====== Ведические знания и этапы развития сознания ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшмина Раян Даса посвящена древним ведическим текстам, таким как Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, Пураны и Упанишады. Автор объясняет, что разнообразие религий и философий обусловлено необходимостью адаптировать духовные учения под разные уровни сознания и интеллекта. Веды рассматриваются как основной источник всех знаний, а санскрит — как язык, оптимально подходящий для материального мира. Особое внимание уделено концепции Акаши-шастры — способности медиумов считывать писания с тонких планов через эфир. Примеры из жизни Нострадамуса и Рерихами иллюстрируют реальное применение таких способностей. Лекция подчеркивает отсутствие претензии на исключительность ведической традиции, но строго следует её позиции.
description: Лекция Лакшмина Раян Даса о ведических знаниях: Бхагавад-гите, Шримад Бхагаватам, Упанишадах. Объяснение этапов духовного и материального развития сознания, роли санскрита и медиумических способностей. Анализ разнообразия религий как адаптации к уровням интеллекта. keywords: Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, Упанишады, Лакшмина Раян Дас, ведические знания, Акаши-шастра, медиумизм, санскрит, духовное развитие, этапы сознания og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:05:38] Здравствуйте, [00:05:39] меня зовут Лакшмина Раян Дас, это духовное имя. Я ответственный за проповедническую деятельность на территории Сибири в рамках просветительской общественной программы Культура неподвластная времени, где мы представляем [00:05:52] широкой аудитории [00:05:53] древние ведические произведения, такие как Баггад Гита, Шримад Бхагавата, Пураны, Панишады. [00:05:59] Объясняем [00:06:00] те или иные аспекты [00:06:02] ведических знаний. Цель этой программы [00:06:04] хотел бы сразу предупредить не спорить ни в коем случае. Я лишь представляю вам позицию, что говорится о ведах, как они объясняют те или иные аспекты [00:06:13] мироздания, [00:06:14] мироощущения, [00:06:15] окружающего нас всего. [00:06:17] Этапы развития сознания [00:06:20] духовного или этапы развития материального [00:06:23] ума, [00:06:25] группы этих аспектов, [00:06:27] уровни, ступени, [00:06:30] деградация, [00:06:31] прогресс и все остальное. [00:06:33] Поэтому, если кто-то уже знаком [00:06:36] с какими-то частями этих знаний, вы не удивляйтесь, поскольку может быть где-то что-то будет идти в разрез вашей [00:06:43] информации, которую вы почерпнули [00:06:45] у Лазарева, или у Блаватской, или у Рейхов, или еще у кого-то. [00:06:49] Поскольку [00:06:50] сейчас я постараюсь говорить чисто только позиции [00:06:53] ВЕТ, но так или иначе, наверняка [00:06:56] будут появляться вопросы, связанные с другими аспектами знаний. [00:07:00] Я постараюсь вам высказывать. [00:07:04] Сегодня я [00:07:05] буду читать некоторые тексты, очень коротенькие тексты из такого произведения, как Багала Гита. [00:07:11] Расскажу вкратце, что это за произведение. Бхагалад Гита является квинтэссенцией [00:07:16] ведического знания. [00:07:18] Бхагалад Гита [00:07:20] ее называют азбукой духовной жизни. [00:07:24] Бхагалад Гита принимается [00:07:25] всеми авторитетами [00:07:27] духовных знаний, всеми абсолютно. [00:07:30] Многие [00:07:31] люди, особенно в России, [00:07:34] склонны [00:07:35] воспринимать [00:07:35] те или иные аспекты философии, [00:07:38] духовной жизни с позиции Библии. Что, допустим, [00:07:42] мы одни правильно славим, все остальные неправильно славят. [00:07:44] Есть такое представление. [00:07:46] Почти в каждой стране, [00:07:48] в каждой религиозной конфессии, [00:07:50] в каждом религиозном направлении и в каждой философской доктрине, [00:07:54] В каждой абсолютно существует [00:07:56] это понятие. Наша религия самая правильная, наша философия самая уникальная, [00:08:02] наша философия самая истинная и все остальное. [00:08:05] Допустим, [00:08:06] библейские слова Христа только лишь как через меня. [00:08:11] И все в основном принимают это как аксиому, [00:08:15] допустим и католики, и протестанты, и православные. [00:08:18] И между собой у них происходят очень большие противоречия, [00:08:22] стычки по поводу этих философий, одних других отлучают от [00:08:27] Христа и все остальное. Это естественно. [00:08:30] В чем же сокрыты причины разнообразия этих философий, всех направлений, религий? [00:08:35] То, что этот мир [00:08:37] и материальная природа очень разнообразна. [00:08:40] Поэтому, чтобы задействовать каждый уровень сознания, каждый этап развития ума, разума, [00:08:46] каждый этап духовного продвижения или духовной деградации, [00:08:50] или умственной [00:08:51] или деградации интеллекта, [00:08:53] существуют определенные [00:08:55] способы дать возможность человеку [00:08:58] так или иначе приобщаться постепенно [00:09:02] к духовным знаниям. [00:09:04] Именно в том положении и в том состоянии его сознания, на котором он обратился [00:09:09] к вопросам касательно поискам [00:09:12] абсолютной истины. Для каждого человека абсолютная истина представлена в разных аспектах. [00:09:17] В чем же суть ведического знания? Суть ведического знания в том, что [00:09:22] Веды, [00:09:23] по утверждению самих же Вед, я буду говорить только о Ведах, [00:09:26] являются [00:09:28] основным источником всех философий и всех знаний. [00:09:32] Это лишь по утверждению самых вед. [00:09:35] Прошу не пугаться, я не буду претендовать на то, что это самые лучшие, самые выдающиеся, я просто буду говорить также, как говорят в каждой религии. Наша религия самая лучшая, я [00:09:45] не буду говорить, я буду говорить о Ведах. Веда на санскрите означает полное знание. [00:09:50] Санскрит это древний язык, [00:09:52] его еще называют давинагари. [00:09:54] Это язык или звуковая вибрация [00:09:57] для общения, которая наиболее адаптирована для данного [00:10:01] мироздания, то есть для материального мира. [00:10:05] Давинагари это значит язык полубогов. [00:10:08] Чтобы было легче воспринять, допустим, современному человеку, то полубоги это, будем говорить, гуманоиды высших планетарных систем. [00:10:16] То есть, так, наверное, людям современным легче понимать. [00:10:19] Это гуманоиды. [00:10:21] Потому что, когда [00:10:22] такие термины используются, полубоги, очень много [00:10:26] религиозного сразу тумана напускается и люди говорят: [00:10:29] А, полубоги, какой бог, какие полубоги. Вот гуманоиды вот это да. Поэтому будем [00:10:36] представлять их как гуманоидов. [00:10:37] Гуманоиды высших планетарных систем говорят на санскрите, все абсолютно. [00:10:43] Это уже подтверждено не только уфологией, это подтверждено контактерами и всеми остальными. То есть те, кто на самом деле вступают в контакты, [00:10:50] я бы не сказал, что их очень много, этих людей, но их немало. [00:10:54] То есть такое соотношение, [00:10:56] в зависимости от того, насколько серьезны их [00:11:00] аргументы по поводу своих контактов. [00:11:02] Поскольку все эти контакты [00:11:04] с разными уровнями сознания, которые присутствуют здесь у нас, [00:11:09] в нашем мире, материальном мире, они, естественно, должны быть подтверждены [00:11:13] прошлым. [00:11:15] И мы можем найти, вот, допустим, Агни-Йоги. [00:11:19] Очень многие люди интересуются Агни-Йогой, Рерихами. [00:11:22] И в Ведах описан один из уровней вот этого контакта, который называется Акаша-шастра. [00:11:27] Акаша-шастра это Акаша, это означает эфир. Шастра это писания, которые могут сниматься из эфира. То есть с более тонкого плана, [00:11:34] человек, наделенный определенными [00:11:36] способностями психики. Ну вот мы, допустим, слышали, наверняка все, такое понятие как медиомические [00:11:42] способности. [00:11:43] И вот Елена Ивановна, Рерих, она обладала такой вот способностью [00:11:48] медиумизма [00:11:49] и могла выходить в этот тонкий астральный план и считывать определенные клише. То есть все писания, которые существуют здесь на Земле и вообще в этом материальном мире, они имеют свои источники. Почему я говорю, так и называются в Ведах. [00:12:03] То есть шастра это священное писание, каши которые закодированы в эфире. И человек, который обладает каким-то качеством медиумизма и умеет контролировать это качество, то есть способность. [00:12:14] Мы можем входить, вот допустим, знаете, чтобы было более понятно, люди входят в сон, в тонкое состояние деятельности, но не могут себя контролировать во сне. Точно так же и медиумы, они разделены на несколько уровней и категорий. Одни могут входить в это состояние, но не могут там ориентироваться и не могут управлять собой в этом, в астральном мире. То есть действовать по определенному плану. Есть люди, которые входят в эти состояния и [00:12:37] действуют там, но они не знают, как правильно действовать там. [00:12:41] То есть вот как человек, приезжающий в город, понимает, что надо спрашивать, но ему говорят то-то, то-то и он там мыкается, тыкается куда-то. [00:12:49] И есть другая категория этих медиумов, которые развили знания, т. Е. Они знают на какой уровень астрального [00:12:55] бытия они выходят, с какой целью, как там действовать, по каким законам, по каким планам, куда им нужно обращаться. [00:13:01] Ну знаете, как в компьютере, какой файл, куда, что, какие коды нажать, чтобы раскрыть те или иные аспекты определенной информации, которую им нужно почерпнуть. [00:13:10] Потом это все воспринимается [00:13:12] человеческим [00:13:13] мозгом и прорабатывается, [00:13:15] то есть проговаривается. [00:13:16] Все эти коды, шифры, они проговариваются в звуке определенной речи, которой обладает этот медиум. Есть, допустим, если человек привык на русском языке говорить, он проговаривает это в мозгу, это все расшифровывается, [00:13:28] и он садится и пишет, допустим, в этом состоянии определенное состояние транса. Таким вот, допустим, представителем таких вещей [00:13:35] являлся, допустим, Нострадамус. [00:13:37] Это типичный представитель Акаши-шастры. [00:13:40] То есть астрология плюс вот эта способность медиумизма. [00:13:44] То есть вычисления определенные, вхождения в определенное психическое состояние, [00:13:48] подключение к этим каналам и считывание информации, [00:13:52] которая присутствует на тонком плане. На тонком плане существует вся информация прошлого, настоящего и будущего полностью. [00:14:00] На самом деле определенные события и действия [00:14:03] они уже рассчитаны на астральном плане, [00:14:07] но они могут изменяться. [00:14:08] Могут изменяться под воздействием [00:14:11] определенных процессов сознания людей. Их можно менять, [00:14:15] поэтому такое качество как фатализм. [00:14:17] Фатализм [00:14:18] очень многие люди, они говорят, астрологи [00:14:21] или экстрасенсы, [00:14:23] или люди, связанные [00:14:24] с законами кармы, они говорят, что все, в общем-то, уже предсказано, предначертано и никуда не развернуться, ничего не избежать. [00:14:32] Все на самом деле, абсолютно все можно избежать и все можно изменить. Абсолютно все. Любую человеческую судьбу, закон кармы все изменяется, [00:14:40] но при определенных условиях, только определенных условиях. Если мы обратимся к каким-то другим способам изменения, ничего не сработает. [00:14:48] Есть целая наука, как можно изменить человеческую судьбу, [00:14:51] как можно считывать информацию, [00:14:54] предсказывать [00:14:55] будущее, как можно изменить это будущее, как можно изменить свое прошлое. [00:15:00] Все это элементарно делается, но при [00:15:03] подходе. [00:15:04] И мы сейчас наблюдаем в мире, то есть в котором отсутствует ведическое знание людей, похожих вот на этих медиумов, [00:15:10] которые в общем-то окунаются в духовную жизнь или окунаются в какую-то науку, но действуют там. Не [00:15:18] Вот они и мыкаются между Агни-Йог, Риша Арабиндой, между Шричин-Йог, [00:15:22] между Махеш-Йоги, [00:15:24] между Аом Синрикё, там ну и всевозможных сейчас направлений очень много, они вскрылись. Сейчас идет эпоха астрологическая. [00:15:32] Знаете, двенадцать лет очень мощного подъема духовного, [00:15:36] все выплывает наружу, все знания, вся информация, [00:15:39] все это перемешано, [00:15:40] не адаптировано, [00:15:42] как салат, все вместе вот так намешано [00:15:45] и ничего друг от друга не отделено. [00:15:47] И люди люди получают очень много этой смешанной информации, потом у них возникают [00:15:51] противоречия. [00:15:52] То есть в каждом человеческом организме есть определенное информационное поле. [00:15:57] В видах описывается это информационное поле. [00:15:59] То есть там заложены определенные шифры, коды той информации, которую человек получил в процессе своей кармы, то есть прошлой деятельности и плюс настоящей деятельности. [00:16:08] И когда поступает новая какая-то информация, которая противоречит, [00:16:12] то есть эти вибрации противоречат тем вибрациям, которые есть в наличии у человека, [00:16:16] Возникает такой взрыв, буря возникает, вот такая [00:16:20] электрическая, электромагнитная буря возникает. У человека наступает головная боль, у него сердце начинает болеть, головокружение, [00:16:27] рвота появляется, [00:16:28] он плакать хочет, у него большие процессы физиологические [00:16:33] начинаются раздражительность, [00:16:34] он хочет встать, закричать что-то, всех обозвать, плюнуть и уйти. [00:16:39] Это очень часто наблюдается, особенно когда [00:16:41] ведическое знание передается, поскольку это знание [00:16:45] считается более могущественным, [00:16:47] более эффективным, [00:16:48] поэтому эффект очень мощный. Люди, они взрываются очень сильно, поскольку это приходит в соприкосновение [00:16:55] с их слабыми понятиями по поводу той или иной деятельности. Это примерно можно сравнить, самолет вот летит он, и когда он пересекает скорость звука, такой барьер есть, то возникает что? Взрыв такой. Точно так же и в человеческом сознании. [00:17:08] Как только какая-то информация пересекает его понимание, его восприятие, прошлые знания, как происходит взрыв негодования, [00:17:14] амбиции, всевозможные импульсы проявляются, но это не значит о том, что самолет взорвался. Хлопок и самолет переходит в другую стадию деятельности, то есть на другом уровне, летит быстрее скорости звука. Точно так же информация, [00:17:28] она присутствует в таких же аспектах, [00:17:30] и вот эти дисбалансы [00:17:32] нервной системы, психики, [00:17:34] они в ведической литературе тоже учитываются, каким образом можно подать то или иное знание определенной категории [00:17:40] людей в соответствии со временем, местом и обстоятельством. Называется Каладеша Патра время, место и обстоятельство. [00:17:47] Вот я хочу вам рассказать, [00:17:49] что [00:17:50] когда это знание передается, очень хорошо можно увидеть те или иные области, районы, города, в которых преобладают определенные [00:17:57] уровни [00:17:58] восприятия [00:18:00] качества материальной природы. [00:18:01] Вот я сейчас вам прочитаю [00:18:03] в Бабалан-Бите несколько [00:18:05] вернее стихов и потом расскажу, [00:18:08] и вы поймете о чем я хочу сказать. [00:18:13] Материальная природа состоит из трех гун добродетели, страсти и невежества. [00:18:18] Когда вечное живое существо приходит в соприкосновение с природой, о сильнорукий [00:18:23] отлавливается этими гуннами, этими качествами. [00:18:28] О безгрешных, гуна добродетели, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от последствий всех грехов. [00:18:35] Находящийся под влиянием этой гуны обретает счастье и знание. [00:18:38] Гуна страсти рождается из неограниченных желаний и вожделения, о сын кунти, и вследствие этого воплощенное в теле живое существо [00:18:46] привязано к материальной, кармической деятельности. [00:18:50] О сын Бхараты, знай, что темнота, рожденная из невежества, есть причина заблуждения всех живых существ, воплощенных [00:18:57] в материальном теле. [00:18:58] Следствие этой гуны безумие, [00:19:00] леность, сон, [00:19:02] связывающая [00:19:03] обусловленную душу. [00:19:05] Итак, дальше вот в этой главе, в повествованиях Бхага лгите объясняется, [00:19:09] что вся материальная природа наделена вот этими [00:19:13] тремя гунами материальной природы. Гуна означает на санскрите веревка то, что привязывает живое существо к этому материальному миру, к этому материальному телу и ко всему, то, что связано с его материальным телом. [00:19:25] Привязанность. [00:19:26] Веревки. Веревки они связывают так, поэтому это на называется гунны, то, что привязывает. [00:19:32] Таким образом, даже территории, [00:19:34] вот, допустим, Россия, если мы ездим, проповедуем, [00:19:37] то также территории, города, они тоже распределены на эти три гуны материальной природы: благость, страсть и невежество. [00:19:45] В одних городах, допустим, очень огромный интерес проявляют к ведическим знаниям, огромный, то есть всегда полные залы, полный аншлаг, и люди ещё стоят в проходах, приходят даже христианские священники приходят слушать. [00:19:56] Потом покупают кассеты, интересуются, [00:19:59] переписываются и в следующий раз приезжаешь, они приглашают к себе в гости. [00:20:03] В другом городе, [00:20:05] допустим, приезжаешь [00:20:07] меньше людей, и они очень так напряженно всегда слушают, [00:20:11] то есть меньше они проявляют такую эмоциональность, [00:20:14] они очень так [00:20:15] всегда с подозрением и [00:20:17] они все время интересуются: А ты кто такой? [00:20:20] Ты откуда приехал? И они так больше биографией больше. А чем раньше занимался? [00:20:25] А что такое? Их вот такой [00:20:27] милицейский подход. [00:20:31] В других местах, допустим, в какой-то другой город приезжаешь, [00:20:35] там [00:20:35] приходит, допустим, сто человек, из них восемьдесят через пятнадцать минут засыпает. [00:20:40] И вот так вот почти всю лекцию. [00:20:43] Потом я что-то смешное рассказываю, кто-то засмеялся, они раз и смотрят его, смеются, и они тоже смеются. [00:20:49] Потом спрашивают: Что в человеке? Что в чате? [00:20:54] Рассказываю, что даже здесь, [00:20:56] в такой стране, [00:20:57] зоны тоже распределяются определенными гунами и материальными. Также и в человеческом [00:21:02] теле эти гуны присутствуют. [00:21:04] Допустим, [00:21:05] болезнь органа какого-то, у кого-то болит сердце или печень. Это гуна невежества влияет, Поэтому болезнь, то есть разрушение. [00:21:12] Происходит разрушение. [00:21:13] Страсть этот орган избыточно действует, то есть и [00:21:17] благость это когда он в четком соответствии с предписанными функциями работает. Точно также ум человека, его сознание, его поведение, его темперамент, его [00:21:26] интересы, к какому искусству он интересуется, какими видами философии, [00:21:30] как он себя ведет в общении все это связано с влияниями, вот этими гунами материальной природы. [00:21:36] Вот посмотрите, допустим, сейчас [00:21:38] чета [00:21:40] лето, [00:21:41] июнь месяц, середина июня, дачный сезон, на улице тепло, хорошо, все прекрасно, называется гуна страсти. [00:21:49] То есть очень сильно половая [00:21:51] начинает работать, тепло, [00:21:53] все в коротких юбках, красивые, [00:21:55] пахнут духами, мужчины, так сказать, на машинах все [00:21:59] качают мускулы так все. Ни о каком знании, о духовном знании уже сейчас речи не может быть, все погружается в страсть. [00:22:07] То есть само [00:22:09] лето подразумевает такую деятельность бурную, [00:22:11] страсть, гуна страсти. Поэтому интерес, естественно, естественным [00:22:15] образом интерес [00:22:17] сразу ослабевает. [00:22:20] Весна возьмем. [00:22:21] Весна мощный поток, наоборот. Весной всегда очень много людей интересуется, [00:22:25] очень много свободного времени. Какого свободного? Внутренней свободы такая чувствуется, все новизна, что-то новое, [00:22:31] всегда очень много интересующихся. [00:22:33] Осень, [00:22:34] ну, время урожая. [00:22:35] Осень так еще меньше. [00:22:38] И зима там так вот восемьдесят процентов спит. [00:22:42] Придут послушать, тепло потому что, делать вечером [00:22:46] дни короткие, что-то хочется, все равно все-таки приходят и спят. [00:22:51] То есть все в соотношении с такими гунами. К чему я это говорю? [00:22:55] Сегодняшняя [00:22:56] лекция относится к лекции единство религий [00:22:59] и различия, философии их различия. Откуда это все появляется? Откуда все это берется? [00:23:04] И как раз это связано с этими состояниями человеческого бытия, [00:23:08] что все разнообразно реагируют на те или иные вещи. Если мы возьмем один фильм, посмотрит двести человек один фильм, и мы услышим с вами двести философских объяснений одного и того же фильма. [00:23:19] И когда мы сравним это философское объяснение с создателем, [00:23:23] то наверняка очень мало [00:23:25] тех людей, которые восприняли [00:23:27] его фильм так, как он хотел выразить себя, то есть поняли, что он этим хотел сказать. Вы замечали, да, это? Наверняка. И существует, допустим, такая категория [00:23:38] критики. [00:23:39] Вот они сами рисовать не умеют, умеют петь, не умеют, играть ни на чем, но они очень много знаний, они критикуют. [00:23:45] Они говорят нет, это неправильно, это то неправильно. Они научили по [00:23:50] книгам кто как должен играть, и они критикуют. Очень необычная такая специальность критик. [00:23:56] Это как журналисты, [00:23:57] они, допустим, не практикуют никакую религию вообще, они не христиане, мусульмане, не буддисты, они приверженцы [00:24:04] ведических знаний, и вот они пишут статьи. [00:24:06] То есть это называется профанация, [00:24:08] профаны, [00:24:09] то есть полностью знание построено на эмоциях, то есть понравился человек, не понравился, вот у него усы, вот такое лицо, у него очень 20 кг сбросит, тогда мы его слушать будем. [00:24:20] А этого человека, вот он очень понравился нам, как раз у него голубые глаза, мы будем слушать, даже если он будет говорить глупости. [00:24:28] Люди воспринимают те или иные аспекты здесь, в материальном мире, в зависимости с тем уровнем сознания, на котором они находятся. [00:24:36] То есть, от кого они будут слушать [00:24:38] то или иное знание. Вот посмотрите, допустим, [00:24:41] приходит Иисус Христос. [00:24:43] Как вы думаете, все ли воспринимают воспринимают? [00:24:46] Нет. [00:24:47] Сейчас все кричат, все мы бы сразу восприняли. Нет, сейчас бы пришел Иисус Христос, произошло бы то же самое, [00:24:53] даже более раньше, потому что обстановка стала хуже, [00:24:57] безбожие стало еще больше и все стало бы хуже. [00:25:00] Если мы думаем, что сейчас бы, допустим, христианские священники все сразу его приняли и сразу бы его прославили, и запустили его в храм, отдали ему всю власть над [00:25:10] царь духовный, помните себя говорят? [00:25:12] Нет. [00:25:14] Я думаю, взрослые люди прекрасно понимают, что этого не произошло. [00:25:17] То есть те, кто объективно смотрят на жизнь, не фанатично, не глазами фанатизма, [00:25:22] каких-то обусловленных вещей, телесных представлений, а именно с позиции реальной реалистической обстановки, которая существует. [00:25:30] С ним бы этого не произошло, произошла бы та же самая история. [00:25:33] Все произошло так. [00:25:36] Приходит, допустим, Будда. [00:25:38] С Буддой произошло бы точно так же. В Ведах описывается, что Господь Будда приходит каждую эпоху. [00:25:44] Он [00:25:45] приходит постоянно и постоянно приходит с определённым подрелигиозным принципом, чтобы восстановить религиозность, ведическое знание. [00:25:52] Люди отходят от ведического знания, он восстанавливает, [00:25:55] очень хитро [00:25:56] так восстанавливает. [00:25:58] Каждый раз [00:26:00] есть десять так называемых аватар [00:26:03] Господа, которые приходят сюда в материальный мир постоянно. [00:26:06] Десять аватар, называется dasha аватара. [00:26:09] И есть еще [00:26:10] одиннадцать, которые приходят в зависимости от того, какова обстановка, чтобы разрядить какую-то ситуацию, [00:26:17] будем говорить такую [00:26:19] специфическую. [00:26:21] Что же такое специфика? [00:26:23] Веды описывают три категории разрушения материального мира. И одна из этих категорий это невежество живых существ. То есть когда им проповедуются, но они ничего не хотят воспринимать, [00:26:32] вредоносной [00:26:33] деятельностью, которая ведет к тому, что вот как сейчас мы видим, да, экология, войны, все остальное, и кто-то может сказать, что мы здесь ни при чем. [00:26:41] Нет, в Ветах описывается такая категория, о которой говорится, что по неправильному поведению живых существ эта планета может быть уничтожена. [00:26:51] В каком смысле? То есть в материальном смысле она может быть уничтожена. [00:26:54] Таким образом, [00:26:55] веды говорят о самой главной концепции, [00:26:58] что человек есть душа. [00:27:00] Само живое существо это душа, не тело, [00:27:03] и природа живого существа [00:27:05] она духовна, то есть сами мы духовные частички [00:27:08] помещенные в материальное тело. [00:27:10] И в чем проблема вся, что духовная душа ложно [00:27:14] принимает себя за это тело, [00:27:17] она думает, что я вот эта рука, я нога и все остальное, потому что в [00:27:21] душе есть сознание, [00:27:23] и сознание распространяется на ту форму, в которой пребывает душа. [00:27:26] Вот если, допустим, душа попадает в тело слона, то душа начинает думать я слон, [00:27:32] душа папашка думать я кошка, вот у меня ноги, усы, глаза вот такие, я должна ловить мышей что-то делать, если я собака я должна лаять, потому что мне дадут похлебку. [00:27:41] То есть все эти представления порождены вот этой концепцией тела. [00:27:46] Когда живое существо попадает в тело женщины, оно начинает думать: Я женщина, я мать, я вот должна себя так вести, носить платья, красить губы и все такое. Попадает в тело мужчины, я должен качать мускулы, я должен управлять всем, я такой сильный, я борец за справедливость [00:28:01] или что-то еще. В итоге [00:28:04] живое существо не знает своей изначальной природы и поэтому оно постоянно действует в обусловленном состоянии, обусловлено той формой, в которую оно попало в зависимости со своей кармой. [00:28:13] Карма это закон причины и следствия, то есть живое существо попадает сюда в материальный мир, пытается здесь наслаждаться, совершает какие-то поступки правильные или неправильные, и получает результат. Результат этих поступков тело [00:28:26] определенного типа, с определенной склонностью восприятия искусства, музыки, философии, [00:28:31] общения, [00:28:32] определенный тип всех организаций физиологии. [00:28:35] То есть зрение хорошее или плохое, слух хороший или плохой, красноречивый или менее красноречивый, [00:28:40] больная печень или больное сердце и все остальное. [00:28:43] Получается такой комбинацией [00:28:45] всевозможных [00:28:47] вариаций. [00:28:48] О чем же говорит ведическое знание? Что же является сутью ведического знания? Что живое существо есть душа [00:28:55] и помещенное в материальное тело живое существо должно правильно воспользоваться этим материальным телом, поскольку человеческое [00:29:02] тело, именно человеческая форма жизни является [00:29:05] самой лучшей. [00:29:07] Здесь [00:29:09] существует восемь миллионов четыреста тысяч форм жизни. [00:29:12] И [00:29:15] очень много видов [00:29:18] форм восемь миллионов четыреста тысяч, ни одной не больше, ни одной не меньше. [00:29:23] Количество [00:29:24] этих форм контролируется постоянно. Никогда не бывает четыреста тысяч одна или на одну меньше элементов. [00:29:30] Должно [00:29:31] правильно использовать это материальное тело. [00:29:35] То есть в Ведах описывается положение живого существа, как оно должно действовать и с какой цели. Цель живого существа это восстановить свои [00:29:43] утраченные взаимоотношения [00:29:45] с Верховной душой, [00:29:47] Верховной душой, абсолютной истиной, [00:29:50] и вернуться обратно назад в трансцендентный мир. Существует два мира. Веды описывают два мира мир трансцендентный [00:29:57] духовный и мир материальный. [00:30:00] Мы с вами находимся в материальном мире и есть мир духовный. [00:30:04] Как, допустим, в Библии говорится Царство Божие. [00:30:07] Это Царство существует на самом деле, поскольку, если бы оно не существовало, мы бы не могли даже о нем говорить ничего. [00:30:14] Философия очень проста: [00:30:15] ни в коем случае никто не может обсуждать то, чего нет. Это закон бытия. [00:30:21] Мы не можем обсуждать ничего того, чего не существует на самом деле. Вот мы, допустим, говорим Бог есть или Бога нету. Если мы обсуждаем [00:30:28] субстанцию, то она уже существует. [00:30:30] Если бы ее не существовало, у нас бы не возникло даже такой идеи ее обсуждать. Все очень проста, но люди настолько [00:30:37] деградировали, что они обсуждают эти вещи: Бог есть или Бога нет. [00:30:41] Но даже если мы говорим Бога нет и доказываем, что Его нет, это самое прямое доказательство, что Он есть. Но даже сейчас, в данную эпоху, очень сложно люди воспринимают это: Бог есть или Его нет. Это примерно так же, как сказать отец дома или отца нет дома. [00:30:55] Если мы говорим отец дома или его нету, даже если его там нету то отец-то существует, если бы он не существовал, мы бы не говорили есть он дома или нету его дома. [00:31:03] То есть это очень простая философия на самом деле. Из позиции Вед, вот сейчас мы говорим о материализме, допустим, Ленин выходит, говорит Бога нет, опиум для народа и все такое. [00:31:14] Невежественные [00:31:15] массы, поскольку вся прослойка интеллигенции и все остальное [00:31:19] запуталась сама, все говорят Бога нет. Почему Бога нет? Потому что невыгодно его принимать, потому что если его принять, нужно принять законы, нужно изменить какой-то образ жизни. Хочется наслаждаться, всем хочется наслаждаться. [00:31:31] Вот как человек курит, он [00:31:33] хочет курить, [00:31:35] и он знает, что нельзя курить. Почему он курит? [00:31:41] Хочется, поэтому он заверяется, говорит: Да, перестань. [00:31:43] Я сам знаю, что плохо курит, но я буду курить. [00:31:46] Человек пьет, он знает, что пить. Каждый алкоголик говорит: Да, семья, я столько причинил беспокойства [00:31:52] семье. Они, когда особенно пьяные, с ними начинаешь разговаривать, они все прекрасно понимают, они знают, это зеленый измен, что там проблемы, что [00:32:01] дети страдают, что там семья разваливается, но они будут это делать. [00:32:05] Потому что привязанность, [00:32:06] гуна веревка, связаны они с этим [00:32:09] вследствие [00:32:09] прошлой деятельности. [00:32:11] Чтобы разрубить эти веревки, [00:32:13] нужно человеку очиститься, [00:32:15] не очистившись, человек ничего не может разрубить, ничего, никакой силы воли, ничего такого понятия нету. Сила воли. [00:32:22] Вот мы говорим сила воли. [00:32:24] Что же это за воля? [00:32:26] Сила существует у всех, абсолютно у каждого, у меня у вас вот здесь все сидите, у вас у всех есть сила воли, [00:32:32] и в принципе мы все равны, я и вы мы все равны, независимо от маленький мальчик сидит, или я взрослый человек, или кто-то уже пожилой человек, старый, у нас у всех есть сила эта, [00:32:41] но куда мы ее направляем? [00:32:43] Вот в чем разница. И когда кто-то говорит нету силы воли, он говорит о том, что он ее туда направлять не хочет, он не может ее туда направить, [00:32:51] не хочет. [00:32:52] Посмотрите, человек, допустим, стоит в магазине, вот вы помните, [00:32:56] когда талонную [00:32:57] систему ввели на водку, [00:33:00] помните, да? Это наша жизнь, это [00:33:03] наш быт, и я помню допустим как здесь в Сибири, [00:33:08] проблемы с водкой где-то там на западе как-то умудрялись люди, но [00:33:11] здесь я вот удивлялся аскетизму людей. Они [00:33:15] как йоги, [00:33:16] они могли 4-5 часов 37 [00:33:18] градусов минус, [00:33:20] они 4-5 часов в очереди стояли, [00:33:23] и никуда греться даже не уходили. [00:33:26] Даже отмораживали уши там или что-то руки, [00:33:29] они стояли в таких позах по четыре-пять часов, они стояли за этой водкой. [00:33:33] Как сильно желание удовлетворить свои чувства и какой я с ним. Потом, когда человеку говоришь: Ну иди знания приобрети хотя бы два часа послушай, он говорит: Нет, сил нет. Почему нету сил? Потому что чувства не привлечены этим. Значит аскетизм есть, есть сила воли, смотрите какая сила воли, но она направлена не в то русло. [00:33:52] Или женщина, допустим, которая за своего ребенка может [00:33:56] горы свернуть, [00:33:57] но когда ей говорят сделай ради этого, она скажет у меня ради этого сил нету, я бедная, беззащитная женщина, я ничего не могу. Но когда касается чего-то личного, [00:34:07] чего-то нашего, у нас появляется аскетизм, [00:34:10] сила воли, сила духа, физическая сила, у нас появляется смелость, храбрость, что угодно. Знаете, есть такая история после [00:34:18] войны [00:34:19] шли эшелоны [00:34:21] с людьми, которые остались живы. [00:34:24] И в [00:34:25] одном городе, на железной дороге жил человек, он грабил вот этих людей, которые приезжали с войны, поскольку они приезжали с трофеями. [00:34:33] Он был просто такой грабитель. [00:34:35] Хорошо дрался, хорошо резал всех. [00:34:38] Убивать не убивал, но подрезал людей. [00:34:41] И он у них отбирал вещи, поскольку был голод, все для фронтов, все для победы. И вот один раз с поезда спрыгнул молодой офицер, такой в хорошем фашистском генеральском плаще без погонов, трофейный, лайковый такой плащ, какие-то сапоги у него, рюкзак, [00:34:58] а не рюкзак, а такой саквояж, [00:35:00] и он к нему с ножом, [00:35:02] Давай скидывай! Тот говорит: Тихо-тихо! Вот ему нож в горло, он будет спокойно-спокойно, [00:35:06] скидывай, саквояж [00:35:08] положил, [00:35:10] он говорит: Тихо, открывает, там у него какие-то там всякие ордена фашистские, вы знаете, у фашистов делалось из таких драгоценных металлов точно также как и любые ордена, они очень ценны на самом деле. И там всякие ордена лежали, ножи, [00:35:23] сувениры и очень все дорого было. И за один этот плащ можно было получить очень большой паек, [00:35:28] за этот лайковый плащ. [00:35:30] И он говорит скидывать сапоги, скидывать плащ, он сапоги снимает этот офицер молодой, стройный, здоровый и снимает плащ и когда он плащ скинул, он герой Советского Союза, у него там кавалер орденов всех, в общем куча наград у него и этот человек то который нож держал, [00:35:45] опешил, [00:35:46] и он держит нос. [00:35:48] Потом, когда тот все ему отдает, он говорит: Можно я пойду? [00:35:52] Он ему говорит: Ты что, ты же герой, ты же там, ты герой Советского Союза, ты весь в орденах. [00:35:58] Ты что, меня испугался, что ли? С нажал? [00:36:00] Он говорит: А зачем я буду жизнью рисковать? [00:36:03] Ради плаща, ради этого саквояжа? [00:36:05] Там я знал, за что я рисковал. [00:36:08] Там за Родину, а здесь [00:36:11] плащ, и я не буду рисковать. [00:36:13] То есть, к чему я это рассказываю? [00:36:14] В человеке есть храбрость, [00:36:16] есть аскетизм, [00:36:17] есть все. [00:36:19] Но у него нету определенных [00:36:20] знаний, как правильно распорядиться своей жизнью. [00:36:24] Что же такое Веды? Веды как раз [00:36:27] и объясняют человеку, как правильно распорядиться своей жизнью и жизнью [00:36:31] окружающих его людей. Какие знания нужно иметь, чтобы не получилось так, что мы за пучок редиски жизнью рискуем на огороде? [00:36:39] Был такой же в крайней мере. У нас сосед на огороде был, и к нам, когда нас не было, залезли [00:36:45] два пьянца, они рвали редиску, у них была бутылка водки, [00:36:49] закусить. [00:36:50] А этот человек, он такой бывший коммунист, такой вообще правдивый, все, он вышел и давай орать на них. Ах, негодяи, люди работали. Они говорят, да ладно, жалко пучка редиски что ли? А он, да я вас, ну и всякое [00:37:01] Бывшие начальники, они любят так, с людьми со всеми. Он был бывший начальник. [00:37:06] Но те не знали, что он бывший начальник, что он герой коммунизма и все остальное. Они взяли какую-то железную трубку, подошли, стукнули и убили его. [00:37:15] Это называется деятельность без знания. Риск [00:37:19] ради чего? [00:37:21] И если мы посмотрим, то многие люди погибают [00:37:24] именно от невежества. [00:37:26] Они не погибают из-за того, что они трусы, [00:37:29] наоборот, храбрые. [00:37:32] Вся жизнь человека заключена в его неправильных представлениях, в его невежестве. [00:37:37] Гуна невежества это когда человек пребывает в иллюзии, он не знает о том, кто он, как он должен, ради чего он может рисковать жизнью, а ради чего не стоит, можно уступить. [00:37:46] В чем же смысл и цель человеческой жизни? [00:37:49] И как раз об этом говорят Веды. [00:37:52] В чем смысл и цель человеческой жизни? [00:37:54] Это духовное самоосознание. [00:37:57] Поэтому, когда приходит, допустим, Иисус Христос, [00:38:00] Он не говорит о том, что надо освободить от Рима иудею, [00:38:04] Он не говорит о том, что надо сейчас деньги зарабатывать или что-то делать, храмы строить новые. [00:38:09] Нет, Он ни о чем об этом не говорит. Он все время пытается дать людям заповеди. [00:38:13] Он все время хочет сказать: Не укроти, не лги, возлюби Бога всем сердцем, возлюби ближних и начинает [00:38:18] говорить о заповедях. [00:38:20] Вся проблема дать человеку знание, правильно нужно жить, искусство жить. Для чего? Для того, чтобы научиться искусству умереть. [00:38:29] Есть описание такое, когда его приколотили, [00:38:32] подняли этот дыбу, этот крест или как он там называет, даже не крест это, это не было крестом. [00:38:38] Это было место такое распятие, такое на букву Т похожее. [00:38:43] Не было как сейчас крест, это рисует, нет. [00:38:46] Это впоследствии уже стало поклонение [00:38:48] месту распятия. [00:38:50] Павел это все устанавливал. [00:38:52] И когда его подняли на этой штуке, [00:38:55] и все стали [00:39:00] говорить: Спаси себя. [00:39:02] Если такой, если ты такой сын божий. [00:39:04] То есть они все ним общались, вроде бы поверили, кто очень много людей поет, [00:39:09] но нужен был экзамен. [00:39:11] И они все говорили: Ну давай, спаси себя, давай спаси, вместо того, чтобы помочь ему как-то, что они все вот люди таковы, а давай, а мы будем смотреть цирк, [00:39:21] давай спасай себя. [00:39:23] И они начали говорить спаси себя. Что же он сделал? [00:39:28] Он начал взывать к Всевышнему аллай, аллай. [00:39:32] И люди так усомнились сразу, сказали, такое, вместо того, чтобы спасать себя, он о Всевышнем думает. [00:39:40] Сейчас все справляют воскресенье, воскресенье это когда в ресторан можно пойти, на пляж поехать куда-то, воскресенье стирка, [00:39:47] уборка, [00:39:48] что-то такое с детьми заниматься. Сама традиция [00:39:51] воскресения Христова, она практически утеряна, [00:39:54] даже в христианских странах, хотя во многих странах Запада, где еще религия более-менее на [00:40:01] ты мне, я тебе находится, они в воскресенье ходят обязательно в церковь. Вот, допустим, в Америке люди всегда ходят в церковь. В воскресенье обязательно, там каждая благочестивая семья, [00:40:10] час-два надо прийти, воспевать там славу Господа, все, слушать проповедь, вспомнить о Боге [00:40:16] и вернуться домой. [00:40:18] В России вы знаете не [00:40:21] очень. Есть такие страны, где вообще никто никуда не ходит и не интересуется даже этим. Все говорят с опиумом для народа, все глупости. [00:40:28] И вот когда это произошло с Христом, он начал кричать: Аллахи, Аллахи! Аллахи о Всевышний! [00:40:33] В Бхагалд-гите [00:40:35] говорится: О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно. [00:40:42] Они просили его показать, как надо спастись. [00:40:45] Он им показал, но поскольку знание отсутствовало, они не поняли, что он сделал. [00:40:50] Он кричал: Аллай, Аллай, потом сказал: О, Господь, отдаю душу свою Тебе. [00:40:56] В воскресенье. [00:41:00] Они-то думали спаси себя в смысле спаси тело, [00:41:04] но они не знали кто же есть человек на самом деле. Это примерно так же, как шофер в машине ездит и ему говорит спаси себя и видит шофер выпрыгнул из машины, а машина раз [00:41:15] и взорвалась. И все говорят: Ну? [00:41:16] Тоже мне, спас себя. Машина-то взорвалась. [00:41:19] А он говорит: Я-то жив. А нас ты не интересуешь. [00:41:22] Машину жалко. [00:41:24] Мы не будем тебя слушать. Машину ты не спас. [00:41:28] От чего такие представления? От ложного отождествления себя с телом. То есть кто что хочет спасти в этой жизни? Тело? [00:41:35] Для чего? Ради чего? [00:41:37] И кто понимает, что в теле пребывает живое существо, что тело это механизм? [00:41:42] Это механизм, все это аппараты, лоза, [00:41:45] уши, все наше обоняние, осязание, все это аппараты, [00:41:48] приводимые [00:41:49] душой. Душа является мощным источником энергии, поскольку оно связано [00:41:54] такой вот духовным [00:41:56] проводком. [00:41:58] Есть духовный проводок. [00:42:00] Духовная энергия, она невидима для материального зрения. Нельзя придумать такой аппарат. В газете недавно написали [00:42:06] врачи увидели душу и там [00:42:09] они покажут как из тела тонкое тело выходит. [00:42:12] И [00:42:13] они пишут вот это душа! И церковь там так обрадовалась вот душа, мы душу увидели, она такая же. Нет, это не душа, [00:42:21] это тонкое астральное тело. [00:42:23] Душа, на самом деле, размерами, [00:42:26] когда она пребывает, она одна десятитысячная [00:42:29] сечение кончика волоса, она меньше атома. [00:42:32] Мы не можем видеть атом, никаким аппаратом никто не видел атом никогда. [00:42:36] Вот атом, атомарное строение, атом [00:42:40] никто не видел. [00:42:42] Нет такого аппарата, который бы увидел атом. [00:42:45] И вот все физики, вы сейчас возьмете любого ученого, я очень проповедую много ученым даже, и они все соглашаются, да, на самом деле атома никто не Но атом есть. И все это подтверждают, что атом есть. [00:42:56] Но вот так вот реально взять его и увидеть невозможно. [00:42:59] Так душа еще меньше атома. [00:43:02] Это такой мощный источник энергии. То есть если возьмем магнитофон и там батарейка. Или вот часы. [00:43:07] И благодаря этой батарейке все двигается, все в системе, все работает. Убери батарейку [00:43:13] все остановилось, хотя часы могут быть красивые, прекрасные, изящные. Так же и человек. Душа покидает тело в зависимости с кармой. [00:43:21] И человек в раннем возрасте цветущий, [00:43:23] прекрасный, [00:43:24] ни одной болезни якобы нету. Он умирает. Или маленький ребёнок [00:43:28] жил до пяти и умер. И все говорят, что произошло? Почему он умер? [00:43:33] Душа покинула тело. Почему? Карма. [00:43:37] Закон кармы сработал. [00:43:39] Здесь все подвержено определенным законам, и до тех пор, пока человек не знает, как правильно действовать, он будет постоянно [00:43:46] находиться [00:43:47] в этом забвении, то есть он будет постоянно страдать. [00:43:50] Каждый из нас страдает? [00:43:51] Потому что человек не осознаёт, что он душа. И действует не в зависимости с духовным знанием в этом материальном теле. [00:43:58] Посмотрите, сколько людей образованных и нищих. [00:44:02] И сколько людей, допустим, необразованных и богатых. [00:44:07] Но почему-то всегда такое представление у людей, что образование [00:44:10] дает материальное процветание. [00:44:13] Нет? [00:44:14] Очень просто можно разбить аргумент, где доказать, что образование не дает никакого материального благополучия. [00:44:22] Материальное благополучие дается по каким-то другим законам, и можно просто взять и научно это выставить перед учеными, и они сразу запутываются. Я делал, допустим, кандидаты наук, доктора наук, ректора институтов, они приходят, они общаются, и мы с ними говорим об этом. И когда они говорят образование, [00:44:39] я им [00:44:42] говорю о ветах, как ветах, и они запутываются. [00:44:45] Значит, есть какая-то свыше. [00:44:47] А какая свыше? [00:44:49] Есть какой-то неощутимый [00:44:50] закон, который приводит это в действие. [00:44:53] Почему люди удачливы? Почему неудачливы? Что же говорят веды? [00:44:58] Помните, в Библии есть такое выражение: [00:45:00] время разбрасывать камни и время [00:45:03] собирать. Что посеял, [00:45:05] то и пожню. К чему это относится? ===== Комментарии =====