====== Человеческая форма жизни и её цель ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена взаимосвязи между духовными практиками йоги и их результатами, подчеркивая, что одно из другого вытекает: от ямы и ниямы до асаны, пранаямы и самадхи. Автор объясняет, что человеческая форма жизни дано для постижения Бога, а не для удовлетворения животных инстинктов. Те, кто не следует четырём принципам свободы (яме и нияме), называются Двипада Пашу — животными, обладающими лишь более сложной организацией. В законах природы справедливость проявляется через кариму (карму): то, что человек создаёт в прошлом, влияет на его настоящее. Отсюда возникают ошибочные представления о несправедливости Бога или природы. Развитие осуществляется постепенно, через последовательное освоение этапов духовной практики.
description: Лекция о взаимосвязи духовных практик йоги, цели человеческой жизни и роли каримы в законах природы. Объясняется, почему человек должен стремиться к постижению Бога, а не жить по животным инстинктам. keywords: Бхагавад-гита, сансара, карима, йога, самадхи, яма, нияма, бхакти-йога, человеческая форма жизни, справедливость природы og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Нам появятся им объяснительные, что надо некрасиво, [00:00:04] некультурно, [00:00:06] не деликатно. [00:00:07] Еще при этом они что делают? Богохульничают. [00:00:10] Говорят, он не, его нету там, он такой-сякой, он несправедливый. [00:00:15] И иногда он так чик и выключит вам свет. И вы раз. [00:00:21] И вы говорите: ой, он совсем несправедливый. [00:00:25] Вы замечали, когда человек не платит, не платит за квартиру, ему приходит, и он чувствует себя обиженным, несправедливым. [00:00:31] Но потом он доказывает там как это [00:00:34] Он раз видит, что справедливо. Тогда он кричит: Тогда несправедливое правительство раз такие цены установило. [00:00:40] Правительство ему [00:00:42] Вон такой раз смотрит, все справедливо. [00:00:44] Тогда несправедливые [00:00:45] империалисты, [00:00:46] которые нас заставляют в такие большие средства, там, в гонку вооружения, в тосе. [00:00:51] Империалисты. [00:00:56] Законы природы несправедливы законы [00:00:59] природы будьте. [00:01:01] Так он уже не знает кого. И он начинает Бог несправедливый, [00:01:04] и всё. Знаете, в итоге он начинает Бог ему говорит: Как же так? [00:01:09] Вот ты чего творил в прошлом, там [00:01:13] деваться некуда. [00:01:14] Деваться некуда. [00:01:16] И он думает, что такое все устроено так, чтобы мне причинить беспокойство. [00:01:21] Безобразие. Надо отсюда выбираться. [00:01:24] Надо отсюда выбираться. [00:01:27] Итак, [00:01:29] мы должны учиться тому, чтобы понять, как все это происходит. А понимание, говорится, приходит в действие, в деятельности. [00:01:37] Вот на сегодняшний день, я вот лично вижу, что вы уже понимаете больше, чем вы понимали. [00:01:45] Тогда. [00:01:46] Больше. [00:01:48] Поэтому меньше таких вот вопросов очень странных. Раньше [00:01:51] такие странные вопросы были. [00:01:55] Сразу же, я стараюсь так [00:01:57] построить [00:01:57] наши беседы, чтобы вы сразу автоматически получали [00:02:01] ответы на те вопросы, которые у вас возникали тогда, тогда, тогда, там в той се Хоп и они покрываются, эти вопросы. Хоп покрываются, хоп покрываются, хоп покрываются. [00:02:11] Плюс я [00:02:12] сразу даю вам [00:02:14] какие-то определенные знания, как к чему относиться. [00:02:16] Еще, может быть, не было этой ситуации, но вы тогда можете понять: Ага, почему тот человек так говорит, тот человек так себя ведет? Ага, я начинаю понимать, почему я так сам себя веду и так сам говорю. Вот оно что такое. [00:02:28] И тогда вы разумом можете определить [00:02:31] как общаться, с кем общаться, стоит ли это получать, не стоит ли это получать. [00:02:36] Но сразу это невозможно. [00:02:40] Поэтому человека сначала учат дышать правильно, [00:02:43] есть как правильно, [00:02:45] дышать, позы разные, там то сё. Постепенно. [00:02:50] Потом мы начинаем понимать, что такое самадхи. [00:02:54] Не поняв, что такое яма нияма, [00:02:56] невозможно понять, что такое [00:02:58] асан. [00:02:59] Не поняв, что такое яма нияма и асана, невозможно понять, что такое пранаяма. [00:03:03] Не поняв всего этого, вот как мы говорили, [00:03:06] одно из другого вытекает точно также в йоге. [00:03:09] Они садятся медитировать мясо, наелись и сели медитировать. [00:03:15] Или накурился [00:03:17] и лилы Кришны постигают. [00:03:22] Как же постигнуть [00:03:28] Так. Тут что-то про Купада вообще записался. [00:03:31] Да. А тут вообще Кришна с Арджуной они вообще сумасшедшие. [00:03:37] Это абсурдно. [00:03:38] Это абсурдно. Одно [00:03:41] проистекает из другого. Яма, ни яма, асана, пранаяма. [00:03:45] И все там включает это. [00:03:49] Понимаете, о чём я говорю? Как мы с вами с самого начала уже тогда вы можете понять [00:03:54] почему вам сразу что-то не дают? Да мачьте сразу самадхи! [00:03:58] Ну, [00:03:59] знаете, это очень сложно. [00:04:02] Самадхи лилы. [00:04:03] Там самадхича. Лилы раз и самадхи впадают. [00:04:07] А вам рассказывают, и вы не в самадхи не впадаете. [00:04:10] Кто-то в [00:04:11] такой самадхи впадает. [00:04:13] Кто-то так. [00:04:16] Это [00:04:18] тоже не самадхи. Это [00:04:20] не самадхи. Вы нигде йога не увидите. [00:04:22] Там все. [00:04:24] Вы сейчас [00:04:27] хохочете этот самадхи? Нет. [00:04:30] Чувство возбуждается все это. Это не самадхи тоже. Так вы можете понять, что постепенно мы развиваем [00:04:36] одно к одному, одно к одному. Прекращаете есть мясо сразу появляется определенная способность, [00:04:43] возможность получить что-то другое. Вы это оп реализуете. [00:04:46] Теперь эти две совокупные дают вам силу в третьем, да? [00:04:50] Вы оп реализуете. Теперь три совокупных дают вам силу в четвёртом. Четыре совокупных дают вам силу [00:04:57] Хри Кришна, Хри Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Аль-Гириграма, миграма, миграма. Или вы [00:05:02] просто начинаете повторять мантру и знаете, что это нужно, и мантра дает вам силу сюда. [00:05:09] Есть [00:05:10] и тот, и тот путь. [00:05:12] Понимаете правильно? [00:05:14] Поэтому духовный учитель вам говорит. Харинама дикша дает вам четкий начитанный, [00:05:19] дает вам имя духовное, что вы связь с ними, что вы [00:05:24] не забыли, в чьей вы даст. [00:05:26] А то вы подумаете: я даст родины, даст [00:05:30] президента страны, даст. Ну чей это даст? Вам дается понять, чей вы даст? [00:05:35] Мама [00:05:36] даст, папа даст, сына даст, жена даст, испражнения [00:05:41] даст, пиво [00:05:44] даст, [00:05:46] шмотки даст. [00:05:48] Это, кстати. Дискотека даст. Нет. [00:05:52] Вы должны плясать на киртанах, а не на не в стратосфере [00:05:56] если там будут петь приезжать туда вечного будут петь и вы там ломаетесь все это нормально с вами киртана яги называется [00:06:03] говорите тот кто не танцует на киртане следующей жизни у него ноги будут больнее. [00:06:09] Если вы попали на киртан и никак там не двигаетесь, [00:06:12] хотя бы так, [00:06:15] немножко, [00:06:16] то все будет нормально. Но если вы не двигаетесь, просто замерли, [00:06:20] то у вас будет проблема, говорится. [00:06:23] Это нам там немножко прихлопывать надо, что-то такое. [00:06:27] Ну хотя бы животом так делать. Чтоб никто не видел. [00:06:34] Итак, человек должен понять это, что одно из другого проистекает. Поэтому вам говорят: четыре принципа свободы. Это не преданное служение. Если кто-то думает, что бхакти-йога это не есть мясо, не вступать в полоотношения, [00:06:45] мы это никакого отношения не имеем к бхакти. Яма, неяма везде есим. [00:06:49] Это прекращение греховной деятельности. [00:06:52] Не больше. [00:06:53] Таким образом, говорится, тот, кто следует регулирующим принципам свободы, он становится человеком. [00:06:59] Если человек не исполняет четыре, он считается Двипада Пашу. Шастры об этом говорят. [00:07:04] Могу вам сейчас просто, логично все доказать. [00:07:07] Что тот, кто не следует четырем принципам свободы, является кем? [00:07:12] Двибада Пашу. [00:07:14] Он обладает животным сознанием, хотя претендует на сознание кого? Человека. Что такое человек? Манушя. [00:07:21] Манушя? [00:07:23] Что это означает Манушйа? [00:07:27] Что [00:07:29] человек и делал человеком? [00:07:32] Атату Брама Джидеса. Несомненно. [00:07:35] Он не занят постижением чего? Истины. Какой же он человек? Человеческая форма жизни дана для того, чтобы постигнуть кого? Истину. В Ивгите говорится: А нет истины выше, чем Бог. [00:07:46] То есть он рассматривает свою жизнь, только раз я в человеческом теле, я должен постигнуть Бога. А Бога постигнуть, действуя таким образом, я никогда не смогу. [00:07:55] Действуя как животное, я не смогу постигнуть их. Но если я живу не ради истины, значит, я кто? При всех своих английский, французский компьютер, [00:08:03] то-сё [00:08:04] трусы, пряжка, шнурок, капюшон Кто [00:08:08] я? [00:08:10] Животное. [00:08:11] Просто более высокоорганизованное [00:08:14] животное. [00:08:15] Более изысканные животные. Вы знаете, есть разные животные. Одни способны себе жилье делать, а другие нет. [00:08:20] Я серьезно, они шучу. [00:08:22] Есть животные, которые делают себе жилье, а есть животные, которые выгоняют других животных из жилья. Есть, которые вообще не делают себе жилья. Вот для них небо, крыша, так сказать. [00:08:32] Наши стены, сосны, великаны. Там что-то песня такая, помните? [00:08:35] Наш ковер цветущая поляна, наши стены, сосны, великаны. Наша крыша небо голубое. [00:08:40] Вот и все. Такие есть живые существа. [00:08:43] Более высокоорганизованные, [00:08:44] да. Они способны ветки там всякие носить. Даже плести целый смотришь, там какая-то логика. Они плетут, да? Видели, да? Гнездо. [00:08:52] Вы говорите, у них нету разово. [00:08:54] Гнездо! Они там все гнездо трехкомнатное, [00:08:57] двухкомнатное, четырехкомнатное, [00:08:59] пятикомнатное, [00:09:00] двухэтажное там смотришь там такое, они это их спасут. Народ там целую сделают, коттедж там внутри сидит, бобем вам. Какие-то [00:09:09] запруды какие-то, че там эти бобры запруды не делают, тоже там какая-то, электростанция у них там своя там что-то они делают. [00:09:15] В [00:09:17] этом нет проблем. [00:09:19] Птицы есть, которые в космос летают. [00:09:21] Я [00:09:22] же вам рассказывал [00:09:24] еще в 1 год, что есть птицы, вишаяны, они [00:09:27] пропарят в космическом пространстве и дышат там. [00:09:31] Дышат? Что такое вакуум? Если там вакуум, как же там всё светится? [00:09:35] Свет [00:09:36] откуда появляется только? При наличии чего? [00:09:39] Огонь при наличии чего только может гореть? Воздуха? Там есть, просто там другая атмосфера, не наша. И мы называем их атмосферу как? Махум. [00:09:49] Ну тогда в воде для нас тоже что? [00:09:52] Махуум. [00:09:53] Если у нас поместить в воду, там вакуум, но рыбы плавают у нас смотрят. [00:09:59] Но для рыбы на воздухе что? [00:10:02] Махуум, да. И мы начинаем там умничать. Эти ученые, они умптят. Сам вакуум, сям вакуум, везде вакуум, только у нас вакуум. [00:10:11] Но это называют доктор флок, [00:10:13] доктор лягушка. [00:10:16] И поэтому мы с вами это разбираем, что вы разумные люди, вы должны это понять. Вы должны понять, для чего вы живете. [00:10:22] И поэтому говорится вайшнав кто такой? Кто понял для чем? Ария, Ария. Кто понял и начинает этим путем идти. Может быть у него еще что-то не получается, но в нем есть что? Цель. [00:10:31] Он знает в чем цель человеческой жизни, знает метод и устремлен к этой цели. Даже если на сегодняшний момент он что? Чему-то не соответствует, в чем-то не квалифицирован. [00:10:42] Это уже считается кто? [00:10:44] Ария. [00:10:45] Более того, вы начинаете называть этого человека. А если он начинает постигать природу [00:10:50] вещей, да, то есть [00:10:53] получает харя, он уже считается вайшнавом в самое первое испытание. [00:10:56] Уже вы не должны его считать шудрой, вайштом он вайшнава. [00:11:01] Он занят воспеванием. [00:11:03] Даже если он исполнен вожделения, у него куча материальных желаний, но он прибег к кому? [00:11:08] Он прибег к преданному служению. Наама. [00:11:11] Он что делает? Он [00:11:14] прибегает к тому, что если даже я хочу что-то получить, я должен удовлетворить кого? Что удовлетворяет его? Только преданное служение. [00:11:22] Значит, таким образом я делаю то, что ему нравится. [00:11:24] И он потом, может быть, мне поскольку он [00:11:27] такой хороший, [00:11:30] это мы нам что-то хорошее делают, мы никогда не отплатим. [00:11:33] А Бог, говорится, вы делаете ему навстречу шаг, он делает, говорится, десять тысяч шагов. Шастры говорят. Если вы делаете один [00:11:40] шаг по [00:11:42] направлению к Богу, Бог сразу отвечает десятью тысячью шагами. Кто я лучше? [00:11:48] Вы делаете десять тысяч шагов, значит, он сколько делает? [00:11:51] В десять тысяч раз больше, представляете? [00:11:54] Таким образом, мы всегда перед ним что? В долгу. [00:11:57] А он за один шаг чувствует себя в десять тысяч раз сложнее, [00:12:01] то кто же лучше? [00:12:03] Кто [00:12:05] достоин любви и поклонения? [00:12:08] Вы можете видеть, я на своей жизни прямо это уведу. Вы делаете какой-то незначительный шаг от своего ложничка. [00:12:15] Это так тяжело [00:12:17] съесть, помолчать где-то что-то. [00:12:20] Что-то недоесть, недопить, недосмотреть. [00:12:23] Когда какое-то хорошее кино взять, подойти и выключить, [00:12:27] и пойти спать, вы думаете: Я Советского Союза. [00:12:31] Такой подвиг! Такой подвиг! [00:12:34] Мы сейчас такие подвиги делаем, понимаете? [00:12:36] Мы какую-то элементарную вещь уже делаем из таких все раздуваемся [00:12:42] до какого [00:12:44] уровня. [00:12:45] А он тут же сразу реагирует. Он наши проблемы устраняет, то устраняем. [00:12:50] Что нам своими силами никогда бы [00:12:54] мы не устранили этого. Никогда. Только наоборот [00:12:57] привело бы нас еще к большему. И он устраняет постепенно. [00:13:00] И мы видим, что за такую ерунду [00:13:03] он нам оплачивает-то [00:13:04] тем, что нам бы никогда, ни при каких [00:13:07] способностях [00:13:08] не решить эту проблему. [00:13:11] И мы несомненно, присваиваем это кому. [00:13:14] Мы думаем: ну, это я так [00:13:16] сам сделал так и сяк. Устроилась, [00:13:19] да. [00:13:20] Я помню, я там, кстати, чихнул, и так все исчезло. [00:13:25] Как, помните, в той сказке, как петух, он кукарекал [00:13:29] и солнце вставало. [00:13:31] И все он говорил: Вы видите, какой я значимый? Я кукарекал, так сказать, солнце встает. [00:13:37] А звери-то были [00:13:39] теперь это к тому, что [00:13:42] кто-то скрывает что-то. [00:13:44] Помните, мы спрашивали: почему они не давали веды раньше? Почему они там то не раскрывали людям всякие большие черепа там или что-то? Почему они не рассказывали, что оказывается везде был санскрит, [00:13:55] что там веды были? Почему? Потому что петух, [00:14:00] он говорил: Кукарягу! [00:14:01] И раз солнце вставало. А животные они животные же? Звери они. [00:14:07] О-о-о! Кто самый главный? [00:14:10] И петух говорит: Я как укорек на солнце, хотите покажу что-нибудь? Ждите! [00:14:14] Сейчас я буду медитировать, силу наберу, а он знает. [00:14:18] У петуха есть ситха такая. [00:14:21] И [00:14:23] он сидит. [00:14:24] Ситхо приходит, [00:14:26] и солнца еще нету. Смотрите [00:14:31] и солнце. [00:14:33] Все думают, ни черта себе среди нас. [00:14:36] Так а птица? Почему, говорят, какова важна птица? [00:14:39] Как вы думаете, это о ком? [00:14:42] Прослухорился [00:14:43] как петух. [00:14:46] Петушись, говорят. [00:14:50] И вот и петух кукарекнул. [00:14:53] И как вы думаете, было выгодно петуху, чтоб кто-то узнал кое-что? [00:14:57] Потому [00:14:59] что его сразу сделали каким? [00:15:02] Самым главным, конечно. [00:15:04] И он а потом он обнаглел и устал говорит: Если вы не будете вот так вот делать, то я не кукарекну. [00:15:10] Я не А-а-а-а-а! [00:15:13] От солнца же то зависит, все зависит. Если с петухом отношения попортим, так все. Меня не очень боялись. [00:15:20] Очень боялись. А тут и рад стараться, кстати. И то-то, то-то наглело [00:15:24] же. Стройте мне то-то, то-то, давайте мне то десяти, то четверти. [00:15:28] И [00:15:30] потом потом как это одер? [00:15:33] Мудрец [00:15:34] не Иваном и его корекой. Жоткни свой фонтан. [00:15:38] И петух, ну посмотрим. А петух уже так взобрался, что что? [00:15:42] Сам поверить он сам перестал. [00:15:44] А почему? Он стал другим петухам передавать. На самом деле мы солнце поднимаем там то сидите так точно [00:15:50] смотрите я сейчас подниму вот [00:15:53] вы попробуйте [00:15:54] он вечером и говорит ну-ка попробуй сейчас кукарекнем он тоже был не дурак говорит ну-ка сейчас кукарекай сколько хочешь и не будет я не учатся кукарекуются солнца не стоит а он то время чувствует [00:16:04] вот смотрите как надо [00:16:06] кукареку и солнце и [00:16:08] они тоже вот да вот это да потому что они были еще маленькие глупые [00:16:13] и он якобы их обучил, что кукарекать надо вот [00:16:17] так они все были введены в заблуждение [00:16:21] поэтому не так трудно это сделать одна личность может все сделать [00:16:26] две личности в два раза больше три личности могут так [00:16:31] И они стали букарекать. [00:16:36] Петушок. [00:16:37] Сказка о золотом петушке. [00:16:40] И так, [00:16:41] когда он не прокукарекал, солнце что? Встало. [00:16:45] И все узнали [00:16:47] о чем? [00:16:49] Что даже если он не будет кукарекать, солнце все равно будет вставать. [00:16:53] И прекратили его что? [00:16:56] Почитать, уважать, на него пахать прекратить. [00:17:00] Вот в чем проблема? [00:17:03] Поэтому никогда не задавайте такой вопрос: почему вы раньше этого не знали? [00:17:09] И почему тех, кто об этом говорит, их гоняют везде по телевизору, про них говорят плохо, про это всегда про какого-то человека, про каких-то людей, которые говорят о том, что если эти не прокукарекают все равно, что такое будет, [00:17:21] они будут всегда всячески затирать. [00:17:24] Всячески затирать. Так же мы можем в себе это увидеть. [00:17:28] Что мы не совсем хотим, чтобы кто-то [00:17:32] потому что тогда мы теряем почести, уважение, что-то такое. [00:17:37] В лице своей жены и детей. [00:17:39] Тщеславие, такая [00:17:42] нартха в нашем сердце кряси. [00:17:45] Поэтому мы нечисты. [00:17:47] Мы можем что-то кому-то говорить, [00:17:49] но в [00:17:51] нашем звуке будет присутствовать чистота. [00:17:53] Все, [00:17:57] спасибо большое. [00:17:59] Есть вопросы у нас? [00:18:04] Сколько мы? Два часа проговорил я? [00:18:08] Теперь вопросы. [00:18:12] Но вопросы это не значит, что конец лекции. [00:18:15] Иногда вопросы во времени превосходят [00:18:19] две-три лекции. [00:18:21] Потому что вы же знаете, как я отвечаю на всякие истории, начиная рассказывать аналоги, там вторая лекция получается. [00:18:30] Если вы хотите, чтобы я что-то рассказывал, задавайте вопросы. Если не хотите, можно сказать нет. [00:18:35] Да нормально, мы все поняли. [00:18:38] Нет, Максим, все в порядке. Или какие-то [00:18:40] люди сидят, не дай бог, кто сейчас вопрос задаст. И кто-то такой: А вот этот дед. О, Боже мой! [00:18:48] Но поскольку у нас демократия здесь с вами, вы можете спокойно вставать и выходить. [00:18:52] Ой, тороплюсь. [00:18:53] Извините. [00:18:55] Пожалуйста, [00:18:56] вопрос к тебе. Реши, если вопрос. [00:19:27] Это так или не так? Есть такое понятие ачинти абхеды бхеды таттва. [00:19:34] Непостижимое [00:19:35] единство и различие. [00:19:37] Помните, мы с вами говорили, что [00:19:40] в ведической философии да и нет уравновешенной? [00:19:44] Помнишь, да? [00:19:46] Поэтому, чтобы понять это равновесие, [00:19:49] нужно уже обладать каким-то определённым статусом. [00:19:52] Потому что порой на многие [00:19:54] вопросы [00:19:55] ответы не совсем логичные. [00:19:58] То есть не совсем логичные для нашего уровня понимания. [00:20:02] Вот как я тогда приводил пример. Как человек иногда не может понять, почему болит голова, а укол ставит куда. [00:20:09] Понимаешь, то есть [00:20:11] если он не квалифицирован, [00:20:12] он не поймёт связи. [00:20:14] Он никак не уравновесит эти вещи. [00:20:17] Поэтому иногда говорят: Ты чем думал? [00:20:21] Человек говорит: Как чем? Головой? [00:20:24] То есть, он как бы не понимает, о чём речь. [00:20:27] И там, и там два полушария правое и левое. [00:20:30] Очень [00:20:32] похоже. [00:20:42] На самом деле [00:20:44] все живые существа были освобождены. Это лишь дело. [00:20:49] Теперь понял [00:20:51] времени? Одни вперёд освободятся, [00:20:54] другие назад. [00:20:59] Он дал разные виды освобождения, [00:21:01] которые в итоге должны привести [00:21:04] к освобождению. [00:21:07] Начинаешь понимать, да? Ну как в анекдоте. [00:21:10] Как [00:21:12] Жириновский победил, говорят, на этих, на выборах. И люди стали приходить к нему и говорить: Вы сказали, что вы дадите нам свободу. [00:21:18] И он скажет: Ну конечно. Как фамилия? Он говорит: А, Петро. Свободен. [00:21:29] Хотел свободу получить свободен. Или [00:21:36] в тюрьме вы говорите. Если вы будете за меня голосовать, вы получите освобождение. [00:21:41] И все думают, что правда, и начинают все делать. И потом приходят и говорят: Можно получить освобождение? [00:21:46] Конечно. Вот. [00:21:48] Сидеть, плывет. В камеру. [00:21:52] Обратно. [00:22:08] Тогда есть отношения. [00:22:13] Тогда есть отношения. [00:22:18] Поэтому говорится, [00:22:20] Богу не предлагают то, что Он не хочет, [00:22:23] и то, что Он не принимает. Вы не можете [00:22:26] убить маму и предложить Его с любовью принять. [00:22:30] Он говорит: Почитай отца с матерью. Он не говорит: Поедай отца с матерью. [00:22:36] Он говорит: Почитай. Но кто-то, может, неправильно читал или неправильно понял. [00:22:40] Он съел папу с мамой и говорит: Всё, пожалуйста, предлагаю тебе. [00:22:45] Ты говоришь о жертвоприношении. [00:22:47] Кто-то понимает, что жертва это совершенно другое. И кому-то горло перелезает. [00:22:51] В соответствии, в гуне невежества, как говорится, они занимаются карма-кандой. [00:22:56] В гуне страсти они занимаются йогой. В гуне благости они занимаются чем? Дяной. [00:23:03] Так они есть. [00:23:06] Поэтому карма канда гьяна канда и у пассуна канда [00:23:11] есть пакти. [00:23:13] В соответствии с пониманием [00:23:16] дети вам иногда предлагают [00:23:18] всякие мумуму так ведь но [00:23:20] поскольку вы понимаете что они тупые вы тоже как бы говорите ну я принимаю вот как вы принят он принимает и что [00:23:27] хоть [00:23:28] так он что-то соображает а кто-то вам дает то что вас удовлетворяет [00:23:34] кто из них более продвинутый? [00:23:36] Ваши глаза [00:23:41] да вот так же и с людьми они предлагают жертву, [00:23:44] козлов, режут там. [00:23:48] По крайней мере, думаете: Ну они хоть как-то каким-то [00:23:50] образом пытаются со мной связать. Может, это и неправильно. [00:23:54] Ладно, я никакого отношения как если [00:23:57] вы на это реагировать что они станут делать [00:24:03] нет реагировать наоборот вот представим ты маму убил и предложил на алтаре и тебе раз сразу машина квартира все бабе и жизнь вечная и она надма, и все. [00:24:15] Во, сып перережут. Поэтому он говорит, я ничего общего. Они предлагают, но я ничего общего в тюрьме не делаю. [00:24:25] Но, с другой стороны, они же как бы мне это делают, [00:24:28] и тогда он уравновешивает это, что, [00:24:30] с одной стороны, они делают это мне, это хорошо, но мне это не надо. [00:24:34] Таким образом, я даю им понять, что мне это, что. [00:24:38] С одной стороны, я укрепляю их веру, что я есть, а с другой стороны, я говорю, что этого не надо. [00:24:44] Вот как он делает. Он дает понимание в сердце живому существу. [00:24:49] Или посылает как вот если живое существо, говорится, не может понять это из сердца, [00:24:54] Бог посылает живое существо извне, [00:24:56] который приходит и вам начинает говорить, объяснять. [00:25:02] Улавливаете, [00:25:03] да? Мы же из сердца многие вещи понимаем, [00:25:06] но не делаем. Но когда кто-то извне приходит, и он может нам дать это понимание. То, что у нас есть в собственном сердце, мы даже слышали это, но не способны были сделать, не хватало силы. [00:25:17] И тогда этот человек дает нам силу. Палату Пади, это называется. [00:25:21] Под влиянием силы человека, который очень хорошо сам реализовал это. [00:25:28] Почему патриотические [00:25:29] фильмы на войне показывают, вы знаете, да? Всегда побеждают, чтобы развить вот эту силу дать, дух вдохновить. [00:25:35] Вдохновить. [00:25:37] Но [00:25:39] поскольку они вдохновляют на уровне чего? Чувств. [00:25:42] Это вдохновение обманное. Они вдохновляют, чтобы эксплуатировать. [00:25:47] Но мы говорим о духовном вдохновлении. [00:25:52] Чувственные люди могут нас вдохновить только на чувства. [00:25:56] Разумные на разумность. А духовные на что? То, мы имеем, то мы способны давать. [00:26:04] И всегда человек на духовном уровне, он всегда выше этих всех уровней, поэтому он очень хорошо понимает. [00:26:11] Сверху легче понять. То [00:26:14] есть, десятиклассник может понять девятиклассник, восьмиклассник [00:26:17] или первоклассник, [00:26:18] и всех остальных. [00:26:19] Но первоклассник не способен понять десятиклассника. [00:26:23] Поэтому человек духовно реализованный [00:26:26] хорошо понимает все остальные уровни. [00:26:30] И взаимодействует с ними, [00:26:33] учитывая их понимание. [00:26:35] Так ведь? Так можно понять, что человек более высокого уровня. Он [00:26:40] до способен [00:26:41] докричаться, потому что он более квалифицирован. [00:26:45] Не происходит разрушения. [00:26:47] Но мы иногда думаем, что мы такие возвышенные, начинаем кому-то говорить. [00:26:52] Это означает, что? Что мы снизу стали кричать куда? Наверх. [00:27:00] Если отец дает ремня ребенку [00:27:02] это нормально? [00:27:04] А если ребенок отцу? [00:27:09] Мы же с вами пример [00:27:10] приводим. [00:27:11] Если ребенок позвонит в милицию, говорит: Меня папка перемнем, иссек. Посадите его. Милицияка что сделает? [00:27:20] Попуса вы показываете, все, экспертизу сняли. Потом тот, кто снимает экспертизу, говорит: А, это что за мужик-то? Да батя родной. [00:27:29] А что ты сделал? Да вон там мамку на хрен послал. [00:27:33] Что говорит этот, который экспертизует с вашей попы? [00:27:38] Он говорит: Спрячь свою вонючую. [00:27:42] Попу, так сказать, мало он тебе дал. [00:27:44] Хотя закон может быть таки. Но закон тоже там личности есть. [00:27:49] Но если папа звонит и говорит, что ребенок меня тут, так сказать, избил, [00:27:55] это не нормально. [00:27:57] Это уже не нормально. [00:28:01] Поэтому, если папа дал вам за трещину, это нормально. Но если вы папе дали за трещину, это не совсем хорошо. [00:28:08] Смотрите, это может быть и не это [00:28:11] не [00:28:16] нормально и тем более не хорошо [00:28:20] это безобразие [00:28:25] Поэтому, говорится, учитель, когда нас ругают, это нормально. Но когда мы начинаем, это не нормально и не хорошо. [00:28:34] Поэтому мы должны это очень хорошо учитывать. [00:28:41] То есть, это [00:28:42] не потому, что я учитель. Нет, я также должен себя вести по отношению [00:28:46] к темам. А это нормально, что они говорят о моих недостатках. [00:28:51] Но если я начну говорить о их недостатках, это что? Не нормально. Это не хорошо. [00:28:57] Также, если я говорю о ваших недостатках, это нормально. Если вы говорите о моих недостатках, это не вполне нормально. [00:29:03] Для кого? [00:29:06] Для меня? [00:29:07] Для вас. Вот именно. Вот ещё что надо понять. [00:29:10] Что это неблагоприятно [00:29:12] не для него, а для кого? Для нас. [00:29:17] Мы вскармливаем [00:29:19] в себе эту гордыню, не смирение, [00:29:23] даем себе возможность. [00:29:28] Поэтому, говорится, когда мы кого-то убиваем, [00:29:30] в большей степени мы наносим урон не тому, кого убиваем, а кому? [00:29:35] Себе. [00:29:37] Потому что он убиенный, [00:29:38] а мы кто? Он сострадание вызывает, а мы [00:29:43] что вызываем? [00:29:45] Чувство мести, отомстить, наказать нас там. [00:29:49] То есть мы вызываем все негативные эмоции, потому что мы убийцы. Поэтому так и есть разница между убийцей и убиенным. [00:29:57] Для убийцы он хуже для себя сделан, чем даже тот, кого он убил. [00:30:06] Поэтому описываются только шесть личностей, которые могут быть убиенными. [00:30:11] А тот, кто их убил, не считается кем убийца. [00:30:15] Помните, да мы говорили. Поджигать или отравить. И [00:30:19] также вот эти змеи и скорпионы. [00:30:22] Раманы могут это убивать. [00:30:25] Но в нашем случае лучше не убивать никого. [00:30:28] Или в вашем случае. Я вот, допустим, не убиваю не измений скорпиона. Зачем? [00:30:33] Я не считаю себя такой продвинутой личностью, что там за Если я скорпиону голову сверну, там ничего не изменит просто. [00:30:39] Мне лучше не надо этого делать. [00:30:42] Что же говорить о других? [00:30:46] Люди там этих комаров, этих тараканов травят специально. [00:30:51] Вот Лидия Федорова мне рассказывала, мы сейчас просто с ней стали говорить об этом, и она говорит [00:30:57] Вот точно, [00:30:58] Леонид Максимович. [00:30:59] Тут одна женщина [00:31:01] мне рассказывала подруга, [00:31:02] как она была в Индии, [00:31:04] и говорит, ну, это к слову она, к тому, что я ей объяснял. [00:31:09] И мы, говорит, жили в Индии, в квартире, [00:31:13] сидим разговариваем, [00:31:15] и сидит богатый человек тоже. Приехал там, мы с ним разговариваем, такая беседа возвышенная. [00:31:22] И вдруг [00:31:24] тараканы, [00:31:25] несколько тараканов [00:31:27] и та женщина ей говорит тараканы, здесь же тараканы а он такой посмотрите да, тараканы и дальше [00:31:35] она говорит ой подождите, извините, с тапком. [00:31:38] Он такой он такой напрягся. [00:31:41] И он говорит: А что, никогда тараканов не видели? Он не может понять. [00:31:45] Для него то, что тараканы это нормально. Это пример как вон люди. [00:31:49] Смотрите люди [00:31:53] а вы сразу за ружьем бежите [00:31:58] и как вот представьте я сейчас люди и раз пулемет вытаскиваю как на меня вы сначала так с непониманием и это такое [00:32:05] и как там же люди люди [00:32:08] вы думаете вот так же индус он сидит там какой-то из какого-то рода большого и священники [00:32:15] и он она тараканы а он такой да тараканы. Он даже не понял, что он да, тараканы, она за тапком а он не понимает, зачем она за тапками побежала. [00:32:24] Он говорит, вы что, никогда не видели тараканов? У вас в России их нету? [00:32:30] А она-то не понимает, о чем он? Она говорит, нас нету. Ну, дома. В смысле она их травит. [00:32:37] Вы улавливаете, [00:32:39] да, менталитет? [00:32:40] Для него это живые существа, они должны жить. И что такого, что они кормят? Они уживаются с этим. Что крысы, мыши там бегают. Это нормально. Это живые существа. Не я им судья, бегают, ещё кормит их. Представляете, [00:32:52] говорится, что настоящий [00:32:53] семьянин [00:32:55] он так живет, что что? [00:32:59] Все животные должны быть накормлены, никто не голодал. Ни крысы, ни мыши, ни тараканы. [00:33:06] Вот это ахимса. [00:33:09] Кто [00:33:13] они? [00:33:21] Размножается. [00:33:23] Ты, значит, считаешь если людей не убивать, они тоже размножаться. [00:33:29] В этом вся [00:33:31] теория перенаселения. Мы же уже с вами на прошлой лекции об этом говорили. Откуда пора почему ты сказала бы? [00:33:37] Потому что тебя так научили? [00:33:40] Тебя так научили, [00:33:42] что они будут размножаться. [00:33:46] Но мы видим наоборот они размножаются в совершенно другой ситуации. Когда вы их не кормите, они размножаются. [00:33:53] Как бы, если не кормить мышей, они прогрызут вам все всю мебель, все ваши вещи. [00:33:58] Если не крыс, они уничтожат еще много. Если тараканы не имеют и в шафтах объяснятся, почему появляются тараканы, почему появляются. [00:34:09] И когда он этот человек узнал, он говорит: Ну просто и он стал им рассказывать историю. А я не понял. И [00:34:18] я только понял. [00:34:19] В [00:34:21] другом случае [00:34:22] это занято, а другой случай. Подобный же. И человек начал рассказывать историю [00:34:26] он говорит вот жил один завистливый человек там туда-сюда [00:34:30] а тот человек говорит я вас про завистливых людей вообще не спрашивал я говорю тут тараканы у нас что делать? [00:34:37] Но [00:34:38] тот человек, он очень деликатный, [00:34:41] и он говорит [00:34:42] но вот тот завистливый человек, да, и он опять начинает историю, тот сидит и говорит: Я никаких сомнений. [00:34:49] Вы пришли в гости, вы что скажете? [00:34:53] С вами хотят хороших отношений, и у них тараканы. [00:34:56] Что вы скажете? От чего таракан у вас? [00:35:01] Если вы скажете, лучше надо мыть полы. [00:35:04] Вы пришли в гости и хотите наладить хорошие отношения. Или, не дай бог, вы скажете Это знаете, почему, Астрахан? Потому что вы очень завистливая личность. [00:35:12] Что вы скажете? [00:35:15] И этот человек начал какую-то аллегорическую историю рассказывать. [00:35:18] Вот [00:35:21] ты говоришь: они будут размножаться, [00:35:23] они будут то, они будут се. Потому что ты не учитываешь человека. [00:35:27] Метафизики [00:35:28] не учитываются. [00:35:30] Почему? Вы знаете, старухи [00:35:32] раньше в огородах приходят, там человек тля ест или что-то. Они читают молитву раз землю закопали вся тля на другой огород. [00:35:42] Или она улетает вообще в другое место. [00:35:46] Люди не постигли законов природы. Они не могут понять, почему что-то умножается, [00:35:51] чего-то [00:35:53] больше происходит, чего-то меньше. Они не постигают. [00:35:56] Помнишь, как я рассказывал? Почему кого-то кусают каморы, а кого-то нет? [00:36:00] Вот [00:36:01] почему он мешает? [00:36:04] От хипхута? [00:36:05] Ты видишь, учитываешь от хипхуты ничего. [00:36:09] Поэтому также они. Это люди Запада. Они не понимают этих тонкостей. [00:36:13] И для человека ведической концепции это вполне нормально. Но широко. [00:36:17] Или они там спят с собаками, там, кстати, едят вместе с собаками чуть ли не с одной тарелки. [00:36:23] Оговорится, ни один уважающий себя Ария не позволит, чтобы порог его спальни или кухни пересогнуло [00:36:29] животное. Собака. Корова пожалуйста. [00:36:31] Но животное? Это вот эти собаки там всякие виды, [00:36:35] мыши там или что-то такое. Нет, нельзя. [00:36:38] Он понимает разницу между животными однокопытные парнокопытные [00:36:41] и творождённые там те и такие детороды [00:36:45] в багах он читал конечно видел да есть перечисление [00:36:49] всех животных и какая их какой статус всех этих животных [00:36:53] это это это это же знание это же не просто сентимент раз берете тараканов убиваете не можете понять причину почему они к вам будут приходить они уйдут от тех и придут к вам [00:37:04] еще вы их кормить не будете они размножаться начнут. [00:37:08] И вы будете думать, что они едят? [00:37:12] Где они берут это? [00:37:18] Можете не понять. [00:37:22] Как эти китайцы? Они не поняли. Воробьев начали уничтожать и что брызнул? [00:37:26] Съели. [00:37:28] Ну, понятно. Кого китайцев съели? [00:37:37] Они уничтожили саранчу [00:37:39] что произошло [00:37:43] ну так и вот и так они не понимают этих тонкостей [00:37:46] когда вы не понимаете тонкостей [00:37:48] связь всех живых существ, как они взаимосвязаны, как они дополняют друг друга, когда [00:37:54] вы хотите что-то уничтожить, [00:37:56] вы как кого-то начинаете судить, уничтожать, потому что, видишь ли, ваши чувства, но ваши чувства в невежестве. [00:38:01] И тогда мы говорим: Неграм нельзя жить. Начинают от тараканов, кончают кем-то. [00:38:06] Люди думают: Негры не должны жить, не должны жить узкоглазые, не должны жить, там большеносцы. [00:38:11] И все появляется. [00:38:12] Расизм, фашизм в итоге появляется. Гитлер начинает уничтожать суды. [00:38:17] Все видишь как? [00:38:19] Устроено. [00:38:20] И все началось с какого таракана. [00:38:27] Поэтому говорится как бусины на низ верните, вы их четко тянете, другой тянете. Не тяните, тяните вот так. [00:38:37] Иначе будут большие проблемы. [00:38:40] Поэтому человек разум должен [00:38:42] очень сильный разум, культивировать разум. [00:38:45] Культивировать разум это значит общаться с разумными, видеть, как они здесь, как, что читать [00:38:50] разумных людей, а не читать этих эгоистических [00:38:53] болванов, [00:38:54] которые только и думали, [00:38:56] прославиться, как выделиться и так далее. И поэтому их называют философы, [00:39:00] такие, [00:39:01] античные такие. [00:39:02] А что это? [00:39:04] Какова [00:39:05] мотив какой? [00:39:07] Стать великим, [00:39:08] желание выделиться, [00:39:10] желание [00:39:11] богатства, положение, уважение. [00:39:13] И [00:39:14] они написали, каждый труд, он пропитан духом наслаждения. [00:39:18] Целью было как усилить свои чувственные наслаждения. Либо грубые, либо тонкие. Все. Как стать богом. Вы можете видеть какие-то эзотерические стихии. Как стать богом? Как овладеть сиддхами? [00:39:29] Поэтому человек культивирует разум, он не читает этого всего. Зачем мне читать тех людей, которые охвачены вожделением? [00:39:35] Даже при наличии, что они там о боге пишут. Кто пишет? Кармия пишет о Боге, йог пишет о Боге, игьяне какой-то пишет. Я хочу почитать, что пишет преданный, [00:39:45] что пишет поэт на эту тему преданный? [00:39:50] Тогда мы можем понять, почему там говорится, [00:39:52] когда мы четко постигаем это, что это не сентимент какой-то, что нас никто не вводит в заблуждение, нам дают объяснения. [00:39:59] Почему это не надо слушать, это надо слушать? Почему это стоит читать, а это не стоит, даже если это очень привлекательно? [00:40:05] Потому что мы и так склонны к этому. [00:40:08] И тогда наша склонность усиливается. [00:40:12] Наше нет усиливается. Когда вы получаете мирское знание, усиливается ваше нет по отношению к Богу. Когда вы получаете духовное знание, уменьшается нет и усиливается что? Да. [00:40:22] Поэтому человек всегда выбирает, какое знание в большей степени должен приобрести. [00:40:27] Если я нет [00:40:28] то одно, если я да, то другое окно кругшито [00:40:32] одни стояли нет, а другие стояли да все [00:40:39] на чьей стороне [00:40:42] Тех, кто орали нет. [00:40:45] И поэтому Санджая говорит в конце: Там, где Кришна и Арджуна, там всегда победа, процветание, нравственность [00:40:52] все там [00:40:55] богатство. Богатство там истинная власть [00:40:59] и там счастье. [00:41:05] Покопите стих: Вся [00:41:08] их надежда на счастье, [00:41:09] богатство, процветание и знание, и на освобождение, [00:41:12] терпит без меня что? Крах. [00:41:21] Мы с вами не изучаем это как эмоцию. [00:41:26] Мы как бы видим, это называется логика. [00:41:29] Помните, да? Гносеология [00:41:31] теперь что сейчас мы с вами изучаем? [00:41:34] На основе чего я вас убеждаю? [00:41:37] На основе логики. [00:41:41] И логика проявляет для вас что? Постепенно. [00:41:44] Метафизику. [00:41:45] И также, смотрите, гносиология, [00:41:47] постижение гносиологии раскрывает для нас логику. [00:41:50] Логика в себе имеет силу гносеологии [00:41:53] уже и [00:41:54] свою силу, форму, да? [00:41:56] Дальше раскрывается [00:41:57] метафизика, которая в себе имеет совершенство [00:42:00] логики и гносеологии, [00:42:02] да? Раскрывают нас запредельные вещи. [00:42:05] И этика [00:42:07] результатная, [00:42:08] этика [00:42:09] то есть и все эти три воплощаются в этику. И этика качество нашей линии. Наше поведение меняется. [00:42:16] И в соответствии с этим меняется наша карма, [00:42:19] судьба. [00:42:23] Вот как меняется судьба. [00:42:26] Вот мы с вами говорим паринама [00:42:29] Происходит трансформация. [00:42:31] Меняется наш гороскоп, меняется наша карма. [00:42:34] С худшей на какую? На лучшую. [00:42:38] А потом карма и вообще. [00:42:41] Викарма на [00:42:43] вернее угро-карма Карма на Викарма, Викарма на, ну, вернее наоборот Викарма на, что-то угра это результат. [00:42:48] Викарма на карму, а карма на, [00:42:51] а карма карма на, [00:42:52] карма на, бахти. [00:42:55] Трансформация так не происходит. [00:43:01] Тогда вы сможете понять это. [00:43:03] Тогда вы поймёте, что такое храм, [00:43:06] что это не помещение, [00:43:08] а это что? Поклонение, [00:43:09] поклонение Божеству. Тогда вы поймете, такое мурти, и неважно оно большое или маленькое, как оно выглядит внешне. [00:43:16] Там что? Там кирти. [00:43:18] Что такое мурти? Это форма, трансцендентная. [00:43:20] А что такое кирти? Это содержание формы. [00:43:24] У вас может быть очень большой красивый почтовый ящик. [00:43:28] Но если вы его он не установлен почтовым отделением [00:43:32] даже при том, что он будет вообще золотой даже и [00:43:36] выполненный во всех традициях фламандских [00:43:38] живописцев [00:43:40] он будет работать, этот ящик, да? [00:43:43] Нет. Но если у вас даже такой маленький корявый погнутый ржавый с таким замком вот иногда висят такие или в подъездах, [00:43:51] или вообще даже его любой дурак может открыть, и он всем доступен, [00:43:55] все равно туда почему-то газеты приходят и пишут, понимаете? [00:43:59] А у вас такой крутой, трансцендентный, [00:44:02] в самом скрытом месте. Но туда почему-то вы каждый раз открываете сейф, смотрите в ящике ничего. [00:44:07] Ни газеты, ни письма, и ваши тоже открытки там же лежат. [00:44:13] Тогда вы можете понять, что такое храм. [00:44:16] Что это не в лучших традициях фламандских мастеров, [00:44:19] а это установлены в соответствии [00:44:22] с тем, что работает. Это называется инсталлированное божество или установлено. [00:44:26] Когда два брамана, какие-то две маленькие такие статуидочки, какие-то непонятные, [00:44:31] в чем там грозода их? [00:44:34] Их устанавливают, поливают, при помощи мантр готовят эти всякие жидкости шесть, восемь, двенадцать. Начинают поливать при помощи мантр. Праманы только те, кто посовещает. Через них парампуры. [00:44:45] Они поливают, считают маклеры, другие киртан поют. Целая ситуация. День астрологический выбирается. Начинается поливать, [00:44:51] поливать. Раками. Почему раковина? [00:44:53] Лакшмидеви [00:44:54] она служит. [00:44:56] Там, [00:44:57] где самый большой состав энергетики, [00:44:59] что там поливают? [00:45:01] Молоком, [00:45:01] йогуртом, [00:45:02] топлёным маслом, мёдом, [00:45:05] водой розовой, [00:45:06] с розовым лепестком, [00:45:08] потом просто водой, и завершается. [00:45:11] Право. [00:45:13] Они начинают [00:45:14] устанавливать, снимают. [00:45:16] Туда оп входит. Все, устанавливается свет. И вы приходите. [00:45:20] И важно не где какое помещение, [00:45:22] а где эти маленькие [00:45:24] божества [00:45:37] Какое помещение? О, евро, ярмонт, ох, здорово. Ну, вот тут можем наслаждаться. Это соответствует моим представлениям. [00:45:45] Но вы просто идиот, значит. [00:45:47] Просто становитесь и, и вот. [00:45:53] По достоинству. [00:45:54] Достали [00:45:55] всех, короче. [00:46:02] Я [00:46:03] вас обучаю, чтобы вы имели правильный взгляд на многие вещи. [00:46:07] И тогда не будет разочарования. [00:46:09] Что вы имели правильный взгляд, не идеализировали ничего, но ничего и не принижали. [00:46:14] О Магиан де Миранде видели, [00:46:16] как есть. [00:46:21] Чтобы вы не проецировали какие-то [00:46:24] свои собственные представления в знаниях. Как я говорю: ой, такой голос, значит, он и такой должен быть. Потом приходите, а он такой. Ой, это ты с таким голосом не [00:46:35] Понимаете? [00:46:36] Или вот, читая книги Прабхупада. О, какая личность! Поэтому Прабхупада везде свои фотографии, сказал, помести. [00:46:43] Для дураков. [00:46:44] Чтобы они там не думали, что он такой с бородкой. [00:46:48] Когда они привыкли все на западе. [00:46:51] Идём-то. [00:46:53] Не, тогда старик-то был занят. [00:46:59] Как допустил Прабхупаду ученики спросили: [00:47:02] А вот почему вы [00:47:04] же посланы Богом? Почему [00:47:07] Кришна вам такое тело дал? [00:47:11] Он говорит: Говорите прямо и очень красиво. [00:47:15] Они говорят: Ну, такое, обаятельное. [00:47:18] Они хитрые. Они тоже хитрые. Да такое обаятельное. Они сказали же. Он сказал: Чтоб дураков не привлекать. [00:47:25] Я [00:47:31] пришел в разумных людей, которые [00:47:35] на форму не влияют. Качество [00:47:37] их интересует. [00:47:39] Я [00:47:40] пришел в век самых разумных, [00:47:42] которые не смотрят на [00:47:44] внешность. [00:47:45] Качество, качество, качество. Что говорит? Какие качества? [00:47:51] Понимаете? [00:47:53] Понимаете [00:47:57] карма, у [00:47:59] него плохая карма, раз он такой страшный. [00:48:02] Глупый народ, [00:48:05] он установлен авторитетным [00:48:08] почтовым отделением [00:48:10] и [00:48:11] какой-то может очень красивый прийти [00:48:15] с цифрой 5 на медной бляшке, так сказать, синей форменной фуражке [00:48:20] это он, это он. [00:48:23] Кто? [00:48:26] Важно, [00:48:27] чтобы это был почтальон. Даже если он не красивый дядька, но почтальон, [00:48:32] вы говорите: Нет, вы не почтальон. Я думаю, что почтальон должен быть красивый, [00:48:36] вот такой, вот такой. [00:48:38] И почтальон говорит: а, иди к черту. [00:48:40] Следующей кортик: я почтальон, давайте почтальон. [00:48:43] Понимаете, да? Важно это было? [00:48:46] Ну, они все сентименталисты. [00:48:49] Поэтому [00:48:51] Прабхада сказал: Я не пришел дураков, я [00:48:54] пришел к разумным идолам, [00:48:57] которые воспринимают авторитетность этих вещей, а не воспринимают как сантимент. [00:49:01] Какая обложка там? [00:49:03] Ой какая классная книга, поэтому сейчас все так в супермаркете там продается та же картошка, но в супермаркете она дороже. И вы идете в супермаркет и покупаете эту как [00:49:13] картошка? [00:49:14] Потому что у вас нет мозгов. Вот и все. [00:49:17] Все очень просто. [00:49:19] Вам ту же самую конфетку берут, там, какой-то там мишка [00:49:23] в концлагере, [00:49:24] разворачивает, [00:49:25] так сказать, [00:49:27] и там говорится, что это красная шапка, так сказать, [00:49:31] девочка на шаре, и вы уже покупаете, и говорите: нет, они отличаются от тех, [00:49:36] потому что у вас простые мозговые, [00:49:38] так пропадают? [00:49:40] Поэтому он говорит: [00:49:41] разумные люди хочу, [00:49:44] чтоб разумные люди приняли [00:49:47] что глупо, я никогда не пойму, как эта картошка в супермаркете отличается от картошки, которую продают по бабкам? [00:49:54] Никак не поймут это [00:49:56] потому что у бабки картошка в тысячу раз лучше, потому что в супермаркете она с какого-то поля, так сказать, [00:50:03] яды химикатами посыпаны, [00:50:05] поэтому они не знают, как вы сбагрить они делали этот маркетинг [00:50:08] как всякую гадость сбывать дурачкам. [00:50:14] Понимаете? Они не могут давать хлопок, поэтому они дадут синтетику, но уже такую навороченную. [00:50:19] И они на подиум вы этих [00:50:22] тетеньки похуют, и вы как дурак принимаете этот синтезик, просто молодый. [00:50:26] Потому что им надо сбагривать, они не могут давать вам [00:50:29] на продукт. [00:50:31] Не дуб. [00:50:34] Улавливают себя? Вы понимаете о чем я говорю? [00:50:37] Я же вам объяснял как экономика займет они все это устроят все эти подиумы [00:50:42] Мисс Вселенная Мисс там того миска крынка [00:50:46] ложка поварешка [00:50:48] что вы фото фотографироваться будете рядом с испражнением. [00:50:53] И все будут это покупать, потому что они привязаны к форме. Ой, какая красивая девушка! Не может быть, чтобы она рядом с испражнением стояла. [00:51:01] Но они дают вам какую-то гадость и говорят: Вот так улыбнись и вы: А-а-а! И все. [00:51:08] Вы понимаете, да, как они делают? [00:51:10] Всё очень здорово, всё построено на этих глупцах. [00:51:14] И поэтому, когда они узнают, что кто-то это рассказывает, [00:51:17] они так же про [00:51:19] них всякую гадость начинают они такие чокванутые, их не слушайте они. Да, вы знаете, у них у всех вот проход, вот так вот, вот так вот. [00:51:29] Потому что они не хотят, [00:51:31] потому что они угорекают [00:51:33] и [00:51:33] им в сто процентов. [00:51:37] Вы им мешаете. [00:51:40] Вот почему вы можете задавать себе вопросы. Почему этого раньше не знали? Потому что они были очень сильны. [00:51:52] Но, время. [00:51:55] Всё сильное со временем. Если оно материальное, оно [00:51:59] слабеет, слабеет, [00:52:00] а если духовное оно [00:52:02] при слабой форме кирти появляется, [00:52:05] то сила сильнее сильнее сильнее, духовная сила приходит. [00:52:10] Ты понимаешь? [00:52:11] Все [00:52:12] понятно излагаю вам? [00:52:14] Что я так хочу доступно вам это все объяснить. [00:52:18] А то были [00:52:19] годы, когда я что-то такое говорил и [00:52:25] потом оказалось, что они половину не поняли да [00:52:31] есть [00:52:34] установлены божества в улан-уде в Иркутске, в Красноярске, [00:52:38] в Чите нет [00:52:41] в Новосибирске, [00:52:43] в Индиарда, в Москве, [00:52:45] в те годы. [00:52:49] Еще есть разница между личными, [00:52:51] есть разница между [00:52:54] теми, которые стоят в храме, [00:52:56] почему и та же разница? [00:53:09] Лампочка [00:53:11] 40W [00:53:11] и есть лампочка 100W и есть прожектор [00:53:14] той и другой лампочки [00:53:16] одни для прожектора больше света и [00:53:19] есть фонарик для индивидуального пульта [00:53:24] но то и другое свет [00:53:25] просто прожектор много освещает для многих а фонарик только может для вас только, даже что сзади людей. [00:53:33] Поэтому надо говорить что себе то только светишь? [00:53:36] Также божество бывает такое домашнее [00:53:39] божество оно там свои сильнее, [00:53:41] у соседей, [00:53:42] а в храме она доступна для всех. Вы же дом всех не постите. [00:53:47] А в храм, пожалуйста, все могут взять. [00:53:50] Поэтому разница между этим храмом и божествами не прикинем. Разница большая. [00:54:02] Нет, оно может уйти. [00:54:04] Если вы не исполняете определенных вещей, [00:54:08] уйти, оно уходит из чистого и [00:54:10] работает да, [00:54:17] заново [00:54:19] это означает, что Вы что присутствует до тех пор, пока Вы [00:54:23] исполняете определенные обязанности по отношению к Божеству. [00:54:27] Там есть целый, называется [00:54:30] арча поклонением [00:54:31] пути. [00:54:32] Пока правильно все это делаете оно будет присутствовать. [00:54:36] Если вы совершаете [00:54:38] очень много оскорблений, как если я сейчас начну себя оскорблять, ты будешь здесь присутствовать? [00:54:43] Но пока я буду правильно себя вести, ты будешь сидеть пять минут? Точно так. [00:54:49] Или вы, если [00:54:51] вы сейчас все начнете шел вон отсюда, селком все хором начнут. Я на следующий раз не приду, честно скажу. [00:55:00] Но пока вы слушаете, да, я прихожу. Вот точно так же божеству. Пока вы слушаетесь его, пока вы делаете, [00:55:07] будет присутствовать и исполнять ваше. [00:55:09] Пока вы исполняете то, что оно хочет, оно исполняет также то, что вы хотите. [00:55:14] Поэтому вы не просто приходите и говорите дай денег. [00:55:18] А он теперь ты иди три тысячи книг распространи, дам. [00:55:21] И вы такие сразу думаете [00:55:24] что? [00:55:25] А он говорит: Ничего. [00:55:28] Я тебе дам десять жен. [00:55:32] Почему не дать вам жену самую красивую, самую хорошую, если вы хотите только ради жены пышной? Он говорит: Хорошо, для этого необходимо то-то, то-то делать. [00:55:40] Вставай в три часа, повторяй там шестнадцать кругов, то-сто делать. Если будешь это делать, я тебе там в рот так уже. И ради этого вы начинаете делать, чтобы он был доволен. [00:55:48] Потом говорят: Ну как ты доволен? На, получай. [00:55:52] И выходит тут. [00:55:58] Я шучу. [00:56:00] Это шутка. Но суть, вы суть поймите. [00:56:04] Потому что я так [00:56:06] веселю вас. [00:56:08] Но потом человек, он думает: А зачем? [00:56:12] Когда вы очень много делали, это как копите. Знаете, когда деньги копишь, копишь, копишь. [00:56:17] Потом думаешь, что-то жалко тратить их. [00:56:21] И точно так же он копит, копит, копит, копит. Потом ему говорят: Ну, давай вот эту тетеньку. Ты же на тетеньку копил. И он так. [00:56:32] Понимаете, Он тоже так [00:56:35] же. И что, и все? И что, я вот это все на тетеньку и потрачу? Да, да, ты же хотел. [00:56:40] И он такой. [00:56:43] Ну, некоторые: О, давай, ура! А другой говорит: Не, не, не, если еще немножко подкупить, подкопить, можно купить что-то другое. Не, [00:56:51] не другое, а или получше, или что-то еще поважнее. [00:56:56] Да, или теореньку получше, или поважнее что-то. [00:57:00] Можно получить, купить качество, [00:57:02] можно купить там [00:57:04] какие-то способности, [00:57:05] можно купить что-то еще. [00:57:08] Накапливается, [00:57:09] накапливается. [00:57:10] Потом вы каждый раз думаете: Ну что, будешь это брать, ради чего? [00:57:13] Человек. [00:57:16] А нельзя как-то и это получить, и это оставить. Только [00:57:25] тому, кто сделал меня своей целью, я сохраняю все, что он имеет, и даю то, что ему недостает. [00:57:30] Вот цель. И он не знает, [00:57:32] является ли он целью. [00:57:35] Он даст, если вы за чего хотите дать. Потому что он знает. Да, этот человек ради этой [00:57:39] цели делает. Я давал. [00:57:41] Но если вы говорите, я на самом деле для тебя, [00:57:44] но он знает, он в сердце. Формат мой. [00:57:49] Нет, это не для этого делается. Не дает ничего. [00:57:53] Издает совершенно другое. [00:57:56] Что не унесете? [00:58:00] Это больно, говорят же так. [00:58:06] На самом деле, говорится, [00:58:08] у Бога нет функции наказывать. [00:58:11] Вот удивительно, в Шастрах, я сам на второй год это так все прочитал, [00:58:17] и в Шастрх [00:58:19] нашел большой раздел, где объясняет народ, [00:58:21] что у Бога нет функции наказания. [00:58:30] То есть он ничего не устроил так, чтобы нас наказывали. [00:58:34] Как вы думаете, у огня есть функция наказания? [00:58:38] У розетки есть функция наказания? [00:58:41] Очень многих током убило. [00:58:44] Вы поняли, да, суть? Смысл в чем? Он так все устроил, чтобы мы были счастливы, но мы неправильно этим использовались, автоматически получаем эту реакцию. Вот и все. Я очень долго также не мог понять. Сначала ты так опишешь, как это нет функций? Ничего себе. Тройственные страдания, там, то-се. [00:59:00] Понимаете? [00:59:02] Это также как удивляться, ничего себе нету в розетке наказания. Как за нетронут? Там нигде [00:59:08] не написано, что розетка предназначена для того, чтобы два пальца сдавать. Нигде не написано. [00:59:13] Что надо хвататься за провода, так кстати нигде не написано, понимаете? Вы точно поняли, да, в чем суть вот этого? [00:59:20] Что на самом деле, оказывается, нету функции наказания. [00:59:23] Это происходит только тогда, когда мы неправильно используем, это [00:59:27] так происходит. Что это не предназначено для такой реакции. Таким [00:59:33] образом, кто виноват-то? [00:59:36] Огонь, разведка или плохо? [00:59:38] Вы [00:59:39] очень хорошо поняли? [00:59:41] Так вот, чтобы это объяснить мне несколько лет понравилось. [00:59:45] И чтобы это понять понял я быстро, а вот чтобы это так просто объяснять. Говорится [00:59:50] тот, кто понял, [00:59:52] тот очень легко может что-то объяснять. [00:59:55] Потому что все гениально, и что просто, все просто и гениально. [01:00:02] Вот попытайтесь [01:00:03] кому-нибудь сказать об этом. [01:00:05] Что нету, и вы увидите, как начнут там. [01:00:12] Поэтому Прабхупада гений. Он таким простым примером цветок, пчела, то-се, испражнения апельсина, [01:00:18] желтуха, сахар, все [01:00:20] понятно. [01:00:21] И все гениально, четко, точно. [01:00:36] Все, ничего не надо. [01:00:39] Все достаточно просто. [01:00:41] Но надо понять. Когда мы понимаем, все достаточно просто. [01:00:45] Тогда мы читаем нектар преданности. Совершенно другая терминология. [01:00:49] Господь Шива как молоко, превращенное в йогурт. [01:00:54] А где трансцендентализм? [01:00:55] Какое-то молоко примитивное, [01:00:57] какое-то примитивный йогурт. [01:00:59] Если мы заумные и тупые, нам надо какие-то там [01:01:02] терминологию, [01:01:03] какие-то понятия. Все очень просто, да? Молоко, йогурт и все сравнение. [01:01:09] Господь Шива также, [01:01:11] если мне говорится, что грибка в имя, он как молоко, а Шива как йогурт. [01:01:16] И людям надо миллиард книг прочитать, чтобы это понять. [01:01:20] И когда они потом понимают их, спрашивают: Ну, а какой? Они такие: Не знают, как объяснить им? Ну, как молоко и угор. [01:01:27] И для них полностью понятно. Тогда [01:01:30] уже те такие: [01:01:31] Как примитивно, не может быть, пошли к другому гуру, [01:01:35] который вот эти миллион книг будет ваштутироваться. [01:01:38] Вы понимаете, да, что происходит [01:01:40] от этого? [01:01:41] Миллион книг будет вступить, чтобы какую-то элементарную вещь природную понять. [01:01:47] Что посеешь, [01:01:48] то и пожнешь. Смотрите, как просто, что постиг. И мы звучим кажмуту, вот кхам прарана [01:01:54] бха вот такой знак, такой [01:01:57] клеши, абхиневеши, [01:01:59] прайбхавеши. [01:02:01] Мудрые. [01:02:03] Вот, у нас уже диплом, что мы изучили. [01:02:07] Вот, что посеешь, то и поешь. Это примитивно. [01:02:11] Бабка старая нам говорила, что посеешь, то и поешь. Нет, [01:02:15] у нас в академии [01:02:16] вот это да! [01:02:18] Там так сеют, так сеют, что так ждут. Все по науке. [01:02:24] Простые вещи. Приходится нам постигать через такие слухи, потому что мы очень заумные. [01:02:29] Что значит? Очень тупые. [01:02:32] Кот отупили. [01:02:34] А думаешь, что посеешь, то поснешь. Все понял. Другому надо десять вариантов. [01:02:40] Третьему десять на те десять. [01:02:43] Четвертому двадцать пять на те десять, которые поясняют те десять, которые поясняют это. Так появляется ведическая литература. [01:02:50] Понимаете? [01:02:53] И мы говорим: Зачем нам это? Сразу дайте нам веды. [01:02:56] Сейчас. [01:03:01] И ученик говорит: Я не понял, что это за такие гениальные вещи? Он говорит: Свинья критики. [01:03:07] Он сказал: Ну-ка объясни. [01:03:10] Во временавании [01:03:12] все едят прасад. [01:03:16] И потом во Вриндаване нет [01:03:18] туалетов. [01:03:22] Вы не найдете там ни одного туалета в обществе. [01:03:25] Потому что люди там где-нибудь за куток раз зашли, поддельно. [01:03:30] Если бы не было свиней, [01:03:34] надо говорить, то брендаунт бы плавал в испраждении. [01:03:39] Поэтому свиньи [01:03:41] очень полезны брендаунские, [01:03:42] Их даже нельзя убивать. Потому что, если их убить, все потонет в испражнение. [01:03:47] И свиньи поедают [01:03:48] испражнение, [01:03:49] тем самым совершают большое служение в рендавану и [01:03:53] людям. [01:03:54] Поэтому также [01:03:56] они как бы слуги-слуги. [01:03:58] И он говорит, также говорит и критики. [01:04:03] Они в сердце садху, [01:04:05] как свинья во вриндаване, все-таки находят, что испражнение. [01:04:10] Точно также в сердце садху критик находит, что? Недостатки. [01:04:14] И как свинья переполняется испражнениями, [01:04:17] поедая их, так и критик переполняется [01:04:20] недостатками, [01:04:21] которые он критикует в садху. [01:04:24] Это такие гениальные вещи. Как здорово, [01:04:27] что есть свиньи и критика. [01:04:32] Кто-то из вас хочет стать критиком [01:04:34] или с ним. А, еще надо говорить. Но на самом деле между ними что, нет никакой [01:04:41] разницы? ===== Комментарии =====