====== Структура тонкого тела и ложное эго ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу структуры тонкого тела человека, включая ум, разум и ложное эго. Любой конфликт в материальном мире порождается ложным эго, которое отождествляет себя с материей. Эго вызывает страх и противостояние, как видно на примере битвы на Курукшетре, где пандалы представляют сознание Бога, а кауравы — разные уровни эгоизма. Четыре основные потребности общества: дхарма (обязанности), артха (экономическое процветание), кāма (удовлетворение чувств) и мокша (освобождение). Коррупция и деградация каст, особенно вайшьев, являются главной причиной экономических кризисов. Правильная пища способствует здоровью, продлению жизни и умиротворению ума.
description: Анализ структуры тонкого тела, роли ложного эго в конфликтах и основ четырёх потребностей человеческого общества по ведическому учению. keywords: тонкое тело, ложное эго, сознание Кришны, бхакти-йога, структура ума, конфликты, дхарма, артха, кāма, мокша, коррупция, ведическая философия og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Итак, мы с вами говорили [00:00:02] о [00:00:04] грубом и тонком теле. [00:00:06] Когда мы говорим вообще о человеке, [00:00:09] или вот в частности, [00:00:11] задаем какие-то вопросы: Почему? [00:00:13] Почему так или не иначе? [00:00:15] Мы должны понять, [00:00:17] мы с вами еще раз говорили, о структуре тонкого тела. [00:00:21] Тонкое тело ума, тонкое тело [00:00:24] разума [00:00:25] и тонкое тело [00:00:28] эго. [00:00:29] Эго это то, что нас [00:00:32] вынуждает, [00:00:33] или то, что [00:00:35] мы отождествляем [00:00:36] себя с материей. [00:00:38] Помните, да? Агамма метки? Мы с вами обсудили, что чем больше ложного эго, сложнее общаться с человеком, [00:00:46] тем сложнее его удовлетворить, [00:00:49] сложнее с ним [00:00:50] дружить, сложнее любить его и так далее. [00:00:54] То есть, [00:00:56] любой конфликт [00:00:57] в материальном мире является порождением ложного эго. [00:01:02] Любой. [00:01:03] Практически мы с вами видим, что конфликт даже [00:01:07] жизни и смерти это конфликт [00:01:09] ложного эго. [00:01:10] Вечное живое существо, [00:01:13] рассматривая [00:01:14] что-то через призму ложного эго, [00:01:17] получает конфликт. [00:01:19] И этот конфликт называется страх. [00:01:22] Страх. [00:01:23] Что такое конфликт? [00:01:25] Это мы создаем ту ситуацию, которую боится человек. [00:01:28] Мы начинаем его обличать. Одна из частей [00:01:31] шастра или ветка обличает. [00:01:34] Но вы помните, мы с вами изучали [00:01:36] эту вещь. На какой стадии начинается обличение? После какой? [00:01:42] Кто помнит? Вот как, как вообще ведическое знание построено в процессе обучения? По каким стадиям оно проходит? [00:01:48] Правильно! [00:01:49] Ой, я так счастлив. Привлечь, дальше что? [00:01:52] Разбить, то есть обличить. [00:01:54] Потом что? [00:01:56] Обучить и последняя часть вдохновить. [00:02:01] Я думаю, чтоб вы не забывали об этом. Что вам также придется сначала привлечь, [00:02:06] потом только громить, видя привлеченность. [00:02:09] Когда живое существо привлекается, то есть видит, что это совершение, что это лучшее, только на той стадии мы можем перейти [00:02:16] к войне, громить. [00:02:19] Поэтому мы видим, что иногда люди не совсем понимают это и начинают громить еще на стадии непривлеченности. [00:02:26] Начинают говорить: Вай, да это все плохо там, то плохо, это плохо. [00:02:30] Но нужно громить только на стадии привлеченности. [00:02:33] Итак, любой конфликт возникает [00:02:36] из-за ложного эго. [00:02:38] И мы видим на Курукшетре [00:02:40] это большая братоубийственная [00:02:42] война. [00:02:43] Это эго нашло на эго. [00:02:47] Итак, есть сознание [00:02:49] Бога и есть ложный эгоизм. И практически пандалы представляют сознание [00:02:54] Бога, закон Бога, [00:02:56] а каураны представляют [00:02:58] разные уровни эгоизма, [00:03:01] вплоть [00:03:02] до мукти, до мукти ками. Мукти ками также стоят на стороне. [00:03:08] Каураут, [00:03:09] то есть представляют сторону демонов. [00:03:11] То есть эго, [00:03:13] эгоисту. [00:03:15] То есть, а раз эго, раз они руководствуются эго [00:03:18] таким образом, они что? Руководствуются? [00:03:22] Знанием или [00:03:23] чем они руководствуются? Невежеством. [00:03:26] Невежеством. Даже моктиками собрались там. Казалось бы, эти продвинутые личности. [00:03:31] Мы с вами говорили об этих йогах, которые знают о разных [00:03:36] шакте, о чакрах, [00:03:37] говорят о ведрах. [00:03:40] И существует [00:03:42] четыре потребности [00:03:44] человеческого общества. Первая это дхарма, [00:03:47] артха. Дхарма это религия [00:03:50] или предписанные обязанности. [00:03:52] Предписанные обязанности [00:03:54] приводят к тому, если их хорошо исполняют, приводят к артхе. Артха это означает экономическое процветание. [00:04:02] Таким образом, мы можем наблюдать с вами, [00:04:05] что там, где существует порядок, [00:04:08] все обязанности очень хорошо выполняют, в таких местах существует что? Экономическое [00:04:14] процветание. [00:04:15] Это не секрет. Мы можем, конечно, скрывать друг от друга. [00:04:19] Почему у нас нет экономического процветания? Потому что нету порядка. [00:04:23] Какого порядка? [00:04:24] Харма, обязанностей. [00:04:26] Каждый должен исполнять свои обязанности. На сегодняшний день мы видим, вайшьи [00:04:31] стали исполнять [00:04:32] обязанности кого? [00:04:34] В шатре. [00:04:35] Вайшьи еще более того, вайшьи деградировали, [00:04:38] то есть они не являются вайшьей. Вайши означает [00:04:41] благотворительность. [00:04:43] Благотворительность, [00:04:44] проистекающая [00:04:45] из [00:04:46] экономической единицы, финансовой, торговой деятельности, из бизнеса. [00:04:50] То есть вы занимаетесь бизнесом [00:04:52] и как результат того, что вы [00:04:56] увеличиваете свое благосостояние, [00:04:58] также увеличивается [00:05:01] количество [00:05:02] пожертвований вами. [00:05:04] Таким образом, как говорится, ваши являются [00:05:07] животом [00:05:08] общества. Они обеспечивают, [00:05:10] силу дают, экономическую [00:05:12] обеспечивают. [00:05:13] На сегодняшний день мы видим, что вайши не [00:05:16] обеспечивают, они деградировали и стали просто торговцами, не больше. Более того, [00:05:23] коррупция. [00:05:24] Когда вайши начинают управлять, [00:05:26] поскольку они еще и не жертвуют. [00:05:28] Деградированные вайши, а вайши я их называю. [00:05:31] А вайши появляется [00:05:33] коррупция. [00:05:35] На сегодняшний день мы можем сказать [00:05:37] основной причиной [00:05:39] экономической [00:05:41] престабильности [00:05:42] и всевозможных [00:05:43] кризисов [00:05:45] не является недисциплинированность [00:05:47] народа или что-то еще. [00:05:49] Является что? [00:05:51] Коррупция. Несомненно коррупция, [00:05:53] коррумпированное общество. [00:05:55] Общество, лишенное [00:05:57] определенных [00:05:58] этически нравственных [00:06:00] ценностей и позиций. [00:06:02] То есть руководство поступает безнравственно [00:06:04] по отношению к своим подопечным, [00:06:07] по отношению к исполнению своего долга и так далее. [00:06:12] Поэтому мы видим, как [00:06:14] существует [00:06:16] кризис [00:06:16] кризис [00:06:18] лидеров общества. [00:06:20] Итак, это партка экономическое процветание. Экономическое процветание [00:06:24] дает возможность наслаждаться [00:06:26] свои чувства. [00:06:27] И у живого существа существует четыре чувственных потребности, [00:06:31] основные, [00:06:32] которые [00:06:33] существуют у животного. [00:06:35] Таким образом, их [00:06:37] удовлетворение [00:06:38] этих потребностей не является целью человеческого общества. [00:06:42] Итак, первое [00:06:44] это [00:06:46] еда. [00:06:48] Это первая потребность общества еда. И Артхель [00:06:53] является своей задачей обеспечить [00:06:56] своих граждан пищей. [00:06:58] Какой пищей? [00:07:01] И мы видим, рассматриваются [00:07:03] разные виды пищи. [00:07:05] Ахара называется или анумайя помните, да? Такой [00:07:09] пищей, если мы заботимся об обществе, а не заботимся о сверхприбылях, [00:07:14] какой пищей мы обеспечим своих подопечных, [00:07:18] если у нас есть дарма, [00:07:20] знания? [00:07:22] Несомненно, пища, которую дает здоровье, [00:07:26] умиротворяет, [00:07:28] продлевает жизнь [00:07:31] и приносит радость сердцу. [00:07:33] Так описывается [00:07:36] в ведической литературе, [00:07:38] что пища, функции пищи мы с вами обсуждали. [00:07:41] Задача пищи [00:07:43] здоровье дать, [00:07:45] продлить жизнь, [00:07:48] успокоить ум и дать радость сердцу. [00:07:51] Таким образом, если все правильно устроено, [00:07:55] то экономическое протекание [00:07:57] не строиться на водке, [00:07:59] на табачных изделиях, [00:08:02] на продуктах, [00:08:04] убийства и так далее. Поскольку на сегодняшний день мы с вами говорили, [00:08:08] все абсолютно [00:08:09] знают, [00:08:10] что мясо приводит к разным проблемам. [00:08:12] Любого [00:08:13] врача, говорит, возьмите, который изучал эту проблему, все наши сердечные заболевания, все сосудистые [00:08:19] заболевания, все эти дистомии, все-все-все. [00:08:21] Все это связано с подпылением мяса. Все несварения желудка в кишечнике и так далее. Очень плохая успеваемость учеников, [00:08:30] поэтому мы на сегодняшний день видим, что хорошо учится [00:08:34] мало людей, хотя они и мясоеды. [00:08:37] В соответствии с остальными, у них больше огня вырабатывается. [00:08:40] Но в основном, если у вас средний [00:08:43] потенциал огня, то если вы кушаете продукты не в гуне благости, не в водусе благости, естественно, [00:08:49] весь огонь жизни будет всегда направлен на пищеварение. Вы наверняка чувствовали, когда поешь очень плотно, тупеешь немножечко. [00:08:57] Чувствовали сонливость [00:08:58] появляется, концентрация внимания уменьшается [00:09:01] и так далее. [00:09:03] Это всегда происходит. Почему? Потому что огонь мышления, [00:09:06] огонь мышления. То есть мана [00:09:09] это означает ум. [00:09:11] Маногя это огонь ума. Он переходит в огонь желудка, [00:09:15] начинается огонь пищеварения. [00:09:17] Таким образом, сила, [00:09:19] переспособность [00:09:20] мышления, [00:09:22] также [00:09:23] волеизъявление. [00:09:25] Почему говорят: Сытый голодного не разумеют, да? Сытый человек меньше болевых факторов, [00:09:30] так это, да? Когда вы покушаете, вы чувствуете, [00:09:33] волевой даже фактор немножко ослабевает. [00:09:36] Не хочется сражаться, допустим, с [00:09:39] кем-то ж, кому-то ругаться. Обычно люди умиротворяются. Вы заметили, это мужчина, накорми его, потом вдруг такой раздраженный, раздраженный, сейчас поем. [00:09:47] И как-то он сразу говорит: Ладно, потом разберёмся. [00:09:51] То есть, пока я не проголодаюсь. Как [00:09:56] звери, они начинают охотиться, когда они голодные, [00:10:00] то есть, они становятся хищными. Но как только они поедят, они почти травоядные. [00:10:05] Они где-то ложатся, там, где-то кто-то в порыт, забирается, даже в город забираться неохота. Но он пусть начинает спускаться по водополю, [00:10:12] где-то там упасть и лежать. Всё. Итак, [00:10:17] артха приходит, должна [00:10:21] быть направлена на продление жизни граждан, [00:10:27] здоровье и так далее. И [00:10:30] следующее [00:10:31] кама мы говорили, чувство наслаждения это еда. Дальше сон. [00:10:36] Следующее [00:10:37] секс. [00:10:39] И последний этап это оборона. [00:10:43] Оборона, [00:10:44] защита. [00:10:46] Итак, [00:10:47] все деньги [00:10:49] или всё экономическое [00:10:50] развитие, [00:10:51] оно должно распределиться между этими четырьмя [00:10:54] животными потребностями. [00:10:57] Поэтому это ещё не люди. [00:11:01] Это ещё не люди. [00:11:03] Основная и так говорите, пятьдесят [00:11:06] процентов экономики должно обеспечить наши животные потребности. [00:11:10] И пятьдесят [00:11:11] процентов экономики должны [00:11:13] обеспечить нашу духовную [00:11:16] потребность, [00:11:19] духовную потребность. [00:11:22] Это означает [00:11:23] мукти. [00:11:25] Букти [00:11:26] означает освобождение. [00:11:29] Как освободить нас [00:11:34] от тройственных страданий [00:11:36] и от повторяющейся череды [00:11:39] рождения и смерти? [00:11:42] То, что мы видим на многих философиях, [00:11:45] христианской философии как воскресение победа над смертью, [00:11:48] в буддийской философии как нирвана, [00:11:51] в мусульманской как мукти и так далее. [00:11:56] Итак, [00:11:57] это четыре потребности общества: [00:12:00] ардха, кама, вернее дхарма, артха, кама и мокша. [00:12:05] И в соответствии с этим живые существа [00:12:10] должны понять, мы с вами говорили, что является причиной [00:12:13] что я страдаю, [00:12:16] почему у меня столько много недругов, почему я не могу правильно действовать, ложное эго. [00:12:23] Причиной страдания является эгоизм живого существа, что живое существо отождествляет себя с телом и все, что принадлежит телу, [00:12:31] и мгновенно все присваивает себе. [00:12:35] Моя [00:12:36] родина, [00:12:37] это наш бог, это ваш бог. Как вы присвоили его? Очень странно. [00:12:42] Это моя нация, это твоя нация. Смотрите, мгновенно присваиваю. Почему она твоя? [00:12:49] Смотрите, какая логика. [00:12:50] Очень логично и всё замкнуто. [00:12:52] Не подкопаешься. [00:12:53] Говорили, что на каждом уровне кроши, то есть сознания живого существа, в соответствии с его прошлой деятельностью, [00:12:59] оно получает определённый тип ума и сознания. И в соответствии с этим сознанием что происходит? [00:13:05] Оно таким образом отождествляет себя с материей. То есть сознание это означает [00:13:10] сознание, преломленное ложным эгом. Когда ложное эго усиливается? [00:13:15] Когда мы заняты греховной деятельностью. [00:13:18] Чем больше мы удовлетворяем [00:13:20] свои эгоистические потребности, [00:13:22] то есть животные потребности ещё незаконным образом, тем сильнее развивается наш эгоизм. Поэтому, когда мы говорим очень, эгоизм [00:13:31] является отправной точкой развития характера. [00:13:35] Слово ара означает определённый вид энергий, [00:13:39] внутренняя энергия, [00:13:40] которую живое существо может использовать таким или другим образом. Помните ара. [00:13:45] Ра означает солнце. [00:13:48] И солнце светит и для негодяев, для подонков, для подвецов, для наркоманов, для святых. Солнце беспристрастно. [00:13:57] Оно дарит благо и жевительную силу всем. [00:14:00] Неважно, хороший человек, плохой человек. Солнце светило как на кауравах, так и на пандавах. Солнце светит на буддистов, на христиан, на коммунистов, [00:14:09] на садистов, на всех. [00:14:12] Беспристрастно. [00:14:14] Таким образом, мы видим, что некие [00:14:17] субстанции беспристрастны, [00:14:19] но зависит от характера. [00:14:20] Ха означает [00:14:22] способность восприятия. [00:14:25] Способность восприятия. [00:14:29] Аха [00:14:30] инкара. [00:14:31] Помните, да? [00:14:33] Ха способность восприятия. Аха [00:14:36] означает неспособность [00:14:37] воспринимать. Аха инкара. [00:14:39] То есть невозможно принять кара. У корана [00:14:43] означает причина. [00:14:45] Не способны постигнуть суть в силу чего? [00:14:49] Ахара. [00:14:51] Неспособности [00:14:52] воспринимать [00:14:53] живительные благо солнца. [00:14:55] Благо солнца. Неспособный воспринять благо солнечного света. То есть его божественной природы. Мы с вами говорили, это описывается как самвит шакти. [00:15:05] Самвит [00:15:10] самвит шакти в энергии. [00:15:12] Так [00:15:13] ложное эго [00:15:15] делает неспособным [00:15:17] постичь [00:15:18] благо, [00:15:19] то есть развить гуну благости. И мы говорили, что в писаниях описывается в [00:15:25] этой литературе, [00:15:26] даже какое-то представление, [00:15:28] что [00:15:29] Вишну советуют благостью. [00:15:31] То, что мы сегодня называем Всевышний, а санскрите он называется вышнум. [00:15:37] Вышнум. Вышнум. [00:15:38] Вышнум. [00:15:39] Вышнум. Есть в русском языке слово вышина. Значит очень высоко. [00:15:46] Итак, [00:15:47] Вишна Верховная Личность Бог. [00:15:50] Да, и существует полуподчинённый [00:15:53] Брана, [00:15:54] или Сварог, которого называют здесь Сварог. Также он в описании пописывается, как Сварок. Сварога означает Повелитель Высших планетарных систем. Сварган. [00:16:04] Ган означает Госмамль. Госмамль значит господин, [00:16:08] повелитель. [00:16:10] И Сварга Госмамль. [00:16:12] Сварга Госваме, если так полностью. Это как аббревиатура [00:16:16] называется Сварга. [00:16:17] Сварга Локи. [00:16:19] Так Брахма заведует гуной страсти. [00:16:23] То есть, это его стихия. [00:16:25] И он её контролирует. Не то, чтобы он в ходе страсти, он её контролирует, если в опыте. [00:16:30] И гуна невежества заведует [00:16:34] Шива. [00:16:35] Шива или Рудра, [00:16:36] которого называют в разных местах: Один, Велеш и там всё гораздо больше всего можно назвать. [00:16:44] И [00:16:45] так, от невежества рождается противоречие: [00:16:48] ваш бог наш бог, вашего бога называют Шио, вашего бога называют Велеш, [00:16:52] Вашего Бога называют это Брахма, нашего Бога Сварок и так далее. Не христиане, вы мусульмане. [00:16:58] Это есть невежество. Люди, лишенные знаний. [00:17:01] Мы с вами говорим экзотеризм, [00:17:03] то есть фанатики и сентименталисты. [00:17:06] Почему? [00:17:07] Ложное эго [00:17:09] очень [00:17:11] что? [00:17:13] Плохой негативный [00:17:14] характер. [00:17:16] Характер аханкера. [00:17:18] Плохой характер неспособность [00:17:20] воспринять свет знаний. [00:17:22] Поэтому мы видим, в шартрах описывается, что одни люди [00:17:26] благо получают от солнечного света. Другие люди, как только они на солнце попадают, у них начинают разные расстройства [00:17:32] организма. [00:17:34] Организм также в соответствии с чакрами чакрах, и помните, мы с чакрами чакра, и чакра колесо [00:17:40] солнца, которое способно принять рам солнечную энергию. [00:17:44] Поэтому называются сура и асура. [00:17:46] Помните, да? Сура [00:17:48] это божественные личности, [00:17:50] и Асура означает демон. [00:17:53] Асура на санскрите. [00:17:55] Итак, [00:17:57] в соответствии с ложным эго, в нашем организме вращаются эти колеса света, [00:18:02] колеса солнца. [00:18:04] С какой скоростью они вращаются, правильно ли они вращаются, в каком направлении они вращаются, [00:18:10] это также формирует наш что? [00:18:12] Ахтрактер, [00:18:15] Наш характер. [00:18:17] И в соответствии с тем, [00:18:19] какие потребности и как эгоистичные мы были в прошлом, существует семь чакр основных. [00:18:24] Так, их очень много. Это основные, которые дают подпитку всем остальным мелким. Купа чакра называется. Купа означает подчинённый. [00:18:32] В соответствии с этим наше сознание, [00:18:34] оно расположено в каких-то определённых чакрах. [00:18:37] И в соответствии с тем, где расположено наше сознание, а сознание [00:18:41] преломляется [00:18:42] ложным эго, через ложное эго оно проникает куда? [00:18:46] В разум, [00:18:47] из разума проникает в ум, и из ума куда? [00:18:51] В чувства. Таким образом, чувства самые подчинённые, [00:18:55] самые подчинённые. [00:18:57] Итак, [00:18:59] мы находимся с вами в теле ума. [00:19:02] Называется [00:19:04] ману ма ма [00:19:05] ма наше [00:19:07] тело ума. [00:19:09] Поэтому мы чувствуем боль, чувствуем, когда нас дёргают за волосы. Где функция чувств? Чем [00:19:14] мы ощущаем? [00:19:16] Умом, несомненно. [00:19:18] Поэтому мы с вами говорили при операции наш ум отключает, [00:19:21] нас хоть дергай, хоть педи, хоть режь и с нами ничего не происходит. [00:19:25] Почему? Потому что сознание [00:19:27] ума уходит. [00:19:29] И ум является первой трансформацией [00:19:31] ложного эго. Этой энергии, [00:19:33] энергии, [00:19:34] которая проникает во все сферы. Если моего ребёнка ударят, как я буду себя чувствовать? Как вы думаете, я буду себя чувствовать задетым? [00:19:42] Если кто-то оскорбляет мою жену, мою родину, [00:19:45] мою нацию, мою религию, [00:19:47] мой рост, [00:19:48] скажет: что у неё маленький нос, у рождённый какой-то, [00:19:51] и ушёл не у одного озла. [00:19:53] Я буду задет. Почему? Потому что я пропитал это всё своей [00:19:59] энергией чего? Ума. [00:20:02] А ум это первая трансформация [00:20:04] чего? Ложного эго. Я присвоил себе это всё. [00:20:08] И поэтому, поскольку я себе это присвоил, [00:20:11] любой, кто на это как-то воздействовал, становится моим братом. [00:20:15] Другом или кем? Но [00:20:17] любой, кто прославляет мою религию, прославляет мою нацию, прославляет мою носопырку мою, [00:20:23] мои, так сказать, лопухи, [00:20:25] мою жену. Ой, какой у вас ребенок замечательный, [00:20:29] такой толстенький, такой веселый, такие пятки у нее красные, [00:20:33] пальчики как, не знаю, что там. Горный голосок такой, как колокольчик. Нет, вы говорите ваш ребенок, поросенок какой-то, [00:20:41] у него многие, так сказать, какие-то и у [00:20:45] вас что происходит? Представляете, мать ему ребенку мой ребенок. Мать присвоила поэтому, говорит, мой ребенок. [00:20:51] Что ваше? Что в нём ваше? Я его носила! [00:20:54] Он носила, но если я вам дам поносить вот этот сок, это не значит, что это ваш сок. [00:21:00] Мы даже не знаем, кто управлял этим процессом. [00:21:02] Я ел, я пил, я носил. Это называется ложное эго. Аханкара шардхи. [00:21:09] И в соответствии с этим у нас развивается [00:21:12] аханкара [00:21:13] неспособность к восприятию истины. [00:21:16] И, как говорится, ложное эго [00:21:18] затмевает [00:21:19] истинное положение. [00:21:21] И мы видим, чем эгоистичнее человек, тем он хуже, как человек. Нам тяжело общаться с этими людьми. Они никогда не уступают места в автобусе, в трамвае. Они пьют, гуляют, дерутся, [00:21:32] оскорбляют, [00:21:33] переломны и так далее. Таким образом, мы видим в обществе, что вся проблема [00:21:38] от плохих качеств, от плохого характера. [00:21:41] И хотя все кричат о ценностях: Вот надо ценности, не убий, не укради, не прелюбоденьщи. [00:21:46] Почему люди всё равно не могут это принять? [00:21:48] Мало [00:21:50] кричат? [00:21:51] Мало храмов, мало церквей? [00:21:54] Как удобнее? [00:21:58] Почему? [00:22:01] У них нету наглядного примера. Вот в чём проблема. [00:22:05] У них нету наглядного примера правильной деятельности, правильной жизни. [00:22:10] Люси имеют плохой характер. Даже наши родители имеют не очень хороший характер. Они эгоистичны. [00:22:16] Мы имеем сами плохой характер, хотя и хотим его улучшить. [00:22:19] У нас плохой характер. Мы очень любим кому-то говорить о своих проблемах. [00:22:23] Считаю, что ну ты послушай, почему ты мне не сострадаешь? Но как только нам говорят о проблемах, того же типа об этом, [00:22:31] загадала. [00:22:32] Ой, она нашёл дверь, пришла и ты не к нему нему там до ночи. Вот соседка вчера приходила, [00:22:37] ну кто-нибудь так говорит, ко мне не приходит соседка. [00:22:42] Вот соседка пришла, и вот она до двух часов ночи, я потом подумала про своего сына, но у неё это болит, и она думает, что вы ей сострадательны, и мы сидите и думаем Таким [00:22:53] образом, неспособность [00:22:55] понять никчемность. [00:22:56] Но когда у вас что-то с сыном, [00:22:58] вы хотите, вы будете говорить об этом днём и ночи, вам будет казаться, что всё интересно. И как раз тому, кто, так сказать, свободные мушки имеет, [00:23:06] вы будете думать: какой хороший, он меня слушает. [00:23:09] Какой хороший? А этот человек меня не слушал, значит, он какой? [00:23:13] Плохой. Все очень просто эгоизм. [00:23:16] Мы видим, как в семье, в семейных отношениях. [00:23:19] Что происходит в семье? [00:23:20] Муж [00:23:22] хочет подчинить жену. [00:23:23] Так? [00:23:25] Он говорит: Это что? Ты почему не убрала лазить? Куда газету спрятала? [00:23:28] Вот здесь положил газетку. Где газеты? [00:23:31] Я порядок навел, тут бросил носки, тут бросил и положил, говорит, положил там очки. [00:23:36] После твоего порядка ничего не найти. Появление чего? [00:23:41] Характер. [00:23:42] Проявление характера. [00:23:44] У каждого человека свой порядок, [00:23:47] свой порядок в одежде, [00:23:49] свой порядок во взаимоотношениях, [00:23:51] свой порядок внутри полки. Вы открываете сюда полку и там [00:23:55] человек вытаскивает. [00:23:58] Него это что? [00:23:59] Порядок. Он говорит: Я знаю, что эта штучка прикрыта десятью этими штучками. [00:24:03] Я это помню точно, я специально говорю всё. Но для вас порядок, когда всё вот так лежит. [00:24:09] Он говорит: Я знаю, что если туда руку засунуть и пошурудить это найдешь. [00:24:15] Это [00:24:16] зависит от нашего характера, поэтому наш характер проявляется в нашей внешности: подстриженные у нас ногти или не подстриженные, [00:24:24] грязные у нас пятки или не грязные. Всё начинает распространяться [00:24:28] изнутри выходит куда? [00:24:30] Наружу. [00:24:31] Так мы говорим, так мы одеваемся, так мы строим наши отношения с обществом, [00:24:36] с родными, близкими [00:24:38] и так далее, [00:24:40] с наукой. Это проникает во все сферы, абсолютно во все сферы. [00:24:45] Итак, [00:24:47] ложное эго. [00:24:49] Давайте сейчас мы с вами немного [00:24:52] узнаем, что такое ложное эго и что такое истинное эго. Истинное эго это всё отдавать, [00:24:59] наслаждаться и [00:25:00] служить. [00:25:03] Вот так мы узнаём с вами из [00:25:06] древнейших писаний [00:25:08] всего мира Библии [00:25:09] 2000 лет, [00:25:11] Коран [00:25:12] 1600, [00:25:14] Буддизм [00:25:15] 25, [00:25:17] Верный [00:25:18] Более [00:25:20] пяти тысяч лет. Это только то, что мы в записанном варианте можем увидеть. И разные другие писания. Везде будет говорить одно: [00:25:27] делай добро и бросай его в воду. [00:25:30] Не лги, не кради, не прелюбодейниче, [00:25:32] не лжесвидетельства. [00:25:33] Полюби других под себя смоу, возлюби врагов, [00:25:36] почитай отца с матерью и так далее, и так далее, и так далее. Все [00:25:41] нравственные положения [00:25:43] абсолютно едины в любой религиозной системе. И вы не можете понять: так что же они сражаются? [00:25:51] Если один и тот же бог, или пусть разные боги, но они учат не лги, не крадеть. Представим, что боги разные, [00:25:59] что Иисус Христос никакого отношения не имеет к Будде. Будда никакого отношения близко даже не имеет к Магомеду. Магомет абсолютно никакого отношения не имеет [00:26:09] к Аллаху, [00:26:10] а Аллах легко отошел к нему и говорит: [00:26:13] я, [00:26:15] представь, и видишь, что там все, все они разные. [00:26:19] Но мы открываем их учения и видим одно и то же: [00:26:22] не убивай, [00:26:24] не уки не кради, почитай родителей, [00:26:27] то-сё, делай добро, посади дерево, воспитай сына там, то-сё, [00:26:31] веди себя очень хорошо, землян, не надо старить, не надо бросать, не вырубай леса, не поворачивай рейки вспять, поклоняйся, поклоняйся. [00:26:40] Почему? Всё одно и то [00:26:47] Удивительно. [00:26:49] Так, откуда же могут возникнуть противоречия, если нас учат одному и тому же? [00:26:55] Как же мы можем говорить, что мы разумные люди, видя даже представим, что боги разные, [00:27:01] но они учат нас одному и тому же. [00:27:04] Как говорят: худой мир лучше хорошей войны и так далее, и так далее. Что посеешь, то пожнешь, посеешь ветер пожнешь бурю и так далее. Везде все одно и то же. [00:27:15] Десять заповедей [00:27:16] мусульманства, [00:27:17] десять заповедей [00:27:18] христианства, десять заповедей буддизма и яма ми яма индуизма. [00:27:23] Пять правил и пять ограничений. Называется яма-нияма. [00:27:26] И, оказывается, яма-нияма вошли во всех этих сферы жизни. [00:27:31] Пять запретов и пять обязанностей. [00:27:34] Итак, мы видим нет противоречий. Откуда возникают противоречия? [00:27:39] Ложное эго. Невежество и природа невежества называется ложное эго. Итак, истинное эго проявляет себя как? Всё отдавать, [00:27:47] беспокоиться о других, наслаждаться других и служить другим. Как? [00:27:53] Бескорыстно. [00:27:54] Что значит бескорыстно? [00:27:57] Не [00:27:59] желая наслаждения своего [00:28:03] эго. [00:28:05] Почему? Потому что эго испытывает счастье, [00:28:09] занимая именно такую позицию. [00:28:11] Истинное эго, то есть душа, [00:28:13] удовлетворена, [00:28:14] служа другим. [00:28:16] И мы видим, чем богаче человек, чем больше у него власти, чем ты Он всё время неудовлетворён. [00:28:22] Всё равно мало, мало, мало. [00:28:25] Вы найдёте хоть одного миллионера, который бы сказал? Всё, хватит. [00:28:29] Нет. Такова природа чего? Эгоизма. Маловато будет. [00:28:33] Вы видели хоть одну красивую женщину, которая была удовлетворена? Нет, она возьмёт, к зеркалу подойдёт. Ты с сожалением разводить и правы. Я на свете всех, [00:28:42] кривее всех, [00:28:43] кривее и косее, а из зеркальца в ответ нет, ещё тебя косее есть. [00:28:48] Так ведь? И всё, и она уже не может жить, потому что кто-то красивее, [00:28:52] кто-то румянее и белее, [00:28:54] и так далее. Видите, ложное эго, оно всегда неудовлетворено. [00:28:58] Так что и сказке дали ей корыто новое. Довольно? [00:29:02] Пуще прежнего, ругается злая старуха. [00:29:05] Дурачина ты, простофиля, [00:29:07] воробись к синему морю, покликай рыбку и скажи ей что? Не хочу я быть так в горы, давай мне дворяне столбовое, потом нам ещё и пойдёт в умысле. Всё удовлетворён. [00:29:16] Таким образом, ложное эго удовлетворить что? [00:29:20] Невозможно. [00:29:21] Как говорится, в наших взаимоотношениях никогда невозможно удовлетворить материальное сознание. И материальное сознание называется эгоистическое [00:29:30] сознание. [00:29:32] Эгоистическое. [00:29:33] Поэтому люди не успокоятся, пока не останется только одна нация. Когда останется только одна нация, представим, что есть какая-то нация, которая хочет только одной быть. Главное. [00:29:43] Вы думаете, этим всё закончится? [00:29:46] Нет, [00:29:47] есть желание иметь врага. [00:29:50] Итак, [00:29:51] в шастрах [00:29:53] говорится: [00:29:54] Люди объединяются, когда имеют общего врага. [00:29:58] Они объединяются. Но как только враг уничтожат, [00:30:01] они начинают тут же враждовать между [00:30:04] собой. [00:30:06] Поэтому иногда Организация Объединённых Наций идёт на такой удивительный хитрый трюк. [00:30:11] Они начинают говорить [00:30:13] про супрещивники, [00:30:14] говорить об агрессии извне, [00:30:17] подразумевая [00:30:19] и они создали такую организацию, которая называется NASA, [00:30:22] подразумевая, [00:30:24] что мир может быть достигнут, если объединиться против. [00:30:29] И [00:30:30] политика. [00:30:31] Поэтому самые дорогие фильмы с самым мощным бюджетом какие? [00:30:37] Звёздные? [00:30:39] Was tha! Звёздная [00:30:41] война [00:30:45] становится самым высокобюджетным, [00:30:47] самым высокооплачиваемым. [00:30:48] Внедрить в сознание людей опасность [00:30:54] и объединение с Единым правительством, [00:30:57] опасность пред некими [00:30:59] клонами [00:30:59] танцу. Они прилетят, они круче, нам что-то трудно ругаться, надо объединяться и так далее. [00:31:06] Мир. Таким образом, они пытаются достигнуть [00:31:08] искусственного мира, искусственного мира. [00:31:11] Надо показать людям, как чеченцы отрезают голову, тогда всенародное [00:31:16] негодование обобщил людей. Против кого? [00:31:20] Конечно, всё так просто. Потому что были многие, кто против, большой выбор. Но, как вы показываете, [00:31:25] сейчас книги это не авторитетно. [00:31:28] Видеокассеты, [00:31:29] всё это. Если это по-вашему видео это не авторитетно. Но если это показывают в новостях, [00:31:35] пишут в какой-то газете, [00:31:37] Правда там? У [00:31:40] человека существует определенный комплекс. [00:31:42] Поэтому мы говорим государственное телевидение. [00:31:45] Если это показали по частному телевидению, [00:31:47] это сомнение. [00:31:48] Но если это государственное телевидение, [00:31:51] то что? [00:31:52] Для людей это куда больший авторитет, [00:31:54] чем все книжки вместе взятые. [00:31:57] Если это по телевидению разрешают показывать, [00:32:00] они там знают, что показывают, мы говорим. Они-то уж наверняка разобрались в чём, что это надо нам показывать, это нам нужно. И мы на это смотрим. [00:32:08] Итак, можно эго. [00:32:12] Итак, в соответствии с тем, что живое существо получает тонкое тело, тело ума и интеллекта. И вы помните, [00:32:18] тонкое тело связано с грубым телом [00:32:22] посредством чакры. [00:32:24] И [00:32:25] описывается [00:32:26] саб-чакра. [00:32:27] Саб или сабта. [00:32:29] Шат означает шесть, [00:32:31] сабта означает семь. [00:32:34] Иногда описывается семь чакр, что агья чакра или межбровная чакра, которую называют [00:32:40] триокша. [00:32:41] Триокша означает что? [00:32:45] Третий глаз на самом деле. Триокша. [00:32:47] Око означает окш, [00:32:49] означает глаз. [00:32:51] Третье чувство. [00:32:53] Хотя [00:32:54] оно седьмое чувство. [00:32:57] Итак, трёхша, [00:32:58] третий глаз. Они на этом останавливаются. [00:33:01] Но йога-сутра [00:33:03] Баданджали описывает [00:33:05] сакта-чакру, [00:33:07] то есть самую главную чакру. Какую? [00:33:10] Сагасрара. [00:33:11] Сагасрара, [00:33:13] рара, [00:33:14] дважды солнечная. [00:33:15] И одной чакры нет, дважды солнечная, а она тысячелепестковая. [00:33:20] Сирасрава-чатра. [00:33:21] Или ещё её называют, кто помнит так: [00:33:24] брахма [00:33:27] драмдха. [00:33:29] Брахма [00:33:31] и рандха. [00:33:37] Итак, первая чакра, если вы помните, называется муладхара. [00:33:41] Муладхара [00:33:42] чакра. [00:33:51] Мула означает [00:33:54] корень. [00:33:55] Слово мула [00:33:57] мула пракрити [00:33:59] корень материальной [00:34:00] деятельности, мула пракрити [00:34:03] или мула санкаршана [00:34:07] корень творения. [00:34:10] Итак, мула дхара. Итак, мха [00:34:13] ра [00:34:14] тха тха ра кти тха что же такое [00:34:18] дхара. [00:34:20] Мула дхара источник [00:34:23] энергии. [00:34:24] Мула дхара. [00:34:26] За что же отвечает эта чакра? [00:34:29] Скапливает, [00:34:30] как резервуар. [00:34:34] Находится, вы помните, между гениталиями и анусом. [00:34:44] Муладхара чакра отвечает [00:34:47] за сексуальную жизнь. [00:34:52] Как же описывает Муладхара чакру? [00:34:55] Я тут вам по своим конспектам. [00:34:58] Так, немного прочитаю. [00:35:01] Итак, если вы помните, как у человека все это устроено, муладхара чакра находится между гениталиями и анусом, [00:35:08] отвечает за деятельность надпочечников, [00:35:10] контроль реакций [00:35:11] и всех функций выживания, грубой физической силы и так далее, и так далее. И выживание также, как продолжение рода и отвечает за сексуальную жизнь. [00:35:20] Выделение гормонов отвечает [00:35:22] за выделение гормонов, [00:35:24] стимулирующих [00:35:25] симптоматическую [00:35:28] нервную систему. [00:35:31] Связана с увеличением грубой силы, ускорением рефлексов [00:35:35] и сексуальной жизни. [00:35:45] Это то, что дает нам ощущение защищенности. [00:35:49] Смелость [00:35:50] тоже такой физической [00:35:52] защищенности. [00:35:53] Не моральной какой-то, не психофизической [00:35:55] защищенности. [00:35:57] И вы помните, да? Все, что у мужчин направо, у женщин [00:36:01] налево. [00:36:03] Поэтому [00:36:04] природа мужчин и женщин абсолютно [00:36:06] противоположная. [00:36:08] Это когда говорят: Все, вы давайте бороться за, так сказать, за одинаковость, там, за [00:36:13] равность и так далее. Нет, [00:36:15] это полная чушь. Это как сейчас бы дети маленькие вышли и стали бороться за равноправие со взрослыми. [00:36:21] Это полная, так сказать, нонсенс, глупость. [00:36:25] Нужно понять просто, каковы права женщин и каковы права мужчин. Они не могут быть одинаковы, [00:36:31] поскольку вся их внутренняя система, внутреннее строение [00:36:34] тонкого тела абсолютно противоположны. [00:36:38] Итак, если вы помните, [00:36:41] мужская [00:36:42] у мужчин эта малахата чакра активна, поэтому мужчины сильнее [00:36:46] физически. [00:36:47] Только это причина физической силы мужчины, [00:36:49] Что их чакра активна, а значит, имеет [00:36:53] правостороннее [00:36:54] движение. [00:36:56] То есть вращается вправо, [00:36:57] вправо, слева направо вращается. [00:37:00] И у женщин она также существует, и она пассивна. [00:37:04] Таким образом говорится кшастра. [00:37:07] Сила женщины [00:37:09] проявляется в её физической слабости [00:37:11] и в отсутствии таких реакций, как у мужчин, [00:37:14] физических реакций. И поэтому мужчина, видя такую женщину, всегда хочет ее что? [00:37:20] Защищать. [00:37:21] Если вы будете сильной женщиной, то мужчина не будет вас защищать. [00:37:25] Если вы будете такой крутой физический спортсменкой, [00:37:28] вам надо искать какого-то [00:37:29] куда более круче физического человека, у которого будет к вам называться [00:37:33] чувство, что вы беззащитны физически. [00:37:36] Вот почему мы иногда видим, что мужчины не всегда защищают даже своих жён, потому что там жена такая пух, [00:37:43] все ткнусь как сковородку, дав ему по голове, так сказать, потом они по улице идут, она, конечно, он-то за нее прячется на пороге, так и страдает, [00:37:52] что-то случилось, так сказать. Меня мальчишки обозвали, [00:37:55] она пойдет, шум поднимет, крик поднимет, так пожарная машина [00:37:59] там все прибегут все видели да женщина поднимает [00:38:02] пока когда мужики там что-то такое матершине и удар [00:38:06] но как женщине там все спопотворяется [00:38:09] надо там вис крик вот и кто-нибудь кричит очень, громко кричит [00:38:13] все это. [00:38:15] Итак, это связано с этой [00:38:18] чакрой. [00:38:20] Итак, [00:38:22] у женщин, [00:38:26] значит, в обратном направлении, что делает их слабыми и беззащитными. [00:38:30] И как только женщина начинает [00:38:34] принимать на себя физические [00:38:35] обязанности, вот почему женщина помогает внести тяжелое, [00:38:39] то перенести. [00:38:40] Это только человек в знании. Он бережет. Это называется защитой женщин. Мы с вами говорим защитой [00:38:45] женщин, чтобы ни в коем случае часто [00:38:48] не [00:38:49] остановило движение и ни в коем случае не начало обращаться обратно. [00:38:53] Таким образом, мы видим, как ведическая система [00:38:56] говорит, что женщинам надо помогать физически, им тяжело физически. [00:39:00] И для них даже домашние, многие домашние [00:39:03] обязанности [00:39:04] являются [00:39:05] тяжелыми, поэтому никогда их не заставят носить тяжелые вещи там или что-то. Это [00:39:11] делают только в обществе шудрянок. [00:39:13] Шудрян. [00:39:14] Почему? Потому что шудра [00:39:16] шудрарам [00:39:17] называется [00:39:21] низший свет. [00:39:23] Низший свет солнца, [00:39:25] низший джоти. И так учат, что женщинам надо помогать. Физически они более слабые. [00:39:31] Раз они более слабые физически, [00:39:33] они чувствуют [00:39:34] в своем тонком теле, что [00:39:37] неполноценность. [00:39:39] Они нуждаются в физической помощи. Иногда мы видим, женщина там тащит, что-то. Это почему? Потому что мужчины не понимают этих тонкостей. [00:39:46] Поэтому в тех странах, где существует [00:39:49] ведическая культура, [00:39:51] которая передаётся в традиции. [00:39:53] Вот, допустим, на женщине [00:39:55] десять человек подлежит помогать. [00:39:58] Сводья мне рассказывал, я сдавал сегодня лекцию об этом, и [00:40:01] один [00:40:03] молодой человек мне рассказывает: Я работал, говорит, с кавказцами хлебопекарными. [00:40:09] И со мной работал ещё один русский парень. [00:40:13] Ну, в хлебопекаре они хлеб пекли. И там вместе с этим кавказцы пекли, и начальник кавказец, там эти бегали. Не то, чтобы там было, что русские нищие работали, нет, просто так распределили в соответствии с качеством. Но вся пекарня принадлежала в основном кавказцам. [00:40:30] Ну и рассказываю: И к одному пришла мать здесь в Иркутске, он якутянин, [00:40:34] и к одному русскому пришла мама, там что-то какие-то проблемы решать. И он стал им говорить: Да ты дура, ты что? Да я, что ты там? Кавказцы [00:40:41] все остановились [00:40:43] и били его два часа, [00:40:45] что он непочтительно разговаривал со своей матерью. Они были в этом все едины. [00:40:51] Это традиция. [00:40:54] И в горных селеях, [00:40:55] в разных родах кавказских народов, очень много традиций осталось. [00:40:59] Традиций. [00:41:00] Сейчас эти традиции уничтожаются [00:41:03] средствами массовой информации и так далее, и так далее. Эгоизм. [00:41:06] Смотрите, это не его же мать. [00:41:09] Это не их мать. Какой смысл было доступаться? [00:41:12] И они его выгнали с работы. [00:41:15] Только одно они видели, как он общается со своей матерью, они выгнали его с работы и победили его, хорошенько дали. [00:41:22] И он не мог понять, за что он получил. [00:41:26] И самое ещё страшное, поскольку они знали, они его предупредили: [00:41:30] Не дай бог, после этого мать сутулировала. [00:41:33] Мы откуда-нибудь если узнаем, то лучше убегать сразу. [00:41:37] Никто не знает, какова его судьба. Наверняка он [00:41:40] теперь ненавидит [00:41:41] кавказцев и называет их по-разному. Знаете, как кавказцев называют? [00:41:48] Наше ложное эго не удовлетворено бывает. [00:41:51] Итак, мы [00:41:53] с вами говорили, [00:41:54] что эти чакры закрываются, [00:41:56] открываются и так далее при определённой деятельности. Если мы говорим до пяти лет, они вращаются. [00:42:03] Правильно, они находятся в открытом состоянии как лепесток, [00:42:07] как цветок лепестки [00:42:10] открывают, открыта чакра. Поэтому они называют это такое четырёх лепестков. Допустим, у адхата чакра, оно четыре лепестка, и оно в открытом состоянии до пяти лет. И вы помните, [00:42:20] для чего цветы открываются? Чтобы принять какую-то солнце. [00:42:24] И они ночью что? [00:42:27] Закрывается. [00:42:30] Так же и чакры. На свет, на благо чакры открываются, когда мы что-то хорошее, [00:42:36] к нам хорошее отношение у нас чакры открываются. Открыть человек. Или мы как ну, откроется. [00:42:42] Мир. [00:42:44] Так, [00:42:45] до пяти лет чакра в открытом состоянии находится. Почему? Она поглощает всё и [00:42:50] может закрыться при неправильном общении. Всё, что несёт тьма. Итак, свет знания. Она открыта для света знания. А мы с вами говорили знание называется что? [00:43:02] Другой [00:43:09] Так что такое? Что называют знанием? А всё остальное называют чем? [00:43:13] Невежистом. [00:43:13] Значит, что называют знанием? [00:43:16] Во благо становится благо. [00:43:20] Качество, то есть характер. [00:43:22] Если мы с вами что-то изучали, и это изменило нас характер в сторону благости, [00:43:27] значит, мы учёный человек, мы получили знания. [00:43:31] Как бывает, что человек знает знания, [00:43:33] бандита называется. [00:43:35] Бандита, [00:43:35] панда означает знание. [00:43:38] И та это тот, кто следует знанию. Или его называют ария. [00:43:42] Помните, да? Рита означает [00:43:44] законы. [00:43:45] И арията означает [00:43:46] тот, кто следует законам благости. [00:43:49] Хороший человек, очень хороший человек. Это значит, что он в знании. Ему не надо ничего получать. Он очень хороший человек. [00:43:55] Очень хорошие качества, богатое сердце, как у старушки. [00:44:00] Вот старушка набожная. В советские времена набожные старушки всегда жили для других. И все говорят: Да она, дочка, её ведёт. [00:44:06] Они были круче, они пригладили к нам, они [00:44:10] жили для других. [00:44:11] Но современные методы Азии дурачки. А вот те, кто живёт для себя [00:44:16] вот это умный, разумный человек. Он живёт для себя. Эго, плохой характер, никому не помогает, только всё гребёт себе. [00:44:23] Это плохие, называется. Такой характер. Они в невежестве находятся. [00:44:28] Чем больше нужного эго, тем хуже характер. [00:44:30] Чем меньше ложного эго, лучше характер. [00:44:34] Больше отдавать хочется. Поэтому они всегда бедные старушки, всё обо всех заботились, всё отдавали. У них украдут, так они ещё тем, [00:44:40] кто у них украл, желают что? [00:44:43] Что желают? Здоровья будет. Видимо, такая жизнь, видимо, его прижало, что бедная ж пошёл на кражу. А у нас как? [00:44:52] Видите, [00:44:53] мы плохие люди. [00:44:54] Почему? Мы очень эгоистичны. [00:44:56] Наши черты характера очень ужасны. [00:44:59] Ужасны. Мы очень уникальны в эту эпоху. [00:45:01] Все имеют плохой характер, из-за этого очень плохие коммуникации. Мы не можем сотрудничать, не можем ничего делать. [00:45:07] И мы в лучшем случае [00:45:09] друг другу льстим, говорим комплименты, [00:45:11] комплименты, [00:45:12] лезть говорим. [00:45:14] Это значит, то, чего нет. [00:45:15] Мы [00:45:16] дарим друг другу там что-то, [00:45:19] взятки даём, и тогда мы становимся хорошими. [00:45:22] Удостоверяем [00:45:23] чьи-то гадкие качества, [00:45:25] гадкие чувства, прославляем, как он дурака, [00:45:28] и тогда он для нас что-то делает. Да, вы замечали? [00:45:32] Нам приходится через лесть это плохое. Мы в них [00:45:36] увеличиваем [00:45:37] это плохие качества. [00:45:38] И поскольку мы идём на поводу к должному, то есть и к плохим качествам. Что с нами происходит? Как вы думаете? [00:45:45] Да, мы становимся сами хуже ещё. [00:45:48] Мы становимся ещё хуже. И мы говорим: Такого в жизни что сделаешь? [00:45:53] Если так не делают, то что? Как же я получу [00:45:56] то, что необходимо моему моей душе? [00:46:01] Что бы хотели получить? [00:46:04] Папа не дает взятку. Я тупой, [00:46:06] я должен дать взятку, чтобы мне поставили. Я [00:46:10] должен там лезть в знакомых. А чтобы знакомый пошел, я должен ему подарить что-то. Какое я так вас люблю, вот такой хороший. ===== Комментарии =====