====== Ведические типы браков и качества женщины ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена ведическому пониманию браков, выделяя восемь разновидностей от лучшего (брак браманов) до самого низкого (брак пешачеев). Акцент делается на духовной равенности мужчин и женщин при преданном служении, а также на семи целомудренных качествах женщины: славе, удаче, изящной речи, хорошей памяти, рассудительности, верности и терпеливости. Участники узнают о значении каждого брака и роли женщины в духовном развитии.
description: Изучите ведический взгляд на браки, преданное служение и духовную равенность между мужчинами и женщинами. Лекция подчёркивает положительные качества женщин и классификацию браков по уровню духовного значения.
keywords: ведические браки, брак браманов, брак пешачеев, целомудренная женщина, семь качеств женщины, Шримад Бхагаватам, преданное служение, бхакти-йога, сознание Кришны, Харе Кришна
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:12] Итак, мы продолжим.
[00:00:15] Я закончил вчера
[00:00:17] на теме о браках.
[00:00:19] Какие бывают браки,
[00:00:22] как они совершаются
[00:00:24] и так далее.
[00:00:26] Хотел сразу,
[00:00:28] может быть, извиниться
[00:00:30] перед девушками, перед женщинами.
[00:00:33] Иногда я как бы говорю какую-то информацию, им кажется, что я как бы так к женщинам отношусь не очень хорошо, вроде как бы так. Какие-то акценты делаю, такие,
[00:00:44] может быть не деликатные.
[00:00:46] Это неправда, я наоборот женщинам очень хорошо разношусь,
[00:00:51] даже может быть слишком.
[00:00:53] Я просто представляю вам
[00:00:56] некие ведические
[00:00:58] стороны взгляда
[00:00:59] разных уровней,
[00:01:00] и мы с вами постепенно
[00:01:02] дойдем
[00:01:03] до положительных качеств женщин
[00:01:06] и отрицательных мужчин и так далее. Поэтому, так сказать, не расстраивайтесь.
[00:01:11] Для духовной жизни разницы между женщинами и мужчинами нет вообще.
[00:01:16] Разница существует только тогда, когда люди практикуют карму, гьяну и йогу.
[00:01:21] Тогда на самом деле огромное различие между женщиной и мужчиной.
[00:01:24] Но когда люди практикуют чистую духовную деятельность, эти грани отсутствуют.
[00:01:30] Есть лишь только
[00:01:32] различия
[00:01:33] в этикете поведения,
[00:01:35] но в доступности информации в практике одинаковое.
[00:01:40] Есть лишь разницу, как вот мужской и женский туалет.
[00:01:44] Понимаете, да? То есть это неэтично в один туалет всем ходить. Все остальное точно также доступно.
[00:01:51] Примерно также.
[00:01:52] В духовной жизни есть некий этикет,
[00:01:55] который различает женщин и мужчин, но доступность
[00:01:59] и результаты
[00:02:00] одинаковые могут быть. При затраченных усилиях женщины, таких же усилий, как мужчины, того же самого женщина может достигнуть
[00:02:07] духовной жизни.
[00:02:12] Итак,
[00:02:13] значит, я
[00:02:15] рассказал вам о гандхарвах,
[00:02:16] брак гандхарвов,
[00:02:18] похищении
[00:02:19] невесты,
[00:02:20] и закончил,
[00:02:21] наряженную невесту отдают
[00:02:24] жениху без всякого выкупа.
[00:02:26] Этот брак называется браком
[00:02:28] брамонов.
[00:02:31] Лучший из всех существующих браков.
[00:02:36] Лучший из всех существующих браков
[00:02:39] это отдать дочь
[00:02:43] жениху без всякого выкупа
[00:02:45] без всякой оплаты
[00:03:00] Следующий вид
[00:03:02] брака.
[00:03:04] Отдать дочь,
[00:03:06] желая
[00:03:13] ей блага.
[00:03:15] Для этого нужно очень щедро отдарить
[00:03:20] священника,
[00:03:21] который
[00:03:22] совершает обрядовый процесс.
[00:03:26] Этот брак
[00:03:28] называется дайва или
[00:03:30] божественный.
[00:03:35] Нужно очень щедро одарить
[00:03:37] священника,
[00:03:38] который заключил этот брак.
[00:03:42] Дайва означает божественный.
[00:03:51] Следующий вид брака, когда отец или родители получают от жениха
[00:03:57] помимо всевозможной утвари
[00:04:00] две или четыре коровы.
[00:04:09] Брак называется арша.
[00:04:16] Арша означает
[00:04:18] выгода.
[00:04:20] Это выгодный брак.
[00:04:28] Следующий вид брака отдать дочь без всякого выкупа.
[00:04:33] Такой брак называется Праджапати.
[00:04:36] Вы уловили разницу между тем?
[00:04:38] Нет?
[00:04:39] Там было написано, да, говорится, наряженную, очень богато наряженную
[00:04:44] невесту отдать жениху без всякого выкупа.
[00:04:46] В этом случае
[00:04:48] хоть голую
[00:04:51] вы отдаёте.
[00:04:53] То есть никаких украшений, ничего. Причём мама родила можете отдать.
[00:04:58] Без всякого выкупа. Такой брак называется Праджапати.
[00:05:02] Праджапати
[00:05:03] переводится как
[00:05:07] родоначальник
[00:05:16] Или прародитель.
[00:05:19] Родоначальник или прародитель.
[00:05:24] Следующее
[00:05:25] вид брака.
[00:05:27] Жених получает большую плату
[00:05:29] от родственников невесты.
[00:05:34] Дело в том, что
[00:05:37] в ведическом обществе считается, что если рождаются девочки, это очень неблагоприятно.
[00:05:43] И поэтому, говорится, отец может достигнуть
[00:05:46] райских планет или получить очень большое благо, если он сможет воспитать
[00:05:52] и отдать свою дочь замуж.
[00:05:56] Целомудренный
[00:05:57] и обученный.
[00:05:59] Такой отец получает
[00:06:01] благо
[00:06:02] совершения ста жертвоприношений.
[00:06:05] То есть, эти жертвоприношения есть такие, которые называются раджа суя. Это очень сложное жертвоприношение.
[00:06:11] Оно длится полгода,
[00:06:14] полгода ежедневно всю ночь, то есть без отдыха браманы совершают жертвоприношение,
[00:06:19] или этот человек должен оплачивать это жертвоприношение и так далее.
[00:06:25] И результаты этого жертвоприношения вознесение на райские планеты
[00:06:29] или обретение
[00:06:30] очень большого духовного могущества.
[00:06:33] Если отец может выдать
[00:06:35] замуж свою дочь целомудренной,
[00:06:38] то он получает такое благо.
[00:06:40] И поэтому родители, воспитав своих дочерей,
[00:06:43] готовили огромные-огромные
[00:06:45] придания,
[00:06:46] чтобы привлечь к этой дочери
[00:06:49] внимание женихов.
[00:06:50] Потому что было очень много
[00:06:52] странствующих кшатриев, странствующих воинов,
[00:06:55] и они не были очень богаты.
[00:06:59] И когда приходило время
[00:07:01] жениться им, а у них ничего не было, ни кола, ни двора, кроме подвигов у них ничего не было. У них были, как это говорят, вся грудь в орденах, больше ничего не было.
[00:07:11] Больше какие-то легенды о них складывали, там, писания, сказания.
[00:07:15] Но у них не было даже элементарного жилья.
[00:07:19] И из-за такого воина считалось очень благоприятно выдать
[00:07:22] дочь. И поэтому родители
[00:07:24] собирали очень большое приданное, чтобы привлечь
[00:07:27] внимание таких
[00:07:29] странствующих воинов.
[00:07:32] Такой брак, который очень выгоден для жениха,
[00:07:36] называется
[00:07:37] асура.
[00:07:40] Асура означает демонический.
[00:07:45] То есть мужчина не должен искать выгоды
[00:07:48] из союза с женщиной.
[00:07:51] Женщина может искать выгоды,
[00:07:53] но для мужчины это непристойное поведение.
[00:07:55] Считается, что это достаточно падший мужчина.
[00:08:04] Есть следующий, последний вид брака называется
[00:08:07] женитьба после изнасилования.
[00:08:16] То есть мужчина
[00:08:17] женится на женщине только потому, что она беременна.
[00:08:22] И родственники каким-то образом притесняют этого мужчину, или женщина начинает пугать: Я вот там так сделаю,
[00:08:29] заявлю на тебя там или что-то ещё.
[00:08:32] Такой брак считается самый неблагоприятный
[00:08:34] из всех существующих
[00:08:36] в человеческом обществе.
[00:08:39] Такой брак называют браком пешачеев.
[00:08:41] Пешачи на русском означает черти,
[00:08:45] брак чертей.
[00:08:47] Черти так.
[00:08:48] Это самый отвратительный,
[00:08:50] самый негативный брак. После такого брака дети, как правило, демоничны.
[00:08:55] Все дети, которые родились в процессе изнасилования,
[00:08:58] считаются демоничными людьми.
[00:09:08] Так, пишачьи,
[00:09:10] пишачья,
[00:09:10] через мягкий знак чья, пишачья.
[00:09:15] Пишачьими называют
[00:09:17] на санскрите черти
[00:09:19] чертей.
[00:09:25] Вот таких
[00:09:27] 8
[00:09:28] разновидностей
[00:09:29] браков существует
[00:09:31] в обществе.
[00:09:42] Также существует качество целомудренной
[00:09:45] женщины.
[00:09:49] Их называют сабта кирти.
[00:09:52] Семь славных качеств женщины,
[00:09:56] которые изначально присущи женской природе.
[00:10:01] Это означает благочестивая
[00:10:02] женщина.
[00:10:04] То есть семь основных
[00:10:06] качеств славы,
[00:10:08] которые характеризуют благочестивую женщину или девушку.
[00:10:13] Первая называется кирти слава.
[00:10:19] Женщина приносит славу мужчине.
[00:10:22] Если Вы такая женщина, которая не приносит славу мужчине, значит, такая женщина считается не целомудренной.
[00:10:30] То есть мужчина становится очень мужественным,
[00:10:32] когда он рядом с очень правильно воспитанной разумной девушкой или женщиной находится.
[00:10:38] Так говорится,
[00:10:39] от женщины, от хорошей, целомудренной женщины получают славу.
[00:10:47] Второе
[00:10:48] Шри называется
[00:10:50] Удача.
[00:10:54] Благодаря общению с целомудренной женщиной человек становится удачливым мужчина.
[00:10:58] Удача.
[00:11:00] Следующее
[00:11:01] Вакка
[00:11:03] два К Вакка
[00:11:07] изящная речь
[00:11:14] смрити
[00:11:16] смрити
[00:11:20] хорошая память.
[00:11:28] Метха,
[00:11:29] Метха,
[00:11:31] Метха,
[00:11:34] рассудительность.
[00:11:42] Дхрипи,
[00:11:43] дхрипи
[00:11:47] верность.
[00:11:53] И кшама,
[00:11:55] кшама
[00:11:58] терпеливость.
[00:12:05] Эти семь качеств присущи женской природе целомудренной,
[00:12:09] и благодаря тому, что женщина целомудренная,
[00:12:12] эти же качества развиваются в мужчине, который рядом с ней живет. Даже если он
[00:12:18] свадебной процессе и до свадебной процессе
[00:12:21] был полным негодяем.
[00:12:23] Просто от жизни рядом с женщиной
[00:12:26] человек приобретает все вот эти
[00:12:28] семь качеств, только благодаря тому, что он просто живет с такой женщиной. Ничего не надо обучаться у ней там или что-то ей поклоняться.
[00:12:36] Просто из-за того, что он физически находится рядом с ней,
[00:12:41] мужчина может получить вот эти качества:
[00:12:44] славу, удачливость, изящную речь, память, рассудительность, верность и терпеливость.
[00:12:51] Таковы признаки
[00:12:55] целомудренной,
[00:12:56] обученной женщины.
[00:13:02] Итак, в соответствии с законом кармы, у людей оскверняется это положение.
[00:13:07] Продолжим
[00:13:08] эту тему
[00:13:09] карма.
[00:13:33] Итак, мы с вами
[00:13:36] закончили эту тему, которая называется
[00:13:40] четыре результата кармы.
[00:13:42] Прарабдха карма,
[00:13:44] если вы помните, это означает карма, дающая о себе знать.
[00:13:49] А Прарабдха карма
[00:13:51] это то, о чём мы не знаем и даже не
[00:13:54] подозреваем, это означает то, что сваливается на нас как
[00:13:59] гром с ясного неба.
[00:14:01] Что-то хорошее и плохое. Не забывайте, что мы не говорим о только плохой, негативной природе кармы. Всё хорошее это тоже результат нашей кармы.
[00:14:10] Итак, существует
[00:14:11] два основных
[00:14:13] термина,
[00:14:15] обозначающие
[00:14:16] результат
[00:14:18] нашей деятельности. Деятельность называется
[00:14:21] карма.
[00:14:23] Есть результат,
[00:14:25] то есть прарабка плод нашей деятельности, и плод делится на две ветви.
[00:14:31] Первая ветвь называется
[00:14:33] сукритотха.
[00:14:50] Сукритотха
[00:14:55] означает
[00:14:56] благочестивость
[00:14:58] или хорошая карма, хорошие результаты,
[00:15:01] благочестие
[00:15:02] называется сукридотма.
[00:15:06] Благочестие.
[00:15:08] В чем же выражается наше благочестие?
[00:15:13] Так я перечислю вам
[00:15:16] качества благочестивых
[00:15:17] личностей.
[00:15:19] Кто же такие благочестивые
[00:15:20] люди?
[00:15:28] Саттва-гуна
[00:15:28] делится на семь типов
[00:15:31] Саттва-гуна
[00:15:32] кто помнит, что значит Саттва-гуна?
[00:15:35] Благость.
[00:15:37] И несомненно наше тело может быть в благости, в страсти или в невежестве, и также наши внутренние качества являются в благости или невежестве.
[00:15:48] Допустим, особыми признаками проявления невежества является
[00:15:52] желание употреблять одурманивающие
[00:15:54] средства алкоголь,
[00:15:55] наркотики, табак и так далее. Это особые признаки человека в невежестве. Не в страсти, а в невежестве.
[00:16:04] Это особые признаки. В страсти проявляется
[00:16:07] слишком сильная половая зависимость.
[00:16:09] То есть половая жизнь очень привлекает, это признаки страсти.
[00:16:13] В благости
[00:16:15] человек
[00:16:15] предпочитает
[00:16:16] знания всему перечисленному
[00:16:19] предыдущему,
[00:16:20] то есть принятие одурманих веществ, эти сексуальные утехи, он выше этого. Его интересует знание и развитие определённых способностей и качеств.
[00:16:29] Это проявление благости.
[00:16:31] Итак,
[00:16:33] Сукритотха,
[00:16:34] или то, что мы
[00:16:36] получаем в результате своей благочестивой деятельности. Сукритотха является
[00:16:40] результатом благочестивой деятельности. Кто помнит, как благочестивая деятельность называется?
[00:16:45] Называется
[00:16:49] греховная деятельность папа.
[00:16:52] Пунья, правильно.
[00:16:56] Правильно. Пунья означает
[00:16:59] Пунья.
[00:17:04] Деятельность
[00:17:05] по строгим законам природы или религиозным законам.
[00:17:10] Называется Пунья.
[00:17:15] Пунья
[00:17:18] состоит
[00:17:19] из трёх
[00:17:21] видов деятельности. Первая называется Ягья.
[00:17:27] Ягья означает жертвоприношение.
[00:17:31] Первая это ягья. Бунья. Благочестивая
[00:17:33] деятельность состоит из ягья жертвоприношение.
[00:17:36] Следующее называется
[00:17:44] tapa дословно
[00:17:47] переводится как деятельность, ведущая к очищению от греха.
[00:17:52] Tapa или ограничение
[00:17:54] чувств, то есть то, что называется
[00:17:56] аскеза.
[00:17:59] И третий вид
[00:18:02] называется
[00:18:03] darkshina.
[00:18:09] Такшина.
[00:18:11] Такшина означает
[00:18:12] благотворительность.
[00:18:16] Это три основных вида деятельности, которые называются кунья,
[00:18:20] благочестивая
[00:18:20] деятельность.
[00:18:22] И она даёт Сукритотху.
[00:18:25] Сукритотха
[00:18:26] имеет семь
[00:18:28] разновидностей.
[00:18:33] Если кто-то сейчас будет записывать, немедленно посчитать.
[00:18:47] Итак, проявленная
[00:18:50] в качествах Сукритотха.
[00:18:53] Первый тип
[00:18:56] проявляется у жителей высших планет. И в соответствии с законом кармы, когда живое существо
[00:19:02] исчерпывает
[00:19:03] свое благочестие,
[00:19:05] то оно рождается
[00:19:07] благодаря Сукри Тоттхе живое существо может родиться на самой высшей планете
[00:19:12] материального мира. Оно называется Сатйа Лока.
[00:19:17] Лока на санскрите означает планета.
[00:19:20] Лока
[00:19:21] планета.
[00:19:21] Сатйа означает
[00:19:23] сатья или саттва
[00:19:25] означает золотая
[00:19:26] или самая благостная.
[00:19:28] Сатйа.
[00:19:30] Итак, живое существо в соответствии с тем, сколько оно совершило этих благочестивых поступков, их разновидностей,
[00:19:35] все три эти вещи получает сукритотху результат
[00:19:39] и результат
[00:19:41] формирует его тело и дает место рождения
[00:19:43] в частности мы можем родиться на самой высшей планете материального мира которая называется сатья лока
[00:19:50] И когда живое существо исчерпывает Сукритотку,
[00:19:53] оно возвращается
[00:19:54] сюда, на землю.
[00:19:56] Но поскольку оно там было и были качества проявлены, эти качества сохраняются.
[00:20:00] Оно теряет лишь тело.
[00:20:04] То есть получается такой вот человек как мы. Но качество
[00:20:08] по качествам можно понять, что человек пришел на землю с высших планетарных систем. Только по качествам. Его внешний вид может ни о чем не говорить.
[00:20:17] Но качества говорят
[00:20:19] куда больше
[00:20:20] о себе.
[00:20:21] Итак, если человек был на сваргах, на самых высших планетарных системах, которые называются системой Сати Ло.
[00:20:29] Какие качества?
[00:20:33] Чистота
[00:20:34] и правдолюбие.
[00:20:38] Чистота как внешняя,
[00:20:40] так и внутренняя.
[00:20:44] И в Ветах описывается,
[00:20:46] что когда человек от рождения
[00:20:50] имеет
[00:20:55] качество
[00:20:56] чистоплотности,
[00:20:58] врожденная
[00:20:59] чистоплотность.
[00:21:00] Видели кошек?
[00:21:03] Как вы думаете, кошки чистоплотные по сравнению с другими животными?
[00:21:08] Да.
[00:21:10] Да, несомненно. Хотя они сами себя вылизывают.
[00:21:13] Очень чистоплотно.
[00:21:17] Но они все-таки чище, чем собаки.
[00:21:19] Они вылизывают и язык так устроен.
[00:21:22] Он как маленький такой гребешок, знаете, такие маленькие там низшистые штучки, чтобы мех вычесывать.
[00:21:30] Так врождённая чистоплотность
[00:21:32] у человека проявляется.
[00:21:33] С детства врождённая это значит он ни в коем случае не терпит, его тело грязное, грязная одежда,
[00:21:40] моется, всегда подстригает сам. Его никто этому не учит. В нем проявляются аспекты чистоплотности очень сильные.
[00:21:47] Это означает, что это результат
[00:21:49] того, что он сукритотхи. И в
[00:21:52] прошлом, вполне вероятно, эта чистоплотность указывает на то, что человек в высших системах.
[00:21:57] Следующее, правдолюбие.
[00:22:00] Человек очень коммуникабельно
[00:22:02] и
[00:22:02] правильно относится к правде, то есть спокойно
[00:22:05] и радуется, когда правда, даже если она какая?
[00:22:08] Для дураков всегда правда какая?
[00:22:11] Горькая, несомненно. Для этих людей правда всегда сладкая.
[00:22:15] Они понимают ценность правды. Глупец всегда называет правду горькой.
[00:22:21] Это особые признаки глупца.
[00:22:23] Поэтому глупцам ни в коем случае нельзя говорить правду,
[00:22:27] иначе они отравятся.
[00:22:30] Но их также нельзя обманывать.
[00:22:32] Поэтому в шастрах есть предписание
[00:22:34] брахмана.
[00:22:35] Браман не должен говорить ложь,
[00:22:38] но он также и не должен невежественным людям говорить, что правда, он должен молчать.
[00:22:43] Называется мауна.
[00:22:45] Мауна означает молчание.
[00:22:48] С дураками нужно держать мауна брата.
[00:22:51] Обет молчания.
[00:22:56] Итак, чистота, правдолюбие. Следующее.
[00:22:59] Искренность и смирение.
[00:23:05] То есть отсутствие притворства.
[00:23:12] Смирением называется то, что человек как бы образован не был, сам
[00:23:17] он себя считает невежественным.
[00:23:20] И чем больше он образован
[00:23:22] тем более он смиренен
[00:23:24] и говорится как узнать что человек получил истинное образование
[00:23:28] он очень смиренен
[00:23:30] не горд
[00:23:31] не по похвальствует
[00:23:33] не выпячивает
[00:23:35] на показу своё образование. Очень смиренен и
[00:23:40] искренен, то есть никогда не притворяется в своих словах и поступках.
[00:23:46] Следующее.
[00:23:47] Почтительность
[00:23:48] к наставникам и учителям,
[00:23:50] а также к старшим.
[00:23:53] Наставники,
[00:23:59] в первую очередь, это родители.
[00:24:03] Кто может мне сказать, в чем разница между наставничеством и учительством?
[00:24:22] Да, это ответственность, ещё что?
[00:24:30] Нет, я говорю между наставником и учителем, в чем разница?
[00:24:38] Вполне вероятно может быть. Такой вариант может.
[00:24:42] Кто еще думает о ней?
[00:24:45] В чём разница
[00:24:47] между учителем и наставником?
[00:24:49] Правильно.
[00:24:54] Это основное
[00:24:55] различие между наставником. Вот я так и знал, что всё равно кто-то соображает.
[00:25:00] Не может быть.
[00:25:02] Так наставник
[00:25:03] просто указывает,
[00:25:04] но не обучает.
[00:25:06] А учитель
[00:25:07] обучает,
[00:25:08] как исполняет наставление.
[00:25:11] В этом разница.
[00:25:15] В этом разница между наставником и учителем.
[00:25:20] Итак, наставник, он просто требует
[00:25:24] такого
[00:25:25] поведения или говорит об этом.
[00:25:27] Но как этого добиться он не сам может не знать
[00:25:31] поэтому вы тоже чуть-чуть правы что он может говорить о чем-то но не знать как как вот это делать
[00:25:37] как привести
[00:25:39] к этому результат
[00:25:41] В этом разница. Итак, почтительное
[00:25:43] отношение к наставникам,
[00:25:46] учителям
[00:25:47] и старшим.
[00:25:50] Следующее.
[00:25:53] Стремление познать Бога.
[00:25:56] Это все врожденные
[00:25:57] качества человека. Этому никто не обучает.
[00:26:00] Никто его не обучает чистоплотности,
[00:26:02] никто не обучал его правдолюбию,
[00:26:04] никто искренности,
[00:26:06] смирению,
[00:26:07] уважению к наставникам, учителям и старшим.
[00:26:10] Никто не обучает человеку этому.
[00:26:12] Он от рождения такой становится.
[00:26:15] Эти качества ему никто не прививает. Это чётко указывает на то, что живое существо необычного уровня.
[00:26:21] Оно сукритотхай
[00:26:22] называется. Живое существо, пришедшее с высших планетарных систем.
[00:26:27] Итак, стремление познать Бога.
[00:26:30] И последнее качество,
[00:26:32] ярко выраженное в этих личностях.
[00:26:34] Они очень гостеприимны.
[00:26:37] Гостеприимство.
[00:26:40] Кто знает, что такое гостеприимство?
[00:26:44] Можете мне сказать? Что такое гостеприимство?
[00:26:55] Гость становится членом семьи, почти
[00:26:58] членом семьи.
[00:27:01] Что
[00:27:02] такое гостеприимство?
[00:27:08] Дать даже во о!
[00:27:10] Ещё один соображает.
[00:27:12] Отдаётся
[00:27:16] лучшее.
[00:27:19] Лучшее отдаётся.
[00:27:22] Это не значит, что вы гостям отдаете то, что вам не надо.
[00:27:25] И такое все похуже, все лучше. Вы очень негостеприимны.
[00:27:29] И вы совершаете папа. Папа называется грех.
[00:27:34] Грех.
[00:27:36] Это означает, что вы не гостеприимны.
[00:27:39] Вы может пустили в дом всё и даёте там какие-то объедки свои.
[00:27:44] Самое худшее место спать и всё остальное. Гостеприимством называется
[00:27:48] только то, когда вы встречаете какого-то гостя и отдаете ему лучшее
[00:27:52] лучшее место спать сами вы отдаете ему лучшую пищу самое
[00:27:57] лучшее отдаете это означает что вы гостеприимный человек
[00:28:03] Поняли, да? Что такое гостеприимство?
[00:28:06] Поднимите руку, у кого гостеприимство,
[00:28:08] кто знаком с таким гостеприимством в жизни?
[00:28:12] Вы
[00:28:13] прямо
[00:28:14] встречали таких людей.
[00:28:16] Хорошо.
[00:28:20] Кто ещё знает таких? Кто столкнулся в жизни с таким гостеприимством,
[00:28:24] что люди, к которым вы заходили или ваша семья такая, что вы отдаёте лучше?
[00:28:29] Гостям.
[00:28:31] Видите, как мало, ужасно.
[00:28:33] Все серьезно, нету больше никого?
[00:28:37] Ну елки выдаете.
[00:28:42] Ужасно.
[00:28:43] Теперь понятно у кого вы родились,
[00:28:46] кто вы такие.
[00:28:50] Следующее.
[00:28:51] Второй уровень более ниже.
[00:29:00] Сварги
[00:29:02] более низкого урона.
[00:29:14] Мужество
[00:29:23] слава.
[00:29:24] Вы, может быть, наверняка в жизни встречались
[00:29:27] с мужественными людьми.
[00:29:31] Их никто этому мужеству не обучает никому. Поэтому всегда мы видим трусы, нейтральные и мужественные люди, смелые люди.
[00:29:40] Врожденное качество, мужество и слава. В чем слава?
[00:29:44] Что человек, чтобы не делать, становится очень известным.
[00:29:48] В детском саду его все знают,
[00:29:50] серьезно, но не с плохой стороны.
[00:29:54] В школе
[00:29:55] и так далее. Особенно эта слава о нем исходит как результат его мужества.
[00:30:02] То есть он становится очень прославленным человеком, потому что очень смел.
[00:30:06] В мужском обществе особенно это ценится, да и женщина это ценит.
[00:30:10] И смелый не такой как бы дурачок,
[00:30:13] а мужество это означает, он проявляет мужские качества, мужское благородство.
[00:30:18] Как мужчина себя ведёт, поэтому его прославляют,
[00:30:22] мужественный человек.
[00:30:25] Следующее искреннее выражение своего почтения окружающим
[00:30:29] вне зависимости
[00:30:30] от их положения.
[00:30:34] Я думаю, в основном люди выказывают почтение только тем, кто выше
[00:30:39] и под исподхалимством.
[00:30:42] Это же качество также врожденное у таких живых существ, которые были на высших планетах или совершили очень много благочестивых поступков.
[00:30:50] Искреннее выражение почтения
[00:30:53] окружающим
[00:30:54] вне зависимости от их положения. Они могут к уборщице очень уважительно. То есть, вот представьте, у вас уборщица есть и винокур есть. Так вот они одинаково будут относиться почтительно к винокуру и к уборщице.
[00:31:06] Одинаково полностью.
[00:31:08] И чувство такое у них будет. Не то, что они будут делать вид так, у них такое чувство будет уважительное.
[00:31:14] И это будет видно из их поведения, из всего
[00:31:18] отношений.
[00:31:20] Вне зависимости от положения.
[00:31:22] Следующее изучение
[00:31:26] священных писаний.
[00:31:28] То есть, если вы даете им какую-то информацию, литературу, то они, несомненно, выберут как самую серьезную литературу сами
[00:31:35] автоматически
[00:31:36] только религиозную литературу,
[00:31:39] религиозную
[00:31:40] деятельность,
[00:31:41] поскольку в них врожденное это чувство, врожденное качество.
[00:31:47] Соответствии
[00:31:48] с положением живых существ существуют тесты. В раннем возрасте, когда ребенок маленький, существуют тесты.
[00:31:56] Первый тест проводят в два года.
[00:32:00] Двухлетнего ребёнка заводят в комнату и тайно за ним посматривают.
[00:32:05] И кладут
[00:32:10] вещи таким образом, чтобы он мог их достать, взять.
[00:32:14] Кладут Писание священное,
[00:32:17] кладут оружие
[00:32:18] и эти предметы должны
[00:32:20] находиться в такой удалённости друг от друга, чтобы нельзя было вместе взять оба предмета.
[00:32:26] Итак, Священное Писание, оружие,
[00:32:28] дальше кладут деньги
[00:32:30] и
[00:32:32] орудие труда.
[00:32:34] Молотки там всякие.
[00:32:37] И ребёнка запускают в комнату и поглядывают за ним.
[00:32:42] И говорится, что ребёнок помнит о своей деятельности в течение первых пяти лет.
[00:32:47] Кто-то больше, кто-то меньше, среднем ребёнок помнит до своей прошлой деятельности
[00:32:52] в течение пяти лет.
[00:32:54] Подсознательно
[00:32:55] ребёнок выбирает тот объект, чем он занимался в своем прошлом рождении.
[00:33:00] Так его ориентируют.
[00:33:02] Он никогда не возьмет то, к чему он не склонен.
[00:33:06] Так вы можете видеть, там кто-то
[00:33:09] что-то стругает всё время мастерит дети другие дети вот я говорил песочнице всё торгуют обвешивают обмишуривают
[00:33:16] меняются там чем-то
[00:33:18] третьи дети всё время сражаются воюют
[00:33:21] и четвертые все с книжкой где-то сидят, читают, что-то изучают. Это
[00:33:27] означает, что первые, которые изучают что-то, читают это брахманические
[00:33:31] личности.
[00:33:32] В них есть преобладание гуны благости, которое проявляется в первую очередь в таком стремлении к знанию.
[00:33:39] Вторые они все сражаются.
[00:33:41] Это храбрые люди, это как правило руководители, организаторы, войны.
[00:33:46] Третьи, которые обвешивают, обмишуривают и обьегоривают.
[00:33:50] Это вайшьи, банкиры, торговцы и коммерсанты,
[00:33:53] то есть экономисты.
[00:33:56] И последние
[00:33:58] которые мастерят что-то и так
[00:34:00] далее это шудры.
[00:34:04] В следующий раз в четыре года делается та же самая.
[00:34:08] Самскара это называется на санскрите самскара.
[00:34:11] Следующих четыре года делается такая же самскара. Человеку дают выбирать.
[00:34:16] В детстве, в четыре годика казалось бы он ничего не соображает.
[00:34:19] Но это самый лучший тест, который показывает кто человек и какие склонности он принес из прошлой жизни. Это называется Абхинивеша.
[00:34:31] Это Абхинивеша
[00:34:32] самскара.
[00:34:33] Как выявить по этой деятельности
[00:34:36] кем был человек в прошлом, чем занимался?
[00:34:46] Итак, следующее изучение священных писаний последнее качество
[00:34:51] утверждение в служении другим.
[00:34:53] То
[00:34:57] есть эти люди, как правило, общественные
[00:34:59] люди, они всегда служат обществу,
[00:35:02] на благо других действует.
[00:35:09] Они готовы собой пожертвовать
[00:35:12] во благо других,
[00:35:14] то есть приносить себя в жертву.
[00:35:27] Следующий тип.
[00:35:37] Особенно проявлен
[00:35:38] у людей,
[00:35:40] находящихся
[00:35:41] во власти стихии воды,
[00:35:43] которые
[00:35:44] в прошлом были на планетных системах,
[00:35:47] управляющие
[00:35:48] стихиями воды.
[00:35:52] В частности, вот, допустим, Луна, да, мы знаем, она управляет водой.
[00:35:55] Отливы, приливы все связаны с Луной.
[00:36:00] Луна считается одной из райских планет, высших планет.
[00:36:07] Говорится, все жители Луны
[00:36:09] живут десять
[00:36:10] тысяч лет по исчислению полубогов.
[00:36:15] Год длится
[00:36:16] день и год длится ночь наша.
[00:36:20] Т. Е. Сутки равны нашим
[00:36:23] двум годам.
[00:36:28] Год длится день и год длится ночь.
[00:36:31] И жители Луны живут
[00:36:33] 10000
[00:36:35] лет полубогов.
[00:36:39] Они очень красивые и так далее. Луна описывается очень удивительно.
[00:36:44] Очень могущественная
[00:36:45] цивилизация.
[00:36:46] Природа очень
[00:36:48] потрясающая. То есть земная природа уступает в миллионы раз природе Луны.
[00:36:54] То есть такие ландшафты, пейзажи очень потрясающие, описание есть в ведической литературе.
[00:36:59] Я думаю, вы помните, я рассказываю вам почему, если даже мы туда прилетим, мы этого не увидим.
[00:37:05] Не увидим ни людей этих, которые великаны очень большого роста, они проявлены
[00:37:10] с проявленными мистическими способностями,
[00:37:12] природу не увидим.
[00:37:14] Даже если мы попадем туда, хотя на луну попасть очень сложно,
[00:37:18] но очень легко попасть на раху
[00:37:21] и очень легко попасть на кету. Две планеты такие есть, демонические
[00:37:25] планеты.
[00:37:26] Они находятся в орбитах земли.
[00:37:30] Когда кто-то на механических средствах отправляется на Луну, то он попадает на Раху и Кету. Это описывается
[00:37:36] в сурья Сиддханты.
[00:37:38] Сурья Сиддханты, помните, да? Два произведения
[00:37:41] астрономических:
[00:37:42] Сурья Сиддханты и Сиддханты Шурамани. Если вы берете какую-то
[00:37:46] янтру механизм и отправляетесь на луну, чтобы туда попасть, то вы попадаете на Раху или на Кету, поскольку луна находится в другом измерении.
[00:37:55] Мы ее можно видеть визуально,
[00:37:58] но достичь луны нужно знать,
[00:38:00] как перейти в другое измерение времени и пространства.
[00:38:04] И поскольку на сегодняшний день ни один спутник и никакие то эти аполы там союзы,
[00:38:09] все эти
[00:38:11] луноход один,
[00:38:13] они не знают, как переходить в другое измерение времени и пространства.
[00:38:16] Все это действует в нашем измерении, поэтому говорим: Столько световых лет там столько поем.
[00:38:22] Сиди, портсеги.
[00:38:23] Это не так.
[00:38:27] Есть даже в Бавишти Пуране. Бавишти означает предсказание будущего.
[00:38:31] Есть такое произведение, помните, я вам читал,
[00:38:34] зачитывал некоторые моменты, связанные с Иисусом Христом, с Магомедом, с Буддой, с разными вопросами английского языка, что языком мира будет английский, что день Раговар будет назван днем Санды. Вода на санскрите называется Ватр,
[00:38:48] она будет называться Гвата.
[00:38:51] Английский язык этот язык Einkling Shang.
[00:38:54] Английский язык станет языком мира. Не русский,
[00:38:58] а английский станет языком всего мира.
[00:39:02] И в этой же Бавишти Пуране, помните, есть упоминание о большой стране Рушика это наша страна, которая примет асу радарму, демоническую культуру,
[00:39:11] демоническую философию,
[00:39:13] демоническая
[00:39:14] философия в начале века Кали просуществует
[00:39:16] на этой территории огромной страны, которая называется Рушика.
[00:39:21] 73 года и 7 месяцев, столько ровно просуществовала марксистско-ленинская
[00:39:25] эта вся наша система.
[00:39:27] Ровно 73 года и 7 месяцев и была
[00:39:30] официально самим Генеральным секретарем
[00:39:33] Коммунистической партии
[00:39:35] Михаилом Сергеевичем Горбачевым.
[00:39:37] Его еще многие люди, занимающиеся оккультизмом этим всем,
[00:39:41] упоминание, что у него будет особая отметина на теле, его так и называли меченный.
[00:39:47] Во
[00:39:49] многих
[00:39:51] манускриптах
[00:39:52] и разных произведениях
[00:39:54] было упоминание, именно такая личность царь придет и он будет с особой отметкой на челе.
[00:40:00] Это означает на голове.
[00:40:03] И он как раз
[00:40:05] изложит эту асуратхарму.
[00:40:07] На самом деле сейчас все его ругают,
[00:40:09] но он сделал очень большое дело.
[00:40:11] Именно с него начинается нормальная жизнь.
[00:40:15] По крайней мере так говорится,
[00:40:17] что эти люди примут Асурат Арму на семьдесят три года и семь месяцев.
[00:40:22] Но люди, как говорят, нет пророка в своей деревне или нет пророка в своем отечестве.
[00:40:27] Его личность
[00:40:28] будет оценена в последующие,
[00:40:30] в послед То есть, как всегда, после
[00:40:33] смерти, несомненно.
[00:40:34] Всё так. Есть такая
[00:40:36] ирония.
[00:40:38] Такое удивительное
[00:40:39] действие,
[00:40:40] когда всё приходит потом в
[00:40:43] процессе оценки и так далее. Как сейчас, допустим, в Чили кто помнит, кто такой Пиночет?
[00:40:48] Взрослые-то
[00:40:49] люди помнят.
[00:40:51] Которые, видишь ли, там убили Луиса
[00:40:54] Караволана,
[00:40:55] замучили там где-то в застенках и Сальваторе Альендо.
[00:40:58] Сейчас Пиночета самыми лучшими словами прославляют,
[00:41:01] поскольку благодаря Пиночету Чили вышла из таких кризисов моральных, нравственных, экономических и так далее. Он поднял Чили на самый высокий уровень
[00:41:10] развитых стран,
[00:41:12] А эти коммунисты спустили Чили до такого уровня, что просто было ужасно.
[00:41:17] Поэтому тогда Пиночета считали диктатором.
[00:41:22] Все помнят были все эти, Самоса диктатор был,
[00:41:26] Пиночет там и так далее. Сейчас этого ругают
[00:41:30] Саддама Хусейна.
[00:41:31] Но говорится там в самом Ираке люди очень хорошо относятся к Саддаму.
[00:41:36] И просто средства массовой информации создают некую информационную истерию, потому что знают, что люди очень авторитетно относятся к печати, к телевидению, поэтому нагнетают
[00:41:45] негативное.
[00:41:51] Не всегда исламские государства являются таковыми как их красят. Знаете, в народе говорят не так страшен черт как его малюют.
[00:42:00] И исламская религия, исламская философия
[00:42:04] очень авторитетная,
[00:42:06] очень авторитетная.
[00:42:07] И по сути дела исламские
[00:42:10] представления
[00:42:11] находятся
[00:42:13] достаточно также
[00:42:15] близкими к ведическим представлениям,
[00:42:17] особенно в отношении ведения экономики,
[00:42:19] положения женщин,
[00:42:21] достоинства,
[00:42:22] чести и так далее.
[00:42:25] Поскольку
[00:42:26] такие как бы
[00:42:28] христианские моменты западные,
[00:42:30] они стали более такие аморфные
[00:42:32] расплывчатые слишком
[00:42:34] такие как это сказать альтернативные
[00:42:39] альтернативные
[00:42:41] можно так а можно так но в исламе точно можно сказать вот так и все никак иначе
[00:42:47] Иногда
[00:42:48] представляя, что это религия фанатиков там или что-то не всегда это так.
[00:42:52] Не всегда.
[00:42:54] Под влиянием Кали многие религии деградировали,
[00:42:56] многие религии.
[00:42:58] Индуизм деградировал, буддизм деградировал,
[00:43:00] христианство деградировало, естественный ислам тоже деградировал. Под влиянием Кали.
[00:43:05] Но сами эти философии и религиозная система очень могущественна.
[00:43:09] Если мы бы убрали от них всю эту мишуру, которая прилипла за это время
[00:43:14] века Кали,
[00:43:15] эти религии очень авторитетны и культурой очень высокого уровня.
[00:43:22] Итак,
[00:43:25] Мы говорили о живых существах, какие качества проявлены, если они были на высших планетах, управляющих стихиями воды.
[00:43:33] Первое зеленоватый
[00:43:34] оттенок волос и глаз.
[00:43:45] Не зелёные волосы, не путайте.
[00:43:48] Начнёте искать зелёные волосы.
[00:43:51] Даже здесь я вижу людей с зеленоватым оттенком.
[00:43:54] Даже здесь среди вас присутствует этих людей достаточно.
[00:43:58] Но это не означает, что вы с высших планет еще.
[00:44:05] Зеленоватый оттенок волос.
[00:44:08] Цвет кожи
[00:44:09] медный.
[00:44:15] Медный
[00:44:16] цвет кожи.
[00:44:19] Ярко
[00:44:21] проявлено
[00:44:22] качество милосердия.
[00:44:26] Ярко проявлено качество милосердия.
[00:44:30] Не сердобольности
[00:44:31] и не сентиментальности,
[00:44:33] а милосердности.
[00:44:37] Люди настолько сейчас образованы, что они не понимают разницу между даже этими терминами:
[00:44:42] милосердный,
[00:44:43] сердобольный,
[00:44:44] сентиментальный,
[00:44:45] хороший
[00:44:47] так далее.
[00:44:48] Милосердный.
[00:44:52] Могу вам дать пример
[00:44:55] такой в мировом масштабе
[00:44:56] милосердия.
[00:44:58] Кто знает,
[00:45:00] была такая
[00:45:01] женщина,
[00:45:02] не так давно она тело покинула,
[00:45:05] мать Тереза.
[00:45:07] Вот то, что она чем занималась и чему посвятила жизнь, это называется милосердие.
[00:45:13] Знаете,
[00:45:14] кто такой сестра милосердия?
[00:45:17] Можете различить
[00:45:18] теперь милосердие,
[00:45:19] сентиментальность,
[00:45:20] доброту и все остальное? Сердобольность?
[00:45:23] Понимаете
[00:45:24] что такое милосердность? Сестра милосердия.
[00:45:28] Она занималась милосердной деятельностью. Миссия милосердия это называлось.
[00:45:32] Мать-то разу.
[00:45:36] Как вы думаете, что она носила?
[00:45:39] Какую одежду?
[00:45:42] А что она носила-то белую? Штаны?
[00:45:45] Юбку, фуфайку?
[00:45:47] А? Что она носила и кто знает? Всю жизнь.
[00:45:51] Всю жизнь носила она, эта одежда.
[00:45:55] Какая одежда была у этой матери Терезы?
[00:45:58] Никто не знает. Сари она носила всю жизнь. Знаете, что такое сари?
[00:46:03] Так вот, она всю жизнь носила сари.
[00:46:07] И крест.
[00:46:13] Сразу вопрос а почему сари, да? Но это мы потом разберем.
[00:46:18] Итак, милосердие.
[00:46:19] Следующее самодостаточность.
[00:46:27] То есть всегда хватает.
[00:46:29] Всегда хватает.
[00:46:31] Помните, мы обсуждали этот момент?
[00:46:33] Богат не у того, у кого много, а тому, кому
[00:46:35] хватает. Достаточно хватает. Итак, самодостаточность.
===== Комментарии =====