====== Преданное служение и джняна-йога ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности преданного служения Кришне, различению настоящей любви и механических практик, а также роли сострадания и заботы в бхакти-йоге. Автор подчеркивает, что истинная любовь проявляется через защиту от склонностей к материальному эгоизму, а не через формальные действия. Он объясняет, что сравнение себя с другими опасно, особенно когда это основано на знании шлок без понимания их глубокого смысла. Важно развивать духовные чувства, а не просто выполнять ритуалы механически. Лекция также затрагивает отношение к семье: любовь к детям и жене должна быть сохранена, но без привязанности, чтобы не мешать преданному служению. Акцент делается на том, что цель — воспитать в себе сознание Кришны, а не следовать примерам или авторитетам без осознанности.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о преданном служении, джняна-йоге и бхакти-йоге. Анализ ложного энтузиазма, важности духовных чувств и правильного отношения к семейным обязанностям в контексте сознания Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Бхагавад-гита, джняна-йога, бхакти-йога, сознание Кришны, преданное служение, ложный энтузиазм, духовные чувства, отречение, забота о преданных og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:02] Обладаем ли этой квалификацией? [00:00:05] Давать указания людям, у которых есть дети, жены, которые не хотят [00:00:09] терять своих жен и детей, и в то же время хотят служить Кришне. [00:00:15] Чтобы у этих людей есть какое-то здоровье, один на инвалидности, оказывается, просто из своей скромности не хочет говорить об этом, у другого там цистит, у другого холецистит, у третьего там опухоль какая-то. И люди просто из-за своего смирения они просто не говорят. [00:00:30] Нас не интересует, нас интересует, как их загрузить. [00:00:34] Потому что мы милость тут проливаем. [00:00:41] Мы такие слуги слуги [00:00:44] загружать других. [00:00:47] Поэтому, чтобы понять вот эти аспекты, что же от нас требуется, [00:00:51] что дает нам какие указания, и как правильно относиться, с кем мы мы можем себя сравнивать, и с кем мы себя не должны сравнивать. [00:01:00] Я очень часто вижу, когда какой-то человек, он [00:01:04] просто давит на других преданных, и давит не с позиции того, что он такой преданный, [00:01:09] а ему кажется, что он такой авторитетный, что он все понимает в преданном служении. [00:01:13] Но когда мы рассматриваем его через авторитетный глаз, этот человек просто сам находится на ложном экстазе, в ложном энтузиазме, просто есть желание управлять, управлять, желание руководить, [00:01:26] желание всех поучать, [00:01:28] но он сам порой неквалифицированный. [00:01:30] И он оперирует еще разными там с и шлоками, цитатами, [00:01:34] даже не понимая, что это такое. [00:01:36] Как Джилу Гвасвами говорит, есть такие ослы, которые изучили ведическую литературу и ищут таких же ослов на кого это перевалить, [00:01:43] но даже сами не поняли сути этих стихов, [00:01:46] сути и смысла этой ведической литературы, которую они знают. И Джилу Госвами говорит, эти ослы, [00:01:53] перегруженные [00:01:54] знанием шлок, перегруженные знанием афоризмов и всего. На любой вопрос они вам скажут, на какой странице и где что, но сами не знают сути, не знают глубины этого, [00:02:05] и ищут таких же ослов, на кого это все перевалить. [00:02:12] А осел, он просто тяжело трудится. [00:02:16] Он просто тяжело трудится, этот осел. [00:02:21] И даже порой не знает, в чём смысл жизни. [00:02:25] Он даже не может понять, что от него требуется. [00:02:30] Поэтому у нас не международное общество, [00:02:36] а международное общество сознания Кришны. Мы хотим постепенно [00:02:40] сделать людей осознающими [00:02:42] Кришну, а не осознающими нас там или кого-то еще, [00:02:46] не осознающими аппаратхи. [00:02:49] Просто нужно объяснить все стороны. А чтобы объяснить все стороны, нужен год. Я думаю, даже не один. [00:02:56] Кто-то, может быть, продвигается, кто-то и, [00:02:58] в силу того, чтобы уберечь человека, от вот этого ложного энтузиазма, можем говорить ему: Нет, сейчас тебе этого не надо. [00:03:06] Ты принимаешь это? У меня авторитет. Он говорит: Да, я принимаю, русский. Сейчас тебе это не надо. Это забота. [00:03:11] Вы можете разве Вот посмотрите, вот у меня, допустим, есть дети. [00:03:16] Как вы думаете, как я отношусь к детям? [00:03:20] Я их все время обнимаю, прижимаю к себе. [00:03:24] И я понимаю, что я не могу их по этикету прижимать, [00:03:29] чтобы показать, какой я вайшнах я [00:03:32] хочу дать им чувства, понимаете? [00:03:34] Чтобы они знали, что у них есть отец, который их очень сильно любит, и при этом их отец преданный, [00:03:41] который точно очень сильно [00:03:43] любит и хочет любить Кришну. [00:03:46] И у них не возникает противоречий, [00:03:48] потому что они понимают, что это разная любовь: [00:03:50] любовь к ним и любовь к Кришне. [00:03:54] Понимаете? [00:03:56] И [00:03:57] важно дать это чувство. Если вы просто придете: О, надо чакрой раскручивать. [00:04:02] И скажете, так, надо брать на руки, беру на руки, прижимаю. [00:04:05] Так, чакры раскрутились у него или нет? [00:04:11] Так, надо сказать, ой, ты мой хороший, я тебя так люблю. Ой, ты мой хороший, я тебя так люблю. Но где само чувство? [00:04:19] Можно заставить себя думать всё механически, это лжемедитация. [00:04:22] Можно всё себя заставить на уровне лжемедитации делать: обниматься, целоваться. [00:04:27] Люди, вот вы замечали, это женщина так замуж выходит, не полюбить, чувства нету, по практицизму, может, а вдруг останутся старые дуры? [00:04:36] А потом ничего, слюбится, стерпится, так сказать, сотрется там всё, [00:04:40] приклеится в итоге. [00:04:42] Ничего страшного. [00:04:45] Но везде, [00:04:46] говорит, чувства, [00:04:48] религиозные чувства. [00:04:50] Кришна вот как мы можем любовь и преданность какую-то механическую? [00:04:54] Вот как человек может механически объясниться в любви по стандарту? [00:04:58] Либо это чувство есть, либо этого чувства нет. [00:05:02] Это же чувство любви и преданности. [00:05:06] Это [00:05:06] глубокое чувство [00:05:09] самого живого существа. [00:05:10] Есть просто материальное чувство, а есть духовное это чувство. Потому что если бы не было духовных чувств, не было бы и чувств каких материальных. [00:05:19] Кто смотрит? [00:05:21] Очки или я? [00:05:23] Очки это аппарат, который делает мое зрение чуть-чуть лучше. [00:05:28] Так же и душа, она приходит сюда, в материальный мир, и это не его среда. И чтобы быть в этом материальном мире, [00:05:34] ему нужны эти глаза, мозг, кровеносная система, нервная система, все, чтобы испытывать здесь вот это вот, как материальный мир вот этот. [00:05:44] Это приборы, [00:05:46] но мы говорим чувства, [00:05:47] мы говорим чувства долга, [00:05:50] чувства любви, чувства преданности, [00:05:53] чувства заботы. [00:05:55] Мы говорим состраданию. [00:05:57] Вот как можно сострадать [00:05:59] по какому-то вот регламенту? [00:06:03] Так, здесь я должен по, по, там, [00:06:07] здесь я тебя люблю, так, [00:06:10] знаки деньги. И все делать механически. [00:06:14] Это чувство, которое может развиться через эту деятельность. Но если мы не развиваем это чувство, [00:06:20] если мы не чувствуем, что мы стали, на самом деле, уважительно относиться к Шилбру Пади, то если мы не ощущаем, что на самом деле-то он сидит, это как Шилбру как Шилбру [00:06:28] а [00:06:32] не вот прямо через это муфте уходят к самому Шильбубаде, где он сейчас находится. [00:06:36] Если мы думаем, что божества, он говорит, все божества алтари, это почтовый ящик, куда вы сбрасываете [00:06:42] свое вот как вы письмо пишете. Вот, вот здесь топило и говорит, дорогая мать, [00:06:47] дорогая мать. Он пытается вырастить свои чувства к матери. Он говорит, моя дорогая мать. [00:06:54] Он подчеркивает эту дороговизну, он говорит, дорогая моя мать. [00:06:59] Он выражает это чувство, [00:07:01] он сам это чувство выражает [00:07:04] это чувство [00:07:05] пробудить в нас, вернуть нас в это чувственное состояние, только духовное. Не вот это материальный сентиментализм, [00:07:12] а в духовном состоянии. [00:07:15] Поэтому настоящая забота [00:07:17] это забота квалифицированная. [00:07:20] Как вы можете, не имея детей, давать указания, как их воспитывать? [00:07:26] Это очень сложно. [00:07:28] Вы можете процитировать текст, [00:07:30] можете что-то там сказать шлоку, [00:07:34] но вы должны ссылаться на то, что говорил Шивпропада хотя бы об этих детях. То, что говорит копила, то, что говорят шастри. [00:07:41] И нигде не говорите, что не надо любить своих детей. Говорится, надо любить своих жен, детей, [00:07:46] но делать это в отречении. [00:07:48] То есть, а что такое? И человек не может понять. Он говорит, в отречении. И он думает, а, отречение-то, я вас люблю. Ну что, для них не терять? [00:07:56] Нет? Нужно понять, что такое отречение, что такое Гуга-Вайрагя, [00:08:00] и что такое Югта-Вайрагя. [00:08:03] Как проявить эту любовь к своим детям, к своей жене и к ближним? [00:08:08] И он говорит, Рупада описывает: Кто любит? И наша любовь, истинная любовь во взаимоотношениях к преданным, проявляется в том, [00:08:16] что человеку не позволяют соскользнуть с пути преданного служения. Ему говорят о том, что будет мешать его преданному служению. Ему говорят это истинная любовь к преданным. Рупада объясняет: [00:08:27] как вы можете увидеть, кто вас больше всего любит в преданном служении, и кто о вас заботится? Тот, кто заботится о вашей духовной жизни. [00:08:35] Тот, кто заботится о вашей духовной жизни, чтоб вы не оставались негодяями, [00:08:39] обманщиками, [00:08:40] завистниками, [00:08:41] эгоистами, [00:08:43] глупцами. [00:08:46] Вот вы видели, как отец, заботясь о ребенке, или мать заботится, дает ему по заднице, ставит его в угол? Что она? [00:08:53] Что она, плохо делает? [00:08:55] Она ему враг? [00:08:56] Или кто-то говорит, ну, мать, она только ворчит, ворчит. Но кто может поверить, что мать ворчит без оснований? Кто может сказать, что мать не заботится об этом ворчание своей? [00:09:06] А то ли, вот, то ли дело соседская мама, она как меня увидит, все конфетку, все бутылочку, всё сигаретку предложит. [00:09:12] Такая хорошая женщина. [00:09:15] Она я всё пилит и пилит. Ни хури не пьет, он вообще. Какой-то [00:09:21] диктат, [00:09:22] какое-то само событие. [00:09:25] Мы тоже так можем думать. [00:09:28] Но это чувство заботы. [00:09:32] Заботы не [00:09:34] эксплуатации, [00:09:35] а заботы. [00:09:39] Поэтому какой-то страх, когда у людей развивается страх [00:09:43] перед наказанием каким-то за свои негодяйские поступки это нормально. [00:09:49] Человек пытается избежать этих наказаний, [00:09:51] но чтобы избежать этих наказаний, тоже опять же Кришну удовлетворить. [00:09:55] Нужно удовлетворить Кришну. [00:09:58] Искренне. [00:10:00] А Кришна скажет: Иди, удовлетвори этого человека. [00:10:05] Все так очень просто на самом деле. [00:10:07] И в то же время так сложно. [00:10:09] Почему сложно? Потому что этой искренности порой не хватает, вот этого непритворства. [00:10:16] Столько много лицемерия, дипломатия, [00:10:18] тупости, глупости. [00:10:21] Поэтому нету, сердце никак не может двинуться. [00:10:24] Не может человек просто, потому что мы так обусловились, [00:10:27] мы считаем нормальным. [00:10:29] То есть люди врут и считают, что это правда. [00:10:33] То есть, я вру и искренне думаю, что это правда. [00:10:36] Смотрите, какой я искренний. [00:10:38] Я искренне думаю, что это правда. Значит, я искренне предан. [00:10:45] Я искренне, очень искренне обманываю. [00:10:48] Я очень искренне завидую. [00:10:50] Я очень искренне испытываю [00:10:53] вожделение и так далее. [00:10:56] Но искренность это когда мы хотим избавиться от этого. [00:11:00] Мы хотим избавиться от этого, а чтобы избавиться от этого, мы должны слушаться от Вишнего, общаться с теми, кто уже продвинут, [00:11:08] общаться с теми, кем доволен духовный учитель, [00:11:11] кем довольны авторитеты. [00:11:14] Мы должны получить это умонастроение слуг. [00:11:19] Получить это состояние слуг. [00:11:23] Так кто же может о нас позаботиться? [00:11:27] Кто? [00:11:31] И вот я начал со своих детей. [00:11:34] Вот мои дети все начинали с одного круга читать жанр. [00:11:37] Они все хотели сразу в шестнадцать, [00:11:39] но они очень меня уважают. [00:11:41] Вот мне так тут вот, как говорится. [00:11:45] Мои дети меня считают своим самым близким другом. То есть, если им [00:11:50] сказать, вот, с кем будете, сейчас поете во двор играть с пацанами, допустим, или там с подружками, или с папой вот, они, естественно, с папой. То есть никакая [00:11:59] дискотека ничего их не привлечет, чтобы общаться со мной. Хотя это и гекторы, но они даже без сомнения, они готовы ездить куда угодно. [00:12:09] Просто они так иногда обузы, ну, такие, что есть, мешаются, потому что и где-то приходится [00:12:14] с ним много внимания, поэтому Но они очень, и я для них авторитетный. [00:12:18] И как вы думаете, как им дал сознание Кришны? Как я воспитывал, [00:12:23] то есть, давал сознание Кришны своей матери и своему отцу? Вы думаете, вот так что ли? [00:12:30] Сразу 16 кругов загрузил их там чем-то и все остальное? [00:12:35] Потому что я понимаю, что это такое. [00:12:39] Я их знаю. [00:12:42] Я знаю их. У меня есть с ними личностные отношения. [00:12:47] У меня есть определенные [00:12:49] чувства с ними, взаимоотношения. [00:12:52] И я понимаю, что и все они могут сейчас сразу шестнадцать читать, и что с ними произойдет? [00:12:58] Все они могут сразу ворваться в храм, на экстазице, потом это все станет обыденным, одинаковым для них, и они уйдут. [00:13:07] Потому что материальная энергия будет подбрасывать вот это материальное разнообразие. [00:13:12] И не поняв вот этой сути, они в итоге потеряют вкус. Рано или поздно, через год, через два, через три они потеряют вкус. [00:13:20] Как развить вкус? [00:13:22] Постепенно, [00:13:23] под руководством. Они уже под руководством. [00:13:26] И суть не в том, что они инициированы и инициированы, а они уже инициированы, [00:13:31] потому что они под руководством находятся, [00:13:33] они читают под руководством, они под руководством учатся, у них у всех есть задания получать только хорошие отметки, учиться в институте, вот так себя вести, они под руководством. [00:13:44] И как себя вести вот так? [00:13:47] И ты сам бы думаешь: как себя должен вести ребенок? Ты читаешь у Прабхупады как? Чтобы приобщить его к нему, чтобы [00:13:55] в его жизнь это вошло естественно, [00:13:57] чтобы он потом не мучился то ли туда, то ли сюда, и болтался вот из стороны в стороны. Внутри это болтание очень сильное происходит. [00:14:05] Поэтому потом люди не могут уйти. Они уже не здесь, но они не могут свое тело отсюда утащить, потому что стыдятся. [00:14:12] Иногда мосты у многих сожжены. Им возвращаться это значит опять прийти туда, к этому, знаете, сожженному [00:14:18] дому, так сказать, и [00:14:20] они иногда из-за этого остаются и ничего не [00:14:23] делают. Потому что не постепенно [00:14:26] развидят. Кто-то может быстрее, вы лучше знаете. Если есть личные отношения, вы лучше знаете, кого можно загрузить, кого нет. О ком можно позаботиться так, даже кого можно вдохновить, дать ему побольше, потому что видите, что он вдохновляется этим в большей степени. Но сколько побольше? [00:14:42] Вы можете, вот, допустим, пойти на поводу маленького ребенка, который хочет съесть сто мороженых? [00:14:48] Отец [00:14:50] скажет: Нет, ну, давай одну-две хватит. [00:14:53] Он скажет: нет, еще, вы знаете, он заболеет, [00:14:56] и вы препятствуете ему. У него есть желание, но вы препятствуете этому желанному. [00:15:01] Иногда ребенок вот какие-то тяжелые сумки хочет схватить не надо. Почему? [00:15:07] Скажет, кто не родной человек, он скажет: да пусть берет, че, смотри, какой помощник, ух, хороший, давай, и начинает его вдохновлять. А вы говорите: да как же, он же может надорваться, и тогда вся жизнь его будет искалечена. [00:15:19] Он же надорвется? Надорвется. [00:15:24] Так да? [00:15:26] Его жизнь будет [00:15:29] искалечена. [00:15:32] Шилбрукпада хотел жениться, [00:15:34] И отец сказал: Ты не женись на этой женщине, я тебе говорю. Потому что отец Шрила Прабхупада [00:15:40] был очень квалифицированным вайшнал, он, говорит, был чистым преданным. [00:15:44] Но нигде такую славу только Шрила Прабхупада прославил своего отца. [00:15:48] Его больше никто не прославлял. [00:15:50] Такова миссия чистого предана. Его могут никто не прославит, он может просто тихо покинуть этот материальный мир, и никто не будет писать о нем книги, что вот он такой. [00:16:00] Если бы не Шил никто бы не знал о его отце, что был такой [00:16:06] Чаранде, [00:16:07] что он был преданным великим [00:16:10] никто бы не знал. [00:16:14] Таким образом, Шилдров Пада [00:16:17] хотел жениться на женщине, а он сказал: Нет, эта женщина принесет тебе беспокойство. [00:16:23] Он говорит: Я тебе найду жену, и ты женится на той, потому что к этой женщине ты так привяжешься, она под каблук залезешь как ты сможешь отречься потом? [00:16:33] Она из тебя вылепит то, что ты потом не узнаешь там себя. И это произойдет незаметно, тонко. И он сказал: Я хочу, чтобы ты женился вот на эту, и он нашел. И Шупрпада потом писал, он говорит: [00:16:44] Как я благодарен своему отцу, что он с детства мне привил такое уважение к себе, что я, благодаря вот этому уважению к отцу, был лишен многих ошибок в жизни. И в конце, пройдя путь, я увидел, что если бы я сделал так, то точно мне бы не видать многого. [00:16:59] Что как Кришна позаботился обо мне? [00:17:05] Поэтому Кришна заботится о нас. [00:17:09] Он о том, чтобы мы не стали негодяями. Он также заботится, чтобы мы не перегрузились. Он также заботится о том, чтобы мы были недогружены [00:17:16] и так далее. [00:17:18] А почему? Потому что он внутри нас, [00:17:21] он все о нас знает. [00:17:23] Таким образом, как мы можем тоже о гом-то позаботиться? [00:17:27] По-настоящему. [00:17:28] Мы должны все знать об этом человеке. [00:17:31] Чем больше мы знаем об этих людях, тем мы можем более квалифицированнее [00:17:35] позаботиться о них. [00:17:37] Это и называется личностные отношения. [00:17:43] Что там в их уме? Что там у на сердце? Какие у них проблемы? Какие у них анатки? С чем они сейчас? Почему они попали под влияние? Может быть, мы что-то неправильно сделали? Они сразу, мы тут всех составили на приветствия божеств ходить, так сказать, да потом на мангал аретик, и этот человек уже падает с ног. Он уже не может с женой общаться, не может, а мы говорим давай ты будешь, давай, давай его грузит. И он уже приходит, он говорит, я боюсь этих, как я вам говорю. Я [00:18:07] уже, у меня уже, у [00:18:09] меня проблемы уже. [00:18:11] Я говорю, подожди, скоро твоя семья тебя бросит, и ты будешь потом, когда ты еще здесь узнаешь, что здесь есть политика, потом ты разочаруешься, потом ты не станешь нужен. Мало ли, проблема какая возникнет заболеешь [00:18:23] и окажешься без жены, без детей, без ничего. [00:18:26] Подожди еще. [00:18:31] Кто-нибудь интересовался когда-нибудь как ты любишь свою дочь? [00:18:35] Кто-нибудь когда-нибудь интересовался, что там с твоей женой, почему так происходит? [00:18:40] Или ты просто говоришь: ну просто ты терпи, [00:18:42] Иисус терпел и нам велел, [00:18:44] терпеливее дерево к шашлыку вам бабахае. [00:18:48] И вы думаете, вот это трансцендентное всё. [00:18:55] Вот так люди превращаются в фанатиков. [00:18:57] Именно так они превращаются в фанатиков. [00:19:01] Думают, что они обладают сознанием Кришны и преднаслужительными. [00:19:06] Однако они настолько [00:19:07] перегрузили свои чувства, [00:19:09] это чрезмерная аскеза, она иссушает их сердце. Они уже потом ничего чувствовать не могут, они становятся сухими спекулянтами, [00:19:16] с книжниками, [00:19:17] ритуалистами, [00:19:18] потому что сердце их иссохло, они не могут это чувствовать. [00:19:22] И они пытаются его вызвать в своем уме, они так думают: я люблю Кришну! Они просто думают об этом. Но сердце их сухое. [00:19:29] Сердце их иссушено. [00:19:37] Поэтому это очень важно понять, что же такое преданное служение. [00:19:42] Что такое верховная личность Бога. [00:19:45] Как отличить дух от материи. [00:19:48] Что такое брахман, что такое пара матла? Что такое бхаван? [00:19:51] Кто такой Баггаван? [00:19:54] Каковы взаимоотношения? [00:19:56] Как построить эти взаимоотношения? [00:19:59] Как не погрузиться в семейную жизнь? [00:20:02] Как отрегулировать это все? [00:20:04] Как правильно это сделать, чтобы осознать Кришну? [00:20:09] Как правильно? [00:20:10] Как на самом деле вдруг ощутить такую сильную привязанность [00:20:14] к Господу? [00:20:16] Как ощутить эту привязанность к святому имени, [00:20:19] а не с каждым годом все больше и больше ощущать, что Джапа мне не нужна? Я просто стал хорошим администратором, [00:20:25] или я стал хорошим шофером, поваром, комендантом, [00:20:28] но как я раньше читал Джапу, с какой исцеленностью? С какой исцеленностью? Я сейчас ее додалбливаю, [00:20:35] просто додалбливаю? [00:20:36] По 5-10 бусин там перещёлкиваю или вообще не дочитываю, а сам себе вру, что всё нормально? Или так далее? Что я не испытываю вкуса к святому ивню, я не испытываю вкуса слушать лилы кришну, я очень боюсь проповедников, [00:20:49] которые говорят об отрешении, [00:20:51] я очень боюсь всего, кто подрубает ложное эго, [00:20:55] потому что мы здесь едим, спим, и все время следуем ритуалам, и вдруг кто-то нас тут заставляет проповедью заниматься или чем-то еще, еще чем-то. [00:21:04] Мы очень боимся этих людей. [00:21:07] Они говорят о каких-то чувствах, которые мы не умеем испытывать никому. И человеку говорят: а кто тебя уважает? Кто с тобой дружит? Кто ищет у тебя прибежищего твоих стоп? [00:21:16] И человек говорит: никто, у меня никогда не было с ним отношений. Как же ты можешь дать вам отношения, если у тебя у самого нет ни с кем отношений? [00:21:25] Как? [00:21:28] Кто когда-нибудь видел в тебе авторитета и хотел на самом деле что-то только потому, что тебя назначили? [00:21:34] А кто тебя любит и унижает, кто полюбил тебя? [00:21:37] Просто за то, что ты такой преданный. Не за то, что ты такой дал кому-то волжение, [00:21:41] дал здесь кому-то, организовал что-то, [00:21:45] а просто вот ты сам как личность. [00:21:52] Знают ли они у тебя? Есть у тебя отец и мать? Как их зовут? [00:21:56] Как [00:21:59] прошло твое детство? В какой школе учился? [00:22:08] Я много рассказываю, можно просто задавать вопросы. [00:22:12] Как ваше здоровье? Вы случайно не инвалид? [00:22:16] Как ваша семья? Как ваша дочь? [00:22:18] И что, фу, он какую Праджабу спрашивает? Она про Кришну сразу говорит? [00:22:23] Сразу про Кришну? [00:22:26] А человек, не знаю, может, [00:22:28] последние пятнадцать лет он пять-шесть раз в день имел секс с разными женщинами, [00:22:33] и решил предаться Кришне. [00:22:35] А мы с ним можем требовать каких-то неимоверных высот со своего уровня. [00:22:41] И думать: а, какой негодяй! [00:22:44] Так теперь зато у него, благодаря общению с нами было пять женщин, теперь осталось две только. [00:22:49] Как же, как же он негодяй? [00:22:52] У него было пять, осталось две. [00:22:55] Разве это не продвижение? [00:22:57] Но мы думаем, нет, у нас-то этого не было! Вон, [00:23:00] сволочь какая, а! Недостоин преданного служения! Недостоин шикши! [00:23:06] Мы должны более глубоко, более личностно расценивать, [00:23:11] потому что все по-разному обусловлены, у всех разные вкусы, потому [00:23:16] что все по-разному [00:23:17] грешили. [00:23:18] В общем-то, похоже, но все по-разному действуют. [00:23:23] И одни противоречия могут возникнуть в голове потом вредных. [00:23:27] Одни противоречия, [00:23:29] биение, [00:23:30] партии, оппозиции, [00:23:32] и всё начинается. [00:23:35] И вы не думаете, что всех объединить это значит дать какие-то привилегии, [00:23:39] какое-то чувственное наслаждение, демократию. Рупада говорил, ни в коем случае нельзя допустить демократию, [00:23:45] чтобы просто невежественный народ начал управлять тут жизнью храма, который не знает о том, как управлять этим, и все время стоит в стороне и говорит: а что я-то? Это вот они все, а что я? Вот они это захотели, я им дал они вот это захотели, они это захотели. [00:24:00] Мы авторитеты. Как это капитан корабля может сказать? А что я, команда там просто решила повернуть туда? А я что, команда все повернула? Я-то что? Потом был потман, видишь, какая морда здоровая? [00:24:10] А он, видно, видишь, это вот буфетчица [00:24:13] она теперь тут все, капитан. Теперь буфетчица капитаном стала. Вот всё, теперь она здесь к кому звание прискакивает, [00:24:19] всё. А что я-то? А что, а что? [00:24:21] Я тут, всё, брахман, я медитирую на лом или [00:24:26] на юм. [00:24:29] А что это? [00:24:33] Что я тут? Я тут при чем? [00:24:36] Я-то вас не оскорблял! [00:24:38] Это они, они решили вас оскорблять, я оскорбляют, а я что, просто сижу и служу. [00:24:45] Я? [00:24:46] Я тут при чем, вообще, при чем я-то? Я-то хороший, вы что? Чем вы недовольны? Я делал то, что вы хотели. [00:24:54] Мы плывем, самое-то главное, мы плывем, вы что, не видите, что ли? Ну и что ж там по кругу? Ну и что, что обратно? Самое главное мы не потонули, [00:25:02] и команда вся здесь, и все довольны, бьют, гуляют, балдеют, [00:25:07] мешки перетаскивают, никто не ушел. [00:25:11] Мы всем дали, ради чего они пришли. [00:25:16] В чем проблема-то? [00:25:22] Хочет книги распространять пожалуйста, пусть дурак идет распространять книги. [00:25:26] Не хочет умный человек пусть следит за ним. [00:25:32] В чем дело? В чем проблема? [00:25:35] Посмотрите, какие они стали главными, самое главное сделать их главными, и они, смотрите, как довольны они [00:25:41] уже у руля. [00:25:44] Мы дали им руль, и рулите, дорогие, рулите, куда хотите, слушайте. [00:25:49] Самое главное не ешьте мясо, не грейте водки и всё остальное, и повторяйте эти, долбите свою эту джабу, долбите. [00:25:57] Всеобщий подъем, склянки, [00:26:00] мы поднялись, ну, мы выполнили долг, все нормально. [00:26:03] Не важно, что мы не туда плывем, самое главное, что мы поднялись, [00:26:11] самое главное, что мы поднимаемся вовремя. Ну и что, что корабль уже не туда поплыл? Какая разница? [00:26:18] Самое главное весело! Смотрите, [00:26:20] как всем весело! [00:26:21] Смотрите, как все довольны! [00:26:23] Всем весело, всё здорово, смотрите, как мы [00:26:27] на растут их полуросли. [00:26:34] Так, что ты тут болтаешь на тебе вёсла, греби вёслами. [00:26:37] Что ты пассажир, неважно, тут нет пассажиров, веди вёсла греби. На Галеры иди. [00:26:42] Сейчас мы тебя ещё цепями прикуём. [00:26:45] Всё, давай, махай вёслами. [00:26:48] Ну ещё, что ты видишь, новичок, новичка шкурку дрём. Давай. [00:26:54] Три шкурки, шкурки, вернее. [00:26:58] Я с тебя шкуру спущу и голым в Африку пущу, [00:27:02] тепло. [00:27:05] Можно так думать. [00:27:08] И уж жили зрелые и преданные, которые видели, что происходит, они не сделали выводы? [00:27:13] Видя, что происходит, [00:27:15] как у них не развился вкус к проповеди и распространению книг? [00:27:19] Мыша в надежде на то, что они поняли ошибки, которые сами совершили, [00:27:23] они смогут другим предметом избежать или, то есть они более глубоко поняли, что хотел проупад. [00:27:32] Тогда мы можем понять эти наставления, моя дорогая мать, истинные трансценденталисты, не указ моя дорогая мать, чувства. [00:27:40] Говорит, поэтому ты можешь это принять. [00:27:44] Может, ты меня так любишь? У нас есть отношения, [00:27:47] поэтому ты можешь следовать моим указаниям. [00:27:55] Эти взаимоотношения нужно дать возможность понять людям, что такое взаимоотношения. [00:28:00] Кто на самом деле заботится о нас? [00:28:04] И кто о чем заботится в нашей жизни? [00:28:08] Сегодня человек имеет машину, и всем [00:28:11] он нужен. [00:28:13] Может так быть? Всем он нужен. Почему? Потому что у него есть машина, машина? [00:28:17] А представьте, раз у него нет машины. [00:28:23] Всё. [00:28:26] Поэтому мы должны очень хорошо осознавать, [00:28:28] каковы наши собственные мотивы, почему мы этих людей задействуем? [00:28:32] Не обрадовались мы, что вот здесь столько много народу, на всё перегрузить и [00:28:36] наслаждаться, просто продолжать следовать этим ритуалам. [00:28:43] Представьте, что человек хочет с утра выйти на санкиртун. [00:28:47] На улице -35. [00:28:51] Попробуйте попейте стакан йогурта. [00:29:02] Когда вы сидите вот здесь, в этой комнате, [00:29:05] и пьете йогурт по утрам это нормально. [00:29:08] Здесь тепло, хорошо, вы не носите мешки никакие, не рискуете жизнью, у вас не выбрасывается адреналина, не сжигается эта вся система. [00:29:15] Вот она ничего, можно вы это сделать. Или где-то, где тепло, где климат, или когда у вас определенное сознание. [00:29:23] Все эти вещи, они не могут одновременно войти в что-то системе. [00:29:28] Хотя бы люди могут привыкнуть приучиться к чему-то. [00:29:34] Это же не делалось так, что раз мы этого решили на собрании и постановили это. Всем быть милосердными. [00:29:42] Но все начинается не с йогурта, дети мои. [00:29:45] Все начинается с воспевания святого имени. И все заканчивается воспеванием святого имени. [00:29:59] Мы можем многое что делать, но не очень хорошо осознавать, и потом говорить, о, а там-то вот такие проблемы. Ха-ха-ха-ха-ха-ха. [00:30:07] Потому что там каждому индивидуально подходит, потому что кто-то слаб, кого-то привлекли неправильно, поэтому есть проблемы. [00:30:18] У кого-то есть, у кого-то нет. [00:30:21] Поэтому так разнообразно все. [00:30:24] Но есть одно есть [00:30:27] настроение распространения. [00:30:30] И это самое главное. [00:30:32] На этом жизненно все абсолютно. [00:30:35] Все. [00:30:38] Есть желание проповедь. [00:30:43] Потому что те, кто распространяют слава Господа, они могут [00:30:46] более [00:30:48] больше нам дать. [00:30:49] Даже если скажут, неправильно, где-то что-то не так, не в таком темпераменте, [00:30:53] но вот дух сам они могут нам. [00:30:56] Этот дух. [00:30:59] Вот сейчас я вам прочитаю письмо своего духовного учителя. [00:31:07] Называется о сотрудничестве и [00:31:10] отношениях между прежними [00:31:19] Господь [00:31:35] просит [00:31:36] всех распространять [00:31:38] Сознание Кришны, чтобы преданное служение стало доступным каждому человеку. [00:31:43] Чтобы выполнить это указание Шричитани [00:31:46] Махапрабху мы должны объединить свои усилия. Создавать собственные планы распространения [00:31:51] сознания Кришны не имеет смысла. [00:31:54] Это все равно, что порываться и потянуться до луны. Мы должны выполнять служение, [00:31:59] не упуская из виду, что у всех нас общая цель. [00:32:07] В [00:32:10] сознании Кришны не должно быть разлада. [00:32:13] В Шримад [00:32:14] 4.33 сказано: [00:32:15] Поскольку всех сыновей царя Прачина Бархишата объединяла деятельность в сознании Кришны, Господь был очень ими доволен. [00:32:22] Единство индивидуальных [00:32:24] душ, которые стремятся удовлетворить Верховного Господа и служат Ему. Подлинное единство. [00:32:30] В материальном мире такого [00:32:33] единства не существует. [00:32:35] Разобщенность [00:32:35] в этом мире так сильна, что даже в обществе сознания Кришны между преданными порой возникают разногласия в [00:32:42] силу различия во мнениях и из-за материальных привязанностей. [00:32:47] Но поскольку цель в сознании Кришны для всех одна служить Кришне по мере сил и способностей, [00:32:53] разногласий во [00:32:55] мнениях по сути быть не должно. Мы хотим распространить Сознание Кришны по всему миру. Это общая цель. Требует и совместных усилий. [00:33:03] Чтобы достичь ее, должна быть сплоченность и готовность совершать добровольные усилия. [00:33:08] У Шьивы Прабхупадыы есть такие строки: они могут спокойно жить в храме, спать и есть. Если им нужен такой успех, то они его достигли. [00:33:18] Мой гуру Махарадж [00:33:19] всегда осуждал тех, кто зарабатывает, [00:33:23] божества в храме, ест да спит и соблюдает ритуалы. [00:33:29] Лучше бы они [00:33:30] подметали улицы и честно зарабатывали себе на жизнь. Во Вриндауне много таких храмов. Для тех, кто живет в них, храмовая жизнь просто бизнес. [00:33:40] На людей, которые приходят в храм и приносят пожертвования, они смотрят как на источник доходов. [00:33:46] В их понимании это успех, но храм приходит в упадок. [00:33:52] Успех, на самом деле, с теми, кто проповедует. [00:33:55] Если он в том, чтобы показывать божества, [00:33:58] собирать пожертвования и спокойно существовать, [00:34:01] то этого мы уже достигли. [00:34:02] Успех не в том, чтобы показывать божества, [00:34:06] наперебой [00:34:07] зазывая в храм народ, [00:34:09] и на пожертвования содержать храм, где можно есть, спать [00:34:14] и следовать ритуалам. [00:34:15] Это не имеет с [00:34:17] миссией Господа Чайтанья. [00:34:18] Шрила Пракупада снова и снова подчеркивает, [00:34:21] что наша миссия состоит в том, чтобы распространять учение Господа Чайтанья Махапрагу, [00:34:26] чтобы давать людям знания о Господе Кришне. [00:34:30] Поэтому мы должны думать о том, как объединить наши усилия и как сделать свой вклад в проповедь, [00:34:36] а не в вынашивание своих собственных планов и видение. [00:34:40] Так счастья не найти. [00:34:42] Нельзя стать счастливым, если просто жить в храме, спать, есть и следовать ритуалам. [00:34:47] Счастье там, где распространяют славу [00:34:50] Махапрадху [00:34:50] и где царит дух проповеди. [00:34:53] Если вы хотите духовного [00:34:56] благополучия, [00:34:57] вы не должны думать только о своей собственной духовной жизни. [00:35:01] Беспокоитесь о том, как дать сознание Кришны другим людям, и тогда Кришна позаботится о вас. [00:35:07] Господь всегда заботится о духовном развитии таких преданных. [00:35:11] Он видит, когда преданные стараются служить миссии Господа Чайтани, [00:35:14] распространяет [00:35:15] и стараются [00:35:16] заботиться о других людях, давая им сознание Кришну. [00:35:20] Господь замещает усилия такого преданного и поддерживает его духовную жизнь. [00:35:25] Заботится о себе самом [00:35:28] толку мало. В этом мире все стремятся думать только о себе и поэтому путь этот тернист и полон [00:35:36] трудностей. Будем [00:35:39] же поддерживать свою духовную жизнь, просто принимая участие в этом, исполненном радости, движении. [00:35:45] Не будем думать о том, как поддерживать храм, подумаем лучше о том, как усилить проповедь. [00:35:51] Храм существует не для того, чтобы нам удобно было жить. Если мы забываем об этом, все приходит в упаду. Но если мы стараемся усилить [00:35:59] проповедь, тогда нас поддерживает Господь Чайтанья. Подлинный успех состоит в том, чтобы быть готовым добровольно жертвовать собой ради проповеди Сознания Кришны. Тогда будет и единство, и вдохновение, [00:36:11] и духовное благополучие. [00:36:14] Мы должны стремиться сделать что-то для этой миссии, принять в ней участие, стать ее частью. Не нужно думать о том, как самостоятельно установить отношения с Господом Чаттане. Мы должны помнить об указании Шри Чаттане Махапрабу и о том, как мы можем принять участие в его выполнении. [00:36:30] Если образ наших мыслей таков, если мы хотим распространять славу Господа Чаттане Махапрабу, [00:36:36] проповедовать сознание Кришны совместно с другими преданными, то храм будет быстро развиваться. [00:36:42] Мы будем не просто содержать храм, но духовно поддерживать его. Это цель. [00:36:48] Шрилу Пракупада говорит: Духовная жизнь не имеет ничего общего с материальными законами. Преданные должны объединиться и заниматься преданным служением совместно. [00:36:57] Понимание единства основывается не на мирских представлениях, [00:37:00] вроде объединиться, чтобы легче жить, [00:37:03] но на распространении [00:37:05] милости Господа Чайтань Махапрабху. [00:37:07] Каждый член должен [00:37:09] понять это и сделать свой вклад в служение Миссии Господа Чайтань, тогда как он будет продвигаться в сознании Кришны. [00:37:16] Господь Чайтанья просит всех распространять сознание Кришны, чтобы преданное служение стало [00:37:22] каждому человеку. [00:37:24] Чтобы выполнить это указание, [00:37:26] должны объединить свои усилия. Создавать собственные планы распространения сознания Кришны не имеет смысла. Это все равно, что порываться и дотронуться до вуны. Мы должны выполнять, [00:37:37] не упуская из виду, что у всех нас общая цель. [00:37:43] Моя [00:37:50] дорогая мать, [00:37:52] истинные трансценденталисты [00:37:53] неукоснительно [00:37:54] следуют наставлениям, [00:37:55] которые я дал тебе. Ты можешь быть уверена, что если ты пойдешь [00:38:00] по пути самоосознания [00:38:01] и будешь безукоризненно [00:38:03] исполнять все предписания, [00:38:04] то непременно избавишься от всех страхов, присущих материальной [00:38:08] жизни, и в конце концов вернешься ко мне. [00:38:12] Но тем, кто ничего не знает о пути преданного служения, [00:38:16] никогда не ===== Комментарии =====