====== Трансцендентная карма и бхакти-йога ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена трансцендентной карме как пути освобождения от реакций деяния через действие в интересах Кришны. Анализируется стих Бхагавад-гиты 2.47, подчеркивающий непривязанность к результатам действия. Обсуждается роль Шикшамриты как нектара наставлений, а также четыре принципа свободы, необходимые для духовного прогресса. Внимание уделяется опасностям Кали-юги — эпохи лицемерия и деградации, проявляющейся через жестокость, сексуальные излишества, одурманивающие вещества и мошенничество. Цель преданного служения — возвращение в Бхакти-Шакти, энергию любви к Господу.
description: Лекция о трансцендентной карме, бхакти-йоге и действии ради удовлетворения Кришны. Анализ главы Бхагавад-гиты 2.47 как пути к освобождению от реакций деяния. Основные темы: карма-йога, сознание Кришны, четыре принципа свободы, опасности Кали-юги. keywords: Бхагавад-гита, карма-йога, сознание Кришны, бхакти-йога, трансцендентная карма, четыре принципа свободы, Кали-юга, Шикшамрита, действие без привязанности, освобождение от кармы og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:15] Один [00:00:17] к себе [00:00:28] Мы же можем дать получить благо. [00:00:31] Благо это когда мы кушаем. Но [00:00:34] посмотри во что превращается благо. [00:00:40] Так и все что ты делаешь оно превращается в это. [00:00:44] Ты должен идти путем более высокого уровня. Ты должен понять, [00:00:48] во что в итоге всегда превращается [00:00:50] в благо. [00:00:54] Это добро. [00:00:57] Так человек должен понять, что является трансментальной [00:01:00] деятельной а кармой. Не кармой и не ви кармой, а кармой. [00:01:05] Идти путем, который [00:01:08] позволяет не навлекать на себя реакции ни тех, ни других. [00:01:12] Поэтому есть стих такой в Не [00:01:16] думай ни о победе и ни о поражении, [00:01:18] не думай ни о потерях и приобретении. [00:01:22] И ты не навлечешь на себя благоприятных [00:01:25] и неблагоприятных [00:01:26] реакций, [00:01:27] ибо будешь действовать как настоящий йог, лишь для моего удовлетворения. [00:01:35] Настоящий йог тот, кто действует для удовлетворения Кришны. [00:01:39] АНУ Пульена Кришна ну с Шиланам Бхатти Буддамам. [00:01:43] Любое действие должно совершаться [00:01:46] как действие, [00:01:48] совершаемое [00:01:49] ради удовлетворения [00:01:50] Господом с анукулья, [00:01:54] желание удовлетворить [00:01:56] Анукульена [00:01:57] кришнану Я делаю только то, что удовлетворяет Кришну. Никаких-то моих родственников, [00:02:03] живых существ и кого-то полубогов. [00:02:05] Я делаю только то, что удовлетворяет непосредственно Кришну Бога. [00:02:09] Анукулья [00:02:10] называется кришнану [00:02:11] Шиланам слово означает. Я узнаю это из авторитетного источника. [00:02:16] Шиланам это [00:02:17] как то, что мы называем для всеологии. Мы ищем источник, с которого мы должны точно узнать, что удовлетворяет. [00:02:23] Сто процентов знать. Какой источник? [00:02:26] Источником называется [00:02:27] Шиланам Сампрадайа. [00:02:29] Сампрадайа [00:02:30] означает неоскверненный [00:02:32] источник знания. [00:02:34] Никто туда ничего не добавил, и никто еще ничего не вытащил. [00:02:40] Вы помните никогда не клюйте на экзотерическую [00:02:43] сторону, [00:02:44] иначе у вас будут противоречия. [00:02:47] Вы сказали BPD или BPC [00:02:49] это эзотерика. [00:02:51] Вы должны понять суть. Эзотеризм. [00:02:53] В той истории суть-то такая была, но вы там перепутали там и такой-то вот, а тот вот такой [00:02:59] Помнишь, да, Рома? [00:03:01] Вы там перепутали что-то. Если вы будете на экзотеризме [00:03:05] строить, вы увидите кучу противоречий. [00:03:08] Кучу противоречий. [00:03:10] Противоречия породят в вас еще большие противоречия. [00:03:13] И так далее. Нужно понять эзотерическую [00:03:16] сторону, суть, [00:03:17] смысл этих всех вещей. [00:03:20] То есть их внутреннюю сторону, Экзотеризм [00:03:22] внешний, а эзотерический внутренняя сторона. [00:03:28] Итак, шена нам означает [00:03:31] четко, авторитетно, по-научному. [00:03:35] Цель такой деятельности Бхакти Уттама, [00:03:40] то есть возвращение [00:03:41] себе [00:03:42] в Бхакти-Шакти, [00:03:43] то есть этой энергии Любви. [00:03:48] Поэтому это первое наставление в Шикшамрите. [00:03:51] Шикшалита [00:03:52] это называется [00:03:55] нектар наставлений. [00:03:56] Видели такую книжку с нектар наставлений? Шикша [00:04:01] означает наставление, амрита [00:04:03] это нектар бессмертия. [00:04:05] Поэтому на санскрите называется шикшамрита [00:04:08] нектар наставления. [00:04:11] Очень важное произведение, [00:04:15] что преданное служение это не сентиментализм [00:04:18] и ненадуманный [00:04:19] экстаз. [00:04:20] Предное служение должно быть постоянным, непрерывным, продолжительным и исполняться с энтузиазмом. [00:04:26] То есть вот это девять форм преданного служения. [00:04:30] Что же [00:04:33] усиливает действие? [00:04:35] И первый уровень, первый уровень деятельности. [00:04:57] Хочет, [00:04:58] чтобы [00:05:03] Быстро [00:05:04] очистился [00:05:04] человек. [00:05:06] Вы сами или кто-то еще. [00:05:11] Как говорится, усиливает процесс очищения. [00:05:17] Отражение 4 [00:05:32] 4 регулирующих [00:05:33] принципа свободы. [00:05:35] Если человек не свободен, [00:05:37] то ему очень сложно следовать чему-то. Не свободен. [00:05:42] Как иногда люди говорят: У нас нету времени. Это означает, что они что? [00:05:47] У них нету свободного времени для этой деятельности. [00:05:51] Они не свободны. [00:05:53] И точно также, чтобы человек занимался духовной жизнью, он должен освободиться [00:05:57] от того, что делает его не свободным. [00:06:01] Это четыре корня греховной деятельности, поэтому их называют четыре принципа [00:06:05] свободы. Четыре регулирующих [00:06:07] принципов свободы. Если человек не соблюдает, он не свободен. [00:06:14] От влияния кого? [00:06:16] Попомним, Бхагала Кали. [00:06:21] Кали-шакти. [00:06:23] Энергии деградации, которые [00:06:25] не дает ему духовный прогресс [00:06:28] через очищение его разума, чувств и ума. [00:06:31] Душа его не очищается, сознание не очищается, [00:06:34] а читта остается оскверненным. [00:06:38] Кали- [00:06:39] юга [00:06:40] это век деградации и лицемерия, [00:06:45] поэтому иногда называют его просто одним словом век лицемерия. [00:06:52] Итак, Махарадж Парикша назвал [00:06:56] пять [00:06:57] мест, в которых может пребывать калий, и действовать через это. [00:07:02] Первое он назвал: [00:07:05] Ты можешь действовать на тех людей, которые [00:07:09] убивают животных и едят их мясо. [00:07:14] Там ты присутствуешь, там твоё царство. [00:07:19] Где поедают и убивают плоть животных. [00:07:23] Через это ты можешь входить в людей. Там ты можешь пребывать это твой [00:07:27] вид энергии. [00:07:29] Это означает, ты можешь развить в этих людях лицемерие, деградацию, похоть и так далее. [00:07:34] Следующее, [00:07:35] он объявил ему: Ты можешь находиться и действовать твоя энергия, Кали-Шакти, [00:07:40] лицемерия, деградации. [00:07:42] То есть обуславливать живого существа еще больше, делать его пленником [00:07:46] мира. [00:07:48] Мира страдания. [00:07:50] Там, где вступают незаконные половые отношения. [00:07:56] Можешь забирать их сознание, можешь делать из них дураков. [00:08:01] Это энергия. Можешь [00:08:03] сжечь их благочестие. [00:08:05] Пунья. Мы все с вами в прошлых жизнях совершали как пуни, так и папы. [00:08:10] Есть совершали [00:08:11] благочестие [00:08:12] людей и совершали грехи. [00:08:14] И через это мы уничтожаем свою понилу. [00:08:18] То есть это сжигает наше благочестивое, растрачивает наши способности всевозможных. [00:08:22] То есть мы превращаемся [00:08:24] в плохих людей [00:08:26] постепенно, [00:08:27] безнравственных лицемеров. [00:08:29] Означает, что мы пытаемся показаться, как хороший ли, но на самом деле мы подлецы и потомки становимся. [00:08:35] Так, где едят плоть и вступают в недозволенные половые отношения. Следующее [00:08:40] ты можешь приходить [00:08:42] в людей через задурманивающие вещества. [00:08:46] Алкоголь, наркотики и так далее. Это все калий. [00:08:52] И преданные иногда [00:08:55] люди, которые следуют более строго, иногда [00:08:59] более тонких интоксикаций. [00:09:01] Сначала грубые интоксикации это алкоголь и наркотики. [00:09:05] Потом на более другом уровне, когда они много лет уже получают [00:09:09] посвящение, они начинают [00:09:11] избавляться от этих вещей, где есть [00:09:13] катеин, кофеин и так далее. То, [00:09:17] что является одурманивающими [00:09:18] веществами, является искусственным стимулятором. [00:09:22] Реально, что [00:09:24] такое пассивный? [00:09:27] А как ты думаешь, онанизм это что такое? [00:09:30] Пассивный половой акт, что ли? [00:09:36] Опять Ромка Я думал, неужели Ромка выдержит сегодня? [00:09:39] Нет, Ромка не выдержал. [00:09:42] Ну ладно. [00:09:48] Где принимают это, через это, уманивающие средства. [00:09:52] И последнее [00:09:53] это через [00:09:55] азартные игры, через денежные махинации и всевозможные [00:09:59] азарты. [00:10:00] Всякие пирамиды, вот этот бизнес нечестный и так далее. Торговля [00:10:05] оружием, наркотиками, проституция, [00:10:07] алкоголь, утро, табак это все калий. [00:10:09] Вы способствуете распространению [00:10:11] калия. Таким образом вы должны быть наказаны. [00:10:14] Помните, да? Шесть людей несут наказание. [00:10:17] Тот, кто позволяет, тот, кто убивает, тот, кто участвует в убийстве, [00:10:21] тот, кто продает, тот, кто готовит и тот, кто употребляет. [00:10:24] Все шесть несут. Также и за алкоголь, за проституцию, [00:10:28] за все эти четыре [00:10:29] порога. И последнее, [00:10:31] когда он сказал, что [00:10:33] в твоем государстве я не вижу ни одного такого места. Поскольку, когда праведный царь, все эти четыре корня греха уничтожаются. [00:10:41] То есть за них наказывают. [00:10:42] И поэтому люди не следуют. Браманы понимают это. Шатрии также понимают. Вайши осознают это. Обычно не осознают это кто? [00:10:52] Шудра. Поэтому Шудра наказывали за это. Остальных позорили, [00:10:56] помните, лишали [00:10:57] возможности, лицензии лишали [00:11:00] на торговлю, так сказать, и так далее. [00:11:04] Но наказывали, в основном физически наказывали только Шудра. [00:11:08] И последнее, Кали когда сказал, что у меня нет возможности тогда находиться, а я пришел по влиянию, по велению Махакала Великого Времени, [00:11:17] ты должен меня пустить. [00:11:19] Тогда он сказал: Хорошо, ты можешь пойти в золото. [00:11:24] И Кали вошел в золото. [00:11:27] И первое золото [00:11:29] находилось [00:11:30] на голове у Махараджи Парикши. Это была корона. [00:11:33] Это необычно. Он вошел в корону, у него были и браслеты, и все остальное. [00:11:37] Корона является символом царской [00:11:40] власти [00:11:41] власти [00:11:42] и поэтому сейчас люди скапливают золотые все эти фонды только для того чтобы власть приобрести власть над ее контролировать [00:11:50] Помните, как в Пёпе, [00:11:51] народ идет войной, людская кровь рукой покорим, вытечет палату. Люди гибнут занято. [00:11:57] Тот телец, кумир золотой, волю неба презирая, [00:12:03] искажая, изменяет, он закон небес святой. В угождении богу злату род народ идет войной. Иудская кровь такой вот, и [00:12:11] сатана там пролетал. [00:12:12] Этот сатана, похоже, кто? [00:12:15] Каль. Они имеют ввиду Кали, [00:12:17] называемый сатаной. [00:12:20] Когда они говорят, что дьявол [00:12:22] приобрел форму змеи и подошел к Еве, [00:12:25] то это значит, кого они считают дьяволом-то? [00:12:27] Кали. [00:12:29] Таким образом, Кали присутствует в этих вещах. [00:12:33] Вы говорите, что золото могут носить женщины. [00:12:36] Иногда золото могут носить мужчины. [00:12:39] И это золото должно быть махабрасадой. [00:12:43] Махабрасад это означает золото, а божество. [00:12:47] Есть золотые украшения, которые были предложены [00:12:50] Богу, имеют золотые украшения, [00:12:52] на которых [00:13:37] говорится влияние материальной энергии [00:13:39] ослабевается [00:13:41] сразу ослабевает внимание материальных [00:13:43] есть [00:13:45] много предметов махапрасадных [00:13:46] золотых которые предлагают божествам и у божествах долгое время она находится [00:13:51] тогда вы можете носить [00:13:53] Но также разрешается носить золотые украшения женщинам. [00:13:57] Но мужчинам не рекомендуется. [00:13:59] И мужчинам рекомендуется носить только мата-прасада. [00:14:02] То есть также они могут носить какое-то золотое украшение, [00:14:05] которое было предложено Божеству и находилось на Божестве. [00:14:10] Все [00:14:11] остальное золото [00:14:13] через него действует калий [00:14:15] энергия деградации. [00:14:17] И что еще интересно, что [00:14:20] в золоте находятся все четыре порока. [00:14:24] Если так они все отдельные друг от друга отделены, [00:14:27] то золото несуется на четыре порока. [00:14:30] Через золото у человека повышается половая потенция, то есть похоть растет. Через золото возникает желание принятия гармонизирующих веществ. Через золото алчность растет, это вот азартная гибель. И через золото [00:14:43] уничтожается милосердие. [00:14:46] Поэтому вы помните, Джек Лондон описывает золотую рефорацию. [00:14:50] Когда они из-за золота, что Как мы сейчас вспоминали, что род-народ идет войной. Из-за золота все проблемы начинаются. [00:14:59] У людей, знаете, уши отрезают у золотых сережек люди чтоб кольцо снять нападают золото, [00:15:06] золото, [00:15:07] золото [00:15:08] поэтому [00:15:11] преданные обычно [00:15:12] если уж носят какие-то золотые украшения, они обычно какие-то просадки [00:15:18] кто-то не носит, кто-то носит. [00:15:20] В общем-то, старайтесь. [00:15:22] В Багалахом говорится, что разумный человек не станет соприкасаться с этим металлом. И камень. [00:15:28] Но с другой стороны, [00:15:30] золото также в себе несучивает и прочие основные виды энергии, [00:15:34] помимо калия. [00:15:36] Поэтому человек должен сам выбирать. [00:15:39] Он не должен быть легкомысленным. [00:15:43] Да, ответственность должен быть. Он должен понимать, что это может оказать на него [00:15:47] очень отрицательное воздействие. Очень. [00:15:50] Поэтому говорится, что век Кали разумные люди, а разумные люди это браманы. [00:15:55] Они стараются подальше [00:15:57] от золота. Знаете, махапросадные [00:15:59] вещи. [00:16:01] Но говорится, для мудрого человека [00:16:03] золото и галька что? [00:16:05] Одно и то же. Для мудрого человека золото и галька. Представьте, сейчас у [00:16:10] человека галька была, [00:16:12] какое-то золото. [00:16:14] Вот гальку коем, возьмем дай мне гальку. [00:16:16] Человек бы, естественно, же отдал камень какой-то, но если золото, он бы сказал: нет, я не отдал, или что-то. [00:16:23] И говорится, что махапрасат это означает вы [00:16:27] имеете [00:16:28] возможность [00:16:30] держать его у себя, чтобы не попадать под влияние материальной энергии. [00:16:35] Вот всякие гирляндочки есть, там от божества одежду, там иногда дарит предмет. [00:16:40] Это очень благоприятно. Это единственное, что ослабевает влияние материальной энергии на сознание человека. [00:16:46] И сама пища, вот эта просадка, она также ослабевает влияние материальное к [00:16:52] человеку. Поэтому, [00:16:54] когда человек идет путем духовного знания, он должен быть осторожен с этими пятью вещами, [00:17:00] с едой [00:17:01] мяса. [00:17:03] Мясо, рыба, яйца, то есть живых существ. [00:17:06] Иногда говорят: Вот, там нельзя есть лук, чеснок, там нельзя [00:17:11] какао, шоколад, там, кофе и так далее. [00:17:14] Пока речи об этом нет. [00:17:16] Сначала поймите [00:17:18] хотя бы эти вещи. [00:17:20] Так же, как иногда начинают говорить: А вот кожаный ремешок, кожа на бахинке. [00:17:26] Человек извиняется за [00:17:27] выражение любоденничает [00:17:28] каждый день и про то, как кожаный ремешок беспокоится. [00:17:32] Курит [00:17:33] там, не знаю, как паровоз, принимает я дурмаюсь, мечтаю. Он говорит, а вот у вас ремешок кожаный. [00:17:39] Поймите, то есть мы же это обсуждали уже. Не надо погружаться в это. [00:17:44] Сначала четыре корня установите. [00:17:47] Я не говорю вам о шоколаде, о какао, о кофе, о чае. [00:17:51] Я говорю о раке, о мясо, рыба, яйца. Постарайтесь, по крайней мере, от этого избавиться сначала. [00:17:57] Плотно, из понимания. [00:17:59] Не из вегетарианства. [00:18:01] Помните, мы с вами обсуждали? Вегетарианство это немного другое для себя, для своего тела. А тут и с состраданием. Понимая [00:18:08] этот закон кармы. [00:18:10] Понимая закон кармы. [00:18:13] Так же, как когда мы можем говорить об аккумулированной солнечной энергии, то говорится, в мясе присутствует отрицательная солнечная энергия. Помните, мы говорили? Тонкая и грубая природа. Тонкая природа это природа сон сангвита. Там присутствует калий, [00:18:27] который полностью [00:18:28] вытесняет сангвита от него. [00:18:31] В мясе калий присутствует. Когда вы кушаете, вы деградируете. [00:18:35] И деградируете не физически, [00:18:37] а деградируете духовно-нравственно, [00:18:39] морально деградируете. [00:18:43] Постепенно у вас [00:18:45] ослабевает [00:18:46] вкус духовной жизни, приобретается вкус [00:18:50] сытной и здоровой пищи вегетарианству, [00:18:53] здоровому образу жизни. [00:18:55] Но даже не уровень пранамайи. [00:18:58] Это в основном анумайи [00:19:00] через еду. [00:19:02] Это [00:19:03] даже не пранамайи. [00:19:06] Итак, эти четыре [00:19:08] вещи тоже надо осознать. Не просто [00:19:11] выслушать их, [00:19:13] а осознать. [00:19:15] И говорится, разумный человек принимает истину из уст попугая и из уст мудреца. [00:19:20] С одной стороны, мы должны выслушивать [00:19:23] от самореализованной [00:19:25] личности, но [00:19:26] с другой стороны, мы должны развить такую способность, чтобы истину принимать в любой форме от любых людей. И говорится, что мудрые люди принимают [00:19:35] даже от детей, от пьяных и от сумасшедших, истин. [00:19:38] От детей пьяных и сумасшедших. [00:19:41] Как говорят, есть такая поговорка, [00:19:43] что [00:19:44] хорошему учись у врага, а плохому не учись у родной матери. [00:19:50] Что [00:19:52] надо [00:19:53] такую квалификацию к нему привести. Вот он мой враг, что он там может путного сказать? Какая истина у врагов может быть? Нет, дорогие мои. [00:20:03] Недостатки могут быть даже у родной мамы. [00:20:06] И какие-то истинные вещи могут быть у наших врагов. [00:20:10] Поэтому это [00:20:12] очень важно. Когда мы говорим фу, корми, ху, там те едись. [00:20:16] Как мы обсуждали помните вопрос Гитлера [00:20:20] в [00:20:22] основном в России представлены все немцы дураки они такие все чиканутые детские [00:20:27] такие были раньше мы-то их принимали как классику [00:20:31] Такие немцы бегут и раз замерзли, упали наверх. [00:20:34] Бегут [00:20:35] идиоты такие, сходит [00:20:37] в Будённовке, допустим, [00:20:39] по рикстаду, но никто не видит. [00:20:43] Или он там ходит, поет с балалайкой на плече поет там на высоту и в огороде, и Мюллер думает, что же такое, что ли? Как же его понять? И вот полковник, наш [00:20:53] Ленин, кто дал им этот. [00:20:55] Их русский, полковник, [00:20:57] полковник [00:20:58] и погоны советские [00:21:00] и никак никто не может определить и немцы такие себе простые дурочки, видели, да? Всегда проигрываю такие, пекло вот такие смешные, косые там всегда такие и [00:21:10] русские такие, благородные артисты сидят [00:21:13] а немцы всегда такие пузатые, [00:21:16] там с автомата стреляли, и мимо всегда, а наши пух-пух-пух-пух-пух. [00:21:21] Ну [00:21:23] и вы же понимаете это. [00:21:25] Поэтому иногда говорят: Ну что, неужели у гитлеровской Германии были мозги? Да? [00:21:31] И неплохие. [00:21:34] Неужели фашисты посетили Гималай, да? Неужели фашисты там разработали какие-то летательные аппараты, которые до сих пор не могут разработать? И [00:21:43] так далее. Очень много. [00:21:45] В наших представлениях они йоты. Поскольку, естественно, враг как враг может думать [00:21:51] о своем враге? [00:21:53] Мы думаем о враге? Что враг? Какой он? Мы наделяем [00:21:56] объект своей антипатии всеми его такими нехорошими качествами. Так? [00:22:02] At maman man yatt jagat. Каждый думает о другом, какой сам? [00:22:06] Каждый [00:22:12] думает Каждый думает о другом, какой сам? [00:22:16] И так, несомненно, [00:22:17] существует очень много [00:22:20] серьезных вещей. Это как Фрейд [00:22:23] говорится в шастрах, [00:22:25] что [00:22:27] все наши проблемы от сексуальной неодовлетворенности [00:22:33] и Фрейд в своей философии [00:22:35] вы знаете, может быть, слышали, я не знаю, чему вас тут сейчас учат вы слышали, что Фрейд все свои [00:22:43] изыскания делал на сумасшедших? [00:22:45] Понимаете? [00:22:47] Нет? [00:22:49] Лидия Федоровна знает. На больных, на психически больных, на сумасшедших. Ну так, общий человек. На психически больных. [00:22:56] И он пришёл к выводу. [00:22:58] Все свои исследования он делал на психически больных. То есть на сумасшедших. [00:23:08] Причина [00:23:09] половая и правильная сексуальная проблема. [00:23:12] Но результатом этих сексуальных проблем является то, что у человека ослабевает комплекс, защитные функции рака, и живые существа начинают на него влиять другого бога. Приведение, [00:23:22] не полностью, суицид, [00:23:24] все голоса, всякие духи и так далее. [00:23:29] Призраки. [00:23:30] Итак, он пришел к выводу, [00:23:35] все эти психические расстройства, все абсолютно, он сделал заключение, обобщил все это, является причиной, а вернее следствием сексуальных [00:23:44] проблем. [00:23:46] И он [00:23:47] делает вывод, [00:23:48] что надо их что? [00:23:51] Как избежать этих проблем? Нужно их удовлетворять. [00:23:54] И так, что надо половую потенцию удовлетворять, несомненно, [00:23:57] и во [00:23:59] внутреннем и внешнем мире. Грубые [00:24:03] сексуальные проблемы и какие? Тонкие. [00:24:06] Он пришел к этому выводу, что есть не только грубые, что просто половые проблемы. Нет, он пришел к тонким. Человек должен проявляться, должен реализовывать все это. И тогда он может избежать [00:24:16] несовершенств, [00:24:17] этой неудовлетворенности [00:24:19] миром, этой критики. [00:24:21] Он пришел к выводу, что люди критикуют других и говорят плохо о других, потому что у них сексуальные проблемы. [00:24:27] Поэтому, помните, мы с вами говорили как в шастрах, [00:24:30] нежелание искать несовершенства других. Или в Библии говорится в чужом глазу. [00:24:35] Соринку видит, а собственно бревна не замечает. Это все связано с сексуальными проблемами. [00:24:40] И Фрейд [00:24:41] заключает эту философию, что нет иной [00:24:44] задачи, кроме удовлетворения чувств. [00:24:47] Если их не удовлетворить, то будут разные отклонения, проблемы будут всевозможные. [00:24:51] И говорится, когда человек удовлетворяет эти чувства, он становится умиротворенным, [00:24:55] спокойным. [00:24:57] Нет иного [00:24:58] метода контролировать чувства. И, говорится, надо сначала удовлетворить, а потом взять под контроль. [00:25:06] Но удовлетворяя чувства, говорится, огонь ===== Комментарии =====