====== Гуны материальной природы и духовное развитие ======
> **Краткое содержание:** Лекция объясняет природу трёх гун — саттвы, раджаса и тамаса — как качества материального мира. Умонастроение человека определяет его притяжение к определённой гуне: страсти, благости или невежества. Через преданное служение (бхакти-йогу) можно постепенно изменить ум и подняться по шкале гун до трансцендентного уровня. Гуна благости характеризуется чистым мотивом — очищения для лучшего понимания Кришны, а не получения наград. Воспевание святых имён помогает успокоить ум, регулировать жизненные потоки и раскрывать центры энергии (чакры), способствуя духовному просветлению.
description: Объяснение природы гун в Бхагавад-гите: как умонастроение определяет гуна-притяжение и духовный путь через бхакти-йогу. Подробнее о саттве, раджасе и тамасе.
keywords: Бхагавад-гита, саттва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна, преданное служение, сознание Кришны, бхакти-йога, умонастроение, духовное развитие, чакры
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:01] В этом мире мы видим представление трех гун материальной природы.
[00:00:05] Благость, страсть и невежество. Люди иногда
[00:00:08] сетуют, почему они не в благости, почему они в раджисе.
[00:00:11] Те, кто в раджисе,
[00:00:12] они говорят,
[00:00:15] почему мы в раджесе, они в благости.
[00:00:17] Те, кто в тамосе, они говорят, почему мы тоже не в благости? Хотя бы в раджесе, надо быть.
[00:00:23] Священное Писание, ведическая литература, очень хорошо объясняет, почему человек находится в тех или иных гунах материальной природы.
[00:00:31] Во-первых, это его умонастроение.
[00:00:33] Гунны притягиваются умом.
[00:00:36] Гунны притягиваются умом.
[00:00:38] То есть, какие наши цели там в уме, что мы планируем, это зависит от того, какую гуну мы притянем. Если изменить наше представление в уме,
[00:00:48] то постепенно ослабнет
[00:00:52] и
[00:00:53] разовьётся
[00:00:54] именно благости или наоборот. И так мы можем почитать. Это зависит от наших
[00:00:59] целей и от наших мотивов.
[00:01:03] Таким образом,
[00:01:05] все вот песни очарьев, они связаны с мотивами, что нужно изменить настроение.
[00:01:11] У нас есть мотивы,
[00:01:13] такие вот, допустим, человек служит
[00:01:15] богу, допустим, чтобы стать богатым. Это мотив,
[00:01:19] и это определяется гуна страсти.
[00:01:22] То есть у человека в уме есть желание разбогатеть,
[00:01:24] поэтому он поклоняется
[00:01:26] там, совершает
[00:01:28] какие-то действия, он совершает какие-то аскезы,
[00:01:31] строго следовать может всему и с виду, то он может быть очень такой святой.
[00:01:36] Но у него желание
[00:01:38] стать богатым или занять какое-то положение административное,
[00:01:42] стать великим,
[00:01:43] желание прославиться,
[00:01:46] желание последователей,
[00:01:47] женщин там или что-то. Это гуна страха.
[00:01:50] Гуна благости определяется тем, что человек точно так же следует всему очень строго,
[00:01:55] но при этом он не желает ничего, кроме очищения.
[00:01:59] И очищение это необходимо ему для того, чтобы
[00:02:03] понять Кришну, то есть понять
[00:02:06] Господа, понять его
[00:02:09] желания.
[00:02:11] Гуна невежества определяется тем, что человек
[00:02:14] пытается что-то делать, он пытается служить тоже Богу под влиянием Гуру и невежества, но он проявляет задатки индивидуализма,
[00:02:21] он не
[00:02:23] коммуникабельный,
[00:02:24] то есть не умеет общаться правильно,
[00:02:26] он всегда
[00:02:27] имеет такой понурый вид, то есть он эмоционально всегда подавлен, такой угнетенный, эмоционально угнетенное состояние.
[00:02:38] И этот человек склонен
[00:02:42] портить взаимоотношения.
[00:02:45] Внутри какого-то коллектива он всегда склонен,
[00:02:48] в большей степени склонен портить взаимоотношения.
[00:02:51] И такой отчужденный, он всегда отдельно движется.
[00:02:54] Это гуна невежества, но во всех этих гунах можно совершать преданное служение,
[00:02:59] постепенно изменив
[00:03:01] умонастроение,
[00:03:02] ум. Поэтому мы говорим мантра. Мант означает ум трая освобождения.
[00:03:06] От чего же нужно освободить ум? От этих вот ложных представлений.
[00:03:11] Ум должен выйти из-под влияния бум материальной природы, то есть сначала из тамоса
[00:03:16] бум страсти, из бум страсти, из бума благости.
[00:03:20] И из бума благости
[00:03:21] один шаг до трансцендентного
[00:03:23] уровня, до трансцендентного уровня.
[00:03:26] Поэтому Швил Друпада и все Священные Писания
[00:03:29] рекомендуют преданным
[00:03:31] подняться до гуны благости. Что такое гуна благости, я еще раз вам напомню.
[00:03:35] Это строго следовать всем правилам и предписаниям преданного служения
[00:03:39] без желания воспользоваться
[00:03:41] плодами своей религиозности для чувственного наслаждения.
[00:03:44] Лишь с одной целью
[00:03:46] очищение.
[00:03:49] То есть человек не хочет ничего, никаких
[00:03:52] ни богатства, ни женщин, ни последователей,
[00:03:56] ничего не хочет ни славы, ни почести.
[00:03:58] У него одно желание побыстрее очиститься,
[00:04:01] для того, чтобы он мог правильно понять Кришну.
[00:04:06] И вот эти песни,
[00:04:08] они дают возможность
[00:04:10] настроить ум на такой лад, то есть привлекать более
[00:04:14] возвышенные
[00:04:16] качества.
[00:04:17] Ум привлекает,
[00:04:18] то есть мы поём эти песни, знаем, здесь вот переводы написаны, и ум начинает
[00:04:24] пребывать в правильном состоянии.
[00:04:26] Из-за этого успокаиваются
[00:04:28] у нас в организме, есть очень много разных жизненных потоков.
[00:04:32] Если вы знаете, кто это сочетал или занимался йогой, удана, удана, апрана, прана, прана, там её очень много, десять жизненных потоков. Они все регулируются,
[00:04:42] успокаивается
[00:04:43] вся нервная система, у человека раскрываются
[00:04:46] определённые
[00:04:47] отделы,
[00:04:48] центры, такие называемые чакры, вы слышали про все такие чакры, и человек более восприимчив
[00:04:54] становится к философии. То есть, ну и все знают, что когда ум спокоен, можно лучше запомнить
[00:05:00] что-то, лучше понять что-то, когда мы в спокойном состоянии. Когда ум беспокоится, мы даже сконцентрироваться не можем. Не только запомнить или понять, мы даже сконцентрироваться
[00:05:09] не можем на том, о чем идет речь. Потому что вот как вот джабу наверняка из вас кто-то читает, замечали, ум бегает сам по себе, язык сам по себе говорит Джабу, а ум там детей изображаем, там замуж
[00:05:20] выходим, женимся куда-то, ходим на работу все ж носки, штаны покупаем.
[00:05:24] Но ум практически не занят воспеванием,
[00:05:27] а язык воспевает, и мы слышим, что мы воспеваем очень хорошо, но ум отдельные субстанции гуляют,
[00:05:33] все наверняка это замечали.
[00:05:35] Это потому, что ум в беспокойстве находится.
[00:05:39] И поэтому Махабрабу,
[00:05:41] сочетание Махабрабу, он пишет Шикшашлыков,
[00:05:44] в каком состоянии ума надо воспевать,
[00:05:46] считая себя ниже салона, валяющейся на дороге, терпеливее дерево
[00:05:51] без желания там получить
[00:05:53] женщине богатство
[00:05:54] и желание оказывать почтение другим, без ожидания, что тебе первому должны указать какое-то почтение.
[00:06:01] То есть это смирение,
[00:06:02] смирение и терпение, и твердая убежденность в том, что
[00:06:07] именно благодаря этому методу мы можем достигнуть
[00:06:11] всех
[00:06:13] качеств, всей реализации. То есть бакси,
[00:06:16] прямо бакси, чистой любви к Богу.
[00:06:20] Этот процесс очень научен,
[00:06:22] и, насколько я знаю, вот я разговаривал с Нарутой Прабу и с некоторыми отрядами, которые здесь были в Москве, сейчас вот был в Москве и рассказывал,
[00:06:31] спрашивал, как вот здесь ситуация.
[00:06:34] Сейчас я вас многих первый раз вижу,
[00:06:37] не знаю вас.
[00:06:40] Как я слышал, что
[00:06:42] мало такой работы здесь проповеднической
[00:06:45] велось в Воронеже.
[00:06:47] Не
[00:06:49] в том плане, что вы там мало прочитали книг или вы что-то мало знаете,
[00:06:54] что
[00:06:55] мало было
[00:06:57] объяснений каких-то, есть очень много вопросов наверняка у вас.
[00:07:01] И вот
[00:07:04] есть наверняка противоречий много, потому что одни может так говорили, другие так говорят, иногда так бывает, что противоречия возникают каких-то. Один авторитет так проповедует и говорит, вот так вот надо делать, другой авторитет так.
[00:07:16] Поэтому я постараюсь
[00:07:18] как-то ответить на ваши вопросы
[00:07:21] вот за эти дни, сколько я здесь пробуду до двадцать
[00:07:26] пятого, да? Двадцатое,
[00:07:33] двадцать первое, двадцать второе, а да, двадцать четвёртое, двадцать четвёртого числа я здесь буду. Я думаю, каждый день мы будем с вами встречаться на лекциях, на внутренних.
[00:07:43] Итак, если у вас есть какие-то вопросы, можете приходить, спрашивать.
[00:07:46] Я постараюсь, если в силу своей компетентности что-то вам объяснить,
[00:07:51] если я на то
[00:07:52] знаю сам какие-то ответы.
[00:07:55] А сейчас мы с вами споем
[00:08:00] песня,
[00:08:04] но очень с глубоким смыслом,
[00:08:08] поскольку здесь
[00:08:09] Сирбрупада
[00:08:10] описывает,
[00:08:13] что некоторые люди, они не верят просто
[00:08:16] силу воспевания световой имении,
[00:08:19] поэтому они постоянно
[00:08:21] в
[00:08:22] чувстве наслаждения,
[00:08:24] поэтому они так неудачливы в преданном служении.
[00:08:26] Неудачники в преданном служении. Кришна говорит о них как о неудачливых
[00:08:30] трудностях,
[00:08:31] просто их сердце привязано к чувственным наслаждениям, они хотят наслаждаться,
[00:08:36] поэтому они не получают сидхи, они не получают сидхи, они не получают мистического совершенства.
[00:08:41] Шадхана сидхи.
[00:08:43] Человек, который строго следует всем правилам, предписаниям и очень предается Кришне, предается, то есть действует с хорошим мотивом, чистым мотивом.
[00:08:51] Человек наделяется
[00:08:53] сиддхами, садана сиддхи, то есть человек строго садана.
[00:08:56] Одной из категорий
[00:08:58] слово садана переводится как война садана.
[00:09:01] Есть такое понятие сархак
[00:09:03] тот, кто следует садхане. Одно из
[00:09:06] переводов слова садхана это война. Мы объявили войну Маи, говорил Руквадон.
[00:09:12] Мы воюем, мы воюем со своими недостатками, со своими разными проблемами.
[00:09:17] И наше оружие
[00:09:19] это что?
[00:09:22] Это Шнимат Бхагаватам и Бхагаватам Гита, а наш щит, наша защита это Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари
[00:09:30] Хари,
[00:09:31] Хари Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари.
[00:09:35] Вот почему
[00:09:36] многие неудачливы при этом служении, потому что они не защищаются,
[00:09:41] и они не воюют. Они не находятся как орджуны на поле Курукшетре.
[00:09:45] Они просто бегут кто по дереву медитировать, кто
[00:09:48] свое, так сказать, здоровье спасает, то, что Но
[00:09:52] все привязаны к чувственным наслаждениям. Поэтому здесь Лачана, да, Супрукур поет,
[00:09:57] что очень важно
[00:10:00] понять, что все эти стремления к чувственным наслаждениям, в вредном служении, они являются тормозом,
[00:10:06] и человек не получает сифиль. Что такое сифиль? То есть он не делает, не приносит никакого блага, неудача, он неудачлив.
[00:10:13] Вся его планы в преданном служении рушится, все его, так сказать, концепции разваливаются, он неудачлив,
[00:10:18] сифильк нету,
[00:10:19] Кришна не дает ему мистических свершений. Все его указания никто не исполняет,
[00:10:24] все его, все его какие-то мысли, все его планы на будущее, о своем положении, положении других, все его советы, все даже его советы, они бесплодны.
[00:10:34] Хотя он говорит там о Кришне,
[00:10:36] пользувшись лотосами, там практически сложно чего-то достигнуть,
[00:10:41] потому что в них нет силы.
[00:10:43] Сиддха означает мистическое совершенство.
[00:10:46] Сакха на сидхе. Почему говорится, что благословение чистых преданных срабатывает? Почему прикосновение к стопам
[00:10:52] чистого преданного
[00:10:53] освобождает человека от последствий греховных поступков? Пища, которую
[00:10:58] недоел преданный, она приносит благо тому, кто навредает, потому что там есть сиддхи,
[00:11:04] там есть эта сила,
[00:11:06] эти мистические совершенства, которые несравнимы
[00:11:09] с мистическим совершенством йогов-мистиков,
[00:11:12] поскольку все эти йоги-мистики они сидхаками.
[00:11:15] Они все их мистические совершенства построены на каме, то есть на вожделении.
[00:11:20] И есть бхакти-сидхи
[00:11:22] и сактханы-сидхи,
[00:11:23] те, кто получает мистическое совершенство непосредственно от Кришны.
[00:11:27] Поэтому всё их поведение, оно
[00:11:30] необъяснимо.
[00:11:31] Никто не может понять, почему у этого человека что-то получается у этого преданного, никто не может понять, как он удачлив, почему, за что он не возьмется и всё приносит
[00:11:40] результаты,
[00:11:41] а другой и так, и так действует, и вроде джаба повторяет, и все там что-то у него, но все время все рушится, потому что еще очень силен дух наслаждения.
[00:11:50] Есть очень много мотивов,
[00:11:52] не связанных с Кришней, с его планами,
[00:11:56] Поэтому
[00:11:57] Махабрабум
[00:11:58] говорит, что человек должен
[00:12:01] возвыситься.
[00:12:02] Что значит возвыситься?
[00:12:04] Это возвыситься до умонастроения,
[00:12:06] правильного умонастроения,
[00:12:07] правильного ума. И вот эти песни, они позволяют
[00:12:11] возвысить
[00:12:12] человеческое сознание, человеческий ум,
[00:12:15] и тем самым человек может постепенно
[00:12:18] выйти из-под влияния низших гун материальной природы.
[00:12:24] То ученый брахман!
[00:12:26] Поистине,
[00:12:27] трансцендентные
[00:12:28] деяния Господа удивительны
[00:12:30] и кажутся непостижимыми,
[00:12:32] ибо даже многие великие мудрецы, несмотря на все свои старания, так и не смогли понять их.
[00:12:40] О ученый брахман!
[00:12:43] Поистине,
[00:12:44] трансцендентные
[00:12:45] деяния Господа удивительны и кажутся
[00:12:48] непостижимыми,
[00:12:49] ибо даже многие великие мудрецы, несмотря на все свои старания, так и не смогли понять их.
[00:12:57] Кто ученый брахман?
[00:13:01] Поистине, трансцендентные деяния Господа
[00:13:07] удивительны
[00:13:08] и кажутся непостижимыми,
[00:13:10] ибо
[00:13:13] даже многие великие мудрецы,
[00:13:18] несмотря на все свои старания,
[00:13:23] так и не смогли понять их.
[00:13:28] Комментарий его божественной милости Шришни Мада Чебактиведанта из Мамы Прабхупады.
[00:13:38] Создание Верховным Господом одной этой Вселенной уже кажется удивительным
[00:13:43] и непостижимым,
[00:13:45] а их бесчисленное
[00:13:47] множество,
[00:13:48] и все вместе они образуют
[00:13:50] сотворенный материальный мир, который составляет лишь незначительную
[00:13:54] часть всего мироздания.
[00:13:57] Материальный мир представляет собой лишь часть творения
[00:14:01] Экам Шинаст и Тот Джагат.
[00:14:04] Считается,
[00:14:05] что материальный мир составляет четверть всей энергии Господа,
[00:14:10] остальные три ее четверти занимают Вайкунтха
[00:14:13] Джагат, духовный мир, который в Багалатгите называют
[00:14:17] матдхамой
[00:14:18] или шанатана дхамой
[00:14:20] В
[00:14:23] предыдущем стихе говорилось, что Господь создает, а затем уничтожает
[00:14:28] свое творение.
[00:14:30] Это относится только к материальному миру, поскольку другая, большая часть его творения, называемая вайкунтхой,
[00:14:37] не создается и не уничтожается.
[00:14:41] Иначе вайкунтха Дхама не называлась бы вечным санатом.
[00:14:45] Господь неотделим от Дхаму. Его вечное имя, качество, игры, окружение и его характер все это проявление
[00:14:53] различных энергий и экспансии Господа.
[00:14:57] Его называют Аннади,
[00:14:59] не имеющим Творца,
[00:15:00] а также Ади, источником
[00:15:03] всего сущего.
[00:15:04] Поскольку наш ум несовершенен,
[00:15:07] мы думаем, что Господь тоже сотворен кем-то.
[00:15:10] Но Веданто сообщает, что у Господа нет Творца.
[00:15:14] Напротив, Он Сам является
[00:15:16] Создателем
[00:15:17] всего сущего.
[00:15:21] Обыкновенному
[00:15:22] человеку очень трудно понять подобные предметы.
[00:15:26] Даже великие ученые не в состоянии постичь этого и потому выдвигают противоречивые
[00:15:32] друг другу теории.
[00:15:33] Они не располагают исчерпывающей
[00:15:36] информацией даже о такой ничтожной малой части творения, как наша Вселенная,
[00:15:41] о ее размерах, количестве звезд и планет в ней
[00:15:45] и условиях жизни на каждой из этих планет.
[00:15:49] Современные ученые не имеют достоверных данных обо всех этих мирах. Некоторые из них утверждают, что все
[00:15:56] и во всем космосе
[00:15:58] насчитывается
[00:15:59] около 100 миллионов планет. Газета Московские новости от 21 февраля 1960
[00:16:05] года сообщает:
[00:16:07] Известный советский ученый-астроном
[00:16:09] Борис Воронцов-Вильяминов
[00:16:11] утверждает,
[00:16:12] что во Вселенной должно существовать бесчисленное множество планет,
[00:16:16] населённых различными
[00:16:17] существами.
[00:16:18] Не исключено, что на этих планетах
[00:16:20] процветает жизнь, подобная жизни на Земле. Доктор химии и наук Николай Жиров,
[00:16:27] коснувшись вопроса об атмосфере на других планетах, отметил, что организм, скажем, марсиальна,
[00:16:32] может быть прекрасно приспособлен к условиям жизни на Марсе благодаря низкой температуре тела. Он считает, что газовый состав атмосферы Марса вполне пригоден для жизни приспособленных
[00:16:43] к ней организмов.
[00:16:47] В Брахма-самхите
[00:16:48] такая приспособленность
[00:16:50] организма к условиям жизни на определенной планете называется Вибхути
[00:16:54] Бхинам.
[00:16:55] На каждой из бесчисленных планет Вселенной
[00:16:59] своя атмосфера,
[00:17:00] и на планетах с более благоприятной атмосферой живые существа обладают более совершенными
[00:17:05] знаниями
[00:17:06] в области естественных наук и более совершенные технологии.
[00:17:10] Вибхути
[00:17:11] означает
[00:17:13] особые силы, а бхиннм
[00:17:15] разнообразные.
[00:17:16] Ученые, занимающиеся исследованием космоса и пытающиеся с помощью механических средств передвижения достичь других планет, должны уяснить себе, что организмы,
[00:17:26] приспособленные
[00:17:27] к атмосфере Земли, не могут жить в атмосфере других
[00:17:34] Следовательно,
[00:17:35] прежде чем отправиться на другую планету, человек должен подготовиться к этому, избавившись
[00:17:40] от своего нынешнего тела, как о том сказано в
[00:17:45] Янти дева врата диван, питрим янти питри врата,
[00:17:49] бхутами янти бхуте джйа, янтима тхяджино
[00:17:53] пу пиман.
[00:17:55] Те, кто поклоняются полубогам,
[00:17:58] родятся среди полубогов, поклоняющиеся
[00:18:01] привидениям и духам родятся среди этих существ те же, кто поклоняются мне, будут жить со мной.
[00:18:08] То, как Махараджа Парикши формулирует
[00:18:10] свой вопрос о действии созидательной энергии Господа,
[00:18:14] свидетельствует о том, что ему уже все известно о процессе творения.
[00:18:18] Почему же тогда он
[00:18:21] спрашивает об этом Шукадеву Госвами?
[00:18:23] Махараджа Парикшит был великим
[00:18:26] императором, потомком пандавов и великим преданным Господа Кришны.
[00:18:31] Поэтому
[00:18:32] вовсе не удивительно, что он обладал
[00:18:34] обширными познаниями о сотворении мира.
[00:18:37] Однако даже его знания было еще недостаточно.
[00:18:40] Поэтому он говорит, что постичь творения не могут даже великие мудрецы, несмотря на все их старания.
[00:18:47] Господь безграничен,
[00:18:48] и его деяния непостижимы.
[00:18:50] Любое живое существо, которое черпает знание из ограниченного источника
[00:18:55] и
[00:18:56] наделено несовершенными
[00:18:58] чувствами,
[00:18:59] даже Брахма же не способен вместить в себя знание о безграничном.
[00:19:03] До какой-то степени познать безграничное можно лишь тогда,
[00:19:07] когда его объяснит сам,
[00:19:10] что сделал Господь в уникальных стихах Бхагла Гиты, а также слушая осознавшие себя душеподобные
[00:19:17] Шукадеву Госвами, который
[00:19:19] получил свое знание от Вйасадевы ученика на роду. Таким образом, совершенное знание может
[00:19:26] передаваться только по цепи ученической преемственности.
[00:19:29] Любое экспериментальное
[00:19:30] знание
[00:19:31] древнее оно или современное
[00:19:34] несовершенно.
[00:19:39] О ученый брахман!
[00:19:41] Поистине,
[00:19:42] трансцендентные
[00:19:43] деяния Господа удивительны и кажутся непостижимыми,
[00:19:47] ибо даже многие великие мудрецы,
[00:19:49] несмотря на все свои старания, так и не
[00:19:53] их.
[00:19:55] О магъян кимиран пассягенан
[00:19:57] анджана сулекая джакшур уммеритам гена тайсма шри гурвен маха намахом вишну падайя кришна приштайя бхутали шримати ниранджана
[00:20:07] с вами тинамине
[00:20:08] анагата прайасана прабхупада сйяту ште шанкеритана
[00:20:12] праврита ртам гате гуровина маха
[00:20:15] джая сри кришна чай танья прабхуни джанамда сри адвайта велат гора сри васа дигу урабат по временам
[00:20:36] в
[00:20:38] этом стихе, в этой главе идёт речь о сотворении Господа.
[00:20:44] В Багговатом мы находим очень много стихов
[00:20:47] и очень много
[00:20:49] глав,
[00:20:50] связанных с творением
[00:20:52] этой Вселенной и творением материального мира о разных планетарных системах, о разных уровнях пространства,
[00:20:59] времени
[00:21:01] и всего остального.
[00:21:03] Все это описывается в пятой песне Шримад Бхагавата,
[00:21:06] и
[00:21:07] таким очень необычным моментом
[00:21:10] всей этой
[00:21:11] информации
[00:21:13] была реакция
[00:21:14] Махараджи Парикшита.
[00:21:16] Когда Шукадилу Госвами стал объяснять
[00:21:19] Махараджу Парикшиту
[00:21:20] разные уровни пространства, он стал рассказывать ему о Пумандале, что наша Земля плоская, что существует много бар,
[00:21:27] пять концентрических,
[00:21:28] вернее семь концентрических островов, разделенных пятью концентрическими
[00:21:32] океанами, которые называются Шапта Двипа,
[00:21:36] что Бхумандалы, существуют разные мандалы,
[00:21:40] что
[00:21:41] планету, вернее вселенную населяют
[00:21:44] разные
[00:21:45] живые существа, которые являются
[00:21:47] различными конфигурациями
[00:21:49] модусов благости, страсти, невежества.
[00:21:53] И Махарадж Парикшит, он загрустил.
[00:21:55] Когда Шукадарова Свами остановился, он сказал: Великий мудрец, зачем ты мне всё это рассказываешь?
[00:22:01] Меня не интересует, расскажи мне что-нибудь о Кришне,
[00:22:04] о его играх, о его взаимоотношениях с преданными. Зачем мне эта гьяна?
[00:22:10] Еще когда вы бы с вами улыбнулся и сказал: Шримад Бхагаватан лишен гьяны, кармы и йоги.
[00:22:17] Дорогой царь,
[00:22:19] для одних эта информация
[00:22:21] является
[00:22:22] просто
[00:22:23] любознательностью,
[00:22:25] но для преданного
[00:22:26] это укрепляет его преданность и
[00:22:29] позволяет человеку
[00:22:31] понять
[00:22:31] величие и непостижимость
[00:22:33] Господа.
[00:22:36] Точно так же, как здесь, в этом стихе говорится:
[00:22:38] О, ученый брахман, поистине трансцендентные деяния Господа удивительны и кажутся непостижимыми,
[00:22:46] ибо даже многие великие мудрецы, несмотря на все свои старания, так и не могли понять их.
[00:22:54] Очень часто мы думаем, что просто надо понять, что Кришну невозможно понять, и все. Нет.
[00:22:59] Только в процессе
[00:23:02] изучения,
[00:23:04] в процессе
[00:23:07] слушания, описаний
[00:23:09] деяний Господа можно понять его непостижимость.
[00:23:14] Иногда живое существо, когда слышит о чем-то непостижимом, оно говорит, а, не надо это изучать, потому что это непостижимо.
[00:23:20] Нет, это не реализация.
[00:23:22] Только в процессе изучения мы можем понять величие Господа
[00:23:26] и его непостижимость.
[00:23:28] Это сектанты, это вайшнава сектанта понять, что Кришна так велик, что он может контролировать каждое живое существо,
[00:23:35] каждую травинку, каждую пылинку.
[00:23:37] Говорите, что даже травинка не шелохнется без воли Господу,
[00:23:41] даже травинка.
[00:23:42] И не изучив этот предмет, человек может не обратить внимание, что вот дует ветер, и ветки болтаются. Для него это просто хаос болтается ветка, но ветка, даже ветка движется по определённым законам.
[00:23:56] И говорится, что когда
[00:23:58] сам яси
[00:24:00] принимал обет отречения от мира, есть принимал сам ясу и уходил в лес, он мог читать и общаться с Кришной через его творение.
[00:24:07] Когда трава начинала шевелиться, он прямо там смог прочитать шло,
[00:24:12] он мог прочитать целый стих в этом шевелении травы.
[00:24:17] Когда дул ветер, он по ветру,
[00:24:20] он ощущал
[00:24:21] Кришну.
[00:24:24] То есть все не просто так в этом мире.
[00:24:27] Говорится, что даже падение
[00:24:30] пера из хвоста птицы
[00:24:32] где-то отражается
[00:24:33] великим громом. Как всё связано в этой Вселенной.
[00:24:37] И это непостижимо, как может быть это связано? Перо птицы, выпавшее из хвоста и упавшее на землю, где-то является причиной великого грома?
[00:24:47] Так связано всё в этом творении, так все связаны живые существа
[00:24:51] с Кришной.
[00:24:51] В Читуршлоке, в Шримад-Бхагаватам, вот как раз в этой песне Шримад-Бхагаватам
[00:24:56] Кришна говорит брахману: запомни Брахматзу.
[00:24:59] Если ты когда-нибудь что-то видишь отдельно от меня,
[00:25:03] то это есть проявление моей иллюзорной энергии.
[00:25:08] Если ты хоть что-то
[00:25:10] в этом мире видишь отдельным от меня, то это есть проявление моей иллюзорной энергии. Значит, ты в мае,
[00:25:18] ты в иллюзии.
[00:25:20] Ничего здесь нету отдельно от Кришны. Ни пыщинки, ни пылинки, ни наши волосы, ни наши ногти, ни мы сами ничего. Всё связано с Кришной полностью,
[00:25:30] стопроцентно.
[00:25:32] Так непостижим Господь, как это может быть связано с ним? Всё связано.
[00:25:36] Он говорит: Я огонь пищеварения.
[00:25:39] Я половая потенция, не противоречащая
[00:25:43] религиозным принципам.
[00:25:45] Я есть память, знания и забвение.
[00:25:48] Всё, что даже внутри нас полностью целиком связано с Кришней.
[00:25:54] Слух, обоняние, осязание всё, Кришна.
[00:25:58] Я вкус воды.
[00:26:00] Вкус.
[00:26:02] Мы даже никогда не задумываемся, что там присутствует Кришна.
[00:26:06] Вы никогда не задумываетесь, что все связано с Кришной,
[00:26:10] и люди хотят быть отделены от него. Они хотят думать, что они независимы.
[00:26:15] Поэтому Кришна позволяет им думать, что они независимы.
[00:26:19] Мы полностью зависим от Кришны во всем. Но Кришна просто позволяет,
[00:26:23] он исполняет наши желания в силу своей
[00:26:26] беспричинной
[00:26:27] милости. Кришна так милостив и так добр, что он позволяет нам страдать.
[00:26:33] Кто-то хочет страдать, и Кришна говорит, пожалуйста, страдать.
[00:26:36] Кто-то хочет есть мясо,
[00:26:38] значит, он изначально уже приготовился
[00:26:40] страдать.
[00:26:41] И Кришна говорит, ты хочешь страдать?
[00:26:44] Он говорит, как, я не хочу страдать, я просто хочу есть мясо. Он говорит: О, боже мой, ты не понимаешь, что это приводит к страданиям!
[00:26:51] Прекрати, я просто хочу есть мясо! Какие страдания?
[00:26:54] Хорошо, страдать. Человек начинает есть мясо, обрекая себя уже на страдания.
[00:27:01] Ты что, занимаешься незаконным сексом? Ты просто каждый день ложишься со своей женой и занимаешься
[00:27:07] совокуплением?
[00:27:08] Ты хочешь страдать?
[00:27:10] Нет, я не хочу страдать, я хочу совокупляться.
[00:27:13] Нет, ты хочешь страдать, поэтому ты это делаешь. Потому что я устроил в этом мире так, что если ты это будешь делать, ты будешь страдать.
[00:27:20] Подожди, подожди, Кришна, я не хочу страдать.
[00:27:23] Тогда этого не надо делать. Нет, подожди, я хочу это делать, значит, ты хочешь страдать.
[00:27:28] Ой, что-то ты всё запутал, Кришна, я хочу наслаждаться.
[00:27:31] Это приведет тебя к страданиям.
[00:27:34] Но человек говорит: Нет, я хочу, дайте мне это. Кришна говорит: Татарст,
[00:27:41] можешь получить. Санкционирует.
[00:27:44] Кришна это делает по своей доброте к нам,
[00:27:50] потому что он не хочет совершать насилие против наших желаний.
[00:27:54] И так мы получаем от него
[00:27:57] санкцию на страдания.
[00:28:00] Каждый не удовлетворен в этом материальном мире, и каждый обвиняет за это Кришну.
[00:28:05] Но каждый хочет действовать таким образом, чтобы Кришна от него санкционировала.
[00:28:13] Многие люди не хотят служить Кришне.
[00:28:15] И Кришна говорит: Вы же будете страдать, если вы не будете мне служить.
[00:28:20] А мы хотим служить Иисусу Христу. Пожалуйста, начинайте служить хотя бы Иисусу Христу,
[00:28:25] поклоняйтесь, потому что все, кому бы вы не поклонялись, на самом деле вы поклоняетесь мне.
[00:28:31] И постепенно поднимаетесь по этим ступеням.
[00:28:34] Весь мир поклоняется мне.
[00:28:37] Кришна говорит, весь мир поклоняется мне.
[00:28:40] Все поклоняются мне, но делают это неправильным образом. Поэтому результат такого поклонения иной.
[00:28:46] Что значит иной результат?
[00:28:48] Страдания не прекращаются.
[00:28:51] Есть какие-то формы облегчения? Все религиозные системы дают определенные формы облегчения
[00:28:56] страдания,
[00:28:57] но это те же самые страдания.
[00:28:58] Рупада сравнивал это, как если вас
[00:29:02] били, допустим,
[00:29:03] плеткой, а теперь стали бить палкой.
[00:29:06] В общем-то разница есть. Плеткой очень больно, но палкой менее больно.
[00:29:12] Или вас тыкали ножом, теперь вас стали тыкать иголкой.
[00:29:16] Те же самые страдания, просто они немножко уменьшились.
[00:29:18] Но это не означает, что вы счастливы.
[00:29:21] Папа договорю, как в этом материальном мире переселение живого существа с одной планеты на другое подобно как человек из одной камеры более, так сказать, худшего условия в тюрьме переходит в камеру, где есть унитаз.
[00:29:33] И он счастлив, что, по крайней мере, там есть унитаз, и он говорит, вот это есть смысл жизни. Мы в той же тюрьме, но у нас зато есть унитаз. Там у нас нету унитаза, и всё воняло. Теперь мы можем туда делать и смывать. Мы счастливы.
[00:29:45] На самом деле разумный человек смотрит. Он говорит, как боже мой, какая разница, в какой вы камере? Вы же в тюрьме.
[00:29:51] Тюрьма не предназначена для наслаждений.
[00:29:53] Здесь преступники,
[00:29:54] и они получают здесь наказание.
[00:29:58] Дурга на санскрите означает тюрьма, из которой сложно выбраться
[00:30:02] дурга.
[00:30:03] Это называется дургамайя.
[00:30:06] Материальный мир называется дурга дхамайя,
[00:30:09] то есть определенным местом,
[00:30:12] которое является тюрьмой для живых существ. И все, все живые существа, населяющие
[00:30:17] этот мир, являются преступниками.
[00:30:21] Кришна говорит в Нарада Пуране, я создал это материальное проявление лишь для того, чтобы в него вошли глупые живые существа в погоне за чувственными наслаждениями отдельно от меня. Запутались в последствиях своих греховных поступков,
[00:30:34] разочаровались
[00:30:35] в этом материальном проявлении и встали на путь преданного служения бхакти-йоги,
[00:30:40] и успешно вернулись в свое изначальное предназначение.
[00:30:45] Это изначальный
[00:30:46] смысл творения.
[00:30:48] И любое живое существо, которое не встает на путь бхакти,
[00:30:52] оно обрекает себя на страдание.
[00:30:55] И каждый человек вот сейчас все мы сидящими задаём вопрос, почему мы страдаем?
[00:31:01] Никто не хочет стареть.
[00:31:03] У нас то почки, то печень, то прыщи вылазят. Мы не можем ничего контролировать ни прыщи, ни почки, ни печень.
[00:31:09] То хочется в туалет, то вдруг есть хочется, то холодно, то жарко, не нравится нам в Воронеж, нам в Москву подавать, не нравится Москва, в Штаты мы хотим уехать. Эх, то ли дело на Багамах!
[00:31:19] Мы везде будем неудовлетворены,
[00:31:21] везде.
[00:31:23] Почему?
[00:31:24] Потому что мы не ватки, мы не служим Кришне, мы везде гоняемся за чувственными наслаждениями отдельно от Кришны,
[00:31:33] мы везде хотим наслаждаться.
[00:31:35] Что значит желание наслаждаться отдельно от Кришны? Это означает
[00:31:39] самим быть Кришной.
[00:31:41] Это зависть живого существа.
[00:31:43] Независимость
[00:31:44] толкает живое существо
[00:31:46] на развитие зависти.
[00:31:49] Когда мы видим в преданном служении кто-то пытается действовать независимо,
[00:31:54] это и есть причина, по которой попадает живое существо в материальный мир.
[00:31:58] Потому что Кришна он верховный контролер,
[00:32:01] Парам Ишвара, верховный контролирующий.
[00:32:04] И когда живое существо по своей
[00:32:07] свободе выбора говорит: Нет, я не хочу, чтобы ты меня контролировал, я хочу постараться быть независимым.
[00:32:12] Кришна говорит: Это невозможно.
[00:32:14] Но ты же Бог, устрой так, чтобы так было возможно. Но
[00:32:18] ты же будешь страдать.
[00:32:20] Нет, я не буду страдать.
[00:32:22] Ты будешь страдать. Нет, я не буду страдать.
[00:32:26] Вы заметьте, так до сих пор продолжается. У тебя будут проблемы. Нет, у меня не будет проблем. У тебя будут проблемы, говорит нам гуру. Нет, у меня не будет проблем. Кришна нам говорит в Багал-Ките,
[00:32:36] у тебя будут проблемы, потому что ты не придаешь: Нет, у меня не будет проблем, я буду заниматься бизнесом.
[00:32:41] Я буду то делать, я буду сё делать.
[00:32:43] Поэтому Кришна говорит Гите, таково моё мнение, о раджуа.
[00:32:49] Я являюсь
[00:32:50] абсолютной истиной. Нет истины выше, чем я.
[00:32:53] Шри Шипанишад говорит, всё, что исходит от абсолютной истины, обладает
[00:32:57] такой же истиной.
[00:32:59] Если Кришна говорит, что это невозможно,
[00:33:02] значит, что?
[00:33:03] Это невозможно.
[00:33:04] Но живое существо
[00:33:06] вступает в противоречие с Кришной,
[00:33:10] и это есть качество демоничное.
[00:33:13] Поэтому Шри Вахаридардхагур
[00:33:14] говорит,
[00:33:16] что избавиться от демонического
[00:33:18] умонастроения
[00:33:19] можно только благодаря
[00:33:21] повторению:
[00:33:21] Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна,
[00:33:24] Хари Хари Хари
[00:33:26] Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари Хари. То есть живое существо
[00:33:30] вступает в соперничество с Кришной.
[00:33:35] Хиранья Кашипу он соперничает с Кришной. Равана соперничает с Кришной. Но мы-то говорим, а мы невинны.
[00:33:43] Просто наша еще деятельность не довела до того, что мы лично сразимся с Кришной.
[00:33:49] Да?
[00:33:50] Никто даже не осознаёт, что каждый день он вступает в противоречие с Кришной.
[00:33:55] Кришна говорит, благоприятно вставать
[00:33:57] в такое-то время. Мы говорим, да не, мы считаем благоприятно вставать 28
[00:34:01] часов.
[00:34:03] Хиранья Кушипу так же говорит?
[00:34:05] Так же говорит Равна.
[00:34:09] Так же говорят все демоны.
[00:34:11] Кришна говорит одно, они говорят: Нет, мы тебя не принимаем как авторитета. Мало ли, что ты говоришь? А мы говорим, что так.
[00:34:19] Но предавшиеся души, они
[00:34:21] полностью принимают целиком Кришну как величайшего из авторитетов, как абсолютную истину.
[00:34:28] В Багаватам есть такая история,
[00:34:30] когда Кришна приехал в город Каураов
[00:34:32] с миссией мира, чтобы не было войны на поле битвы Курушета.
[00:34:36] Вы помните, да?
[00:34:38] И он сказал там речь, что всем нужна
[00:34:41] мирно жизнь, нужно отдать это царство. Не надо так делать, иначе будут страдания, проблемы.
[00:34:46] И говорится, что те, кто полностью исчерпал всю благочестивость, нажитую в прошлых жизнях, для них речи Господа показались в пустой болтовне.
[00:34:55] Но для тех, кто сохранил благочестивость,
[00:34:57] нажитую в прошлых жизнях, и более того, развил ее,
[00:35:00] речи Господа показались абсолютной истиной, нектаром.
[00:35:05] Это зависит от благочестия,
[00:35:07] насколько мы принимаем слова Кришны, и насколько мы их не принимаем.
[00:35:12] Это говорит, насколько мы греховны.
[00:35:15] И каждый раз мы можем видеть человека, насколько он греховен, насколько он менее склонен
[00:35:20] подчиняться кому-то при этом служении, насколько он менее действует,
[00:35:25] по собственной прихоти и выдумывает собственные планы,
[00:35:27] настолько он чище. И
[00:35:30] мы видим, что в эту
[00:35:32] эпоху редко встретишь личность, которая склонна
[00:35:35] совершать вайдхи-бхакти,
[00:35:37] то есть регулируемое преданное служение под руководством авторитета.
[00:35:42] Редко потому, что все падшие, все так греховны!
[00:35:45] Калия Курана говорит, что в Кали-юг живут одни ублюдки и негодяи.
[00:35:50] Прабхупада переводил одно из слов как ублюдки даже,
[00:35:54] то есть
[00:35:55] практически животные.
[00:35:58] То есть сознание животных,
[00:35:59] но тело человеческое,
[00:36:01] но сознание животное.
[00:36:04] Одни негодяи.
[00:36:06] Иногда в русских вариантах можно увидеть, как кто-нибудь переводит как ублюдки,
[00:36:11] потому что в английском языке нет такого понятия ублюдок, но есть интонация,
[00:36:15] какая-то смысловая интонация.
[00:36:18] Можно подобрать какие-то определенные слова. Там говорится негодяи.
[00:36:24] Негодяй,
[00:36:26] то есть не желающий принять авторитет Кришны, желающий продолжить свои страдания.
[00:36:32] И каждый раз, один раз в тысячу девьяюк приходит шричитания Махаправу,
[00:36:37] чтобы спасти всех негодяев.
[00:36:41] Это не потому, что мы были великими личностями нас спасают, потому что мы негодяи,
[00:36:45] у нас нету шансов
[00:36:47] самих выбраться
[00:36:49] отсюда.
[00:36:50] Но мы самодовольны, самонадеянны,
[00:36:51] мы думаем, что мы разбогатеем,
[00:36:53] что мы там сделаем какие-то свои планы, осуществим, мы станем велики, мы сделаем новую бомбу, адомную, мы полетим на Марс, у нас будет новый скафандр.
[00:37:02] Но никто никуда не полетит,
[00:37:05] никто не разбогатеет.
[00:37:07] Лакшни безнараяны это обман, это иллюзия. Рауна схватил ситу и думал, я буду наслаждаться ситой,
[00:37:14] но плохо кончено.
[00:37:16] Никто не может стать ни богатым, ни счастливым без Кришны.
[00:37:20] Никто.
[00:37:22] Просто повторять
[00:37:24] мантру и думать, сейчас я
[00:37:26] эту ситу всё-таки у тебя украду,
[00:37:28] использовать мантру как какой-то трюк обмана Кришны.
[00:37:33] Демоны тоже так действуют.
[00:37:37] Об этом написал Бхактив Нодадхакур Нама Читаман.
[00:37:40] Демоны
[00:37:41] очень, очень хитры.
[00:37:46] Они говорят: Кто этот Вишну? Они произносят слова?
[00:37:50] Они произносят святое имя? Они говорят: Кто это имя врага нашего этот Вишну?
[00:37:59] Они говорят: Кто этот, Нарайма, что ли?
[00:38:02] Они произносят это святое имя,
[00:38:05] они не хотят принимать его.
[00:38:08] Они могут использовать всё.
[00:38:11] Кришна говорит, на самом деле, когда они поклоняются, к Шиве даже, на самом деле они поклоняются мне.
[00:38:17] И Кришна дает им мистические совершенства, он дает им возможность
[00:38:21] завоевать всю вселенную.
[00:38:24] Но они остаются демонами.
[00:38:27] Они получают освобождение им персональное, как и те имперсоналисты.
[00:38:32] Потому что между ними нет большой разницы, между демонами и имперсоналистами.
[00:38:39] Прабхупада всегда говорит, что кто разрушил ведическую культуру? Имперсоналисты.
[00:38:44] Все эти Магаиши Радбинды, Ширчиноиды все эти имперсоналисты,
[00:38:49] сакраментальные
[00:38:50] йоги там.
[00:38:51] Всевозможные
[00:38:52] эти
[00:38:54] кастаньеды,
[00:38:55] огни-йоги,
[00:38:56] так сказать, вся, вся эта мишура. Это даже не связано с имперсонализмом,
[00:39:00] это просто обычные краевные эти глупцы.
[00:39:04] Это просто глупцы-негодяи,
[00:39:06] которые выдумывают какие-то новые системы,
[00:39:08] они берут старое, выдумывают на него новое, наслаивают. Что такое новое? Они берут старое и новое. Это даже такая игра слов. Они ничего не берут на самом деле, ничего не происходит ни старого, ни нового. Всё одно и то же. Пропадают у жеванное,
[00:39:21] жевать пережеванное.
[00:39:24] Берете, кто-то выплюнул это, вы берете это, начинаете жевать и оттуда пытаетесь извлечь какой-то нектар. Это уже кто-то выплюнул, кто-то уже не использует это.
[00:39:32] Поэтому в ясаделове
[00:39:37] не каждый может ей воспользоваться.
[00:39:40] Не каждый может её правильно использовать. Это как деньги.
[00:39:43] Пропада давал такой пример, это как вы сидите, вы нищий, у вас нет хорошей кармы, но вдруг какой-то человек подходит и дает вам миллион просто по беспричинной милости.
[00:39:52] По карме вы не заработали этот миллион,
[00:39:55] потому что, чтобы быть богатым, нужно иметь хорошую карму.
[00:39:59] Но эти глупцы и негодяи, они думают, что повторяя год Хари Кришна мантры, да еще так безобразно они стали такими великими,
[00:40:05] них такая хорошая карма, что сейчас они, так сказать, станут богатыми.
[00:40:09] Они отдадут долги там или еще что-то там произойдет с ними.
[00:40:13] Это такая иллюзия.
[00:40:15] Они опять хотят действовать независимо.
[00:40:18] Они строят опять новые планы, собственные планы по поводу собственной деятельности.
[00:40:23] Они не хотят принять авторитет.
[00:40:25] Авторитет тех, кто уже находится, вот как здесь говорится, в Парампаре.
[00:40:30] Те, кто уже находится в Парампаре.
[00:40:33] Тадвидхипани
[00:40:34] праденампари прашнена шавая.
[00:40:37] Они не хотят обратиться к духовному учителю,
[00:40:40] они хотят обратиться к его представителю, они хотят свой опять план осуществить.
[00:40:45] Заниматься по-своему самкиртами, заниматься по-своему кришна-бизнесом,
[00:40:49] заниматься по-своему футсумаевом,
[00:40:50] футсумани. Они всё это же берут, всё время по-своему.
[00:40:55] Рама тоже хотел любить сипу, но по-своему,
[00:40:59] Без Рамачандры.
[00:41:02] Для Рамачандры,
[00:41:03] без него.
[00:41:07] Ты её любишь, я её тоже люблю, мы одинаковы говорим Рамачандры.
[00:41:09] Я,
[00:41:11] значит, любя её, тоже служу тебе, потому что всё отстанет меня.
[00:41:16] Разве ты, Равачандра, не можешь понять? Ты её любишь? Люблю. И я её люблю, ты должен радоваться, что я её люблю.
[00:41:23] У была такая у демонов всегда есть такая очень чёткая философия,
[00:41:26] так здорово они могут всё использовать,
[00:41:29] так ухищрён ум. Кришна говорит, многолетвист
[00:41:32] ум их,
[00:41:34] многолетвист
[00:41:35] их разум и ум. Они очень умны. Равно, он был самым великим знатоком санскрита во Вселенной.
[00:41:43] Ему думают, кто лучше знает санскрит, тот самый и есть преданный.
[00:41:47] Охо-хо!
[00:41:50] Однако ж Махапрабу говорит
[00:41:53] наоборот, он говорит, невозможно меня понять изучением священных писаний,
[00:41:57] строгому следованию ритуальной деятельности,
[00:42:00] строгому следованию там каких-то принципов всего. Меня можно понять только любовным,
[00:42:04] преданным служением.
[00:42:07] Что значит любовным, преданным служением?
[00:42:11] Это как вот взаимоотношения жены и мужа. Жена может быть идеальной очень красивой,
[00:42:16] очень ухоженной,
[00:42:17] очень прекрасной кухаркой,
[00:42:19] очень здорово мыть полы, штопать, стирать. Ну, у нее шесть любовников.
[00:42:26] И муж, предстарион, узнает о том, что у нее шесть любовников,
[00:42:29] но она при этом прекрасно готовит,
[00:42:32] прекрасно моет полы, вовремя встает,
[00:42:36] все делает идеально. Ну, у нее шесть любовников.
[00:42:39] Будет ли принимать он её как преданный?
[00:42:42] Играет ли это для него ценность, что она прекрасно готовит, хорошо моет полы, красивая сама по себе. Очень у неё мягкий голос,
[00:42:50] очень уж прямо мягкий голос, изысканные манеры, но она не преданная её.
[00:42:55] Значит, это тяжело и
[00:42:57] не ценит.
[00:42:59] И в то же время представим,
[00:43:01] что у человека есть жена,
[00:43:03] которая не очень хорошо готовит, очень хорошо стирает, но
[00:43:08] Но он знает, что она никогда,
[00:43:11] никогда себе не позволит, и даже когда ему ноги отрежут, она никогда его не бросит, никогда он знает это точно.
[00:43:20] Значит, всё остальное он даже это не замечает, всю её неквалифицированность
[00:43:24] он говорит, самое главное у тебя есть самая важная квалификация,
[00:43:28] ты так предан мне.
[00:43:31] Понимаете, о чём я говорю? Все мы из вас ценим эту преданность, потому что все мы частички Кришны,
[00:43:37] и качественно мы равны ему.
[00:43:40] Мы не равны лишь количественно,
[00:43:42] у нас нет такого могущества, как у Кришны.
[00:43:46] Поэтому мы точно так же ценим, как Кришна, мы ценим преданность.
[00:43:49] Мы не ценим это есть высшая квалификация
[00:43:52] преданность человека.
[00:43:55] Поэтому в Багаватах Кришна говорит, даже если мой преданный,
[00:43:58] в зависимости просто по стечению обстоятельств и в силу своей кармы, прошлой кармы, совершает греховные поступки,
[00:44:04] но видя его преданность, как его сердце без остатка отдано мне,
[00:44:08] я
[00:44:09] забираю эти
[00:44:11] реакции на себя.
[00:44:12] То есть я не даю им реакции.
[00:44:16] Он не получает за этот греховный поступок даже кармы никакой,
[00:44:19] потому что его сердце уже отдано мне.
[00:44:23] Поэтому он сказал Арджуне сарбат харман парит яджама мэкам шаранам враджах Предайся
[00:44:29] мне сначала,
[00:44:31] и я тебя избавлю от всех последствий твоих греховных поступков.
[00:44:34] То есть твоя преданность это и есть тот показатель, за который я всё увидел. Я не буду обращать внимание на то, кто ты был в прошлом, что ты сейчас сделал неправильно, как ты неквалифицированно
[00:44:45] поступил,
[00:44:46] потому что ты уже полностью
[00:44:49] предан мне.
[00:44:52] У тебя нет других источников никого. Ты полностью зависишь от меня. Полная зависимость.
[00:44:57] Ты не хочешь быть независимым
[00:45:00] ни в чем.
[00:45:01] Это есть преданность.
[00:45:05] Поэтому у таких преданных проявляются сиддхи. Это называется
[00:45:10] шатхана сиддхи, то есть все мистические совершенства.
[00:45:14] По необходимости Кришна начинает действовать. Кришна великий мистик.
[00:45:19] Поэтому все планы этих преданных осуществляются,
[00:45:21] поэтому все их желания осуществляются, потому что у них нет ни одного своего желания.
[00:45:25] Все их желания это желания
[00:45:27] Кришны, это желания духовного учителя.
[00:45:30] Поэтому такая иллюзия создается этот человек, чтобы он не делал, все у него получается.
[00:45:36] Какой совет он мне дал, если мы делаем всё? Любые его планы осуществляются. Почему? Это что, его план отдельный?
[00:45:43] Или его личные советы?
[00:45:47] Он просто в плане Кришны полностью действует.
[00:45:50] Поэтому осуществляется
[00:45:52] только один план на самом деле план Кришны.
[00:45:55] Никакие чужие другие планы не осуществляются никогда.
[00:45:59] Вот почему преданный становится садхом сидхи.
[00:46:03] Вот почему он может сделать, как сделал Прабхупада, почему весь мир сделался знающим Кришну. Сейчас уже в каждом городе есть Хари Кришна, везде, в каждой стране уже есть Хари Кришна, неважно, мусульманская она какая, везде знает о Хари Кришне.
[00:46:16] Это сделал Прабхупада.
[00:46:18] Как он
[00:46:19] это сделал? Маленький семидесятилетний
[00:46:21] старик, он должен был умереть по дороге,
[00:46:24] и он переплылся,
[00:46:25] шёл, ещё четырнадцать
[00:46:27] лет проповедовал,
[00:46:28] да ещё четырнадцать раз облетел всю планету вокруг себя, посетил каждый.
[00:46:33] Как он это смог сделать? Нам 30 лет мы ни черта не можем сделать! Мы прыщ не можем отрегулировать,
[00:46:38] который выскакивает у нас на носу.
[00:46:40] Мы не можем маленький футскулаев сделать, мы не можем пять книг распространить.
[00:46:45] Мы не можем ни одно живое существо заставить воспевать Хари Кришна. Как он сделал это?
[00:46:53] Как он это сделал?
[00:46:57] Он действовал по указаниям своего духовного учителя, он не хотел быть независимым,
[00:47:01] он не строил планы на богатство, на какие-то свои программы. У него была программа и богатство, это была его преданность. Это была его программа,
[00:47:10] как развить свою преданность.
[00:47:12] Как никогда не быть независимым от Кришны и от воли духовного учителя.
[00:47:17] Эта независимость приводит нас в материальный мир, и когда мы пытаемся действовать здесь независимо, мы даже не понимаем, что мы не предались.
[00:47:25] Можно носить лысину, шику, кантинуалов,
[00:47:27] пять рядов, снов даже на себя одеть, Но быть все равно стремится к независимой деятельности.
[00:47:35] И все думают, что такое этот брат, он мы его спрашиваем, все, что он нам советует, ничего не получается, любые планы, которые он затеивает, тоже не чиним все. Что такое-то?
[00:47:44] Почему так происходит?
[00:47:47] Почему этот человек десять лет в ИСКОН уже, и ничего у него не получается?
[00:47:52] Ну такие идеи, он цитирует шлоки, он прямо страницу говорит, где что, он знает все законодательства.
[00:47:58] Но почему-то, чтобы он не затеял, ничего не работает.
[00:48:02] Так вы думаете, почему?
[00:48:06] Это вы понимаете теперь, почему так происходит.
[00:48:09] Почему я вам рассказываю? Потому что вы
[00:48:12] в начале пути,
[00:48:14] и тот, кто поймёт сразу это,
[00:48:16] тот не будет 10 лет есть просто прасад, правильно?
[00:48:20] А за 10 лет очень много
[00:48:23] сделает для Клишни, для гуру. Он очень много сможет сделать на своем уровне, неважно, семейный, есть у вас дети или нет. Некоторые говорят: ух, семейный человек к семейному, ему меньше надо сделать, а вот мы брахмачарим и сделаем больше.
[00:48:37] Это иллюзия.
[00:48:38] Как можно сделать больше?
[00:48:40] Разница не в том, что семейная. Я семейный.
[00:48:44] Ширин Прабхупада имел шесть детей.
[00:48:49] Суть не в том, что он семейный или не семейный.
[00:48:52] Суть в том, насколько мы желаем предаться своему духовному учителю.
[00:48:56] У нас должно быть желание
[00:48:58] действовать ради духовного учителя, а не болтать ради духовного учителя и всем подпускать пыль в глаза, что мы такие продвинутые
[00:49:05] своим мягким голосом,
[00:49:07] своим эстетичным
[00:49:09] поведением и своим сохранением семени.
[00:49:12] Мы такие брахмачари мы храним семя.
[00:49:15] Суть в преданности, а не в хранении семени.
[00:49:20] В преданности.
[00:49:21] Если это не связано с преданностью, то это не имеет никакой ценности.
[00:49:25] Все брахмачарство
[00:49:27] не имеет никакой ценности.
[00:49:30] Лучше становитесь семейным человеком и проповедуйте. Много проповедуйте.
[00:49:34] Много,
[00:49:36] много. Еще один человек, когда начинает повторять Хари Кришна, меняется атмосфера Кали-юги.
[00:49:40] Кали-юга будет побеждена именно так,
[00:49:43] когда будут петь люди, вот так собираться,
[00:49:46] читать Шнимат Бхагаватам и петь Хари-кришне
[00:49:49] каждый день.
[00:49:50] 1% населения
[00:49:53] и Кали-юба полностью будет побежден.
[00:49:55] Прабхада так говорил, Кали-юба будет полностью побежден на 10 тысяч лет. Мы уже видим это ослабление,
[00:50:01] мы уже видим все больше и больше людей становятся на сторону
[00:50:06] Саттами, то есть войны. Они уже на нашей стороне, мы уже воюем против Майя, очень серьезно.
[00:50:13] Но кто-то еще все не может разобраться, с какой стороны ему быть. Он вроде бы и с Кришной, но когда что-то не так, он перелегает на сторону к Бураву.
[00:50:22] В Махапарате описано, что во время поединка там были такие личности, которые всё-таки перебегали туда-сюда, то есть сегодня и там видишь, что пандалы уже слабеет, они раз туда перебегут, и там уже, потом видно ага, что это пандалы, опять они туда перебегут.
[00:50:34] Очень много таких,
[00:50:37] Не становитесь таким.
[00:50:43] Это совет, это не какое-то указание,
[00:50:46] это совет.
[00:50:49] Просто каждый хочет страдать. Поэтому каждый говорит, я не хочу страдать,
[00:50:53] но ты так действуешь, что ты уже себя заранее отвлекаешь на страдания.
[00:50:58] Можно сразу увидеть, когда преданный в начале пути уже обрекает себя на неудачу в преданном служении.
[00:51:04] Вот даже из того опыта, который я имею, я сразу вижу преданных, которые облекают себя на неудачу в преданном служении. Что они неудачники в преданном служении?
[00:51:13] Неудачливые
[00:51:14] йоги,
[00:51:15] потому что они уже изначально действуют неправильно.
[00:51:20] Поэтому вы сейчас многим в начале пути вам очень важно
[00:51:24] услышать хотя бы, не то, что вы просто не примите или не примите, просто услышьте это. Есть старшие, преданные,
[00:51:31] которые, если они искренние, которые вам расскажут, что это абсолютно так,
[00:51:36] если они искренние, если они не обманщики и не притворщики,
[00:51:39] они скажут, да, это правда.
[00:51:41] Именно так все,
[00:51:43] потому что именно это же и говорит Шиву Кропаду.
[00:51:48] Своему искреннему преданному
[00:51:51] я сохраняю все, что он имеет,
[00:51:53] и даю то, что ему не достает, чтобы он успешно
[00:51:57] возвратился ко мне.
[00:51:59] Говорит Кришна,
[00:52:01] бхагил дхитя.
[00:52:03] Для того
[00:52:05] преданного, который искренен Прабхупада говорит критерий искренности. Кто такой искренний преданный? Который, невзирая ни на какие трудности и лишения, продолжает совершать племное служение
[00:52:16] продолжительное время, непрерывно
[00:52:18] действует,
[00:52:21] И совершает его на первой ступени байдхи-бхакти,
[00:52:24] то есть под руководством действует.
[00:52:27] Это искренний человек. То есть он на самом деле пришел предаться Кришне, он пришел поправить свое материальное положение, он пришел предаться Кришне.
[00:52:35] Или, по крайней мере, у него был какой-то нечистый мотив, но из правильного общения он извлек
[00:52:39] правильный вывод, что надо отсюда выбираться.
[00:52:43] Нужно предаться Кришне.
[00:52:46] Насколько быстро это произойдет, настолько быстрее
[00:52:49] человек станет удачным. Беломангал Афракур пишет,
[00:52:52] что богиня процветания, мукти, удачи, все стоит со сложными руками и только ждет моих приказаний, потому что я просто стараюсь предаться тебе, о Кришне.
[00:53:02] И чем больше я тебе предаюсь, тем я больше вижу, что все эти качества, они ставятся сложными руками.
[00:53:08] Мне стоит щелкнуть, я как стану богатым, мне стоит щелкнуть, я стану самым великим, я ничего
[00:53:13] этого не хочу,
[00:53:14] потому что я хочу только преданности тебе.
[00:53:20] И он остается в этой зависимой
[00:53:22] ситуации.
[00:53:23] Он не хочет быть независимым.
[00:53:26] Каждое живое существо, которое сейчас присутствует в этой Вселенной, было брахманы все. Вы были брахманы, я был брахманы, вы были брахманы, вы и вы. Все мы были брахманы.
[00:53:38] Вы представляете, мы были брахманы, мы знали все эти писания наизусть.
[00:53:44] И мы не сумели воспользоваться этим помощником.
[00:53:48] Потом мы стали великими мудрецами,
[00:53:50] пониже немного.
[00:53:52] Потом,
[00:53:53] поскольку у нас, так сказать, желание быть Кришнем и великие пониже, пониже, пониже,
[00:53:58] вот мы здесь, в Воронеже.
[00:54:01] И Брахмы, и даже не полубоги, просто глупцы и негодяи.
[00:54:06] Но мы еще на
[00:54:08] высшей планетарной системе,
[00:54:09] на самой низшей планете среди высших.
[00:54:15] И кого-то,
[00:54:16] быть, в Белосварне, там, уже, так сказать, демоничные планеты в следующей жизни. Кто-то, может, хрюкать будет, кто-то будет мяукать.
[00:54:23] Зачем?
[00:54:24] Какой смысл?
[00:54:26] Быть брахмой и потом мяукать бегать?
[00:54:30] Так действует только неразумное живое существо. Видите, мы сейчас смеемся,
[00:54:34] но мы таковы.
[00:54:36] Как смешно, что мы сейчас в этих телах из бессильны,
[00:54:40] Хотя мы были брахманы, сидели на золотом лотосе, были венагартами,
[00:54:45] знали весь Шлемад-Багу, и все знали, обучали еще всех,
[00:54:49] но сами не смогли. Таков путь опасен, что мы можем увидеть тоже преданность такой опции великого, которого всех еще и обучает,
[00:54:57] сидит на золотом лотосе прям ведогарку,
[00:55:01] но теряет свое положение,
[00:55:03] потому что тоже склонен считать себя независимой
[00:55:06] личностью от Кришны.
[00:55:08] Именно это причина падения живого существа.
[00:55:11] С любого положения живое существо будет скатываться, когда оно будет стремиться к независимой деятельности.
[00:55:16] Вот почему я все время говорю преданным ты не на своем месте, ты не на своем месте. Потому что вы независимы, У вас нет авторитетов. Вы совершаете собственное преданное служение из собственного ума, выдумываете
[00:55:27] города, храмы,
[00:55:29] служения, разные виды, так сказать.
[00:55:31] Выдумываете из собственного больного воображения, из собственного вожделения.
[00:55:36] Это очень опасное положение. Вы можете терять, каждый раз что-то терять.
[00:55:41] Кришна говорит, даже незначительное продвижение на путепредном служении приносит человеку неоценимое
[00:55:47] благо.
[00:55:48] И как-то Рахини Сута Прагу объяснял в лекции, как Прабхупада объяснял это. Это не то, что у вас будет лучшее тело, тело у вас будет хуже.
[00:55:56] Из-за того, что вы действуете неправильно и пользуетесь неправильно преданным служением,
[00:56:00] ваша сохранится это факт навсегда,
[00:56:04] но
[00:56:04] условия жизни могут ухудшиться.
[00:56:09] Кришна так делает.
[00:56:12] Кришна так делает.
[00:56:14] Так делал Шива с Дакшей.
[00:56:16] Так же
[00:56:18] он был олицетворением карма камби. У него была какая-то преданность Кришне,
[00:56:24] но
[00:56:25] преданность его сохранилась,
[00:56:27] но тело его поменялось.
[00:56:30] У него теперь козлиная голова.
[00:56:35] Он не мог в нормальном теле действовать правильно.
[00:56:38] Преданность его сохранилась полностью, он даже еще больше реализован теперь с козлиной головой.
[00:56:43] Это показывает на то, что мы можем иметь более худшее тело за то, что мы неправильно используем его в преданном служении. Преданность наша, которую мы развили в этой жизни, сохранится точно.
[00:56:52] Но тело наше может быть
[00:56:54] немного деформировано.
[00:57:02] Такое.
[00:57:03] Есть очень много преданных, которые
[00:57:07] имеют какое-то тело очень проблематичное.
[00:57:09] В этом теле будет сложно наслаждаться.
[00:57:14] Кришна дает такую милость, он сохраняет эту преданность для того, чтобы человек меньше имел склонности к наслаждению, он оберегает его. Потому что,
[00:57:23] знаете, вот как сейчас многие думают, что у меня было бы, я бы вот был бы. Знаете, многие говорят, если было бы, то я был бы.
[00:57:31] Нет, это самое идеальное положение, в котором мы находимся. Потому что, если было бы, нас бы здесь не было бы.
[00:57:40] Именно все наши недостатки,
[00:57:41] наши болезни, наши глупости всё нас привело сюда.
[00:57:45] Все, что приводит человека к Кришне, является абсолютным положением живого существа.
[00:57:49] Абсолютным,
[00:57:51] потому что оно приводит к абсолюту.
[00:57:54] Кто-то был наркоманом, кто-то бандитом, кто-то алкоголиком, кто-то вообще дураком был последним.
[00:57:59] Но все пришли сюда.
[00:58:01] Если бы он не был дураком, он бы сюда не пришел. Если бы он не был наркоманом, он бы сейчас здесь не сидел. И многие проптят на свою судьбу и говорят: Эх, было бы! Если было бы, никто бы сюда не пришел.
[00:58:13] Это самое идеальное, это абсолютное
[00:58:15] положение живого существа, что именно это положение привело живое существо сюда. Именно такая внешность, не такое, никакой Если бы человеку что-то дать другое, он бы сюда не пришел еще долгое время, потому он бы использовал это обязательно.
[00:58:30] Для чего? Для чувственных наслаждений. Кто-то говорит: Э, я вот на самом деле мудрость меня привела сюда.
[00:58:37] Но когда начинаешь копаться в его карме, оказывается, он очень серьезно болен,
[00:58:42] и у него просто не было другого выхода или помирать просто вот так, или помереть хоть какую-то великую цель преследуя.
[00:58:50] И он в силу этой болезни занялся изучением всяких разных наук и в итоге достиг сознания, ну, дошел до этой философии.
[00:59:00] Поэтому все на самом деле в идеальном положении находятся.
[00:59:04] И ничего не надо улучшать
[00:59:06] ни материальное, ни физически никак.
[00:59:09] Нужно улучшить только духовное положение.
[00:59:14] Есть такая история.
[00:59:17] Был такой великий учитель
[00:59:20] духовный
[00:59:20] Шри Сампрадайя,
[00:59:22] его
[00:59:23] звали
[00:59:25] Мава Кави,
[00:59:27] и у него был ученик, его звали Кани Канан.
[00:59:31] И вот
[00:59:33] они жили в храме,
[00:59:35] где жило божество.
[00:59:37] В этом храме было божество, его звали это божество Ябхоктакари.
[00:59:41] Ябхоктакари
[00:59:42] переводится
[00:59:43] тот, кто делает так, как сказали.
[00:59:46] Это было божество Кришны, которое имело имя Ядхоктакари.
[00:59:51] И Мадховакари
[00:59:52] был величайшим
[00:59:53] вайшнавом,
[00:59:55] и он всегда медитировал на ливы Кришны и писал комментарии к ливам Кришны,
[00:59:59] к разным ливам.
[01:00:01] И вот
[01:00:03] во дворе этого храма
[01:00:06] была дворничиха,
[01:00:08] которая выполняла преданное служение. Она подметала каждый день двор в этом храме. То есть такое служение
[01:00:14] и от Хокта Кариана
[01:00:16] совершала.
[01:00:18] И это служение дал ей Мадава Кави. То есть она получила это
[01:00:22] служение от гуру,
[01:00:23] и она стала инициированной ученицей
[01:00:26] Мадава Кави.
[01:00:28] И также там был Кани Канан. Но эта
[01:00:31] дворничиха,
[01:00:32] ей было 103 года,
[01:00:35] и она была горбатая.
[01:00:37] 103 года, да ещё горбатая,
[01:00:40] и ещё дворничиха.
[01:00:41] Удивительно!
[01:00:44] Она еле-еле ходила,
[01:00:47] она ничего толком делать не могла.
[01:00:49] Но Мазовкави
[01:00:50] говорил ей: Ты должна убирать этот двор идеально. Это твоё служение Кришне.
[01:00:55] А Кани Канан был молод,
[01:00:57] он был прекрасным поэтом, философом,
[01:01:00] разносторонняя
[01:01:01] личность, ученик такой, очень продвинутый.
[01:01:03] И вот раз эта горбунья бросила метлу и сказала: Я не буду больше подметать двор.
[01:01:09] И Кани Канан, ученик Мадова Канина, подошёл и сказал: Эй, Матаджи, подождите,
[01:01:13] дорогая мать, вы что, вы на пороге смерти, вам 103 года, вы не сегодня-завтра тело богинете? Может быть, даже через секунду? Сейчас я даже не успею вам что-то сказать, у вас там что-то там сердце или что-то?
[01:01:26] Вы как не понимаете, что медитация на преданное служение и совершение вот защищает вас
[01:01:31] от смерти, потому что, выполняя преданное служение в любую секунду, когда вы умираете, вы в процессе были, вы совершали преданный суд, вы возвращаетесь к своему долгу. Вы что? Бахти-йога это самый надежный, надежная защита, потому что даже если вы в этот момент не помните Кришну, но вы что-то для него делали, вы, умирая, попадаете к Кришне.
[01:01:48] Как же так? Вы отказываетесь? Матаджи.
[01:01:51] Она говорила: Ты посмотри, мне 103 года, я сметла, я не могу, у меня сил нету. Эх, была бы я помоложе, была бы менее горбатая хотя бы. Этот горб и возраст я не могу подметать. Он сказал: Что, причина только в этом? Конечно, была бы я молодая и была бы не горбатая, я бы тут вам подметала, другое дело, я бы служила Кришне.
[01:02:10] Он сказал: О, Боже мой, Мададжи, это такая иллюзия! Да, вот когда тебе будет 103 года, и у тебя будет горб, ты узнаешь.
[01:02:19] Он сказал: Вы не имеете права бросить служение без указаний духовного учителя.
[01:02:23] Вы должны поставить его известность и сказать, что вы отказываетесь, может быть, он даст другое? Не надо мне никакого служения, мне 103 года, я горбатая. Какое служение я могу делать уже всё?
[01:02:33] Нет, Матаджи, пойдемте.
[01:02:36] И поскольку она была более-менее благочестива, она пошла.
[01:02:40] И в этот момент Мадава Кави, он
[01:02:43] медитировал на лилу Кришны с Купджей.
[01:02:46] Купджей это горбунья, который встретил Кришна и Баларана,
[01:02:49] и попросили у них что? Кто помнит?
[01:02:53] Ты
[01:02:54] помнишь?
[01:02:57] Ты уже всё забыл.
[01:02:59] Тебе, наверное, там дали эти
[01:03:01] первой карты
[01:03:03] сандаловая,
[01:03:04] пасту.
[01:03:05] Если бы она отдала эту сандаловую пасту, её бы убили,
[01:03:09] её бы убили,
[01:03:12] Камса бы убил её.
[01:03:15] Но когда она увидела Кришну, она так привлекалась его красотой.
[01:03:19] Кришна всепривлекающая,
[01:03:20] он источник вечного наслаждения.
[01:03:23] И она так привлекалась, она была старая, ей было 103 года, и она была горбатая, это кудза.
[01:03:29] И она отдала,
[01:03:30] и она испытала такое сильное вожделение, что захотела совокупиться с Кришной. Так
[01:03:35] он был привлекательным, и поскольку она была так грязна, она не знала, как выразить любовь Кришне. Вы знаете, да, о том, что любовь к Кришне выражается в сексуальном лечении здесь, в материальном мире.
[01:03:44] Когда живое существо загрязнено, оно ищет секса, но на самом деле оно ищет любовь, оно не знает, как проявить любовь к Кришне. Поскольку оно осквернено,
[01:03:52] здесь это становится сексом. Любовь к Кришне становится здесь, в материальном мире сексом.
[01:03:57] И когда это очищается, тогда это становится любовью Кришне.
[01:04:00] И она испытала это вожделение Кришне, и она захотела с ним
[01:04:05] совокупиться.
[01:04:07] И Кришна сказала: Я-то тебе приду.
[01:04:10] И за то, что она дала ему сандаловую
[01:04:12] пасту,
[01:04:14] рискуя своей жизнью, то есть она полностью рискнула ради Кришны.
[01:04:19] Кришна сказал: Получи.
[01:04:20] И он наступил ей на одну ногу ногой, взял её за голову и резко дёрнул.
[01:04:27] И Куджа
[01:04:29] стала прекрасной,
[01:04:31] самой красивой женщиной, девушкой мадхурой.
[01:04:35] Она сразу помолодела стала такой красивой,
[01:04:39] что просто
[01:04:41] все ослеплены были её красотой.
[01:04:44] И вот когда Мадоа Кави медитировал на эту ливу,
[01:04:48] он сидел и бил. Всё это так происходило. Он сидел, у него было перо здесь в руке,
[01:04:54] бумага, и он так сидел.
[01:04:56] И Кришна подходит к кубже, и они говорят, и всё.
[01:05:00] И тут подходит Кане-Канам с этой горбуньей, со старухой, он говорит: Махарадж, Махарадж, гуру-бе!
[01:05:08] Здесь
[01:05:09] у него Кришна с Суджи, тут у него Кани Канам со старухой в горбах.
[01:05:15] Что случилось, Каненс?
[01:05:17] Говорит мама Каненс. Он
[01:05:19] говорит, махараш,
[01:05:21] это старая матраджа, вообще такая глупая матраджа, нет мозгов.
[01:05:25] Она на пороге смерти отказывается выполнять вредные служения, она отказывается подметать двор.
[01:05:31] Почему?
[01:05:33] Она говорит, что из-за того, что ей 103 года, что она такая старая, что горбатая, вот была бы молодая, была бы, вот тогда бы подметала.
[01:05:40] И тут в этот момент
[01:05:42] Кришна наступает
[01:05:43] ногой на ногу
[01:05:45] кубджи, хватает её за шею и дёргает. И мадава
[01:05:49] кави в этот момент зачерпывает воды
[01:05:53] и брызгает на эту горбуню.
[01:05:55] И всё это произошло одновременно. В его медитации Кришна дёргает кубджи за шею,
[01:06:00] и в этот момент Манава Кави брызгает воду на эту старуху.
[01:06:06] И Кани Канан смотрит на старуху,
[01:06:09] и старуха выпрямляется и становится прекрасной,
[01:06:12] красивейшей,
[01:06:13] ослепительной красоты девушкой.
[01:06:15] И коньякан падает и
[01:06:18] смотрит на неё.
[01:06:20] Она вся смотрит на себя, ничего не может понять.
[01:06:24] И они оба смотрят на Мадуакаю,
[01:06:26] и Мадуакаю закрывают.
[01:06:29] И дальше он медитирует заливу.
[01:06:33] И карликаны надо он онемел!
[01:06:36] Он смотрит на своего гуру и думает: Вот это да, мой гуру!
[01:06:40] Ух, мой гуру!
[01:06:42] И преданность его возрастает в 100000 раз. Он думает,
[01:06:47] вот это да, он как сам Кришна, прямо Кришна мой, гуру Кришна.
[01:06:51] О боже мой, у него шлоки сразу в голове, что я прихожу как духовный учитель в этот материальный мир.
[01:06:57] Точно, Кришна с нами приходит как духовный учитель, и преданность его прямо разлилась по всему его телу.
[01:07:04] А эта молодая девушка, которая была старухой:
[01:07:07] А, я молодая, я красивая! Она начинает прыгать, скакать, она смотрится
[01:07:12] в зеркала, там, в воду, во всё.
[01:07:15] Она сбрасывает с себя это тряпьё.
[01:07:17] Это так прекрасно!
[01:07:19] И Кали Канан хватает её за руку и говорит: Матаджи Харибоу,
[01:07:24] пойдёмте. Она говорит: Куда? Пошли-пошли.
[01:07:26] Он выводит её во двор, даёт ей метлу
[01:07:30] и говорит:
[01:07:33] Пожалуйста!
[01:07:34] Теперь ты молодая,
[01:07:36] красивая!
[01:07:37] Молодых, молодых сколько, тебе ещё сколько можно приятного служения совершить?
[01:07:44] И эта Мададжи смотрит на него и говорит: Ты сумасшедший?
[01:07:48] Я
[01:07:49] старая горбатая-то
[01:07:50] не хотела вести.
[01:07:51] Неужели ж ты думаешь, что я такая молодая и красивая, буду с метмой подметать в маршрам?
[01:07:58] И она бросает метлу и уходит.
[01:08:02] Мораль.
[01:08:05] То положение, в котором мы находимся,
[01:08:09] самое идеальное,
[01:08:11] ибо оно позволяет нам совершать преданное служение.
[01:08:14] Если бы что-то было по-другому,
[01:08:16] задумайтесь, глубоко задумайтесь,
[01:08:18] мы бы здесь не было.
[01:08:20] И то, что когда человек говорит, эх, если бы я был в более лучшем состоянии, я бы здесь бы сделал бы больше нет,
[01:08:28] Потому что это иллюзия.
[01:08:31] Потому что, чтобы получить хорошее состояние и сделать больше, нужно быть уже преданным.
[01:08:36] Но чтобы развить преданность
[01:08:38] это самое оптимальное положение.
[01:08:41] Самое лучшее положение
[01:08:43] для того, чтобы её развить.
[01:08:46] Хари Кришна.
[01:08:49] Ещё раз прочитаю стих. О, учёный брахман! Поистине, трансцендентные деяния Господа удивительны
[01:08:55] и кажутся непостижимыми,
[01:08:57] ибо даже многие великие мудрецы,
[01:09:00] несмотря на все свои старания,
[01:09:02] так и не смогли понять их.
[01:09:06] Пожалуйста вопрос.
[01:09:29] И
[01:09:38] ну а тот который
[01:09:40] уходит живёт в уединении тут уже и он ну я не точно не помню ну как я думаю так аж гул вот этот страдает и не я сейчас
[01:09:51] скажу
[01:09:53] как это делать, если
[01:09:55] с жабой? Сейчас отчитается, когда находишься в обществе, это точно знает, это не потому что ум он выстреливает,
[01:10:03] когда вообще его стали сплетны ум
[01:10:06] он
[01:10:08] бегать начинает. Когда ты оденешь, он тебя
[01:10:11] сходит и всё, ты уже хорошо уже. Муж день читает такой и день всё время читает-читай, там клинься, хорошо всё. Он вспоминает хорошо и читает хорошо, а когда вы первоначальная часть, то вам нужно снять
[01:10:22] принтер концентрироваться. Если у меня можно меняться пока, знаю.
[01:10:27] Мы могли бы видеть трусы, как в сторону. Да, если вы можете читать один, читать один,
[01:10:33] Тогда это одно из стафов просто, приятно сказать.
[01:10:37] Иногда мы все начинаем я тоже начинал один читать.
[01:10:41] Когда я начинал читать Джапу, никого ничего преданных вокруг меня не было, я просто дома читал Джапу, у меня были книги про Пады, была Вера про падаю, и была Джапу. Сделал себе чёткие и повторял Джапу.
[01:10:52] Я тоже это делал один, и я
[01:10:54] на самом деле не обманывал.
[01:10:56] Я читал на самом деле, каждый раз я вставал братом на курбах. Этого полтретьего, полчаса там овался, три чета я выходил на улицу
[01:11:04] и повторял шестнадцать кругов.
[01:11:07] Практически год я так делал,
[01:11:09] и я не общался почти с третьим.
[01:11:13] Когда я приходил в храм, я видел, что они ведут себя очень безобразно.
[01:11:18] Я помню, меня это раз вдохновляло.
[01:11:21] Потому что я, прочитав книги Шилпрупады
[01:11:24] в силу своего неофитства, я же желал увидеть там таких
[01:11:28] продвинутых
[01:11:29] личностей. Я думал, что там все такие должны быть продвинутые уже, туда приходишь, и там такие личности, которые на самом деле
[01:11:36] лучше меня во всем. То есть они следуют садхане, и они повторяют Джабу правильно, они встают.
[01:11:42] Но когда я пришел в храм, там все спали до девяти часов, то есть ели, когда вот что попало, так сказать, не очень-то были преданы.
[01:11:50] Я помню это.
[01:11:52] Только потом я,
[01:11:54] вот у вас был сейчас Overhot robal,
[01:11:57] так сказать, оверхот рапрабл мне в свое время объяснил, что это просто
[01:12:02] все такие же люди, даже
[01:12:04] более слабые, но они хотят каким-то образом избавиться от своих проблем, они приходят и прятать уже не надо. Оттуда, что все они такие
[01:12:11] великие, преданные.
[01:12:13] Они просто хотят тоже практиковать, и в силу своей слабости кто-то что-то может, кто-то нет, и нужно смотреть на это очень
[01:12:20] разумно.
[01:12:21] Понимаете,
[01:12:22] о чем я говорю? Разумно.
[01:12:25] Но наступает момент, когда невозможно удержаться без общения с преданным, просто невозможно.
[01:12:30] Это этапы.
[01:12:31] Сейчас вы находитесь на этапе, когда вы думаете, что вы можете без беспредно действовать.
[01:12:36] Но когда-то наступит этап, следующий этап, когда вы поймете, что вы просто себя обманываете. Вы не будете читать джапы, вы будете всем только доказывать, что вы ее читаете.
[01:12:45] Говорить, но вы будете сами себя обманывать.
[01:12:48] Наступит этот этап, когда вы будете обманывать других, что вы читаете Джапа. Вот я знаю многих преданников, по ним сразу видно, что у них
[01:12:56] тысяча долгов в Джапе.
[01:12:58] Но они инициированы, они якобы, так сказать, делают
[01:13:01] такое лицо, что все в порядке.
[01:13:04] Зачем?
[01:13:05] Я почему стал давать эти лекции? Потому что я вижу очень большие проблемы в определенном служении людей, поскольку они начали неправильно это делать.
[01:13:14] И эта неправильность, она может расти,
[01:13:16] расти, расти, расти. Это как снежный ком, который наворачивает на себя это все.
[01:13:21] Им не хочется просто разбить рядком,
[01:13:24] помочь разбить преданным рядком, что у них очень много долгов, поэтому у них такие неудачи во всём.
[01:13:31] И
[01:13:33] у них уже нету даже энтузиазма выплатить эти долги
[01:13:36] по джабе, посадке, не потому, потому, по сему.
[01:13:40] Но каждый раз есть эта возможность, надо просто разбить это,
[01:13:44] начать, начать еще раз самым
[01:13:47] четче в сознании Кришны. Тогда мы делаем просто все механически,
[01:13:51] надо сделать в сознании Кришны. Это тоже реализация понять, что это неправильно.
[01:13:56] Потому что даже каждый круг новой джабы будет уже настоящей джабной. Он может очень быстро дать большую
[01:14:03] реализацию.
[01:14:04] Просто иногда не хватает этой вот квалификации.
[01:14:08] Разума не хватает.
[01:14:10] Еще мы пытаемся обмануть здесь кого-то, но мы обманываем сами себя. Вот в чем вся так-то хитрость этого мира, в том, что обманывая кого-то, мы в первую очередь обманываем сами себя.
[01:14:21] Вот в чем самая великая хитрость. Потому что проигрываем-то мы.
[01:14:25] От обмана проигрывает не тот, кого мы обманываем, там мы сами.
[01:14:29] Потому что Кришна присутствует в сердце каждого живого существа, и он видит,
[01:14:34] где мы кого обманываем, и в итоге он говорит, боже мой, какой ты глупец, ты обманул сам себя сейчас.
[01:14:40] Ну хорошо, ты убедил этого человека, у тебя нет проблем, но я-то, пребывающая к твоей церкви, вижу, что у тебя не просто их нету, они увеличились в 100000 раз твои проблемы.
[01:14:49] И поскольку ты пытаешься получить милость мою, зачем ты думаешь, что он тебе даст милость? Я должен тебе дать милость,
[01:14:54] а ты меня уже обмануть. Ты пытаешься меня обмануть, это невозможно.
[01:14:58] Тут в моем процессе в преданном служении, меня это великая иллюзия,
[01:15:04] это пупертий.
[01:15:08] Обман,
[01:15:09] статуя исчезла, статуя появилась, вагон исчез. Он никуда не исчезает,
[01:15:12] такова иллюзия, что все думают, о, проблемы исчезли, они никуда не исчезают, они сложились в маленький ящичек, они вот сидят, вот и все, и приходит момент, они раскладываются, все говорят, ого-го, вот это проблемище,
[01:15:24] вот и все.
[01:15:27] Люди обманывают, нету честности. Правдивость это последняя, наверное, религии, и многие думают, правдивость это говорить правду по отношению к другим, себе правду сказать.
[01:15:37] Положение.
[01:15:39] Понимаете, о чем я говорю? На ваш вопрос.
[01:15:42] Вы говорите, я могу без преданных. Есть, может быть, есть какие-то другие причины, почему вы не можете с преданным общаться.
[01:15:48] Нужно очень хорошо проанализировать.
[01:15:51] Надо быть правдивым.
[01:15:54] Суть при том, что вы узнаете свои недостатки, все потом нас говорят: ой, как многие так наслаждаются своими недостатками, я такой падший,
[01:16:01] у меня вот такой недостаток, вот такой, и письма еще им в эти письма переписываю свои недостатки.
[01:16:07] Да это глупость. Лучше написать, что вы сделали, чтобы не было этих недостатков, чем писать, перечислять свои недостатки и свои достоинства.
[01:16:15] Потому что это Кали-юга, уже подразумевает,
[01:16:17] что все мы сплошь негодяи,
[01:16:19] поэтому описывать это как горбатый, который всем наказан. Вы знаете, а какой горбатый?
[01:16:24] Даже за три версты видно, что ты горбатый, даже не надо с тобой знакомиться, чтобы увидеть, что ты горбатый, правильно?
[01:16:30] Как же не видно недостатков?
[01:16:32] Вы думаете, что их никто не видит, ли? Что вы как будто, ой, я такой обманщик!
[01:16:37] Да вы что, видно, сразу, мы ж с тобой три минуты пообщались, сразу видно, что ты последний лжец.
[01:16:42] А ты вдруг через три года пишешь: я такой обманщик,
[01:16:45] дорогой гуру.
[01:16:48] Сразу знает, с кем выступает взаимоотношения.
[01:16:51] Это их плохо джигает и мацхает.
[01:16:53] Самых негодяев, неважно, кто женщина и мужчина, обманывают,
[01:16:56] все стремятся где-то на стороне наслаждаться хитро, тайком.
[01:17:01] Мыслями даже, просто если даже так не физически не падать, в мыслях Вечно надо закрыть, это делать.
[01:17:07] Да,
[01:17:08] вредит этим, это делать.
[01:17:10] Так всё устроено, но каждый это знает, и просто каждый обман, лицемерь.
[01:17:14] В
[01:17:15] чем преданность проявляется? Преведность проявляется в этом, что мы на самом деле осознаем свою падшесть.
[01:17:21] Папада всегда говорил, что служить,
[01:17:25] ну, то есть, вы не ощущаете себя падшим.
[01:17:28] Вы не можете служить гуру, если вы не считаете себя падшим,
[01:17:31] значит, вы себя еще считаете кем-то. Поэтому вы не служите на самом деле по-настоящему.
[01:17:36] Вы считаете себя кем-то,
[01:17:39] какой-то личностью такой,
[01:17:42] ликой какой-то.
[01:17:43] Потому что тот, кто падший, у него нет другого выхода.
[01:17:46] Поэтому все поют я падший, все великие ачарьи говорят я падший.
[01:17:51] Ну и он говорит, просто я падший,
[01:17:53] поэтому я ошибаюсь, поэтому я просто падший. Как вы не поймёте, что я падший?
[01:17:58] Гуру такое говорит.
[01:18:00] Потому что он так служит, потому что он падший, поэтому у него нет выхода, поэтому полностью он понимает, что выбраться из этого положения он может только, предавшись стопам, шее и падая.
[01:18:10] И поэтому, когда человек осознаёт, что он падший, он понимает, что он не может действовать независимо, потому что как же я буду независимым, я такой падший, я вообще никуда поймани,
[01:18:18] как я могу делать мало для Кришны? Ведь вот такие великие личности, им один шаг, а я такой падший, мне надо
[01:18:26] А думаю, падший.
[01:18:29] Поймите, что много дел очень
[01:18:31] глубоко осознают это качество падшести,
[01:18:35] поэтому он и становится великим, преданным. Поэтому, про пада всегда говорю, чтобы стать первым, надо стать последним.
[01:18:43] Поэтому они говорят: Мы падшие, поэтому они так стремятся много день и ночь что-то делать для Кришны. Как же мы выберемся, мы такие плохие,
[01:18:49] если мы еще не будем служить Кришне 24 часа в сутки, как же тогда мы это сможем сделать?
[01:18:55] Мы великая личность. Он говорит, ну, надо потом
[01:19:01] идти. У нас планы, пока разбогатеем,
[01:19:04] подат свой план, и потом
[01:19:07] приедем там в анаправку, пять детей. У Проплана было шесть детей, у нас шесть детей, и начинаются эти спекуляции.
[01:19:14] Вот в этом вся проблема,
[01:19:16] когда осознать, что ты падший. А чтобы осознать, что ты падший, нужно очень хорошо понять,
[01:19:21] что мы сюда пришли сами,
[01:19:25] что мы сами отказались от Кришны. Потому что, если мы будем думать, что это Кришна нас сюда поместил,
[01:19:30] мы никогда не сможем ощутить свою падшесть. Если нас Кришна, значит, мы не пали. А раз мы не пали, значит, мы кто?
[01:19:36] Мы не падшие.
[01:19:38] Просто Кришна такую лилу убрал, он раз туда нас допёр и всё, и теперь мы тут все изображаем его лидий падших.
[01:19:45] Это философия вайшнава-септанты,
[01:19:47] это и объяснил сочетание махабрагу.
[01:19:49] Никто практически не может этого объяснить, даже в других сампрадаях.
[01:19:54] Четко логически объяснить, как живое существо, почему оно сюда попало?
[01:19:59] Причина само живое существо. Оно захотело здесь находиться,
[01:20:03] оно пало сюда, то есть хочет быть независимым. И как только человек осознает, что эта независимость и заставляет меня страдать, перерождаться,
[01:20:11] и вот из-за этого я и сопли этого всего, у меня гной, слизь, это вот, тело такое несовершенное,
[01:20:16] туда-сюда я прыгаю, бегаю,
[01:20:18] только из-за того, что я хочу действовать независимо от Кришны,
[01:20:21] от его авторитетов,
[01:20:23] которых он при суда посылает, чтобы спасти его.
[01:20:26] Человек не сможет.
[01:20:28] Поэтому,
[01:20:29] говорится, что все вот этот падший, вот мы пели сейчас песню, этот падший, недостойный слуга Кришны поет сам
[01:20:37] Это осознание, потому что все они сделали так много, потому что они ощущали себя полностью падшим.
[01:20:43] Вот в чем величие вайшнава.
[01:20:46] Чем больше вайшнава ощущает себя падшим, тем он больше стремится сделать для Кришны,
[01:20:50] и тем больше он в подчиненном состоянии находится.
[01:20:54] Это вайшнава.
[01:20:56] Поэтому Гуру Махараджму и говорит, если вы действуете независимо, вы не мой ученик.
[01:21:01] Если вы действуете без руководства,
[01:21:03] авторитетов,
[01:21:04] у вас нету, кто-то вами руководит,
[01:21:07] почему, кому вы служите, через кого вы служите? И вы ещё не молчите, вы ещё не стали.
[01:21:13] Это и есть даса оно даса. Суть не в том, сколько мы сделаем, много или мало, суть в том, что разовьём ли мы это
[01:21:20] качество сознания.
[01:21:22] Мы надмерим все сознание какими-то вот этими много, мало.
[01:21:27] Сознание важно.
[01:21:28] На самом ли деле мы ощутили это, мы падшие,
[01:21:31] что мы на самом деле вечные слуги Кришны, и мы можем приблизиться к Кришне только через его слуг,
[01:21:37] потому что сами мы не квалифицированы служить Кришне. Но каждый думает, я могу Кришне напрямую служить, я гуру, я под руководством гуру служу лично.
[01:21:46] Это одно и то же, что вы под руководством Кришны лично служить.
[01:21:50] Тот не такой, этот плохой, этот такой, этот сякой, нет
[01:21:54] для вас авторитета.
[01:21:55] Но когда вы приблизитесь к гуру, вы найдете, значит, и в нем недостатки.
[01:21:59] Так они реинициируются,
[01:22:01] так они убегают,
[01:22:02] другие сомпадают,
[01:22:03] потому что они не ощущают себя падшими.
[01:22:07] Они отказываются от этой милости.
[01:22:09] Так они вступают в противоречие, в противоборство.
[01:22:15] Это очень опасное предложение.
[01:22:18] Это всё философия. То есть не хватает вот этого ощущения, смирения нет.
[01:22:26] Что за глупость? Я удобываю, не считаю, что у меня хорошая карма, чтобы я мог стать богатым. Никогда близко не приближаюсь к бизнесу, потому что я не могу стать богатым. Я знаю, что я
[01:22:35] не обладаю такой кармой.
[01:22:37] Но когда я вижу людей, которые даже вообще ничем не обладают, и у них такая иллюзия, что они что-то могут сделать,
[01:22:43] Это еще не по указаниям духовного учителя, выклянчив какие-то определенные наставления.
[01:22:48] Это неправильно.
[01:22:51] Мы должны занять то положение, которое хочет Кришна от нас, чтобы мы заняли,
[01:22:56] а не то, которое, так сказать, мы выклянчиваем её.
[01:23:00] Представьте, если Парджуна выклячил у Кришны, потом сказал: Я хочу под деревом медитировать.
[01:23:06] Разрешение под деревом. И он бы все-таки выключил
[01:23:09] у Кришны, и Кришна написал: Ну, хорошо, иди под деревом медитируй.
[01:23:12] Как вы думаете, чем бы это закончилось?
[01:23:25] Лучше выполнять своё плохо, сказал Кришна, чем чужое хорошо.
[01:23:30] Твой долг сражаться,
[01:23:32] а не медитировать под деревом.
[01:23:37] И у нас есть также долг по отношению к духовному учителю,
[01:23:40] по отношению к преданному служению.
[01:23:42] На ранних стадиях нам позволяется еще ошибаться, как маленькому ребенку.
[01:23:47] Еще кто-то нам, так сказать,
[01:23:50] памперсы подсовывает.
[01:23:52] Но когда мы уже становимся зрелыми, преданными, когда от нас требуют уже серьезные отношения.
[01:23:57] Здесь
[01:23:58] и любой, неважно, в каком вашем,
[01:24:01] вы можете это делать для Кришны.
[01:24:04] Человек семейный, он может проповедовать всему своему окружению.
[01:24:07] У него столько, у каждого из нас по двадцать, по тридцать знакомых.
[01:24:10] Мы все в каких-то коллективах живем.
[01:24:13] Мы работаем.
[01:24:15] У нас есть возможность проповедовать.
[01:24:19] Делать это очень правильно.
[01:24:22] Не фанатично ни в коем случае.
[01:24:24] Мы хотим так и сразу всех закинуть
[01:24:27] на высокую ступень. Это еще проявление демонических склонностей на самом деле. Вывалить на человека все сразу.
[01:24:33] Мы не можем протянуть его постепенно, потихоньку, от его интересов, от его интересов,
[01:24:40] а не от своих интересов. Значит, его затащить на уровень своих интересов, нет.
[01:24:45] Еще человек, может быть, хочет быть христианином, ходить в церковь,
[01:24:49] креститься, мы должны его вдохновить
[01:24:53] продолжать это делать и постепенно возвысить его до какого-то принятия другой,
[01:24:57] более важной, глубокой философии. Через его же философию.
[01:25:02] Это как вот христианские
[01:25:04] там есть в христианстве есть несколько категорий
[01:25:08] сознания, так же, как в любом, любой
[01:25:10] деятельности.
[01:25:11] Вот, допустим, вот уже на уровне анумая,
[01:25:14] то есть еды человек думает, в молитве, там
[01:25:18] Отче наш, сущий на небесах, да святится имя твое. Он не думает, это все выскакивает
[01:25:22] Отче наш, сущий на небесах. Он говорит, ну вот он там на небе живет. То есть такое представление примитивное. Вот есть небо, и он там на небе живет. Вот они рисуют, знаете, церковь? Облако и на облаке такой трон, и он там сидит на облаке. То есть примитивное
[01:25:35] представление о боге, кто на облаке сидит, и что? В кресле
[01:25:39] таком очень необычное такое представление. Это, то есть уровень примитивного мышления. Поэтому они рисуют, потому что все рассчитано на что? На народ,
[01:25:48] на примитивный, то есть народ не поймет, как там Кришна вот он там существует или там бог такой.
[01:25:53] Мы не можем даже понять, как вот Индра на Индралоке существует, как вороны на луне существуют, мы этого не можем понять. Как здесь даже существует другое измерение, не можем понять.
[01:26:03] Так мы деградируем.
[01:26:04] Поэтому рисуют облако,
[01:26:06] и сидит там бог с бородой такой, лет пятьдесят старик здоровый такой, с палкой.
[01:26:12] Так руку делают и молния отсюда упрыгивает. Я в церкви видел такой портрет, такой прямо на куполе там, ну, заходишь,
[01:26:18] где-то там, по-моему, в казанском сомле, и он стоит там такой с палкой, и он такой
[01:26:26] не то, чтобы злой, но такой,
[01:26:28] да, огромный такой, и у него прям молния отсюда выскакивает,
[01:26:34] и у него прям молния отсюда выскакивает.
[01:26:39] И по правую руку там Христос,
[01:26:41] говорят по правую руку, все святые,
[01:26:46] голы там же на все уходят все.
[01:26:48] И такое представление.
[01:26:51] И они говорят, они говорят, очень наш да святится имя твое. Про
[01:27:07] с, там вместо с ша. Криштош,
[01:27:10] Криштош,
[01:27:12] Криштош. В процессе трансформации, деградации всех этих артикуляций,
[01:27:16] то есть, оно все происходит. Криштош,
[01:27:19] Криштош означает божий помазанник,
[01:27:22] Криштош,
[01:27:23] Кришта означает Бог,
[01:27:26] тоша означает ашутоша
[01:27:29] удовлетворяющий.
[01:27:31] Тоша означает удовлетворяющий.
[01:27:34] Тоша
[01:27:35] это удовлетворяющий,
[01:27:36] Кришта это Кришна Бог. Удовлетворяющий
[01:27:39] Кришну
[01:27:40] значит,
[01:27:41] удовлетворяющий его слуга, он удовлетворяет Кришну. Не Кришна его задает, а он удовлетворяет Кришну.
[01:27:46] И перевод стиха, т. Чистый пред,
[01:27:49] Божий помазанник.
[01:27:51] В арамейском языке слово Христос,
[01:27:54] кришнтош,
[01:27:54] означает божий помазанник.
[01:27:58] Но если перевести с санскрита, кришнто это бог,
[01:28:01] а тоша это удовлетворяющий
[01:28:04] бог.
[01:28:05] Криштос,
[01:28:05] то есть божий удовлетворитель
[01:28:07] бога. Чистый пред в итоге это называется.
[01:28:11] И они не знают, они говорят да святится имя твоё, они говорят Христос,
[01:28:15] знают, что это и есть Кришна,
[01:28:17] это святится имя. И Кришна говорит в
[01:28:21] первой, по-моему, песне, что мой чистый преданный неотличен от меня. И Прабхупада дает прямо целый комментарий,
[01:28:27] и он там упоминает Христа, как Христос говорит, что я и Отец единый, что нет в этом противоречий. Если ты приходишь исполнять план Кришны, то нет
[01:28:36] различия между Кришной и тобой, потому что ты пришел исполнять план Кришны, поэтому между тем тобой и планом Кришны нет никаких различий.
[01:28:44] Они убирают тоже, засвятится имя твое, то есть Бог на облаке имя Христос, никакой связи с Кришной нету, на облаке сидит, пятьдесят лет бородат, кто он, барахмани брату, никто знает, убирает его.
[01:28:56] Да
[01:28:57] пребудет Царствие твое на земле, яко и на небе. Они тоже не понимали, что за Царствие на земле, яко и небе. На небе там все служат, Кришна, имеется в виду. В духовном небе духовное небо называется Аравийома,
[01:29:08] то есть мир майкунт. Там все являются Кришна же, все являются Божьими помазанниками,
[01:29:13] все являются чистыми преданными.
[01:29:15] Да пребудет Царство Твое на земле Якуиной на небе.
[01:29:19] Они сами не понимают, что они хотят, чтобы здесь все стали чистыми, преданными. Это
[01:29:25] философия сознания Кришны, потому что везде существует только философия сознания Кришны. Нет и таких других философий, но она в зависимости от уровня деградации трансформируется для определенного качества, для определенного уровня
[01:29:36] сознания трансформируется в разных религиозных формаций.
[01:29:39] Дальше. Да пребудет твое Царствие на земле, в центре Бог, и все служат Богу, и все служат единой цели. Какой? В акте, любовь к Богу.
[01:29:48] Поэтому Христос говорит: возлюбите Бога всем сердцем своим. Потом говорит: возлюбите ближних. Потому что возлюбить ближних без Бога невозможно.
[01:29:56] Это будет сентиментальный спрос. Вы не можете любить врагов своих. Почему? Потому что вы не видите их связи с Богом, потому что вы не знаете о Боге и ничего не любите Бога, поэтому врагов возлюбить бессмысленно. Бесполезно врагов полюбить. Как вы не пытаетесь полюбить врагов, вы не сможете их полюбить, потому что связи нету. За что его любить?
[01:30:15] Если я ничего не знаю о том, что он душа, а душа это частичка Господа, а Кришна такой классный, бог такой, поэтому вот как же.
[01:30:22] И так, значит, прости, там долги наши, как им я кои вы прощаю. Можно всё это и избавить нас от лукавого,
[01:30:30] от мани.
[01:30:32] На самом деле, Прабпада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто их отдельно создаёт, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшего.
[01:30:53] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[01:30:57] отказались парном, придётся пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было прокислое, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, есть, результат вашего питья. Если вы не можете пить кисломолку, там уже пьёте кефир там или простоквашу,
[01:31:15] ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается и в итоге получается
[01:31:20] сыр.
[01:31:23] Вонючий, сказать, который долго-долго лежал, пил, но членел уже такой весь
[01:31:28] согнутый.
[01:31:29] Вот в чём. Так же и религия.
[01:31:31] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[01:31:36] и в итоге мы принимаем сыр
[01:31:39] И говорим: хлеб насущный, вот он. О, хлеб, хлеб,
[01:31:43] сыр,
[01:31:44] чиз.
[01:31:47] Так все происходит.
[01:31:49] Поэтому
[01:31:51] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[01:31:55] чтобы по отношению к себе правильно пройти,
[01:31:58] то есть, чтобы не погружать себя в сами люди,
[01:32:02] в сами люди.
[01:32:04] Это важно
[01:32:06] сразу узнать.
[01:32:08] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, просто ложная игра. Вместо того, чтобы его растворите, оно укрепляется еще,
[01:32:17] и человек не может принять,
[01:32:21] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет мачамада сатхакур, что яма раджа,
[01:32:27] а яма раджа одно из мим яма раджа дхарма раджа, то есть тот, кто управляет кармой.
[01:32:32] Поэтому, если кто-то не может принять, то просто Кришна выпускает в карму.
[01:32:38] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его в греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было?
[01:32:46] Ладно, вот тут у тебя а, ну как? И пускает потихоньку.
[01:32:51] Вы
[01:32:52] думаете, айлунда,
[01:32:54] кто может, и ты возомнилась или опять? До Калью-юги дожила думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, ты как? И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[01:33:04] Ты опять включил в розетку, ну и получил, и начинает все проблемы обрушиваться, на голову уйти.
[01:33:10] Поэтому он плачет,
[01:33:11] плачет, говорит, яма радж, не позволяет мне присоединиться,
[01:33:15] потому что не может придраться.
[01:33:18] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, а чаевых,
[01:33:25] что не надо испытывать судьбу, иначе хармараживать.
[01:33:29] Карма.
[01:34:05] Она прочитала бы тоже давно? Да. Или прослушалась?
[01:34:12] Книгу?
[01:34:40] А
[01:34:48] как же действовать в таком случае? Я имею ввиду руками, ногами, то есть если,
[01:34:53] к примеру, ну нет такой возможности, чтобы выбрать другого мучителя,
[01:34:57] вот, а если
[01:34:59] слушание
[01:35:00] слушаете
[01:35:02] преданных, получается бывает в одном случае что один преданный говорит делать так, другой пример делает это.
[01:35:08] Также, когда
[01:35:09] суставы этого, это тоже интересно,
[01:35:13] что сказать про меня.
[01:35:15] Если
[01:35:16] у человека есть разум, он понимает, вот это испражнение, их нельзя кушать, вот апельсины,
[01:35:20] их даже очень полезно.
[01:35:22] Когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья апельсины впаркивает.
[01:35:35] Это гуны.
[01:35:37] На
[01:35:43] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго.
[01:35:50] Сложно.
[01:35:54] Ложное эго, оно сложно нактить, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит, христианка и христианка.
[01:36:01] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это на самом деле очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[01:36:10] То есть эта религия называется ричитраген,
[01:36:12] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[01:36:15] На самом деле, это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном понимании. Бактерин Лутхапур в своем труде Апа сам продаю пишет: Я, он перечисляет, даже Апа сам продаю, то есть Апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[01:36:30] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[01:36:37] плодостных стоп Кришны, считать их религией даже.
[01:36:41] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то
[01:36:44] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, да, деградировавшее,
[01:36:48] у нас есть такое какие-то
[01:36:50] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[01:36:56] то есть пар как-то выпускать, давать там возможность как-то ну, благочестие
[01:37:00] какое-то сохранять элементарно. Потому что нужна религия.
[01:37:03] Без религии невозможно удержать человека
[01:37:06] от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии. Он собирает какие-то личности, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[01:37:15] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[01:37:21] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. Т. Е. Он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[01:37:30] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому.
[01:37:34] Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом.
[01:37:37] И мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[01:37:41] Мы уже
[01:37:42] положение занимает другое даже во Вселенной.
[01:37:45] Потом мы живём на том месте, где проявлена Дхам.
[01:37:48] На других планетах нету ни Брендауна, ни Маипура. Нет.
[01:37:52] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[01:37:56] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[01:38:00] И когда женщина говорит: Я бы родилась в Индии, на самом деле всё Индия?
[01:38:06] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[01:38:09] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия, провинция, некогда существовавшая, огромная Парата-Варша.
[01:38:16] Парата-Камда,
[01:38:17] Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, там, Америка какая-то, не было, был император
[01:38:25] Махарадж Парикши, последний император всей
[01:38:28] планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикши, там написан Шримад Баграта.
[01:38:33] И такого не было понятия. Если здесь, в России, существует храм Кришны, которым 10 тысяч лет, 15 тысяч лет в Суздале нашли храм, где Кришна с флейкой установлен,
[01:38:42] Барам там, Хануман.
[01:38:44] Ведь археологи находят эти все остатки древней культуры русских.
[01:38:48] Христианство это процесс деградации,
[01:38:50] это не процесс эволюции, это деградация
[01:38:52] мусульманство,
[01:38:53] христианство.
[01:38:54] Махарадж Мети, он встречает
[01:38:57] уже
[01:38:58] Кали-юга уже началась,
[01:39:00] уже началась Кали-юга,
[01:39:02] и млечки были выкинуты. В Махарачья-ясе,
[01:39:05] если вы возьмете истории эти, Пуран, вы все знаете, откуда появляется христианство,
[01:39:10] когда
[01:39:11] говорится, что деградация
[01:39:13] цивилизации начинается с появления млечки.
[01:39:15] Млечки одно с раскрытия означает мясоед.
[01:39:18] И раньше физическую культуру, эти все категории, они регулировались.
[01:39:22] Они регулировались тем, что если человек начинает есть мясо, то все, он обрекает себя на страдания. Но мы сейчас не понимаем этого.
[01:39:31] Я-то, допустим, понимаю, потому что есть уже какой-то склад знаний, все такое, какое-то очищение,
[01:39:36] кто-то понимает, а кто-то нет, еще не понимает. При чем здесь мясо и деградация? Что за ерунда?
[01:39:41] Но человек не понимает вот этих, как все связано, как вот я помните, говорю, перо падает, да, и там где-то взрыв вот это вот, громко его, это связи, поэтому я и сказал, что когда Брахми Кришна говорит, если ты что-то видишь отдельно от меня, то есть, не связан со мной, это есть проявление иллюзорной энергии, есть, это иллюзия, мае, то есть, этого, это ты просто в темноте, ты не видишь этой связи. И вот
[01:40:05] эти милечки, когда они начинают появляться в ведической культуре, там совершают милечко-яги,
[01:40:10] то есть совершают определенные жертвоприношения.
[01:40:13] Потому что основной промежуток времени все живут в сознании Кришны. И только в Кали-югу начинают жить без Кришны все. Почти 90%
[01:40:22] общества прекращает поклоняться Кришне,
[01:40:24] и все начинают наслаждаться чудом. То есть превращаются практически это демоническая цивилизация.
[01:40:29] То есть это демоническая цивилизация. Демонично они бьют, все делают, демоничное правительство, все. Они связываются с демоничными
[01:40:37] цивилизациями,
[01:40:38] они общаются с ними. Это не так, что вы думаете, что никто не общается. Общаются уже на протяжении целые государственные программы есть.
[01:40:46] И так наши, прости там долги наши, как я хуй вы прощай. Можно все это и избавиться от лукавого,
[01:40:53] от маин?
[01:40:56] На самом деле, Прабпада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем.
[01:41:07] Никто только отдельно создает. Все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшего.
[01:41:17] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[01:41:21] отказались от парного, придется пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно еще не было бы кислое, придется пить кислое молоко. Кислое молоко не пьете, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, то есть результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, там уже пьете кефир, простоквашу,
[01:41:39] ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается, и в итоге получается
[01:41:44] сыр
[01:41:47] вонючий, так сказать, который долго-долго лежал, пил, а чмунел уже такой весь
[01:41:51] согнутый.
[01:41:53] Вот в чём, так же и религия.
[01:41:55] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[01:42:01] и в итоге мы принимаем сыр и
[01:42:03] говорим хлеб насущный. Вот он. О, хлеб, хлеб,
[01:42:07] сыр,
[01:42:08] чиз.
[01:42:10] Так все происходит.
[01:42:13] Поэтому
[01:42:15] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень понимать,
[01:42:19] чтобы по отношению к себе правильно подойти,
[01:42:22] то есть, чтобы не погружать себя в сами иллюзии.
[01:42:26] В сами иллюзии.
[01:42:27] Это важно
[01:42:29] сразу узнать.
[01:42:32] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у которого сложное эго. Вместо того, чтобы его растворить, оно устремляется еще,
[01:42:41] и человек не может принять,
[01:42:45] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет ночами Дасавхакур, что ямаража.
[01:42:50] А ямаража одно из имен ямаражи дхармаражи,
[01:42:53] то есть тот, кто управляет кармой.
[01:42:56] Поэтому, если кто-то не может поднять, тогда просто Кришна выпускает в карму.
[01:43:02] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек не прощает, ездит правильно, Кришна говорит, о, там что там у тебя было?
[01:43:09] Ну ладно, вот тут у тебя
[01:43:11] ну как? И пускает потихоньку.
[01:43:14] Ну вы не понимаете ничего. Вы думаете, айлунда,
[01:43:17] кто может, и ты возомнилась или это? Для Кали-юги даже, и думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка это карма. И только потому, что ты действуешь, я эту карму ставил.
[01:43:28] Ты опять включил розетку, мы получили, и начинает поломать все проблемы обрушиваться, поэтому
[01:43:34] плачут.
[01:43:35] Плачет будет дхарма, а ямарадж не позволяет мне присоединиться,
[01:43:39] не
[01:43:40] хватает.
[01:43:43] Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути очадив,
[01:43:49] что не надо испытывать судьбу, значит, дхарма раджу имеется в виду. Карма.
[01:44:29] Она прочитала бы тоже там? Да. Или прослушала?
[01:45:16] К примеру нет такой возможности, чтобы выбрать такого мучителя,
[01:45:21] а если
[01:45:23] слушание
[01:45:24] слушаете
[01:45:25] преданных, получается бывает случай,
[01:45:28] что один преданный говорит делает
[01:45:39] у человека есть разум, он понимает, вот это испражнение, их нельзя кушать. Это апельсины, их даже очень полезно.
[01:45:46] Но когда человек думает руками, ногами, он становится свинья, а свинья апельсины, вталкивает.
[01:45:59] Это гуны.
[01:46:03] На
[01:46:07] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго, эго. Сложно.
[01:46:17] Ложное эго, оно сложено на птице, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка или христианка там. На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это на самом деле очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[01:46:33] То есть эта религия называется ричитрагьян,
[01:46:36] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[01:46:39] На самом деле, это, в общем-то, и, так сказать, сложно религией в таком полном формате. Максим Иллюхапур в своем труде Апа Сампрадае пишет: Я он перечисляет даже апа Сампрадае, то есть апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[01:46:53] Когда он говорит: Я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление,
[01:47:01] возрастных стоп Кришны, считать их религией даже.
[01:47:04] Это Кали-юга, в Кали-югу есть всегда какие-то,
[01:47:08] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, деградировавшее, у нас есть такое какие-то
[01:47:13] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[01:47:19] то есть пар как-то выпускать, давать там возможность как-то, ну,
[01:47:23] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[01:47:26] Без религии невозможно удержать человека
[01:47:30] от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии.
[01:47:34] Он собирает какие-то личности, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[01:47:39] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[01:47:44] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания.
[01:47:50] То есть, он может в следующей жизни это сделать. Да, это факт.
[01:47:54] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому.
[01:47:57] Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом. И мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[01:48:04] Мы уже
[01:48:06] положение занимает другое даже во Вселенной.
[01:48:09] Потом мы живем на том месте, где проявлена Дхама.
[01:48:12] На других планетах нету ни Брендауна, Маипура нету.
[01:48:16] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь
[01:48:20] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[01:48:24] И когда у женщины, как дья бразилась в Индии, самом деле всё Индия.
[01:48:30] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[01:48:33] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия,
[01:48:36] провинция, некогда существовавшая, огромный Парата-ваша.
[01:48:39] Парата-Канда, Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, Америка каких-то, не было, был один император Махарадж Парикши, последний император всей
[01:48:52] планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикши, он написан Шримад Багутом.
[01:48:56] И такого не было понятия. Если здесь, в России, существуют храмы Кришны, которым 10 тысяч лет, 15 тысяч лет в Суздале нашли храм, где Кришна с флейкой, кстати, установлен, Параме, там, Хан-Уман. Ведь археологи находят эти все остатки древней культуры русских.
[01:49:12] Христианство это процесс деградации, это не процесс эволюции, это деградация. Мусульманство,
[01:49:16] христианство.
[01:49:18] Махараш Мети, он встречает
[01:49:21] уже
[01:49:22] Кали-юга уже началась,
[01:49:24] уже началась Кали-юга,
[01:49:25] и млечки были выкинуты.
[01:49:27] Махарачьяять,
[01:49:28] если вы возьмете историю эти, Пуран, вы все знаете, откуда появляется христианство,
[01:49:33] когда
[01:49:35] говорится, что деградация
[01:49:36] цивилизации начинается с появления млечиха.
[01:49:39] Млечиха на санскрите означает мясоед.
[01:49:42] И раньше физическую культуру, эти все категории, они регулировались.
[01:49:46] Регулировались тем, что если человек начинает есть мясо, то все, он отрекает себя от страдания. Но мы сейчас не понимаем этого.
[01:49:55] Я-то, допустим, понимаю, потому что есть уже какой-то склад знаний, все такое, какое-то очищение,
[01:50:00] кто-то понимает, а кто-то нет, еще не понимает, при чем здесь мясо и деградация, что за ерунда?
[01:50:05] Но человек не понимает вот этих, как все связано, как вот я помните, говорю, перо падает, да, и там где-то взрыв, этот вот громкий его. Это связь, поэтому я и сказал, что когда Брахми Кришна говорит, если ты что-то видишь отдельно от меня, то есть, не связан со мной. Это есть проявление иллюзорной энергии, то есть, это иллюзия, майя. То есть, этого это ты просто в темноте на том, что поэтому ты не видишь этой связи.
[01:50:27] И вот
[01:50:29] эти млечки, когда они начинают появляться в ведической культуре, там совершают млечха-яги,
[01:50:34] то есть совершают определенные жертвоприношения.
[01:50:37] Основной
[01:50:38] промежуток времени все живут в сознании Кришны. Только в Кали-юру начинают жить без Кришны все. Почти 90%
[01:50:45] общества прекращает поклоняться Кришне,
[01:50:48] и все начинают наслаждаться чудом. То есть превращаются практически это демоническая цивилизация.
[01:50:53] То есть это демоническая цивилизация. Демоничные люди все делают, демоничное правительство все. Они связываются с демоничными
[01:51:00] цивилизациями,
[01:51:01] они общаются с ними. Это не так, что вы думаете, что никто не общается. Общаются уже на протяжении целые государственные программы есть
[01:51:09] общения. Прости,
[01:51:10] там долги наши, как и вы прощаете. Можно все это и избавить от лукавого,
[01:51:16] от маи.
[01:51:19] На самом деле, Прабхупада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто их отдельно создает. Все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия и один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшего.
[01:51:40] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[01:51:44] отказались парном, придется пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было прокислое, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, есть результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, там уже пьёте кефир там или простокваш, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается, и в итоге получается
[01:52:07] сыр
[01:52:10] вонючий, так сказать, который долго-долго лежал, пил на чугуне, уже такой весь
[01:52:15] согнутый.
[01:52:16] Вот в чём. Так же и религия.
[01:52:18] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[01:52:24] и в итоге мы принимаем сыр и
[01:52:26] говорим хлеб насущный, вот он, о хлеб,
[01:52:29] хлеб,
[01:52:30] сыр,
[01:52:31] чиз.
[01:52:33] Так все происходит.
[01:52:36] Поэтому
[01:52:38] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[01:52:42] чтобы по отношению к себе правильно
[01:52:44] найти.
[01:52:45] То есть, чтобы не погружать себя в сами люди,
[01:52:49] в сами люди.
[01:52:50] Важно
[01:52:52] сразу узнать.
[01:52:55] Потом потом очень сложно разобраться. Когда уже наделан очень много ошибок, человек становится фанатичным, у него сложная вера. Вместо того, чтобы его растворить, оно укрепляется еще,
[01:53:04] и человек не может принять,
[01:53:08] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет Начанада Сатхакура, что Ямаража.
[01:53:13] А ямаража, одно из имен ямаражи дхармаражи,
[01:53:16] то есть тот, кто управляет кармой.
[01:53:19] Поэтому если кто-то не может понять, тогда просто Кришна выпускает в карму.
[01:53:25] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек не прощает, действует правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было-то?
[01:53:32] Ладно, вот тут у тебя а, ну как? И пускает потихоньку.
[01:53:38] Ну, не понимаете и чего? Вы думаете, айнуда,
[01:53:40] что можно, ты возомнилась или опять. До Кальюги дожила, думаешь, у тебя целый мешок, вагоны маленькая тележка, это карма.
[01:53:47] И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[01:53:51] Ты опять включил в розетку, ну и получил. И начинает, все проблемы обрушиваются. Поэтому
[01:53:57] он плачет,
[01:53:58] плачет, говорит, дхарма, яма радша, не позволяет мне присоединиться,
[01:54:02] потому что он может придраться.
[01:54:05] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, несчастий, которые пойдут по пути очадих,
[01:54:12] что не надо испытывать судьбу иначе хармораживать.
[01:54:16] Карм.
[01:54:52] Она прочитала культуру, или
[01:54:54] прослушалась?
[01:54:58] К ним?
[01:55:39] К примеру нет такой возможности чтобы выбрать другого учителя
[01:55:44] а если
[01:55:46] слушание
[01:55:47] слушаете
[01:55:49] преданных получается бывает случай
[01:55:51] они преданные говорят делать так, и преданные говорят делать это, и как же им тогда
[01:55:56] суставы этого? Это тоже интересно, как бы, что сказать в этом мире.
[01:56:01] Если
[01:56:03] у человека есть разум, он понимает, вот это их порождение нельзя кушать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[01:56:09] Когда человек думает руками-ногами, он становится свиньёй, а свинья апельсины вхаркивает.
[01:56:22] Это гуны.
[01:56:26] На
[01:56:30] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго.
[01:56:37] Сложно.
[01:56:40] Ложное эго, оно сложно насквозь, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит, христианка и христианка.
[01:56:48] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство
[01:56:52] это, на самом деле, очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[01:56:56] То есть эта религия называется вичитрагян,
[01:56:59] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[01:57:02] На самом деле, это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном формате. Максим Нулычхапур в своем труде Аппо Сампрадаев пишет: Я он перечисляет даже Аппо Сампрадаев. То есть Аппо это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[01:57:16] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[01:57:23] лотосных стоп Кришны, считать их религией даже.
[01:57:27] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то
[01:57:30] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, да, деградировавшее, у нас есть такое какие-то примитивные
[01:57:37] животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[01:57:42] то есть пар как-то выпускать, давать там возможность как-то, ну,
[01:57:46] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[01:57:50] Без религии невозможно удержать человека
[01:57:53] от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии.
[01:57:57] Он собирает какие-то личности, он говорит, что к вас там Бога, туда-сюда,
[01:58:01] все-все-все.
[01:58:02] Поэтому это уровень сознания. То есть мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[01:58:07] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. Толги наши, как я кои вы прощаете. Ведь можно все это и избавиться от лукавого,
[01:58:18] от майя?
[01:58:21] На самом деле, Прабпада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем.
[01:58:32] Никто их отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один Бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам принять прокисшего.
[01:58:42] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[01:58:46] отказались от парного, придется пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно еще не было прокислое, придется пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, то есть результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, там уже пьёте кефир там или всё простоквашу, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается и в итоге получается
[01:59:09] сыр.
[01:59:12] Вонючий таксист, который долго-долго лежал, пил, а чумнел уже такой весь
[01:59:16] согнутый.
[01:59:18] Вот в чём, так же и религия.
[01:59:20] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[01:59:25] и в итоге мы принимаем сыр и
[01:59:28] говорим: хлеб насущный, вот он, о, хлеб, хлеб,
[01:59:32] сыр
[01:59:33] чист.
[01:59:35] Так всё происходит.
[01:59:38] Поэтому
[01:59:40] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать, чтобы по отношению к себе правильно перейти,
[01:59:47] чтобы не погружать себя в сами люди,
[01:59:51] в сами люди.
[01:59:52] Это важно.
[01:59:54] Сразу узнать это.
[01:59:56] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у кого-то ложная вера. Вместо того, чтобы его растворитель, оно укрепляется еще,
[02:00:06] и человек не может принять,
[02:00:10] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет Начананда Сатхакур, что Ямараджа,
[02:00:15] а Ямараджа одно из имен Ямараджа дхарма раджа, то есть тот, кто управляет кармой.
[02:00:21] Поэтому, если кто-то не может принять это, просто Кришна выпускает в карму.
[02:00:27] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было-то?
[02:00:34] Ладно, кто-то тебя ну-ка,
[02:00:37] и пускает потихоньку.
[02:00:39] Вы
[02:00:41] думаете, айлунда,
[02:00:42] кто может, это возомнилось или опять. До Калью-юги дожил и думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, ты карба.
[02:00:49] И только потому, что ты действуешь, я эту карбу вставил.
[02:00:53] Ты опять включил в розетку, ну и получил, и начинает все проблемы одушаются.
[02:00:59] Поэтому он плачет,
[02:01:00] плачет, говорит, я марадж, не позволяет мне присоединиться,
[02:01:04] потому что не может придраться.
[02:01:07] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, а чаевых,
[02:01:14] что не надо испытывать судьбу, иначе кармараживать.
[02:02:36] А как же действовать в таком случае? Я имею в руками, ногами. То есть если,
[02:02:41] к примеру, нет такой возможности, чтобы выбрать такого учителя.
[02:02:46] А Азия
[02:02:48] слушание
[02:02:49] слушаете
[02:02:50] преданных, как у человека есть
[02:03:03] Если
[02:03:05] у человека есть разум, он понимает, вот это испражнение, их нельзя кушать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:03:11] Но когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья апельсинами тапкивает.
[02:03:16] Есть испражнение?
[02:03:24] Это гунны.
[02:03:32] На самом деле, вот в принципе, нет, на самом деле, в принципе, сложного нет. Сложность вся в ложном эго.
[02:03:39] Сложно.
[02:03:42] Сложное эго, оно сложно нахтить, поэтому так все сложно. Вот
[02:03:47] как женщина сейчас говорит христианка и христианка там. На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство
[02:03:54] это на самом деле очень религиозная система, и она материалистична.
[02:03:58] То есть эта религия называется вичитраган,
[02:04:01] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:04:04] На самом деле это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном формате. Максим Нул-духокур
[02:04:10] в своем труде Аппа Сампадая пишет, я он перечисляет даже, аппа Сампадая. Аппа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:04:18] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:04:25] лотосных стоп Кришны, считать их религией.
[02:04:29] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:04:32] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, да, деградировавшее, мы прощаем, Можно все это и избавить, став лукавого
[02:04:41] от майя?
[02:04:44] На самом деле, Прабхад говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто их отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог.
[02:05:01] Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшим.
[02:05:05] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:05:09] отказались парном, придётся пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было два кислых, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, есть результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, уже пьёте и кефир, и всё, простоквашу, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается, и в итоге, так сказать, получается
[02:05:32] сыр.
[02:05:35] Вонючий, таксист, который долго-долго лежал, пил, а членел уже такой весь
[02:05:39] согнутый.
[02:05:41] Вот в чём. Так же и религия.
[02:05:43] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем в таком у нас не хватает,
[02:05:48] и в итоге мы проемать сыр и
[02:05:51] говорим хлеб насущный, вот он, о, хлеб, хлеб,
[02:05:54] сыр
[02:05:56] чист.
[02:05:58] Так все происходит.
[02:06:01] Поэтому
[02:06:03] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[02:06:07] чтобы по отношению к себе правильно пройти.
[02:06:10] То есть, чтобы не погружать себя в сами иллюзии.
[02:06:13] В сами иллюзии.
[02:06:15] Это важно
[02:06:17] сразу узнать.
[02:06:19] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у которого сложное,
[02:06:26] вместо того, чтобы его растворить, оно укрепляется еще,
[02:06:29] и человек не может принять,
[02:06:33] он не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет Начананда Сатхакур, что ямаражи,
[02:06:38] а ямаражи одно из имен ямаражи дхармаражи,
[02:06:41] то есть тот, кто управляет кармой.
[02:06:44] Поэтому, если кто-то не может принять, тогда просто Кришна выпускает
[02:06:48] в кару.
[02:06:49] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было-то?
[02:06:57] Ладно, вот тут у тебя а, ну как? И пускает потихоньку.
[02:07:02] Вы не понимаете ничего. Вы думаете, ай, ну да, кто может быть? Ты возомнилась?
[02:07:07] На Кали-юге даже думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, это карма.
[02:07:12] И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[02:07:16] Ты опять включил розетку, ну и получил, и начинает помогать. Все проблемы обрушиваться на голову.
[02:07:21] Поэтому он плачет.
[02:07:23] Плачет, говорит, яма раджа, не позволяет мне присоединиться,
[02:07:26] потому что не может двигаться.
[02:07:30] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, очарьи,
[02:07:37] что не надо испытывать судьбу, начат хармараживать.
[02:07:40] Карма.
[02:08:17] Она прочитала бы тоже там? Да. Или прослушала?
[02:08:23] Книгу?
[02:08:59] А как же ездить в таком случае? Я имею в виду руками, ногами. Если,
[02:09:04] к примеру, нет такой возможности, чтобы выбрать другого учителя,
[02:09:09] А если
[02:09:11] слушание
[02:09:12] слушаете
[02:09:13] преданных, получается, бывает, в нём, ну, случаи, что они преданные твердела так, и преданные твердела это. Как же тогда
[02:09:21] суставы этого? Это тоже интересно.
[02:09:26] Как видите, если у человека есть разум, он понимает, вот это испражнения, их нельзя кушать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:09:34] Когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья аппетитами вталкивает.
[02:09:39] И это испражнение.
[02:09:47] Это гунны.
[02:09:48] На
[02:09:55] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго,
[02:10:02] сложно.
[02:10:05] Сложное эго, оно сложно, оно, кстати, поэтому так все сложно, ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка и христианка, да. На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство
[02:10:17] это на самом деле очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[02:10:21] То есть эта религия называется ричитрагяна,
[02:10:24] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:10:27] На самом деле это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном понимании. В октябре Наукапур
[02:10:33] в своем труде Апа Сампрадаев пишет: я,
[02:10:36] он перечисляет даже, апа Сампрадаев, т. Е. Апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:10:41] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:10:48] лотосных стоп Кришны, считать их религией даже.
[02:10:52] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то,
[02:10:56] то есть вот представляем,
[02:10:57] нас есть примитивное сознание, да, деградировавшее,
[02:10:59] у нас есть такое какие-то
[02:11:01] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[02:11:07] то есть пар как-то выпускать, давать там возможность как-то
[02:11:11] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:11:14] Без религии невозможно удержать человека
[02:11:17] от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии.
[02:11:22] Он собирает какие-то личности, он говорит, что люби там бог, туда-сюда, все-все-все.
[02:11:27] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:11:32] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. То есть, он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт, это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому.
[02:11:45] Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом, и мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[02:11:52] Мы уже
[02:11:54] положение занимает другое даже во Вселенной.
[02:11:56] Потом мы живем на том месте, где проявлена Дхама.
[02:12:00] На других планетах нету ни Врендалу, ни Бура. Нет.
[02:12:04] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[02:12:07] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:12:11] И когда женщина говорит: Я бы родилась в Индии, на самом деле всё Индия?
[02:12:18] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:12:21] Она же не знает, что, допустим, всё это Индии, это провинция, некогда существовавшая, огромный Бхарата-Ваша.
[02:12:27] Бхарата-Канда, Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, там Америки какие-то там. Не было, был один император Махарадж Парикшит, последний император всей
[02:12:40] планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикшит, он написан Шримад Багутом.
[02:12:44] И такого не было понятия. Если здесь, в России, существует храм Кришны, которым 10 тысяч лет, 15 тысяч лет в Сурдале нашли храм, где Кришна с флейкой, кстати, установлен, Бараме, там, Ханумар. Ведь археологи находят все остатки древней культуры русских.
[02:12:59] Христианство это процесс деградации,
[02:13:01] это не процесс эволюции, это деградация. Мусульманство,
[02:13:04] христианство.
[02:13:06] Махараш Мити, он встречает
[02:13:09] уже
[02:13:10] Кали-юга уже началась,
[02:13:12] уже началась Кали-юга,
[02:13:13] и млечки были выкинуты. Махараш-чхаятья,
[02:13:16] если вы возьмете историю, всё это и избавитесь от лукавого,
[02:13:21] от майя.
[02:13:23] На самом деле, Прабхада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто только отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять в прокисшем.
[02:13:44] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:13:48] отказались парном, придется пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно еще не было прокислое, придется пить кислое молоко. Кислое молоко не пьете, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, то есть, результат хорошо питья. Если вы не можете пить кисломолку, там уже пьёте кефир там и всё, просток ваш, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается, в итоге, так сказать, мы получаем сыр,
[02:14:14] вонючий,
[02:14:15] долго-долго лежал, и он очумел уже какой здесь
[02:14:19] согнутый.
[02:14:20] Вот в чем, так же и религия.
[02:14:22] Если мы не можем принять ее в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[02:14:28] и в итоге мы принимаем сыр
[02:14:30] И говорим: хлеб насущный, вот он. О, хлеб, хлеб,
[02:14:34] сыр,
[02:14:35] чиз.
[02:14:37] Так же происходит.
[02:14:40] Поэтому
[02:14:42] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[02:14:46] чтобы по отношению к себе правильно пройти.
[02:14:49] То есть, чтобы не погружать себя в сами иллюзии.
[02:14:53] В сами иллюзии.
[02:14:55] Это важно
[02:14:56] Сразу узнать это.
[02:14:59] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у которого сложное эго. Вместо того, чтобы его растворить, оно укрепляется еще,
[02:15:08] и человек не может принять,
[02:15:12] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет Начанода Сатхакур, что Ямараджа.
[02:15:17] А Ямараджа одно из имен Ямараджа дхармараджа.
[02:15:20] То есть, тот, кто управляет кармой.
[02:15:23] Поэтому, если кто-то не может подняться, то просто Кришна выпускает
[02:15:27] в карму.
[02:15:29] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что там у тебя было-то?
[02:15:37] Ладно, тут у тебя а ну-ка,
[02:15:40] и пускает потихоньку.
[02:15:42] Ну, вы не понимаете ничего. Вы думаете, айлунда,
[02:15:45] все убожество, возомнилась
[02:15:46] или опять. До Кали-юги дожил и думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, как? И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[02:15:55] Ты опять включил розетку, ну и получил, и начинает все проблемы обрушиваться, поэтому
[02:16:01] он плачет,
[02:16:02] плачет, говорит, ямарадша,
[02:16:04] не позволяет мне присоединиться,
[02:16:06] потому что не может двигаться.
[02:16:09] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личностей, которые пойдут по пути аачальника,
[02:16:16] что не надо испытывать судебную, иначе дхарма раджа имеется в виду. Карма.
[02:16:56] Она прочитала культуру, или
[02:16:59] прослушала?
[02:17:02] К ним?
[02:17:04] тригерца. Она потом понала себя так по коже, а потом
[02:17:07] Я
[02:17:15] она вот так вот, знаешь, я вот с мамой там называю, то и все. Ну
[02:17:45] чтобы выбрать другого учителя
[02:17:48] вот а если
[02:17:50] слушание
[02:17:51] слушаете
[02:17:53] преданных получается бывает случай
[02:17:55] что один преданный гордился так другой преданный гордился этот как же суставы
[02:18:01] этого, этого тоже интересно, как бы что-то сказать.
[02:18:06] Если
[02:18:07] у человека есть разум, он понимает, вот это их порождения, их нельзя кушать, вот это апельсины, их очень полезно.
[02:18:13] Когда человек думает руками-ногами,
[02:18:15] он становится свиньёй, а свинья апельсины вталкивает.
[02:18:26] Это гуны.
[02:18:30] На
[02:18:34] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго.
[02:18:41] Сложно.
[02:18:45] Ложное эго, оно сложено, значит, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит, христианка или христианка-то.
[02:18:52] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это на самом деле очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[02:19:01] То есть эта религия называется вичитрагяна,
[02:19:03] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:19:06] На самом деле, это, в общем-то,
[02:19:08] сложно назвать религией в таком полном понимании. Максим Улл-Ид-Хакур в своем труде Апо Сампрадаев пишет: я он перечисляет даже Апо Сампрадаев. Апо это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:19:20] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:19:28] лотосных стоп Кришны, считать их религией даже.
[02:19:32] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:19:35] То есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, да, деградировавшее,
[02:19:39] у нас есть такое какие-то
[02:19:41] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[02:19:46] То есть пар как-то выпускать, давать там возможность как-то, ну,
[02:19:50] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:19:54] Без религии невозможно удержать человека
[02:19:57] от греховной истины. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии. Он собирает какие-то личности, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[02:20:06] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:20:12] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. То есть, он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[02:20:21] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому. Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом. И мы ещё относимся к высшим планетарным системам.
[02:20:32] Мы уже
[02:20:33] положение занимает другое, даже во Вселенной.
[02:20:36] Потом мы живём на том месте, где проявлена Дхама,
[02:20:39] и на других планетах нету ни Ври Дауна, Ври Пура нету.
[02:20:43] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[02:20:47] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:20:51] И когда у женщины, как я бы родилась в Индии, на самом деле всё Индия?
[02:20:57] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:21:00] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия, провинция,
[02:21:04] некогда существовавшая,
[02:21:05] огромный Бхарата-Ваша.
[02:21:07] Бхарата-Канда,
[02:21:08] Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, там, Америка какая-то, не было, был император
[02:21:16] Махарадж Парикшит, последний император всей
[02:21:19] планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикшит, он описан Шримад Багратом,
[02:21:24] и такого не было понятия. Если здесь, в России, существуют храмы Кришны, которые там 10 тысяч лет, 15 тысяч лет в Суздале нашли храм, где Кришна с Флеппи, кстати, установлен, Марай, там, Хануман, ведь археологи находят эти все остатки древней культуры русских.
[02:21:39] Христианство это процесс деградации,
[02:21:41] это не процесс эволюции, это деградация
[02:21:43] мусульманство, христианство.
[02:21:45] Махарадж Мети, он встречает
[02:21:48] уже
[02:21:49] Кали-юга уже началась,
[02:21:51] уже началась Кали-юга,
[02:21:53] и млечки были выкинуты. В Махарачьяяти,
[02:21:55] если вы возьмете истории эти, Коран, вы все знаете, откуда появляется христианство.
[02:22:00] Когда
[02:22:02] говорится, что деградация
[02:22:03] цивилизации начинается с появления млечки.
[02:22:06] Млечиха на санскрите означает мясоед.
[02:22:09] И раньше физическую культуру, если все категории, они регулировались,
[02:22:13] они регулировались тем, что если человек начинает есть мясо, то все, он обрекает себя на страдания. Но мы сейчас не понимаем
[02:22:22] этого. Я-то, допустим, понимаю, потому что есть уже какой-то склад знаний, все такое, какое-то очищение,
[02:22:27] кто-то понимает, а кто-то нет, еще не понимает. Причем здесь мясо и деградация, что за ерунда?
[02:22:32] Но человек не понимает вот этих как все связано, как вот я, помните, говорю, перо падает, и там где-то взрыв вот это вот громкое
[02:22:39] его, это есть связь, поэтому я и сказал, что когда Брахми Кришна говорит, если ты что-то видишь отдельно от меня, то есть не связан со мной. Это есть проявление иллюзорной энергии, есть это иллюзия, мае, то есть этого,
[02:22:50] это ты просто в темноте, что в этом ты не видишь этой связи. И вот
[02:22:56] эти млечки, когда они начинают проявляться в ведической культуре, там совершают млечха-яги,
[02:23:01] то есть совершают определенные жертвоприношения.
[02:23:04] Потому что основной промежуток времени все живут в сознании Кришны. И только в Кали-Югу начинают жить без Кришны все. Почти 90%
[02:23:13] общества прекращает поклоняться Кришне,
[02:23:15] и все начинают наслаждаться чудом. То есть превращаются практически это демоническая цивилизация.
[02:23:20] То есть это демоническая цивилизация.
[02:23:22] Демоничные люди все делают в демоничное правительство, все. Они связываются с демоничными
[02:23:28] цивилизациями,
[02:23:28] они общаются с ними. Избавься от лукавого
[02:23:32] от майя.
[02:23:35] На самом деле, Прабхад говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто их отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится прокисшим.
[02:23:56] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:24:00] отказались парном, придётся пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было прокислое, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока там очень хорошо кишечник только работает, понос, то есть результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, там уже пьёте кефир там или всё простоквашу, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается и в итоге получается
[02:24:23] сыр.
[02:24:26] Ладючий таксист, который долго-долго лежал, и ел уже такой
[02:24:29] весь
[02:24:31] согнутый.
[02:24:32] Вот в чём, так же и религия.
[02:24:34] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем,
[02:24:37] у нас не хватает,
[02:24:40] и в итоге мы принимаем сыр и
[02:24:42] говорим: хлеб насущный, вот он, о, хлеб, хлеб,
[02:24:46] сыр
[02:24:47] чист.
[02:24:49] Так всё происходит.
[02:24:52] Поэтому
[02:24:54] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[02:24:58] чтобы по отношению к себе правильно найти,
[02:25:01] чтобы не погружать себя в сами люди,
[02:25:05] в сами люди.
[02:25:06] Это важно.
[02:25:08] Сразу узнать это.
[02:25:11] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у него сложная вера. Вместо того, чтобы его растворитель, оно укрепляется еще,
[02:25:20] и человек не может принять,
[02:25:24] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет Начанада Сатхакур, что Ямаража,
[02:25:29] а Ямаража одно из имен Ямаражи Дхармаражи.
[02:25:32] То есть, тот, кто управляет кармой.
[02:25:35] Поэтому, если кто-то не может принять, то просто Кришна выпускает в карму.
[02:25:41] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было-то?
[02:25:48] Ладно, кто-то тебя ну-ка,
[02:25:51] и пускает потихоньку.
[02:25:54] Вы
[02:25:55] думаете, айлунда,
[02:25:56] все можно, ты возомнилась и дядь. Так али-юги дожил и думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, ты карба. И только потому, что ты действуешь, я эту карбу вставил.
[02:26:07] Ты опять включил в розетку, ну и получил. И начинает все проблемы обрушиваться на голову.
[02:26:13] Поэтому он плачет.
[02:26:14] Плачет, говорит, я марадж, не позволяет мне присоединиться,
[02:26:18] потому что не может придраться.
[02:26:21] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, а чаевых,
[02:26:28] что не надо испытывать судьбу, иначе кармараживать.
[02:27:08] Она прочитала и
[02:27:11] прослушалась?
[02:27:14] Книгу?
[02:27:50] А как же действовать в таком случае? Я имею в руками, ногами. То есть если,
[02:27:55] к примеру, нет такой возможности, чтобы выбрать другого учителя.
[02:28:00] А Азия
[02:28:02] слушание
[02:28:03] слушаете
[02:28:05] преданных, как часто бывает, что одни
[02:28:08] преданные говорят делать так, а другие преданные говорят делать это. Как же тогда
[02:28:12] слушать того и этого? Это тоже интересно.
[02:28:18] Если
[02:28:19] у человека есть разум, он понимает, вот это испражнение, их нельзя кушать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:28:25] Но когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья апельсинами втапкивает.
[02:28:30] И это испражнение?
[02:28:38] Это гунны.
[02:28:46] На самом деле, вот в принципе, нет, на самом деле, в принципе, сложного нет. Сложность вся в ложном эго.
[02:28:53] Сложно.
[02:28:57] Эго, оно сложно, значит, поэтому так все сложно, ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка и христианка.
[02:29:04] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это, на самом деле, очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[02:29:13] То есть эта религия называется ричитрагян,
[02:29:15] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:29:18] На самом деле это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном формате. Максим Улдхакур
[02:29:24] в своем труде Аппо Сампрадаев пишет: Я он перечисляет даже Аппо Сампрадаев. Аппо это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:29:32] Когда он говорит: Я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:29:40] возрастных стоп Кришны, считать их религией.
[02:29:43] Это Кали-юга, и в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:29:46] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание,
[02:29:50] деградировавшее, у нас есть какие-то
[02:29:53] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения.
[02:29:59] То есть, пар как-то выпускать, давать там возможность как-то, ну,
[02:30:02] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:30:06] Без религии невозможно удержать человека
[02:30:09] от греховной истины. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии. Он собирает какие-то личности, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[02:30:18] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:30:24] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. Т. Е. Он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[02:30:33] Это тоже факт, но бхакти-йога не относится к этому.
[02:30:36] Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом, и мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[02:30:44] Мы уже
[02:30:45] положение занимает другое даже во Вселенной.
[02:30:48] Потом мы живём на том месте, где проявлена Дхама.
[02:30:51] На других планетах нету ни Вриндауна, ни Вайпура. Нет.
[02:30:55] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[02:30:59] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:31:03] И когда женщина как я бы родилась в Индии, на самом деле всё Индия.
[02:31:09] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:31:12] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия, провинция, некогда существовавшая,
[02:31:17] Паратаварша.
[02:31:19] Паратаканда,
[02:31:19] Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, там Америка, не было, был император
[02:31:28] Махарадж Парикши, последний император всей
[02:31:31] планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикши, там написан Шримад Багутом,
[02:31:36] и такого не было понятия. Если здесь, в России, существует храм, Кришны, которым 10 тысяч лет, пятнадцать тысяч лет в Суздале нашли храм, где Кришна с флейкой кстати установлен, Марави там, Хануман. Ведь археологи находят эти все остатки древней культуры русских.
[02:31:51] Христианство это процесс деградации,
[02:31:53] это не процесс эволюции, это деградация мусульманства, христианства.
[02:31:57] Махарадж Мети, он встречает
[02:32:00] уже
[02:32:01] Кали-юга уже началась,
[02:32:03] уже началась Кали-юга,
[02:32:04] и млечки были выкинуты.
[02:32:06] В Махарачьяясе,
[02:32:07] если вы возьмете историю эти, Коран, вы все знаете, откуда появляется христианство,
[02:32:12] когда
[02:32:14] говорится, что деградация
[02:32:15] цивилизации начинается с появления млечки.
[02:32:18] Млечкина с воскресия означает мясоед.
[02:32:21] И раньше физическую культуру, эти все категории, они регулировались.
[02:32:25] Они регулировались тем, что если человек начинает есть мясо,
[02:32:29] то все, он отрекает следы страдания. Но мы сейчас не понимаем этого.
[02:32:34] Я-то, допустим, понимаю, потому что есть уже какой-то склад знаний, все такое, какое-то очищение,
[02:32:39] кто-то понимает, а кто-то нет, еще не понимает. При чем здесь мясо и деградация? Что за иммунная?
[02:32:44] Но человек не понимает вот этих, как все связано, как вот я помните, говорю, перо падает, и там где-то взрыв вот это вот громкое его, это есть связи, поэтому я и сказал, что когда Брахми Кришна говорит, если ты что-то видишь отдельно от меня, то есть не связан со мной, это есть проявление иллюзорной энергии, есть это иллюзия, майя, то есть это ты
[02:33:03] просто в темноте, ты не видишь этой связи. И вот
[02:33:08] эти милечки, когда они начинают проявляться в ведической культуре, там совершают милечко-яги,
[02:33:13] то есть совершают определенные
[02:33:15] жертвоприношения.
[02:33:16] Потому что основной промежуток времени все живут в сознании Кришны. И только в Кали-югу начинают жить без Кришны все. Почти 90%
[02:33:24] общества прекращает поклониться Кришне,
[02:33:27] и все начинают наслаждаться чувствами. То есть превращаются практически это демоническая цивилизация.
[02:33:32] То есть это демоническая цивилизация, демоничные люди все делают, демоничное правительство, все. Они связываются с демоничными
[02:33:39] цивилизациями,
[02:33:40] они общаются
[02:33:42] от майя.
[02:33:45] На самом деле, Прабпада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто только отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшим.
[02:34:06] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:34:10] отказались парном, придётся пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было прокислое, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос и результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, там уже пьете кефир там и все, простоквар, ряженку. Если вы это и так все сворачивается, сворачивается и в итоге получается
[02:34:33] сыр.
[02:34:36] Вонючий,
[02:34:37] долго-долго лежал, пил, но членел уже такой весь
[02:34:40] согнутый.
[02:34:42] Вот в чём. Так же и религия.
[02:34:44] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[02:34:49] и в итоге мы принимаем сыр и
[02:34:52] говорим хлеб насущный, вот он, о, хлеб, хлеб,
[02:34:55] сыр
[02:34:57] чист.
[02:34:59] Так всё происходит.
[02:35:02] Поэтому
[02:35:04] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать, чтобы по отношению к себе правильно перейти.
[02:35:11] То есть, чтобы не погружать себя в сами иллюзии.
[02:35:15] В сами иллюзии.
[02:35:16] Это важно.
[02:35:18] Сразу узнать это.
[02:35:20] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у него сложная вера. Вместо того, чтобы его растворитель, оно укрепляется еще,
[02:35:30] и человек не может принять,
[02:35:34] он не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет в Мачана Расадхакур,
[02:35:37] что ямаража,
[02:35:39] а ямаража одно из имен ямаражи дхармаражи.
[02:35:42] То есть, тот, кто управляет кармой.
[02:35:45] Поэтому, если кто-то не может понять, просто Кришна выпускает в карму.
[02:35:50] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его в греховные поступки. Как только человек прекращает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что-то у тебя было,
[02:35:58] ну ладно, вот тут у тебя ну-ка,
[02:36:01] и пускает потихоньку.
[02:36:03] Вы
[02:36:05] думаете, айвун, да, кто может, ты возомнилась или опять? Так айвуги дожил и думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, ты карма.
[02:36:13] И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[02:36:17] Ты опять включил в розетку, ну и получил. И начинает все проблемы рушатся. Поэтому
[02:36:23] он плачет,
[02:36:24] плачет, говорит, яма радж, не позволяет мне присоединиться,
[02:36:27] потому что не может придраться.
[02:36:31] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, а очадив,
[02:36:38] что не надо испытывать судьбу, иначе хармараживает.
[02:36:41] Карма.
[02:37:18] Она прочитала и
[02:37:20] прослушалась?
[02:37:24] Книгу?
[02:38:00] А как же дети в таком случае я имею в виду руками ногами если
[02:38:05] к примеру ну нет такой возможности чтобы выбрать такого учителя
[02:38:10] а Ази слушание
[02:38:13] слушаете
[02:38:14] преданных, получается, бывает в случае что один преданный говорит делать так, другой, где преданный говорит делает.
[02:38:20] Как же надо слушать
[02:38:22] того и этого? Это тоже интересно.
[02:38:27] Если
[02:38:28] у человека есть разум, он понимает, вот это испражнение, их нельзя кушать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:38:35] Когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья активнее вталкивает.
[02:38:48] Это гунны.
[02:38:55] На самом деле, вот в принципе, нет, на самом деле, в принципе, сложного нет. Сложность вся в ложном эго.
[02:39:03] Сложно.
[02:39:06] Сложное эго, оно сложно, оно так сказать, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка и христианка-то.
[02:39:14] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это, на самом деле, очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[02:39:22] То есть это религия называется ричитрагьян,
[02:39:25] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:39:28] На самом деле это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном формате. Максим Нулыкхапур
[02:39:34] в своем труде Апо сам Прадаев пишет,
[02:39:37] он перечисляет даже Апа сам продает. То есть Апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:39:42] Тогда он говорит: Я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:39:49] лотосных стоп Кришны, считать их религией.
[02:39:53] Это Кали-юга, в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:39:56] определенные. То есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, деградировавшее,
[02:40:00] у нас есть такое какие-то
[02:40:02] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[02:40:08] то есть есть пар как-то упускать, давать там возможность как-то, ну,
[02:40:12] благочестие какое-то, сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:40:15] Без религии невозможно удержать человека
[02:40:18] от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии.
[02:40:23] Он собирает каких-то личностей, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[02:40:28] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:40:33] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. То есть, он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[02:40:43] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому. Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом.
[02:40:49] И мы ещё относимся к высшим планетарным системам.
[02:40:53] Мы уже
[02:40:55] положение занимает другое даже во Вселенной.
[02:40:57] Потом мы живём на том месте, где проявлена Дхама,
[02:41:01] и на других планетах нету ни Вредавна, ни Маипура нету.
[02:41:05] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[02:41:08] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:41:12] И когда у женщины как дьябра родилась в Индии, на самом деле всё Индия?
[02:41:19] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:41:22] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия. Это провинция, некогда существовавшая, огромный Бхарат Кваша.
[02:41:28] Бхаратакамда,
[02:41:29] индийский Адмайл.
[02:41:33] На самом деле, Прабхупада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто-то их отдельно создает. Все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшим.
[02:41:53] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:41:57] отказались парном придется пить холодное. Если
[02:42:01] не холодное даже отказались пить, а оно еще не было кислое, придется пить кислое молоко. Кислое молоко не пьете, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос, результат
[02:42:10] вашего питья. Если вы не можете пить кисломолку, там уже пьёте кефир там или что, простоквашу, ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается и в итоге так спрямлучается
[02:42:20] сыр,
[02:42:23] вонючий, так сказать, который долго-долго лежал, пил, а членел уже такой
[02:42:28] согнутый.
[02:42:29] Вот в чём. Так же и религия.
[02:42:31] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем, у нас не хватает,
[02:42:37] и в итоге мы принимаем сыр
[02:42:39] и говорим хлеб насущный. Вот он! О, хлеб, хлеб,
[02:42:43] сыр,
[02:42:44] чиз.
[02:42:47] Так все происходит.
[02:42:49] Поэтому
[02:42:51] все эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[02:42:55] чтобы по отношению к себе правильно перейти.
[02:42:59] То есть, чтобы не погружать себя в сами иллюзии.
[02:43:02] В сами иллюзии.
[02:43:04] Это важно.
[02:43:05] Сразу узнать это.
[02:43:08] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у кого-то сложное эго, вместо того, чтобы его растворить, оно устремляется еще,
[02:43:17] и человек не принять,
[02:43:21] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет мача нада сатхакур, что ямаража,
[02:43:26] а ямаража одно из имен ямаражи дхармараж,
[02:43:29] то есть тот, кто управляет кармой.
[02:43:32] Поэтому если кто-то не может понять, тогда просто Кришна выпускает карму.
[02:43:38] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его греховные поступки. Как только человек не прощает действовать правильно, Кришна говорит, о, там что там у тебя было?
[02:43:46] Ладно, вот тут у тебя
[02:43:48] ну, как? И пускает потихоньку.
[02:43:51] Ну, не понимаете ничего. Вы думаете, аймунда,
[02:43:54] всё можно, и ты возомнилась или опять? До кали-юги дожила, думаешь, у тебя целый мешок, вагон и маленькая тележка, это карма.
[02:44:01] Только потому, что ты действуешь, я эту карму вставил.
[02:44:04] Ты опять включил в розетку, ну, и получил. И начинает, по-моему, все проблемы обрушиваться на голову уйти.
[02:44:10] Поэтому он плачет,
[02:44:11] плачет, говорит, а я марадж, не позволяет мне присоединиться,
[02:44:15] потому что он может двигаться.
[02:44:18] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, личности, которые пойдут по пути, чаевых,
[02:44:25] что не надо испытывать судьбу, иначе кармара же имеется в виду. Карма.
[02:45:05] Она прочитала бы и
[02:45:08] прослушала.
[02:45:25] Знает, я вот
[02:45:27] мамой там открываю, то и сё, ну почему я маме раз это вот всё вроде понимаю, ну так я тогда должна была родиться в и вот
[02:45:36] меня от лишнего действия, значит я должна ответить.
[02:45:40] Пусть поклоняются.
[02:45:55] Чтобы выбрать другого учителя,
[02:45:57] а если
[02:45:59] слушание
[02:46:00] слушаете
[02:46:02] преданных, получается бывает случай,
[02:46:04] что один преданный говорит делает так, другой говорят это.
[02:46:08] Как же тогда
[02:46:10] суставы этого? Этого тоже интересно, как бы, что сказать.
[02:46:15] Если
[02:46:16] у человека есть разум, он понимает, вот это из порождения, их нельзя кусать. Вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:46:22] Но когда человек думает руками-ногами, он становится свиньёй, а свинья аппетитами впаркивает.
[02:46:35] Это гунны.
[02:46:40] На
[02:46:43] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго.
[02:46:50] Сложно.
[02:46:54] Ложное эго, оно сложно нактость, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка и христианка-то.
[02:47:01] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство это на самом деле очень примитивная религиозная система, и она материалистична.
[02:47:10] То есть эта религия называется ричитрагян,
[02:47:12] замечательные спекуляции обусловленного сознания.
[02:47:15] На самом деле это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном формате. Максим Нулдух-Хапур в своем труде Апа Сампадая пишет, я,
[02:47:24] он перечисляет даже, Апа Сампадая, то есть Апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:47:30] Когда он говорит, я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:47:37] лотосных стоп Кришны, считать их религиями.
[02:47:41] Это Кали-юга, в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:47:44] То есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, деградировавшее,
[02:47:48] у нас есть такое какие-то
[02:47:50] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения,
[02:47:56] т. Е. Пар как-то выпускать, давать там возможность как-то, ну,
[02:47:59] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:48:03] Без религии невозможно удержать человека
[02:48:06] от грехов и действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии. Он собирает каких-то личностей, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[02:48:15] Поэтому это уровень сознания. То есть мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:48:21] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может на другой сознания.
[02:48:26] То есть, он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[02:48:30] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому. Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом.
[02:48:37] И мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[02:48:41] Мы уже
[02:48:42] положение занимает другое даже во Вселенной.
[02:48:45] Потом мы живем на том месте, где проявлена Дхама.
[02:48:49] На других планетах нет ни Брендауна, Маипура. Нету.
[02:48:52] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь,
[02:48:56] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:49:00] И когда женщина говорит: Я бразилась в Индии, на самом деле всё Индия?
[02:49:06] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:49:09] Она же не знает, что, допустим, всё это это провинция некогда существовавшая, огромный Парата-ваша.
[02:49:16] Парата-Канда, Индийский континент, огромный субконтинент, на котором вся цивилизация всегда процветала, и не было никаких других стран, там, Америка каких-то там. Не было, было один. Был один император Махарадж Парикши, последний император
[02:49:28] всей планеты, всей земли нашей был Махарадж Парикшит, он описан Шримад-Багватом,
[02:49:33] и такого не было понятия. Если здесь, в России, существуют храмы Кришны, которым 10 тысяч лет, пятнадцать тысяч лет, в Суздале нашли храм, где Кришна с флейтой, кстати, установлен,
[02:49:42] Мараме там, Хануман. Ведь археологи находят эти все остатки древней культуры русских.
[02:49:48] Христианство это процесс деградации, это не процесс эволюции, деградация мусульманство,
[02:49:53] христианство.
[02:49:54] Махарадж Мети, он встречает
[02:49:57] уже
[02:49:58] Кали-юга уже началась,
[02:50:00] уже началась Кали-юга,
[02:50:02] и млечки были выкинуты. В Махарашкеяте,
[02:50:05] если вы возьмете историю, Коран, вы все знаете, откуда появляется христианство.
[02:50:10] Когда
[02:50:11] говорится, что деградация
[02:50:13] цивилизации начинается с появления млечиха.
[02:50:15] Млечиха на санскрите означает мясоед.
[02:50:18] И раньше физическую культуру, эти все категории, они регулировались.
[02:50:22] Регулировались тем, что если человек начинает есть мясо, то все, он отрекает себя на страданиях. Но мы сейчас не понимаем этого.
[02:50:31] Я-то,
[02:50:32] допустим, понимаю, потому что есть уже какой-то склад знаний, все такое, какое-то очищение. Кто-то понимает, а кто-то нет, еще не понимает. Ну что здесь мясо и деградация? Но
[02:50:42] человек не понимает вот этих как все связано, как вот я помните, говорю, перо падает, и там где-то взрыв вот это вот, громкое его, это есть связь, поэтому я и сказал, что когда Брахми Кришна говорит, если ты что-то видишь отдельно от меня, то есть не связан со мной. Это есть проявление иллюзорной энергии, то есть это иллюзия майя. То есть этого это ты просто в темноте, ты не видишь этой связи. И вот
[02:51:05] эти милечки, когда они начинают проявляться в ведической культуре, там совершают милечко-яги,
[02:51:10] то есть совершают определенные жертвоприношения.
[02:51:14] На самом деле, Прабхупада говорил, если вы знаете философию сознания Кришны, вы можете полностью глубоко понять собственные религиозные системы, что там есть Кришна, и он создатель этих религиозных систем. Никто только отдельно создает, все религии исходят только от Кришны. Существует только одна религия один Бог. Если вы не можете его принять в чистом виде, вам приходится принять прокисшего.
[02:51:35] То есть, вы не успели парное молоко пить,
[02:51:39] отказались парном, придётся пить холодное. Холодное молоко уже яд. Если не холодное даже отказались пить, а оно ещё не было прокислое, придётся пить кислое молоко. Кислое молоко не пьёте, а после кислого молока очень хорошо кишечник только работает, понос,
[02:51:51] результат вашего питья. Если вы не можете пить кислое молоко, уже пьёте кефир там или простоквашу,
[02:51:57] ряженку. Если вы это и так всё сворачивается, сворачивается и в итоге получается
[02:52:02] сыр,
[02:52:05] вонючий, так сказать, который долго-долго лежал, и он очумел уже такой весь согнутый.
[02:52:11] Вот в чём, так же и религия.
[02:52:13] Если мы не можем принять её в чистом виде, мы получаем,
[02:52:16] у нас не хватает,
[02:52:19] и в итоге мы принимаем сыр и
[02:52:21] говорим хлеб насущный, вот он, о, хлеб, хлеб,
[02:52:25] сыр,
[02:52:26] чиз.
[02:52:29] Так все происходит.
[02:52:31] Поэтому все
[02:52:33] эти уровни восприятия, уровни сознания это очень важно понимать,
[02:52:37] чтобы по отношению к себе правильно найти,
[02:52:40] чтобы
[02:52:41] не погружать себя в сами иллюзии,
[02:52:44] в сами иллюзии.
[02:52:46] Важно
[02:52:47] сразу узнать это.
[02:52:50] Потом, потом очень сложно разобраться. Когда уже наделано очень много ошибок, человек становится фанатичным, у которого сложное эго. Вместо того, чтобы его растворить, оно укрепляется еще,
[02:52:59] и человек не может принять,
[02:53:03] не хочет принимать. Поэтому вот здесь поет мачама, да, кур, что ямаража.
[02:53:08] А ямаража, одно из имен ямаражи дхарма раджа. То есть, тот, кто управляет кармой.
[02:53:14] Поэтому если кто-то не может принять, тогда просто Кришна выпускает в карму.
[02:53:20] Когда человек действует правильно, Кришна забирает его в греховные поступки. Как только человек не прощает, действует правильно, Кришна говорит, о, там что там у тебя было-то?
[02:53:28] Ладно, вот тут у тебя ну-ка,
[02:53:31] и пускает потихоньку.
[02:53:33] Вы
[02:53:34] думаете, айвун, да, всё можем, и ты возомнилась или опять. До Кали-юги дожил и думаешь, у тебя целый мешок, а главное маленькая тележка этой кармы.
[02:53:43] И только потому, что ты действуешь, я эту карму вставлю.
[02:53:46] Ты опять включил в розетку, ну и получил. И начинает все проблемы обрушиваться на голову.
[02:53:52] Поэтому он плачет. Плачет, говорит, дхарма, а яма радж, не позволяет мне присоединиться,
[02:53:57] потому что не может двигаться.
[02:54:00] Не хватает. Он описывает эту категорию для того, чтобы вдохновить других, несчастий, которые пойдут по пути, а чаевых,
[02:54:07] что не надо испытывать судьбу, иначе дхарма разумевается.
[02:54:11] Карма.
[02:54:47] Она прочитала и
[02:54:50] прослушала
[02:55:29] а как же действовать в таком случае? Я имею в руками,
[02:55:32] ногами. То есть, ну,
[02:55:34] если, к примеру, нет такой возможности, чтобы выбрать духовного учителя,
[02:55:39] А если
[02:55:41] слушание
[02:55:42] слушаете
[02:55:44] преданных, получается бывает в одном случае, что они преданные говорят делать так, друг другу говорят делать это. Как же тогда
[02:55:51] суставы этого? Это тоже интересно, как бы, что сказать.
[02:55:57] Если
[02:55:58] у человека есть разум, он понимает, вот это испорожнения, их нельзя кушать, вот это апельсины, их даже очень полезно.
[02:56:04] Когда человек думает руками, ногами, он становится свиньёй, а свинья аппетитный, тапкивает.
[02:56:09] И я вот это упражнение.
[02:56:11] Это
[02:56:18] гунны.
[02:56:19] На
[02:56:25] самом деле, вот в принципе нет, на самом деле, в принципе сложный момент. Сложность вся в ложном эго.
[02:56:32] Сложно.
[02:56:36] Ложное эго, оно сложено на птиц, поэтому так все сложно. Ложное эго. Вот как женщина сейчас говорит христианка и христианка.
[02:56:43] На самом деле, если мы обратимся к ведической литературе, мы увидим, что христианство
[02:56:47] это на самом деле очень примитивная религиозная система, она материалистична.
[02:56:52] То есть эта религия называется ричитрагян,
[02:56:54] замечательная спекуляция обусловленного сознания.
[02:56:57] На самом деле, это, в общем-то, и, так сказать, сложно назвать религией в таком полном понимании. Максим Рудыкхакур в своем труде Апа Сампрадаев пишет: Я он перечисляет даже Апа Сампрадаев. То есть Апа это отклонившийся от чистого источника религиозного.
[02:57:12] Когда он говорит: Я даже не пытаюсь описывать здесь буддизм, христианство, мусульманство, потому что это оскорбление
[02:57:19] возрастных стоп Кришны, считать их религией даже.
[02:57:23] Это Кали-юга, в Кали-югу есть всегда какие-то
[02:57:26] то есть, вот представляем, у нас есть примитивное сознание, деградировавшее,
[02:57:30] у нас есть такое какие-то
[02:57:32] примитивные животные потребности, поэтому чтобы нас каким-то образом удерживать от падения.
[02:57:38] То есть, пар как-то выпускать, давать там возможность ну,
[02:57:41] благочестие какое-то сохранять элементарное. Потому что нужна религия.
[02:57:45] Без религии невозможно удержать человека от греховных действий. Поэтому приходит Христос, и он говорит об этой религии.
[02:57:52] Он собирает каких-то личностей, он говорит, что возлюби там Бога, туда-сюда, все-все-все.
[02:57:57] Поэтому это уровень сознания. То есть, мы каждый раз видим людей на каком-то определенном уровне сознания.
[02:58:03] И есть всегда мнение, что человек, находящийся на определенном уровне сознания, не может перейти на другой уровень сознания. То есть он может в следующей жизни это сделать. Да, и это факт.
[02:58:12] Это тоже факт. Но бхакти-йога не относится к этому.
[02:58:15] Почему? Потому что человек, каждый человек наделен разумом, и мы еще относимся к высшим планетарным системам.
[02:58:23] Мы уже
[02:58:24] положение занимает другое даже во Вселенной.
[02:58:27] Потом мы живем на том месте, где проявлена Дхама.
[02:58:30] На других планетах нету ни Брендауна, ни Маипура. Нет.
[02:58:34] В другой Вселенной есть. Но в этой Вселенной, только здесь.
[02:58:38] Это необычное положение живых существ, которые проживают на этой территории.
[02:58:42] И когда женщина родилась в Индии, на самом деле все Индия.
[02:58:48] Да нет, вот она не знает о том, что всё Индия.
[02:58:51] Она же не знает, что, допустим, всё это Индия.
===== Комментарии =====