====== Чистота и отторжение нечистого ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена принципу чистоты и её влиянию на жизнь человека: чистый человек отторгает нечистое, а осквернённый — принимает всё. Приводится пример с халвой и рвотным рефлексом у деда, который никогда не ел мясо и поэтому не может переносить его запах или слово 'халва'. Объясняется, что для чистого человека нечистое становится ядом. Также говорится о посвящении (дикша) как условии получения любви к Кришне, а не только очищения. Упоминаются признаки Нитья-сиддхи — тех, кто пришёл по пожеланию Кришны, такие как особые знаки рождения (пуповина как брахманский шнур, символы на стопах), неприятие грудного молока до инициации матери, а также удивительные события вокруг них. Подчёркивается, что отец может быть шикша-гуру, но не дикша-гуру, если он не посвящён. Все живые существа по своей природе стремятся к освобождению.
===== Транскрипт ===== [00:00:05] Чистый человек у него отторжение происходит в своём нечистом. [00:00:10] Осквернённый человек всё приживается. [00:00:13] Всё нечистое приживается [00:00:16] Мясо приживается всякое. [00:00:18] Чистый человек он выпьет даже, он будет болеть месяц. [00:00:21] Потом три года даже смотреть не будет. Как увидит или слово услышит вино или вот как его утащит сразу. [00:00:28] Условно [00:00:29] рвотный рефлекс. [00:00:31] Да? Уже есть? Машина как хочет? Уже есть у тебя опыт? [00:00:35] У [00:00:40] меня отец, он в четыре года объелся халвы. Его полоскало где-то несколько суток. Сейчас ему семьдесят два года. И он ни разу в жизни не ел. И одно слово халва у него вызывает проблемы. [00:00:53] И только из-за того, что он никогда не ел халву, мой маленький сын никогда халвы. Потому что дедушка всегда говорил: Халва, это такое вообще ужасное. [00:01:00] И сейчас его не уговаривать, что он никогда в жизни халву не ел. [00:01:05] Мясо [00:01:07] он один [00:01:08] раз попробовал в четыре года. Взял дедушка, [00:01:12] он залез под кровать и там быстро-быстро съел. [00:01:15] Неделю болел. [00:01:17] И больше такого мяса, от слова мясо он не вызывал. [00:01:20] Потому что он чистый, [00:01:21] никогда не ел мясо. [00:01:23] И это отторгалось. [00:01:28] Поэтому [00:01:31] для человека это яд. Всё нечистое яд. А для человека оно не очень. Да они во всём приживаются друг к другу. [00:01:40] Как лебеди, вы знаете, да, есть много животных, которые никогда не едят нечистого чего-то. Да, [00:01:45] да, да. [00:01:47] И если вы что-то им даёте такое, то у них проблемы. [00:01:50] Они заболеют. [00:02:00] Да, они там все. [00:02:02] Да, [00:02:03] да, да, клюки утые крючка. [00:02:07] Точно. [00:02:10] Ещё есть? [00:02:25] Нет, любовь приходит только после посвящения. [00:02:28] В этом вся [00:02:30] суть. [00:02:31] Чтобы не делал человек, если он не посвящен авторитетным духовным учителем, [00:02:35] он получает только очищение, [00:02:36] но никогда любви он не получит. [00:02:44] Ну это сложное посвящение в сердце. Есть очень многие, есть не те сидхи. [00:02:49] Но это не ты. [00:02:51] Отвечай. [00:02:53] Отвечаю, что ты нитя сирхи. Потому что есть признаки нитя сирхи. Нитя [00:02:58] сирхи это те, кто пришли по пожеланию Кришны и обусловились здесь. Превратились в пьяниц, в печей и кого-то в [00:03:05] собак даже. [00:03:07] Есть описание признаков, [00:03:09] как можно по признакам выявить, что человек не тесидхи. [00:03:12] Во-первых, его удивительные явления. Все нитисидхи просто так не рождаются. [00:03:17] Но какие-то удивительные события происходят с их появлением. Какие-то странные события, [00:03:23] волшебные какие-то вещи происходят. [00:03:26] Допустим, как [00:03:28] рождение Шрилы Баксанса Расвати. [00:03:31] Что, во-первых, [00:03:32] у него пуповина была надета как брахманский шнур. [00:03:38] Она так спуталась, да, что было как брахманский [00:03:41] шнур. [00:03:42] И брахманы по астрологии знают, что если пуповина как брахманский шнур, то это пришёл Нитья Сиддхи. Это первое было. Потом они стали смотреть на его стопы. [00:03:50] И на стопах был стрекала, [00:03:52] зонтик, раковина, диск Сударшана [00:03:55] и храм Вишни. Так они определили, что это Нитья Сиддха. [00:03:58] Потом, когда он был маленьким, он не принимал грудь матери. [00:04:03] Потому что мать была не инициирована. [00:04:05] Он отплевывал и худел, худел. Не инициированное было. Так же, как Господь Чатани, он не принимал грудь и стал уже умирать. Дистрофия началась у Господа Чатанья. И он не принимал грудь матери. [00:04:16] И они не могли понять что. Тогда Джаганатха Миша пришёл к Адвайте ачаре и сказал: Не принимай. [00:04:22] Адвайта сказал: Да потому что твоя жена [00:04:24] не посвящена. [00:04:25] И он пришёл и инициировал. [00:04:27] И как только он закончил [00:04:29] ягью, [00:04:31] как ни в мае впился в её грудь и высосал всё в мангал, потом во вторую. И она говорила: О, Боже мой! И он начал, [00:04:37] что это был брасат уже, что она была предложена. [00:04:42] И [00:04:43] точно так же Шивил Баксенс Франсвати. Он не брал [00:04:46] грудь [00:04:47] в рот матери до тех пор, пока она не прошла обряд посвящения. [00:04:52] Видишь, там разные необычные вещи. [00:04:55] Потом есть описание, когда Шила Баксансара Свати, ему было [00:05:00] три года. [00:05:01] У него брат был психически ненормальный. Баксивин Антакур был один сын. Он был старше Баксансара Свати. И он был даунатиком. [00:05:08] Знаете, что такое даун? Полезен даун. [00:05:14] Есть они затормаживают, как дети. [00:05:16] Он был намного старше его, психически ненормально. [00:05:20] И один раз он очень сильно заболел [00:05:23] и впал в кому. [00:05:25] И Шлилы Баксанта Расвати, будучи маленьким мальчиком, пришёл к отцу и сказал: Папа, позволь мне, я [00:05:32] знаю, как надо поступить. И Бакти Нуатхакур знал, что его сын чистый, преданный. Поскольку, когда [00:05:38] Шива Баксана Сарасвати было несколько месяцев, Бактин Нотхакур отвечал [00:05:42] за храм Джаганат Хапури, поскольку он был прокурором и судьей [00:05:47] Арисы. [00:05:49] Он занимал как бы положение светское. [00:05:51] И он, поскольку, преданным, он отладил все эти вещи. [00:05:55] И [00:05:56] он жил в доме, мимо которого проходила Ратхаятра. [00:06:00] И жена вышла с маленьким Багциан Сарасвати, ему было несколько месяцев. И так у неё всякие удивительные чудеса случались. И когда она вышла с маленьким ребёнком, [00:06:09] колесница Джаганатхи остановилась. А её тянут миллионы людей. [00:06:13] Сотни тысяч до миллиона тянут. Длинные верёвки каждый держит и тянет. Так её не повезёт. [00:06:19] И колесница остановилась. И никто ничего не мог. Все тянули, сзади толкали. Там же такое столпотворение. [00:06:25] И [00:06:27] она прямо остановилась напротив [00:06:30] балкона. [00:06:31] Высокая колесница такая. И они жили на третьем этаже. И она напротив балкона остановилась из джаганатхи [00:06:37] гирлянда подлетела и упала, и начали его бахцианцца рацвати на маленького. [00:06:43] И бахцианцца рацвати он заулыбался и колесница поехала. [00:06:48] Очень много. Вот это явление не тесит. [00:06:52] Но наше явление было очень удивительное. [00:06:56] Если вспомнить, конечно, там кресты гнулись, собаки выли, у соседа обвалился потолок. [00:07:03] У соседей выкидыш произошёл. [00:07:06] Мы кричали ослы, дико ржали, так сказать, кони. [00:07:10] Была страшный [00:07:11] ураган был. [00:07:15] Прочитайте в Багу, там написано, как является Божественные Личности, как демоны появляются [00:07:20] темной ночью, так сказать [00:07:22] и так далее. [00:07:24] Поэтому есть признаки разные. [00:07:26] Ну это [00:07:31] Ты почему всё время себя сравниваешь, Кришта? [00:07:34] Вишне, когда хочешь, тогда больше традиций. Хоть когда. [00:07:37] Говорится, что когда Кришта является, на астрологические [00:07:41] планеты тут же выстраиваются в самые благоприятные. Сами. И можно увидеть просто, кто смотрел на небо, Гарагомуни смотрел на небо, он видел, звезды начали вдруг перемещаться. И он сказал: Всё, он приходит. [00:07:51] Самые благоприятные? [00:07:53] Они не могут. Они служат, конечно, они служат ему. Они подстраиваются. Всё. [00:08:00] И, говорится, Солнце в своём непроявленном аспекте оно присутствует в этот момент. [00:08:04] Просто люди, чтобы от невежественных скрыть, они не видят этого. [00:08:08] Они видят луну, полнолуние. [00:08:13] Или затмение видит больше. [00:08:30] Где это я сказал? [00:08:32] Отец [00:08:34] может быть шикши-гуру, но он не может быть дикши-гуру. Это редкий случай. Если ваш отец какую-то удивительную личность, нитья сифхи, он может быть даже гуру своего отца, [00:08:44] или это сам господь явился, но так по всем остальным стандартам он не имеет права. [00:08:49] Он будет предвзят. [00:08:52] Кто это был? [00:08:54] У кого я сказал, что был отец гуру? [00:09:00] Баксен а гуру а он не был гуру никогда гуру баксен тарасвати был [00:09:06] гавурок и шора дасваду никогда [00:09:09] не был [00:09:10] Отец и [00:09:12] так является гуру [00:09:14] ребёнка, в любом случае. Но не дикша гуру. [00:09:17] Шикша гуру, но [00:09:19] не дикша. [00:09:21] Шикша это значит дающий наставление, отец всегда даёт наставление. [00:09:27] Еще есть вопросы? [00:09:40] Нет, они получают очищение просто. [00:09:44] Да. [00:09:46] Они благочестие получают благодаря своему родственнику. [00:09:53] Как ты думаешь, все зэки хотят на свободу выйти? [00:09:57] Я [00:09:58] думаю, все. [00:10:00] Я думаю, все. [00:10:02] И многие не хотят выйти сюда, только потому что здесь они никто, а там они авторитеты. [00:10:07] Это единственная причина, по которой они не хотят быть на суде. [00:10:10] Но если бы они здесь были авторитетами, они все хотят [00:10:14] выйти. [00:10:15] Понимаешь? [00:10:18] Поэтому говорится, что все живые существа на самом деле хотят освобождения. [00:10:22] Как ты думаешь, есть такие люди, которые хотят болеть, [00:10:25] стареть, становиться сумасшедшими [00:10:29] и помирать? [00:10:31] Ну вот видишь. Ни один дурак даже не хочет помирать. [00:10:38] Что же говорить о нормальных людях, даже если они негодяи? [00:10:41] Ни один демон не хочет умирать, ни один пищачий, ни один микроб, [00:10:47] ни один подонок не хочет умирать. [00:10:50] Его загоняют [00:10:51] в какие-то обстоятельства, и он может [00:10:53] самоубийство совершить, но он не хочет умирать. Он просто думает, что если он совершит самоубийство, он избавится от каких-то страданий, от каких-то проблем. [00:11:04] Поэтому все хотят освобождения от этого, от этих тройственных страданий. [00:11:08] Все до одного. [00:11:12] Вы хотели что-то спросить? [00:11:23] В шастрах говорится, если человек коништха, [00:11:25] он должен принять прибежище у другого, духовного учиться. Если он мадхьяма, он должен принять чью-то шикшу. [00:11:31] Если он Утама, он может продолжать. [00:11:40] Джада Барата у него не было вообще гуру. [00:11:43] Потому что он помнил все наставления того Гуру, который был у него, когда он был Махараджем [00:11:48] Баратом. [00:11:50] Он был потом оленем, который помнил все указания своего Гуру. И когда он родился Джада Барата, он помнил все те наставления, которые Поэтому иногда говорят: А вот у него не было гуру. Но он помнил своего гуру. Того ещё. [00:12:01] Все [00:12:02] наставления помнил. И по милости того гуру он продолжал совершать. [00:12:08] Мы не помним. [00:12:12] Ему плевать было на пример. [00:12:16] Ему вообще было плевать на все. Самое главное было ему вернуться назад было. [00:12:23] Ну ладно, ты всё нормально согласен. [00:12:27] Ну [00:12:29] давай придирайся. [00:12:31] Проверим, к чему ты придирёшься ещё. [00:12:34] Хорошо. Да. [00:12:36] Придраться, конечно, можно. [00:13:08] Ромка, мы же не должны быть лицемерами. [00:13:10] В храме вести себя одним образом, а здесь вести себя другим образом. [00:13:15] Нет, ты мне говоришь: Вы развеете. Сейчас я буду вам говорить, а вы развеете. [00:13:24] Так ты не понял, о чем. Ладно, давай. [00:13:26] Ну давай, [00:13:32] ладно. Я сейчас буду говорить, а вы развейте. [00:13:39] Я не знаю, Рома, уже сразу говорю, не знаю. [00:13:48] Давай, давай. Свои [00:13:54] мужики. [00:14:23] Калоши тебе что они говорят? [00:14:29] Вот видишь, а это не русское слово. [00:14:32] А пианино или фортепиано? [00:14:34] Есть какая-то ссс? Фортепьяно есть? [00:14:37] А бейджик? [00:14:40] Монитор? [00:14:44] Так в чем разница? У тебя же даются ассоциации? Тут же сразу монитор. А что это? Это монитор? [00:14:51] К [00:15:02] чему привязывать? [00:15:04] Понять, да? Из [00:15:06] имени рождается форма. [00:15:07] Из имени формы рождается качество. Из имени формы и качества рождаются деяния. [00:15:17] Из воды? Из воздуха [00:15:20] огонь, из огня вода, [00:15:22] воды Ну точно так же здесь. [00:15:24] Вот когда говорят тебе, допустим, fire, что ты [00:15:28] какой язык изучал? [00:15:29] Или [00:15:30] когда тебе говорят [00:15:32] Хай, [00:15:33] или говорят: Окей, у тебя есть какие-то ассоциации? [00:15:37] Фаза? [00:15:38] Потому что ты изучал эти Так почему же ты говоришь? Мы же не изучали санскрит Кришна. Сказали, ну что Кришна? Что это такое? Может, это таракан? [00:15:46] Нет. [00:15:47] Ты же знаешь, что ли, у тебя должна рождаться какая-то форма. Как монитор, я тебе говорю, у тебя рождается форма сразу. [00:15:53] Так ведь? Или твою папу, представь, зовут русским именем Альберт. [00:15:58] И у тебя сразу, так сказать, физиономия папы. [00:16:03] Всё очень просто. [00:16:05] Потому что ты знаешь, ты их, кстати, изучал. [00:16:08] Паспорт был. [00:16:09] Да, [00:16:10] паспорт, кстати. [00:16:13] Ты читал такую книжку Колобок? [00:16:15] А когда-нибудь в жизни Колобка видел? [00:16:19] Ну, видишь. А если я тебе говорю Колобок, у тебя сразу чётко вот Колобок, бабка по сусекам, [00:16:24] такой. [00:16:26] Так ведь? Видишь? [00:16:30] Ассоциация, то есть колобок. [00:16:49] Ашвини это врачи. [00:16:51] Врачи во Вселенной. Самые выдающиеся. Они личные ученики Дханвантария, [00:16:56] одного из воплощений Кришны, который даёт фармакологию [00:16:59] и медицину. [00:17:01] И они были его самыми лучшими учениками Ашвинья Кумара, а не врачеватели. [00:17:05] Они лечат всех во Вселенной. [00:17:08] Если кто-то милость Ашвинья Кумара получает, он все болезни выходит. [00:17:15] Есть одна история про одного [00:17:17] маленького [00:17:18] прана, который звали Гупанани. [00:17:21] Он у [00:17:26] него был Гуру. [00:17:29] И Гуру как-то заметил, у Памани он ничего не предлагает Гуру. [00:17:34] Говорится, что все, что мы имеем, мы должны предложить у кого-то вещица. [00:17:39] И он не предлагал. И как-то его отправили собирать пожертвование. [00:17:43] И он приносит, [00:17:44] умер пожертвований. [00:17:46] И все ученики были достаточно поджарыми такими пудингами. И один в тумане был такой: [00:17:51] хох, хох, хох. [00:17:54] И [00:17:55] гуру стал смотреть, что он ест. Утром смотрит, все поют, такая же порция. [00:18:00] Пьем тоже смотрит, вечером молочко попил раз, и опять толстеет. [00:18:05] Смотрит, толстеет, [00:18:07] толстеет. И он на позывал, говорит: Помани, ты что ешь? [00:18:10] Ничего хорошего лишнего. Только вот. [00:18:14] А ты все мне отдаешь? И тебе говорят, [00:18:18] что тебе дают? Когда режут поношение. [00:18:21] Да. [00:18:22] Вчера ты мне принес 10 лепешек. Да. И ты ни одной не попробовал. Тебе не одиннадцатый дали, не двенадцать? Нет, десять. [00:18:29] Он сказал: Почему не болтаешь? Они же были все в масле. И в моих часах для подаяний масло, стекло, ребёшек. Я же не буду о масле, я заливал в ребёшке, отдал масло и там съел. [00:18:41] Он сказал: Нет, вот давай, всё мне приноси. [00:18:45] Ну хорошо, и вот теперь сегодня иди, там забирай. [00:18:50] Яблочки. [00:18:51] Он пришел, [00:18:53] яблоки принес, опять арбуз. [00:18:56] Где-то одесла [00:18:59] яблоки, все яблоки мне пришли, все. [00:19:03] Почему ты это обклеишь? Ну как, бывает, зеленые попадаются. [00:19:13] Я тебе сказал, что всего приноси [00:19:17] Ты не должен есть непредложенной пищи. [00:19:20] Он [00:19:28] тебе всё мне молоко приносишь, всё. [00:19:30] А почему же ты опять толстеешь? [00:19:32] Там пенка на тосках остается, я слизываю. [00:19:36] У всех коров, да, у всех коров. Это так с пенкой, как [00:19:40] фигист такие пхи. [00:19:45] Гуру [00:19:46] время говорил. И раз гуру мне сказал: Пожалуйста, я тебя прошу, упомани. [00:19:50] Нельзя есть оскверненной пищи. Вся пища, которая не предложена духовному учителю, осквернена. [00:19:55] Все равно хорошо, все. [00:19:58] Иди собирай ягоды и все мне должен принести. [00:20:02] Никаких гнилых ягод не ешь, не отделяй ничего. [00:20:06] Ну ладно, и пошел. Есть так охота, он собирает ягоды, слюни текут. [00:20:12] И думает: Ну, по крайней мере, хоть травы какой пощипать, что ли? По крайней мере, траву-то, гуру, же не предложишь. [00:20:21] И он какую-то траву там увидел, растёт, съел, и ослеп. [00:20:26] И слепой, [00:20:27] сразу ослеп полностью. И он с этим с корзины с ягодами. [00:20:31] И он: О, Боже мой, ой, я балбес, гуру же мне говорил, никогда не ешь ничего. Вот-вот я съел, не вытерпел. Надо предложить гуру, а гуру, так сказать, разобрался бы: Ага, всё. [00:20:41] И он пошёл и упал в яму ещё. Там большая яма была вырыта для какого-то животного, слона загоняли туда. И он упал в яму, и он слепой сидит в яме. [00:20:50] Корзина вся рассыпалась, [00:20:52] всё подавилось там. [00:20:54] Он сидит в яме. Есть уже неохота. Горе ослеп. [00:20:58] Молодой мальчик ослеп. [00:21:00] И он сидит. [00:21:02] И он стал молиться духовному учителю. О, Гуру Махарадж, почтите меня. Вот что чем заканчивается неповиновение [00:21:09] духовному учителю. Нет, вот говорил же мне Гуру, ты чего не ешь. Говорил же вот нет, меня чего черт дернул. И он очень сокрушался. [00:21:17] Очень сильно сокрушался. [00:21:21] И тут услышали его о Швине Кумаре. [00:21:25] Он очень сильно сокрушался, и он был очень хорошим на самом деле, искренним. [00:21:29] И Швине Кумаре пришли к нему. [00:21:31] И он сказал: Кто здесь? Они сияли, но он не видел, он слепой был. Он чувствовал, что что-то такое с ним происходит. От них энергия исходит. [00:21:39] Кто здесь? И они сказали: Не бойся, я уповал, мы о швиде кумары. Ой, я вас слышал от гуру, читал там шастрах, то есть не читал, вернее, слышал от гуру. [00:21:48] Он сказал: Как раз вы мне можете помочь. Я ослеп. Он сказал: Конечно, упоманиваю, мы тебе поможем. [00:21:54] На, вот тут есть кусок хлеба. [00:21:57] Если ты его съешь, ты тут же станешь обратно [00:22:00] зрячим. [00:22:02] И они дали ему кусок [00:22:03] хлеба. [00:22:05] И он [00:22:07] вспомнил, ничего не ешь не предложенного мне. [00:22:11] И он сказал: Нет, я не могу. Я должен это отнести гуру. Если хорошо, мы тебя вытащили. [00:22:18] И они вытащили его из ям и он долго-долго с этим куском хлеба пробирался. Они сказали: В этом направлении. [00:22:24] И они обозначены. [00:22:26] Повернули его и сказали: Идти прямо. [00:22:29] И он пошел. [00:22:31] И он все-таки дошел до гуру. Говорится, что правая нога иногда [00:22:35] делает шаг больше, чем левый. [00:22:37] Его стал разворачивать [00:22:39] с этим куском хлеба. И он слепой был. Можно было просто откусить и стал зрячим. Приблизит у него был. Но он уже боялся. [00:22:46] Когда он пришел, то было очень смешно. [00:22:49] Все-таки он добрался до упал [00:22:55] к нему в сторону, [00:22:56] и у него глаза были белые. [00:22:58] И гуру увидел, сказал: О, Боже мой, что с тобой? Он не стал рассказываться внизу. [00:23:03] И [00:23:04] мне дали ошейник, который [00:23:06] я бы только сделал, сразу подвячил. И Гуру сказал: К телу? Он сказал: Вот он был рад. [00:23:12] И Гуру был очень доволен. Он провел рукой по лицу. Он помог. Без Ленина. [00:23:26] Кумары. [00:23:28] Кумара означает маленький. [00:23:31] Кумар [00:23:32] означает маленький. Маленький мальчик. [00:23:46] Что? [00:23:48] Мораль нельзя есть ничего, что не предложить. [00:23:52] А слепота это олицетворение, что человек духовно становится слепой. [00:23:58] Ты не сможешь увидеть, [00:24:00] вонять каких-то вещей. [00:24:17] Да, я думаю, особенно [00:24:19] кое-кому. [00:24:23] Да. [00:24:24] Нет, в любом случае [00:24:26] прочитаю вам семинар по этике. [00:24:29] Но лучше это, мне кажется, там делать в центре, чем здесь. [00:24:37] Можно и здесь, конечно. [00:24:39] Я могу здесь. Такой [00:24:42] мягкий. [00:24:44] Мягкие семена по себе. Ну, жесткие это. Визжать будете. [00:24:52] Как в этом один человек в буддизме? Он был в Махаяне, в ламаизм. И он так говорит: А что это ламаизм? Я узнал, что это не очень, так сказать, [00:25:00] такой аскетичный путь. Я хочу в хинаяна. И когда в хинаяну пришёл, [00:25:04] духовным наставником и сказал: [00:25:07] Я тебе хочу дать [00:25:09] перечень, записанный на бумаге, чего нельзя тебе сделать с сегодняшнего дня. И он вытащил вот такую книгу. [00:25:15] Сказал, на. Тот подумал, что там на каждой странице, даже если по одной вот. [00:25:21] Но когда он открыл, там мелким-мелким порчерком было всё исписано до самой последней страницы. Он сказал: Нет, я всё-таки бахаяна, мне лучше. А [00:25:32] там было одно слово написано на полкниги. [00:25:36] Да, там в Махаяне написано: [00:25:41] кушать [00:25:47] мьясо. [00:25:49] Когда жарко, [00:25:50] когда холодно можно. [00:26:06] Такая толстенная книга такими буквами, плакатными буквами написана. [00:26:13] Смысла [00:26:14] нет, пустые книги. [00:26:16] Праджалпа называется. Пустые разговоры и пустые темы Праджалпа. [00:26:21] Ну мужские разговоры, мужские разговоры, которые не имеют никакой ценности. [00:26:25] Кто там кому на Амазоне и вступил? [00:26:33] Улыбаться тем, кто как бы за пазухой камень носит, улыбаться тем, кто просто вас недолюбливает, [00:26:39] кто вас не понимает, улыбаться вам приходится. [00:26:43] Дипломатия или лицемерие [00:26:44] лично. Иногда человек устаёт. [00:26:53] Христов сказал: Не мечите свой бисер. [00:26:56] Чем это смерть? [00:27:00] Лучше не иметь никаких отношений, чем лицемерный. [00:27:17] Кришна в этом возрасте очень любил фитильки. [00:27:21] Вот ты вот маленьких детей, если у тебя были маленькие дети, некоторые маленькие дети фитильки, огонь. Когда им дают, они такие: Больше ничего не надо огонь. [00:27:32] Предлагаем, потому что Кришна в этом возрасте был очень маленький. [00:27:36] Да, [00:27:37] мы его как бы хотим связать своей любовью также. [00:27:43] Как бы мы его [00:27:47] заматываем тоже. [00:27:51] Огонь нашей любви. [00:27:56] Нет. [00:27:58] Карна был великой и божественной, великой [00:28:01] божественной наплыве. [00:28:10] Это игры, Кришны. Просто Кришна хотел, чтобы демоны не вдохновились бы, если бы на их стороне не был такой же воин, как Арджуна. [00:28:17] Карна был равен Арджуне по военному искусству. Он также был великим лучником. [00:28:22] Он не хуже Арджуна стрелял, также. Еще говорится, даже немного лучше. [00:28:30] Немного лучше Арджуна стрелял. [00:28:33] Это как в той истории, когда один человек, он был сыном Шудры. [00:28:39] Но в прошлой жизни он был кшатре и [00:28:41] совершил один грех. Он там как [00:28:44] бы [00:28:45] изнасиловал там одну женщину. [00:28:47] Украл и изнасиловал, [00:28:50] не проведя [00:28:52] виваха-яги. [00:28:54] Кшатрия могут виваху провести один на один, вдвоем смотреть, с женщиной. [00:28:59] Ну, там, помните, я с вами. Солнце, Луну призвать. [00:29:02] Он вообще без всякой вахи просто [00:29:04] И он ее изнасиловал. И как бы она была дочерью прана, он очень нравился, и он его рождения не успевал [00:29:11] сделать. [00:29:11] Он не был [00:29:13] негодяем, просто сладость. [00:29:17] Тоже как он был? [00:29:20] Он был чак, [00:29:21] и он [00:29:25] с улыбкой опомни, [00:29:27] он был проклят [00:29:28] отцом, что он родился шудрой, [00:29:31] и [00:29:33] он родился [00:29:34] не просто Шудра, он родился у тикаревича, [00:29:37] у лесных жудий, [00:29:38] которые ниже Шудра, [00:29:42] какого-то племени. [00:29:43] Но все способности какие-то, вот его двух шатры, у него остался результат просто не изменился. [00:29:50] Как-то раз он собирал какие-то коренья, и он увидел площадку, где драначарья обучал Арджуну [00:29:56] стрельбе из лука, как наконец на мячах драться. [00:30:01] И прям сразу сердце это дротилось: [00:30:03] Вот это дар! И все, и он покой потерял. Пришел домой, отдал корни и сказал: Я хочу изучать там, какой окрас на мечах! Родители сказали: Нет, мы не имеем права, ниже шудрок, туда даже не веляли, а сегодня нет права. [00:30:17] И тогда он пришел к Драначаре, этот человек, [00:30:20] упал к нему в ноги. Молодой этот юноша сказал: Пожалуйста, мучай меня. И [00:30:25] он сказал: Ну, ты не кшатырь, [00:30:27] ты лесной человек. [00:30:28] Он сказал: Ну, проверь меня, испытай меня. [00:30:32] И дроновначальник испытал его. И он все испытания прошел блестяще. [00:30:36] Он был удостоен их. Но дроновначальник не мог нарушить [00:30:39] систему Варнашка. [00:30:41] Он сказал: Нет. [00:30:43] И он так обиделся этот молодой человек. Он прошел блестяще. Там даже некоторые кшатры не могли так пройти испытания разные, тесты [00:30:51] физические, психологические [00:30:52] разные. А он блестящий прошел. [00:30:56] Дрона не приняло. [00:30:58] И он, обидевшись, [00:31:00] стал каждое утро приходить из кустов наблюдать. [00:31:03] И все, что делали они, он повторял. [00:31:05] Он повторял, повторял. И за многие годы он тайком изучал из кустов. Все, что делали они, малопотом повторял. [00:31:14] И когда начались экзамены, [00:31:17] Арджуна стал первым [00:31:19] лучником, первым наездником, [00:31:22] короче говоря, первым бойцом во всех отношениях. [00:31:27] И Слезо вышел на лечение. У него уже телосложение было такое, как ушатрый. Поскольку он тренировался каждый день. Каждый [00:31:33] день. И он подошел, упал в стопы первоначальный и сказал: Гуру Махараджу. И он сказал: Какой я тебе Гуру? [00:31:41] Он сказал: Сейчас вы можете увидеть его. [00:31:43] И он стал стрелять. [00:31:45] И он стал [00:31:49] управлять колесницей и превзошел Арджун по управлению. И он превзошел во всем. [00:31:55] И дронам задумался. [00:31:57] И он сказал: Иди сюда. [00:31:59] Он подошел и все в ужасе. Как так? [00:32:03] И дронам сказал: [00:32:05] Я слышал, что ты меня назвал Гуру. [00:32:07] Он сказал: Да, думаю, Гуру. Потому что благодаря вам я изучил это всё. Я из кустов наблюдал там. И [00:32:15] Гуруна сказал: А ты знаешь, что ученик должен беспрекословно [00:32:18] подчиняться воле духовному учителю, [00:32:20] маскхалтара? [00:32:21] Он сказал: Ты считаешь меня гурум? Сказал: [00:32:24] На, [00:32:28] отрежь себе большой палец на правой руке, на левой руке. [00:32:33] То есть он не сможет держать руку в руке. [00:32:35] И он, не задумываясь, взял и отрезал себе палец. [00:32:40] И дрона повернулся и сказал: Теперь Арджуна самый лучший воин и самый лучший лучник в мире. [00:32:47] Потому что без большого пальца на левой руке невозможно было управлять колесницей, [00:32:52] двумя руками владеть мячом и так далее. [00:32:55] И он сказал: А теперь ступай, если я твой пул, и больше никогда не появляйся. [00:33:01] И, [00:33:02] несомненно, его беспокойство [00:33:04] оплатило этот человек. И он вернулся, [00:33:07] расстроен, чувствовал все, но все равно даже [00:33:10] с отрезанным пальцем на левой руке он мог многие функции военного выполнять. [00:33:17] И как-то [00:33:20] жители этой деревни совершили один вид оскорбления, [00:33:24] и на них напали [00:33:27] воины одного царя, близлежащего государства, которое было в подчинении Пастинапура, [00:33:32] вассальным царём, [00:33:34] из Чандра Вамша. [00:33:40] И [00:33:44] они пленили многих жителей [00:33:47] этой деревни, [00:33:48] очень многих жителей этой деревни. [00:33:50] И этот человек очень сильно сражался, [00:33:53] вот этот парень, [00:33:55] даже будучи без пальца. [00:34:02] И это Чандра Вамша, всех этих пленных за определённое оскорбление будут строиться божествами очень пленных. [00:34:08] Они отдали его также [00:34:12] поклонникам [00:34:14] калиба, [00:34:15] те должны были принести в жертву. [00:34:18] И только потому, что у того не было пальцев, он остался жив. [00:34:22] Так он как бы осознал, что [00:34:24] всё, что гуру не говорит, это благоприятно для нашей жизни. [00:34:29] И более того, [00:34:30] когда увидели, [00:34:33] как он сражается, они подумали, что он царских кровей. [00:34:38] Но когда они узнали, что он шудра, ещё без пальца они отпустили его. И дали ему, говорится, всё необходимое для жизни. [00:34:45] Это было ниже кшатрийского [00:34:47] достоинства [00:34:48] наказывать Шудра. Так он сохранил свою жизнь, сохранил [00:34:52] своё имущество [00:34:53] и, говорится, отпустили ещё его родителей. [00:34:56] И этот человек был бесконечно благодарен Драначарье. [00:35:00] И в объяснениях Прабхупаду спрашивали, почему же всё-таки он так сделал? [00:35:05] Потому что Драначарье знал замысел Кришны, что Арджуна должен быть великим лучником и никто другой. [00:35:11] Поэтому всё было бы так устроено, чтобы всё равно даже если бы объявился тот, кто лучше Арджуна, [00:35:17] он должен был как что-то с ним произойти. [00:35:20] И Дроначарья, говорит, спас таким образом этого человека. [00:35:23] Спас. [00:35:24] То есть, отрезав пальцы, так бы он был убит. [00:35:27] Он спас его и спас его. И, говорится, когда они узнали, что постепенно [00:35:32] они отказались принести в жертву всех жителей деревни. И все жители деревни были спасены благодаря тому, что у него не было пальца. [00:35:40] Но [00:35:42] Карна [00:35:43] от рождения был великим лучником. [00:35:46] Карна [00:35:49] сам научился стрелять из лука, поскольку он был богом солнца, в его природе было все знание проявлено. И он был в доспехах, если помните, я вам рассказывал, как он вырезал их, отдал. [00:35:59] Карна испытывал великое счастье, когда кому-то что-то отдавали. [00:36:03] Он всегда хотел после поклонения, [00:36:07] после Сурья Пуджа он всегда хотел что-то кому-то отдать у пожертвы. [00:36:11] Был великой личностью, он не был дядями. [00:36:15] Это было устроение просто, чтобы великий лучник также был на стороне у Дурья Дхана. Чтобы уравнять силы и даже сделать немного их более могущественными, [00:36:24] Харау. [00:36:25] Тогда они могли бы вступить в открытое сражение, а не чинить козни за спиной. [00:36:30] Кришна ни в коем случае не хотел, чтобы продолжалась [00:36:33] такая битва между ними, лицемерие. [00:36:36] Хотел проявить все [00:36:37] вещи, поэтому он так сделал. [00:36:39] Чтоб Хишмадева оказался на стороне Каурава, Драначарья, [00:36:43] Карна. [00:36:46] Один [00:36:48] из братьев Каурав перебежал на сторону Пандаво во время битвы. Его звали Гьют Хана. [00:36:53] Он сказал: Да нафиг мне нужно с ваши? [00:36:56] И перебежал на сторону. Мне Пандао больше нравится лично. Он сказал: Да. Он прям пришёл к Дурьят Хане и говорит: Да ну, я не буду с тобой вообще. [00:37:03] Я вот пару дней подрался, и я не могу против них драться. Они для меня куда роднее и ближе. И он перебежал на сторону, кого пандал. Да, [00:37:10] остался жив и вообще завоевал честь и славу. [00:37:14] Он предался Кришне. [00:37:31] Деятельность. Из мотива рождается желание, из желания рождается действие. [00:37:44] Мотив скрыт. [00:37:47] Мотив проявляется тогда, когда приходят плоды этой деятельности. [00:37:53] Как узнать мотив человека? Когда плоды приходят, тогда вы понимаете, как его мотивы [00:37:57] Да, как он распорядится плодами. [00:38:01] Когда нет плодов мотив не виден. [00:38:06] Мотив не виден не виден. [00:38:08] Вы не можете его понять. [00:38:13] Помнишь, как библейские истории рассказывал? [00:38:16] Как [00:38:18] решил [00:38:20] господин [00:38:24] посадить виноградник. [00:38:28] И призвал он виноградарей, [00:38:30] и сказал им: вот вам прекрасная лоза. [00:38:34] Посадите её, [00:38:35] вырастите [00:38:36] виноград. [00:38:38] Я приду, вы сообщите мне, что я что готова. [00:38:41] И когда я попробую, всех я вас награжу. Сволна. [00:38:46] Виноград они взяли в землю хозяин. [00:38:49] Взяли лозу хозяин. [00:38:51] Все орудия труда хозяин. [00:38:54] И поклялись [00:38:55] служить хозяину. [00:38:57] Вырастить для него виноград. [00:39:00] И пока они это делали, они привязались. [00:39:03] Но привязанность была не видна им самим. [00:39:06] А когда появился [00:39:07] очень красивый, сочный, сладкий, [00:39:11] большой виноград, [00:39:12] виноградари [00:39:13] стали думать: [00:39:16] Да, [00:39:19] наш дорогой виноград. [00:39:23] Тогда [00:39:25] господин по времени понял, что к этому времени виноград должен быть уже зрелый, но что-то не игу. И тогда он послал [00:39:33] своего слугу. [00:39:35] Луган пришел и сказал: Я от господина. [00:39:39] Господин хочет попробовать виноград. [00:39:42] Вы должны создать урожай, я его отправлю господину. [00:39:46] Они подумали: [00:39:48] Как же, как, ты столько пахальна эта награда, [00:39:50] сейчас мы отдадим. [00:39:52] А откуда мы знаем, что ты его слуга? [00:39:55] Я бы [00:39:57] даже не посмел сказать, что я не его слуга. [00:39:59] Так-то у вас тут ходит, мошенников много, [00:40:03] документы, покажи туалет все. [00:40:06] В итоге, говорится, они убили его. [00:40:12] И пришел слуга, тогда хозяин в толпе. [00:40:15] По крайней мере, пошлю своего сына. [00:40:18] Он сказал: Сын, иди и скажи другую: Я хозяин, хочу попробовать винограда. [00:40:25] Пришел сын, [00:40:26] и опять они стали кричать. [00:40:29] Побили его и распяли руки. [00:40:33] Когда отец узнал об этом, [00:40:35] как вы думаете, как он после любил виноградную? [00:40:40] Вы же сами убили его сына [00:40:42] за его собственный виноград. [00:40:50] Вот тебе и мотивы. [00:40:53] Пока ничего нету, но когда приходит популярность, [00:40:56] слава, [00:40:57] успех, [00:40:59] Кто-то начинает всегда на это претендовать, паразитировать на это. [00:41:04] Тогда вскрывается мотив человека. [00:41:08] Сначала, может, и не было такого мотива, но пришли плоды. [00:41:13] И негодяи привлекаются плодами, [00:41:17] которые им не принадлежат. [00:41:19] Поэтому Кришна сказала Никогда [00:41:22] не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат, И не пытайся уклоняться от исполнения долга. [00:41:36] Мы должны знать, кому принадлежат плоды. [00:41:38] Имеем ли Имею ли я право на Мишины какие-то плоды претендовать? [00:41:45] Также он не имеет права претендовать на те плоды, которые мне предназначены, я не могу придать на них. Так и все. [00:41:53] Поэтому по плодам [00:41:56] можем судить, [00:41:58] каков мотив был у человека. [00:42:01] Поэтому, говорят, чрезмерная угодливость признаки вора. [00:42:07] Мы очень внимательны все. [00:42:11] Иногда бывает, что человек от чистого сердца делает, очень хочет. А иногда мотив оскверняется. [00:42:17] Эти виноградари, они сначала имели хороший мотив и чистый, но действуя таким образом, они увидели плоды [00:42:23] и захотели воспользоваться плодами. [00:42:26] Ничего с собой поделать не могли. [00:42:34] Не считать себя причиной этой деятельности. И помнить, что они всегда помнить, что плоды этой деятельности не принадлежат тебе. [00:42:41] Надо помнить всегда об этом, [00:42:43] кто является причиной, чтобы появились эти правила. [00:43:08] Чтобы продолжить свою деятельность. [00:43:13] Для чего? Наслаждаться [00:43:15] отдельно, независимо от Бога. [00:43:18] Все мы хотим наслаждаться отдельно, независимо от Бога. [00:43:24] Что? [00:43:27] Почему они приходят во все эпохи? [00:43:33] Просто в Сатья-югу демоны и преданные живут в разных вселенных. [00:43:40] В Трета-югу они живут на разных континентах, [00:43:43] в Двапара-югу [00:43:44] они живут в разных городах, [00:43:46] а в Кали-югу они живут в одном сердце. [00:43:52] В одном сердце они живут. [00:43:56] Поэтому мы в себе находим и демоническую [00:43:59] природу, и божественную. [00:44:02] Внутри. [00:44:06] Поэтому мы поем Нарасимху и есть культ, [00:44:10] а вот Нарасимха Галачи, [00:44:11] что разорви демона, [00:44:14] который приютился в моем сердце. Хиранья кашипо это любовь к деньгам, к сексуальной жизни и почести. [00:44:20] Хиранья кашипо означает золото и мягкие постели и слава. [00:44:33] Мы просим, чтоб Господь Нарасенко разорвал в нас этого демона, который нас постоянно, к этому устремляет нас. [00:44:40] И тут же тут прохладу есть у нас, который как бы все равно говорит: Надо предаться, надо предаться. [00:44:45] А хераник из шпуга говорит: А она, не произноси это имя, зачем она нужна? [00:44:55] Ты что, сектант, что ли? Вся, кто попал? [00:44:59] Это внутри нас происходит. [00:45:03] Не произноси имя врага! -Хераненько шептал, кричал на прохладу. Не произноси имя врага! [00:45:13] Он был очень [00:45:15] тапастичный. [00:45:17] Говорится, он совершил такие подвиги, он встал в одну позу и [00:45:21] так долго простоял с поднятыми руками на одной ноге, задрав голову. Туда [00:45:27] вставал он не сюда, [00:45:32] и он простоял столько времени, [00:45:34] что [00:45:35] термитники, они вокруг его ноги термит, муравейник такой. [00:45:39] И они стали есть его. [00:45:41] Сначала они съели всю его кожу, и он стоял и ни разу хлопнул глазами. [00:45:48] Они [00:45:49] съели всю его кожу, мышцы [00:45:52] вот эти все были оголены, [00:45:53] лимфа вся. Они выпили всю лимфу, [00:45:56] потом они съели все мясо и все сухожилия. [00:46:00] Потом они съели все его внутренности: печень, почки, кишечник. [00:46:05] Все было съедо. [00:46:06] Потом они съели его сердце. И он переместил свой жизненный воздух в костный мозг. Тогда термитники стали искать еще еды, и они съели весь его костный мозг. [00:46:17] И он укрыл свое сознание в Акья-чакре и переместил его в трубки костей. [00:46:22] И стоял полностью [00:46:25] облизанный [00:46:25] скелет. [00:46:27] Даже в костях остались полы, трубки, [00:46:30] не было даже костного мозга. И он при этом был жив. [00:46:34] И он стоял. [00:46:36] И в шастрах говорится: Никто в прошлом, никто в настоящем и никто в будущем никогда не сможет [00:46:43] повторить подвиг и херамику. Такого [00:46:45] подвижничества, [00:46:47] что глубокие уши пришли. Ни один никто не способен повторить. [00:46:52] Такой ложняк был. [00:46:54] Не сложно в этом это сделать. [00:46:56] Я буду у нее. Вот он так. [00:46:59] И все. [00:47:02] И брак, он даже боялся к нему подойти. [00:47:05] И тогда шился: Давай-давай, придут, все затея придем. [00:47:09] И враг он прилетел и сказал: О, великий держава. И он стоял и людские руки опустил. Наконец-то! [00:47:16] Он сказал: Чего ты хочешь? И он [00:47:19] так что-то прослушал. Вы знаете, причём покажется? [00:47:23] Чтобы никаким видом оружия его не смогли увидеть. Никаким видом оружия. Не на Земле. Сначала он сказал: Хочу [00:47:32] быть вечным. [00:47:34] Он сказал: Это невозможно, даже я умираю. [00:47:38] Тогда [00:47:40] меня пусть не убьют ни одним видом оружия. Никто ни звери, ни демоны, [00:47:45] ни полубоги. Он перечислил [00:47:47] всё ни днём, ни ночью, ни на воде, ни на земле. [00:47:50] Он так застраховался, [00:47:52] что практически, если дать такие благословения, он вечный, неуязвимый. [00:47:57] И он знал про Наяма. [00:47:59] И он сказал, что он я смогу продлить свою жизнь в Наяме. [00:48:02] Но поскольку Вишну он считал, [00:48:05] он про Вишну даже и думал. Поэтому [00:48:08] никто не смог увидеть ранее. Пришёл сам Вишну, и чтобы исполнить указание по избытию и благословения Брамы, [00:48:15] он ни днём, ни ночью, он его вечером поймал. [00:48:20] Ни на земле, ни на воде положил его к себе на коленки, [00:48:24] никаким видом оружия взял когти свои. [00:48:28] Это не оружие. [00:48:29] Он не был ни человеком, ни зверем, ни полубогом, [00:48:32] ни гандхаром, ни асуром, никем. [00:49:05] Все здесь. [00:49:10] Кто чем? [00:49:13] Нарасимха дев сидит медитирует [00:49:16] на игру Господа [00:49:17] Кришны во Вриндаване, [00:49:18] Поскольку он его слуга. [00:49:20] Поскольку все эти воплощения это воплощения не самого Кришны, а завоплощение Махавишны. [00:49:27] Махавишна [00:49:28] и Махавишна, если нет. [00:49:30] И они медитируют, Махавишна, он медитирует на их, в йога-нидру погружается и медитирует на игры Господа, [00:49:37] на своего господина. Говорится, даже Нараяна не знает, что Кришна есть. [00:49:41] Даже для Нараяна это тайна была. [00:49:43] Иногда Кришна сдаёт моих знаний, что не Он являлся умом с личностью. [00:49:51] Есть [00:49:52] история, как Арджуна с Кришной отправились [00:49:57] на райне на дар Кришну, к Кришнам строю, [00:49:59] и когда они пришли к Махаришну, Махаришна увидели их, [00:50:02] и Кришна [00:50:03] Арджуна заблагорапел и [00:50:05] упал на колени. [00:50:07] Мой дорогой Господь, я почти не исполняю. Ом нравен нам, Кришна [00:50:13] тоже упал на колени и тихо дал. [00:50:17] Прабхупада объясняет: [00:50:19] Кришна хохотал, потому что он играл в гости. На самом деле Райана даже не знал, что перед ним [00:50:24] его папка, [00:50:26] верхом на Личность Бога Кришны. И на Раяна мы введём в заблуждение Кришны. Он думал, что это И он сказал: Я благословляю [00:50:33] вас, Кришна, яртуна, ибо вы мои воплощения сейчас, и на [00:50:40] Раяну так нахмурился по хозяину Кришны. [00:50:44] Даже не открыться. [00:50:59] В какой-то момент. Только в момент, когда сукрита скоплена. [00:51:03] Или по милостивке. [00:51:04] Бог [00:51:05] никогда не Себя не навязывает никому. [00:51:08] Одно из важных качеств Кришны [00:51:11] Он отречён. [00:51:12] Поэтому он никому не Когда мы привязаны, мы навязываем что ли. Но когда мы отречены, мы не навязываем ни своего мнения, ни своих идей, ни своих вкусов. Мы не навязываем. [00:51:22] Нужно просто представить. Но не навязывать. [00:51:25] Поэтому есть такое понятие ненавязчивость. [00:51:29] Он никогда, потому что иначе он нарушает свободу живого существа. [00:51:33] Живое, что пришло в этот мир, чтобы забыть Кришну. И Кришна это делает. [00:51:38] Поэтому здесь многие вообще и знать о нем не хотят ничего. [00:51:42] И Кришна это поддерживает, поскольку в этом материальном мире он не хочет никому ввязываться. [00:51:47] Любого смысла. [00:51:49] Заставить силы себя любить. [00:51:51] Где есть страх, нету любви. [00:51:55] Поэтому он никому не [00:52:06] Отречься от чего? [00:52:08] Из-за любви можно. [00:52:11] Можно из-за любви от нового отречься? [00:52:15] Почти от всего. [00:52:32] Еще раз. [00:52:52] Что, что они не хотят? [00:52:54] Делают только то, что [00:53:31] есть восемь гопий саки, одна из них шейматяна, иногда девятая всплывает. Про девятую никто не хочет говорить даже. [00:53:38] Это Чандравали. [00:53:42] Она олицетворение трансцендентального [00:53:44] разума Шимати Ранхарани. [00:53:46] Вернее, трансцендентального [00:53:48] разума. А Шимати Ранхарани она олицетворение [00:53:51] трансцендентальных [00:53:52] эмоций. [00:53:56] Поэтому говорится, что эмоции они выше трансцендентальных [00:54:00] эмоций. [00:54:03] Все по-разному, что Кришна, он такой великий, [00:54:07] а Штиматират Дхарани, она плевать на великий, она просто любит и все. Чувство ее переполняют и эмоции. [00:54:13] А та думает, если я буду с Кришной, то это будет очень благоприятно. [00:54:21] Как говорится, на самом деле у Кришны две любимые Будды Шримати Рабхарани и Чаттарвана. [00:54:26] Но в нашей здравии [00:54:27] Рабхарани [00:54:33] И на самом деле Кришна [00:54:35] Никогда не услышите чандравали Кришны, рабка Кришны. [00:54:40] Кришна любит больше всего. [00:54:42] А чандравали он держит только для того, чтобы пугать кого? Браку. [00:54:47] Смотри уйду чандраваль она тоже классно [00:55:17] я [00:55:20] буду вам подыгрывать, как [00:55:22] я не люблю такого. На самом деле у меня не получится. [00:55:28] Ой, [00:55:29] я так люблю читеровали, такая классная. Особенно, когда ратва начинаем, на дверь немножко [00:55:37] нечто, себе гордость. [00:55:39] Этот разумная. [00:55:41] Духовное гордость. [00:55:43] Она говорит, всё-таки Кришна видит меня больше всех. Помните об этом? [00:55:47] И тогда он делает так, что она понимает, что он ещё [00:56:20] кричит: Может, ей что передать? [00:56:25] И [00:56:28] она идет и себя ругает: Какая я дура? Зачем она так слабела? Вперед, чадравайя. И [00:56:34] она улучшается. [00:56:36] Но Кришна не идет чиндравар. [00:56:39] Правильно так говорит, [00:56:41] чтобы она ревновала. [00:56:46] Иногда он кого-нибудь из пастушков просит, чтобы принесли заколку чиндравара. [00:56:51] И шматер-дхарань, [00:56:52] когда он плохо себя ведет, [00:56:54] он говорит: Достань там мне шматер-дхарань, сам достань. [00:56:56] Говорит: Ладно, достану. Допустим, Ладу. И он начинает искать [00:57:00] Ой, [00:57:01] чин дрований заколк, которую [00:57:03] И она шматер-дхарань. [00:57:07] Надо сегодня пойти отдать. Я вчера забыл. [00:57:10] И так вот [00:57:12] с предохранительной у них проблемы начинаются. [00:57:25] Да, теперь можно попасть [00:57:27] куда угодно. [00:57:29] Пасть и попасть. [00:57:51] Это [00:57:56] не обсуждается с материалами и с белыми людьми. [00:57:59] Они не понимают, они павлина, сбрасываются. [00:58:02] Ну что ты здесь был человеком, там павлин. Где лучше тогда? Где лучше такого? Почему ты не можешь это замотивировать? [00:58:09] Я затопываю картошку. [00:58:22] Нет, ты не смотришь. [00:58:24] Это слишком высокий уровень, продленности, чтобы осознать, что я готов быть кем угодно даже травой, восходом, закатом, еем. [00:58:37] Я рассказывал про этого? [00:58:40] Про Лорда, который был министром Великобритании? Он конём стал для своего мужа. [00:58:44] Вот так духовно мир, они там не думают кем это. Что ты думаешь, ему очень обходилось конем, [00:58:49] Чтобы его линейкой по заднице хлопали, и он кричал по [00:58:53] собственному кабинету. Но любовь, [00:58:55] он был в восторге, что он может стать конем для своего любимого внука, и что и линейкой будет. Он говорит: Давай сильнее. И вот так скакал, и что смотреть? Вот, наверное. [00:59:05] Так же кругом. [00:59:07] И счастливы, что что-то может. [00:59:10] Конем да конем ничем. [00:59:15] Поэтому крайне [00:59:19] Потому [00:59:20] что она на самой высокой стадии находится. [00:59:24] Она только [00:59:25] думает о счастье. [00:59:41] Чандроварья очень красива, [00:59:43] она [00:59:44] чуть-чуть уступает раме. [00:59:49] И [00:59:50] когда Кришна в Мадхуре живет, Чандравали становится Рукмини. [00:59:58] Самая любимая жена Кришны, [01:00:01] которая в настроении к Шатре напьется. [01:00:16] И царицы Двараки они критикуют. [01:00:23] Деребня! [01:00:24] Когда [01:00:25] пришли такие босиком все растрепанные [01:00:28] и стояли у ворот Двараки, [01:00:30] их не пускали [01:00:32] кто [01:00:34] там пришли [01:00:35] это гови недавно а погибал [01:00:37] пришли каждую ночь [01:00:40] ночью [01:00:43] А, это деревня, гоните в шею. [01:00:47] Те такие: Мы можем нас пустить, мы хотели Кришну увидеть. [01:00:50] Колхозный, там года нет. [01:00:52] И так далее. [01:00:54] Кто это пришел? Доярки, что [01:00:57] санскрите их называют гопи. А русские вы кто? [01:01:00] Доярки. [01:01:02] Доярки. [01:01:06] Пастухи и доярки. [01:01:08] Гопы и гопи это все доярки и пастухи. [01:01:12] Ну какие доявки? [01:01:15] Да как же к ним цареве? [01:01:17] И они царице, они завидовали, говорится, гопи. Царицы два раки завидовали гопи, [01:01:22] и они стали их оскорблять. [01:01:24] И особенно это сделала Сатебаума, [01:01:26] она высвет выследила и заорала: [01:01:28] Иди, иди в свою деревню, ребёнка не затихим своих коров. Вечно здесь и шла. [01:01:34] И Баларама пришел, отлично лежала, думала гопишь в этот момент. [01:01:39] И Баларама услышала и потом пришел: Ты знаешь, мне была одна жена садибама. [01:01:44] Она заорала, и все они громко кричат: Деревня, [01:01:47] иди, иди, особенно больше секса. [01:01:53] Камень? [01:01:54] Садибама. [01:01:57] И Кришна, он так рассердился, [01:01:59] он выскочил из зала и заорал: [01:02:02] Охрана, приведите ко [01:02:04] мне эту корову! Эту [01:02:06] корову, [01:02:08] эту глупую дочь [01:02:10] Сантьябаумы. [01:02:11] Её отсасывали Сантьябаумы. [01:02:13] И её звали Сантьябаумы. [01:02:16] И [01:02:19] она когда зашла такая: Что? Что ему господин? Дура. [01:02:24] Он сказал: Дура. [01:02:26] Запомни раз и навсегда, [01:02:29] что я женился на вас на всех, потому что вы мне чуть-чуть напоминали моих дорогих кофе и оставались без прибежища. [01:02:37] Поэтому вы остаетесь моими жёнами, только потому что вы чуть-чуть мне напоминаете этих кофе. [01:02:42] Если я хоть раз услышал вас с конференции, я [01:02:45] буду вас навсегда [01:03:07] они так стали. [01:03:09] Лишь бы что-то не потерять. [01:03:11] А что не потерять? Лишь бы [01:03:15] они тоже преданные, боятся потерять. [01:03:17] Но их преданность другого уровня, более ниже. Хотя положение их высокое, но преданность их ниже. [01:03:23] Царится, вышиваешь. [01:04:10] С ним смирится. [01:04:11] Но он [01:04:13] в нас заинтересован. [01:04:14] Это [01:04:17] и так и не так. Да, то, что он в нас заинтересован, [01:04:21] это факт. [01:04:23] Но он-то нас не теряет. [01:04:25] Никогда нас не теряет. Мы его теряем, а он-то нас никогда не теряет. Как он может нас потерять? [01:04:32] Вот сам подумай. Я [01:05:34] Ты правда такие вопросы задаешь? Не шутишь? Есть [01:05:40] такие сигареты, которые нравятся Кришне? [01:05:44] Это [01:05:48] игра, пойми. [01:05:50] Как [01:05:51] петель может повлиять на Кришну? [01:05:56] Ничего на него не влияет. [01:05:58] Он [01:06:01] играет, и все. [01:06:02] Но если ты начнешь жевать, Бетин, то на тебя очень сильно повлияет. [01:06:06] И игра будет сломана. [01:06:09] Все очень просто. [01:06:12] Поэтому мы не участвуем в играх Кришны насквозь. [01:06:16] Он нас туда насильно никогда не подаёт. [01:06:19] Если мы узнаём, что есть Игорь Кришны на нас привлекается, [01:06:22] то мы принимаем условия его игры, а не свои какие-то туда приносят. [01:06:27] Мы [01:06:28] просим, чтобы он принял нас на [01:06:31] своих условиях, а не на наших. [01:06:34] Он может жевать, деятель, он говорит: Я буду жевать, деятель, а вы нет. [01:06:38] Идет? [01:06:39] Идет. [01:06:40] Я буду, так сказать, такой, [01:06:42] а вы вот такие: Идёт, идёт. [01:06:45] Вот, ну разве? [01:06:47] А не так, что я буду жевать, бетель, а мы будем пить водку. [01:06:51] А я буду колоться, [01:06:53] а мы будем насиловать. [01:06:54] Нет, такого диалога между ними не происходит, [01:06:57] понимаешь? [01:07:16] Или просто ритуалисты, они не знают этого ещё. Видели вокруг? [01:07:22] Со стороны страшно смотрится даже мне. [01:07:24] Я все десять лет не могу к этому привыкнуть. [01:07:37] Фильм ужасов. [01:07:38] Возвращение [01:07:39] живых мертвецов. [01:07:42] Это ужасно [01:07:45] на самом деле. А как Вы скажете? Вы читаете лекцию, объясняете, говорите? [01:07:50] Как [01:07:54] ты носки предлагаешь либо подходишь, [01:07:57] и там кладешь [01:07:59] свои грязные носки постоянно. Я думаю, ну как культура [01:08:02] у человека есть какая-то? [01:08:04] И другие так. [01:08:07] Снимает доски, и к алтарю пропадах, хопа, и положил. Всё. [01:08:11] Нюхайте шелку пропадок. [01:08:16] И, конечно, видишь, что получаем часть этих эндоскопов по [01:08:19] твоей теории. [01:08:24] Это все трансцендентально. [01:09:03] Что-что? [01:09:13] Нет, они не испытывают любовь. [01:09:23] Даже чувство мысли, сразу просто говорит, надо так делать. [01:09:27] Это благоприятно. [01:09:31] Есть чувство осознания, что это очень благоприятно. [01:09:39] Потом человек осознаёт, что надо руки поднимать. [01:09:42] И так вот, и так вот. [01:09:45] С [01:09:47] личной личностью. С той стороны видно. [01:10:00] Кто кашет [01:10:02] кто просто встанет и стоит. [01:11:22] Когда мы будем слабым падение процветания, к лабшме, понимаем его сферу. [01:11:27] Джайа [01:11:29] когда прославляет большинство мы поднимаем руки некоторые просто когда качан пии и там [01:11:38] Кришна божества Кришны рад [01:11:54] а ты видел божества тоже стоишь с поднятыми ногами? [01:11:57] Я не так-то я говорю [01:12:03] все [01:12:04] еще я не тает в ранг какие вы так [01:12:07] делаете. [01:12:20] Просто напугали, [01:12:21] да? Пора тебе, пора. Думаю, ого-го, я знаю. И поэтому я у тебя, говорю, лучше спросите у меня лишний раз. [01:12:28] Просто так можно загить и вы думаете, раз они живут в храме, значит, они квалифицированны настолько. [01:12:33] Они аскетичны настолько, но они не настолько квалифицированы. [01:12:37] Но [01:12:38] они очень аскетичны. [01:12:40] То есть, они более, так сказать, продвинуты в том, что они более аскетичны. [01:12:45] Вы не можете жить в храме. [01:12:47] Вы многие не можете вставать 4 часа каждый день на протяжении многих смертей. Не пропускав ни одну мангала араци. Вы очень много знаете и информированы. [01:12:55] Они знания имеют, а вы имеете информации больше, чем они. [01:12:59] Поэтому всегда ниже их. [01:13:02] Если вы просто станете знайками, [01:13:04] то вы просто падете на то, на совершаете им оскорбления и падете. [01:13:08] Потому что они делают это, они рассуждают об этом. [01:13:12] И даже когда они делают что-то несовершенное, [01:13:14] говорится, любое усилие в этом мире сопровождается [01:13:17] живым. [01:13:18] Попробуй поживи хотя бы неделю в программе, поймешь еще что-нибудь. [01:13:21] С полной программой, с полной суммы. Почему? [01:13:25] Будут каникулы, попробуй. [01:13:27] Вы можете, а вам разрешать. [01:13:29] Можете скажите, и вы поймете положение этих людей, которые в течение 5-10 [01:13:34] лет лишних так же оставили [01:13:36] семью своих, подушек оставили все. [01:13:39] Не женятся. [01:13:41] Эти женщины, которые не выходят за мной, чтобы больше сделать, чтобы туда духовно научиться. [01:13:46] Когда ты поймешь их положение, даже если они что-то неправильно сказали, или порой там что-то до сплетен пустили, [01:13:52] ты поймешь, почему они делают. [01:13:55] Потому что [01:13:56] сложная, астетичная жизнь, [01:13:59] и никто их насильно не держит. [01:14:03] Ты [01:14:03] прямо осознаешь, что ты в любую секунду можешь уйти. [01:14:07] То есть представить, какое у них сознание, что они готовы ради служения оставаться на другой машине. [01:14:17] Поэтому, с одной стороны, даже если они что-то неправильно говорят, это не означает, что они не продвинуты. [01:14:23] Просто они недостаточно информированы. [01:14:27] Поэтому вы даже [01:14:29] как бы в некотором смысле больше от меня получили информации [01:14:33] чем они да [01:14:45] Знание это значит получать от реализованной [01:14:47] души и получать от определённого человека определённую квалификацию нужно иметь чиническую. [01:14:54] Не слышать, а что делать? [01:14:56] Слушать. [01:14:57] А слушание переходит во что? [01:15:00] В послушание. [01:15:02] Так вот, определи, что ты получил информацию или знания. [01:15:06] Теперь вы каждый день правильно пополнять, [01:15:11] Вы что? [01:15:15] Слышали, слушали и послушались? [01:15:19] Что вы получили? Информация или знаки? [01:15:24] Так [01:15:29] вы можете понять реализацию той личности, которую дают. [01:15:38] В партии Логи есть четкие параллели. [01:15:42] Вайшнава добавляет только тот, кто других делает вайшнава. [01:15:51] Невайшнав не способен других сделать вайшнаву. [01:15:54] Поэтому только Прабхупада благодаря своим книгам сделал людей вайшнаву. [01:15:57] Ни один другой перевод не сделал людей вайшнаву, потому что их не писали вайшнаву. [01:16:03] Такие его бедности были. [01:16:06] Просто [01:16:08] спекулянные врачи. [01:16:10] Они ввели всех людей в заблуждение. [01:16:14] Они сделали людей демоничными. [01:16:17] Все эти брейки, кегеры, [01:16:19] баги, те [01:16:24] же демонические эмоции, [01:16:25] которые полностью направлены на наслаждение своего ложного [01:16:33] Они иногда признают Богу, [01:16:36] но на самом деле они не признают. [01:16:39] Демоны тоже говорят: Бог, его просто можно убить и все. Бог умер. [01:16:42] Знаете, кто так сказал? [01:16:46] Бог просто его похоронил. [01:16:48] Он заставился и умер. [01:16:52] И [01:16:53] люди, склонны [01:16:55] имеющие демоническую природу, несомненно, как это говорят рыбак рыбака, [01:16:59] выйдет издалека равная природа, притягивает друг друга. [01:17:03] Говорится, никогда лебеди не живут с вороной. [01:17:07] Так ведическая поговорка: Лебедь никогда не привлечется ценностями вороны. [01:17:12] И ворона никогда не поймет [01:17:15] пищи, и поведения, и жизни, и целей лебедя. Никогда не поймет. [01:17:20] Ворона всегда привлечется вороне. [01:17:23] Даже если человек гадкий учёный, [01:17:25] но он лебедийный учёный. [01:17:28] Совершенно по-другому будет сложно. [01:17:31] Помните, [01:17:33] я вам рассказывал историю, как [01:17:35] лев попал в кофту. [01:17:38] Так. [01:17:43] Мы вовлекаемся тем, каковы мы сами. [01:17:47] И мы выбираем тех авторитетов в соответствии с чистотой своего [01:17:50] сердца. [01:17:55] Как пища. Нам предоставляют апельсины. [01:18:01] Поэтому, [01:18:07] как вот так Вы можете представить, что такая огромная страна, столько людей приняли вот эту философию Маркс, Маркс и Энджеса, [01:18:15] Ленина. [01:18:16] Особые люди, владельцы, [01:18:19] соответственно, законы как [01:18:22] боролись в [01:18:24] течение такого длительного времени. [01:18:29] Представляете, кто это? Божественная натура или нейтральная? [01:18:33] Поэтому [01:18:36] говорится асуа кара. [01:18:38] Откровенно искренние и демонические, которые [01:18:42] склонны были больше к демоническую философию принять, чем какую-то другую. И какая-то часть людей, каких-то там размышляющихся, [01:18:50] они сохранили вео, религию сохраняли, тайком это делали, [01:18:53] а кто-то перекрасился мгновенно. [01:18:57] Кингора называется. Не важно кому слушать. Лишь бы твоя [01:19:01] часть, и нижняя часть это привела к здоровью. [01:19:46] Илюха, ну ты даёшь им. [01:19:51] Ну ничего, так бывает. [01:19:54] Предлаганить она. [01:19:57] Это нормально, серьёзно. Даже я какой нормальный? [01:20:01] Там же стоит портрет Даматари, и мы все Даматари, а ты чё приходишь? [01:20:05] Для [01:20:09] чё? Ерунда? [01:20:11] Это одно и то же. [01:20:13] Серьезно говорю. [01:20:15] Беру ответственность полностью за это. [01:20:18] Завтра, если пойдешь, там увидишь портрет [01:20:21] женщины такая, маленькую карапузо. Вот им крути. [01:20:27] Да, вот вам суть. Понятно. [01:20:37] Ничего таких недоразумений. [01:20:40] Да ничего. [01:20:41] Поправим. [01:20:42] Я [01:20:44] сам вообще такие капаны намочи, когда первый год. И [01:20:48] сейчас это с буддийской буддийские [01:20:50] остались. Ну, как бы по инерции. Я вообще тоже смехом [01:20:55] можно было со мной услышать. Так что ничем не нравится. [01:20:58] Сейчас. [01:21:05] Говорится, святыми не рождаются, святыми становятся. [01:21:10] И путь в орбите. [01:21:12] Как Кришна Бхагав Вите говорит, пройдя через многие рождения и смерти, [01:21:16] мудрецы, всё-таки, став мудрецами, [01:21:19] пришли к выводу, что нет никого, кроме меня, греховной и божественной личности. [01:21:23] И они безраздельно [01:21:25] отдают себя преданным сюжетом. [01:21:36] Я ж вам рассказывал вообще. [01:21:38] Всё забыли уже. Нет, [01:21:42] я рассказываю. [01:21:45] Вот [01:21:46] и дом. [01:21:53] Ну все, наверное. [01:21:55] Закончим. В 2.20 мы просидели. [01:21:58] Спасибо большое. ===== Комментарии =====