====== Ведическая семья и шукра-гуна ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу социальной градации по шукре-гуне в ведической культуре и её влиянию на структуры семьи. Автор объясняет, как природа человека определяет его социальное положение: брахманы (интеллектуалы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы) и шудры (рабочие). Особое внимание уделяется роли женщины, подчеркивая, что её духовное и физическое здоровье зависят от выполнения традиционных женских обязанностей. Утверждается, что женщина, играющая роль служанки и подчиняющаяся мужу, сохраняет привлекательность и счастье в семье. Приводятся примеры из повседневной жизни и детского поведения, подтверждающие врождённые различия между мужским и женским характером. Лекция также затрагивает вопрос эмансипации женщины и её негативные последствия для здоровья и отношений.
description: Анализ ведической социальной градации по шукре-гуне и её влияния на семейные отношения. Разбор роли женщины, мужчины и качеств каст в духовной жизни. keywords: Веды, шудра, саттва-гуна, семья, духовная жизнь, касты, гуны, ведическая культура, роль женщины, социальная градация og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] И есть [00:00:01] рабочий класс. Те, кто могут проявлять себя через физический труд и служение другим, высшим сословиям. [00:00:07] Ничего не остается. [00:00:09] И природа ближе лежит к этому. [00:00:12] Это называется шудры. [00:00:14] И значит, женщины, соответственно, этому шудране. Коэффициент их [00:00:18] пониже. Так происходит градация в обществе в любом. Вот сейчас нас отделят от всего, посели всех нас сейчас на какой-то остров, и мы все автоматически разделимся на эти части. [00:00:29] Интеллектуалы отделятся, естественно это произойдет. Это не то, что кого-то назначат интеллектуалом, [00:00:34] мы будем общаться и естественно выделим: вот это самый разумный, вот это самое разумное. [00:00:38] Вот эти руководят такие [00:00:41] воины, Этот все [00:00:43] продают, перепродают, [00:00:46] все это откручивают, отвинчивают, сливают, относят, выносят, [00:00:51] а эти все время работают. [00:00:53] Дайте дело, чтобы сердце пело. [00:00:56] Это произойдет автоматически. [00:00:58] И как вы думаете, каких будет больше? Конечно, в обществе всегда, особенно в век каль, [00:01:04] говорится, на сто человек восемьдесят будут дайте мне дело, чтобы сердце пело. И двадцать человек будут склонными, [00:01:12] большая часть из двадцати будет к бизнесу, поменьше [00:01:15] к управлению, [00:01:16] и совсем немножко будет интеллектуалов, [00:01:18] высокоинтеллектуальных [00:01:19] людей. Так вот, если мы с вами обсуждали все эти дни [00:01:23] качества и почему. То есть, Я не стал упоминать о чакровой системе, вскользь напомнил, поскольку вы слышали лекции, что [00:01:31] если женщина начинает выполнять обязанности мужчины, [00:01:34] то ее энергетическое [00:01:36] положение меняется, [00:01:37] и это очень сильно [00:01:39] меняет ее физическое тело. То есть, говорится, все женские заболевания это от эмансипации. [00:01:47] Все женские заболевания, когда женщина начинает играть в обществе роль мужчин, директором каким-то сознанием, то есть вовне. Женщина, говорится, внутренняя потенция, она внутрь должна уйти. Мужчина вовне. Мы можем видеть, как в детстве во что девочки играют? [00:02:02] Куклу. [00:02:03] Ну как они играют? Бьют куклу или что делают? [00:02:07] О, видите? Они играют в домик, [00:02:11] они уже играют в семью с детства, их два годика она в семью играет уже. [00:02:16] Мальчик разве может играть в семью? Мальчики все холостяки, [00:02:21] куда палку сражаться, что-то лепят, рисуют. [00:02:24] Смотрите, очень такие творческие личности. А девочки какие-то фантики, бантики перед зеркалом крутится, в домик играет, говорит: прекрати, брось это все, иди сюда, будешь нашим папкой. Дети, вы замечаете, как играют. Природа уже с детства проявлена. [00:02:38] Девочка всегда хочет, чтобы мальчик играл, ней в какой-то магазин играет, какую-то кашу, малашу. [00:02:44] У нее уже куча [00:02:46] этих кукол, извини, совершенно детей хотел сказать. Куча кукол. Папка на работу отправился, вот нам папка, какие-то бумажки, деньги, [00:02:55] какие-то кастрюльки [00:02:56] туда переливаются, и все время она этим занимается. Вы никогда не увидите, что мальчики сидели, играли в это с куклами, [00:03:03] мантики намешивали. [00:03:05] Если мальчик не был в прошлой жизни девочкой. [00:03:10] Есть мальчик, который сразу с детства подходит к зеркалу, начинает пудриться, бигуди накручивать. [00:03:16] Я очень много видел таких детей, подражают. [00:03:18] Есть дети, которые, наоборот, к мужской [00:03:21] утвари [00:03:22] тяготеют прямо с детства. А есть мальчики, которые тяготеют к женским всем, знаете, лезут там, помадой красятся. [00:03:29] Почему? Потому что ребёнок [00:03:31] приблизительно до пяти лет помнит свои прошлые жизни. И это выражается в его поведении. [00:03:37] Родители думают, что он играет. Дети не понимают, что они играют. Они живут уже этим. Это мы играем. [00:03:43] А они-то не понимают, что они играют. И поэтому они живут. [00:03:46] И родители заставляют их говорить. Когда они говорят: А, ты играешь? Они это слово принимают и говорят: Пойдём, поиграем. На самом деле они говорят: Пойдём, серьёзным делом займёмся. [00:03:55] Потому что для них игра это очень серьёзное дело. Они переживают, живут этим всем. [00:04:00] Итак, мы видим разницу между мужчиной и женщиной прямо с детства. [00:04:05] Женщина уже с самых пеленок готовится стать кем? [00:04:10] Матерью. [00:04:11] Бюджет какой-то там, что-то такое, она все варит, жарит, [00:04:15] у этого ребенка все качает. [00:04:17] Мужчина нет, она наряжается, [00:04:20] смотрите, она ещё маленькая, никакого сексуального аспекта [00:04:22] ещё не проявилось. Откуда он? Платьишки одевает, фантики, бантики такая там крутится, а мальчишки такие, оболтусы, [00:04:30] там вечно грязные, ничего их одежды не интересует, ничего. Они где-то там, они великие воины, что-то какие-то дела, [00:04:36] что-то они там роют, клады какие-то, железо таскают какое-то там, свинец где-то подбирают, какие-то пробки полные карманы там у них всего, [00:04:45] что-то такое достают. Замечали, да? Какие-то у них разные [00:04:49] идеи. Так отличается женское тонкое тело от мужского тонкого тела изначально. [00:04:54] Поэтому говорится, что интеллектуальная [00:04:57] часть населения, даже если это женщины [00:04:59] брахманы, это очень хорошо понимают, их даже не надо учить. Они наблюдательны. Поскольку интеллект очень развитый, они наблюдательны, [00:05:06] и сразу берут во внимание все это. Шатрини два высших сословия, Брамана и Кшатрии, люди самого высокого инт, самой высокой нравственности и качеств, самых лучших способностей. [00:05:18] Дальше идут вайшьи [00:05:20] и потом шудры. [00:05:21] И так говорится, если женщина на самом деле высокоинтеллектуальная, [00:05:25] она сама даже без писаний поймет, что надо лучше играть роль. [00:05:29] Играть [00:05:30] роль кого? [00:05:32] Служанки. [00:05:33] Это исходит из наблюдений за поведением [00:05:37] мужчин, [00:05:38] что лучше мужчине [00:05:40] подчиняться, [00:05:41] и этим его [00:05:43] победить. [00:05:45] Вы понимаете? [00:05:46] Потому что любое обострение с мужчиной мужчина никогда не даст господствовать. Поэтому мы видим, мужья уходят, [00:05:54] или заводят себе любовниц [00:05:56] пьют, в гаражах торчат, где-то там ходят на футболы. [00:05:59] Всё. Почему? Потому что женщина не понимает. Она начинает спорить, поправлять, подчиняться. Мужа как такового уже нету. Поэтому женщины что? Они толстеют, [00:06:08] становятся неопрятными. [00:06:09] Почему? Потому что между ними уже нет никаких [00:06:12] Как их отношения? [00:06:14] Отношений [00:06:14] привлекательности. [00:06:16] Они становятся прачками, кухарками дома всё. И они, в общем-то, и мужиком таким не привлекаются, мужчина и не привлекаются. И всё, поехал, обошло. Шир-уист, куда угодно. Да, потому что, женщина привлекательна, [00:06:30] она всегда будет за собой следить. Если она чувствует, что муж ей привлекается, [00:06:33] заметьте это, да? Поэтому, женщина, если муж не привлекается, она уже другого привлекает где-то там. [00:06:40] Всё [00:06:42] очень просто, можем видеть это. Это реальная жизнь, [00:06:45] это не сказки. [00:06:48] Итак, служанка [00:06:50] верно служит мужу. Мы обсуждали, что значит верность. [00:06:54] Верно служит мужу, уважает. [00:06:56] Что значит уважает? [00:06:58] Она видит его хорошие качества. Она не видит недостатков своему мужу. Он ее герой. Если мы почитаем ведические писания, мы увидим, что положение всех [00:07:07] высших жен, то есть, если это высокоинтеллектуальная [00:07:10] женщина, и у нее муж какой-то всегда достойный, она всегда говорит: О, мой герой! И на самом деле она считает своего мужа героем. Это не обман. [00:07:19] У нее есть способность разглядеть в своем муже самые лучшие стороны, Она всегда восхищается им. Женщина никогда не будет говорить своему мужу: Вот вы там, а Василий Васильевич лучше, чем ты. А у Нади муж, да и муж, а ты. [00:07:34] Все. Она никогда не будет смотреть на других, восхищаться, что там лучше кто-то одет, или у кого-то больше денег. Она [00:07:41] считает, что муж все делает идеально, куда лучше, чем как раз Василий Васильевич, [00:07:46] куда лучше, чем у Нади муж. [00:07:48] Эх, Надьке-то не повезло, [00:07:50] она говорит, То ли дело ты у меня. Надька-то завидует, наверное. И мужчина тогда расцветает. [00:07:56] Он говорит: Да что ты? [00:08:00] Что завидовать? Я глупый. Она говорит: Ну, если ты глупый, то я вообще тогда идиотка. [00:08:06] Она всегда хочет занять более низкое положение. Почему? Она очень хорошо понимает [00:08:12] эти все тонкости [00:08:14] ума мужчин. [00:08:15] И поэтому, говорится, мужчина счастлив с такой женой, [00:08:19] беспрекословно [00:08:20] подчиняется [00:08:23] любому приказу. Порой мужчина, ему не важно, сделаете вы это или не сделаете. У мужчины такой ум, что для него важно, подчиняетесь [00:08:32] вы или не подчиняетесь, [00:08:34] а женщина ищет логику в его приказах. [00:08:38] Так это же чушь какая-то! [00:08:40] Почему? Потому что сейчас очень мало брахманей и кшатриней, даже вайшине почти нету. Все в основном шудрянки, [00:08:47] поэтому нет интеллекта. Все идут на обострение. Шудры всегда идут на конфликт. Они не понимают, не учитывают [00:08:53] тонких природных явлений, [00:08:55] всегда идут напролом. [00:08:57] Когда хорошее сознание [00:08:59] есть высокое [00:09:00] сознание, высокий интеллект, хорошо работает голова, человек понимает, как себя вести. Он не идет на конфликты. [00:09:08] Беспрекословно [00:09:10] подчиняются. Почему? Потому что мужчина действует порой не из логики. [00:09:14] Ему надо убедиться, [00:09:15] что вы полностью ему повинуетесь. Он какую-то глупость говорит, он даже в этот момент не контролирует. [00:09:22] Понимаете? [00:09:24] Что логика, что-то принести или сделать? Пусть это будет вне логики. Он должен видеть, что вы в любую секунду радостно готовы это сделать. [00:09:32] И если вы начнете это делать, он сам вас остановится и скажет: Ладно, ладно, я пошутил. [00:09:37] Куда хотел идти? Подружки, иди. [00:09:40] Да что ты, я уже буду это делать. Мне уже даже привязалась к тому, что ты сказал. [00:09:45] Ему сказали: Да это же чушь какая-то. Я просто так. И он уже испытывает очень сильное чувство благодарности. [00:09:51] Говорится, у мужчин такое ложное эго, что когда женщина полностью повинуется мужчине, [00:09:57] мужчина [00:09:58] хочет взять её под защиту. [00:10:01] Вы можете увидеть, как мы воспитываем детей. Почему я говорил, что шастры говорят, что женщины как дети? Мы также относимся детям, порой нам не важно, что мы им говорим, а важно, чтобы они нам подчинились. [00:10:13] Вы все это замечали? [00:10:14] Что нас интересует результат подчинения, пусть мы говорим ерунду. Так вот точно так же мужчина. [00:10:20] Он не думает о логике вещей, когда он говорит что-то женщине. Он хочет убедиться, [00:10:25] что она его так любит, что ради него готова хоть что сделать любую глупость и объявить её великим деянием. [00:10:34] Миссия. Я исполняю миссию мужа. [00:10:37] И он хочет в этом убедиться. [00:10:39] Когда муж полностью убеждается, [00:10:41] он начинает покровительствовать [00:10:43] женщине. Так же, как мы, когда ребенок нас не слушается, [00:10:46] вот вы заметьте, мы его хотим сломать. Так? [00:10:50] Вы замечали? [00:10:51] Мы хотим его сломать. То есть, мы хотим все равно его починить. [00:10:55] Не будет телевизора, не будет мороженого, не будет того, не будет того. Он там плачет: Думаешь, я на твои слёзы что ли реагировать? Мы ребёнку говорим. [00:11:04] Ну-ка ещё плакать будешь, ещё хуже будет сейчас. Мы так же говорим? Ну-ка, прекрати! [00:11:09] А женщина не понимает, что муж точно так же к ней относится. Если она начинает капризничать, она только обостряет отношения. Но если вы говорите ребёнку: Ну-ка, сделай то И он по глупости идёт и это делает, а вы знаете, что это глупо, [00:11:21] вам даже чувство жалости появляется. [00:11:24] Ути моя, ты что, я пошутил? И вы так хотите его обнять, понежить, потому что он так подчиняется вам, [00:11:32] что вы начинаете за него бояться, [00:11:34] чувствовать [00:11:35] ответственность [00:11:36] за то, что вы ему говорите. [00:11:39] Вот точно так же и муж, говорится. Женщина может проявить в мужчине [00:11:43] самые [00:11:44] лучшие благодетели, [00:11:45] если будет себя вести. То есть, мужчина проявит самые лучшие качества. Помните, мы уже с вами обсуждали это: щедрец, мудрец и храбрец? [00:11:54] Или подлец, глупец и скупец. [00:11:57] Можно взять глупца [00:12:00] и пупца, и правильным женским поведением сделать из него кого? [00:12:04] Мудреца, [00:12:06] храбреца и щедреца. [00:12:08] Поэтому мы видим, как мужчины никогда женам не дарят того, что дарят любовницам. [00:12:14] Все это могут знать. Мужчины, знаете это? [00:12:19] Итак, [00:12:21] бесприклословно [00:12:21] подчиняются [00:12:23] любому приказу. Почему в шастрах говорится [00:12:25] любому приказу? [00:12:27] Женщина действует так разумно для того, чтобы мужчина почувствовал ответственность [00:12:32] за то, что он приказывает женщине. [00:12:34] Почему говорится, что любому приказанию? Чтобы проявить в мужчине чувство ответственности за свои слова по отношению к женщине. [00:12:43] Ответственность. [00:12:44] Так женщина может пробудить [00:12:46] ответственность [00:12:47] в мужчине. [00:12:48] Может пробудить нежность, все чувства, заботу и покровительство. [00:12:53] Следующее. [00:12:55] Не сердятся и не обижаются. Это очень разумное поведение. Когда женщина начинает сердиться на мужчину, мужчина сразу думает, что он действует несовершенно, [00:13:06] что он действует [00:13:08] несправедливо. [00:13:09] И когда женщина сердится, мужчина начинает воспринимать, что он несовершенный. [00:13:14] У мужчины рождается комплекс неполноценности [00:13:17] психологический. [00:13:18] То есть вы убиваете в нем очень важный мужской фактор. [00:13:22] Женщина так подавляет в мужчине очень важный мужской фактор. [00:13:26] Это его уверенность в своем поведении. Он становится неуверенным. [00:13:32] Поэтому говорится, что женщина [00:13:34] никогда не должна сердиться, чтобы мужчина не сделал. [00:13:37] Следующее. [00:13:40] Не обижаться ни каких обстоятельствах. [00:13:42] Потому что когда мы сердимся, мы, значит, что обиделись, что это несправедливо [00:13:47] с нами поступили. [00:13:49] Но когда женщина так себя ведет, мужчина чувствует себя правым, справедливым. Он, говорится, должен сам додуматься, что он неправильно действует. Поэтому, когда не сердится, вы можете даже заметить, [00:13:59] когда мы совершаем какую-то глупость, [00:14:02] и еще видим, что человек видит эту глупость, понял, но [00:14:06] делает вид, что он нас прощает, у нас еще больше стыда там внутри. Вы замечали это все? Еще больше стыда. Вот точно так же в мужчине сразу же пробуждается собственный разум, что он неправильно действует. Когда женщина [00:14:20] не обидится, [00:14:22] груб с ней, [00:14:24] сразу думает: А она еще не обижается. Он думает, что она не заметила. [00:14:28] Какие у меня плохие качества. И он начинает сам над собой работать. Так женщина побуждает мужчину [00:14:34] к саморегуляции, [00:14:35] к самоизменениям. [00:14:37] Делают все для счастья мужа. Женщина [00:14:40] всегда стремится, чтобы мужчина был умиротворен и счастлив в семье, иначе он это счастье начнет искать [00:14:47] на стороне. Если в собственном доме нет мира и счастья, если мужчина не может быть богом [00:14:53] в семье, он будет искать других [00:14:56] женщин, которые станут для него такими женщинами. [00:15:00] А вы знаете, таких очень много [00:15:02] женщин, которые претендуют на ваших мужей. [00:15:06] Сейчас население, так сказать, [00:15:09] странно, дисбаланс, да, вы знаете, да? Женщин больше, чем [00:15:12] мужчин. [00:15:14] Теперь я расскажу вам о другой категории взаимоотношений. Итак, были неправильные взаимоотношения нами перечислены, потом правильные, [00:15:21] и теперь называются [00:15:23] божественные. Все живые существа делятся на три категории: [00:15:27] ракшаси [00:15:28] демоничные, [00:15:29] манушья [00:15:30] человеческие, [00:15:31] дивасья [00:15:33] божественные натуры. И вот сейчас мы здесь с вами все сидим, [00:15:36] но я думаю, что здесь как минимум Манушья и Девасья. [00:15:40] Хотя, может быть, и затесалась парочку [00:15:44] демоничных живых существ. [00:15:46] Вполне вероятно, все доступно. [00:15:48] Демоничные живые существа тоже хотят прогрессировать. [00:15:52] Они иногда понимают, что это очень плохо быть такими. [00:15:55] И они проявляют неподдельный интерес к росту духовному, к изменению. [00:16:00] Итак, мы с вами обсудили, [00:16:02] помните, эти все госпожи, воры, убийцы демонические, [00:16:06] худшие природы проявляются. Материнская [00:16:09] и сестринская дружба это манушья, [00:16:11] человечность. [00:16:14] Кульминация [00:16:15] самых лучших человеческих взаимоотношений [00:16:17] служанки, [00:16:18] жёны как служанки, которые помогают мужчине раскрыть всю его мужскую потенцию [00:16:23] мудрец, [00:16:24] храбрец и щедрец, сделать его таким. [00:16:27] И сегодня мы перечислим семь уровней божественных взаимоотношений. [00:16:32] И все эти божественные взаимоотношения начинаются с женщин. В Бхагават Гите Арджуна беспокоится о женщинах. Он говорит, если погибнут достойные мужчины, [00:16:40] женщины останутся без защиты. [00:16:42] Они станут объектом сексуальной агрессии. А поскольку они очень легковерны, [00:16:47] они будут вступать [00:16:48] в половые взаимоотношения [00:16:50] с недостойными мужчинами. Эти недостойные мужчины это что, мужчины? Которые не несут ответственность за своё домогательство, [00:16:57] за свои сексуальные поступки. [00:16:59] Они [00:17:00] возьмут у них что надо и бросят их вместе [00:17:04] с приплодом, [00:17:05] с детьми. [00:17:07] Просят, они не смогут обеспечивать этих женщин. И мы видим, как сейчас даже в обществе огромное количество матерей-одиночек. [00:17:15] И [00:17:16] Арджуна говорит если [00:17:18] сложится такая ситуация, когда женщина находится под [00:17:21] защитой мужчины, то в семье, где нет отца, хорошего отца, ребенок станет демоничным. [00:17:27] Он будет называться варна санкара [00:17:30] нежелательное [00:17:31] население планеты. И Арджуна говорит, что это нежелательное население планеты переполнит [00:17:36] землю, [00:17:37] и тогда начнутся войны, обман, воровство и так далее. И весь мир будет, вся цивилизация будет разрушена, [00:17:44] знание будет утрачено. [00:17:47] Это когда нет достойных мужей. [00:17:49] Итак, он беспокоится о целомудрии женщин. Он говорит, [00:17:53] женщины падут [00:17:54] из-за того, что у них нет достойных мужей. [00:17:57] Итак, [00:17:58] Рати [00:17:59] супруга Кама Девы, или Купидона, то, что мы называем Купидон. [00:18:04] Рати это уже божественные взаимоотношения. [00:18:06] И в человеческом обществе также женщины есть, которые относятся к божественной природе. Они могут возвыситься [00:18:12] до божественных отношений, и любая женщина может возвыситься до духовных отношений, [00:18:18] полностью духовных. Итак, Рати. Пример такого прогресса [00:18:22] во взаимоотношениях с мужем является Рати, первая, жена Камадевы. [00:18:27] Она постоянно контролирует взаимоотношения мужа на уровне [00:18:31] голода [00:18:32] и половинчатого [00:18:33] насыщения, [00:18:35] то есть всегда его оставляя в этом состоянии привлекательности. [00:18:39] Женщина должна очень правильно вести себя. Вы помните, мы уже это обсуждали, что когда отношения в гуне страсти, [00:18:45] или когда отношения материальные, [00:18:47] то все эти наши чувства проходят четыре этапа: [00:18:49] голод, [00:18:50] насыщение, [00:18:52] пресыщение [00:18:52] и отвращение. [00:18:54] Таким образом, когда голод, мы не видим недостатков, [00:18:57] Когда насыщение, [00:18:59] мы видим точечки на носу. [00:19:01] Когда пресыщение, [00:19:03] мы видим уже больше изъянов. И вообще, все, что ни говорит, бред какой-то. Это глупо еще вдобавок. [00:19:10] И постепенно возникают конфликты. [00:19:12] И все эти конфликты [00:19:13] заканчиваются отвращением. [00:19:15] То есть, мы начинаем ненависть [00:19:17] к тем, кого недавно боготворили. [00:19:20] Мы с вами это также вчера обсуждали. Итак, Рати удерживает эти отношения, она служанка мужа, но она удерживает так искусно, [00:19:28] всегда его оставляет [00:19:30] полуголодным. [00:19:32] Не совсем голодным, а полуголодным. [00:19:35] Она всегда удовлетворяет его наполовину. [00:19:38] Таким образом, [00:19:39] Камадева всегда рядом со своей женой. [00:19:42] Сам Купидон [00:19:44] очень хороший мужчина. Он исполняет свои обязанности, но он очень верен своей жене, что жена всегда очень послушна, как служанка действует, [00:19:52] и всегда его удерживает на такой дистанции. И когда у него бывают вспышки вожделения, когда он хочет насытиться ей, то она всегда ему дает ровно половину того, что он хочет. Поскольку [00:20:04] он ведет себя как служанка, он всегда [00:20:07] благородно [00:20:08] поступает, в нем пробуждает благородные качества. Он говорит: Ну хорошо, хорошо, если тебе уже неприятно, все-все-все. [00:20:15] И он сдержан. И он думает: Нет никого прелестнее моей жены. [00:20:18] Следующим уровнем называется [00:20:20] Шачи. [00:20:22] Шачи это супруга Господа Индры, [00:20:25] царя райских [00:20:27] планет. Она является эталоном для такого супружеского [00:20:30] взаимоотношения [00:20:31] со стороны женщин. Шачи рабыня любви называется. [00:20:35] Рабыня любви отдает [00:20:37] и не получает ничего взамен. [00:20:39] Полностью всю любовь направляет на своего мужа. [00:20:43] Муж для нее олицетворение власти, а она становится олицетворением [00:20:47] покорности. [00:20:48] То есть она полностью [00:20:50] сконцентрирована, [00:20:51] чтобы всю свою любовь отдать мужу, [00:20:54] не получая и не рассчитывая [00:20:57] на любовь с той стороны. [00:20:59] И таким образом она [00:21:02] получает его. [00:21:04] Он видит такое бескорыстие. Когда мужчина видит такое бескорыстие во взаимоотношениях, [00:21:09] он полностью во власть. [00:21:11] То есть, вы его захватили. Следующий уровень взаимоотношений Ями, жена [00:21:16] бога правосудия [00:21:18] Ямараджи. [00:21:20] Эти отношения любовь через смерть. Смерть не преграда [00:21:24] для любви. [00:21:25] Где любовь нет смерти. [00:21:30] Чтобы привести пример, расскажу вам историю про [00:21:34] Сатьявана [00:21:34] и Савитри. [00:21:36] В Ромаене описывается эта история, [00:21:38] которая демонстрирует такой тип любви между мужчиной и женщиной, земными мужчинами: что их любовь была божественная, [00:21:45] на уровне вот этой ямы. [00:21:47] Была одна женщина, ее звали Саввитри, [00:21:49] и она обладала такими прекрасными качествами, [00:21:52] что [00:21:53] отец не мог найти ей мужа. Она [00:21:56] была во всех отношениях по своим качествам, [00:21:59] лучше любого мужчины. [00:22:01] Если женщина лучше мужчины, то есть у нее качества лучше, то мужчина рядом с ней будет себя чувствовать всегда ущербным, ущемленным. Как мы [00:22:10] читали сейчас в произведении, [00:22:11] что Гандхари, одна из женщин, была женой [00:22:14] великого царя, но царь был слепой. [00:22:18] Гандхари была с ним из одной варны, она была к шатрине. Он был к шатрине, а на к шатрине, значит, они были равными. Но у Гандхари было зрение, а он был слепой. Что она сделала? Чтобы не превосходить его и не возгордиться, иначе она бы возгордилась, и брак бы распался, были бы проблемы. [00:22:34] А значит, Господь был бы недоволен, она не смогла бы исполнить свою дхарму, то есть свой долг, и, значит, потеряла бы свой статус в следующей жизни. [00:22:42] И она сама добровольно завязала себе глаза, чтобы быть как минимум на равных. [00:22:47] Но [00:22:49] чтобы не быть даже на равных, она понимала, что мужчина проявит все свои лучшие качества, если я стану его служанкой. [00:22:56] И она таким образом завязала себе глаза и стала его нижайшей служанкой, [00:23:01] хотя была [00:23:03] равна ему по качествам, [00:23:04] а по физическим [00:23:06] даже превосходила. [00:23:07] Вот что такое разумная женщина. Она сравняла себя физически [00:23:12] и заняла подчиненное положение. [00:23:15] Она [00:23:16] вошла в историю [00:23:17] всей культуры мировой как [00:23:19] совершенная [00:23:20] жена. [00:23:21] Самая совершенная жена. [00:23:23] Эта Саввитри [00:23:25] обладала удивительными [00:23:26] качествами. [00:23:27] Ни один мужчина не мог с ней сравняться, и мужчины стали побаиваться даже просить ее руку, потому что каждый мужчина себя чувствовал ущербно рядом с ней. Во всех отношениях она превосходила: [00:23:37] в искусствах, [00:23:38] благородстве, [00:23:40] изяществе, [00:23:41] тонком понимании. Интеллект прекрасно развитый, [00:23:44] разные способности, что мужчина подавлен сразу был. [00:23:47] И к шатре перестали просить ее руки. А для отца дочь надо выдать замуж. Как говорится, отец, который воспитает хорошую дочь и выдаст ее замуж, только за это попадает на высшие планеты, если он ее целомудренный особенно отдает физически и нравственно. [00:24:03] И отец беспокоился. [00:24:05] И тогда он сказал ей: Я вообще не могу найти тебе ни одного мужчину. [00:24:08] Давай-ка садись, вот тебе слуги, охранники, [00:24:11] едь-ка по свету и сама ищу себе супруга. [00:24:15] И говорится, дочь должна подчиняться [00:24:17] отцу, [00:24:18] пока не вышла замуж. Когда выходит замуж, она полностью должна подчиняться мужу. И когда она возрасте состарилась, она должна быть под опекой старшего сына. [00:24:28] Женщина [00:24:29] никогда не должна быть без защиты. [00:24:32] В детстве всегда с отцом, пока не вышла замуж. В ведической культуре дочь всегда рядом с отцом ходила, пока нет мужа. [00:24:40] Везде с отцом она была. [00:24:42] Отец строго. Или братья. Знаете, сейчас в кавказских народах осталось это женщину оберегают. [00:24:49] Почему? Потому что в Пуранах написано, что все кавказцы [00:24:53] на Кавказе это беглые кшатрии, [00:24:56] которые бежали от топора Паршурамы еще в Трета-югу. [00:24:59] Это кшатрии, поэтому они сохранили все кшатрийские законы. Они воины такие кавказцы, они имеют с женщинами, такие горячие, [00:25:06] воинствующие. [00:25:08] Они воины все, [00:25:10] они не такие как наш уровень. Они воины по своему характеру. Можно увидеть горячие, [00:25:15] любвеобильные, [00:25:16] щедрые. [00:25:17] Женщины [00:25:18] наверняка замечали. Это не просто так. И поэтому [00:25:22] те, кто пониже, [00:25:24] они их за это не любят. Они [00:25:26] завидуют, что у них такие качества. И поэтому называют их как? [00:25:30] Всякими разными словами. [00:25:33] Я вполне серьезно говорю. Только из-за этого, потому что они завидуют им. Кто был в армии, кто был в местах свободы, [00:25:40] знают, что кавказцы всегда превосходят в основном. Кавказцы очень дружные, у них есть родовой, разные законы. [00:25:47] Они сохранили, особенно если они из деревень каких-то. [00:25:51] Настоящие мужчины, воины, слово сказал будто. Потом, сейчас под влиянием калия они, конечно, но они по сравнению с каким-то населением, они выделяются всё равно в общей массе. Это так, да? Или нет? [00:26:03] Мужчины, как думаете? Так. Вот, видите? [00:26:07] Вот что такое Веды? [00:26:09] Это не я выдумываю. Итак, она поехала сама искать такого мужчину. [00:26:14] И она нашла. [00:26:16] Как-то она заехала в Тапаван. [00:26:18] Раньше и сейчас есть эти леса. Тапа Ван это Ван значит лес, а в [00:26:23] этом лесу живут мудрецы-отшельники, [00:26:25] и в этот лес нельзя, в общем-то, заходить женщинам. Но она как-то забрела, поскольку она искала мужа. Она подумала, может, какого-то отшельника найду великого брахмана, может, у нее проблемы? [00:26:35] Может, он как раз тоже мучается, думает, зачем я в лес ушел? Она пошла в этот лес и обнаружила там [00:26:43] йога одного. Увидела молодого человека, он был очень красив, [00:26:47] очень слажен телом, и она заговорила с ним. И когда он стал говорить, она потряслась. [00:26:53] Потому что в речи [00:26:54] отображаются [00:26:55] также качества. Тот, кто обладает очень высоким коэффициентом [00:26:59] сознания, интеллекта, то есть сенсорика очень развита, он по речи может определить, какими качествами обладает человек. [00:27:06] Потому что через речь есть такое понятие вакша-шакти, [00:27:09] что в речи также проявляются наши качества. И поскольку она была очень образована, почему говорят, что надо слушать мантру из уст уст чистого, преданного, слушать проповедь [00:27:18] из уст реализованной [00:27:19] личности? [00:27:20] Чем чище сердце, чем лучше качество, тем речь человека оказывает очень сильное влияние, [00:27:27] особенно в духовной жизни. И эта женщина с Авитри знала, она была обучена. И когда она услышала речь этого молодого человека, она потряслась, она почувствовала все качества, что он лучше её во всех отношениях. [00:27:40] И она упала к нему в ноги и сказала: Возьми меня в жёны, я тебя прошу. Я никогда не встречала, сколько не путешествовал, сколько не просили моей руки, я никогда не встречала такого юношу с такими качествами. [00:27:51] Наконец-то я нашла. Даже если ты меня прогонишь, я просто здесь умру. Но я буду теперь уже считать тебя своим мужем. Даже если ты меня не примешь, всё, я решила, всё. [00:28:01] Даже можешь сейчас повернуться и уйти, я буду умирать и буду думать, что я твоя жена. И он услышал такие слова, и сказал: Что ты, благородная? [00:28:08] Я кто такой? И он стал себя так принижать, а она подумала: Вот точно, не ошиблась. [00:28:13] Не ошиблась. [00:28:14] Такие качества потрясающие. [00:28:16] Не ошиблась. [00:28:18] И он сказал: Конечно, что ты. Я не хочу беспокоить ни одно живое существо. Я принимаю тебя. [00:28:23] Но ты должна знать одну вещь, пойдем к моему отцу. И оказалось, что там недалеко жили отец и мать, они всей совершали [00:28:30] то пассии. И она узнала, что это царь, который лишился своего государства. [00:28:35] И тот правитель, который завоевал это государство, [00:28:38] он ослепил его, сделал его слепым, выжег ему глаза и отправил его в лес. И за ним пошла верная жена и сын. И этого сына звали Сеттиван. [00:28:48] И отец был слепым бывшим царем. [00:28:50] В горе, униженный [00:28:52] после поражения такого. И жена следовала во всем за ним. И он сказал этой девушке: Дорогая дочь, ты должна знать, мы не можем тебя обманывать. На нашей [00:29:02] линии лежит проклятие. [00:29:04] Мой сын, было предсказано, что как только он женится, [00:29:08] ровно через год он умрет. Сейчас ты его нашла. Если мы [00:29:12] делаем этот брачный союз, ты станешь его женой, то с этого момента начнется отсчет его жизни. И ровно через двенадцать месяцев он умрет. [00:29:20] Так что, я думаю, что тебе не стоит этого делать, потому что ты останешься молодой [00:29:25] вдовой. А ты так красива, у тебя такие качества. [00:29:29] Она сказала: Я его люблю. [00:29:31] Зачем вы мне это говорите, для меня неважно. [00:29:34] Даже если он умрет через два дня, я все равно выхожу за него замуж. [00:29:39] Я так полюбила его, я увидела его качества, я была создана для этого человека. [00:29:44] И так они пришли к отцу за благословениями, [00:29:47] и слепой царь рассказал её отцу, [00:29:50] и отец стал её тоже отговаривать. [00:29:52] Она сказала: Папа, ты разве не понимаешь? [00:29:54] Я люблю этого [00:29:56] Он сказал: Ну как ты не поймёшь? Через год он умрёт, и ты будешь вдовой, либо в костёр надо будет шагнуть. Я для для этого растил, чтобы ты за ним вместе ушла? Есть такое положение, что к шатрине они уходят за своим мужем. [00:30:07] Если муж умирает, то женщина тоже сама добровольно входит [00:30:11] в костер жертвоприношения. [00:30:13] Так они умели хранить верность, и такая любовь была. Настоящие женщины, но правда и настоящим мужчиной. [00:30:19] И так никто не мог ее отговорить. [00:30:21] И все-таки они женились. [00:30:23] Была пышная свадьба, но свадьба была всегда Представляете, те, кто знали, все было омрачено этим знанием. И она сама боялась. И она этот год [00:30:32] так служила [00:30:34] Сатевану Саввитри, чтобы он забыл вообще, что через год он умрет. И он, на самом деле, погрузился из-за ее служения, и она так себя вела, что он забыл на самом деле о том, что он должен умереть. Такова была сила ее любви. [00:30:47] И вот ровно через год Саввитри везде за ним ходила, как телохранитель. [00:30:51] Она боялась, что когда он будет умирать, ее не будет рядом. [00:30:55] Она все-таки надеялась, что она сможет как-то повлиять на его жизнь в момент смерти. [00:30:59] И как-то они пошли в лес, [00:31:02] и прошел ровно год. [00:31:04] В [00:31:06] этот момент он почувствовал, как будто бы копье пробило его голову. Такое было впечатление. [00:31:11] И он упал и стал умирать. [00:31:13] Она стала плакать, сетовать и говорить ему в ухо: Я так тебя люблю, смерть не разлучит нас. [00:31:22] И в этот момент [00:31:23] она увидела Ямараджа, [00:31:25] бога смерти. Он пришел и сказал: Женщина, отойди. [00:31:30] Исполнение [00:31:31] приговора я пришел. Прошел ровно год. Я забираю у тебя, твоего мужа. Он сказал: Я с ним. И Амаран улыбнулся: [00:31:38] Ты не сможешь. Она сказала: Посмотри. [00:31:41] И Амаран пошел. [00:31:43] И Савитри пошла за Имарадем. Имарад вытащил тонкое тело [00:31:47] с душой, там остался труп, и он понес оболочкой Покрыл [00:31:52] тонкой [00:31:53] оболочкой времени. И понес это тело в свою обитель [00:31:56] Апитрилоку. [00:31:58] И Савитри отправилась за ним. [00:32:01] И, говорится, это чувство любви настолько было потрясающим, [00:32:04] что из-за этого чувства верности любви у нее проявились сиддхи [00:32:10] И когда Ямарадж отошел очень далеко, на многие тысячи километров, обернулся и увидел, что Савитре идет вся в крови. [00:32:16] Потому что когда сиддхи проявлялись, вся система противоречила, телу ее противоречило такому воздействию. [00:32:22] Кровь текла из ушей, из носа. [00:32:25] Были такие трансформации. [00:32:27] Она испытывала ужасную боль, знаете, как раковые заболевания. [00:32:30] Такая сильная боль, что даже ставят наркотики [00:32:33] ставят. И она, превозмогая эту боль, двигалась. И он был потрясен, яма радж. Он повернулся и сказал: Все, женщина, успокойся. [00:32:41] Я просто потрясен такой верностью. Ты куда отправилась? Ты молодая, красивая, остановись. [00:32:47] Все, я тобой доволен. Проси любое благословение. [00:32:50] Только не проси, чтобы я оживил твоего мужа. [00:32:53] Савитри подумал и сказал: Хорошо, верни зрение его отцу. [00:32:57] Он сказал: Татаству, [00:32:59] будет так. Повернулся и пошёл. [00:33:01] Когда он прошел полпути, он опять обернулся и увидел опять Саввита идет. [00:33:06] Он сказал: Как это возможно? Ты как это умудряешься? Она говорит: Не знаю. Где муж, туда и я. Она даже сама не понимала, как у нее это получается идти за этим Богом смерти, потому что он шел совершенно по другим параллелям, разные измерения, и она туда проходила [00:33:19] только из-за своего чувства любви. [00:33:22] Это описывается в йога-сутре Паттанджали, что любовь, вот эта потенция любви, она имеет духовную природу, [00:33:28] что на самом деле любовь и все можно разрушить, [00:33:31] все преграды, все препятствия. [00:33:33] И так она прошла очень далеко, и он повернулся второй раз и сказал: Женщина, как это возможно? И он потрясался ее способностям, ее такому чувству верности, долгу. И он говорит: Ты меня второй раз удовлетворила. [00:33:45] Проси, что хочешь, только не проси, чтобы я оживил твоего мужа. И она сказала: [00:33:49] Верни государство его отцу. [00:33:51] Он сказал: Та-тастху. [00:33:53] Повернулся и сказал: Иди домой. Повернулся и пошёл. Прошел еще больше пути, оборачивается, и она опять. И она уже сама при смерти. [00:34:00] И он говорит: Видишь, зачем это все? Я не отдам все равно. Я сказал не отдам. Она говорит: Да мне плевать на твои слова. [00:34:06] Не отдашь. Мне плевать, что ты так говоришь. [00:34:10] Я пойду за своим мужем. [00:34:13] Для меня смерть не преграда. [00:34:15] Он сказал: Ага, посмотрим. [00:34:17] И он сказал: Ты меня удовлетворила. [00:34:19] Ну всё, хватит играться, баловаться, ты сейчас умрёшь. Если ты ещё сделаешь сейчас за мной шаги, ты просто умрёшь. [00:34:26] Так что давай, [00:34:27] проси [00:34:29] третье благословение. [00:34:30] И он был потрясён её качествами, он сказал: Проси третье благословение. Она говорит: Оживи уже! [00:34:39] Он не успел сказать, что не прости. [00:34:42] Оживи мужа. [00:34:43] И так заулыбалась, всё. [00:34:47] И он сказал: Ну ты даёшь. [00:34:51] Я первый раз такую встречал. [00:34:53] Она забирает своего мужчину. [00:34:55] И он сказал: [00:34:56] Боже мой, что ты в нем нашла? [00:34:59] И Ямарадж понял, [00:35:01] что ее любовь была выше смерти. [00:35:04] Она победила смерть своей любовью. [00:35:07] Итак, этот уровень [00:35:08] любви [00:35:09] называется яме, [00:35:11] что люди даже способны на такую любовь. [00:35:14] Следующий, [00:35:16] четвёртый тип взаимоотношений [00:35:17] любовных [00:35:18] называется [00:35:19] парвати супруга Господа Шивы [00:35:22] Сати ее зовут. Равная [00:35:25] сила любви. [00:35:27] Муж также любит жену, как и жена мужа. Равная сила любви. Если [00:35:32] мы видим, что у Савитри был долг перед мужем, [00:35:35] то [00:35:37] это еще более высокие любовные взаимоотношения. [00:35:40] Там нет долга, там только одна любовь правит в их взаимоотношениях. Никакого долга нет. Долг это значит, [00:35:47] что-то вы не хотите, но делаете все-таки из долга. Понимаете, да? А тут все любовь, всегда счастливо сделать что угодно. Нет вообще никакого оттенка долга. Долг [00:35:57] существует только тогда, когда не хватает любви. Когда не хватает долга закон, [00:36:02] когда не хватает законности принуждения. [00:36:05] Таким образом, чем больше любви, тем не надо ни законов, ни долга никакого, потому что всем должна править что? [00:36:11] Любовь. [00:36:12] Итак, любовь к marvati. Что это означает? [00:36:15] Очень тоже удивительные взаимоотношения [00:36:17] между супругами. [00:36:19] Жил-был один [00:36:21] молодой человек, его полюбила девушка, [00:36:26] и он ее полюбил. [00:36:27] И они стали соревноваться в любовных взаимоотношениях. [00:36:30] И никто никого не мог победить в любви, проявлении любви. Вы не думайте, что это не связано с сексом. Сейчас у многих людей любовь это секс. Нет, это действия определенные, любовные, бескорыстие. [00:36:41] Говорится, [00:36:42] что такое любовь, перечислю, чтобы понятно было, о каких отношениях я говорю. Любовь называется. [00:36:48] Она состоит из четырех составных частей взаимность, [00:36:54] добровольность, [00:36:56] бескорыстие [00:36:57] и радость. Вот эти все четыре [00:37:00] качества вместе называются [00:37:02] любовью. [00:37:04] Ещё раз повторю [00:37:05] взаимность. [00:37:07] То есть, если нет взаимности, это уже не любовь. Я могу любить, но оттуда а меня как брата. Всё. [00:37:14] Итак, [00:37:15] взаимность, [00:37:16] добровольность, [00:37:18] бескорыстие [00:37:20] и радость. [00:37:22] Вот это любовь. И так они в этом друг друга пытались переиграть, и никто не мог. Они были равны в такой любви. [00:37:28] И вот они любили друг друга, женились, [00:37:32] и этого молодого человека отправили на войну. И он уехал за тысячи километров. [00:37:36] Но его [00:37:37] супруга даже не чувствовала, [00:37:39] что его рядом с ней нет. [00:37:42] Она даже не беспокоилась, [00:37:44] потому что любовь была так сильна, что она постоянно чувствовала его присутствие. Ей было такое впечатление, что он прямо рядом. Она с ним разговаривала, [00:37:51] смеялась, [00:37:52] он ей что-то отвечал. Такова сила любви, немножко сумасшедшая такая. Кажется, что Нет, потому что сила такой любви даёт очень мощный сенсорный статус. [00:38:02] Она на самом деле чувствовала, она общалась с ним по этой энергии любви, [00:38:09] Даже материальная любовь, то, что мы называем гуны. [00:38:12] И [00:38:13] он также там на войне абсолютно не ощущал, что её рядом нет. Он всё время чувствовал её присутствие постоянно. [00:38:20] Когда он ложился спать, у него было такое впечатление, что она рядом. И он был счастлив. Он спал в окопе и прямо присутствие её чувствовал. Она ложилась спать и чувствовал его Никто [00:38:30] не беспокоился. И вот в один момент, когда она пошла мыть посуду, она схватилась [00:38:34] за сердце и упала замертво. [00:38:36] Через некоторое время узнали, что в этот день, [00:38:40] в это время пуля пронзила сердце ее мужа. [00:38:44] Вот какая была между ними любовная связь, [00:38:47] что один без другого жить уже не [00:38:50] мог. [00:38:51] Из-за такой сильной любви. [00:38:54] Погиб муж, и в эту же секунду [00:38:56] умерла [00:38:57] супруга. [00:38:59] Это любовь уровня Парвати. [00:39:01] Следующий, пятый уровень [00:39:03] называется [00:39:04] Срасваты. [00:39:07] Жена Господа Брамы, творца нашей Вселенной. [00:39:10] Она является богиней учености. [00:39:13] Это олицетворение [00:39:15] любви [00:39:16] во взаимном [00:39:17] росте. [00:39:19] То есть такие любовные взаимоотношения, [00:39:21] что муж и жена прогрессирует [00:39:24] в духовной жизни. [00:39:26] Еще более высокий уровень. То есть любовь друг к другу их вдохновляет [00:39:32] на духовный прогресс, [00:39:34] на очищение [00:39:35] от всех материальных [00:39:37] мотивов и примесей. Еще более высокий уровень [00:39:41] взаимная любовь, [00:39:43] позволяющая [00:39:44] прогрессировать [00:39:45] духовно. [00:39:46] Следующий уровень [00:39:48] называется [00:39:48] Лакшми, [00:39:49] супруга Господа Нараяны, [00:39:51] одной из экспансий Кришны. Лакшми. [00:39:56] Возвышение в любви через унижение [00:39:58] позволяет [00:39:59] унижать и унижается [00:40:01] сама, но благодаря этому возвышается. [00:40:05] Еще раз: [00:40:07] через унижение [00:40:09] позволяет унижать себя как угодно [00:40:12] и сама еще себя унижает, [00:40:14] и через это полностью возвышается. [00:40:18] Поэтому [00:40:19] Господь её делает только Своей супругой за это, что она так смиренна. [00:40:24] Приведём такой простой пример. Есть сказка Морозка. Знаете, [00:40:28] как эта девушка попала к нему, и он как всяко-разное ругал, он говорил: Да-да-да-да. Помните, как он её замораживал? Он говорил: Тепло ли тебе, красавица? А она уже замёрзла. Он [00:40:39] опять вокруг неё ходит, ещё минус 50 градусов, [00:40:43] и она уже вот-вот умрет. Тепло ли тебе теперь, красавица? Ой, как тепло, такая милость. [00:40:49] Она как бы все время дает ему понять, что такая милость, [00:40:53] терпит все. [00:40:55] И когда уже вот-вот она умрёт, он говорит: А теперь-то тебе тепло. Ой, спасибо, вообще так здорово. [00:41:02] Он говорит: Ну хватит, [00:41:05] проси, что хочешь. [00:41:06] Таким образом она получает всё. [00:41:10] Так и богиня [00:41:11] Лакшми, она получила полностью на райну и всегда уступ. [00:41:16] Женщины такие, которые позволяют себя унижать и унижают себя сами, и благодаря этому возвышаются, [00:41:22] полностью получают [00:41:24] такой тип людей ещё более высокий, [00:41:26] ещё более высокий. И последний [00:41:29] тип взаимоотношений [00:41:31] Ратха Кришна. [00:41:34] Ратхарани [00:41:35] изначальная потенция наслаждения. Харе, когда мы говорим. О, всепривлекающий [00:41:40] и всерадующий Господь! [00:41:41] О, внутренняя [00:41:43] энергия наслаждения Бога! То есть вот эта любовная, займи меня, пожалуйста, преданным служением, [00:41:49] чтобы я служил Богу из любви. [00:41:52] И эта энергия любви это энергия радхи, радхарани. [00:41:56] То, что в русских летописях как лада, радха. [00:42:01] Лада это потенция любви. [00:42:03] Чистой, [00:42:04] беспримесной, [00:42:05] ничем не мотивированной любви [00:42:08] к Богу. [00:42:09] И говорится, этой любовью Ратхи и Кришны [00:42:12] поддерживается [00:42:13] все духовное и материальное творение. [00:42:16] На самом деле в духовном мире все поддерживается [00:42:19] любовью Ратхи и Кришны, [00:42:21] супружескими [00:42:22] взаимоотношениями [00:42:23] Бога и Его потенцией наслаждения. [00:42:25] И весь этот материальный мир также поддерживается [00:42:28] проекцией [00:42:30] взаимоотношений [00:42:31] Ратхи и Кришны. Все на самом деле [00:42:34] творится, [00:42:35] поддерживается [00:42:36] и движется только благодаря [00:42:38] любовной потенции Ратхи и Кришны. [00:42:42] О, всерадующий и привлекающий Господь! [00:42:45] О, внутренняя [00:42:47] энергия наслаждения Бога, [00:42:49] займи меня преданным служением. [00:42:51] Это значит, я хочу вернуть [00:42:54] эту любовь к себе. Вернуть это изначальное [00:42:57] положение [00:42:58] духовного живого существа, которое не имеет ничего общего с материальным миром, [00:43:04] а имеет духовную [00:43:05] любовь. И когда духовная любовь оскверняется [00:43:08] материей, [00:43:09] она становится вот этой нашей материальной любовью, что и называется [00:43:13] кама. [00:43:14] Не любовь, [00:43:15] а вожделение. [00:43:17] Итак, есть карма ками [00:43:20] это люди, стремящиеся к материальным взаимоотношениям. [00:43:23] Есть сиддха ками, [00:43:25] которые развивают сенсорные способности. [00:43:28] Есть Бхуктаками, [00:43:29] которые стремятся на высшие планеты. [00:43:31] Есть Муктаками, [00:43:32] которые просто хотят попасть в нирвану, вырваться из круговорота рождения и смерти. [00:43:37] Но никто не хочет восстановить [00:43:39] свою изначальную [00:43:41] любовь. [00:43:42] Таким образом, семейные взаимоотношения в духовной жизни, или наука семейных взаимоотношений, [00:43:47] предназначена для того, чтобы возвыситься [00:43:50] до духовной [00:43:52] сферы, то есть очиститься [00:43:54] через эти взаимоотношения между мужем и женой и помочь друг другу [00:43:59] восстановить свои [00:44:00] любовные, изначальные отношения с Богом со всем Его духовным и материальным проявлениям. [00:44:07] Спасибо большое. ===== Комментарии =====