====== Чакры 2: Женская энергия и самовыражение ======
> **Краткое содержание:** Лекция рассматривает глубокую связь между подавлением мнения и самовыражения у женщин в детстве и её последствиями для здоровья и развития чакр. Особое внимание уделено шестой чакре (Агья), связанной с интуицией, фантазией и третьим глазом, и седьмой чакре Сахасрара — центру духовного просветления. Автор объясняет, как запрет на выражение личного мнения формирует раболепие или диктаторство во взрослой жизни, а также как подавление фантазии приводит к материализму, атеизму и отсутствию интуиции. Важно развивать правдивость и верить в возможности, выходящие за рамки научных догм.
description: Лекция о влиянии подавления мнения и самовыражения на развитие чакр, особенно женской энергии, интуиции и духовного роста. Рассматриваются шестая и седьмая чакры, их функции и способы активации.
keywords: чакры, женская энергия, самовыражение, подавление мнения, интуиция, фантазия, Агья чакра, Сахасрара чакра, духовное знание, парам-парам
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:01] Смотрите, у женщин столько болезни, они даже не знают почему. Потому что они постоянно принимают
[00:00:07] мужские роли.
[00:00:08] И если бы женщины,
[00:00:10] так сказать, не боролись за марта и за равенство со всеми, у них бы очень многие
[00:00:16] болезни
[00:00:17] исчезли.
[00:00:20] Потому что они нарушают определенные
[00:00:22] энергетические
[00:00:23] законы, существующие
[00:00:25] в природе.
[00:00:28] Далее.
[00:00:30] Связаны с мнением, общением и речью.
[00:00:34] Закрываются в детстве при таких обстоятельствах запрещалось
[00:00:38] иметь свое мнение.
[00:00:40] Что это означает? Вот пример такой. Не думай думай так, а думай так.
[00:00:44] Это не подлежит обсуждению. Я сказал тебе или я тебе сказала. Все.
[00:00:50] И спекуляция любовью,
[00:00:52] уничтожающая
[00:00:53] мнение ребенка. То есть, вот такой пример. Как вы говорите:
[00:00:58] Если так будешь думать, мама тебя любить не будет.
[00:01:03] А поскольку ребенок
[00:01:04] привязан к матери или отцу, если
[00:01:07] кто-то манипулирует своей любовью, чтобы навязывать свое мнение, вишуддха будут
[00:01:14] проблемы. С чем это
[00:01:15] связано?
[00:01:17] В будущем эти люди
[00:01:19] становятся
[00:01:20] рабами
[00:01:22] во всех отношениях.
[00:01:24] Вот как мы говорим, что
[00:01:26] тебе любой может взять и использовать как хочет, и ты все время с открытым ртом за ним следуешь, за любым.
[00:01:33] Раболепны такие рабы.
[00:01:36] Или,
[00:01:37] если она начинает в обратном направлении
[00:01:40] двигаться,
[00:01:41] то эти люди становятся диктаторами.
[00:01:48] Же происходило? Последствия
[00:01:49] их качеств
[00:01:51] скрывают свое мнение или навязывают это мнение свое мнение всем.
[00:01:56] Без каких-то
[00:01:58] оппонентов.
[00:01:59] То есть никаких не должно быть противоречий. Я сказал и все. Либо скрывают свое мнение, не выражают его. Да ну чье мое мнение? Что оно может значить? Такое качество.
[00:02:09] Что произошло в прошлом?
[00:02:11] Манипулировали
[00:02:12] чужой любовью, в прошлом не ценили мнение других, поэтому в этот раз у них эти все проблемы. Рекомендуется стараться развить
[00:02:20] правдивость
[00:02:21] вопреки
[00:02:22] практицизму.
[00:02:24] То есть надо постараться научиться говорить или освещать вещи такими, они есть, независимо от практичности.
[00:02:31] Тогда эта система опять начнет двигаться.
[00:02:36] 6-я чакра называется Агья чакра.
[00:02:39] То, что называют третьим глазом.
[00:02:42] Очень часто в народе
[00:02:44] в народе называть
[00:02:45] межбровная
[00:02:46] чакра состоит из двух лепестков
[00:02:48] красного цвета. Буквы
[00:02:51] и кша,
[00:02:53] находится
[00:02:54] в
[00:02:54] межбровье.
[00:02:57] Голова, глаза и зрение в целом.
[00:03:00] Какое зрение? Связано с проницательностью,
[00:03:03] интуицией,
[00:03:04] тонкой идеей, философское понимание фантазии
[00:03:08] и мистическое
[00:03:09] видение.
[00:03:11] Мистическое
[00:03:11] видение это связано с аги, поэтому ее иногда и называют третьим глазом. То есть то, что мы этими глазами можем не видеть, то мы можем, благодаря этой чакре,
[00:03:22] проникнуть
[00:03:23] в эту область.
[00:03:26] В детстве, когда эта чакра не работает, мы видим, что сейчас у многих людей практически эта чакра не работает. Но, однако,
[00:03:33] женщин она активна,
[00:03:35] а у мужчин она пассивна. Поэтому мы видим, что женщины в большем количестве
[00:03:40] экстрасенсы,
[00:03:41] женщины в большем количестве занимаются магией, спиритуализмом,
[00:03:45] всевозможными предсказаниями и так далее.
[00:03:48] Вы все согласны с этим. Женщины всегда более чувствительны,
[00:03:52] более тонкие вещи улавливают
[00:03:54] лучше, чем мужчина. У мужчин она более пассивна.
[00:04:04] В Запрет выходить за рамки существующих материалистических
[00:04:07] научных
[00:04:08] догм.
[00:04:09] Подавление
[00:04:12] фантазии. Приведу такой простой пример. В детстве иногда ребенок
[00:04:16] подбегает допустим к отцу на палочке
[00:04:18] едет верхом на палочке и к маме и он говорит смотри какая у меня коняшка
[00:04:23] отец или мать как по рукам и говорит поганую
[00:04:27] палку взял какой конь это палка?
[00:04:30] Как вы думаете, ребенок понимает, что это не конь?
[00:04:34] Конечно, понимает. Он и сам знает, что это палка. Но он проявляет фантазию.
[00:04:39] У него эта чакра работает.
[00:04:41] Он проникает в глубь этих вещей, он дальше видит. Вот вы замечали такой удивительный
[00:04:47] парадокс есть. Есть такая игрушка для детей трехлетнего,
[00:04:51] пятилетнего возраста, кубик Рубика.
[00:04:54] Он
[00:04:59] видит, когда здесь что-то строят, он не понимает, что он может четко улавливать, что там строится на других сторонах.
[00:05:06] Даёшь взрослому человеку,
[00:05:12] а это для ребятишек,
[00:05:15] и они это делают спокойно, автоматически.
[00:05:17] Я видел очень много таких детей,
[00:05:21] а взрослый человек у него проблема. Он так раз
[00:05:25] и он думает, это она туда? И он говорит, это кто придумал вообще такую вещь?
[00:05:29] Это гениальная вообще вещь.
[00:05:32] И он думает,
[00:05:33] возможно ли это? Есть такие, возможно
[00:05:37] ли это? То
[00:05:38] есть даже бывают такие люди. То настолько
[00:05:42] отсутствует способность,
[00:05:44] способность.
[00:05:49] Выходить за рамки существующих материалистических
[00:05:52] научных догм. Или еще
[00:05:54] такой пример можно видеть, когда дети приносят
[00:05:58] отцу или маме камешек и говорят: Понюхай этот цветочек.
[00:06:06] Опять та же реакция.
[00:06:08] Но ребенок и сам знает, что это камешек.
[00:06:10] Но он же воображает, фантазирует,
[00:06:13] у него развивается вся эта система. И если мы подавляем эти вещи все
[00:06:17] ребенок будет полностью материалистической
[00:06:20] личностью
[00:06:21] и так
[00:06:22] что происходит
[00:06:24] или вот допустим мы говорим бога нет человек вот так не может действовать все вот что я перечислял да 8 мистический все это сказки все это чушь нет Эйнштейн сказал там тот сказал этот сказал все Ленин сказал Маркс сказал там все
[00:06:37] кто угодно сказал дед сказал
[00:06:41] все Это закон.
[00:06:43] Мама сказала тебе все, значит так и есть. Сказали
[00:06:47] алюминий, значит алюминий.
[00:06:50] Что
[00:06:55] происходит с этими людьми?
[00:06:57] Они становятся учеными, догматиками,
[00:07:00] материалистами,
[00:07:01] атеистами
[00:07:02] и агностиками.
[00:07:05] Вот откуда такое огромное атеистическое
[00:07:07] общество еще.
[00:07:10] Какие качества?
[00:07:13] Неспособность
[00:07:13] воспринимать знания, выходящие за рамки существующих
[00:07:17] догм. Отсутствие
[00:07:19] интуиции.
[00:07:20] Постоянные ошибки в жизни. Неспособность воспринимать
[00:07:23] тонкие,
[00:07:25] или уж не говоря духовные идеи.
[00:07:27] То есть, эти люди полностью лишены этих качеств, способностей даже таких. Вот откуда мы видим такое огромное общество таких неспособных людей правильно воспринимать,
[00:07:37] мироощущение
[00:07:38] не имеющих тонкого.
[00:07:39] В
[00:07:41] прошлом были фарисеями, книжниками, ритуалистами,
[00:07:44] буквоедами
[00:07:45] и лжегуру.
[00:07:48] Знаете, что такое лжегуру?
[00:07:50] Когда вы выдаете себя за знатока, но таковым не являетесь, искажая истину
[00:07:55] вследствие своих корыстных желаний каких-то.
[00:07:59] Изучение
[00:08:01] эзотерического
[00:08:02] духовного знания в цепи ученической преемственности,
[00:08:05] которое называется парам-парам.
[00:08:07] То
[00:08:09] есть человек должен получить авторитетное
[00:08:11] знание и действовать по авторитетным
[00:08:15] регламентациями
[00:08:16] правилам.
[00:08:17] И последнее,
[00:08:20] верх всего совершенства называется
[00:08:23] Сахасрара
[00:08:23] чакра.
[00:08:25] Тысячелепестковая,
[00:08:27] самая сверкающая,
[00:08:29] вечные
[00:08:29] истины духовного блаженства представляет.
[00:08:33] Сахасра чакра находится вот тут на макушке.
[00:08:38] Сахар открывается
[00:08:42] вверх очень
[00:08:43] активно у мужчин
[00:08:46] и, естественно,
[00:08:48] пассивно у женщин.
[00:08:51] Связано с универсальным мышлением
[00:08:53] сострадание,
[00:08:55] лишенное мирской сентиментальности,
[00:08:59] духовное самоосознание,
[00:09:01] сознание абсолютной
[00:09:02] истины, чистая
[00:09:04] любовь к Богу и Его творению,
[00:09:07] лишенная
[00:09:08] любых примесей материальной
[00:09:10] сентиментальности.
[00:09:14] Что
[00:09:15] предлагается культивировать? Не надо даже рассказывать, почему закрывается, поскольку в любой безбожной системе, поскольку всё остальное, можно было понять, что это почти
[00:09:25] заглушенные вещи,
[00:09:29] Эта чакра даже
[00:09:31] на неё никакого воздействия не оказывается.
[00:09:34] И самое удивительное,
[00:09:36] что эта чакра
[00:09:39] приводится движение
[00:09:40] при определенных звуковых вибрациях, связанных с восприятием через ухо.
[00:09:46] И этот процесс слушания
[00:09:49] именно ведических знаний, даже не на санскрите, а которые несут его суть, то есть смысловую информацию. Называется
[00:09:58] этот процесс Шраванам,
[00:10:01] и он рекомендован,
[00:10:02] чтобы людям
[00:10:04] этот опыт
[00:10:05] вернуть
[00:10:07] опыт, нужно обязательно
[00:10:08] выслушивать
[00:10:11] из авторитетного источника ведическое
[00:10:13] знание.
[00:10:15] Также эта
[00:10:16] чакра единственной
[00:10:19] практикой, единственной практикой, то есть раскрывает,
[00:10:22] которая называется бакти-йога.
[00:10:32] Итак, я вам расскажу эту историю об Адаме и Еве.
[00:10:36] Откуда
[00:10:37] в Библии появляется эта история?
[00:10:40] В
[00:10:43] первой песне Шримат Бхагавата описывается история
[00:10:46] мудрецов леса Наймиширани.
[00:10:49] В есть
[00:10:50] такое место Наймиширани
[00:10:53] ван.
[00:10:55] В этом месте проходит ось
[00:10:59] круга Шишумары. Шишумара это такой дельфин, космический дельфин.
[00:11:07] Эта
[00:11:08] ось
[00:11:09] проходит как раз в месте, которое называется Наймишарани.
[00:11:16] До начала века Калли в этом лесу собрались все великие риши и нашей
[00:11:25] И они
[00:11:27] решили совершить тысячелетнее
[00:11:28] жертвоприношение
[00:11:29] Шравана-ягью,
[00:11:30] или Бхагавата-ягью,
[00:11:32] выслушать Шримад Бхагаватам от великого
[00:11:35] Вайшнава, преданного святого
[00:11:37] Шрилы
[00:11:39] Суты Госвами.
[00:11:41] И
[00:11:44] они хотели покинуть эту планету,
[00:11:46] чтобы
[00:11:47] не родиться в век Калли.
[00:11:49] Поскольку родиться в Калли считается очень плохой кармой. Говорится, что этот век специально предназначен для негодяев.
[00:11:57] И все живые существа, которые живут предыдущую
[00:12:01] эпоху, они все делают все для того, чтобы не родиться в век Калле.
[00:12:06] И также среди них мы были.
[00:12:08] Но все-таки
[00:12:11] получилось так, что мы родились в век Калле, в самую неблагоприятную
[00:12:14] эту эпоху. И в то же время она самая благоприятная,
[00:12:17] что тот, кто знал, что в этот момент будет здесь золотое вкрапление, они мечтали получить рождение.
[00:12:23] И вот
[00:12:25] когда они стали совершать жертвоприношения,
[00:12:29] путем слушания. Шравана-ягья
[00:12:31] это слушание Шримад Бхагаватам из уст
[00:12:35] Великого преданного, великой души. Итак, Сута Госвами начинает рассказывать наизусть весь Шримад Бхагаватам. Вот это произведение, о котором я все время говорю.
[00:12:44] И мудрецы слушают. Говорится, нужно поститься, ничего не есть и не спать, и очень внимательно слушать.
[00:12:51] В момент, когда человек оставляет грубое тело или
[00:12:55] определённые виды каналов,
[00:12:57] может куда угодно переместиться на райскую планету, в другое измерение, отсюда,
[00:13:02] из этой области уйти. Они решили уйти из этой области,
[00:13:05] чтобы не соприкоснуться с деградацией века Кали.
[00:13:09] И когда они проводили это жертвоприношение,
[00:13:13] перед ними появился
[00:13:14] Шукадева Госвами, еще один святой,
[00:13:17] который первый
[00:13:18] поведал Шримад Бхагаватам. И он сказал, что вы покидаете
[00:13:23] Кто-то из вас должен остаться и наблюдать за ходом событий века Калли, поскольку в эту эпоху наступит Сатья-юга,
[00:13:31] 10 тысяч лет Золотой век. И вы тогда понадобитесь со своими определенными знаниями.
[00:13:37] И он предлагает им перейти на второй уровень пространства в Гималаях, в долину, которая называется Текина-ачалам.
[00:13:44] Это одна из частей этой мистической долины
[00:13:47] Шамбала.
[00:13:49] Но эта часть называется Текина Ачалам.
[00:13:53] И некоторые мудрецов
[00:13:54] переходят туда, некоторые, не все, другие покидают
[00:13:58] эту планету.
[00:14:00] И некоторая часть этих риши, мудрецов,
[00:14:03] они переходят
[00:14:04] в эту область.
[00:14:06] И тогда перед ними появляется Кали.
[00:14:09] Кали это живое существо, которое исполняет эту миссию.
[00:14:15] И оно появляется,
[00:14:16] человекоподобное живое существо, которое все это распространяет, видит этой энергии. Мудрицы
[00:14:23] Найми Шарани решили воспрепятствовать
[00:14:25] ему в его миссии. Никто хочет, чтобы был век Кали.
[00:14:29] И тогда
[00:14:30] Кали он говорит о том, что он пришел по велению великого времени
[00:14:37] Махакалы,
[00:14:39] то есть Кришны.
[00:14:41] И он говорит, что вы не должны мне, поскольку это не моя прихоть. Я должен это делать, поскольку эти люди должны получить наказание и все остальное.
[00:14:50] И пусть они сами выбирают, чем им заниматься. Это моя эпоха.
[00:14:55] И тогда он обращается
[00:14:56] Джаганатха Свами с просьбой, чтобы он его защитил. И Джаганатха Свами дает ему проявить эту миссию. Кришна это. Джаганатха означает Повелитель Вселенной.
[00:15:06] Это разные имена, манипуляции его разными качествами,
[00:15:09] способностями. И
[00:15:12] вот
[00:15:15] Кали
[00:15:17] слышит такой вопрос: а как ты распространишь
[00:15:20] свою миссию
[00:15:22] в эту эпоху?
[00:15:23] И параллельно этому описывается история.
[00:15:27] У одного царя, которого звали Яяти,
[00:15:31] появляются
[00:15:32] пять сыновей,
[00:15:33] и все эти пять сыновей становятся млечхами,
[00:15:36] мясоедами.
[00:15:38] У этого ведического появляется пять сыновей,
[00:15:42] и эти пять сыновей становятся месоедами.
[00:15:45] Это в преддверии века Кали идет большая астрологическая
[00:15:49] смена, и на людей начинают влиять определенные виды энергии, которые пробуждают их,
[00:15:55] совершенные в прошлом. И как результат этих отклонений они начинают отклоняться.
[00:15:59] И вот его пять сыновей, в силу своей нечистоты,
[00:16:02] в прошлом каких-то ошибок,
[00:16:05] конце этой эпохи, два пара, попадают под влияние этих перемен и каль. И они становятся млечхами.
[00:16:12] Каждый раз проводится млечха-ягья.
[00:16:14] То есть, брахманы собираются
[00:16:16] и проводят млечха-ягью.
[00:16:17] Такое огненное жертвоприношение с возливанием ги в огонь, читаются мантры. И тогда все мясоеды становятся бесплодными.
[00:16:26] И кушать мясо вырождается в обществе.
[00:16:29] Это делается прямо незадолго до Кали-юги, появляются первые мясоеды. С появлением млечх всё общество будет разрушено,
[00:16:36] религия будет разрушена, все ценности будут искажены,
[00:16:39] и общество станет демоничным.
[00:16:42] Ведическое
[00:16:43] общество
[00:16:44] в конце Двапара-юги контролировало появление мясоедов.
[00:16:50] Итак,
[00:16:54] эти дети царя Яяти
[00:16:56] стали нарушать это, и когда царь Яяти узнал, он выкинул их из системы Варна, Шрима, Дхармы. Тут началась обскурация,
[00:17:05] юга
[00:17:06] Пралая,
[00:17:08] многие земли были
[00:17:10] потоплены,
[00:17:11] а где была вода, появились новые земли. И так он их выкинул на ту сторону Гималаев,
[00:17:18] выкинул на необжитые земли, где жили не цивилизованные
[00:17:21] племена.
[00:17:23] И он выгнал их вместе с их подданными. У них было очень много подданных.
[00:17:28] И так они попали на другую территорию Гималаев, за Гималаем перешли. То есть, будем говорить, так сюда попали.
[00:17:35] И, как говорит
[00:17:38] от них пошла цивилизация,
[00:17:39] современная цивилизация Запада и Востока.
[00:17:43] То есть, это цивилизация Млечхов. И, кстати, Иисус Христос говорит Я
[00:17:48] пришел, чтобы создать новую религию для млечхов.
[00:17:52] Они будут нечисты привычками, но сердца многих будут очень искренними, и они очистятся.
[00:17:58] Как раз описывается
[00:17:59] в Бавиште Пурана,
[00:18:01] что он пришел
[00:18:03] именно создать религию только для млечхов, и ни для кого другого. Если человек не млечхов и какое-то ведическое датское христианство ему не подходит.
[00:18:11] Он приходит
[00:18:12] именно для цивилизации млечхов, мясоедов.
[00:18:16] И ведическая литература это указывает. Он сам говорит об этом, царь царю Шаливахани.
[00:18:20] И так далее.
[00:18:23] Эти Млечхи
[00:18:25] решили очиститься от последствий греховных реакций своих царей. И вместе с этими Млечхами ушел один йог по собственному желанию ушел один йоги.
[00:18:34] Один йоги, его звали
[00:18:36] Адама на санскрите Адама.
[00:18:39] Адама в переводе означает тот, кто контролирует все свои чувства.
[00:18:44] Этот Адама был йога-викамбара,
[00:18:47] т. Е. Йогом,
[00:18:49] который
[00:18:50] вне телесной концепции.
[00:18:52] И он
[00:18:53] ходит голый. Если вы когда-нибудь будете в Индии, и увидите какого-нибудь голого
[00:18:57] садху, то он викамбара.
[00:19:01] У него нет телесной концепции, он
[00:19:04] так погружен в состояние божественного, что он не думает, как я голая или одетая, он в
[00:19:10] таком полутрансе
[00:19:11] находится.
[00:19:12] И вот этот Адама, он был викамбара, йога викамбара, и он вместе ушел
[00:19:17] с этими млечхами,
[00:19:19] он их поддержал вроде как будто бы, сострадание,
[00:19:22] проявил сентиментальный такой.
[00:19:25] Сентиментальность
[00:19:26] является следствием греховных поступков.
[00:19:29] Чем более сентиментальн человек, тем более он греховен.
[00:19:33] То есть, говорится о том, что он на чувственном уровне.
[00:19:36] Самые греховные люди находятся на чувственном, чуть выше умственной,
[00:19:40] и еще выше интеллектуальной.
[00:19:43] А духовный является самым высоким, естественно,
[00:19:47] истинным уровнем. Итак, эти
[00:19:49] млечхи
[00:19:51] решили совершить ягью, у них были жрецы, они решили очиститься от грехов своих царей.
[00:19:57] И поскольку они неправильно совершали
[00:19:58] жертвоприношения,
[00:19:59] поскольку стали мясоедами,
[00:20:01] то чистота была утеряна. Помните, я говорил, что мантры так могущественны, а брахманы так чисты, что у них все получалось.
[00:20:08] Тут мантры были могущественны, но эти брахманы были уже нечистыми, они стали млечкой брахманами.
[00:20:13] Их называют двиджа
[00:20:16] брахманов их уже называют так.
[00:20:18] И они, совершая жертвоприношение,
[00:20:21] получили неправильный результат.
[00:20:23] Вследствие этого жертвоприношения
[00:20:25] из огня
[00:20:26] вышла очень красивая
[00:20:28] девушка. Она была рождена огненным жертвоприношением
[00:20:31] Авьей. Ее назвали Авьевати.
[00:20:34] На санскрите Авьевати это означает рожденная огненным жертвоприношением.
[00:20:39] Авья это огонь, и рожденная
[00:20:42] огненным жертвоприношением.
[00:20:44] И она была викамбара тоже, поскольку она была рождена огненным жертвоприношением, она не хотела покрывать себя одеждами.
[00:20:52] И второй продукт жертвоприношения
[00:20:54] был большой
[00:20:57] плод,
[00:20:57] и он выкатился прямо из огня. И говорится, что этот плод впитал все греховные реакции этих млечников,
[00:21:05] особенно их
[00:21:07] проблемы,
[00:21:07] их алчность, поскольку это было все следствие мясоедения,
[00:21:10] их вожделение и все остальное.
[00:21:13] И они поместили этот плод
[00:21:16] в золотой такой
[00:21:18] ларец.
[00:21:19] Но если вы помните, я говорил, что в золото
[00:21:22] присутствует калий.
[00:21:24] И когда они пришли, чтобы взять этот плод и уничтожить, этот плод исчез.
[00:21:29] Его не было.
[00:21:31] И тогда они
[00:21:33] эту девушку
[00:21:34] изгнали из общества вместе с викамборой
[00:21:37] Адамой,
[00:21:39] и все они получили от этого жертвоприношения бесплодие.
[00:21:43] Таким образом, у них исчез викамбора Адама,
[00:21:46] и они изгнали и объявати. И также у них этот плод который впитал все их греховные реакции.
[00:21:53] И когда мудрецы
[00:21:56] Наймишарани спрашивают у как ты распространишь безбожие или свою
[00:22:00] энергию, потенцию безбожия и
[00:22:03] деградации,
[00:22:04] он говорит: я это сделаю через Адама и Авьявати.
[00:22:08] Дальше описываются параллельные события. Адама начинает
[00:22:11] медитировать на Кришну в сердце, на Параматму, и начинает спрашивать: В чем моя миссия?
[00:22:17] И тогда он слышит из сердца Чайте-гуру
[00:22:20] ему говорит: Ты должен взять Авьявати и пойти в Текина Ачалом. Текина Ачалом это район Ирана,
[00:22:26] современного Ирана. И мы видим, как история начинается оттуда.
[00:22:30] Это нового круга,
[00:22:34] так называемого.
[00:22:36] И Адама он идет вместе с Авьявати в эту долину Текиначалом,
[00:22:41] и из сердца ему дается указание: ты там увидишь сад.
[00:22:46] Это описывается в Бавишти Пуране. Там ты увидишь Божественный сад,
[00:22:51] и ты можешь войти в этот сад, и там проявится твоя миссия.
[00:22:56] И так этот Адама идет
[00:22:59] в Текиначлам.
[00:23:01] И когда он приходит туда,
[00:23:04] мудрецы на Эмиша следят
[00:23:06] за этими событиями.
[00:23:08] В медитации они видят все, происходит.
[00:23:10] И когда они приходят в этот сад,
[00:23:13] то кали превращается
[00:23:16] в нага. Нага это значит змей,
[00:23:19] он превращается в большого нага, большого змея.
[00:23:23] И он говорит им: А теперь посмотрите, как я. А они говорят: Ты не распространишь через них,
[00:23:29] поскольку они чисты.
[00:23:31] Одна рождена огненным жертвоприношением,
[00:23:33] пусть даже Млечхов, но она чиста викамбара,
[00:23:35] и он йоги, он тоже викамбара. Ты не сможешь сбить их с толку. И тогда Кали показывает им плод,
[00:23:43] который выкатился
[00:23:44] и который впитал все греховные реакции.
[00:23:47] Млечхов
[00:23:49] и Кали говорит Сейчас вы увидите, как я это сделаю. Это описывается.
[00:23:54] И он приходит не к Адаму, а Адаму
[00:23:57] было очень сложно сбить с толку. Он был йоги,
[00:24:00] говорится, он был йоги.
[00:24:02] А Авьявати, поскольку она была рождена жертвоприношением
[00:24:05] млечхов,
[00:24:07] у ней был аспект
[00:24:09] сентиментальности.
[00:24:11] И вот дальше история продолжается, что
[00:24:15] когда они сидят возле дерева,
[00:24:17] возле дерева,
[00:24:19] появляется
[00:24:20] Кали в образе этого Нага.
[00:24:23] Наги говорят на санскрите, и он говорит с ними, и он говорит ей:
[00:24:28] Вкуси этот
[00:24:30] плод
[00:24:30] знания.
[00:24:34] Вкуси этот плод знания. Ты хочешь знать, как устроено все?
[00:24:39] И она говорит: Да. Вкуси,
[00:24:41] я тебе говорю. И так,
[00:24:44] когда не было Адамы, Авьеватий вкушает этот плод. И начинается вся эта история.
[00:24:50] Таким образом,
[00:24:52] по этой ветви становится носителем этого гена.
[00:24:57] И дальше Кали объясняет мудрецам я
[00:25:00] через эти ветви распространил
[00:25:03] по всему по всей планете без божные виды религии и знания,
[00:25:07] чтобы сокрыть
[00:25:09] истину
[00:25:10] для особо греховных личностей,
[00:25:12] чтобы они были запутаны. И только те, кто на самом деле искренен,
[00:25:16] смогут выбраться, если прибегнут
[00:25:19] уже к тому, что вы им даете.
[00:25:22] А что они должны были дать, поскольку они выслушивали шаримат Багаватам?
[00:25:26] И так они поняли, в чем их задача. Почему Шукадева Госвами просил? Они должны распространять и все делать, чтобы способствовать распространению
[00:25:35] миссии Харинама Санкиртана-яги,
[00:25:37] то есть Шриман, Бхагаватам и все остальное, чтобы уберечь от влияния Кали. И говорится, те люди, которые
[00:25:43] начинают практиковать
[00:25:46] то есть бхакти-йогу, они выходят из-под влияния Кали.
[00:25:49] Если человек этого не делает, то он становится пленником Кали-юги.
[00:25:54] То
[00:25:55] есть деградирует,
[00:25:57] деградирует до этих ужасных форм жизни. Вот такова история
[00:26:02] появления
[00:26:02] этой истории библейской Адамы и Евы, но описанное
[00:26:07] за многие тысячелетия
[00:26:09] до появления самой Библии в Авишти Пуране.
===== Комментарии =====