====== Женское влияние на мужчину ====== > **Краткое содержание:** Лекция обсуждает, почему женщины оказывают такое сильное влияние на мужчин, особенно когда те рассматривают их как объект чувственных наслаждений. Автор утверждает, что мужчины стремятся приобретать блага — деньги, дома, утварь — исключительно для женщин, поскольку именно они являются центром их поощрения и удовлетворения. Женщины обладают значительно более сильным влиянием (в девять раз) на мужчин, чем наоборот, и это влияние может быть либо страстным, либо духовным. Если мужчина воспринимает женщину через призму чувственного наслаждения, она подрывает его способность к отречению от материального эго. Воспитание женщинами формирует нерешительность в отношении ложного «я», тогда как отец побуждает к отречению от мирских удовольствий. Таким образом, неправильные взаимоотношения с противоположным полом приводят к зависимости от материальных ценностей и тормозят духовный рост.
description: Почему женщины сильнее машин, денег и квартир? Лекция Лакшми Нараяна Даса о влиянии женщин на мужчину, чувственных наслаждениях и духовной ответственности перед противоположным полом. keywords: женщины, мужчины, влияние, чувственные наслаждения, духовная жизнь, отречение, ложное эго, Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, преданное служение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] В чём причина [00:00:04] общения, [00:00:05] неправильного общения с противоположным [00:00:07] полом? Что именно женщины обуславливают [00:00:11] живое существо, [00:00:12] устремленное. [00:00:13] Почему? Потому что женщины [00:00:15] всегда влияют на ум мужчины, [00:00:18] который рассматривает женщин как объект своих чувственных [00:00:21] наслаждений. [00:00:24] Поэтому женщина, говорится, [00:00:26] она куда сильнее, чем машина, деньги, квартира, потому что и машины, и деньги, и квартиры [00:00:33] человек приобретает, мужчина пытается приобрести для кого? Для женщины. [00:00:39] Именно в женщинах он ищет поощрения. [00:00:42] Недавно [00:00:44] я с [00:00:45] одним ребенком разговариваю, [00:00:48] ребенок [00:00:51] мне говорит один: [00:00:52] Ой, Лакшмина Райна, а вам корни нравятся? Я это сначала не понял. [00:00:57] Я говорю: Какие корни? В общем-то, какие-то корни не ем. Я вообще не въехал даже сначала. [00:01:05] Этот ребёнок смеётся, говорит: Ну, корни-то это группа такая. [00:01:09] Я что-то так а-а-а, вспомнил. [00:01:12] По телевизору там какая-то фабрика этих звёзд, и там корни, помните, было что-то такое. И всё время про какую-то берёзу они поют, всё время что она плакала, что она горькими слезами. [00:01:23] И я [00:01:28] говорю, вот честно скажу, мне нравятся какие-то группы, какие-то нравится уму просто, такой раджас там или что нравится мне, приятно уму. Я говорю да, нравится. [00:01:41] Говорю корни, вот корни не могу понять. [00:01:44] Серьезно, мне не нравятся корни. Я говорю ну на вкус и на цвет, как говорится, нет товарища. Я говорю Корни да корни. [00:01:51] Я говорю: А что, неужели есть мужики, которым нравятся корни? [00:01:56] А ребенок как бы не ожидал такого поворота вопроса [00:01:59] и так задумался. [00:02:02] Говорит: Ну это странно было бы, если бы мужикам нравились [00:02:05] корни. Я говорю: А кому же они нравятся? Он говорит: Ну в основном девочкам от 14 до 18 лет. [00:02:12] Я говорю: Ещё кому? А мне кажется, даже девочкам до 50-60, [00:02:17] но только девочкам. И поэтому, они побеждают в рейтинге, я где-то там видел, там столько звонков, это же говорю девочки. Потому что мужикам, настоящему [00:02:26] мужику такие мальчики не нравятся. [00:02:29] Такие мальчики [00:02:30] нравятся либо медикам, [00:02:33] либо пианистам, [00:02:35] либо девочкам. [00:02:37] Потому что [00:02:38] настоящим мужикам так и мальчики не нравятся. [00:02:43] Ребенок, [00:02:44] когда [00:02:45] когда я задал такой вопрос, я говорю, а что он кому-то из мальчиков нравится они? [00:02:51] А он сбыл с меток и он стал думать, думать. Нет, [00:02:54] я говорю, ну так тогда понятно откуда [00:02:57] слава, [00:02:57] слава это ради девушек сделана, [00:03:00] Вся эта фабрика грёз не для мальчиков устроена, а для кого? Для девочек, которые будут влиять [00:03:07] своими вкусами на кого? [00:03:09] На мальчиков. [00:03:11] Вот как всё устроено. [00:03:15] Потому что повлиять [00:03:16] на девочек вкусами мальчика почти невозможно, [00:03:20] потому что у девочки влияние [00:03:22] сильнее в девять раз. [00:03:26] Если уж мальчик такой находится, [00:03:29] которого в девять раз сильнее чем у девочки, [00:03:34] то это уже не мальчик, [00:03:37] это уже транс [00:03:38] свист, [00:03:39] он свистит в трансе. [00:03:44] Это уже какой-то [00:03:46] лесбис. [00:03:52] Потому что сильнее влияния, [00:03:55] которое может оказать влияние на женщин, [00:03:58] может быть только [00:04:00] влияние, которое [00:04:01] связано со страхом или влияние, которое связано с духовной энергией. [00:04:06] Больше ничего не может. [00:04:08] Поэтому, говорится, ашрам это взаимоотношения с [00:04:11] противоположным [00:04:12] полом. [00:04:14] Если человек [00:04:15] рассматривает женщин как чувственное наслаждение, а не как [00:04:18] объекты служения совместного или что-то, [00:04:21] они окажут очень сильное влияние на него. А что это означает влияние? [00:04:25] Что человек под влиянием женщин устремится иметь большой дом. [00:04:32] Я вам отвечаю сто процентов, это в шастрах, [00:04:35] все, кто построили большой дом, [00:04:38] это на вас оказывают влияние ваши жены или ваши женщины, [00:04:42] даже не сомневайтесь в этом. [00:04:44] Они именно оказывают влияние на приобретение утвари, [00:04:48] всего остального, потому [00:04:50] что самому мужику надо так мало. [00:04:55] Вот вы видели хоть одного, который никогда не был женат, чтобы он жил в коттедже? [00:05:02] Приведите мне ему, я ему буду проповедовать. [00:05:07] Вот чтобы у него не было семьи, был коттедж, никогда не было семьи и был коттедж. Вот он там жил, у него утварь, комбайны, микропроцессоры, [00:05:16] ванна, и у него даже планов нету жениться еще. [00:05:20] Если вы мне хотя бы такого приведете, я ему отобью планы в будущем семью иметь. [00:05:30] Мара да так вот он пришёл к этим кхайяшвам и отбил им желание жениться. [00:05:37] Приведите такого? Нет, как раз когда они были нормальными мужиками, они жили себе спокойно, [00:05:45] сковородка там еда 8 лет уже стоит сковородки, [00:05:49] носок там воткнутый в пол, [00:05:53] другой носок прилипший к стене, [00:05:56] не отодрать, только если вместе со штукатуркой. [00:06:01] Но для кого это все было построено и все остальное? [00:06:04] Несомненно, [00:06:06] для тетенек, наслаждаться с тетеньками, [00:06:08] желание наслаждаться. Как говорится, женщины очень сильно влияют на анартху, которая называется желание небесного [00:06:15] комфорта. [00:06:19] Поэтому мужики поют, что там с любимым в раю хорошо это мужики поют, это не тетеньки. [00:06:27] Нет. [00:06:29] Потому что мужики поют, [00:06:31] в шалаше хорошо, [00:06:33] а женщины поют, [00:06:35] что в шалаше плохо [00:06:37] с любимым. [00:06:38] С любимым хорошо только где? В раю. [00:06:42] В раю. [00:06:43] Поэтому в райские планеты нафига мужики [00:06:46] прут? [00:06:48] Что там их привлекает? Сковородка с [00:06:51] восьмигодовалой [00:06:52] едой? [00:06:54] Для чего они сомарасу пьют, полубоги? [00:06:57] Несомненно, чтобы сражаться с демонами. [00:07:00] И что же демоны в основном пленяют? [00:07:05] Кого они забирают, демоны, к себе? [00:07:10] А для кого все эти дворцы и всё остальное? Да сами полубоги достаточно аскетичные личности, они же там на земле, только творили, чтобы туда забраться. [00:07:18] Вообще не [00:07:19] манки, не папки, панками были. [00:07:24] Так для кого это все [00:07:26] райская жизнь? [00:07:28] Эдем, сады Эдема, [00:07:31] Ева с Адамом приходит [00:07:37] она уже одетая. [00:07:41] Ты что? [00:07:45] Поэтому [00:07:48] в духовной жизни очень важны правильные взаимоотношения с противоположным полом, [00:07:53] иначе это будет оказывать очень сильное влияние, [00:07:56] особенно [00:07:58] женское влияние, не мужское, а женское. [00:08:03] И когда мы говорим о человеке нерешительном, [00:08:06] это означает, что он был воспитан [00:08:08] женщинами. [00:08:09] Нерешительным в чем? [00:08:14] В отречении [00:08:15] от ложного эго. [00:08:17] Потому что [00:08:18] отец, отцовское воспитание это всегда какое-то отречение от материальных [00:08:22] чувственных наслаждений. [00:08:24] Иди пойни, сиди пока, не трусь, не там и то сё, [00:08:29] Не проси, ничего, не надо так сказать лебезить, не надо там лицемерить. [00:08:33] Но женщины они совершенно по-другому воспитывают [00:08:36] и [00:08:38] обучают. [00:08:39] И поэтому нужно быть очень внимательным, [00:08:42] что если Вы кого-то рассматриваете как объект чувственного наслаждения, [00:08:46] то несомненно [00:08:47] Вы примите ценности эти. [00:08:51] Видение этих личностей, видение жён [00:08:53] своих. [00:08:54] Поэтому иногда я не общаюсь с мужчинами, я общаюсь с их жёнами. [00:08:59] Я просто им этого не говорю, потому что это задевает их ложное эго куда более сильнее, даже если я их обругаю чем-то. [00:09:05] Но если я задену то, что [00:09:08] я могу доказать это очень просто. [00:09:12] Но [00:09:14] суть в чем? Что это так сильно задевает мужчину. [00:09:19] Поэтому многие смотрят глазами [00:09:22] на мир [00:09:23] своих привязанностей. [00:09:25] К кому? К женам, к детям, [00:09:28] к нации собственной и так далее. Вот кармаками. [00:09:31] И они приходят сюда, они становятся религиозными, но смотрят точно так же [00:09:36] глазами этой кармы. [00:09:39] Браваныкшатри, [00:09:40] вайши, шудры, [00:09:42] женщины там тактеси [00:09:43] смотрят именно так [00:09:45] на всё. [00:09:48] Заработать денег и кто всё время говорит о зарабатывании денег? Дети. [00:09:52] Дети, они не говорят, что их надо заработать, они говорят: Дай! [00:09:57] Купи! [00:09:58] А кто говорит, что надо зарабатывать? [00:10:04] Тётеньки, конечно, будут вас толкать. [00:10:07] Исарион, у тебя есть тётенька? [00:10:09] Нет. Вот видишь, поэтому ты здесь живешь. [00:10:12] Всё нормально. [00:10:14] Можно даже ашам менять. [00:10:17] Но когда Вы устремляетесь к этому, тогда [00:10:21] Вы приобретаете [00:10:22] видение [00:10:23] женщин. [00:10:24] Когда человек хочет наслаждаться, [00:10:28] как говорится, вкусной едой и тем, тем, всем, он хочет сменить ашем, [00:10:33] Он начинает критиковать еду храмовскую, [00:10:36] храмовский образ жизни, начинает говорить, что здесь всех эксплуатируют и все остальное. Почему он так говорит? [00:10:43] Как [00:10:44] вы думаете, почему? [00:10:47] Наслаждение. Он не получает наслаждение. [00:10:51] Плоды. [00:10:54] Он присваивает себе плоды, и когда плоды уходят в другое место, [00:10:58] он думает: Я же их растил. [00:11:01] Значит, меня что делали, если плоды не дали? [00:11:04] Эксплуатировали, [00:11:05] ну так просто все. [00:11:07] Поэтому, говорится, когда человек добровольно отдает плоды птице, птица ждет, когда ей. Только тогда человек становится каким? Удовлетворенным. [00:11:17] Он никогда Вам не скажет, что его эксплуатируют. [00:11:20] Почему? Потому что он все плоды добровольно, [00:11:23] сознательно отдает Кришне. [00:11:26] И вот именно такие плоды Кришна принимает, которые отданы. [00:11:30] Почему Кришна говорит с любовью и преданностью? [00:11:33] Что какие-то другие плоды если мне по-другому отдают, [00:11:36] только по этой энергии я принимаю? Он говорит тогда я приму это. [00:11:41] Если это каким-то другим образом мне дают [00:11:45] я не принимаю этого. [00:11:48] Почему? Потому что я принимаю не сами объекты. Как говорится, важно не подношение, а что? Отношение. [00:11:54] Кришна [00:11:56] принимает отношение [00:11:57] через эти объекты, потому что все объекты принадлежат [00:12:01] кому [00:12:02] Кришне самому уже. [00:12:04] Потому что все результаты принадлежат ему уже автоматически, [00:12:09] но ему не принадлежит, на что он не посягает. На что? На отношения. [00:12:13] Живое существо свободно остается. [00:12:15] Какое отношение культивировать к нему? Оно никогда не свободно в объектах, даже собственном теле. [00:12:22] Как относиться к своему телу? Как к инструменту чувственных наслаждений или как к инструменту служения? [00:12:28] Вот это свобода [00:12:29] выбора. [00:12:30] Как относиться к сему? Каковы мои взаимоотношения? [00:12:34] Каковы мои отношения к телу, к семье, к карме? Вот это мы свободны. Какое отношение культивируем? [00:12:41] Какому-то человеку. Могу к нему так вот, могу так. [00:12:44] Могу его рассматривать как негодяя, а могу вот здесь мы свободны. [00:12:49] При Кришна. [00:12:55] Пожалуйста, вопрос. [00:13:21] Говорится, никогда невозможно удовлетворить материальное сознание. [00:13:24] Я [00:13:26] ещё раз говорю, никогда невозможно удовлетворить материальное сознание. [00:13:31] Но очень легко удовлетворить духовное сознание. [00:13:35] Чандхари Кришнаан би хапи вот это духовное сознание. [00:13:39] Счастье, что человек повторяет мантру, он будет испытывать, и ни от чего от другого. [00:13:46] Мы думаем, что мантра всё даст нам для счастливой жизни? [00:13:50] Нет, там говорится сама мантра счастье будет давать. [00:13:54] Какое? Вот сам сладость Святого имени счастье будет давать, [00:13:58] а не то, что святое имя даст мне вот то даст мне то и я буду счастье. Вот потом так нужно мне святое имя, потому что если не святое оно вот это все исчезнет, ёлки, от чего я счастье испытываю. [00:14:11] Таким образом это средство получается святое имя, потом святое имя методом становится, а потом целью. [00:14:18] Но тот, кто сразу сделал святое имя целью, [00:14:20] для него оно сразу становится и методом, средством. [00:14:24] Поэтому Кришна говорит: Только тому, кто меня сделал своей целью, я сохраняю все, что он имеет, и даю ему все, что ему недостает. [00:14:32] Сразу цель он говорит, сразу ты должен цель. [00:14:36] Следуй [00:14:37] регулирующим принципам бхакт-йоги, чтобы развить желание вернуться, достигнуть меня. То есть, если нет у Кришны цель как цель, следовать принципам. Нет желания ещё удовлетворять надо следовать принципам. [00:14:48] И с Шраваном, Киртаном, Смараном три основных принципа. [00:14:53] Смараном [00:14:58] как проявляется [00:15:01] В садхане ума. [00:15:04] Вот о чем я говорил. [00:15:06] Когда мы просим прощения, сразу понимаем, что мы не правы, что мы ниже. Это из садхана ума. Поэтому только в таком состоянии ума можно приступить к воспеванию святого имени. Это дикша. [00:15:17] Только в таком состоянии ума [00:15:21] приступить к очищению от оскорблений. [00:15:24] И в чем же внимательное повторение? Это означает, не исполнив вот эти все вещи. [00:15:30] Невнимательно [00:15:31] поотнестись, потому что только в таком состоянии ума можно приступить к воспеванию, [00:15:36] и не в другом. [00:15:37] Вот если такое состояние ума есть, тогда человек может начать повторять. [00:15:42] А там повторение связано с десятью оскорблениями. Но именно такое состояние ума позволит очиститься от оскорблений. [00:15:57] Это и есть внимание, которое мы оказываем с этого имени, [00:16:00] без гордости. [00:16:06] Не перекрикиваем там, что-то чётко всем произносим, чтобы все дураки думали, что мы его здорово повторяем. [00:16:12] Но это только человек, который абсолютно не квалифицирован, думает, что тот, кто громче и прямо с прямой спиной его повторяет, все так [00:16:19] делают. [00:16:28] Это тело, [00:16:29] цирк. [00:16:31] Уже там он не гордый такой, ещё уважение [00:16:34] к себе, сам себя обманывает, ещё окружающих обманывает. [00:16:40] Вы посмотрите, как бабы здесь сидят. [00:16:45] Гаур Кишора Даса Баваджи духовный учитель Бакциан Сарасваджи. [00:16:49] Бакциан Сарасваджи прямой такой сидит. Ига урики шоры да сыбалы. [00:16:55] Это [00:16:58] тело, игра тел, такой, такой. [00:17:01] Но нет игры чего? Сознания. [00:17:06] Все они едины. [00:17:09] Сходите так сидите, хотите так сидите. [00:17:13] Важно, что вы реализовали её, что вы ниже соломы, валяющиеся на дороге. [00:17:18] Поэтому терпеливее деревом можно стать. Без гордости только можно терпеть. Потому что не терпеть может только человек, который думает: Со мной так нельзя, это обиды всякие вот эти. [00:17:28] И только такой человек может выказывать почтение другим. [00:17:32] Гордый не выкажет почтение. [00:17:34] Кто ты такой, блин? [00:17:38] Что там всё время вставать, за твою поднимать? [00:17:41] Сколько можно? [00:17:46] Никому почтение не выказывать, ни женщинам, ни мужчинам, никому им плевать. [00:17:50] И себя. [00:17:52] Потому они гордые. [00:17:58] Шастрах говорится старший преданный может не выказывать почтения телу. [00:18:04] В чем его старшинство? Он всегда думает о их спасении, о их благе. Уже [00:18:08] этого достаточно, что он в таком настроении находится, потому что они-то не думают о его благе. [00:18:13] Понимаешь? [00:18:14] Как дети, которые всегда думают только о своих чувствах, они не думают о чувствах родителей. [00:18:19] Дети всегда эгоистичны. [00:18:27] Поэтому эти люди всегда принимают видение своих жен. [00:18:31] Поэтому говорили, что с женами надо поменьше общаться, даже если это жена, [00:18:35] надо поменьше общаться. Что такое общаться? Позволять влияние оказывать. [00:18:39] Человек [00:18:41] должен избегать затягивающего [00:18:43] влияния [00:18:44] жены, детей, то-сего. Прямо в Багаватгите это описано. [00:18:49] Затягивающее влияние. Затягивают [00:18:50] это петлю. [00:18:59] И как некую такую станешь браманом. Если ты, дорогая моя подружка, станешь браманом, только тогда я на тебе женюсь. [00:19:09] Грыжбар. [00:19:10] Да ум-то столько всяких ум этих вот. [00:19:14] Если ты станешь браманом, я тогда только женюсь. А если ты принешь санньяшу, [00:19:17] вообще хорошо будет. Тогда мы займемся с тобой [00:19:20] райскими наслаждениями. Баунти. [00:19:29] Эти идеи они оттуда рождаются. [00:19:35] Мне [00:19:36] бы вернуть свое. [00:19:39] Столько я Кришне отдал, теперь бы хоть свое вернуть. [00:19:43] Философия. [00:19:45] Я столько отдал Кришне, что теперь бы свое вернуть. [00:19:52] Значит, ты этого и не отдал ему. Раз ты хочешь вернуть, значит, ты этого не отдал. ===== Комментарии =====