====== Восстановление связи с Кришной через преданное служение ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена важности восстановления отношений с Кришной как основы для всех других отношений. Автор подчеркивает, что истинный авторитет в духовной жизни исходит не из личных заслуг, а от подчинения учению гуру и шастрам. Смирение и полное принятие наставлений духовного учителя позволяют стать авторитетом в бхакти-йоге. Прабхупада рассматривается как инструмент, проявляющий волю Кришны, а не создатель самого ИСКОНа. Люди обычно ошибочно принимают авторитет по внешним признакам, тогда как настоящий авторитет — это тот, кто точно следует учению. Без принятия авторитета Кришны невозможно достичь истинного счастья.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о восстановлении связи с Кришной через преданное служение. Обсуждается роль авторитета, доверия и бхакти-йоги. Автор: Лакшми Нараяна Дас. keywords: Кришна, преданное служение, бхакти-йога, авторитет, духовный учитель, Прабхупада, Шримад Бхагаватам, гуру, шастра, смирение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Когда Вы [00:00:01] восстанавливаете [00:00:02] Свою связь с Кришной? [00:00:06] Потому что [00:00:07] самым доверенным лицом [00:00:10] является [00:00:10] не какая-то личность, [00:00:12] а Кришна. Если Вы восстанавливаетесь с Кришной за отношения, [00:00:16] то у Вас проявляются отношения со всеми остальными. [00:00:22] Понимаете? [00:00:25] Но если Вы восстанавливаетесь со всеми остальными, [00:00:28] а в ущерб отношении сёстра, то Ваши все отношения. [00:00:31] Да? [00:00:35] Поэтому [00:00:38] мы не печёмся. Вот кто там у нас с кем, какие отношения. [00:00:42] Каковы мои отношения с Вишней, таковы мои отношения со всем окружающими. [00:00:53] О чём человек печётся? Такие [00:00:55] это любовные. [00:00:57] Что за доверие? Что вам доверие? [00:01:01] Ситуация [00:01:03] какую-то любую, пусть не вашу, но аналогичную. [00:01:06] Мне [00:01:08] оправдали доверие. [00:01:10] Но вы, наверное, слишком много вам доверили. [00:01:13] Очень [00:01:17] много людей. Что значит оправдали? Когда вы [00:01:21] авторитет, ну, т. Е. Вы как бы, авторитет не такой книжный, а [00:01:25] а вы на самом деле авторитетно действует. Авторитет человека означает [00:01:29] он авторитетно [00:01:30] действует. [00:01:32] А откуда его авторитет-то? Из Писания берётся, из наставлений духовного учителя. Поэтому авторитет это не тот, кто сам по себе авторитет, [00:01:39] а кто больше и лучше действует, [00:01:42] то есть четко действует так, как ему объясняли духовные учитель, [00:01:46] шастри. [00:01:47] Он действует в соответствии с авторитетом шастри, муру и садху. Поэтому он авторитет. А мы думаем, авторитет это некий такая личность, которая собственное что-то там такое накручивает, это круто работает, поэтому он авторитет. Нет, это в мирской жизни так. То есть, чем тупее человек, тем больше он авторитет. [00:02:04] Духовной жизни все наоборот. Чем более человек в подчиненном состоянии, зависимый от гуру-шахты, от их мнения, от их представлений, [00:02:11] тем больше он авторитет духовной жизни. [00:02:14] Тем больше авторитет. [00:02:16] Все слава таким любит. Это слуги, смиренные, они жадшие. В чем их смирение? Что они чего-то свое не выдумывают. Они полностью принимают то, что оттуда идет. [00:02:25] А в чем те их смирения? Они тоже не сами выдумывают. Они оттуда взяли. [00:02:29] Прабхупада не выдумывал этот ИСКОНт сам глаз сделает себе. О, авторитетчивый Прабхупада в том, что он создал ИСКОНт. Нет, Прабхупада везде написал. [00:02:37] Мой духовный учитель открыл международное общество сознания, я лишь его проявил. [00:02:42] Я проявил, я сделал желание проявленным. [00:02:46] Как пропагандист Бахатепан [00:02:47] Бахараш говорили Монголия, [00:02:50] Китай, [00:02:51] там [00:02:51] неплохо бы какую-то такую программу создать, [00:02:54] которая людей бы очень много привлекла, и неплохо бы тебе. [00:02:58] Я [00:03:00] лишь просто как бы как инструмент работал, как Арджуна, [00:03:03] как [00:03:04] Рукшетрис работал. [00:03:06] Под указаниями Кришны. [00:03:09] А [00:03:10] ты не предложила бы. Палку никто славить не будет, [00:03:13] когда ей что-то сделают. [00:03:16] Конечно, хороший дубина была бы. [00:03:19] А он хороший, в чьих руках на дубин. [00:03:22] И мы выбираем, в чьих руках находиться. [00:03:26] Может быть, нас можно поставить за наш выбор разумный. [00:03:29] О, какая разумная личность! Он подчинился и какой успех! [00:03:33] А этот болван такой гениальный, он такой болван, он никому не подчиняется! Идиот, нафиг надо за ним ходить! [00:03:41] Говорю: Потонешь на этом каменном корабле. [00:03:43] И за этим каменным капитаном. [00:03:49] Это [00:03:51] очень важно понять. [00:03:53] Вот этот принцип руководства [00:03:55] иначе люди будут сбиты с толку они не могут понять как получить авторитет [00:04:00] что за авторитет [00:04:02] как с ним взаимоотношения [00:04:03] построить и так далее вы не думаете что все кругом идиоты [00:04:06] и этого человека сделали авторитетом или он сам себя сделал авторитетом? Нет? [00:04:11] Авторитет [00:04:13] говорит как вот мой гуру, он часто фиксировал, что вы пропали гуру невозможно [00:04:17] назначить авторитета. [00:04:21] Понимаете? [00:04:22] Нельзя назначить авторитет. Вот представьте, приедут все в гугл и скажут, вот уже человек авторитет, а мы его не принимаем и все. [00:04:29] И тому примеров миллионы, [00:04:32] миллионы. [00:04:33] Кришна сказал: Брахма авторитет. Когда ты последний раз бракма принимал авторитета? [00:04:39] Сейчас ты понимаешь, Брахма авторитета? [00:04:43] Вот это вот видишь? [00:04:44] А Кришна его назначил авторитетом. Самый высший авторитет назначил его авторитетом. И мы его не принимали. По крайней мере до Искорма даже. Ой, Брахма, Брахма, айди вам нужен, брахман. Какая это брахман? Вы даже не знали, кто он, почему он авторитетный. [00:05:00] Знаете, [00:05:01] кому нужно? Брахам будет его. Вот там горб законе, понятно? [00:05:05] Или там вот этот вот гальвазия, [00:05:07] у него такое пузо, он вот такие кулаки как даст авторитетно? Мы [00:05:12] совершенно не принимаем авторитета. [00:05:15] Поэтому у Бога с вами и говорит Принятие авторитета из простодушия, [00:05:19] из склонности [00:05:21] в результате прошлой деятельности и в результате [00:05:26] поисков [00:05:27] истины. [00:05:29] Ну там не причисляй. [00:05:31] И везде он будет авторитет. [00:05:32] Почему весь мир бардак впал, крупада описывает в Багле? Потому что никто никого не принимает авторитетом. [00:05:40] Вот и всё. [00:05:42] Вся проблема только в этом. И он говорит: Мы создали ИСКОН, чтобы создать этих авторитетов. [00:05:47] Создать [00:05:48] авторитетов, [00:05:49] которые представят [00:05:50] самого высшего авторитета. [00:05:53] Авторитет Кришны будут представлять. [00:05:56] Потому что до тех пор, пока люди не примут авторитет Кришны, мнение Кришны, взгляд Кришны, как, что делать они [00:06:02] никогда не будут счастливы. [00:06:10] И тот, кто представляет авторитет Кришны, [00:06:13] самое выдающееся лечиться и [00:06:17] и представляет его таким образом, как Кришна хочет, чтобы его представили, [00:06:22] а не под видом авторитета Кришны свой авторитет распространить. [00:06:29] Это очень важно. [00:06:32] Поэтому люди, они как бы увековечивают [00:06:34] какую-то деятельность, [00:06:36] указывая [00:06:37] по чьей милости им удалось это сделать. [00:06:40] Поэтому Прабхупаду увековечил Бактистанту Сарасвати. [00:06:43] Бактинанта [00:06:44] Бактинанта Бактинанта с Сарасвати увековечил Гаврокишора Дасмануджу. [00:06:48] Гаврокишора Дасмануджу в свою очередь увековечил Бахтинанта Куру тут же, хотя он не был его учеником, он считал его свою шикчугу, он тут же сразу как у Виктора Вихарича. [00:06:58] Бактинон [00:06:59] капур джаганан кадас главный же у Виктора Игоревича. И так далее, и так далее. Они всегда говорили, вот, вот починился. [00:07:08] Почему вы мне говорите? Если бы этот человек на меня не повлиял, я никогда бы этого не сделал. [00:07:14] Или бы куда-нибудь в другую, в Америку поехал, или на Баграмские острова под видом распространения лежит. [00:07:20] Наслаждаться бы как. [00:07:23] Там наслаждаться [00:07:24] сложно. [00:07:25] Но человек может найти и там. [00:07:30] И тогда вам нужно [00:07:31] искать где-то в том месте, где вам не хочется искать. [00:07:36] Поэтому [00:07:37] человек всё, что нам удаётся, [00:07:40] это удаётся по милости каких-то авторитетов: либо материальной жизнью, либо полной. [00:07:45] Смотря в чём мы хотим преуспеть. [00:07:48] На какой срок [00:07:50] и так далее. [00:07:52] Кто нас обманул в итоге, а кто не знал. [00:07:59] Когда Вы останетесь сумой и в тюрьме, тогда Вы вспомните духовный авторитет, не со мной. [00:08:06] И если кому-то надо именно таким образом [00:08:08] получить духовный авторитет, Вам пройдет этот путь, Майлу предоставит. [00:08:16] Но если кто хочет в богатстве и в положении признаться еще более разумной, [00:08:23] в горе [00:08:25] предаются шуты, [00:08:27] В нищете, [00:08:29] нужде предается вайшье. [00:08:31] В любопытстве к шаттре и в поисках истины и к абрамы. То есть не афибией они. То есть имеющие склонность от этого эгрегора. [00:08:45] Но всё это беда, разные категории беды. [00:08:48] Для одного беда без истинной жизни. Для другого беда, когда он читает. [00:08:53] Столько не сфер, вот столько ещё не нужного. Я страдаю от того, что столько Другой страдает, что такие [00:09:00] ёлки, машина у меня всего лишь такой моделью, [00:09:03] была бы такой моделью. Страдаю от того, что есть какие-то богаче меня, богаче меня, я вот ей они уже там там в отпуске были, там в отпуске были, там в отпуске отпуске были, никогда не был в отпуске, там в отпуске. Только вот [00:09:17] Кука, [00:09:19] там что-то такое, [00:09:21] аршан и [00:09:23] ирхудское море. [00:09:27] Они хотят преуспеть в этом, поэтому они начинают балетманить и сказали, что религия, ну что, что так никому не нужна, может религия? [00:09:35] О, поберу, поберу, давай, давай, давай. [00:09:38] И раз нам надо. Спасибо [00:09:41] Кришна, спасибо Партире Корнеич, спасибо их много. [00:09:49] Поэтому восстановить авторитет можно тогда, когда вы восстанавливаете [00:09:53] авторитет Кришны в своей жизни. Тогда и восстанавливается ваше мнение. Если в вашей жизни устанавливается авторитет духовного, [00:10:01] духовный, [00:10:02] значит вы восстанавливаете авторитет сахамства. [00:10:09] Поэтому, как бы человек низко не пал, он должен предаться. [00:10:15] Это единственный его шанс это выход [00:10:18] Из любой ситуации. Это выход. [00:10:26] Поэтому что делать, что делать. Это безвыходная ситуация. Преиграйся. [00:10:30] Я же серьёзно. [00:10:32] Я ещё серьёзно. [00:10:38] Надо признаться Кришне. [00:10:41] И не молись Кришне о защите и о чём, [00:10:44] а молись Кришне, чтобы [00:10:49] занял вас этот момент. [00:10:53] Кришна говорит: Маманунгхаламат [00:10:55] бартомах йаджман маскуру думая [00:10:58] обо мне. [00:11:01] В любой самой безвыходной ситуации просто думая обо мне. [00:11:05] Вспоминая мое имя, форму, качество и деяния. Зафиксируй [00:11:11] полностью свой ум на руку. [00:11:13] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает вне сознания. [00:11:19] Чтобы зафиксировать свой ум на этой субстанции, эта субстанция должна стать самой дорогой. [00:11:28] Когда для человека наставление гуру самой дорогой, вспоминает образ гуру в его наставлении, [00:11:33] тогда [00:11:34] это называется гуру бхакти. [00:11:37] Как говорится, гуру бхакти одно и то же, что Кришна бхакти. [00:11:44] Даже если он [00:11:46] гуру-лил вспоминать, игры свою исполняют, [00:11:50] Кришна очень тонкие. [00:11:54] Если человек вспоминает [00:11:56] о служении, [00:11:57] также Кришна доволен. [00:12:08] О тебе вспомнил, [00:12:10] как много он не сделал [00:12:13] на Кришне. [00:12:20] Он искренен его, он препарялся, [00:12:24] Когда он, говорится, его умница, [00:12:26] если бы сейчас мне дали бы шанс, [00:12:29] я бы целиком отдал свою жизнь чистому преданному служению. Так подобил организм. [00:12:37] Мы-то тоже можем. [00:12:38] Ой, только дайте ниже за чистым, преданным. Нет, мы как бахтиноны были. Мы пришли в этот мир со словами: О, Господь, мы будем служить Тебе. [00:12:47] Но как только Авраам дал это возможное, мы тут же забыли и погрязли в глубоком ярости. [00:12:53] Все мы приходим в этот мир с этими словами. Мы будем служить Тебе. Сюда пришли все с этими словами. [00:13:02] У них Харе Кришны есть такая штучка. [00:13:05] Все тоже пришли сюда со словами: Мы придём в ИСКОН служить Тебе. [00:13:10] Но постепенно подзабыли о своём вещаем и [00:13:13] подглядывали [00:13:14] по глубокому явилке. [00:13:21] Любые существа очень сильно хотят забыть, [00:13:23] хочется. [00:13:26] Тогда они теряют авторитет. [00:13:29] Авторитет [00:13:30] они теряют в глазах Кришны. [00:13:33] То есть мы на всё должны рассматривать глазами Божьими. [00:13:37] Чего только тому? Ты потеряла авторитет у кого? [00:13:42] В чьих глазах потеряла? [00:13:44] Отца. Это [00:13:47] важно. Я не думал, что потерял. [00:13:51] Надо было, что обидеться только. О, что ты там то сделал. Очень много переплетений мирских чувств, мирских эмоций. [00:13:59] Поэтому, говорится, разумный человек это тот человек, который по большому счёту не придаёт этому такого огромного значения. [00:14:07] Можно видеть по его поведению, что он в состоянии общаться даже с теми, кто ему вредит. [00:14:13] Вы не думайте, что человек не видит, вредит, кто что. [00:14:17] Иногда вы даёте человеку шанс просто исправиться, [00:14:20] даёте им общение, потому что всё равно общается он постепенно, [00:14:25] даже если ему может быть неприятно, или он страдает, в этом общении означает, [00:14:29] что вы оказываете влияние на [00:14:33] его ум, на его чувства, на его разум. [00:14:41] Но человек может прекратить это. [00:14:45] Авторитет, он с одной целью может быть как человека вытащить из чего-то? [00:14:51] Это не значит, что человек не знал, что это такое. Это [00:14:58] как методы, когда вору доверие оказывали. [00:15:02] Это больше исправляло вору, это факт, [00:15:05] чем когда вору [00:15:07] не доверяли. [00:15:08] Это сохраняло его позицию [00:15:11] воровскую. [00:15:13] Но надо знать, где, что, как, в какой момент доверить, в какой момент отобрать. [00:15:18] Потому что привычки вора удивительны. [00:15:22] Прабхупада говорил: [00:15:24] вора невозможно изменить наказание, [00:15:28] а вот это тыканье ему в глаза, что он вор, это наказание. [00:15:33] Поэтому иногда вору, наоборот, доверяют казну, или что-то ещё. [00:15:37] Человек может видеть, [00:15:39] авторитет может видеть, и он может не оправдать своего доверия. Какого? [00:15:45] Раньше [00:15:47] он воровал и не хотел исправиться. Теперь он ворует и хочет, что? [00:15:51] Исправиться и хочет вернуть. [00:15:54] Разные вещи. Авторитет сразу идет на какие-то определенные решения, чтоб изменить человека. Теперь он это делает и стыдится, а раньше считал, наверное, чертим кругом. Значит, был уже прогресс. Иногда авторитет ради какого-то мелкого прогресса, казалось бы, для материалиста. [00:16:10] Он делает какие-то жертвы, но это крупный прогресс [00:16:13] на самом деле. [00:16:15] Пробудить в человеке чувство стыда, совестности, [00:16:19] Есть неприятные неудобства, осознание, что это было мне дорого, я был бы прав. Не потому, что мне не повезло, я просто гадкая личность, оказывается. [00:16:27] Это прогресс. [00:16:31] Но до этих пор он бы думал, мне не повезло, эх, падла, менты козлы. Он [00:16:36] думал, что его поймал, сволочь. [00:16:39] Теперь он, может, так не делал. Хотя он сделал и жёдшие поступки. [00:16:47] Теперь он уже рассматривает это как преданность, [00:16:50] пытается избавиться от этих качеств. [00:16:54] Разве этого стоило? [00:16:57] Пойти на риск? [00:16:59] Поэтому ты должна по большому счёту посмотреть свои отношения с духовным авторитетом. [00:17:05] Если ты с ним в постель лезешь, [00:17:08] или что точно, для тебя, может быть, это не совсем благоприятно. [00:17:12] Для него, может быть, это будет и так далее. [00:17:16] Но для нас неблагоприятно [00:17:18] посматривать, [00:17:20] когда мы понимаем, что это духовный авторитет. [00:17:23] Иногда духовный авторитет бывает чьим-то мужем, чьим-то другом и так далее. [00:17:28] Но именно эти личности могут в меньшей степени видеть его духовный авторитет. [00:17:34] Понимаете? [00:17:36] Поэтому Арджуна отказался от дружбы с Лишним. [00:17:41] Он сказал: Мне нужна дружба с ним. Я [00:17:46] хочу быть твоим учеником. [00:17:48] А между учеником и духовным учителем дружба невозможна. [00:17:55] Хотя духовным жизнь можно называть другом. [00:17:58] Ибо ты мой дорогой друг, это [00:18:01] не означает, что друг Да, друг Друг [00:18:06] а бш [00:18:11] Он имеет в виду, что вы его друг, слуга. [00:18:22] Что вы сам погибает, а его выручает. [00:18:26] Чтобы все [00:18:27] побывал теперь. [00:18:33] За друга в одну неводу. [00:18:37] Поэтому дружба это тоже, что там, какие отношения. Человек должен рассмотреть мирские отношения, мирской авторитет его материи или духовный авторитет. [00:18:46] Всё нужно взвешивать, нужно [00:18:50] рассматривать с разных позиций всё это. [00:18:53] И это должно быть по-научно. Вы должны научно рассмотреть, [00:18:56] что за отношения, какова природа этих взаимоотношений, [00:18:59] какая цель, какой метод этих взаимоотношений и так далее. [00:19:03] Когда начинаешь это объяснять это вью-ю-ю-ю! [00:19:06] Но когда вы продвигаетесь, это происходит автоматически. [00:19:09] Вы сразу учитываете все. Доли [00:19:13] секунды. И вы за эту долю секунды учли все то, что было вам доступно. Той милостью посмотреть, которую вы можете. [00:19:20] Как перечисляется [00:19:21] Санджая мог слышать, что [00:19:24] все говорят. [00:19:25] И Санджая одновременно слышал, что говорят все. [00:19:30] Мы тоже можем представить десять тысяч человек и [00:19:33] мы тоже слышим, они что-то говорят. [00:19:35] Но отделить одно от другого фильм и он не [00:19:40] слышать. А сам Джая слышал и мог [00:19:44] отдельно [00:19:45] слышать все, что говорит каждый. Отдельно. [00:19:48] И он еще способен [00:19:50] был [00:19:51] речь каждого одновременно анализировать. [00:19:57] Более того санджай мог видеть что делает каждый мы не можем я вот сейчас вернусь и уже остальные я могу не видеть я скажу я к вам говорю [00:20:07] уже тут что-то такое шевелится только шевелится я не знаю что она шевелится А вот шевелит руками. [00:20:16] Понятно, что шевелится. Но [00:20:20] Санджайа мог видеть любой поступок сразу [00:20:24] всех и проанализировать их также. Он знал, что происходит в уме каждого сражающегося, [00:20:31] то есть он был наделен функцией Параматма. [00:20:33] Это называется [00:20:35] йога-майа. [00:20:37] Йогамайа. [00:20:38] И насколько человек Это не так, что вы или в йога-майа, или в махамае. Нет. [00:20:44] Какой-то процент может быть там. [00:20:47] В вашей жизни столько йога-майи и столько махамайи. И они так комбинируются, [00:20:55] как гунны. [00:20:57] Йога-майя чистая [00:21:00] природа, чистая шакти. [00:21:02] Она трансформируется под влиянием гун материальной природы маха-майи. [00:21:07] Но природа Махамайи изначально её Душа, Йогама, [00:21:11] к Йогама, [00:21:12] оплодотворяет [00:21:13] его. И тогда, говорится, невозможное становится возможным. [00:21:17] Вот почему говорите, что санджайи [00:21:20] мог невозможное [00:21:21] охватывать? [00:21:22] Что если бы это разделить, как человек столько мог удержать в голове, [00:21:27] столько удержать в своем видении, столько [00:21:29] отдельных знаний одновременно [00:21:31] анализировать и раздельно анализировать в одно и то же время. Мгновенно время сократилось, способности увеличились. [00:21:38] Всё [00:21:39] совершенно другое. Вот точно так же, когда мы [00:21:42] духовно продвигаемся, это происходит одновременно. [00:21:45] Как человек не может понять, как человек столько запоминает человека. [00:21:50] Так он слышит. Как говорится, дирижер более продвинут, чем все музыканты. Почему? [00:21:55] Потому что музыкант в основном охватывает столько, а дирижер охватывает всех одновременно. [00:22:03] Дирижер. Прабхупада приводил пример с дирижером. [00:22:06] Дирижер [00:22:07] целый оркестр и каждый следит за своей партией [00:22:10] по этому ноты. [00:22:13] И он там: так, это не моя партия, это моя партия, это не моя, я и моя. Я так должен, я тут, это не я должен, это так. [00:22:19] А он на всех. И он через слух [00:22:23] входит и слух его отдельно слышит каждый инструмент. [00:22:28] И он в целом: [00:22:30] СТОП! [00:22:31] Ты почему так играешь? [00:22:33] Как он услышал двадцать шесть лет? И как [00:22:36] он услышал? [00:22:39] Двадцать Это надо было это [00:22:43] учесть, это учесть, это учесть, и он запутывался ни фига, как он принял? [00:22:49] Потому что он со своей низкой платформой. [00:22:51] Но как только человек возвысился на другую платформу, там диапазон способностей более широкий становится. [00:22:57] Время сокращается на это. Автоматически [00:23:00] все происходит. [00:23:03] Йоганная, как она делает? [00:23:06] Поэтому человек может увидеть одновременно, [00:23:09] проанализировать [00:23:10] всё сразу мгновенно. [00:23:12] Пришёл человек и он смотрит на него автоматически всё замечает. [00:23:16] Шерлок Хомс [00:23:49] вы недавно посетили такую-то страну у вас украли деньги откуда [00:23:54] вы узнаете? Да я ваш родной брат потому что [00:24:06] Он на самом деле мог проанализировать. [00:24:08] По какой-то деталь развёрнут [00:24:11] как [00:24:12] Как этот [00:24:14] брамный сапожник. [00:24:16] Ну вот это оно. Он сказал: Смотри, видишь? [00:24:20] Семечки баньяна. Открыл, видишь сколько семечек? [00:24:24] Видишь баньяна? [00:24:26] Так вот Кришна [00:24:28] вот это огромное дерево [00:24:30] засунул вот в эту штучку, [00:24:33] а в этой штучке вот смотри сколько вот таких вот огромных дереву он запаковал [00:24:37] в семечки, а в каждой семечке вот такой баньян с таким количеством вот этих штучек, а в каждой этой штучке вот столько семян. Ты представляешь, в одно семечко он запаковал все баньяны. [00:24:49] Как же он слона не может запаковать в ушко? [00:24:52] Видите? Вот сядьте. [00:24:56] А тут там [00:24:59] махадишну, [00:25:00] махататтва. [00:25:02] Прапратикачани, [00:25:03] три танди, [00:25:04] одна танда, две танды. Три. Бросает [00:25:08] взгляд на пракрити. [00:25:10] Она [00:25:11] трёхгун материальной природы. [00:25:15] Видите, как всё сложно? Это [00:25:18] санскрит, [00:25:19] ёлки, как же это называется-то? [00:25:20] Не [00:25:21] помню. [00:25:32] Всегда это просто. [00:25:34] Когда Вам дают понимание Кришны, всё мгновенно у Вас [00:25:38] левая цель, [00:25:39] сразу всё. [00:25:42] Следующий. [00:25:45] Он даже не уделил вам время. Он всего три дня день. Что он может о нас знать, этот гуру? [00:25:50] Там два минуты с нами поговорил. [00:25:52] Ты со мной! У меня двенадцать идей! Он меня волнуй, ничего не знает. А что он может знать? [00:26:01] Он [00:26:07] не видел наши лачуги, он не видел наши игрушки полувреколоченные. [00:26:11] Там и что ты у незнай мою афтами о гранью [00:26:19] да там что раз и тёпидеть следующий день [00:26:24] это все мгновенно случилось [00:26:26] Понятно. [00:26:27] И потом в третий это говорит. Этого загрузить, разгрузить, выгрузить, [00:26:31] этого выбросить. [00:26:33] Этот [00:26:34] на расстоянии трёх метров, это на расстоянии пинка, этот на расстоянии кулакает, на расстоянии плевкает, на расстоянии там дувка и так далее. И [00:26:43] авторитет раз и получает. [00:26:48] И ответ не высказал: А почему? [00:26:52] Потому что мы понимаем, да. Я тоже так думал я тоже видел потому что у него отношения с тремя разными там патякша [00:27:04] тэрмин [00:27:05] тэрмин санскритский [00:27:06] видите вот мы так сильно [00:27:22] это называется хом хом хом [00:27:28] хом хом [00:27:36] хом О, этот авторитет достал. Он нормально. На [00:27:44] самом деле пропадают если спрашивают, а зачем этот авторитет? Чтобы это было авторитетно. [00:27:50] Поскольку авторитет приходится [00:27:52] на бумажке и переписывать это всё: мана дхарма [00:27:55] воображение, [00:27:57] мана савритти [00:27:59] территория [00:28:00] охватываемая [00:28:01] умом. [00:28:02] Ну и все знают. [00:28:03] Это снова снова. [00:28:05] Как-то [00:28:06] протякша. [00:28:09] Чувственные отношения с умом. О, уши нравится альбом с такими фотографиями. [00:28:33] Всё только вот к сентиментализму. [00:28:36] Там хорошо. Там берега [00:28:46] большая [00:28:50] Потом [00:28:51] начинают: [00:28:56] молоко кислый, [00:28:59] небо далеко, [00:29:13] Нет, небо в другом месте лучше. [00:29:18] И так это [00:29:22] называется Пратякша чувственное восприятие. [00:29:24] Потом называется Порокша. [00:29:26] Порокша это когда доверие [00:29:28] уже без проверки чувствам [00:29:31] авторитета. [00:29:33] Что вы пришли к опыту, что он [00:29:35] чувствует то, чего даже мы и сообразить не можем. Люди даже представить, знают, что он чувствует. [00:29:45] Любовь? [00:29:46] Это книва? [00:29:50] И [00:29:51] все, сразу все начинают. Это кива это. Это никакая рабов. [00:29:57] Потому что доверие что-то называется [00:29:59] пороша, потом ам пороша. Это означает, что вы начинаете чувствовать почти так же. И вы только ищете, поддержите. [00:30:06] А что он чувствует? Вот это. [00:30:10] Тоже [00:30:12] смотрел [00:30:13] подтверждение [00:30:15] от хоушеджера [00:30:16] говорится, [00:30:18] материальное всё уходит. Уже трансгендертом [00:30:20] что-то такое [00:30:21] мамы и [00:30:23] раз [00:30:38] Не надо апраклить. [00:30:42] Апраклит не материальное духовное [00:30:45] духовное восприятие. [00:30:47] Как же ты говоришь, если управдан у тебя духовный авторитет, если ты не рассматриваешь каким-то другим образом? [00:30:53] Или как бы комбинируешь это? [00:30:57] Он такой хороший мой духовный авторитет. [00:31:06] Это был вопрос. [00:31:07] Это совершенно верно. [00:31:11] Потому что тогда авторитетно надо спросить. Ты знаешь, понимаешь? [00:31:14] Ты слишком хороший духовно просто. [00:31:17] Же в матный человек. [00:31:19] Кто виноградник целует начальник? Его много тебе делают. [00:31:23] Трогает. Где, где духовно курить? [00:31:26] Ночью. [00:31:34] То есть всё надо проанализировать. [00:31:36] Я у него уже тоже спрашиваю. [00:31:40] Мне ни разу не заметил, как я сразу, вот когда Вы приехали, как звать? [00:31:45] Что у Вас там говорит? Кто на тебя сказал? [00:31:53] Понимаю, о чём речь шла идёт. Я его уже с этим называю. [00:31:56] Я его духовное обстоятельство, [00:31:59] повторял. [00:32:05] Уже выковыривал из маньера. [00:32:09] И просто я даже не знаю. А он мог даже и не догадаться, [00:32:13] хотя я с ним разговаривал. [00:32:17] Так всё нормально. [00:32:21] Однако что что-то потеряло? [00:32:25] А ты имела? [00:32:30] Ты имела то, что ты повторял? [00:32:36] Незнание? [00:32:40] Это что? [00:32:46] Невежестно? [00:32:49] Так как же ты сделал заключение таких, что ты что-то потерял? [00:32:52] Может, тебе кажется, что ты что-то потерял, [00:32:54] чего у тебя не было? Но я тогда очень много чего потерял. [00:33:03] Я потерял твою любовь, [00:33:06] потерял твою одежду. [00:33:08] Я очень стараюсь. [00:33:12] Ты должна знать. [00:33:14] Катыри говорят: детей потеряли. [00:33:16] Но они нам не принадлежали никогда. [00:33:19] Ну [00:33:20] зачем [00:33:22] мне слушать-то вот такое? Ой, у вас было такое грязное, теперь у вас зудник. [00:33:27] Нет, теперь у меня так, как и должно было. И у меня его и нету. [00:33:32] Всё-всё. [00:33:36] Свидетель нам не принадлежит. [00:33:41] И когда они вырастают, мы это очень хорошо начинаем понимать. [00:33:45] Но не принимаем это. [00:33:47] Нет, ты мне [00:33:49] кто [00:33:50] друг или подтянута? Ты мне дочь или [00:33:53] скотч? [00:33:57] Ты [00:34:00] мне пудра или мудра? [00:34:07] Сделать [00:34:08] Реально нужно сделать. Ну что имели? Что мы потеряли? Поэтому Кришна говорит: Не думай ты о потерях, приобретёньте. Да он нафиг ничего ты не приобрёл, ничего не приобрёл. [00:34:16] Всё это в материальном мире. [00:34:18] Самый большой мир. [00:34:21] Сейчас мне кваточек дали, потом сейчас скулковую и раз его отсюда и мы сейчас я разу. [00:34:28] Ну что я присвой его себе? Когда с облик? Там чи сопли? Мои! Иначе кваточек? Мои! [00:34:36] Он говорит: Чьи недостатки? Мои! Значит, когда говорят об этих недостатках, о ком говорят? [00:34:43] Так [00:34:46] ведь? Но мы говорим о недостатках, [00:34:48] Мы не говорим о человеке. Но человек сидит и отождествляет себя с этими недостатками. Ой, на сегодняшней лекции опять на меня наехали. [00:34:57] Поэтому говорим: мы не весь этот грех. [00:35:01] Понимаете? [00:35:02] Но это понять может разумный человек. Поэтому он спокойно там говорят о недостатках, которые в нем тоже есть. Они могут быть есть Вы что думаете, что вы такой отдельный, [00:35:12] отдельный недостаток? [00:35:15] Такой [00:35:16] сам по себе недостаток. [00:35:19] И когда что-то говорят, то сразу понятно уже, о ком говорят. Все сразу разные не понимают. [00:35:28] Вы шутите. [00:35:32] У нас у всех именно такие же недостатки. [00:35:35] Мы также привязываемся. [00:35:36] В разной степени, в соответствии с тем, насколько мы стремимся [00:35:40] очиститься, разум свою понять и всё. Поэтому, говорится, каждый святой имел прошлое, каждый [00:35:45] преступник имеет будущее. Надо не забывать это. [00:35:48] Все в этом мире грехов. [00:35:51] Пропада говорит, пока есть тело, будет обусловлено его полагать. [00:35:55] Пока есть тело, даже садху у него есть ложняк. Но он что? Его не учитывает. Нет, [00:36:01] это ложняк. [00:36:03] Он как раз ложняк, мы даже его не видим. [00:36:06] Ааа, сразу. [00:36:07] Потом нам говорят: это ложняк, это то сё. [00:36:25] Считаешь? [00:36:29] А [00:36:30] Конечно, у всех нету, у меня одного, [00:36:33] опять обо мне. И начинается: Ну у всех у нас проблемы. [00:36:38] Мы у всех в разной степени по-разному воспринимаем. [00:36:41] Одни стыдятся, что важнее, а другие говорят Да! [00:36:46] Вот такой увиданный стейк! [00:36:49] Он говорит: Оу, извините. [00:36:53] Хай! [00:37:00] Ну, у Гитлера нашли бы бумажник. [00:37:03] Простите, хай это. [00:37:05] Одному говорят Хари Кришна, другому говорят хагитр. [00:37:10] Потом поймёте. [00:37:12] Кто знает, тот понимает. А кто не знает, то и не надо. Что если понял, то сразу: Ой, он меня опять оскорбил. [00:37:20] На что вы намекаете, говоря в своё время о хагитне? [00:37:23] На что? [00:37:29] Хорошо, хай, Кришна. [00:37:38] Мы же многого не понимаем. [00:37:44] Поэтому шутки [00:37:47] разных людей одни пустые боевые шутки, а другие с большим намёком. [00:37:52] О-о-очень! [00:37:55] Это опять же человека. Или он просто чешет со снаряда, [00:37:59] или [00:38:00] он всегда к месту что-то говорит, всегда говорит с какой ям себе. [00:38:04] Когда вы общаетесь, вы можете только тогда узнать. [00:38:08] А так, видишь, Кришна [00:38:10] шутит, что там всякие ерунда. [00:38:11] Это какая-то круг Шетра там на пика нужна была. Там какие-то мудрецы сидят, что там пламя ра-ра-ра. [00:38:17] Шутят, наверное. [00:38:34] Я знал. [00:38:35] Вы знаете, что я натворил? Нет. [00:38:38] И никто не сказал. Я говорю: Нет. Но мне сказали очень многие. [00:38:47] Потом он говорит: А откуда узнать? Это Параматно. [00:38:52] Что-то не видится. [00:38:54] Я говорю: Точно. [00:38:58] Потому что правда и Параматно и всё вместе. [00:39:01] Мы-то видим Параматно кто-то там. Но мы не думаем, что Параматно устроило так, что я это узнал от кого-то. [00:39:07] Мы не думаем, что это. Что-то не верится в Параматно. Потому что у других не верится. [00:39:13] И в общем-то не верится, что вы ее слышите. Но я могу услышать Параматму из уст любого человека. [00:39:21] Когда я говорю Парамат, ты думал, шутит? Нет. [00:39:27] Теперь душа всё не обладает. [00:39:30] Если она хочет что-то вам сказать, то всё будет так устроено. Или вы изнутри, [00:39:35] либо из неё придёте и скажет: А, а, а, а, а, а, а, а, а, [00:39:44] Нам надо различать, где формат, а где чушь собачья. Факт. [00:39:49] Как вам было освящен? Нужно анализировать. [00:39:59] Всё в порядке. Иногда человек видит, что он такой богатый, [00:40:02] видно его и раскаивает. Он не хочет это вскрывать. [00:40:07] Но видно его раскаивает. Тогда можно сделать вид, что вы и не знаете. [00:40:12] Видно, [00:40:18] что человек раскается [00:40:22] из речи, из поведения. [00:40:23] А что вы меня вызвали сразу? Значит, варили шапку и говорит: [00:40:30] скани руки. [00:40:36] деньги. [00:40:36] Подвижно лицо [00:40:38] становится. [00:40:42] Вы курить? Не [00:40:43] И [00:40:55] И никто ничего не сравняет. А [00:41:02] что? ===== Комментарии =====