====== Закон кармы и реинкарнации в Ведах ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена закону кармы и реинкарнации согласно ведической традиции. Рассматриваются длительные циклы времени: Дивья-юга, состоящая из четырёх эпох — Сатья, Трета, Двапара и Кали, а также общая продолжительность существования материальной вселенной — 311 триллионов 40 миллиардов земных лет. Объясняется, как деградация человека по росту и продолжительности жизни происходит в каждой эпохе (например, в золотом веке люди имели рост 1800 метров и жили 100 000 лет). Закон кармы раскрывается как непреложный принцип причинно-следственной связи, разделённый на три уровня: корректная деятельность (карма), греховная (викарма) и превосходство над кармой (акарма). Ведическая литература представляет универсальное знание, применимое ко всем живым существам и планетарным системам, а не привязанное к конкретной стране или религии.
description: Лекция о законе кармы, реинкарнации и ведических циклах времени. Рассмотрены эпохи Дивья-юги, длительность жизни и рост человека в разные периоды, а также три уровня деятельности: карма, викарма и акарма. Универсальное знание для всех живых существ.
keywords: Закон кармы, реинкарнация, Ведические циклы, Дивья-юга, Кали-юга, ведическая литература, причинно-следственная связь, акарма, викарма, карма, циклы времени
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Сегодняшняя тема нашей лекции закон кармы и реинкарнации Я вкратце сейчас напомню, о чем
[00:00:07] мы говорили, поскольку
[00:00:09] эти две лекции
[00:00:11] сейчас соединятся в одну тему
[00:00:14] Итак, я
[00:00:15] уже упоминал вам
[00:00:17] о шкалах времени, описанных в ведической литературе.
[00:00:20] В
[00:00:21] частности, я рассказывал вам о югах.
[00:00:24] Я еще раз напомню,
[00:00:26] что
[00:00:28] время существования
[00:00:29] нашей материальной вселенной равно
[00:00:33] 300 311
[00:00:35] триллионов 40 миллиардов земных лет.
[00:00:37] Это временной цикл в земном исчислении 311
[00:00:41] триллионов 40 миллиардов земных лет такова продолжительность существования нашей материальной вселенной по утверждению ведической литературы.
[00:00:52] Также я упомянул о циклах, таких
[00:00:55] как Дивья-юга,
[00:00:56] состоящей из тысячи
[00:01:01] периодов равных Каждый из этих периодов равен 432
[00:01:04] 000
[00:01:06] лет
[00:01:07] земных
[00:01:09] Эти 432
[00:01:10] 000 лет делятся еще на четыре
[00:01:14] эпохи, которые называются югами: Сатья, два пара
[00:01:19] Трета и Кали.
[00:01:21] Если вы помните, мы сейчас с вами живем в век Кали.
[00:01:24] Век Кали начался
[00:01:26] 18 февраля 3102
[00:01:28] года
[00:01:31] до нашей эры. То есть,
[00:01:35] практически, мы уже 5000 лет
[00:01:37] прожили. Также я вам рассказал об антропогенезисе,
[00:01:41] который описан в ведической литературе,
[00:01:44] что
[00:01:45] золотой
[00:01:46] век,
[00:01:47] который
[00:01:47] соответствует
[00:01:48] 1
[00:01:49] 729 000 лет, люди живут в золотой век
[00:01:54] 100 000
[00:01:55] астрономических
[00:01:56] лет. То есть продолжительность жизни каждого человека
[00:01:59] 100 тысяч астрономических лет, но
[00:02:03] психологически он воспринимает
[00:02:04] этот отрезок как 100 лет
[00:02:08] Рост
[00:02:10] этих людей, живущих
[00:02:11] в золотой
[00:02:12] век, очень огромный
[00:02:17] один километр 800 метров рост таких людей Но прошу заметить, что чувства так работают, то есть их сантиметры, естественно, были
[00:02:25] больше все было больше деревья были больше, горы были больше и они воспринимали себя в том
[00:02:30] соотношении того времени
[00:02:32] точно так же, как мы сейчас себя воспринимаем
[00:02:34] в нашем измерении.
[00:02:36] Точно так же, то есть
[00:02:38] они люди прошлого, они не осознавали, что они какие-то особые великаны.
[00:02:41] Точно так же, как описывается в ведической литературе завершение века Кали.
[00:02:47] Век Кали длится
[00:02:49] 432
[00:02:50] тысячи лет. Мы с вами прожили уже 5000 лет в эту эпоху. Еще вот очень длительный промежуток времени
[00:02:56] нам жить в эту эпоху. И описывается как раз признаки антропогенезиса в завершающей
[00:03:04] стадии века Кали,
[00:03:05] когда люди будут ростом
[00:03:07] не более
[00:03:08] 20
[00:03:10] сантиметров.
[00:03:11] Продолжительность
[00:03:12] жизни этих людей будет приблизительно
[00:03:15] около
[00:03:16] 10-12
[00:03:18] лет. За это время они смогут
[00:03:20] родиться,
[00:03:21] постареть,
[00:03:22] заболеть
[00:03:23] и умереть.
[00:03:25] То есть это 12-15
[00:03:27] астрономических
[00:03:28] лет, но
[00:03:29] психологически они будут их воспринимать как
[00:03:35] 100. То есть они будут воспринимать это как 100 лет.
[00:03:40] Итак, я вчера упоминал
[00:03:41] тех
[00:03:43] сравнениях, которые я приводил,
[00:03:45] которые остались сейчас
[00:03:46] в нашу эпоху в древних
[00:03:49] памятниках литературных и так далее
[00:03:53] Итак, что же связывает все эти системы? Если вы поняли
[00:03:58] вчера,
[00:03:59] то практически каждую эпоху
[00:04:01] люди в 10 раз деградируют
[00:04:03] во всех отношениях, то есть деградирует их интеллект, их все способности сенсорные,
[00:04:08] и в первую очередь это отражается
[00:04:11] на их продолжительности жизни.
[00:04:13] То есть в последующую эпоху люди живут уже в 10 раз меньше, то есть они живут 10 тысяч лет, Соответственно, рост их в 10 раз меньше. В следующую эпоху они живут еще раз в 10 раз меньше и рост, соответственно, в 10 раз меньше.
[00:04:27] И сейчас вот мы доживаем
[00:04:29] где-то средний рост
[00:04:31] 180
[00:04:32] сантиметров, и продолжительность
[00:04:34] жизни 100 лет. Поскольку
[00:04:36] мы прожили уже 5000
[00:04:38] лет, мы видим, что резко сократилась продолжительность жизни. То есть, практически 100 лет это уже,
[00:04:44] мы считаем, глубокий старик.
[00:04:46] Сейчас средняя продолжительность жизни где-то лет семьдесят-шестьдесят,
[00:04:50] семьдесят пять иногда
[00:04:51] Люди не доживают
[00:04:53] очень длительный, такой большой отрезок жизни
[00:04:56] в
[00:04:58] силу своего невежества
[00:05:00] То есть люди не знают, как правильно
[00:05:03] построить
[00:05:04] режим своей жизни и в нравственном отношении,
[00:05:07] в духовном,
[00:05:09] психологическом, этическом, физическом и так далее.
[00:05:14] Все это
[00:05:15] вплотную связано с законом,
[00:05:18] который описывается в ведической литературе
[00:05:20] закон кармы
[00:05:22] закон кармы и реинкарнации.
[00:05:25] Слово карма на санскрите означает деятельность.
[00:05:30] И ведическая литература описывает три раздела
[00:05:33] деятельности:
[00:05:34] карма, викарма
[00:05:36] и акарма.
[00:05:38] Карма это когда живое существо
[00:05:41] действует строго в соответствии
[00:05:43] с законами материальной природы.
[00:05:46] Это называется карма.
[00:05:49] Викарма когда живое существо действует по собственной прихоти,
[00:05:53] то
[00:05:54] есть не знает законов природы, но ему кажется, что вот так надо действовать, и оно действует. И Викарма в дословный перевод как
[00:06:02] неправильная
[00:06:04] деятельность, то есть греховная
[00:06:06] деятельность, преступная, если более правильно сказать.
[00:06:09] И третья
[00:06:10] категория
[00:06:11] это а карма, как человек
[00:06:14] может при определенной практике
[00:06:16] полностью выйти из-под влияния причинно-следственной
[00:06:21] связи? Полностью выйти
[00:06:23] из-под влияния своей кармы,
[00:06:25] даже за одну жизнь. Полностью,
[00:06:28] целиком, сто процентов, то есть тогда,
[00:06:31] когда на него не будет действовать
[00:06:33] следствие его прошлой деятельности. Это что значит? Духи, привидения,
[00:06:36] проблемы, причиняемые умом и телом, проблемы, причиняемые другими живыми существами и силами природы. На него не действуют никакие астрологические
[00:06:45] светила, никакие перемещения, ничего не действует на человека. Человек может полностью выйти из-под влияния законов
[00:06:51] кармы, то есть причинно-следственной
[00:06:53] связи. Этот раздел называется
[00:06:54] а карма.
[00:06:56] А карма.
[00:06:59] Итак, о чем же гласит закон кармы?
[00:07:01] Прошу
[00:07:02] заметить,
[00:07:03] что
[00:07:04] ведическая литература
[00:07:06] объясняет все законы, но не с позиции какой-то религии или какой-то нации,
[00:07:11] а просто давая возможность каждому живому
[00:07:15] существу узнать как устроена вселенная и как действует
[00:07:20] она. Независимо от вероисповедания
[00:07:22] человек коммунист, материалист
[00:07:25] какой-то религиозной системе принадлежит или каких-то убеждений.
[00:07:28] Ведическая литература не принадлежит ни одному народу. Иногда
[00:07:32] люди не очень правильно
[00:07:35] понимают. Они думают, что Веды это Индия,
[00:07:38] но Веды ничего общего с Индией не имеют.
[00:07:42] Веды
[00:07:43] ничего
[00:07:44] общего
[00:07:45] даже не имеют с Индией. Веды
[00:07:47] там, где им следует. Веды не там, где о них говорят и где они хранятся.
[00:07:53] Веды там, где им следует, говорится. И это говорится в самой ведической литературе.
[00:07:58] Это знание
[00:07:59] принадлежит всем людям, всем живым
[00:08:02] существам во Вселенной.
[00:08:04] Если мы думаем, что мы только имеем отношение к ведической культуре
[00:08:07] или к ведическому знанию,
[00:08:09] однако это не так. Вся ведическая литература описывает все планетарные системы,
[00:08:14] и на всех планетарных системах существуют определенные разделы ведического знания.
[00:08:20] И на всех планетарных системах в той или иной мере живые существа следуют этим
[00:08:26] принципам, этим законам и этим постулатам.
[00:08:29] Итак,
[00:08:30] очень часто люди думают, что
[00:08:33] закон кармы в него можно верить или в него можно не верить. Но это немножко
[00:08:39] такой абсурд.
[00:08:41] Карма это непреложный закон, то есть существующий всегда, постоянно и действующий на все живые
[00:08:47] существа. Вот иногда я слышу, они говорят: А, у вас есть карма в вашем учении, а в нашем учении кармы нету. Это примерно
[00:08:55] как сказать, что вот у вас стареют, а у нас не стареют,
[00:09:01] у вас вот кашляют, а у нас не кашляют, и так далее. То есть существуют определенные процессы,
[00:09:08] которые
[00:09:09] полностью
[00:09:10] не зависят от нашей веры в них. Верим мы в это или не верим, это происходит.
[00:09:15] Так же как я сравнивал этот
[00:09:18] процесс
[00:09:19] старения.
[00:09:20] Итак, о чем же гласит закон кармы?
[00:09:23] Закон кармы гласит:
[00:09:24] настоящее
[00:09:26] это следствие
[00:09:27] прошлого
[00:09:28] и причина будущего.
[00:09:32] Я бы хотел, чтобы вы внимательно вслушались в это. Настоящее это следствие прошлого и причина будущего. Иногда люди думают, что настоящее это следствие прошлого в настоящем.
[00:09:43] Нет, настоящее
[00:09:45] это
[00:09:46] следствие прошлой жизни.
[00:09:49] И как мы к этому
[00:09:51] настоящему отнесемся и как мы используем
[00:09:54] этот результат своей прошлой деятельности
[00:09:56] это определит наше будущее.
[00:10:03] Итак, люди, если вы помните, в процессе
[00:10:07] шкал
[00:10:08] времени
[00:10:09] постоянно
[00:10:11] должны
[00:10:12] прогрессировать
[00:10:13] в духовной науке.
[00:10:15] И когда люди отказываются прогрессировать в духовной науке, то есть
[00:10:19] отказываются узнавать, как правильно им действовать в этой вселенной, в материальном мире, и для чего создан этот материальный мир, для чего они родились,
[00:10:28] почему они получили какое-то определенное тело, и как его нужно
[00:10:33] использовать, чтобы достигнуть высшей цели жизни.
[00:10:35] Все эти люди, отработав определенный кармический цикл,
[00:10:39] то есть вот эту эпоху Югу,
[00:10:41] в конце
[00:10:43] уничтожаются
[00:10:43] в определенном
[00:10:45] катаклизме, который называется
[00:10:46] на санскрите
[00:10:47] пралайя.
[00:10:49] Пралайя уничтожение
[00:10:51] или разрушение.
[00:10:53] Как только заканчивается этот период, наступает
[00:10:55] юга пралайя.
[00:10:57] И все живые существа,
[00:11:01] которые сошли с пути закона,
[00:11:03] они причисляются к такой категории живых существ, которая называется Варнасанкара
[00:11:09] нежелательное
[00:11:10] население планеты.
[00:11:11] И все
[00:11:12] нежелательное население планеты должно быть уничтожено в этой пралае
[00:11:17] без каких-либо
[00:11:25] амнистий.
[00:11:27] То есть, если человек не культивирует знания, то он автоматически
[00:11:31] притягивает к себе все эти процессы.
[00:11:34] Автоматически притягивает процессы разрушения.
[00:11:38] Итак, люди получают
[00:11:40] следующие
[00:11:41] тела, следующие рождения
[00:11:42] в новой эпохе
[00:11:44] и опять начинают
[00:11:46] действовать. Деятельность, если вы помните, называется карма.
[00:11:49] Но, как правило, люди каждую эпоху теряют
[00:11:52] знания о законах природы и о правилах и предписании как нужно действовать. И постепенно от кармы
[00:11:59] или вернее от акармы
[00:12:02] в золотой век люди стремятся к акарме то есть в золотой век каждый хочет выйти из под
[00:12:07] влияния материальной энергии
[00:12:09] В следующую эпоху таких людей становится чуть-чуть
[00:12:12] поменьше, и люди начинают культивировать
[00:12:15] карму,
[00:12:16] то есть жить в соответствии с законами материальной природы, в ладу с природой.
[00:12:22] В следующую эпоху таких людей, которые
[00:12:25] практикуют акарму становится еще меньше.
[00:12:29] И больше людей, практикующих
[00:12:31] карму. И еще появляются люди, которые начинают культивировать
[00:12:36] викарму, то есть невежество,
[00:12:38] действовать по собственной прихоти.
[00:12:40] И
[00:12:41] в нашу эпоху с вами практически мы видим, что
[00:12:45] людей практикующих акарму
[00:12:48] вообще очень мало.
[00:12:49] Людей
[00:12:50] практикующих карму
[00:12:52] тоже очень мало.
[00:12:53] Их чуть-чуть больше,
[00:12:55] но в основном все общество в наш век культивирует
[00:12:59] викарму,
[00:13:01] то есть
[00:13:02] действует по собственной прихоти,
[00:13:04] ничего абсолютно не зная о законах
[00:13:06] природы, вселенной и космоса
[00:13:09] в
[00:13:11] целом. Итак, это определяет
[00:13:15] наши способности,
[00:13:16] продолжительность
[00:13:17] жизни,
[00:13:19] возможность определенного интеллектуального
[00:13:21] понимания,
[00:13:23] умственного и чувственного.
[00:13:24] Я сейчас вкратце
[00:13:26] вам зачитаю или перечислю
[00:13:29] 8 базовых сенсорных совершёрст,
[00:13:32] которые изначально
[00:13:34] заложены
[00:13:35] в каждом живом существе. Что значит сенсорных совершенств? Мистических
[00:13:40] сил, которые на санскрите называются сиддхи.
[00:13:44] Ситдхи означает мистические
[00:13:46] совершенства, то есть сенсорные, экстрасенсорные
[00:13:48] совершенства, выходящие за рамки каких-то наших
[00:13:52] представлений
[00:13:53] даже. Я думаю, вы знаете примерно
[00:13:55] там гипноз, передвигать предметы, то, что сейчас мы видим в таком очень узком диапазоне и в таком мизерном
[00:14:02] варианте.
[00:14:04] Итак, люди сатья-юги,
[00:14:07] люди сатья-юги, как
[00:14:09] правило, почти все без
[00:14:12] исключения обладают базовыми восьмью мистическими
[00:14:15] совершенствами. Это база. Всего этих мистических
[00:14:18] совершенств более 94.
[00:14:22] Каждое это сенсорное совершенство еще делится на разные подразделы. Я думаю, вы слышали, да? По предметам узнать
[00:14:28] всех, кто пользовался предметом,
[00:14:30] видеть на расстоянии, слышать на расстоянии, читать на расстоянии мысли и так далее. То есть считывать информацию из эфира называется Акаши, Шастры и так далее. То есть это то, что сейчас мы называем медиумизм и так далее. То есть я не буду говорить об этих второстепенных
[00:14:45] сенсорных
[00:14:46] способностях, а скажу о главных базовых,
[00:14:48] на которых строится, то есть фундаментальных, на которых строится
[00:14:52] вся сенсорная проекция человеческих
[00:14:55] способностей,
[00:14:57] которые он может черпать
[00:14:59] в природе, в космосе,
[00:15:01] И космос или природа наделена в полной мере всеми этими возможностями. Если вы помните, я вчера на лекции говорил, для этого существуют
[00:15:10] определенные звуковые вибрации, которые называются
[00:15:13] мантрами.
[00:15:14] И умея культивировать
[00:15:16] правильно
[00:15:17] этот мантра-йогу, живое существо может
[00:15:21] очень хорошо принимать
[00:15:23] эти силы и использовать их для своих как бытовых, так и других духовных каких-то потребностей,
[00:15:29] выигрывая в этом как и в материальном, так и в духовном смысле.
[00:15:33] Итак,
[00:15:34] первая способность описанная в ведической литературе как основные базовые 8 мистических совершенств
[00:15:40] называется анимасиддхи.
[00:15:42] Анима
[00:15:43] это способность становиться
[00:15:45] меньше атома, то есть такая способность, когда живое существо
[00:15:50] может по своему желанию масштабировать свое
[00:15:52] тело и становиться
[00:15:54] меньше
[00:15:55] атома, а меньше атома
[00:15:57] есть еще такая частица, которая на санскрите
[00:16:00] называется Параманум,
[00:16:02] то есть уменьшаться
[00:16:04] меньше атома.
[00:16:05] Атом,
[00:16:06] если кто-то знает, это санскритское
[00:16:08] слово, и оно попало в современный мир. Атом это
[00:16:12] означает маленький
[00:16:15] атом.
[00:16:15] Итак, способность становиться меньше атома анима сиддхи, и живые существа
[00:16:21] наделены этими
[00:16:24] способностями. Вторая способность, описанная,
[00:16:26] называется махима сиддхи.
[00:16:29] Махима или то, что мы знаем сейчас в нашем языке как максима, то есть наоборот большее
[00:16:35] увеличение.
[00:16:36] То есть обратный процесс живое существо может увеличивать свое тело, увеличивать,
[00:16:42] то есть масштабировать до огромных
[00:16:44] размеров. До огромных размеров! То есть
[00:16:47] вы, может быть, даже не поверите, это иногда шокирует современных людей, но ведическая литература
[00:16:53] описывает живых существ, которые в широком
[00:16:56] диапазоне обладали этими способностями
[00:16:58] Они
[00:16:59] могли становиться
[00:17:00] настолько огромными,
[00:17:02] что могли касаться
[00:17:03] головой луны
[00:17:06] Но сейчас это нелепо вообще
[00:17:08] Если мы даже обратимся к Библии, там есть такая фраза: О чем говорить с вами, когда на локоть вырасти даже не можете?
[00:17:15] Помните, да, такое кто-то, если кому-то попадалось?
[00:17:20] Это как раз махима сидхи.
[00:17:23] Следующая сиддха описывается То есть еще я вот хотел, прошу прощения, добавить, что человек, обладающий этими способностями,
[00:17:30] наделенный этими способностями,
[00:17:33] он может точно так же эту способность переносить на другие живые существа и на другие материальные объекты, то есть
[00:17:40] человек целенаправленно
[00:17:42] может масштабировать предметы, или уменьшать их, или делать их больше, и также может любое живое существо уменьшить или увеличить.
[00:17:50] Помимо себя еще он может воздействовать таким образом на окружающую среду.
[00:17:55] Следующая ситха.
[00:17:57] Лакхима ситхи.
[00:17:59] Лакхима означает
[00:18:01] становиться легче
[00:18:02] воздуха.
[00:18:03] Лакхима
[00:18:04] это способность ходить по воде или то что мы называем сейчас антигравитация
[00:18:09] или левитация.
[00:18:11] Сейчас допустим люди в лучшем случае поднимаются там или что-то еще
[00:18:15] Но Лакхема связана с тем, что люди с очень большой огромной скоростью могут летать!
[00:18:20] С
[00:18:21] огромной
[00:18:22] скоростью!
[00:18:23] Полностью
[00:18:24] двигаясь путем
[00:18:26] своих
[00:18:27] мыслей! Такой есть принцип мана джавана называется движение
[00:18:31] при помощи концентрации
[00:18:33] мыслительного аппарата,
[00:18:35] так сказать, силы, так сказать, праны еще определенной. То есть, каждое живое существо может передвигаться
[00:18:40] в пространстве с огромными скоростями.
[00:18:43] Каждое!
[00:18:44] Без всяких крыльев, без ничего И, я думаю, каждому из вас знакомо это чувство во сне где-то или где-то даже вот в таком нормальном состоянии, где-то там глубоко вот такое желание осталось Сейчас вот раз и полететь
[00:18:57] куда-нибудь, а то билеты дорогие
[00:19:01] Итак, Лакхима, все-таки.
[00:19:03] Эта способность
[00:19:04] Лакхима еще описывается
[00:19:07] как способность двигаться по лучу света.
[00:19:10] По лучу света, исходящего от звезды, исходящего от источника
[00:19:14] света, от солнца, луны и так далее.
[00:19:17] Способность двигаться по лучу.
[00:19:20] Также
[00:19:21] Лакхимы в сидхи описывается как способность
[00:19:24] по лучу
[00:19:25] перемещать
[00:19:26] другие объекты, как материальные, так и живые. То есть если бы я, допустим, обладал лакхимы и ситхи, то я мог бы кого-то из вас облегчить, поднять в воздух и переместить куда надо для меня. Но вы не обладаете этой способностью, а я бы, допустим, обладал. Ну это как пример. Я бы мог независимо от вашей воли облегчить вас поднять и перенести куда угодно и там вас вернуть. То есть эти способности сейчас, если кто-то уже параллель провел, очень широко наблюдаются
[00:19:52] НЛО.
[00:19:54] Получу направляется луч света и живое существо получу
[00:19:58] в этот летательный аппарат попадает
[00:20:00] и аппарат исчезает Потом точно также получу сквозь предметы
[00:20:04] живое существо возвращается на место где его взяли при определенных
[00:20:08] процедурах, которые они применяют.
[00:20:11] Следующая способность ситха
[00:20:14] называется Праптисидхи.
[00:20:16] Праптисидхи
[00:20:17] это достать что угодно откуда
[00:20:19] угодно.
[00:20:21] Иногда люди, не очень хорошо разбираясь в этом, видят
[00:20:25] в Индии или где-то в одних
[00:20:27] есть местах такой процесс как материализация
[00:20:30] и де-материализация. То есть человек раз, и откуда-то у него появляется какой-то предмет, и они думают что он его материализовал.
[00:20:36] На самом деле это не материализация, есть правки сидхи, то есть этот предмет
[00:20:41] существует на самом деле
[00:20:42] но вы по эфирным коридорам которые называются Акаш Потана можете его переместить в другое
[00:20:48] в другое место,
[00:20:50] на
[00:20:51] другую
[00:20:52] территорию. Это называется Праптисиддхи.
[00:20:55] Следующие способности называются Ишитва-сиддхи
[00:20:59] создать что-либо
[00:21:01] и уничтожить что-либо. Вот это ишиттва-сиддхи
[00:21:04] это как раз связанные
[00:21:05] с процессами материализации, т. Е. Манипуляции материальной природой.
[00:21:10] Следующее
[00:21:11] вашитва-сиддхи.
[00:21:12] Вашитва-сиддхи
[00:21:13] это управлять всеми материальными элементами.
[00:21:16] То есть, может быть, вы слышали, где-то читали, можно управлять ветром,
[00:21:21] дождем, громом чем угодно. То есть и живое существо может таким образом действовать.
[00:21:26] Это не сказки!
[00:21:28] Поэтому даже сейчас я очень часто общаясь с людьми, когда они очень серьезно разоткровенничают, они говорят, что у них прямо изнутри есть потребность управлять какими-то стихиями.
[00:21:38] И они пытаются это даже культивировать
[00:21:40] путем
[00:21:41] колдовства, спиритуализма
[00:21:43] каких-то оккультных, но они не очень хорошо разбираются, как это сделать, а иногда запутываются и получают какой-нибудь вид психического заболевания после этого и оказываются в сумасшедшем доме.
[00:21:55] Дальше, прокамья ситхи.
[00:21:57] Пракамья Сиддхи
[00:21:59] это
[00:22:01] возможность исполнять как свое, так и чужое любое
[00:22:04] материальное желание. Не духовное, но любое материальное желание.
[00:22:08] Называется Пракамья Сиддхи.
[00:22:10] Это может
[00:22:12] быть где-то в сказках или в каких-то легендах
[00:22:15] Иногда есть такие диалоги между каким-то живым существом человеком, или каким-то живым существом который
[00:22:21] говорит: Проси что хочешь, исполню любое
[00:22:24] твое желание И кто-то там просит, и это происходит
[00:22:26] Это называется пракамья сидхи.
[00:22:29] И последнее
[00:22:31] называется камавасьята
[00:22:32] сидхи.
[00:22:34] Камавасьята
[00:22:34] сидхи это способность подчинять своей воле любое живое
[00:22:39] существо или даже сообщество.
[00:22:41] То
[00:22:43] есть то, что мы сейчас, в нашу эпоху называем
[00:22:45] гипнозом
[00:22:46] или,
[00:22:47] так
[00:22:48] сказать,
[00:22:49] подавлением чужой воли
[00:22:51] подавлением чужой воли и психики. Это называется камамасьята
[00:22:55] сидхи.
[00:22:55] Все эти сидхи широко описаны в ведической литературе. Не только эти восемь основных, но и все вот эти,
[00:23:01] о чем я говорил, 94, и там есть еще мелкие
[00:23:04] сидхи.
[00:23:06] И вот эта сидха, камавасьята сидха, описана как
[00:23:09] живое существо, обладающее
[00:23:11] очень широким диапазоном этой способности,
[00:23:14] может подчинить
[00:23:16] себе целые планетарные
[00:23:17] системы всех до одного живущих людей. То есть миллиарды, сотни миллиардов
[00:23:22] человекоподобных живых существ могут полностью не знать, что они находятся под влиянием чужой воли.
[00:23:29] Они будут жить, умирать, рождаться и даже не знают о том, что кто-то за этим стоит и их направляет, и они не могут сделать ни одного шага ни вправо, ни влево, полностью
[00:23:40] действуя по чужой воле. Полностью, не имея даже практически
[00:23:44] в этом
[00:23:46] состоянии, особенно когда
[00:23:48] они не культивируют
[00:23:49] знания,
[00:23:50] то живое существо очень легко подвержено влиянию вот этой сидхи,
[00:23:55] которая называется Камаласьята сидхи. Если человек не культивирует духовной науки,
[00:23:59] как правило все эти люди становятся жертвой таких способностей. И мы слышим там людей кодируют,
[00:24:06] то есть навязывают им определенные шифры, коды,
[00:24:10] посылают импульсы определенные люди как вроде у него своей-то воли нету, и вроде как чужая воля ему помогает, и он начинает делать. Иногда можно этими
[00:24:19] способностями помочь, иногда можно уничтожить
[00:24:22] живое существо как личность. Вот
[00:24:25] очень часто
[00:24:26] мы можем заметить, как
[00:24:32] кто-нибудь
[00:24:33] может нас излечить
[00:24:35] от дурной
[00:24:36] привычки, от дурной склонности.
[00:24:39] Но желание
[00:24:40] совершать эту дурную
[00:24:42] деятельность у нас остается,
[00:24:44] или у тех людей. Может быть вы замечали,
[00:24:46] вот люди лечатся там, допустим, от наркомании,
[00:24:49] от алкоголизма, там от чего-то еще.
[00:24:51] Они не делают этого из чувства страха.
[00:24:54] То есть им внушают определенные шифры, коды, они боятся заболеть, умереть, им внушаются определенные,
[00:25:01] вы
[00:25:02] знаете, рефлекторные посылы, то есть рефлексы,
[00:25:05] страх самосохранения срабатывает, и на такой животной основе
[00:25:08] их вроде как от
[00:25:10] этого в сторону отводят.
[00:25:12] Но сознательного
[00:25:14] посыла не происходит.
[00:25:16] Значит, человек в следующей
[00:25:18] жизни это 100%, я вам говорю.
[00:25:20] Человек, который не делает сознательных поступков,
[00:25:23] в
[00:25:23] следующей жизни он вернется к старой деятельности. Даже
[00:25:27] если вы его в этот раз спасли,
[00:25:29] и он так вот, допустим, не укололся, или не выпил, или что-то с ним. В следующий раз, поскольку
[00:25:35] желание осталось
[00:25:36] в ментале,
[00:25:37] то его тонкое тело, получая новое грубое
[00:25:40] тело, опять займется той же деятельностью.
[00:25:43] Только страх потерять этот инструмент, это грубое тело, заставляет его не делать это. Но когда новое тело приходит, этот шифр распадается,
[00:25:51] и живое существо опять приступает к старой
[00:25:56] деятельности.
[00:25:58] Итак, эти 8 основных
[00:26:01] базовых мистических
[00:26:02] способностей, которыми наделяются
[00:26:04] живые существа
[00:26:06] для того чтобы они могли использовать все эти способности, для того чтобы понять в чем же смысл и в чем цель человеческой жизни.
[00:26:16] Каждую эпоху эти способности
[00:26:19] в 10 раз сокращаются.
[00:26:21] Как только человек отходит
[00:26:23] от знания, все его эти сенсорные совершенства в 10 раз забираются.
[00:26:29] Меньше и меньше. И на сегодняшний день вы попробуйте в себе найдите вот эти
[00:26:35] Но в лучшем случае мы имеем возможность контролировать кого-то более слабого. Вы замечали, да? Мы можем подавлять кого-то, кого-то очень такого
[00:26:43] Как-то
[00:26:44] управлять Ну, даже есть люди, управляющие сообществом, навязывающие свою волю, но все это в очень таком мелком незначительном диапазоне.
[00:26:52] Летать
[00:26:53] практически мы видим, что это очень экстраординарные
[00:26:56] личности,
[00:26:57] могут левитировать, и то, так сказать, особо с большой скоростью перемещаться они не могут, их единицы, и то они обязательно должны быть помещены в определенные условия и так далее с определенными учителями.
[00:27:09] Но в определенной эпохе это было достаточно
[00:27:12] доступно, достаточно доступно каждому живому существу, достигшему человеческой формы жизни.
[00:27:17] Такова ценность человеческой формы
[00:27:21] жизни. Итак, по мере отхода
[00:27:24] от стремления к акарме, то есть вырваться из круговорота рождения и смерти самсары,
[00:27:29] живое существо теряет эти способности, поскольку наделяется живое существо этими способностями для определенной
[00:27:36] деятельности. И также описывается
[00:27:38] в разделах
[00:27:40] кармы, что есть разновидности этих способностей. Одни называются
[00:27:45] сиддхи-врата,
[00:27:46] то есть божественные способности, когда мы получаем вот эти сенсорные
[00:27:51] совершенства
[00:27:52] от
[00:27:53] силы света,
[00:27:54] называется сиддхи-врата, то есть
[00:27:57] от духовной сферы.
[00:27:59] И есть
[00:28:00] раздел, который описывает асиддхи врата.
[00:28:03] Асиддхи это значит
[00:28:05] нечистая сила. Врата это определенный обет или асиддхи это мистическое
[00:28:10] совершенство.
[00:28:13] Точно такое же, очень похожее,
[00:28:15] но источником
[00:28:16] этих сил
[00:28:18] является негативная энергия То
[00:28:21] есть негативная материальная
[00:28:22] психическая энергия других живых существ
[00:28:26] Так мы видим, как две силы распределяются по-разному. Вот люди очень часто в мире говорят о белой магии,
[00:28:33] о черной магии, о хороших
[00:28:36] способных людях и о плохих способностях, то есть которые причиняют вред. То есть любое это совершенство может быть использовано как на благо,
[00:28:45] точно так же оно может быть большим
[00:28:48] таким великим орудием в руках негодяев.
[00:28:54] Итак,
[00:28:55] причины.
[00:28:56] Чтобы
[00:28:58] устранить следствие своих проблем, человек должен знать о причинах,
[00:29:03] почему же он теряет все эти способности,
[00:29:05] почему он стал таким примитивным, ограниченным,
[00:29:08] еще более того, он постоянно
[00:29:10] увеличивает
[00:29:11] количество
[00:29:12] этих реакций. То есть, практически мы каждый день совершаем
[00:29:16] сотни, иногда
[00:29:18] тысячи
[00:29:19] поступков, за которые нам грозит смерть.
[00:29:23] Поэтому мы видим, как люди умирают в эпидемиях, в автомобильных катастрофах, от разбойников, от чего угодно. Идет
[00:29:30] человек, поскользнулся, упал, стукнулся головой и умер.
[00:29:33] Настоящее это следствие прошлого и причина будущего.
[00:29:37] То есть люди думают: это случайно,
[00:29:40] случайно меня обокрали, случайно меня ткнули ножом,
[00:29:43] случайно меня оклеветали, случайно меня отправили в архипелаг ГУЛАГ, случайно на нашей территории произошла революция, случайно к нам пришел
[00:29:51] Ленин, случайно Гитлер напал на Россию, все случайно. Случайно мою дочь ограбили, отрезали
[00:29:56] сережки вместе с ухом.
[00:29:58] Люди думают, что все случайно.
[00:30:01] И это есть проявление
[00:30:03] первой причины
[00:30:04] первой
[00:30:05] причины, из-за которой страдает
[00:30:07] каждое живое
[00:30:08] существо и это первая причина или все эти причины описаны в разделе ведической литературы, которая называется
[00:30:18] Pancha clecha
[00:30:19] 5
[00:30:20] причин,
[00:30:22] по которым живое существо
[00:30:25] приводит
[00:30:26] в движение
[00:30:27] закон
[00:30:28] кармы
[00:30:30] и викармы,
[00:30:31] то есть деятельность.
[00:30:33] Мы сейчас видим в обществе люди пытаются бороться со следствиями,
[00:30:37] но бессмысленно
[00:30:39] бороться со следствиями, когда вы не устранили причину этого.
[00:30:42] В лучшем случае, вот это знаете, как в медицине. Медицина
[00:30:46] практически, на самом деле, если говорить прямо и
[00:30:49] объективно, ни одной болезни не излечивает
[00:30:52] вообще.
[00:30:53] Для многих, может быть, врачей это так. Что он говорит? Но это так и есть. Можно заглушить болезнь на 40, на 50 лет, но полностью ее излечить
[00:31:05] невозможно. Человек всегда будет
[00:31:08] носителем кода этой болезни. И при каждой благоприятной
[00:31:11] ситуации эта болезнь будет что? Опять заново проявляться.
[00:31:15] Я думаю, врачи это знают тоже.
[00:31:18] Итак,
[00:31:19] каковы
[00:31:20] же причины?
[00:31:21] Поэтому мы можем лечиться, мы можем применять какие-то методы, что-то делать. Это грубое дело терзать
[00:31:27] всевозможными практиками, клизмами там, чем угодно Но человек может так и не знать, какова причина того, что у него такие проблемы даже в его грубом теле
[00:31:39] И ведическая литература
[00:31:40] дает возможность
[00:31:42] человеку в первую очередь остановить
[00:31:44] причину
[00:31:45] этих следствий. Тогда есть смысл
[00:31:48] уничтожить следствие,
[00:31:49] если уничтожена причина. И дается пример такой дырявой лодки. Допустим,
[00:31:54] лодка дырявая, и постоянно она тонет. И человек постоянно занимается тем, что он выгребает воду, и он никуда не плывет, потому что гребсти веслами времени нет. Самое главное что?
[00:32:06] Не утонуть.
[00:32:08] И практически жизнь такого человека
[00:32:11] она всегда похожа
[00:32:12] вот на эту борьбу, как мы называем борьбу за существование.
[00:32:17] Дети, жена, работа,
[00:32:19] то-сё, деньги и туда быстрее-быстрей-быстрей-быстрей!
[00:32:21] И нету времени даже гребсти! Куда? Какой-то
[00:32:25] возвышенной цели нету ни у кого времени всех забил быт болезни надо к врачу надо туда надо туда надо туда
[00:32:32] и практически человек не может победить это поскольку не устранены причины
[00:32:37] И мы хлопаем, аплодируем политикам или новым каким-то новомодным учениям, которые говорят:
[00:32:43] Я выгребаю быстрее, чем прошлый,
[00:32:46] а у меня ковш еще больше!
[00:32:49] И мы говорим: О, значит, если у него ковш больше, то он больше нам поможет! Но течь-то не устранена,
[00:32:54] значит через какое-то время опять все это будет наполняться, значит опять много сил и энергии будет потрачено на борьбу
[00:33:01] со следствиями, и эта борьба будет
[00:33:03] вечной! Почему? Потому
[00:33:05] что причина не устранена.
[00:33:07] И ведическая литература раскрывает эту причину. Панчаклеши
[00:33:11] существует пять
[00:33:13] исходящих причин. Первая
[00:33:15] называется на санскрите авидья.
[00:33:18] Видья
[00:33:19] означает
[00:33:20] знание авидья это невежество в духовной науке
[00:33:26] как
[00:33:27] основополагающим фактором
[00:33:29] производный всех материальных процессов
[00:33:32] если мы сейчас начнем с вами разбирать что первично материя или дух дух или материя
[00:33:38] то
[00:33:38] ведическая наука сразу просто говорит дух является
[00:33:42] основой всего
[00:33:44] Все остальное это производная духа и подчиненная духу.
[00:33:49] Таким образом,
[00:33:50] как
[00:33:51] только меняется
[00:33:52] духовный
[00:33:53] статус, меняется все остальное.
[00:33:56] Как только
[00:33:57] происходит опять проблема в духовном
[00:33:59] отношении, как тут же эти проблемы
[00:34:01] вытекают на всю остальную систему: на тонкую и на грубую.
[00:34:05] Если кто-то из вас знает
[00:34:08] человеческое тело состоит из двух основных тел. Я перечисляю
[00:34:12] два основных
[00:34:13] Есть разные тонкие подвиды там если вы знаете астральный, ментальный и так далее Я говорю о двух телах основных, не разбирая их по частям потому что очень много времени тогда понадобится
[00:34:24] Первое тело называется дехо грубое тело, и второе тело называется сукшмашарира.
[00:34:29] Сукшмашарира
[00:34:31] тонкое тело, состоящее из ума,
[00:34:34] интеллекта и ложного эго.
[00:34:38] Ложное эго такой вид энергии, который называется
[00:34:41] асмита-шакти.
[00:34:42] Шакти на санскрите означает энергия. Такой вид энергии ложное эго.
[00:34:48] Ложное эго. И сейчас я объясню.
[00:34:51] Итак, Овидья.
[00:34:53] Невежество.
[00:34:54] Первая причина
[00:34:56] невежество
[00:34:57] в духовной науке. То есть живое существо не знает о том, что
[00:35:01] является самым могущественным
[00:35:03] и откуда все управляется.
[00:35:08] Когда человек находится в невежестве, он временное
[00:35:11] принимает
[00:35:11] за вечное
[00:35:13] Яд за нектар и наоборот
[00:35:17] Вечное за временное,
[00:35:19] а нектар
[00:35:20] за яд
[00:35:22] Мы, допустим, люди
[00:35:24] курят, выпивают,
[00:35:26] занимаются недозволенными
[00:35:29] процедурами и так далее. И все это приносит
[00:35:31] наслаждение,
[00:35:33] но со временем все это превращается
[00:35:35] во что?
[00:35:37] В яд! В большую-большую проблему, в большое страдание. То есть это называется на
[00:35:43] санскрите асат, то есть временное наслаждение. То есть сейчас вы наслаждаетесь,
[00:35:48] но результатом этой деятельности будет
[00:35:51] очень длительное страдание.
[00:35:53] То есть наслаждение
[00:35:55] маленькое, а проблемы от этого наслаждения
[00:35:58] в сотни раз будут больше.
[00:36:00] И живое существо, находясь в этом невежестве,
[00:36:04] постоянно идет на поводу
[00:36:06] своих
[00:36:07] чувств и постоянно ввергается в эти страдания.
[00:36:10] Само ежесекундно порождает
[00:36:12] причинно-следственную
[00:36:13] связь, каждый раз
[00:36:15] наслаждаясь каким-то объектом, неправильно с ним
[00:36:18] находясь в контакте. Вот знаете как сейчас почти 90%
[00:36:21] людей, у них плохое зрение?
[00:36:23] Это стихия огня. И когда человек не знает, вот он на спичку дунул, все, он породил связь с глазами.
[00:36:28] Он плюнул в огонь породил связь с глазами. Он не знает, как правильно
[00:36:32] обращаться с огнем, он вообще ослепнет в итоге.
[00:36:36] Каждый раз,
[00:36:37] просто от соприкосновения
[00:36:38] с огненной стихией, неправильно, не зная законов как человек должен обращаться с огнем Человек порождает
[00:36:44] огромную цепь реакций, связанную со своим зрением
[00:36:48] огромную и потом он покупает очки ездит там делает операции роговицу но это все
[00:36:54] борьба со следствиями
[00:36:56] он так и будет продолжать страдать следующий раз следующий раз пока
[00:37:01] не избавиться от последствий и не научится как правильно нужно действовать со стихиями
[00:37:06] огня, воды и так далее.
[00:37:08] Итак, обидия невежество.
[00:37:11] Следующая производная
[00:37:13] причина вторая клеша или двара клеша ее называют
[00:37:16] Асмита Шакти, то есть о чем я говорил ложное
[00:37:21] эго. Ложное
[00:37:23] эго.
[00:37:24] Еще его называют аханкара.
[00:37:27] Ложное эго Концепция я есть
[00:37:30] это тело,
[00:37:31] либо
[00:37:32] тонкое, либо материальное.
[00:37:34] То есть когда живое
[00:37:36] существо не знает о том, что оно душа.
[00:37:39] Оно
[00:37:41] думает: я есть тело.
[00:37:43] Либо тонкое вот эта сукшмашарира
[00:37:45] либо грубое дэхо и порождается
[00:37:49] концепция я и моё
[00:37:52] я русский
[00:37:53] я там американец
[00:37:55] я индус
[00:37:56] я христианин,
[00:37:57] я
[00:37:58] мусульманин,
[00:37:59] я
[00:38:01] там шиваит, я кришнаит или кто-то еще. Это моя
[00:38:05] жена, мой дом,
[00:38:07] мои уши,
[00:38:09] мои дети и так далее. Порождается
[00:38:11] ложная концепция
[00:38:13] я и моё.
[00:38:15] И как следствие всего этого ложного эго,
[00:38:18] то есть отождествление
[00:38:19] себя с материальными
[00:38:21] объектами,
[00:38:22] отождествление себя с этим материальным
[00:38:24] телом и отождествление всего, что принадлежит этому материальному телу Вы знаете, ложное эго энергия ложного эго, оно носитель нашего умственного потенциала
[00:38:34] И ложное эго настолько
[00:38:35] сильно, что люди даже спрашивают: А как там в другой вселенной?
[00:38:40] Вы
[00:38:41] представляете, нет? То
[00:38:43] есть живое существо даже не знает как у него там Но ложное
[00:38:47] эго так устремлено к такой захватнической
[00:38:51] системе И он говорит: А как там в другой вселенной?
[00:38:54] Там еще нас не ждут? Мы скоро туда придем!
[00:39:00] Это называется ложное эго.
[00:39:03] Как там у соседей
[00:39:05] что-то они затихли?
[00:39:09] Как там у Ивана Ивановича? Похоже,
[00:39:12] у него новые
[00:39:15] носки. Это
[00:39:16] называется ложное эго.
[00:39:18] Ложное эго эгоизм.
[00:39:20] Итак,
[00:39:22] восприятие на чувственном уровне, и вот это ложное эго заставляет нас воспринимать этот мир в двойственности. В какой двойственности?
[00:39:32] Хорошо-плохо,
[00:39:33] счастье и
[00:39:35] несчастье,
[00:39:36] наслаждение
[00:39:37] и страдания
[00:39:39] все
[00:39:40] эти двойственные концепции порождены
[00:39:42] нашим невежеством и нашим ложным эго
[00:39:47] следующее
[00:39:49] клеши
[00:39:50] называется
[00:39:51] рага-клеши
[00:39:53] стремление к материальному
[00:39:54] счастью
[00:39:55] и средствам его достижения.
[00:39:59] То есть мы думаем, что счастье
[00:40:02] в
[00:40:02] материальном благосостоянии
[00:40:04] И пытаемся
[00:40:06] достигнуть этого благосостояния
[00:40:08] таким же материальным способом
[00:40:10] Т. Е. Не понимая,
[00:40:12] откуда оно проистекает
[00:40:14] и опять же приходим в
[00:40:17] заблуждение следующая
[00:40:18] причина следующая клэша
[00:40:22] называется двеша
[00:40:25] ложная
[00:40:26] ненависть к ложным
[00:40:29] источникам страдания
[00:40:30] Вот это удивительная способность живых
[00:40:33] существ.
[00:40:34] Все
[00:40:35] мы с вами
[00:40:36] считаем, что в наших проблемах
[00:40:38] виноваты окружающие.
[00:40:40] И никто. Редкий случай мы встречаем
[00:40:43] человека, который
[00:40:44] четко, очень хорошо осознает,
[00:40:47] что причиной того, что с ним происходит, является он сам.
[00:40:51] Смотрите, как мы говорим: все из-за
[00:40:53] президента
[00:40:54] страны, все из-за правительства, все из-за той нации, все из-за той религии,
[00:40:58] все из-за Нюрки, из-за Васьки, из-за Петьки,
[00:41:01] все
[00:41:02] из-за моей жены, из-за моих детей, из-за моей машины
[00:41:05] ботинки не такие
[00:41:07] То есть вы заметили, как мы постоянно,
[00:41:10] почти
[00:41:11] стопроцентно
[00:41:13] ищем причины
[00:41:14] своих проблем
[00:41:16] совершенно в посторонних
[00:41:17] объектах и считаем, что они являются
[00:41:20] причиной
[00:41:21] наших страданий.
[00:41:22] А раз они являются причиной наших страданий, у нас к ним появляется что? Ложная.
[00:41:28] Почему ложная? Потому что они не являются причиной наших страданий, и мы начинаем эти объекты ненавидеть.
[00:41:35] То есть антипатия происходит.
[00:41:37] Итак, мы опять в двойственности.
[00:41:39] Те объекты, которые нас
[00:41:41] наслаждают, мы к ним пробуждаем
[00:41:43] симпатию,
[00:41:44] и те, которые нас не наслаждают, мы сразу их делаем категорией антипатии
[00:41:50] и считаем, что они являются причиной наших страданий.
[00:41:54] Мы можем говорить Ленин виноват,
[00:41:58] Гитлер виноват. Кто еще там виноват у нас? Вот вот вот вот да! Можно перечислить этот список до бесконечности,
[00:42:07] и в этом проявится наша ложная концепция.
[00:42:10] Поэтому
[00:42:11] Шримад-Бхагаватам,
[00:42:12] вот это вот произведение, о котором я вам рассказывал
[00:42:16] Маха-Бхагават-пурана
[00:42:17] ее называют,
[00:42:18] сливки всей ведической
[00:42:20] мудрости, как раз нам рекомендуется,
[00:42:22] что если вы видите что в вашей жизни что-то не так,
[00:42:25] все причины ищите
[00:42:27] в себе.
[00:42:29] Если кто-то вас
[00:42:30] каким-то образом оклеветал,
[00:42:33] это не потому, что это такой плохой человек.
[00:42:36] Вы
[00:42:36] породили эту цепь
[00:42:38] и получили плод. Плод своей
[00:42:42] определенной
[00:42:42] прошлой деятельности Помните, как вы? Да не судите,
[00:42:47] что
[00:42:49] судимы
[00:42:50] будете
[00:42:52] Время разбрасывать, время
[00:42:54] собирать и так далее. То есть можно привести
[00:42:57] сотни тысяч всех этих афоризмов
[00:42:59] из разных произведений и так далее. То есть люди наблюдают эту причинно-следственную
[00:43:03] связь. Наблюдают.
[00:43:06] Итак, и последнее
[00:43:08] клише
[00:43:09] называется Абхинивеша.
[00:43:11] Привычки и желания
[00:43:13] принесенные
[00:43:14] из прошлых
[00:43:15] жизней.
[00:43:16] Вот
[00:43:17] это очень удивительное
[00:43:20] положение живых
[00:43:21] существ.
[00:43:22] Привычки и желания, которые у нас сейчас
[00:43:25] есть, мы принесли, как вы думаете, из этой жизни?
[00:43:29] Из прошлой жизни.
[00:43:30] Вот почему мы видим, что один направляется
[00:43:32] туда, другой направляется туда, третий в какую-то другую.
[00:43:36] И живое существо не всегда понимает,
[00:43:39] где его нынешние желания и привычки, а где его
[00:43:43] желания и привычки прошлого.
[00:43:46] Это удивительная
[00:43:47] концепция.
[00:43:48] Вот, в частности, ведическая литература
[00:43:52] полностью объясняет такой процесс как
[00:43:54] реинкарнация, как живое существо перемещается
[00:43:57] из одного тела в другое.
[00:44:00] И сейчас очень много
[00:44:02] модных новоявленных
[00:44:05] эзотериков,
[00:44:06] особенно где-то
[00:44:08] начала XVI века и до сегодняшнего дня, которые практически исказили всю концепцию, находясь просто на платформе mana maya. То есть, соприкасаясь с авторитетными источниками, но давая им свою трактовку,
[00:44:20] свои спекулятивные
[00:44:21] выводы.
[00:44:22] И многие из вас наверняка слышали,
[00:44:24] что если живое существо стало человеком,
[00:44:26] оно будет всегда уже человеком.
[00:44:29] Однако,
[00:44:30] ведическая литература описывает
[00:44:32] совершенно другое
[00:44:34] закон,
[00:44:35] как бы вы верили в него или не
[00:44:37] верили. Каждое живое существо, достигшее человеческой формы
[00:44:41] тела, как оно его достигает, точно так же оно его и
[00:44:45] теряет.
[00:44:48] Если человеческая форма тела используется
[00:44:51] неправильно живым существом,
[00:44:52] то в следующей жизни живое существо получает тело
[00:44:57] той области, которую оно культивировало в соответствии со своими желаниями и склонностями.
[00:45:02] Это
[00:45:03] называется абхинивеша
[00:45:05] Что же это говорит? Очень много людей не знают такую науку науку распознания называется ее
[00:45:12] Ее практикуют в некоторых восточных
[00:45:15] религиозных системах.
[00:45:17] Это определенные привычки и определенные желания живого существа, по которым вы можете определить даже каким телом обладал человек в прошлой жизни. Есть определенные тесты.
[00:45:28] Можно
[00:45:29] протестировать человека и
[00:45:31] точно сказать по крайней мере кем вы были в прошлом
[00:45:34] в прошлом какое тело вы имели какие у вас были глаза цвет волос и так далее
[00:45:39] какой профессии вы занимались
[00:45:41] какую религию вы исповедовали и так далее Определенно тестами. Но если человек очень квалифицированный, он может пойти
[00:45:48] дальше. То есть более глубже, более глубже
[00:45:50] без всякого
[00:45:52] гипноза.
[00:45:54] Очень четко определить.
[00:45:56] Привычки. Вот, допустим,
[00:45:59] Я обычно рассказываю такие вот привычки Вот был один человек Я его лично знал У него была такая привычка, когда он
[00:46:06] очень сильно страдал
[00:46:08] Он забирался на дерево,
[00:46:10] когда солнце
[00:46:11] закатывалось Он забирался на дерево,
[00:46:13] ложился и вот так вот и смотрел на
[00:46:18] закат Только так он мог успокоить свою нервную
[00:46:22] систему
[00:46:23] Вам ничто это не напоминает такие привычки?
[00:46:27] Он так растягивался по какой-нибудь ветке. Я вполне серьезно говорю. Есть очень много людей, которые
[00:46:33] чешутся очень удивительным образом. Они
[00:46:38] не замечают этого. То есть, я говорю лишь так, вкратце, такие мелкие
[00:46:42] детали,
[00:46:43] чтобы кого-то не задеть или что-то
[00:46:46] еще. Существует очень много, и в разных ситуациях
[00:46:50] у человека проявляются
[00:46:51] эти наклонности
[00:46:52] из его прошлой деятельности.
[00:46:55] Разные наклонности
[00:46:56] был один человек я вам рассказываю был он был бухгалтером
[00:47:01] и он поведал тайну такую он говорит
[00:47:05] вот когда мне очень плохо единственное
[00:47:07] чем я спасаюсь Я беру кость Еду за город, чтоб никто не видел, увожу ее, сажусь перед ней и начинаю выть
[00:47:16] 30 минут такой деятельности и моя полностью вся нервная система приходит в нормальное состояние
[00:47:22] и он говорит
[00:47:23] что
[00:47:25] делать
[00:47:26] один человек слушает но это я так я не буду много об этом говорить так просто чтобы вам приблизительно
[00:47:31] так сказать объяснить как это происходит один человек услышав это все сидел и потом ко мне подбегает и говорит младший на рана у меня есть друг Вася там или Коля уж не помню как его звали
[00:47:40] он говорит он постоянной зимой
[00:47:42] когда у него проблемы он приезжает в лес выкапывает яму одевает
[00:47:46] тулуп заваливается ветками и пять дней спит И
[00:47:49] он
[00:47:50] говорит:
[00:47:51] Я
[00:47:52] все время никак не мог понять. Мы чокнутые что ли?
[00:47:55] А он мне говорит: Тебе не понять, мне так надо
[00:48:01] Ну, то есть, мы-то смеемся, на самом деле, но это
[00:48:04] существует, и я бы еще перечислил очень много разных привычек из области, как можно это определить, как человек
[00:48:10] питается, как он в гневе себя ведет, как он ведет себя в сексуальной жизни и так далее. То есть, очень много факторов,
[00:48:16] по которым вы можете точно знать, к какой области живых существ принадлежит такая привычка или такие повадки.
[00:48:23] Точно так же, если сейчас перевернуть все
[00:48:26] наоборот, мы увидим,
[00:48:27] как
[00:48:28] наши домочадцы,
[00:48:31] братья наши меньшие,
[00:48:34] собаки, кошки и разные другие люди
[00:48:40] проявляют
[00:48:41] те же наклонности,
[00:48:42] но уже наклонности
[00:48:45] кого? Людей!
[00:48:47] И опять же есть другой раздел науки, который позволяет
[00:48:50] видеть,
[00:48:52] как действует животное и как в соответствии определить, кем оно было. И в соответствии с законом кармы
[00:48:58] живое существо уже в теле низшего существа возвращается
[00:49:02] в круг своего
[00:49:04] семейства.
[00:49:10] Те же предметы
[00:49:11] он знает, где лежали вещи того человека, который ушел Но если вы не наблюдательны, вы никогда не распознаете Думаете, собачка бегает себе и все Или там кошечка так себя ведет или кто-то еще
[00:49:23] В соответствии с законом кармы, вы видите много
[00:49:26] животных, которые живут
[00:49:27] по крайней мере по уровню
[00:49:30] социальной,
[00:49:32] так сказать, лестницы гораздо лучше чем люди
[00:49:35] Вы знаете об
[00:49:37] этом? Но животное не может жить лучше чем человек
[00:49:40] Оно спит на прекрасном диване, оно смотрит телевизор
[00:49:45] Знаете да, есть такие живые
[00:49:48] существа? Очень много
[00:49:50] Есть разные привычки
[00:49:52] Людей
[00:49:52] узнает тех кого не любил вот этот человек который ушел из жизни Это животное не любит тех же людей, также реагирует, узнает их,
[00:50:00] облаивает, бросается на них. Оно даже находит свои вещи, утерянные в человеческом теле.
[00:50:06] Находит свои вещи.
[00:50:09] Вот был один такой случай у одного человека был дедушка
[00:50:14] Этот дедушка умер Я не буду так рассказывать как это
[00:50:18] произошло Но факт, что этот дедушка вернулся в теле собачки
[00:50:23] спаниеля И
[00:50:25] когда я увидел, я им говорю: Вот это вот ваш родственник
[00:50:31] Но
[00:50:33] я сразу это распознал, потому что я его знал в жизни и он как там действовал Через некоторое время я потом, может быть, объясню сколько времени
[00:50:40] происходит, когда человек
[00:50:41] возвращается, как, что, какая эта система И он вернулся,
[00:50:45] и у него была медалька такая Ветеран труда, и он ее потерял И когда они хотели его хоронить, они хотели эту медаль как-то ему на грудь прицепить или что-то там сделать и не могли ее найти И он когда бросил курить, он 10 лет не курил, он мундштук все время мусолил во рту И
[00:50:59] мундштук потерялся
[00:51:02] И самое что интересное,
[00:51:03] что этот человек он дико кричал когда кто-нибудь прикасался к его мундштуку и к его вот этому ордену или медали вот этой вот
[00:51:12] То есть это были какие-то две такие ценности, к которым он был очень сильно
[00:51:16] привязан И всегда дома у них был такой скандал если этот мундштук кто-то там дети даже баловались там брали этот муштук и также с этой медалью
[00:51:24] И
[00:51:25] этот щенок
[00:51:26] он нашел этот муштук
[00:51:28] нашел эту медаль
[00:51:30] если бы видели как он защищал это все
[00:51:32] это было две вещи которые он защищал и он этот муштук во рту мусолил мусолил как кость он его возьмет бегает с ним
[00:51:39] он все отношения
[00:51:41] прежние
[00:51:42] оставил то есть вот кому он как относился он оставил все те же отношения какие-то друзья с кем он а вы знаете когда человек умрет многие те кто с ним был не в ладу они в семью приходят то есть они из-за него не приходили
[00:51:55] ну знаете да бывает так а когда человек умер уже какие-то родственники с кем поругался они по крайней мере с другими жили нормально
[00:52:02] И он также к ним относился, все их облаивал, кусал Обычно
[00:52:07] есть такое понятие, как
[00:52:09] этика Кто знает эту науку,
[00:52:12] не всегда можно беспокоить людей говоря им, потому что у них начинаются проблемы Они начинают разговаривать,
[00:52:18] общаться пытаются Ну, скажи что-нибудь,
[00:52:21] Коля!
[00:52:24] Потому что такая привязанность сохраняется из прошлого они уже могут не очень хорошо понять, что уже все время прошло, теперь Коля только гав-гав может сказать
[00:52:34] И когда человеку обозначили это, человек был в шоке
[00:52:37] И когда он сам
[00:52:39] Я буквально, может быть, 10 каких-то
[00:52:42] его
[00:52:44] показателей в Иудел
[00:52:46] Но когда его родственники просто они Я сказал вот посмотрите
[00:52:50] и они стали днем и ночью за ним наблюдать так они были в шоке они каждый день еще 100 приносили и рассказывали еще 100 и 100 и они стали на него одевать какую-то куртку
[00:53:00] Они стали так о нем заботиться, они его стали за столом Они полностью к нему испытывали вот такую, как
[00:53:06] сказать, отеческую
[00:53:07] любовь, такую
[00:53:08] родительскую любовь и так далее То есть это
[00:53:11] я так вкратце рассказываю об этих
[00:53:14] вещах.
[00:53:17] Итак, следующий раздел,
[00:53:19] описывающий в ведической литературе
[00:53:21] это разделы кармы.
[00:53:23] Это
[00:53:27] четыре раздела
[00:53:28] кармических следствий.
[00:53:31] Это мы сейчас панчик леший, то есть пять причин.
[00:53:34] Теперь мы должны узнать
[00:53:36] о четырех следствиях.
[00:53:38] И первое называется раздел Прарабдха карма. Прарабдха карма. Прарабдха означает
[00:53:44] дающее о себе знать, то есть настоящее. Вот все, что мы видим, кто мы такие, какой у нас нос, цвет глаз, волосы, все остальное, физиогномика,
[00:53:52] какое мы положение получили, в какой семье, в какой стране, вот все, что мы о себе можем только вот сказать на
[00:53:59] данный момент,
[00:54:00] это называется
[00:54:01] прарабдх
[00:54:02] карма.
[00:54:03] Бедный мы нищий, у нас образование, вот у нас там жена, трое детей, а у одного проблемы, у другого Это все нас, все что окружает нас, и мы сами это
[00:54:12] прарабдха карма
[00:54:13] наша.
[00:54:15] Мы можем знать о себе прарабдха кармы, но в лучшем случае
[00:54:19] процентов
[00:54:20] 15-20.
[00:54:21] 40
[00:54:22] нам
[00:54:23] могут рассказать наши близкие. О нас.
[00:54:27] Человек же о себе думает
[00:54:28] так по-другому.
[00:54:29] Могут сказать нам.
[00:54:31] И
[00:54:33] следующая часть практически от нас сокрыта
[00:54:36] Вот так же, как я рассказывала об этих привычках и все остальное То есть мы не знаем, кем мы были в прошлом и так далее, какие у нас привычки, на что они указывают и так далее Это называется
[00:54:48] Прарабдха карма дающая о себе знать То есть прарабдха
[00:54:51] в переводе с санскрита
[00:54:52] означает
[00:54:53] плод
[00:54:54] Именно
[00:54:55] плод
[00:54:55] Почему у нас вот болит это в этот орган, почему у нас там палец кривой
[00:54:59] на левой руке, мизинец загнутый или еще что-нибудь
[00:55:02] Все это прорабка
[00:55:04] Плод всей нашей деятельности Вот он тело и все, что с ним
[00:55:07] связано Прошу
[00:55:08] прощения
[00:55:20] Следующее знание
[00:55:22] называется следующее: апрарабдха
[00:55:24] карма.
[00:55:24] Апрарабдха
[00:55:25] это значит то, что мы еще не знаем, что произойдет
[00:55:30] и что нам
[00:55:32] еще суждено
[00:55:33] получить как плод своей прошлой деятельности. Иногда,
[00:55:40] может быть вы слышали, существует такое понятие как фатализм.
[00:55:45] Это довольно
[00:55:48] распространенное понятие, когда человек знает
[00:55:51] плод
[00:55:52] своей деятельности, что он, допустим, погибнет в автомобильной катастрофе, или что его убьют.
[00:55:57] Вот знаете, там, допустим,
[00:55:59] Лермонтов, Пушкин Они знали, то есть фаталисты, они знали даже
[00:56:03] Иногда человек может знать день и час и обстоятельства, при которых
[00:56:07] он
[00:56:08] уйдет из жизни.
[00:56:11] Это апрарабдха,
[00:56:12] и она может
[00:56:13] проистекать
[00:56:14] из-под тонкого
[00:56:16] уровня, то есть из тонкого тела исходить
[00:56:19] То есть человек может обладать некой способностью,
[00:56:22] которая называется вот сейчас в современном мире такой
[00:56:25] легкий медиумизм, то есть принять информацию из эфирного поля акаша называется
[00:56:31] и считать ее в виде ощущения, такого точного ощущения, что тогда-то тогда-то с ним произойдет
[00:56:36] какая-то определенная
[00:56:38] проблема с его телом.
[00:56:40] Следующий уровень называется руддха. Руддха карма.
[00:56:44] Руддха карма означает росток.
[00:56:46] То есть по каким-то зачаткам можно определить,
[00:56:50] что человека ждет, какой плод будет его деятельности. И это тоже огромный раздел,
[00:56:55] и там описывается, как даже по нашему поведению
[00:56:59] нас можно уже предупредить, что если мы не изменим свое поведение, что нас ждет? Вы часто
[00:57:05] детям говорите наверняка:
[00:57:06] Если будешь так себя вести, будет то-то, то-то, то-то. Если будешь вот так делать,
[00:57:11] палец сломаешь.
[00:57:14] Или так говорят обычно. Итак, рутка, росток.
[00:57:18] И следующий
[00:57:20] раздел
[00:57:20] называется Биджа.
[00:57:22] Биджа означает
[00:57:23] семя,
[00:57:25] то есть поступки, посаженные нами, то есть поступки, совершенные нами, но которые
[00:57:31] еще даже не начали прорастать.
[00:57:33] То есть мы посеяли эти поступки.
[00:57:35] Как я говорил о болезнях, то есть они там есть, и они ждут лишь благоприятных условий для того, чтобы начать свой рост.
[00:57:44] И вы только можете себе представить, сколько мы сеем,
[00:57:48] и сколько ждет своего времени
[00:57:51] эта
[00:57:52] проблема, чтобы при определенных благоприятных
[00:57:55] условиях начать
[00:57:56] свое развитие и принести нам плод, либо горький,
[00:58:01] либо сладкий. Следующий
[00:58:04] раздел
[00:58:07] знания кармы
[00:58:09] это четыре этапа.
[00:58:11] Четыре этапа
[00:58:12] деятельности и получения плода.
[00:58:15] Деятельность и получение плода
[00:58:17] в настоящее
[00:58:18] время в соответствии со своими прошлыми
[00:58:21] реализациями.
[00:58:23] Итак, биджа.
[00:58:25] Другой перевод слова биджа в соответствии с нотами.
[00:58:28] Помните, я говорил, что в санскрите, если вы меняете ритм слова, то есть говорите ударение или нараспев говорите, то из этого меняется значение слова
[00:58:37] Меняется значение
[00:58:39] слова Итак, биджа одно из переводов слова биджа переводится как семя желания
[00:58:46] желание, семя желания Итак,
[00:58:49] вся
[00:58:50] наша
[00:58:51] деятельность
[00:58:52] начинается
[00:58:53] с
[00:58:54] чего?
[00:58:54] С желания
[00:58:56] Вот я, допустим, сейчас пожелал почесать ухо
[00:59:01] Сначала происходит желание, потом я планирую какой рукой это сделать Поскольку правое ухо, но иногда вы видите людей, а не так
[00:59:08] То
[00:59:09] есть они правши, левши могут быть есть левосторонняя, правосторонняя доминанта
[00:59:13] и так далее То есть это тоже связано с кармической
[00:59:16] определенной деятельностью в прошлом левша правша
[00:59:19] человек
[00:59:20] какая-то асимметрия может существовать и так далее То есть очень много всевозможных
[00:59:25] таких
[00:59:27] дисбалансов существует
[00:59:29] в теле и в мышлении человека.
[00:59:33] Итак, семя желаний называется биджа.
[00:59:36] Когда мы пожелали,
[00:59:37] следующий этап называется
[00:59:39] кутастха
[00:59:42] план своих действий. То есть мы что-то пожелали, и чтобы совершить эту деятельность, мы должны распланировать ее, как это
[00:59:49] сделать. Это называется кутастха.
[00:59:52] Когда человек знает, какие желания
[00:59:54] правильные, а какие желания
[00:59:57] неправильные, он может себя сориентировать.
[01:00:01] Но если он не знает,
[01:00:02] то ему очень сложно сориентироваться. То есть он по своим желаниям не может определить:
[01:00:06] вот если я этого желаю, это хорошо или плохо, если я это сделаю?
[01:00:11] Вот все из нас сейчас даже здесь сидящие наверняка каждый раз вот у меня появилось такое желание вот подойти тому как дать ему
[01:00:18] ивану ивановичу своему директору
[01:00:22] но вы же не сделаете того почему желание появилось
[01:00:25] но человек не сделал. Почему? Потому что плод будет
[01:00:31] Даже может быть в клеточку потом плод.
[01:00:35] То
[01:00:37] есть остановил желание появилось, но человек остановил
[01:00:39] это желание, значит не породил цепь. То есть желание пошло, мало ли сколько у нас желаний
[01:00:44] бывает. Но разумный человек, понимая, то есть видя следствие вот эту цепь, он говорит: зачем я буду это делать? У меня будут проблемы, мало ли что я пожелал. Ну, я ему этого, по крайней мере, пожелал.
[01:00:55] Но даже желания, наши все желания, они материальны. Значит, нам того
[01:00:59] же пожелают. Того
[01:01:02] же пожелают,
[01:01:03] несомненно!
[01:01:04] Даже не надо сомневаться. Но все-таки пожелания
[01:01:08] это не так тяжело
[01:01:09] стерпеть, что
[01:01:10] нам
[01:01:11] кто-то
[01:01:12] пожелал.
[01:01:13] Просто
[01:01:14] в
[01:01:14] мыслях. И все. Следующее кутастха.
[01:01:17] То есть, когда мы строим планы, как осуществить
[01:01:20] данное желание.
[01:01:22] И на этом этапе
[01:01:23] мы тоже можем себя остановить.
[01:01:26] То есть мы начинаем планировать,
[01:01:28] и потом в процессе планов начинаем видеть, что что-то не так, и мы можем тоже еще на уровне плана отменить план,
[01:01:35] и вместе с планом отменить желание. Тоже не породили этих
[01:01:39] вещей.
[01:01:41] И начинается следующий этап: желание,
[01:01:44] планирование
[01:01:46] и холонмукха называется.
[01:01:50] Действие по плану.
[01:01:53] Вот мы привели
[01:01:55] маятник
[01:01:56] грубой кармы,
[01:01:57] начали совершать
[01:01:58] действия по своему плану.
[01:02:01] И в соответствии с тем, как мы будем действовать по этому плану, мы получим прарабдху
[01:02:07] плод этой деятельности.
[01:02:09] Приведу простой пример, чтобы можно было понять, как это действует.
[01:02:13] Здесь пятым фактором
[01:02:14] в том и в другом случае
[01:02:17] является время, которое на санскрите
[01:02:19] означает
[01:02:20] кало.
[01:02:22] Вы заметили, что ведическая литература сравнивает
[01:02:25] семена, ростки
[01:02:26] и плод? Некое
[01:02:28] такое, как сказать, аграрное, такое, знаете, как
[01:02:31] вот садоводство. То есть
[01:02:33] вот посадил семечко, оно начинает расти и вырастает, и мы срываем плод и питаемся.
[01:02:38] И после этого плода у нас или
[01:02:40] в
[01:02:41] животе пучине,
[01:02:42] или все в порядке, мы насладились.
[01:02:46] Итак, эта система пятая кала
[01:02:50] время. Чтобы понять, как это происходит и что происходит с нами, сейчас я приблизительно возьму и время сожму.
[01:02:56] Шкалы времени их можно сжать до
[01:02:59] трути.
[01:03:00] Трути
[01:03:03] это 133750
[01:03:04] доли
[01:03:06] секунды. На санскрите называется трути.
[01:03:09] И наука
[01:03:11] ведическая оперирует еще более
[01:03:13] сжатием времени. Вот где вы могли бы оперировать?
[01:03:16] Но ведическая культура даже в быту такое время употребляет
[01:03:20] трути.
[01:03:21] 133750
[01:03:24] доли секунды.
[01:03:26] Можете вообще представить себе, что это такое? Это в общем-то мгновение, даже мгновение, потому что мы только сказали мгновение, уже столько
[01:03:33] прошло. То есть
[01:03:35] скорость такая потрясающая скорость.
[01:03:38] Есть еще другие измерения, я буду о них говорить, когда завтра будем говорить об астрономии, космографии. Итак, я сжимаю время, чтобы понять, что с нами происходит.
[01:03:47] Появилось желание,
[01:03:49] появился план. Представим, я такой грубый пример приведу, чтобы понятно было, поскольку
[01:03:53] обычно люди когда говорят о карме, они как-то со страданиями это все связывают. Не
[01:03:57] особо с наслаждениями, а страданиями. Итак,
[01:03:59] представим
[01:04:00] такой
[01:04:00] пример.
[01:04:01] Я
[01:04:02] на
[01:04:03] себе такой пример приведу. Вот, допустим, что-то мне не понравилось.
[01:04:07] Какой-то человек мне очень антипатичен.
[01:04:10] Он что-то такое сказал, что привело
[01:04:13] меня в возбуждение, и я хочу дать ему пощечину.
[01:04:16] Начинаем сжимать время.
[01:04:18] Появился импульс, появилось желание ударить
[01:04:21] человека. Я начинаю план. Сейчас я к нему подойду и правой
[01:04:25] рукой ему как там ладошкой. Не буду кулаком бить, там ладошкой. Так, какой правой левой, быстро! Я так рассказываю, но это происходит мгновенно, время сжимается.
[01:04:33] Я ударю ему правой рукой
[01:04:36] пощечину Я начинаю, я пошел, привел в действие Начинает желание, план, действие Я подхожу к нему, как дал ему
[01:04:46] И смотрите, я развернулся довольный, я ударил его подхожу к дверям открываю и там какой-то человек как мне дал тоже
[01:04:54] а я ему говорю за что
[01:05:00] как вы думаете за что
[01:05:07] Но я же сказал я сжал время я
[01:05:10] сжал время если мы растянем время то это да поступок пока он прорастет
[01:05:14] все это придет
[01:05:15] и мы получим это ну через год через два через 10
[01:05:20] вот почему люди то и все время говорят я же ничего тебе плохого не сделал
[01:05:26] потому что прошло
[01:05:27] длительный
[01:05:28] период времени
[01:05:29] но это цепная реакция в космосе была уже порождена
[01:05:33] Знаете как принцип домино там может быть их очень много но вы толкнули
[01:05:37] и
[01:05:38] вот толчок пошел а вы думаете ну все кончилось вот так
[01:05:43] и большая такая доминушка возле вас
[01:05:46] стоит
[01:05:48] прошло прошло вы уже так сидите пьете чай и тут
[01:05:51] бум
[01:05:52] и вы кричите за что
[01:05:55] Я не виноват!
[01:05:56] Мы очень много видим людей, которые ни в чем не виноваты. И когда начинаешь выслушивать,
[01:06:01] человек не очень хорошо понимающий эти процессы,
[01:06:05] порождающий
[01:06:06] причинно-следственную
[01:06:07] связь, он все время говорит: За что?
[01:06:09] За что вы мне это сделали? Почему тут? Итак,
[01:06:14] разделы
[01:06:15] кармы
[01:06:16] описывают исполнителей.
[01:06:19] Есть приговоренные.
[01:06:22] Мир делится на приговоренных
[01:06:24] и на исполнителей. А исполнители тут же исполняя, становятся кем? И так происходит такой
[01:06:31] взаимообмен
[01:06:33] дружескими такими
[01:06:35] отношениями.
[01:06:37] Порождают и друг
[01:06:39] каждый, как орудие
[01:06:40] исполнения этих
[01:06:42] желаний.
[01:06:42] Я
[01:06:44] смехом говорю, чтобы так не нагнетать обстановку,
[01:06:47] в общем-то, но это так происходит.
[01:06:49] И мы можем видеть, что именно таким
[01:06:51] образом все действует. Все действует именно таким образом. И никто
[01:06:55] практически, не обладая
[01:06:57] определенным знанием, не может избежать
[01:06:59] такой связи.
[01:07:00] Когда мы видим кого-то расстреляли, кого-то посадили, что-то там с ним происходит он нищий, его обокрали,
[01:07:06] убили, заболел
[01:07:07] Все это порождено
[01:07:09] его собственной деятельностью.
[01:07:12] И человек, когда это происходит, он испытывает что? Довящую ложную
[01:07:17] ненависть к ложным источникам страдания. Он думает: Виноват кто-то!
[01:07:22] Виноват 37 год, виновато то, виновато все все виноваты
[01:07:26] кроме меня потому что время кало
[01:07:29] процесс кармы и реинкарнации
[01:07:32] мы что-то могли совершить в прошлом
[01:07:35] а получить сейчас Сейчас мы ничего не сделали может быть такого, но мы это совершили в прошлом и не получили соответствующего наказания.
[01:07:44] Вот поэтому ведическая литература
[01:07:47] также в разделах кармы
[01:07:49] описывает системы очищения
[01:07:53] от последствий
[01:07:54] своих поступков.
[01:07:56] И тогда человек должен обратиться к разделам
[01:07:59] знания: как я могу
[01:08:01] нейтрализовывать
[01:08:02] свои поступки, совершенные
[01:08:05] в прошлом,
[01:08:06] и как я должен действовать сейчас в настоящем, чтобы не порождать
[01:08:10] новую эту причинную связь.
[01:08:13] И такой человек в ведической литературе и называется
[01:08:16] разумным.
[01:08:17] То есть вот именно это и называется человек.
[01:08:22] Это человек. Все, что ниже этого,
[01:08:25] классифицируется,
[01:08:26] если вы помните,
[01:08:28] две пада пашу
[01:08:29] животное, получившее человеческую форму тела.
[01:08:33] И поскольку многие живые существа были в прошлом в телах животных,
[01:08:37] они культивируют
[01:08:39] животные
[01:08:40] ценности.
[01:08:42] Вы понимаете, да? Животные ценности.
[01:08:44] Что является животными ценностями, я еще раз вам напомню. Я вчера объяснял это.
[01:08:49] Ведическая
[01:08:49] литература
[01:08:50] описывает:
[01:08:51] еда,
[01:08:52] секс,
[01:08:53] сон
[01:08:55] и оборона.
[01:08:57] Это четыре потребности
[01:08:59] животного.
[01:09:01] И вы знаете, что самое удивительное?
[01:09:03] Что для того, чтобы реализовать
[01:09:05] вот эти потребности То есть
[01:09:07] свинье
[01:09:08] ей многого не надо.
[01:09:11] Но когда мы получаем более совершенное
[01:09:13] тело, то стремление вот к этим тем же самым
[01:09:17] четырем потребностям становится каким? Есть
[01:09:21] такое слово: изысканным.
[01:09:24] Вы улавливаете, о чем я говорю? Оно становится
[01:09:28] изысканным!
[01:09:30] То есть
[01:09:31] спать
[01:09:32] мы не просто спим где-то под деревом или под елкой
[01:09:36] Там мебель нужна, там под Людовика,
[01:09:38] не меньше
[01:09:40] Сексом заниматься? Ты что,
[01:09:43] Нюр, на заводе, на станке?
[01:09:46] Нет Пойдем в клуб Другие
[01:09:48] говорят: Ну ты что, Изольда!
[01:09:52] Пойдем сходим в ресторан
[01:09:54] Кто-то говорит: ну ты что пойдем
[01:09:57] ты что так сразу хоть бы в театр пригласил
[01:10:02] смотрите как изысканнее все то есть цель та же все приведет к тому же но как хочется тоньше это сделать как хочется это сделать
[01:10:11] побрызгать себя духами!
[01:10:12] Смотрите
[01:10:13] для того чтобы это сделать изысканно появляется парфюмерия,
[01:10:17] театры, кино,
[01:10:19] выставки,
[01:10:20] музыкальные все
[01:10:22] Смотрите
[01:10:24] колбаса, водка, селедка
[01:10:26] от Пьера Кардена, от Нины Ричи.
[01:10:30] Даже Министерство обороны появляется.
[01:10:35] А что защищают?
[01:10:38] Сон,
[01:10:39] еду
[01:10:41] и секс.
[01:10:44] Вот вы не
[01:10:46] задумываетесь об этом? Хорошо, перейдем. Теперь я хочу связать вам те вещи, которые говорил ану майя, прана
[01:10:55] майя, ману майя, вегьяна майя
[01:10:59] и ананда майя.
[01:11:01] Ану
[01:11:02] майя
[01:11:03] еда. Итак, мы можем видеть, как эти вещи связываются,
[01:11:07] эти уровни, И как люди культивируют определенную
[01:11:11] культуру:
[01:11:12] а-дхарма,
[01:11:13] асура-дхарма,
[01:11:15] чала-дхарма,
[01:11:16] упадхарма
[01:11:17] и
[01:11:18] санатна-дхарма.
[01:11:19] Если вы помните, я сейчас вот так говорю на санскрите, но я вам напомню все.
[01:11:23] Анамайя
[01:11:24] сознание
[01:11:25] еды,
[01:11:26] пранамайя
[01:11:27] сознание
[01:11:28] крепчайшего
[01:11:29] здоровья,
[01:11:31] маномайя
[01:11:32] спекулятивные и ментальные
[01:11:34] соображения,
[01:11:35] вигьяна
[01:11:36] духовная деятельность,
[01:11:38] и
[01:11:39] ананда
[01:11:41] полное духовное бытие,
[01:11:44] лишенное даже малейшей примеси
[01:11:47] материального.
[01:11:49] Все это выражается в культурах общества, какие
[01:11:53] культивируются ценности.
[01:11:54] Итак, появляется адхарма, она значит соответствует еде, в основном. Поэтому мы говорим: Ух, раньше было лучше! Еды было вообще! Колбаса была дешевая! Хлеб был 15 копеек!
[01:12:06] Посмотрите, о чем мы говорим! То есть, это ценности общества, оно доведено до этих ценностей.
[01:12:12] Ботинки были, вот наш
[01:12:14] человек говорит: Да ботинки были 9 рублей всего стоили, а теперь 9 тысяч купи-ка попробуй!
[01:12:20] Все сведено к таким соответствие.
[01:12:22] Почему? Безбожие культивируется.
[01:12:25] Значит, культура. По культуре можно определить, т. Е. Ценности какие культивируются сразу пороется параллель.
[01:12:31] Далее.
[01:12:35] Асура Дхарма
[01:12:36] проводим
[01:12:37] ту же параллель
[01:12:39] Материализм этот,
[01:12:40] где все физкультурники
[01:12:42] будем и так далее
[01:12:44] Знаете,
[01:12:45] да? При каждой неудаче
[01:12:47] давать умейте сдачи, иначе вам
[01:12:50] удачи
[01:12:51] не
[01:12:53] видать.
[01:12:54] И так далее. Дальше
[01:12:56] мы подходим,
[01:12:57] выбираемся, появляется Чала Дхарма. Чала Дхарма
[01:13:01] Мессия. Приходит Мессия, все ценности рушит.
[01:13:04] И
[01:13:05] самое, что удивительное, что при каждом этом уровне в этой культуре
[01:13:10] есть мощная религиозная
[01:13:12] система,
[01:13:13] от
[01:13:14] которой требуют вот этого, вот этих своих ценностей. То есть поклоняются
[01:13:19] Высшему, но просят у Него что? Вот этого.
[01:13:23] И все вокруг этого, все культы, все ритуалы, все устремления только получить от него вот это. Помните, я вам рассказывал какая мантра на уровне анумая?
[01:13:31] Омм ахара
[01:13:32] нам омм ахара нам тего.
[01:13:35] Воистину,
[01:13:37] истина лишь в пище. Дай еды, дай еды.
[01:13:42] Человек даже религия, представляете? Религия даже до этого уровня.
[01:13:45] И
[01:13:46] дальше, и дальше. И в каждом месте присутствует вот эта такая религиозная, то есть то, что считают якобы духовной жизнью. И они говорят: У нас есть, да, у нас все в порядке, у нас духовная жизнь.
[01:13:57] До еды! Мы знаем, что Бог только даст еды! И все думают: О, все, духовная жизнь есть, балет есть, все нормально!
[01:14:07] Лебединое озеро!
[01:14:09] Все в порядке.
[01:14:11] Дальше чала-дхарма приходит Мессия и
[01:14:14] ломает ценности.
[01:14:22] Когда религия приходит в упадок
[01:14:24] воцаряется безбожие
[01:14:26] и тогда я сам не схожу в потомок бхараты
[01:14:30] чтобы восстановить религиозные
[01:14:32] принципы то есть ценности религии проявить то есть религия есть но она в упадке что в упадке Ценности не то просят, культивируя это. Нужно выявить ценности, направить и выступить против тех, кто сделал
[01:14:45] из этой духовной
[01:14:47] системы полный материализм.
[01:14:51] Это называется чала.
[01:14:53] Дальше упадхарма
[01:14:54] это как подготовить человеческий ум и сознание к принятию высшего знания. Появляется другой уровень культуры, где начинают культивировать
[01:15:03] что рождение, старость, болезни и
[01:15:06] смерть есть зло.
[01:15:07] И от самой высшей планеты Сатья-лока,
[01:15:10] планетарной системы, до самой низшей Таполоки,
[01:15:13] все это является местом круговорота
[01:15:15] рождения-смерти, страданий. Все это юдоль страданий, где бы мы ни были, какое бы тело совершенное мы ни приобрели, сколько бы мы ни жили, нам придется рождаться,
[01:15:24] болеть, стареть и в итоге
[01:15:26] умереть.
[01:15:29] И последний, как прорыв,
[01:15:31] полная духовная деятельность, то есть человек культивирует
[01:15:34] и Санатана
[01:15:35] Дхарма Санатана Дхарма, где в центре
[01:15:39] стоит монотеистическая
[01:15:40] философия
[01:15:41] со всеми ценностями,
[01:15:44] истинными
[01:15:45] ценностями человеческой жизни.
[01:15:47] И все общество устремляется именно к этим ценностям
[01:15:51] без различий наций и чего-то другого. Это называется санатна-дхарма
[01:15:55] культура неподвластная времени,
[01:15:58] ведическая культура
[01:15:59] Санатна Дхарма называется.
[01:16:02] Итак, мы можем видеть как вот эти кармические
[01:16:06] системы
[01:16:07] постоянно действуют в обществе, меняя одну философию на другую, культивируя один процесс другой. И мы даже видим, что в одной семье могут быть
[01:16:16] люди: один на уровне аномая, другой на уровне праномая,
[01:16:20] третий маномая,
[01:16:21] и один какой-нибудь они его считают психом на уровне видианамая
[01:16:26] Они считают его психом, как правило
[01:16:28] Чтобы в наше время практиковать,
[01:16:30] культивировать
[01:16:31] духовные ценности это быть
[01:16:34] Они не говорят какое-то плохое слово, они говорят
[01:16:37] странный
[01:16:37] какой-то.
[01:16:39] Они не говорят так прямо, грубо, как-то об этом человеке. Они говорят: Ну, он такой странный.
[01:16:45] А потом говорят шепотом:
[01:16:50] дурак наверное обычно так
[01:16:51] и
[01:16:52] также
[01:16:53] ведическая
[01:16:54] литература описывает это противоречие
[01:16:56] в чем же противоречие
[01:16:58] что когда мы встречаемся с этими системами вот лоб в лоб представим я допустим на уровне аномая а кто-то на уровне праномая то я его уже за авторитеты вообще не приму и говорю да чё мне твое здоровье наливай
[01:17:11] наливай ты чё мне твое
[01:17:13] здоровье давай
[01:17:14] ломай пополам
[01:17:17] Тот человек уже на меня
[01:17:20] смотрит Но
[01:17:22] тут приходит третий, он на монома И он на обоих на нас
[01:17:28] Мы говорим: Ну ты что? Я с такими
[01:17:31] не общаюсь
[01:17:34] Полное противоречие
[01:17:36] Кто же такие люди на Вегьяна-мая?
[01:17:39] Люди культивирующие Вегьяна-мая,
[01:17:41] они очень хорошо осведомлены
[01:17:44] и сострадают
[01:17:45] этим низшим уровнем
[01:17:47] И это сострадание
[01:17:49] выражается в том, что они им
[01:17:52] это
[01:17:53] что? Объясняют
[01:17:54] и позволяют им начать культивировать
[01:17:57] постепенно
[01:17:59] выходя. То есть объясняют, что этот уровень причинит тебе большие беспокойства,
[01:18:03] если ты будешь так жить и так далее. Поэтому мы видим сострадание каких-то определенных
[01:18:08] возвышенных личностей, которые приходят и обучают
[01:18:11] тех людей, которые
[01:18:13] могут культивировать более высокие ценности, но в силу своих кармических
[01:18:18] представлений
[01:18:18] прошлого они отрезаны от определенной
[01:18:21] информации.
[01:18:23] Они бы и рады! Вот посмотрите, сейчас мы видим полный зал сидит. У вас те же самые желания, как и у меня. Просто я раньше вас этого получил, и теперь я вам это
[01:18:33] отдаю. И не тратить выше кто здесь и кто ниже. Просто вы узнали. Это знаете, как вот фильм первый человек посмотрел, это не значит, что он лучше. Он просто первый узнал об и он стремится рассказать, что там Вы видели, как вот по дороге
[01:18:46] две машины едут, и если там
[01:18:48] пост, то вам
[01:18:50] мигают,
[01:18:52] предупреждают. Но это же не значит, что он едет и думает: Но я его выше
[01:18:56] и помигал
[01:18:57] теперь ты мне должен
[01:19:00] нет он просто предупредил
[01:19:02] он просто предупредил под поскольку у него был определенный опыт он с этим столкнулся и он предупреждать точно так же в обществе но я привожу такие время чтобы можно было понять
[01:19:11] Я думаю, многие понимают,
[01:19:13] некоторые, может
[01:19:14] быть, ход
[01:19:15] моих
[01:19:16] мыслей не очень улавливают и так далее
[01:19:18] Итак,
[01:19:22] вся эта система,
[01:19:26] как вырываться из круговорота
[01:19:28] этих проблем
[01:19:29] построена на определенном знании. То есть существует определенный вид деятельности, который позволяет нейтрализовать
[01:19:36] определенные виды реакций. Определенные виды реакций.
[01:19:40] Также я сейчас затрону вопрос,
[01:19:44] который связан с грубым и тонким
[01:19:46] материальными телами С грубым и тонким материальными телами Для того, чтобы понять, как действует грубое тело,
[01:19:53] нужно знать
[01:19:54] о природе тонкого тела и как тонкое тело связано с грубым телом.
[01:20:00] Итак, ведическая литература описывает такую систему, которая называется сат чакра йога.
[01:20:07] Сат чакра йога. То есть
[01:20:09] знания о таких энергетических
[01:20:12] центрах. Их еще иногда называют колесами.
[01:20:15] Как чакра. Может быть, вы слышали, да? Очень много слышали. Я сейчас вам так, в соответствии с законом кармы, приблизительно, вкратце такие основные моменты
[01:20:24] постараюсь
[01:20:26] раскрыть или проинформировать вас
[01:20:29] Итак, эти чакры связывают тонкое тело Сукшмашарира
[01:20:32] с грубым телом и приводят его в
[01:20:34] соответствующее действие
[01:20:35] И
[01:20:37] по нашим действиям и по нашим склонностям можно определить какая у нас система где страдает
[01:20:42] И также можно определить наш ментальный
[01:20:45] потенциал и значит можно определить наше
[01:20:49] кармическое соответствие такого же прошлого, что с нами происходило в прошлом, почему мы получаем такие реакции,
[01:20:55] как защититься и самое важное
[01:20:57] ведическая литература описывает
[01:21:00] пять столпов,
[01:21:01] пять столпов, на которых держится
[01:21:04] настоящее общество, пребывающее в знании
[01:21:06] Эти пять столпов описываются защита браманов,
[01:21:10] то есть людей, которые культивируют
[01:21:12] знания Их называют браманами И они являются носителями
[01:21:16] ведического знания, то есть они могут обучить
[01:21:18] людей, как и что правильно делать Защита браманов,
[01:21:21] защита коров
[01:21:23] как самое важное
[01:21:25] живое существо во Вселенной О коровах я расскажу вам тоже
[01:21:30] как носителям пяти
[01:21:32] драгоценностей
[01:21:33] Вселенной
[01:21:34] молока,
[01:21:34] йогурта,
[01:21:35] ги
[01:21:36] это
[01:21:37] называется
[01:21:38] топленое
[01:21:39] масло, коровий навоз и коровья моча.
[01:21:43] Я расскажу подробно об этом, что это как.
[01:21:47] Целомудренные женщины. Целомудренные женщины. И все это связано с определенным энергетическим потенциалом
[01:21:56] Вселенной и благоденствием
[01:21:58] общества. Целомудренные
[01:22:00] женщины
[01:22:02] защита детей и
[01:22:03] стариков.
[01:22:04] И
[01:22:06] все это имеет
[01:22:08] огромный научный
[01:22:09] глубокий подход. Почему это? Защищаются вот этих пять
[01:22:13] ценностей:
[01:22:15] брахманы, коровы,
[01:22:18] целомудренные женщины, дети
[01:22:21] и старики.
===== Комментарии =====