====== Вечная мудрость Вед ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена ведическому знанию, его истокам и структуре. Говорится о трёх категориях языка во Вселенной — пракрита, санскрита и пайшаса, причём санскрит считается наиболее совершенным. Описываются четыре Веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа, каждая из которых имеет уникальное предназначение. Веды рассматриваются как апаурушеское знание — не созданное людьми, а полученное из духовного мира. Также упоминается эволюция языка и деградация духовности со временем.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса «Вечная мудрость Вед» (26.05.1999, Днепр). Обсуждение основ ведического знания, санскрита, четырёх Вед и бхакти-йоги. Акцент на духовных практиках и сознании Кришны. keywords: Веды, санскрит, бхакти-йога, Лакшми Нараяна Дас, ведическое знание, Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа, апаурушеское знание og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Я представлюсь меня зовут Лакшмина Раян Удас, в миру меня зовут Леонид, [00:00:07] фамилия моя Тугутов, мне 36 лет. [00:00:11] Я являюсь руководителем центра ведической культуры [00:00:16] в сибирском регионе [00:00:19] и отвечаю за проповедь [00:00:21] ведического [00:00:22] знания [00:00:23] как в Сибири, так и в нескольких других регионах, и в вашем городе я [00:00:29] по приглашению вашего центра [00:00:32] с программой, [00:00:33] которая называется Культура, неподвластная времени, [00:00:37] где мы представляем широкой аудитории [00:00:41] основы ведического знания, изложенных в древних [00:00:44] священных трактатах [00:00:46] или писаниях, [00:00:47] которые уже многим известны, наверное, [00:00:50] Веды. [00:00:52] Я сразу бы хотел вас [00:00:55] попросить [00:00:57] настроиться на такой мирный-мирный [00:00:59] диалог, [00:01:02] поскольку я [00:01:03] не буду спорить ни с кем, [00:01:05] если я чувствую какое-то давление со стороны слушателей, [00:01:10] когда какая-то информация идет вразрез их представлениям, [00:01:13] их пониманию, [00:01:15] или вразрез [00:01:16] их знаниям. [00:01:18] Я обычно не спорю, я представляю лишь просто видя информацию, а вы уже решаете, что вам принимать, что не принимать, [00:01:25] что [00:01:26] отбросить, так сказать, [00:01:28] что принять. [00:01:29] Я сразу хотел бы извиниться перед вами за свой русский язык, может быть, я что-то не так сделаю, [00:01:36] в своих [00:01:38] структурах [00:01:40] составляя предложения, [00:01:41] я сразу прошу простить меня. [00:01:45] Сразу коротко о себе скажу, поскольку [00:01:48] всегда возникают вопросы: кто такой, где учился, что [00:01:53] и как. Мне 36 лет, я [00:01:57] учился на историческом факультете и также закончил [00:02:00] Петербургский университет. [00:02:02] Я служил в армии, вооруженных силах, как все, [00:02:06] ну или как большинство людей. [00:02:10] Также я [00:02:13] был [00:02:16] несколько лет [00:02:18] служителем [00:02:19] в Буддийском монастыре, [00:02:22] и с Махаяна Вады перешел в школу Паринама Вады. [00:02:27] Паринама Вады означает школа трансформации [00:02:30] энергий, [00:02:31] и представляю ведические [00:02:33] знания. [00:02:36] Итак, [00:02:40] Веды. [00:02:43] Слово Веда в русском языке достаточно известное слово, [00:02:46] поскольку оно [00:02:49] присутствует в нашем русском языке, [00:02:52] и слово веда [00:02:54] означает ведать, значит знать. [00:02:57] Но, наверняка, мало кто знает, что слово веда [00:03:01] проистекает [00:03:02] из языка [00:03:04] древнего, [00:03:05] старого языка, который называется санскрита. [00:03:08] Санскрита [00:03:10] это [00:03:11] древнейший [00:03:12] язык, [00:03:14] и в переводе [00:03:16] с этого же языка, с этого языка слово санскрита означает [00:03:20] очищенный, [00:03:23] совершенный. [00:03:25] Когда [00:03:26] в санскрите [00:03:27] ноты в слогах меняются, [00:03:29] вот я, допустим, скажу санскрита, [00:03:32] это будет означать [00:03:34] совершенный, а если я скажу санскрита, [00:03:37] то здесь может измениться даже перевод слова, [00:03:41] поскольку [00:03:43] классический [00:03:44] санскрит и ведический санскрит зависит от [00:03:47] нот, [00:03:49] и как мы поем эти звуки, мы можем менять [00:03:53] смысл этих слов. [00:03:55] Итак, я немножко, в частности, расскажу о санскрите, [00:03:59] по утверждению ведических писаний, [00:04:03] которые [00:04:06] признаются всеми современными [00:04:07] учеными как самые древнейшие [00:04:09] памятники литературы, [00:04:11] самые древнейшие, [00:04:13] существующие [00:04:14] на нашей планете и, по крайней мере, на сегодняшний день известные [00:04:17] современной науке. [00:04:22] Ведическая литература описывает, что [00:04:25] в материальном мире присутствует [00:04:27] три категории [00:04:29] языка, или три категории [00:04:32] звуковых вибраций, предназначенных для общения между живыми существами, достигшими человеческой формы жизни. [00:04:39] И по утверждению ведической литературы, [00:04:43] в нашей Вселенной пребывает [00:04:45] четыреста тысяч [00:04:49] форм человекоподобных [00:04:50] живых существ. [00:04:52] Мы с вами на планете Земля представляем лишь одну форму [00:04:56] это люди. [00:04:57] Еще помимо нас существует [00:04:59] триста девяносто девять тысяч человекоподобных [00:05:02] живых существ, [00:05:04] и [00:05:05] наша с вами такая [00:05:07] ниша, она довольно [00:05:09] стоит [00:05:10] на очень низком уровне. [00:05:13] Итак, [00:05:14] существует [00:05:15] во Вселенной три категории языка. [00:05:18] Один называется [00:05:19] пракрита, [00:05:21] другой называется санскрита и пайшаса. [00:05:26] Пракрита [00:05:27] это грубый [00:05:28] язык, [00:05:30] можно [00:05:31] ведическая литература [00:05:33] сравнивает как невыплавленное [00:05:35] золото, [00:05:37] то есть вот где-то мы в каком-то камне видим прожилки золотые, с санскрита сравнивается как выплавленное золото, [00:05:44] а пайшаса это как отбросы, [00:05:47] вот все то, что было ненужным. [00:05:49] И эти три категории языка существуют во Вселенной [00:05:52] всегда, вечно. [00:05:55] В санскрите существует [00:05:57] три разновидности: [00:05:59] это ведический санскрит, [00:06:01] классический и эпический. [00:06:04] И вот [00:06:05] удивительная [00:06:07] история санскрита [00:06:08] прослеживается в ведической литературе. [00:06:12] По мере того, как живые существа, [00:06:14] которые достигли человеческой формы жизни, [00:06:17] становятся более материалистичные, [00:06:19] то есть менее одухотворенные [00:06:21] и стремящиеся к материальным целям, [00:06:25] то способность [00:06:26] говорить, воспринимать санскрит у них каждый раз теряется, [00:06:30] с каждым новым этапом [00:06:34] материалистических [00:06:35] представлений о жизни и о целях жизни. [00:06:38] И таким образом, [00:06:41] есть предсказание, [00:06:42] как санскрит станет языком [00:06:44] только вед в нашу эпоху. Я сейчас [00:06:48] немножко [00:06:49] уйду от этой темы и потом к ней вернусь. Я бы хотел вас попросить, я буду иногда уходить в сторону, но все это будет в итоге опять буду приходить к той же самой теме, поэтому постарайтесь [00:07:01] следить, чтобы потом у вас не возникло какого-то противоречия. [00:07:05] Итак, Ведические Писания. [00:07:09] Веды относятся к категории [00:07:12] знания, которые называются апауруша, [00:07:15] то есть апауруша [00:07:16] на санскрите [00:07:17] означает нечеловеческого [00:07:20] производства. [00:07:21] То есть веды придумали, или, так сказать, составили, [00:07:25] или создали нечеловекоподобные [00:07:27] живые существа, населяющие материальный мир. [00:07:31] А по утверждению самих же Вед, [00:07:33] это знание [00:07:35] пришло из духовного мира. Вот как мы, допустим, знаем в христианстве Царство Божие, о котором там говорится, так вот эти знания приходят из духовного, [00:07:44] антиматериального [00:07:45] мира [00:07:46] и даются живым существам, которые населяют материальный мир. [00:07:57] Веды [00:08:00] в своем изначальном положении [00:08:02] являют [00:08:03] одно знание, [00:08:05] или одно писание, [00:08:07] и в процессе [00:08:08] деградации [00:08:09] людей, то есть, когда живые существа становятся бездуховными, [00:08:13] Веды были разделены на четыре секции. [00:08:17] Одна Веда, единая Веда, представляет двадцать тысяч [00:08:20] звуковых [00:08:21] вибраций, [00:08:22] которые называются [00:08:24] мантрами. [00:08:36] Представлений о себе и о жизни. [00:08:40] То есть то, что мы говорим, молитва, допустим, в русском языке есть. То есть мы когда человек молится, он признает себя неким подчиненным живым существом, не главенствующим, [00:08:50] а подчиненным. [00:08:53] Итак, 20000 мантр, разбитые на 4 секции, [00:08:58] описаны в ведической литературе и представлены в виде четырех Вед. [00:09:02] Первая Ригведа, [00:09:05] она описывает ритуалы, [00:09:07] гимны и молитвы для поклонения [00:09:10] вселенским силам. [00:09:13] Следующее Яджур Веда, Яджур означает церемония, [00:09:17] как [00:09:18] совершать ритуалы правильно. [00:09:21] Сама-веда. [00:09:22] Сама означает пение. [00:09:26] В этой воде описываются строгие правила и предписания, [00:09:29] как достигнуть совершенства в произнесении [00:09:33] этих [00:09:33] звуковых вибраций, для того, чтобы полностью раскрыть их мистические свойства, [00:09:38] то есть полностью проявить силу этого звука. [00:09:42] И следующее [00:09:44] называется Атхарва Веда, в которую включены все остальные знания, в особенности Атхарва Веда концентрирует в себе [00:09:52] все материальное [00:09:54] знание: [00:09:55] Аюр Веда, допустим, медицина, фармакология, [00:09:58] Тханур Ведава Веда военного искусства, [00:10:02] всевозможные самхиты, связанные с воспитанием детей, с архитектурой, с постройкой храмов, жилищ, всевозможные правила и предписания, [00:10:10] которые позволяют людям [00:10:12] избавиться от кармических реакций, [00:10:15] а также возвыситься до духовного самоосознания и вернуться [00:10:19] в трансцендентальный [00:10:21] мир, [00:10:21] откуда, по утверждению ведической [00:10:24] литературы, все мы некогда пришли сюда. [00:10:28] Итак, [00:10:31] цель всего ведического знания [00:10:38] информировать [00:10:39] живых существ, достигших человеческой формы жизни, о их предназначении, [00:10:45] и что предназначение [00:10:46] живых существ нематериальное, [00:10:49] что все живые существа, заполнившие материальный мир, [00:10:52] являются [00:10:53] духовными душами, [00:10:56] и их изначальным домом является духовный мир, а не материальный, и что материальный мир является [00:11:03] тюрьмой, [00:11:06] в которую некогда попало живое существо из-за своих неправильных [00:11:11] желаний. [00:11:13] Итак, сегодняшняя наша тема будет посвящена [00:11:17] такой теме [00:11:19] различия единства философии и религий. [00:11:22] Поскольку сейчас в мире очень много всевозможных школ, течений, [00:11:27] очень много всевозможных [00:11:28] знаний, эзотерических [00:11:30] знаний, мистических знаний, и люди [00:11:32] они [00:11:33] сейчас не испытывают какого-то дефицита в этих знаниях, [00:11:37] и очень много противоречий [00:11:39] чему же себя посвятить, чему себя отдать? [00:11:42] Одни говорят так, другие говорят так, третьи объявляют себя богом, мессией, [00:11:47] аватарой или ещё [00:11:49] кем-то, [00:11:50] и люди немножко сбиты с толку. [00:11:53] Итак, я сейчас вам расскажу [00:11:56] определённые основы, чтобы вы смогли разобраться, где и как откуда что проистекает. [00:12:03] Ведические [00:12:07] подразделяются [00:12:09] на несколько категорий. [00:12:10] Первая это Упанишады. [00:12:13] Упанишада [00:12:14] означает на санскрите, [00:12:16] сидеть вблизи [00:12:17] с духовным учителем, то есть получать ведическое знание непосредственно через слух в общении с гуру. [00:12:24] Гуру на санскрите [00:12:26] переводится как отягощенный [00:12:30] духовным знанием [00:12:32] Гуру. [00:12:33] Вот часто говорят Гуру-гуру. [00:12:36] Что же такое Упанишада? [00:12:38] Упанишада [00:12:40] объясняет, [00:12:42] что духовная природа является высшей, а материальная природа является подчиненной, [00:12:48] проистекающей из духовной энергии, то есть объясняет эту трансформацию. [00:12:54] Далее существует такое описание, которое называется Веданта-сутра. [00:12:59] Оно является одним из сложнейших ведических произведений, [00:13:02] трудно воспринимаемым [00:13:04] людьми [00:13:05] нашей эпохи. [00:13:06] Это пятьсот шестьдесят емких афоризмов, [00:13:09] которые заключают в себе всю суть ведической концепции. [00:13:14] Следующее Писание и Техасы [00:13:17] это представленные [00:13:19] эпические произведения, исторические произведения, такие как Рамаяна и Махабхарата, [00:13:25] которая описывает документальные [00:13:27] события, происходящие [00:13:29] на нашей планете в ведическую эпоху. [00:13:32] Документальные, [00:13:33] то есть все персонажи, все события Рамаяны [00:13:36] и Махабхараты, [00:13:37] они являются [00:13:39] невыдуманными, [00:13:40] то есть подлинными, [00:13:42] абсолютно всех, до цифр, до каких-то имен, кто куда ходил, и что делал. [00:13:49] Следующие Писания называются [00:13:51] тантры. [00:13:54] Тантры это промежуточное [00:13:56] звено между ведическим знанием и неведическим [00:13:59] знанием. [00:14:00] Тантры [00:14:02] предназначены для тех, кто в силу своей нечистоты [00:14:05] не может следовать основным ведическим [00:14:08] нравственным [00:14:09] нормам и поведению, [00:14:12] которые [00:14:13] требуют от человека терпения, чистоты, правдивости, милосердия, аскетизма [00:14:18] и так далее. [00:14:20] Татрическая деятельность проходит в модусах страсти и невежества, [00:14:24] то есть это оккультизм, спиритуализм, [00:14:26] колдовство, [00:14:28] теософия и так далее. [00:14:30] Это все разделы, описанные в ведической литературе. [00:14:33] По утверждению современных ученых [00:14:36] всего мира, сейчас [00:14:38] бывшие [00:14:39] советские учёные тоже пришли к этому выводу, то есть они согласились с этим, делая свои исследования, [00:14:46] поскольку территория России очень богата ведическими [00:14:50] традициями, [00:14:51] пришли к заключению, что ведическим писаниям [00:14:57] около восьми с половиной тысяч лет. [00:15:01] Восми с половиной тысяч лет. [00:15:04] Такова древность этих литературных [00:15:07] произведений и всего, что они описывают. [00:15:11] Итак, [00:15:16] ведическая наука описывает [00:15:18] шесть систем, [00:15:19] шесть школ или шесть философий, [00:15:22] то, что относится к ведической науке. И первая называется ньая. [00:15:26] Ньая это такая школа, ньая вада философия [00:15:31] логики и рассуждений, где обсуждается творение, разрушение, [00:15:35] материальные и духовные энергии, концепция [00:15:38] человека как души и концепция абсолютной истины, которая представлена в трех основных аспектах. [00:15:45] Брахмаджйоти [00:15:46] безличный [00:15:48] Браман, сияние. [00:15:50] Вот то, что вы, может быть, слышите, что Бог это не какое-то живое существо, а некое сияние, [00:15:55] такое блаженное сияние, свет. Бог это свет. [00:15:59] Это означает [00:16:00] по ведической концепции [00:16:04] низший аспект, если можно так сказать по отношению к абсолютной истине, то есть третий аспект абсолютной истины, и он называется на санскрите брахма джйоти, то есть духовное сияние, [00:16:16] исходящее [00:16:18] из Абсолютной Истины. Второй аспект описывается [00:16:21] это локализованная [00:16:23] Параматма, [00:16:24] пребывающая в сердце каждого живого существа. [00:16:27] Параматма на санскрите означает пару, [00:16:30] трансцендентальный, [00:16:31] атма душа, то есть сверхдуша, [00:16:33] которая сейчас прямо у всех нас находится рядом с нами. [00:16:37] Вот есть мы, и рядом с нами находится сверхдуша, которая исполняет функции [00:16:43] свидетеля, [00:16:44] санкционирующего, [00:16:45] и также [00:16:46] гуру в сердце. [00:16:51] Следующая [00:16:53] школа, ведическая школа, то есть это все шесть философских школ, называются шадаршана [00:16:59] шесть [00:17:00] таких [00:17:01] философских [00:17:02] постулатов или систем. [00:17:05] Вайшешика [00:17:07] ведическая [00:17:08] атомная теория, то есть ведическая литература полностью раскрывает всю атомарную структуру строения материального мира, вселенной и всех процессов. [00:17:17] Это очень уникальное [00:17:19] произведение, практически ни один современный учёный даже приблизиться не может к пониманию этих вещей. [00:17:25] И сейчас современная наука каждый раз, когда она делает открытие, заглядывает в литературу, и там это уже считается примитивным. [00:17:33] Удивительная такая [00:17:34] есть парадоксальная [00:17:36] вещь. [00:17:37] Дальше, сангхи философия сангхи, [00:17:40] нетеистический [00:17:41] дуализм. [00:17:43] Четвертая школа, йога-сутра [00:17:45] патанджали, [00:17:47] пробуждает внутреннее духовное видение, [00:17:50] способность видеть себя вне материального тела. [00:17:54] Пятая школа называется карма-миманса. [00:17:58] Карма Миманса [00:18:00] это определенный вид деятельности, который позволяет живым существам полностью [00:18:04] подняться до духовной концепции, то есть до духовной деятельности. [00:18:08] И последняя [00:18:09] школа называется [00:18:11] Вйаса Веданта Вада, [00:18:13] которая [00:18:15] представлена [00:18:16] в самом могущественных [00:18:17] двух произведениях Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам. То есть это цель [00:18:22] всех [00:18:23] шести даршанов подвести живое существо [00:18:26] по мере изучения философии [00:18:28] к Вйаса Веданта Вади. То есть к пониманию Бхагаватагиты [00:18:32] такого произведения, думаю, многие из вас знают, и Шримад Бхагаватам. [00:18:36] Шримад Бхагаватам это такое произведение, сейчас они переведены уже на русский язык. [00:18:41] В переводе Бхагаватам означает [00:18:43] Песнь Бога, [00:18:45] а Шримад Бхагаватам [00:18:47] божественное откровение. [00:18:51] Итак, [00:18:54] чтобы понять, [00:18:56] как действует [00:18:57] живое существо в материальном мире, и как устроен этот материальный мир, нужно узнать о таком понятии, которое раскрывается изначально в ведической литературе, которое называется шкалы времени, [00:19:09] чтобы [00:19:11] ощутить, кто мы такие и как мы тут действуем. [00:19:14] Итак, ведическая литература описывает два этапа: один называется [00:19:19] утбхава [00:19:20] и [00:19:21] другой называется пралайа [00:19:26] Я сейчас перечислю три основных [00:19:29] этапа [00:19:30] шкал времени. [00:19:32] Один называется маха кальпа. Маха означает великая кальпа, [00:19:37] означает [00:19:38] космический цикл, [00:19:40] или вселенский космический цикл, маха кальпа. [00:19:43] Маха кальпа длится [00:19:46] 622 [00:19:47] триллиона восемьдесят миллиардов [00:19:49] земных лет. [00:19:51] Вот вы можете себе представить такой отрезок времени? [00:19:54] 622 [00:19:56] триллиона восемьдесят [00:19:57] миллиардов [00:19:58] земных лет. [00:20:00] Таков [00:20:03] отрезок времени Махакалпы. [00:20:05] Дальше существует викальпа. Викальпа это срок существования нашей с вами материальной Вселенной, где мы сейчас присутствуем, и он длится 311 [00:20:15] триллионов 40 миллиардов земных лет. [00:20:19] То есть мы с вами в этой материальной Вселенной [00:20:23] обычно блуждаем в течение вот этого 311 [00:20:26] триллионов 40 миллиардов земных лет. [00:20:29] И викальпа [00:20:32] разбита на такие циклы, которые называются кальпами. [00:20:36] Кальпа равняется 4 миллиардам 320 [00:20:39] миллионов земных лет. Это одна кальпа. [00:20:42] Одна кальпа разбита на тысячу [00:20:45] циклов. [00:20:47] Кальпа разбита на тысячу циклов или поделена на тысячу циклов. Эти циклы называются Дивья-юги. [00:20:55] И [00:20:56] одна Дивья-юга, [00:20:57] или ещё называют Чатур-юга, [00:21:01] составляет 4 миллиона 320 тысяч земных лет. [00:21:06] Эта Дивья-юга разделена на 4 йоги: [00:21:11] Сатья, [00:21:12] два пара Трета и Кали, [00:21:15] то есть 4 миллиона 320 тысяч лет разделены на 4 цикла [00:21:20] Сатья-юга, [00:21:21] или называют её Золотой эпохой, [00:21:24] век Просвещения. [00:21:26] Сейчас я вам расскажу об этих четырёх югах. [00:21:30] Сатья-юга [00:21:31] Золотой век, [00:21:33] Он длится один миллион семьсот двадцать восемь тысяч земных лет. [00:21:38] Один миллион семьсот двадцать восемь тысяч земных лет длится Сатья-юга, [00:21:42] и существует [00:21:43] очень мощная, [00:21:45] самая высокоразвитая [00:21:46] цивилизация [00:21:47] на Земле. [00:21:52] Антропогенезис, [00:21:53] раздел Антропогенезиса. [00:21:54] Продолжительность жизни людей в Сатья-югу равняется 100 000 лет [00:21:59] сравнению с нашей жизнью. [00:22:01] 100 000 лет это астрономические года, в которые живут эти люди, они живут сто тысяч земных лет. [00:22:08] Но психологически [00:22:09] они их воспринимают как сто, [00:22:12] вот как мы сто воспринимаем. То есть они живут астрономически [00:22:15] сто тысяч, но воспринимают психологически их как 100 лет. [00:22:20] Люди очень огромного роста, [00:22:22] очень огромного роста. Рост человека в Сатья-югу один километр восемьсот [00:22:27] метров. [00:22:29] Они великаны. [00:22:30] Это по утверждению, ещё раз говорю, по утверждению ведической литературы. [00:22:36] Духовная практика, которую практикуют в Сатья-йогу, называется Аштанга-йога, [00:22:42] йога-медитация. [00:22:43] Ашта означает восемь, [00:22:45] анга означает ступенчатая, то есть восьмиступенчатая [00:22:49] йога-медитация. [00:22:50] То, что сейчас век Кали пытаются практиковать в некоторых кружках, клубах. [00:22:55] Это что за восемь ступеней? Яма, [00:22:58] Нияма, [00:22:59] Асана, Пранаяма, [00:23:01] Праттяхара, [00:23:03] Дхьяна, [00:23:03] Дхарана, [00:23:04] Самадхи. [00:23:06] Если у кого-то возникнут вопросы, потом возникнут вопросы, я объясню, что это такое. [00:23:12] После юга Пралайи, [00:23:14] юга Пралайи, то есть разрушения, [00:23:16] каждая юга, [00:23:18] когда она заканчивается, вот один миллион семьсот двадцать восемь тысяч лет когда истекают, наступает юга Пралайи, то есть катаклизм, [00:23:25] большой космический [00:23:27] земной катаклизм, [00:23:28] космический и земной катаклизм. [00:23:31] И в этой Пралае уничтожается [00:23:34] вся Варна Санкара. Варна Санкара на санскрите означает нежелательное [00:23:39] население планеты. [00:23:41] Таково устроение. [00:23:42] Это закон, [00:23:43] который не могут избежать [00:23:45] ни одни живые то есть ни одно живое существо не может избежать [00:23:49] этого закона. Варна санкара. И я, может быть, потом более глубже поясню, что такое Варна санкара. Это каждое живое существо, [00:23:56] которое [00:23:57] отказалось [00:23:58] идти путём просвещения, духовного просвещения. [00:24:01] Как только заканчивается цикл, [00:24:03] наступает катаклизм, [00:24:05] и каждое такое живое существо будет уничтожено. [00:24:08] Это называется Пралайя. [00:24:12] Следующий после Пралайи начинается новый [00:24:16] цикл, он уже называется [00:24:19] Трета-юга [00:24:21] Серебряный век. [00:24:22] Серебряный век длится 1 миллион 296 [00:24:26] тысяч земных лет. [00:24:28] Продолжительность жизни людей равна [00:24:30] десяти тысячам земных лет. То есть уже живые существа в десять раз [00:24:37] сокращают [00:24:38] все свои сенсорные [00:24:40] способности, [00:24:41] и продолжительность жизни это тоже связано с нашей сенсорной [00:24:45] шкалой. [00:24:46] То есть люди в десять раз больше деградируют [00:24:49] во всем абсолютно, [00:24:51] и в первую очередь это отражается на их [00:24:54] продолжительности [00:24:55] жизни. Итак, от ста тысяч лет они переходят к продолжительности жизни в десять тысяч лет. [00:25:02] Люди в эту эпоху [00:25:05] рост людей, [00:25:06] значит, [00:25:08] сто восемьдесят метров, [00:25:10] то есть в десять раз они ниже, чем были в Сати-йогу. [00:25:18] Но психологически [00:25:19] они также воспринимают эти [00:25:21] десять тысяч лет как сто лет свои. [00:25:24] Духовная практика в Трета-югу [00:25:27] называется [00:25:27] Агнихотра-йога. [00:25:29] Это огненные жертвоприношения. [00:25:32] Я потом, может быть, в следующие дни [00:25:35] более детально объясню, что это такое. [00:25:38] Цвет красный, металл серебро. [00:25:43] После этого опять наступает Пралая, и опять уничтожается [00:25:46] всё население, которое попадает в разряд Варнасанкары. [00:25:50] И [00:25:52] наступает следующая эпоха, называется Два Пара-юга, [00:25:56] Медный век его называют. [00:25:58] Он длится 864 [00:26:00] 000 земных лет. [00:26:01] Продолжительность [00:26:02] жизни в эту эпоху в два пара тысячи лет. Люди живут тысячи лет, но психологически они также воспринимают это как сто своих лет. [00:26:10] Рост людей [00:26:12] в эту эпоху восемнадцать [00:26:14] метров. [00:26:15] Восемнадцать метров. И вот за этот срок, т. Е. В начале эпохи люди, вот какие я говорю, и постепенно, когда [00:26:22] время исчисляется, люди становятся всё меньше, меньше, меньше, меньше, меньше, и к концу каждой юги они уже почти ростом, как на следующей. [00:26:30] Вы понимаете, да? Т. Е, допустим, если они были 1 км 800 м, то в конце своей йоги они уже почти ростом [00:26:37] такие, как новая юга начинается. [00:26:41] Итак, это Двапара-юга. [00:26:43] В Двапара-югу духовная практика, т. Е. Для того, чтобы вернуться назад в трансцендентальный мир, т. Е. В духовное бытие, [00:26:49] люди уже не практикуют ни Аштанга-йогу, [00:26:52] ни Агни-хотра [00:26:54] ягью, они практикуют [00:26:55] Арчанам это [00:26:57] поклонение Божеству в храмах, [00:27:00] это является йога-дхармой, [00:27:02] то есть самым основным способом духовной реализации. [00:27:06] Никто уже не практикует всех остальных, [00:27:08] То есть, или при практике всех остальных способов человек не возвышается до духовного бытия. [00:27:15] И после Двапара-юги [00:27:16] наступает наша с вами эпоха, в которой мы сейчас с вами живём, она называется Кали-юга. [00:27:22] Кали-юга, или ещё в переводе железная эпоха, железный век [00:27:26] век деградации, [00:27:27] лицемерия, лжеучений, [00:27:28] войн и [00:27:30] постоянных беспокойств. [00:27:33] То есть, это последняя эпоха в этом цикле, которая называется Дивья, [00:27:37] Дивья-юга. [00:27:38] Век Кали длится четыреста тридцать две тысячи земных лет. [00:27:43] Продолжительность жизни, [00:27:45] которая должна быть в век Кали, равняется [00:27:48] ста человеческим [00:27:49] годам. [00:27:50] И психологические [00:27:51] люди точно так же их воспринимают. Сто лет они должны жить, и сто лет они так воспринимают. [00:27:56] То есть они еще в десять раз больше деградировали, чем в прошлую эпоху. Это отражается на их интеллекте, на их уме, на их чувствах. [00:28:06] То есть все их способности слышать, [00:28:08] говорить, видеть в десять раз ухудшаются, чем людей прошлой эпохи. [00:28:12] И так в десять у той, и так далее. То есть в сравнении с людьми Золотого века мы обладаем очень скудным [00:28:19] интеллектом, [00:28:20] очень скудным умом и чувствами. [00:28:24] Век Кали духовной практикой [00:28:27] является основной кхаринама санкиртана ягья [00:28:30] совместное воспевание Джаббы. [00:28:32] Я уже это я постепенно это всё буду рассказывать. [00:28:35] Кали-юга [00:28:36] началась [00:28:37] 18 февраля [00:28:39] 3102 [00:28:40] года, [00:28:42] до [00:28:42] нашей эры. [00:28:45] 18 [00:28:46] февраля [00:28:47] 3102 года началась Кали-юга. [00:28:49] Это адаптированные [00:28:50] астрологические [00:28:51] числа, которые адаптированы [00:28:53] из ведических произведений, называются Джйотиша-шастра [00:28:57] это астрология ведическая, [00:28:59] и вот представлена [00:29:00] так [00:29:01] 18 [00:29:02] февраля 3102 [00:29:04] года до нашей эры, началась Кали-юга. [00:29:07] Каждая [00:29:09] разбита на три периода, эти три периода называются сангхи, [00:29:14] и все эти сангхи заканчиваются [00:29:17] сангхе пралаей, [00:29:18] то есть каждая сангхи это как отрезки времени, которые поделена [00:29:22] каждая эпоха. Вот в нашу Кали-югу первая сангхя должна длиться пять тысяч лет. И сейчас мы с вами живем в самые-самые [00:29:31] последние годы [00:29:33] Кали-юга [00:29:34] сангьи. [00:29:35] Мы ожидаем определенной пралайи. Сангья [00:29:39] пралайя это означает [00:29:40] частичное разрушение. [00:29:42] Частичное разрушение, оно описано, то есть, не какой-то огромный катаклизм, [00:29:46] нет, частичная [00:29:47] такая чистка [00:29:50] будет происходить, частичная чистка. [00:29:53] Она называется сангхья пралай. И первая сангхья длится 5000 лет. После этого вторая сангхья [00:29:59] 10000 лет. Её называют золотой век. [00:30:03] Наступит золотой век. [00:30:05] Называют, ведическая литература, [00:30:07] Сатья-юга-веккали, [00:30:10] то есть десять тысяч лет будет процветать [00:30:12] истинное знание. И после этого опять наступит [00:30:16] Санхья Пралайя, частичное [00:30:19] разрушение, такая чистка небольшая, [00:30:21] и опять Кали-юга начнёт свой [00:30:24] цикл, то есть опять начнётся эпоха деградации, [00:30:27] повальной деградации описывается. [00:30:30] Я вам завтра [00:30:31] процитирую [00:30:33] из произведения, которое называется [00:30:36] Шримад Бхагаватам, [00:30:38] называется Бхауми Гита Песнь Матери Земли, про которую она поёт Богу, и где она рассказывает о признаках века Кали, то есть нашей эпохи, в которой мы сейчас живём. Очень интересно, вы послушайте. [00:30:50] Итак, [00:30:51] то, что я рассказал, или то, что описывают ведические [00:30:54] иногда шокирует людей. То есть такие промежутки, какие-то пралаи, какие-то В общем, у людей какие-то беспокойства начинают, огромные отрезки времени, периоды. [00:31:03] Но как это ни парадоксально, все до одного мы с вами, только потому, что мы сейчас здесь находимся, вот я здесь перед вами сижу, вы передо мной. И это [00:31:13] показатель того, что мы с вами все эти эпохи жили здесь на Земле, и не раз уже получали человеческую форму жизни, и уже неоднократно [00:31:22] встречались с этим знанием. [00:31:25] Мы жили с вами в Сатья-югу, [00:31:27] попали в разряд Варна-санкары, [00:31:29] были уничтожены, [00:31:31] но в процессе реинкарнации мы получили рождение в следующую эпоху, опять [00:31:36] отказались и опять попадали в разряд [00:31:39] варнасанкары, [00:31:40] потом опять, опять, и так до бесконечности, [00:31:43] и все это ведическая литература называет [00:31:46] круговоротом [00:31:47] рождения [00:31:48] и смерти, самсара [00:31:50] колесо рождения и смерти, рождение [00:31:54] болезни, [00:31:55] старость и смерть. [00:31:57] И до тех пор, пока человек не вырвется из этих неправильных, [00:32:01] то есть ложных представлений, он вынужден будет вращаться в этом круговороте рождения и смерти, пока он не встанет [00:32:08] на платформу [00:32:09] духовного знания. [00:32:11] Итак, что мы можем найти [00:32:14] в ныне существующих [00:32:16] произведениях, которые могли бы хоть как-то подтвердить [00:32:19] ведическую концепцию. [00:32:21] Я вот здесь специально [00:32:23] занимаюсь научными исследованиями и последними открытиями [00:32:27] в области истории, химии, физики, археологии, [00:32:30] квантовой [00:32:31] механики и так т. Е. Разновидность биологии, [00:32:34] медицины, того, чтобы делать эти сравнения для людей, чтобы они [00:32:38] сами, может быть, не занимались этим, чтобы лишить их лишнего труда. Итак, [00:32:44] древнегреческий [00:32:45] писатель Аратос, [00:32:48] первое тысячелетие до нашей эры, описывает [00:32:51] в своих работах [00:32:53] живых существ небесной расы, живших [00:32:57] на нашей планете среди людей в золотой век. Он описывает золотой век, так он его называет. Он не говорит сати-юка, он говорит о золотом веке. [00:33:06] И эти люди направляли все общество к Богу. Люди жили мирно, без лицемерия и ссор. Они были великанами [00:33:14] и жили очень долго. [00:33:16] В Серебряный век, это я цитирую, в Серебряный век небесные люди ушли в великие земные горы. А вы знаете какие самые великие земные горы? [00:33:25] Гималаи. [00:33:28] Спустившись однажды наказать людей за их злые дела, [00:33:32] в бронзовый век покинули эту планету, не дожидаясь железного века, так как люди изобрели топор и пали, нарушив [00:33:41] важнейший закон Вселенной [00:33:43] впервые они убили корову и попробовали её мясо [00:33:47] Это пишет [00:33:48] древнегреческий [00:33:49] историк Аратос, [00:33:52] I век до нашей эры. [00:33:54] Дальше существует писания [00:33:56] индейцев племени сиу, [00:33:59] такие вроде как многим людям кажется, дикари, [00:34:03] индейцы, дикий народ. Но, однако, это не так. [00:34:07] Это сейчас мы видим их в таком диком состоянии, поскольку их, так сказать, довели до этого. [00:34:14] Их Писание описывает также небесных людей, [00:34:18] живших на Земле во времена их предков. [00:34:22] Они пишут эти писания: Все люди были братьями, [00:34:26] и они исповедовали [00:34:28] одну религию по всей планете. [00:34:32] И у них описывается знание о таком мистическом быке, которого звали Буфало, [00:34:37] который [00:34:39] всегда стоит на четырёх ногах, и его четыре ноги [00:34:44] олицетворяют [00:34:45] чистоту, милосердие, [00:34:47] правдивость и аскетизм. [00:34:49] И каждый век одну ногу быку бы фалла срубают. [00:34:54] И говорится, что в этот век, в эту эпоху индейцы сил, в их писаниях, они говорят: [00:35:00] бык стоит на одной ноге на правдивости. [00:35:03] Если мы откроем Шримад Бхагавата, мы увидим, откуда у индейцев знания [00:35:08] из первой песни Шримад Бхагавата, где описывается мистический [00:35:12] бык дхарма, [00:35:13] который стоит на четырёх ногах, и каждую эпоху он теряет одну ногу. [00:35:18] И каждая нога этого быка является олицетворением [00:35:22] всех этих четырёх принципов: чистота, милосердие, [00:35:26] правдивость [00:35:26] и аскетизм. [00:35:28] И сейчас, описывает ведическая литература [00:35:30] Веккали, [00:35:31] бык стоит на одной ноге это правдивость. [00:35:36] Это индейцы племени Силу. [00:35:40] Далее, записки Порфирия, [00:35:42] 300 год нашей эры. [00:35:46] Он описывает соратника Александра Македонского Калисфена, [00:35:50] который послал [00:35:52] Аристотелю [00:35:53] Вавилонские [00:35:54] трактаты [00:35:54] о движении семи основных планет, покрывающих [00:35:58] период в тридцать одну тысячу лет. [00:36:03] В тридцать одну тысячу лет [00:36:06] астрономические [00:36:06] записи. [00:36:08] То есть это полностью, [00:36:09] полностью разрушает [00:36:11] всю концепцию христианства о том, что мир, так сказать, совсем недавно создан. [00:36:17] У них только трактаты, которые полностью [00:36:19] описывают движение основных [00:36:23] семи планет сроком 31 тысячу лет. Далее, [00:36:28] древнегреческий астроном Гиппарх говорит, что ассирийцы сохранили Писание [00:36:33] о [00:36:35] своих о правлении своих царей, покрывающие [00:36:37] допотопный период в срок четыреста [00:36:41] тридцать две тысячи земных лет. [00:36:46] То есть, даже о египетской культуре даже близко тут даже говорить надо, четыреста тридцать две тысячи лет они описывают в своих хрониках правление [00:36:54] их царей, [00:36:55] крупнейших ассирийских государств, как они считают. [00:37:00] Далее мы находим [00:37:01] такие же подтверждения в Библии, [00:37:05] То есть, когда человек не обращает на это внимания, тогда это не бросается [00:37:09] в его глаза или в его ум. [00:37:11] Сейчас я вам прочитаю. Библия. [00:37:13] В Ветхом Завете описывается продолжительность жизни людей до потопа. [00:37:18] Значит, до потопа это до юга [00:37:21] Пралайи. [00:37:22] То, что мы называем библейским потопом [00:37:24] это Пралайя, [00:37:25] то есть разрушение, [00:37:26] переходный [00:37:28] период Кали-юги, когда два пара закончилась, [00:37:31] наступил вот этот потоп огромная, [00:37:34] идёт, вулканы, война, эпидемия, то есть уничтожается Варна Санкара. [00:37:38] И [00:37:40] начинается [00:37:41] новая эпоха. И вот Библия описывает [00:37:44] допотопа. [00:37:44] Значит, до потопа в прошлую эпоху люди должны были, по утверждению ведической литературы, жить сколько? [00:37:51] Тысячу лет. [00:37:52] Тысячу лет. И вот Библия описывает, [00:37:55] смотрите, Библия, так сказать, точно подтверждает [00:37:59] Адам, [00:38:00] от которого, так сказать, пошла вся ветвь. [00:38:03] Адам [00:38:04] девятьсот тридцать лет земных жил [00:38:07] Сиф девятьсот [00:38:09] двенадцать, [00:38:10] Енус девятьсот пять, Кайнан [00:38:12] девятьсот десять, Малилиил [00:38:14] восемьсот [00:38:15] девяносто пять, Мафусал [00:38:19] 969, [00:38:21] Ной [00:38:22] 950 [00:38:23] жил лет, [00:38:24] Енох в возрасте 365 [00:38:26] лет был забран на небо в этом теле. [00:38:30] Послепотопный [00:38:31] период описывается в Библии. [00:38:33] Сим уже живет 600 лет [00:38:36] Арфаксат [00:38:37] 438 [00:38:38] Сала 433 [00:38:40] Фалик [00:38:41] 239 [00:38:43] Авраам [00:38:44] 175 [00:38:45] Исаак [00:38:46] 180 [00:38:48] Яков 147, [00:38:50] Левий 137, [00:38:52] и Моисей живет уже всего [00:38:55] 120 [00:38:56] лет и умирает [00:38:57] глубоким [00:38:58] стариком. [00:39:02] Библия полностью подтверждает [00:39:04] весь генезис ведический. [00:39:06] Также это подтверждает, то есть даже сохранившиеся [00:39:10] памятники, [00:39:11] до нас дошедшие, подтверждают всю ведическую концепцию. [00:39:15] Итак, [00:39:18] ведическая литература, чтобы понять, [00:39:20] откуда появились все эти различия и разные культуры, разные философии, [00:39:25] писания и религии, [00:39:26] ведическая литература представляет такой [00:39:29] раздел, [00:39:30] который называется [00:39:33] Панча Кроша [00:39:35] пять уровней человеческого [00:39:37] сознания, [00:39:38] чтобы человек мог [00:39:40] узнать об этом и понять, почему кто-то себя так ведет, почему один человек такие цели преследует, другой такие. Итак, Панча Кроша. [00:39:49] Самый низший я начну с низшего уровня и начну постепенно [00:39:53] описывать [00:39:54] так, по порядку вверх подниматься. [00:39:57] Самый низший, то есть самый [00:39:59] отвратительный [00:40:00] уровень его описывают так ведические произведения. Самые отвратительные [00:40:04] почти животные, говорится. Люди почти животные. Их называют таких людей или такую культуру и цивилизацию [00:40:10] Двипада Пашо, [00:40:12] то есть двуногие животные, то есть [00:40:15] живое существо, получившее человеческую форму тела, но ведущее образ животного. [00:40:23] Чем же отличает [00:40:24] животное и человек, чем они различаются? [00:40:27] Животное живет четырьмя потребностями: [00:40:31] еда, [00:40:32] секс, сон и оборона. [00:40:35] Все. Это четыре потребности, ради которых действует [00:40:39] живое существо. [00:40:40] И вот первый уровень сознания описанный и той культурой и всех-всех-всех [00:40:45] остальных причиндалов так называемых, [00:40:48] называется [00:40:49] анумайя. [00:40:50] Майя означает покрытие. [00:40:53] Анумайя [00:40:53] это уровень еды, [00:40:56] или ещё его называют философией [00:40:58] грудных детей. [00:40:59] Вот вы, может быть, видели, как грудной ребёнок, когда он покушал, у него счастье, когда он голодный, у него горе. [00:41:08] То есть, живут [00:41:09] полностью потребностями [00:41:11] еды. [00:41:12] Еда, [00:41:13] секс и сон. На этом уровне, анумайя, даже обороны практически не существует. [00:41:20] Даже обороны нету. [00:41:21] Только еда, секс и сон. [00:41:24] Что это такое? Ведическая литература описывает раздел даже знаний, который предназначен для такой культуры, для такой цивилизации, и там есть их основная мантра, [00:41:35] то есть основная звуковая вибрация, которая позволяет им достигнуть своих потребностей [00:41:40] в еде, [00:41:41] в сне [00:41:43] и в сексе. [00:41:44] Звучит так: [00:41:53] абсолютная истина является еда. [00:41:55] Лишь еда истина. До еды. [00:42:02] Так переводится эта [00:42:04] звуковая вибрация. [00:42:06] Если кто-то хочет, запомните. [00:42:08] Если нехватка будет какая-то Итак, [00:42:17] этот уровень называется anumai. [00:42:20] Что же определяет такую цивилизацию или такую культуру? [00:42:24] Это когда живые существа [00:42:26] все [00:42:27] измеряют [00:42:28] продуктами питания. [00:42:31] Вот вы, может быть, [00:42:34] замечали, да? То есть говорим: вот раньше жили хорошо, [00:42:38] колбасы было завались. [00:42:42] Это как раз концепция anumai, т. Е. Когда в нашем сознании переплетается этот самый низший образ жизни. Т. Е. Мы думаем, что еда это основа всего. Как вот в Библии говорится, не хлебом единым будет жить человек. Но иногда человек вы сами, может быть, заметили не потому, что мы, может быть, в ану майя погружаемся, [00:43:00] но где-то мы соприкасаемся с этой психологией, [00:43:02] как вот люди говорят: быт заедает, вот эта вот кормёжка, [00:43:06] и человек как-то невольно отходит от каких-то высших идеалов и погружается вот в этот быт еды. [00:43:14] Вы наверняка замечали, так происходит. И это говорит о том, что человек [00:43:18] бессознательно, [00:43:19] якобы, он так думает, что он бессознательно, но погружается в этот уровень еды. [00:43:24] Это очень примитивный уровень, он описывается в ведической литературе как самый отвратительный, [00:43:30] то есть это полная деградация считается. [00:43:33] И на этом уровне есть своя религия, [00:43:36] своя культура, [00:43:38] своя медицина и своя наука. [00:43:41] И наука этой культуры называется [00:43:45] анумана. [00:43:48] Это означает наука, полностью сформированная [00:43:51] на гипотезах. [00:43:54] Как вы думаете, современная наука на чем основана? [00:43:59] Когда живое существо все-таки обращается [00:44:02] к знанию, то есть [00:44:04] посчастливится [00:44:05] ему каким-то образом [00:44:07] задуматься. [00:44:08] Атато брахма джигьяса. [00:44:10] Веданта сутра начинается с этого стиха. Атато брахма джигьяса. [00:44:14] Человеческая форма тела предназначена для того, чтобы задавать [00:44:17] вопросы касательно абсолютной истины. [00:44:20] И там говорится: Наконец-то я стал человеком! Теперь я могу задуматься, в чем же смысл человеческой жизни? Кто я? Что это все, что меня окружает? [00:44:29] Откуда это все? И каковы мои взаимоотношения с тем, откуда это проистекает? Это говорится, [00:44:35] что до тех пор, пока человек не задал эти вопросы, он считается Двипада Пашу. [00:44:42] Кем значит? [00:44:43] Двуногим [00:44:45] животным. То есть он получил человеческую форму тела, но он живет только потребностями [00:44:50] еды, сна [00:44:52] и секса. [00:44:56] Следующий уровень, [00:44:58] когда живое существо очищается или пытается возвыситься, [00:45:02] то оно естественным образом [00:45:04] восходит к такому уровню сознания, который называется [00:45:07] пранамайя. [00:45:09] Этот уровень [00:45:11] называется уровнем [00:45:12] здоровья. [00:45:14] Здоровье, прана это здоровье. [00:45:16] То есть человек [00:45:18] регулирует свои чувственные наслаждения, правильное питание, физические [00:45:22] упражнения, то есть полностью его сознание сконцентрировано [00:45:25] на здоровье. И человек [00:45:29] так погружен в свое здоровье, [00:45:31] что он просто все больше отвергает. [00:45:34] И он так говорит: Было бы здоровье, [00:45:36] а остальное что? [00:45:39] Ну, купим там, или достанем, или что-то еще. [00:45:42] Есть, еду мы достанем, было бы здоровье. [00:45:45] Ведическая литература описывает это как более такой возвышенный уже интеллект появляется. [00:45:50] Было бы здоровье. Этот [00:45:52] уровень описывается также широко в ведической литературе, он многоступенчатый, [00:45:56] я вам говорю так в общем. Если кто-то из вас заинтересуется, я буду рассказывать, какие ступени есть на этих уровнях. [00:46:02] И люди на этих уровнях могут [00:46:06] достигнуть самого верха. [00:46:08] Какого самого верха на этом уровне мы можем достигнуть? Знание охатха-йоги. [00:46:14] Следующий [00:46:17] этап [00:46:19] выше, еще выше этого уровня, то есть сознание когда возвышается, то есть очищается, [00:46:25] человек [00:46:26] переходит на следующую ступень. Эта ступень описывается в ведической литературе, она называется [00:46:31] мана-майя. [00:46:32] Мана означает [00:46:34] ум, [00:46:35] то есть платформа ума. [00:46:39] Как мы говорим, [00:46:42] сила есть, [00:46:45] а тут наоборот, [00:46:47] сила уже не важна, еда не важна, человек начинает оценивать ум, то есть он уже поднялся [00:46:53] до менталитета, [00:46:54] у него есть уже ман, нашел у себя ум. [00:46:58] Что же происходит на этом уровне? Манамайя [00:47:02] этот раздел описывает, [00:47:04] что люди, поднявшиеся до этого состояния или состояния [00:47:07] сознания, [00:47:10] занимаются ментальными [00:47:11] спекуляциями [00:47:12] на тему истинного смысла жизни, [00:47:15] выдумывают всевозможные [00:47:17] правила, предписания, ограничения, [00:47:19] основанные на неправильном [00:47:20] понимании [00:47:21] разнообразной [00:47:23] литературы [00:47:24] или разнообразного [00:47:26] знания, которое существует [00:47:27] в мире. То есть они дают свое собственное толкование по этому поводу. Это называется уровень спекуляций, [00:47:34] спекулятивной [00:47:36] И как самым совершенным прогрессом, [00:47:39] которого они достигают, [00:47:42] они начинают думать, что есть некий космический [00:47:46] разум, вселенское [00:47:47] правительство, там описывается их категория мышления. [00:47:51] Так они узнают [00:47:52] о некой сфере высших живых существ, которые [00:47:56] управляют материальными [00:47:58] законами Вселенной, но не духовными. [00:48:00] И поскольку они находятся на платформе ума спекулятивного, [00:48:03] они начинают принимать это как верх [00:48:06] совершенства. [00:48:08] И они говорят о Высшем разуме, [00:48:11] Вселенском разуме. Это называется уровень Манамайя. [00:48:16] Еще выше этого уровня [00:48:17] называется следующая ступень, [00:48:19] которая называется Вигьяна Мая. [00:48:23] Вигьяна определяет [00:48:25] тем, что живое существо стало крепко на основу духовной практики, [00:48:30] строго следующая авторитету [00:48:32] системы йоги, описанной в йога-сутре Патанджали, [00:48:36] или в таких произведениях, как [00:48:38] Бхагавад-гита и Шримад Бхагавата. [00:48:42] Есть такое произведение йога-сутра [00:48:44] Патанджали. [00:48:46] Там описываются [00:48:48] все авторитетные [00:48:49] системы йог. Если вы занимаетесь какой-то йогой, и ее нету [00:48:54] в йога-сутре по танджали, то все это относится к разделу манамайя, [00:48:59] то есть ментальным [00:49:00] спекуляциям и неправильному пониманию [00:49:03] науки, [00:49:05] которая называется йога, [00:49:07] божественная [00:49:08] связь в переводе. [00:49:11] И последний этап самый высокий, [00:49:13] самый высокий, он является [00:49:16] окончательным [00:49:16] этапом [00:49:18] в деятельности живых существ. [00:49:20] Этот уровень называется Ананда Мая [00:49:23] полное вечное духовное блаженство, [00:49:27] которое проявляется в практике бхакты-йоги [00:49:30] йоги чистого любовного преданного служения [00:49:33] Верховной Личности Бога. [00:49:36] Итак, ведическая литература описывает все эти пять [00:49:40] уровней сознания, которые я еще напомню, называются панча кроши. [00:49:46] И постепенно человек может [00:49:48] опускаться или подниматься до этого уровня. Это связано с его [00:49:53] потребностями. [00:49:54] Чтобы [00:49:57] понять это, [00:49:58] ведическая литература описывает [00:50:01] пять уровней трансформации [00:50:03] вожделения. [00:50:05] Вожделение называется [00:50:06] кама [00:50:07] санскрите, [00:50:08] кама, то есть так [00:50:10] называемая похоть, то, что мы считаем [00:50:12] сексуальной зависимостью, [00:50:14] то есть походскими желаниями, [00:50:16] которые [00:50:18] ничего общего не имеют с духовной жизнью, [00:50:23] и даже более того, ей [00:50:26] препятствуют [00:50:27] сознанию. [00:50:32] Итак, [00:50:34] описываются пять [00:50:45] ступеней [00:50:48] очищения [00:50:49] от вожделения, [00:50:50] и вожделение является [00:50:52] врагом. [00:50:53] В Бхагават-гите [00:50:54] есть такой диалог между [00:50:57] Арджуной и [00:51:00] Кришна. [00:51:01] И Арджуна говорит: [00:51:03] Почему все знаю, я все понимаю, что так нельзя действовать, но как будто бы какая-то сила извне [00:51:09] толкает меня на совершение греховных поступков. [00:51:13] И он получает такой ответ: [00:51:15] Это твое собственное вожделение, [00:51:18] вечный враг живого существа. [00:51:20] То есть вожделение [00:51:22] такая вот [00:51:24] субстанция, вид энергии такой, которая присутствует [00:51:27] в нас, и которой мы руководствуемся. [00:51:30] Итак, [00:51:31] ведическая литература описывает [00:51:33] четыре [00:51:35] признака влияния [00:51:37] этой энергии кама-шакти. [00:51:40] Первый уровень называется [00:51:42] карма-ками, [00:51:43] то есть [00:51:48] Грубое влечение к противоположному [00:51:51] полу. [00:51:59] Желание семейной жизни и потомства. [00:52:03] Привязанность к дому и утвари. [00:52:06] К месту рождения, нации, [00:52:09] определенной религии, [00:52:10] желание богатства, [00:52:12] желание [00:52:13] славы, власти и почестей. [00:52:24] Этап [00:52:27] выше этого описывается этап сиддхиками, [00:52:30] то есть люди, относящиеся к сиддхакаме. [00:52:33] Желание [00:52:35] экстрасенсорных [00:52:36] способностей, [00:52:37] тонкие виды наслаждений. [00:52:39] Желание оставаться в тени, управляя материальными объектами и живыми существами, [00:52:44] желание быть благодетелем, [00:52:46] выдавая себя за Святого, посланника Бога, игра в Мессию или аватару. [00:52:53] Их называют сиддхаками, [00:52:56] то есть вожделение проявляется в таком аспекте. [00:53:00] Следующий [00:53:01] уровень повыше немного, еще повыше. Их называют бхуктиками. [00:53:07] Бхукти означает [00:53:09] желание [00:53:10] небесного [00:53:11] комфорта на одной из высших планетарных систем Вселенной. Бхуктиками. Бхукти их называют. [00:53:17] Желание попасть на высшие планетарные системы при помощи аскез, топазий и эпитимий, [00:53:22] описанные в достаточно авторитетных [00:53:24] разделах эзотерической [00:53:25] литературы, [00:53:26] включая и ведическую. [00:53:31] И последний материальный уровень называется [00:53:34] мукты-ками. [00:53:35] Мукты [00:53:36] это те, кто желают [00:53:38] при помощи авторитетной [00:53:39] практики [00:53:40] йоги [00:53:41] слиться с Богом воедино, [00:53:44] стать Богом [00:53:45] или объявить себя [00:53:48] Все это признаки вожделения. [00:53:51] Любая такая личность, [00:53:53] которая попадает под влияние, может начать действовать. [00:53:57] Опять же, ведическая литература описывает все эти этапы для того, чтобы люди могли узнать об этом и быть очень и очень [00:54:05] осторожными. [00:54:11] Следующий [00:54:12] описывается [00:54:13] пять видов человеческой деятельности. [00:54:17] Вот я эти [00:54:19] четыре аспекта, но пятый я не затронул специально, но я сейчас все равно поясню. [00:54:24] Пятый, [00:54:24] когда живое существо полностью [00:54:27] очищает [00:54:28] свое вожделение от материальных примесей. [00:54:32] И эта кама-шакти [00:54:34] трансформируется [00:54:35] в такое понятие, в изначальную природу, которая называется [00:54:38] бхакти-шакти. Бхакти-шакти. [00:54:40] Бакти означает [00:54:41] чистая [00:54:42] любовная преданность [00:54:44] Богу. [00:54:45] И когда живое существо [00:54:48] попадает из духовного мира в материальный мир, то оно оскверняется [00:54:53] этими материальными желаниями и превращается в [00:54:58] любовь ко всем материальным объектам или продуктам деятельности [00:55:02] и называется вожделение. [00:55:04] Когда живое существо [00:55:06] проходит все эти этапы очищения, оно [00:55:09] высвобождается [00:55:10] от этих материальных примесей [00:55:11] и получает свою изначальную природу [00:55:14] бхакти-шакти. [00:55:16] Этот [00:55:18] уровень называется [00:55:19] бхакти-йога [00:55:24] на одной из планет [00:55:26] Вайкунтха-локи. [00:55:28] Следующий [00:55:35] этап, о котором необходимо знать, [00:55:38] разобраться в [00:55:40] ведических знаниях, [00:55:41] есть описание [00:55:43] так называемых пять видов человеческой деятельности, [00:55:46] панча дхарма, [00:55:47] то есть пять дхарм, или пять видов [00:55:50] цивилизаций, [00:55:51] культур, целей, моральных [00:55:54] принципов, [00:55:55] этики и так далее, целей или ценностей. [00:55:59] Самый низший [00:56:02] вид дхармы, то есть цивилизации [00:56:04] или культуры, называется адхарма. [00:56:07] Адхарма безбожие. [00:56:11] Чем же характеризуется адхарма? Как описывает ведическая литература эти аспекты? Адхарма [00:56:15] безбожие, [00:56:17] полный повальный атеизм [00:56:19] общества, [00:56:20] принятие сексуальной жизни как основу деятельности человека. [00:56:24] А какую? Сейчас мы сопоставим и прочитаем. [00:56:29] Грубое влечение к противоположному [00:56:31] полу, желание семейной жизни и потомства, привязанность к дому и утвари, к месту рождения, нации, определенной религии, желание богатства, желание славы, власти и почести без [00:56:41] всякой духовной практики. [00:56:44] Ни о какой душе, [00:56:46] каком-то духовном знании нет ничего. [00:56:49] Это называется адхарма самый низший уровень, и на этой адхарме [00:56:54] люди, естественно, обладают сознанием [00:56:56] анумайи. [00:57:00] Иногда они обладают в этом обществе пранамайи, [00:57:04] но все-таки анумайи превуалируют. [00:57:06] Иногда это смешивается, и есть некие конфигурации, [00:57:09] в зависимости от время, места и обстоятельства. Называется cala de sha patra время, место и обстоятельства. [00:57:17] Следующий [00:57:18] этап, когда живое существо разбирается все-таки, что есть некие силы повыше, [00:57:24] оно естественно начинает разбираться и в своих поисках поднимается [00:57:28] до другого уровня [00:57:29] цивилизации или культуры, [00:57:31] которая называется [00:57:32] Асура Дхарма. [00:57:35] Асура означает [00:57:36] демон. [00:57:38] Дхарма демоническая [00:57:39] культура. [00:57:43] Материализм [00:57:44] соперничество [00:57:45] с законами природы. Философия [00:57:47] человек властелин мира. [00:57:51] Называется асура дхарма, [00:57:53] И что человеку суждено стать счастливым, [00:57:57] не прибегая к каким-то другим видам наук, которые связывают его с духовным потенциалом. [00:58:01] Это называется Асура Дхарма. [00:58:04] Следующий этап, [00:58:05] когда [00:58:06] живые существа поднимаются повыше, называется Чала Дхарма. [00:58:16] Практика, позволяющая вырвать человека из когтей эгоцентризма, [00:58:21] возвысить его до принятия Божественного начала и поклонения ему. [00:58:27] Это называется [00:58:28] чаладхарма, [00:58:29] то есть есть определенная религия, [00:58:31] религиозная [00:58:32] система или определенные виды знаний, которые постепенно поднимают [00:58:35] человека до этого [00:58:37] Следующий этап еще выше называется Упа-дхарма. [00:58:42] Авторитетная [00:58:46] философия и практика, помогающая развить основные необходимые [00:58:49] качества для чистой духовной деятельности. [00:58:55] И самый высший [00:58:57] вид деятельности цивилизации [00:58:58] и [00:58:59] культуры является [00:59:01] Санатана Дхарма, [00:59:03] или Варнашрамааа [00:59:04] Дхарма, [00:59:05] как высший аспект Варнашрамааа Дхармы Санатана Дхарма [00:59:09] вечная, изначальная духовная деятельность всех живых существ, [00:59:14] направленная [00:59:14] на любовное преданное служение [00:59:17] абсолютной истине. [00:59:21] Так описываются пять [00:59:25] основных разделов, которые можно вместе совместить [00:59:29] и понять, [00:59:30] определенные проблемы возникают. [00:59:32] Чтобы еще было легче воспринимать это, я вам расскажу о таком знании [00:59:37] трех [00:59:39] научных [00:59:40] концепций, [00:59:41] на которые опираются живые существа в разные эпохи. [00:59:44] Если вы знаете, есть такое понятие как благость, [00:59:47] страсть и невежество. [00:59:50] Когда [00:59:52] люди пребывают в знании, они обращаются к ведическому знанию. [00:59:57] Это называется [00:59:59] шабда, [01:00:00] то есть наука полностью проистекающая [01:00:03] из Вед. Это самый высокий уровень цивилизации. Сатья-юга [01:00:08] два пара уже поменьше опираются на ведическое знание, [01:00:11] вернее в трета в два пара ещё поменьше, и век кали практически веды [01:00:15] в обществе и не интересуют почти никого, а если и интересуют, [01:00:19] то люди дают им спекулятивные [01:00:21] окраски. [01:00:23] Следующий [01:00:24] этап научного [01:00:26] восприятия называется пратхякша, [01:00:29] то есть наука, опирающаяся [01:00:31] на чувства или на экспериментальную [01:00:33] систему. Если эксперимент есть, он подтверждает, значит это так, если эксперимент не подтверждает, значит это не так. Это страсть. [01:00:41] И невежество [01:00:42] это наука на уровне анумана, [01:00:44] то есть гипотез. [01:00:46] То ли так, то ли не так, но мы так думаем, мы вычислили что-то и к этому пришли выводы. Проходит три года, и они говорят [01:00:54] противоположное. [01:00:56] Это называется анумана. [01:00:59] Чтобы [01:01:00] рассмотреть [01:01:01] все эти аспекты знания, о которых я [01:01:04] рассказал сейчас вкратце, [01:01:07] я хотел бы вам представить [01:01:09] последние выдержки [01:01:11] из [01:01:12] научных трудов, [01:01:14] которые существуют сейчас, на [01:01:17] данный момент [01:01:18] такие сравнительные [01:01:21] данные. [01:01:23] Я буду таких трех аспектах вам перечислять: [01:01:27] открытие современной [01:01:29] науки, [01:01:31] первые упоминания [01:01:33] до открытия современной [01:01:34] науки в ведической литературе. И разделы. Пластические [01:01:41] операции. [01:01:43] Современном [01:01:46] мире немецкие медики установили это как науку [01:01:50] в 1968 [01:01:53] году. [01:01:54] Это официально. [01:01:55] В 1968 [01:01:57] году мы узнаём [01:01:59] это как науку пластические операции, [01:02:02] медицины. [01:02:04] Сушрута [01:02:05] такое ведическое произведение, [01:02:07] которому более [01:02:12] 4000 лет [01:02:16] полностью [01:02:17] дает раздел пластических операций. Если вы сопоставите объем современной науки с тем объемом и с тем даже [01:02:24] описанием [01:02:25] предметов хирургических [01:02:27] всех принадлежностей, [01:02:28] вы будете потрясены, [01:02:30] что современная наука в этой области даже не покрывает одной тысячной доли тех знаний, описанных в этом произведении Сушрута, [01:02:39] которому более 4000 [01:02:41] лет по утверждению современных ученых. [01:02:44] Следующее протез. [01:02:46] Протезирование. [01:02:47] Но не то протезирование, которое мы где-то видели в сказках и фильмах, вместо ноги какая-то палка такая, и он ходит. Протезы, имеется ввиду, [01:02:57] максимально [01:02:58] исполняющие [01:02:59] функции утерянных конечностей и органов. [01:03:04] Именно о таких протезах мы говорим. Протезы в XX веке [01:03:11] когда она исполняла какие-то процентные [01:03:13] системы потерянных [01:03:15] органов или конечностей. [01:03:17] Ригведа [01:03:19] описывает такой огромный раздел [01:03:21] протезирования, [01:03:22] и самое потрясающее [01:03:24] есть чертежи и описания, как создавать протезы, [01:03:27] которые [01:03:29] дают такой [01:03:33] эффект, [01:03:34] что человек просто только не чувствует, а все остальные функции исполняет. [01:03:39] То есть он этим протезом не чувствует, все остальные функции исполняются. [01:03:43] Даже [01:03:47] есть описание, [01:03:48] что можно сделать глаз, который будет видеть, [01:03:53] различать [01:03:54] формы и цвета. [01:03:59] Есть, вместо потерянного можно сделать такой глаз. [01:04:02] Далее, число хромосом [01:04:06] В 1890 [01:04:08] году [01:04:09] было научно зафиксировано число хромосом. Махабхарата [01:04:13] дает огромный раздел, где полностью объясняет это просто, четко и точно. [01:04:19] Махабхарата, [01:04:20] которой более 5000 лет. [01:04:25] Соединение мужских и женских хромосом в зиготе. [01:04:32] Бхагавата Пурана полностью [01:04:34] объясняет все эти процессы. [01:04:38] У [01:04:39] ребенка слышно сердцебиение [01:04:41] на втором месяце беременности. [01:04:43] Робинсон в 1972 [01:04:50] году открывает. [01:04:53] Айтреи Упанишады Бхагавата Пурана. [01:04:55] Детализированно, [01:04:58] скрупулезно [01:04:59] дают описание и знания об этом. [01:05:02] Далее. [01:05:03] Искусственное [01:05:04] оплодотворение. [01:05:06] Стептои [01:05:06] открывают в 1978 [01:05:08] году. Махабхарата [01:05:10] полностью описывает все эти процессы, как можно получить детей [01:05:16] искусственно. [01:05:20] Партоногенез [01:05:21] Махабхара [01:05:22] описывает в XX веке увеличение [01:05:24] продолжительности [01:05:25] жизни при космических путешествиях. Бхагавата Пурана полностью описывает все шкалы и скорости движения, и как время действует в этом. Мы ещё [01:05:34] до сих пор это не подтвердили. [01:05:37] Теория [01:05:38] чья? [01:05:39] Эйнштейна. [01:05:41] Так её и называют теория [01:05:44] относительности. [01:05:46] Дальше. [01:05:51] Деление клеток на три слоя. В XX веке Бхагавата Пурана полностью объясняет: микроорганизмы [01:05:58] Махабхарате, [01:05:59] жизнь в растениях вся ведическая традиция, [01:06:01] изучение природы сна [01:06:03] Прашна Упанишада, йога-сутра Патанджали полностью дает [01:06:07] полное толкование [01:06:08] всей природы снов. Анализ [01:06:12] строения уха, [01:06:15] Лабиринт Макналли в [01:06:18] 1925 [01:06:19] году только. [01:06:21] Ригведа и Атрея Упанишада полностью это описывает. [01:06:25] Скорость света Ригведа Сайм Хашйа. В [01:06:29] девятнадцатом столетии только открыта. Планеты, которые находятся за Сатурном [01:06:36] космические путешествия [01:06:37] все произведения ведические. [01:06:40] Сила гравитации Прашна Упанишада [01:06:42] дает такой объем этого понимания, что люди даже не [01:06:46] могут себе представить. [01:06:48] Ультрафиолетовые [01:06:49] и инфракрасные [01:06:51] спектры Мундака Упанишада. [01:06:53] Тихионы, [01:06:54] передвигающиеся [01:06:55] быстрее света Мундака Упанишада. Сударшан в 1968 [01:06:59] году только открывает это. [01:07:01] Ядерное оружие называется Брахмастра. [01:07:04] Махабхарата и Бхагавата Пурана объясняет не только описывает это ядерное оружие, и даже есть произведения, [01:07:10] которые позволяют научиться, как это делать при помощи определенных [01:07:14] звуковых вибраций. [01:07:18] Черные [01:07:20] дыры. [01:07:21] В XX веке толком [01:07:23] никто не знает о черных дырах. Черные дыры описываются в Мундака-Упанишеде. [01:07:27] Полностью природа этих черных дыр раскрывается. [01:07:32] Субаторные [01:07:33] частицы, летательные аппараты Ригведа, Рамайана, Махабхара, подводные лодки, фотография, [01:07:43] телевидение. [01:07:44] Использование [01:07:48] звука для разрушения материальных объектов и создания материальных объектов. Также описывается [01:07:54] гавро в [01:07:56] виде гипотез опять выдвинул в 1964 [01:07:59] году. Некоторые [01:08:00] эксперименты у удались [01:08:02] не только по разрушению звуком, но и как можно создать структуру звук через звук. [01:08:07] Круговорот воды в природе и так далее. То есть это такие краткие описания, вкратце, [01:08:15] чтобы у вас была возможность [01:08:17] представить себе, что происходит. [01:08:20] Далее, вся ведическая традиция [01:08:23] направлена на то, чтобы уберечь [01:08:26] людей от неправильных поступков. То есть это некое знание, как правильно [01:08:31] находиться здесь в материальном мире и как можно избавиться от этих проблем, которые предоставляет [01:08:38] этот материальный мир. Ведическая литература описывает [01:08:41] три разновидности [01:08:43] страданий. Их называют тройственные страдания. [01:08:46] Первая называется атхятмика [01:08:48] страдания, причиняемые живым существам [01:08:51] их умом и телом. [01:08:54] Я думаю, не надо объяснять, что такое проблемы ума и тела. Все мы болеем [01:08:59] тысячью болезнями, [01:09:00] а в уме у нас такая каша, [01:09:04] такие представления, [01:09:05] что [01:09:06] сами иногда люди потом через [01:09:08] два месяца они смотрят, анализируют себя, как они вели, они потрясаются, говорят: Вот это да! [01:09:14] Неужели это я? [01:09:16] Не говоря уже о тех проблемах, которые возникают в нашем теле: слепота, глухота, немота, почка, атеросклероз, [01:09:23] закупорка [01:09:25] вен, тромбофлебит, [01:09:26] все что угодно: желтуха, краснуха. [01:09:30] Называется атхятмика [01:09:32] страдания, причиняемые умом и телом. Следующий вид страданий называется атхибхаутика [01:09:38] страдания, [01:09:39] которые нам причиняют [01:09:41] другие живые существа: [01:09:44] бандиты, комары, [01:09:45] мыши, [01:09:47] тараканы [01:09:50] и так далее. Другие [01:09:52] живые существа извне причиняют нам беспокойство. [01:09:54] И третий [01:09:56] вид страданий называется [01:09:58] атхидайвика [01:10:00] страдание, которое нам причиняют силы природы. [01:10:04] И вот материальный мир весь направлен на то, чтобы живым существам причинить эти тройственные [01:10:11] страдания, [01:10:12] где бы они не находились. [01:10:15] И до тех пор, пока живое существо не обратится к знанию, а знание на санскрите означает веда, [01:10:21] пока живое существо не обратится к ведению, [01:10:25] так будем говорить по-русски, [01:10:26] живое существо не сможет избавиться от этих тройственных страданий. [01:10:31] Не сможет. [01:10:33] И так появляется огромный раздел, который называется [01:10:37] карма. [01:10:39] И завтра мы с вами поговорим об этом, я расскажу основные также принципы. Итак, [01:10:45] я начал с того, что [01:10:47] начал рассказывать о санскрите. [01:10:52] Как ни странно, ведическая литература [01:10:56] описывает удивительные [01:10:58] события. [01:10:58] Во-первых, я ещё раз вам напомню, что вся ведическая традиция [01:11:02] хочет защищать [01:11:04] каждого человека от этих проблем, которые возникают в его жизни, помочь ему выбраться из этих проблем. [01:11:13] Также ведическая [01:11:14] литература [01:11:15] предупреждает [01:11:16] живых существ о всех миссиях и обо всех аватарах и инкарнациях [01:11:22] сразу. [01:11:23] И есть такое произведение, которое называется Бхавиштя [01:11:26] Пурана. [01:11:28] В этой Бхавиштя Пуране описываются все инкарнации, [01:11:32] аватары [01:11:32] Мессии и великие учителя человечества. [01:11:37] Все абсолютно, [01:11:38] прошлого, [01:11:39] настоящего [01:11:40] и будущего. [01:11:41] И ведическая литература сразу говорит, что если личность объявляет себя какой-то инкарнацией, [01:11:48] аватарой или какой-то вот нисшедшей [01:11:51] личности, [01:11:52] и если о ней ничего не сказано в ведической литературе, [01:11:56] то ее ни в коем случае нельзя принимать. [01:12:01] Сейчас я вам вкратце расскажу о некоторых [01:12:05] упоминаниях. Вся Вавиште Пурана [01:12:08] написана в будущем времени, поскольку она была [01:12:11] только [01:12:14] по утверждениям современных ученых. Вот они считают, что восемь с половиной тысяч лет назад. [01:12:20] Но по утверждению самой [01:12:22] литературы, ведическая литература была записана [01:12:25] на таком [01:12:26] шрифте или таком алфавите, который называется Девинагари, [01:12:30] или [01:12:32] алфавит полубогов, [01:12:33] то есть живых существ, населяющих высшие планетарные системы. [01:12:37] Он состоит из сорока восьми букв. [01:12:45] По утверждению ведической литературы, они были записаны на [01:12:50] чуть больше пяти тысяч лет назад. [01:12:55] Бхавиштя Пурана описывает все эти [01:12:58] представления: кто, что, какие изменения будут, как себя вести, что можно сделать и что мы не должны делать. Если нам [01:13:07] надо [01:13:08] очень много [01:13:10] применять мышления, какие-то коды искать по поводу, допустим, центурии Нострадамуса, [01:13:14] то ли так, то ли не так, то Вавишти Пурана [01:13:18] лишает [01:13:20] вот странных взаимодействий [01:13:23] с тем, кто их изучает. Она сразу говорит прямо, [01:13:26] что вот такой это будет Мессия, вот это будет авторитетно, вот это будет не авторитетно, вот это произойдет тогда-то, это произойдет тогда-то и так далее. И Вавиштя Пурана [01:13:35] описывается в будущем времени, то есть, когда она была поведана, еще этого не произошло. [01:13:42] Я сейчас вкратце вам расскажу, что говорит [01:13:45] хавишти. Павишти означает [01:13:47] то, что [01:13:48] предначертано [01:13:49] или то, что будет. [01:13:53] Пурана означает документальная [01:13:55] хроника, описывающая [01:13:57] события прошлого, настоящего и будущего. [01:14:00] Триколагия [01:14:02] означает [01:14:03] триколагия. [01:14:04] Итак, [01:14:05] описывается, что век Кали [01:14:08] самая [01:14:10] разрушительная [01:14:11] эпоха [01:14:12] в соответствии с повальной духовной материализмом [01:14:17] общества. [01:14:18] И говорится, [01:14:19] тысяч лет повальная деградация. [01:14:23] Что же описывается, какие Мессии? [01:14:26] Первое идет [01:14:27] описание [01:14:28] или предсказание [01:14:31] о появлении Господа Будды. [01:14:34] Я сейчас вам процитирую перевод, я не буду на санскрите, что-то [01:14:38] может быть можно процитировать на санскрите, но перевод таков: [01:14:42] В начале Кали-юги [01:14:44] Всевышний явится в провинции Гайя как Господь Будда, [01:14:49] сын Аджаны. [01:14:50] Он придет, чтобы ввести в заблуждение тех, кто враждебно относится к последователям [01:14:57] истинной религии. [01:15:01] Итак, первый век в нашу эпоху описывается приход [01:15:06] Господа Будды. Он является Всевышним, [01:15:08] и Он приходит под этой маской Будды, [01:15:12] принося учение [01:15:14] о [01:15:15] нирване, [01:15:16] и к [01:15:17] этой нирване можно приблизиться через такой аспект подрелигиозный, [01:15:21] который называется ахимса [01:15:24] сострадание каждому [01:15:25] живому существу. [01:15:27] Не насилие ахимса. [01:15:30] Химса означает причинение вреда, ахимса [01:15:33] не причинение вреда ни одному живому существу. [01:15:36] И в первую очередь, Господь Будда отвергает [01:15:40] любую форму употребления [01:15:42] в пищу [01:15:43] живых существ [01:15:45] мясо, рыбу, яйца. И благодаря его миссии в течение шести столетий по всей планете распространяется [01:15:52] вегетарианство. [01:15:55] Это сделал, если вы помните, царь Ашока. [01:15:59] Сейчас же этот буддизм деградировал до такой степени, [01:16:02] что даже сами буддисты [01:16:04] проповедуют [01:16:05] мясоедение, [01:16:07] ссылаясь на погоду, климат и так далее. И это является величайшей спекуляцией, которая сбивает с толку [01:16:14] глупых последователей. [01:16:16] И ведическая литература предупреждает, [01:16:18] где Господь Будда Сам цитирует: [01:16:21] Никогда, [01:16:22] никому, [01:16:23] ни в какие времена не доверяйте, если когда-нибудь услышите, что я разрешал есть мясо, [01:16:29] употреблял его сам или относился к этому спокойно. [01:16:38] Итак, у многих людей, которые сталкиваются с этим предсказанием, возникают противоречия. [01:16:44] Во-первых, здесь говорится, что Господь Будда явится в провинции Гайя, [01:16:48] но Сиддхартхи [01:16:50] Гаутамы, как звали изначально [01:16:52] Будду, он родился в Лумбине, [01:16:54] Непале. [01:16:56] И здесь говорится, что он был сыном Анджаны. [01:16:59] На самом деле Господь Будда был сыном Махамая, его мать звали Махамая, [01:17:04] и она через три дня после того, как его родила, умерла. [01:17:08] Таким образом, многие люди говорят: О, здесь противоречия существуют. [01:17:13] Противоречия, во-первых, он родился в Гумбине, а не в Гае, и второй его матерью [01:17:18] была Махамайя, [01:17:19] а не Анджана. [01:17:21] И для этого Пурана также поясняет, то есть дает комментарии. [01:17:26] Если вы знаете, кто-то из вас знаком с буддизмом, то вы можете узнать о том, что Господь Будда [01:17:33] достиг состояния [01:17:34] Будды, просветления, [01:17:37] в провинции Гайя под деревом бо [01:17:41] и это дерево сейчас до сих пор находится в Индии, в провинции Гайя. Таким образом описывается: [01:17:48] Он появится как Будда в провинции Гайя. [01:17:52] Есть противоречия? [01:17:54] Нет. [01:17:55] Как Будда, как Сиддхартхи Гаутама или Шакья Муни, он появился, естественно, [01:18:01] в Лумбине. Но как Будда он появился в провинции Гайя под деревом бо. Далее, [01:18:06] мать Анджана. [01:18:09] Тогда, когда прошло три дня, его мать Махомая умерла, [01:18:13] и у него была бабушка, [01:18:14] которую звали [01:18:16] Анджана. [01:18:18] И ведическая литература пишет, что у человека всегда есть сапта мата [01:18:23] семь матерей. [01:18:25] И перечисляется: [01:18:27] мать, [01:18:28] давшая рождение, [01:18:30] Мать, воспитавшая, [01:18:32] Мать, [01:18:33] или ааа, [01:18:35] жена Брамана, [01:18:37] жена царя, [01:18:40] жена духовного учителя, [01:18:43] мать земля [01:18:45] и кормилица. [01:18:48] Эти вот семь матерей считаются. [01:18:50] Семь матерей. [01:18:52] Поэтому [01:18:53] также устранился [01:18:56] это противоречие, [01:18:57] что матерью Господа Будды будет [01:19:00] такая женщина, которую звали Анджана. Она была его бабушкой, и она его воспитала. [01:19:05] Те, кто воспитали, та женщина, которая воспитала, считается матерью. [01:19:10] Следующее. [01:19:11] Есть описание, связанное [01:19:15] тоже с удивительной личностью. [01:19:17] Описывается [01:19:19] удивительное [01:19:19] царя, [01:19:20] которого звали Шаливахана. [01:19:23] Сейчас вот [01:19:24] в Индии есть такой календарь, называется Шака. [01:19:30] Он был некогда правителем Северной Индии с тридцать девятого по пятьдесят е годы [01:19:37] по Рождество Христово, [01:19:39] то есть во времена Иисуса Христа. [01:19:41] Так считается официально. [01:19:43] Итак, говорится, что этот Шалива-хана [01:19:47] достиг определенных [01:19:50] областей в Гималаях, где он повстречал человека, одетого в белые одежды. [01:19:55] И там описывается, что это был садху. [01:19:57] Садху в переводе с санскрита означает [01:20:00] чистый, преданный Бога. [01:20:03] И Шаливахана [01:20:04] спрашивает у него: Скажи мне, кто ты садху? То есть он видит, что это какой-то святой, необычная личность, и там описывается, [01:20:11] что он весь сиял, то есть из него исходило свечение из этой личности. И он спросил: [01:20:17] Кто ты садху? И он получил такой ответ удивительный, что он получил его на санскрите, [01:20:22] где говорилось: Иша Путра Чамам Витхи [01:20:26] кумари Гарбха Самбхавам [01:20:28] ахам и сам масих нама. [01:20:32] Что это означает на санскрите? Я есмь сын Бога, [01:20:35] рожденный от девы, и все будут знать меня под именем [01:20:40] Иисус Мессия. [01:20:44] Он говорит об этом [01:20:46] царю [01:20:47] Шаливахану. [01:20:48] Иба Виште Пурана описывает это как личность, которая нисходит [01:20:53] для того, чтобы дать определенный [01:20:55] вид практики и [01:20:57] духовной философии, [01:20:59] Философия определенный вид практики. И [01:21:02] там дальше описывается диалог этой личности с царем Шаливаханом, [01:21:06] где он говорит: Я пришел [01:21:08] из Западной страны для того, [01:21:11] чтобы создать новую религию для млечхов. [01:21:18] Чтобы избавить их от дурных склонностей. [01:21:21] У многих будут искренние сердца, [01:21:24] и они смогут возвыситься. [01:21:27] Итак, там описываются дальше все предсказания по поводу его учения, [01:21:32] сколько оно просуществует, [01:21:34] как будет проходить его миссия, [01:21:36] что с ним произойдет. Также там есть упоминания [01:21:40] Павиште Пуране, я могу даже вам сказать Павиште Пурана [01:21:44] Пратисарга, [01:21:45] Парва это раздел такой по Виште Пураны, Кханда третья, Атхя вторая, текст двадцать третий. [01:21:51] Там [01:21:56] описывается также один стих, который говорит о том, что иша мутра [01:22:03] иша означает бог, путра означает сын. Я могу вам перевести, как вот это переводится: иша путра [01:22:10] мам видхи [01:22:11] кумари гарбхи самбава. [01:22:13] Это пословная, если перевести, так и будет: Я есть Сын Божий, рожденный от девы, и Ты должен знать об этом. [01:22:20] И все будут знать Меня под именем Иисус Мессия. [01:22:24] Итак, [01:22:28] там описывается еще один такой факт или событие, что в тринадцать лет [01:22:33] он будет обучаться [01:22:35] в таком городе, [01:22:37] называется Джаганатха [01:22:39] Пури. В тринадцать лет он посетит Индию и Гималаи, [01:22:43] где будет находиться [01:22:44] долгие [01:22:45] шестнадцать лет и полностью [01:22:48] поднимется до уровня, то есть пройдя обучение у различных духовных учителей, и возвратиться [01:22:55] к водам своей реки. [01:23:05] Далее также есть упоминание [01:23:07] о его последующей деятельности после так называемого распятия, которое знают историки, то есть исторические события. [01:23:14] Тоже описывается, но обычно я не затрагиваю этот раздел знаний, поскольку у многих людей начинаются какие-то проблемы, так сказать, они еще, может быть, в каких-то догмах [01:23:24] находятся или немножко сбиты с толку ортодоксами, [01:23:27] поэтому обычно я на этом прекращаю и в каком-то диалоге, может быть, в личном, рассказываю дальше, что происходило, как описывает, по крайней мере, ведическая литература эти события, [01:23:37] дабы не беспокоить население, которое знает [01:23:40] как-то что-то по-другому. [01:23:43] Далее, [01:23:44] ведическая литература [01:23:45] дальше описывает еще одну Мессию, еще одну [01:23:49] личность после вот этой личности иша-путра. [01:23:53] То есть все мы знаем, что это Иисус Христос. Я думаю, вы все узнали об этом, [01:23:57] кто это такой. Дальше описывается [01:24:00] удивительная [01:24:02] история [01:24:03] в Шива Пуране, [01:24:04] когда Господь Шива рассказывает [01:24:06] своей супруге Парвати, [01:24:09] он говорит, что я получил указание [01:24:11] от Господа Нараяны, Верховной Личности Бога, Кришны, одно из имен его Нараяны Кришна. [01:24:17] И он говорит, что я получил указание [01:24:21] создать [01:24:22] новую религию фанатичной практики. [01:24:25] И говорится, что он [01:24:27] поручает эту миссию [01:24:30] царю [01:24:33] Вайтала это живые существа, [01:24:36] вот царь, он был царем. Иногда люди не всегда [01:24:39] я объясняю, [01:24:41] что он был царь [01:24:42] вот пхутов или [01:24:45] домовые какие-то такие, как правильно сказать полтергейст знаете, шумные [01:24:50] духи. Полтергейст [01:24:52] на немецком языке в переводе означает шумные духи, и он был царем живых [01:24:57] существ, которых мы не видим. [01:24:59] И люди иногда думают, ой, это какая-то низкая личность. Нет, на самом деле [01:25:03] он из окружения Господа Шивы, а планета Господа Шивы находится вне материального мира. [01:25:11] То есть он имел настолько высокий уровень, [01:25:14] вот этот человек, эта личность, которой поручили распространить эту религию, [01:25:19] фанатичные практики. [01:25:21] И есть в Бавишту Пуране, Парва 3, Кантха 3, Атха 3, тексты 5 и 6, [01:25:27] Явится неграмотный учителем, [01:25:30] именем Магомет и даст религию своим последователям, [01:25:33] принадлежащим [01:25:34] к пятому сословию. [01:25:39] Итак, он проявляет эту миссию, и он говорит этому [01:25:43] своему полномоченному [01:25:45] о том, что ты не зайдешь на планету Земля, [01:25:48] и ты преподашь [01:25:50] живым существам, людям пятого сословия [01:25:57] религию фанатичной практики. [01:26:00] Также [01:26:01] боишься Пурана изобилует многими [01:26:03] ключевыми или поворотными моментами, описывающими разные мессии, [01:26:07] мессии и аватары, [01:26:09] инкарнации и т. Д, великих учителей, которые будут проявлять определенные разделы [01:26:15] знания. [01:26:17] Также есть описание, [01:26:18] что [01:26:23] в тысяча четыреста, если адаптировать, в [01:26:27] пятнадцатом веке, так называем в пятнадцатом веке, еще один приход Господа [01:26:32] на землю. [01:26:33] Он явится [01:26:34] в таком месте, которое сейчас называется Навадвипа. [01:26:38] Он [01:26:39] явится как золотая [01:26:41] инкаранс, золотая аватара, [01:26:43] и имя ему будет Гоуранга. [01:26:46] Гоура [01:26:47] означает золото. [01:26:49] Он явится, [01:26:51] чтобы провозгласить [01:26:52] Золотой век, вот это о чем я рассказывал, Сатья-юга [01:26:56] в век Кали на десять тысяч лет. И также описывается, что работа этого Золотого века начнется [01:27:02] по астрологическим вычислениям в конце юга Сангхи. [01:27:05] Самый конец там описывается вот этот астрологический [01:27:09] период, [01:27:10] и если его адаптировать до наших исчислений, [01:27:13] в 1896 [01:27:15] году описывается [01:27:18] Не зайдет [01:27:20] Сенопати Бакта, то есть такой [01:27:24] святой всех святых, [01:27:26] полномочинный [01:27:27] Господа не зайдет [01:27:29] в месте, которое там обозначено, [01:27:33] географически это место. Это место подтверждается как Калькута. [01:27:38] Он станет, проявится как Бакты Веданта, [01:27:41] то есть это такой титул в духовной жизни, то есть это не просто какое-то название, которым нас наречь. Вот мы же, допустим, не знаем, что доктор [01:27:50] наук, что это имя какое-то, нет, это определенная степень, [01:27:53] научная степень. Также и бхакти веданта это очень высокая степень ведического знания, посвященная человеку. И там говорится, что он проявится как бхакти веданта, [01:28:02] и он с умом боном, лучшая из ведической литературы, [01:28:07] переведет [01:28:08] на язык, который будет состоять из трех [01:28:11] санскритских слогов einclimen shang, [01:28:14] einclishang английский. [01:28:16] И эти писания, [01:28:18] лучшие писания, необходимые для того, чтобы возвысить общество, распространяться [01:28:22] по [01:28:23] всей планете. Говорится, Эти Писания будут изучать в каждом городе и в каждой деревне, в каждом доме будут звучать стихи Бхагавад-гиты и Шримад Бхагаватам. [01:28:33] Таким образом люди очистятся и возвысятся. [01:28:37] Также есть другие предсказания, [01:28:40] мелкие предсказания, но они не так мелкие, но иногда люди думают, это мелкие, что языком [01:28:45] мира [01:28:46] станет язык ein kalishon. [01:28:49] То есть для того, чтобы люди могли общаться между собой, языком мира станет английский язык. Это предсказано, в Виште Пуране точно так же. Также есть предсказание, может быть кому-то интересно будет, вот сейчас Европейское экономическое сообщество. [01:29:05] Там есть упоминание, [01:29:06] что когда большая страна развалится, это наша страна, есть упоминание, когда она развалится, прямо описываются годы, [01:29:14] как на этой территории просуществует [01:29:17] определенный вид дхармы [01:29:20] семьдесят три года и семь месяцев, и когда эта большая страна развалится на маленькие страны, то рядом с ними маленькие страны соединятся в большой экономический [01:29:29] союз. [01:29:30] Это предсказано, то есть это как называется Страна Европейского [01:29:33] сообщества, [01:29:34] ЕС, по-моему называется. [01:29:38] Также говорится, что день Рагувар будет [01:29:44] назван Сандей, [01:29:46] день солнца. [01:29:47] Что [01:29:49] такое Сандей? [01:29:50] Воскресенье, [01:29:51] Рагувар. На санскрите он называется Рагувар. [01:29:54] Ра означает на санскрите солнце. [01:29:57] Может быть, я эти дни затрону когда египетскую цивилизацию, [01:30:00] я расскажу вам, кто такие Ра, как, откуда они. Рагувар день солнца [01:30:05] называется. [01:30:07] Также есть разные мелкие предсказания, как воду [01:30:12] будут называть ВОТА. [01:30:14] На санскрите вода называется ВАТР. [01:30:18] Вы даже, может быть, знаете, что [01:30:21] в судоходстве есть ватр-линия, то есть докуда доходит вода, и это из санскрита. [01:30:26] И вот этот удивительный язык санскрит очень [01:30:29] серьезно [01:30:30] русский язык связан с санскритом. [01:30:34] Связан с санскритом. [01:30:35] И ведическая литература описывает удивительный [01:30:38] факт, [01:30:39] что центром всех ведических мистерий, [01:30:42] ведической цивилизации [01:30:43] была бывшая территория Советского Союза. [01:30:48] То есть это был центр всех ведических мистерий. Если вы, [01:30:54] может быть, вспомните, [01:30:55] есть такое хождение за золотым руном, да? Куда они плыли? [01:31:01] Колхида, а Колхида где? [01:31:03] Кавказ. [01:31:04] Но [01:31:06] и в ковчег где он там? [01:31:08] Кавказ и так далее. То есть существует очень много [01:31:13] исторических так эпосов, [01:31:15] литературных памятников, которые все, если мы проследим, ведут на нашу территорию, на бывшую территорию, [01:31:22] вернее нет, территория-то не бывшая, прошу прощения, на [01:31:26] территорию бывшего Советского Союза, наверное, так более правильно сказать. [01:31:30] И [01:31:31] каким образом происходит [01:31:33] это уничтожение [01:31:35] ведических [01:31:36] корней сознательно. [01:31:37] И ведическая литература тоже описывает, [01:31:39] как в Кали-югу сознательно определенные сферы, то есть определенные живые существа, люди, будут сознательно [01:31:47] уничтожать и подрубать ведические корни общества. [01:31:51] И вот даже как язык они будут изменять специально, наполняя его неправильными звуковыми вибрациями. Во-первых, вы сейчас не найдете почти ни одного человека с санскритским именем, [01:32:02] или, будем говорить, [01:32:04] старославянским [01:32:05] именем. [01:32:06] Сейчас мы все Васи, Пети, Коли, Лени, Иваны, Сергей [01:32:10] все люди имеют [01:32:12] еврейские, латинские и греческие имена, [01:32:15] по крайней мере, на территории России. [01:32:17] Кому надо было всех [01:32:20] сделать? То есть были же какие-то изначальные имена, и они опять же описываются в ведических вещах. Поменяли [01:32:25] личностное вибрационное поле. Если вы знаете, что при посвящении, [01:32:29] когда человек идет к какой-то традиции, ему тоже меняют имя. [01:32:32] То есть дают ему ведическое имя. [01:32:36] Для чего? Это очень важно. Я потом расскажу вам, как это происходит и почему это было сделано, [01:32:41] и как [01:32:42] срубались [01:32:44] корни, языковые корни. Поскольку русский язык очень сильно был связан [01:32:49] с санскритом, [01:32:50] очень много коренных слов санскрит, то живые существа, даже просто общаясь в быту на этих диалектах, [01:32:58] могли привлекать к себе [01:33:00] светлые силы божественной энергии, то есть разных живых существ, которые могли обеспечить [01:33:06] им безопасность, защиту и так далее. [01:33:09] И чтобы поработить [01:33:11] определённую систему, нужно было [01:33:13] убирать эти [01:33:15] традиционные звуковые вибрации. Я сейчас вам зачитаю некоторые такие [01:33:20] сравнительные [01:33:21] вещи санскрита и русского. [01:33:26] Значит, пурва [01:33:28] называется на санскрите пурва [01:33:32] ади [01:33:33] один [01:33:35] два двое [01:33:36] два [01:33:37] три три [01:33:39] трая трое треба третий трека тройка чатур четыре [01:33:45] чатвара четверо [01:33:47] дашетера [01:33:48] десятеро [01:33:49] маттри мать матерь [01:33:52] праматри праматерь [01:33:54] Девара деви, [01:33:56] Парата [01:33:57] брат, [01:33:59] Сабхратри [01:34:00] собратья, [01:34:01] Свакор свекор, [01:34:03] Дада дядя, [01:34:04] Свака свояк, [01:34:06] Сватва свойство, [01:34:08] Суну [01:34:09] сын. [01:34:11] Вам, вам, вас, вас, нас, нас, те, те, то то, тогда, [01:34:18] тогда, [01:34:19] сада всегда, когда, когда, как, как куда куда [01:34:24] который [01:34:26] тот этот [01:34:29] свай свой [01:34:32] видха видеть [01:34:34] супа суп [01:34:39] Хармья хоромы или храм. [01:34:41] Падха путь. [01:34:43] Грива вот интересно, [01:34:46] грива на санскрите означает [01:34:48] шея. [01:34:51] Люди думают, что некие волосы вот здесь, [01:34:54] грива означает шея на санскрите. [01:34:59] Народ, [01:35:00] Нава новый, [01:35:02] двор дверь. [01:35:05] Ангирих или [01:35:07] архангела, [01:35:08] архангелы [01:35:11] таджика [01:35:12] вот интересное слово таджика [01:35:14] означает на санскрите [01:35:16] перс [01:35:18] таджика [01:35:20] суска [01:35:21] Сузка [01:35:25] Агни [01:35:26] огонь [01:35:27] Мусика [01:35:28] мышка [01:35:32] Вот удивительно сейчас мужчины многие так интересны про леммы Пиво, [01:35:37] пиво. [01:35:40] Но аюрведа описывает это дословно как тонизирующий [01:35:44] напиток, приготовленный [01:35:46] из солода. [01:35:47] Тонизирующий напиток, то есть, ну, не хмельной, [01:35:50] но сейчас он такой уже стал, только хмельной. [01:35:54] Пхена [01:35:55] пена, [01:35:56] лакху легкий, [01:35:59] ратхин ратник, [01:36:01] саратхин соратник. [01:36:04] Драва вот, смотрите [01:36:06] драва, да дрова. Вот мы все говорим дрова. Оказывается, [01:36:10] на санскрите дословный перевод распиленное [01:36:13] дерево. [01:36:15] А вот почему никто, наверное, не задумался на русском языке, почему дерево, а вот когда распилят дрова? [01:36:22] Оказывается, на санскрите дрова называются, распиленное дерево. [01:36:28] Гири горы, [01:36:30] Деви дева, [01:36:31] Дам дом, Вашанта Весна, Диво, [01:36:36] Дина День и так далее. Я, так сказать, [01:36:40] вас утомляю, если начну перечислять. Это я так вкратце, чтобы вы имели представление [01:36:44] о всех этих [01:36:46] корнях, которые связывают [01:36:50] русскую речь с прародителем всех этих языков санскрита, и также Бавишти Пурана [01:36:55] описывает [01:37:01] пракрита. [01:37:02] Чтобы понять, что такое пракрита, это грубый язык, о [01:37:06] котором я говорил. [01:37:08] И говорится, что [01:37:09] все общество, цивилизованное [01:37:11] общество, во все времена [01:37:13] говорит на санскрите. [01:37:15] И когда начинается деградация [01:37:17] на санскрите, на пракрите в ведическом обществе, то есть вот на этом таком неочищенном языке, [01:37:23] чернорабочие [01:37:24] и бродяги, [01:37:25] то есть то, что мы сейчас называем как бомжи, бичи там, бродяги, [01:37:30] они говорят на этом пракрите, [01:37:33] и говорится, что когда наступают [01:37:35] эпохи деградации, то этот санскрит, а поскольку речевой [01:37:40] аппарат тоже деградируется, артикуляция изменяется. Вот вы наверняка заметили, что если кто-то из вас когда-то сталкивался с, допустим, люди не могут сказать Шримад Бхагаватам, [01:37:51] они не могут сказать Бхакти Веданта, [01:37:53] они говорят Бхахун, [01:37:55] там что-то такое Шримхад хамм, [01:37:57] то есть [01:37:58] артикуляции не хватает. [01:38:01] Это [01:38:02] говорит о определенном сенсорном статусе, поэтому речь [01:38:06] изменяется. [01:38:07] И Бавишти Пурана также предсказывает, объясняет, [01:38:10] каким образом люди отойдут от санскрита. [01:38:13] В [01:38:14] преддверии века Калли [01:38:17] от Пракриты, не от санскрита, [01:38:20] отделятся [01:38:21] виды [01:38:22] такого языка, который называется на санскрите [01:38:25] латын, [01:38:26] то что мы знаем как что латынь [01:38:29] латын, [01:38:30] а от латыни произошли [01:38:32] все индоевропейские [01:38:34] языки. [01:38:36] И [01:38:37] прямо от Пракриты [01:38:39] происходят некоторые [01:38:40] языковые группы, связанные с тюркскими языками или финно-угорскими. [01:38:45] Знаете, да? [01:38:46] И есть еще некие [01:38:48] описания. Есть это деградация [01:38:50] общества, она приводит к тому, что вместе с этой деградацией меняется и речь наша, [01:38:56] наш алфавит и так далее. [01:38:58] Но в общем-то какие-то корни иногда, вот я даже сейчас читал, и вы заметили, что всё-таки что-то сохранилось, всё-таки довольно достаточно много в быту мы говорим эти слова. ===== Комментарии =====