====== Гуру-друха и отношения с духовным наставником ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена проблеме гуру-друхи — когда ученик оценивает духовного учителя по материальным стандартам, а не по Писаниям. Анализируются отношения между Брахмой, Индрой и демонами, подчёркивается, что истинный гуру действует ради Кришны, а не ради признания. Упоминается, что даже божественные личности, такие как Кришна, подвергались критике и жестокости со стороны тех, ради кого они служили. Выделяется разница между вайшнавами (слугами Кришны) и обманщиками, которые используют свои положения для личной выгоды. Обсуждается роль любви в духовной практике: когда есть истинная привязанность к Кришне, все формальности и предписания становятся ненужными. Лекция также затрагивает концепцию варнашрамы: одна из форм предназначена для служения, другая — для наслаждения.
description: Лекция о гуру-друхе, когда ученик оценивает духовного учителя по материальным критериям. Анализ отношений с Брахмой, Индрой и демонами, роли любви и служения Кришне в духовной практике. keywords: Гуру-друха, Шримад Бхагаватам, Брахма, Индра, ученик, духовный учитель, Кришна, вайшнав, любовь к Кришне, варнашрама og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:24] А [00:00:28] убил его индра убил [00:00:34] Да, Индра иногда бывает такой личностью, [00:00:37] при всем своем величии. [00:00:41] Таково вожделение, [00:00:44] такова концепция мирского представления, о чем мы говорили с Вабхава Ракта, таковы отношения бывают ученика с гуру или с духовным [00:00:51] наставником, называется гуру-друха. [00:00:54] Когда что-то не так в материальном отношении, он отвергает его испытывает к нему негативные качества. Полубоги вообще убили его, но результатом чувства этого было именно вот это [00:01:05] Гуру Друха, [00:01:07] Гурува, непонимание [00:01:09] положения [00:01:10] духовного учителя, Рассмотрение духовного учителя через призму собственных чувств, собственных представлений, а не через призму Писания и наставлений Брахмы. Брахма им дал указание никакого [00:01:21] гнева по поводу них, потому [00:01:23] что Брахма сразу им сказал, что он очень благосклонен к демонам. [00:01:28] Они не [00:01:30] только оскорбили Брихаспати, они и не выполнил наставления Брахмы. [00:01:35] И в итоге, в результате, за то, что сделал для них вишваруп, они же вернули все себе благодаря этому, они еще и убили его. [00:01:48] Вот [00:01:50] почему и говорится, что духовный авторитет, [00:01:52] кто тот духовный авторитет, на самом деле он должен быть обучен, [00:01:57] что не удивляться, что те, ради кого он действовал, [00:02:00] что сделают? [00:02:01] Могут даже убить его. [00:02:03] Вот в христианстве эта тема вся и раскрывается через жертву Иисуса Христа. [00:02:07] Для тех, ради кого он действовал, они же его и убили. [00:02:12] Поэтому духовный учитель не думает, что ему будут аплодировать, [00:02:15] он не должен быть к этому привязан и ждать этого результата. [00:02:19] Может получиться так, что те, ради кого он действовал, его убьют. [00:02:30] Поэтому Прабхупада иногда говорил: Если бы они знали, что я пришел, они бы меня убили. [00:02:38] Поэтому говорится, что гуру приходит для того, чтобы обучить, как все отдать Кришне. [00:02:43] Как все взять, а как все отдать? [00:02:46] Такой человек становится учеником, он думает: Как отдать эту жизнь, если эта жизнь, все, что у меня есть? [00:02:53] Как это все вовлечь в сознание Кришны? Как отдать это все Кришне? [00:02:57] А не как взять. [00:02:58] Другие люди думают, как взять все это у Кришны? [00:03:12] Поэтому эти три, [00:03:14] я рассказывал, третье желание [00:03:16] взять, [00:03:18] наслаждаться и стать господином. [00:03:21] Это три чувства, три желания, которые осквернены. [00:03:24] Вот эта карма-гьяна-йога [00:03:26] или йога-гьяна. [00:03:28] Когда человек очищается, желание отдать, желание наслаждаться и желание стать слугой, да еще каким вечным. [00:03:35] Это духовная платформа. [00:03:37] И как только человек достигает и начинает в этом прогрессировать, [00:03:41] Кришна особо благосклонность к таким личностям испытывает. [00:03:48] Поэтому все остальное это все кренделя, обманы ума, надуманность, [00:03:51] выкрутаса, [00:03:52] и поэтому их называют обманщики, [00:03:55] воры, [00:03:56] они обманывают. [00:03:58] Это не вайши, они просто обманщики. [00:04:01] У вице-пликации вайши разрешено обманывать, [00:04:03] а это не вайши. Они обманывают не для себя, не для Кришны, они для себя обманывают. [00:04:09] Когда вайша обманывает для того, чтобы что-то сделать для Кришны, это нормально. [00:04:18] Но когда вайша обманывает для себя всё, он не вайша никакой. [00:04:30] Поэтому асури [00:04:31] варнашнама есть и есть дайва, и в той и в другой есть вайши. [00:04:37] Втро и другой есть брахманы, в той и другой есть кшатри, в той и другой есть шудры и так далее. [00:04:43] Но одна асури варнашрамааа, а другая дайва варнашрамааа. [00:04:47] Одна варнашрамааа для того, чтобы наслаждаться, [00:04:50] а другая варнашрамааа для того, чтобы наслаждаться. [00:04:53] Есть разница огромная. [00:04:58] Поэтому эти личности, они приходят и все время заботятся о своей варне только по одному принципу не как наслаждаться, а как что наслаждаться. [00:05:06] Они испытывают затруднения, им тяжело, и они все время бегут и спрашивают: какая моя варна, Чтоб вы сказали так, чтобы они наслаждались? [00:05:19] Поэтому Прабхупада говорит, в любом обществе всё равно общество делится на браманов, кшатриев, вайш и шудр. [00:05:24] Разница лишь в том, что одни пытаются этим наслаждаться, а другие пытаются этим наслаждаться. [00:05:34] А вайшнав он занимает любое положение. [00:05:39] Слуга готов занять любое положение. [00:05:46] Абсолютно. [00:05:49] Он готов занять любое положение, [00:05:52] о каком бы его не попросили. [00:06:02] Кришна, он был учеником, [00:06:04] и он нараде стоп умял, [00:06:06] но он Бог. [00:06:11] Он показывал, как его отношения с духовным учителем должны быть. Он статус гуру поднимал сам, Кришна. [00:06:20] А эти [00:06:21] жёны Двараки, жёны [00:06:23] критиковать начали народу. Ничего себе, он Бога заставляет, сиштоп иметь. [00:06:29] И только одна [00:06:30] Рукмини она сказала, он необычный гуру, [00:06:34] потому что он [00:06:36] принимает это. [00:06:39] И судя по тому, что Нарада принимает служение Кришны, это уже желание Кришны. [00:06:44] Потому что вы не понимаете положения? [00:06:46] Она говорила: Вайшнавы. [00:06:48] Народа Вайшнав самый великий Вайшнав. Он никогда ничего не примет, если этого не хочет Кришна. И судя по тому, что Он дает свои стопы мять Кришне, [00:06:58] это желание Кришны, а не Его, [00:07:01] Она только одна соображала, [00:07:02] почему вайшнав так делает? [00:07:05] Любое положение готов занять, пусть Кришна [00:07:08] с топомнет, пусть черинамриту [00:07:11] свою Кришне давали, когда он болел. [00:07:15] И кто-то думает: вот гопи такие, наверное, о себе. Нет, если Кришна хочет пить нашу черинамриту, значит мы должны дать ему черинамриту. [00:07:22] Это желание Кришны. У нас нет желания давать свою черинамриту Кришне. У него есть желание пить нашу черинамриту, пусть пьёт. [00:07:31] Они не думают, осквернимся, не осквернимся, пусть пьет. [00:07:41] Они идут, аппаратхи, не аппаратхи, у них нет такого. [00:07:45] Они Кришна сказали: Ты убил быка, ты убил быка, я. Всё, иди отсюда. [00:07:48] Разговаривать с тобой не хотим даже. [00:08:02] Копий любит. [00:08:04] Когда есть любовь, нет никаких, говорится, правил и предписаний. Никаких ограничений, [00:08:09] никакой дхармы не надо. [00:08:17] Там где любовь, там даже справедливости делать нечего, она уходит оттуда. [00:08:22] Всё, она тут не нужна. [00:08:24] Справедливость, [00:08:25] закон, правила, предписания, [00:08:28] этикет ничего не надо. Всё уходит, идите отсюда, всё уже. [00:08:32] Идите туда, где нету ничего, нету любви туда, идите там, живите. [00:08:36] Всё выгоняет из рендарна всех. [00:08:44] Благоговение, [00:08:45] почтение, идите отсюда. [00:08:48] Смирение, иди отсюда. [00:08:51] Ну я же смирение, иди отсюда. [00:08:54] Потому что уже любовь есть. Всё это необходимо только для того, чтобы развить любовь. Когда любовь есть всё, иди отсюда. Какое там смирение? Палку взял, по голове бьют Кришну, забарит его, душит его там. [00:09:05] Да, но и всё это с любовью делается. [00:09:09] Как говорится, отец из любви хлещет отца, а сын там [00:09:18] верхом ездит на отце, это же не оскорбление. [00:09:21] Или внук говорит: Иди отсюда, дед. Ну это любовь между ними такие там всякие, [00:09:26] непонятно. [00:09:35] Какие там законы? [00:09:46] Поэтому Прабхупада хотел, мы не [00:09:49] принимаем, мы говорим мы последователи Прабхупада, но не всегда мы принимаем то, что Прабхупада говорит, [00:09:54] выкручиваемся. [00:09:55] Вот это вот [00:09:56] Свапхава, [00:09:57] а Свапхава Ракта это [00:09:59] материальное желание, они [00:10:01] разрушают многое, [00:10:03] увеличивают, удлиняют процесс, увеличивают невежество. [00:10:06] Есть всякие [00:10:07] оскорбления, то есть мы всегда вот у нас на пике оскорблений находимся, потому что мы рассматриваем, что Гуру должен нас прославить, что-то сказать [00:10:16] и так далее. Это пик вот этих. [00:10:19] И экзамен всегда будет, когда надо будет перейти на [00:10:24] ануракту. [00:10:26] Не на свабхаву ракту, а на ануракту. То есть на самом деле как гуру смотрит, что гуру не будет тебя прославлять при [00:10:32] присутствующих, чтобы ты там гордился, что такой великий и так далее. Он не будет говорить какие-то вещи, те которыми ты пытаешься наслаждаться [00:10:40] отдельно. [00:10:43] Не будет, потому что в этом его обучение, что на какой-то стадии он перестанет тебя прославлять. [00:10:53] Более того, будет говорить о том, что ты очень ему дорог. [00:10:57] Он будет не говорить: О, ты самый великий, всем рассказывай. Он будет тебе говорить [00:11:02] Ты очень мне дорог. [00:11:04] Ему выгонят: Ну что ты при других-то [00:11:08] этого не говоришь? [00:11:11] Вот поэтому всегда всё будет рушиться, ломаться. [00:11:20] Не в этом цель Гуру. [00:11:23] Не сделать из нас гордых, заносчивых таких, чтобы тот самый великий, рассказать сколько мы пожертвовали, сколько мы людей привели в иконку. Зачем? [00:11:32] Чтобы мы ещё раз стали гордыми такими? [00:11:37] Мы гордимся всем, даже если мы дальше плюем, выше писаем, [00:11:42] мы же гордиться начинаем, у кого член здоровее, или у кого задница [00:11:46] круглее. [00:11:47] Женщины гордятся, у кого бюст больше, или у кого волосы кудрявее. [00:11:51] Мы всем гордимся, [00:11:53] что в общем-то недостойно гордости, мы даже этим гордимся. Представляете, если нам еще дать что-то сверху? [00:12:00] Все, [00:12:01] это смерть, [00:12:02] потому что гордость предшествует падению всегда. [00:12:06] Тело какое-то прославляет. Зачем его прославлять, это тело? [00:12:10] Славно тело, только которое занято душой, служение сверхдуши, [00:12:15] даже если оно не кудрявое. [00:12:19] Там у него ресницы не увеличились на объеме на сорок процентов, [00:12:25] или волосы шелковистыми стали. [00:12:31] Поэтому разные люди, они по-разному видят ценность человека, в чём ценен человек, [00:12:36] что в нём ценно, и в соответствии с этими ценностями строятся какие-то взаимоотношения. [00:12:41] Но на материальном уровне это всё с [00:12:44] С гуру, со всеми, с живыми существами, с отцом, с матерью. [00:12:47] Никто же не видит их представителями Кришны. [00:12:51] Непрошный год, что это там пришла, принципы [00:12:54] религии заявились, ёлки. [00:12:59] Ёлы-палы, [00:13:00] принципы [00:13:02] религии заявились. А если мы религиозные люди, зайдите [00:13:06] завтра, мы вам не откроем. [00:13:08] У нас сейчас заняты [00:13:10] принципы религии. [00:13:11] Званный гость, агни. [00:13:16] Надо всё в него. [00:13:19] Лучшие продукты спустить в этот огонь. [00:13:26] Люди знают этого. [00:13:28] Они говорят: Незваный гость хуже татарина. Конечно. [00:13:34] Багго там только говорит. И они всё время эти поговорки, шудр всяких идиотов. [00:13:38] Я все время говорю, эти поговорки они не работают, это не наши поговорки, они совершенно другое имеют ввиду. [00:13:45] Незваный гость, вот он нам помешал наслаждаться, понимаете, он хуже татарина, [00:13:50] он помешал нам наслаждаться. [00:13:52] Он пришел, когда мы его не ждали. Когда мы ждали, мы аскетичны. [00:14:00] А когда не ждали, не [00:14:03] вовремя, [00:14:04] не в то время пришёл. Он пришёл вовремя, когда мы хотели наслаждаться отдельно от него. [00:14:16] Так всегда. [00:14:19] Поэтому говорится, что Прабхупада хотел, чтобы брахмачари, [00:14:23] те, которые добровольно понимают, что смысл жизни может быть они имеют, поэтому они хотят научиться этому. Они отбрасывают какие-то эгоистические желания. Как [00:14:33] я могу обзавестись семьей, когда я [00:14:36] полностью поросенок? [00:14:38] И что это будет за семья такая? [00:14:42] Если я поросенок в невежестве, [00:14:44] если между душой и материей я всегда выбираю материю, как свинья между апельсинами, если я женюсь, что же я буду ожидать, [00:14:51] у меня родится, если я поросенок еще? [00:14:56] От бобра бобренок, от лисы лисенок, от свиньи кто там? Народенок? [00:15:01] Нет. [00:15:05] Поэтому они говорят: Какая женитьба? Я еще, так сказать, ни черта не понял вообще в жизни. [00:15:10] А что там нарожают-то непонятно, на [00:15:13] ком я женюсь-то? Я-то выбор-то свой сделаю на основе своего ложного эго. [00:15:18] А [00:15:19] ложное эго является причиной страданий. [00:15:22] Женщины выбирают себе мужей в соответствии со своим ложным эгом и страдают, почему все недовольны своими браками. [00:15:27] А те [00:15:29] приходят, гуру брынят ловите. Они [00:15:31] спрашивают: брынят ловите. [00:15:34] Потом один меня спрашивает: Это не вы там этих свели? Я говорю: Да вы что, шутите что ли? Ему [00:15:39] никогда в жизни не посоветовал бы этого. Просто они ко мне пришли и говорят: Ну им на меня не сказать-то на воскресной программе. [00:15:46] Я уже вижу, чем закончится их брак. [00:15:49] Ужас из зеркал посмотрит. [00:15:53] Да и что непонятно, что ли? [00:15:55] Они сами себе всё нашли. [00:15:59] И в соответствии со своим ложным эго, как наслаждаться. Каждый свои какие-то планы, эгоистические. [00:16:07] А поскольку, говорится, причиной всех страданий является ложное эго, [00:16:11] то они сделали выбор на основе ложных концепций, [00:16:14] своего ложного представления, [00:16:16] их глупых ожиданий, [00:16:18] большой долгой счастливой жизни и умерли в один день. [00:16:22] Они жили долго и счастливо [00:16:28] И умерли в этот же день. [00:16:31] В день свадьбы. [00:16:33] Тогда ещё можно сказать это был самый счастливый брак. [00:16:36] Они умерли прямо возле алтаря, кольцами обменялись и дубом врезали вместе. [00:16:41] Вот оно на самом деле. Они чувствовали счастье это, и они, так сказать, всё. [00:16:47] Но обычно потом эти кольца жмут пальцы. [00:16:53] Люди полгода [00:16:54] как замуж вышли, уже начинают мне: А-а-а-а! [00:17:01] Молодые [00:17:03] дети, блин. [00:17:04] Замуж вышли, а теперь: А-а-а, что же я сделал? [00:17:10] Спасите, помогите. [00:17:15] Не льёте, [00:17:16] женится и потом говорит, она ничего не делает, готовит, не жарит, не парит. Ну такая скромная была в храме. [00:17:27] Громко заявили, но тихонько развелись. [00:17:31] Громко заявили о свадьбе и тихонечко развелись. [00:17:37] Все выслали фотографии своей свадьбы, но не все выслали фотографию похорон. [00:17:46] Поэтому человек должен [00:17:47] башкой соображать. [00:17:49] У нас у всех есть, и у женщин, и мужчин, разум. Если мы видим, этот разум, по крайней мере, может увидеть своё ложное эго, разум может увидеть своё несовершенство, [00:17:58] разум может видеть свои ошибки. [00:18:00] Разум [00:18:01] чувства-то ни фига не видит, они ищут только. [00:18:07] А ум там что-то воображает из себя. Я хороший человек, а [00:18:11] разум говорит: Ты в вас сейчас заткнись. [00:18:14] И сразу противоречие между умом и разумом. [00:18:17] И мы говорим: Что-то во мне два в одном флаконе. [00:18:20] Да нет, это там просто разум. [00:18:25] Разум говорит: Ты посмотри, ты, ёлки, ужасная [00:18:28] личность, тебе ли не слушаться? [00:18:33] И мы говорим: Что, духи что ли в сюрреалистах? [00:18:37] Надо поехать, ка ударят вами. [00:18:44] Разум у всех есть, потому что каждый может увидеть себя со стороны. [00:18:48] Ум свой, по крайней мере, [00:18:51] Свои чувства вечно будут. [00:18:53] На пленку записать и потом показать человеку: Вот это ты в таких чувствах, это в таких. [00:19:01] Ой, что-то у меня юбочка не так прямо. Да ты на что смотришь-то, ёлки? Ой, какая растрёпанная, некрасивая. [00:19:08] Нет, нет мозгов. [00:19:13] Но я не накрашенная такая дура. [00:19:18] Так ты просто ненакрашенная дура, а потом накрашенная дура. [00:19:22] Какая разница-то её? [00:19:27] И люди что-то выдумывают, [00:19:29] выдумывают, выдумывают. [00:19:30] Какая разница, дурак с усами или дурак с бородой? [00:19:33] В чем разница? [00:19:41] Такая сильная прядь. Поэтому Прабхупада говорил: никакой [00:19:43] бороды, никаких усов, никаких волос и так далее. И они даже: [00:19:48] никаких [00:19:49] волос [00:19:51] брахмачари [00:19:52] с рождения. [00:19:56] Это милость Кришны. [00:20:02] Никаких волос, [00:20:04] никаких денег. [00:20:06] Вы должны понять, почему иначе они попадут в ловушки. [00:20:13] Сейчас модно [00:20:15] лысым ходить ловко. [00:20:18] Такой [00:20:19] ёжик сделай себе. [00:20:22] Стриженных волос Валя Валентиновна, что с тобой стряслось? [00:20:28] Гладит бедный ёжик стриженных волос. [00:20:47] Шафран, [00:20:51] книги читать. [00:20:52] Не читают книги люди. Я смотрю не читают книги вообще. [00:20:58] Все на лекциях, не [00:20:59] читают книги, поэтому ни черта не соображают. [00:21:04] Надо читать книги про пады, [00:21:07] про пхупады. [00:21:10] Именно книги, которые написал Шива про упада и прокомментировал. [00:21:14] Записал и прокомментировал. [00:21:17] Читает все подряд, [00:21:18] всякие брошюрки, мурки. [00:21:21] Читайте книги Прабхупады, в рахмачари особенное. [00:21:24] Два часа как минимум вы должны читать каждый день. [00:21:28] Это наставление Прабхупады. [00:21:31] Не надо ничего выдумывать. [00:21:33] Все равно всех дел не переделаете, все равно [00:21:36] не отремонтируете [00:21:38] никогда. [00:21:38] Это же материальный мир, никогда не отремонтируете ничего. [00:21:45] Только отремонтировали там обвалилось, там заремонтировали, там обвалилось. Ну так будет всё время. И всё время времени нету. Дворец ради Багаут Гиты потом будет просто и всё. [00:21:55] Мы уже сейчас строим дворец ради Багаут Гиты. [00:22:02] А кто там жить-то будет? [00:22:04] Кто [00:22:06] же будет жить-то? Прихожане, что ли, там жить будут? [00:22:10] Нет, они наймут сторожа там потом, [00:22:13] а они не думают-то будут. [00:22:15] Нафиг он построится, а кто там жить будет? [00:22:21] Продадим, [00:22:24] конечно. [00:22:28] Соратник. [00:22:30] Земля дорожает, дом тоже. В [00:22:33] два раза больше построим другой храм тоже продадим. [00:22:43] Поэтому брамики нужны, брахмики, брахмики нужны. Когда будут брахмики, тогда он построится, [00:22:48] Чтобы они там непрерывно [00:22:51] продолжали служить, спали там непрерывно хотя бы. [00:22:58] А то они сделают себе штаб-квартиру [00:23:00] грехасский [00:23:02] офис. [00:23:04] Это будет офис грехаски. [00:23:06] Как [00:23:07] машины гонять куда, конечно, ради проповеди, [00:23:10] как там цеха открывать, конечно же, благодетелями [00:23:13] как быть, а потом привязаться к этому всему, наслаждать свои чувства. Я Благодетель, [00:23:18] я такой. [00:23:21] Только как служение надо делать. [00:23:24] Брамики говорят: Чем я могу быть полезен в Вашем служении? Все, это брахмачари, [00:23:30] грихаса также. [00:23:32] Чем я могу полезен? Только деньгами. [00:23:35] Как так, мои руки? Да твои руки-крюки, ноги-лыжи, [00:23:39] вместо [00:23:42] головы шишка. [00:23:43] Что там с тобой? Давай бабки неси. [00:23:45] Или, по крайней мере, возьми себе трёх прахмачарьев и содержи их, [00:23:49] чтобы они были обутые, [00:23:51] так сказать, живы, целые, так сказать. Отправь их в тхама, брахманов. [00:23:55] Они все: Ну как же мне? Ну а что от вас толку от грехасмы? [00:23:58] Никто, я не вижу. Какой грех асан? Ну что вот на нем возложишь. И редкий случай мы видим там какого-то греха, который будет что-то делать. Остальные все погружены в себя, в своих детей, в свои семьи. [00:24:14] Ты тоже не хочешь жить на пожертвования, [00:24:16] сам что-то там выдумывает. [00:24:21] Кришна всегда даст какие-то мысли, [00:24:24] если вы хотите служить Кришне, Кришна всегда даст вам мысли, как вы можете себя обеспечить, [00:24:29] чтобы продолжать служить Кришне, ни на что другое не отвлекаться. [00:24:34] Её выдумывают всё время: О, а это невозможно! Тоня, да всё возможно! [00:24:39] Йога Майя делает всё невозможное возможным, а Махамайя всё возможное делает невозможным. [00:24:44] Поэтому, когда вы слышите, как о невозможно, невозможно вот иллюзия, блин. [00:24:48] Я не в мае, просто это невозможно. [00:24:52] Я же чувствую, что это йога майя. Мне говорят, ничего нельзя сделать в этом случае. [00:24:56] Безвыходная ситуация просто. Это же йога майя. [00:25:07] И каждый раз приходят и задавать эти вопросы. Это невозможно, то невозможно. [00:25:11] Всё возможно. Вы делаете, делаете, делаете, делаете, делаете под руководством. [00:25:16] Ходите лысые, ходите с шикками, не отпускайте косы, ходите в шафране. [00:25:22] Грихазский жертвуйте, жертвуйте, потому что вас здесь почти не видно. У кого здесь нету? [00:25:33] Не делайте долги никакие, чтобы потом убегать отсюда из храма, [00:25:37] Чтобы только на манглуар отъездить. [00:25:40] Чтобы потом кредиторы [00:25:43] приходят на приветствие божеств. [00:25:48] Надо быстрее сваливать. [00:25:51] Кстати, отдал, нет? Нет ещё, ну понятно. Завтрак опять. [00:25:56] Теперь когда? Завтрак, [00:25:58] понятно. [00:26:05] Прошло сто лет когда? Завтра. [00:26:08] Прошло еще сто лет когда? Завтра. [00:26:10] Прошло еще сто лет. [00:26:17] Поэтому и говорят: берёшь чужие, отдаёшь свои. [00:26:21] Своих надето, чужих море. [00:26:26] Взять чужие всегда легче, чем отдать свои. [00:26:38] Есть вопрос. [00:26:45] Гуньи благости [00:26:49] быть [00:26:51] миссии. [00:26:53] это [00:26:59] А как же можно быть? Это же знание, что делать? [00:27:02] Гуна Благости дает знание. [00:27:05] Когда человек говорит: Я не знаю, чем я могу быть полезен. Это Гуна Страсти. В Гуне Благости он знает, чем он может быть полезен, потому что смотрит, что делает Духовный Учитель. [00:27:14] Чем занят Духовный Учитель. [00:27:16] Духовный Учитель все время [00:27:18] проповедует проповедь, проповедь, проповедь, проповедь, [00:27:21] наша миссия. [00:27:23] Кто не может проповедовать, должен способствовать тем, кто может проповедовать. [00:27:26] Так он становится слугой проповедника. [00:27:28] Кто не может проповедовать и не может быть слугой проповедника, должен стать слугой [00:27:33] слуги проповедника [00:27:34] и так далее. Вот да, это и есть принцип даса дасана даса. [00:27:46] Что он проповедует? Он должен проповедовать чистое, преданное служение. [00:27:50] Он не просто какую-то карма-канду должен распространять, чистое, преданное служение. Прабхупада говорит, карма-йога в сознании Кришны и бхакти-йога это наша проповедь, карма-йога в сознании Кришны и бхакти-йога. [00:28:00] Всё, мы больше ничего не проповедуем, никаких других дисциплин. [00:28:04] Карма-йога в сознании Кришны и бхакти-йога. [00:28:07] Всё. [00:28:11] Что такое карма-йога? Это как результаты своей деятельности посвящать Кришне. А что такое бхакти-йога? Как и деятельность должна [00:28:17] быть только по указаниям Кришны. [00:28:21] Все это называется сознанием Кришны. [00:28:29] В чем разница карма-йога и бхакти-йога? [00:28:32] Карма-йог делает то, что он умеет и то, что он хочет, но плоды отдает Кришне. [00:28:37] А бхакти-йога делает то, что хочет Кришна, и так, как хочет Кришна, еще и плоды ему отдает. Это бхакти-йога. [00:28:49] А тут и делают, что хотят, и ни черта не отдают. [00:28:55] Не посвящает ничего Кришне. [00:28:59] Потому что для таких людей, конечно, Президент самая страшная личность. Всё время требует, так сказать, детей на завтрак. [00:29:06] Жён и детей порой требует. [00:29:10] Поэтому какой-то бабай с рогами сразу. [00:29:13] А что там за гуру какие-то ему дают такие наставления? Странные гуру, наверное, очень толстые. [00:29:21] Сидят там наши деньги, считают. [00:29:52] Нет? ===== Комментарии =====