====== Семейная жизнь и дхарма Вишвамитры ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена преданному служению мужу как Богу и девяти качествам верной жены. Рассказывается история Вишвамитры — кшатрия, ставшего брахманом через аскезы, но терпящего поражение из-за гнева. Его история иллюстрирует важность контроля над эмоциями и соблюдения дхармы. Жена Вишвамитры демонстрирует идеальное поведение в семье: уважение, смирение, заботу о муже и подчинение ему. Лекция подчеркивает связь между семейной жизнью, дхармой, йогой и сознанием Кришны.
description: Лекция о семейной жизни, дхарме и истории Вишвамитры. Узнайте о преданном служении мужу, девяти качествах верной жены и важности контроля над гневом. keywords: семейная жизнь, дхарма, йога, Вишвамитра, преданное служение, верная жена, гнев, брахман, кшатрий, аскеза og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Будет так служить мужу, который преданный, [00:00:02] только мужу служить будет, как Богу, вот соблюдая все вот это дело, [00:00:07] то она отправляется назад в духовный мир, и никогда уже больше не рождается в этом [00:00:13] исполненном мире. [00:00:15] Итак, я перечислил вам эти девять качеств, но завтра ещё продолжим, в завершение расскажу историю про эту дхарму. [00:00:22] Был один йог, говорится даже такой великий йог, как Вишвамитра, [00:00:27] пал жертвой вожделения. [00:00:29] Итак, этот Вишвамитра был настолько могущественным йогом, он был кшатрием, то есть воином. Говорится, у воина язык как масло, как мёд, а сердце как камень. [00:00:40] А у брахмана язык как лезвие бритвы, [00:00:44] ложный эго [00:00:46] порубает. [00:00:47] А сердце как масло. [00:00:50] И [00:00:52] вот этот вишлам [00:00:54] он был кшатрием, воином. [00:00:56] И как-то он поссорился с одним браманом, его звали Васиштхи Муни. И в общем, там между ними произошла ссора, и он, как воин, решил его убить, [00:01:05] брамана. Прямо так рассердился. Как говорится, кшатри, они в гунне страсти гунестрасте, [00:01:10] и поэтому их можно разгневать. А когда они в гневе, всё, у них всё военное искусство сразу наружу уходит. [00:01:17] И он решил причинить беспокойство браману. И в Асиджском отразил все его удары, все его сиддхи, у кшатриев были всевозможные мистические совершенства. И он спокойно так без всяких. [00:01:28] И когда он выдохся, он говорит: Это как ты? Он говорит: Вот ещё не знает, браманы могущественнее [00:01:33] воинов? [00:01:34] И он так позавидовал, и захотел стать браманом. [00:01:37] Ушёл в Гималай, и стал совершать такие суровые покаяния, [00:01:41] и он накопил таких [00:01:43] совершенств огромную силу, [00:01:45] огромную силу, брама теджаса называется, эту энергетику накопил. [00:01:49] Что, говорится, он мог творить планетарные системы сам. [00:01:54] И поддерживать планеты. Творить планеты и поддерживать. Заселять их живыми существами, всё поддерживать. [00:02:00] То есть почти, знаете, для сейчас это немыслимо, Бог. [00:02:03] И говорится, все полубоги стали его бояться. А он был человеком. [00:02:07] Как мы. Манушя. Относился к категории Манушя. Он не был полубогом. И он не является полубогом. [00:02:13] И вот он как-то сидел [00:02:15] на вершине [00:02:16] в Гималаях, [00:02:18] и решил отправиться в другое место [00:02:22] пониже спуститься. [00:02:23] Спустился пониже, увидел хорошее дерево, сел под этим деревом и стал медитировать. [00:02:28] И тут сверху на дерево прилетел [00:02:30] журавль и [00:02:32] сел [00:02:33] наверху. [00:02:34] Журавль захотел [00:02:36] справить нужду. [00:02:38] И журавль так посмотрел, сидит какой-то там. Журавлю все равно, чтобы великий там журавли этого не понимают. [00:02:45] И журавль, он так прицелился, [00:02:48] ему было даже интересно, журавль [00:02:50] развернулся, [00:02:52] исправил свою надобность [00:02:54] и прямо на сабасрара чакру. [00:02:59] Вишваметра он открыл глаз, [00:03:02] и у него так гнев начал подниматься, [00:03:05] он так руку поднял. И столько гнева в нем, потому что сердце всё-таки. [00:03:10] Он скопил такую брахманическую силу, и сердце его оставалось сердцем воина. И он разгневался, [00:03:16] и так резко посмотрел на этого журавля. И из глаз у него молния выскочила. [00:03:21] Такое у него было местическое совершенство. [00:03:23] И этот журавль, [00:03:24] даже еще не долетев до земли, превратился в пепел. Не просто в такой пепел. И полубоги с небес увидели другие живые существа, и у всех страх такой появился. Они думают: Боже мой, ничего себе, он не управляет своим гневом. Ни в чем не повинную птицу! Надо гринпис написать! [00:03:43] Птицу сжег своим братом Теджисом! [00:03:46] И сразу в трех мирах разошлась слава! Берегитесь Вишламитру! Вишламитра такой, если там, не дай бог, кто накакает все! [00:03:53] Смерть! [00:03:55] И его вывели из медитации, и он уже разгневанный [00:03:58] такой, [00:03:59] он отправился в селение собрать пожертвования. [00:04:02] И он был Браманом. [00:04:04] И Брахма, говорится, когда он там всех запугал уже в Гималаях, [00:04:07] полубоги обратились обратились к Брахме, управляющему божеству нашей Вселенной, и сказали: Пожалуйста, ты как-то его усмири, [00:04:14] он же тут вообще себя так ведёт очень безобразно, мы его боимся уже, он тут планеты творит, беспорядок [00:04:20] такой во Вселенной начинается из-за него. И Брахма перед ним появился! И [00:04:25] он говорит: Ну как? Я Брахман? [00:04:27] И Брахман говорит: Брахман, Брахман! [00:04:29] Я [00:04:30] объявляю, что ты Брахман! Все, просвещаю! [00:04:33] Ты теперь Брахман! Все! Как все узнают? Я всем расскажу! [00:04:38] Все, успокойся, ты, братмон, все, и помни качества, брамона, смирение. [00:04:43] Я сказал: Все, я смиренный, [00:04:45] я смиренный, [00:04:47] я смиренный, [00:04:48] брамон. И он такой довольный, умиротворенный, [00:04:50] пошел собирать подаяние. [00:04:53] И постучался в один дом. [00:04:55] И вышла женщина, [00:04:57] и так вышла она, открыла дверь, на него смотрит. И он так на нее смотрит: [00:05:01] Дорогая женщина, [00:05:03] ты бы не могла что-то подать [00:05:06] смиренному [00:05:07] Браману? [00:05:08] И женщина так на него посмотрела: Сейчас, Браман, сейчас, [00:05:12] сейчас. Дверь закрыла, и он стоит возле двери. Браман не должен заходить, он был отшельником, он не должен заходить в жилище, там женщина тем более. Нельзя, ашрама. [00:05:22] И она начала собирать весь в горшочек. [00:05:25] И тут муж [00:05:26] говорит, есть хочу. [00:05:28] Она господин, поняла, горшочек ставит, и начинает чистить овощи. [00:05:34] Смиренный Браман стоит час-два, [00:05:39] и думает про себя: Ну, буду стоять! [00:05:42] Вот сколько [00:05:44] суждено, столько буду стоять! И про себя думает: Аскеза богатства Брамана! Но если она выйдет, [00:05:50] она узнает, [00:05:51] как издеваться над смиренным Браманом! [00:05:55] И женщина почистила овощи, [00:05:58] поет песенку. [00:06:00] Муж смотрит на нее, любуется, думает какая у меня хорошая жена! Сразу, по первому приказу все, что там какой-то горшок, что кто-то пришел. [00:06:08] Я думаю, какая жена! И лишь момент стоит! И все у него это с каждой минутой все это [00:06:16] копится, копится, копится! [00:06:18] Он уже про этого аиста думал тоже. Ну все, [00:06:22] что там аист, теперь эта женщина мою сразу варача чакру так же опозорила. [00:06:28] И она мужа накрыла, [00:06:30] и муж стал есть. А она встала, взяла, опахала, и омахивает. [00:06:35] А муж ест так медленно, [00:06:37] не торопись, дорогой. [00:06:38] И он стоит лишь у метро. [00:06:41] Он поел, все, [00:06:43] она убралась, а она была бедическая женщина помыла посуду. [00:06:48] Муж поел [00:06:49] хорошо, [00:06:50] говорит, я наверно прилягу. А он говорит, конечно, господин. [00:06:54] Он лег, [00:06:55] и она стала ему стопы массировать. [00:06:57] Да, хорошо! [00:06:59] Он поел, жена такая классная, стопы массировать! [00:07:03] И он немножко задремал. [00:07:06] Мухи. [00:07:07] Сяку он, раз. И она думает, что же такое, господин спит мухи? И она стала мух отгонять. [00:07:13] Ещё прошел час, [00:07:15] и [00:07:16] Шамитра уже там великий [00:07:19] йог, творящий планеты. [00:07:21] Какая-то [00:07:22] женщина так к нему отнеслась. [00:07:24] Он говорит: Ну, все [00:07:25] уже в Поднебесной собрались! И думает, все уже там зрители интригуют. [00:07:32] Все смотрят: Ну, все, что сейчас будет? [00:07:36] Она отгоняла, муж проснулся, [00:07:38] она говорит, дорогой, а теперь я могла бы заняться своими делами? Он говорит, конечно. И она пошла в горшочек, раз, выходит, [00:07:46] уже темно на вылете. [00:07:48] Ювиш, митра стоит, голову опустил вниз. [00:07:52] Как дверь только скрипнула, у нее сразу подниматься все начало. Весь этот теджесс. [00:07:56] И она [00:07:58] протягивает ему, [00:07:59] он не берет. Она поставила, так встала, руки также поставила, [00:08:04] и так стоит на нее смотрит. Поднял [00:08:07] голову, [00:08:08] и никаких [00:08:11] выстуков даже не после проси. Она так на него смотрит, [00:08:14] говорит ты что? [00:08:16] И шумит раз, [00:08:18] закрой, Что такое? Он думает, как, раз там нашелся, энергии [00:08:22] нашел, [00:08:23] сконцентрировал [00:08:24] их, начал поднимать, поднимать, поднимать, поднимать, все-все-все, опять [00:08:28] на нее. Она говорит, так я тебя знаю, ты Вишамитра, [00:08:31] что ли? [00:08:33] А он уже Да? [00:08:35] Я Вишмитра? [00:08:37] Ничего понять не может, что происходит. [00:08:39] Она говорит: Так ты, это, аис-то, сжёг? [00:08:42] Я знаю, что ты на меня смотришь? [00:08:44] Он говорит: Ну-ка, подожди-ка, не уходи. [00:08:48] Раз опять на неё. Она говорит: Ты что всё время на меня пялишься? [00:08:52] Вроде браман, что бедную женщину так, вообще ведёшь? [00:08:55] Он тут всё, пропали все такие. Столько я медитировал, планета творил, что случилось? И она ему говорит: что хочешь сжечь меня? Не получится. [00:09:04] Я строго следовала в соответствии с шастрами. [00:09:08] За мной Господь стоит. [00:09:09] И никакие твои способности не сработают. Ни на меня, ни на мой ужин, ни на мой дом. Ничего ты не сделаешь. [00:09:16] Потому что я защищена дхармой. [00:09:19] Религией. Я строго действовала по религии. [00:09:22] Муж выше Бога, [00:09:25] а ты какой-то садху, который этихаистов сжигает. [00:09:28] И она сказала ему: [00:09:30] Дорогой мудрец, [00:09:32] хоть это и негоже женщине учить садху, но я скажу тебе, напомню ты видимо забыл. Дхарма ракшаси ракшаки. [00:09:39] Позаботься о дхарме, а дхарма [00:09:42] о [00:09:44] Соблюдай дхарму, и дхарма всегда защитит. [00:09:47] Иди-ка ты лучше в Медину, [00:09:49] прямо вместе с этим горшочком. [00:09:51] Там живёт один смиренный браман. [00:09:54] Поучись-ка у него смирения. [00:09:56] Вишмамитра взял горшочек [00:09:58] и подумал: Воистину, [00:10:01] замечательная женщина! [00:10:03] Она так [00:10:04] строго следует своей дхарме, [00:10:06] великая жена! И он сказал: [00:10:09] Я хочу тебе поклониться. И принёс ей свои поклоны. Ты меня так проучила. [00:10:14] Факт, кто исполняет дхарму, тому никто ничего не сделает. [00:10:19] Ты так защищаешь свою семью. [00:10:22] И он отправился в Медину. [00:10:24] И по дороге он всё время думал эту фразу: Дхарма ракшаси ракшати! [00:10:30] Позаботься о дхарме, а дхарма позаботится о тебе. Защищай [00:10:35] религию, и религия защитит [00:10:38] тебя. [00:10:40] Мы продолжаем с вами нашу тему, [00:10:44] как она освещена [00:10:46] в ведической литературе, [00:10:48] как это [00:10:49] сочетается с современным [00:10:52] положением и что мы можем на самом деле извлечь полезного. [00:10:56] Хотя в ведической литературе все полезно, [00:10:59] поэтому слово веды означает знание. Если мы не придерживаемся какой-то ведической [00:11:04] концепции, то значит мы в невежестве [00:11:08] и культурные люди. [00:11:10] Таким образом, мы говорим о культуре. [00:11:12] Слово культура означает знание. Когда мы видим человека, который в знании, мы говорим, что он очень культурный. Почему? Он знает, что так нельзя себя вести. [00:11:20] Он знает, что так нельзя одеваться. [00:11:23] Он знает, что так нельзя говорить неправильно. [00:11:26] Он знает, как правильно и как неправильно. [00:11:29] И это не простая мораль, это не сентиментальность. [00:11:33] Люди очень хорошо изучили грубые материальные законы, но они не изучили тонкие материальные законы и не изучили [00:11:41] духовные законы. [00:11:43] Таким образом, на сегодняшний день, если мы говорим о современной науке, [00:11:48] о современной культуре, то она грубая материальная [00:11:51] культура. [00:11:52] То есть, два раздела знаний отсутствуют: [00:11:54] тонкое материальное и духовное. [00:11:58] Духовная потенция или духовная энергия [00:12:02] в сотни тысяч раз сильнее грубой. [00:12:06] Так можно себе представить, во сколько раз сильнее духовная потенция? [00:12:12] В бессчетное количество [00:12:15] Только стоит измениться духовно, как тут же происходит трансформация на тонком, а поскольку тонкое [00:12:21] в сотни тысяч раз сильнее грубого, то оно мгновенно воздействует на грубую ситуацию. [00:12:28] Если мы будем воздействовать на тонкую [00:12:31] природу, [00:12:32] что-то изменится в нашей грубой природе, но временно, [00:12:36] потому что вся тонкая субстанция также материальна и обладает [00:12:40] временной [00:12:41] потенцией. [00:12:42] Ее в ведической литературе называют асат временно. [00:12:48] Как наша жизнь временно. [00:12:51] Мы все видим, что никто не может долго наслаждаться. [00:12:54] Все временно в этом мире. Все абсолютно. Все отношения, все чувства. [00:12:59] Особенно чувство любви. Наверняка, каждый испытывал какое-то чувство [00:13:03] любви. И как оно временно. И потом люди все ищут еще бы кого полюбить? [00:13:09] Да, это так. Все хотят кого-то еще раз полюбить, еще раз испытать это чувство. Хотя, казалось бы, оно причиняет страдания, какие-то определенные неудобства, [00:13:19] но посмотрите, как чудесное это чувство все его ищут. [00:13:23] Даже когда [00:13:24] мужчины говорят: Все женщины негодяйки, [00:13:27] они все равно хотят кого-то любить. [00:13:29] Или когда женщины говорят: Все мужчины одинаковые, [00:13:33] они так говорят в надежде, что кто-то есть нормальный. [00:13:37] И они хотят полюбить. [00:13:39] Поэтому мы читаем книги, [00:13:41] смотрим фильмы, и если мы не видим, что там есть взаимоотношения [00:13:46] между [00:13:47] женщиной и мужчиной, между женщиной и детьми, между детьми и матерью и отцом и так далее, дружба. [00:13:54] Мы видим все эти взаимоотношения. [00:13:56] И нас это интересует. Почему? [00:13:59] Потому что мы тоже хотим таких взаимоотношений. [00:14:01] Мы хотим любви, мы хотим постоянства этих чувств, но мы видим они постоянно обрываются. [00:14:08] Сегодня я так сильно люблю, [00:14:09] завтра уже [00:14:11] не очень. [00:14:12] Послезавтра я уже к тебе привык. [00:14:15] А после-послезавтра [00:14:17] я уже [00:14:19] кем связался? [00:14:21] А после-послезавтра [00:14:23] я уже говорю: будь проклят в тот день, когда я тебя встретил. [00:14:28] Смотрите, [00:14:29] как быстро все [00:14:31] изменяется, [00:14:32] такие интересные трансформации происходят. [00:14:35] Итак, [00:14:36] мы говорим о духовных изменениях, о духовных переменах для того, чтобы достигнуть [00:14:41] вечных взаимоотношений. [00:14:43] Итак, все в материальном мире являет одну природу асат, временность. [00:14:48] Временность и вся материальная потенция проходит [00:14:52] четыре стадии: [00:14:53] голод, [00:14:55] насыщение, [00:14:56] пресыщение [00:14:57] и [00:14:58] отвращение. [00:15:01] Попробуйте кушать одну и ту же пищу постоянно. [00:15:04] Сначала вы будете думать: Ох, сейчас бы вот этого съесть! И вам приносят очень много и начинают вас этим кормить день, два, три. Помните, как фильм был Белое солнце пустыни? Видели все? И он говорит: Опять икра! [00:15:20] Какая? [00:15:22] Осетровая, [00:15:23] что считается [00:15:25] среди материалистов очень ценным продуктом. Особенно в нашу эпоху все люди едят. [00:15:31] Вы можете видеть, как дорого оно стоит. [00:15:34] А он говорит: Опять? И говорит: Хоть бы хлеба, что ли? [00:15:37] А у нас хлеба завались. [00:15:41] Смотрите, как все проходит, все эти ценности [00:15:44] обесцениваются. [00:15:45] Почему? Потому что они материальны. [00:15:47] И также семейные отношения. [00:15:49] Если они материальны, они обесцениваются. [00:15:52] Наша любовь, если она материальна, она не имеет никакой цены, она пройдет вот эти все фазы: наша любовь к детям, любовь к мужу, любовь к родине, да к кому угодно. Все наши отношения проходят все эти стадии. Вчера мы любили нашу родину, завтра мы хотим от нее быстрее избавиться, уехать в другую страну. [00:16:10] На другую родину. [00:16:12] Смотрите, [00:16:14] сегодня нам это нравилось, завтра нам уже это не нравится. Все обладает этой материальной природой. [00:16:20] Что сделать? [00:16:22] Можно задуматься, [00:16:25] что есть ли что-нибудь вечное, что не просто не увядает, а еще и развивается? [00:16:32] Сегодня [00:16:33] я тебя люблю столько, а завтра еще сильнее. [00:16:36] И ты меня также. [00:16:38] Сегодня любишь меня так сильно, что, кажется, мы умрем сейчас от любви. Завтра просыпаемся [00:16:43] и любим друг друга еще сильнее. Послезавтра еще сильнее [00:16:47] и так сильнее. Мы уже задыхаемся и [00:16:50] умереть-то не можем, потому что так сильно любим. [00:16:53] Потому что со смертью все закончится. [00:16:55] Оказывается, и смерти тоже нету. Поскольку смерть это материальный фактор, он тоже ограничивает наши материальные отношения и демонстрирует нам, что было ценным, [00:17:05] что [00:17:05] во всем этом было вечным, а что было временным. [00:17:09] Смерть демонстрирует нам это. Нам приходится все здесь оставить, даже собственное тело, [00:17:14] не говоря уже украшения, [00:17:17] одежду, [00:17:18] пост. [00:17:19] Мы думаем: О, мы это все с собой утащим. [00:17:23] Бесполезно. [00:17:24] Мы утаскиваем с собой грехи. [00:17:27] И также мы можем взять с собой некие богатства, которые формируют нашу будущую жизнь. Итак, [00:17:33] духовные отношения. [00:17:34] Как привести [00:17:36] нашу семейную жизнь, [00:17:39] сначала [00:17:40] учитывая тонкую материальную субстанцию, [00:17:43] а еще лучше [00:17:44] духовную. [00:17:45] Как же сделать наши отношения духовными [00:17:48] прямо здесь, в материальном мире, [00:17:51] на земле, яко и [00:17:54] на небе? [00:17:56] Если бы это не было реальным, [00:17:58] люди бы не говорили тысячелетиями [00:18:00] об этом. Люди бы не обучали этому с [00:18:03] детства. [00:18:05] Посмотрите, [00:18:06] очень редко сейчас можно встретить людей, которые всю жизнь дружат и дружат бескорыстно. [00:18:12] Но сколько можно встретить людей, у которых за десять лет сменилось пятьдесят друзей, [00:18:17] и все были до гроба. [00:18:21] Гроба нет, но друзей тоже нет. [00:18:25] Ты удовлетворяешь [00:18:26] мои чувства, я удовлетворяю твои, мы друзья. Как только ты не удовлетворил мои или я твои, мы сразу с тобой кто? [00:18:34] Говорим разошлись характерами. [00:18:38] Разошлись по философским изысканиям, по каким угодно. Также в семьях посмотрите, сколько разводов. [00:18:44] Второй брак, третий брак, четвертый брак. Не надо никаких браков, давай гражданское [00:18:50] неповиновение. [00:18:51] Будем жить, когда захочется и с кем захочется. [00:18:54] Зачем все эти браки? [00:18:56] Давайте как кошки и собаки. Зачем свадьба? [00:18:59] Где увиделись, там и спарились, [00:19:01] там и полюбились. [00:19:04] Говорится, что такие взаимоотношения подобны [00:19:07] отношениям [00:19:08] кошек, собак и свиней. [00:19:10] Но человек [00:19:11] очень культурное живое существо [00:19:14] и культура подразумевает [00:19:15] знание. И когда мы говорим о ведической культуре, [00:19:19] мы говорим о том, что эта культура проникнута неким [00:19:22] духовным [00:19:24] началом, [00:19:25] нетленным, [00:19:26] поэтому даже слово вспомните культура, [00:19:29] неподвластная [00:19:31] времени. [00:19:32] То есть, [00:19:33] она не обрывается, [00:19:35] она несет в себе [00:19:37] удивительную природу, природу вечности, а значит, речь идет о духовной культуре, [00:19:42] о культуре [00:19:43] души, [00:19:44] Бога и всех остальных душ, их взаимоотношения. [00:19:47] На основе чего и говорится [00:19:50] самый культурный человек [00:19:52] это тот человек, кто умеет любить и любить по-настоящему. [00:19:56] Таким образом, самая культурная личность, у которого есть много любви [00:20:01] ко всем. [00:20:02] Когда человек любит, он очень культурный. [00:20:05] Он беспокоится, [00:20:07] заботится. [00:20:09] И когда у нас много любви, нас даже не надо обучать, как себя вести, потому что из любви [00:20:15] реально, естественно проявляется [00:20:17] определенное поведение, [00:20:19] и мы называем его этика. [00:20:22] Также в семейных взаимоотношениях [00:20:24] нужно [00:20:24] научиться этике взаимоотношений [00:20:26] в семье [00:20:28] супругов, [00:20:28] детей, родственников, [00:20:30] друзей, окружающих, [00:20:32] государства, [00:20:33] нации, [00:20:34] человечества. [00:20:36] И так люди не могут понять, для чего все это нужно. [00:20:40] Для того, чтобы [00:20:42] не попасть в ловушку временных взаимоотношений и не испортить любовь [00:20:47] на что? [00:20:49] На ненависть. [00:20:50] Так живые существа, соприкасаясь [00:20:53] материально [00:20:54] друг с другом, [00:20:56] в итоге начинают [00:20:58] друг друга ненавидеть, [00:21:00] испытывать друг другу неприязнь, [00:21:02] ревновать, [00:21:03] оскорблять друг друга, [00:21:05] желать новых трудовых успехов друг другу, чтобы ты околел в новом году. [00:21:13] Можем видеть, очень много жен желают смерти своим мужьям. И очень много мужей, которые думают: скорее бы она, [00:21:20] в нирвану ушла. [00:21:23] Очень странно это люди, которые друг друга любили тогда-то, [00:21:27] клялись друг другу в вечных взаимоотношениях. [00:21:31] Всё [00:21:32] кончилось. [00:21:33] Почему? [00:21:34] Итак, если мы не будем обучаться этой культуре, наши взаимоотношения кончатся с детьми, с мужьями, с женами, они будут заканчиваться. Посмотрите, у многих из вас наверняка нет уже отношений с родителями, хотя родители есть. А отношений любовных уже что? [00:21:49] Нет. [00:21:50] Потребительские. [00:21:53] Или такие свысока. [00:21:56] Что-то для них сделать как Благодетель. [00:21:59] Итак, любовь исчезает [00:22:01] из общества, [00:22:02] и нужно разобраться, была ли это любовь. [00:22:05] Вчера я рассказывал вам, каким стандартам неплохо было бы научиться женщинам, и мужчины очень вдохновились. [00:22:13] Почему? Потому что гуна страсти определяется тем, что теперь я знаю и буду это требовать от жены, [00:22:19] от своей любимой. Буду требовать от нее. Гуна благости [00:22:23] это когда я [00:22:24] сострадаю, что у нее нет этих качеств, и буду [00:22:28] помогать ей развивать эти качества. Из любви, [00:22:31] очень тонко заботясь, [00:22:33] не обращая внимания на ошибки. Я буду очень любовно, [00:22:37] тонко, нежно [00:22:39] помогать ей приобрести эти качества. [00:22:42] А гуна невежества это что? [00:22:45] Зачем они нам вообще? [00:22:48] Все это? [00:22:50] Итак, каждый вчера наверняка прочувствовал какие-то несколько [00:22:54] чувств. Кто-то подумал: Да, все ерунда, бред, в наше время невозможно. [00:22:59] Это гуна невежества. [00:23:03] Кто-то подумал: Ну, теперь [00:23:04] буду требовать с нее или с него. А кто-то подумал: Да, надо помочь. Почему? [00:23:11] Потому что [00:23:13] брак это не чувственное наслаждение, [00:23:17] это сотрудничество, [00:23:19] это возможность помочь друг другу [00:23:21] в развитии [00:23:23] духовной [00:23:24] жизни. [00:23:25] Это не просто чувственное наслаждение, [00:23:28] это обязанности [00:23:29] и долг [00:23:30] друг перед другом. [00:23:32] Помните, как в [00:23:35] христианстве есть в некоторых течениях такие брачные союзы, где в конце говорят: Даже смерть не разлучит нас. [00:23:42] Слышали, да? У нас сейчас уже такого не говорят. [00:23:45] До гробовой доски согласен. [00:23:48] А после нет уже. [00:23:51] Терпеть ее после еще? [00:23:53] Нет. [00:23:55] Как Высоцкий пел в песне: Прийдешь домой там ты сидишь. [00:23:59] Тут за день так накувыркаешься, [00:24:01] придешь домой а там еще и ты сидишь. [00:24:05] Смотрите, какие отношения. [00:24:07] И что же происходит? [00:24:08] В [00:24:09] таких семьях есть дети, а дети это будущее. Таким образом, [00:24:14] настоящем, не беспокоясь о будущем, [00:24:17] все наши старики обездоленные сегодня. Почему? [00:24:21] Потому что они также не позаботились, когда все мы были маленькими. [00:24:25] И они получают [00:24:27] в награду нынче? [00:24:29] А [00:24:32] ведическая культура говорит: защита браманов, [00:24:35] защита коров, [00:24:36] защита целомудрия [00:24:37] женщин, защита. [00:24:40] Не требования женщин, а защита. Защищают это не так, как мы думаем. Почему так себя ведешь? Ну-ка давай так делать. Это не [00:24:48] Это требование, как говорится, о защите целомудрия женщин, [00:24:52] защита детей и защита стариков. [00:24:55] Это культура, [00:24:57] это драгоценности общества. [00:25:00] Пять столпов говорится, на котором держится знание [00:25:04] и распространяется духовная атмосфера. [00:25:06] Итак, [00:25:07] сегодня мы с вами продолжим обсуждение [00:25:11] взаимоотношений [00:25:12] в семье, какие есть [00:25:14] уровни, стадии, требования [00:25:17] И что нам делать? [00:25:19] Можем ли мы что-то принять или нет? [00:25:22] Итак, я прочитаю стих: [00:25:24] О, досточтимая, [00:25:26] жена приносит такую огромную пользу, что ее называют [00:25:30] лучшей половиной [00:25:32] тела мужа, поскольку она помогает мужу исполнять [00:25:36] все его религиозные [00:25:37] обязанности. [00:25:38] Поручив исполнение этих обязанностей жене, мужчина может заниматься [00:25:43] своими делами, [00:25:44] ни о чем не беспокоясь. [00:25:47] Согласно Ведам, жена считается лучшей половиной тела мужчины, [00:25:51] поскольку ей полагается исполнять половину обязанностей своего мужа. Чтобы избавиться [00:25:56] от неизбежных греховных последствий своей деятельности, [00:26:00] семейный человек должен совершать пять видов жертвоприношений. [00:26:04] Когда человек опускается до уровня кошек и собак, он забывает о своих духовных обязанностях [00:26:10] и начинает смотреть на жену как на источник [00:26:13] чувственных удовольствий. [00:26:14] Когда жену считают источником чувственных наслаждений, [00:26:18] главным критерием в оценке ее качеств [00:26:21] становится красота. [00:26:23] И как только жена перестает приносить мужу наслаждение, [00:26:27] следует разрыв [00:26:28] или развод. Когда же муж и жена сотрудничают друг с другом, [00:26:33] стремясь к духовному [00:26:35] совершенству, [00:26:36] они не обращают внимания на внешность друг друга, и их отношения никак не зависят от так называемой любви. [00:26:44] На самом деле, в материальном мире ни о какой любви не может быть и речи. По сути дела, брак это долг, который муж и жена выполняют, сотрудничая друг с другом и следуя указаниям Священных Писаний. [00:26:58] Во имя достижения духовного совершенства. [00:27:01] Таким образом, [00:27:02] брак необходим для того, чтобы [00:27:05] человек не опускался до уровня кошек и собак, [00:27:08] лишенных возможности [00:27:10] обрести [00:27:11] духовное [00:27:12] самоосознание. [00:27:14] Итак, [00:27:16] очень четко изложена [00:27:17] концепция всех этих взаимоотношений, [00:27:20] что культура подразумевает [00:27:21] преследование [00:27:22] высших целей. [00:27:23] Вы сами знаете, любовь к деньгам и вещам [00:27:27] людей превращает в мещан. Лишь сила высоких идей [00:27:31] мещан превращает [00:27:32] в людей. [00:27:34] Итак, [00:27:35] брак это очень высокая идея, [00:27:38] ради которой живые существа, обладающие мужским и женским телом, вступают в этот акт сотрудничества, [00:27:45] то есть бракосочетания [00:27:47] с определенной целью помочь друг другу исполнить [00:27:51] самое главное человеческое предназначение, [00:27:55] подняться до уровня духовного самоосознания [00:27:58] и вернуться [00:27:59] назад [00:28:00] в духовный мир. [00:28:02] То есть, помочь друг другу вырваться из круговорота [00:28:05] рождения [00:28:07] и смерти, [00:28:08] из самсары. [00:28:09] Калачакра [00:28:11] колесо времени, которое заставляет нас опять рождаться и умирать. [00:28:15] Рождаться, [00:28:16] стареть, [00:28:17] болеть и умирать. [00:28:20] Мы теряем всё каждый раз. И все наши отношения [00:28:23] пропитаны [00:28:25] этой погоней за вожделением, [00:28:27] за удовлетворением [00:28:29] своей материальной [00:28:30] потребности, [00:28:31] чувственным наслаждением. [00:28:33] Итак, сегодня мы продолжим с вами. [00:28:37] Итак, вчера задали мне вопрос после лекции: [00:28:40] Но это же невозможно. [00:28:42] Вы перечислили этих девять качеств. Для женщины это невозможно. [00:28:46] И я недавно рассказывал: когда человек не знает, какое тело он получил, он живет своими прошлыми представлениями. [00:28:54] Что это означает? Человек [00:28:57] в прошлом мог находиться в более низших формах жизни. [00:29:01] В частности, мог быть животным. [00:29:03] И он утерял понимание, [00:29:06] что именно человеческая форма тела [00:29:09] позволяет человеку [00:29:11] преодолевать [00:29:12] или переступать через свое ложное [00:29:15] эго, то есть через самость. [00:29:18] Я не могу, а попробуй. [00:29:20] И мы делаем это. Только в человеческой форме тела человек может переступать [00:29:25] через все свои [00:29:27] эгоистические [00:29:28] желания и побуждения. То есть то, что мы называем волевой фактор. Знаете, когда человек курить не может, бросить, ему говорят: Ой, не могу. [00:29:37] Это животное. [00:29:38] С позиции ведической концепции их называют Двипада Пашу. Он знает, что это плохо, но думает, что он не может. Почему? Потому что он глупец и не понимает, какое тело он получил. [00:29:50] В нашем грубом теле и в тонком теле, когда мы получаем человеческий [00:29:54] образ, [00:29:55] присутствует уже сформированный [00:29:57] волевой фактор. [00:29:59] Поэтому мы и получили человеческое тело. Поэтому мы можем разом прекратить всю [00:30:05] греховную деятельность. Но поскольку мы связаны со своими прошлыми [00:30:08] воплощениями [00:30:09] более низкого уровня, [00:30:11] у нас также откладывается [00:30:13] в памяти [00:30:14] фрагментарное [00:30:17] представление, [00:30:18] что мы чего-то не можем. Потому что животное этого не может. [00:30:23] Любой человек, если он получил человеческую форму тела, неважно какой нации, какого пола, [00:30:29] он может переступить. [00:30:31] То есть может избавиться от последствий своих греховных поступков, полностью [00:30:36] очиститься [00:30:37] и возвыситься [00:30:38] до духовного сознания [00:30:40] за одну жизнь. [00:30:42] У каждого из нас с вами присутствует фактор [00:30:45] способности [00:30:46] полностью [00:30:47] измениться [00:30:48] и достигнуть духовных сфер за одну жизнь [00:30:52] с помощью [00:30:54] духовного руководства. [00:30:57] Священные Писания, Духовный Учитель [00:30:59] и Опыт Святых [00:31:02] называются на санскрите [00:31:03] гуру, [00:31:04] шастры и садху. [00:31:06] Если [00:31:07] в век Кали кто-то попытается хотя бы 15% [00:31:11] развить в себе, он исполнит свою дхарму, [00:31:15] а значит, полностью очистится от последствий своих греховных поступков [00:31:19] и может возвыситься до духовного самоосознания. [00:31:23] 15 процентов, и я вчера перечислял эти качества, если женщина начнет пытаться так действовать, [00:31:29] сначала два процента будет исполнять, [00:31:32] потом три, [00:31:34] четыре, [00:31:35] пять. [00:31:36] И даже если пятнадцать будет, [00:31:38] она возвысится. [00:31:39] Потому что [00:31:41] все время, если помните, я говорю, вы делаете один шаг, а навстречу делаете [00:31:47] десять. [00:31:49] Итак, [00:31:51] мужчина, [00:31:52] несомненно, обладает специфическим [00:31:54] ложным эго. Мужчина стремится господствовать над женщиной, а женщина также стремится господствовать над мужчиной. Но женщина должна понять, что она должна повиноваться [00:32:04] мужчине. [00:32:06] Почему? Это благоприятно [00:32:08] для ее [00:32:09] роста. [00:32:10] Какого? [00:32:11] Духовного [00:32:14] роста. [00:32:16] Для духовного роста. Это не делается для чего-то материального, [00:32:19] это делается исключительно для духовного роста. [00:32:24] Итак, [00:32:25] мужчина должен очень хорошо понять, что женщина не является источником наслаждения, [00:32:29] а женщина может дать очень хорошую защиту мужчине, защиту его тела чувств. [00:32:34] И говорится, если женщина неправильно себя ведет по отношению к мужу, не защищает его чувства, муж начинает ориентироваться на других женщин, [00:32:42] те, которые его чувства защищают. [00:32:45] Мы вчера уже это обсуждали. Итак, женщины теряют своих мужей. Мужья в гаражах, [00:32:50] копаются с утра до ночи, мужья на каких-то футболах, [00:32:54] мужья [00:32:55] с друзьями в пивных, [00:32:58] мужья-алкоголики, [00:32:59] мужья-дебоширы, [00:33:02] нарушители общественного порядка и так далее. Или просто разведенные [00:33:06] становятся. [00:33:08] Раз, два, три, [00:33:10] четыре. [00:33:13] Итак, [00:33:14] сегодня мы поговорим с вами о таком положении, [00:33:19] что мужчина должен обязательно защищать женщину. [00:33:23] Это дхарма мужчины защищать [00:33:25] женщину. [00:33:27] Как говорится, женщины подобны детям, [00:33:30] они очень доверчивы. [00:33:34] Женщину очень легко обмануть речами, наговорить ей очень хороших слов, всевозможных комплиментов [00:33:40] и женщина сдается. [00:33:43] Женщина верит, то есть женщина как ребенок, доверяет. [00:33:47] Если мужчина тысячу раз всем этим доверит, [00:33:51] покажи сначала, давай подпись, отпечатки пальцев снимет всё. То есть, он будет проверять досконально, [00:33:58] то женщина быстро поверит. [00:34:01] Поэтому мужчины это знают как, наговорят женщинам, и женщина довольная, [00:34:06] Она думает, что все так и будет. [00:34:10] Она думает, правда. [00:34:12] Но голодный мужчина может наговорить столько вам. [00:34:16] Столько [00:34:18] хороших слов голодный мужчина. [00:34:21] Он может сказать, что у вас лотосоподобные [00:34:23] глаза, [00:34:24] прекрасная точеная фигура, [00:34:27] прекрасная кожа. Он даже в этот момент голода не замечает недостатков. [00:34:32] Человек, когда голодает, из лужи воду пьет, она кажется вкусной. [00:34:36] Он ест сухари. Когда голод, вы кушаете сухари, они кажутся пирожным. [00:34:43] Но когда вы едите второй сухарь, вы уже соображаете, это сухарь. [00:34:47] Третий сухарь он уже плесенью [00:34:50] что-то отдает, [00:34:52] а четвертый уже сам [00:34:56] ешь. [00:34:58] Спасибо! [00:35:00] Не горя бы не стал есть. [00:35:04] Вот точно так к женщине относится мужчина, который охвачен вожделением. [00:35:09] Сначала [00:35:10] он не видит недостатков. [00:35:12] Вожделение так охватывает живое существо. А где вожделение? [00:35:16] Вожделение в чувствах. [00:35:17] А есть органы чувств. [00:35:19] Таким образом, у него в зрении, [00:35:22] в слухи, в обонянии, в осязании, в касании. Во всем. [00:35:27] И он не видит, потому что голод охватил. [00:35:30] Все вкусно. Он не понимает, какое лицо. Он понимает, что это мой объект наслаждения. [00:35:35] Нет недостатков. [00:35:37] Семейные взаимоотношения в основном в современном мире сейчас строятся на сексуальных отношениях, то есть на вожделении. [00:35:43] Никто не смотрит, не разбирается в качествах друг друга, а жить придется с качествами. [00:35:48] Как говорят, с лица воды не пить. [00:35:53] Итак, [00:35:54] женщина по своей доверчивости, [00:35:56] по своей [00:35:58] женской или детской глупости [00:36:00] верит, что мужчина [00:36:02] видит там такие качества. [00:36:04] Посмотрите, что происходит со временем. [00:36:07] Женщина [00:36:08] вручает себя мужчине, [00:36:10] отдает то, что он хочет. [00:36:13] Мужчина насытился, голод, он ничего не замечает. [00:36:17] Помните, как в песне: Все похожие на ангелов, [00:36:20] и прекрасно пахнет лебедой. [00:36:22] Идёт на свидание, голод. [00:36:24] Там раз и не получилось, он обратно возвращает. [00:36:27] Все похожие на дьяволов и [00:36:30] дурно пахнет лебедой. [00:36:32] Смотрите, запах, [00:36:34] как меняются чувства. [00:36:36] Изменились чувства, неудовлетворения сразу все плохие [00:36:40] и дурной запах. Когда есть вожделение, [00:36:43] все хорошие, [00:36:44] предвкушение [00:36:46] удовлетворения. [00:36:49] Итак, семейные взаимоотношения начинаются, не видит никто недостатков. Такой хороший, давай быстрее в брак сочетаемся, давай, давай скорее, любим. Там говорят: Три месяца подождите. [00:36:58] Да чего мы так друг друга любим? Жить без друг друга не можем, потому что я живу у мамки, она у папки. Все нас кормят, жить есть где ещё. [00:37:07] Мы не видим недостатка, я не вижу её в бегуде, потому что встречаемся там. [00:37:11] Она не знает, я себя веду. [00:37:13] Мы встречаемся как на тренировку приходим. [00:37:16] Самые хорошие, на 3-4 часа очень хорошими приходим, [00:37:19] а потом мамке все там капризы, папки капризы. [00:37:23] Обычно так происходит. Женщина приходит на свидание, волосы уже кудрявые, ресницы уже большие. [00:37:42] Сейчас у нас там дело [00:37:45] на тысячу долларов, [00:37:47] на 100000. [00:37:48] Сейчас там завод покупаем [00:37:50] игрушечный. [00:37:54] И женщина думает: О, я буду за ним, как за каменной стеной. [00:37:58] Потом начинается другая стадия. Она [00:38:01] отдается, [00:38:04] и наступает стадия насыщения. [00:38:07] И он такой уже спокойный. [00:38:09] Он еще особо не видит, он просто спокойный. [00:38:13] Он вас так рьяно любил, говорил. Он был поэтом. [00:38:16] А теперь он такой спокойный, проза началась. Он удовлетворился, все нормально. Ты [00:38:22] нормальная, хорошая. [00:38:25] Потом смотрит какие-то точечки на носу. Знаете, дырочки такие бывают на носу? [00:38:30] Поры называются. [00:38:33] Он тогда-то не видел. [00:38:35] Бархат был. [00:38:36] Голос [00:38:37] просто потрясающий, [00:38:39] сирена [00:38:41] пожарная. [00:38:44] Тело богиня [00:38:46] теперь насытился, уже точечки сначала видели. [00:38:49] Он думает: Ну ничего, ничего, ничего. Я куплю тебе крем, точечек не будет. Не беспокойся, еще все нормально. [00:38:56] Следующая стадия. Женщина ничего еще не понимает, она опять удовлетворяет [00:39:01] его потребности. [00:39:03] А какие? Сексуальные, [00:39:05] близко общаются с ним. Начинается [00:39:08] процесс [00:39:09] пресыщения. [00:39:12] Смотришь, у нее нога одна какая-то странная. [00:39:17] Смотрит у неё что такое, была белая кофта, там грязь какая-то на кофте. Смотрит под ногтями у неё что-то грязь какая-то, иногда бывает где-то под каким-то пальчиком. [00:39:26] Смотрит, он начинает рассматривать близко уже. [00:39:29] Смотрит, [00:39:30] что очень много туши накладывает на ресницы. Очень много. Куда столько штукатурится? [00:39:35] У него такая мерзляко. [00:39:37] Сначала он даже не видел, все [00:39:39] было натуральным. [00:39:41] Волосы были натуральными, ресницы натуральными, когда был голод. Теперь уже все, штукатурка, фасад, [00:39:47] леса, [00:39:50] реставрация [00:39:50] постоянная. [00:39:52] И вдруг начинает ощущать запах, [00:39:56] руками начинает что-то махать. Он [00:40:00] Это влияет на ум, у него уже такие отношения не очень. Потом что не скажет, все какая-то чушь. Раньше она умная была, [00:40:08] а сейчас Ужас, [00:40:11] что такое [00:40:12] Женщина ничего не может понять. Женщина-то вручает себя все сильнее и сильнее. Женщина-то наоборот становится все лучше и лучше для женщины. А мужчина уже [00:40:21] может сказать: Чего ты смотришь так? [00:40:24] А [00:40:25] раньше он хотел, чтобы она на него посмотрела. [00:40:28] Всё делал, чтобы она хоть раз взглянула. Теперь она смотрит всё время на него. [00:40:33] Он [00:40:34] думает, какое глупое лицо у неё. [00:40:37] Что он не скажет? Всё чушь какая-то. [00:40:40] Где я её нашёл такую? И он думает: ошибся явно. [00:40:43] Отвращение [00:40:45] начинается, [00:40:46] конфликт. [00:40:48] Начинаются конфликты. [00:40:49] Женщина, видя такое отношение к себе также проходит, думает: Вчера он был более красноречивый или год назад. В этом году он очень спокойный. [00:40:59] Газета, телевизор. [00:41:00] Раньше все возле меня явился. На кухню даже иду. Можно я с тобой пойду? И сидит там, что-нибудь рассказывает, какой он великий. [00:41:07] Как [00:41:09] он опять кого-то победил в [00:41:11] шашке. [00:41:14] И начинаются взаимные претензии. Почему? Потому что друг друга опаршивели уже. Скандалят [00:41:19] уже каждый день из-за всего. Из-за всякой ерунды. [00:41:23] Замечали это все? Ладно, что это такое большое. [00:41:26] Разорены. Не раз разругались. [00:41:29] Начинается [00:41:31] проблема. [00:41:32] Ты куда газету положила? [00:41:34] Сколько раз я тебе говорил? [00:41:36] Ты что такая? Ну и все такое. Не буду вам даже рассказывать. [00:41:40] Вы реализованные [00:41:41] души. [00:41:43] Итак, [00:41:45] мужчина должен защищать женщину, [00:41:48] защищать ее целомудрием [00:41:49] и с любовью спокойно, [00:41:51] доброжелательно поправлять ее. Почему? Потому что если мужчина продвинут, он развит, он понимает это, он будет защищать. Почему? Потому что женщины как дети. И мужчина настоящий понимает, что [00:42:02] это большой ребенок. [00:42:04] Женщина большой ребенок, и мы [00:42:07] не испытываем к детям таких чувств, мы всегда заботимся о них. Чинаки Пандит пишет свои афоризмы: [00:42:13] Женщина в два раза голоднее, [00:42:17] в четыре раза пугливей, [00:42:19] в шесть раз нахальней [00:42:20] и в восемь раз похотливей. [00:42:24] Ведический афоризм. [00:42:25] И когда нет правильного [00:42:27] понимания, мужчина, слыша это, думает: Ага, [00:42:31] Всё жрать, жрать? [00:42:34] Всё боится, а? [00:42:37] Ну нахальная! [00:42:39] Ой, похотливая! [00:42:41] Почему? Потому что нельзя рассказывать это людям, которые в гуне страсти или, по крайней мере, человек, который это рассказывает, должен расшифровывать. [00:42:50] Почему? Потому что мудрец никогда не мог такого сказать или подразумевать такого смысла о женщине, которые как дети, которые прекрасны. [00:42:59] И мудрец это понимает. [00:43:01] И он говорит: Но поскольку мы в гоне страсти, мы не понимаем, о чем речь. [00:43:06] И [00:43:06] услышав даже такой афоризм, у человека в гоне страсти [00:43:10] развивается пренебрежение к женщине. В два раза голодней? [00:43:15] Все время, видимо, ест. В четыре раза пугливее, безобразно. [00:43:19] Еще в шесть раз нахальнее. [00:43:22] Можете себе представить? [00:43:24] А как же нужно понимать [00:43:26] Женщине в два раза тяжелее испытывать чувство голода, как ребенок. [00:43:30] Им всегда что-нибудь хотят. [00:43:33] Женщины не обжоры, [00:43:35] они просто понемножку, что-то вкусненькое им надо на язычок положить, где конфетку, [00:43:40] что-то им нужно все время. Печенюшку какую-то скушать. [00:43:44] Они [00:43:45] терпеть голод меньше могут чем мужчины, но они не обжоры, они едят меньше даже. Они просто с чувством терпения голода как у ребятишек. Ребятишки тоже все время кусачничают, знаете? [00:43:55] Дебетенок всегда, и поэтому детям всегда что-то дарят. Вы заметили, да, конфетки? Куда пришел нати шоколадку, нати конфетку целый день. [00:44:02] Ребенок всегда такой смазанный, довольный, [00:44:05] полные карманы сладости, [00:44:07] счастливый. [00:44:08] Это счастье для ребенка, когда у него все есть. Он приходит и говорит: Можешь мороженое? [00:44:14] Всё время будет через каждые: Чуть немножко голод прошёл, он говорит: Так я сегодня всего пять раз ел. Он ест понемножку. Язык должен быть [00:44:21] удовлетворенным. [00:44:22] Такой ум женщины. [00:44:24] Как бы вы отнеслись к ребенку, который немного проголодался? [00:44:28] Разве бы сказали: О, ты жрешь, обжора! [00:44:31] Нет, вы бы с любовью сказали: Конечно, пойдем скорее. Так [00:44:36] и мужчина. Обученный мужчина понимает природу женщины, [00:44:40] как женщина должна постигнуть природу мужчины. В четыре раза пугливей. Почему женщина пугливей? [00:44:46] Физиологически женщина слаба. У ней так не активна чакровая система, как у мужчины. У ней нет боевого [00:44:52] рефлекса. [00:44:53] Поэтому она в четыре раза чувствует себя беззащитной физически, психологически, [00:44:58] нравственно, [00:44:59] и поэтому она ищет защиты, хочет какого-то героя. Почему все ждут рыцаря, принца? Может, это будет человек, который ее защитит? [00:45:07] Потому что женщина чувствует себя слабой, и когда она не находит сильного мужчину, который защитит ее, [00:45:13] что происходит? Женщина в четыре раза слабее мужчины. [00:45:18] Поэтому ей приходится взять два оттуда, [00:45:21] в два раза голоднее, [00:45:23] в четыре раза пугливее, [00:45:25] и она поэтому становится в шесть раз. [00:45:27] Нахальней это что означает? Она начинает бороться за свое существование, [00:45:31] она начинает сама себе обеспечивать защиту [00:45:34] и еду. [00:45:36] Видели, женщина с молотками, ходит по квартирам, все их делает, мужчина сидит. [00:45:41] Женщина все начинает делать сама. Она беспокоится о своей обороне, о своей еде, обо всем. [00:45:47] Таким образом, мы понимаем, [00:45:49] почему женщина становится немного эмансипированной, [00:45:52] нагловатой, она не защищена настоящим мужчиной. [00:45:55] И что же делать? [00:45:57] Придется самой все брать. [00:45:59] И что означает восемь раз поготливей? [00:46:03] Из-за того, что она такая слабая, [00:46:05] из-за того, что она такая незащищенная. [00:46:08] Нет у мужчины, [00:46:10] она просто пытается [00:46:12] применить свою силу [00:46:15] Женскую [00:46:16] привлекательности. [00:46:17] Вот почему женщина говорит, когда я накрашусь, [00:46:20] я чувствую себя [00:46:22] уверенным. [00:46:24] То есть, что эта привлекательность [00:46:26] меня [00:46:28] Защитит. [00:46:29] Что я просто смогу [00:46:31] защититься [00:46:32] через эту привлекательность. [00:46:34] Поэтому женщина в восемь раз больше украшает свое тело, чем мужчина. [00:46:38] Мужчина просто у нее пуговицы. [00:46:41] А у женщины должны быть цветочками. [00:46:47] У мужчины рубашка, [00:46:48] все. [00:46:53] У мужчины просто прическа [00:46:57] и пошел [00:46:58] женщины нет там [00:47:01] гудюшку [00:47:02] женщина начинает пользоваться своей силой а начинает пользоваться своей силой потому что она не защищена [00:47:08] и она начинает использовать свою силу это знание женщине [00:47:12] Человек в гуне благости никогда не обращает внимания на внешность женщины. [00:47:17] Человек в гуне благости брамана, и мы читали вчера, если человек не брамана, [00:47:22] не ванапрасха, не санньяси, он не сможет правильно воспринять женщину. [00:47:28] Человек в гуне благости [00:47:30] смотрит на качества женщины. [00:47:31] Ему не важно как она выглядит. Это сосуд. [00:47:34] Есть такая история по поводу этой красоты. [00:47:38] Один человек в очень таком [00:47:40] страстном [00:47:42] увидел одну женщину, а женщина была немножко повыше в Арне, [00:47:47] чем мужчина. [00:47:48] Мужчина был кшатрий, воин, такой страстный, [00:47:51] темпераментный, [00:47:52] ему подавай красоту. [00:47:54] А женщина была брахмани, [00:47:55] интеллектуалка, [00:47:56] и она была очень красива. И он стал ее домогаться, этой женщине. [00:48:00] Воины они немножко хотят силой [00:48:03] взять, для них женщина как крепость тоже, они все сражаться хотят. [00:48:07] А женщинам нравится [00:48:09] очень. [00:48:10] Когда [00:48:11] женщина [00:48:12] хочет это, это также описано. Тогда женщина чувствует себя необходимой. [00:48:17] В говорится, [00:48:18] что для женщины очень страшно, когда она никому не нужна, [00:48:21] поэтому женщина хочет быть кому-то [00:48:24] нужной. [00:48:25] И этот царевич, человек [00:48:28] этой варны, кшатрий, воин, стал атаковать эту женщину, [00:48:32] и она увидела, что он просто вожделеет. [00:48:35] Она думает: Она о брахмане. Она говорит: Он же не знает моих качеств, [00:48:39] поэтому он только просто ко мне вожделеет, а значит, это все материальное, все несерьезно. [00:48:44] Он сейчас мне наговорит тут всяких вещей. Она была очень разумна, она была обучена, ее кто-то обучал также. И она подумала: Нет, мне не нужны эти дешевые взаимоотношения. [00:48:54] Зачем это? Зачем я буду подвергать свое целомудрие, свою жизнь такой опасности? С таким человеком не буду связываться. [00:49:00] Надо посмотреть, в чем привлекательность. И она говорит ему: Ты же меня совсем не знаешь! Он говорит: Да как же? Я сразу вижу! [00:49:07] И начинает воспевать ее качества. [00:49:10] Он видит просто тело, поэтому у него все пахнет хорошо. Голод, [00:49:15] все отлично, все ему нравится. [00:49:19] И она говорит, давай, подождем, через семь дней приходи, мы опять с тобой встретимся, назначаю тебе свидание. Через семь дней [00:49:26] ты мне скажешь [00:49:28] те же самые слова. [00:49:30] И он ушел. И он готовился, [00:49:33] качался, [00:49:36] купил новый костюм, [00:49:37] ботинки. [00:49:38] В общем, круто. [00:49:40] А она все семь дней принимала очень сильные слабительные. [00:49:44] И [00:49:46] прямо всё у ней [00:49:48] выходило. [00:49:49] И она всё что выходило собирала в кувшин. [00:49:53] И через семь дней [00:49:54] она была ужасна. [00:49:56] Кожа такая, [00:49:58] волосы такие жирные стали. [00:50:00] Она стала худая, [00:50:02] глаза потускнели, [00:50:03] губы синие, румянец ушел. Худая все. Представляете, [00:50:07] говорится, [00:50:07] ее рвало каждый день по нескольку раз. Мочегонная. [00:50:12] Жидкость вся из нее вышла. А человеческое тело вы знаете [00:50:17] 80 процентов состоит [00:50:19] из воды и вот это все она собрала в этот кувшин [00:50:23] и он через неделю приехал с подарками [00:50:26] на коне [00:50:28] Ленд Краузер. [00:50:30] Весь такой [00:50:32] одетый, хорошо. Спрыгнул с коня, стучится и [00:50:38] открывает его. Он говорит: Старуха, где она? [00:50:42] Она говорит: кто? А у нее голос изменился: кто? Он говорит: ну где моя возлюбленная, цветы у него, подарки, [00:50:49] кольца, серьги? [00:50:51] Сейчас [00:50:52] я тебе ее [00:50:54] принесу [00:50:57] и так еле-еле этот [00:50:59] бак [00:51:02] бочок этот она выкатывает [00:51:04] и сюда [00:51:07] же я ловишь [00:51:10] лотусные глаза [00:51:12] прекрасный [00:51:14] голос. Он [00:51:17] говорит ей: [00:51:18] Где же твоя красота? [00:51:20] За разбуды. [00:51:25] И он даже [00:51:27] не видел. И [00:51:31] от его любви не осталось [00:51:33] и следа. [00:51:35] Так она проучила его и сказала: [00:51:38] На, [00:51:38] забирай то, что тебе нравилось, [00:51:41] и можешь жить с этим очень счастливо. [00:51:44] Можешь петь этому Баку, какой он красивый, а [00:51:48] меня, пожалуйста, оставь в покое. [00:51:51] Ты не мой герой. [00:51:54] Вся [00:51:55] эта внешность, [00:51:56] внешняя сторона [00:51:58] не имеет большой ценности для человека разумного. [00:52:02] Человек должен понять, как он может защищать женщину. Он должен изучить природу, [00:52:06] понять, [00:52:07] что женщина очень хрупка, [00:52:10] она сильна в своем внешнем виде, сильна своим воздействиям, но она как ребенок. Дети тоже очень сильны. Посмотрите, кто нас лучше уговаривает [00:52:19] взрослые или дети? [00:52:21] Дети [00:52:22] также обладают этой очень мощной потенцией, [00:52:25] влияют. [00:52:26] А посмотрите, какие они обаятельные. [00:52:28] Что-нибудь нагадит, придет и [00:52:31] вы так [00:52:35] и все, [00:52:37] нету, вы даже не можете наказать. [00:52:39] Почему? Такое сильное влияние. [00:52:43] Ребенок все время плачет, а [00:52:46] тоже. Итак, [00:52:51] мужчина [00:52:52] должен защищать женщину, знать это. Также мужчина должен содержать женщину. [00:52:57] Говорится, что женщина не должна работать. [00:53:03] Женщина [00:53:05] не должна работать. [00:53:06] Женщина [00:53:07] хранительница [00:53:08] домашнего очага. Вся её работа дома в семье. [00:53:13] Она ухаживает [00:53:14] за утварью, [00:53:15] чтобы дома было все хорошо. И также у нее есть [00:53:19] обязанности по отношению к телу, чтобы муж [00:53:22] был всегда доволен. [00:53:24] Она должна хорошо выглядеть, на это нужно время. Посмотрите, почему в современном обществе женщин не очень хорошо иногда выглядят? Времени нету. [00:53:34] Итак, женщины не должны работать. [00:53:37] И говорится, иногда в исключительных [00:53:39] случаях, [00:53:42] женщина [00:53:43] работает, но на той работе, [00:53:46] которая [00:53:47] никаким образом не влияет [00:53:50] на ее обязанности. [00:53:52] То есть, полдня [00:53:54] она может работать, [00:53:55] заниматься какой-то деятельностью, [00:53:57] которая ей нравится. [00:53:59] Вот что такое мужчина, у которого должна быть вот такая жена, о которой мы говорили вчера. [00:54:07] Но [00:54:08] воспитать сама, [00:54:12] если прибегнет [00:54:13] к тем наставлениям, которые описываются в шастрах. [00:54:16] Сейчас [00:54:18] я вам расскажу [00:54:20] о нескольких типах жен и их взаимоотношениях [00:54:23] в соответствии с гуннами и разными стадиями. [00:54:27] В [00:54:28] невежестве. [00:54:29] Что такое жена в полном невежестве? [00:54:32] И такая жена [00:54:34] не приносит счастья в семью ни детям, ни мужчине. [00:54:37] Это полное невежество. [00:54:40] Итак, [00:54:41] жена [00:54:42] как госпожа. [00:54:44] Первое Писание. [00:54:46] Что же это такое? [00:54:48] Такие жены не ведут домашних [00:54:51] дел. [00:54:52] У них всегда дома [00:54:55] бардак. Грязища [00:55:00] неимоверная, [00:55:01] посуды, [00:55:03] белья, [00:55:05] пыль везде, все разбросано, [00:55:07] раскидано. [00:55:08] Эта женщина хозяин, [00:55:11] тамос полный в квартире, [00:55:14] холодильник грязнейший, [00:55:15] кухня безобразнейшая, [00:55:17] туалет как на улице. [00:55:20] Женщина [00:55:21] семейная, жена, [00:55:23] бардак полный и всегда есть оправдание. [00:55:28] Да, была где-то там. [00:55:31] Следующее. [00:55:32] Ленива, [00:55:34] очень ленива. Даже когда у нее появляется время, кроссворды отгадывает, книжки читает по телефону. [00:55:45] Километражи [00:55:48] уже. [00:55:49] Она уже бы доехала до того места пятьдесят раз с кем разговаривает. [00:55:54] Грубы с людьми, [00:55:56] всегда всех критикуют. [00:56:02] Они все время всех обсуждают, как кости моют. Знаете, это есть такое? [00:56:07] И очень самое [00:56:09] проблематичное [00:56:10] качество такой женщины-госпожи [00:56:12] она критикует и ругает своего мужа [00:56:15] в лицо, [00:56:16] за спиной, [00:56:18] с подругами, [00:56:19] с родственниками [00:56:20] и даже с незнакомыми людьми. И говорится, когда женщина [00:56:24] кому-то говорит плохо о своем муже, то муж теряет часть [00:56:29] благочестия. [00:56:31] Если женщина жена законная говорит о муже что-то где-то плохо, то муж теряет часть благочестия. На благочестии держится здоровье, материальное процветание, его мозги и все остальное. [00:56:42] Такова тонкая связь [00:56:44] между мужем и женой. [00:56:46] Тонкая [00:56:47] материальная связь, [00:56:49] невидимая нашим глазам. [00:56:51] Я ехал один раз в поезде. [00:56:55] Ехал в поезде, [00:56:57] ехала какая-то женщина. Мы не разговаривали, я там [00:57:01] медитирую, [00:57:02] она [00:57:03] что-то в окно смотрит, медитирует. [00:57:06] И вдруг по коридору прошел какой-то мужчина подвыпивший и женщина [00:57:10] его ругала. Эта женщина, которая сидела со мной в купе, она так возбудилась [00:57:15] и выскочила и тоже ей помогает. Она [00:57:20] так разошлась, [00:57:22] пришла, села в купе и как стала мне, прям до ночи мне. [00:57:27] Какой у нее прекрасный муж. [00:57:30] Я про себя подумал: Боже мой, если бы про меня так моя жена говорила, это же кошмар. [00:57:35] А он-то, бедный, даже не знает. А может и знает, считает, что это нормально. [00:57:40] Так она критиковала [00:57:41] мужа. [00:57:42] Это называется женщина-госпожа. [00:57:44] Такая женщина, [00:57:46] несомненно, [00:57:47] теряет [00:57:48] всё. [00:57:50] И теряет, говорится, доброе [00:57:52] имя, богатство, [00:57:54] здоровье, [00:57:55] красоту [00:57:56] и теряет удачу. В следующей жизни такая жена будет калекой. [00:58:03] Вы можете видеть, что рождаются женщины и девочки с разными проблемами, [00:58:08] всем комплексом. [00:58:10] Следующее описание женщин: [00:58:12] Жены [00:58:14] как воры. [00:58:15] Это мы говорим негативное. [00:58:18] Не понимают занятий мужа. [00:58:21] Да зачем ты это делаешь? Да всю твою работу чихать? Да какой от нее пользы? Никогда не поддерживает своего мужа в том, что он делает, и никогда не понимает, зачем он это делает. И всегда критикует его деятельность, [00:58:33] считая ее бесполезной и никчемной. [00:58:39] Следующее. Думает только о своих чувствах, [00:58:42] то есть всегда стремится, чтобы ей было хорошо, в первую очередь, а не мужу. И она считает, что муж должен всегда ей все делать и для ее чувств. [00:58:51] Какая нравится квартира, какая обстановка, [00:58:54] какая еда, все, какая одежда, как он должен быть одетым. Женщина [00:58:59] говорит: Вот я тебе говорю, вот такие давай одевай. [00:59:01] Куда пошел? Ну-ка давай снимай вот это, одевай это. Да я хочу, мне телогрейка нравится. Нет, [00:59:06] не позорь меня, [00:59:09] одевай латы. [00:59:11] Чеславные. [00:59:13] Что означает тщеславные? [00:59:14] Очень любят [00:59:16] показывать, [00:59:17] что они главные, [00:59:18] особенно в присутствии посторонних. [00:59:21] Когда в гости приходят: Ну-ка, давай-ка сходи-ка Ой, я его вообще! Ну-ка, давай-ка, кто отрази! Ой, [00:59:27] он у меня такой! Ну-ка, [00:59:28] стоять, сидеть, лежать голосом! [00:59:32] Вам знакомы такие женщины? Всем [00:59:35] знакомы? Особенно на людях, любят покомандовать своим мужем. [00:59:39] Да, он для меня хочет сделать. Мячик брось, он раз схватит принц. [00:59:45] Это означает тщеславные хотят себя показать. Хотят насытить ===== Комментарии =====