====== Дары и самопожертвование Кришны ====== > **Краткое содержание:** Лекция рассказывает о примере Господа Кришны, который принимает дары жителей деревень, но отдаёт их обратно всем, демонстрируя преданное служение и самопожертвование. Автор подчёркивает, что истинный учитель даёт то, что ему нужно, незаметно для ученика, чтобы способствовать его росту. Он объясняет концепцию 'проповеди швейцара, уборщицы и сторожа' — того, кто находится внизу, часто бывает главным. Лектор также затрагивает тему санньясы, бесполезности как первой стадии духовного развития и важности правильных мотивов в аскезах. В заключение упоминается необходимость контроля языка как части духовной практики.
description: Лекция о жизни Кришны: как он принимает дары и отдаёт их всем, уроки преданного служения, самопожертвования и духовного роста из Шримад Бхагаватам. keywords: Господь Кришна, Шримад Бхагаватам, преданное служение, самопожертвование, санньяса, аскеза, контроль языка, духовный рост, учитель, ученик og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Жители деревни принесли очень много даров. [00:00:03] Их было так много, так много, [00:00:05] что он когда посмотрел, а он был сытый, только что поел. [00:00:09] Люди принесли кучу продуктов, того-сего, [00:00:12] того-пятого-десятого. [00:00:14] И он посмотрел на все и сказал: Спасибо большое. [00:00:17] Это мне? Да, [00:00:20] вам. [00:00:21] Он говорит: Значит, я могу этим распоряжаться? Они сказали: Ну, конечно. Он говорит: Я вот решил вам это подарить, все. И он обратно им отдал. [00:00:27] И И они с этими тюками пошли такие в недоумении, [00:00:31] обратно. Они, сука, тащили, чтобы ему дать. [00:00:34] И они думали: Вот, падла, не принял. [00:00:38] Но он принял. [00:00:40] Само это [00:00:42] чувство. [00:00:43] И потом пришли [00:00:45] жители из другой деревни и стали всяко-разно критиковать его там. [00:00:50] Он так же сидел, как обычно. Так смотрел, [00:00:55] там говорит, для свинья, ты такой, понял следующий, ты такой сякой, да ты еще хлеще, чем свинья, [00:01:01] что и не удивительно для свиньи, и так далее, и так далее. Всё это выслушал. Он говорит: Это мне? Они сказали: Да, я вам обратно отдаю, пожалуйста. [00:01:11] Мстите, мстите назад. [00:01:16] Можно всегда всё вернуть. Всё, что вы взяли, можно вернуть. [00:01:37] Пытаются улучшить [00:01:38] свое положение, [00:01:40] чтобы [00:01:41] его понимали [00:01:42] и так далее. Он все-таки из как бы вот [00:01:46] чувств, чтобы они тоже [00:01:48] присоединились Стали такими же дураками. [00:01:53] Это сантимент. [00:01:55] Это называется проповедь швейцара, уборщицы и сторожа. [00:02:00] Ты замечал, что всегда уборщицы в любом учреждении самые главные? [00:02:05] Они всех ругают: Ах, тут нас и на это, на то на се, да. Тоже мне профессура, [00:02:12] тоже мне кандидаты наук навалили, как простые заборжники и так далее. Она самая главная. Она не пускает вас и там туда-сюда, [00:02:20] все пофигу. [00:02:21] Швейцар всегда самый главный из начала, [00:02:24] через дядю Васю только можно пройти. [00:02:27] И сторож, естественно. [00:02:29] Он-то вообще, представляешь, директор всего предприятия остается. [00:02:33] И он самый главный. [00:02:34] Да, всегда поэтому говорят ночной директор. [00:02:40] Естественно, такие люди они всегда. Ты слышал, что сторожа говорят, что уборщицы говорят швейцары? [00:02:45] Секретарша. [00:02:46] Да, да. Очень. А секретарша [00:02:49] это вообще [00:02:50] очень [00:02:51] очень просто [00:02:56] очень продвинутые бухгалтера [00:02:59] сейчас век кали очень продвинутые бухгалтера [00:03:04] Потому что деньги живут и все. [00:03:06] Многие [00:03:13] продвинутые. [00:03:15] Они что-то выкрикивают там с того уровня. [00:03:18] А философия, о том, о сём. [00:03:23] Всё можно понять и [00:03:25] постигнуть постепенно, [00:03:27] слушаясь кого-то. [00:03:29] Если вы не слушаетесь, [00:03:30] путь будет очень сложным. [00:03:33] Потому что этот человек будет под вас подстраиваться [00:03:35] постоянно. Он будет вам давать то, что вы хотите, но давать так, чтобы вы не знали об этом. [00:03:43] Что как будто бы он этого хотел. [00:03:45] Есть всегда стадии. [00:03:47] Как я Прабхупада называл, [00:03:49] деликатные стадии он называл. [00:03:52] Деликатные это означает, ну как бы так [00:03:55] аккуратно, аккуратно человеку дать то, что он хочет. Прабхупада [00:03:59] говорит: иногда мои ученики из сентиментальности [00:04:02] просят принять санньяс поэтому [00:04:06] неудивительно [00:04:07] что в будущем они будут падать [00:04:12] Прабхупада деликатно им давал [00:04:14] пожалуйста тебе. [00:04:18] Джай. [00:04:25] Ты представляешь, что такое санньяс из сентиментальности? [00:04:30] Ты вообще вдумайся в это. [00:04:34] Это при Прабхупаде. [00:04:36] А когда ты думаешь, сейчас это происходит? [00:04:40] Нет. [00:04:41] Ушел Прабхупаду и ушли вместе с ним все сентименталисты. [00:04:50] Поэтому мы же не критикуем, просто говорим о санньясе. [00:04:54] О башраме, а не о людях. [00:04:57] Вдруг в ашами нет просто людей? [00:04:59] И всё. [00:05:03] Бывает же так. Заходишь в брахмачарский ашн, там столько народу, а брахмачария ни одного. [00:05:09] Бывает так? [00:05:12] А? [00:05:14] Бывает или нет? Как думаешь? [00:05:17] Думаете? [00:05:18] Мужики, как думаете? Бывает [00:05:21] так: заходишь в брахмачарский ашм на армынку куча, все в шафране, а брахмачари ни одного. [00:05:30] Сколько угодно я таких видел мест. [00:05:34] Зайдешь, столько упусти со шнурами народу. [00:05:38] Вообще караул, и ни одного брамана. [00:05:43] Все пирожки стряпывают на футлмане. [00:05:46] Да арты просто [00:05:48] поливают вообще. И все едут за этим опытом и едут, и едут. [00:05:54] И все этот опыт перенимают [00:05:56] и перенимают этот брахманический [00:05:58] опыт. [00:06:01] Все перенимают и перенимают. [00:06:04] Как там машинами торговать, этот брахманический опыт, как там тортами всех забросать это тоже опыт брахманический. [00:06:11] Как вот столько много наполучает всяких регалий. Для [00:06:16] чего? Естественно, чтобы ходить важным. [00:06:21] Не то чтобы [00:06:22] проповедовать знания [00:06:25] сибирским народом Крайнего Севера, [00:06:33] А, несомненно, в штатах американцев спасать от нищеты, от голода, [00:06:39] от социального [00:06:41] неправопроливания. [00:06:42] А канадцы вообще так страдают, ужас. А голландцы тьфу, блин, на них. Тфу, на них ещё раз. [00:06:51] Да, [00:06:52] а на этой ферме так все страдают, [00:06:54] потому что там махарадж, [00:06:56] поэтому, несомненно, туда надо ехать спасать всех тоже. [00:07:06] Тебе шибки не жмет? [00:07:15] Я решил тебе купить пистолетик [00:07:18] чтобы ты с ним бегал [00:07:20] и сабли могу тебе подарить мне и сабли [00:07:23] будешь последний самурай [00:07:25] будешь последний самурай этого храма [00:07:34] Все это пройдет, дети мои. [00:07:36] Детство оно проходит. [00:07:38] Даже не сомневайтесь. [00:07:41] Просто у кого-то в этой жизни, у кого-то в следующей [00:07:44] оно пройдет однозначно. [00:07:51] Первые жизни тяжело быть ребенком. [00:07:57] Но потом уже как бы так все. [00:08:06] Вы у нас спросили давно, [00:08:08] хотел узнать. [00:08:09] Как вот контроль языка, вот как [00:08:15] аскеза? [00:08:16] Надо проколоть. [00:08:18] Такую штучку туда вставить. [00:08:22] Такую веревочками за уши. [00:08:25] Я такая: Иди, тут [00:08:29] Поэтому всегда будешь ощущать. [00:08:34] Пиркинг! [00:08:37] Эй, бочанька, покажи, как выглядит принт, папе! [00:08:43] Контроль языка это значит следить, что говоришь-то? [00:08:46] Шутить-то это ладно, шутить это отдых. [00:08:52] Сдерживать это принять неудобство ради духовного прогресса, [00:08:55] а сдерживать это значит [00:08:57] не ради духовного прогресса, ради чего-то [00:09:00] другого. [00:09:05] Мотивы? Не просто мотивы, это же Шиланам. [00:09:07] Шилан значит авторитетно, исходя из писаний, под руководством это сделать, преследуя лишь одну цель Утама Бакди? [00:09:14] Тогда пожалуйста. [00:09:18] Но для этого вам не обязательно, вам скажут зачем вам голодать, давай ешь, только делай вот это. [00:09:24] А вы скажете ну как же, это же кадыши, [00:09:26] кадыши же все родственники с [00:09:30] планет попадут [00:09:31] на райские планеты, там то-се, [00:09:33] доши-клеши, [00:09:35] там все эти клетки [00:09:36] все [00:09:37] начнут делиться. [00:09:40] Все эти инфузории, туфельки, там амебы. [00:09:46] Он [00:09:47] должен принять руководство, он должен стать полезным. [00:09:52] Почему говорится желающий [00:09:54] быть полезным в вашем служении кому-то? [00:09:56] Это означает, вы поняли, [00:09:58] что вы бесполезен, и нашли того, кто полезен, и становитесь [00:10:02] ему полезным в его служении кому-то. [00:10:14] Нет, они всегда первая стадия [00:10:16] стадия бесполезности, [00:10:18] она как раз наоборот проявлена как стадия маха-пользы. [00:10:23] Поэтому люди, они там этот коридор восемнадцать раз вымают и все время кто их на коридор отправляет если не отправляет Оля то отправляет Эльвира Абрамна если не Эльвира Абрамна то отправляет [00:10:33] Адита Гуна если они все в этом коридоре [00:10:38] в алтарной столько полы не моют столько не чистят все не подклеивают, ничего не белят. Это бесполезно. [00:10:45] Но в коридоре [00:10:49] Это просто [00:10:51] И мы можем унитаз даже такой найти. Мы всех проверим на этом унитазе. [00:10:56] Это будет тест [00:10:58] как этот [00:10:59] как это называется машина [00:11:01] которая когда брешешь она дергается [00:11:05] как называется ванометр [00:11:07] как [00:11:09] Детектор. Во-во, детектор. [00:11:12] Мы сделаем детектор. [00:11:15] Универсальный детектор лжи. [00:11:19] Унитаз. [00:11:26] У нас уникани коридор есть? [00:11:30] Коллидор знаешь? [00:11:32] Там, в этом коридоре очень многие. Какой-то шаолиньский коридор, [00:11:36] там без швабры не продвинешься. [00:11:43] Серёг, почему-то в коридор отправляют. Не куда-то, а вот в этот коридор. Его драят, драют, я не знаю куда, супер коридор какой-то, что там видимо там когда-то Кришна проходила или что? Просто так не могут драить люди, столько коридор. Какой-то необычный коридор. [00:11:58] Да, что-то пароматое толкает всех в этот коридор. [00:12:03] И [00:12:06] всех видно, все время у всех на пути стоишь с этой швары. [00:12:10] Я говорю, вот эти швейцары, уборщицы одни швейцары там все время стоят, другие уборщицы и сторожа. Вот три категории у нас самых продвинутых видов деятельности. [00:12:21] Они что-то там сторожат сами себя по ночам, [00:12:24] эти моют колидор, потому что они же по нему и ходят, и нагадили в нем. [00:12:28] И другие все время на воротах машины охраняют, Чьи-то, не свои. [00:12:35] Бдют. [00:12:40] У нас такие профессионалы. И в этот момент, когда они это делают, они очень сильно [00:12:45] вдохновлены. [00:12:50] Они все время по ночам себя проверять не украли, нет, все, не осторожней. [00:12:54] Черемуха здесь, дубинка здесь, [00:12:57] камуфляжный костюм здесь. Все хорошо, знак здесь. [00:13:07] Надо встать за 20 минут до подъема всех [00:13:10] и сделать такую грозную вещь, что всю ночь их осторожил. [00:13:13] Ходил всю ночь дозором у соседки под забором. [00:13:32] Потом у нас все продвинутые, они когда приходят стряпать [00:13:37] в этот [00:13:38] сталелитейный прокатный цех, [00:13:42] там их никто не трогает, не наезжает, но как только они выходят на санкирт, их первые же [00:14:03] вату мять и катать [00:14:10] сразу постигают [00:14:12] прелесть прокатного цеха этого. [00:14:16] Сталеукладного [00:14:17] прокатного трубобетонного [00:14:20] универсального [00:14:21] таза. [00:14:23] И потом там их начинает другой таз привлекать. [00:14:27] Сначала универсальный, потом просто чей-то таз. [00:14:30] И они начинают дружить, семейные [00:14:33] пары складываются, в этом улей [00:14:37] и так далее. [00:14:41] Потом документация там заводится. [00:14:46] Начинают беречь, греметь там тазами, ругаться из-за тазов, из-за всякой [00:14:54] Так [00:14:55] боевой дух армии ослабевает [00:14:58] у них. [00:15:02] И что-нибудь другое происходит. Значит, подобни кричать: [00:15:05] Мы не рабы, рабы внимы. [00:15:09] Федор. [00:15:13] Выходят [00:15:16] на парад иногда, они выходят [00:15:19] философствовать вот там, где все сторожа сидят. [00:15:22] Там у нас арена, [00:15:26] колизей там у нас, [00:15:28] внизу. [00:15:33] Пофилософствовали, [00:15:34] потом раз и рассосались. [00:15:36] Лишь кто-то в коридоре. [00:15:45] Но не души. [00:15:48] Эхо. [00:15:52] Дом с привидениями. [00:15:56] И всегда заходишь, и там неизменно лежит человек на полу. Высокого роста такой. [00:16:04] Длинный, худой, всегда лежит. [00:16:07] Может, он там в прошлом году пожарников уговорил, чтобы они не тушили наш шрам. [00:16:17] Неизменно лежит или неизменно что-то пишет труды. У него уже многие коробки трудов. Когда он покинет [00:16:25] эту планету [00:16:26] и попрет на другую, [00:16:29] там появится очень много литературных произведений. [00:16:32] Мы все это опубликуем. [00:16:34] Многие великие люди так собирали [00:16:36] коробки, собирали коробки. [00:16:38] Потом, когда они покинули эту планету, [00:16:42] коробки они не взяли с собой и все это опубликовали. [00:16:46] К следующей эпохе это все станет злободневным. [00:16:52] Особенно письма, [00:16:56] переписка. [00:17:00] Это станет просто В Эрмитаже будут хранить. [00:17:05] Никто не будет привлекаться Кришной, [00:17:07] Хари Кришна. [00:17:08] Вот, смотрите, до чего они дошли. [00:17:12] Вот в шастрах говорится, что тело надо поменять [00:17:14] рано или поздно. [00:17:16] Вот как они его поняли, [00:17:18] что рано или поздно надо поменять тело, лучше рано. [00:17:27] Международное общество этих вот трёх процентов, [00:17:31] которые свистят [00:17:34] в апупедном трансе свистят. [00:17:41] Был же такой соловей-разбойник? [00:17:42] Я думаю, кто же он был-то? Он, оказывается, был тоже. Досвистел. [00:17:49] Трансцедентальный [00:17:50] свистун. [00:17:52] Коротко называется [00:17:54] трансвестит. [00:18:13] Одно из трёх. [00:18:16] Не, на самом деле это и так чтобы он был занят, не мешая никому, и был счастлив. [00:18:23] Потому что он будет делать то, что он хочет [00:18:26] так, чтобы не мешать другим и ещё быть довольным. [00:18:37] Я редко таких вижу, которые разочаровались бы в том, что они хотят делать. [00:18:44] Служить [00:18:47] это значит не делать то, что ты хочешь. Служить это значит я хочу делать то, что вам необходимо. [00:18:53] Это означает слуга. Они не стали еще слугами. [00:18:57] Ну, в таком высшем смысле. Но этот слуга уже, допустим, представляете, [00:19:01] он говорит: Я могу, конечно, в вашей организации быть, но только на дверях. [00:19:05] Допустим, другой говорит: Я тоже могу быть в вашей организации, только вот полы мыть. [00:19:10] То есть у нас же человек сразу стоит. Но это же нормально. Он же моет здесь, здесь что-то сторожит, здесь чистит картошку, здесь ходит на лекции, здесь книжку пошел, там, распространил. [00:19:19] Он хочет, но всё равно это польза. [00:19:23] Я, правда, не знаю, какая, но [00:19:25] в любом случае это польза. [00:19:27] По крайней мере, я знаю точно, если он книжку кому-то все-таки втюхал, [00:19:32] это была польза ему. [00:19:33] Тот человек несчастен, но этот радостен. [00:19:41] В [00:19:42] общем-то это служение, это начальная форма служения. [00:19:46] Начальные стадии служения. [00:19:52] Начальная стадия служения это такая: Если вы за мной заедете, я буду на приветствии Божеств. [00:19:59] Это начальная стадия. И иногда [00:20:02] человек он [00:20:04] вдохновляет кого-то. [00:20:06] Почти все через это проходят. Через какие-то личные взаимоотношения, [00:20:09] через какие-то, [00:20:11] ну, как бы, [00:20:13] сантименты. [00:20:14] Это естественно [00:20:15] для людей. [00:20:17] Очень естественно. [00:20:19] Основная масса именно на этом строить свое преданное служение каких-то взаимоотношениях, [00:20:23] вот сентиментальных, [00:20:25] дружбе, любви, всего остального. [00:20:27] Но постепенно они очищаются, постепенно. [00:20:30] Иногда они сходят с платформы, любовь, дружба исчезает, они также сходят, потому что это их вдохновляло действовать. [00:20:37] Теперь нету источников вдохновения, [00:20:39] и поэтому они вроде умом-то понимают, но ум находится [00:20:43] в преобладающей концепции, чем разум. [00:20:45] И тогда они просто ищут того места, где опять эти взаимоотношения молят Бога о любви, о дружбе, о чем-то, а ниспослании. [00:20:56] Лучше, конечно, когда человек привлекается философией. [00:20:59] Это лучше. [00:21:00] Он в меньшей степени зависит от разных сентиментальных [00:21:03] отношений. Что тут его прославят или раскритикуют? Он идёт этим путём, понимает, что будет всё. Он понимает, что здесь есть тройственные страдания, есть реакции прошлой жизни, что в этом обществе могут быть разные люди с разными мотивировками, [00:21:15] с разными поведением [00:21:18] разным, с разными [00:21:20] принципами, с разными подходами. [00:21:22] Он не идеализирует [00:21:24] это общество. [00:21:25] Реалист [00:21:27] реально смотрит, что здесь [00:21:29] могут быть как хорошие вещи, так и плохие. [00:21:32] Могут быть как правильные, так и неправильные. [00:21:35] Поэтому [00:21:37] я в большей степени хотел бы, чтобы люди были реалистами, чем [00:21:42] оптимистами или пессимистами. [00:21:43] Но с другой стороны, [00:21:45] я полностью понимаю людей, которые [00:21:49] привлеклись этой идеей, и чтобы [00:21:52] в ней быть более удачливыми, [00:21:54] они, несомненно, пытаются [00:21:57] какие-то отношения с преданными развить. Человеческие [00:22:00] чисто. Потому что тогда легче находиться в этом обществе, тогда более радостнее сюда приходить. [00:22:05] Нет сухой [00:22:07] сухости. [00:22:08] Можно превратить эту деятельность просто сухую, чтобы все человеческие отношения отвергнуть, и тогда это будет очень сухо. [00:22:13] Мы же люди. [00:22:15] Мы прекратим друг другу сострадать, интересоваться, что там происходит. Сказали, там у кого-то кто-то умер, ну, сказали: Ну, Земля ему пухом. [00:22:24] Царство ему небесное, так сказать. Но мы должны проявлять эти человеческие взаимоотношения. Кришна очень сострадателен, Кришна не сух, поэтому, когда мы слушаем истории [00:22:33] Виндауна или чего-то, столько эмоций, столько чувств, столько всего. [00:22:38] Это неотъемлемая часть нашей природы. Эти чувства, сострадание, забота, [00:22:43] любовь, [00:22:44] ревность [00:22:45] Все это существует в духовном [00:22:47] мире. Просто наша ревность материальная, [00:22:49] там ревность трансцендентальная. [00:22:51] Там-то ревнуют по отношению к Кришне, а не по отношению к кому-то, к Гохе. [00:23:00] Так происходит. [00:23:02] Но мы все равно действуем таким образом. Я тоже привязываюсь к кому-то, и мне, может быть, тоже приятно ходить из Но я это отбрасываю. [00:23:12] Я лично отбрасываю это, потому что это всегда ведет к каким-то В итоге всегда это приводит к каким-то неправильным [00:23:18] взаимоотношениям, [00:23:20] каким-то ненужным [00:23:21] переживаниям, [00:23:22] которые просто ум начинает беспокоит. [00:23:24] Поэтому, если человек готов [00:23:27] к тому, что это его не обеспокоит, спокойно, то есть он в любой момент может отказаться от этого. Тогда да. [00:23:33] Но если он [00:23:36] не квалифицирован, [00:23:37] он не должен с этим соприкасаться. [00:23:40] Иначе он станет жертвой этого объекта, [00:23:42] несомненно. [00:23:44] Поэтому нужно быть всегда осторожным. Я сегодня рассказывал историю, как одна девушка была, но очень сильно была привязана. [00:23:52] Но когда она узнала, что я женатый, и что у меня дети, она была в ужасе. [00:23:57] Она что-то там себе надумала. ===== Комментарии =====