я должен не исказить саму суть.
[01:07:29] Это очень важно.
[01:07:33] По поводу астрологии.
[01:07:35] Чем отличается
[01:07:37] ум от сознания?
[01:07:38] Объясните
[01:07:40] глубже суть понятия
[01:07:43] параману.
[01:07:45] Говорится, что сверхдуша находится в сердце живого существа что подразумевается
[01:07:49] под сердцем
[01:07:52] так первый вопрос значит чем отличается ум от сознания
[01:07:56] сознание пронизывает
[01:07:58] все
[01:08:00] а ум
[01:08:01] пронизывает
[01:08:02] какое-то определенное ограничение
[01:08:05] вот допустим если
[01:08:07] кому-то сейчас плохо то мне что
[01:08:10] нормально
[01:08:12] сознание может пронизывать
[01:08:15] больше
[01:08:17] Сознание
[01:08:18] это означает Я Есть.
[01:08:20] Значит, мы осознаем, что это Сознание.
[01:08:24] Функция ума
[01:08:25] это означает
[01:08:26] желание,
[01:08:27] мышление и ощущение.
[01:08:29] Это функция ума желать,
[01:08:31] ощущать и мыслить.
[01:08:34] Функция сознания
[01:08:35] это отдавать,
[01:08:37] наслаждаться и служить.
[01:08:39] Это функция сознания.
[01:08:41] Так вот наш ум хочет брать, наслаждаться и быть господином,
[01:08:46] а сознание хочет отдавать,
[01:08:49] служить и наслаждаться.
[01:08:51] Вот в чем разница между сознанием
[01:08:54] и умом. Ум эгоистичен.
[01:08:58] Брать, наслаждаться
[01:09:00] и повелевать.
[01:09:02] А сознание это природа души. Отдавать,
[01:09:05] наслаждаться
[01:09:06] и служить.
[01:09:08] Видите как?
[01:09:10] Самая лучшая природа появляется.
[01:09:14] И говорится, когда человек духовно прогрессирует,
[01:09:16] тогда в нем проявляется не взять, а отдать
[01:09:19] все больше и больше, не наслаждаться, а наслаждаться,
[01:09:23] и не в господа лезть, а слугой становиться.
[01:09:27] Поэтому
[01:09:28] люди духовно продвинутые они как бы
[01:09:31] в противоречиях
[01:09:33] ценностям
[01:09:34] не продвинутым духовным людям становятся
[01:09:36] как это все делать для того, чтобы стать слугой он что в материальном мире через ум если уж что то делать то только для того чтобы стать господином
[01:09:47] если уж что то давать только для того чтобы взять еще больше
[01:09:52] если уж наслаждаться
[01:09:54] только тогда когда это
[01:09:56] даст тебе большее наслаждение. Это
[01:10:00] материально, это ум, это функция ум. Второй вопрос объясните
[01:10:04] поглубже суть понятия парампара.
[01:10:07] Парампара это
[01:10:09] цепь непрерывная
[01:10:10] цепь
[01:10:11] духовных учителей
[01:10:14] и их учеников,
[01:10:15] которые смогли сохранить
[01:10:17] знания
[01:10:18] без искажения.
[01:10:20] Это означает, что эта цепь должна быть непрерываемой.
[01:10:24] Что это означает?
[01:10:26] Есть такой термин на санскрите, называется сампрадайа.
[01:10:29] Чистый источник знания переводится сампрадайа.
[01:10:34] И в материальном
[01:10:37] мире существует только четыре сампрадайа.
[01:10:39] Только четыре сампрадайи.
[01:10:42] То есть чистых неоскверненных
[01:10:43] источников знаний. Одна называется Брахма сампрадайи.
[01:10:48] Это о чем мы с вами говорим. Есть Шри сампрадайи или Лакшми сампрадайи.
[01:10:53] Есть Кумара Сампрадая
[01:10:55] и есть Шива Сампрадая или Рудра Сампрадая называется.
[01:10:59] Вот это четыре Сампрадая и в них существуют вот эти парампары, ученические преемственности,
[01:11:06] и
[01:11:07] могут переводить в ведическую литературу и представлять в ведическую литературу только личности принадлежащие
[01:11:14] к одной из этих цепей учеников парампары.
[01:11:17] А в парампаре
[01:11:18] учителя это обязательно бхакти веданты.
[01:11:21] Бхакти веданта это не имя и не фамилия это титул духовной жизни как вот доктор богословия
[01:11:28] допустим в парампаре бхакти
[01:11:30] веданта это человек который
[01:11:32] является
[01:11:33] не только теоретиком этого духовного знания, но полностью его
[01:11:37] реализовал в собственной жизни.
[01:11:41] Такому человеку присваивается
[01:11:43] титул Бхакти Веданты, то есть он будет преподносить
[01:11:47] это ведическое знание
[01:11:48] без искажений,
[01:11:51] полностью давая лишь форму, он может изменить форму. Это помните, как сказка есть детская: кашу звери сварили,
[01:11:59] и они так возгордились, что они сейчас начнут благотворительностью заниматься к ним пришла лиса и они лисе наложили кашу в кувшин
[01:12:06] и лиса не могла из кувшина никак это съесть и разбила кувшин обиделась на них ушла и всяко-разнок обозвала
[01:12:12] потом пришел журавль они подумали ну в кувшине уже нельзя одна уже разбила и они ему на блюдце дали кашу журавль так сяк сяк бросил тоже их обозвал
[01:12:22] проблема была в том что они учитывали свои желания но не учитывали
[01:12:26] природу других
[01:12:28] поэтому баксеведанта он дает ту же самую кашу
[01:12:31] ту же самую, но он учитывает
[01:12:34] кто мы цапли или лисы.
[01:12:37] Вы улавливаете, да? Поэтому
[01:12:39] он придает такую форму,
[01:12:43] чтобы мы способны были оттуда взять эту кашу.
[01:12:49] Это вот называется парампол.
[01:12:51] Следующее, говорится, что сверхдуша находится в сердце живого существа. Что подразумевается
[01:12:56] под сердцем?
[01:12:57] Есть материальное
[01:12:59] грубое тело и тонкое
[01:13:01] тело, оно
[01:13:02] полностью соответствует
[01:13:05] внешнему виду нашего грубого тела. Единственное, что через несколько часов две ноги превращаются в одну ногу.
[01:13:13] Это описывается в Пуранах то есть наше тонкое тело то есть приведение как надо то одноногое
[01:13:20] становится одна нога сначала
[01:13:23] несколько часов еще две ноги сохраняются потом они так вот до после смерти они становятся
[01:13:31] и
[01:13:33] сердце
[01:13:35] есть
[01:13:36] астральное
[01:13:37] и есть
[01:13:39] душа
[01:13:40] поэтому когда с грубым телом что-то происходит ничего не происходит со странным телом.
[01:13:45] И тем более с душой ничего не происходит.
[01:13:48] Поэтому душа, она находится
[01:13:51] в этой пране, в духовном потоке этой энергии, которая исходит из солнца. Солнце дает духовную энергию, поэтому мы двигаемся.
[01:13:59] Солнце это жизнь, если Солнце погаснет все, раны исчезнут.
[01:14:03] Чевые существа не смогут существовать здесь в теле.
[01:14:08] Итак,
[01:14:10] когда с грубым телом что-то происходит,
[01:14:12] тонкое тело перемещается в то тело,
[01:14:15] которое предназначено
[01:14:16] ему в соответствии
[01:14:18] с его
[01:14:19] комбинацией
[01:14:20] природы его ума, интеллекта и ложного ряда. В тело, допустим, животного какого то разряда, или наоборот в тело высшего живого существа, существа
[01:14:29] или в тело растения и так далее и в Джатака карме описывается
[01:14:34] за какие поступки в какие тела
[01:14:38] приходят люди
[01:14:39] из каких тел куда они возвращаются то есть весь этот цикл принципа
[01:14:43] этого цикла везде объясняются
[01:14:47] я уже объяснял
[01:14:49] говорил частично
[01:14:51] пожалуйста а вот еще я хотел вам такую интересную информацию
[01:14:55] почитать
[01:14:58] называется Линкольн и Кеннеди
[01:15:01] Вы знаете да кто такой Линкольн или Кеннеди?
[01:15:05] Да, президенты Соединенных Штатов
[01:15:07] бывшие
[01:15:08] оба
[01:15:09] погибли
[01:15:12] да-да-да
[01:15:14] такие вот кармические игры
[01:15:19] Линкольн был избран
[01:15:21] в президенты в 1860
[01:15:24] году
[01:15:25] Кеннеди
[01:15:26] в 1960
[01:15:28] году.
[01:15:30] Линкан был избран в конгресс в 1846
[01:15:34] году, Кеннеди в 1946
[01:15:37] году.
[01:15:39] Они оба были сильно обеспокоены правами афроамериканцев
[01:15:44] их обоих убили в пятницу в присутствии их жен
[01:15:49] каждая из них потеряла по ребенку пока жила в белом доме у Линкольна из четырех детей
[01:15:55] до совершеннолетия
[01:15:56] дожил только один у Кеннеди из трех детей на сегодняшний день жив только один
[01:16:03] оба были убиты пулей попавшей в голову сзади.
[01:16:09] Линкольн был
[01:16:10] убит в театре Форда. Кеннеди был убит в Линкольне,
[01:16:16] машине
[01:16:17] фирмы Форд.
[01:16:19] При них обоих были сенаторы по фамилии
[01:16:22] Джонсон которые были демократами
[01:16:25] с юга
[01:16:28] Эндрю Джонсон родился в 1808
[01:16:31] году Линдон Джонсон родился в 1908
[01:16:35] году
[01:16:36] Эндрю Джонсон стал следующим президентом после убийства Линкольна
[01:16:40] Линдон Джонсон
[01:16:42] стал следующим президентом после убийства Кеннеди
[01:16:47] имя личного
[01:16:48] секретаря
[01:16:49] Линкольна
[01:16:50] было Джон фамилия личного
[01:16:53] секретаря Кеннеди было Линкольн.
[01:16:56] В письме опубликованном
[01:16:58] Цинсенато
[01:16:59] газет
[01:17:00] 8 ноября 1858
[01:17:03] года кандидатуру Авраама Линкольна предлагал военно-морской
[01:17:07] министр которого звали Джон Кеннеди
[01:17:12] Джон Уилкс Босс родился в 1839
[01:17:16] по некоторым источникам Ли Харвит Освиль родился
[01:17:21] в 1939
[01:17:23] оба
[01:17:24] убийцы были с юга у них у обеих были экстремистские
[01:17:28] взгляды оба убийцы были убиты до того, как их осудили.
[01:17:33] Босс стрелял в Линкольна в театре и скрывался на складе. Освальд стрелял в Кеннеди из склада и скрывался в театре.
[01:17:44] И так далее
[01:17:46] Спасибо большое до завтра в 6 часов в пятой школе
[01:17:51] Спасибо! До свидания!
===== Комментарии =====