====== Практические вопросы бхакти-йоги и сознания Кришны ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена практическим аспектам бхакти-йоги, включая важность мантры Харе Кришна, роль гуру и духовных практик. Особое внимание уделено вайшнавам и шастрам. Выступление затрагивает исторические и языковые темы: объясняется значение санскрита как древнего идеального языка, его связь с ведической культурой, а также фальсификации исторических данных в России. Упоминаются такие концепции, как джйотиш, чакры (например, муладхара), и различия между ариями и пракритскими людьми. Автор подчеркивает научное подтверждение ведической системы и её использование в современной науке.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Начнем. [00:00:02] Тут вопросов много накопилось, [00:00:04] особенно для [00:00:06] старичков, [00:00:07] для тех, кто в прошлом году отвечал очень много вопросов, и я поэтому какую-то часть хотел подсветить их вопросам, связанными [00:00:16] с какими-то практическими действиями. [00:00:19] Слышно там? Не слышно? [00:00:21] Хороший [00:00:22] вопрос. [00:00:24] Нет, уже был вопрос, сейчас я на него отвечу. [00:00:27] Сегодня хотел начать какие-то вопросы, а потом уже начать программы, потому что я вижу очень много новых людей, [00:00:34] и да и, в общем-то, и старые, [00:00:37] или как сказать, не старые, [00:00:39] старшие, [00:00:40] старшие, [00:00:42] старшие, те, кто уже [00:00:44] в прошлом году начал этот курс, [00:00:47] и можно было обновить, освежить с [00:00:50] вами, поскольку [00:00:51] очень много у людей вопросов возникает, а вы не можете ответить. [00:00:55] То есть вы получили очень много эмоций [00:00:58] в эмоциональную сторону, вы сами можете следовать чему-то, уже летом. [00:01:03] Но когда вас спрашивают, вы ничего не помните. Как это объяснить, как это сказать, какие-то факты, привести [00:01:08] какие-то [00:01:10] конкретные доводы или как себя вести в ситуациях. Я помните, целый прям раздел покрутил, как с родителями надо себя вести, как с окружающими, [00:01:20] и все, многие попортили отношения все равно с родителями, так как с окружающими [00:01:25] и так далее. [00:01:26] Поэтому я хотел бы затронуть эти тоже темы. [00:01:30] Итак, [00:01:31] вопрос был, [00:01:32] что посты, [00:01:35] посты. Меня спрашивали те, кто уже [00:01:38] начал каким-то образом [00:01:39] практиковать, что за посты, почему, как, чего. [00:01:43] Мы с вами говорили уже, [00:01:46] что есть такое понятие, кто-то помнит джйотиша. [00:01:50] Джйоти означает на санскрите. [00:01:52] Вы помните, да, три языка есть? [00:01:54] Во Вселенной, три языка. Больше нету, кроме этих трёх языков, не существует никаких [00:02:00] коммуникаций: [00:02:01] пракрита, [00:02:04] санскрита [00:02:04] и байшаса. [00:02:06] Мы с вами разговариваем [00:02:09] сейчас на определённых переходах [00:02:11] от пракриты до байшасы. [00:02:14] Это помните, да, я рассказываю историю происхождения, как вавиштихурана [00:02:18] описывает происхождение [00:02:21] Пракриты [00:02:21] и Пайшак. [00:02:23] Изначально язык [00:02:24] называется девинагар санскрита, [00:02:26] что в переводе [00:02:28] означает культурный, очищенный, [00:02:31] совершенный. [00:02:33] Это коммуникации, на котором [00:02:35] говорили все. Существует восемьдесят три разновидности транскрита, восемьдесят три. [00:02:41] И мы сейчас, в данный момент с вами практически очень много транскретизмов [00:02:46] имеем [00:02:48] в русском языке, [00:02:49] и я вам представлял [00:02:52] как бы таблицы разные, я [00:02:55] их нашёл до прошлогоднего. [00:02:57] Допустим, [00:02:58] перва, [00:02:59] на санскрите первый, на русском первый, [00:03:02] ади [00:03:03] один, [00:03:04] двая два, три три, трая трое, трека тройка, [00:03:09] чатвор четыре, чатвор четверо, [00:03:11] десятеры, [00:03:13] и так далее, и так далее. То есть у нас в нашем русском языке осталось очень много транскретизмов, [00:03:20] тысячи, десятки тысяч тонн транскретизмов, и мы их используем. [00:03:26] Также мы видим, что по миру практически все языки, абсолютно все языки, [00:03:31] романская [00:03:32] группа, финно-угор, ну, все тюркские языковые группы. [00:03:36] Если вы помните, боюсь, и Пурано дает эту таблицу, которую [00:03:40] изучали ученые, [00:03:42] и они пришли к выводу, что ведическая система идеально преподносит, [00:03:47] то есть современная наука не имеет представления, откуда протекает [00:03:51] языковая система вся, [00:03:53] вся диалекты и так далее. Медическая система представляет. [00:03:56] И Вы не забыли, да, о том, что это самые древние писания в мире, то есть древнее литературных памятников не существует. [00:04:05] Более того, по изучению этих памятников [00:04:09] пришли к выводу, что более совершенной [00:04:11] информации тоже не существует, даже современной науке, [00:04:15] и поэтому современная наука как бы эксплуатирует [00:04:18] ведические описания, и мы знаем, что все страны мира практически [00:04:21] первая это фашистская Германия, начала эксплуатировать так очень активно на уровне государственной политики [00:04:27] ведическую литературу. [00:04:29] Тут же, в тридцатые годы, Сталин создает большой, огромный [00:04:33] институт, указ и финансируются [00:04:36] огромные проекты по изучению мистицизма, ведического, [00:04:39] поскольку территория бывшего СССР [00:04:41] является центром всех ведических мистерий, и мы находим это в Библии, разных произведениях, [00:04:47] особенно Кавказ, [00:04:48] особенно Кавказ и разные. Если сейчас мы с вами возьмем топонимику, тогда на такой раздел науки как топонимика, [00:04:54] то мы будем потрясение. У нас существуют Ганги, Ганы, Ака там, ну, разные названия. [00:05:00] Вот здесь, допустим, Бохан там, да, ну, это все названия, очень реки, [00:05:06] села, селения, [00:05:08] города, [00:05:09] допустим, и так далее, австраханец, [00:05:11] да, вот есть, допустим, такие города. [00:05:14] Киев, [00:05:15] Киев описывается один кшатрий, которого звали Кия, [00:05:18] который основал здесь [00:05:20] первые [00:05:21] поселения кшатрийские, [00:05:23] и поэтому мы видим на Украине очень много проживало кошака, на санскрите их называют кошака. [00:05:29] Буква ша в процессе времени [00:05:32] из, да, коса, [00:05:34] помните, да? Коса это значит, вот, на темени такая косичка, поэтому сейчас девушки носят коса, они знают, откуда кошака тот, кто носит шакар или шакха, шикха, это на темени такое, его называли ещё acceledit, да, или хохохо, [00:05:49] знаете такое хохол? Почему хохол называют хохол? Хохол это на санскрите также называется, [00:05:55] хохол это название [00:05:57] муладхара, [00:05:58] это вишудха [00:05:59] чакры. Помните мы чак, я вам чак за обезьянка настроена. [00:06:03] Это самая основная вишудха-чакра, [00:06:05] темя, тем родничок, или как его называют. [00:06:08] И эти коршаки, они большие поселения, казацкие [00:06:12] воины, [00:06:12] коршака или их еще [00:06:15] называли кшатры, помните, [00:06:31] четкие исторические [00:06:33] факты, документы, [00:06:34] археологические [00:06:35] находки и так далее, и имеем полностью фальсифицированные [00:06:39] исторические данные. [00:06:40] Дом Романов за триста лет фальсифицирует [00:06:43] огромную часть [00:06:45] исторических событий. Для чего? Для удержания власти в своих руках. Переписываются [00:06:51] хроники, приводятся разные примеры. [00:06:53] Также этот миф, помните, из татаро-монгольского [00:06:56] вторжения, татаро-монгольского [00:06:58] ига. Не было никакого татаро-монгольского [00:07:00] ига, никогда [00:07:01] им не плакало. Была огромная, [00:07:04] так называемая золотая орда. [00:07:06] Орда на старорусском языке означает что, кто помнит? [00:07:11] Войско, да. Войско, орда на старом русском языке называется войско, а слово игл означает [00:07:17] как сходство, [00:07:19] отсюда появляется [00:07:21] имя такое Игорь, [00:07:23] помните, это слово, о богху Игорь. [00:07:26] А в нашем современном [00:07:29] литературном восприятии слово иго некое такое [00:07:32] порабощение, [00:07:33] да, как бы такое [00:07:35] под игом, гнёзд такой, да? Вроде бы, как, такое оккупация, [00:07:40] оккупационный мир, на самом деле эти все орды и [00:07:43] фамилии, [00:07:45] названия мест четко соответствовали [00:07:47] тому положению, что некогда была, существовала [00:07:50] Арийская империя. [00:07:52] И есть сейчас много учебников и произведений, которые называются, вот эти, может быть, видели книги разных академиков [00:07:59] Русь Арийская. [00:08:00] Сейчас очень широко это распространено сейчас, поскольку вскапывают это от меня не просто так с вами это изучаем, опираясь на все научные факты и данные. Если у вас появится желание кому-то, у кого-то когда-то какие-то защищать работы, [00:08:15] у меня есть все материалы, [00:08:17] фактический материал, который подтвердит, как вы можете защитить кандидатскую, [00:08:21] докторскую, что угодно. Я не шучу, вполне слез. На основе нашего материала защищено [00:08:27] более двухсот докторских диссертаций [00:08:30] фактического материала. [00:08:33] Итак, [00:08:36] санскрита [00:08:37] это изначальный язык, и это я возвращаюсь, почему я начал. Есть пракрита, [00:08:42] пракрита это язык, на котором говорили кто? [00:08:45] Обычные простые [00:08:48] люди, которые не входили в систему [00:08:51] ариа, да, не ариа, она рия называется. [00:08:54] Ариа, [00:08:55] если Вы помните, я уже объяснял, [00:08:57] это глагол, имеющий корень рита. [00:09:00] Рита значит тот, кто следует всем правилам и предписаниям [00:09:04] богооткровенных [00:09:05] писаний. То есть ария это человек, знающий, в чем смысл человеческой жизни и в чем цель человеческой жизни. И цель человеческой жизни [00:09:13] кто получал? [00:09:16] Освобождение из чего? От [00:09:19] материальной [00:09:21] природы. От материальной природы, что человеческая форма жизни самая совершенная, поскольку наделена определенными развитыми чувствами, [00:09:28] умом, и самое главное у нас из всех других живых существ [00:09:34] самый развитый что? Интеллект. [00:09:36] Интеллект, позволяющий [00:09:38] именно благодаря интеллекту мы можем [00:09:41] что делать? [00:09:44] Налагать на себя ограничения [00:09:47] в соответствии с определенной деятельностью, да, то есть мы можем не идти на поводу у [00:09:52] чувств, идут на поводу у чувств животные, это называется условные и безусловные [00:09:57] рефлексы. [00:09:59] Академик Павлов дает нам ниву, то есть что такое животное? Условные, безусловные рефлексы, [00:10:06] это означает инстинкты, [00:10:08] и живое существо может не [00:10:10] руководствоваться не инстинктами, [00:10:12] и может не руководствоваться чем? Рефлексами [00:10:15] и возможными чувствами. Таким образом, живое существо, которое получает человеческое тело в процессе реинкарнации, мы с вами обсуждали этот вопрос, как вот сейчас я вам новый уже [00:10:26] работает, [00:10:27] принес, потом прочитаю [00:10:29] новые факты ученых, как ученых уже [00:10:32] полностью принимают [00:10:34] как [00:10:35] научно [00:10:36] процесс реинкарнации, [00:10:37] поскольку были проведены [00:10:39] научные исследования, [00:10:41] практические исследования, и которые подтвердились [00:10:44] на сто процентов, что человек на самом деле переходит из одного тела в другое. [00:10:49] Но чтобы это ввести в программу обучения, [00:10:52] сами знаете, нужны что? [00:10:55] Финансы, [00:10:56] но это невыгодно [00:10:58] финансировать. [00:10:59] Почему? [00:11:02] Это покрывает определенные что? [00:11:05] Ценности, да, моральные устои, определенные моральные устои и ценности. [00:11:10] Итак, [00:11:12] рита значит тот, кто следует, ария это [00:11:15] вот это слово ария, это значит тот, кто знает смысл, в чем смысл, и следует [00:11:21] шахтрам. Шахтра это беды, строго следует ведическому знанию и знает цель человеческой жизни. Это называется арья. [00:11:30] Это пракрита, [00:11:31] это язык, на котором говорили не ари. Кто такие? Дикари. [00:11:35] Или то, что мы сегодня называем [00:11:37] бомжи, или такой, может быть, блатные. [00:11:41] Знаете, у блатных есть свой сленг, свой, [00:11:45] своя речь, [00:11:46] вот это всё кайфово, ништяк, да. Мы знаем, что это, как бы, не культурная речь, [00:11:52] всё пучком, допустим, и так далее. То есть есть какие-то разные названия. [00:11:57] И пракрита это язык грубый, [00:11:59] язык простолюдинов, [00:12:00] которые не знали, то есть были вне культуры, [00:12:04] вне культуры варн и ашрама, [00:12:07] и вне самой [00:12:11] концепции, которая называется дхарма. Харма это значит цель, цель и действие, деятельность. Харма [00:12:18] это как бы религия или цель, ради которой действовать. Варна это определенный социальный вклад, [00:12:24] вернее, уровень сознания, или психофизический [00:12:27] уровень, варна, [00:12:29] гуна карма называется. Это то, что вы в соответствии со своими благочестивыми и не благочестивыми поступками [00:12:35] рождаетесь в этой женщине, в этой жизни женщины или мужчины в определенной нации, в определенном благосостоянии [00:12:41] и так далее, [00:12:42] и обладаете определенным сознанием. [00:12:45] Ана-майа, прана-майа, маномайа, вигьяна-майа или анамдамайа. [00:12:50] Все это связано с благочестием [00:12:52] и грехом живого существа. Ана-майа его интересуют только тряпки и еда. [00:12:57] Изысканная еда и тряпки, мещанство такое, да. Пранемайра очень интересует что? Здоровье, [00:13:04] очень интересует, помешанные люди на здоровье это определенная особенность, самый низший тряпки и еда, [00:13:10] самый низший очень греховное живое существо, [00:13:13] менее греховное помешанное на здоровье было бы здоровье, всё остальное приложится [00:13:18] или купит. [00:13:20] Манумая информация, [00:13:23] интересует информация. Мы видим, люди много [00:13:26] информировали, [00:13:26] но они практически ничему не способны, чтобы следовать. [00:13:30] Таким образом, манома спекулятивный [00:13:32] уровень, философствование, [00:13:34] такая, знаете, как обломовщина, [00:13:36] знаете, лежать на диване и философствовать насчет высших материй, [00:13:40] облагоровстветь, [00:13:42] будучи неблагородным человеком, о чести, будучи бесчестным человеком, о нравственности, будучи сам все безнравственной [00:13:48] и так далее, и рассуждать очень красиво, писать труды, работы насчет этого, и самому не следовать никаким правилам предписания. Мама! [00:13:56] Если в первом случае анмайя религиозность [00:13:59] проявляется как [00:14:01] кто помнит? [00:14:02] Еда, [00:14:07] дай хлеб насущный. [00:14:09] Анумая всегда беспокоится о хлебе, и представление о некой высшей субстанции [00:14:15] как, [00:14:16] извиняюсь за выражение, осички, которой кормят, [00:14:19] что еда является и за всю еду мы должны благодарить: Мама, анумая [00:14:24] или анма. [00:14:26] Прана это когда здоровье, [00:14:28] и так здесь [00:14:30] религиозность проявляется в самом высшем аспекте хатта-йога. [00:14:34] Эти люди занимаются [00:14:36] чем? [00:14:37] Пранаямы, они лечатся всевозможными [00:14:39] йогическими [00:14:40] способами. [00:14:41] Они помешивают, обливают [00:14:43] иголки, тыкают в цинк соика, там, как почки, [00:14:47] печень, вливают масло в одну ноздрю, прочищают, там, ну, знаете, клизмы, и все остальное прижигание, кровопускание и каждое. Пранама, они повешены на здоровье. [00:14:57] Вы знаете, да, что вот царица была такая нечистите, слышали? И она каждый день три клизмы ставила, и благодаря этому она сохраняла прекрасный цвет кожи, [00:15:07] чистые [00:15:08] склеры, [00:15:08] волосы никогда не упадут. Почему? Потому что она постоянно содержала тонкий кишечник, чистосердца. [00:15:14] Итак, мы можем знать, что многие болезни можно, но мы не помешаны, вот мы-то с нами так и не помешаны, [00:15:20] но кто-то, кто может знать, так что рекомендуют [00:15:24] Литровые, [00:15:25] почему хлетровки? [00:15:30] Итак, следующее, значит, кульминацией прана-мая является хатха-йога. [00:15:34] Все эти йоги, позы, упражнения, знаете, ногу на голову, там, поза ворона, позы а это поза бобра и так далее. [00:15:42] Прана-мая. [00:15:43] Манма-я, [00:15:45] манма-я, манма-я, мано-я, значит ум, [00:15:48] mari значит влияние, не забывайте это, потому что вы будете кому-то что-то объяснять. Если это будет ненаучно, люди не будут вас воспринимать. [00:15:56] Везическая [00:15:57] система, научная, высоконаучная. [00:16:00] Итак, [00:16:01] мануальность умственный уровень. Что же на этом уровне? [00:16:04] Они собирают информацию, что там было, что откуда мы произошли. Мы, наверное, произошли от обезьяны, мы, наверное, прошли все [00:16:12] эволюционные [00:16:13] стадии, [00:16:14] эмбрион, [00:16:16] в утробе женщины проходит [00:16:18] развитие от какой-то там [00:16:20] какой, по-моему, деятеля теория? [00:16:24] Алло, [00:16:25] кукушки? [00:16:26] Алло, кукушки? Кукушки? Алло, [00:16:27] кукушки? [00:16:29] Алло, кукушки? [00:16:30] Нет, там [00:16:33] рыба, [00:16:34] рыба, [00:16:35] собачки, оттобожнима, ну и всё такое, не будем даже в эту теорию вдаваться, поскольку она ненаучная, ненаучная, и разбита в хуто-прак. [00:16:44] В тысяча девятьсот седьмом году [00:16:47] вся мировая [00:16:50] общественность ученых полностью разгромила теорию Геккеля, однако мы до сегодняшнего дня, если мы придем с вами в любой институт, в любой вуз, вуз, вуз, там помучают теории дизеля. И люди получают это как базовое знание, что эмбрион проходит все стадии от [00:17:06] водного до млекопитающих, [00:17:09] проходит все стадии за девять месяцев. Чушь полная, не проходит, [00:17:14] и это было разбито полностью. Та же теория Дарвина, это mano marri когда вы спекулируете, [00:17:19] просто фальсификат, [00:17:20] вам так хочется, и вы хотите [00:17:22] желаемое выдать за действительное, [00:17:25] что на марте там так, что существует много солнц, что существует, [00:17:30] там, [00:17:31] пара в партеке, ой, что-то вы можете наговорить очень много разных теорий, что Земля, вот, миллионы лет назад была такая и такая, но вы не знаете точно, [00:17:40] потому что ваш уровень сознания мана спекулятивный, [00:17:44] вы только рассуждаете, то ли это так, то ли это не так, и появляется вид науки, кто помнит, как называется? [00:17:53] Если ана это еда, то получается [00:17:55] анумана, [00:17:57] анумана, [00:17:58] помните? [00:17:59] Гипотезы, [00:18:00] самый низший уровень сознания, гипотезы, [00:18:03] и мы видим теория гипотез. Практически современная наука полностью основывается на теориях и гипотезах, и одна теория сменяет другую в противоположные [00:18:12] направления. [00:18:13] Сегодня вы говорите сахар вреден, завтра вы говорите сахар полезет, [00:18:17] сегодня вы говорите [00:18:19] алкоголь вреден, завтра вы говорите алкоголь полезет и так далее. Что-то делаете, все время спекулируете. [00:18:25] Коммунизм реальность, потом вы говорите коммунизм, [00:18:28] упопия и так далее. [00:18:30] Демократия реальность, потом вы говорите демократия утопия, [00:18:34] и говорите монархия реальность, потом вы начинаете в монархии и так далее. То есть вы не знаете, вы постоянно спекулируете. [00:18:41] И результатом этих спекуляций является, [00:18:43] что живое существо начинает изучать [00:18:47] древние писания, древние трактаты и давать им собственные интерпретации, [00:18:52] собственные спекулятивные интерпретации [00:18:55] в соответствии с влияниями гун на это живое существо, то есть в соответствии со своей кармой, судьбой прошлого. [00:19:01] Итак, человек начинает [00:19:07] человек начинает интерпретироваться, [00:19:09] давать разные толкования. [00:19:11] Так появляются всевозможные [00:19:13] гипотезы и теории арийского вторжения, [00:19:17] шумерской цивилизации, [00:19:19] происхождения [00:19:20] видов и так далее. Появляются все эти теории. Откуда же мы произошли? [00:19:25] И никто на самом деле так не [00:19:28] сказал, [00:19:29] из ученых так никто и не сказал. Сейчас только они начинают придерживаться каких-то ведических представлений. [00:19:36] И первый [00:19:37] западный мир, поскольку западная [00:19:39] культура вся иудея христианская, [00:19:41] то она поддерживает [00:19:43] какое Писание? Даже в своих научных изысканиях? [00:19:48] Библию, Библия и? [00:19:50] Алмут, [00:19:51] и где [00:19:53] христианство? [00:19:54] Это мусульманство, [00:19:57] правоведение так называемое. Тут православие, а там правовернее, здесь православные, там правоверные. [00:20:02] Все этика и религии между собой, хотя имеют один центр, все они что? [00:20:08] В полном противоречии [00:20:10] друг с другом находятся. [00:20:11] У них одна столица, [00:20:13] один центр мусульман, иудеи, христиане, [00:20:16] и они просто, это ближневосточный [00:20:18] конфликт, который длится ещё [00:20:21] с самого конца, какой эпохи, как он? [00:20:25] Два базиса. [00:20:26] Это последствия Курукшедры. [00:20:29] Физическая система описывает, что битва на Курукшедре была последней завершающей [00:20:35] стадией, то есть завершающей эту эпоху. [00:20:39] Два Параюта сменилось Калиевой, и эта битва на Курукшедре описывается в Махапхарате, таком эпическом видеческом произведении, [00:20:45] и центром Махабхарата является Бхагава Гита. Диалог, [00:20:51] я думаю, кто-то, может быть, знает. [00:20:53] Итак, эти [00:20:56] эпохи [00:20:57] сдвинуты, [00:20:58] и Библия [00:20:59] говорит о том, что сыны Божьи [00:21:02] увидели, что женщины, [00:21:04] земные женщины красивы, [00:21:06] и стали приходить к ним и зачинать в их лоне [00:21:11] потомство. [00:21:12] Израиль говорит об этом, [00:21:14] что [00:21:16] население распространилось благодаря чему? [00:21:20] Сынам Божиим. Да, ну, ангелы, слышите? Ангела, [00:21:23] ангела, или называется [00:21:25] архангела, [00:21:26] да? Слышите, [00:21:28] архангель? [00:21:29] И есть санскритское название, которое называется Конфагва, [00:21:34] Конфагва. [00:21:35] И во всей системе устроено так, что вы говорите в одном, в одном случае Гавриил, [00:21:41] в другом случае вы говорите Габриэль, [00:21:43] и в третьем случае вы говорите кто? [00:21:45] Джибраил. [00:21:46] Как вы думаете, похожие эти личности? Одна и та же личность гуляет по разным местам. [00:21:51] В мусульманстве Джибраил, [00:21:53] христианстве Гавриил, [00:21:55] и где вы? [00:21:57] Габриэль католицизм. [00:21:59] В католицизме вы Габриэль, одна и та же личность гуляет и изменяется название. [00:22:04] Христос, Христос, Христос, [00:22:07] Они как бы гуляют, эти слова, эти понятия, [00:22:10] они гуляют, освобожденные [00:22:12] души, или там неси, помазаний. [00:22:16] Помните, я вам говорил, как называется крыштоша, [00:22:19] божий помазаний, помазаний, тоша означает помазаний, [00:22:22] крыш это ишбара, [00:22:24] крыш там [00:22:26] есть [00:22:27] крышна это означает бог, [00:22:30] и там появляются в санскрите эти два слова, которые крыштоша, [00:22:34] крыштоша, [00:22:35] и в соответствии с особенностью языковых групп [00:22:39] слово кристоша превращается [00:22:41] в христоса. [00:22:42] И на древнем [00:22:43] греческом языке, и на самом иврите [00:22:46] это означает божий помазанник, то есть нет никакого противоречия [00:22:50] с санскритом. [00:22:53] Удивительно? [00:22:54] И Христос, он кто? Как его зовут? Кто помнит? Читали Булгаквы или какие-то произведения? [00:23:00] Иша, [00:23:01] иша, [00:23:03] иша, ишатра описывает. [00:23:04] Шатра это значит Вавишти Пуран, ведическое произведение, описывает этого Ишу. [00:23:10] Кто такой Иша? Христос. [00:23:13] Христос, Христос описывает [00:23:15] его появление. [00:23:18] О, [00:23:19] Вавишти Пуран описывает, [00:23:23] тридцать восьмой стих, [00:23:25] восьмая глава, [00:23:27] вот они описывают: [00:23:29] Ищетутра Чамам Викхи, кумари Гардхи Самбала, ахам исам Маси намах, [00:23:34] боюсь Корана, [00:23:36] Барбаканды, [00:23:37] третья Асхи, вторая, текст двадцать третий: Знай, что я сын Бога, [00:23:40] рожденный от девы. Все знают меня под именем Иссам Масихи, ишам [00:23:45] Масихи. Масихи значит [00:23:47] сия, [00:23:49] что я сын бога, рожденный от девы, это говорится в ведической литературе, то есть они сразу говорят о том, кто приходит. И так вся современная наука начинает [00:23:59] подделывать теперь все под Библию, и появляется теория [00:24:02] внеземного, [00:24:03] что, [00:24:04] вторжения, да, появляется теория, что якобы [00:24:07] мы были в каких-то экспериментах [00:24:10] созданы и так далее, то есть они пытаются это каким-то образом преподнести. [00:24:15] Что же говорится [00:24:16] в ведических произведениях? Несомненно, [00:24:19] что все живые существа, [00:24:21] прародителями всех живых существ являются Праджапати. [00:24:25] Праджапати [00:24:27] означает прародители. [00:24:28] Прародители кто они? [00:24:30] Они, вот если говорить в христианском таком [00:24:33] понимании, все они [00:24:35] ангелы или [00:24:36] архангелы, [00:24:37] то есть гуманоиды более высокого уровня, не этой [00:24:43] Земли, [00:24:44] а [00:24:45] всех с высших планет. [00:24:47] И там [00:24:48] в Гите говорится: [00:24:52] семь прародителей, [00:24:53] семь мудрецов, [00:24:55] за ними ману, и появляться начинает человечество. Манушки, [00:24:58] люди. [00:25:00] Появляются люди, и они начинают заселять разные планетарные системы, [00:25:04] заселяют сверху вниз [00:25:06] в соответствии [00:25:07] с кармой живых существ. [00:25:09] И также описывает, если вы помните, 400000 [00:25:12] корм жизни, 400000 [00:25:13] корм человеческих [00:25:14] жизней, и мы с вами представляем лишь одну, [00:25:17] и мы даже не знаем, как выглядят другие живые существа, которые также являются на своем уровне [00:25:22] человеком, человеком. [00:25:25] Итак, [00:25:28] эти языки пракрита, [00:25:30] на них говорили [00:25:32] бродяги всевозможное, [00:25:34] и от пракриты, [00:25:35] также бхавишти Пуран описывает, [00:25:37] от пракриты появляется [00:25:40] Кали-югу только, только в Кали-югу, в самом начале Кали-юги от пракрита отмежевывается [00:25:45] язык, то есть еще более низкого уровня, деградированный, от пракриты, не от санскриты, а от пракриты появляется новый язык, который называется [00:25:53] кто-то помнит из двух санскритских логов: [00:25:57] латынь, латынь, [00:26:01] лабхи. Лабхи на санскрите означает то, что искажено [00:26:05] грубым сознанием, то есть тупой. Тупой человек начинает так воспринимать, что латыня, [00:26:12] и появляется [00:26:13] латынь, и там дальше описывается от латыни проистекают [00:26:16] все современные [00:26:18] европейские [00:26:20] языки, [00:26:20] кроме [00:26:22] санскрита. [00:26:22] Сразу, [00:26:23] минуя латынь, появляются [00:26:26] финно-угорские и тюркские также языки, [00:26:29] минуя латынь, итак, не миновали латынь, [00:26:32] это все индоевропейские, [00:26:34] индо-романские [00:26:35] группы, знаете? [00:26:37] И не минуя латынь, сразу протриты не санскрита, минуя, появляются и кимоносские или тюркские языки, [00:26:44] и также появляется часть [00:26:46] языков, [00:26:47] это японский, [00:26:49] китайский [00:26:50] и так далее, тайский, все эти языки. Но эти языки ближе к санскриту, [00:26:55] они просто разбиты [00:26:56] на слоги, [00:26:58] то есть одно и то же в санскрите с добавлением разных особенностей, но когда вы говорите, вы разбиваете [00:27:05] на слоги, [00:27:07] на части слова. Допустим, как мы можем сейчас сказать здравствуйте, да, вот мы говорим здравствуйте, [00:27:12] но если мы, допустим, приблизительно [00:27:15] traw, we, то это [00:27:17] уже звучало очень так странно. Еще бы добавили пару каких-то звуков. [00:27:22] Санскрит так звучит. [00:27:24] Допустим, тайский язык очень близок к санскриту, [00:27:27] и вы можете видеть, как там разбиты [00:27:30] слова, разбиты на разные части с добавлением между ними разных звуков, [00:27:34] но имеющие один и тот же смысл, одну и ту же природу и подразумевающие [00:27:38] одни и те же процессы. [00:27:41] И есть байшаса, если вы помните, да, байшакса это язык, на котором общались, [00:27:47] общаются [00:27:48] живые существа ниже, которые на уровне ниже стоят, чем [00:27:53] человекоподобные [00:27:54] живые существа, то есть они более низкого уровня. [00:27:58] Итак, [00:28:01] соответственно, вернусь к астрология. [00:28:05] Что [00:28:06] же такое пост, [00:28:08] или папа? Папа, [00:28:11] папа означает [00:28:12] утрата или [00:28:14] трая [00:28:15] освобождение, [00:28:16] папа это означает грех. [00:28:18] Папа или тапасия слово, на санскрите означает как освободиться от греха, знание как освободиться [00:28:24] от последствий [00:28:26] своей какой-то [00:28:27] неправильной деятельности. В первую очередь записывают как от фикармы освободиться. [00:28:34] И вся сумма [00:28:36] наших поступков [00:28:38] находится в нашем тонком теле, если вы помните, который называется Сукшма Шарира, которое состоит из эго, ложного эго, ашмита-шакти [00:28:47] или ахандра-шакти, [00:28:48] находится из ума [00:28:50] ману-шакти и [00:28:52] интеллекта будхи, будхи-шакти. [00:28:55] Это тонкое тело, и вся информация о нашей прошлой жизни содержится в тонком теле. [00:29:01] В соответствии с этим тонким телом мы получаем грубое тело, как результат нашей деятельности в грубом теле прошлом. Но в грубом теле мы действуем только потому, что мы хотим исполнить свои желания, эгоистические желания. Мы для этого культивируем интеллект. [00:29:16] А какие у нас есть желания? В уме. Первая трансформация его в уме, он говорит: наш ум, у меня в уме есть очень много таких желаний материальных, [00:29:24] недуховных, Я хочу удовлетворить [00:29:26] свои желания, [00:29:27] то есть то, что мы называли камри. [00:29:30] Итак, в соответствии с этими желаниями [00:29:32] все звезды оказывают определенный [00:29:35] вид влияния. [00:29:37] Поскольку материальная природа, описанная, состоит из трех гунн, [00:29:41] гунна, помните, мы вчера говорили, веревка или качество, [00:29:44] благость, страсть и невежество. Их комбинации [00:29:47] 81 [00:29:48] комбинация основная, [00:29:50] но их существует, [00:29:51] поскольку существует [00:29:53] сколько живых существ, кто помнит? [00:29:56] Ну, это человеческих, а вообще? [00:29:59] Сколько? [00:30:05] Миллионов [00:30:09] четыреста тысяч пор живых [00:30:11] существ [00:30:12] наполняет нашу среду. Восемь миллионов четыреста тысяч пор, из них четыреста тысяч пор человеческих, [00:30:19] отличных от нас, [00:30:20] но также обладающих интеллектом, [00:30:23] сознанием, чувствами и так далее. [00:30:25] Итак, [00:30:26] звезды, [00:30:27] в соответствии с тем, как живое существо себя ведет, оказывают на него определенное влияние. [00:30:32] На каждого из нас оказывает влияние [00:30:35] джйоты. Джйоти означает сияние. [00:30:38] Это сияние исходит из брахмана, храма джйоти называется, из духовного неба. [00:30:42] Порвьём, то есть то, что выходит за скорлупу яйца. Это вот как христианки там на пасту стукаются, и они говорят: Иисус воскрес, воистину воскрес. Почему они стукаются именно этими [00:30:54] яйцами, кто [00:30:57] знает, [00:30:58] потому что называется золотое яйцо творения. [00:31:03] Карпатака, [00:31:04] карпатака [00:31:05] золотое яйцо творения, хиранья гартхи [00:31:08] золотое яйцо творения, и яйца красят обычно в желтый цвет, подразумевают, что оно как бы золотое, [00:31:14] это Вселенная, [00:31:15] И человек, который проходит эти оболочки, яйцо состоит из вовсе, из восьми оболочек. Если вы будете химию изучать, вы только знаете белок и желток, всё. Но там разные уровни белка, и также разные уровни [00:31:27] желтка. [00:31:28] Раз восемь всего и в центре это вот, как бы, само [00:31:32] центр, ядро. [00:31:34] Если вы прочитаете [00:31:36] Махапурану [00:31:38] или Багаватапурану, [00:31:39] то вы увидите, как описывается, что наша Вселенная покрыта восемью видами [00:31:43] материальных элементов, вот этих восемь оболочек, и в центре этот пузырек, где Вселенная заполнена, [00:31:49] и оно эллипсообразной [00:31:51] формы, то есть яйцо. [00:31:53] Как в сказке, если вы помните, я рассказывал вам, что существует восемнадцать Пуран. [00:31:58] Пуран это исторические хроники, пурана в переводе с санскрита означает древнее. [00:32:03] И существует восемнадцать пуран. Шесть для тех, кто в невежестве, называется таматика, [00:32:08] тама-гуна для тех, кто в невежестве. [00:32:11] Следующие называются раджактика [00:32:13] для тех, кто в страсти, [00:32:15] и саттика, [00:32:17] для тех, кто в благости. [00:32:18] Поскольку те, кто в невежестве, не могут понять раджастику. [00:32:21] Те, кто в раджастике, ни в коем случае не примут сатвику. [00:32:25] Поэтому мы видим поведение людей, когда вы что-то им рассказываете, в соответствии с гунами, они себя ведут определенным образом. [00:32:32] Как мы говорили, что [00:32:33] выражается [00:32:34] определенное поведение, то есть то, что мы называем культурой. [00:32:38] Культура, что это такое? Этические нравственные ценности, которые выражаются [00:32:42] в поведении и в деятельности живого существа. [00:32:45] Вы помните, да? Философия из чего состоит? [00:32:48] Гнассиология, [00:32:49] логика, метафизика, и результатом всех этих трех должна являться что? [00:32:53] Этика, [00:32:54] этически нравственные ценности, в соответствии с этим человек меняет свое поведение. [00:32:59] Таким [00:33:00] образом, по нашему поведению можно видеть, кто мы такие, кто мы шудры, [00:33:04] рабочие по своей природе, работяги, [00:33:07] кто мы вайши, коммерсанты [00:33:09] и ремесленники, [00:33:11] кшатрии, военачальники, [00:33:13] воны, политики, организаторы, [00:33:15] смелые люди. Или мы кхо? Браманы, [00:33:17] лучшие из людей. Самый высокий потенциал [00:33:21] или коэффициент интеллекта, самое чистое сознание, [00:33:24] самая хорошая карма, которая выражается в способности постижения, [00:33:28] почему брахман называется постижение [00:33:30] брахмана, духовной сфер. Брахмана это значит духовная сфера. [00:33:35] Самые лучшие из людей, самая высшая пара. [00:33:39] И как бы мы с Вами уделили общество сейчас, но Вы помните, да, говорили о том, что любое общество всегда автоматически делится [00:33:46] на четыре сословия. Автоматические [00:33:48] Шудры, то есть те, кто кроме как физический труд вам ничего не может предоставить, нету интеллекта, поэтому выражают себя через физический труд и через служение другим. [00:33:59] Байши, Байши никогда не станет что? Наниматься кому-то. Байши открывает собственное дело, поскольку у него карма лучше, поэтому [00:34:06] эта карма выражается в том, что он способен что? [00:34:09] Организовывать. Организовывать [00:34:10] и запускать процесс финансовой деятельности, поскольку это все связано с кармой живого общества, не с каким-то обучением, [00:34:17] с кармой. [00:34:18] Поэтому мы видим, одни люди занимаются [00:34:20] какими-то научными исследованиями, всегда нищие, а какой-то человек, так сказать, от гвоздя раскрутился, имеет огромную фирму, стал [00:34:27] сумасшедшим, богатым и так далее, так сказать, и нанимают этих ученых, и они на него работают, эти ученые, а он сам [00:34:35] валенок валенком. [00:34:37] Таким образом приходит, к ужасу, что не знание дает деньги, а карма, [00:34:42] карма, и мы можем найти миллиарды подтверждений. Тут же мгновенно мы можем, я могу вам доказать, что у вас плохая карма или хорошая карма, и мы это также обсуждаем, [00:34:50] что сколько бы вы не учились, вы не сможете стать богатым, [00:34:54] и кто-то даже не учает вообще в росте по институту, ему суждено стать каким-то богатым, мы можем физиогномический, [00:35:00] кармический, хиромантий, провести исследование, и этот человек через пять лет станет богатым, [00:35:05] а вы через пять лет [00:35:08] попытаетесь бросить, [00:35:10] что вы не ели пять дней. [00:35:14] Итак, чьё-то ещё влияние, астрологическое влияние. Можно увидеть, кто кого родит, и не шлонка, не лягушку, а не ведомую зверюшку, [00:35:22] кто у кого какой муж будет, сколько они проживут, когда произойдутся и так далее. Все существует, [00:35:28] все полностью [00:35:30] вычислимо, [00:35:31] вычислимо. И вы помните, Джиотиша как раз делает это вычисление, влияние. [00:35:35] И поскольку это оказывает влияние как результат нашей деятельности, [00:35:40] живое существо, [00:35:42] исходя из этих, [00:35:44] из этой науки, из этих писаний, [00:35:46] может что? Менять, [00:35:48] менять свою карму. [00:35:49] И когда я говорю слово post [00:35:52] или tapa [00:35:53] это вы ограничиваете [00:35:55] себя в чем-то для того, чтобы изменить влияние звезд. [00:36:00] Вы накладываете [00:36:02] на себя добровольные [00:36:03] ограничения в соответствии с наукой, [00:36:06] как [00:36:07] ослабить влияние какой-то определенной [00:36:10] звезды, как изменить свою карму. [00:36:12] Солнце, [00:36:13] две самые важные планеты, Солнце и Луна, [00:36:16] самые важные планеты. [00:36:18] В одном случае Солнце может быть неблагоприятным, [00:36:22] в другом благоприятным, [00:36:25] в одном случае [00:36:27] может быть нейтральным. [00:36:29] И в соответствии с поведением человека, поскольку у него есть разум, он может менять свое поведение в соответствии с нами, он может усиливать или ослабить дурное или хорошее влияние. [00:36:39] Итак, викарма это когда мы что? Усиливаем дурное влияние. [00:36:44] Деятельность, викарме, греховная деятельность усиливает [00:36:47] плохое влияние звезд. [00:36:49] Поэтому мы видим, что наряду с погодой, со всеми изменениями, один человек вешается, уже в пепел лезет, а другой счастлив. Почему? Почему на одного это солнце действует так, на другого по-другому? [00:37:01] Потому что он ведет себя как бикарми и он создает неблагоприятные [00:37:04] ситуации. В следующей жизни это также у него вывалится. [00:37:09] Эти посты этапов [00:37:10] очищения [00:37:11] от результатов своей прошлой греховной деятельности в чем же результаты, вы помните? Свойственные страдания. [00:37:18] Каждый из нас страдает, [00:37:20] кто-то в большей степени, кто-то в меньшей. [00:37:23] Что это означает? Всех нас беспокоят [00:37:25] другие живые существа, [00:37:27] развиваются от якута. [00:37:31] Все мы страдаем от проблем тела и ума, всем не нравится свое тело, [00:37:35] и у всех в уме шизофрения, [00:37:39] разные психические заболевания. Сейчас особенно в этот век. Практически нормальных людей вы редко увидите. [00:37:45] У равной любви фобии, мании, определенные комплексы, [00:37:49] стол ковырять, что-то рисовать на столе это их уме. Ненормальные люди. [00:37:53] Они что-то ковыряют, носу ковыряют, похожи в дикое, не способные держать свои чувства в узде. Они знают, что это некрасиво, [00:38:01] они знают, что это плохо, но они не способны держать всевозможные [00:38:05] страхи в уме: ой, что будет это, ой, меня то ами Или [00:38:09] очень возбуждаются, [00:38:10] что-то такое кричат, выскакивают, [00:38:12] что-то выговаривают, [00:38:14] какую-то глупость. Обычно, как правило, какую-то глупость, ничего хорошего оттуда не выскакивает, [00:38:19] обязательно какая-нибудь чушь. [00:38:21] И так у нас проблемы в уме, нас беспокоят другие живые существа, кто-то нас задевает, говорит обидные слова, толкает нас в автобусе и так далее, так далее. Ставит нам укол какой-то, а там спит. [00:38:33] В больнице, он счастливый перепутал, [00:38:35] чтобы всю ночь не спал, готовил в ксесте, [00:38:38] там, в мединституте где-нибудь, или где-то аспирант какой-нибудь, очень много разных. [00:38:44] И последнее силы природы, [00:38:46] силы природы, наводнения, землетрясения, [00:38:48] радиоактивность [00:38:49] солнца, [00:38:50] всё кометы, [00:38:52] астероиды, и всё, всё, [00:38:54] полно всяких, магнитные бури, геопатогенные [00:38:57] зоны, усиление влияния, там, той звезды, этой, [00:39:01] края, и все мы из-за этого страдаем, [00:39:04] все, [00:39:05] но все страдаем [00:39:06] в разной степени. [00:39:09] И вот, в соответствии с тем, насколько у человека есть интеллект, [00:39:12] человек прибегает [00:39:13] к знанию, как избежать разных проблем. И говорится, это первый уровень, самый низший, когда человек понимает, [00:39:20] что страдать это невежество. [00:39:23] Поэтому говорится: только невежественный человек терпит боль, только невежественный человек не пытается изменить свою судьбу. Это невежество. [00:39:32] Итак, [00:39:33] невежество исчезает на той стадии, когда мы хотим изменить свою судьбу, но мы не знаем, как это. Поэтому начинаем работать, учиться чему-то там такому, что нашу судьбу, в общем-то, что? Не изменяет. [00:39:43] Мы также продолжаем по судьбе это делать. Помните, как в этой сказке, что шестнадцать [00:39:48] лет исполнится, и воины дерзировы колются, и всё. И они попытались изменить судьбу, убрали все веретена, [00:39:54] на шестнадцать лет наступило, веретено нашлось, хоп, всё. Они не прибегли к чему? К тапаси, [00:40:02] а никто из них не ограничил свои чувства. И говорится, только тапаси [00:40:06] сжигают это. И тапаси называется [00:40:10] знанием, [00:40:11] знанием [00:40:12] также называется тапо-гян. [00:40:13] Tapo gan означает [00:40:15] знание, tapo gan знание, [00:40:17] что ограничить, как ограничивать. [00:40:21] И есть стих, если Вы помните, как и кот сжигает до зла дрова, так и знание, вот это tapo gan, сжигает дотла результаты всех греховных поступков, совершенных в прошлом и в настоящем. [00:40:32] Это лишь зависит от знания, знаете ли вы, что надо ограничить, [00:40:36] в чем себя надо ограничивать и в какой момент, [00:40:40] и как себя ограничивать. [00:40:42] Поэтому также есть стих, где говорится: тот, кто истязает свое тело и налагает на себя суровые с апатией эпидемии, и мучает свое тело, так же, как и присутствующую в нем сверхдушу есть демон. [00:40:54] Тот, кто отвергает данные, то есть сам, вот сам выдумал, давай обливаться, выдумал, голодать, давай себя там резать, знаете, есть они вены себе режут, посмотришь молодежь, вот так вся рука изрезана демонизм. [00:41:07] Эти люди находятся под влиянием низших существ, [00:41:11] они находятся под влиянием демонической природы, взвешиваются, суеты, весь связан с этим. Когда вы подчиняете себе беспокойство, прокалываете какие-то дышки, знаете, сейчас очень медные всякие, [00:41:21] всякую муру, они даже не знают, [00:41:23] трогае вычисления, где нос проколол, где ухо, помните, я вам рассказывал, [00:41:26] а дно не боролись движения, и вы испортили себе почки, [00:41:30] а вы пришли в бум, там, в магазине, говорят, тетка сидит, там, хлеет вам дырку с компостером, и вы серьезные, вы думают, я такая счастливая, [00:41:37] но вы тут же перекрыли канал в ухо, семь рек пауку проходит, семь ордей духовной энергии и материальной энергии [00:41:45] делится. Четырнадцать видов потоков воздуха здесь гуляет пауку, поэтому за уши драит всегда. [00:41:51] Для почему за уши перекрывали эти потоки? У человека проблема, потому что уши очень [00:41:57] чувствительный орган, и если кто-то из вас когда-нибудь [00:42:01] апопунктуру [00:42:02] видел вот этим журналом по гиперрефлексотерапии, [00:42:05] вы увидите, как ухо поделено на столько точек, [00:42:08] одну точку бьет и связана с глазами, другая точка с [00:42:11] ушами, третья точка там [00:42:13] с [00:42:16] щитовидкой, [00:42:17] там, поджелудочной [00:42:19] жидкости с кишечником, просто в ухо можете ткнуть, и еще какая-то функция заработает, или можете ткнуть и перекрыть какие-то функции. Люди не знают этого [00:42:27] и вешают себе на нос, как это вот сейчас можно, вот у нас все как индийские [00:42:32] девушки, они думают, что нос это тоже такой просто, пух, и все, [00:42:37] и все, [00:42:38] там, [00:42:39] ну, организм, [00:42:40] весь этот из рефлекторных [00:42:42] зон, все это апокультурные [00:42:44] зоны, меридиалы, каналы, [00:42:46] тысяча восемь каналов проходит по телу, есть всякие разные перекрестки, все, понятно. Если вы не знаете, вы что-то тыкаете и все, и проблема у вас, и вы через некоторое время начинаете болеть. [00:42:58] Есть такой вид боевого искусства, называется пайчичуань. [00:43:01] Вы наносите удар, колете пальцем и убегаете, все. И человек, [00:43:06] и человек два года не знает, он думает, он вас победил, через два года он заболевает бронхиальной астмой и умирает, только потом вы его ткнули, он думает, что он победил вас. [00:43:15] Это мастерство, оно применяется в военных искусствах, в лечении, поскольку, если вы знаете это, вы можете что? Причинить беспокойство и можете что? Увеличить человека. [00:43:25] Это как бы обоюдоострый [00:43:27] меч такой, обоюдоострый меч. [00:43:30] Итак, влияние, ты жешьте, что посты. И есть разные виды аскез и постов. В первую очередь, [00:43:36] вся эта комбинация [00:43:40] влияния звезд влияет на людей, которые [00:43:43] едят что? [00:43:45] Мясо. Несомненно. [00:43:47] Почему? Потому что природа мяса [00:43:50] какая? [00:43:52] Отрицательная, [00:43:52] отрицательная. Грубое положительное, [00:43:55] а тонкое [00:43:56] отрицательное. [00:43:57] Есть грубая, есть тонкая. Помните, да, как мы говорили, асане спекали. [00:44:01] Тамид, он сладкий, но это самый сильный [00:44:05] яд. [00:44:06] Поэтому не всё, что блестит золото, не всё, что сладкое, приносит благо и так далее. [00:44:11] Не каждый кайф превращается в нектар, [00:44:15] поэтому говорите, что все, что сначала нектар, в конце [00:44:18] яд, и наоборот, все, что сначала яд, в конце [00:44:23] нектар, [00:44:24] в конце нектар. Так говорится от апатии, и для многих людей какие-то ограничения являются некой глупостью. Они думают: ой, какая глупость, они просто необразованы, [00:44:33] они необразованы в том, что нужно себя в чем-то ограничить. Мама говорит, не кушай сладкого. [00:44:38] Вы кому-то говорите, у вас будет ребенок или кто-то, вы будете тоже его ограничивать. Почему? Потому что он тупой, [00:44:44] да, потому что он тупой, и вы будете его ограничивать. Почему? [00:44:48] Потому что вы знаете, а он еще не знает, что если он будет так делать, вы уже будете иметь опыт к возрасту, [00:44:54] а он не будет иметь, он будет тупой, но он будет про себя думать, [00:44:58] что я что, я знаю, что мне надо, я знаю, что мне нужно именно эту игрушку, я знаю, что мне надо горсть бананов, [00:45:04] я знаю, что мне вот сейчас надо [00:45:06] смотреть телевизор, ребенок, поэтому будет капризничать, вы будете причинять ему что-то, [00:45:11] беспокойство, [00:45:12] вы будете его наказывать, [00:45:14] вы будете сами [00:45:16] искусственно силой ограничивать его. Но вы будете это делать на благо ему или на вред? [00:45:21] На влез. [00:45:26] Ребенок не дойдет до этого никогда. [00:45:30] О, вырастет. [00:45:31] Поэтому говорится, что родители с самого начала, они свой создают [00:45:35] этот своим примером, [00:45:37] они создают это своим примером. В нашей жизни практически мы никто из вас [00:45:42] или из нас никто не видел такого хорошего примера поведения родителей, [00:45:46] поэтому [00:45:47] первые учителя родителей, они говорят одно, делают другое, поэтому их биты с толку. Мы такие же с тобой. Мы говорим одно, другое, [00:45:55] мы ничего не знаем, они также ничего не знали. [00:45:58] Итак, на сегодняшний день мы видим очень сильное влияние оказывается [00:46:02] на тех людей, кто ест мясо. [00:46:05] Joti, joti же сама описывает. [00:46:07] И мясо распределено на разные уровни. Помните, я вам говорил однокопытные, [00:46:11] там, пар, парнокопытные, [00:46:12] и все это, да-да-да, очень много существует. Те, кто имеет перо, те, кто имеет ласты, и вы можете просто прочитать им отбавкануть весь перечень живых существ, какой бы у них какой бы ну, в общем, они все [00:46:24] в тамосе. [00:46:26] В общем, это все невежество, [00:46:28] но невежество [00:46:30] также внутри имеет свою благость, свою страсть и свое [00:46:34] невежество, то есть увеличенное невежество. [00:46:38] И в жанре описывается четыре [00:46:40] основных [00:46:41] порока, [00:46:42] которые являются производными всех остальных отклонений. [00:46:46] Это вот местоедение, [00:46:48] поэтому существует, вы знаете, во всех религиозных системах. Почему уделяют мусульманство [00:46:53] нельзя есть свинью, [00:46:57] там нельзя есть коня, нельзя есть собаку, [00:47:01] нельзя есть человека. [00:47:03] Это мясо, [00:47:05] человек же тоже мясо, многие едят мясо у человека. [00:47:09] Это очень распространено, [00:47:11] особенно в нашу эпоху. Это в прошлой эпохе даже были такие племена дикие, племена неарийские, они описываются, они ели людей. Это деликатес [00:47:19] считался для меня. [00:47:21] Мы видим, что есть, допустим, даже сейчас, в современном мире есть люди, которые едят всяких бусин, тараканов, червей, то, что вы никогда жирный есть не будете, а у них это считается [00:47:30] деликатесом. Франция, развитая страна, но они едят устриц, лягушек, и это считается очень вкусно, [00:47:36] это большой деликатес. [00:47:38] Если вы приедете куда-нибудь в Париж, вам попытаются [00:47:41] накормить лягушками, [00:47:43] вы будете говорить, я вегетарианец, они говорят, так это и вегетарианское блюдо, [00:47:47] да, и будет, мне так говорить, это вегетарианское блюдо, [00:47:51] кушайте, дорогой, [00:47:52] что вы такое, [00:47:54] и она еще к вам еще приносят ее, [00:47:57] открывают, она там дергается, [00:48:00] и что она должна быть свежая, устрица должна быть свежая, [00:48:04] ну, это уж зависит от вас, может не жульёнки, [00:48:06] шморки [00:48:07] варить, жарить, это всё делать. [00:48:10] Франция, смотрите, развитая страна. [00:48:14] А вспомните, когда я, [00:48:16] живу в Индии, они меня спрашивают, ты что, когда им в жизни? Вот мы слышим, что они так очень деликатны. Я [00:48:25] говорю, не просто ел. [00:48:30] И [00:48:32] рассказал им про [00:48:35] Они думали, что я шучу, они так и не поверили, что вы это делали, потому что они на вас, может, не может быть образованный [00:48:43] человек, вроде бы [00:48:44] европейского, ну, неважно, евро или а, [00:48:48] ну, стран, не может быть, и они смеются, они говорят, ну, шутишь. [00:48:52] Они так и не поверят, они думают, может быть, потому что в их представлении свинью едят только свиньи. [00:48:59] Вы знаете о том, что свиньи едят свиней? [00:49:02] Поэтому это икум не серьезно, [00:49:04] едят свиней, они едят все, но еще они друг друга пожирают, [00:49:08] они друг друга съедают, [00:49:10] да, они поросят их, не свинят поросят, [00:49:14] поросят они съедают, [00:49:15] на самом деле. [00:49:17] Для мусульман это как бы тоже, [00:49:20] ну, они так в чрезвычайных обстоятельствах иногда едят тоже всё подряд. [00:49:25] Они [00:49:26] Коран прячут, [00:49:27] закрывают одеяло, [00:49:30] а Вах не видят. [00:49:32] Это зависит от сознания, естественно. Есть мусульмане очень продвинутые, очень образованные, [00:49:36] также в любой среде есть, в любой стране. [00:49:39] Конину нельзя есть, ну, мы видим, конина везде распространяется на тушенку, в молодости только шум стоит. [00:49:46] В Индии ни в коем случае нельзя говядину есть, конями заять и так далее, можно ниши делать. В основном едят козлов [00:49:53] и едят, понимаете, чик-им, пасть, цыплят, цыплят едят птицу и козлов. [00:50:00] Также [00:50:01] есть описание других стран, [00:50:04] другой культуры, то есть неведических, неведических культур, где едят [00:50:09] быков после закалывания. Вот, допустим, Римская империя, [00:50:13] там такая гомекха, посмотрите, называется гомекха, [00:50:16] и они подражали в прошлые эпохи, и они давали, допустим, могли [00:50:21] сто тысяч быков принести в жертву, и потом представить сто тысяч быков, [00:50:25] мяса, им нужно гулять было там [00:50:28] год-два [00:50:29] дня. [00:50:31] Да, [00:50:32] они как бы эксплуатировали, [00:50:34] подражали [00:50:34] от прошлой продвинутой цивилизации. [00:50:38] Итак, апатия [00:50:39] это связано с тем, что в нашем организме существует [00:50:43] пять основных элементов. [00:50:46] Пять основных элементов, какие? [00:50:49] Помнит? Земля, [00:50:51] огонь, вода, воздух и эфир. [00:50:55] И также есть пять, [00:50:57] ой, вернее, девять врат, [00:50:59] девять врат, девять дырочек. У каждого в теле девять дырочек, и это называется девять врат: два лука, две ноздри, рот, анус, гениталий, два глаза. [00:51:09] За эти девять врат отвечают девять основных планет. [00:51:13] Какие? [00:51:15] О, парад планет. Вы все слышали, да, парад планет, девять основных планет? [00:51:19] Какие девять основные планет? Солнце, [00:51:23] Луна, [00:51:28] Из всех планет я Солнце, из всех звезд я Луна. [00:51:31] Это не, это не звезда, [00:51:33] это ты наслушался. [00:51:36] Этот имени Солнце. Ну, это всё-таки выбрать, [00:51:40] mão maya. [00:51:41] То ли это солнце, много солнца, говорите, солнце одно, [00:51:45] одно солнце. [00:51:46] Есть многомерность пространства, [00:51:48] когда одна вещь в разных измерениях может казаться далеко или близко солнечных, то мы уже это обсуждали. [00:51:54] Когда вы, так сказать, разные оптические приборы, разные уровни пространства, разные эфиры, искажения эфира, и одна и та же вещь может сказаться. Если вы не знаете, как перейти на другой уровень пространства или как Помнишь, я говорю, трубочку берем [00:52:08] и вот рядом ставим, как трубочку. [00:52:11] Если ты не знаешь, что вот так вот можно сюда попасть, то ты внутри трубочки будешь вот такое движение делать. Так? [00:52:17] Это называется ты не знаешь этого измерения, ты знаешь только это измерение. А мы говорили, сколько существует измерений времени и пространства основных? [00:52:24] Шестьдесят [00:52:25] четыре. [00:52:27] Сколько знаешь на сегодняшний день? Сколько знаешь? Три. Видишь, [00:52:30] существует сколько? [00:52:32] А [00:52:33] вот чтобы увидеть [00:52:36] углерод, [00:52:37] атом углерода, нужно столько измерений? [00:52:41] Восемь, [00:52:44] восемь [00:52:45] измерений, это [00:52:47] только, это только доступно, когда вы компьютер. [00:52:50] Кто за компьютер? Восемь измерений. [00:52:53] То есть вы должны широкий проект сделать, совершенно другие получить. [00:52:58] А существует шестьдесят четыре, каждая одна единица делится на половинчатые доли, да, и каждая она [00:53:04] еще, и так далее, что? Там [00:53:08] очень много, [00:53:10] потому что они все делят, делят, делят, [00:53:13] понимаете? [00:53:14] Но атом никто не видит, никто [00:53:17] никогда атом не видит, [00:53:19] никто, [00:53:20] это теория, [00:53:22] Само, само понятие атом это теория, что он в теории должен быть, но его никто так и не видел. [00:53:27] Атом невидимый, [00:53:29] поэтому атом что это такое? Сабситское слово, которое переводится меньше меньшего. Атм, атм, атма, [00:53:36] меньше меньшего. [00:53:39] Да, душу называют атма, сатма, [00:53:41] то есть она очень маленькая, но дает все процессы. [00:53:45] Атомарное строение материального мира, [00:53:48] Вольфейшика называется, философия вайший шики йогического, когда вы рассматриваете мир, ведра рассматриваете с позиций атома, атомной теории, что все состоит из атомов, в определенное время, в определенной комбинации появляется, [00:54:00] и в определенное время, проходя процесс отображения, размножения, [00:54:05] распадается на эти же атомы, чтобы создать новую комбинацию атома. И так происходят [00:54:10] эти процессы, многообразие [00:54:12] так называемые. [00:54:13] Под влиянием чего это происходит? [00:54:16] И они знают о законе кармы, знают о законе реинкарнации и так далее. Они знают о душе, [00:54:22] но они исключают кого? [00:54:25] Бога. Бога. Они исключают Бога, [00:54:28] они исключают Бога, [00:54:29] но они знают, что есть душа, и они думают, что каждая душа в итоге кто? [00:54:34] Бог, и если освободиться, то каждый сам кем? [00:54:37] Богом, [00:54:39] что [00:54:39] каждый бог это теория, ведическая теория. Для кого? [00:54:45] Для людей? [00:54:50] Нет, это в гуне страсть, это в гуне страсти. [00:54:53] Невежественные люди, они в этом, говорится, [00:54:57] на высшие планеты, [00:54:59] поднимаются на высшие планеты и думают, что нет ничего превыше этого. [00:55:03] Описано там. Они думают, что нет ничего превыше этого. Мы сегодня видим, что некоторые люди, когда они говорят о духовном мире, когда вы говорите, как это устроено в их учениях, [00:55:13] видя, что это описаны, какие планеты. Простите. [00:55:16] В общем, я вам приводил пример, [00:55:19] в Библии есть описание [00:55:21] престольный град Господа, [00:55:23] и там говорится: Золотые улицы, [00:55:26] золото, золото, там золото, то, золото, сё. Как он выглядит? [00:55:30] И если вы возьмете Пураны и сравните это описание, это будет что? Сафия Лока, Рама Лока, [00:55:36] высшая планета материального мира, ара-материальной планета, [00:55:40] и бог находится на материальной планете. Они поймут, что так, золотой трон, по правую руку торфа, по левую руку. Но когда вы не знаете ведическую концепцию, всё, вы сбиты с толку, вы не можете понять, откуда это. И помните, я вам рассказывал, начал эту историю, злокое яйцо творения. [00:55:56] Есть такое Шива-Линга Пурана для невежд, [00:55:59] и там описывается процесс [00:56:03] сладострастия. [00:56:04] Помните, [00:56:05] три [00:56:06] живых существа описываются в ведах как [00:56:10] пороки. Помните, [00:56:12] Бого-Брите говорит: Трой враг ведут [00:56:14] вас гнев, жадность и вожделение. [00:56:17] Итак, гнев, змея, [00:56:19] жадность, свинья [00:56:20] и вожделение, кёрнул курица, [00:56:24] курица, и она, эта курица, должна быть рыжего цвета, [00:56:27] потому что рыжий цвет считается греховным цветом, это пахука называется. [00:56:32] Рыжий цвет, если человек рождается с рыжими волосами, [00:56:36] или что нельзя пить молоко от рыжей коровы, нельзя рыжеволосым [00:56:40] доверять, у кого разные глаза и так далее. То есть есть чье-то что? Астрология, и физиогномика, и хиромантия, [00:56:46] что в человеке отражены его пороки в его глазах, в его лице, в форме, строения и так далее, в цвете волос, в цвете глаз и так далее, очень много чего. [00:56:55] Рыжие это значит такие? [00:56:57] Не желтые, не русые, [00:56:59] рыжие, [00:57:01] такие как [00:57:03] красные, да, такие, ну, краснотые, [00:57:05] рыжие, тоже не значит, что рыжие. [00:57:07] Итак, [00:57:09] там описывается [00:57:10] курочка [00:57:11] ряба, [00:57:13] ряба это что такое? [00:57:16] Ряба, ряба [00:57:18] пёстрая, да, и вот там написано, курочка рядом, сладострастие [00:57:22] греховный, этот элемент, сладострастие, [00:57:24] которое [00:57:26] производит, говорите, снесла курочка яичка. [00:57:29] Да не простое, а какое золотое. [00:57:32] Это все пошлет, это пошлет такой физический, [00:57:36] который во всех народах, во всех странах мира есть каска про золотое яичко. Кто вы хоть негр, хоть кто там [00:58:02] Сейчас, сейчас мы перерыв сделаем. [00:58:08] Итак, здесь также, [00:58:09] как и даже это яйцо, помните, там выступает в роли дед и бабка, [00:58:14] дед и бабка. И очень удивительно, [00:58:17] они бились, бились. [00:58:19] Живое существо, которое находится в материальном мире, [00:58:22] называют [00:58:24] пары, [00:58:25] в русском варианте это называется парча. [00:58:30] Сар или старик, да? И [00:58:32] вот, говорит, старик со старухой, они жили. Старуха это что? [00:58:37] Сложное [00:58:38] эго, [00:58:39] и вот они начинают бить это яйцо, то есть они начинают как-то попытались использовать эту вселенную или этот мир для своих чувственных наслаждений. [00:58:47] Эта сказка это описывается лингам пурана. [00:58:50] Римми Пурана на санскрите более пяти тысяч лет, но она пять тысяч лет назад только была записана на санскрит, [00:58:56] а существует во времени для невежды. [00:58:59] Как невешам объяснять процессы творения, разрушения, [00:59:02] созидания, [00:59:03] как высвобождение? [00:59:05] Дальше [00:59:05] описывается маткия Корана, [00:59:08] маткия золотая рыба, аватар, [00:59:10] золотая аватар, [00:59:11] керанья гадхи, золотая рыбка на санскрите называется. [00:59:15] Итак, пришел старик к синему морю, море называется Корана, [00:59:19] Знаете, есть у мусульман произведение, как называется? [00:59:22] Слово Корана переводится причина причин, то есть бог. [00:59:26] Коран, [00:59:27] тогда говорят: [00:59:28] го индал аби поишам Корана Корана. [00:59:32] Итак, [00:59:34] причина всех причин, [00:59:36] и там говорится: Золотая рыбка, пришел старик, опять старик кто такой, живое существо, которое с незапамятник времен, материальный мир, к синему морю Корана, и [00:59:46] забросил небо, вы видите, в Бакалатом, [00:59:49] в третьей песне, [00:59:50] трети кармической [00:59:52] деятельности. [00:59:53] Кармической значит какой? [00:59:55] Он какую-то религию начал мотивировать, использовать какие-то апатии для чувственных наслаждений, [01:00:01] чтобы стать богаче, красивее и так далее, и так далее, то, что мы называли этим признаком, получить здоровье, положение в обществе и уважение общества, [01:00:09] власть и почет в итоге, пункт. Он забрасывает сети [01:00:13] в океан и начинает. [01:00:17] И так ему попадает все-то оттуда кто? Золотая рыбка, [01:00:21] то есть он все-таки выпахал отсюда, тирания гадки, [01:00:25] и он, [01:00:26] рыбка, говорится, спросила его человеческим голосом, [01:00:29] рыбка спросила человеческим голосом. [01:00:32] Это описывается [01:00:33] в массе плане, [01:00:35] что многие думают, что бог, он как бы не соображает, что делает, и не понимает нас, [01:00:40] То, что мы говорим, Он, наверное, не слышит нас и так далее, и говорит, спросила рыбка человеческим голосом: чего тебе, тебе? [01:00:47] Эта душа, [01:00:49] Тарчик старая, то есть она давно здесь обуслова. Почему проблема? Почему он не может вырваться? [01:00:53] Она спрашивает: что тебе нужно? Старк же, он сейчас узнает, [01:00:58] и бежит куда? [01:01:00] К старухе, [01:01:02] тупой, он очень тупой, [01:01:04] и он бежит к своему ложному эго, к своей концепции телесной, и он начинает думать, что же мне надо для тела? [01:01:10] И он говорит, первое что, хочу новое корыто, [01:01:14] и там начинается эта история. Не хочу быть дворянкой столбовою, хочу быть владычицей морской, чтобы золотая рыбка была у меня на побегушках. [01:01:21] И так появляются все эти истории для того, чтобы показать, из-за чего живое существо страдает материальными людьми. Эти [01:01:28] проблемы. [01:01:30] И также, говорится, Пурана описывает шестьдесят кальп. Одна кальпа длится [01:01:34] четыре миллиарда, [01:01:36] потом триста [01:01:38] двадцать миллионов лет. Как Пуран в исторической хронике описывает шестьдесят карт. [01:01:43] Вы можете себе представить, что где-то есть учебник историй, который описывает хотя бы миллиард лет? [01:01:49] Нет его. А там описываются не только имена, точные имена, документальные имена, события, как всё было устроено. Это Фурана, [01:01:57] а получше шарта, [01:01:59] нечеловеческие, [01:02:00] и они лишены четырех факторов обусловленности. [01:02:03] Почему следует шартам? [01:02:05] Почему, если человек следует в Библии, он получит награду? Почему, если человек следует Кораном, он получит награду? Почему эти люди следовали эти священные книги? Почему только их называют священными? Почему ни одной другой книги не назвали священной? [01:02:17] Потому что в прошлом те, кто ей следовали, добились этого результата. [01:02:22] Поэтому эта книга священная, несомненно. Все эти книги священны, что если вы будете делать то, что там написано, вы достигнете, несомненно, то, что они обещали. [01:02:31] Все остальные книги [01:02:33] вас [01:02:36] сбивает стол. [01:02:37] Почему? Потому что произведения, [01:02:40] все священные произведения, [01:02:42] они даются не с позиции обусловленной [01:02:44] души. Четыре признака обусловленной души в иллюзии. [01:02:47] Каждый из нас в иллюзии, [01:02:49] чувство все наши несовершенны, [01:02:51] мы склонны ошибаться, и еще мы постоянно обманываем. [01:02:55] Поэтому если такая личность сидит и пишет, что там надо делать, но он обусловлен в иллюзии, есть он не осознает себя как душа, не действует как душа. Этот человек напишет все с позиции своей обусловленности, [01:03:06] Поэтому никто в мире разумные люди, они не следуют никогда произведениям [01:03:11] обусловленных [01:03:12] душ. [01:03:13] Они следуют только наставлениям освобожденных [01:03:16] личностей, [01:03:16] то есть те, кто знает духовную сущность, [01:03:19] то есть не рассматривает этот мир через призму гун, через призму невежества, [01:03:24] страсти и благости. [01:03:26] Когда вы следуете этому, у вас получается и вот эти пропасти, о чем я начал говорить порты, [01:03:31] они позволяют человеку [01:03:33] избавиться от последствий, от результатов греха, то есть сжечь. [01:03:37] Вот иногда мы все с вами грешили, нет праведников, [01:03:41] калауста шудра сам балам, всех шудры в эту эпоху, то есть все греховы, [01:03:45] каждый грехов. Говорится, женщины этой эпохи [01:03:49] думают об одном, встречаются с третьим, а мечтают о четвертом. [01:03:54] Женщины Кали-юги таковы сейчас, [01:03:56] они как в сердце носят, и они сами могут это увидеть, что они там, посещаются тем, с этим. [01:04:03] Проблемы, мужчины, говорится. Они даже не могут содержать свои семьи, [01:04:08] мужчины неблагородны [01:04:09] и так далее. Ну, есть признаки, мы уже с вами тоже так и обсуждали это, [01:04:14] читал я даже вам все цитаты. [01:04:18] Имя очень грехово. И говорится, единственная возможность [01:04:21] как избавиться. [01:04:22] А что это грех? Это значит, мы все обречены на результаты этого греха, поэтому у нас постоянные проблемы с другими живыми существами, войны, всякие конфликты, нас туда воруют, атакуют, что-то с нами нам гадости какие-то хочет отснять, это абсолютно круто. [01:04:36] У нас тысяча болезней, [01:04:38] тысяча болезней, каждый болен чем-то. Если вы начнете кого-то очень хорошо обследовать, этот человек имеет не одну болезнь. [01:04:45] Много болезней и в разной форме они, и в разной стадии у него находятся. [01:04:50] Вот у меня, допустим, мать онколога, она говорит, что практически [01:04:53] из ста обследований где-то восемьдесят человек онтологически. [01:04:58] Просто вы обследуете их, они приходят, там, справку надо или что-то там, где-то [01:05:02] что-то там беспокоит. Восемьдесят человек онтологически, они об этом не знают. [01:05:07] И они пришли совершенно по другому поводу, и в основном восемьдесят процентов злокачественных [01:05:11] опухолей выявляются случайно [01:05:13] онкологами, когда человек приходит совсем для другого обследования. [01:05:18] Из ста восемьдесят онкологических, [01:05:19] то есть рак, [01:05:22] рак не лечат сейчас, никто не лечит его, всё это ну, сказать телевидение, [01:05:27] конечно же, и [01:05:28] вырезают только на стадии тогда, когда нет метастаз. Если метасозы пошли уже всё, вы не операбельны. [01:05:34] Вам просто ставят парметолог сначала, потом морфий, и вы заканчиваете свою жизнь в кругу семьи в обалдевшем состоянии. [01:05:42] Подколете под себя уже, как-то ничего не соображаете, всё остальное. [01:05:46] Вот что такое рак, да? [01:05:49] Я уж не говорю, сколько у людей проблем с кишечником, [01:05:52] да, и [01:05:53] так далее, с желудком, стресс, стресс постоянно, [01:05:56] и так у нас проблемы будут с этим. Рано или поздно люди будут болеть. [01:06:01] И следующие силы природы нас беспокоят, очень сильно беспокоят. И говорите, что человек может совершать tapacia tapa, [01:06:09] чтобы в первую очередь ослабить это влияние. [01:06:13] Как говорится, если вы порезали палец после топазии, [01:06:16] то если вы ее не совершили, вам бы отрезали [01:06:19] руку. [01:06:20] Она пришла, реакция пришла, но она пришла в расслабленной [01:06:24] форме, вам удалось сжечь больший процент, [01:06:26] чем а вы ограничили свои чувства в соответствии с правилами. [01:06:31] И существует месяц и дней, и поскольку [01:06:34] кто водой заведует, как вы думаете, какая планета? [01:06:37] Луна, [01:06:38] же. [01:06:39] Поэтому вы понимаете, да, ты спросил меня, что такое гадыша? [01:06:42] Это одиннадцатый день прибывающей луны, [01:06:45] и одиннадцатый есть день убывающей [01:06:47] луны. [01:06:48] Таким образом, убывающая и прибывающая луна связана с приливами, отливами и так далее водой. [01:06:54] Полностью [01:06:55] наше тело, грубое, состоит сколько? Скольких процентов воды? [01:06:59] Практически [01:06:59] мы целиком водные, [01:07:01] все из воды состоят. [01:07:03] Таким образом, [01:07:04] говорится, что Луна в этот, в эти самые дни, в нее входит энергия, называется папа-шакти. [01:07:10] Это есть такое понятие, [01:07:13] вот мы слышали, может быть, такое сейчас очень модные слова, эгрегоры, там, всякие разные, да? Есть так называемая суммированная комбинация поступков греховных, векарных всех живых существ на данный момент. И вот в одиннадцатые дни вот этой прибывающей Луны, убывающей Луны, Луна отражает [01:07:30] это всё, а Луна связана с Аной. [01:07:33] Ана это означает зернобобовая [01:07:35] еда, [01:07:36] зерно и бобы. [01:07:38] И вот эти все кармические реакции, энергия кармических реакций, папа, шахти, шахти, значит, энергия, луной проецируется именно на зерно-бобовые, [01:07:46] поэтому в эти дни не едят хлеб и бобы, [01:07:50] вот эти горохи, там, хлеб вообще не едят. Именно поэтому это описывает шарфта. [01:07:55] Это очень важный, важный вид поста. [01:07:58] Вы знаете, что у христиан есть сорок девять дней, да, такие поста. Вы что думаете, все дураки, [01:08:04] все глупцы? На самом деле очень серьезно [01:08:07] Есть разные виды ограничений. И когда ты меня спросил, что лучше, какие посты, это зависит от сознания. Бранана он может держать посты таким образом, [01:08:16] шатре определенный, [01:08:18] вайша определенный и шудра [01:08:22] он практически почти не может ничего делать. Шудра вы не можете себя ни в чем ограничить, поэтому шудра говорит как узнать, что человек шудра? Шудра не склонен, у него очень слабый болевой фактор, он не способен, у него есть тяга к одурманиваю существа, [01:08:36] и он не способен отказаться от него. Значит, вы шудра, вы, знаете, кларни шудра, вы шудрянка или шудр, женщина шудрянка, [01:08:43] это шудра. [01:08:44] Ваще, [01:08:45] так ваще действует. [01:08:47] Ваще, поскольку у него есть финансы, он пытается найти [01:08:50] лечение, как от этого вылечиться, потому что он считает, что курение это болезнь, алкоголизм, болезнь, наркомания болезнь. У него нет тоже волевого рубежа, но у него есть что? Желание и понимание, что это очень плохо. У Шудры нету. Шудра тебе скажет, что здорово [01:09:05] Ох, мы нажрались вчера, ой, было весело, вон там мы откололи, тут мы откурились, так сказать, ой, пойдем покурим, [01:09:12] и вы не можете, и у Шудры всегда есть философия, [01:09:15] как это все оправдывать, [01:09:17] что это здорово, это Шудра, [01:09:19] поэтому вайши делают на шудрях большие деньги. Кто склонен, вайши [01:09:24] сами, говорится, все [01:09:28] кортежи, наркокортежи и все бароны, [01:09:31] наркобароны, [01:09:32] никто из них не принимает наркотики. [01:09:35] Знаете, как это? Ни один. [01:09:39] Потому что они понимают, что они распространяют. [01:09:44] Многие люди, которые распространяют какие-то продукты питания, они их не едят, [01:09:49] потому что они знают, как они устроили технологию этих продуктов, [01:09:53] правильно? [01:09:54] И так, и так далее. Поскольку [01:09:56] в век калия, что основная масса людей-то шудры, [01:09:59] и всё и делать с ним, курить, там, альбара, красивая женщина с сигаретой, там, и всё, все женщины сейчас курят, вот, все такие крутые, курят, думают, я вот, там, Клавдия Шифера или какая-нибудь, [01:10:11] вот такая звезда, они все подражают, журналы, это все реклама. Реклама что? [01:10:18] На яд алкоголь, [01:10:20] табакокурение, [01:10:21] проституция, [01:10:22] противозачаточные [01:10:23] средства, все эти контрацептивы, [01:10:25] то есть подталкивают [01:10:27] людей совершать греховность. Но сами те, кто это делают, они заинтересованы в рынке сбыта товаров, чтобы получать прибыль, чтобы жить хорошо, [01:10:35] жить хорошо. [01:10:37] Итак, [01:10:38] вайша следует определенным образом. Шатри, шатри способен действовать недолго, у него есть понимание, [01:10:44] что это очень благоприятно, [01:10:47] и у него есть волевой фактор. Воин, [01:10:50] он только из-за того, что это принцип религиозный, что это благоприятно, [01:10:54] это очищает. [01:10:55] То есть, помните, это правдивость, [01:10:57] чистота, аскетизм и [01:11:00] кто вам? [01:11:03] Четыре. [01:11:04] Еще раз перечислим. [01:11:06] Про по правильно, милосердие, [01:11:08] милосердие. [01:11:09] Если это всё даёт развить эти качества, кшатрия будет этому следовать, у него очень мощный болевой убежище у воина. Воин, говорится, [01:11:16] определенные обязанности ставят выше чувств, [01:11:19] поэтому для воина нету понятия или мама там, или дети там за ним побежали, жена заплакала, он на это внимание обращает. Ради долга он готов тоже жизнь, даже их жизнью пожертвовать, не только своей, но и жизнью своих близких готов пожертвовать. Это воин. [01:11:33] Таким образом, для него-то потери более суровые, так ли? Потому что у него очень высокий коэффициент интеллекта и болевой рубеж благодаря хорошей карме. Он в такой варне находится, то есть в таком социальном уровне. [01:11:46] Брананы, ну, те тем более. Брана же могут на вас говориться, [01:11:51] аскеза [01:11:51] богатства Бранана, для него это богатство, он живет в опасности, то есть он постоянно накладывает на себя ограничения, потому что его коэффициент самый высокий. Он понимает, [01:12:01] что апатия, [01:12:02] благотворительность и жертвоприношение [01:12:04] очищают даже великие души. Гадо Вахуд-Гитиет [01:12:07] об этом говорит, Что сапатия, то есть ограничение чувств, благотворительность это раздача чего-то просто так, нуждающимся, [01:12:15] и жертвоприношение, [01:12:17] то есть совершение определенных действий для удовлетворения Бога, очищают [01:12:21] даже великие души. Есть, даже если вы очень чисты, вам есть от чего очищаться, потому что вы находитесь где? В материальном мире, и само присутствие в материальном мире постоянно оскверняет нас, [01:12:30] потому что мы попадаемся под влиянием. [01:12:33] И мы с вами говорили фильм посмотришь уже под влиянием. В кого-то подслушал уже попал, мама говорила, ой, и начинаешь думать. Вот тут же думал совсем по-другому, мама сказала, магнитолу сбил, и все, думаешь уже по-другому. Что-то увидел, да, кино или по-другому, и смотрите, нас тут же мгновенно можно отсквернеть. [01:12:51] Сегодня вы отказываетесь от чего-то, вы с кем-то пообщались, и вы уже не можете отказать. [01:12:56] Так легко сбить с толку. Почему? Потому что говорите, что люди шумеры. [01:13:00] Там низший социальный уклад имеются. Шудры женщины-шудрянские [01:13:04] и мужчины шумные стали, поэтому никто не может наложить на себя копаться. [01:13:09] И когда только говорят, что надо в чем-то себя ограничивать, они в страхе прям, они сразу боятся, ор, ты что там, там себя чем-то ограничиваешь там, нет, нам не нужна такая. Мы не хотим такого знать, мы хотим, где петь, гулять, стелить, вот это классно, [01:13:21] Но что, куда это ведет? [01:13:23] Все это ведет вниз, ада А называется. Есть уртва вверх, есть ада там вниз. [01:13:28] И так в соответствии с сознанием человека, с его благочестием, волевым рубежом человек принимает разные запаси. В эти одиннадцатые дни говорится, нельзя пить воду, потому что в первую очередь это влияет на что? [01:13:41] На воду. [01:13:42] Вода [01:13:44] отражает, поскольку вода является, помните, амракалки, [01:13:48] хранилищем [01:13:49] всех и сборщиков инфы информации. [01:13:52] Вода, храна, океан, потом причинный океан, поэтому я как в воду [01:13:57] глядел, да, потому что через воду можно телевидение. [01:14:00] Если у вас есть определенные стихии, вы можете видеть через воду [01:14:04] прошлое, настоящее, будущее. Говорите, настрадан он знал, как при помощи воды рассматривать, прямо вон в воде он смотрел, там есть определенные алхимические [01:14:13] процессы, так называемые. [01:14:16] Итак, вода, влияние воды. Вода сразу в себя впитывает информацию чего? Греха, да, поскольку она связана, отражает Луна. Поэтому, говорится, брахманы не пьют воду вообще в этот день, [01:14:27] и они не вкушают ничего, [01:14:30] Ни мясо, потому что все этих животные едят траву или друг друга пожирают и так далее. [01:14:36] Они ничего не едят в эти дни. Сто процентов от [01:14:40] мухурты до мухурты. Мухурта это что? Ты знаешь, помнишь? Что это внутри есть? В какие, с какого по какое время? Ты уберу свечку. [01:14:51] Нет, от мухурты до мухурты это означает от брака до брака до сутки. [01:14:57] То есть с трёх часов [01:14:59] до следующих трёх, [01:15:01] с трёх сорока восьми, [01:15:04] но вы начинаете вкушать, когда первый луч солнца касается земли, [01:15:08] то есть подъём солнца, и вы начинаете есть, И время вычисляется, поскольку [01:15:13] нужно это сложные расчеты, это делают Брамманы, они высчитывают [01:15:17] время, короче, у нас есть вот эти таблицы, [01:15:20] где, когда прерывать. Если вы припортали, [01:15:22] то сила поста уходит, вы именно в это время должны прервать. Если вы ещё дольше продержали ваш пост, ваш пост начинает в соответствии с временем уменьшать вашу благочестию, то есть вашу частоту, ставьте всех. [01:15:36] Солнце [01:15:37] также влияние оказывает, Меркурий, [01:15:39] и ещё есть две планеты [01:15:41] Раху и Кету. Раху и Кету. От чего происходят лунные и солнечные затмения? Раху и Кету отвечают за анус и гениталии, [01:15:49] поэтому ни в коем случае человек не должен вступать в сексуальные отношения [01:15:53] и так далее. Кишечник должен быть опорожнен, ну, и там очень много. Это для пранма, те, кто понимают и знают эту науку влияния, что мы находимся под влиянием, как земля. [01:16:03] Пять основных элементов приходит в движение в эти дни. Пять основных элементов: земля, [01:16:08] огонь, вода, воздух и эфир. Все это связано с нашими органами чувств. Вода связана с чем? С вкусом, с языком ничего не едят, [01:16:17] глаза связаны с чем? Вернее, огонь, [01:16:20] зрение, [01:16:22] воздух обоняние, [01:16:24] земля осязание и эфир [01:16:27] слух, [01:16:28] поэтому в эти дни человек что-то определенное слушает, что-то определенное нюхает и так далее, смотрит на предмет, и там есть [01:16:35] нас смотрят на изображения разные точки. Короче, этот день очень сложный для человека, который [01:16:41] не склонен [01:16:42] понимать это, не понимает эту науку. [01:16:45] Есть другие виды, когда вы пьете воду, но ничего не едите, [01:16:49] вы не можете. Таким образом вы [01:16:52] семьдесят пять процентов получаете благо, не сто, а семьдесят пять. Еще говорится, ночью спать нельзя. [01:16:57] Враморы не спят ночью. [01:17:01] Другие люди, они могут просто поститься, но они не могут. Рама должен не спать ночью [01:17:06] и повторять [01:17:08] определенные мантры. [01:17:09] До мукулька, [01:17:10] так он получает стопроцентный пол. [01:17:13] Очищается там вообще, такого количества грехов перечисляются такие грехи. [01:17:18] Если [01:17:19] вы не можете, вы пьете воду и держите, [01:17:21] и спите ночью. Если вы не можете этого, вы до двенадцати часов дня поститесь, [01:17:27] ничего не пьете, ничего не едите, и в двенадцать часов вы едите ровно половину того, что вы обычно кушаете, [01:17:34] но это должно быть лишено хлеба, [01:17:36] ну, естественно, мясо, рыба, яиц, и должно быть лишено [01:17:39] зерновых и бобов, [01:17:41] зерновых и бобов. [01:17:44] Да? [01:17:47] Одиннадцатый день. Эка означает [01:17:49] один, дальше это десять, один ближайший. [01:17:53] Он Вчера, позавчера [01:17:54] он был, позавчера. [01:17:56] Будешь я не бреешь. [01:17:59] А [01:18:00] вот у меня комендантский пример, обычный. [01:18:03] Это обычный, ты ж даже его назвал обычный. А [01:18:07] я что, вас заставляю подписывать? Нет, ну просто. Я просто рассказываю. [01:18:17] Мы же с вами говорили, что лучше, когда вы знаете, почему вы это делаете, [01:18:22] а не то, что у вас появилась эмоция, вы делаете, а толком ничего разобраться не может. Почему, как? Вы должны знать научно процесс [01:18:29] научный, чтобы это не было просто чувственных уровней, сантиментных. [01:18:32] Вот мы услышали, дядя, сказал нам охота. [01:18:35] Вы же знаете это научно, почему вы это делаете? Поэтому я объясняю вам. Значит, полностью [01:18:53] вам. Нет, это достаточно глубоко. Другие люди У меня на самом деле я [01:19:00] даю всё, что имею, постепенно [01:19:03] в процессе обучения. [01:19:05] Итак, разные виды постов разные виды ограничений. [01:19:08] Есть люди, которые склонны ограничивать себя на несколько дней. [01:19:12] Допустим, вот я двое суток воды не пью, [01:19:15] да, вот, до сегодняшней секунды двое суток не пил воду, [01:19:19] ничего не едят. И вот еще здесь с вами разговариваю нормально, [01:19:23] вообще, да, и сутки, и сутки не спал, то есть вот в ту ночь я не спал, всю. [01:19:29] Я с вами общаюсь. Если вы способны так действовать, попробуйте, [01:19:33] попробуйте, [01:19:34] еще общаюсь. И сегодня это, мне уже четвёртое, четвёртое занятие. [01:19:40] Это пять дней называется. [01:19:44] Очень благоприятный пять дней. В последний месяц вот этот ноябрь самое благоприятное, круглогическое влияние самое благоприятное есть карта, И вот эти пять у мусульман это рамадан называется, [01:19:55] рама. [01:19:56] Дающий рамадан это значит danishan, danation это значит отдавать, [01:20:01] это значит дает кто-то, Бог дает что-то. [01:20:04] И для тех, кто не может ничему следовать, они делают так же, как и в физической системе. [01:20:09] Они делают так, что вы днем ничего не вкушаете, ничего не пьете даже, но после заката солнца вы это делаете. Это для тех, кто не может. Те, кто могут, там, все пять дней, допустим, постятся или, там, три дня постятся, а последние два дня они, допустим, пьют только воду. [01:20:26] Те, кто не может в соответствии с Варной сознанием человека, они, допустим, только фрукты должны есть. [01:20:31] Первый день они подпятся, сутки, [01:20:34] это от утра до утра, на вторые, на вторые сутки они только едят фрукты, [01:20:39] только фрукты. [01:20:40] Те, кто не могут, едят фрукты и овощи. [01:20:43] Те, кто не могут, они едят сыр и пьют молоко, костюм у каждого ещё, и так далее, и вот в итоге вот, да, [01:20:52] а кто не может и это, по крайней мере, он не вступает в половые отношения со своей водной маркой. [01:20:58] Даже для таких есть ограничений, [01:21:01] и в шартах описывается разные уровни деградации, [01:21:04] и что все должны на себя [01:21:07] накладывать какие-то ограничения в определенные периоды, чтобы постепенно очиститься от влияния своих прошлых греховных поступков. [01:21:14] Это [01:21:15] практика, о чем мы [01:21:16] все время просили меня, но вы, может быть, не готовы ещё, у вас есть интерес, не путайте знания с информацией. [01:21:24] Вы можете под влиянием информации, можете его и демонстративно. Вы способны ли это делать? Поэтому я, я вам даю так, чтоб вы, получая информацию, мы постепенно что-то элементарное [01:21:35] делаете, [01:21:36] и потом вы начинаете приобретать знания постепенно, [01:21:39] и для вас уже невозможное становится всевозможным, [01:21:42] элементарным [01:21:43] и так далее. Это не просто так, это эмоции вперед сбегают всегда, чувство ой, да я могу, но сколько там. [01:21:53] Вот, посмотрите, допустим, [01:21:54] двенадцать лет я не ем ни мясо, ни рыбу, ни яиц, двенадцать лет ни разу, [01:22:00] ни разу не выпил ни пива, ничего, никакой, не выкурил ничего [01:22:04] и так далее, то есть есть определенные ограничения. [01:22:07] Вы никогда не лжете, [01:22:09] и все время себя контролируете, чтобы вы не обманули, даже если это вам выгодно, материально, [01:22:14] вы не обманываете никого. В лучшем случае вы можете промолчать, но вы не должны говорить мне правду, поэтому когда я молчу, значит, я [01:22:21] не могу вас откладывать, ну, я не хочу говорить правду. Говорится, человек должен молчать или говорить правду, отвечать вопрос такими, какими-нибудь, [01:22:31] или как-то [01:22:32] мягко, как правду сказать, то есть это уже форма, в которой вы правду подаете. Поэтому всегда говорят, правда-то она какого вкуса? [01:22:40] Горького, [01:22:41] поэтому никто не ищет сладкой правды. Сейчас у нас правду вывалят, и мы этим похлебнёмся клином. Нет, [01:22:47] если на вас вывалят правду, она будет вам горькой, даже если она в сладкой, сладкой оберке будет, сладкое молочничество, [01:22:54] это будет горько, вам будет неприятно, будет ищемлено ваше ложное эго, и вы будете [01:22:59] поэтому говорится, [01:23:00] оргите, там есть такой стих, мудрые не беспокоят, не вешают, [01:23:04] они [01:23:06] не заставляют их отказаться от своей деятельности. [01:23:09] Они просто пытаются исполнить эту деятельность духом преданности для постепенного развития сознания Бога. [01:23:17] Ведь мы не делаем из рывков никаких. Для чего? [01:23:20] Если вы интересуетесь чем-то, вы можете изменить свои какие-то условия, но это сделать сознательно и постепенно, [01:23:27] не причиняя никому никаких беспокойств, ни родителям, ни окружающим. [01:23:32] У, у склонность [01:23:34] есть такая, они афишировать начинают свое [01:23:37] афишивание, [01:23:38] но это очень интимные вещи. [01:23:41] Мы не делаем это для завоевания уважения или авторитетов чих, окружающих. [01:23:47] Этого настрасьте. [01:23:48] Человек действует [01:23:49] очень тайно, то есть тайком делает. Для чего? Это же его личное дело. Он не афиширует, для чего ему создавать себе имя или какой-то имидж. Он просто это делает. [01:23:59] Так вы начинаете делать. И когда есть люди, которые вас понимают, они знают об этом, вы только им говорите, [01:24:05] потому что они понимают, [01:24:06] что вы так действуете, потому что вы осознаете, что вам есть от чего очищать. [01:24:11] Меня спросите, почему вы так действуете? [01:24:13] Я в этой-то жизни столько совершил грехов, что [01:24:17] вам, не знаю, совершить сумеете [01:24:19] ли вы их совершить? [01:24:23] Я ездил на стрелы, разводил, разводил мосты, что только не делал, понимаешь? [01:24:29] Я всегда знал, что это плохо, но сил не хватало, что-то такое, ну, у меня оттянуло. [01:24:35] Очень много в разных, разных прослойках я находился, в разных прослойках на селе. [01:24:41] Везде пробовал, как, где, что. [01:24:44] Я пришёл к выводу, что нет иначе ничего, кроме этого. [01:24:48] Там, [01:24:49] там сям, там сям. [01:24:51] Я подумал, мне ли, мне ли не от чего очищаться? [01:24:54] Мне ли не действовать как-то практически? [01:24:58] Это вы цветы, [01:25:00] я нет. [01:25:02] Поэтому я накладываю на себя и накладываю определенные эти на эти видения, то есть апатия. [01:25:08] Я надеюсь, что всю жизнь что-то я делаю больше не Не то, что я там когда-то год, два, на всю жизнь. [01:25:15] Аскеза или топатия на всю жизнь принимается. Эпихимия это временно, что вы какое-то время принимаете, потом отбрасываете. [01:25:23] И есть вот эти четыре вида, [01:25:25] из которых исходят все грехи: [01:25:28] незаконный секс, время принятия одурманивающих веществ, [01:25:32] азартные игры и мясоедников. [01:25:35] Это четыре источника всех продолжений всех остальных грехов. [01:25:44] Так говорят, что они [01:25:47] не обусловливают нашим хочу, не хочу, а они предлагают, можешь делать на смерть. Хочешь заниматься чем-то сексом, занимайся со своей женой законом браки. [01:25:55] Потом они начинают ограничивать каждый раз. Был у тебя десять любовников, давай до пяти доведем. [01:26:00] Да, вы как начинаете? [01:26:02] Учитесь, как делается. [01:26:03] Если он видит, что ученик очень греховен, он начинает постепенно его ограничивать. Сколько у тебя любовник? [01:26:09] Десять. [01:26:11] Десять. Один, один учитель, [01:26:14] ученик такой же был, наслушался, все, вдохновился, ой, все, будущее. Он говорит, сколько ты занимаешься сексом? [01:26:20] Он говорит, семь раз. [01:26:22] Он говорит год. Он говорит у тебя уже гей. [01:26:26] И он такой, [01:26:28] он думал в год, семь раз в год, и для него это было очень греховно. Для учителя, когда человек уже достиг высокой ступени [01:26:35] чистоты, он думает, что психический, он не думает, что все грязно, он психический, и он спросил, [01:26:40] он так бы забылся перед, кто это людьми, [01:26:43] животное сидит, такое вдохновленное животное, [01:26:46] и он спросил сколько раз вы занимаетесь? Все, он говорит, в год он спит, [01:26:51] и [01:26:53] он хорошо, [01:26:54] давай [01:26:56] четыре раза в день. Вот такой, ой, [01:27:00] что ты здорово, говорит, я попробую. [01:27:03] И он что-то там месяц или два пробовал, [01:27:05] потом такой забой выходит. [01:27:07] Он говорит, что [01:27:10] говорит, что я могу? Он забыл уже всего четыре раза [01:27:14] в день. [01:27:15] Голос [01:27:16] или [01:27:18] кролик. Сразу описывается, что голос имеет пятьдесят раз в день, [01:27:24] поэтому если вы хотите [01:27:26] много цен, то становитесь голыми руками. [01:27:33] По законам сказано это происходит, как люди попадают в соответствии со своими желаниями, самым [01:27:39] доминирующим желаниям, они попадают в определенную форму жизни, [01:27:42] в определенную форму. [01:27:46] Потом он сам говорит, ну, давайте переограничим два раза в день, [01:27:50] потом один раз у него день станем. Это сам описывает ученик, [01:27:54] и он говорит, как он сейчас он очень радужная личность, и он мне лично это писал в письме, как, как его духовную часть поднимал, и связь туда. [01:28:04] И он говорит, я, я тогда думал, я святой, я один раз в день [01:28:08] каждый день, [01:28:09] каждый день. И мне было семь раз, и он считал это нормальным. [01:28:13] Какие-то таблетки ел, чтобы это все увеличивалось. Он только этим жил, [01:28:17] богатая семья, [01:28:19] бывало можно, [01:28:20] здоровье сам тренировал, [01:28:22] чтобы заниматься с этим. Только одни девушки были на уровне, красивые машины девушек собирать, красивые одежды, привлекать девушек, [01:28:29] дискотеки, бары кино, все только девушки делают, и таких же женщин было, которые все делают только для того, чтобы к себе привлечь. [01:28:37] ЖК-льюм, [01:28:39] только на этом помешаны, ост, вокруг которого крутится все, [01:28:43] творится цель исцеляется осенью, вокруг которого крутится все. [01:28:47] А живые существа гениталия это гениталии, снабженные развитыми чувствами, умом и интеллектом. [01:28:53] То есть все ради гениталия делают. Они хотят наслаждаться, и выражать хотят, либо наоборот просто [01:28:59] заниматься. Больше ничего не хотят. [01:29:03] И вот это и потом он говорит, они ставят [01:29:06] четыре раза в неделю, [01:29:09] потом стали три раза в неделю, потом два, потом раз в неделю. И он описывает, [01:29:14] он говорит, я думал тогда, что я стал с третьим, [01:29:17] я уже стал обсуждать там с весы их прошлого, говорю, ну а что так всё? [01:29:23] Раз в месяц. Потом он дошел, да, раз в месяц, потом раз в год, и когда я ему написал, [01:29:29] гуру уже письмо там, он был где-то в другом месте, уже все у него было нормально, но все-таки [01:29:35] где-то у него проскакивался сексуальная жизнь, Имеется в виду сексуальная жизнь, не направленная [01:29:40] на зачатие благочестивых детей со своей женой и закон. То есть где-то он все-таки налево, там, раз его выбрасывал [01:29:46] раз в год. [01:29:54] Но это не просто так, что он сидел и ограничивал связь, он его занимал, то есть он определенные вот эти посты читал, [01:30:00] общение, определенные жертвоприношения, благотворительность, безопасность, все три элемента были введены в его жизни. Так он стал ощущаться, и для него это стало нормально, [01:30:08] нормально. Потом он дошел до того, что он дальше, дальше, дальше, дальше и все в итоге, и там [01:30:15] диалог так был, [01:30:17] что [01:30:18] когда он сказал, ну, теперь раз в год. Он говорит, как раз в год тогда зачем вообще марафа? Он говорит, вот и я думаю, зачем марафа? [01:30:28] Четыре признака обусловленной души, вы помните, да, животные, что это такое? Еда, секс, сон и оборона. Это, это доступно свиньям и собакам. Еда, [01:30:37] секс, сон и оборона. [01:30:41] Если в вашей жизни только это есть, и вы работаете, учитесь, и живете, чтобы есть, спать, заниматься сексом и обороняться, [01:30:49] для этого вам нужны деньги, потом животное. [01:30:52] Даже если вы академик, вы животное, [01:30:55] обычное животное, не [01:30:57] больше. [01:31:01] Чем отличается животное от человека? [01:31:03] Что у него четыре подряда, и вся жизнь вокруг этих четырех подряда [01:31:08] еда, [01:31:08] сон, секс и оборона, всё. [01:31:13] Ни одного животного нет религии никакой, они не хотят освобождения, они хотят очиститься, они не умеют такого разума, они не могут изменить свою карму. [01:31:21] Поэтому говорится, что человеческая форма жизни предназначена для изменения безопасности. ===== Комментарии =====