====== Телесные представления и карма в Шримад Бхагаватам ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу стиха Шримад Бхагаватам 4.29.62, где Нарада Муни объясняет, как живое существо действует под влиянием телесных идентичностей («я такой-то») и связанных с ними обязанностей. Эти представления — лишь измышления, основанные на материальной природе, но благодаря милости Верховной Личности Бога живое существо получает новое тело для реализации своих планов. После смерти грубого тела замыслы сохраняются в тонком теле (уме, разуме, эго) и определяют следующую жизнь по законам кармы. Сверхдуша находится в сердце каждого и направляет этот процесс. Таким образом, освобождение возможно только при прекращении ложных телесных представлений.
description: Анализ стиха Шримад Бхагаватам 4.29.62: как телесные идентичности и обязанности формируют круговорот сансары, и почему освобождение требует отказа от «я такой-то». Урок Лакшми Нараяны Даса о карме, тонком теле и милости Господа.
keywords: Шримад Бхагаватам, Нарада Муни, карма, сансара, тонкое тело, телесные представления, Верховная Личность Бога, Прачина Бхахишата, освобождение, преданное служение
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:03] Итак, сегодня мы продолжаем чтение Шрима Анд Бхагаватам,
[00:00:07] песнь 4 глава 29 текст 62
[00:00:10] глава
[00:00:11] называется: Беседы Нарады и царя Прачина Бхахишата.
[00:00:18] Живое существо трудится, находясь во власти телесных представлений о жизни.
[00:00:24] Я такой-то,
[00:00:25] думает оно, у меня есть такие-то обязанности,
[00:00:28] и я должен выполнять их.
[00:00:31] Все это не более чем измышления,
[00:00:33] и основанная
[00:00:35] на них деятельность преходяща,
[00:00:37] но тем не менее, по милости Верховной Личности Бога, живое существо имеет возможность
[00:00:42] действовать в соответствии с ними. Так оно получает
[00:00:46] очередное
[00:00:47] тело.
[00:00:49] Живое существо трудится, находясь во власти телесных представлений о жизни. Я такой-то, думает оно, у меня есть такие-то обязанности,
[00:00:59] и я должен выполнять их.
[00:01:01] Всё это не более чем измышления,
[00:01:03] и основанная на них деятельность
[00:01:05] преходяще.
[00:01:07] Тем не менее, по милости Верховной Личности Бога,
[00:01:10] живое существо имеет возможность
[00:01:12] действовать в соответствии с ними.
[00:01:15] Так оно получает
[00:01:16] очередное
[00:01:17] тело.
[00:01:20] Комментарий
[00:01:20] Его божественной милости Шри Шри Мада Ачебактиведанта
[00:01:23] Свами Прабхупады.
[00:01:27] До тех пор, пока живое существо находится во власти телесных представлений о жизни, оно будет
[00:01:34] ими руководством в своей деятельности.
[00:01:37] Понять это не так уж трудно.
[00:01:40] Мы видим, что каждая страна в этом мире пытается превзойти все остальные,
[00:01:45] а каждый человек достичь большего, чем те, кто его окружает.
[00:01:50] И всё это именуется
[00:01:52] прогрессом
[00:01:52] цивилизации.
[00:01:54] Стремясь окружить комфортом своё тело, человек строит всевозможные
[00:01:58] планы, и после гибели грубого тела все его замыслы
[00:02:03] сохраняются в тонком теле.
[00:02:06] Не следует думать, что со смертью грубого тела живому существу приходит конец.
[00:02:10] Хотя многие великие философы и учителя человечества полагают, что жизнь заканчивается со смертью тела, на самом деле это не так.
[00:02:19] В данном стихе Нарада Муни говорит,
[00:02:22] что оставляя тело,
[00:02:24] мы уносим с собой все свои планы и,
[00:02:28] чтобы осуществить их, получаем новое тело. Это называется πُنَار BHAVAHA.
[00:02:34] Когда физическое тело погибает,
[00:02:37] замыслы живого существа остаются у него в уме, и оно по милости Господа получает возможность
[00:02:43] осуществить их в следующей жизни.
[00:02:46] Так действует
[00:02:47] закон
[00:02:48] кармы.
[00:02:49] Пока ум живого существа будет сосредоточен на законах кармы, в следующей жизни ему придется получать
[00:02:56] тело.
[00:02:57] Карма это совокупность всех действий, направленных на то, чтобы материальное тело оказалось в благоприятных
[00:03:04] или неблагоприятных
[00:03:05] условиях.
[00:03:06] Мне довелось видеть человека, который, лежа на смертном одре, просил врача дать ему возможность пожить еще четыре года, чтобы осуществить
[00:03:16] свои замыслы.
[00:03:18] Это значит, что, умирая, он думал о своих планах.
[00:03:22] Не может быть никаких сомнений в том, что после смерти грубого тела он унес эти планы с собой в тонкое тело,
[00:03:30] состоящим из ума, разума и эго.
[00:03:33] И по милости Верховного Господа, Который в образе сверхдуши
[00:03:37] всегда находится в нашем сердце,
[00:03:39] этот человек получит очередную возможность
[00:03:42] претворить свои планы в жизнь.
[00:03:53] Рождается в новом теле,
[00:03:55] Сверхдуша
[00:03:56] наделяет его памятью, и оно продолжает осуществлять
[00:04:00] свои планы, задуманные
[00:04:02] в прошлой жизни.
[00:04:04] Об этом также говорится в
[00:04:06] другом стихе
[00:04:08] ишвара
[00:04:09] шарва бхутанам
[00:04:10] хридеширджуна
[00:04:11] тиштхати
[00:04:12] брамайан
[00:04:13] шарва бхутани
[00:04:14] йантару
[00:04:15] дхани майайа.
[00:04:17] Верховный Господь находится
[00:04:20] в сердце каждого и направляет скитания всех живых существ, которые словно сидят в машине, созданной из материальной энергии
[00:04:29] (Бхагавад-гита 1861).
[00:04:32] Сидя в машине, предоставленной материальной природы, и получая память от пребывания в его сердце Сверхдуши,
[00:04:39] Живое существо скитается по всей Вселенной,
[00:04:42] изо всех сил пытаясь осуществить
[00:04:45] свои планы.
[00:04:47] При этом оно думает: Я брахман, я кшатрия,
[00:04:50] я американец,
[00:04:51] я индиец и так далее. Но между этими названиями
[00:04:55] нет принципиальной
[00:04:56] разницы. Родиться брахманом ничуть не лучше,
[00:05:00] чем американцем,
[00:05:02] а родиться американцем
[00:05:03] ничуть не лучше, чем негром.
[00:05:06] В конце концов, все эти понятия относятся к телу и возникают под влиянием гун материальной
[00:05:13] природы.
[00:05:16] Живое существо трудится, находясь
[00:05:19] во власти телесных представлений о жизни. Я такой-то, думает оно, у меня есть такие-то обязанности,
[00:05:26] и я должен выполнять их. Все это не более чем измышления,
[00:05:30] и основанная на них деятельность
[00:05:32] преходяще.
[00:05:34] Но тем не менее, по милости Верховной Личности Бога живое существо имеет возможность действовать в соответствии с ними. Так оно получает
[00:05:44] очередное тело.
[00:05:47] Итак,
[00:05:51] этот замечательный
[00:05:52] комментарий,
[00:05:55] который так очень хорошо
[00:05:58] объясняет
[00:05:59] наши заблуждения
[00:06:00] в преданном служении,
[00:06:03] когда мы стремимся стать
[00:06:05] брахманами,
[00:06:06] кшатриями
[00:06:07] или что-то из себя изображать
[00:06:10] и пытаться исполнять эти роли. Итак,
[00:06:13] Нарада Муни
[00:06:15] объясняет,
[00:06:16] мы продолжаем эту тему,
[00:06:19] каким образом живое существо
[00:06:21] в обусловленном состоянии порождает
[00:06:24] эту причинно-следственную
[00:06:25] связь,
[00:06:26] и вследствие этого
[00:06:28] не может вырваться из телесных представлений,
[00:06:31] а значит, не может освободиться.
[00:06:34] Освободиться
[00:06:35] в первую очередь от своих ложных представлений о жизни.
[00:06:39] Я такой-то, думает оно, и у меня есть такие-то обязанности. То есть, если я думаю, что я такой-то, значит тут же сразу если я такой, то у меня есть что?
[00:06:50] Обязанности.
[00:06:53] И живое существо
[00:06:55] думает:
[00:06:56] Раз это обязанности, значит я должен их исполнять.
[00:07:01] Так живое существо
[00:07:04] впрягается
[00:07:05] в эту колесницу
[00:07:07] телесных представлений и начинает путешествовать по всей Вселенной,
[00:07:12] по всей Вселенной на колеснице своего ума, говорит Бхагаватан,
[00:07:16] на колеснице своего ума. Оно начинает путешествовать с одной планеты на другую, поднимаясь до самой высшей и спускаясь до самой низшей.
[00:07:26] Ещё один аспект, который раскрывает Нарада Муни, что только по милости Верховной Личности Бога
[00:07:34] живому существу предоставляется
[00:07:36] возможность
[00:07:37] исполнить
[00:07:38] все свои
[00:07:39] желания и обязанности.
[00:07:42] Так живое существо, не исполнив одни обязанности,
[00:07:45] которые
[00:07:46] представляют его тело, его какую-то телесную
[00:07:50] оно думает: Боже мой, я ничего не успел сделать, я же вот этот,
[00:07:54] я не успел этого сделать.
[00:07:56] И в этом состоянии ума живое существо покидает своё грубое тело и переносит все эти проблемы
[00:08:03] в своё тонкое тело.
[00:08:05] И это как раз является причиной того, что раз живое существо сохранило желание исполнить свои планы,
[00:08:13] то в соответствии с этим желанием Кришна удовлетворяет. Он такой милостивый.
[00:08:17] Он говорит: Ты что желаешь? Ну пожалуйста, давай,
[00:08:20] давай, на вот тебе новое тело и продолжай
[00:08:23] исполнять
[00:08:25] свои планы.
[00:08:28] Слово свои планы
[00:08:30] такое удивительное.
[00:08:32] Вот иногда меня спрашивают, каковы ваши планы?
[00:08:35] Постоянно, всегда меня все преданные спрашивают:
[00:08:39] Каковы ваши планы? И я думаю, Боже мой, неужели такой
[00:08:44] тупой,
[00:08:45] чтобы строить какие-то свои планы?
[00:08:50] У меня есть единственный план.
[00:08:52] Если у меня есть ещё какое-то время, я должен его занять в преданном служении
[00:08:58] своему духовному учителю.
[00:09:00] Вот все мои планы.
[00:09:02] И я
[00:09:04] страшусь
[00:09:05] большого
[00:09:10] горя, которое может постигнуть мой ум. Это когда я начну строить планы собственные,
[00:09:16] независимо
[00:09:17] от планов в преданном служении.
[00:09:20] Есть такая поговорка: Если вы хотите насмешить Бога, расскажите ему о своих планах,
[00:09:27] ему будет очень весело.
[00:09:32] Если кто-то из вас хочет на самом деле что-то приятное сделать Кришне, чтобы Кришна похохотал вообще до слёз,
[00:09:38] вы расскажите ему с очень серьезным видом о своих планах, как вы собрались жениться, как что будет потом, как потом, как вы то сделаете то Кришна будет просто умирать со смеху.
[00:09:54] Прабхупада пишет в одном из комментариев
[00:09:58] Человек предполагает,
[00:10:01] а Господь располагает.
[00:10:05] Вы знаете о том, что осуществляются
[00:10:08] только планы Кришны
[00:10:10] И никогда ещё в прошлом,
[00:10:13] в настоящем и никогда в будущем не исполнится какой бы то ни было другой план.
[00:10:19] И иногда Кришна говорит: Я даже меняю свои планы,
[00:10:23] когда мои преданные хотят, чтобы я их сменил.
[00:10:26] Это единственная, может быть, причина, когда Кришна может изменить свой план, когда его чистый преданный что-то пообещал,
[00:10:33] а у Кришны в плане этого не было. Как вы думаете, так может быть?
[00:10:40] Так может быть
[00:10:42] с виду,
[00:10:45] с виду так может быть. Кришна предоставляет своему преданному распоряжаться собой,
[00:10:52] Но у преданного всегда план только Кришны. И Кришна иногда делает вид, что он, допустим, сердится и хочет кого-то убить. И только он собрался убить, и тут преданный говорит: Не убивай его! Я тебя прошу, я!
[00:11:05] Ладно, раз ты просишь не убью.
[00:11:11] Если тебя небо убил бы.
[00:11:15] Сразу.
[00:11:18] Образом он дает возможность
[00:11:21] преданному.
[00:11:22] И Кришна
[00:11:24] очень счастлив видеть такое настроение преданного,
[00:11:27] такое настроение преданного.
[00:11:30] Итак,
[00:11:32] в Бхагават-гите Кришна говорит: Тот, кто сообщает эту науку Моим преданным, не для Меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо Я всегда в Его сердце, а Он в Моём.
[00:11:44] Это планы Кришны.
[00:11:45] План Кришны это
[00:11:47] распространять знание
[00:11:51] о духовном мире,
[00:11:53] распространять знания о духовном бытии и распространять знания о преданном служении.
[00:11:58] Как живое существо может освободиться из этих ложных представлений
[00:12:03] и спокойно возвратиться назад. Как Шрилл Прабхупада выпускал этот журнал Back to Gold Head Назад к Богу.
[00:12:09] И до тех пор, пока мы будем так обусловлены, думать я такой-то нацией, я такой-то, моя нация избранная, ваша не избранная, у меня вот такие качества, у меня брахманические качества.
[00:12:19] Но Шрила Брупада здесь потрясающе
[00:12:21] связывает,
[00:12:22] казалось бы, несвязанные вещи, параллели.
[00:12:24] Это просто потрясающе, он говорит.
[00:12:30] При этом
[00:12:31] живое существо думает:
[00:12:33] Я брахман,
[00:12:36] я кшатрия,
[00:12:37] я американец,
[00:12:39] я индиец и так далее.
[00:12:41] Но между этими названиями
[00:12:43] нет принципиальной
[00:12:45] разницы.
[00:12:46] Родиться
[00:12:53] Родиться
[00:12:55] брахманом не лучше, чем шудры,
[00:12:57] допустим.
[00:13:05] Родиться американцем
[00:13:07] ничуть не лучше, чем негром.
[00:13:10] То есть Прабхупада
[00:13:12] крушит, поскольку все эти представления национальности,
[00:13:16] какой-то
[00:13:17] религии, что-то ещё,
[00:13:19] всё это на самом деле является
[00:13:21] телесной концепцией.
[00:13:23] И
[00:13:25] до тех пор, пока живое существо не понимает, что всё это относится к его телу и к его телесным качествам,
[00:13:32] живое существо не сможет вырваться
[00:13:35] из этих иллюзорной
[00:13:37] энергии.
[00:13:38] Оно будет вынуждено
[00:13:39] строить какие-то планы в соответствии с этими представлениями.
[00:13:43] Я брахман,
[00:13:45] и я, значит, вот такие брахманические
[00:13:47] обязанности, я кшатрийские
[00:13:50] обязанности.
[00:13:51] И Шричитания Махабрабху говорит:
[00:13:54] Мы не брахманы, не кшатрии, не вайшри и не шудры,
[00:13:58] мы вечные
[00:14:00] слуги.
[00:14:08] Слуги, и всех остальных слуг
[00:14:14] Вот единственное,
[00:14:15] что надо понять.
[00:14:18] Это единственное,
[00:14:20] что надо пробудить в себе. Это качество
[00:14:23] слуги,
[00:14:25] слуги,
[00:14:26] слуги,
[00:14:27] слуги и всех остальных слуг
[00:14:30] гопи Вриндавана.
[00:14:33] И каждый из нас стремится кто-то свои брахманические качества выпендрить, кто-то свои кшатрийские
[00:14:39] качества выпендрить, кто-то говорит: Если ты
[00:14:43] почему же ты такой бедный?
[00:14:46] Кто-то свои качества вайшев,
[00:14:49] а кто-то говорит зато я могу копать,
[00:14:52] зато у меня золотые руки.
[00:14:54] Так
[00:14:55] выпилю
[00:14:56] И
[00:15:01] каждый стремится
[00:15:02] показать эту телесную свою природу.
[00:15:05] Но кто задумался, что вся суть это научиться стать слугой?
[00:15:12] Слуги
[00:15:15] и
[00:15:16] всех остальных слуг гопи Врендауна, то есть развить умонастроение
[00:15:22] слуги.
[00:15:25] В каждом из нашего имени дас.
[00:15:28] Даже если мы видим, что, допустим, есть Коля или Петя, мы скажем: дас,
[00:15:34] Петя дас.
[00:15:35] Он ещё Коля может быть, он ещё Петя, но он уже даст,
[00:15:39] потому что он начинает своё преданное служение. Мы говорим: Пхакта, Коля. Пхакта, это кто? Слуга.
[00:15:47] Такая игра слов, если мы говорим:
[00:15:51] Петя,
[00:15:53] он думает, видите, а я ещё не даст, так что не буду теперь дасить.
[00:15:57] Но бхакта это и есть слуга,
[00:16:01] это уже слуга, слово бхакта это смиренный
[00:16:06] И
[00:16:08] так, люди, вставая на путь духовной жизни, начинают культивировать что угодно брахманические качества, кшатрийские качества, вайшовские шудры. Они пытаются развить эту природу,
[00:16:20] пытаются исполнять эти обязанности, чтобы в этих обязанностях все видели, что я брамана.
[00:16:26] Я начинаю строить планы, как чтобы все поняли, что я брамана, а не какой-то там Кшатрия.
[00:16:34] Вы замечали это?
[00:16:37] Как это престижно быть Браманом.
[00:16:40] Но мы становимся не лучше, чем шнуроносцы.
[00:16:44] Если у нас такое мышление,
[00:16:47] что мы в этом видим концепцию брахманизма,
[00:16:50] когда Прабхупада объясняет, что Брамана
[00:16:53] это вайшнава.
[00:16:56] Это более совершенное
[00:16:57] настроение
[00:16:58] слуги,
[00:17:00] слуги и всех остальных слуг Гоппи Врендавана.
[00:17:08] Поэтому Шрила Прабхупада говорит,
[00:17:10] что брахманы очень привязаны к своему брахманизму,
[00:17:15] и они очень изысканно им наслаждаются.
[00:17:21] Ну что Вы пробыл в таком ранжосе,
[00:17:23] я не знаю.
[00:17:26] Спокойнее,
[00:17:28] спокойнее.
[00:17:29] Гнев, жадность и вожделение это трое брат,
[00:17:33] ведущих в ад.
[00:17:36] Я победил эти вещи. Да, был молодой, были такие проблемы.
[00:17:43] Человек думает, что это есть суть
[00:17:46] всей брахманической
[00:17:47] культуры, поэтому Браман остался
[00:17:50] в материальном мире, а сапожник
[00:17:53] отправился назад.
[00:17:57] Потому что сапожник развил в себе настроение слуги.
[00:18:02] Во второй песне Шримад Бхагавата есть стих:
[00:18:05] Кто что получает от преданного служения?
[00:18:08] Браман получает просто
[00:18:10] потрясающие
[00:18:11] качества
[00:18:16] у него.
[00:18:17] Кшатрия
[00:18:18] получает власть
[00:18:20] такую
[00:18:21] супер!
[00:18:23] Вайшья ну естественно,
[00:18:28] богатство.
[00:18:31] А
[00:18:32] шудра становится
[00:18:34] великим вайшнавом.
[00:18:39] Как вы думаете, почему?
[00:18:42] Потому что только у шудры есть склонность
[00:18:46] служить
[00:18:47] другим.
[00:18:50] И Кришна
[00:18:52] говорит, что шудрам
[00:18:54] легче даже стать слугами,
[00:18:56] вернуться,
[00:18:57] потому что у них есть это умонастроение, у меня нет столько мозгов, нет, я не такой удачливый в бизнесе, я что там, какой управляю? Я по крайней мере могу быть смиренным слугой, слуги вот этого,
[00:19:08] вот этого вайшьи,
[00:19:10] слуги этого кшатрия, и слуги этого брамана, и всех вот этих, вайшнавы какие-то там есть. Я просто могу им служить
[00:19:17] верой и правдой
[00:19:19] бескорыстно.
[00:19:24] Вы знаете такую историю о совершенном слуге?
[00:19:27] Слышали,
[00:19:28] нет?
[00:19:29] Был один человек
[00:19:31] он был
[00:19:33] ниже, чем шудра, он был чандалой.
[00:19:37] И отец ему всё время говорил: У нас вообще нет никакой
[00:19:41] реальной возможности выбраться
[00:19:43] из нищеты, из этой тупости, глупости. Мы неприкасаемы.
[00:19:47] Он говорил: Единственное, что мы можем делать это мы можем просто найти какую-то совершенную личность
[00:19:53] и всю жизнь бескорыстно ей служить.
[00:19:56] Это единственный для нас способ каким-то образом здесь существовать, иначе мы вообще
[00:20:02] просто
[00:20:03] перерабатываем кислород.
[00:20:08] И сын его, его сын этот, он так подумал Боже мой, что неужели я вот в человеческой форме жизни родился и только для переработки кислого рода?
[00:20:17] И так ему стало как-то неприятно,
[00:20:19] не по себе.
[00:20:21] И он пошёл искать
[00:20:23] совершенную личность, чтобы ей предаться.
[00:20:26] И как-то он пришёл
[00:20:28] в одну деревню и увидел
[00:20:30] лавочника,
[00:20:32] и у лавочника было столько много денег, богатые. Все, естественно, к лавочку: Здравствуйте,
[00:20:37] как поживаете?
[00:20:39] Все ему кланяются. Он говорит: Вот мы вам тут должны, ну ничего, прощать.
[00:20:44] Он спрашивает: Кто это такая личность, что все к нему кланяются?
[00:20:48] О, это такая личность, он везде всем жертвует, знаменитый пожертвованиями,
[00:20:52] он всем долги прощает, очень много
[00:20:55] помогает людям. Он
[00:20:57] просто наш благодетель и господин сказали.
[00:21:01] И он подумал вот она, совершенная
[00:21:04] личность.
[00:21:05] И он подошел к нему и сказал
[00:21:08] Простите меня, дорогой господин,
[00:21:10] вы хотели бы иметь
[00:21:12] преданного
[00:21:13] слугу?
[00:21:14] Он сказал: Зачем? У меня очень много слуг. Что тебе, может быть, тебе денег надо? На.
[00:21:19] И он дал ему денег. Он сказал: Нет, не деньги мне нужны.
[00:21:24] Мой отец мне говорил, что единственное мое спасение
[00:21:27] это служить совершенному господину.
[00:21:29] Господин, я так хочу служить вам.
[00:21:32] Если вы не хотите, чтобы я был вашим слугой, сделайте меня собакой.
[00:21:35] Я буду вашей самой совершенной собакой. У кого есть такая собака?
[00:21:40] У всей шерстью покрыта, посмотрите, а я буду человеком. Человеком-собакой.
[00:21:46] И этот человек так посмотрел на него,
[00:21:49] Он говорит: у тебя?
[00:21:52] Он говорит: пожалуйста, господин.
[00:21:54] И ему стало так его жалко, и он подумал: такая бесполезная личность, но в общем-то где-то там в хозяйстве пригодится, что денег не просит.
[00:22:02] Он сказал: кормить себя буду, но ты будешь делать всю работу
[00:22:06] самую грязную работу.
[00:22:08] И он был так счастлив, что тот его взял.
[00:22:12] И когда он попал к нему в дом,
[00:22:15] он стал все время смотреть за ним, следить, он стал изучать его, что, какие привычки у его господина.
[00:22:21] И он все время стремился быстренько, быстренько, быстренько все сделать. Он так тяжело работал, он исполнял каждую грязную работу. Но это в его голове, что он только так может спастись.
[00:22:32] Как говорил ему отец, чтобы быть слугой, слугой бескорыстным,
[00:22:36] служить
[00:22:37] денно и нощно.
[00:22:39] И он в этом настроении
[00:22:41] стал опережать других слуг. Как только он только что он так медитировал на своего господина, что проник в глубь его даже мысли.
[00:22:51] Такое желание у него было служить
[00:22:53] этому своему господину.
[00:22:55] И как только господин, он так раз
[00:22:58] уже,
[00:22:59] и он так на него смотрит,
[00:23:01] ищ ты,
[00:23:03] и он такой и
[00:23:05] быстрее.
[00:23:06] Первый раз так произошло.
[00:23:08] Второй раз он сказал:
[00:23:10] Облокотиться там надо было? Оп подушка уже. Он смотрит опять,
[00:23:15] говорит: Ты как понимаешь, как мне что надо? Я даже сам еще не сообразил.
[00:23:21] Он говорит, господин, господин, а что неправильно что-то? Он сказал, да нет, ничего. И он так стал на него смотреть, надо же какое.
[00:23:30] И этот слуга так начал действовать,
[00:23:33] что он стал постепенно на него глядя, думать, а зачем мне все остальные?
[00:23:40] И он стал думать: Боже мой, как он все успевает это делать?
[00:23:43] И он, самое главное, я только не успею подумать, он тут же это делает, только я успеваю подумать, он тоже это делает.
[00:23:51] И он стал
[00:23:54] так к нему относиться,
[00:23:55] и он говорит: Ну, пойдем со мной. И он стал его везде брать, потому что он был самым лучшим.
[00:24:00] Лучше было его одного взять, чем десять тех, которые там. Он каким-то образом умудрялся все это делать. Как это все умудряешься делать? Он говорит, что плохо?
[00:24:10] Он
[00:24:11] говорит, да нет. И про себя думал, хвалить его нельзя,
[00:24:16] а то возгордиться.
[00:24:18] Ничего, нормально.
[00:24:22] И поскольку он проник в его ум, он так знал его все желания, узнал, и это как-то естественно у него происходило,
[00:24:29] он взгляд
[00:24:30] его изучил, он по глазам уже определял, где надо подходить,
[00:24:34] И он полностью погрузился в своего господина.
[00:24:39] И господин, видя такого,
[00:24:41] он стал к нему испытывать какую-то определённую привязанность.
[00:24:45] И он стал: Ну, иди сюда,
[00:24:48] жена
[00:24:50] И он стал с ним говорить о своих сокровенных
[00:24:53] мыслях, стал делиться с ним.
[00:24:55] И так слуга узнал всё о нём, всё о том что И он стал говорить: А вы знаете,
[00:25:01] а вот если так сделать? Он говорит, ну ты бы мне еще не говорил.
[00:25:05] И потом стал, сидел так думал.
[00:25:10] Ну да, вообще-то это
[00:25:14] И потом он выдавал за свои идеи,
[00:25:18] но этот человек
[00:25:19] так ему служил,
[00:25:21] он был потрясен.
[00:25:22] Но тот человек не знал об этом, что он так здорово служит.
[00:25:25] Он все время думал, что-то я плохо все делаю. Все время он меня спрашивает, потому что как об этом догадался, как это узнал? Видимо, неправильно догадался, неправильно узнал.
[00:25:35] И вот как-то
[00:25:36] в деревню приехал
[00:25:40] местный правитель
[00:25:42] к шатре,
[00:25:43] приехал местный правитель,
[00:25:45] его на паланки не несли, и когда его занесли,
[00:25:49] он шел с господином по улице, вдруг увидел господин заметался, заметался, все люди заметались, и все стали падать. И он думает, как же так, тут перед моим господином падали а тут перед каким-то ящик несут какой-то перед этим ящиком все падают
[00:26:03] он тоже упал и спрашиваешь господин кто это
[00:26:06] тихо
[00:26:07] это наш правитель
[00:26:09] такая личность ух не дай бог что неправильно
[00:26:15] Надо как-то его ублажить, надо как-то ублажить его.
[00:26:18] Он говорит, а я думал, что вы. Он говорит, да ты что?
[00:26:23] И слуга такой смотрит,
[00:26:26] так глазком что там происходит и паланкин раз паланкина сходит такая личность меч усе все
[00:26:35] такое
[00:26:36] здравствуйте
[00:26:37] дети мои говорит
[00:26:40] как вы тут поживаете без меня
[00:26:44] и хулиганите?
[00:26:46] Нет,
[00:26:47] господин, вообще
[00:26:49] счастливы просто без вас.
[00:26:55] Нет, они говорят: Мы так долго ждали вас, мы так страдаем без вас,
[00:27:00] защитите их с вопросами, с проблемами, этот мне на ногу наступил, тот меня подсиживает, этого мы не любим, он тоже хороший, а он тоже получил это и так далее, он разбирается там все так, так, это туда, это сюда и
[00:27:15] этот человек, его господин, он
[00:27:18] надо его как-то как-то надо удовлетворить своего господина, думал тот человек,
[00:27:23] я хочу сделать ему подарок.
[00:27:25] И он подарил ему какое-то там золотое ожерелье
[00:27:28] и сказал:
[00:27:29] Знаете, я еще хочу вам дать к этому ожерелью в придачу.
[00:27:33] Он сказал: Да мне больше ничего не надо, да и ожерелья не надо. Пожалуйста, примите, иначе благословения не будет. Когда
[00:27:39] ваш господин отказывает принимать что-то, то говорится, что он не дает вам благословение,
[00:27:44] не дает вам очиститься.
[00:27:46] Он сказал: Пожалуйста, примите это.
[00:27:50] И тот правитель сказал: Ну, хорошо, а что второе ты хочешь? Он говорит: Вы не пожалеете.
[00:27:56] И он сказал: Иди сюда. И подошел человек, он сказал: Ой, ты что, ты мне хочешь этого слугу своего?
[00:28:02] Я вам говорю, махарадж, вы не пожалеете.
[00:28:06] Он говорит: Да ты что, у меня сотни таких, ещё круче?
[00:28:11] Маарадж, поверьте моему слову,
[00:28:13] вы не пожалеете.
[00:28:15] И он сказал: Ну ладно.
[00:28:17] Удовлетворить, он сказал: Ну ладно.
[00:28:19] И он сказал главному слуге: Идите, дайте ему одежду, накормите его, пусть он с нами будет. Пойдёшь в конце.
[00:28:27] С замыкающим.
[00:28:32] А идешь в конце
[00:28:34] и впереди.
[00:28:36] Итак, этот человек попал к этому новому
[00:28:39] господину, к правителю и думает, вот это да, я уже.
[00:28:43] Но привязанность к старому, он сказал, как же вы меня отдаете? Он сказал, я тебя прошу, служи. Ты хотел служить? Вот это вот, служи.
[00:28:50] Он говорит: А вы как? Выживу для меня? Служи, я тебе говорю.
[00:28:54] Вы мне прямо это как служение приказываете? Да, я тебе говорю это. И поскольку я ваш слуга, хорошо, я принимаю служение, служить этому человеку. И он принял это служение
[00:29:03] и стал служить ему.
[00:29:06] И тут царь решил забраться на паланкин.
[00:29:09] И там у царя была такая специальная лестница, её носили пять человек. Такая пух-пух разлаживающаяся,
[00:29:15] чтобы он мог зайти взойти на паланкин.
[00:29:17] Эти пять человек, пока бежали,
[00:29:19] этот слуга стоял, раз, и он так нагнулся и стал такой лесенкой. Ну, так тело сделал, как, ну, знаете, раз, раз, раз.
[00:29:29] И царь говорит: Что это? Он говорит: Пожалуйста, махарадж,
[00:29:32] время, ваше время.
[00:29:35] И он сказал: Да?
[00:29:37] И он наступил ему на ноги, на спину, зашел на паланкин и так на него посмотрел.
[00:29:43] Сначала кажется, что это
[00:29:45] Ну-ну.
[00:29:48] Еще никакой оценки, что это так здорово, и что он думает какой-то ненормальный.
[00:29:52] У меня же есть лестница, которую пять человек носят.
[00:29:56] Они просто не успели добежать.
[00:30:00] И слуги так того: Ты чего лезешь везде тут?
[00:30:03] Что лезешь? Ты кто такой?
[00:30:06] Как фамилия?
[00:30:08] С какого года?
[00:30:11] Какая нация?
[00:30:13] И они начали разбираться, его фамилии, родословные, что он чандала.
[00:30:18] И
[00:30:22] так он стал там у царя,
[00:30:25] и он опять стал замечать, вы спрашивайте у всех, что царь любит, что вот этот правитель любит, как, что, чего. Все говорят, да тебе какое дело? Да просто интересно. Он слушал всякие рассказы, как они рассказывали, делились, вот там меня то послал туда, а я ему раз и не принес.
[00:30:40] И договорю.
[00:30:41] И он думал, боже мой, как же они служат.
[00:30:44] А тот говорит, да я проспал, а потом раз и того подсунул, и царь ему как дал там. И
[00:30:50] он думает, боже мой, да у них тут проблемы.
[00:30:53] Они не хотят служить, они не ценят служение, а для меня это жизни воздух, иначе я просто перерабатываю кислород.
[00:31:02] И он стал точно так же проникать, узнавать все и проникать в ум этого правителя.
[00:31:07] И, короче говоря, произошла
[00:31:09] та же самая история. Правитель стал его подмечать, думает: Боже мой, какой смышленый,
[00:31:14] мгновенно,
[00:31:15] кем угодно стать, что-то подписать надо только к столу, он раз со спиной, пожалуйста, магарадж,
[00:31:22] а ручка, вот, пожалуйста.
[00:31:25] А
[00:31:27] чернильница?
[00:31:29] Он думает, тут-то у него пожалуйста.
[00:31:33] Ты смотри ты какой, видимо правильно говорил твой хозяин. И
[00:31:40] так он стал везде опережать всех, мгновенно,
[00:31:43] пока он там ждал, пока кто-то принесет, он уже десять раз прибежит, все исполнит.
[00:31:48] И он проникал в ум своего господина.
[00:31:51] И царь вдруг только царь,
[00:31:53] правитель, вернее
[00:31:55] уже тут только подумает
[00:31:57] только рот раскрою тот уже бежит а ты куда побежал ну как воды откуда знаешь
[00:32:05] откуда знаешь
[00:32:08] Как же, я же вижу, у вас губы немножко подсохли, дорогой, ты что следишь за моими губами? Да? А как? Вы же мой господин,
[00:32:15] вы же мой господин, я должен Кто иначе, если не я? Кто, если не я?
[00:32:22] Они же не следят за этим.
[00:32:25] И управитель в сердце надо же какой. И у него так сердце
[00:32:30] таять начало,
[00:32:32] руку, уже даже специально руку поднимет, он раз чего угодно. А ничего
[00:32:39] и он стал такой ну надо же
[00:32:42] надо же
[00:32:46] что
[00:32:48] да так с горлом что-то
[00:32:50] дает он стал думать вот это да
[00:32:54] и он даже так стал себя чувствовать так как-то спокойней
[00:32:59] как-то
[00:33:00] под защитой правитель сам себя стал чувствовать защищенным
[00:33:06] И как-то к этому правителю приехал
[00:33:09] Нара Нарайян,
[00:33:11] царь, император
[00:33:13] всей планеты.
[00:33:16] Царь забегал, начал кланяться.
[00:33:19] Он говорит: А это кто? Он говорит: О, ты что не знаешь, кто это?
[00:33:23] Это император всей нашей планеты.
[00:33:26] Махарадж такой-то.
[00:33:28] Я сказал: Как? Я думал, ты император всей планеты. Он говорит: Да ты что? У меня вот тут маленькое такое
[00:33:34] маленькое
[00:33:35] государство,
[00:33:36] у него столько таких как я тысячи,
[00:33:39] миллион раз лучше есть. Он говорит: Ух ты, вот это да!
[00:33:43] И царь точно также захотел как-то услужить
[00:33:46] своему императору и сказал:
[00:33:48] Махарадж,
[00:33:49] я хочу вам сделать подарок один,
[00:33:52] но, пожалуйста, вы примите только его, вы не пожалеете.
[00:33:56] Он сказал: Что там? Да зачем мне эти подарки? Он сказал: Нет, это не обычный подарок.
[00:34:02] Он сказал: Кто? И он сказал: Иди сюда.
[00:34:04] И тот подошёл, сказал: Я хочу, чтобы вы взяли его на любых началах слугой.
[00:34:10] Сказал: Да зачем? У меня
[00:34:12] десятки
[00:34:12] тысяч слуг.
[00:34:14] Он говорит: Смотри, какая одна свита бесполезные,
[00:34:17] все ходят за мной.
[00:34:20] Он сказал и я об этом.
[00:34:23] Дорогой Махарадж, я тоже об этом.
[00:34:25] Возьмите его, и вы не пожалеете.
[00:34:28] И произошла та же история.
[00:34:31] Этот человек вел себя и со временем так, что царь, он сидел с ним, обсуждал. Он как думаешь, вот сейчас с той страной как? Он говорит я же слуга. Он говорит ну просто еще. То есть он также завоевал такое доверие,
[00:34:43] сердце все растопил.
[00:34:45] Они стали друзьями,
[00:34:49] слуга
[00:34:52] друг.
[00:34:55] Не друг,
[00:34:56] как, знаете, амикошон есть такой друг свинья,
[00:35:00] а друг слуга,
[00:35:03] Друг слуга был.
[00:35:06] И
[00:35:07] этот царь,
[00:35:09] он сказал: Ну, ты даёшь.
[00:35:12] Он сказал:
[00:35:13] Махарадж, всегда счастлив служить вам.
[00:35:16] Я же служилый, я же слуга, кто я такой?
[00:35:19] Он говорит: Да, ты необычная личность, он сказал.
[00:35:25] И как-то он сказал: Все, готовьтесь, скоро придет гуру.
[00:35:29] Он говорит: Кто?
[00:35:31] Кто придет? Ты же царь!
[00:35:33] Ты что так забегал? Ой ой ой там начинают расклеивать развешивать мыть
[00:35:39] какие-то дела он что такое что такое махарад что случилось
[00:35:43] вы же нара нараян вы император всей планеты он говорит да ты что гуру если еще не дай бог узнаешь что ты это так говоришь что я император всей планеты? Да я кто такой? Я вообще никто,
[00:35:52] муха!
[00:35:55] Он сказал: Как? Сейчас мой господин придёт, ты увидишь моего господина, там стой вообще, ничего не болтай.
[00:36:01] Не дай бог Махарадж увидит, всё, мы с тобой друзья.
[00:36:07] Он такой: У вас есть господин?
[00:36:09] Он такой: Конечно,
[00:36:11] гуру, гуру.
[00:36:14] Я ничего не пойму. Кто такой гуру?
[00:36:16] Ладно, не поймешь. Все, короче, сейчас только зайдет, чтобы упал, все делай как я буду делать
[00:36:22] вы что будете ему кланяться
[00:36:25] он так на него посмотрел ну ладно ты делай так как я тебе и
[00:36:29] заходит какой-то нищий
[00:36:32] и все министры бум и царь сразу брых бух, дан на ват за стопы, пожалуйста
[00:36:38] на свое сиденье бум, таз неси быстрее, таз с водой кушай и стопы мой,
[00:36:44] гуру Махарадж,
[00:36:45] потом воду там на голову пить.
[00:36:48] Слуга так.
[00:36:53] Что
[00:36:54] за такая личность?
[00:36:55] Весь лохмотья какой-то пришел, ничего у него нету, босой какой-то,
[00:37:00] лысый, с какой-то кисточкой,
[00:37:02] с палкой с какой-то.
[00:37:04] И он говорит и он ничего не спрашивает, он смотрит, и царь такой внизу сел.
[00:37:10] Гурмаранж,
[00:37:10] может быть, какие-то указания,
[00:37:12] может быть, что-то?
[00:37:14] Ну, ничего, мне нравится. У тебя сейчас все в порядке. И слуга
[00:37:19] какой-то нищий, говорит, у меня все нравится.
[00:37:24] И он так сидит, смотрит
[00:37:27] на него, думает, это Кто он? Он про себя: Кто он? У него ничего нету, а он кто-то.
[00:37:34] Так он тоже думал. Ни власти, ничего.
[00:37:38] И он сказал: Ты знаешь, я иду в Гималаи
[00:37:41] Батарикаширом.
[00:37:44] Можно я с вами? Нет, ты должен остаться и исполнять свои обязанности.
[00:37:48] Но мне неплохо было. Ты дай мне какого-нибудь одного человека, чтобы он помогал мне.
[00:37:53] Он сказал: Гуру,
[00:37:54] я вас хочу обрадовать. Он
[00:37:57] сказал: Да любого. Он сказал: Иди сюда, иди сюда!
[00:38:00] Я хотел бы вот такой-то
[00:38:03] слуга мой,
[00:38:05] возьмите, пожалуйста, его.
[00:38:07] Он сказал: Ну, это если твой слуга, может быть, он как-то тебе нужен? Гуру Махарадж, я хочу просто вас удовлетворить,
[00:38:13] возьмите его. И он на него смотрит, пожалуйста.
[00:38:16] Он сказал: А что,
[00:38:18] что, Махарадж, я буду делать
[00:38:20] всё, что он тебе скажет?
[00:38:22] Делай также, служи ему также, даже лучше, чем мне. Он говорит: Я не знаю, если вы сказали, я буду это делать.
[00:38:29] И так гуру пошел с этим слугой. Он нормально относился к нему, он садился, делился с ним хлебом,
[00:38:35] говорил: Не надо, не надо, не надо. Только он кланяется. Он говорит: Да не надо, не надо. И начал ему рассказывать какие-то вещи. И когда он ему что-то рассказывал, он, естественно.
[00:38:46] И гуру, он улыбался,
[00:38:48] гуру
[00:38:49] его накрывал,
[00:38:51] гладил его по голове,
[00:38:52] говорю, ну ладно. Тот подскакивал, говорит, что надо сделать? Смотрит, уже все было приготовлено,
[00:38:58] И он говорит: Извините, я вот слышал, что вас гуру зовут, да?
[00:39:02] Он сказал: гуру. Он говорит: Ну не надо даже так меня звать, меня зовут так-то и сказал.
[00:39:08] И он говорит: Вы почему сами-то себе все делаете?
[00:39:11] Он говорит, ну, ты же устал, ты же устал.
[00:39:14] Посмотри, у тебя стопы какие. Давай, я знаю один такой массаж,
[00:39:18] замечательный.
[00:39:21] Тот человек сказал, подождите,
[00:39:25] какой массаж мне?
[00:39:26] Это же не ноги, это копыта.
[00:39:30] Это не стопы,
[00:39:32] их надо отпилить и сжечь.
[00:39:36] Он сказал: Ты шутишь? Перестань,
[00:39:38] ты какие?
[00:39:39] Хочешь, я тебе расскажу?
[00:39:41] И он опять начал ему рассказывать. Он начал ему рассказывать о Боге, о разных процессах. И он сидел и думал, такой он умный.
[00:39:49] И в этот момент он опять сразу.
[00:39:55] Опять, когда он соскакивал, все уже было готово,
[00:39:58] и ему было так не по себе, так плохо ему было, так плохо.
[00:40:02] И они пришли к Бадрикашнам,
[00:40:05] и он так служил своим этому гуру, на самом деле стал проникать в него, но у него была одна проблема как он что-то начинал рассказывать,
[00:40:16] а остальное он все делал идеально. И гуру он подумал: Вот это да, такой классный,
[00:40:21] классный слугаюсь.
[00:40:23] И он сказал: Пойдём со мной. И
[00:40:27] они пришли в храм,
[00:40:29] и там было божество Кришны с флейтой.
[00:40:33] И
[00:40:34] пуджарии выскочили: О, Махарадж, там начали ему кланяться. Харибол, харибо ну как тут и он пришел и он стал поклоняться
[00:40:42] говинде молиться а слуга он сзади стоял просто смотрел ничего понять не может смотрит статуэтка какая-то стоит
[00:40:48] думает что и он спрашивает
[00:40:50] Извините, а это кто? Он говорит: Это Бог.
[00:40:53] Он говорит: статуэтка Бог? Он говорит: Сенте статуэтка,
[00:40:58] это Мурти Арча Виграха, и стал ему рассказывать. И как только он стал ему рассказывать, он:
[00:41:12] И тогда гуру принесли
[00:41:15] пуджаре, принесли гирлянду,
[00:41:17] и гуру на него смотрел и сказал
[00:41:19] иди повесь на него я
[00:41:21] на это вот это как называется то он
[00:41:26] сказал но неважно это бог
[00:41:29] его зовут говинда
[00:41:33] И вы ему поклоняетесь? Он ваш господин. Он сказал: Да, это мой господин. Я что-то ничего не пойму. Вы господин царя. Кто еще может быть?
[00:41:42] А это мой господин.
[00:41:44] И он так он думал: Боже мой, это господин господина царя. И он так подошёл и
[00:41:50] просил, я думал: Прости меня, господин, но меня так заставили. И он так одел гирлянду,
[00:41:56] и бум упал, поклонился и отполз, так стал на него с таким ужасом смотреть на эту статуэтку,
[00:42:02] как он думал статую, и он так думал, но это не статуя, это Бог, я ничего не понимаю. Когда он мыслить начинал, так ему сразу спать охота было.
[00:42:12] Знаете, да, когда вы начинаете о чем-то мыслить, о таком, чего вы не понимаете, защитная функция какая ума?
[00:42:18] Сон.
[00:42:19] Сон это защитная
[00:42:21] функция организма тонкого тела.
[00:42:24] Тогда
[00:42:27] Гуру говорит: Я пойду в одно место, ты должен здесь
[00:42:34] и служить моему господину. Он сказал: Как?
[00:42:38] И он сказал Дорогие
[00:42:41] братья,
[00:42:41] займите его служением моему нашему господину.
[00:42:44] Я должен уйти, совершить какие-то аскезы,
[00:42:47] пусть он служит здесь.
[00:42:49] И они так на него посмотрели,
[00:42:51] думают, раз махарадж сказал. И они сказали: Ну хорошо, что умеешь делать?
[00:42:56] Пуджу умеешь проводить? Он говорит: Что? Кого проводить?
[00:43:02] Они сказали: Пуджу,
[00:43:03] панчератору-то знаешь?
[00:43:05] Он говорит: Вот того знаю, того знаю, того знаю. Извините,
[00:43:10] панчератору нет.
[00:43:13] А гуру уже ушел.
[00:43:15] Пуджари Подожди,
[00:43:17] где он тебя взял?
[00:43:19] Ну и он рассказал, что он из чандалы.
[00:43:22] Ну,
[00:43:25] судя у тебя какая-то карма может Ну, гуру вообще у нас такой человек необычный.
[00:43:31] Ладно,
[00:43:32] так что умеешь? Он говорит, ну что, что, ну хоть что?
[00:43:37] Они говорят, как панчератору не знаешь,
[00:43:39] пуджу не проводишь,
[00:43:41] ну мантры какие-нибудь знаешь? Он говорит, ну мантр тоже не знаю, не знаком.
[00:43:50] Они сказали, ты же бесполезный, ты в кислород перерабатываешь,
[00:43:57] и сердце его так оно бум поразилась.
[00:44:00] И такой,
[00:44:01] и они сказали бесполезный,
[00:44:03] иди там во дворе где-нибудь, тут не оскверняй ничего. И выгнали его из храма,
[00:44:09] закрыли храм на ключе, пошли там в
[00:44:11] свои хижины. И ночь наступила.
[00:44:14] И он сидел, говорит, я переработчик кислорода, боже мой,
[00:44:17] я же,
[00:44:18] меня же гуру оставил, чтобы я служил его господину, а я, оказывается, не того не знаю, этого не знаю.
[00:44:24] Где они все? Почему меня никто с ними не познакомил? И он так, эх, если бы я им кто то какая то пуджа, там это кто такая пуджа, этот панчератора, кто он такой, я бы знал, служил бы верой и правдой. Я же всегда стараюсь.
[00:44:37] И он так сокрушался, сокрушался. И потом подумал, Боже мой, я вижу, у них есть вот господин, господин там стоит, у них нет собаки, подумал он.
[00:44:46] Ага, у них нет собаки.
[00:44:50] И он
[00:44:51] стал бегать вокруг храма и на каждый шорох,
[00:44:54] и он стал в умонастроение собаки погружаться.
[00:44:57] Он сказал: Я буду собакой, у них нет собаки, а я могу быть собакой.
[00:45:03] И он так стал проникать, и он так бегал, и вынюхивал,
[00:45:06] высматривал, и когда где-то шел, он туда лаять начинал.
[00:45:10] И он думает,
[00:45:11] что я переработчик воздуха что ли? Я по крайней мере могу быть собакой, охранять этот храм, этого господина.
[00:45:19] И он так всю ночь бегал, бегал, бегал и к рассвету он так устал, что он лёг перед входом как собака
[00:45:25] и крепко заснул
[00:45:29] и утром он проснулся от того что какой-то шум был и он открыл глаза
[00:45:34] и они: Ах ты, негодяй, ах ты, подонок, подлец, ты осквернил весь наш храм.
[00:45:40] И он проснулся,
[00:45:42] встал и посмотрел на его теле был такой чадр,
[00:45:47] и этот чадр он видел на Божестве.
[00:45:51] И он сказал: Ой, и он так снял с себя и сказал: Это ваше?
[00:45:55] Ах ты негодяй, как ты умудрился пробраться в храм,
[00:45:59] ещё накрылся подлец чадором Божества, осквернил весь храм, ты осквернил всё.
[00:46:06] И они на него так стали кричать, они так на него орали,
[00:46:11] и даже побили его.
[00:46:14] И после того, когда они его побили, они его
[00:46:17] выкинули вообще с этой территории, сказали: Куда хочешь иди, пусть гуру придёт с тобой, разбирается. Гуру если узнает, он вообще тебя проклянет.
[00:46:25] И он думал: Боже мой, я что-то опять сделал неправильно.
[00:46:29] И он лег там на дороге и стал просто на дороге лежать. И так страдал он, что он все сделал неправильно.
[00:46:35] И он плакал.
[00:46:37] Сердце его разрывалось от горя, что он, оказывается,
[00:46:40] бесполезная
[00:46:41] личность,
[00:46:43] и он стал думать зачем я ушел,
[00:46:45] был бы просто чандалом.
[00:46:47] И сердце его лопалось
[00:46:49] от горя, что он не смог послужить
[00:46:52] господину
[00:46:54] царя.
[00:46:57] И пуджари пришли в храм,
[00:47:00] и пуджари, как обычно, начал петь пуджу,
[00:47:02] но светильники гасли.
[00:47:06] Они опять подходили, читали мантры, поджигали светильники.
[00:47:09] И как только он начинал петь, они начинали пуджу проводить, все гасло.
[00:47:14] Они ничего не могли понять.
[00:47:16] Потом они решили предложить воду,
[00:47:19] опрокинули
[00:47:22] Другой подошел, хотел гирлянду одеть. Как только гирлянду надел, гирлянда оторвалась и упала, рассыпались все цветы.
[00:47:29] И они стали между собой ругаться, что ты виноват, ты виноват.
[00:47:35] И они весь день никакого служения не могли сделать.
[00:47:39] И тогда
[00:47:41] божество опустило флейту
[00:47:44] и сказало:
[00:47:46] От вас, негодяев,
[00:47:47] переработчиков воздуха,
[00:47:50] я никогда больше ничего принимать не буду.
[00:47:54] Где мой слуга?
[00:47:56] Они сказали: Мы твои слуги.
[00:47:59] Твой слуга ушел в Гималайи аскезы совершать. Он сказал: Нет, где мой слуга?
[00:48:05] Они сказали: Какой я твой слуга?
[00:48:09] Которого я чадаром сегодня ночью закрыл, он, бедный, весь замерз, вы тут закрыли все.
[00:48:13] Пришлось выходить мне,
[00:48:15] закрывать его
[00:48:17] чадаром своим. Я очень долго его грел,
[00:48:20] гладил ему голову.
[00:48:22] И что, моего слугу так себе?
[00:48:26] И они тогда: Как?
[00:48:28] Я сказал: Ни от кого из вас больше я принимать ничего не буду, только от него.
[00:48:35] Так
[00:48:36] он же это, он не знает пуджу, не знает панчератру.
[00:48:40] Он сказал: Я сказал, не нужна мне и пуджа и панчератра,
[00:48:43] он высочайший знаток пуджа и панчаратры.
[00:48:50] Они так испугались, они подумали, боже мой, мы же не разглядели, это великий преданный, он, видимо, такой смиренный,
[00:48:57] и они кинулись, ринулись его искать, а он лежал на дороге и плакал.
[00:49:01] Они подбежали к нему и стали кланяться ему в стопы. Он подумал, вот еще что-то началось,
[00:49:06] сейчас они били, бьют меня, потом мне кланяться, видимо, опять побьют.
[00:49:11] Они взяли его на руки, а стали омывать ему стопы. Он стал кричать, что такое? Они принесли на руках в храм, поставили и сказали: Вот твой слуга,
[00:49:20] это наш господин.
[00:49:24] И так до сей поры, говорится, этот слуга служит там
[00:49:29] Божество,
[00:49:31] ибо Он совершенный слуга.
[00:49:34] Живое
[00:49:41] существо трудится, находясь во власти телесных представлений о жизни. Я такой-то, думает оно, у меня есть такие-то обязанности, и я должен выполнять их. Все это не более чем измышления,
[00:49:53] и основанная на них деятельность преходящая.
[00:49:56] Но тем не менее, по милости Верховной Личности Бога, живое существо имеет возможность действовать в соответствии с ними. Так оно получает очередное тело.
[00:50:06] Пожалуйста, вопрос.
[00:50:20] Бескорыстно,
[00:50:21] да.
[00:50:24] Во-первых, он был бескорыстен,
[00:50:25] и он
[00:50:26] считал себя всегда слугой,
[00:50:29] что каждый его господин.
[00:50:30] Об этом поет Бхактивин Уда Такур.
[00:50:34] Нет никого,
[00:50:35] кто был бы хуже
[00:50:37] меня, он говорит,
[00:50:39] каждый лучше меня, каждый мой господин.
[00:50:44] Мактимон Дакур так поёт,
[00:50:47] поэтому мы пели эту песню. Он
[00:50:53] за собой следил,
[00:50:55] он следил за чужим сердцем,
[00:50:57] он следил за своим сердцем.
[00:51:04] Агьята сукрити приводит к чему? Если человек в правильном настроении.
[00:51:12] Поэтому Вйасадева говорил: Шатъям парам, шатъям парам.
[00:51:15] Калюйога.
[00:51:16] Он говорил:
[00:51:18] Узнайте истину, абсолютную истину. Век Кали самая лучшая эпоха для реализации, ибо человек одним воспеванием Хари Кришна Махамантры
[00:51:27] в умонастроении слуги
[00:51:29] может добиться высшего совершенства,
[00:51:32] независимо
[00:51:33] от кармы.
[00:51:35] И вот здесь мы читали всё о карме.
[00:51:39] Мы прочитали вот этих восемь
[00:51:42] стихов песни Кабы Хаби Болошей Динаамар.
[00:51:45] Все эти песни вайшнавов
[00:51:48] составлены в цифровом порядке.
[00:51:51] Этот цифровой порядок несёт аспекты изначального
[00:51:54] формирования шикшаштики.
[00:51:56] Это
[00:51:57] умонастроение,
[00:51:58] которое вложено
[00:52:00] в Хари Кришна Махамантру.
[00:52:03] Хари Кришна,
[00:52:05] Хари
[00:52:06] Кришна,
[00:52:15] мы сейчас пели сколько
[00:52:18] было? Восемь стихов.
[00:52:21] В шикшаш таки сколько стихов? Восемь.
[00:52:24] Хари Кришна
[00:52:26] в смирении
[00:52:28] соломы, валяющейся.
[00:52:30] Почему говорят:
[00:52:31] Вся слава собравшимся
[00:52:33] предным? И мы говорим: Хари Кришна, так кричим. Мы говорим: Хари Кришна.
[00:52:38] Кто мы такие? Мы слуги.
[00:52:41] Шикшашка в махамантре.
[00:52:43] Все эти песни четырёхсложные,
[00:52:46] восьмисложные,
[00:52:46] шестнадцатисложные,
[00:52:48] они дают настроение
[00:52:50] махамантры,
[00:52:52] то есть настраивают
[00:52:54] наше сознание,
[00:52:55] наш ум
[00:52:56] на это состояние слуги
[00:52:58] гопибхартур
[00:53:00] падака малайор даша даша ану даша.
[00:53:05] Поэтому это уникально. Пип Рубада хотел, чтобы был этот песенник ачарьев,
[00:53:09] это настраивает наш ум.
[00:53:14] Шрирупа Манджари Пада
[00:53:17] стопы
[00:53:19] Шрирупы
[00:53:20] единственное богатство,
[00:53:22] и цель, и мои украшения.
[00:53:24] Грикршна.
[00:53:28] Это настроение,
[00:53:30] а не то, что когда мы говорим: Хри Кришна, я про что-то
[00:53:33] там думаем,
[00:53:35] делает
[00:53:36] нас смиренными.
[00:53:37] Когда я избавлюсь
[00:53:41] когда я перестану совершать оскорбления
[00:53:43] и избавлюсь от ложной гордости, ну-ка в шиштах, в шиштах, о чем говорится? Ниже соломы, валящейся
[00:53:50] на дороге,
[00:53:51] смотрите, параллель какая.
[00:53:54] И это все звучит в вибрации
[00:53:56] Хари Кришна и
[00:54:00] так далее.
[00:54:01] Вы должны знать, что такое махамата,
[00:54:03] как она пропитана всем этим настроением.
[00:54:07] А то мы очень гордо её повторяем,
[00:54:09] величественно,
[00:54:15] думая, я лучший,
[00:54:17] лучший проповедник, лучший санкиртанчик, я брамана, я к шатре,
[00:54:22] я негр,
[00:54:28] я исполняю самое уникальное
[00:54:30] служение,
[00:54:32] а они там баки моют, они там храм охраняют,
[00:54:37] пу на них.
[00:54:41] Так думает иногда
[00:54:42] человек,
[00:54:43] так думает.
[00:54:46] Но какой-то смиренный слуга, валяющийся на дороге, в пыли и плачущий,
[00:54:51] Кришна говорит: Приведите его ко мне, только от него я буду принимать.
[00:54:56] Он валялся на дороге и плакал.
[00:55:01] Вот здесь такая записка пришла. Расскажите, пожалуйста, если можно, что такое психика и есть
[00:55:07] такое определение психическая энергия, какую функцию она выполняет и к какой части тела она относится,
[00:55:14] что такое нарушение психики, то есть какая причина стоит за нарушениями её.
[00:55:21] Как определить, как укрепить свою психологию
[00:55:25] и восстановить?
[00:55:27] Про пада говорил всегда не в шутку,
[00:55:30] просто надо узнать науку,
[00:55:32] которая называется мантра-йога или джапа-медитация.
[00:55:35] Джапа-медитация
[00:55:36] и йога приема пищи это две основные вещи, которые описывает Шрила Прабхупада в каждой книге. Ни о чем другом не пишет, он пишет о двух вещах джапа-медитация
[00:55:46] и йога-приема
[00:55:47] пищи.
[00:55:48] Таким образом Прабхупада все время говорит: Мы
[00:55:52] думаем так:
[00:55:54] Повторяй Хари Кришна и давай, обучайся.
[00:55:58] Нет,
[00:55:59] Шрила Прабхупада, многие думают, что это вроде такое, ну, типа, да повторяй Хари Кришна, есть время терять не охота на тебя объяснять, иди отсюда, будь счастлив.
[00:56:08] Нет, Прабхупада говорит,
[00:56:11] повторяй Хари Кришна
[00:56:12] и будь счастлив, будь
[00:56:15] обязательно этим счастлив,
[00:56:17] достигне этого уровня, чтобы повторение мантры ты был счастлив.
[00:56:22] Будь счастлив, он дает это указание,
[00:56:25] он просит, в первое слово он просит: повторяй,
[00:56:37] и будь счастлив,
[00:56:40] это
[00:56:41] даст тебе счастье,
[00:56:43] Это принесёт тебе истинное счастье. Разве могут все наши сыновья,
[00:56:48] молодость и богатство дать нам истинное счастье?
[00:56:51] Эта жизнь подобна капле росы
[00:56:54] на дрожащем лепестке лотоса.
[00:56:56] Что такое, когда он трястись начинает капля?
[00:57:01] Наша и жизнь, только что-то началось потрясение и кончилось.
[00:57:12] И так, чтобы восстановить и укрепить свою психику и всё остальное. Прабхупада говорит,
[00:57:17] практически любое
[00:57:20] психическое отклонение
[00:57:22] самым эффективным образом можно вылечить, если у человека на слуху и на языке постоянно:
[00:57:28] Кто-то
[00:57:36] думает: Ну и что, есть все что ли?
[00:57:39] Да,
[00:57:40] и всё.
[00:57:42] И Махаббара Буг говорит:
[00:57:44] Нет иного пути, нет иного пути.
[00:57:47] И знаете, в каком темпе? Говорит: Нет иного пути,
[00:57:52] Нет иного пути. Куда
[00:57:59] пошел?
[00:58:03] Какой ты тупой. Поэтому все шастры они обычно повторяют один раз, но для людей века калия вы увидите в шастрах повторяется три раза,
[00:58:14] и то они даже с третьего раза.
[00:58:19] Поэтому он говорит в такой интонации,
[00:58:22] Нет иного пути.
[00:58:27] И тот:
[00:58:29] иного пути. Куда пошёл?
[00:58:32] Зачем ты свою жизнь сейчас тратишь? Куда ты пошёл время убивать своё?
[00:58:37] Искать там что-то.
[00:58:39] Поэтому Прабхупада говорил:
[00:58:41] chend
[00:58:42] harigrshna
[00:58:43] and be happy.
[00:58:45] Прабхупада вдохновлял Прабхупада, столько влаживал акцента в эту фразу, это не было chend harigrshna
[00:58:57] Это мы так тоже иногда говорим, замечали людям? Ну повторяй, Хари Кришна,
[00:59:02] и все нормально будет.
[00:59:04] Нет,
[00:59:05] это наука это же знание.
[00:59:09] Даже это понять, в каком настроении.
[00:59:12] Поэтому Махабрабху говорит, именно в таком настроении нужно воспевать святое имя.
[00:59:18] Спасибо большое.
===== Комментарии =====