====== История Адама и Евы в Шримад Бхагаватам ======
> **Краткое содержание:** Лекция рассказывает о происхождении истории об Адаме и Еве из Библии через призму Шримад Бхагаватам. Описывается место Наймишарани как центр космической оси Шишумары, где собрались великие риши для тысячелетнего жертвоприношения (бхагавата-ягья). Мудрецы хотели покинуть планету из-за начала эпохи Кали-юги, но были убеждены оставить представителя — Шрилу Суту Госвами, который рассказал Шримад Бхагаватам. В этот период появляются млечхи (мясоеды), символизирующие деградацию общества. Царь Яяти выгнал своих пятерых сыновей-мясоедов за нарушение дхармы, после чего они основали цивилизацию млечхов за Гималаями. Из их рода происходит Адам — йог викамбара, контролирующий чувства и живущий без телесной привязанности. Его жена Ева также имеет аналог в индуистской традиции. Лекция связывает христианскую историю с ведическими понятиями, подчеркивая космический контект эпохи Кали.
description: История об Адаме и Еве в Библии и Шримад Бхагаватам: Наймишарани, риши, Кали-юга, млечхи, Адам как йог викамбара и его значение в ведической космологии.
keywords: Шримад Бхагаватам, Наймишарани, Кали-юга, млечхи, Адам, Ева, Шишумара, Сута Госвами, ведическая космология, бхагавата ягья
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:03] Итак, я вот вам расскажу эту историю об Адаме и Еве.
[00:00:07] Откуда
[00:00:08] в Библии проявляется эта история
[00:00:11] и так далее.
[00:00:13] В первой песне Шримад Бхагаватам описывается история
[00:00:18] мудрецов леса Наймишарани.
[00:00:20] Есть в Индии такое место Наймишарани
[00:00:24] Ван называется.
[00:00:26] В этом месте проходит ось,
[00:00:28] ось
[00:00:31] круга Шишумары.
[00:00:32] Шишумара это такой дельфин, космический дельфин.
[00:00:37] И вот
[00:00:38] эта ось, она проходит как раз в месте, которое называется Наймишарани.
[00:00:45] И
[00:00:47] до начала века Калли в этом лесу собрались все великие риши и мудрецы нашей планеты.
[00:00:54] Все великие мудрецы и риши нашей планеты и они
[00:00:58] решили совершить тысячелетнее жертвоприношение
[00:01:01] шрава на ягью или бхагавата ягью выслушать шримад боговатам от великого
[00:01:07] Вайшнава,
[00:01:07] преданного святого
[00:01:09] Шрилы
[00:01:11] Суты Госвами
[00:01:12] Его звали Шрила Сута Госвами И
[00:01:16] они хотели покинуть эту планету,
[00:01:18] покинуть, чтобы не родиться в век Кали поскольку родиться в калле считается очень плохой кармой
[00:01:24] говорится что этот век специально предназначен для негодяев
[00:01:29] и все живые существа которые живут прошлую предыдущую
[00:01:33] эпоху они все делают все для того, чтобы не родиться в век Калле.
[00:01:38] И также среди них мы были.
[00:01:40] Но все-таки
[00:01:42] получилось так, что мы родились в век Калле, в самую неблагоприятную
[00:01:46] эту эпоху. И в то же время она самая благоприятная, что тот, кто знал, что в этот момент будет здесь золотое вкрапление, они мечтали получить рождение.
[00:01:55] И вот,
[00:01:57] когда они стали совершать жертвоприношения,
[00:01:59] то есть, а что за жертвоприношения? Путем слушания Шравана-ягья
[00:02:03] это слушание
[00:02:04] шримад бхагаватам из уст великой преданного великого преданного великой души и так шрила сута гсвами начинает рассказывать наизусть весь шримад бхагаватам вот это произведение котором я все время говорю
[00:02:16] И мудрецы слушают. Говорится, нужно поститься, ничего не есть и не спать, и очень внимательно слушать. Таким образом, в момент, когда человек оставляет
[00:02:25] грубое тело или появляются определенные виды каналов, раскрываются, человек может куда угодно переместиться на райскую планету, в другое измерение, но отсюда,
[00:02:35] из этой области уйти. Они решили уйти из этой области,
[00:02:38] чтобы не соприкоснуться с деградацией века Калли.
[00:02:41] И когда они проводили это жертвоприношение,
[00:02:45] перед ними появился
[00:02:46] Шукадева Госвами, еще один святой,
[00:02:49] который первый
[00:02:50] поведал Шримад Бхагаватам, и он сказал, что вы не должны все покидать эту землю. Кто-то из вас должен остаться
[00:02:57] и наблюдать за ходом событий века Калли, поскольку в эту эпоху наступит Сатья-юга,
[00:03:03] 10 тысяч лет золотой век, и вы тогда понадобитесь со своими определенными знаниями.
[00:03:09] И он предлагает им перейти на второй уровень пространства в Гималаях, в долину, которая называется Текина Ачалам. Это одна из частей вот этой долины мистической, которую мы слышали, Шамбала.
[00:03:22] Эта часть называется Текина Ачалам.
[00:03:25] И некоторая часть мудрецов переходит туда, некоторые, не все, другие покидают
[00:03:31] эту планету.
[00:03:32] И некоторая часть этих риши, мудрецов,
[00:03:35] они переходят
[00:03:37] в эту область, в эту область, и тогда перед ними появляется калий.
[00:03:41] Кали это живое существо, которое исполняет эту миссию,
[00:03:46] то есть исполняет эту миссию, и оно появляется,
[00:03:49] человекоподобное живое существо, которое все это распространяет, видит этой энергии, то есть через него происходит.
[00:03:54] И
[00:03:55] мудрецы Найми Шаране, они решили воспрепятствовать
[00:03:58] ему в его миссии. Никто не хочет, чтобы был век Кали.
[00:04:02] И тогда
[00:04:03] Кали, он говорит о том, что он пришел по велению великого времени.
[00:04:08] По велению великого времени
[00:04:10] Махакалы
[00:04:11] то есть Кришны
[00:04:14] и он говорит, что вы не должны мне препятствовать, поскольку это не моя прихоть, я должен это делать поскольку эти люди должны получить наказание и все остальное за свои И пусть они сами выбирают, чем им заниматься. Это моя эпоха.
[00:04:28] И тогда он обращается к Джаганатха Свами с просьбой, чтобы он его защитил. И Джаганатха Свами дает ему проявить эту миссию. Кришна это. Джаганатха
[00:04:36] означает повелитель вселенной.
[00:04:38] Кришна.
[00:04:39] Разные имена, манипуляции его разными качествами, его способностями, то есть все это имеется ввиду о Кришне.
[00:04:45] И вот
[00:04:48] Кали
[00:04:50] слышит такой вопрос: А как ты распространишь
[00:04:53] свою миссию
[00:04:55] в эту эпоху?
[00:04:56] И параллельно этому описывается история
[00:05:00] У одного царя, которого звали Яяти,
[00:05:04] появляются
[00:05:05] пять сыновей,
[00:05:06] и все эти пять сыновей становятся млечхами,
[00:05:09] мясоедами
[00:05:11] У этого императора ведического появляется пять сыновей,
[00:05:15] и эти пять сыновей становятся млечхами,
[00:05:17] мясоедами
[00:05:19] Это в преддверии века Кали идет большая астрологическая
[00:05:22] смена,
[00:05:23] и на людей начинают влиять определенные виды энергии, которые пробуждают их отклонения,
[00:05:28] совершенные в прошлом, и как результат этих отклонений они начинают отклоняться.
[00:05:32] И вот его пять сыновей, в силу своей нечистоты,
[00:05:36] в прошлом каких-то ошибок,
[00:05:38] конце этой эпохи, два пара, попадают под влияние этих перемен и каль, и они становятся млечхами.
[00:05:45] Каждый раз проводится млечха-ягья,
[00:05:47] то есть брахманы собираются
[00:05:49] и проводят млечха-ягью,
[00:05:51] такое огненное жертвоприношение с возливанием ги в огонь, читаются мантры, и тогда все мясоеды становятся бесплодными,
[00:05:58] и способность
[00:06:00] кушать мясо, она вырождается в обществе.
[00:06:03] Это делается прямо незадолго до Кали-юги, появляются первые мясоеды. Говорится, с появлением млечх все общество будет разрушено,
[00:06:10] религия будет разрушена, все ценности будут искажены, и общество станет демоничным.
[00:06:15] Поэтому ведическое общество
[00:06:18] в конце Двапара-юги контролировало появление мясоедов.
[00:06:24] Итак,
[00:06:27] эти дети царя Аяти стали
[00:06:30] нарушать это, и когда царь Аяти узнал, он выкинул их из системы Варнашрамааа
[00:06:35] Дхармы.
[00:06:36] Тут началась обскурация земельная, то есть Пралайя, юга Пралайя, наступила
[00:06:41] потоп, многие земли были
[00:06:44] потоплены,
[00:06:45] а где была вода, там появились новые земли. И так он их выкинул на ту сторону Гималаев.
[00:06:51] Выкинул на необжитые земли, где жили нецивилизованные
[00:06:54] племена,
[00:06:56] Нецивилизованные.
[00:06:57] И он выгнал их вместе с их подданными. У них было очень много подданных.
[00:07:02] И так они попали на другую территорию Гималаев. За Гималаем перешли. То есть, будем говорить, так сюда попали.
[00:07:09] И как говорит пурана
[00:07:12] от них пошла цивилизация современная цивилизация запада и востока
[00:07:17] то есть это цивилизация млечхов и кстати иисус христос он говорит шалива хану Я пришел, чтобы создать новую религию для млечхов.
[00:07:26] Они будут нечисты привычками, но сердца многих будут очень искренними, и они очистятся.
[00:07:32] Как раз это
[00:07:33] в Бавишти Пурана описывается,
[00:07:35] что он пришёл создать именно религию только для млечхов и ни для кого другого. Если человек не млечхов и какое-то ведической датости, христианство ему не подходит.
[00:07:45] Он приходит именно для цивилизации млечхов, мясоедов.
[00:07:50] И ведическая литература это указывает он сам говорит об этом царь царю шалива хане и так далее
[00:07:57] эти
[00:07:58] млечхи они решили очиститься от последствий греховных реакций своих царей и вместе с этими млечками ушел один йог по собственному желанию ушел один йоги
[00:08:09] один йоги его звали
[00:08:11] Адама на санскрите Адама Адама в переводе означает тот кто контролирует все свои чувства
[00:08:18] И этот Адама был викамбарой,
[00:08:20] йога викамбара,
[00:08:22] то есть йогом,
[00:08:23] который
[00:08:24] в не телесной концепции находится, и он
[00:08:27] ходит голый. Если вы когда-нибудь будете в Индии, увидите какого нибудь голого такого садху святого, то он викамбара.
[00:08:35] Викамбара, то есть у него нету телесной концепции, он так
[00:08:39] погружен в состояние Божественного,
[00:08:41] что он не думает там, как я голый или одетый, он в таком, в полутрансе в таком находится.
[00:08:47] И вот этот Адама, он был викамбара, йога викамбара, и он вместе ушел
[00:08:51] с этими млечхами,
[00:08:53] он их поддержал вроде как будто бы, то есть сострадание, проявил сентиментальным
[00:08:57] такой.
[00:08:59] Сентиментальность
[00:09:00] является следствием греховных поступков
[00:09:03] чем более сентиментальн человек тем более он греховен
[00:09:07] то есть говорится о том что он на чувственном уровне
[00:09:11] самые греховные люди находятся на чувственном чуть выше умственной,
[00:09:15] и еще выше интеллектуальной.
[00:09:18] А духовный является самым высоким, естественным,
[00:09:22] истинным уровнем. Итак, эти
[00:09:24] млечхи
[00:09:25] решили совершить ягью, у них были жрецы, они решили очиститься от грехов своих царей.
[00:09:32] И поскольку они совершали неправильное жертвоприношение,
[00:09:34] поскольку стали мясоедами,
[00:09:36] то чистота была утеряна. Помните, я говорил, что мантры так могущественны, а брахманы так чисты, что у них все получалось.
[00:09:43] Тут мантры были могущественны, но эти брахманы были уже не чистыми, стали млечки брахманами.
[00:09:48] Их называют двиджа бандху,
[00:09:50] друзья брахманов их уже называют так.
[00:09:53] И они, совершая жертвоприношение,
[00:09:56] получили неправильный результат.
[00:09:58] Вследствие этого жертвоприношения из огня вышла очень красивая девушка. Она была рождена огненным жертвоприношением,
[00:10:06] авьей. Ее назвали авьевати
[00:10:09] на санскрите авьевати это означает рожденная огненным жертвоприношением
[00:10:14] авья это огонь и вата это рожденная
[00:10:17] рожденная огненным жертвоприношением
[00:10:19] и она была викамбара
[00:10:21] тоже поскольку она была рождена огненным
[00:10:24] она не хотела покрывать себя одеждами.
[00:10:27] И второй продукт жертвоприношения
[00:10:29] был большой плод,
[00:10:32] большой плод, и он выкатился прямо из огня. И говорится, что этот плод впитал все греховные реакции этих млечков.
[00:10:40] Особенно их сексуальные проблемы,
[00:10:43] их алчность, поскольку это было все следствие мясоедения,
[00:10:46] их вожделение и все остальное.
[00:10:48] И они поместили этот плод
[00:10:51] в золотой такой
[00:10:54] ларец
[00:10:55] Но если вы помните, я говорил, что в золоте века
[00:10:58] присутствует калий
[00:11:00] И когда они пришли, чтобы взять этот плод и уничтожить, этот плод исчез
[00:11:04] Его не было
[00:11:06] И тогда они
[00:11:09] эту девушку
[00:11:10] изгнали из общества вместе с викамбарой
[00:11:13] Адамой
[00:11:15] и все они получили от этого жертвоприношения бесплодие
[00:11:19] таким образом у них исчез викамбара Адама
[00:11:22] и они изгнали Авьявати, и также у них пропал этот плод, который впитал все их греховные реакции.
[00:11:29] Параллельно это все происходит, и когда мудрецы Наймишарани спрашивают у Кали, как ты распространишь безбожие
[00:11:37] безбожия
[00:11:38] и деградации, он говорит, я это сделаю через Адама и Авьявати.
[00:11:44] Дальше описываются параллельные события.
[00:11:46] Адама, он начинает медитировать на Кришну в сердце, на Параматму, и начинает спрашивать, в чем моя миссия.
[00:11:53] И тогда он слышит из сердца Чайта-гуру,
[00:11:56] говорит: Ты должен взять Авьявати и пойти в Текина Ачалам Текина Ачалам это район Ирана,
[00:12:02] современного Ирана. И мы видим, как история начинается оттуда.
[00:12:06] Это нового круга.
[00:12:09] Послепотопного
[00:12:10] так называемого.
[00:12:12] И Адама он идет вместе с Авьявати в эту долину Текиначалом,
[00:12:17] и
[00:12:18] из сердца ему дается указание ты там увидишь сад.
[00:12:22] Это описывается в бвишти пуране там ты увидишь божественный сад
[00:12:27] и ты можешь войти в этот сад и там проявится твоя миссия там проявится твоя миссия и так этот Адама
[00:12:34] савьевати он идет в таки начла
[00:12:37] Когда он приходит туда,
[00:12:40] мудрецы на эмишаране, они следят за этими событиями.
[00:12:44] В медитации они видят все, что происходит.
[00:12:46] И когда они приходят в этот сад,
[00:12:49] то кали, кали, он превращается
[00:12:52] в нага. Нага это значит змей,
[00:12:55] он превращается в большого нага, большого змея.
[00:12:59] И он говорит им: А теперь посмотрите, как я. А они говорят: Ты не распространишь через них деградацию, поскольку они чисты. Одна рождена огненным жертвоприношением,
[00:13:09] пусть даже Млечхов, но она чиста Викамбора,
[00:13:12] и он йоги, он тоже Викамбора. Ты не сможешь сбить их с толку. И тогда Кали показывает
[00:13:17] им плод.
[00:13:19] Плод, который выкатился
[00:13:21] и который впитал все греховные реакции
[00:13:24] млечхов.
[00:13:25] И Кали говорит, сейчас вы увидите, как я это сделаю, это описывается.
[00:13:30] И он приходит
[00:13:31] не к Адаме, Адаму
[00:13:33] было очень сложно сбить с толку, он был йоги, говорится он был йоги,
[00:13:38] а Авьявати,
[00:13:39] поскольку она была рождена жертвоприношением
[00:13:42] млечхов,
[00:13:43] у ней был аспект сентиментальности.
[00:13:48] И вот дальше история продолжается, что
[00:13:51] когда они сидят возле дерева,
[00:13:54] возле дерева
[00:13:56] появляется
[00:13:57] Кали в образе этого Нага
[00:14:00] Наги говорят на санскрите, и он говорит с ними, и он говорит ей:
[00:14:04] Вкуси этот
[00:14:06] плод
[00:14:07] знания.
[00:14:11] Вкуси этот плод знания. Ты хочешь знать, как устроено все?
[00:14:16] И она говорит, да, вкуси,
[00:14:18] я тебе говорю. И так,
[00:14:21] когда не было Адамы, Аввиватий вкушает этот плод. И начинается вся эта история.
[00:14:27] Таким образом, женщина
[00:14:29] по этой ветви становится носителем этого гена.
[00:14:34] И дальше Кали объясняет мудрецам Я
[00:14:37] через эти ветви распространю по
[00:14:41] всей планете безбожные виды религии и знания,
[00:14:44] чтобы сокрыть
[00:14:46] истину
[00:14:47] для особо греховных личностей,
[00:14:49] чтобы они были запутаны. И только те, кто на самом деле искренен, смогут выбраться, если прибегнут
[00:14:56] уже к тому, что вы им даете.
[00:14:59] А что они должны были дать, поскольку они выслушивали Шримад Бхагаватам?
[00:15:03] И так они поняли, в чем их задача. Почему? Шукадева Госвами просил. Они должны распространять и все делать, чтобы способствовать распространению
[00:15:12] миссии Харинама Санкиртана ягьи, т. Е. Шриман, Бхагаватам и все остальное, чтобы уберечь от влияния Кали. И говорится, что те люди, которые
[00:15:20] начинают практиковать
[00:15:22] Харинама Санкиртана ягьи, т. Е. Бхакти-йогу, они выходят из-под влияния Кали.
[00:15:27] Если человек этого не делает, то он становится пленником Кали-юги.
[00:15:32] Плеником Кали-юги, то есть деградирует,
[00:15:35] деградирует до этих ужасных форм жизни. Вот такова история
[00:15:39] появления этой истории библейской Адамы и Евы, но описанная
[00:15:44] за многие тысячелетия
[00:15:47] до появления самой Библии в Авишти Пуране.
===== Комментарии =====