====== Основы бхакти-йоги и маха-мантры ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена системе бхакти-йоги, основанной на четырёх запретах: ограничении мясоедения, отказе от алкоголя и других одурманивающих веществ, отказе от азарта и сведении сексуальной жизни к законным отношениям. Автор объясняет значение маха-мантры Харе Кришна как центрального элемента практики, подчеркивая роль трансцендентальных звуковых вибраций в духовном развитии. Ведическая литература рассматривает интеллект как высший уровень деятельности, защищающий от смертельной опасности, в отличие от чувственного уровня. Также обсуждается социальная структура по гунам: браманы (интеллект), кшатрии (страсть + благость), вайшьи (страсть + невежество), шудры (невежество). В век Кали преобладают качества шудр, что требует применения маха-мантры для очищения сознания.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Итак, система Бхакти основана [00:00:03] в первую очередь [00:00:05] на четырех [00:00:08] правилах [00:00:08] или четырех запретах. [00:00:11] Первый, [00:00:13] если вы знаете, нужно постараться постепенно выйти из-под влияния Каллия, [00:00:18] то есть энергии деградации. [00:00:20] И первое, что не рекомендуется, это человек должен постараться [00:00:24] ограничивать [00:00:25] свое мясоедение [00:00:26] и свести его к нулю. [00:00:30] Ограничивать свое мясоедение и свести его к нулю. [00:00:33] Второе он точно также должен [00:00:36] прекратить [00:00:37] употреблять [00:00:38] одурманивающие [00:00:39] средства [00:00:41] алкоголь, [00:00:42] табак, там наркотики и так далее. [00:00:44] Третье человеку рекомендуется [00:00:47] отказаться от разных видов азарта. [00:00:51] И [00:00:52] четвертое [00:00:53] человек должен свести свою сексуальную жизнь [00:00:57] минимуму, [00:01:00] до законных отношений, хотя бы до законных отношений в браке. [00:01:07] Итак, [00:01:08] я сейчас вам [00:01:10] расскажу немного о маха мантре, [00:01:13] поскольку это центральное [00:01:15] место всей практики. Я сейчас объясню, почему. [00:01:21] Вся ведическая литература объясняет, [00:01:23] что первоосновой [00:01:25] всего творения, созидания и разрушения, [00:01:29] как духовного, [00:01:30] так и материального, [00:01:32] являются [00:01:33] звуковые вибрации. [00:01:35] И звуковые вибрации разделены на два типа: трансцендентальные [00:01:39] звуковые вибрации, то есть имеющие чисто духовную природу, [00:01:42] и материальные звуковые [00:01:44] вибрации, [00:01:45] имеющие природу тонкого мира и грубого. [00:01:50] И [00:01:52] ведическая литература литература описывает [00:01:54] эти звуковые вибрации как грубые материальные, то есть для получения грубых материальных результатов, [00:02:02] для получения тонких материальных результатов и для получения [00:02:06] чисто духовных результатов. [00:02:09] Также тантра-шакты [00:02:11] для людей, которые не очень хорошо соображают, есть такое произведение, которое может с позиции энергий объяснить. [00:02:19] Духовная энергия является основой всего, и она является самой могущественной. [00:02:25] Ниже ее тонкая материальная и самая примитивная [00:02:28] грубая материальная потенция. [00:02:31] Т. О. Изменив [00:02:32] свои духовные [00:02:34] ценности, [00:02:35] можно полностью изменить все свои грубые проблемы. [00:02:42] Поэтому Ведическая [00:02:44] старается поднять человека не до каких-то очистительных процессов его тела, [00:02:50] а как очистить [00:02:51] сознание. [00:02:59] То есть через интеллект. [00:03:01] И поэтому Браманы, самые лучшие из людей, считаются Браманами, то есть люди с очень хорошим коэффициентом [00:03:08] интеллектуальной [00:03:09] деятельности, [00:03:10] интеллектуалы. [00:03:12] То есть люди, стоящие на платформе интеллекта, не ума и не чувств, а интеллекта. Если вы сейчас попробуете действовать на чувствах [00:03:21] и потом [00:03:22] попробуете действовать на интеллекте, то вы увидите [00:03:25] преимущества [00:03:26] интеллектуальной [00:03:27] деятельности. [00:03:28] То есть, как вы только вот тесты сейчас сделать, допустим, [00:03:32] чувственный тест, [00:03:33] и человек вот так себя поведет. [00:03:35] Потом сделать тест интеллектуальный и сравнить его, и вы увидите, [00:03:40] как интеллектуальный [00:03:41] тест практически [00:03:42] защищает [00:03:43] нас от смерти. [00:03:45] То есть человек, действующий на платформе интеллекта, [00:03:48] он дольше живет, все остальное более правильно действует. Как только человек действует на чувствах, [00:03:54] как он практически всегда находится в смертельной [00:03:58] опасности ежесекундно, [00:04:00] поскольку вся эта деятельность чувственная, [00:04:03] она ошибочная [00:04:05] несет очень горькие плоды. [00:04:07] Поэтому в обществе всегда есть четыре сословия: интеллектуалы их называют браманы, [00:04:13] кшатри это смешанные значит, а браманы это гуна благости, кшатри это благость примешивается [00:04:20] со страстью. [00:04:22] Кшатре это воины, политические деятели, общественные, руководители, [00:04:26] управляющие [00:04:28] категории людей. [00:04:29] Дальше идут торговцы, коммерсанты, банкиры. [00:04:34] Это называется вайшьи, [00:04:36] это страсти [00:04:38] с примесью невежества. [00:04:40] И на последнем [00:04:42] уровне социальном стоят [00:04:44] Шудра. [00:04:45] Шудра это [00:04:46] ремесленники и рабочие, [00:04:48] которые проявляют [00:04:51] базовое гуна невежество и чуть-чуть примешивается иногда страсти и совсем немножко благости. [00:04:58] То есть таким образом [00:05:00] живые существа разбиты на четыре, всегда это происходит Никого не надо здесь разбивать, меня не надо разбивать, просто по нашим качествам можно тут же заключить, [00:05:10] кто мы являемся: [00:05:11] Браманами, Кшатриями, [00:05:13] Байшнями или Шудрами. [00:05:17] Совсем легкие тесты [00:05:19] проводятся, и человек сразу проявляет всю свою природу. Как он реагирует, как он гневается, как он на клевету реагирует, на ложь, [00:05:27] как он на физическое воздействие, как он на какие-то психологические [00:05:31] тонкие [00:05:32] посылы действует. И тут же можно 10 вопросов, и вы можете определить, кто человек, [00:05:38] под влиянием какой гуны и какой вот этой варни он относится к шатре, брамана, вайша или он шудра. [00:05:46] В зависимости от того, [00:05:48] на каком уровне действует человек, это определяет его положение. Шудра чувствуют себя на чувственном уровне, они в большей степени привязаны к своему телу. [00:05:59] Категориями: [00:06:00] Возьмите [00:06:02] все, [00:06:03] только не бейте. [00:06:06] То есть тело так дорого, что он защищает всегда свое тело. [00:06:12] Поэтому, говорится, шудр физически, [00:06:15] потому что другим они никаким образом ничего не понимают. [00:06:18] Шудр наказывает физически, [00:06:20] поэтому Ману Самхита свод законов Вселенной к разным категориям живых существ говорит: Шудр надо наказывать физически, [00:06:28] потому что так они что-то понимают, [00:06:31] когда они нарушают что-то. Следующее вайшья. [00:06:34] Вайшья [00:06:36] коммерсант, [00:06:37] банкиры, торговцы и все это. Они скажут да хоть убей, не отдам. [00:06:44] То есть, смотрите, они в меньшей степени привязаны [00:06:48] к телу, они больше привязаны к результатам, к плодам [00:06:52] деятельности этого тела. [00:06:54] Поэтому [00:06:56] не надо их бить, ничего, им бесполезно что-то физические причинять, их надо просто отобрать у них. [00:07:02] Если они будут знать, что у них отберут, они будут исполнять правильно все. [00:07:07] Таким образом. [00:07:08] Следующая категория кшатри. [00:07:10] Это воины, [00:07:13] правители такие, то есть люди. У [00:07:16] них ничего отбирать не надо, они не боятся нищеты, они не боятся никакого физического воздействия, они люди чести. [00:07:23] Для [00:07:24] кшатрия [00:07:25] позор хуже смерти. [00:07:28] Таких личностей, их опозорить надо и все. [00:07:31] Или, так сказать, мы тебя опозорим, он сразу перестанет действовать неправильно. [00:07:36] Это более высокий уровень интеллекта. [00:07:39] И браманы [00:07:40] это просто сказать, что ты [00:07:42] невежа, [00:07:44] ты не имеешь хороших качеств [00:07:47] и не обладаешь знанием. [00:07:49] То есть не надо его позорить, просто даже на ухо ему сказать: [00:07:53] Ты обманщик, [00:07:54] а я-то думал, ты порядочный. [00:07:56] Всё для Брамана [00:07:58] это самое суровое наказание, когда его обвинили в непорядочности, [00:08:03] то есть в нечистоте. [00:08:08] Как вы думаете, сколько у нас много брамонов сейчас в обществе? [00:08:16] Кшатриев, [00:08:18] Вайш, Шудр. [00:08:23] Но ведическая литература говорит, что в век Кали [00:08:27] почти [00:08:28] все [00:08:34] Сати-югу все брахманы, [00:08:37] в Трета-югу [00:08:39] брахманы и Кшатрии основное население, [00:08:42] в Двапара-югу [00:08:43] основное население Кшатри и Вайшьи, [00:08:46] а в Веккали [00:08:48] брамонов совсем почти единицы, Кшатрев [00:08:51] чуть-чуть побольше, Вайшьни и основное общество состоит [00:08:55] из людей с качествами, с качествами [00:08:59] шудр, не с внешностью, не с какими-то, [00:09:02] с качествами шудр, то есть завистливые, лживые, властолюбивые, [00:09:06] похотливые [00:09:07] и так далее, беспринципные, [00:09:09] не религиозные, [00:09:11] не спокойные [00:09:12] и так далее. То есть очень много разных признаков существует. [00:09:16] Итак, [00:09:18] чтобы выйти из-под этого влияния, [00:09:20] ведическая литература описывает эту [00:09:23] маха-мантру, [00:09:24] маха-мантру. [00:09:26] Она звучит так: Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари Хари, Хари, Рама, Хари, Рама, Рама, Рама, Хари. [00:09:35] Так звучит эта звуковая вибрация, и она относится к области трансцендентальной [00:09:41] звуковой вибрации, [00:09:43] сразу [00:09:44] через ухо, [00:09:45] влияющая в первую на нашу ВИГЬЯНАМА́Я [00:09:48] КО́ШУ. Помните, я рассказывал, когда о молоке, ВИГЬЯНАМА́Я [00:09:51] КО́ША? На нашу структуру, которую называют интеллектом. [00:09:55] Не умом, а именно [00:09:58] тонкой деятельностью ума, интеллектом. [00:10:00] Дискриминировать, [00:10:01] то есть ценности устанавливать. [00:10:03] Итак, [00:10:05] эта Харикришна Махамантра, [00:10:07] сразу [00:10:08] минуя [00:10:09] чувства, ум и даже интеллект, чуть-чуть затрагивая интеллект, [00:10:15] начинает воздействовать [00:10:16] на наш эфир в сердце. [00:10:19] И [00:10:20] этот процесс называется повторение [00:10:23] мантры клешакхни. [00:10:25] Вспомните, я вам рассказывал о панча клеше, о пяти причинах, по которым живое существо [00:10:31] страдает. [00:10:32] Помните? [00:10:33] Первое авидья, невежество в духовном отношении. [00:10:37] Второе результат [00:10:39] Ложное эго. Помните, да, вот эти пять? Ложное стремление к материальному [00:10:45] счастью и средствам его достижения. И следующее ложная ненависть к ложным источникам страдания. Вы помните, да, это все? [00:10:53] Так вот первым делом эта мантра начинает устранять [00:10:57] эти пять основных причин. Помните, когда я объяснял, [00:11:01] что нет смысла очищаться, если причина не устранена? [00:11:05] Так вот именно махамантра [00:11:07] в первую начинает воздействовать на наш эфир в сердце, [00:11:11] меняя процесс [00:11:13] клишакни, [00:11:14] то есть устраняя основные причины того, что мы здесь страдаем все и совершаем глупые поступки. Кого-то ненавидим, что-то у нас происходит, кого-то обвиняем, [00:11:25] очень эгоистично [00:11:26] поступаем [00:11:27] и так далее. И как следствие этого [00:11:30] процесса клишакни, [00:11:32] человеческое сердце оно высвобождается от этих неправильных представлений, [00:11:36] и начинается процесс чубхада, [00:11:39] называется чубхада. [00:11:41] Высвобождаются [00:11:42] наши лучшие качества. [00:11:45] И как только Аханкара Шакти ослабевает, то есть вот эта потенция ложного эго начинает растворяться, [00:11:52] значит мы меньше себя начинаем отождествлять с грубым телом. Постепенно человек-Шудра [00:11:57] постепенно отходит, проходит через вайша к шатре и поднимается [00:12:02] до чего? До качества Брамана. [00:12:06] И говорится, в состоянии Брамана человек может понять [00:12:10] смысл всей ведической литературы. [00:12:14] До тех пор, пока у него нету этого качества брахманического, [00:12:17] ему очень сложно понимать что-либо. [00:12:21] Поэтому мы видим, что люди, когда говорят: А мы вот это практикуем, вот это лучше и вот это истина. Вы можете сразу по этому учению определить, к какой категории относится их [00:12:30] психологический темперамент к шатре, брамана, шудра или вайша. [00:12:34] Эти учения для этих категорий, это учение для этих истинное Писание, а этих для этих это. [00:12:42] Чрима Бхагавата, Бхагавад-гита и Бхакти-йога [00:12:45] предназначены [00:12:46] только [00:12:47] для высшей [00:12:49] сознания. [00:12:52] Это не элитарно. [00:12:53] Любое живое существо обладает этим потенциалом, просто нужно очиститься. [00:12:59] Поэтому бхакти-йога позволяет живому существу постепенно [00:13:03] поднять человека через, в первую очередь, повторение Хари Кришна Маха мантры до этого возвышения. [00:13:10] И говорится, что, если вы помните, вот здесь вот я стих зачитывал, [00:13:13] что Хари Кришна, [00:13:15] воспевание, индивидуальное, [00:13:16] называется Джапа медитация. [00:13:19] Джапа означает воспевание Хари Кришна Маха мантры. Медитация это когда человек очень внимательно [00:13:25] концентрирует [00:13:27] в первую очередь свой слух, [00:13:30] речь и осязание, [00:13:33] концентрирует на одной звуковой вибрации. [00:13:37] Осязание, [00:13:38] слух и речь. То есть он повторяет: [00:13:41] и [00:13:45] он должен очень внимательно [00:13:47] сконцентрироваться [00:13:48] на слушании своего произношения. [00:13:52] Наш [00:13:53] ум там, что мы слушаем внимательно. [00:13:57] Если мы внимательно не слушаем, ум тут же увидит язык будет говорить все [00:14:02] здорово будет, прямо четко. [00:14:04] Но если наше ухо не слушает то, что говорится, [00:14:08] наш ум обязательно убежит в сторону, обязательно. [00:14:12] То есть без сомнения ум убежит. [00:14:14] Поэтому, когда человек начинает повторять Хари Кришна Махамантру, он должен очень внимательно слушать. [00:14:23] Чтобы задействовать аспект [00:14:26] осязания, [00:14:28] ведическая литература описывает, [00:14:31] у нас есть руки, [00:14:35] По правой стороне идет [00:14:37] духовная потенция, по левой стороне материальная потенция. [00:14:41] Когда человек сглаживает так руки мудро почтения, благоговение и смирение, это означает, что все свое я [00:14:49] употребляю в духовной жизни. То есть все, что у меня есть, я в служении Тебе, Господь, готов задействовать. [00:14:55] Это одно из видов выражения [00:14:58] почтения. [00:14:59] И когда люди, допустим, друг другу выказывают почтение, они выказывают почтение Атме, то есть душе и сверх душе, пребывающей в теле человека. То есть человеческое тело рассматривается возвышенными личностями как храм. [00:15:15] Понимаете, да? Поскольку там присутствует помимо еще самого живого существа, там присутствует [00:15:20] параматма сверхдуша. [00:15:22] Поэтому человек выказывает почтение. [00:15:25] Любому человеку, даже врагу, [00:15:27] даже врагу можно выказывать почтение, но не ему лично даже, а вы просто выказываете ему, что он тоже носитель сверхдуши. [00:15:34] Итак, чтобы задействовать аспект [00:15:37] осязания, [00:15:40] у нас на руке пять пальцев, [00:15:43] по каждому из пальцев проходят определенные [00:15:45] стихии, [00:15:47] и каждый палец соответствует определенной стихии. Вы может быть видели, там в йоге замыкают [00:15:52] кольцо такое, там делают разные мудры, может быть вы видели. [00:15:57] Это называется [00:15:58] энергетические [00:15:59] символы, которые позволяют менять потоки разной [00:16:03] организме человека и связывать его с определенными стихиями, потоками [00:16:08] во Вселенной, космосе. [00:16:11] И вот этот центральный средний палец [00:16:14] представляет [00:16:15] духовную потенцию, протекающую в нашем организме. Средний палец. [00:16:21] Поэтому, может быть, кто-то из вас видел, что даже в христианстве Христос так вот пальцы держит. [00:16:27] Видели, да? [00:16:28] В Индии есть очень старая картина, которой около 4000 с лишним лет. Там Кришна рассказывает Бхагават Гиту Арджуне, и он также стоит держит руку. [00:16:43] Указательный палец [00:16:45] представляет [00:16:47] живое существо, занятое деятельностью, [00:16:52] а центральный палец, что вся эта деятельность, плоды этой деятельности должны быть посвящены служению [00:16:59] духовной цели Богу. [00:17:01] Поэтому есть вот эта мудра. [00:17:04] И вот этот палец центральный, поэтому [00:17:07] махамантра читается на четках [00:17:10] и также, если кто-то из вас знает какие-то такие тонкие вещи, что [00:17:15] на наших ладонях, на кончиках пальцев правой и левой руки находятся рефлексогенные [00:17:20] зоны, [00:17:22] которые влияют на нашу [00:17:24] систему тонкого мира, а значит связаны с нашими [00:17:28] чакровыми системами, я вам рассказывал, и также связаны [00:17:32] с определенными нашими качествами и способностями. И при определенном воздействии на эти можно регулировать какие-то вещи. И вот когда человек произносит Хари Кришна Махамантру, он задействует [00:18:01] то есть человек начинает повторять и вот [00:18:06] каждый раз, как он повторил мантру, он переходит на другую бусину, на другую, на другую. [00:18:10] Один цикл вот должен равняться 108 повторениям. [00:18:14] То есть в четках должно быть 108 бусин. [00:18:19] И 109 бусина, она обычно выделяется вот такой пипочкой или делается какая-то большая. [00:18:25] 109 бусина, она является как [00:18:28] точкой отправления. На ней не читается махамантра. [00:18:32] На ней обычно читают [00:18:34] панчататтва [00:18:35] пранамы, я потом расскажу. [00:18:37] Она звучит так: Джайашри кришна чайтанья прабхуни [00:18:46] потом вы меня спросите, но если человек не знает этой мантры, он просто может с этой большой [00:18:51] просто [00:18:52] читать Хари Кришна Махамантру. Хари Кришна, Хари Кришна, [00:18:57] Кришна, Кришна, [00:18:59] Хари Кришна, Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари Рам, Рам Рам Рам Рам Рам Рам Рам и так далее. 108 раз это является одним циклом. [00:19:07] Сразу мгновенно атакуются все эти наши 108 [00:19:10] каналов, так сказать и так далее, так далее. То есть вот этот процесс клешакни начинается. И этот звук, поскольку он относится к природе трансцендентального [00:19:18] звука, то есть не материального звучания, он попадает в наше сердце [00:19:24] и постепенно начинает устраняться, [00:19:27] как ложное эго. [00:19:29] Человек [00:19:30] чувствует, что у него появляется желание [00:19:32] духовной [00:19:33] науки. [00:19:34] Он прям чувствует изнутри, что ему охота разбираться в этом во всем. В чем же смысл человеческой жизни? [00:19:39] У него сразу ослабевает ложное эго. Что такое ложное эго? Телесные концепции уменьшается. [00:19:45] А раз телесной концепции жадность, [00:19:48] похоть, [00:19:49] завистливость, [00:19:50] гневливость и так далее, начинают устраняться эти качества. [00:19:54] Значит, [00:19:55] следующее, [00:19:57] там [00:19:58] желание материального счастья и средствам его достижения. Он начинает, поскольку он начинает понимать изнутри, [00:20:04] что духовное это ценности более важное, значит у него ослабевает этот материалистический [00:20:10] принцип. [00:20:11] Следующее ложная [00:20:13] ненависть к ложным [00:20:15] источникам страдания, то есть он нормально начинает относиться [00:20:19] как к друзьям, [00:20:21] и [00:20:22] к врагам, поскольку он начинает понимать, что не они причина того, что что-то с ним происходит. [00:20:29] И [00:20:30] самое последнее, если вы помните, [00:20:33] меняются его желания и привычки, принесенные [00:20:37] из прошлого. [00:20:40] То есть человек очень [00:20:41] сильно меняется. И если человек начинает [00:20:44] практиковать постоянно, ежедневно, я вам расскажу, как это делается, то все эти качества мы видим на лицо. [00:20:51] Практически все [00:20:52] люди, которые за [00:20:54] эти годы со мной сталкивались, и которые начали практиковать, [00:20:58] наркоманы, [00:20:58] алкоголики, что у них только не было, все освободились от всех этих проблем, даже чисто я говорю о таких материальных, [00:21:06] они избавились. [00:21:07] Просто было это делать так, как сказали и все. [00:21:12] Люди решили столько проблем своих, даже чисто материальных, [00:21:15] отошли, [00:21:16] конфликты разрешились разные, даже в материальном отношении они все оказались в выигрыше. [00:21:22] Но целью этого повторения не является материальный выигрыш, [00:21:26] естественно. [00:21:26] А дальше мы должны дальше шагнуть, [00:21:29] дальше. [00:21:30] И как следствие этой [00:21:33] ступени начинается [00:21:35] эта ступень, [00:21:36] Шубхада, [00:21:37] развитие хороших качеств. [00:21:40] Чистота, [00:21:41] милосердие, [00:21:42] правдивость и аскетизм. [00:21:45] Четыре [00:21:46] основные [00:21:47] столпа [00:21:48] религиозной деятельности: [00:21:50] чистота, [00:21:51] милосердие, [00:21:52] правдивость и аскетизм. [00:21:55] Очень часто люди не могут понять, почему, допустим, Христос говорил: Когда тебя ударили по правой, подставь левую. [00:22:02] И люди говорили, что это за такая религия какая-то? [00:22:06] Когда тебя ударили, надо же, так сказать, зуб за зуб [00:22:09] или даже, наверное, за зуб челюсть. [00:22:15] На [00:22:15] самом деле [00:22:18] это очень хорошее понимание [00:22:20] причинно-следственной [00:22:21] связи, закона [00:22:24] кармы. [00:22:26] В Шримаха Бхагаватам есть такой стих, когда царь Парикшит встречает быка дхарму, [00:22:31] и бык дхарма, он с [00:22:33] перебитыми ногами, и царь Парикшит говорит: Скажи мне, кто тебя обидел? И бык говорит ему: [00:22:40] Жертва, [00:22:41] указывающая [00:22:42] на того, совершил [00:22:45] над ней деяние, [00:22:47] ничем не лучше того, кто совершил это преступление. [00:22:51] Ибо [00:22:52] истинные мудрые, видящие истину, понимают, [00:22:55] что нет причины, кроме их самих, в том, что с ними происходит. [00:23:00] И царь Парикшит говорит: Судя по всему, ты необычное живое существо. [00:23:04] Так может видеть [00:23:06] истину только мудрец. [00:23:11] То есть, если что-то происходит, [00:23:13] то мы породили это, и лучше просто, чтобы это произошло. [00:23:18] Но ещё лучше [00:23:20] нейтрализовать [00:23:21] эту деятельность. [00:23:22] Для этого дана тапасия, [00:23:24] или так называемая ягья, [00:23:26] жертвоприношение. [00:23:28] Кришна в Бхагават-гите говорит: Я дал вам эти жертвоприношения, [00:23:32] будьте счастливы ими. Если вы откроете Бхагават-гиту, там есть такой стих: Из всех видов жертвоприношений [00:23:38] яджапа [00:23:43] Говорится, чтобы очиститься от последствий греховной деятельности, [00:23:46] и если вы помните, я зачитывал этот стих из Шримат Бхагавата, где говорится, [00:23:51] что человек, прибегнув к харинама санкиртан и яге, совместному [00:23:56] яги, может освободиться [00:23:58] даже от греха убийства Брамана и коровы. Что же говорить о других мелких грехах? [00:24:03] Аборт, [00:24:05] воровство и так далее. Самыми [00:24:08] серьёзными грехами [00:24:10] считаются [00:24:11] и коровы. [00:24:14] Все остальные греховные поступки считаются [00:24:18] по сравнению с этими мелочью. [00:24:22] Поэтому [00:24:23] есть такой аспект [00:24:25] проявления потенции [00:24:27] Бога, который называется говинда защитник [00:24:30] брамонов и коров. [00:24:32] И [00:24:37] во Вселенной [00:24:38] самые тяжелые реакции несет человек, которым [00:24:41] как сказать, [00:24:43] неудача [00:24:44] такая была убить Брамана или корову. [00:24:47] И Кришна говорит, что в век Кали эти люди могут полностью [00:24:51] нейтрализовать [00:24:51] эти реакции. [00:24:53] Что же говорить о других? Что они повторение Хари Кришна мантры нейтрализует реакции даже убийства брахмана и коров. [00:25:03] Итак, [00:25:05] все люди практически очень сильно привязаны [00:25:08] к той деятельности, которой они занимались многие годы, и иногда человек говорит: Я не смогу бросить курить, не смогу бросить пить, не смогу не заниматься сексом и не смогу [00:25:20] прекратить кушать мясо. [00:25:22] И в этом есть [00:25:24] на самом деле такая, как сказать, полная убежденность, и в этом есть кое-какая справедливость, [00:25:29] потому что от привычек очень сложно избавиться. [00:25:32] Говорят, привычка это вторая натура. [00:25:36] Знаете, да? [00:25:37] Человек иногда просто делает гирьхи по привычке, не потому что ему хочется делать их, а просто по привычке, так уже принято, стереотип такой вырабатывается. [00:25:46] И вот как раз [00:25:48] ведическая литература объясняет, почему эта мантра называется [00:25:52] маха-мантра, [00:25:53] поскольку она [00:25:55] устраняет все эти проблемы. [00:25:57] Вот даже вот мы сейчас здесь все сидим, если вы начнёте просто повторять Хари Кришна маха-мантру, [00:26:02] то даже сомневаетесь. Вы делать так, как я буду вам рассказывать, [00:26:08] вы станете [00:26:09] вегетарианцами, [00:26:11] бросите пить, бросите курить, [00:26:14] у вас все эти ваши сексуальные проблемы начнут уменьшаться, [00:26:19] все виды азарта, [00:26:20] лжи. Каждый раз [00:26:22] раньше человек обманывает и даже не задумывается, [00:26:25] а тут даже можно ничего не изучать, просто повторять эту мантру, и человек уже так раз соврал и думает, что ж наделал, [00:26:33] плохо же. [00:26:35] И скажет, ты знаешь, я пошутил. [00:26:40] Вы даже не представляете, [00:26:43] какие уникальные процессы происходят с человеком от повторения Хари Кришны Махамандры. Поэтому говорится, [00:26:49] что в эту эпоху даже жители высших планетарных систем хотят получить рождение, [00:26:54] потому что сейчас на планете начался Золотой [00:26:57] век, Золотое вкрапление Сатья-юга в век Кали. [00:27:00] Миссия Гауранги, [00:27:03] Господа Шричитани Махапрабху. [00:27:05] Есть такой стих: Самые разумные из всех разумных века Кали примут [00:27:10] миссию Харинама Шричитани [00:27:13] Махапрабху. Они очистят каждый город и каждую деревню. [00:27:17] В каждом доме люди будут воспевать святое имя Господа и принимать остатки Его пищи Прасадам. [00:27:23] Они будут читать Бхагават Гиту и Шримад Бхагаватам, [00:27:26] и вся планета [00:27:28] погрузиться в процветание. [00:27:31] Десять тысяч лет Золотой век будет в обществе, и люди будут уходить, возвращаться назад к Богу. О каком бы состоянии бытия не думал человек момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно. [00:27:44] Вспомним библейскую историю. Когда [00:27:47] Христа приколотили, [00:27:48] то люди стали [00:27:52] говорить: Спаси себя! Если пришел, спасти нас! [00:27:55] Почему же себя спасти не можешь? Спаси себя, спаси! [00:28:00] И говорится, сердца многих содрогнулись, [00:28:03] ибо поднял он очи к небу и вскричал: [00:28:06] 'Аллаи, [00:28:21] такого бытия он достигает непременно. [00:28:24] То есть весь результат это полностью в момент смерти сконцентрировать [00:28:29] свой ум на самой высшей природе, на Боге. [00:28:33] И они его просили: [00:28:34] Ну спаси себя! Спаси! [00:28:37] Как вы думаете, что он спасал? Тело? [00:28:41] И есть это выражение, помните, да библейское: [00:28:43] Что толку, получив весь мир, потерять вечную [00:28:47] душу? [00:28:50] И многие не поняли и сказали, вот и не смог себя спасти. [00:28:55] Как мы вчера с вами говорили хлеб насущный не смог получить. [00:29:00] Это зависит от уровня понимания. [00:29:02] И когда человек настолько осквернён кармой, настолько осквернён своими неправильными желаниями, он даже не может понимать, о чём идёт речь. [00:29:10] Когда он видит [00:29:12] каких-то святых, он не понимает их действия, подходит и просит у них: [00:29:16] благословите меня, чтобы я стал богатым, [00:29:19] благословите меня, чтобы у меня [00:29:22] жена мне не изменяла, благословите меня, чтобы я восьмой раз женился. [00:29:27] Люди просят у святых всевозможные [00:29:30] какие-то [00:29:31] эти благословения, [00:29:32] но все они не имеют ничего общего со святостью, с духовной жизнью. [00:29:37] Духовная личность дает духовные благословения. [00:29:41] Он может вам сказать: [00:29:43] Повторяй, говорит Кришна, и будь счастлив. [00:29:46] Вернись назад к Богу, [00:29:49] вернись домой. [00:29:50] Почему ты здесь ===== Комментарии =====