====== Разочарование и успех греха в Бхагавад-гите ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена разочарованию отсутствия мистических опытов, критике так называемого 'успеха греха' и сатире на богатых. Анализ Бхагавад-гиты 3.33.14 показывает, что истинное обучение требует интеллекта и преданности, а не эксплуатации привязанностей. Обсуждается роль воспитания, мантр и способность видеть добро даже в недостатках. Важно различать хорошее и плохое, а также ценить душу перед телом.
description: Анализ Бхагавад-гиты 3.33.14: разочарование от отсутствия мистических опытов, критика 'успеха греха' и сатира на богатых. Роль интеллекта, преданности и воспитания в духовном развитии. keywords: Бхагавад-гита, Лакшми Нараяна Дас, разочарование, успех греха, мистический опыт, интеллект, преданность, воспитание, мантры, семейная жизнь og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:08] И поэтому сразу внутри разочарование наступает. Если ты не получил какого-то мистического опыта, какого-то мистического совершенства, [00:00:14] не получил там пьяны какой-то, вдруг начал соображать здорово, или не получилось это не выразилось в какой-то красивой женщине, или в [00:00:22] какой-то таком материале, где-то власть там не получил или что-то, то человек разочарован, он думает: Я не двигаюсь, потому что я не получил этих вещей. [00:00:32] Вы заметили, да? [00:00:36] Тогда эта информация не даётся и пишутся книжки: Успех Брихасха [00:00:40] какой успех? Где вы видели успех этот? [00:00:54] Кто видел в искон успех греха с хашима? [00:00:59] Еще очередная, так сказать, как вот все богатые люди сюда прилеглись? [00:01:03] Умориши? [00:01:07] Успех греха с хашима. [00:01:09] Любую самую успешную семью греха с гашему возьмите, [00:01:13] если вы начнете ее под глупой рассматривать, вы увидите, ничего себе успех. [00:01:18] Просто один терпит, махнул рукой, а другой просто своим делом занимается и все. [00:01:24] И весь успех, что они просто не разводятся. [00:01:26] Потому что говорят: Как же мы будем разводиться? [00:01:29] Нас же дети там или ещё что-нибудь. [00:01:31] И вообще, что так нормально тоже устраивает? [00:01:35] Тебя тыкает и говорит: [00:01:36] Вот это вот, посмотрите, это самая идеальная семья. [00:01:41] А где взаимоотношения? [00:01:45] То есть идеальная семья это когда друг другу не мешают. [00:01:49] Это оказывается вот он успех греха старшему. [00:01:54] Когда вы просто не появляетесь друг перед другом на глазах поменьше [00:01:59] это успех. [00:02:03] Вы хотели ребёнка найти, получите идите отсюда. Это [00:02:13] называется защита, да? [00:02:20] Я думаю, что здесь [00:02:22] больше есть [00:02:25] очень много теорий, но очень мало практических руководств [00:02:30] таких, которые бы работали. Практических руководств, которые бы работали. [00:02:34] Поэтому говорится, это век калле. Нужно быть очень внимательным, нужно [00:02:38] постараться развить свой интеллект. [00:02:41] Поэтому Кришна говорит буддхи йогам, то есть посредством буддхи разума только можно что-то соединить правильно делать. Порой на это нужно очень длительное время, чтобы правильно воспитать. [00:02:51] Правильно воспитать. [00:02:52] Потому что как вы можете воспитать, если ничем в вас не привлекаются? [00:02:57] Вы не можете воспитать. [00:02:59] Через эту привязанность человек не должен полностью подминаться, [00:03:03] он должен любую привязанность, чтобы дать знания, как правильно действовать. [00:03:09] Как правильно действовать. [00:03:11] А многие, я смотрю, используются и привязанности, чтобы [00:03:15] просто стать такими же. [00:03:18] Просто эксплуатировать этих женщин там никого. [00:03:23] Женщины мужчины эксплуатируют, мужчины эксплуатируют женщины. Но какого-то обучения не происходит. [00:03:29] Когда женщина не принимает это от мужчины, мужчина просто говорит. Он так очень тонко, аккуратно делает эту веру в авторитетов сначала поднимает. [00:03:38] Что там простоты душевной нету, веру в авторитетов. [00:03:42] И тогда через авторитет, вера в шастры может постепенно. [00:03:46] И так накладывается, накладывается. Защита [00:03:48] в этом. [00:03:50] Защита не в том, что мы [00:03:51] идем на поводу этих. Нет, защита в том, что мы используем любой для того, чтобы обучить, как правильно, [00:03:58] на чем нужно строить, [00:04:00] почему надо ценить кого-то. [00:04:04] По размерам детородных органов или по размеру интеллекта, так сказать, и еще важного размер преданности. [00:04:13] Если женщина не воспитана каким-то определенным образом, то она просто как похотливая дурочка, так сказать, ищет себе просто награды [00:04:21] за свои аскезы в [00:04:23] религии. [00:04:25] Она картошки три тонны прочистила за эти годы, полов вымыла, пол [00:04:30] земли вымыла. [00:04:32] Пол по мандала вымыла выширкала. [00:04:38] И так я надумал вот теперь награда. [00:04:41] Ты помнишь, ты не забыл, что ты мне обещал [00:04:44] за своё служение, что у нас Бог родится. [00:04:48] Да, ну да, точно. И муж такой великий, преданный, [00:04:52] летающий появляется, [00:04:54] тысячи камней, сваргини там, служанки, [00:04:56] они раз туда заходят и начинают наслаждаться. [00:04:59] Ну посмотрим, посмотрим. [00:05:05] Вы будете им служить, а они [00:05:11] Это раз корыто разбитое половляет. [00:05:15] Они второй раз щелкают, а оно исчезает. [00:05:19] Да, шутка? [00:05:21] Казаника? [00:05:24] Рах и автобус. [00:05:27] Но в нём наслаждаться невозможно. Как выстухаешь и раз [00:05:31] и [00:05:32] опять тоже что [00:05:34] было? А потом уже раз, раз и исчезло даже, что было. [00:05:50] Она может так а потом вы думаете сейчас чика-на будет, а потом чипянут. [00:05:56] Кто-то стал золотой рыбкой. [00:06:00] Затравил Кришна, говорит, из всех видов азарта, я пошедческая игра, он так затравит так, что раз, [00:06:06] ребёнчищ, [00:06:07] а вам оттуда тоже. [00:06:11] И всё, а [00:06:13] потом и этого нету и чего [00:06:15] не слышно. Хоть эхо было, [00:06:18] а тут и эхо даже не осталось. [00:06:21] Проигрично. [00:06:25] Видите как я вас готовлю [00:06:29] к семейной жизни. [00:06:32] Пока существует тонкое материальное тело, состоящее из ума, разума, чувства, объектов чувств и результатов взаимодействия материальных гун, будет существовать и сознание, основанное на ложном самоотождествлении, [00:06:42] а также временным объектом этого отождествления, грубым телом. Пожалуйста [00:06:47] вопрос. [00:07:06] Кто все понял? [00:07:12] Я один раз очень непонятливая [00:07:14] личность, которая считает себя гениями, рассказал это [00:07:18] и у нее крыша просто съехала. [00:07:22] Только я себя так боюсь, это серьезно [00:07:25] скажет, как бы крыша не сорвалась. [00:07:31] Это кругом мальчики кровавые в глазах будут [00:07:35] демоны, Демоны, [00:07:36] масоны, [00:07:38] кругом [00:07:39] демоны, кругом вилла сваргана. [00:07:42] Все вокруг-то у меня, так сказать, все они. [00:07:46] Колдуны. [00:07:50] Про мозгов нет, когда только есть одно [00:07:53] представление о своем интеллекте. [00:07:55] Поэтому [00:08:00] Прабхары говорю, что простота [00:08:02] это на самом наличие интеллекта. [00:08:05] А все это замудренность это наличие проблем [00:08:09] в уме. [00:08:10] Поэтому [00:08:12] он говорил, что люди, близкие к природе, более [00:08:15] способны воспринимать самые высшие аспекты понимания [00:08:19] и детали устроения материального мира. [00:08:29] Серёг, ты смотри, Люка, замок появится. [00:08:32] Замедитировать. [00:08:40] В [00:08:41] лекции день чакры сидят, [00:08:43] что вот здесь. Да так, в общем. [00:08:59] Воспитание уверяет, в [00:09:01] том числе оно тоже помогает. Помогает оно, может изменить воспитание. Что вот харикричная махамантра, [00:09:06] она лучше всех [00:09:08] помогает это всё исправить. [00:09:11] А вот существуют другие религиозные конфессии, там тоже мантры разные существуют, они в какой-то степени помогают человеку возвыситься таким образом. [00:09:21] Смотря мы о чём говорим, возвыситься в каком смысле? [00:09:25] То [00:09:27] сварги, [00:09:28] плохие качества, запахло и она оставит, комплексы свои какие-то сдавия и так далее. Я [00:09:35] думаю, что сейчас, в данное время, в современном мире нету таких компьютерных систем. В редких случаях можно видеть, конечно, что-то какие-то, [00:09:43] но это зависит от человека, [00:09:45] чему он следует. [00:09:48] Суть не в том, что нет философии, суть в том, что нету последователей. [00:09:54] Мантровые, объектные мантры. [00:09:57] Если человек не следует, какие мантры? Они что будут там действовать? Когда они будут действовать? [00:10:03] Прабхад говорил, какое-то благо они получают. Ну какое? [00:10:08] Какое? [00:10:11] Мы видим, кто какое благо получает. [00:10:15] Кришна таким образом защищает то голову оторвёт, ещё что-нибудь. [00:10:22] То есть сейчас будет замок летающий. И голова отскочила. [00:10:27] Вот здорово. [00:10:29] И обманул женщину. Теперь она пойдёт. [00:10:33] Падёж начнёт. [00:10:39] Женщины они ищут просто. [00:10:42] Они очень похожи на это, на дителя. [00:10:46] Они просто находят мудреца и [00:10:48] говорит: Ну давай, [00:10:50] давай. [00:10:52] Ничего. [00:10:53] О, забыл. [00:10:56] Это плодородная жила. [00:11:03] Зачем им мудрец? [00:11:07] Такая тема: Ну давай. [00:11:10] Ну что ты? [00:11:19] Там, ахигари, [00:11:20] они не видят недостатков в живых существах, [00:11:24] они всех видят преданные и сулуги Кришны, [00:11:27] но другие все личности, они видят небес как. [00:11:30] Как вот [00:11:31] могут [00:11:33] правильно [00:11:53] Все [00:11:54] мы тут, конечно [00:12:00] В чем вопрос? [00:12:02] Как не видеть недостатков, если мы там навлекаем? [00:12:06] Не [00:12:12] надо [00:12:13] видеть недостатков. [00:12:15] Надо [00:12:16] различать [00:12:18] хорошее с плохим. Плохим. Надо иметь в виду, отличия видеть. Веру [00:12:23] за безверие, добро [00:12:26] за зло, зло за добро, душу за тело. Это есть различия, когда вы видите, что что-то отличается друг от друга, а не то, что все видите. [00:12:36] Какашками себя обмазали, говорите, вот там отхикали. [00:12:39] Международное общество вот там отхикали, представляешь, как было видно. [00:12:49] Живот существо просто все видит в связи с Кришней, у Тамати Кари, он не беспокоится. Он не обеспокоен тем, что он там страдает. Какой страдает? Все это просто иллюзия, счастье. Все на самом деле счастливы. [00:13:00] Это просто одно из разновидностей [00:13:03] экстаза [00:13:09] Кришны. [00:13:12] Животе что специально забыло Кришну, чтобы довести свою разлуку до экстаза, если как он страдает. [00:13:20] Какой экстаз испытывает? [00:13:22] Он полностью страдает. [00:13:24] Вверх страдания и полное забвение Кришны. Представляете, какой это экстаз? [00:13:31] Или что, размышлять? [00:13:35] Кому тут проповедуют все преданные на самом деле? В каждом атоме Кришны я всё тело из Кришны состоит. [00:13:46] Они могут видеть страдания живых существ и принимать это всё просто за виллу [00:13:50] и понимать, что никто не умер, никуда никто не делся. [00:13:54] Просто Кришна хочет наслаждаться в материальном мире, приходить в него и убивать всяких демонов, освобождать своих преданных. Они думают, что тут кого освобождать? Пусть Кришна приходит, делает это, а не в их ставят. [00:14:16] Когда Кришна хочет, чтобы они освобождали [00:14:19] при этом, тогда они просто спускаются [00:14:22] до уровня Мадхьяна и начинают вот это различать. [00:14:27] Единство и различие это есть философия ачинти абхеда бхеда датт. [00:14:34] То есть видеть это различие и видеть это единство. [00:14:40] А у Тама он видит только единство. [00:14:43] Он же всё видит, что здесь Кришна, всех ему, [00:14:46] её. [00:14:47] Он бы на кругшет руку не смотрел глазами об джун, во, там что-то страдает, он бы был в экстазе, в восторге, смотри, что творится. Дай ему, дай ему. Как Джамбован сидел там, и говорю: Давай-давай, [00:14:57] Он чоранжево был. Я говорю: Давай-давай, [00:14:59] плюнь ему теперь в лицо. Тихо, стукни, давай стреляй ты в лашмана, стреляй скорее, бам, всё. Лашмана умирает, экстаз. [00:15:06] Чтобы понимал, что лашмана не умирает, никто никому не плюёт. [00:15:13] Он в экстазе просто, от всего экстазе был. [00:15:17] А сидит и тащит. [00:15:21] Грязный медведь, говорящий на санкрите. [00:15:29] Но чтобы участвовать в лимах Кришны, [00:15:31] нужно по меньшей мере быть на уровне Мадхьяна. [00:15:35] Ну или в Каништхе Ганяштхе. Что там от Каништхе до Мадхьяна. До Мадхьяна, до до Утама называется, да? От Каништи до Утама [00:15:43] до Махьяма. [00:15:48] Потом уже Утама. [00:15:52] Вообще такие не люблю даже думать, обдумать. [00:15:56] Слишком высокий уровень. Как там у Тама себя чувствует? Ну нормально. [00:16:04] Аматхьяма, как он всех разделяет? Он так и разделяет. Берёт и делит пополам, [00:16:09] с пилой бегает. [00:16:24] Надо взять [00:16:25] нектар преданности и посмотреть себе, что делает Утама, и почему он так делает, и что делает Мадхьяна. [00:16:31] Возьми, почитай. [00:16:54] Вот [00:16:57] это и есть плод вредности. [00:17:00] Ну вот, конечно. [00:17:06] И так, ты здесь [00:17:25] Ну если он так аскетичен, [00:17:27] я не думаю, что кто-то может просто взять и от чего-то отказываться, [00:17:31] поэтому [00:17:33] Кришна Баба Вритти говорит, что невозможно отречься, если вы не привязаны к Кришне. На самом деле это ложное отречение. Плуговая Рага. [00:17:40] Есть истинная это хиоптовая Рага. Когда вы привязаны к Кришне, только тогда вы можете по-настоящему отрекаться от всего. [00:17:46] Но судя по всему, я не вижу особой [00:17:49] к Кришне, [00:17:51] она так выражалась прям ещё. Есть [00:17:53] какая-то сильная привязанность, но это не [00:17:57] столько к Кришне, сколько к Кришне как к средству. [00:18:01] Не как к цели, а как к средству. ===== Комментарии =====