====== Киртан Господа Чайтаньи и религиозность Колумба ====== > **Краткое содержание:** Лекция описывает киртанную сцену с участием Господа Чайтаньи, Тенанли и панча-татар (пяти элементов). Упоминается видение Бога, при котором все присутствующие вернулись в духовный мир. Особое внимание уделяется религиозности европейцев, включая сон Колумба от Господа Чайтаньи, где он получил просьбу найти Индию. Рассматриваются практики поклонения: пада-сава (служение стопам), арчин (жертвоприношения), вангана (молитвы) и их значение для духовного развития. Выделяются авторитетные молитвы — мантры, данные божествами через преданных, а не созданные людьми. Объясняется связь мантр с чакрами и планетными божествами, а также роль шастр как источника духовных инструкций.
description: Лекция о киртане Господа Чайтаньи, сне Колумба, религиозности европейцев, практике поклонения, мантрах и духовном развитии по шастрам. keywords: Господь Чайтанья, Тенанли, киртан, сон Колумба, пада-сава, арчин, вангана, мантры, шастры, духовный мир og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] Они присутствуют на киртане, есть большая картина, [00:00:05] где Господь читание с Господом и Тенанли, вот это панча Татара, хара бандит. [00:00:10] Они поют большой киртан, и там стоят европейцы. Как [00:00:15] это называется? [00:00:16] Шварка вот так. [00:00:19] Как? [00:00:21] Ну [00:00:22] ты что, дорогая? [00:00:25] Такие у них воротники, знаете? [00:00:29] Со шпагом и они так стоят и вот так смотрят на этот лошад, [00:00:34] а те там поют, [00:00:37] мантру. [00:00:38] Говорится, что все, кто видел Господа и видел Его спутников, все вернулись в духовную мир. Все до одного. [00:00:45] Да, они все. [00:00:46] Говорится, что они все вернулись. [00:00:48] И самое удивительное, что они были очень религиозные, глубоко религиозные. Как Колумб помните, я вам рассказывал о Колумбе? [00:00:55] Колумбу приснился Господь Чаданя во сне. Он описывает, что сегодня ночью [00:01:00] во сне меня посетил Бог, [00:01:02] но я никогда не но он не был похож на Христа. [00:01:05] Он крестьянин был. И он очень строго следовал всем заповедям. Очень глубоко религиозный и личный путь. И в его дневниках было записано: Эти дневники хранятся, [00:01:16] а сейчас можно видеть их. [00:01:18] И он пишет там: Бог меня посетил. И он сказал, что он сейчас в Индии. [00:01:24] И поэтому [00:01:26] Америку-то он открыл в поисках Индии. [00:01:28] И говорится, в его сердце было желание Бога, [00:01:31] но в Боге его привлекала слава. [00:01:35] И поэтому, говорится, Колумб прославился [00:01:37] своим открытием этого момента. [00:01:39] Но [00:01:41] занят он был поисками Индии. Он хотел увидеть этого. [00:01:44] Человек я вставлю. Человек золотистого цвета, очень огромного роста, который воспевает странные звуки. [00:01:52] И он сказал мне: Я явился в Индии, и ты должен со мной встретиться. И он начинает собирать экспедицию под разные предлоги, [00:01:58] чтобы встретиться с Господом Чатами. [00:02:00] И мне тогда не встретиться. [00:02:06] Мы получаем то, что мы хотим. [00:02:09] Итак, это необычное [00:02:11] положение [00:02:16] смарана, пометтование, [00:02:18] о всём, о чём мы услышали. [00:02:20] Дальше, пада с эваном [00:02:22] служение стопам, [00:02:23] служение стопам. [00:02:26] Служение стопам это означает принятие определённых наставлений. [00:02:32] Наставления, [00:02:32] то есть существуют разные предписания и указания. [00:02:36] Помните, как вот, допустим, в Библии говорится: Не лги, не кради, не прелюбодейничай, [00:02:42] возлюби отца с матерью и так далее, и так далее, и так далее. [00:02:46] Если мы начинаем следовать этому, это означает пада сао. [00:02:51] Как узнать, что эти люди служат Христу? [00:02:54] Как узнать, что кто-то служит Будде, кто служит Христу? [00:02:57] А не служат его стопам через исполнение его наставлений. [00:03:01] Это называется пада сава. [00:03:05] Следующее [00:03:07] называется арчима поклонение божеству в храме, мы также с вами отпускаем. [00:03:13] Шарфы рекомендуют, [00:03:15] если нет у храма большого кого-то одного, [00:03:17] то вы [00:03:19] можете [00:03:19] по разрешению духовного учителя установить божество у себя дома. Тогда ваш дом, квартира [00:03:25] называется домашний храм. [00:03:27] Там приглашают [00:03:28] храмов квалифицированных, [00:03:30] они устанавливают про божество [00:03:32] в храм, и вы начинаете поклонение. [00:03:35] Как мне ещё предлагают? [00:03:36] И есть определённый стандарт, домашний он поклоняется, когда человек имеет детей и работает, [00:03:41] и там есть стандарт, как он должен поклоняться. [00:03:45] Это называете арчином. [00:03:47] И есть [00:03:49] я, может быть, вам прочитаю определенный курс [00:03:52] по поклонению божествам. Называется Арчинам Сиддхи. [00:03:56] Что человек получает через поклонение божественному? [00:04:00] Все свои материальные и духовные желания можно исполнить [00:04:04] через поклонение Арчину. [00:04:06] Но Арчина [00:04:08] начинает работать только при вот этих трех. Эти три аспекта самые основные. [00:04:15] Вот эти три являются [00:04:17] фундаментом. [00:04:18] Фундаментальным. [00:04:19] Потом [00:04:20] только работать начинает свидетельство. [00:04:25] Это фундаментально. [00:04:32] Артжа. Вангана мольбы или молитвы, [00:04:36] вознесение молитв Господу. [00:04:41] Все эти молитвы также описываются в шастрах, [00:04:44] писании. И говорится, [00:04:47] те молитвы, которые мы читаем, вот иногда мы видим, что человек спонтанно придумывает сам какие-то молитвы, [00:04:54] думают, [00:04:55] ну, обычно [00:04:56] такая [00:04:57] самая [00:04:58] популярная на санскрите молитва [00:05:00] омнамо, тогда говорится омнамо. Это означает я в почтении, с любовью и преданностью склоняюсь. [00:05:06] Омнамо када. Пада это значит стопы. [00:05:09] Я с любовью и преданностью, в почтении склоняюсь стопам Господа Кришны, допустим, сына Васудевы, [00:05:16] находя только у них прибежища, только в них находя прибежища. [00:05:20] Иногда есть такая молитва в переводе, которая так звучит: Я в почтении, с любовью и преданностью склоняюсь Твои бодрости, и к добрам, о мой Господь, [00:05:29] и не ищу и новых прибежищ. [00:05:31] И все эти молитвы созданы не людьми. Они также относятся к категории Прама Шадхим. [00:05:37] То есть, все молитвы, даже когда [00:05:41] живое существо достигает очень высокого уровня [00:05:45] осознания Бога, то молитвы не придумывают само. Бог [00:05:49] сам вкладывает в его уста совершенные молитвы. [00:05:53] То есть, создателем этих молитв является сам не последствием Бог. [00:05:57] Поэтому все эти ванданам раздел ванданам также относятся [00:06:01] к категории Брахма-Шакта, [00:06:02] что есть само живое существо ничего выдумать не может. [00:06:07] Ничего выдумать не может. И поэтому есть авторитетные молитвы и есть неавторитетные молитвы. Все авторитетные молитвы называются мантра. [00:06:17] Их не надо заново выдумывать, они даны. [00:06:22] Самим брахманам отданы эти все мантры. Как бы он хотел, чтобы вы ему молились или вы обращались к нему. Обращали? [00:06:30] Мантра называется. [00:06:31] Их не нужно выдумывать. [00:06:35] Вот сейчас, допустим, многие люди о разных религиозных системах или формаций, они сами выдумывают молитвы, [00:06:41] сочиняют всякое вот так, так. Это неплохо, конечно, но это очень низкий уровень сознания. [00:06:47] Как говорится, самый высший уровень сознания это когда вы понимаете, [00:06:51] что [00:06:51] лучшие молитвы это те молитвы, которые созданы самим объектом. [00:06:56] И хотел бы, как бы вы к нему обращались? [00:07:00] Это называется мантра. [00:07:02] И каждый звук мантры несет в себе определенный вид энергии [00:07:07] и приводит в движение [00:07:09] определенные [00:07:11] чакры, определенные [00:07:12] чакры, то есть несет в себе [00:07:15] энергию солнца. [00:07:17] Ведические мантры все несут [00:07:20] энергию солнца. [00:07:27] И тогда ваши чакры начинают движение [00:07:30] очень мощное. [00:07:32] И для каждой для определенной чакры существуют определенные [00:07:36] молитвы, поскольку чакры также связаны с планетами, а соответственно и с [00:07:42] направляющими божествами этих планет. [00:07:46] Таким образом, поклоняясь определенному божеству, [00:07:48] вернее, определенному [00:07:50] полубогу, [00:07:52] живое существо получает вид энергии посредством поклонения полубогам. [00:07:57] И таким образом его чакровая система [00:07:59] входит [00:08:00] в определенный [00:08:02] баланс, [00:08:03] и тогда человек становится удачным, поскольку в этом свете приходит подъемник [00:08:08] Лакшни, [00:08:10] или Рада. [00:08:11] Радость, энергия, радость, и Солнце, солнечный мир. [00:08:15] Тогда человек становится очень удачным, [00:08:17] очень удачным. Поэтому, вы помните, я говорил, что [00:08:21] при помощи поспевания [00:08:23] мама кити полностью [00:08:25] меняются картриджи, [00:08:27] полностью следовало [00:08:28] этим процессом джаваном китином, вишной смараном, бады севеном, арчням, [00:08:33] вани, сакием [00:08:35] и в результате атмани ведомы. [00:08:39] И так манганом вознесение молитвы, поэтому мы не выдумываем какие-то молитвы собственные, [00:08:45] мы берем их в шастрах, мы должны взять это в шастрах. [00:08:48] Шастры [00:08:49] это [00:08:50] молитвы [00:08:52] чистых преданных. [00:08:54] И говорится льда, и в шастрах есть пояснение, [00:08:57] что Господь Сам, [00:09:00] Сам вкладывает [00:09:01] в сердце [00:09:02] Своих чистых преданных определенные молитвы. [00:09:06] И кажется, будто бы этот человек Сам придумал какую-то молитву. На самом деле его уровень сознания Бога такой высокий, что и через Него эти молитвы приходят [00:09:17] от Бога. [00:09:19] Он не выдумывает их. [00:09:21] Так же, как я вам рассказывал о Вишнурате. Он открывал рот [00:09:25] и все, из него выскакивало. Все было авторитетно, ему не надо было ничего придумывать. Все было абсолютно не авторитетно. [00:09:32] Он Шабду выдал, Мрама Шабду [00:09:35] без искажения, [00:09:37] слово в слово он цитировал стихи все, [00:09:40] Вишну Рата. [00:09:44] Итак, это ванданам Следующее называется Дасьям слуга. [00:09:54] Желание [00:09:55] действовать [00:09:56] ради осуществления желания [00:09:58] Господа. [00:09:59] И сейчас, допустим, мы говорим, что желание Господа это распространение юга-тхармы. [00:10:05] И каждую букву, [00:10:07] если вы помните, существует определённая юга-тхарма. Юга-тхарма это значит самый авторитетный [00:10:13] метод [00:10:15] для того, чтобы отправиться [00:10:17] назад домой в духовный мир. [00:10:20] И мы видим, что все писания мира, все абсолютно [00:10:24] христианство, [00:10:25] мусульманство, буддизм, какое угодно все призывают [00:10:29] оставить этот мир. [00:10:31] Это единство Писания. Итак, в Писаниях существует два уровня. Один называется экзотерический. [00:10:37] Экзотерический [00:10:40] это означает внешне [00:10:43] доступный [00:10:45] экзотерический. [00:10:47] Есть [00:10:48] эзотерический [00:10:50] внутренний, [00:10:53] внутренний смысл. [00:10:55] Итак, [00:10:56] эзотерики [00:10:58] проводят параллели между религиозными учениями и практиками, [00:11:02] то есть они видят единство. [00:11:05] Экзотерики [00:11:06] видят только различия. [00:11:09] Таким образом, любой человек, занимающийся эзотерическими [00:11:12] науками, [00:11:13] придёт к выводу, что все религии едины. [00:11:17] Изотерики видят всё единым. [00:11:20] Они видят аналогию в наставлениях, [00:11:23] в действиях и так далее, и так далее, и так далее. Это эзотерики. [00:11:26] Поэтому эзотерик [00:11:28] никогда не критикует ни одну религию. [00:11:31] Можете четко понять, чтобы быть эзотериком, нужно очень глубоко постигнуть метафизику. [00:11:37] И результат достижения метафизики [00:11:39] этика, меняется его этика. [00:11:43] Итак, есть грубые материальные проявления, есть тонкое [00:11:46] материальное проявление, есть метафизическое [00:11:49] проявление, [00:11:50] есть духовное. [00:11:53] Итак, на уровне грубой природы [00:11:56] эти люди [00:11:57] во всем видят различия. [00:12:00] Таким образом, если вы слышите христиане лучше, [00:12:04] чем кришнаиты, или вы слышали от кришнаита, кришнаизм лучше, чем там буддизм или христианство, [00:12:10] знаете, что это говорит вам кто? Человек, постигающий эзотерические [00:12:14] вещи. И эзотерика проявляется [00:12:16] как сектантство. [00:12:21] Как, допустим, христиане говорят, что всё остальное тело. [00:12:24] Это сектантство. [00:12:26] Если человек, [00:12:27] постигший эзотерическую [00:12:29] природу вещей, говорит, что христианство [00:12:31] лучше, чем буддизм или мусульманство, [00:12:34] это означает, что он притворщик, он нормальныйщик. [00:12:37] Поскольку, если вы начинаете изучать исторические [00:12:39] вещи, это как о вдруг все религии уйдут в идею. [00:12:44] Почему? [00:12:45] Потому что стал изучать эзотерику, [00:12:47] эзотерические [00:12:48] вещи, то есть скрытые от невежественных путей, [00:12:51] глубоко постигать метафизику. [00:12:54] Это часть раздела чего философия. [00:12:56] На сегодняшний день на кафедре философии раздел метафизики [00:13:00] что? [00:13:01] Полностью, стопроцентно. [00:13:04] Поэтому эти люди не философы. В общем-то. [00:13:07] Мы можем говорить, что да, в понимании научном это не философия. [00:13:12] Это лишь экзотеризм, [00:13:15] который полностью лишен эзотерической [00:13:17] основы. Поэтому эти все философы лишь просто лбами сталкивают всех. [00:13:23] Знаете, чем опасен экзотеризм? [00:13:25] Он видит противоречия, [00:13:27] он видит различия. Таким образом, вся эта философия, что оно сталкивает лбами, [00:13:32] Не объединяет. [00:13:35] Сталкивает лбами, [00:13:37] поэтому существуют там коммунисты против [00:13:39] империалистов [00:13:41] или капиталистов, [00:13:42] капиталисты [00:13:43] против социалистов [00:13:45] и так далее. Появляется многопартийность [00:13:47] и все друг друга отвергают. [00:13:49] Точно так же в религиях, когда люди не постигают эзотеризма, [00:13:53] то есть вот этот метафизический [00:13:56] смысл данного ритуала, данной философской идеи, мысли и так далее, то тогда вы не можете понять, и вы думаете: О, боже мой, бедняжка, он совсем обиндуисился, [00:14:06] совсем ой, бедняга, бедный какой. О, Господь Христос, помоги ему. [00:14:12] О, помоги ему, потому что только ты, только ты, только твоя слава его спасет. [00:14:16] Ой, они совсем чиканулись, куда их поперло, в какие веды? Ой-ой-ой. [00:14:21] Или [00:14:22] вы мусульмане? Кто не с нами, тот против нас. Кто не принимает нашу религию, тот кто? [00:14:28] Неверный, [00:14:29] так сказать, и так далее. Это называется экзотеризм. [00:14:33] Это секты, мировые секты, [00:14:36] это умонастроение [00:14:37] сектантов. [00:14:39] Как только живое существо проникает в метафизический смысл, любой существующей религии от тотема до вуду. [00:14:48] Вуду знаете, да, африканские религиозные системы, которые на тотеме свидетельствуют? Духи, [00:14:53] полубоги, также поклонение духам, полубогам, [00:14:56] предкам, демонам и так далее. Когда они начинают видеть единую [00:15:01] природу всех абсолют и лучей, существующих. [00:15:04] Кому бы не поклонялся [00:15:06] человек в Бхагавадхите говорится, он поклоняется лишь мне одному. [00:15:10] Тогда вы можете реализовать этот стих. [00:15:13] Как только живое существо начинает постигать метафизику, [00:15:16] оно видит, что этот стих [00:15:17] стопроцентный. [00:15:19] Кому бы и как не поклонялось живое существо, хоть демоны, на самом деле оно поклоняется [00:15:25] лишь единому [00:15:27] богу монотеизму. [00:15:29] Потому что все, что оно получает, оно получает от Бога через посредство, [00:15:33] допустим, демона, через посредство предков. [00:15:36] Но откуда они получают? [00:15:38] От Бога, несомненно. Они получают это от Бога. [00:15:42] Таким образом, [00:15:43] постигая эзотерическую [00:15:45] сторону, то есть более глубокую сторону, [00:15:48] живое существо может постигнуть [00:15:50] единство и различие. В чем же различие? Это форма, [00:15:54] внешняя энергия. [00:15:55] И поэтому, говорится, материалисты, они видят во всём противоречие. [00:15:59] Как только человек попадает под влияние ложного эго, сразу появляется [00:16:03] двойственность: [00:16:06] добро и [00:16:08] зло, [00:16:09] счастье и несчастье и так далее. [00:16:12] И поэтому человеку очень сложно понять [00:16:15] эти виды энергий. Говорится, что живые существа [00:16:18] дживардатху [00:16:19] относятся [00:16:20] к такому виду энергии, [00:16:22] который называется хладини-шакту. [00:16:25] Хладини-шакту. [00:16:28] И хладини ничего общего не имеет [00:16:32] с махомаем. [00:16:34] Это хладини-шакти. [00:16:37] Материальная энергия называется пракрити-шакти. [00:16:41] Пракрити материальная энергия, Шакти слово энергия. Хладини-Шакти [00:16:45] это духовная энергия. [00:16:49] И живые существа попадают под влияние [00:16:52] или находятся [00:16:54] в этом мире [00:16:56] только по причине того, что они не постигают [00:16:59] самвитшакти. [00:17:01] Самвитшакти [00:17:03] это энергия [00:17:04] знания, [00:17:05] какого? [00:17:07] Чи Джагат называется. [00:17:09] Есть джиджагат и есть джиджагат. [00:17:15] Сам вид это означает энергия трансцендентального [00:17:17] знания. Дивиагяна [00:17:19] ещё называют. [00:17:21] Див-ягьян. [00:17:22] Есть такой стих, [00:17:26] может быть кто-то из вас знает. [00:17:29] Касйа Прасадм Бхагават Прасадм [00:17:31] Шригуру Джарана Бадма Кевала Бакади Шадма [00:17:35] что по милости духовного учителя, [00:17:38] когда мы служим духовному учителю и удовлетворяем его, [00:17:41] то человек получает свакри па шакди или сва прасаду. [00:17:46] Прасада прасад это милость. [00:17:50] Прасада шаг. [00:17:51] И тогда говорится: [00:17:53] Дивьягьян Хриде Пракашита. [00:17:56] Дивьягьян. [00:17:57] Дивьягьяна трансцендентальное [00:17:59] знание, энергия сам вид. [00:18:01] И говорится, духовный учитель вкладывает дивьягьян хриде. Хриде это означает сердце. Пракашита означает вкладывает. [00:18:09] Итак, духовный учитель [00:18:11] вкладывает в наше сердце трансцендентное знание, то есть очищает наше сердце. И это знание проявляется у нас. И как результат проявления этого знания премабхакти [00:18:20] джаха ойты. [00:18:21] Премабхакти [00:18:22] означает человек получает чистую любовь. [00:18:26] Премабхакти [00:18:27] чистую любовь, чистая любовь [00:18:29] к Богу озаряет его сердце. [00:18:32] И говорится, если все живые существа это частички Бога, то если человек любит Бога, как вы думаете, как Он относится к Его частичкам? [00:18:41] Он также, [00:18:42] говорится, воспринимает все и духовные, и материальные творения к Любви. [00:18:48] Итак, хладини шакти, соединяясь с самбит шакти, появляется [00:18:52] сандхини шакти. [00:18:54] Самбит плюс хладини производит [00:18:57] сандхини. [00:19:03] Самбхини шарди это энергия преданности [00:19:06] любви. [00:19:12] То, что называется бхакти-шакти. [00:19:14] Возвращается бхакти-шакти. [00:19:17] Итак, живое существо не способно [00:19:21] получить все это, если оно не соединит [00:19:24] два вида знания: знание своей истинной природе душа, [00:19:28] и трансцендентальное [00:19:30] знание. Вы, может быть, в Бхагава-гите видели, глава называется одну, как? [00:19:34] Трансцендентальное [00:19:35] знание, [00:19:36] трансцендентальное [00:19:37] знание. [00:19:41] Так живые существа получают [00:19:43] Ратвит Сангини, [00:19:45] Шактры. [00:19:47] Энергии, которые позволяют живому существу выбраться из материального мира. [00:19:51] Итак, человек находится под влиянием двух энергий. [00:19:54] С одной стороны, он находится под влиянием йога-майи, [00:19:57] это духовные энергии. С другой стороны, он находится под влиянием маха-майи материальной энергии, или пракрита-шакти. [00:20:04] Майи слово означает влияние, [00:20:06] шакти означает энергия. [00:20:08] Мы можем попасть под влияние одной энергии и можем попасть под влияние мы посередине, [00:20:13] поэтому срединное пограничное положение называется [00:20:16] хлабини означает пограничная энергия. Хлабини шакты означает пограничная энергия, [00:20:24] разделяющая духовную и материальную энергию. [00:20:29] Но, [00:20:30] хладини по своей природе являются какой энергией? [00:20:34] Духовной. [00:20:37] Духовной. [00:20:39] Поскольку представлены как дживатафа, живые существа это хладини, шакри, [00:20:44] которые [00:20:45] сами должны выбрать [00:20:47] под какой вид энергии им пойти попасть. [00:20:50] И приводится пример такой, как мы говорим: Как же мы сюда попали? [00:20:55] По своему желанию. От недостатка сам вид чарти. [00:20:58] От недостатка энергии. [00:21:01] Есть такое понятие, как реализованное [00:21:03] знание, вигьянам, [00:21:05] и есть нереализованное [00:21:07] знание. [00:21:08] И Итак, живое существо хочет иногда реализовать какие-то вещи, но от отсутствия самвита, вот этого энергии, недостатка самвита, живое существо склонно ошибаться, даже в духовном мире. [00:21:20] И живое существо приходит сюда. [00:21:22] Если я сейчас вас спрошу [00:21:25] представим, что у вас есть [00:21:26] деньги. У каждого из вас по 100 тысяч долларов. [00:21:30] Представим. [00:21:31] И [00:21:32] всем нам даётся возможность использовать эти 100 тысяч долларов [00:21:36] только [00:21:37] на туристическую поездку. [00:21:40] Вы не можете ничего покупать, [00:21:42] вы должны купить билет [00:21:44] и с этими деньгами выехать в какую-то страну, и там можете их потратить на что угодно. [00:21:49] Но здесь вы тратить их не имеете права. Представьте, сейчас заходит, я вот зашел и даю вам по 100 тысяч долларов и условия. [00:21:56] Вы должны выбрать место, в котором вы готовы потратить деньги. [00:22:01] И я вам предлагаю. Вы говорите: Ну а какие места вы предлагаете? И я вам должен предложить это. Вы должны лишь выбрать. Я вам говорю. Так, [00:22:09] есть место, называется Дургатхама. [00:22:13] Я говорю вам. [00:22:14] Не хотели бы вы поехать к Дургатхама? [00:22:17] Во-первых, там все рождаются, стареют, болеют и подыхают. [00:22:23] И вы так в ним полагаете, все засмеялись так, думают: Ничего себе, ещё чего к чему ты предлагаешь? [00:22:28] Далее, [00:22:29] за любой поступок там [00:22:32] реакции получаешь. [00:22:33] Влагости поступил попадёшь под влияние астрологии, [00:22:37] законов природы. [00:22:39] Поступил страсти заболеешь и чеканёшься. [00:22:42] Поступишь в невежестве [00:22:44] тебя другие забьют, [00:22:46] как мамонта. [00:22:50] Там все друг другу изменяют, [00:22:53] обманывают, [00:22:54] все похотливы, [00:22:56] все обманщики, [00:22:58] все завистники [00:23:00] и так далее. Вот я вам вкратце описал и [00:23:03] говорю: Поднимите руку кто куда хочет. [00:23:06] Вот один. [00:23:07] Всё, один кандидат есть. [00:23:10] Он туда едет. [00:23:12] Дальше. Другие [00:23:14] говорят: Ну ладно, хорошо. А ещё что-то есть там? [00:23:17] Хорошо, есть другой мир. [00:23:19] Ещё один мир есть. [00:23:21] Вайкунтха [00:23:22] называется. [00:23:23] Или [00:23:24] Нет, про тот мир не буду говорить. Махешадхама. [00:23:27] Махешадхама. [00:23:29] Промежуточный мир существует. Следующий пункт назначения. [00:23:33] Что там? Там все женщины, и только один мужчина. [00:23:37] Его зовут [00:23:38] Шива. [00:23:40] Как только вы туда появитесь, вам придется стать женщиной. [00:23:44] Вы так сразу тоже напрягаетесь. [00:23:47] И там все служат Господу Шиве, а ему вообще никто не нужен. [00:23:52] И всё, что вы будете для него делать он такой трансдиатный. [00:23:55] Он сидит на вершине липидного гайваса и медитировать. Всё означало это Шива, создатель несравненной йоги, по обыкновению предавался высшему искусству созерцания на вершине ледяного кайласу. [00:24:07] С того самого момента, когда он повздорил на празднике жертвоприношения [00:24:11] со своим тестем Такши, когда его обожаемая жена Сита, его вернее Сати, бросилась в погребальный костёр. Он умышлял свою плоть долгой аскезой и укреплял дух постоянной медитации. [00:24:22] Всё. Человек по успокоению в ледяных вершинах Гималаии. [00:24:26] Шива. И вы все тётенькими станете. [00:24:29] И все будете по нему сохнуть, а он на вас никакого внимания обращать не будет. Кто хочет туда? Но [00:24:36] всем вам будет дана жизнь [00:24:39] вечная. [00:24:44] И какие-то так думают: Ну по крайней мере. А ещё что? [00:24:48] А ещё есть куда ехать с этими ста тысячами? Да, есть. Следующий мир называется Нарайна Бхама. [00:24:57] Все живые существа, когда вы туда приезжаете, попадаете на планету Вайкутха. [00:25:01] Пятизвездочный [00:25:02] отель, [00:25:03] сервис высочайшего [00:25:04] уровня. [00:25:06] Все-все-все-все [00:25:07] отлично, села потрясающий, костюмчик потрясающий, [00:25:10] клейминг, [00:25:12] постоянно гуляющий иконку в зависимости с тем, как вы хотите, [00:25:16] никаких болезней, никакой старости, [00:25:19] никаких байкунка, [00:25:20] нет никаких проблем, никаких тревог. [00:25:22] Вы не болеете, не стареете, не умираете. Все мы от 14 до 18 лет в таких телах, какое бы положение вы ни заняли. Вы источаете прекрасные ароматы. Все живые существа друг друга любят, всё пропитано атмосферой любви и взаимопонимания [00:25:38] и сотрудничества. [00:25:40] Вы можете лично непосредственно участвовать в играх Господа, видеть его тогда, когда он захочет и когда вы захотите. [00:25:47] Вы исполнили знание вечности и любовного блаженства. [00:25:51] Вам предоставляются [00:25:52] все самые высочайшие условия, высочайший сервис обслуживания отношений. Кто хочет тогда? О! [00:26:01] Уже больше. [00:26:03] И говорят: Да и всё? Нет. [00:26:05] Есть ещё другая, [00:26:07] называется [00:26:08] голока [00:26:09] брендамана дхама. [00:26:11] Итак, [00:26:13] дурга дхама, махеша дхама, гарайна дхама и голока дхама, [00:26:18] или Вриндаванадхама. [00:26:21] Итак, там [00:26:22] удивительная атмосфера. [00:26:24] Все живые существа [00:26:26] живут только под влиянием одной энергии. [00:26:29] Если в Карайанадхаме [00:26:31] все живут энергиями Вечности, Знания и Блаженства, [00:26:34] то [00:26:35] в Мадхура-дхаме [00:26:36] или в Вариндава-дхаме [00:26:38] ещё я называю, [00:26:39] все живут только одной энергией [00:26:41] энергией Любви. [00:26:43] Энергией Любви там отсутствует [00:26:46] восхищение и [00:26:47] энергия служения. [00:26:49] Там присутствует только энергия Любви. [00:26:53] Все делают всё только из Любви. Никто не испытывает благоговения, [00:26:58] почтения и смирения. [00:27:01] Все испытывают [00:27:02] сумасшедшую любовь, [00:27:04] сумасшедшую, [00:27:05] порой [00:27:06] выходящую за рамки всяких-всяких [00:27:08] правил, предписаний, всякой культуры, [00:27:11] справедливости, [00:27:12] честности. [00:27:14] Всё любовь, правит всем любовь. И говорится, [00:27:17] любовь всегда права. [00:27:19] Если есть любовь, надо никаких законов, всё противозаконно. [00:27:23] Там все занимаются противозаконной [00:27:25] деятельностью, [00:27:26] потому что все делают всё только из любви, и больше ни с чего. Никакой выгоды, вся выгода любовь. Если это дает больше любви а что такое любовь? Я отдаю себя. [00:27:38] Все готовы пожертвовать собой [00:27:40] ради других. [00:27:42] Все испытывают и источают эту сильную [00:27:45] любовь. И имеет разницы, кто вы там, какое вы положение занимаете. [00:27:50] Самое важное [00:27:52] какова ваша любовь. [00:27:54] И все исполнены любви. [00:27:56] И все знают, что такое любовь, и ценят только любовь, [00:28:00] и никто не претендует ни на что. [00:28:04] Даже не претендует на взаимность, [00:28:07] и готов отдать свою любовь полностью и целиком, [00:28:10] как к Кришне, и другим живым существам, которые находятся вокруг него. Это называется [00:28:16] уколока вреда он, [00:28:19] туда, может быть, кто-то хочет. [00:28:23] Страшновато. [00:28:24] Там все любят, еще помрешь от этой грязи. [00:28:28] Видите, [00:28:29] нам страшновато, потому что мы даже не можем представить себе. Поэтому говорится, что она даже трансцендентная. [00:28:34] Мы не можем представить, как на Нарайана Дхаме там устроено все. [00:28:38] Поскольку там также пакти-шакти, [00:28:41] одноголовка квиндауни. [00:28:43] Прямо-пакти-шакти. [00:28:45] Прямо означает [00:28:47] нектарное, [00:28:48] ничем не мотивированное. На Нарайана-Локах [00:28:52] и вы, Юфак, [00:28:53] знают о том, что Кришна Бог. [00:28:56] Они все знают, что это Бог. Они знают, что они рядом с Богом, что они Его преданные, [00:29:01] что у Бога вся слава, вся сила, [00:29:03] всё отречение, [00:29:05] всё от него. И поэтому, конечно, такая великая личность. Они все хотят Ему служить. [00:29:11] И там бхакти [00:29:12] любовь и преданность. [00:29:14] Но она не чиста. Почему? [00:29:17] Потому что их привлекает положение Бога. [00:29:21] Они имеют духовную корысть. [00:29:24] И поэтому они стремятся к пяти формам освобождения: [00:29:27] саюджи, солокья, сарупья, санитью и самипию. [00:29:31] Жить на одной планете с Богом, иметь тело как у Бога, иметь богатство как у Бога, [00:29:37] иметь славу Бога и так далее. [00:29:39] И говорится только на головках в Риндауне. [00:29:42] Приятных не интересует ничего. [00:29:45] То, что есть во Вришни. [00:29:47] Их интересует сам. [00:29:49] И [00:29:50] поэтому там у него нет особой славы, силы, власти чего-то. Он просто сам есть. [00:29:55] И они в восторге. И они не хотят менять ни на что. Поэтому называется према. [00:30:00] Они привлекаются не тем, что у него есть, а привлекаются тем, кто он сам. [00:30:06] Он их непосредственно интересует. [00:30:08] Это называется чистый преданный. [00:30:10] И говорится, в до миссии, Господа Чайтаньи ни одно живое существо [00:30:15] во Вселенной и во всех материальных мирах не знает об этом, что высшей планетой является Калоком Риндауна и самыми высшими отношениями духовной жизни является према бхакти. Это скрыто от всех религий и от всех учений, [00:30:29] кроме [00:30:30] учения Господа читай, [00:30:32] которое называется Чайтань ученикам Будды. [00:30:36] Это великая тайна, которую раскрывает Сам Кришна в Своей Золотой аватаре, [00:30:40] где Он рассказывает о голоках в индаване. [00:30:44] И Господь Чайтанья проявляет [00:30:47] великое произведение Брахма Самхита, Брахма Самхита, он находит [00:30:51] каждый раз, когда он приходит к Господу Чайтанье, он находит самый древний трактат, [00:30:57] который записан самим братом и передан Нараде. Нарада передал его в Ясе. В Ясе не стал его записывать, был записан [00:31:05] самим Брамой. Брама сам записал. [00:31:08] Это молитвы Господа Брама, Брама самвита. [00:31:24] Слышно? [00:31:32] Вот [00:31:33] это называется брахма самхида. Самое величайшее произведение творения, молитвы Господа Брамы. [00:31:39] Кришне Нагалокавриндаване, [00:31:42] Он прославляет Галокувриндаване, [00:31:44] где Он говорит: Нагалокавриндаване [00:31:46] все деревья кальпа в рикша, исполняющие желания, вся земля там [00:31:51] чинтамани, [00:31:52] философский камень, [00:31:54] вся вода там нектар, [00:31:56] каждое слово там песня, а каждый шаг там [00:31:59] танец. [00:32:00] И там находится [00:32:02] наш извечный любимый Господь, [00:32:04] который [00:32:06] находится в положении пастушка говинди. [00:32:09] Коро означает корова. [00:32:11] Он находится в положении пастушка, [00:32:14] и Он источает [00:32:15] ослепительную [00:32:16] брему. [00:32:16] И наше сердце, оно становится [00:32:21] сердцем. [00:32:22] И тогда живое существо [00:32:25] достигает высшего положения, [00:32:27] высшего своего предназначения этой любви. [00:32:31] Ну, Давайте придерёмся к маме. [00:32:49] Итак, [00:32:52] еще раз постараюсь вам объяснить. [00:32:54] Изотерические [00:32:55] вещи это значит те вещи, которые [00:32:58] через [00:33:01] изучение которых мы можем увидеть единство. [00:33:04] Экзотерические [00:33:06] те вещи, через изучение которых мы можем увидеть очень сильные антагонизмы, [00:33:10] то есть противоречия, [00:33:12] очень серьезные [00:33:13] различия, даже не умещающиеся в одну концепцию. [00:33:17] Таким образом, говорится, если мы изучаем природу добра и зла, то мы всегда будем находиться под влиянием материальной энергии. [00:33:24] И это постижение добра и зла является признаком эмоционализма. [00:33:28] Когда люди говорят добро, [00:33:31] зло на стороне добра, тут у нас старение зла. Метафизика это когда вы понимаете, что и то и другое может уместиться в одном. [00:33:40] И то и другое является неотъемлемой [00:33:42] природой чего-то одного абсолютного. [00:33:46] Так вот и мы привыкли. [00:33:48] Пункта А в пункт Б. Для нас либо А, либо В надо выбирать. [00:33:51] Но мы даже не подозреваем, что и А, и В могут быть вместе. [00:33:56] То есть практически [00:33:58] одной и той же природы. Как в [00:34:02] китайской философии, помните, есть такое понятие инь-янь-ци. [00:34:07] Две энергии ци. [00:34:08] Они делают как бы совершенное. [00:34:11] И мы не можем понять этот баланс совершенства [00:34:15] природы света и природы тьмы. [00:34:17] Мы можем не понять совершенства [00:34:19] ночи, [00:34:21] соединенные с днем, или день и ночь. Они делают это. То есть, борьба противоположностей [00:34:26] рождает прогресс. [00:34:28] Таким образом, как говорят: нет худа без добра и так далее. [00:34:33] Не было бы счастья, да несчастье помогло. [00:34:35] Таким [00:34:36] образом, [00:34:38] наше отношение к противоположным [00:34:40] субстанциям отрицательное. [00:34:42] Почему? Потому что мы в мире двойственности, [00:34:45] мы под влиянием иллюзии. [00:34:46] Как понять, что человек в иллюзии? [00:34:48] Он делит на своих и на чужих. Весь мир разделен на добрых и плохих. Это зло, а это добро. [00:34:55] Это не трансценденталист, [00:34:56] то есть не эзотерический [00:34:57] подход. [00:34:58] Поскольку эзотерический [00:35:00] подход это означает [00:35:01] понять этот баланс, что одно [00:35:05] не может существовать без [00:35:07] другого. [00:35:08] Чтобы ценилось одно, [00:35:10] противовес, [00:35:11] который усиливает оценку другого. [00:35:14] Таким образом и говорится: не было бы счастья, [00:35:17] да что помогло? [00:35:18] Несчастье помогло. [00:35:21] Это очень удивительный подход, это философский подход. [00:35:25] Кто-то боится дьявола или кто-то боится там демонов и так далее, [00:35:29] но все [00:35:31] они, эти силы, все эти субстанции [00:35:34] имеют [00:35:35] очень важный философский момент. [00:35:38] Поэтому говорится, [00:35:39] что в этом мире, бхагаватгетте [00:35:41] есть симпатия [00:35:42] и антипатия являются камнем преткновения [00:35:45] к самоосознанию, [00:35:46] к совершенству. [00:35:47] Если у вас есть симпатия к полубогам и антипатия к демонам или наоборот, все это станет камнем преткновения. Если вы к одной религии симпатия в другой. Это сектантство. [00:35:59] По большому счету это и есть проявление невежества. [00:36:05] Эзотерические [00:36:06] науки уравнивают [00:36:09] свет и тьму. Выравнивают, что одно без другого не может существовать. [00:36:14] Если мы убираем тьму, то никогда мы не оценим свет, [00:36:19] он станет [00:36:21] бесполезным. [00:36:22] Если только одно счастье, то мы не поймем его природу, что это счастье. [00:36:27] Мы не можем понять, поскольку нужен противовес, сравнение. [00:36:31] То есть какая-то меньшая категория должна [00:36:33] побудить нас осознанию высшей категории. Как [00:36:37] мы можем понять, что это Всевышний, [00:36:39] если нету низших? [00:36:43] Эта философия [00:36:45] и метафизика также является [00:36:48] частью [00:36:49] того, что мы можем понять [00:36:50] более глубоко философию, более правильно, [00:36:53] которая может изменить нашу этику. [00:36:56] Поэтому помните, [00:36:58] добро и зло может существовать [00:36:59] в одном аспекте. [00:37:01] Это как та история, где духовный учитель говорит, [00:37:05] когда он увидел, что ученик осуждает [00:37:07] вора, [00:37:08] и [00:37:09] он говорит: Запомни, [00:37:11] Каждый преступник имеет будущее, [00:37:13] а каждый святой имел [00:37:15] прошлое. [00:37:16] Таким образом, он выровнял категорию [00:37:19] добра и [00:37:20] зла. Выровнял. [00:37:21] Что одно без другого не может существовать. [00:37:24] Поэтому симпатии и антипатии стали камнем преткновения на пути духовного осознания, [00:37:30] духовной науки. [00:37:32] Вы понимаете, да? [00:37:34] Поэтому, говорится, тот, кто развил антипатию Буддисты, [00:37:37] всевозможные [00:37:39] они персоналисты, они развивают антипатию к материальному миру, говорят, он не реален, он плохой, здесь все страдают, [00:37:45] здесь рождаются, умирают, болеют, стареют и так далее, и так далее. И у человека появляется антипатия, страх перед материальном существовании, [00:37:52] и люди становятся имперсоналистами. [00:37:54] То есть страдания [00:37:56] побуждают их к [00:37:57] духовному прогрессу. [00:37:59] Это приемлемо, но лишь на первых стадиях, то есть неофицит, новичок. [00:38:03] Он привлекается тем, что есть страдания, которых можно избежать путем определенных практик. Мы говорили, что эта [00:38:11] категория является показателем наличия разума [00:38:15] или [00:38:16] какого-то определенного понимания, [00:38:18] что страдать это есть невежество, это плохо. То есть, я говорю плохо [00:38:23] невежество. [00:38:24] И говорится, терпеть боль это невежество и страдать это невежество. [00:38:28] Болеть, стареть и умирать есть зло. [00:38:32] Рождаться, [00:38:33] болеть, стареть и умирать есть зло. И понимание [00:38:36] такого понятия, [00:38:37] что это зло, [00:38:39] Есть выровнять эти две качества, две субстанции. [00:38:42] И так люди [00:38:44] испытывают антипатию к этому материальному миру и развивают. Допустим, мы можем видеть у человека к семейной жизни, к женщинам. [00:38:51] Чтобы идти путем какого-то отречения, надо отказаться от женщин, отказаться от того И [00:38:57] люди эзотерического [00:38:58] восприятия Как вот, допустим, представим, что между нами разница в чем? Что я будем говорить на уровне эзотеризма, [00:39:06] а вы на уровне экзотеризма. [00:39:08] Поэтому для вас, ваши родители, становятся препятствием. [00:39:12] Так ведь? Мама ругается, мама то, мама заставила в огород поехать, [00:39:17] мама заставила то, мама против, что я кушаю мясо, и [00:39:22] так далее. [00:39:25] И что включается? Противоречия, [00:39:27] так ведь? [00:39:29] Противоречия, [00:39:29] и у нас появляется, что они препятствуют нам. [00:39:33] Мы не можем уравнять две силы. То, [00:39:36] к чему мы стремимся это свет, а что они нам делают они нам свет заслоняют. [00:39:43] Таким образом, мы не можем уравновесить [00:39:45] все эти вещи. Почему? Потому что экзотеризм. [00:39:49] Уровень экзотерический [00:39:50] еще [00:39:51] мы увидели противоречие, [00:39:53] что христианство менее [00:39:54] продвинуто, но примитивное, буддизм тоже примитивно [00:39:57] русистим тем более даже говорить не будем там все примитивно самое главное что теперь? [00:40:03] И это да! [00:40:05] Вот это и мы самые-самые [00:40:07] продвинутые [00:40:08] мы из такой тысячной публики этой академической [00:40:12] несомненно самые отборные войска мертвая голова [00:40:15] Мы, так сказать, гестапо, СД, или еще там какие там, спецназ, [00:40:19] СОБР, или как там их называем. То есть, элита, мы элита. [00:40:26] Таким образом, [00:40:27] это сектор. [00:40:31] Поздравляю вас, у нас образовалась на [00:40:34] теле Академии появилась [00:40:37] секта, [00:40:38] ведическая секта с ведическим уклоном. [00:40:42] Но если мы будем постигать поэтому [00:40:44] вы помните, я вам всё время говорил не торопитесь, [00:40:47] не торопитесь. [00:40:48] Сейчас у вас ещё экзотеризма [00:40:50] во, хоть отбавляй. Вы не уравняли внутри эти противоречия. [00:40:54] Таким образом, кто-то нырнул, быстро нырнул, потом оттуда вынырнул, приплыл обратно. А что-то не туда, по-моему, нырнул. [00:41:00] Или рано нырнул, или что-то там не так, все непродвинутые, [00:41:04] там все. Короче, плохой город, плохая страна и все такое. [00:41:08] Ложная ненависть к ложным объектам. Там несовершенна, я хочу писать великие труды. [00:41:13] Осахаджиих, [00:41:15] так сказать, и [00:41:16] так далее. Очень [00:41:19] серьезно наблюдаю за вашим продвижением. [00:41:21] Не думайте, дорогие мои ребятишечки. [00:41:24] Я за вами наблюдаю, [00:41:26] как вы меняетесь, в кого вы превращаетесь, [00:41:29] какие вы великие труды пишете, изыскания какие делаете. [00:41:34] Все это экзотеризм, [00:41:37] поэтому очень много противоречий, [00:41:39] очень много противоречий. [00:41:40] Вы можете услышать иногда, как новички говорят: Фу, эти корми! [00:41:46] Фу, мы тому бхакты уже, мы преданы, а этих корми. [00:41:50] А эти крестьяны, голые [00:41:53] сумасшедшие христиане, надо и то. [00:41:56] Это означает, что вы секта. [00:41:59] Всё. Поскольку вы [00:42:01] нахватались [00:42:02] этого эквитеризма, внешней стороны. Попалы сразу в мир двойственности: [00:42:07] хорошо, плохо, лучше хуже. [00:42:10] И не способны что? Уравнять. [00:42:13] Потому что, чтобы уравнять эти дисциплины, [00:42:15] нужен самбит, трансцендентное знание, нужна метафизика, нужно четкое [00:42:20] представление о духовных сферах. Помните, как я вам рассказывал историю про Будду, когда он три этих корзины, когда они изучили его знания, сказал: Сейчас хотел бы проверить, постигли ли вы то знание, которое вам дал? [00:42:32] И он говорит: Три корзины. [00:42:33] Одна корзина для добра, здесь [00:42:36] добро, здесь зло, а посередине вечность. Какую корзину вы выбираете? И что они сказали? [00:42:41] Добро, они привязаны к добру. И он сказал: Ах, молодцы. [00:42:45] Никто не постит. [00:42:49] И тогда он рассказал эту историю, [00:42:51] когда помните, я вам рассказывал, как человек, учитель, шел с учеником. [00:42:56] И ученик, идя [00:42:59] по пути трансцендентного, то есть сам вид не мог понять трансцендентного, уравнять эти дисциплины. [00:43:03] Он не способен был уравнять. [00:43:05] И поэтому в нем были очень большие противоречия. То есть симпатии и что? [00:43:10] Антипатия. [00:43:11] Если мы говорим, что христианство хуже, [00:43:14] это что симпатия? [00:43:16] Или антипатия? [00:43:18] Кто нас критикует? Мы к ним относимся плохо. А кто нас прославляет как? [00:43:25] Так [00:43:26] говорится, что это камень преткновения, то есть мы не сможем пройти, [00:43:29] мы так и не начали духовную жизнь, поэтому мы не продвигаемся, [00:43:33] и как нас от этого избавить? Мы не можем пройти, это камень преткновения, все, него бум, все, [00:43:38] Голова в кровь. Если мы сразу бегаем, то голова [00:43:40] вдребезги. [00:43:44] Итак, [00:43:46] этот учитель [00:43:47] увидел, что его ученик не способен понять метафизику. [00:43:51] Почему? [00:43:53] Гносеология, [00:43:54] логика, метафизика. И вы помните, [00:43:57] как я вам рассказывал, качества ученика какие? И [00:44:03] он пошел след в след. [00:44:07] Он в этот момент ему что-то рассказывал. [00:44:11] Он шел след в след. [00:44:13] Потом он развернулся. [00:44:15] Эй! [00:44:17] О чем я говорю? Откуда я знаю о чем говорю? След-след? [00:44:23] Глупец зачем тогда идти след-след, если ты не слышишь что я говорю? [00:44:27] Он говорит и [00:44:30] он думает что дает [00:44:31] Ученик так иногда думает: Чего это он за гоняет? [00:44:35] Учитель у меня говорит: Это неправильные пчелы [00:44:38] у них неправильный метод. [00:44:40] Обычно так. [00:44:42] Он говорит: Ну хорошо, я теперь буду слушать его. Он [00:44:49] резко разворачивается. [00:44:51] Он [00:44:53] говорит: Ну и теперь что я тебе рассказываю? Ах, чё не рячестер, рячестер, рячестер, [00:44:57] рячестер, вернетесь-то, Ну чего я тебе рассказывал? Резуме вообще [00:45:00] сразу! [00:45:01] Почему [00:45:03] я так со мной поступил? Начал возмущаться? Он говорит: Это для того, чтобы ты был внимателен. На этом пути, когда идешь след след и внимательно слушаешь, могут беспокойства причинять другие. Ты должен понимать, могут реагировать. [00:45:15] И он уже такой след в след там [00:45:19] идет [00:45:20] весь в напряге. [00:45:23] И учитель опять разворачивается. [00:45:28] И что он сказал ну что ты думаешь по этому поводу [00:45:35] так ничего [00:45:36] я то в общем то след след запоминаю что вы говорите так сказать [00:45:40] оберегаюсь так что кто-нибудь по башке не дал так и что я еще и думать должен что новые [00:45:47] открытия для ученика он оказывается что думать должен [00:45:51] помните да и в итоге он идет след след [00:45:55] оберегается от опасности, [00:45:56] запоминает [00:45:57] всё, что говорит, и ещё обдумывает. [00:45:59] И в конце концов они приходят, он говорит: Ну вот смотри, [00:46:02] ну как нам поступить? Что думаешь? [00:46:05] Выбирай. [00:46:06] И он делает новое открытие. Так я ещё и должен выбирать, а зачем тогда гуру? Но чем тогда учитель? [00:46:12] А учитель должен вас обучить этому, чтобы вы делали правильный выбор. [00:46:16] От нас выбор зависит. Что мы выберем? [00:46:19] Да зависит от того, насколько мы обучились. [00:46:22] Поэтому [00:46:23] в Бхагуат Гите говорится своим выбором [00:46:26] они показали, что они совершили столько греховных поступков, [00:46:30] что этим выбором подписали себе смертный приговор. [00:46:34] Запомните, [00:46:35] то, что мы выбираем каждый раз, когда мы выбираем между чем-то благочестием и каким-то [00:46:41] грехом, [00:46:41] между порядочностью и непорядочностью, [00:46:44] между [00:46:45] эгоизмом и желанием что-то отдать, мы каждый раз [00:46:49] приближаем свою смерть. [00:46:52] Мы приближаем свою смерть. [00:46:54] К своим выбором мы можем приблизить свою смерть, подписать себе смертный приговор [00:47:00] своим выбором. [00:47:01] И Кришна сказал Арджун, [00:47:03] все они уже убиты. [00:47:08] Своим выбором они уже убиты. [00:47:10] Это лишь дело времени. Все они уже бесполезны. Можешь их выбросить из своей жизни. [00:47:15] Ты их видишь? ===== Комментарии =====