====== Роль прославления преданных и атрибутов Господа ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена важности прославления преданных, атрибутов и форм Господа в духовной жизни. Автор подчеркивает, что без Бога невозможна настоящая духовность, критикуя безбожные или безличностные религиозные практики. Особое внимание уделено бхакти-йоге и сознанию Кришны, а также значению молитвы Шри Браджа Дхама Махимамрита. В лекции обсуждается философский контекст трансцендентального знания из Бхагавад-гиты и его понимание через осознанную связь с Богом.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о роли прославления преданных, атрибутов и форм Господа в духовной жизни. Анализ бхакти-йоги, сознания Кришны и критика безбожных религий.
keywords: Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, сознание Кришны, Бхагаватам, трансцендентальное знание, Бхагавад-гита, прославление Господа, духовная жизнь, Шрила Прабхупада, Вриндаван
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Песточки
[00:00:03] Господа, прославление
[00:00:05] преданных,
[00:00:06] прославление Его окружения, атрибутов Его имени,
[00:00:09] Его качеств,
[00:00:10] Его формы.
[00:00:13] Это также является одним из важнейших
[00:00:16] практических действий в духовной жизни,
[00:00:20] поскольку духовная жизнь и отсутствие Бога
[00:00:24] духовной жизнью не является.
[00:00:27] Это, конечно, очень глубокий философский
[00:00:29] момент,
[00:00:31] который сейчас в современном мире практически плохо осознаваем.
[00:00:34] Иногда мы видим, что существуют безбожные духовные практики, там нет Бога,
[00:00:40] но они говорят, что это духовная жизнь.
[00:00:42] Таким образом, немного это абсурдно.
[00:00:44] Нет Бога, есть духовная жизнь. Очень странно, как это может происходить.
[00:00:48] Мы видим, что сейчас,
[00:00:51] практически,
[00:00:53] большая часть
[00:00:55] земли охвачена такими видами
[00:00:58] философии, религии, где есть так называемая духовная жизнь, но отсутствует бог. В частности, мы можем с вами увидеть, допустим, буддизм,
[00:01:07] там нет бога,
[00:01:09] но они считают себя также
[00:01:11] духовной
[00:01:13] конфессией.
[00:01:14] Существует очень много восточных философий, также есть очень много
[00:01:19] западных учений,
[00:01:21] где в итоге вы обнаружите, изучая их, что Бог это нечто безличностное.
[00:01:26] То есть, его как самого, как такового не существует.
[00:01:31] И поэтому
[00:01:35] в молитвах
[00:01:38] Вайшнаву своим духовным учителям, в частности,
[00:01:42] в молитве, которая посвящена
[00:01:44] духовному учителю
[00:01:46] Шрилы Прабхупады,
[00:01:47] основателю
[00:01:48] общества, международного общества сознания Кришны, есть такие слова,
[00:01:52] где он говорит намасте шарасвади де ви гаур ванни прачарыне энерги шэ шэ шунья вади пашчат и де штарине,
[00:01:59] что означает
[00:02:01] тот, кто
[00:02:03] громит или сокрушает,
[00:02:05] или несёт людям свет
[00:02:07] таким образом, как громит тьму невежества
[00:02:12] людей с запада, которые пропитаны
[00:02:15] философией пустоты.
[00:02:18] Пропитаны, их сердца,
[00:02:19] философией пустоты.
[00:02:22] Мы видим, что практически это болезнь
[00:02:24] всего мира,
[00:02:26] что практически очень малая часть людей
[00:02:30] воспринимает Бога как личность
[00:02:32] воспринимает
[00:02:33] его как личность изначально,
[00:02:35] что он является изначальной
[00:02:38] личностью Бога, что он верховная личность Бога.
[00:02:44] Итак, сегодня мы споём с вами один из баджанов в этот благоприятный день. Я потом расскажу на лекции, что это за день, и почему его справляют.
[00:02:54] Как-то странно, день рождения Бога,
[00:02:56] что это означает, где это он родился, и как это он умудрился родиться, если он бог. Иногда у людей очень много противоречий
[00:03:04] возникает.
[00:03:06] Мы поговорим об этом,
[00:03:08] а сейчас мы споём эту ваджину.
[00:03:16] Для начала я прочитаю
[00:03:18] перевод, поскольку мы поём
[00:03:20] в соответствии с
[00:03:22] вайшнавской традицией на
[00:03:25] изначальном
[00:03:26] языке, обычно на санскрите, или на бенгале.
[00:04:00] Так, перевод этой бхажины, которую мы споём,
[00:04:08] называется Шри Браджа Дхама Махимамрита.
[00:04:17] Шри означает великолепный
[00:04:19] или прекрасный.
[00:04:20] Враджа
[00:04:22] это дхрендава, место
[00:04:24] на Земле,
[00:04:26] проявленное дхама, или место,
[00:04:28] в котором
[00:04:29] появляется сам Господь здесь, в материальном мире,
[00:04:33] то есть, место его рождения.
[00:04:36] Махи означает величайшее, более великое, чем даже
[00:04:40] великий.
[00:04:41] Амрита
[00:04:42] означает
[00:04:43] нектар,
[00:04:44] нектар наслаждения,
[00:04:46] который даёт
[00:04:47] нектар
[00:04:48] вечной, бессмертной,
[00:04:50] блаженной любви.
[00:04:52] Таким образом, мы можем
[00:04:54] понять, как называется эта баджана, или эта молитва,
[00:04:58] действие через воспевание.
[00:05:00] Прекрасное
[00:05:02] место рождения Господа, которое дает
[00:05:05] вечную,
[00:05:06] блаженную любовь
[00:05:08] с Господом.
[00:05:11] Итак
[00:05:27] Слава Ратхе и Кришне и божественному лесу Вриндавана.
[00:05:31] Слава трем главным божествам Вриндавана Шриговинде,
[00:05:35] Гопинатхе и Моданамахану.
[00:05:38] Слава Шьяма Кунди, Ратха Кунди, Холмуга Вардхана и реке Ямуни Калинди.
[00:05:44] Слава великому лесу Махавана,
[00:05:46] где Кришна и Баларама являлись своими
[00:05:50] Слава Кеши Кхату, где Кришна убил демона Кеши.
[00:05:54] Слава
[00:05:56] дереву Вамшиват, под которым Кришна играл на своей флейте, привлекая к себе Гоки.
[00:06:01] Слава всем двенадцати лесам Враджи. В них прошли все игры сына Нанды Шри Кришны.
[00:06:07] Слава божественному отцу и матери Кришне Нанде и Ишоде.
[00:06:11] Слава мальчикам-пастушкам,
[00:06:13] возглавляемым Шридамой,
[00:06:14] старшим братом Шримати Радхарани, и Ананга Манджари.
[00:06:18] Слава коровам и телятам в раджи. Слава божественным отцу и матери Ратхе Вришибхану
[00:06:24] и прекрасной Киртиве
[00:06:26] слава Порнамасе,
[00:06:28] матери Сандипани Муни, бабушки Мадхумангалы
[00:06:31] и Нанди Мукхе и любимой ученицы Надеваршинарады
[00:06:35] слава девушкам пастушкам Враджа слава,
[00:06:39] слава Бепешваре Шивой, живущему во Брендаване и охраняющему
[00:06:43] святую Дхаму.
[00:06:45] Слава, слава забавному другу Кришны брахману Матхумангале.
[00:06:50] Слава Рамакхату, где Господь Баларама исполнил свой танец расы. Слава Господу Балараме, сыну Рахине. Слава, слава всем жителям Вриндавана.
[00:07:00] Слава женам надменных ведических брахманов, слава женам змея Калии.
[00:07:05] Благодаря своей чистой преданности
[00:07:07] все они обрели лотосные стопы Господа Говинды.
[00:07:11] Слава месту, где проходил
[00:07:14] танец расы Шри Кришны, слава Ратхи и Шлями слава,
[00:07:18] слава божественному танцу расы, прекраснейшей
[00:07:21] из всех игр Господа Кришны.
[00:07:24] Слава,
[00:07:25] слава сладостным отношениям возлюбленных,
[00:07:28] которые превосходят все другие расы и которые Шри Кришна устанавливает во Врадже в форме божественной Паракея Бхавы.
[00:07:35] Вспоминая лотосные стопы супруги Господа Нтьянанды Шри Джахна Видеви,
[00:07:40] этот падший и недостойный слуга грешны поет санкиртанам
[00:07:44] святого
[00:07:45] имени.
[00:21:34] Супрупада киджа джи
[00:21:36] шин дхай гуранга киджа джи
[00:21:39] ши маха маха тсава
[00:21:42] кришна маха сава,
[00:21:44] киджай,
[00:21:46] гуру праменанды
[00:21:47] Харихарибо.
[00:21:49] Спасибо
[00:21:50] большое.
[00:21:52] Там что-то там так за шторы, громко они ругаются, что-то выясняют.
[00:22:00] Называется приятные приготовления.
[00:22:03] Дело дойдет до драки.
[00:22:12] Может быть
[00:22:14] кто-нибудь там вагоне кто-то несет
[00:22:20] все устранились наверняка
[00:23:01] Там кто-то есть оператор,
[00:23:03] все время делает все громче и громче.
[00:23:06] Не надо делать все громче. Все слышат все прекрасно.
[00:23:11] Вам даже соседи слышат.
[00:23:16] Не делайте громко.
[00:23:20] Зрения.
[00:23:22] Лишний.
[00:23:22] 5000 лет назад.
[00:23:30] Городок маленький.
[00:23:38] Поселок городского типа. Так, наверное, правильно сказать поселок
[00:23:42] городского типа. Чтобы можно было представить, что это такое. Иногда люди
[00:23:47] не считают это городом, поскольку сейчас
[00:23:50] мегаполис,
[00:23:51] урбанизация,
[00:23:52] люди городом не считают, что тридцать тысяч это уже не город, да? Тридцать тысяч это не город, это что-то такое
[00:23:59] хорошая большая деревня или село,
[00:24:02] или в лучшем случае можно представить это
[00:24:05] такими терминами, как поселок городского типа. Итак,
[00:24:12] я решил прочитать
[00:24:13] такой достаточно знаменитый текст
[00:24:16] из главы Трансментальные
[00:24:18] знания
[00:24:19] Баггот Гиты,
[00:24:22] как она есть.
[00:24:26] Это
[00:24:27] четвертая глава,
[00:24:29] текст восьмой.
[00:24:31] И эта глава, еще раз напомню, называется Трансментальные
[00:24:33] знания.
[00:24:35] Т. Е. Знание, выходящее за наши материальные чувства
[00:24:39] или за наши даже материальные представления.
[00:24:42] Мы с вами как-то обсуждали, что же такое трансцендентальное,
[00:24:45] поскольку очень часто в ведической литературе мы встречаемся с этим термином трансцендентальное,
[00:24:50] и считаем, что мы всё поняли.
[00:24:53] Это очень сложно понять, поэтому это трансцендентально.
[00:24:56] Но мы всегда говорим: я понял, ты что, не можешь понять, это же трансцендентально.
[00:25:01] Но на самом деле мы тоже не можем понять, потому что это трансцендентально.
[00:25:05] Говорится, чтобы понять трансцендентальное,
[00:25:07] надо стать трансценденталистом,
[00:25:10] то есть осознать себя душой,
[00:25:12] осознать свои отношения с Кришной, с Богом, и тогда мы можем понять всё это так, как оно есть.
[00:25:19] Поэтому комментировать такие произведения,
[00:25:22] которые относятся к разряду трансцендентальных,
[00:25:25] могут только кто
[00:25:27] трансценденталисты.
[00:25:29] Поэтому, когда мы
[00:25:31] видим какие-то писания, которые комментируют люди в буйне благости, или в буйне страсти, ещё даже иногда люди в буйне невежества пытаются комментировать какие-то писания, давать им какое-то толкование или понимание, мы сразу должны понять,
[00:25:44] что они не понимают этих писаний.
[00:25:48] Они дают им материальные
[00:25:50] представления.
[00:25:53] Материальное представление это означает, они рассматривают эти писания материальными чувствами,
[00:25:59] а все материальные чувства увлекают живое существо чувственным
[00:26:03] наслаждением.
[00:26:04] Таким образом,
[00:26:07] иногда люди спрашивают, почему именно Прабхупада комментировал, почему бы нам не прокомментировать самим, изучить санскрит и не прокомментировать, как мы это поняли. Дело в том, что мы не трансиденталисты.
[00:26:18] Поэтому Кришна в Бхагл-гите также говорит:
[00:26:21] Обратись к истинному духовному учителю. И он подразумевает трансценденталиста.
[00:26:25] Еще какого трансценденталиста?
[00:26:27] Вайшнава.
[00:26:29] И он подчеркивает
[00:26:32] самореализованной
[00:26:33] личности.
[00:26:34] То есть эта личность должна быть с вами.
[00:26:37] Что значит самореализованная
[00:26:38] личность?
[00:26:40] Та личность, которая реализовала это знание в собственной жизни и достигла
[00:26:45] этого результата. Какого результата? Результата?
[00:26:47] Восстановила свои отношения с Богом
[00:26:50] на основе духовной любви и преданности.
[00:26:54] Нематериальной
[00:26:55] любви
[00:26:56] и нематериальной
[00:26:57] преданности, которая относится к гунам материальной природы,
[00:27:00] любовь
[00:27:01] и преданность гуне благости, любовь
[00:27:03] и преданность гуне страсти,
[00:27:08] а кто восстановил духовные
[00:27:11] отношения,
[00:27:12] т. Е. Истины, как они есть. Поэтому Бхагавад-гита называется как она есть и она прокомментировала
[00:27:18] Бхакти Веданте Свами.
[00:27:20] Бхакти Веданте означает, Бхакти это наука
[00:27:23] чистого любовного преданного служения. Веданте означает
[00:27:27] знаток.
[00:27:28] Как в соответствии с писаниями можно было реализовать, и он сам реализовал это. Это титул,
[00:27:34] богословский титул.
[00:27:39] Иногда люди не понимают,
[00:27:41] они думают, что это имя и фамилия. Всегда с вами. Это чип. Мы иногда читаем произведение в науке. Если мы видим, что написал доктор таких-то наук, для нас это очень авторитетно. Но если мы видим,
[00:27:53] Витималеев,
[00:27:55] который там восьмиклассник Витя Малеев, как вы думаете, вы серьезно относитесь к таким трудам научиться?
[00:28:01] Нет.
[00:28:03] Даже если вы в восьмом классе учитесь сами, я это прокомментировал Витя Малеев, восьмой класс там подписан, вы даже его подвергнете сомнению. Потому что это Витья Малеев, мы его знаем. Он носу ковыряет.
[00:28:14] Он сам ничего не умеет, он не контролирует
[00:28:17] язык,
[00:28:18] побуждений, гнева желудка,
[00:28:20] гениталий. Он ничего не контролирует, он не знает, в чем истина. Это Витья Малеев.
[00:28:26] Итак, у людей очень много вопросов. Почему
[00:28:29] этот Прабхупада?
[00:28:30] Почему, что же такое Прабхупада? Прабхупада тоже не кличка, не фамилия.
[00:28:35] Это не так называемое
[00:28:36] погоняло
[00:28:38] Прабхупада.
[00:28:39] Прабхупада
[00:28:40] это тот, у кого ищет прибежище даже святые.
[00:28:44] То есть тот, кто даже среди святых
[00:28:46] стал святым, то есть реализовал более глубоко даже, чем реализованную
[00:28:51] личность.
[00:28:53] На примере
[00:28:55] своей личной собственной жизни.
[00:28:59] Собственной индивидуальной практики.
[00:29:02] Поэтому Кришна объясняет: Обратись к самореализованной
[00:29:05] личности. Она может тебе
[00:29:08] правильно объяснить, что я имею в виду.
[00:29:11] Кришна
[00:29:12] даже Арджуне предложил, что ты можешь не понять моих слов. Для того, чтобы ты понял мои слова, тебе нужен
[00:29:19] человек, который реализовал
[00:29:21] эти отношения, любовные отношения со мной. Если ты их еще не реализовал, ты не поймешь, о чем я говорю, даже если я буду говорить это тебе.
[00:29:30] Точно так же, как мы в жизни можем видеть, что если мы не любим объект какой-то, то нам сложно его понять, так ведь? Поэтому говорят, где любовь, там понимание.
[00:29:38] Если я люблю какую-то женщину, она будет что-то болтать, я что? Я пойму, потому что я её люблю, так ведь? Но если вы не любите, вы не сможете понять, что она болтает, вы скажете: какая-то ерунда, мы не можем понять.
[00:29:49] Можем приводить примеров очень много, как человек
[00:29:52] лишён понимания и видит противоречия в наших поступках, потому что мы-то любим, и поэтому так делаем, и говорим. А он не любит,
[00:30:00] и наши поступки, и наши речи кажутся для него, что противоречим.
[00:30:04] Он говорит: Да что вы мучаетесь с таким ребенком? Посадите его в тюрьму, да и всё.
[00:30:08] Если бы у меня был такой сын, я бы его давно посадил.
[00:30:12] Так могут сказать. Но если вы отец, и вы любите своего сына, как вы его посадите?
[00:30:17] Таким
[00:30:19] образом, видите, противоречия,
[00:30:20] у многих людей рождаются противоречия.
[00:30:23] Как и многие
[00:30:25] комментаторы Бахгала Гиты, они были мирскими людьми. Макс Миллер знаменитая личность, Макс Миллер
[00:30:32] тоже богослов,
[00:30:33] но он не был настолько религиозной личностью, который правильно понимал традиции, он не был реализованной личностью,
[00:30:40] поэтому вы не можете говорить о его комментариях.
[00:30:43] Мы
[00:30:44] видим
[00:30:45] очень много
[00:30:47] комментариев дал Набхагвут Гиту Шанкар.
[00:30:50] Шанкарачарья,
[00:30:52] то есть аватар Господа Шивы.
[00:30:54] Но у него была определенная миссия восстановить авторитет ведической литературы. Не восстановить
[00:30:59] культ бхакти, восстановить авторитет ведической литературы. Целью этих комментариев было разгромить буддизм.
[00:31:06] Ни больше, ни меньше.
[00:31:08] То есть
[00:31:09] восстановить авторитет веса. Есть очень много комментаторов-изотериков,
[00:31:14] которые жили в прекрасных знаках,
[00:31:16] у них было очень много денег, и они занимались археологическими
[00:31:20] исследованиями, изучением языков,
[00:31:22] оккультикой,
[00:31:23] и они тоже оккультикой,
[00:31:25] знаете, оккультизмом,
[00:31:26] и они также прокомментировали
[00:31:27] Бхагалат-гиту,
[00:31:28] Пураны и т. Д. Кто они такие? На какой платформе они стоят? И мы видим, оккультизм
[00:31:34] это категория тантры,
[00:31:36] это эзотерики в гунне
[00:31:38] невежество,
[00:31:39] гуне невежество, тантрики,
[00:31:41] оккультизм
[00:31:43] также относятся к гунно-материальной
[00:31:45] природы.
[00:31:46] И есть Шива-тантра,
[00:31:48] где Господь Шива объясняет положение Господа Кришны,
[00:31:52] или его ещё называют вайшнава-тантра.
[00:31:55] Это трансцендентальная
[00:31:56] тантра есть ещё, и они так и не поняли, и не постигли её смысла.
[00:32:00] Итак, мы видим, что очень многие люди пытались комментировать Бхагава Гиту,
[00:32:04] и никому не удалось
[00:32:06] поставить людей на путь преданного служения Кришне. В лучшем случае люди пытались избавиться от страданий.
[00:32:13] Избавиться от страданий.
[00:32:14] И поэтому говорится, что все эти комментаторы были материалистами,
[00:32:18] и кульминацией материализма является
[00:32:21] имперсонализм,
[00:32:23] т. Е.
[00:32:24] Освобождение из круговорота рождения и смерти, но Бога как такового что?
[00:32:29] Нет,
[00:32:30] Бога нет.
[00:32:31] Это лишь образ, который позволяет нам вырваться из круговорота рождения и смерти. Есть нечто,
[00:32:38] есть великий
[00:32:40] свет божественный.
[00:32:41] Бог это свет, они говорят. Другие говорят, Бог это
[00:32:45] великая пустота.
[00:32:47] Не просто пустота, вот пустота есть не великая такая.
[00:32:53] Есть такая нейтральная пустота,
[00:32:55] есть пустота великая.
[00:32:57] Очень удивительная, видите, логика какая странная.
[00:33:00] Люди нашего уровня смеются, потому что если это пустота, то в чём величие-то?
[00:33:05] В чём величие этой пустоты? Пустота,
[00:33:07] порождающее,
[00:33:08] пустота, не порождающая ничего,
[00:33:11] и пустота, причиняющая беспокойство.
[00:33:13] Они так говорят.
[00:33:15] Значит, что-то там есть.
[00:33:18] Значит, там есть суть. Если
[00:33:20] пустота что-то действует, каким-то образом действует на живые существа,
[00:33:25] значит, там есть некая сущность в этой пустоте, которую мы просто что? Не видим.
[00:33:33] Итак,
[00:33:35] этот Джанмаштами,
[00:33:36] или
[00:33:37] день явления Кришны в материальный мир как Верховной Божественной Личности, очень важен, поскольку Он опровергает
[00:33:45] все представления безбожников.
[00:33:48] Поэтому Кришна приходит,
[00:33:49] чтобы установить авторитет преданного служения. Это единственная цель.
[00:33:55] И также,
[00:33:56] когда устанавливается
[00:33:57] процесс преданного служения, все демоничные живые существа,
[00:34:01] они наказаны,
[00:34:03] они наказаны.
[00:34:06] Итак, я прочитаю этот стих:
[00:34:10] mo bhagavate
[00:34:12] vasudevayaya
[00:34:47] Ничего не надо повторять сегодня,
[00:34:50] будем слушать.
[00:34:55] Перевод:
[00:35:10] Чтобы освободить
[00:35:12] праведников
[00:35:12] и уничтожить злодеев,
[00:35:14] а также восстановить религиозные
[00:35:17] принципы,
[00:35:18] я сам спускаюсь на землю из века в век.
[00:35:23] Чтобы освободить праведников
[00:35:25] и уничтожить злодеев,
[00:35:27] а также восстановить религиозные
[00:35:29] принципы,
[00:35:30] я сам спускаюсь на землю из века в век.
[00:35:35] Комментарий его божественной милости Шиши Мазаче Бактильданте
[00:35:53] есть тот, кто находится в сознании Бога, в сознании Кришны.
[00:35:57] Человек может казаться не религиозным, но если он целиком и полностью обладает сознанием Кришны, его нужно считать садху.
[00:36:06] Слово душкритинам
[00:36:07] применимо к тем, кого не привлекает сознание Бога, сознание Кришны. Такие неверующие или душкритинам
[00:36:14] описываются как люди недалекие,
[00:36:16] низшие представители человечества.
[00:36:20] Даже если они
[00:36:21] светски образованы, в то время как другие люди, полностью занятые их сознанием Кришны, считаются
[00:36:27] садху, даже если они не образованы и не обладают
[00:36:31] хорошими манерами.
[00:36:34] Что касается неверующих,
[00:36:35] то Всевышнему Господу не обязательно появляться самому, чтобы уничтожить их, как Он это сделал с демоном Равной и Камсой.
[00:36:43] Господь имеет много помощников,
[00:36:45] которые вполне могут справиться
[00:36:47] с уничтожением
[00:36:48] демонов.
[00:36:49] Но сам Господь нисходит на землю во имя умиротворения
[00:36:52] своих истинных пак преданных,
[00:36:55] покой которых всегда нарушают демоны.
[00:36:58] Демоны постоянно беспокоят пак, даже если они их родственники.
[00:37:03] Хотя Прахлада Махараджа был сыном Хиранья Кашипу, он подвергался гонениям со стороны своего отца, и хотя Деваки, мать Кришны, была родной сестрой Камсы,
[00:37:12] она и ее муж Васудева терпели от него
[00:37:16] преследования
[00:37:17] только по той причине, что у них должен был родиться Кришна.
[00:37:23] Таким образом, Господь Кришна появился
[00:37:27] скорее ради того, чтобы спасти Дваки, чем чтобы убить Камсу
[00:37:31] но выполнил он и то и другое.
[00:37:34] И другое и то он выполнил одновременно.
[00:37:36] Поэтому здесь говорится, что Господь появился
[00:37:40] там нельзя ли потише, дорогие матаджи?
[00:37:46] Поэтому здесь говорится, что Господь появляется
[00:37:49] в различных воплощениях
[00:37:51] во имя спасения баг и уничтожения злодеев-демонов.
[00:37:55] В читании Чаритамвити Матхи двадцать, двести шестьдесят три, двести шестьдесят четыре Кришнадаса Кавираджа дают определение аватары или инкарнации:
[00:38:04] Шриштихетуйе
[00:38:06] мурти парапангйе
[00:38:07] аватары
[00:38:08] сйаишвара
[00:38:09] мурти аватары аватары аватары намадхары.
[00:38:15] Пусть посмотрит.
[00:38:30] Аватара,
[00:38:31] или инкарнация Господа, нисходит из Царства Господа для того, чтобы воплотиться
[00:38:37] в материи,
[00:38:38] и определенная форма божественной личности, которая нисходит на землю таким образом,
[00:38:42] называется аватарой, или инкарнацией.
[00:38:46] Такие инкарнации существуют в духовном мире, Царстве Господа.
[00:38:50] Когда же они нисходят в материальный мир, они называются
[00:38:54] аватарами.
[00:38:56] Существуют различные виды аватар, такие как Пуроширватара,
[00:38:59] Пурушаватары,
[00:39:00] Гуна аватары, Лила аватары, Шакти Авеши аватары, Манватары,
[00:39:09] Юга аватары. Все они появляются в определенное для них время повсюду во Вселенной, но Господь Кришна есть изначальный
[00:39:16] Господь,
[00:39:16] источник всех Аватар.
[00:39:18] Господь Сри Кришна спускается на землю ради умиротворения
[00:39:22] Своих чистых бад, жаждущих увидеть Его божественные игры и развлечения
[00:39:27] во Вриндаване.
[00:39:28] Итак, главная цель аватара Вишни удовлетворение
[00:39:31] истинных факт Его.
[00:39:34] Господь говорит, что Он появляется в каждую эпоху, это означает, что Он появляется также и в Кали-югу.
[00:39:40] Как утверждается в Шриман-Бхагаватам,
[00:39:42] инкарнацией Господа в Кали-югу является Господь Чайтанья Махапрабху,
[00:39:46] который основал движение санкиртаны
[00:39:48] и
[00:39:51] распространил сознание Кришны по всей Индии. Он предсказал, что это движение санкиртаны разойдется по всему миру и будет шествовать из города в город из селения.
[00:40:02] Господь Чайтаньи, будучи воплощением Кришны Верховной Божественной Личности, косвенно описывается в самых сокровенных местах шастр, таких как Упанишады, Махабхарата, Бхагаватам.
[00:40:13] Бх Господа Кришны очень привлекает движение Санкиртана,
[00:40:16] Господа Чайтани. Эта аватара
[00:40:19] не убивает злодеев, но наоборот спасает их благодаря бесчисленной
[00:40:23] милости
[00:40:24] Господа.
[00:40:29] Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, я сам спускаюсь на землю из века в век.
[00:40:39] О магам тимирам да сйага йанан джана шаликайа
[00:40:44] джакшурум
[00:40:45] ритам йена тайсмай
[00:40:47] шри гуравена маха
[00:40:49] шри чей тан йаману бишь тахам с ха питам йена бутали
[00:40:54] свайам бру пака дама х йам
[00:40:57] дэлати сва падан тикам
[00:40:59] ван чэкал патару бьяс ча крипасинку
[00:41:03] бья евача
[00:41:05] патитанам
[00:41:06] павай не бьо
[00:41:07] вайшнаве
[00:41:08] бьонамо
[00:41:09] нама джайа
[00:41:11] сри кришна ча и танья
[00:41:14] прам хуни дйанам джа
[00:41:16] сри яд вайта Гхатхара,
[00:41:19] шривасады
[00:41:20] гура бактавында,
[00:41:22] харе кришна,
[00:41:24] харе кришна, кришна,
[00:41:26] харе харе харе
[00:41:28] харе хама харе харе
[00:41:48] Итак мы сегодня с вами поговорим
[00:41:50] об этом
[00:41:52] положении
[00:41:53] Бога
[00:41:54] когда он появляется в каждой вселенной
[00:41:58] в одной из своих форм.
[00:42:00] Говорится у Кришны очень много форм,
[00:42:03] и все эти формы имеют
[00:42:07] две природы: одни называются аватарами,
[00:42:10] другие называются
[00:42:12] инкарнациями.
[00:42:15] Когда Кришна приходит материальный мир, то эта его форма называется аватарой.
[00:42:20] И здесь, в этом комментарии, на основе писаний
[00:42:26] описываются какие же существуют аватары на основе самих шастр. Шастра означает описание.
[00:42:33] И первыми идут пуруша аватары.
[00:42:36] Это непосредственно
[00:42:37] Кришна Сам.
[00:42:39] То есть Он приходит Сам в своих различных формах.
[00:42:42] Следующее существует гуна аватары,
[00:42:45] то есть его
[00:42:48] определенные формы или части его частей,
[00:42:51] которые приходят,
[00:42:53] чтобы
[00:42:54] совершать определенную деятельность. Мы знаем, что материальная природа состоит из трех гун.
[00:43:00] И существует гуна-аватара,
[00:43:02] т. Е. Те, кто осуществляет определённую деятельность в соответствии с определённой гуной.
[00:43:07] И, в частности,
[00:43:09] три гуна-аватара
[00:43:10] описываются. Кто это такие? Господь Брама,
[00:43:13] он заведует гуной страсти.
[00:43:16] Господь Шива,
[00:43:17] он заведует и
[00:43:19] Господь Вишна,
[00:43:21] он является
[00:43:23] гуной аватарой сакхой, т. Е. Гуней благости.
[00:43:28] Но Кришна Сам остается
[00:43:33] гунешвара
[00:43:35] повелителем
[00:43:35] всех трех этих
[00:43:37] аватаров.
[00:43:38] То есть даже Он является повелителем самого Господа Вишны, хотя Господь Вишну является покровителем двух низших аватаров
[00:43:48] Рахмы и Шивы.
[00:43:51] Господь Вишну является самим Кришной, но всё-таки даже он
[00:43:54] в своём проявлении, как гуна аватар, подчинён Пуруше аватаре.
[00:44:00] Следующее описывается аватары
[00:44:02] лила аватары.
[00:44:04] Что же за лила аватары? Это те формы Господа, которые предназначены
[00:44:09] специально для определенных
[00:44:10] игр
[00:44:11] в материальном мире.
[00:44:13] Для определенных игр в материальном мире. Лила означает игра.
[00:44:18] Иногда люди, читая физическую литературу, удивляются, почему же
[00:44:22] сравнивают это с игрой? И возникает такое
[00:44:26] ощущение несправедливости.
[00:44:27] Как же так, ничего себе, он играет, а мы тут страдаем.
[00:44:30] Ничего себе, он разыгрался в этот раз.
[00:44:33] Целая отечественная война была. 20 миллионов жизней унесло. Ничего себе, он поиграл, поразвлекался.
[00:44:40] Или что-то еще с Красимой Нагасаки он поиграл,
[00:44:44] видимо что-то бросил туда.
[00:44:46] До сих пор люди умирают.
[00:44:50] Мы так размышляем только в силу того, что мы находимся во власти материальной природы.
[00:44:55] Кришна поэтому объясняет Арджуне, что Душа вечна, ее невозможно уничтожить никаким видом оружия, ни сжечь огнем, ни стушить ветром, ни смочить водой.
[00:45:03] Она всегда существующая,
[00:45:05] вечная, неизменна.
[00:45:08] Таким образом, если мы будем рассматривать с материальной точки зрения, тогда все это является очень страшным событием.
[00:45:15] Но если мы рассматриваем это с духовной точки зрения, то все это не больше, чем игра.
[00:45:19] Мы видим, как мы в детстве играли. Вы помните, в детстве мальчишки играют в войну, они берут, делают
[00:45:26] автоматы
[00:45:27] там, дерево,
[00:45:28] или сейчас такие тульками есть, такими шариками.
[00:45:32] И вот представим, что мы начинаем играть. Для чего мы играем? Мы хотим насладиться.
[00:45:36] Это дает какое-то нам чувство наслаждения играть в войну. И мы начинаем играть. Ты убит,
[00:45:41] и кто-то падает.
[00:45:43] Почему мы не избежим его, не хороним, не закапываем?
[00:45:46] Потому что мы осознаем, что он жив. Поэтому такой вид игры, военный вид игры, мы не воспринимаем как
[00:45:53] горе, как страдание. Почему? Потому что мы знаем, что это игра, что на самом деле все понарошку.
[00:45:58] Никто не убит, пулька бывал, ничего больного не будет. Сам я остаюсь жив.
[00:46:03] Посмотрите, у нас почти что духовное виденное.
[00:46:09] Вот точно так же и с духовной точки зрения, все эти войны, все что здесь происходит, не рассматриваются, все как понарошке.
[00:46:15] Но иногда вы можете увидеть
[00:46:18] так, что кто-то пулькой попал, такой гнев приходит.
[00:46:21] Это жать. У тебя там щу кирпич берет, как даст по голове. На
[00:46:26] другой уровень переходит.
[00:46:28] Таким образом,
[00:46:30] когда начинаются эти страдания?
[00:46:32] Когда ребенок вдруг начинает
[00:46:35] думать, что все, что это происходит, очень важно и все по-настоящему.
[00:46:41] Вот в этот момент он начинает испытывать что? Страдания.
[00:46:46] Именно в этот момент страдание приходит.
[00:46:48] Когда мы начинаем думать, что это всё так важно, всё это по-настоящему,
[00:46:53] приходит страдание.
[00:46:55] Смотрите, мы с вами так погрузились в эту игру,
[00:46:58] что сейчас все мы здесь сидим и думаем: это так важно или это по-настоящему,
[00:47:03] что здесь происходит?
[00:47:04] Так важно и все по-настоящему. Вы видели, как дети играют в домик? Если вы разрушить их домик, что происходит?
[00:47:10] Вот представим, они играют в какой-то домик, там знаете, бывает такая маленькая посутка,
[00:47:15] у
[00:47:16] девчонок, маленькая посутка, каша, малаш, вот подойдите, уроните все это.
[00:47:21] Если она еще в игру не
[00:47:23] погрузилась полностью, она скажет: Ну что ты?
[00:47:27] И опять начнёт кашмалаш варить.
[00:47:30] Но если она туда погрузилась,
[00:47:32] уже тут много настроила,
[00:47:34] уже
[00:47:36] кроватка,
[00:47:37] уже ребятишки маленькие сидят,
[00:47:39] столько труда вложил, и вы проходите, хах! На глубину прошли, еще так по голове ее поделали.
[00:47:46] Как вы думаете, что она начинает испытывать?
[00:47:48] Она испытывает страдания,
[00:47:51] она уже привязалась к этому, все, тут уже похороны этих маленьких штучек,
[00:47:55] Враги сожгли родную хату, убили всю мою семью.
[00:48:00] Куда идти теперь, солдат?
[00:48:02] Она начинает плакать: А-а-а-а-а-а-а-а-а!
[00:48:04] Все говорят, что ты тихо? Танечка, не плачь.
[00:48:08] Не утонет,
[00:48:10] водички мяч.
[00:48:12] Итак, мы видим, что даже здесь, на самом таком примитивном уровне, мы можем погрузиться.
[00:48:18] Погрузиться,
[00:48:20] и это становится для нас так важным.
[00:48:23] Мы начинаем страдать.
[00:48:25] Мы забыли, что это игра, и начинаем страдать.
[00:48:29] Сиопурпада приводил один пример, когда он видел такую картину,
[00:48:33] как маленькие мальчишки
[00:48:34] строили
[00:48:35] отлив был,
[00:48:38] и очень много площадей освободилось, вы знаете, кто был на море отлив, и они стали строить замки, у кого какой замок.
[00:48:45] А отлив это очень длительная такая процедура. Отлила вода, и долго её с фазами луны, знаете, связано.
[00:48:52] И они строили,
[00:48:55] и
[00:48:56] вода ещё не приходила.
[00:48:58] И они построили прекрасные замки из песка.
[00:49:02] Это была игра, они очень весело. Сначала они были такие: Ах, а там строили ещё.
[00:49:06] Потом, когда это было что-то уже, говорили тихо, осторожно, тут не ходить.
[00:49:11] А что такое? Тут мы строим. Так, они говорили: Папа, стой там. Мама, стой там. Сюда не подходите.
[00:49:17] Когда ветер дул, они думали: Ой, тут здесь вот.
[00:49:21] Ладно,
[00:49:23] Да, они так начали думать. Потом, когда появлялось более
[00:49:26] серьезное строение, там какие-то такие башенки, такие всё,
[00:49:30] они уже сами на себя, они уже себя уже ненавидели. Они говорят: А, что мои руки?
[00:49:35] И они опять строили.
[00:49:37] Так все. И они строили, их было очень много.
[00:49:42] И один мальчишка, он смотрел сидел, сидел, смотрел, смотрел.
[00:49:47] Подошел,
[00:49:48] и там такой замок был со всякими дорожками, с аллеями, с парками, они столько часов строили. И он одному, который самый был красивый замок, он пошел и кинул его. Не мальчишку, замок.
[00:50:16] Прекрасный замок был разрушен одним пинком.
[00:50:19] А этот мальчишка, он смотрел уже на весь замки.
[00:50:25] И они все толпой собрались и как, давай его дубате.
[00:50:29] Они его очень долго били,
[00:50:31] били, били, а тут прилив как
[00:50:34] раз. Их замки не были разрушены,
[00:50:37] они били этого мальчишку.
[00:50:39] И потом родители позвали их домой всех. И того мальчишку, и этих. И тут мальчишки весь в синяках покорябанные,
[00:50:46] эти все такие.
[00:50:47] И родители их забирали. Что случилось?
[00:50:51] И когда они сидели дома, они видели из окна,
[00:50:54] как пришла вода
[00:50:55] и уничтожила их замки тоже.
[00:50:59] На утро они вышли на улицу и пришли к нему и сказали, ну ладно, что ты?
[00:51:05] Он такой, люд победый был.
[00:51:08] Они говорят, да ладно, что ты, пойдем играть.
[00:51:12] Папа говорит: Он никак не мог понять, зачем его побить?
[00:51:19] Этот мальчишка никак не мог понять, за что ему понять.
[00:51:24] Это же не представляло никакой ценности. Почему же они воду не поели?
[00:51:31] Таким образом, мы можем понять, что у нас недостаточно разума, поскольку мы очень сильно углубились и привязались в ту деятельность, которой здесь занимаемся.
[00:51:40] Мы обросли всевозможными
[00:51:42] кроватками, куколками, вот этими. Мы все обросли здесь. Теперь нам это все дорого. Если кто-то посягнет на это, мы его побьем, убьем.
[00:51:50] Уничтожим.
[00:51:52] Но если это просто зальет водой,
[00:51:56] мы придем к тому, кто посягал на это, и скажем: Да ладно, что ты,
[00:52:00] поем с тобой вместе.
[00:52:02] И он тоже будет думать, что ж мне
[00:52:06] ж мне поем? Если все им не было так здорово? Они понимали это.
[00:52:11] И так говорится, Кришна приходит сюда играть,
[00:52:14] потому что Кришна знает, кто мы такие, что мы души, что мы не есть это тело,
[00:52:19] что все это сравнивается с одеждами.
[00:52:22] Ну а в одежде, дети никогда в одежде не страдают, вы замечали, дети, им все равно что носить?
[00:52:27] Привезли ребятышки?
[00:52:29] Хоть так кепку, хоть так.
[00:52:31] Вот когда они привязались,
[00:52:33] мы попадаем, такую кепочку подаваем, вот так, чтобы было.
[00:52:38] Когда
[00:52:40] они маленькие, телогрейку, хоть сапоги побежал.
[00:52:44] Игра!
[00:52:45] Но когда вы немножко привязались, он говорит: Это что за телогрет? Такой не пойдут. У вас два борта должно быть на телогрете. Вы
[00:52:53] говорите так.
[00:52:55] Начинаете привязываться к одежде. Вас уже не интересует такая одежда? Все больше, больше. Раньше
[00:53:01] хочется с кукушкой уже все здорово.
[00:53:03] Теперь какие?
[00:53:07] У
[00:53:10] меня крутые 300 рублей стоит.
[00:53:13] Костьё с календарем.
[00:53:17] Круто. А у кого-то Сейка за три?
[00:53:20] У
[00:53:21] кого-то там еще Роли за
[00:53:23] пять тысяч долларов. У кого-то что-то.
[00:53:26] Машина там стоит.
[00:53:28] Раньше думаешь, ой, хоть какая-то была бы, хоть педальная, вообще нормально.
[00:53:34] Нет, это ты что, я тебя не уважаю, что на такое ездить надо покруче?
[00:53:39] Мы начинаем привязываться к этому, поэтому нам уже сложно понять, что это игра.
[00:53:44] Если раньше кто-то
[00:53:46] из весели подошел и пнул наш песочный домик, мы его простили.
[00:53:50] Но сейчас подойдет и взорвет наш.
[00:53:52] То же самое, просто так, играючи. Ой, ну хорошо живет, он построил из камней какой-то пакет.
[00:53:59] Раньше я пинал эти домики, теперь хочу взрывать.
[00:54:03] Бжжжж,
[00:54:04] хочу сделать.
[00:54:05] Подложил туда.
[00:54:07] Раньше, знаете, такую
[00:54:08] палку закапывали и веревка. Что-нибудь строите потом, дергаете. Теперь
[00:54:14] он, ладно.
[00:54:16] Что-то положил, уже не палка такие, шашка.
[00:54:19] Смотрит,
[00:54:21] ну нравится.
[00:54:24] Все. Он уже доволен.
[00:54:26] Детская игра переходит во взрослые игры.
[00:54:29] И что же происходит? Раньше мы простили это, теперь что?
[00:54:34] Ужас, ужас, что произойдет.
[00:54:36] Вот почему мы не видим, что это те же игры,
[00:54:39] мы просто слишком сильно ли? Погрузитесь.
[00:54:43] Начинаем сражаться, делить, кто там чей замок занял уже песочный.
[00:54:47] Мы все элементы земли используем.
[00:54:49] Все элементы земли используем. Даже наше тело это элемент чего? Земли. Это также песочный замок.
[00:54:56] Это также песочный замок. Это прах. Даже в Библии говорит Христос.
[00:55:01] Из праха вышли в прах и говорят: вот мы сколотили себе такой замок, ходим,
[00:55:06] гордимся им. Так, ну с ним нравится. Надо сделать такое. Так делать надо.
[00:55:11] Да, губы что-то слишком сильно отрицают, надо и так делать. Теперь
[00:55:16] на кого я вообще похож?
[00:55:18] Мне кажется, что я так красивее.
[00:55:21] Иллюзия. Уже такое не нравится, такое не нравится, такое не нравится, такая причёска не нравится. И теперь если подойдёшь, с девушкой, представьте себе, она сделала три часа причёску сделала, и вы приходите к ней.
[00:55:32] Как она себя чувствует? Она чувствует, что это ливый.
[00:55:38] Это война!
[00:55:41] Это война! Или вы пришли в красивом платье, кто-то к вам подошёл и
[00:55:44] ага, да ладно, что ты?
[00:55:49] У вас проблема вы погрузились,
[00:55:52] Но это лилы, это игры.
[00:55:54] Вы видели в комедии как-то? Приходит такой свет, кто-то подходит с тортом и
[00:55:59] все смеются. Почему? А почему те страдают? Которого ударил тоже может ему весело.
[00:56:04] Которого ударили он вообще в шоке.
[00:56:07] Но вы сидите в зале, и вы гогочитесь.
[00:56:10] Почему?
[00:56:11] Почему кому-то пендаль поставили, и все гогочитесь? Кто-то упал, бум, головой ударился, все гогочитесь.
[00:56:16] Потому что вы со стороны наблюдаете,
[00:56:19] не отождествляете еще себя, поэтому это львет.
[00:56:22] Вам смешно, все несерьезно, поэтому все говорят: Чего в фильм ужасов? Давайте в комедию.
[00:56:27] А что там в комедии? Тебе же ужасы? В студентском комедии бьют,
[00:56:31] пинают.
[00:56:34] Если эту комедию в реальную жизнь вашу привести, будет для вас эта комедия?
[00:56:40] Видели первый шар? Представьте, что вы первый шар. Идете, как головой об стол стукнули.
[00:56:46] Смешно, нет?
[00:56:49] Что такое комедия?
[00:56:51] Почему же мы думаем, что это так весело?
[00:56:54] Вот точно так же осознавшие себя души, которые не олицетворяют, для них это комедия,
[00:56:59] игра.
[00:57:01] Почему говорится?
[00:57:02] Есть
[00:57:03] трагедия знаете, что такое трагедия? Трагус это козёл, а педия это песня.
[00:57:08] Козлинная песня такая.
[00:57:11] Трагедия, есть
[00:57:13] комедия.
[00:57:17] Комо, знаете, что такое комо?
[00:57:21] Боль. Комо это боль, состояние боли.
[00:57:25] Песнь боли, и она очень смешно выглядит.
[00:57:28] Я пришёл, и ты меня позвала, я пришёл, прихожу, а ты с другим. Это
[00:57:34] смешно, нет? Представьте, что вы пришли, а она с другим. Уже не смешно. Вы над кем-то смеётесь.
[00:57:40] Так всё устроено, что вы смеётесь над кем-то.
[00:57:44] И так устраняется этот момент, что мы на самом деле
[00:57:48] страдаем.
[00:57:49] Всё это игра, не больше, чем игра. Мы копим какие-то вещи, что-то тут стреляем, что-то ещё делаем.
[00:57:55] Но это не игра до тех пор, пока это не пришло
[00:58:00] началось серьёзное
[00:58:01] что-то. Что-то серьезное.
[00:58:04] Пока мы не начали постигать. Так же, как игра. Пока люди играют, все нормально рассматривается.
[00:58:10] Вот дети, вы видите иногда, у кого есть много детей, или вы отец,
[00:58:14] отец, вы видите, ребятишки играют, играют, потом смотришь, они уже драться начинают, да. То играли, играли, порой даже
[00:58:20] в мейсене иногда
[00:58:21] дочь с сыном начинают бороться, вроде весело,
[00:58:24] весело.
[00:58:25] Потом смотрю уже что-то там такое.
[00:58:28] Это уже не лилы начались.
[00:58:30] Уже там такое
[00:58:32] близкое состояние к Курукшетре начинается.
[00:58:34] Уже
[00:58:35] сначала они а, ты такой, ты такой, лопух, туда-сюда, потом уже потом
[00:58:41] удары все
[00:58:43] усиливаются,
[00:58:44] учащаются,
[00:58:45] более мощными становятся, более в болевые точки уже наносятся.
[00:58:49] Вы уже видите, что это не с Тогда вы что? Не сходите в их игру.
[00:58:54] Для чего?
[00:58:56] Для чего вы не сходите в их игру?
[00:58:59] Они играли, эта игра превратилась во что? Уже там вы видите, что они посягают на жизнь друг друга.
[00:59:05] И всегда кто-то из них виноват, кто-то первый начал, да?
[00:59:09] Он первый начал,
[00:59:11] нет он.
[00:59:13] И
[00:59:14] вы кто слушаете? Вы оттуда, с неба говорите сначала.
[00:59:17] Прекратите!
[00:59:22] Тот, кто с вами в хороших отношениях,
[00:59:24] он сразу прекращает.
[00:59:26] Папа сказал прекратить. А тот, кто ему ещё пару ударов наносят после гонга,
[00:59:32] и
[00:59:33] он опять начинает драться. Ну-ка прекратите,
[00:59:36] небо уже более такое сразу, сначала прекратите.
[00:59:38] Ну-ка прекратите, это ещё голос небес.
[00:59:42] Вы еще готовите свою аватару.
[00:59:45] И потом в соответствии с тем, до чего они там доехали, вы принимаете такой образ. Правильно?
[00:59:51] Правильно? Вы принимаете тот образ, который будет необходим для чего? Чтобы кого-то наказать, кого-то защитить.
[00:59:58] Но и те, и другие ваши чувства.
[01:00:01] Так лично готовиться к демону и к праведникам, к грешникам и к святыням.
[01:00:08] Он не смотрит. Ты почему так себя вковыришь? Ну-ка прекрати.
[01:00:12] А то там на отца. Ты на отца?
[01:00:15] А отец туда сни.
[01:00:20] Сейчас я тебя порву,
[01:00:22] как нарастнюхаю керамику шипуху.
[01:00:26] И так мы можем увидеть, что то же самое. Нужно просто понять это, когда он вмешивается.
[01:00:32] И он говорит, когда религия приходит упадок, тогда мы прекращаем его слушать.
[01:00:37] И наши игры
[01:00:38] начинают быть очень
[01:00:40] и очень опасными
[01:00:43] Мы начинаем баловаться
[01:00:48] тогда он, как любящий отец, видит, что это дойдет до чего-то очень страшного.
[01:00:53] Нам сложно будет примириться,
[01:00:55] пока мы еще не натворили каких-то опасных дел.
[01:00:58] Он приходит.
[01:00:59] Он приходит и начинает ограничивать кого-то, а кого-то защищать.
[01:01:03] Но и тот и другой ему дорог.
[01:01:05] Нельзя забывать об этом. Поэтому говорится, что Кришна
[01:01:09] не ставит цель убивать кого-то.
[01:01:11] Даже когда он приходит и говорит: Я хочу наказать негодяев.
[01:01:14] Говорите, Кришна может наказать через другие органы.
[01:01:19] Это не проблема, у него очень много
[01:01:22] вредных,
[01:01:23] которых он может наделить определенными полномочиями.
[01:01:26] Иногда мы видим, как отец, когда сам даже не может справиться с кем-то. Он приходит и говорит ему
[01:01:37] по
[01:01:43] Своему сыну. Почему? Потому что он видит, что он на сына не может оказать влияния.
[01:01:47] Или он наоборот, это физически. Или может прийти и видит, что сын не принимает его авторитет.
[01:01:52] Он тогда ищет, чей авторитет принимает
[01:01:58] и у вас нет запрет на все имение общества,
[01:02:01] но проявите меня, ему объясню, потом говорит жалость,
[01:02:04] повлияй на нас.
[01:02:06] Мы то, что делаем,
[01:02:09] там Кришна тебя есть силы. Поэтому, наказывать
[01:02:12] мысль, что он сильный, он всесиний.
[01:02:16] И такова же его задача?
[01:02:20] Вернуть преданность,
[01:02:22] вернуть послушание.
[01:02:24] Почему? Потому что пока это игра счастье сохраняется,
[01:02:28] но когда это переходит итоге,
[01:02:31] происходит?
[01:02:34] Возникаем говорится пожар.
[01:02:36] Нет мира.
[01:02:37] Раз нет мира, все плохо начинается. Многие
[01:02:42] задачи,
[01:02:43] которые должны исполниться эти действия, не исполняются. Почему? Потому что они сражаются.
[01:02:48] Они дерутся с утра до ночи. Вот вы можете представить, надо помыть полы.
[01:02:55] И
[01:03:08] так
[01:03:10] можно видеть как Кришна приходит сюда в материальный мир и можно видеть как Бог с Нисходит
[01:03:16] но иногда мы видим как дети кричат у меня нет отца
[01:03:20] даже отец приходит и говорит сынок иди отсюда
[01:03:23] я тебя не принимаю
[01:03:25] Знаешь,
[01:03:26] так надо бывает. Ребенок так разгневается, что прямо своему родному отцу. Он знает, что это его отец. Теперь
[01:03:32] у меня больше нет отца. Больше не называй меня сыном. У тебя нет сына, у меня нет отца. Все.
[01:03:38] Я тебя не понимаю.
[01:03:40] Так же они говорят. Нет Бога и нет никакого сына. И седого духа.
[01:03:44] Да? Они так говорят.
[01:03:46] Они так заигрались. Они так пришли в такое состояние ума,
[01:03:50] что они отвергают реально присутствующие
[01:03:52] существующие эффекты. Они отвергают
[01:03:54] в таком состоянии они находятся.
[01:03:58] И Кришна описывает это в 16 главе, что демоны начинают богохульствовать.
[01:04:03] Они начинают богохульствовать по поводу истины.
[01:04:06] Им говорят: Нет никакого Духа Святого, сына не было, и нет никакого бога, к которому он пришел. Все, хаос. Был хаос и биг бел.
[01:04:15] Знаете, что такое биг бел? Большой взрыв.
[01:04:18] Отчего взорвалось, никто не знает. Летало, летало и взорвалось.
[01:04:22] И там есть вот этот бульон у них,
[01:04:24] первопричинный
[01:04:25] бульон.
[01:04:27] Все это как шарахнуло и хаотически сложилось в людей,
[01:04:31] в зверей,
[01:04:33] в планеты, которые по законам действуют.
[01:04:36] Очень странное представление. Это называется богохульство.
[01:04:40] Когда дети начинают шалить,
[01:04:42] очень сильно шалить.
[01:04:44] И когда бабка видит, что уже они исшалились до такой степени, что сейчас преступления начнутся какие-то,
[01:04:51] он вмешивается.
[01:04:53] Почему он вмешивается?
[01:04:55] Без любви. Он беспокоится и о тех, и о других. Но о ком в большей степени он беспокоится?
[01:05:03] Кому легче ему показать?
[01:05:06] Тем, кто его слушает.
[01:05:07] Потому что
[01:05:08] на их примере он может показать тем, кто не слушается.
[01:05:12] Он хочет показать,
[01:05:13] почему лучше его слушаться, и поэтому те, кто его слушались, он все делает хорошо. А те, кто его не слушает, он говорит аламво.
[01:05:21] Мудро и с трёх пальцев.
[01:05:25] Знаете, как в детстве не говорили сорока белобока,
[01:05:28] кашу варила,
[01:05:29] дрова что-то носила, детей созывала. Или как наоборот этому дала, этому дала, этому дала, этому дала, дала, этому что?
[01:05:36] Не дала. Нет, или говорят: этому дала, этому дала, этому дала, этому даже дала, а этому
[01:05:43] не дала.
[01:05:45] Почему? И начинают объяснять: дров не носил, что-то такое, в общем, ничего не делал. Поэтому сиди,
[01:05:51] кукуй.
[01:05:52] И он сидит голодный, потом они над ней начинают сострадать.
[01:05:56] Мать
[01:05:58] и отец не сострадают, они ждут, пока начнут сострадать кровь.
[01:06:02] Ближние,
[01:06:03] ближний, возлюби ближних.
[01:06:06] Ближние начнут сострадать, но сам пусть нет, я не там,
[01:06:09] ни в коем случае, пусть умрет с голодом. Вы слышали иногда мать так говорит? Умрит с голодом.
[01:06:14] И ребенок, поскольку у него мозгов еще нету, он думает, что мама правду говорит.
[01:06:19] Ребёнок же всегда думает, что мама рассказала. Вот в детстве вы наверняка видели, когда ребёнок говорит: Я тебя не люблю. Ребёнок это очень серьёзно воспринимает, он: А-а-а!
[01:06:27] Или вы говорите: Фу, вонючий.
[01:06:43] Так же и Кришна говорит, ничего недавно, вообще ничего не дал. Эти всякие оскорбители,
[01:06:48] негодяи, вонючки
[01:06:51] эти все ничего не получат.
[01:06:53] Все эти злодеи, демоны, вонючки ничего не получат. Ничего не дам. Отворачиваются.
[01:06:59] Что же ждет Кришна?
[01:07:02] Он ждет, когда те
[01:07:04] начнут проявлять
[01:07:05] милость.
[01:07:06] Почему? Потому что он-то хочет примирить их.
[01:07:10] Он независим, ему не надо они с ним примирятся или не примирятся. Он хочет их примирить.
[01:07:16] И тогда те начинают проливать, и вместе на эти кашпои. И тогда те отстранивают, что они не совсем такие плохие,
[01:07:22] что им ничего. Знаете, мы так за твоим популаем. Ну что думаете, Кришна не может, ману небесную что
[01:07:28] Кришна может так взять, раз, и все, и посыплется сверху. Колдовца там что-то, ирючки,
[01:07:34] сало.
[01:07:35] Что люди любят?
[01:07:37] Все прям с неба посыплется.
[01:07:41] Всё реально.
[01:07:42] Сиддхи.
[01:07:43] Даже в материальном мире существуют сиддхи.
[01:07:46] Что же говорит Кришна, может обеспечить нас всех?
[01:07:49] Почему он этого не делает? Он хочет, чтобы это сделали его преданным.
[01:07:54] Он хочет восстановить
[01:07:56] аспект преданности, послушание.
[01:07:58] Почему лучше слушаться?
[01:08:00] И чтобы эти объяснили тем,
[01:08:03] и показали им, что это лучше для них.
[01:08:06] Итак, день явления Кришны очень необычен.
[01:08:09] Это очень важное событие,
[01:08:11] и оно описывается,
[01:08:13] что в Двапара-югу
[01:08:14] земля стала страдать от того, что демоны
[01:08:18] воплотились в разных
[01:08:20] царских
[01:08:21] династиях.
[01:08:22] Они хотели завоевать землю.
[01:08:25] Для чего земля?
[01:08:26] Они хотят власти,
[01:08:28] властолюбия.
[01:08:30] Демоничные люди очень властолюбивы,
[01:08:32] это их основная
[01:08:33] задача. Цель не деньги.
[01:08:36] Цель не славы и не почести, цель власть.
[01:08:39] Иногда мы говорим: вот демон денег хочет. Ну нет, это еще не демон, денег хочет мало ли. Он хочет денег? Сто курток для бабокара.
[01:08:48] Муратино был демоном, нет? Он хотел купить сто курток для папы Карла, и поэтому никому не давал эти пять злотых.
[01:08:55] Кто-то
[01:08:58] там еще чего-то.
[01:09:00] Но власть, наконец, всю власть,
[01:09:03] вся власть у Кришны.
[01:09:05] Он верховный. Почему его называют верховная личность Бога? Слово верховный подчеркивает что?
[01:09:14] Богатство?
[01:09:16] Верховный главнокомандующий.
[01:09:19] Власть. Вы говорите о власти.
[01:09:21] А если есть власть, то все он может у вас отобрать,
[01:09:25] все передать другим, потому что власть. И мы иногда боимся кого?
[01:09:32] Властей.
[01:09:33] Почему?
[01:09:34] Почему
[01:09:35] вы можете быть богаче, чем какой-то
[01:09:38] человек, представитель власти,
[01:09:40] а он и вы его боитесь? Вы же его богаче,
[01:09:43] потому что у него есть власть.
[01:09:45] Какой-то механизм, который даже вы не можете преодолеть вместе со своим богатством.
[01:09:50] Какой-то власть есть.
[01:09:52] И так говорится, демоны устремились
[01:09:54] к власти над землей. Для чего?
[01:09:56] Тот, кто правит землей,
[01:09:58] он получает определенный доступ к разным высшим сферам.
[01:10:02] Тот, кто правит землей, поскольку земля называется дхармакшетра.
[01:10:06] Здесь
[01:10:08] производятся все типы жертвоприношений.
[01:10:11] Вся
[01:10:12] деятельность, которая распределяет силы вверху и внизу.
[01:10:17] И как будет устроено здесь на земле, так может сложиться власть во Вселенной.
[01:10:23] Во Вселенной. И демоны стремятся к власти не на земле, а где? Во Вселенной.
[01:10:30] И чтобы завоевать эту власть,
[01:10:32] они хотят в первую очередь себя покорить что? Землю.
[01:10:36] Земля очень важное основополагающее
[01:10:38] положение занимает во Вселенной.
[01:10:41] Именно люди находятся в нейтральном состоянии. Они пополнят армию либо полубогов, либо
[01:10:47] демонов.
[01:10:48] Они стоят перед выбором, на чью сторону вставать.
[01:10:53] И встают они на сторону полубогов только тогда, когда есть дхарма.
[01:10:57] Поэтому демоны хотят уничтожить дхарму.
[01:11:01] Как? Они не отменяют религию,
[01:11:03] они их разлагают.
[01:11:05] Разлагают.
[01:11:07] Т. Е. Основы религии, цели религии они затуманивают постепенно,
[01:11:12] и люди превращаются просто в материалистов.
[01:11:15] Они вроде бы в религии, но они ничему не следуют,
[01:11:18] никаким правилам и предписаниям.
[01:11:21] Они начинают совершать жертвоприношения
[01:11:23] лишь для показухи.
[01:11:25] Чтобы показать, какой я великий,
[01:11:27] или чтобы завоевать какую-то славу, почести вокруг. Все, религия в упадке. Потому что целью религии является удовлетворение бога.
[01:11:35] Религия есть, но никто не пытается удовлетворить кого?
[01:11:39] Бога.
[01:11:41] Все начинают только, и тогда вы видите, как демоны во многих историях, они приходят и что-то дают, да?
[01:11:47] Демоны себя что-то дают, почему? Потому что это цель вашей религии, они говорят зачем ты поклоняешься, я тебе и так дам.
[01:11:53] Говорите как? Да. Вот ты там целый день там что-то делаешь, постишься,
[01:11:58] я могу устроить, что тебе надо?
[01:12:00] Он говорит, ну как бы здоровье, в чем проблема?
[01:12:03] У вас здоровье, и вы думаете точно.
[01:12:05] На фига религия?
[01:12:07] Она не даёт здоровье. Демон дал здоровье лучше, быстрее.
[01:12:11] Кто-то обеспечил вас, вы здесь поклоняетесь Кришне, чтобы стать богатым.
[01:12:15] Завтра приезжает какой-то
[01:12:17] босс сетевого маркетинга, психолог
[01:12:35] вступай и будь богатым вещественным. Кто твой бог? Я исполнил твоё самое сокровенное желание.
[01:12:41] На чьей стороне?
[01:12:42] Как вы думаете, на чьей бы мы были стороне?
[01:12:47] Видите, как легко сбить с толку И поэтому, говорится, демон он всегда с бумажкой и с ручкой. Подпиши
[01:12:54] договор, договор. Мы фирма, договор, он в горных условиях, мы фирма. Что хочешь, мы тебе сделаем, подпиши бумажку.
[01:13:03] Он всегда здесь,
[01:13:04] всегда с этими посулами.
[01:13:07] То есть, искуситель.
[01:13:09] Почему говорят люди? Змей кто?
[01:13:12] Искуситель.
[01:13:13] В чем же он искушает?
[01:13:16] Он искушает, и мы видим, сколько много
[01:13:21] неискушенных,
[01:13:26] которые клюют на это. И поэтому для них религия не становится центром всего. Потому что религия в упадке, они не знают, в чем цель человеческой
[01:13:34] они не знают, для чего эти люди поклоняются.
[01:13:37] Они думают, что они просто ради денег что-то делают.
[01:13:40] Но говорится,
[01:13:41] человек получает одно и то же разными способами.
[01:13:45] И Кришна говорит, если кто-то получает благодаря преданности,
[01:13:49] то это не станет причиной его страдания.
[01:13:53] Если он это получает не благодаря преданности, а благодаря всевозможным хитросплетениям
[01:13:58] гун материальной природы,
[01:14:02] то это станет причиной его порабощения.
[01:14:05] То же самое,
[01:14:06] он не будет счастлив. То, что он получил, принесет ему горе.
[01:14:11] Поэтому Кришна предупреждает Арджуну, он сказал: Ты все можешь это же получить
[01:14:15] сам,
[01:14:17] но это станет причиной твоих страданий.
[01:14:19] Но если ты получишь то же самое через преданное служение мне, это станет даже причиной твоего освобождения.
[01:14:25] Ты получаешь то же самое
[01:14:28] и отправляешься назад.
[01:14:31] Поэтому люди в материальном мире также делятся на воров
[01:14:34] и на честных тружеников.
[01:14:37] Почему одни честным трудом хотят заработать, а другие хотят украсть?
[01:14:43] Почему?
[01:14:44] Тот и другой хочет того же самого, но один хочет честным трудом, а другой хочет нечестным. Что это приносит? Почему люди все-таки распределены
[01:14:53] так?
[01:14:54] Кто знает?
[01:14:57] Потому что то, что вы заработали честным путем, вам
[01:15:01] принадлежит как?
[01:15:04] По праву.
[01:15:05] По праву.
[01:15:06] Вы не получаете за это никаких реакций.
[01:15:09] Но если вы получаете это не честным путем,
[01:15:12] вы получаете за это что?
[01:15:14] Наказание.
[01:15:15] Наказание рано или поздно. А в
[01:15:18] соответствии с законами кармы, человек должен все получать
[01:15:21] только как результат дхармы. Дхарма означает религия.
[01:15:26] Поэтому Кришна сказал: Я дал вам эти жертвоприношения,
[01:15:29] будьте счастливы ими. Благодаря этим жертвоприношениям
[01:15:32] вы сможете получить все необходимое для счастливой жизни здесь и в конце вернуться ко мне.
[01:15:39] Если вы будете делать что-то не через религию, не через дхарму,
[01:15:43] а через что-то другое,
[01:15:44] это станет причиной ваших серьезных страданий. Впереди вас ждут страдания и разочарования.
[01:15:51] Поэтому мы видим, когда какая-то проблема, не идут
[01:15:54] совершать жертвоприношения.
[01:15:55] Люди идут по блату пробивать,
[01:15:57] они идут давать взятки, что-то делать. И им тоже удается это получить.
[01:16:02] И то, что они получают, причинит им что?
[01:16:05] Великая страна.
[01:16:08] Потому что взятка дательство и
[01:16:10] братительство,
[01:16:12] вам приходится обходить все нечестное и окольным путям приходится делать. Вы нарушаете
[01:16:16] законы природы,
[01:16:18] законы этики, установленные Богом. Не укради,
[01:16:21] не лги,
[01:16:22] не прелюбодейничай,
[01:16:24] не лжесвидетельствуй.
[01:16:25] Если вы идёте обходным путём, вам приходится пугать,
[01:16:29] красть, прелюбодейничать,
[01:16:31] уже свидетельствовать и так далее. Всё, вы получили это.
[01:16:35] Но теперь что у вас? И
[01:16:39] по законам кармы вы даже получаете и какое-то время наслаждаетесь, даже не зная, что вы уготовили себе страшную-страшную
[01:16:46] деятельность.
[01:16:47] Поэтому весь сетевой маркетинг основан на обмане, на стопроцентном обмане. Вся лотерея, все
[01:16:53] это лишь дело интеллекта.
[01:16:56] Понимаете ли вы в целом механизм
[01:16:59] экономики?
[01:17:00] В целом. Если вы узко понимаете, то тогда вы честный человек. Вы не понимаете, почему у вас деньги. Потому что кто-то не щадит.
[01:17:08] Честные труженики будут не щадить.
[01:17:11] И вы этого не понимаете. Поэтому, говорится, когда вы рассматриваете в целом, имеете очень хороший взгляд, вы ученый человек, вы видите, что любой бизнес основан на обкрадывании
[01:17:22] кого? Честных тружеников. Вы посягаете на долю честных тружеников.
[01:17:28] Поэтому мы видим, шахтеры не получают,
[01:17:30] шахты не реконструируются,
[01:17:31] их давит. А кто-то сидит и перекидывает по маркетингу какую-то информацию,
[01:17:36] получает
[01:17:37] барыши и думает: я честный человек, я же никого не убил. Точно так же, как мясоеды кушают колбасу и говорят: а мы же не убиваем животных.
[01:17:45] Мы вегетарианцы.
[01:17:47] Вы что, мы вегетарианцы с колбасой во рту?
[01:17:50] Мы же не убиваем никого?
[01:17:52] Мы
[01:17:53] не способствуем никаким войнам, мы перегоняем Мы
[01:17:56] же не видим этих составов с нефтью.
[01:18:10] Люди могут не понимать этого, поэтому Кришна приходит,
[01:18:14] чтобы его преданные смогли объяснить его философию,
[01:18:17] чтобы они раскрыли глазам глупейшим из глупых.
[01:18:20] И они говорят: Душкритина. Кто такие Душкритпина?
[01:18:24] Если негодяи.
[01:18:28] Кто такие негодяи? Глупцы и негодяи это глупые люди, а одни знают, что это так, и всё равно это делают. Одни глупые это те, кто не знают, они невинные,
[01:18:38] им надо сострадать. Как? Рассказывать им?
[01:18:42] Почему так всё устроено? Почему приходит Кришна? От чего он хочет защитить? В бытовом смысле мы все нуждаемся, в том, чтобы Кришна был здесь, чтобы его преданные были здесь. Так зависит жизнь наших детей, наше здоровье,
[01:18:55] всё зависит.
[01:18:57] И когда мы думаем, что это сказки какие-то где-то там, и не видим, как эта реальность спускается на нас, на наш быт, нам кажется, зачем нужна эта жизнь? Это чушь какая-то.
[01:19:08] Это называются глупцы. Но есть негодяи,
[01:19:11] которые знают об этом и хотят это сокрыть от людей.
[01:19:15] И они начинают что богохотить? Да ничего я, тогда всё чушь, да пей, гуляй, веселиться, никакой кармы, никакого суда божьего нету, никакого наказания нету, нету души, всё ерунда, живём один раз. Это негодяи, они знают, что всё работает.
[01:19:29] И они сами используют очень много мистических
[01:19:34] культов. Они оккультисты.
[01:19:36] Они знают, как тонкое тело переходит в грубое тело, но у них, чтобы вы знали об этом.
[01:19:42] Поэтому они готовы переходить из одного тела в полном сознании, они готовы формировать власть. Итак, демоны, они пришли
[01:19:50] на землю, те же самые, они помнили все свои планы, они элементарно меняли тела и полностью сохраняли память всего своего прошлого.
[01:19:59] Есть такие культы,
[01:20:00] когда вы к телу относитесь элементарно,
[01:20:03] и демоны знают, что тело пшш.
[01:20:06] Но тонкое тело,
[01:20:08] ложное эго,
[01:20:09] интеллект и ум. И у них у всех очень сильное что ложное эго, и оно поддерживает это тонкое тело.
[01:20:17] И они так хорошо приспособились,
[01:20:20] и они в тонких телах вошли в тела цариц.
[01:20:23] Это культы.
[01:20:24] Вы сейчас можете видеть?
[01:20:26] Даже вот что можно управлять процессом реинкарнации в буддизме, перевоплощение.
[01:20:31] Они помнят всё, что они делали.
[01:20:34] Помнят. Вайлама XIV помнит всё, что он делал в своих предыдущих жизнях. Там, Бакулу Римпочи
[01:20:41] пятнадцатый, допустим, помнит все там. Или кто-то еще, Кармат, по-моему Олли Нидл ездит. Он тоже не боится, поменяет и будет заниматься тем же самым.
[01:20:50] Если это есть в такой, в светлой среде, то то же самое есть темной.
[01:20:55] Используется одно и то же для определенных планов.
[01:20:59] Один и тот же механизм, как спички, говорится, вы можете кого-то поджечь и можете кого-то обогреть. Как меч, он может быть мечом и мечом чего? Нападения. Так и знание, говорится. Знание подобно мечу.
[01:21:11] Можно причинить беспокойство и можно защищать кого-то.
[01:21:16] Итак, демоны вошли в этих тонких телах
[01:21:19] в тела царицы.
[01:21:20] Почему царицы?
[01:21:22] Интересы были кем? В правителе, власть. Их интересует власть.
[01:21:27] Они вошли в тела царицы
[01:21:29] и стали рождаться. Они стали воспитываться.
[01:21:33] Вы представляете, у вас тело аристократа,
[01:21:35] а ложное эго, интеллект и ум кого?
[01:21:39] Демона.
[01:21:41] Удивительные личности. Поэтому, говорите, мы никогда по телу не определяем,
[01:21:45] божественная это натура или демоническое.
[01:21:48] По телу нельзя определить человека.
[01:21:51] Его можно определить только по этим качествам.
[01:21:54] А все качества скрыты,
[01:21:56] и они соединены в комплексе трех
[01:21:59] действий: ложное эго, интеллект
[01:22:02] и ум.
[01:22:04] Так говорится в итоге ум.
[01:22:07] Поэтому, говорится, по состоянию ума можно понять, кем было живое существо в прошлой
[01:22:14] И Кришна мгновенно
[01:22:15] определил
[01:22:17] сразу, Кришна пришел в эту одну семью, род Каурау,
[01:22:21] потому что Кришна появился там, и полубоги появились, и это описывается в источнике вечного наслаждения.
[01:22:27] Что демоны стали появляться на земле. И они что стали делать? Земля понесла бремя. Какое бремя?
[01:22:34] Эти красивые, с виду благородные.
[01:22:36] Видите портреты?
[01:22:38] Бывает такие красавцы, такие благородные,
[01:22:41] да? И все,
[01:22:42] красивые.
[01:22:43] Иногда начальника можно видеть, он такой здесь холеный такой.
[01:22:48] Очень порядочный
[01:22:49] человек с виду.
[01:22:50] Как вот говорят: У вас очень порядочное лицо,
[01:22:54] но не больше.
[01:22:56] Очень порядочный внешний вид.
[01:22:59] Как говорится, все они были гениальны и искусны в политике и дипломатии,
[01:23:04] потому что политика и дипломатия нужна для власти, для получения власти.
[01:23:08] Итак, они были гении,
[01:23:11] они родились в этих условиях, они пользовались привилегиями
[01:23:14] царей, но вынашивали
[01:23:16] такие планы.
[01:23:18] Демонический план.
[01:23:20] Власти. Прекратили власти.
[01:23:23] И какой власти? Темной власти.
[01:23:25] Темная сторона это не в том, как мы думаем, с рогами, с копытами, все темно, ничего не видать, все там ходят. Нет. Это примитивная деятельность тех же самых личностей, чтобы у нас было примитивное представление
[01:23:37] о демоничных живых существах.
[01:23:41] И так, как говорится, они воплотились здесь. Когда
[01:23:44] они стали расти,
[01:23:46] они стали ослушиваться
[01:23:48] брахманов.
[01:23:51] Стали ослушиваться брахманов. А говорите, чему бы не следовала великая личность, все остальные начинают действовать автоматически.
[01:23:57] А поскольку они родились в самых возвышенных семьях,
[01:24:00] то люди смотрели, как себя ведут эти.
[01:24:03] Вот как вы можете видеть,
[01:24:05] кто меня знает, они всегда смотрят, как ведёт моя дочь себя, как ведёт мой сын.
[01:24:10] Почему?
[01:24:13] Они скажут, если он не научился, значит, так надо себя вести. Потому что он, наверное, не говорит, как мне это вести.
[01:24:20] И так они начинают себя вести. Они начинают отказываться от разных предписаний и так далее. И люди, автоматически не понимая, что происходит, начинают им подражаться.
[01:24:30] Они начинают накапливать очень много военных сил. Что это означает? Речи ведутся только о боевых искусствах,
[01:24:37] о войне. Речь идёт о войне. Под видом чего?
[01:24:41] Всегда.
[01:24:42] Оборона, несомненно.
[01:24:45] Под видом обороны речь идёт
[01:24:48] о войне.
[01:24:49] И у кого самое крутое Министерство обороны, тот самая страшная держава. Вы знаете об этом?
[01:24:55] Что
[01:24:58] у кого самое страшное Министерство обороны, того надо и бояться.
[01:25:03] Итак, под видом обороны,
[01:25:04] как говорится к шатре, они не культивировали землю, ничего не делали, они должны были жить за счет налогов.
[01:25:12] И так демоны устроили удивительную систему, они стали
[01:25:16] воспитывать людей,
[01:25:17] других варн, других аш, как воинов. Они говорили воин, должен быть воином, война, война, защита на нас посягает оттуда, отсюда. Поскольку люди были образованы, не так, как сейчас мы демон и говорим, с Марса могут прилететь, с Венеры могут прилететь, оттуда, знаете, сейчас очень много программ, то же самое повторяется.
[01:25:37] Защита, нужна защита, инопланетяне,
[01:25:39] вы что не знаете, грамхармы там они только и думают, как а эти И они говорили, вот все извне, они не говорили, откуда это. Они говорили, там из Кимпуруша,
[01:25:48] и Лауды-товарши
[01:25:49] на нас придут.
[01:25:51] И все начинали накапливать,
[01:25:52] все начинали заниматься военным искусством, всё такое боевые,
[01:25:56] а их надо же содержать.
[01:25:58] И так
[01:25:59] налоговая система стала усиливаться.
[01:26:02] Налоги
[01:26:03] знаете, сейчас как налоги, ничего?
[01:26:05] Нормально?
[01:26:07] Удивительный приход Господа Кришны, смотрите, как он связан.
[01:26:12] Надо быть экономистом, чтобы понять, как это происходит.
[01:26:17] Начали налоги,
[01:26:18] люди прекращали обрабатывать землю, и военные
[01:26:22] стали самыми такими почетными. Знаете, как в самурайском обществе, там самурай самый главный,
[01:26:28] мудрецы уже все, самурай там всеми управляет, самураев покупает мудрецов,
[01:26:33] убивают мудрецов.
[01:26:34] Самураи становятся власть, монархия.
[01:26:38] И так они отказались
[01:26:40] следовать
[01:26:42] определённым процессам,
[01:26:44] с которыми было связано. Итак, есть две варнашымы, два общества. Одно называется ашури варнашы, а другое называется дайва варнашма.
[01:26:51] Так вот, к моменту прихода Кришны восстановилась
[01:26:54] асура варнашма.
[01:26:56] Варнашма,
[01:26:57] варны, ашма, всё. Но это была асура варнашма.
[01:27:01] Целью этой варнашмы не было
[01:27:03] возвышения
[01:27:05] этих живых существ
[01:27:07] до божественного сознания, а наоборот, до материализма спустить их.
[01:27:12] Опустить их до материализма.
[01:27:15] И так, говорится, все
[01:27:17] места жертвоприношений
[01:27:19] были осквернены.
[01:27:22] Знаете, как очень хорошо можно управлять простым народом, да? Вот они наши враги. И вы побежали. Ура!
[01:27:29] Помните, да?
[01:27:30] Никто еще не помнит 17 год? Или забыли говориться?
[01:27:34] Очень легко все свернить, все с тыквы порубить.
[01:27:37] Все можно уничтожить.
[01:27:39] Отправления
[01:27:40] всех культов было уничтожено.
[01:27:43] И они стали восстанавливать свои культы. А вы помните какие культы? Демонстрация,
[01:27:47] там, допустим, Перман
[01:27:49] Майская,
[01:27:50] постреляли там кого-то на Ленин, кого-то там ещё сделали.
[01:27:54] Появляются новые культы. Храмы превратились в ДК.
[01:28:00] В ДК. Вот точно то же самое почти, только на другом уровне немного
[01:28:05] начало происходить там.
[01:28:07] Земля ощутила бремя, потому что Земля также зависит от того, что потому что Земля существует, чтобы
[01:28:14] на ней была дхарма.
[01:28:17] Земля испугалась такого положения, военные силы превысили,
[01:28:21] проблема возникла, большая огромная проблема.
[01:28:25] Земля сама стала недополучать часть энергии,
[01:28:28] Её стали эксплуатировать,
[01:28:30] Земля стала эксплуатируема.
[01:28:31] Она стала из-за них не выполнять свои предназначения.
[01:28:35] И она обратилась Как вот иногда мать, она видит, что дети настолько
[01:28:40] негодяйские себя ведут, что она сама теперь свои обязанности не может исполнять, и она идёт какой-то бабки,
[01:28:45] какой-то экстрасент, что делать? Мои дети меня вообще забанали.
[01:28:49] Что это такое? Непонятно, кто у неё родился, что делать? Так и мать-земля, она пошла
[01:28:54] к Брахме, к своему авторитету.
[01:28:57] Как говорится, это управляющая.
[01:28:59] Каждый раз во Вселенной назначается управляющая определённой планетой. И нашей планетой управляет полубогиня Бхуми. Она женщина, мантра женщина.
[01:29:08] Везде управляют мужчины, а она управляет нашей планетой женщинами.
[01:29:12] Её зовут хуми,
[01:29:14] и она суть нашей земли. Вот иногда мы видим, в некоторых эзотерических культах поклоняются матери, и даже мы говорим мать Земля.
[01:29:22] На других планетах нет такого.
[01:29:25] Там конкретно, и в осман кто? Мы не говорим мать солнца.
[01:29:30] На
[01:29:31] луне, она тоже не мать, там чандра. И только здесь женщина управляет.
[01:29:36] Кумми, полубогини
[01:29:38] куми. И она обратилась к брахме,
[01:29:40] она сказала:
[01:29:41] Другой отец,
[01:29:43] пожалуйста, помоги мне. Там что-то такое странное у меня происходит на земле, все жертвоприношения остановлены. Похоже, это демон. Она тоже образованная, она говорит, похоже демон воплотилась.
[01:29:54] Я сначала на это закрывала глаза, но сейчас уже четко, явно, что это демоничные живые существа, что делать?
[01:30:02] Брахма собрал полубогов,
[01:30:04] и он сказал, что будем делать. Полубоги сказали
[01:30:08] контакты очень сильно нарушены с землей,
[01:30:10] на земле остановилась дхарма.
[01:30:13] Там дхарма войны только и
[01:30:16] то какой войны, честной порой войны.
[01:30:20] Очень странное положение. Полубоги тоже пришли в недоумение.
[01:30:23] И они сказали, мы очень сильно ослабели, потому что люди прекратили совершать жертвоприношения.
[01:30:29] И сказали давайте обратимся к Вишнам. И они пришли на берег Молочного океана.
[01:30:34] Шира Такашайа Вишну. Они пришли. Есть планета, называется Шведа Дхипа, и она отделена Молочным океаном. И они пришли на берег Молочного океана,
[01:30:43] и они все стали медитировать на Брахму,
[01:30:45] как на проводника божественной
[01:30:48] воли.
[01:30:49] И мы с вами относим Брахму Гауди Вайшнава Сампрадайва. Как говорится, единственный, кто может слышать Кришну
[01:30:55] это Брахма во Вселенной. Он непосредственно лично может слышать Кришну.
[01:31:00] И Кришна хочет действовать
[01:31:02] через Брану.
[01:31:04] Именно через Брану.
[01:31:06] И они пришли
[01:31:08] к берегу Молочного океана. Во Вселенной, вы же наверняка слышали, есть очень много океанов.
[01:31:14] Есть океан вина,
[01:31:16] есть океан молока,
[01:31:18] есть океан сока.
[01:31:20] Очень странно для людей звучит, но это факт. Поэтому это даже в русских народных сказках описывается.
[01:31:26] Эти все
[01:31:27] фольклор,
[01:31:28] забытое прошлое, уничтоженное,
[01:31:30] выжженное.
[01:31:33] Итак, они пришли на берег Молочного океана и стали взывать. Они стали
[01:31:37] петь пуруша сукту. Вот у нас на пленках есть пуруша сукта, очень хорошая мантра, послушайте ее, узнайте, о чем перевод. Это
[01:31:46] молитвы и прославление, это бхаджана пуруша сукта, они прославляют Господа Вишну.
[01:31:51] И
[01:31:53] они стали петь пуруша сукту. Благодаря этой пуруша
[01:31:56] Господь Вишну иногда появляется перед полубогами и говорит, что мы так хорошо поспевали,
[01:32:01] если это было с преданностью, с любовью, он появляется.
[01:32:04] Чем обязан?
[01:32:06] Чем служить готов? Вам.
[01:32:08] Он так как слуга себя ведет, он говорит: Что случилось здесь с моей? Как рыдали?
[01:32:13] Я пришел.
[01:32:14] Пуруша сукта для полубогов это как плач.
[01:32:18] И говорится, что мать,
===== Комментарии =====