====== Вечная мудрость ведических знаний ======
> **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Дас посвящена основам ведического знания, его истории и философии. Он рассказывает о древности ведической литературы, упоминая Ригведу как одно из самых старых произведений на Земле. В тексте объясняется концепция юг (эпох) — Сатья, Трета, Двапара и Кали-юга, причём особое внимание уделяется современной эпохе Кали-юги, характеризующейся деградацией и потерей ведических знаний. Также говорится о трёх категориях языка: пракрит, санскрит и пайшаса, а также о роли браманов в передаче знаний. Цель программы — представить разумным людям понимание абсолютной истины через ведическую концепцию.
description: Лекция Лакшми Нараяна Дас о ведических знаниях, их истоках, философии и космографии. Узнайте о югах, языках и законах материального и духовного миров.
keywords: ведические знания, бхагаван-гита, кали-юга, санскрит, браманы, карма, реинкарнация, бхакти-йога, ведическая астрономия, арийская культура
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:02:30] Здравствуйте,
[00:02:32] я начну наш цикл
[00:02:34] лекций.
[00:02:36] Я сначала представлюсь.
[00:02:38] Меня зовут Лакшмина Раян Дас,
[00:02:40] мне 36 лет.
[00:02:42] Я ответственный за проповедь ведического знания на территории Сибири,
[00:02:46] где мы
[00:02:47] представляем
[00:02:49] широкой аудитории
[00:02:50] доступным образом основные ведические литературные произведения
[00:02:55] и пытаемся
[00:02:57] отобрать тех людей, которые еще в состоянии воспринять ведическое знание, для того, чтобы дать им определенные практики.
[00:03:04] Такова цель.
[00:03:06] Те, кто
[00:03:07] выслушивает
[00:03:08] какую-то информацию,
[00:03:09] себя интересную,
[00:03:11] познавательную,
[00:03:12] кто-то просто время проводит
[00:03:14] ради интереса, приходит послушать, просто интересно поспорить.
[00:03:18] Поэтому я хотел бы сразу предупредить вас, что я не спорить ни с кем.
[00:03:24] Я буду вам рассказывать то, что я знаю из ведических произведений, то, что я знаю из своих практик, то, что я знаю от своего духовного учителя.
[00:03:33] И все остальные вопросы, которые будут, может быть, поступать в противоречие с вашим знанием,
[00:03:38] я сразу хочу извиниться.
[00:03:40] Может быть, я недостаточно
[00:03:42] убедительно что-то расскажу, или не так научно, может быть, не так просто,
[00:03:46] поэтому хотел бы вас призвать с самого начала к терпению. Я буду постепенно все это объяснять, рассказывать. Если кто-то что-то не поймет, в конце лекции
[00:03:54] я достаточно большой отрезок времени посвящу вопросам.
[00:03:59] И еще я бы хотел
[00:04:02] заранее извиниться перед вами
[00:04:05] за
[00:04:06] свой неквалифицированный
[00:04:08] русский язык,
[00:04:10] я стараюсь его изучать,
[00:04:13] поэтому
[00:04:14] я просил бы вас
[00:04:16] быть ко мне немножечко
[00:04:18] полояльнее
[00:04:20] за мою речь.
[00:04:22] Итак, я думаю, мы начнем.
[00:04:27] Цель этой программы
[00:04:29] дать разумным людям знание
[00:04:32] об
[00:04:33] абсолютной истине.
[00:04:35] Все мы говорим: абсолютная истина, абсолютная истина, и у каждого есть какой-то свой уровень понимания абсолютной истины.
[00:04:42] Это цикл лекций, состоящих из трех публичных лекций и одного практического занятия,
[00:04:48] где я объясняю практику системы бхакти йоги.
[00:04:53] Первая лекция посвящена
[00:04:55] теме единства философии,
[00:04:57] их различия,
[00:04:58] единства
[00:04:59] религий
[00:05:00] и их различия.
[00:05:03] 2 тема закон кармы и реинкарнации.
[00:05:06] 3 тема это ведическая
[00:05:08] космография
[00:05:10] и астрономия.
[00:05:12] Все эти лекции взаимосвязаны,
[00:05:15] то есть на третьей лекции, ведическая космография,
[00:05:18] астрономия, и я постараюсь
[00:05:21] задеть вопрос ведической
[00:05:23] уфологии,
[00:05:24] все эти три лекции взаимосвязаны,
[00:05:26] и если кто-то прослушает все три дня, то на третий день он поймет, что, как и почему устроено в этом мире, то есть, по крайней мере, с позиции ведической концепции.
[00:05:38] Я не хочу вас не обращать, не навязывать вам, я лишь вам информацию
[00:05:43] определенную,
[00:05:45] как видится мир и все живые существа в этом мире с позиции ведической литературы.
[00:05:51] Во-первых,
[00:05:53] ведическая литература,
[00:05:55] по современным
[00:05:56] материалистичным
[00:05:58] ученых, будем так говорить,
[00:06:00] является
[00:06:01] самой древней литературой
[00:06:03] на нашей планете.
[00:06:05] Такие произведения, как Ригведа,
[00:06:08] доказывают
[00:06:12] отношения к религии,
[00:06:14] они утверждают, что
[00:06:16] первые упоминания о Ригведе
[00:06:18] находят шесть тысяч с половиной лет до нашей эры,
[00:06:22] то есть плюс две, это восемь с половиной тысяч лет назад.
[00:06:26] Говорят.
[00:06:29] Однако
[00:06:30] сами ведические писания утверждают, что они были записаны
[00:06:34] пять тысяч лет назад,
[00:06:37] но до этого передавались
[00:06:39] на уровне
[00:06:41] то есть устно для
[00:06:43] сословия
[00:06:44] Браманов.
[00:06:46] Браманы это высшее сословие интеллектуальных
[00:06:49] людей.
[00:06:50] И поскольку подразумевалось,
[00:06:51] что
[00:06:52] люди обладают определенной природой, определенными качествами, они могли
[00:06:57] за один раз запомнить все ведическое произведение,
[00:07:00] за один раз полностью.
[00:07:02] Таковы были качества Браманов.
[00:07:05] Мы
[00:07:06] все утеряли эти способности, мы не сможем запомнить даже маленьких текстов. Вы наверняка замечали,
[00:07:12] эти люди феноменальными
[00:07:14] способностями обладающие, так очень ценятся, которые, допустим, один лист текста запоминают с двух-трех раз,
[00:07:21] буква в букву, знаки препинания все запоминают, мы считаем, что это феномен.
[00:07:25] Но раньше этими качествами обладали люди целой прослойки, их называли браманами.
[00:07:31] Итак, эти произведения были записаны
[00:07:34] пяти тысяч лет назад
[00:07:35] на языке, который сейчас считается мертвым языком для людей современной концепции это санскрит.
[00:07:43] По утверждению ведической литературы,
[00:07:46] в мире всегда вечно присутствует три категории языка:
[00:07:50] пракрита,
[00:07:51] санскрита и пайшаса.
[00:07:53] Эти три категории языка существуют в материальном мире вечно, всегда.
[00:07:58] На пракрите разговаривали
[00:08:00] более пяти тысяч лет
[00:08:03] люди, относящиеся
[00:08:04] к бродягам и чернорабочим,
[00:08:07] то есть, если говорить современным языком,
[00:08:09] мы говорим бичи или бомжи,
[00:08:12] то есть, это такой древний
[00:08:14] жаргон
[00:08:15] пракрита.
[00:08:16] Санскрита
[00:08:18] это язык людей ведической концепции,
[00:08:21] тех, кто знакомы с ведическими представлениями.
[00:08:24] Все люди, которые идут путем ведических представлений,
[00:08:28] ведической литературой их называют
[00:08:30] ариями,
[00:08:31] это называется арийская культура.
[00:08:34] Люди, принимающие ведическую концепцию, и следующие ведической концепции,
[00:08:39] они говорят на санскрите,
[00:08:41] и есть третья категория языка
[00:08:44] пайшаса.
[00:08:46] Пайшаса это язык низших живых существ, таких как духи, приведения, всевозможные, есть очень много разновидностей живых существ, я буду о них говорить, рассказывать за эти дни.
[00:08:56] В мире существует три категории
[00:08:58] языка,
[00:08:59] они существуют вечно.
[00:09:02] И я сейчас вам прочитаю один стих из такого произведения ведического,
[00:09:06] которое является квинтэссенцией всей ведической мудрости.
[00:09:10] Это произведение является азбукой духовной жизни. Называется это произведение Бхагавад-гита. На санскрите переводится как Песнь Бога.
[00:09:18] Я сразу маленький текст прочитаю
[00:09:20] и кое-что начну рассказывать.
[00:09:24] Сразу буду читать на русском языке
[00:09:27] дабы вас не утруждать слушать непонятные звуки, непонятные вибрации,
[00:09:32] непривычные,
[00:09:32] может быть, для вас.
[00:09:34] По земному исчислению
[00:09:36] тысяча эпох вместе взятых
[00:09:38] равна одному дню Брахмы
[00:09:41] и также долго длится его ночь.
[00:09:44] Продолжительность
[00:09:45] существования материальной Вселенной ограничена,
[00:09:49] она измеряется в повторяющихся
[00:09:51] циклах,
[00:09:52] кальпах.
[00:09:53] Кальпа это один день Брахмы, управляющего
[00:09:56] божества нашей материальной вселенной,
[00:09:59] а один день Брахмы состоит из тысячи периодов в четыре юги. Юга на санскрите означает эпоха
[00:10:12] Сатья-юга
[00:10:12] характеризуется праведностью,
[00:10:14] мудростью, религиозностью и фактическим отсутствием невежества и порока, и длится она 1 миллион 728
[00:10:22] тысяч земных лет.
[00:10:24] В Трета-юге появляется порочность, и эта юга длится 1 миллион двести девяносто шесть тысяч лет.
[00:10:31] В Двапара-юге наблюдается еще больший упадок добродетели и религиозности,
[00:10:35] тогда как порочность растет,
[00:10:37] и эта юга длится восемьсот шестьдесят четыре тысячи лет. И в конце концов наступает
[00:10:43] Кали-юга,
[00:10:45] которая длится четыреста тридцать две тысячи лет.
[00:10:48] Она изобилует ссорами,
[00:10:50] безбожием,
[00:10:51] полной деградацией и грехом.
[00:10:53] В этой юге настолько разрастается порок, что люди теряют ведическое знание, присущее в прошлых эпохах.
[00:11:03] Ведическая литература
[00:11:05] полностью объясняет
[00:11:07] законы
[00:11:08] этого материального мира,
[00:11:10] и также она объясняет природу духовного мира и законы духовной
[00:11:14] природы, которые являются
[00:11:16] основой существования
[00:11:18] всего материального мира. И
[00:11:21] по утверждению ведической литературы,
[00:11:24] люди существуют во Вселенной
[00:11:26] с самого первого
[00:11:28] творения материальной природы, то есть люди появляются сразу.
[00:11:32] И первым живым существом во Вселенной является Брама.
[00:11:36] Современная концепция, что человек произошел от обезьяны,
[00:11:41] она не принимается,
[00:11:43] с позиции ведической литературы считается полным невежеством,
[00:11:47] то есть деградацией,
[00:11:48] когда люди вдруг заявляют, что они произошли от обезьян в процессе видовой эволюции.
[00:11:54] С позиции ведических
[00:11:56] это полный абсурд, то есть, называется на санскрите авидья невежество.
[00:12:02] Существует четыре
[00:12:04] цикла,
[00:12:05] эпохи четыре, которые
[00:12:07] заключаются
[00:12:09] в такой период, который называется на санскрите
[00:12:11] юга, состоящий
[00:12:14] из четырех эпох, из четырех юг сатья, два пара, трета и кали.
[00:12:19] И мы видим, как здесь в этом стихе написано, что кали юга это самый последний
[00:12:25] период в этой дивья-юге,
[00:12:27] и он изобилует
[00:12:28] повальной деградацией. То есть, если сравнить, можно
[00:12:32] с временами года
[00:12:34] весна, лето, осень и зима.
[00:12:38] Зиму все
[00:12:40] очень любят, поскольку зимой вся деятельность ослабевает.
[00:12:45] Живые существа погружаются в латентный
[00:12:49] образ мышления, деятельности и всего остального. Это отражается на деятельности всех живых существ, даже людей.
[00:12:57] Ведическая литература
[00:12:58] описывает то, что материальная Вселенная существует
[00:13:03] по земному исчислению 311
[00:13:05] триллионов 40 миллиардов земных лет. Такова продолжительность
[00:13:09] существования нашей материальной Вселенной.
[00:13:11] 311
[00:13:12] триллионов 40 миллиардов земных лет.
[00:13:16] Это равняется
[00:13:17] 100 годам управляющего божества
[00:13:19] нашей Вселенной Брахмы.
[00:13:21] Он творец нашей Вселенной.
[00:13:24] Это живое существо,
[00:13:27] даже более реальное, чем мы.
[00:13:29] Но в силу деградации мы считаем его менее реальным живым существом.
[00:13:36] Существуют эти четыре эпохи,
[00:13:38] которые длятся
[00:13:40] такие длительные промежутки времени. И всегда в эти эпохи существуют
[00:13:45] люди,
[00:13:46] и существует
[00:13:48] в течение 3-х вот этих юг ведическая культура:
[00:13:52] Сатья, Двапара и Трета.
[00:13:54] И только в Кали-югу, которая длится 432
[00:13:57] тысячи лет, люди теряют ведическую концепцию, теряют ведическое знание и начинают спекулировать
[00:14:03] по поводу своего происхождения,
[00:14:05] своей культуры, быта, основ и целей жизни. Это происходит только в Кали-югу.
[00:14:13] Итак, ведическая литература
[00:14:15] описывает Кали-югу как эпоху лжеучений,
[00:14:18] когда люди деградируют, они начинают
[00:14:21] всевозможные писания и практики,
[00:14:25] в зависимости со своими деградированными
[00:14:27] потребностями.
[00:14:29] Эти писания описывают
[00:14:31] все
[00:14:32] основные
[00:14:34] практики, на которых основаны все религии и все философии
[00:14:37] века Калли.
[00:14:39] Также она описывает все религии и философии, присущие другим эпохам.
[00:14:43] Цели и задачи.
[00:14:46] Сутью всей ведической литературы вернуть
[00:14:50] человека назад в духовный мир
[00:14:53] посредством
[00:14:55] преданного служения, которое называется бхакти-йога,
[00:14:57] преданного служения Богу. И все три эпохи
[00:15:01] люди совершают преданное служение в рамках и
[00:15:05] возвращаются назад к Богу. Те, кто отказывается действовать правильным образом,
[00:15:09] вследствие закона кармы, получают худшее рождение, худшее тело в худших местах,
[00:15:15] худшее здоровье и все остальное.
[00:15:17] И доживают таким образом до века Калли.
[00:15:20] У Панишада есть такое произведение, в котором говорится, что в век Калли живут одни негодяи,
[00:15:26] то есть все люди, все мы с вами жили в прошлые эпохи, и во всех прошлых эпохах мы отказывались каждый раз
[00:15:34] действовать
[00:15:35] по определенным правилам и предписаниям.
[00:15:38] И так мы доживаем до века Кали и остаемся здесь,
[00:15:42] в рамках круговорота рождения и смерти, который называется на санскрите самсара
[00:15:47] круговорот круговорот рождения и смерти. С позиции ведической литературы,
[00:15:52] рождение,
[00:15:52] болезни, старость и смерть являются невежеством.
[00:15:56] И поскольку живое существо по своей природе духовно, то есть оно является душой,
[00:16:02] оно должно вырваться из этого круговорота рождения и смерти. То, о чем, допустим, в Кали-югу приходит как Мессия Господь Иисус Христос и он говорит о воскресении.
[00:16:12] Люди очень часто говорят слово воскресение и сводят его к выходному дню, но это философская концепция воскресения.
[00:16:20] И когда люди на Пасху стукаются
[00:16:22] яйцами, говорят Иисус воскрес, воистину воскрес, они даже порой не знают, что они делают, и зачем это делают. Они напеваются, напеваются, поют песни, и даже ничего не подразумевают, что это глубокое знание.
[00:16:35] Эти желтые яйца, которые нужно красить, это называется
[00:16:39] золотое яйцо Вселенной. Вселенная, по утверждению ведической
[00:16:43] литературы, форма яйца,
[00:16:45] и
[00:16:47] оно покрыто оболочками,
[00:16:49] и тот, кто вырывается за эти вселенские оболочки, достигает
[00:16:52] вечности,
[00:16:54] о чем говорится в Библии, и будет вам жизнь вечная.
[00:16:59] Это воскресение,
[00:17:00] когда человек путем практики,
[00:17:03] помните,
[00:17:05] библейские истины, заповеди:
[00:17:07] возлюби Бога всем сердцем своим, возлюби ближних, не лги, не кради,
[00:17:12] и дальше начинаются эти десять заповедей. То есть, определенная практика существует и определенный метод, который позволяет живому существу
[00:17:19] очиститься от последствий своей греховной деятельности, то есть, очиститься от кармы, спастись.
[00:17:25] Вот почему
[00:17:26] этих мессий, живые
[00:17:29] существа, которые приходят из духовных сфер, называют спасителями.
[00:17:34] Поскольку живое существо очень сильно запуталось в последствии своей кармы и практически не имеет даже собственного разума, чтобы выпутаться из этой кармы, выдумывая
[00:17:44] какие-то определенные собственные методы очищения,
[00:17:47] так еще
[00:17:48] больше погружаясь в невежество.
[00:17:52] Все эти Мессии описаны в ведической литературе
[00:17:56] задолго до появления здесь, на этой планете.
[00:18:00] Я лишь упомяну
[00:18:01] такие основные положения, поскольку сегодня наша тема связана с единством религии,
[00:18:08] такое Пурана,
[00:18:09] раздел ведической литературы,
[00:18:11] который называется Бавиштю Пурана. На санскрите Бавиштю означает
[00:18:17] будущее,
[00:18:18] то есть предсказание
[00:18:19] будущего, где описаны все грядущие события,
[00:18:23] допустим, до конца этой Кали-юги, и даже до конца кальпы.
[00:18:26] И там описывается, что в начале
[00:18:30] Кали-юги, то есть, пять тысяч лет назад,
[00:18:33] происходят астрологические
[00:18:35] изменения
[00:18:36] и начинается новый круг,
[00:18:38] новый круг цивилизации.
[00:18:40] В начале Кали-юги описывается
[00:18:43] две тысячи с половиной лет
[00:18:44] полная повальная деградация,
[00:18:47] то есть люди деградируют,
[00:18:49] то есть отходят от ведических представлений.
[00:18:52] И назревает момент, когда
[00:18:54] религия
[00:18:55] полностью в упадке, растет порок.
[00:18:58] Тогда говорится: нисходит Господь в своей аватаре, как Господь Будда, в провинции Гая, как сын Анджаны.
[00:19:05] Он приходит, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится к истинным последователям религии,
[00:19:11] и он приходит с этим принципом ахимса и с нирваной.
[00:19:15] Он приходит для тех, кто враждебно относится к последователям истинной религии,
[00:19:20] и преподносит им закон ахимса, останавливая деградацию
[00:19:23] и постепенно восстанавливая
[00:19:25] ведические принципы. То есть, опять снова объясняется закон кармы, реинкарнации,
[00:19:31] разные уровни кармы,
[00:19:33] и разные уровни. Я буду завтра рассказывать, что за карма, как она делится на какие отделы, разделы,
[00:19:39] уровни, подуровни.
[00:19:41] Итак,
[00:19:42] после него,
[00:19:43] есть описание в Пуранах, один из индийских царей, его звали Мити,
[00:19:48] путем медитации
[00:19:50] и внутренних
[00:19:51] вибраций, называются они биджи, то есть изменение своих внутренних вибрационных полей, переходит
[00:19:57] на второй уровень пространства,
[00:19:59] медитируя.
[00:20:01] По утверждению ведической литературы существует три уровня Гималаев. Мы с вами видим проявленные Гималаи, поскольку мы люди трехмерного восприятия,
[00:20:09] но существует
[00:20:10] очень много измерений.
[00:20:12] Утверждению ведической литературы существует 64 измерения времени и пространства.
[00:20:17] Каждая единица из этих 64
[00:20:19] делится
[00:20:20] на половинчатые и четвертичные измерения.
[00:20:24] Единица четверти делится тоже на половинчатые и четвертичные. Так мы находим огромное количество
[00:20:29] измерений времени и пространства.
[00:20:32] И по утверждению ведической литературы существует
[00:20:35] три уровня гималаев,
[00:20:37] трехмерный, то есть то, что мы воспринимаем, и люди с более сенсорными способностями,
[00:20:41] то есть у кого получше, и сенсорные способности, так называемые сиддхи, мистические совершенства получше, то есть, они более очищенные,
[00:20:49] они воспринимают второй уровень
[00:20:51] Гималаев, или вторые уровни пространства,
[00:20:54] и более очищенные люди воспринимают третий уровень пространства.
[00:20:57] Сейчас мы наблюдаем, как самую высочайшую точку мира Эверест,
[00:21:02] но средняя Гималая, второй уровень, самые маленькие горы
[00:21:06] 16
[00:21:07] тысяч 800 метров
[00:21:11] 16
[00:21:12] 800
[00:21:13] метров над уровнем моря.
[00:21:15] Это самые низкие горы из среднего уровня. Вот Махарадж Мети переходит на эти средние Гималаи
[00:21:21] и там встречает
[00:21:23] садху, он
[00:21:27] встречает там садху в белых одеждах сияющего,
[00:21:30] и он спрашивает его:
[00:21:32] кто ты садху?
[00:21:34] И он ему отвечает: я есть сын Бога, рожденный от девы.
[00:21:38] Я нисшел в этот мир,
[00:21:40] чтобы создать новую религию для млечхов, чтобы остановить их деградацию.
[00:21:46] Он говорит ему на санскрите:
[00:21:48] означает
[00:21:52] Бог, путра означает сын,
[00:21:55] мам ты должен,
[00:21:56] означает
[00:21:57] знание, знать
[00:21:59] иша путра мам веди кумари дева,
[00:22:03] гарбхи беременность самбхава рождение,
[00:22:06] я есть сын
[00:22:09] это предсказывается
[00:22:11] приход в эту эпоху, в Кали,
[00:22:14] век деградации
[00:22:15] миссии Господа Иисуса Христа, вторая миссия.
[00:22:19] Дальше говорится,
[00:22:21] что
[00:22:24] Господь Шива, управляющее Божество,
[00:22:27] гуна невежества,
[00:22:28] гуна аватар,
[00:22:32] в трех гунах материальной природы, такие модусы благость,
[00:22:36] страсть и невежество.
[00:22:37] И Господь Шива управляет
[00:22:39] модусом невежества.
[00:22:41] В России, в Древней Руси его называли Велесом,
[00:22:44] скандинавы называют его Одином.
[00:22:47] И так в разных культурах, в разных народах разные существуют. И ведическая литература описывает в какие эпохи как будут называть Бога,
[00:22:56] как будут называть гуну аватар.
[00:22:58] Это не Бог, но люди, которые находятся в модусе невежества,
[00:23:02] они воспринимают его как верховного Господа.
[00:23:05] На санскрите Шиву еще называют шанкара,
[00:23:10] и все труды шанкары это труды, посвященные Господу Шиве, это концепции.
[00:23:17] И вот,
[00:23:18] Господь Шива получает
[00:23:20] указание
[00:23:21] от Господа Нарайаны, Верховной Личности Бога,
[00:23:25] создать
[00:23:26] религию для 5 уровня сознания, религию фанатичной практики.
[00:23:31] И Господь Шива посылает
[00:23:33] сюда, на землю
[00:23:34] своего слугу Вайтала. Вайтала означает царь домовых.
[00:23:40] Все эти
[00:23:41] вещи существуют,
[00:23:43] это для нас, для многих людей современной концепции это шок, но для людей ведической концепции все эти представления реалистичны,
[00:23:50] поскольку они существуют.
[00:23:52] Итак, этот Вайтала
[00:23:54] приказу Господа Шивы нисходит на землю,
[00:23:57] и Господь Шива
[00:23:59] говорит ему, что имя твое будет
[00:24:01] Пророк,
[00:24:02] и он называет твоё имя. Я думаю, вы все знаете, каково имя Пророка.
[00:24:08] Он приходит как Пророк, и постоянно
[00:24:11] держит связь с Господом Шивой
[00:24:15] через
[00:24:15] определенную
[00:24:16] личность, которая в разных религиозных
[00:24:19] направлениях называется, допустим, в мусульманстве
[00:24:21] это личность, через которую он связывается,
[00:24:24] ее зовут Джибраил.
[00:24:27] В католицизме
[00:24:28] ее называют Габриэль,
[00:24:32] но мы знаем как Гавриил.
[00:24:34] Посмотрите,
[00:24:35] это
[00:24:38] одна и та же личность,
[00:24:40] но в зависимости от специфики
[00:24:42] мы видим, как каждый подстраивает это все под себя.
[00:24:46] После него,
[00:24:48] после этой
[00:24:49] миссии,
[00:24:50] говорится, низойдет
[00:24:52] в конце юга сангхи, это астрологический
[00:24:54] период,
[00:24:55] каль юга поделена на определенные сангхи. Первая сангхи пять тысяч лет, полная повальная деградация.
[00:25:01] И в конце юга сангхи,
[00:25:04] в Навадвипе,
[00:25:05] месте, в Бхарате говорится, Бхарат это современная
[00:25:08] Индия. Раньше все была Индия, по нашим представлениям,
[00:25:12] Индия это
[00:25:13] страна какая-то, но было всё Пхараты, сейчас это слово Индия. Веды не говорят с позиции Индии, Веды говорят с позиции Пхараты.
[00:25:21] И вот, на территории Бхараты в Югасанхью
[00:25:28] низойдет
[00:25:29] сам Господь в своей золотой аватаре,
[00:25:31] как Шри Чайтанья Махапрабху,
[00:25:34] с миссией Харинама Санкиртаны.
[00:25:37] Санкиртаны.
[00:25:40] Дальше описывается, что после него,
[00:25:43] в самом завершении юга Санхи, а кончается юга Санхи в 1896
[00:25:48] году по современным вычислениям, то есть адаптированную
[00:25:51] информацию,
[00:25:53] для того, чтобы ее дать. Потому что, если мы сейчас на санскрите,
[00:25:57] очень сложно было бы разобраться.
[00:25:59] Конец юга сангхи, 1896
[00:26:03] год, начинается
[00:26:04] работа золотого века, восстановление ведической культуры.
[00:26:08] И говорится,
[00:26:09] из духовного мира
[00:26:11] великий преданный Господа, и он переведет ведическую литературу на язык, который будет на санскрите звучать из трех санскритских слогов.
[00:26:24] Что этот язык станет
[00:26:26] языком мира.
[00:26:30] Там есть даже маленькие такие упоминания,
[00:26:33] что вода будет называться Water,
[00:26:36] на санскрите вода называется ватр,
[00:26:39] говорится, что день Рагувар будет назван день солнца,
[00:26:44] но
[00:26:47] на санскрите этот день называется Рагувар.
[00:26:49] Есть
[00:26:50] очень большой раздел этих предсказаний, предсказаний,
[00:26:52] время у нас ограниченное, я постараюсь говорить вкратце, чтобы вас ввести в этот мир ведической культуры.
[00:26:58] Далее
[00:27:01] говорится, что
[00:27:03] ведическая концепция распространится по всей планете, люди откажутся от технологий,
[00:27:08] и воцарится золотой век десять тысяч лет.
[00:27:12] Это философия Бхагават Гитта и Шриман Бхагаватам,
[00:27:15] двух основных писаний,
[00:27:18] где говорится, что Господь
[00:27:20] верховной личностью Бога, и каждое живое существо является его вечным слугой
[00:27:26] в трансцендентальном мире, в духовном мире.
[00:27:29] И существует практика, которая называется бхакти йога
[00:27:33] любовного преданного служения.
[00:27:35] Йога на санскрите означает связь.
[00:27:39] Мы
[00:27:40] видим сейчас в мире
[00:27:42] религия христианская,
[00:27:44] мусульманская, буддийская практика, и все пытаются наладить связь с абсолютной истиной.
[00:27:49] Бы мы говорили о христианстве на санскритских терминах, то это йога,
[00:27:54] потому что мы пытаемся связаться с Иисусом и через Иисуса с абсолютной истиной, с отцом небесным. Это йога, и существует определённая христианская практика.
[00:28:03] Ведическая литература описывает, какова христианская практика будет,
[00:28:07] и как она будет разбавляться в процессе деградации, то есть,
[00:28:11] деградировать.
[00:28:12] Как будет деградировать буддийская философия под влиянием века Калли,
[00:28:16] как будет деградировать то или иное знание.
[00:28:19] Литература представляет 5 уровней сознания,
[00:28:22] в мире существует
[00:28:24] всегда 5 уровней сознания,
[00:28:26] и каждый раз на этом уровне сознания есть определенная философская доктрина, то есть философская школа. Я сейчас перечислю
[00:28:34] эти 5 уровней сознания.
[00:28:36] Первый уровень сознания называется
[00:28:38] анумайя,
[00:28:40] животный уровень сознания.
[00:28:42] Анумайя
[00:28:42] это
[00:28:43] уровень еды,
[00:28:45] то есть, тогда, когда человеческое сознание крутится только вокруг еды.
[00:28:49] Еда есть хорошо, еды нету мы страдаем.
[00:28:53] Больше ничего не интересует людей. Еда.
[00:28:56] Вот точно так же, как в современном мире мы слышим, что люди измеряют цивилизацию или благосостояние
[00:29:02] с позиции, была в магазине колбаса или не было в магазине колбасы. Вот, допустим, человек говорит: Мы раньше жили, колбаса была свободна, водка была дешёвая.
[00:29:10] Это называется уровень аномайя,
[00:29:12] то есть, всё рассматривать позиции пищи,
[00:29:16] думать, что пища является смыслом человеческой жизни. Это аномайя,
[00:29:20] и к этому уровню есть определённая философская школа, это самый низкий уровень, и у этого уровня есть религии, и ведическая литература описывает, какие религии существуют на этом уровне.
[00:29:32] Когда
[00:29:33] человек
[00:29:34] реализовал этот аспект еды, то есть он видит, что не хлебом единым будет жить человек,
[00:29:39] появляется
[00:29:40] желание
[00:29:42] и долгой жизни,
[00:29:44] люди начинают беспокоиться о продолжительности жизни,
[00:29:48] и у них появляются естественные школы, философии, которые позволяют долго жить.
[00:29:53] Допустим, одна из категорий такой долгой жизни хатха-йога,
[00:29:56] это второй уровень,
[00:29:58] чуть-чуть повыше аномайи животного.
[00:30:01] Он называется пранамайя.
[00:30:02] Прана на санскрите означает жизненный воздух.
[00:30:07] Эти люди начинают беспокоиться о долгой жизни,
[00:30:11] занимаются,
[00:30:12] у них определенные диеты, только
[00:30:14] для того, чтобы долго жить и продолжать наслаждаться.
[00:30:18] Очень примитивным
[00:30:19] образом.
[00:30:20] И у них существует тоже определенные философии и религиозные
[00:30:23] системы. Первый,
[00:30:25] наиболее известный в России Порфирий Корнеевич Иванов, то есть человек идёт по пути оздоровления организма.
[00:30:32] Любая болезнь, по утверждению ведической литературы,
[00:30:35] это что? Реакция за греховный поступок. Это однозначно
[00:30:39] любая болезнь это реакция за греховный поступок, начиная с этой зубной боли, насморка и всё остальное. Описана в ведической литературе, что человек может очищаться от своего греховного прошлого. Каким образом?
[00:30:50] Он может принять
[00:30:52] аскезы. Аскеза,
[00:30:53] на самом деле, это понятие пришло
[00:30:55] к нам из ведической литературы. Эпитимия,
[00:30:58] топасия,
[00:30:59] аскеза. Аскеза это когда вы принимаете какое-то физическое неудобство на всю жизнь. Они тоже описываются в ведической литературе,
[00:31:06] но времени. Мог бы, конечно, рассказать, я, может быть, когда буду отвечать на вопросы, буду затрагивать, если будут вопросы эти.
[00:31:13] Третий уровень
[00:31:15] называется маномайя,
[00:31:17] когда люди начинают
[00:31:19] размышлять,
[00:31:21] то есть, их уже не только здоровье заботит и еда, секс и оборона,
[00:31:25] их заботят
[00:31:27] вопросы касательно
[00:31:29] а что там?
[00:31:31] Они начинают маномайя,
[00:31:32] означает уровень философских
[00:31:34] спекуляций, вичитра гьяна,
[00:31:36] замечательные
[00:31:37] обусловленного сознания.
[00:31:42] Особенно ведическая литература описывает
[00:31:45] как классический
[00:31:46] вариант вичитра гьяны, это когда религия
[00:31:50] начинает говорить, что есть живое существо, которое соперничает с Богом. Это называется вичиттрагьяна.
[00:31:55] Замечательные спекуляции обусловленного сознания.
[00:31:59] То есть, это не истина, это спекуляция.
[00:32:02] В силу ограниченности и потери знания о законах кармы и материального бытия, человек начинает выдумывать, что есть некое живое существо,
[00:32:10] и по его причине мы страдаем.
[00:32:12] Что нас кто-то хочет спасти, а вот это живое существо не даёт. Это классический пример, описанный в ведической литературе, что эти люди начинают говорить о некоем существе.
[00:32:23] Я думаю, вы понимаете, в каких системах есть вопрос, что есть некая субстанция, которая
[00:32:29] противоборствует
[00:32:30] с высшей субстанцией.
[00:32:31] Это манумайя.
[00:32:33] Дальше, когда живое существо очищается и продвигается еще выше, появляется уровень
[00:32:38] вигьяна майа.
[00:32:40] Есть, живое существо задумывается,
[00:32:42] что на самом деле этот мир не приспособлен для наслаждения.
[00:32:46] Это высокий уровень,
[00:32:47] и
[00:32:49] оно стремится практиковать
[00:32:51] определенные знания, чтобы вырваться из круговорота страданий.
[00:32:56] И тогда появляются
[00:32:58] две цели
[00:32:59] это освобождение.
[00:33:01] Но живое существо ограничено,
[00:33:03] оно думает, что надо попасть на какую-то другую планету более комфортного уровня. Это называется бхукти на санскрите.
[00:33:11] Мукти это когда вы вырываетесь в воскресенье, называется мукти,
[00:33:15] то есть полное освобождение
[00:33:16] из оков материального бытия, или нирвана у буддистов называется, или ведический брахма нирвана.
[00:33:22] И вот в
[00:33:24] силу ограниченности люди начинают думать, что бхукти,
[00:33:27] то есть в рай, они хотят попасть на райские планеты.
[00:33:31] Это
[00:33:32] высшие планетарные системы, точно такие же материальные
[00:33:36] планеты, но где уровень материального бытия во много крат превышает наш уровень.
[00:33:42] Там другие, более совершенные тела, длинная продолжительность
[00:33:45] жизни, очень широкий интеллект,
[00:33:47] сознание другое. То есть, это люди благочестивые
[00:33:50] живые существа попадают на эти планеты. И полностью есть описание в ведической литературе, какие планеты, что происходит, какие цивилизации, и все эти цивилизации ведические,
[00:33:59] все,
[00:34:00] все живые существа на высших планетах говорят на санскрите, все до одного, поэтому этот язык называется девинагари
[00:34:08] языком высших живых существ, и он приходит сюда, на нашу планету,
[00:34:12] с других планетарных систем. Существует 84
[00:34:16] диалекта санскрита,
[00:34:17] и все живые существа, заселяющие высшие планетарные системы, говорят на одном из диалектов санскрита.
[00:34:24] Другие живые существа
[00:34:26] разговаривают
[00:34:27] либо на пракрите, либо на пайшасе.
[00:34:30] И
[00:34:31] есть
[00:34:32] мукти, то есть освобождение, это более высокий уровень
[00:34:36] майя.
[00:34:37] И самым последним уровнем, самым совершенным уровнем, то есть идеальным,
[00:34:41] это называется
[00:34:43] полное самоосознание,
[00:34:44] стопроцентное,
[00:34:45] человек выполняет полную свою функцию, называется этот уровень Ананда Мая. Ананда
[00:34:50] на санскрите означает блаженство,
[00:34:53] когда человек достигает вечности, знания и блаженства,
[00:34:56] то есть принципы бхакти-йоги,
[00:34:59] он поднимается в процессе своей эволюции духовной
[00:35:02] до уровня Ананда Маи.
[00:35:05] Об этом как раз приходит заключение ведическая литература.
[00:35:09] И ещё один из важнейших аспектов ведического знания это знание об этих трёх гунах, трёх модусах материальной природы.
[00:35:18] Тамо-гуна это гуна невежества, раджо-гуна
[00:35:20] страсти,
[00:35:22] и саттва-гуна благости.
[00:35:24] И в зависимости с кармическим статусом, то есть благочестивой или неблагочестивой деятельности, каждое живое существо
[00:35:31] пребывает под влиянием этих гун, либо их смешанной природы.
[00:35:35] Все живые существа находятся под влиянием этих гун до того момента, пока они полностью не осознали свою духовную природу и не вышли из-под её влияния.
[00:35:44] Гуни?
[00:35:45] Если человек в невежестве, в каком он модусе можно очень легко определить по его поведению.
[00:35:50] Допустим, пища. В Бхагават Гите говорится, что даже по пище можно определить
[00:35:55] карму человека.
[00:35:58] Какие вкусы у человека?
[00:36:00] Невежество,
[00:36:01] как правило, проявляется
[00:36:02] в том, что человек любит тухлые,
[00:36:05] плесень,
[00:36:06] сыр с плесенью едят,
[00:36:08] тухлые вещи. Есть, говорится, что если продукты
[00:36:12] три часа прошло, то это уже пища считается разлагающейся.
[00:36:16] Пища всегда должна быть свежей. Сейчас люди едят позавчерашнее,
[00:36:19] все
[00:36:21] это нормально. Со свадьбы в прошлом году допивают,
[00:36:24] доедают, лишь бы не выбросить,
[00:36:26] все это уже несет ферменты,
[00:36:28] разрушения,
[00:36:29] то есть там есть разные токсины всякие,
[00:36:33] яды выделяются, это наживается невежеством. По пище даже можно определить,
[00:36:37] в невежестве
[00:36:38] люди склонны употреблять мясо, естественно.
[00:36:41] И
[00:36:42] описывается в ведической литературе, что люди под влиянием гуны невежества склонны к употреблению одурманивающих
[00:36:49] средств.
[00:36:50] То есть, если человек пьет вино, курит, наркотики принимает, это показатель, что он находится под влиянием гуны невежества,
[00:36:57] поскольку ему нравится то, что разрушает.
[00:37:00] Алкоголь разрушает
[00:37:02] организм, табак разрушает, наркотики тем более разрушают организм,
[00:37:06] и вот этот весь аспект разрушения
[00:37:08] связан с гуной невежества. Гуна невежества это все, что разрушает,
[00:37:12] и человеку нравится это, то есть он употребляет все то, что вредно, и он находит в этом очень большой вкус. В гуне страсти люди любят очень кислое, острое,
[00:37:22] горячее, соленое или наоборот чрезмерно холодное,
[00:37:26] и также склонны ко всевозможным продуктам низших гунн. Даже вегетарианские продукты делятся тоже на три гунны: благостные продукты, растительные, страсти и невежестве.
[00:37:37] Даже если они не знают о том, что мясо вредно,
[00:37:40] а естественным
[00:37:41] образом Вот вы знаете, есть люди, которые даже не знают, что мясо вредно или не вредно, у них прямо изнутри это отторжение идет. Есть очень много людей, которые не курят,
[00:37:51] очень много людей, которые не пьют это называется
[00:37:54] влияние гуны благости.
[00:37:56] Точно также эмоции
[00:37:58] по эмоциональному
[00:37:59] статусу можно видеть под влиянием каких гун находится человек.
[00:38:04] Гуна невежества это такой довольно туповатый человек,
[00:38:08] сонливый,
[00:38:09] ленивый,
[00:38:11] и он, как правило, не склонен
[00:38:13] к совершенствованию.
[00:38:14] Это тамас называется, гуна невежества, эмоционально
[00:38:17] подавленное
[00:38:18] состояние.
[00:38:20] Гуна страсти проявляется по-другому, эти люди такие горячие, в первую очередь с очень сильная сексуальная потенция,
[00:38:26] то есть они очень сексуально озабоченные,
[00:38:28] и они все время строят структуру своего тела.
[00:38:32] Это гуннастрасти описывается в Бхагавад-гите, как эти люди действуют. И эти люди
[00:38:37] очень эмоциональны,
[00:38:38] то есть они не могут контролировать свои чувства. Когда гнев у них возникает, они в любом месте начинают кричать, выскакивать, кричать,
[00:38:46] они быстро наносят оскорбления это гуна страсти. Люди, которые находятся под влиянием модуса благости,
[00:38:53] очень спокойны,
[00:38:55] они умеют контролировать свои эмоции,
[00:38:57] естественно, они в
[00:38:59] нужном месте нужное слово скажут, они выслушают до конца человека, они не делают скоропалительных
[00:39:04] выводов, очень разумны,
[00:39:06] их эмоциональный статус всегда держится под контролем, есть они могут тоже кричать, они говорят это не разумно, зачем я буду обижать человека? У них другой уровень сознания,
[00:39:15] они очень внимательны и склонны
[00:39:18] к самосовершенствованию.
[00:39:21] Таким образом, любой
[00:39:23] монах знает тесты,
[00:39:25] то есть три минуты можно с человеком, чтобы сложить представление
[00:39:28] под влиянием какой природы он находится, примерный его кармический статус, и значит можно определить на какие темы с ним можно общаться,
[00:39:36] на какие темы лучше уйти,
[00:39:39] а на какие можно даже просто согласиться с ним, потому что он все равно этого не поймет.
[00:39:44] Таков его статус.
[00:39:47] В чем же смысл ведической литературы? Ведическая литература никого не порицает,
[00:39:53] никогда не допускает противоречий
[00:39:55] между религиями и философиями.
[00:39:57] Ведическое знание очень хорошо объясняет,
[00:40:00] что человеку лишь нужно дать информацию и вдохновить его со своего уровня перейти на более высокий.
[00:40:06] Нет никаких противоречий, ведическая литература полностью объясняет,
[00:40:10] откуда возникают противоречия.
[00:40:12] Противоречия
[00:40:13] возникают
[00:40:14] из обусловленного
[00:40:15] сознания, то есть о забвении единства.
[00:40:20] Единство
[00:40:21] уже никто видит, все видят лишь различия.
[00:40:25] Поэтому ведическая литература
[00:40:27] предоставляет живым существам узнать, в чем же проистекает единство.
[00:40:32] И дается такой пример, как молоко,
[00:40:34] молочные продукты.
[00:40:36] Молоко становится простоквашей,
[00:40:39] йогуртом, творогом, маслом, сыром.
[00:40:41] Но если не знать о молоке, можно подумать, что все эти продукты разные,
[00:40:47] что они не имеют одной основы.
[00:40:50] Точно так же ведическая литература говорит о том, что существует одно знание, в мире всегда существует одно знание, и одна религия, и один Бог.
[00:40:59] Но в зависимости с деградацией живых существ, приходится
[00:41:03] трансформироваться, то есть истина трансформируется
[00:41:05] до уровня их понимания,
[00:41:07] чтобы дать им возможность
[00:41:09] прогрессировать.
[00:41:12] Итак,
[00:41:13] живые существа в этом материальном мире
[00:41:16] представляют себе конфигурацию
[00:41:19] конфигурацию модусов благости, страсти и невежества.
[00:41:22] И в зависимости с этими модусами существуют религии, философии и всевозможные практики.
[00:41:28] Говорится в Бхагавад Гите, что те, кто в гуне невежества,
[00:41:31] поклоняются духам и предкам.
[00:41:35] Те, кто в гуне страсти, поклоняются великим личностям и демонам.
[00:41:40] Те, кто в гуне благости, поклоняются
[00:41:42] полубогам,
[00:41:43] но те, кто выше мирской благости, поклоняются единому Господу
[00:41:47] в одном из его двух аспектов. Низший это безличностный и высший
[00:41:52] это персональный, то есть личностный аспект, как верховной личности Бога.
[00:41:58] Каждое живое существо, по утверждению ведической литературы, приходит сюда в материальный мир с полным знанием,
[00:42:05] с полным знанием духовной науки.
[00:42:08] Говорится, что изначально это знание полностью вложено в сердце каждого живого существа,
[00:42:13] но по мере осквернения это знание теряется,
[00:42:17] по мере очищения оно опять проявляется заново.
[00:42:21] Итак, мы в этом мире находим всевозможные разнообразные религии и философии только в зависимости с тем, сколько от
[00:42:29] духовных принципов.
[00:42:32] Живое существо приходит
[00:42:34] с уровня Ананда Мая
[00:42:41] Что приводит приводит живое существо в материальный мир? Желание наслаждаться
[00:42:45] независимо
[00:42:46] от Господа.
[00:42:47] Ведическая литература
[00:42:49] четко объясняет, почему сюда мы все попали. Это желание независимо
[00:42:54] действовать,
[00:42:54] то есть, желание стать Богом.
[00:42:57] Зависть.
[00:42:59] Живое существо решило попробовать, можно ли стать Богом,
[00:43:03] но это изначально невозможно.
[00:43:06] И так живое существо
[00:43:07] пытается стать Богом, в итоге, чем больше оно пытается стать Богом, оно все более запутывается
[00:43:13] в законе кармы здесь, в материальном мире. Есть такое произведение, которое называется Нарада Пурана, где Господь говорит: Я создал этот материальный мир
[00:43:21] лишь для того,
[00:43:23] чтобы в него вошли глупые живые существа,
[00:43:26] которые стремятся наслаждаться отдельно от меня,
[00:43:30] чтобы они запутались в последствиях своей греховной жизни, своей греховной деятельности,
[00:43:35] полностью разочаровались в этом материальном проявлении и встали на путь преданного служения мне, бхакти-йоги,
[00:43:40] и успешно
[00:43:41] вернулись назад,
[00:43:43] в мир вечности, знания и блаженства.
===== Комментарии =====