====== Четыре запрета бхакти-йоги и Маха-мантра ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена основам духовной практики в системе бхакти-йоги, где подчеркиваются четыре ключевых запрета: отказ от мясоедения, одурманивающих веществ, азарта и избыточного сексуального поведения. Автор объясняет, что цель — выйти из влияния энергии деградации (кали-юги). Особое внимание уделяется значению Маха-мантры Харе Кришна как трансцендентальной звуковой вибрации, способной очищать сознание и поднимать человека на духовный уровень. В лекции также рассматриваются гуны (благость, страсть, невежество) и соответствующие им социальные касты (браманы, кшатрии, вайшни, шудры), определяемые не внешним статусом, а внутренними качествами. Утверждается, что интеллектуальная платформа защищает от смертельных опасностей, в отличие от чувственного уровня. В конце объясняется, что в эпоху Кали-юги преобладают качества шудр, поэтому особенно важна практика мантры для очищения.
description: Основы бхакти-йоги: четыре запрета и значение Маха-мантры Харе Кришна. Разбор гун и каст, роль интеллекта в духовной практике и выход из влияния кали-юги. keywords: бхакти-йога, маха-мантра, харе кришна, духовная практика, основы бхакти, четыре запрета, гуны, браманы, кали-юга, ведическая литература og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Итак, система бхакти [00:00:03] основана, в первую очередь, [00:00:06] на четырёх [00:00:08] правилах [00:00:09] или четырёх запретах. [00:00:12] Первый, [00:00:13] если вы знаете, нужно [00:00:15] постепенно выйти из-под влияния калия, [00:00:18] то есть энергии деградации. [00:00:21] И первое, не рекомендуется, это человек должен постараться [00:00:25] ограничивать [00:00:26] свое мясоедение и свести его к [00:00:30] ограничивать свое мясоедение и свести его к нулю. [00:00:33] Второе. [00:00:34] Он точно также должен [00:00:36] прекратить [00:00:37] употреблять [00:00:38] одурманивающие [00:00:40] средства: [00:00:41] алкоголь, табак, наркотики и т. Д. 3. Человеку рекомендуется [00:00:47] отказаться от разных видов азарта. [00:00:52] 4. [00:00:54] Человек должен свести свою [00:00:56] сексуальную жизнь к минимуму. [00:01:00] До законных отношений, хотя бы до законных отношений в браке. [00:01:07] Итак, [00:01:08] я сейчас вам [00:01:10] расскажу немного о Маха мантре, [00:01:13] поскольку это центральное [00:01:15] место всей практики. Я сейчас объясню, почему. [00:01:21] Вся ведическая литература [00:01:22] объясняет, что первоосновой первоосновой [00:01:25] всего творения, созидания и разрушения, [00:01:29] как духовного, так и материального, [00:01:31] являются [00:01:32] звуковые вибрации. [00:01:35] И звуковые вибрации разделены на два типа: [00:01:40] и [00:01:43] материальные звуковые [00:01:44] вибрации, [00:01:45] имеющие природу тонкого мира и грубого. [00:01:50] Вот две такие категории. [00:01:51] И ведическая литература [00:01:53] описывает [00:01:54] эти звуковые вибрации [00:01:56] как грубые материальные, то есть для получения грубых материальных результатов, [00:02:01] для получения тонких материальных результатов и для получения [00:02:06] духовных [00:02:09] Также тантра шакти [00:02:11] для людей, которые не очень хорошо соображают, есть такое произведение, которое может с позиции энергий объяснить. [00:02:18] Духовная Духовная энергия является основой всего и она является самой могущественной. [00:02:24] Ниже ее тонкая материальная и самая примитивная грубая материальная потенция. [00:02:30] Таким образом, изменив изменив свои духовные [00:02:33] ценности, [00:02:35] можно полностью изменить все свои грубые проблемы. [00:02:42] Поэтому ведическая литература [00:02:44] старается поднять человека не до каких-то очистительных [00:02:47] его [00:02:49] а как очистить [00:02:51] сознание. [00:02:53] Через [00:02:59] интеллект. [00:03:00] И поэтому Браманы, самые лучшие из людей, считаются Браманы, т. Е. Люди с очень хорошим коэффициентом [00:03:07] интеллектуальной [00:03:08] деятельности, [00:03:09] интеллектуалы. [00:03:11] Т. Е. Люди, стоящие на платформе интеллекта, не ума ума и не чувств, а интеллекта. Если вы сейчас попробуете действовать на чувствах, [00:03:20] потом [00:03:21] попробуете действовать на интеллекте, то вы увидите [00:03:24] преимущества [00:03:25] интеллектуальной [00:03:26] деятельности. [00:03:28] Вы только тесты сейчас сделать, допустим, [00:03:31] чувственный тест, [00:03:32] и человек вот так себя поведет. [00:03:34] Потом сделать тест интеллектуальный, [00:03:36] и сравнить его, и вы увидите, [00:03:39] как [00:03:40] практически [00:03:41] защищает нас от смерти. [00:03:44] То есть, человек, действующий на платформе интеллекта, [00:03:47] он дольше живет, все остальное более правильно действует. Как только человек действует на чувствах, [00:03:53] как он практически всегда находится в смертельной опасности, [00:03:57] ежесекундно, [00:03:59] поскольку вся эта деятельность чувственная, [00:04:02] она ошибочная [00:04:03] и несет очень горькие плоды. [00:04:06] Поэтому в обществе есть четыре сословия: интеллектуалы, [00:04:09] их называют браманы, [00:04:12] кшатри смешанные, [00:04:15] браманы это гуна благости. Кшатри благость [00:04:18] примешивается со страстью. [00:04:21] Кшатри это воины, политические, [00:04:24] общественные, руководители, [00:04:25] управляющие. [00:04:27] Дальше [00:04:28] идут торговцы, коммерсанты, [00:04:30] банкиры. [00:04:33] Это называется вайшни. [00:04:34] Это гуна страсти с примесью невежества. [00:04:39] И на последнем [00:04:41] уровне социальном стоят [00:04:43] шудра. Шудра это [00:04:45] ремесленники [00:04:46] и рабочие, [00:04:47] которые проявляют в основном [00:04:49] базовое гуна невежества и немного страсти примешивается [00:04:53] страсти [00:04:54] благости. [00:04:57] Образом, [00:04:59] живые существа разбиты на четыре. Всегда это происходит. Никого не надо здесь разбивать, меня не надо разбивать. Просто по качествам [00:05:07] тут же заключить, [00:05:08] кто мы являемся. [00:05:10] Браманами, кшатриями, [00:05:11] вайшхами или шудрами. [00:05:15] Совсем легкие тесты [00:05:17] проводятся и человек сразу проявляет всю свою природу. Как реагирует, как он гневается, как он на клевету реагирует, на ложь, [00:05:25] как он на физическое воздействие, как он какие-то психологические [00:05:29] тонкие [00:05:31] посылы действует. И тут же [00:05:33] можно определить, кто человек, [00:05:36] под влиянием какой гуны и к какой [00:05:38] варне он относится к шатре он, брахмана, вайшья или он шудра. [00:05:44] В зависимости от того, [00:05:46] на каком уровне действует человек, это определяет его положение. То есть шудра действует на чувственном уровне. Они в большей степени привязаны к своему телу. [00:05:55] Шудра обычно мыслит категориями: [00:05:59] Возьмите все, [00:06:01] только не бейте. [00:06:04] То есть тело так дорого, что он защищает всегда свое тело. [00:06:10] Поэтому, говорится, Шудр их наказывает физически, [00:06:13] потому что другим они никаким образом ничего не понимают. Шудр наказывает физически. [00:06:18] Поэтому свод законов к [00:06:21] разным категориям живых существ говорит: Шудар надо наказывать физически. [00:06:26] Потому что только так они что-то понимают. [00:06:29] Когда они нарушают что-то. Следующее. Вайшья. [00:06:32] Вайшья это [00:06:34] коммерсант, [00:06:35] банкиры, торговцы. [00:06:37] Они скажут: да хоть убей, не отдам. [00:06:42] Они [00:06:43] в меньшей степени привязаны [00:06:46] к телу, привязаны к [00:06:47] к результатам, к плодам [00:06:50] деятельности этого тела. [00:06:52] Поэтому рекомендуется, что таких не надо бить, ничего, им бесполезно что-то физически причинять. Их надо просто отобрать у них. [00:07:00] Если они будут знать, что у них отберут, они будут исполнять правильно все. [00:07:05] Таким образом. [00:07:06] Следующая категория. Кшатри. [00:07:08] Это воины, [00:07:10] правители такие, то есть люди. Говорится, у них ничего отбирать не надо, они не боятся [00:07:16] никакого физического воздействия они люди чести [00:07:21] говорится для кшатри позор хуже смерти [00:07:26] таких личностей их [00:07:27] надо и все. [00:07:29] Или, так сказать, мы тебя опозорим, он сразу перестанет действовать неправильно. [00:07:33] Это более высокий уровень интеллекта. [00:07:36] И браманы [00:07:37] это просто сказать, что ты [00:07:40] невежа, [00:07:41] ты не имеешь хороших качеств [00:07:44] и не обладаешь знанием. [00:07:47] То есть не надо его позорить, просто даже на ухо ему сказать: [00:07:50] ты обманщик, а я-то думал ты порядочный. [00:07:54] Все для романа [00:07:56] это самое суровое наказание, когда его обвинили в непорядочности, [00:08:01] то есть в нечистоте. [00:08:05] Как вы думаете, сколько у нас много брамонов [00:08:08] сейчас в обществе? [00:08:14] Кшатрев, [00:08:15] Вайш, Шудр. [00:08:20] Но ведическая литература говорит, что [00:08:24] почти [00:08:25] все обладают [00:08:28] качествами Шудр. [00:08:30] Почти все. [00:08:31] В Сати-югу все браманы. [00:08:34] В Третта-югу [00:08:36] браманы и кшатрии основное население. [00:08:39] В Парайугу [00:08:40] основное население Кшатрии [00:08:42] и Вайшни. [00:08:44] А век Кали [00:08:46] браманов совсем почти единицы. Кшатриев [00:08:48] чуть чуть побольше. Вайшни и основное общество состоит [00:08:53] из людей с качествами. [00:08:57] Не с внешностью, не с какими-то качествами [00:09:00] шудар. То есть завистливые, [00:09:02] лживые, властолюбивые, [00:09:03] похотливые и так далее. Беспринципные, [00:09:06] нерелигиозные, [00:09:08] неспокойные [00:09:09] и так далее. То есть очень много разных признаков существует. [00:09:13] Итак, [00:09:15] чтобы выйти из-под этого влияния, [00:09:17] ведическая литература описывает эту [00:09:21] маха мантру [00:09:23] она звучит так хари кришна кришна [00:09:26] кришна хари хари [00:09:28] рама хари рама рама хари хари так [00:09:33] звучит эта звуковая вибрация, и она относится к области трансцендентальной [00:09:38] звуковой вибрации. [00:09:39] Сразу через [00:09:41] ухо, [00:09:42] влияющее [00:09:43] в первую очередь на нашу вигьяна майя коша. Помните, я рассказывал когда о молоке, вигьяна майя коша? На нашу структуру, которую называют [00:09:51] интеллектом. [00:09:52] Не умом, а именно [00:09:55] тонкой деятельностью ума, интеллектом. [00:09:57] Дискриминировать, [00:09:58] ценности устанавливать. [00:10:00] Итак, [00:10:01] эта Харикришна махамантра [00:10:04] сразу, [00:10:05] минуя [00:10:06] чувства, ум и даже интеллект, чуть-чуть затрагивая интеллект, [00:10:11] непосредственно начинает воздействовать [00:10:13] на наш эфир в сердце. [00:10:17] И этот процесс называется [00:10:19] повторение Хари Кришна Махамантры [00:10:21] клешакхни. [00:10:22] Вспомните, я вам рассказывал о Панча Клеше, о пяти причинах, по которым живое существо [00:10:28] страдает. [00:10:29] Помните? [00:10:30] Первое Авидья, [00:10:31] невежество в духовном отношении. [00:10:34] Второе, [00:10:34] Асмита Шакти, Лиаханкра, ложное эго. Помните, да? Ложное [00:10:39] стремление к материальному [00:10:42] счастью и средствам его достижения. И следующее, ложная ненависть к ложным источникам страдания. Вы помните это все? [00:10:49] Первым [00:10:51] делом эта мантра начинает устранять [00:10:54] эти пять основных причин. Помните, когда я объяснял, что нет смысла очищаться, если причина не устранена? [00:11:01] Так вот, махамантра [00:11:03] начинает в первую очередь воздействовать на наш эфир в сердце, [00:11:08] меняя процесс [00:11:09] клишакни, [00:11:10] то есть устраняя основные причины того, что мы здесь страдаем все и совершаем глупые поступки. Кого-то ненавидим, что-то у нас происходит, кого-то обвиняем, [00:11:21] очень эгоистично [00:11:22] поступаем [00:11:24] и так далее. И как следствие этого [00:11:27] процесса клишакни, [00:11:28] человеческое сердце высвобождается [00:11:30] от этих [00:11:31] представлений. [00:11:33] И начинается процесс шубхада [00:11:35] называется. Шубхада [00:11:37] высвобождаются [00:11:39] наши лучшие качества. [00:11:42] И как только аханкара шакти ослабевает, то есть вот эта потенция ложного эго начинает растворяться, [00:11:48] значит мы меньше себя начинаем отождествлять с грубым телом. [00:11:52] Человек шудра постепенно отходит, проходит через вайша к шатре и поднимается [00:11:59] до чего? До качества брамана. [00:12:03] И говорится, в состоянии брамана человек может понять [00:12:06] смысл всей ведической литературы. [00:12:11] До тех пор, пока у него нет этого качества брахманического, [00:12:14] ему очень сложно понимать что-либо. [00:12:17] Поэтому мы видим, что люди, когда говорят а мы вот это практикуем, вот это лучше. И вот это истина. Вы можете сразу по этому учению определить, к какой категории относится их [00:12:26] психологический темперамент. [00:12:28] Шатре брамана шудра или вайша эти [00:12:31] учения для этих категорий это учения для этих истинное писание а этих для этих истина это [00:12:37] поэтому шримат бхагаватам багават гита и багти йога предназначены [00:12:42] только для [00:12:44] высшей [00:12:45] сознания. [00:12:46] Это [00:12:48] не элитарно. [00:12:50] Любое живое существо обладает этим потенциалом. Просто нужно [00:12:54] очиститься. [00:12:55] Поэтому Бхакти -йога позволяет живому существу постепенно [00:12:59] поднять человека в первую очередь через повторение Хари Кришна Маха-мантры [00:13:04] до этого возвышения. [00:13:06] И говорится, что, если вы помните, я стих зачитывал, [00:13:10] харикри, [00:13:11] совместное воспевание [00:13:13] называется Джапа-медитация. [00:13:15] Джапа означает воспевание Хари Кришна Махамандры. [00:13:18] Медитация это когда человек очень внимательно [00:13:22] концентрирует [00:13:23] в первую очередь свой слух, [00:13:26] речь и осязание [00:13:29] концентрирует [00:13:30] на одной звуковой вибрации. [00:13:33] Осязание, [00:13:35] слух и речь. То есть он повторяет Хари Кришна, Хари Кришна, Хари Хари [00:13:41] и он должен очень внимательно [00:13:44] сконцентрироваться [00:13:44] на слушании своего произношения. [00:13:48] Наш [00:13:49] ум там, что мы слушаем внимательно. [00:13:53] Если мы внимательно не слушаем, ум тут же убедит. Язык будет говорить все здорово будет, прямо четко. [00:14:00] Но если наше ухо не слушает то, что говорится, [00:14:04] наш ум обязательно убежит в сторону. Обязательно. [00:14:08] То есть без [00:14:10] Поэтому, когда человек начинает повторять Хари Кришна Махамантру, он должен очень внимательно слушать. [00:14:20] Задействовать аспект [00:14:22] осязания, [00:14:24] по [00:14:32] правой стороне идет [00:14:33] духовная потенция, по левой левой стороне материальная потенция. [00:14:37] Когда человек сглаживает так руки, мудро почтение, благоговение, [00:14:41] смирение, это означает, что я все свое материальное [00:14:45] употребляю в духовной жизни. Все, что у меня есть, я готов служении Господь, готов задействовать. [00:14:51] Это одно из видов выражения [00:14:54] почтения. [00:14:55] И когда люди друг [00:14:57] другу выказывают почтение, они выказывают почтение Атме, то есть душе, [00:15:02] и сверх душе пребывающей в теле человека то есть человеческое тело рассматривается [00:15:07] возвышенными личностями как храм [00:15:11] понимаете да поскольку там присутствует помимо еще самого живого существа там присутствует [00:15:16] пара [00:15:17] сверхдуша. [00:15:18] Поэтому человек выказывает почтение. [00:15:21] Любому человеку, даже врагу, [00:15:24] выказывать почтение. Но не ему лично даже, а вы просто выказываете ему, что он тоже носитель сверхдуши. [00:15:31] Чтобы задействовать аспект [00:15:33] осязания, [00:15:36] у нас на руке пять пальцев. [00:15:39] По каждому из пальцев проходят определенные [00:15:41] стихии. [00:15:43] И каждый [00:15:45] Вы может быть видели в йоге, замыкают кольцо такое, делают разные мудры. Это [00:15:53] называются [00:15:54] энергетические [00:15:55] символы, которые позволяют менять потоки разной энергетики в организме человека и связывать его с определёнными стихиями, потоками [00:16:03] во Вселенной, в космосе. [00:16:06] И вот этот центральный средний палец [00:16:10] представляет [00:16:11] духовную потенцию, протекающую в нашем организме. Средний палец. [00:16:17] Поэтому, может быть, кто-то из вас видел, что даже в христианке Христос так пальцы держит. [00:16:22] В [00:16:24] Индии есть очень [00:16:26] картина, которой около 4000 с лишним лет. Там Кришна рассказывает Бхагават Гиту Арджуне, и он также держит руку. [00:16:39] Указательный [00:16:40] палец [00:16:40] представляет [00:16:43] и [00:16:59] И вот этот палец центральный, поэтому [00:17:02] махамантра читается на четках, [00:17:06] и также, если кто-то из вас знает какие-то такие тонкие вещи, что [00:17:11] на наших ладонях, на кончиках пальцев правой и левой руки находятся рефлексогенные [00:17:16] зоны, [00:17:17] которые влияют на [00:17:19] нашу систему тонкого мира, [00:17:21] а значит связаны с нашими определёнными [00:17:24] чакровыми системами, я вам рассказывал, [00:17:26] и также связаны [00:17:28] с определенными нашими качествами и способностями. [00:17:31] И при определенном воздействии на эти можно регулировать какие-то вещи. И вот когда человек произносит Хари Кришна Махамантру, он задействует первых, аспект [00:17:39] осязания. [00:17:41] Осязания, вот он читает, берет бусину в руку, [00:17:44] этим пальцем не читается мантра, [00:17:46] берет свой палец и человек начинает произносить Хари Кришна, Хари Кришна, Хари Хари [00:17:57] е. Человек начинает повторять, [00:18:01] каждый раз, как он повторил мантру, он переходит на другую бусину, на другую, на другую. [00:18:06] Один цикл должен равняться 108 повторениям. [00:18:10] То есть в четках должно быть 108 бусин. [00:18:14] И 109 бусина, она обычно выделяется такой пипочкой или делается какая-то большая, [00:18:22] является как [00:18:24] точкой отправления, на ней не читается маха-мантра. [00:18:27] На ней обычно [00:18:28] читают [00:18:30] Панчататва [00:18:30] пранама. Я потом расскажу. [00:18:32] Она звучит так: Джайашри Кришна чайтанья прабхунитенанда [00:18:36] шри [00:19:06] каналов. [00:19:08] Этот [00:19:08] процесс клишак не начинается. И этот звук, поскольку он относится к природе трансцендентального [00:19:14] звука, т. Е. Нематериального [00:19:15] звучания, он попадает в наше сердце. [00:19:20] И постепенно начинает [00:19:21] устраняться. Как ложное эго, [00:19:24] человек [00:19:25] чувствует, что у него появляется желание духовной [00:19:29] науки. [00:19:30] Он прям будет чувствовать изнутри, что ему охота разбираться в этом во всем. В чем же смысл человеческой жизни? [00:19:34] У него сразу ослабевает ложное эго. Что такое ложное эго? Телесная концепция уменьшается. [00:19:40] А раз в телесной концепции [00:19:42] жадность, [00:19:43] похоть, [00:19:44] завистливость, [00:19:46] гневливость [00:19:46] и т. Д, начинают устраняться эти качества. [00:19:50] Следующее. [00:19:53] Желание материального [00:19:54] счастья и средствам его достижения. [00:19:57] Поскольку он начинает понимать изнутри, [00:20:00] что духовное это ценности более важные, значит, у него ослабевает этот материалистический [00:20:05] принцип. [00:20:07] Следующее. [00:20:08] Ложная ненависть к ложным [00:20:11] источникам страдания. То есть, он нормально начинает относиться [00:20:15] как к друзьям, так и [00:20:17] к врагам, поскольку он начинает понимать, что не они причина того, что что-то с ним происходит. [00:20:23] И так далее. [00:20:25] И самое последнее, если вы помните, [00:20:28] меняются его желания и привычки, [00:20:31] принесенные [00:20:33] из прошлого. [00:20:35] То есть человек очень серьезно сильно меняется. И если человек начинает практиковать постоянно, [00:20:41] ежедневно, я вам расскажу как это делается, то все эти качества мы видим на лицо. Практически все [00:20:48] люди, люди, которые [00:20:49] за эти годы со мной сталкивались, и которые начали практиковать, [00:20:53] наркоманы, алкоголики, [00:20:55] что у них только не было, все освободились от всех этих проблем, даже чисто я говорю о таких материальных, [00:21:01] они избавились. Нужно было просто это делать как сказали. [00:21:05] И все. [00:21:07] Люди решили столько проблем своих, даже чисто материальных, [00:21:11] отошли, конфликты [00:21:12] разрешили сразу. Даже в материальном отношении они все оказались в выигрыше. [00:21:17] Но целью этого повторения не является материальный выигрыш, естественно. [00:21:22] А дальше мы должны дальше шагнуть. [00:21:24] Дальше. [00:21:25] И, как следствие, [00:21:29] ступени начинается [00:21:30] ступень, которую я говорил, называется [00:21:32] развитие хороших качеств. [00:21:35] Чистота, [00:21:36] милосердие, [00:21:37] правдивость и аскетизм. [00:21:40] Это четыре [00:21:42] основные [00:21:43] столпа [00:21:44] религиозной деятельности: [00:21:46] чистота, [00:21:46] милосердие, [00:21:48] правдивость и аскетизм. [00:21:51] Очень часто люди не могут понять, почему, допустим, Христос говорил: Когда тебя ударили по правой, подставь левую. [00:21:58] И люди говорили, что это за религия какая то? Когда тебя ударили, надо же, так сказать, зуб за зуб или даже, наверное, за зуб челюсть. [00:22:11] На самом деле [00:22:13] это очень хорошее [00:22:15] понимание [00:22:15] причинно-следственной [00:22:17] связи, закона [00:22:21] В Шримад Бхагаватам есть такой стих, когда царь Парикшит встречает быка дхарму, [00:22:27] и бык с перебитыми [00:22:29] ногами. И царь Парикшит говорит: скажи мне, кто тебя обидел? И бык говорит ему: [00:22:36] жертва, [00:22:37] указывающая [00:22:38] на того, кто совершил [00:22:40] над ней деяние, [00:22:42] ничем не лучше того, кто совершил это преступление. [00:22:46] И истинные [00:22:48] мудрые, видящие истину, [00:22:50] понимают, [00:22:50] что нет причины, кроме их самих, в том, что с ними происходит. [00:22:55] И царь Парикшит говорит: судя по всему, ты необычное живое существо. [00:22:59] Так может видеть [00:23:01] истину только мудрец. [00:23:06] То есть, если что-то происходит, [00:23:08] то мы породили. И лучше просто, чтобы это произошло. [00:23:14] Но еще лучше [00:23:16] нейтрализовать [00:23:16] эту деятельность. Для этого дана тапасия, [00:23:20] или так называемая [00:23:21] ягья, [00:23:22] жертвоприношение. [00:23:23] Кришна в Бхагаватгите говорит: Я дал вам эти жертвоприношения, [00:23:27] будьте счастливы ими. Если вы откроете Бхагаватгиту, там есть такой стих: Из всех видов жертвоприношений [00:23:34] я джапа [00:23:35] воспевание святого имени. [00:23:38] Говорится, чтобы очиститься от последствий греховной деятельности, [00:23:42] если вы помните, я зачитывал этот стих Иштимат Бхагавата, где говорится, [00:23:46] что человек, прибегнув к харинама шанкиртана яге, совместному воспеванию Хари Кришна мантры, может освободиться [00:23:53] даже от греха убийства брахмана и коровы. Что же говорить о других мелких грехах, [00:23:58] как аборт, [00:24:00] воровство и так далее? Самыми [00:24:03] серьёзными грехами [00:24:05] считаются [00:24:06] убийство брамана и коровы. [00:24:09] Все остальные греховные поступки считаются [00:24:13] по сравнению с этими мелочью. [00:24:17] Поэтому [00:24:19] есть такой аспект [00:24:20] проявления потенции [00:24:22] Бога, который называется говинда [00:24:25] защитник брамонов и коров. [00:24:27] Го означает корова. [00:24:29] Тот, кто защищает брамонов и коров. И во Вселенной [00:24:33] самые тяжелые реакции несет человек, которым [00:24:37] неудача [00:24:39] такая была убить брамана или корову. [00:24:42] И Кришна говорит, что в век Кали эти люди могут полностью [00:24:46] нейтрализовать эти реакции. Что же говорить о других? Что они повторение Хари Кришна мантры нейтрализует реакции даже убийства брахмана и коров. [00:24:58] Все [00:25:00] люди практически очень [00:25:03] привязаны [00:25:04] к той деятельности, которой они занимались многие годы. Иногда человек говорит: я не смогу бросить курить, не смогу бросить пить, не смогу не заниматься сексом и не смогу [00:25:15] прекратить кушать мясо. [00:25:18] И в этом есть [00:25:20] на самом деле такая, как сказать, полная убежденность. В этом есть кое какая справедливость, [00:25:24] потому что от привычек очень сложно избавиться. [00:25:28] Говорят, привычка это вторая натура. [00:25:31] Знаете, да? По привычке человек иногда просто [00:25:34] грехи по привычке. Не потому, что ему хочется делать их, а просто по привычке. Так уже принято. То есть стереотип такой вырабатывается. [00:25:41] И вот как раз [00:25:43] ведическая литература объясняет, почему эта мантра называется маха-мантра. [00:25:49] Поскольку она [00:25:50] устраняет все эти проблемы. [00:25:53] Вот даже если [00:25:55] вы начнете просто повторять Хари Кришна маха-мантру, [00:25:58] то даже не сомневайтесь, если вы будете делать так, как я буду вам рассказывать, [00:26:03] вы станете [00:26:05] вегетарианцами, [00:26:06] бросите пить, [00:26:08] курить, [00:26:10] у вас все ваши сексуальные проблемы начнут уменьшаться, [00:26:14] все виды азарта, [00:26:15] лжи. Раньше [00:26:17] человек обманывает и даже не задумывается. [00:26:20] А тут даже можно ничего не изучать, просто повторять эту мантру. И человек уже так раз соврал и думает: что ж наделал-то? [00:26:28] Плохо же. [00:26:31] Ты знаешь, я пошутил. [00:26:35] Вы даже не представляете, какие [00:26:39] уникальные процессы происходят с человеком от повторения Харикришна Махамандры. Поэтому говорится, что в эту эпоху даже жители высших планетарных систем хотят получить рождение, [00:26:50] потому что сейчас на планете начался Золотой [00:26:52] век, золотое вкрапление Сатья-юга в век Кали. Миссия [00:26:57] ранги [00:26:58] господа шри чита не маха прапху говорится есть такой стих самые разумные из всех разумных века кали примут [00:27:06] миссию харинама шанкиртана шри чита не маха прапху они очистят каждый город и каждую деревню [00:27:12] в доме [00:27:13] люди будут воспевать святое имя Господа и принимать остатки его пищи Прасадам. [00:27:18] Они будут читать Бхагават Гиту и Шримад Бхагаватам, и вся планета [00:27:23] погрузиться в процветание. [00:27:26] 10000 лет золотой век будет в обществе, и будут уходить возвращаться назад богу о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти такого состояния бытия он достигает непременно [00:27:39] вспомним такую библейскую историю когда [00:27:42] Христа приколотили, [00:27:44] то люди стали [00:27:46] так [00:27:47] говорить [00:27:47] спаси себя, если пришел спасти нас. [00:27:51] Почему же себя спасти не можешь? Спаси себя, спаси. [00:27:55] И говорится, сердца многих содрогнулся, [00:27:58] ибо поднял он очи к небу и вскричал аллаи, [00:28:02] аллаи, [00:28:03] что означало о Всевышний, о Всевышний, [00:28:06] отдаю душу тебе свою. [00:28:10] И в Багаге Гите есть стих. О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, [00:28:16] такого бытия он достигает непременно. [00:28:20] То есть весь результат это полностью в момент смерти сконцентрировать [00:28:24] свой ум на самой высшей природе, на боге. [00:28:28] И они его просили [00:28:30] ну, спаси себя, спаси. [00:28:32] Как вы думаете, что он спасал тело? [00:28:36] И есть это выражение, помните, библейское, [00:28:39] что толку, получив весь мир, потерять вечную [00:28:42] душу? [00:28:45] И многие не поняли и сказали вот и не смог себя спасти, [00:28:50] как мы вчера с вами говорили, хлеб насущный не смог получить. [00:28:55] Это зависит от уровня понимания. [00:28:58] И когда человек настолько осквернен кармой, настолько осквернен своими неправильными, [00:29:03] Он даже не может понимать, о чем идет речь. Когда он видит [00:29:07] каких то святых, он не понимает их действия и подходит и просит у них: Благословите меня, чтоб я стал богатым. [00:29:14] Благословите меня, чтобы у меня [00:29:17] жена мне не изменяла. Благословите меня, чтоб я восьмой раз женился. И [00:29:22] люди просят у святых всевозможные [00:29:25] какие то эти благословения, [00:29:27] но все они не имеют ничего общего со святостью, с духовной жизнью. [00:29:32] Духовная личность [00:29:33] дает духовные благословения. [00:29:36] Он может вам сказать [00:29:38] повторяй, говорит Кришна, и будь счастлив. [00:29:41] Вернись назад, к Богу, [00:29:44] вернись домой. [00:29:46] Почему ты здесь? ===== Комментарии =====