====== Уровень сознания Кришны и Тхрува Махараджа ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу уровня сознания Кришны, достигнутого Тхрува Махараджей, как примера преданного служения в Шримад Бхагаватаме. Основной акцент сделан на том, что истинный преданный не стремится к плодам своей деятельности, а полностью посвящает её Господу Вишну. Даже жертвоприношения, совершаемые материальными людьми (ками), направлены на получение выгоды, тогда как преданные действуют без привязанности к результату. Лектор подчеркивает, что понимание этого различия ключево для прогресса в бхакти-йоге. Также обсуждается роль гун материальной природы — благости, страсти и невежества — в формировании поведения человека и то, как искусственное подавление чувств рассматривается как притворство. Истинное видение Кришны во всём возможно только при наличии любви к Господу, а не просто воображении или формальных практиках.
description: Анализ уровня сознания Кришны по Шримад Бхагаватам: преданное служение Тхрува Махараджа, различие между ками и преданными, роль гун и искусственного контроля чувств. Почему истинный преданный не стремится к плодам деятельности? keywords: Шримад Бхагаватам, Кришна, бхакти-йога, сознание Кришны, Тхрува Махараджа, преданное служение, гуны, материальная природа, плоды деятельности, Прабхупада og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:05] Тхрува Махараджа служил Всевышнему, [00:00:08] источнику всего сущего, [00:00:10] с неослабевающим [00:00:11] усердием. [00:00:12] Занимаясь преданным служением Господу, он видел, что всё сущее заключено в нём и что он пребывает в каждом живом существе. [00:00:21] Господа называют Ачьютой, [00:00:23] потому что он никогда не забывает о своей основной обязанности [00:00:26] заботиться о преданных. [00:00:42] В этой статье описан [00:00:48] уровень сознания Кришны и Схрува Махаразу. [00:00:53] Как пример, [00:00:54] поскольку Трума арачари и описаны все его состояния бытия, все его состояния [00:01:00] ума, сознания, деятельности. [00:01:07] Чтобы лучше [00:01:09] смотреть или лучше увидеть, [00:01:14] что же мы можем сейчас находясь в таком положении в котором мы находимся, что же мы можем уяснить. [00:01:20] Пропадать [00:01:21] сделал комментарии. Комментарий обладающие [00:01:25] буквальностью. [00:01:26] Пропада всегда говорил. Я написал свои комментарии буквально, но каждый в этом буквальном видит [00:01:32] тот смысл [00:01:33] или тот оттенок или те тонкости на каком уровне он находится. [00:01:43] Почему именно здесь слова в этой слоге начинается? Что Дхрул арад служил Всевышнему? [00:01:50] И Бруктара пишет в комментарии, [00:01:52] что к армии они тоже совершают жертвоприношение, [00:01:54] но они всегда хотят воспользоваться плодами своей деятельности. [00:01:58] Ты не можешь что-нибудь делать. [00:02:03] Кормея они хотят всегда воспользоваться плодами своей деятельности. [00:02:07] Точно так же, как я вот [00:02:09] помните, [00:02:10] недавно мы собрания проводили, и я говорил о таких временах, которые совершают деятельность, но они воспользоваться [00:02:16] какими-то формами [00:02:18] наслаждения этими плодами. Получать и желание выделиться это всё желание насладиться плодами своей деятельности. [00:02:24] Я помните объяснял, что когда мы привязаны к плодам своей деятельности, то мы хотим из этого извлечь для себя выгоду. [00:02:29] То есть мы хотим себя возвести в ран чего-то или что-то. Мы хотим вкусить плодов этой деятельности, [00:02:35] потому что мы считаем себя совершившими эту деятельность и считаем, что эти плоды принадлежат нам. Кто-то считает, что полностью, кто-то частично, [00:02:42] кто-то считает, что тонко они принадлежат нам. [00:02:45] Что значит тонко? [00:02:47] Это как пожертвование. Вы собираете пожертвования и отдаёте их. И тонко на самом деле вы не отдали их. [00:02:54] Если вы их отдали и так [00:02:56] этим гордитесь, [00:02:57] всё остальное хотите почести за это, вы не отдали. [00:03:01] Всё осталось в вас. Это точно так же, как в той истории, когда два брахмана, два садху шли, [00:03:07] помните, да? И к реке увидели беременную женщину. [00:03:10] И один садху сказал: Давай её перенесём. А другой сказал: Да ты что, мы осквернимся? [00:03:15] И один склонный нет. Он говорит: секции Кришна. [00:03:18] Должен это сделать. Чтобы Махараджа видел в секции каждого живого существа, что каждое живое существо является носителем Господа и всё покоится в Господе, [00:03:26] в нём. [00:03:28] Но всё равно нет, мы должны это произнести. [00:03:30] Это есть когда глаза умащены бальзамом любви Господу. [00:03:34] И тогда, когда этот садху он был тоже садху, он строго следовал всему. Он следовал строже, чем даже этот человек, который согласился нести эту женщину. Он был строже в тысячу раз. И любой нормальный материалист преданный, он бы посчитал, что тот садху более продвинут, [00:03:48] который даже не захотел соприкасаться с объектами такого загрязнения. [00:03:51] Но на самом деле чистым преданным был тот, который перенёс. [00:03:58] Он соприкоснулся якобы [00:03:59] с грязным объектом. Он получил якобы с этого какое-то наслаждение. Кто-то может так подумать. [00:04:05] Потому что сознание этих людей совершенно другое. [00:04:10] Точно так же здесь этот стих начинается с того, что Дхрума Махараджа служил так Всевышнему. [00:04:17] О чём это означает? Что Дхрува Махарадж никогда не пытался присвоить себе плоды этой деятельности. [00:04:23] Плоды тех жертвоприношений, [00:04:24] которые он совершал. [00:04:27] Это очень важно стих. Оля, ты хорошо туда голову положила и спишь там. Этот стол не для тебя, [00:04:32] не для твоей головы. Когда-нибудь может твоя голова будет на столе належать на блюде. [00:04:42] Это очень важное понимание. Шриман Баггота всегда нацеливает [00:04:46] нас на то, чтобы мы смогли разобраться, [00:04:49] что Скрома Махараджа не служил никому, кроме Господа. [00:04:52] И вся деятельность, которую он совершал, даже все жертвоприношения предписанные, они были направлены на удовлетворение Вишны. [00:04:59] Прабхупада написал, что ками тоже совершают жертвоприношение Вишну. [00:05:03] Мы это видим прямо здесь в храме. [00:05:06] Мы видим это в собственной среде как ками то есть те, кто просто привязан к плодам своей деятельности, они совершают [00:05:13] жертвоприношение [00:05:14] и пытаются воспользоваться плодами своей деятельности. [00:05:19] Мы часто говорим: Вот эти корми, вот те корми. [00:05:22] Почему? Почему такое различие между деятельностью корми и деятельностью преданных? [00:05:28] Потому что преданные, даже сохраняя кармическое представление, так называемые пракрита-бакты, [00:05:33] они всё равно находятся в транслиментном процессе. Но такое продвижение [00:05:38] очень сильно обусловлено. [00:05:40] Обусловлено [00:05:41] ложным эго и влиянием гун материальной природы и [00:05:46] отнюдь не благостью. [00:05:50] Что такое сочетание гун материальной природы? Иногда все думают, что если человек находится в благости, то он полностью в благости. Всё находится в благости умер. Нет, [00:05:59] в материальном мире эти гуны сочетаются и более того, наступает момент, когда в каких-то определённых ситуациях [00:06:06] какие-то гуны начинают преобладать. [00:06:08] То есть мы можем видеть, что человек в определённой [00:06:11] обстановке [00:06:12] находится [00:06:13] под воздействием [00:06:15] гуны благости. То есть она преобладает [00:06:18] в определённых сторонах сейчас удвима находится под влиянием гуны тамаса, то есть тама гуны. Он закрывает глаза и пытается всё время заснуть. Это такая остановка. Но если сейчас с ним спорить начать, он сразу поглуется в страсти. [00:06:31] То То есть в зависимости от того, в какой ситуации он находится. [00:06:34] Такие гуны начинают сочетаться. Посмотрите, это очень важное понимание, о котором вы не понимаете всё время и не можете поэтому себя проконтролировать. [00:06:42] Гунны говорят о том, в какой ситуации вы находитесь и как они действуют на вас. [00:06:47] Человек [00:06:48] здесь вот сейчас может проявить гуну благости, здесь очень внимательно слушать. Но сейчас начните какое-то определённое событие, угрожающее его жизни, как он может обкакаться, испустить кал, мочу, потерять все знания, испугаться, [00:07:01] и убежать забиться где-то в угол. Как уже в какой-то определённой другой ситуации на него так сильно начинает влиять гуна невежества, хотя он сейчас был только в лагере. [00:07:11] Если у него что-то отберите, личные вещи, как он начнёт гневаться, тут же в страхе он находится. [00:07:16] Значит, от чего зависит сочетание гунны материальной природы? [00:07:24] От привязанно От тяжелого [00:07:29] вещества. [00:07:30] Один может проявлять гуну благости только потому, что он привязан к почести. И он использует это состояние для того, чтобы получить почести. [00:07:38] Он так себя ведёт постепенно, [00:07:41] потому что обстановка такова, что если себя так не вести, никто тебя за брахманы не примет. [00:07:49] И Кришна написал в Багал-гите: Тот, кто искусственно [00:07:51] удерживает чувства от объекта, [00:07:53] на самом деле притворщик. [00:07:56] Искусственно. [00:07:57] Точно так же, как Прабхупада здесь пишет, чтобы на самом деле видеть Кришну везде, во всём, [00:08:02] с чем мы соприкасаемся, [00:08:04] недостаточно иметь, как наш Серёжа говорит: У меня такое воображение, я всё могу представить. Он всё время думает, что всё сознание Кришны на воображении так сказать надо. [00:08:12] Это ерунда. [00:08:14] Просто ты в детстве очень много играл. У тебя не было игрушек хороших. [00:08:18] Да, но ты знал, что есть игрушки и тебе хотелось удовлетворить этот процент. От этого развилось такое воображение. [00:08:24] Поэтому Праппара и говорит, не надо путать эти вещи. Видеть Кришну везде и во всём и отовсюду снимать нектар может только преданный, чьи глаза у мужчины любовью к Господу. [00:08:34] Когда у него уже есть любовь к Господу, только тогда он может видеть его везде повсюду, [00:08:39] смотреть на одни и те же объекты, соприкасаться с теми же самыми объектами, что и другие люди, находиться в определённой среде как другие, но отсюда совершенно другое извлекать. [00:08:49] Только тогда, когда у этого преданного уже развито [00:08:52] отношение с Господом. Только тогда он может это делать. [00:08:57] Это очень важные моменты осознания. Мы можем слушать об этом, перемекивать головой, но этого ничего. Мы принимаем это в бум! [00:09:05] Но мы не принимаем это в сознании, [00:09:07] потому что сознание находится в сердце. [00:09:10] Сознание это привилегия души. [00:09:12] Это не привилегия ума, [00:09:15] это привилегия души. [00:09:17] Прабхупада всегда подчёркивал, читает стих Шричитания Шри Танврита, что когда человек принимает сердце, всё происходит автоматически, тогда и ум принимает, и разум, и всё остальное. [00:09:27] Но как можно принять сердце? [00:09:29] Вот в таком состоянии. [00:09:33] Этот человек не принимает сердце ещё ничего. [00:09:36] Он принял ум. Он будет здесь находиться тысячу лет, сто лет. [00:09:41] Сколько будет эта Вселенная, столько будет участвовать в этих ливах. [00:09:44] Да, это не простое понимание, что я вам рассказывал про Джон Бавана, который всё время рождается и всё время сидит и смотрит на эти ливы. Почему же он здесь всё время? [00:09:53] Вы так и не поняли. [00:09:55] Это горе для него. Да, он не клеил. Ну и что? [00:10:00] Он здесь. [00:10:01] Он страдает, его проклинают и всё остальное. И он умирает также. [00:10:10] Это ещё ни о чём не говорит. Что он сидит и [00:10:13] он здесь тысячу лет просидит ещё и мы будем через двадцать лет его видеть, что он здесь в процессе. Что-то вы куда? [00:10:25] Он не привязан к Господу. [00:10:27] Этот процесс рассчитан на то, чтобы привязаться к Господу, к Кришне, [00:10:33] а не к тому, чтобы привязаться к этим условиям жизни, [00:10:36] к нахождению здесь [00:10:38] и кое- как где-то что-то делаешь. [00:10:41] Нет. [00:10:42] Поэтому Праблад и объяснял, что можно тысячи жизней жить в храмах, носить шику читать джапу [00:10:47] и не прогрессировать. [00:10:50] Как мы читаем джапу? Как настроен им? [00:10:53] Как мы строго следуем или не строго следуем процессу? Сколько представлений ложных оставляем или пытаемся от них избавиться? [00:11:00] Почему во Вриндауне всё время просят или вообще перед большинствами? Не надо просить никаких материальных благ. [00:11:07] Все же просят материальных благ. [00:11:10] В уме все просят чистой преданности, но сердце всё время стремится к материальных благах. [00:11:14] Это точный процесс. [00:11:15] Его описал Джилу Гаствами в баке Сандарпа, [00:11:18] что этот процесс описан, что в сердце желания остаются грязные желания. А он нечего если обманывать, ой, я хочу чистой преданности Господь и большинство красивых, он даже может это вслух кричать. Но в сердце он хочет удовлетворить свою похоть. Он хочет славы, почести, всего-всего-всего, [00:11:34] красивой жены, богатства. Он всё это хочет. И Кришна исполняет желания не ума, а какие? [00:11:42] Желания сердца. [00:11:47] Что же такое принять сердце это? [00:11:50] Поэтому процесс называется анартха неврити. [00:11:53] Мы можем принять это в сердце, когда мы очень сильно сконцентрированы на очищении от анартха. [00:11:59] Что такое анартха? У многих представлений на уровне тела, что такое анартхи. Нет. [00:12:06] Не надо думать, анархи они на уровне тела. [00:12:10] Что [00:12:14] же такое анархи и с чем они в основном связаны? [00:12:18] Это зависть. [00:12:21] Это зависть к Кришне. [00:12:24] Это зависть к другим, кто более продвинут. Это зависть к чистым преданным. [00:12:28] И желание выделиться [00:12:29] связано с желанием зависти. [00:12:31] Желание наслаждаться это зависть. [00:12:38] Завистливых и злонамеренных и злонравных, [00:12:42] Кришна говорит Бадалги. [00:12:46] И все Кали-югу так или иначе обладают этой завистью. Но как же можно [00:12:50] сделать? Что мы можем сделать? [00:12:53] Мы должны отказываться. [00:12:56] Отказываться от плодов с пользованностью. [00:12:58] Это только раз можно сделать. Чтобы это сделать, мы должны совершать усилия. [00:13:04] Усилия. [00:13:06] Это не так, что мы спим до двенадцати часов и говорим, что у нас болят там что-то уши, ноги, что-то ещё там, глаза. [00:13:14] Праступада [00:13:15] не ходил уже, не ел ничего. Он требовал, чтобы его носили в храм. [00:13:19] Руках. Его приносили, хайли перед Божьей памятью. [00:13:25] Требовал этого. [00:13:30] Особенно тогда, когда очень плохо нужно. [00:13:32] Помнишь, что это необходимо? [00:13:34] Если вы не можете здесь петь, должны это петь. Никто не даст вам спать. Вы так и умрёте во сне и никуда не вернётесь. [00:13:40] Это о том говорится, что у вас нету преданности. [00:13:43] Но почему её нету? [00:13:46] Я верю, каждый хочет получить преданность, [00:13:49] но нет понимания, что надо совершать усилия. [00:13:53] Нужно совершать жертвоприношения. [00:13:55] Что же такое жертвоприношение? [00:13:58] Это деятельность в сознании Кришны. Деятельность! [00:14:02] Ум настолько засолён всякими мирскими проблемами, что он не может мыслить о Кришне. [00:14:07] Поэтому очень много деятельной. [00:14:12] Спасение от Кали-югы, что мы действуем. [00:14:14] И эта деятельность связана с Кришной. [00:14:17] Потому что ум в таком беспокойстве, что он вообще никогда не думает о Кришне. Он в момент джапы не думает о Кришне. Вы это знаете? [00:14:23] Никогда вообще не думает в момент момент джапы о Кришне. [00:14:27] Ум не думает о Кришне. Вы разве это по себе не замечали? [00:14:32] В лучшем случае иногда раз в месяц или два раза в месяц вы заставляете ум думать о Кришне, но в лучшем случае три-четыре раза наджапе, то есть три раза, четыре раза за шестнадцать кругов. [00:14:43] И он убегает. [00:14:45] Это так? [00:14:46] Вы же все это знаете. [00:14:49] Не надо быть притворщиками. Надо очень хорошо осознавать каков же этот процесс. Он описан. [00:14:55] Он описан здесь, в этих же комментариях и он ничего нового не прочитал. И он рассказывает то, что вы читаете каждый день. [00:15:01] И я читаю это каждый день. [00:15:03] Это ум. Это зависть. [00:15:06] Она не позволяет. [00:15:07] Каждый стремится наслаждаться. [00:15:09] Мы все пришли в этот материале мир наслаждаться отдельно от Кришны. [00:15:12] Теперь мы страдаем. И мы вдруг приняли, что мы страдаем от того, что мы действуем независимо от книжки. И мы пытаемся это делать. Но как? [00:15:22] Опять же с завистью. [00:15:25] Опять же с завистью. [00:15:27] Как освободиться от этого? Нужно отказываться от плодов. [00:15:30] В [00:15:33] блаженстве есть такая глава, где Кришна объясняет Арджуне, же такое совершенство отречения? [00:15:37] Как надо научиться отрекаться от своих ложных представлений? [00:15:42] Как? [00:15:43] Как надо отрекаться от ума, который не даёт служить Кришне? [00:15:46] Который не хочет служить Кришне, а просто завидует им. [00:15:50] Который в лучшем, в лучшем вот таком содержании работает [00:15:54] по логике вещей. [00:15:56] Это неплохо. [00:15:58] Это не а есть [00:16:02] логика, [00:16:03] но не на преданность. [00:16:05] Поэтому, когда экстремальная ситуация, логика перекрывается страхом смерти. [00:16:10] Потому что преданности нету. Преданность страхом не перекрывается, потому что появляется качество [00:16:15] абхая. [00:16:17] Ведь в страхе, когда у человека развивается преданность, [00:16:19] экстремальной обстановке у него не парализуется сознание. [00:16:24] Но у него есть у лобиков, когда экстремальные ситуации, у него сразу прекращается всё. [00:16:31] Страх смерти сразу окуривает ум, разум, всё сразу теряется. Человек не знает как себя правильно вести в этой ситуации. Но когда ситуация не угрожает его телу, тогда он очень умный, логичный и всё остальное. [00:16:44] Преданные, может быть, много раз замечали, когда в экстремальной обстановке они себя ловят на то, что они Кришна не помнили в этот момент. [00:16:50] Кто это замечал за собой? [00:16:57] Вы замечали? Когда переходят к Ой, блин! [00:17:00] Ой, ай! Ох ё! [00:17:02] Хоть сейчас, но там не Кришна. [00:17:04] Иногда давай. Когда ешь и что-то проглотил не это. Ой, Кришна! [00:17:09] Хорошо видеть, почему ты Кришна с вами. Ты, ты, о Кришна, ну ничего себе. [00:17:14] Но когда жизни угрожает опасность, [00:17:17] когда на самом деле человек может покинуть тело, это приходит всегда неожиданно. [00:17:21] Человек себя ловит на то, после того, когда этот страх парализует, [00:17:24] и потом, когда это отпускает, человек не понимает. Он начинает анализировать и думает: О, блин, я же не вспомнил даже про Кришну. Я не вспомнил Кришну в этот момент. [00:17:31] Я напугался. [00:17:34] Будет очень хорошо сразу понять, кто ты в этой [00:17:39] И какой уровень твоей реализации? [00:17:43] Почему Кришна не вклыснул? Потому что человек действует неправильно. [00:17:47] Потому что человек постоянно осквернён. [00:17:50] Чем? [00:17:52] Ложным отречением. [00:17:53] Он показушничает. [00:17:55] Он притворщик. [00:17:57] Он притворяется продвинутым, [00:17:59] но он не продвинутым. [00:18:01] Поэтому в этом стихе говорится, что Трум Махарадж служил Всевышнему, [00:18:06] источнику всего сущего. [00:18:07] С неотлабевающим [00:18:10] усердием. Что такое неотлабевающее [00:18:12] усердие? [00:18:14] Это очень важная вещь. Это не так, что вы заткнули, потому что вас не видят. [00:18:19] И у вас есть отмазка, потому что у вас болит нога, рука, ухо стреляет, что-то ещё. [00:18:24] Вы что думаете? Что это оправдание? [00:18:26] Твой ум ахарад вот здесь папа пишет, что преданный только преданный осознаёт, что Кришна внутри сердца находится. И что кого бы ты внешне не обманывал, просто дурак. Потому что ты обманываешь в первую очередь Кришну. Если ты встал на путь преданного служения и пытаешься избавиться от внешних наблюдений от внешних, значит ты просто мастериалист. Потому что Кришна эта наблюдает за тобой, за твоей преданностью изнутри, поэтому он тебе и не помогает. Потому что обязанностью Кришны помогать и заботиться только о преданных. [00:18:52] И Кришна первый знает, кто Ему предан. [00:18:56] Поэтому Он и не заботится. Как вы тут себя не интересуете, тилаки? Двадцать лет вы здесь будете в ИСКОН, тридцать лет вы будете в ИСКОН. [00:19:03] Это не важно. [00:19:06] Если человек не понимает, что Кришна находится в сердце, [00:19:11] почему это быть речь? [00:19:13] Что Кришна первый свидетель всех диагноз, какой там у тебя? [00:19:18] Болят ли у тебя там уши ноги руки [00:19:20] спишь ты из-за болезни или из-за влияния боли невежества на самом ли деле ты борешься с этим или просто притворяешься [00:19:27] и только демонстрируешь [00:19:29] поэтому он и не заботится [00:19:31] так, как он заботится о преданных. [00:19:34] О вас заботятся гуны материальной природы, то есть карма ваша. [00:19:38] А какая забота карма? [00:19:40] Какая [00:19:42] забота карма? [00:19:43] Могу показать. [00:19:45] Берёте резинку. Я вам точно говорю, что такое карма. Берете [00:19:58] падаете, оттягиваете и [00:20:00] ля! [00:20:01] И потом начинаете резинку проклинать. [00:20:08] Кто виноват? [00:20:11] Вот это закон кармы. [00:20:12] Он никакого отношения не имеет, что он виноват или что. [00:20:16] Зато кто-то берёт зенкоп. [00:20:27] И слюни летят в сторону. [00:20:43] Потом кто-то начинает, говорит, это на санктифтоне у меня ноги отвалились. Спинал у меня на санктифтоне, там палки перегнули где-то. Какие палки кто перегнул, кому из них никто не понятно. Никто не знает где кому какие палки кто-то ревнул. [00:20:55] Вы взяли, оттянули резинку, хлопнули себя по рогам, [00:20:58] хлопнули себя по почкам, по спине, там где ещё [00:21:02] Когда человек совершает в невежестве какую-то деятельность, это не [00:21:06] природа этой деятельности. Это природа человека, который её совершает в неведении. [00:21:12] Это невежа просто. Он берёт стокилограммовый рюкзак и попёр одну книжку разбросать или четыре книжки. Зачем сто килограмм таскать, когда ты никогда в жизни их не распространял сто килограмм? Авось! [00:21:21] Юмора и авось! [00:21:25] Какое авось-то? Ты что думаешь, что на тебя это снизойдет что ли? Ну да. До хрипа. [00:21:33] Она к ней не жижи, всё раздумый пират не даёт. [00:21:36] Слюха неослабевающая. [00:21:38] Служил Кришне [00:21:40] с неослабевающим [00:21:41] усердием. [00:21:43] Усердие. [00:21:44] Неослабевающее [00:21:45] усердие. Сутьку неослабевающая. Когда Кришна пребывает в сердце, он видит, что это преданность. [00:21:50] Что эта преданность не обусловлена счастьем, несчастьем, какими-то проблемами. [00:21:54] Преданность остаётся неизменной. Чего-то всегда усердно служит Кришне в любых обстоятельствах. [00:21:59] Когда Его плевали, когда Его прославили, когда Он Его отобрали, когда Ему дали. Преданность Его неослабевающая. [00:22:06] Тогда Кришна начинает заботиться о такой личности. Сам [00:22:09] лично это заботится Кришна. [00:22:12] Не надо копить, [00:22:15] не надо откладывать, [00:22:16] потому что вы не Кришна. [00:22:19] Если Кришна захочет, Он отложит, [00:22:22] Он накопит. [00:22:25] Он возьмёт у себя и накопит. [00:22:28] Возьмёт у себя и отложит сам себе [00:22:31] для вас. [00:22:33] Это есть непонимание, [00:22:35] потому что нету преданности. [00:22:37] Когда у человека нет преданности, он рассчитывает на свою хитрость, на свою логику, на свою практичность, [00:22:43] на свой материальный опыт. Кто за мне позаботится? Кто меня в Индию отправит? Кришна что ли? [00:22:49] Ну [00:22:51] тогда надо значит вот такую концепцию разработать: Хришна хочет, чтобы я откладывал себе на его гневность. [00:22:58] Да? [00:22:59] Так вы понимаешь? [00:23:00] Нет, [00:23:02] дорогие мои. Это не преданность, это полное отсутствие преданности. [00:23:05] Это полный материализм. [00:23:08] Так действует карми. [00:23:09] Поэтому, кто падает и пишет, что кормить так действует, они хотят воспользоваться плодами деятельности жертвоприношения [00:23:30] Это не падение в сравнении с карми, но в преданном служении это считается падением. [00:23:35] Мы проходим автоматически эти этапы кармы, но мы не должны в них падать, когда мы уже были преданы, а потом опять вернулись и упали в карму. Потому что кто-то там по ушам проехал. [00:23:45] Кто-то раскрыл для нас глаза практичности. [00:23:48] Что, милость, самому зарабатывать, вот так вот откладывать, изъяви, [00:23:52] отложивать. [00:23:54] Нет. [00:23:59] Как можно пройти чистой преданности всё время оскверняя эту преданность? [00:24:02] Что [00:24:03] такое чистое преданное служение? [00:24:14] А как же можно стать чистым средством, окладывая проценты на то, чтобы, отложив эти преданности, потом на эти проценты купить чистую преданность? [00:24:22] Вы только вдумайтесь, такие люди не соображают ничего. Почему? [00:24:26] Потому что сознание осквернено. [00:24:29] Осквернено [00:24:30] желанями, материальными желаниями. [00:24:32] Они даже не вот у любого логика, у меня и даже вот смотрите логика какая. Что такое чистая преданность? Это бескорыстие. [00:24:40] Как же я могу получить чистую преданность, [00:24:42] действуя корыстно? [00:24:44] То есть как можно купить преданность, [00:24:47] откладывая что-то с того, что и ведёт чистой преданностью? [00:24:50] Как? [00:24:56] Невозможно. [00:24:57] Это же логика. [00:24:59] Это же обычная логика. Любой человек из тромышек скажет: Да это чё-то абсурд. Он хочет чистой преданности? [00:25:04] Я вот сам не преданный, человек скажет: Да я просто корми. Но я читал вашу книгу, да, я вот вижу, как ваши там преданные так называемые что это может, я ещё не соображаю, может, это так трансцендентно скажет человек. [00:25:14] Ну как же так? Он должен это сдавать, он не должен этого иметь, а он отсюда берёт, откладывает и потому что в Индии он хочет получить милость. [00:25:23] Какой-то абсурд. Как же он откладывает на то? Он же тем более Это уже заведомо ясно, что он отложит, поедет в Индию, но ничего не получит. [00:25:30] Потому что он это делает неправильно. [00:25:33] Он себя сделал источником милости. [00:25:35] Он сам себе милость даёт. Не Кришна даёт ему милость, а он сам себе ревность. [00:25:39] И он хочет дать себе милость сам и Кришна сам инсамируется, потому что у Кришны такое качество. Ты хочешь это не обманывать себя и рябится двумя руками. [00:25:48] Ты хочешь быть обманутым? Полю, обманывай себя сколько угодно, [00:25:52] а я буду делать вид, что ты на меня воздействуешь. [00:25:55] Кришна это делает для ради тебя, честное слово. Знаете, [00:26:01] я рассказал как материал. Спать! Спать [00:26:03] раз и рамачантр заснул. [00:26:06] Потому что был уверен, что у него есть такая сила, он так действовал на других же. [00:26:09] И у [00:26:12] него такое желание, я заснул от его этих вот и он так глаза закрыл [00:26:15] подошёл. [00:26:17] Он знает, что там? Потому что он в сердце, его materano. [00:26:20] Махерану стёрт. Он не должен проснуться я такой могущий. Он [00:26:25] его тыкает и я materano. [00:26:28] Вот так же и быть. [00:26:31] Делается. [00:26:32] Невозможно получить. [00:26:34] Это лучше, что вы не можете этого получить, потому что это, по крайней мере, будет вам уроков. Это мир. [00:26:41] А кто не хочет этого слушать, он елеет другое место и всё-таки это получает. Человек где-то это находит. Самомилость [00:26:50] это наличие самой преданности, [00:26:52] а не наличие атрибутов преданного служения. [00:26:55] Как когда слызёт кто-то чистым преданным, кто-то там слызёт каким-то продвинутым. [00:27:00] В чём продвинутые? [00:27:02] В привязанности Господу [00:27:04] и нежелании получить взамен ничего, кроме преданности. [00:27:08] Человек специально ничего не делает. Всё приходит ему само собой. [00:27:13] Это не так, что вы делаете, а потом кого-то убеждаете, вам пришло это само собой подпрыгивать три часа ночи. [00:27:18] Нет. [00:27:20] Это вы. [00:27:21] Вы завидуете Кришне. Эта зависть проникает в это? Когда кто-то завидует Кришне, говорит: Нет, это будет про культуру. Это с культурой будет. Мы так завидуем этим культурам, которая не погласное времени. Они ездят в купе. Все ездят в плацкарте, они поехали в купе. Я потом ещё. У них есть свои лашни. Что они тут? Он уже разделил. Потому что у него есть зависть Кришне. У него есть зависть к другим, кто в более лучших условиях совершает служение. Потому что кто-то может быть неквалифицированным, [00:27:45] но сердце его преданное. [00:27:47] Человек может выглядеть неквалифицированным, но сердце его может быть преданным. [00:27:53] Понимаете? [00:27:54] А вы думаете, что вас очки и что вы лекции сейчас, и вы, как и квалифицированные, ездите в купе. Ой, ездите в плакаты. А этот человек, он даже ещё не инициирован, но он уже ездит в купе, потому что Кришна устраивает это. [00:28:06] Что человек предаёт [00:28:07] и предаётся чисто. Он даже не мог помысл что-то вытащить, что-то отсюда для себя какую-то выгоду, даже пока ещё не мыслит об этом. [00:28:15] Неофиты, они как чистые и преданные служат. [00:28:19] Но в процессе преданного служения с годами [00:28:23] они разбираются, [00:28:24] что у чистых листов только служит дураки и махараджи. [00:28:30] Это является величайшим оскорблением. [00:28:37] Вы посмотрите, как служит эта инициированная преданность. [00:28:40] Какая преданность, [00:28:44] когда она ослабевающая? [00:28:46] Поэтому Кришна о них мне заботится. [00:28:49] Ну что, ладно? Насколько ты предаёшься мне, настолько я тебя и вознаграждаю. [00:28:54] Когда ты предаёшься мне, тогда я тебя вознаграждаю. Когда ты предаёшься своим желаниям, [00:28:58] извини, я исполняю твои желания. [00:29:03] Ты предался сейчас не мне, а своим желаниям, поэтому я санкционирую свои желания. [00:29:08] Вот и всё. [00:29:24] Вот здесь Турпада пишет в комментариях: [00:29:26] Обычным людям не дано понять, что Верховный Господь находится в сердце каждого, но преданный видит его. [00:29:34] Это может видеть только преданный. [00:29:38] Это ощущение [00:29:39] приходит, вот это понимание того, что где находится и как Кришна это [00:29:43] только преданный. [00:29:45] И когда человек на самом деле в нём появляется преданность, он начинает себя вести по-другому совершенно. [00:29:50] Пока это всё пракрита факт. [00:29:55] Он думает, что надо свои результаты увеличить, но только лишь просто [00:29:59] действовать чисто, пусть даже с мелкими результатами, как тут же этот человек достоин. [00:30:06] Материалисты, они всегда хотят какими-то ошеломить кого-то какими-то результатами, видимыми результатами, закромами там, чем-то ещё. [00:30:14] Они не хотят ошеломить внутренний мир преданности. Они хотят ошеломить их глаза. [00:30:23] Вместо того, чтобы заставить думать людей правильно, подвести их к концепции [00:30:27] к концепции преданного служения они подводят к концепции Пракрита, [00:30:31] то есть кармы. [00:30:37] И всё это [00:30:38] под желанием быть каким-то крутыми. [00:30:41] Для чего быть крутым? Для чего кому-то нужно президентское кресло? Чтобы сделать хороший храм бесполезным. [00:30:48] Это уже изначально видно, что этот человек опирается [00:30:51] на систему. То есть он опирается на механизм. [00:30:54] Не на внутреннее содержание этого механизма, а на сам механизм. [00:30:58] Поэтому всё уже разваливается. [00:31:00] Если дать этому человеку он развалится. [00:31:02] Потому что он определяет только на видимой стороне. Он не видит глубину этого видимого механизма. [00:31:08] Точно так же, как люди, материализм они не понимают, что тело двигается из-за того, что там что? [00:31:14] Душа! [00:31:16] И они Куча пишут диссертации, врачи, они раздвигли пополам всё. И они всё время говорят: Мы вас сделаем счастливыми! Мы сделаем прекрасный вас. Но вы не будете стареть, болеть, умирать. [00:31:26] Мы все уже знаем, что об этом раке говорят там. [00:31:29] Мы уже изучили всю эту систему. Как кровь, куда она поступает, как она лейкоциты, тромбоциты, эритроциты. [00:31:36] Мы это знаем. [00:31:38] Мы знаем, что происходит внутри цветка. [00:31:43] Вот Дима такой же. [00:31:46] Он думает, что он всё уже узнал. Пока нет преданности, никто ни черта не мог понять не понимает вообще, что это происходит. Он видит лишь поверхностное счастье. То есть он материалист. [00:31:58] Потому что его глаза ещё не умощены любовью к Богу. Он ещё не служит Кришне. Он ещё служит своим качествам. Он ещё наслаждается своими разными [00:32:09] достоинствами. [00:32:10] Он видит, как в нём достоинства раскрываются в процессе этой деятельности. [00:32:14] И он так удовлетворён, [00:32:16] что я вот это делаю и это связано с этим. И вот смотрите, у меня как получается. У меня лучше, чем у других получилось. Вот я то и он просто наслаждается своими кармическими способностями. [00:32:25] Поэтому он не пойдёт распространять книги, а будет сидеть в офисе. [00:32:28] Потому что это близко его карме. [00:32:30] А распространять книги это преданность. [00:32:34] Потому что никто не был распространителем [00:32:36] книг, связанных с духовной жизнью. [00:32:39] Поэтому сразу видно, как человек определяет ту или иную струю деятельности. [00:32:45] Никто никогда не проповедовал Сознание Кришны, [00:32:49] я так думаю. [00:32:55] Это очень важные моменты понимания, что происходит с нами. [00:32:59] И когда я ему говорю, он не понимает, кто за себя так спорит, он даже не понимает, о чём речь. Почему? Потому что не даёт ему понимания даже текстов. Ему говоришь прямо уже, буквально. И всё равно он не понимает. Потому что его уровень поверхностный. Он видит на этом поверхностное качество. [00:33:14] Я сегодня панчами объяснял. [00:33:17] Компьютер удивительная вещь. Он выдаёт тысячу раз быстрее [00:33:21] чётче любую информацию. Он строит сам информацию. Если в него заложить базу данных, он уже сам строит информацию, и она будет более чёткая, чем ваша. [00:33:31] Это категория ума. [00:33:36] Это категория ума, [00:33:38] но компьютер [00:33:39] не обладает духовной душой. [00:33:42] Компьютер не может быть преданным Господу. [00:33:45] Так? [00:33:47] Но все обращаются компьютеру и считают его продвинутой личностью. [00:33:51] И начинают думать, что это и есть преданность. [00:33:53] И что этот человек брахман. Он брахман, у него брахманические качества и всё остальное. Нет, дорогие мои. [00:34:01] Нет. Вы не улавливаете самые важные вещи. Поскольку вы сами отождествили себя с умом, поэтому вы думаете, кто и мне есть тот преданный. Нет. [00:34:09] Нет. Тысячу раз нет. [00:34:14] Предан не тот и тот может действовать правильно. [00:34:18] У кого взаимоотношения с Господом. Тот, кто в сердце принял Кришну и на самом деле служит Кришне. [00:34:26] Вот поэтому здесь написано: Дхру Махарадж служил Всевышнему. [00:34:32] Он не служил своим мозгам, [00:34:35] своими качествами не наслаждался в этом яде, в этом преданном служении. [00:34:40] Он служил Кришне. [00:34:44] Понимаете? [00:34:46] Может ли он обижаться на что-то или не обижаться? Он понимал, что Кришна изнутри всё равно всех контролирует и всё как-то Поэтому он принимал это всё как Кришну. Всё, что происходило вокруг него с ним самим и что исходило от других, [00:34:58] он связывал это с Кришной. Почему? [00:35:01] Потому что его глаза были уже упущены любовью к Господу. [00:35:04] Поэтому он и видел Кришну везде и во всём и понял, что Кришна всё в Кришне и Кришна находится внутри всего. [00:35:14] Но когда у нас в голове компьютеры, мы выдаём логические всякие теоремости, [00:35:18] мы делаем более всё так чётче, там что-то это ещё не наличие преданности. [00:35:25] Как человек может что-то понимать, когда он говорит: Я даже не хочу служить Кришне? [00:35:29] О чём речь? [00:35:31] Это отёл. [00:35:32] Даже если ему дадут Нобелевскую премию, он отсёл останется. [00:35:37] Но он отождествляет [00:35:38] себя со своим умом. [00:35:40] И ему кажется, что он есть ум. [00:35:43] Поэтому, если вы атакуете его ум, вы увидите, он полный дурак. [00:35:49] Почему он прекращает улыбаться? Потому что я сейчас атакую его ум. И он сразу прекращает улыбаться. Но когда я начинаю его концентрировать опять сейчас, концентрируюсь. Почему я перестал улыбаться? Я атаковал опять ум, и он опять ум, опять его ум начал. Что нет, ты меня не атаковал. [00:36:03] Это и есть показатель, что постоянно под воздействием атаки находится не сердце и нежне преданность, а ум. [00:36:08] Потому что в сердце процесс не принят абсолютно. [00:36:11] Человек просто охлаждается своими качествами. Вот и всё. Он пришёл сюда, у него есть какие-то кармические способности и он у него отслаждается. [00:36:17] Он их приобщает к преданному служению, но это ещё Прак Витабхатха называется. [00:36:23] Может ли он рисковать жизнью ради Кришны? [00:36:26] Может ли он готов отказаться от всего ради Кришны? От почести, от славы, от того? [00:36:31] Вытерпит ли, когда его плюют? [00:36:34] Кришна будет давать очень много проверок по мере реализации. [00:36:38] Вы не думайте, что по мере реализации у вас будут появляться машины, жёны, последователи, [00:36:43] слава, порча. [00:36:47] Вы [00:36:49] так думаете, наверное? Да, Аваи? Ну как же нет-то? [00:36:52] Ну как же нет там это чё? Это ж видно! [00:36:56] Ты так не думаешь. [00:36:59] А кто ещё так не думает? [00:37:02] А? [00:37:03] Но в сердце просто это есть. Просто он не думает об этом. Потому что это уже есть. Что об этом думать? [00:37:08] Вот что мне сейчас думать о машине? [00:37:11] О девяносто девятый? [00:37:14] Мокрая асфальт с тонированными сёклами. Что мне о ней думать? Будет она у меня не будет. А? Что мне о ней думать-то? Вот меня сейчас Ты думаешь, чтобы у тебя была девяносто девятая с тонированными сёклами и 01212? [00:37:27] Ты думаешь, она будет у тебя, Жалус. Это лично твоя будет. Ты будь туда на ней, сюда. Ты будь смотри, ох! [00:37:48] Зачем мне об этом думать? Это уже не [00:37:52] Ты даже мне говоришь, я об этом не думал. Почему? [00:37:54] Почему ты об этом не думаешь? [00:37:57] Потому что этого нету что ли? Или потому что это а ты знаешь это. Откуда протекает протекает это знание? У тебя глаза у мужчины [00:38:05] уже, да? [00:38:06] Теоретические глаза, теоретически у мужчины, и теоретически я об этом думать не должен. Вот оно всё представляет. Это Дима. И вот Дима точно так же говорит: Посмотрите, как мы все похожи. Это кажется, что мы все отдельные, такие все по-разному мысим. На самом деле мы все похожи. Мы настолько одинаковые на самом деле. Всё так шаблонно. [00:38:22] Все проблемы одинаковые. Как про бары говорят в блоке нужно в книге написать все проблемы. Все. Джиуга самих описал. Все проблемы, которые возникают в уме, о чём думает человек. Как он действует. [00:38:32] Всё это объяснимо? [00:38:36] Для чего? Чтобы он тут понял, чтобы каждый понял, что он не должен так действовать. Что это всё уже понятно, почему человек так думает, почему он так действует. [00:38:44] Понятно уже, и любой специалист, который соображает, что это предан служению, он сразу видит, что этот человек мошенник или он на самом деле преданный. [00:38:53] И он смотрит, как с этим мошенником общается и как этот мошенник обманывает ещё большую часть. [00:39:00] Вы не думаете, что я здесь про кого-то лично говорю? Нет? И про кого-то лично, и не про кого-то. [00:39:08] Вы не думаете, когда я начинаешь это говорить, тебе начинают катиться там на качаку. Вы дураки, значит. [00:39:13] Это относится к вам каждому лично. Ко мне, к вам ко всем. [00:39:18] Почему-то каждый начинает думать, это всё равно выкачать, и вон у нас такой-то, а вы же думаете, другие? [00:39:23] Вы думаете, что вы другие? Вам ещё нечем гордиться, вам ещё надпись гуру не приставал. [00:39:31] Вы ещё никогда первые места не занимали. Не были так знамениты, популярны. [00:39:35] А вам ещё никто не говорил, что вы такой чистый преданный, потому что глаза закатываете там где-то. [00:39:39] И какая привязанность к святому имени? Ещё не сложат тебе сразу: Зауранга, Антянанда, Харирам. [00:39:46] И [00:39:52] у вас будут проблемы. [00:39:54] У вас будут проблемы в сердце и [00:39:58] в голове. [00:39:59] И где угодно. [00:40:03] Что он там сидит на компьютере? Лоркакш. [00:40:07] Что панчимы в офисе делает? [00:40:12] Вы думаете, их в офис засунули, потому что не было кого засунуть в офис? [00:40:18] Вы думаете, они отказывались от этого? [00:40:22] Руками, ногами отбивались от этого служения? [00:40:26] Руками, ногами. [00:40:28] Как я, допустим, отказывался от этого президента. Пройти у правительства Махараджи. [00:40:33] Всех просил. Говорил, что я болею. Я не могу вообще. Я этого не буду делать. Я не хотел этого. [00:40:39] Это не потому, что я знал, что там какие-то будут. Потом у меня будет девяносто девятое, я буду Туда-сюда, [00:40:44] туда-сюда. [00:40:46] Я не думал об этом. [00:40:49] Я понимал, я не понесу этот груз. [00:40:53] Я не понесуюсь. Я [00:40:55] не смогу этого. У меня нет никаких незнаний. Человек полный неафибул. Меня звали Леонидом, а мне предлагали стать президентом. [00:41:02] Я осознавал, [00:41:03] куда я попался и что мне будут завтра все смотреть на меня, что меня сразу будут обзывать. [00:41:09] Кроме каких-то неприятностей, я ничего не знал от этого. [00:41:18] Но как они тут оказались? [00:41:21] Можно про каждого узнать, как он оказывается в том или ином служении. [00:41:26] Я как будто эти книги писать: Ну ладно, вы потом посмотрите, как я это сделаю. Я помню это всё. [00:41:32] Я, конечно, не против, но вы ещё узнаете. Вы ещё пожалеете тысячу раз, что вы мне это сказали делать. Я могу ждёт, но вы ещё пожалеете, я буду его делать. [00:41:39] Это преданность, да? [00:41:42] Я всё это помню. Ему неприятно сейчас. У него сложно это так Он [00:41:47] затланет. [00:41:49] Что он действует так. И сколько времени надо, чтобы это изменилось изнутри? [00:41:55] А? Сударынятого, трачу времени, чтобы понять, что надо действовать по-другому. [00:42:00] Пахима, сорешающий подвиг, сидящий в титуе, всё-таки пораспространят [00:42:04] там. Таким героем вернулся. Герой гражданской, [00:42:08] отечественной. [00:42:09] Поликовская. [00:42:14] Иногда люди побуждают из чистого ложного эго совершить. Не из-за того, что они хотят удовлетворить гуру или что-то. Из побуждения ложного эго. Они себе надумывают, что они это делают для Кришны. [00:42:23] Они так надумывают себе это. [00:42:26] Поэтому Прабхад и говорит, что так много, которые надумают себя этой преданностью. Просто тебя убедили сами, что я вредный, я вредный, я вредный. [00:42:34] Ты ещё не предана, [00:42:38] потому что мы не видим. [00:42:42] Что же такое преданность? [00:42:44] Это когда всё плохо, а вы удовлетворены. Это преданность. [00:42:50] Я лично служу по прера преданных только так. Когда вы в такие неимоверные ситуации засунули, [00:42:55] в такие неимоверные условия, такой грязи его облили, а он так [00:43:01] всё равно. Совершает преданное служение. [00:43:03] Ну что ж, всё говорю я пришел. Это я виноват. Я буду ещё больше служить Кришне. [00:43:08] Это для меня преданность. Я лично готов есть за ним, поехать с ним и снимать я не иначе. Тайком буду воровать его пищу [00:43:15] и буду считать защищаться с ним, видеться, общаться и всё остальное. Это предан. [00:43:22] Про Купада [00:43:24] история. Спросил его. [00:43:26] На одном загороде появился мусульманин-директор. [00:43:28] Против вообще преданных. [00:43:30] Собрался, а весь загород был преданный. [00:43:32] Бессилы приходили. [00:43:34] Он так вышел, посмотрел на них. Что преданные, да? Ха-ха! Преданные, да? [00:43:39] Преданные, [00:43:40] да? Да, мы преданные. [00:43:44] Так вот, преданные! [00:43:46] Если завтра хоть одного увижу Стилопе, он сразу будет уволен. [00:43:50] В Индии получить работу эту [00:43:52] ой-ой-ой! [00:43:54] Это не так: Ой, ачарьи, у нас будут деньги! Мы купим курочек, курицу, гусиков там или ещё чего-то. Это не такие мечты. Там бесполезно. Там деньги заработать очень тяжело. [00:44:06] И вот [00:44:08] на следующий день все пришли без стилоки. [00:44:11] И один демонстративно впереди встал и стилока его [00:44:16] Он так посмотрел на стилока, улыбался. Они все были так довольны. [00:44:21] И он на этого стилока. [00:44:23] Преданный, [00:44:24] да? Да, я преданный. Он Вы уже готовы, чтобы выкинуть работать. Да, я преданный. [00:44:29] Я буду носить силу под второго. Всё, [00:44:32] теперь уже понятно, кто преданный. Так что пусть он силуку носит, а вы тобой больше с силой не ходили. Продолжать. И он остался работать. И они все остались работать. [00:44:43] Вы помните эту историю про Пари Вапса? [00:44:48] Это не то, что вы заранее знаете. Сейчас надо будет праздновать, всё равно силой, как ведём вас, как зов, какой приятный день. Да? [00:44:56] Нет. [00:44:58] Это не сымитируешь. [00:45:01] Это не так, как у шиху всё время отрезать, отрезать, не дай бог увидели, что там шиха у меня. [00:45:06] А то увидит, что с шихой там хаживают. Надо её отрезать, знаю так, так, так, а то вдруг кто-то сейчас люди там скажут. [00:45:14] Много вам шика помешало служению? [00:45:22] Мне много мешают, сейчас даже мешают. [00:45:26] Но если мы служим на самом деле Господом, [00:45:29] мы можем и срезать. Я не против. Срежьте. Кому мешает? Срежьте. [00:45:34] Если она на самом деле мешает в служении, [00:45:37] может быть, она мешает в чём-то другом? [00:45:40] А вы выдаёте, что она мешает в служении? [00:45:49] Причём в другом? [00:45:51] Такая она маленькая. [00:45:55] В [00:46:08] самом деле вам мешает? Состригайте, я не против. Предность не в шике. [00:46:12] Так же, как преданность была не в сиваке. [00:46:15] Предность была не в сиваке. Поймите это! Предность была не в сиваке. [00:46:20] Наверное, из двадцати сто процентов подумали: О, какой преданности в силоке. Вот [00:46:24] это и есть мозги. [00:46:26] Я уверен на сто процентов, что все вы теперь думаете, что преданность в силоке. [00:46:31] И прочитав эту историю, все сто процентов думали: Прежадность была в силоке. И цистерна в силах у нас есть когда пусть убивают силу и куда-то тру. [00:46:40] И этот несчастный выстрел скажет: Не, мы думали на третьем уровне. Ну-ка, расскажи тогда мне эту сторону на третьем уровне. [00:46:46] Патева, скажи мне на третьем уровне, а Дима на четвёртом расскажет. [00:46:50] Ну-ка расскажите, понимая мне это. [00:46:52] А? В чём суть? [00:46:55] Дима, ну-ка расскажи сразу четвёртая песня. Сто, третий уже даю. [00:46:59] Ты [00:47:00] этого не знаешь, вообще не видел. И не понимаешь даже, что такое четвёртый уровень. [00:47:06] Как ты? Да ты не [00:47:08] только на четвёртом. Ты уже на шестом. Осталась только любовь к Богу [00:47:13] в уме. Если есть любовь к Богу, так значит всё нормально. [00:47:18] Понимаешь? [00:47:21] В дом Шривата пришел там один, [00:47:23] вернее пришел к Шривате к Сивате сказал: Я так хочу. Махапрабу я слышал, он такая личность. Он говорит, что он воплощение Господа. Я принимаю его вообще как Господа. Говорят, он такой микстас там разливает. [00:47:34] Такие киртаны, что там-то какой экстаз? [00:47:37] Он сказал: Ну да, там У меня [00:47:40] вообще Я вижу, ты очень продвинут, ты строго с ним следуешь, ты такой брахмачари, там ешь только [00:47:47] и принципы соблюдаешь. Вообще идеальные листья. Давай, заходи. [00:47:51] Только спрячься там за шторкой, потому что Махабрабу не любит, когда вы посторонние. [00:47:57] И начал встречаться. [00:47:59] Махабрабу раз остановился, а здесь сердце не преданного есть. [00:48:03] Здесь есть сердце не предано очень. Вон что мозги там или впринципе, вот что здесь сердце не предано. [00:48:09] Здесь есть тот, кто отверняет и всё наше открывает. [00:48:12] Да кто вы? Давай искать друг на друга, смотри! Троекачалку смотри давай! [00:48:17] Но он говорил не про эко-чакру. [00:48:21] Все уже опять обусловили тем, что про эко-чакру. Теперь всё ещё плохое, и той про эко-чакру. [00:48:27] Опять обусловили в другую сторону. [00:48:30] Я вам ещё раз грян. Сами продвинутые. [00:48:35] Кое-ка-чего. [00:48:41] Но это ещё не три. Как же так этот человек? Он был очень продвинутый. Он пришёл туда и стоял за шторкой спрятать их в другом, по праву остановиться. [00:48:50] И сразу вестись сердцем непредного. И они начали искать, но они нашли этого человека. [00:48:54] Он сказал: Кто тебя пригласил? И Шривата сказал: Это я, господин. Шривата. Ты почему, господин, не предан? [00:48:59] Как? И он начал причислять: Да Он, Господь, вообще идеально следует всем регулирующим принципам. [00:49:05] Он такой брахмачари. [00:49:06] Вообще, Он ест там только одни листья. Он все яги совершает. И Он себя принимает как Бога. Он тебя принял. И Он хочет послушать, как ты поёшь. Он принимает тебя как Бога и он хочет святое имя своих услышать. Хочет получить этот нектар! [00:49:20] Махабадзе сказал Зачем? [00:49:23] Ну как он, сломиться хочет. [00:49:28] В своё время. [00:49:31] Да? [00:49:34] А? [00:49:35] Вы не понимаете, да? О чём речь? Лёша, ты не понимаешь, о чём речь? [00:49:46] Что это за желание? [00:49:48] Это желание наслаждаться, [00:49:49] Кришна. [00:49:54] Есть наслаждающиеся [00:49:55] вся [00:49:56] и есть наслаждающие, [00:49:59] которые понимают, что наслаждать Кришну это и есть высшая форма насласнения. [00:50:05] Поэтому Бахамра сказал: Ты здесь сердца не предан. [00:50:09] У Шриниваты умер сын, и Шриниваты даже ухом не повёл. [00:50:12] Он сказал: [00:50:13] И Махаброву вовремя титана и Шринивата Шринивата тут прыгал, куда-то вышел, раз опять зашёл и весь в экстазе опять. Ага? Потому что он в сердце каждого живого существа. Он говорит: Шливак, что случилось? [00:50:38] Мелочи, не надо обращать внимания. [00:50:42] Вот это преданность. [00:50:47] Вы думаете, что Шринивато был такой же, как вы, да? Транссибирный какой-то? Всё за пени, да, ему было? [00:50:52] Вы-то все же трансцендентные? Он всё до фени, сын, дети. Ушади детей ни сыну, ничего нету, просто это у меня там. До фени, девятка, до фени, там, магнитофон, до фени, разведка. До фени, храм, говорим, синим огнём. [00:51:04] До пени входи, до пени прыщи на лице так сказать. [00:51:08] Всё [00:51:12] до пени. Лишь бы миссия. Нам миссия не до пени. [00:51:20] Всё [00:51:24] более глубже находится, более глубже. [00:51:29] Очень глубоко всё на самом деле скрыто. [00:51:33] И каждый сидит и думает [00:51:54] Всё так. [00:51:55] Потому что вместо того, чтобы сконцентрироваться на служении, люди концентрируются на служении других, [00:52:00] даже не имея на это ни санты, это ни их служение, ничего. [00:52:04] Кто дал вам право сконцентрироваться на служении других? Вы [00:52:11] разобрались и идеально делаете своё служение? [00:52:15] У вас свободное время ещё заняться служением других людей? [00:52:21] Легиону помочь, там, гуру помочь? [00:52:25] Может быть, это просто вожделение в голове булькает? Сразу это видят люди продвинутые, никогда вам милости не будет. Для вас запутан этот сложный мир? Не думайте, что вы через год получите милость. Бесполезно. [00:52:37] Два. [00:52:38] Вы же это вдохновили, [00:52:39] думая, все получают её на халяву. [00:52:46] В тот же момент можно мгновенно получить эту мину, [00:52:49] вырвав из сердца эту чушь. [00:52:52] Надо её выдрать от них. [00:52:56] А что такое выдрать? [00:52:58] Это совершать служение с неослабевающим. [00:53:01] Преданность. Нужно преданность. [00:53:03] Развивать преданность. [00:53:05] Не мозги там свои, а преданность развивать. [00:53:08] Научиться действовать как преданный. [00:53:11] Надо научиться действовать как преданный. Вы завидуете тем, говорите: Ой, вот эта культура, ой, а не культура. Отделили теперь. Уже культуру отделили. А храм это культура, а это вот мы. [00:53:20] Кто вам дал это право? [00:53:22] Кто такие вообще? [00:53:24] Вы что, это ваше служение тут отделить? [00:53:28] Кто вам сказал, что это так надо делать, а? [00:53:31] Вот это культура, [00:53:32] а вот это мы. Культура теперь нам должна, [00:53:36] а мы культуре ничего не должны. Кто вам сказал, что это культура и вообще она отдельно раз? [00:53:42] Сейчас апатичность, вы сказали, потому что оно так и понимает всё. Компьютерное мышление. [00:53:47] Даже мусульмане говорят: Эти неверные. [00:53:51] Они отделили от всех, [00:53:53] потому что Махаммед сказал так. [00:53:57] Потому что Христос сказал только через меня и всё. [00:54:00] Вот [00:54:05] такое мышление это и есть мышление. Я не то же там цветы, то я не то такой чужгородец. [00:54:14] Потому что вайшнавизма ещё нету. Ещё в сердце нету признаков вайшнавизма. [00:54:19] Что вроде бы это единственное различие. Махабрама сказал единственное различие. [00:54:24] Едино. [00:54:25] Хотя оно может действовать как отличное, [00:54:28] но оно едино. [00:54:35] Поэтому [00:54:36] пророк [00:54:37] он начал понимать, что всё в Господе находится [00:54:41] и Господь присутствует в сердце каждого. [00:54:43] Он не стал отделять, он просто стал понимать, кто на каком положении находится и что все они связаны просто [00:54:50] в разных категориях. [00:54:55] И он готов был как счаягаемый хай. Каждому, кто приходит, говорит извините меня за все оскорбления, которые я слышу. Каждому. Он не перед вашими шнауами извинялся, он извинялся перед всеми. [00:55:10] Он это делал искренне. Это не просто была показуха. [00:55:12] А как он говорит да во мне, что ты честный, я перед всеми извиняюсь. Извините [00:55:17] меня, пожалуйста. [00:55:19] Чтобы все слышали. Там в таблице написали, да? Там таблицы есть? Нет? Я извиняюсь? [00:55:23] Какое место я занял по извинениям? [00:55:27] Давай людям воду и прости у них прощения за оскорбление. [00:55:32] Давайте людям книги и просите никто прощения. [00:55:36] И не предписывайте это себе. [00:55:39] И не беспокойтесь, сколько литров вы там дали. [00:55:42] Чем больше, тем лучше. [00:55:45] Вы лишь просто выполняете наставления своего духовного учителя и всё. [00:55:50] И пусть славят ваши руки учим в вас. [00:56:08] Поскольку Кришна пребывает в сердце каждого, Он знает, когда, кому, что, какую, за что починить. [00:56:16] Можно получить ложную милость, а можно получить по-настоящему милость. И в этом тоже есть разница, [00:56:21] большая разница. [00:56:25] Огромная. [00:56:27] Кришна сказала: [00:56:29] У меня чармия 25 миллиардов и есть я. [00:56:32] И то и другое милости. [00:56:34] Берите, кто что хочет. [00:56:36] Начнём к Уралу. [00:56:39] Вот у меня есть две милости. Я сам и 25 [00:56:41] миллиардов солдат. [00:56:43] Миллиардов. [00:56:46] У нас население Земли сейчас не 25 миллиардов. У нас 25 миллиардов у меня солдат есть. [00:56:51] В [00:56:53] два раза у одного человека было [00:56:55] три [00:56:55] квадрильона слонов. [00:56:58] Реально, настоящих. А у одного было [00:57:02] восемнадцать [00:57:04] миллиардов слуг. [00:57:06] Он жил в одном маленьком дворце и все восемнадцать миллиардов слуг служили в этом маленьком дворце. [00:57:11] И все они были людьми. Они не были пищачьи. [00:57:15] И они не были в тонких телах, они были в грубых материнских. Их было 18 миллиардов в маленьком [00:57:19] доме. [00:57:21] Такого были богатства заль, [00:57:23] потому что два барака была нематериальна. Ты даже находясь здесь. [00:57:29] Но Дима это во сне видит всё всегда. [00:57:31] Он всё это понимает, как это, почему это было там многомерность. Там всё такое. А-а-а, это всё. [00:57:38] Они демоны точно так и жили. Они говорят: А, мы тебя понимаем, это многомерный пространство, всё мы во сне всё время видим. Правда днём надо громко не говорить там всё нормально будет. [00:57:48] Днём надо спать. [00:57:50] Потому что Шлимат Баготам надо спать, потому что только преданные на Шлимат Баготам не спят. [00:57:54] А нам надо спать. Обязательно спать. Шримат Багатом это как раз тот момент, когда надо выспаться хорошенько для того, чтобы вечером потом не спать. [00:58:02] Шл вечером там думает про Грышколу. [00:58:12] Тогда смотреть и нюхать. [00:58:14] Что шо ест там? [00:58:15] Что они там едят? [00:58:18] Жависть такого рода. [00:58:22] Это так? [00:58:24] Вы за тебя сейчас разговариваете, зачем я ему сказал? Теперь он наберёт смеяться. Я [00:58:28] пользуюсь. [00:58:30] Я так ну-ну-ну. [00:58:34] Смейся поят надо разбиться и взболтина! [00:58:42] Нет, [00:58:43] это такая прелесть. [00:58:51] Вожделением природа вожделения настолько [00:58:53] эксцентричных вещей, она так [00:58:55] извещряет, [00:58:56] лицедейство такое происходит. [00:59:00] Кришна же наслаждается [00:59:08] отдельно от нас. [00:59:11] Вот аят. [00:59:13] Пожалуйста. [00:59:28] Ты смотри, а то со смехом и все последние мозги вылетят. [00:59:31] У тебя со смехом преданность вылетает. [00:59:34] Мозг-то остаётся всегда при тебе. [00:59:36] Компьютер, так как говорили. [00:59:38] Поэтому вы брось [00:59:40] Кого-то обделили, разделили. Завтра я вас погонём на культуру и посмотрим, что вы увидите на этой культуре. И тогда вы поймёте, такое культура. [00:59:48] Вы же все меня хорошо знаете. [00:59:50] Если со мной близко общаться, вы же не знаете. Это же не продохнуть. [00:59:58] Вы что думаете, там на культуре они никогда что-ли снимают? Вы в 20000 раз больше можете отдохнуть. Вы на Санкитоне больше отдыхаете, потому что если я к вам поеду на Санкитону [01:00:06] Кто хочет поехать со мной? [01:00:11] Смотри, а то поедешь. [01:00:13] Приедешь то ты. Да? [01:00:18] Все страдают. [01:00:20] Потому что я очень требую много. Панче вас знает. Если я за что-то схвачусь, это я никому покоя не даю. Вы не идут себя легче без меня. Вы что думаете на выездную уезжать, а? [01:00:30] Ой, мы хотим на выездную. Ну как скажите честно. [01:00:33] Я-то знаю, почему вы уезжаете на выездную. Потому что есть ваша нора, нужно же задолбать. [01:00:37] Если я вас в масти могу задолбать, вы представляете, что такое жить со мной в одной квартире [01:00:41] и что служение какое-то делать? А [01:00:46] у яхты это как великую аскезу принимает мой приезд, [01:00:49] что приходится приятно служить сразу [01:00:52] И служить там в каких-то стандартах во всём. [01:00:56] А вы думаете, что они там наслаждаются. [01:01:02] Вы же все знаете. [01:01:04] Поэтому не думайте. [01:01:05] Что это прямо такой нектар там сыпется, валится. Он вообще нравится близко общение. [01:01:13] Я всегда недоволен. [01:01:19] Поэтому вы не думайте, что так всё здорово [01:01:22] и всё прекрасно. [01:01:24] Я ещё раз говорю, я отобрал тех людей, которые беспрекословно слушаются. [01:01:29] Если я им скажу стоять пять часов на морозе, они будут стоять даже если ноги отморозят. [01:01:36] Я не этим пользуюсь. Я пользуюсь тем, что тогда в критической ситуации они будут делать так, как я им скажу. [01:01:41] У них не будет таких мозгов как у Димы. Когда им скажешь, что Петя больше в офисе не видел, он тогда найдет обязательно причину, чтобы в офис залезть. [01:01:47] Если им так сказать, они никогда там не появятся. Им достаточно одного раза говорить. [01:01:55] Только и всё. [01:02:01] Они готовы делать что угодно. Пусть они делают это некачественно и цисценно, но они делают так, как им говорят. [01:02:07] Они не пытаются лоту горячего молока принести или золотой поднос. Они делают так, как им говорят. [01:02:13] Это очень важное качество цисценно сложения. [01:02:19] Но здесь есть люди, у которых стоит очень много достоинств, но у них нету этого. [01:02:24] Поэтому и всё-таки похудаюсь. [01:02:27] Им поручить-то даже что-то ответственное нельзя, потому что знаешь, что они обязательно что-то туда засунут. [01:02:35] Они не будут делать этого. Они скажут: Ну ладно, ты нас заставляешь, мы сделаем, потом ещё сам пожалеешь. [01:02:42] А если ты меня не будешь держать в офисе, я тебе куб учу здесь подниму изнутри. [01:02:47] Дай ему расскажу про тебя. [01:02:50] Подскажешь? [01:02:53] Что? [01:03:06] На совершать служение отказываться от плодов с родителями. [01:03:08] Если они будут приходить, они приходят сами. Когда вы на них не концентрируетесь, они приходят и отстаёт Кришна. [01:03:15] Но вы сами себе не должны делать. Жилеты покупать там всякие. Ты кто такой вообще? [01:03:22] Ты [01:03:23] кто? [01:03:24] Кришна что ли? [01:03:27] Что ты как собачьего [01:03:28] посёлка будто родился в собачьем посёлке-то видишь? [01:03:31] Что ты себя как этот ходке видишь? [01:03:34] Ты него находишь уже домой. [01:03:37] Почему ты наслаждаешься так отдельно? [01:03:40] Кто тебе это разрешает делать? Ты что думаешь, я не знаю этого, что ли? [01:03:45] Или вы думаете, когда я вам что-то говорю, и вы меня убеждаете, что это не так, вы думаете, что это значит, вы меня убедите? Я-то знаю. Перед тем, как что-то сказать, я убеждаюсь в этом точно. Потом я говорю. Вы говорите: Нет, это не так, ваше общественное слово! Но я-то это сказал уже. Потому что я перед тем, как сказать, знаю это точно. [01:04:00] Понимаете? [01:04:01] В этом только лишь той стоит. [01:04:04] Поэтому вы не думайте, что всё [01:04:06] так бесконтрольно. Он кричит внутри. [01:04:10] И когда надо, он всегда даст. [01:04:13] Когда он знает, что это все делает с вами, он даст. Потому что его обязанность, он взял себе это в обязанность. [01:04:22] Если он хочет это сделать здесь, он будет это делать. [01:04:25] Это его привилегия. [01:04:26] Достаточно его желания просто, чтобы это все сделать. [01:04:30] Чтобы кто-то был на чистую воду выведен, чтобы кому-то наоборот. [01:04:34] Вы это понимаешь? [01:04:35] Ты понимаешь это? [01:04:37] Я [01:04:40] Понимаешь [01:04:41] ж про других пока не пробую. [01:04:43] Что они ещё не так дороги Господу Кришне. [01:04:45] О тебе говорят. [01:04:47] Ты понимаешь это, да? [01:04:49] Что ты в пропасть можешь скатиться [01:04:51] благодаря такой деятельности? Ты понимаешь или нет? [01:04:54] И тебя уже никто не станет вытаскивать. [01:04:57] Сейчас у тебя есть возможность. Вот видишь, я сижу, тебе это говорю. Потом ты сам о тебе говоришь, и ты погрузишься в это, думая, никто этого не контролирует и никто этого не знает. [01:05:06] Это очень опасный путь, [01:05:08] думая, Кришна ничего не контролирует. [01:05:10] Что мы только тут всё контролируем. [01:05:12] Это очень опасный путь. Это путь материалистов. [01:05:15] Это демонический менталитет. [01:05:18] Они не принимают Кришну преконтролирующего. [01:05:22] Думаешь, что все. Раз никто не видел, значит никто не знает. [01:05:27] Кто знает, тот молчит, а кто молчит не знает. [01:05:30] Я [01:05:34] про других не говорю. Потому что если я начну про других говорить, то вообще тут свет погаснет. [01:05:41] О каждом можно что-то такое рассказать. Я могу о каждом что-то рассказать, но я не хочу, потому что я понимаю. У меня нету какой-то у Ольги Сербиновой, [01:05:50] она настроилась на сладкий вкус. [01:05:53] И когда увидела недостатки, она такая: Ой, а где здесь недостаток? [01:05:56] Она думала, что ты мать-тореза. [01:05:58] Даже у матери Тереза есть недостатки. [01:06:01] А у Мардалины вообще. [01:06:08] То, что мы видим недостатки, [01:06:10] то, что для нас недостатки иногда было отличным достатоком. [01:06:16] Поэтому я не говорил бы, что я понимаю, кто и как тяжело казнить избавиться от этих анаптиков. [01:06:22] Но время идет. [01:06:24] Здесь есть инфицированные преданные. Я ни коем мире не согласен, что они там продолжаются. [01:06:29] Думаешь, что никто ничего не знает. [01:06:31] Вы не думаете, что я ФБР там или ЦРУ? [01:06:33] Нет? Есть Кришна? Вы [01:06:36] понимаете, как это ни прискорбно, но Он есть. [01:06:42] И как это вам не хотелось, Он всё время контролирует изнутри каждого. [01:06:47] И когда надо, он может заявить это. [01:06:50] Как это не противно? [01:06:54] Пока о других заявляют это смешное здорово. Правда есть? А как о ой [01:06:59] у меня нету! [01:07:01] У меня его нету! Он давно меня покинул. [01:07:05] Вы ушёл на молоко. [01:07:07] Он укрошится нынче. [01:07:09] Так что не надо спать. [01:07:12] Обусловленные души Кали-юги проткните. [01:07:15] Не спите на [01:07:16] коленях. [01:07:19] Сон это смерть. [01:07:22] Сон это забвение. [01:07:28] Жалко вопрос. [01:07:31] И прекратите вы здесь отделяться. [01:07:33] К футсфолайбу привыкли, что футсфолайб не отдельный. Ну ладно. Это победили. [01:07:39] Теперь культура. [01:07:42] Теперь давайте победим культуру. [01:07:47] Признаем, что они наши, а не немцы. [01:07:55] Хоть это сложно, [01:07:57] но надо наши. [01:08:03] Да? [01:08:04] Это у вас в голове проблема. [01:08:06] Что-то зависть есть какая-то. Кто-то просто завидует. [01:08:10] И даже не понимает, чему завидует. [01:08:14] Кто-то вас из вас слышал, как я их ругаю. Я так вас до вас тут не докапываюсь. [01:08:18] И я их беру, потому что я могу их ругать. Я не смогу их ругать так, как Чандромуки. Чандромуки [01:08:23] начнёт рыдать на меня, обижаться, вещи собирать или ещё что-нибудь. [01:08:58] Она очень оскорбляет. [01:09:02] Я не говорю, я не гробухи. [01:09:04] Вот раньше мы под [01:09:06] постоянным расстрелом находимся. [01:09:09] Дима находится сейчас и Нермала. [01:09:13] Я никогда не говорил то, что я говорю о Нермале, о Нуграхе или кому-то из вас. Ни одному. [01:09:21] Я это мог сказать Ольге Сербиа. [01:09:25] Мог сказать это на вашей тесте, парене. [01:09:28] Я могу им это сказать. [01:09:30] И нормале, я могу это сказать. [01:09:32] Но даже я их не ругал как нормал. [01:09:38] Теперь ты понимаешь почему я тебя ругал больше всех нормалов? [01:09:41] А? [01:09:42] Что бы ты это делал стал? [01:09:44] Другие бы все убежали давно. [01:09:55] Потому что все заняты своей персоной. Не дай бог их тронешь никаким некоратным словом. [01:10:03] Поэтому я расучила вину между вами всем. [01:10:13] Поэтому вы не думайте, культура это какая-то отдельная организация и что-то Нет. [01:10:20] Так же как футл-ледс они могут считаться отдельно, но они все здесь. Это преданы, это те же. И мы будем также их за ними [01:10:28] смотреть так и помогать им, ругать и все. Все точно так же. [01:10:32] Какова эта, это здорово. Все пожертвования на тюрьмы. [01:10:37] Он очень хитрый. Вот это и есть эти глобальные перекосы многогранность [01:10:41] разума. [01:10:42] Многоветвист разум того, [01:10:44] кто не решителен. И многоветвист оп того, кто не предан и не может предаться. Только сразу такие олени. [01:10:52] Если посмотреть на мысль, там как олень. [01:10:54] Как кустарник такой весь. [01:10:57] Проросший. [01:11:03] А зиму думаю дичай ругаю. [01:11:05] Потому что он про близок? [01:11:09] Я зиму ругаю, потому что у него есть ум. [01:11:12] Когда он ругает, она обидится, а потом в уме найдёт шлокоть. [01:11:15] Что это не надо обижать прямо туда и всё, он опять спокоен. Как же, Дима, это делаешь? Вот и всё. [01:11:21] А вы даже этого ещё не научились делать. У них хоть мозги есть. [01:11:26] Такие претензии. [01:11:28] Вот что это там про меня говорили? Как мне разбираться даже приходит вообще другая. Ватерии ко мне разбираться ходили. Что я там такое сказал? [01:11:35] Шло в голове нету. Ничего нету в голове. [01:11:38] Ума-то нету. Даже ума нету. Там мотки. Там мотки нет? Там полая кость. [01:11:45] Вы когда я о к чему-нибудь на вас говорю, вы хотя бы какую-то шлоку вспоминаете из бакла битой, чтобы принять то, что я вам сказал? Или только слёзы одни начинаются? И они неудовлетворенные? [01:12:01] Превность это не сентиментальность и надуманный экстаз. [01:12:04] Надуманный экстаз. Ой, экстаз, [01:12:06] сам экстаз, все в экстазе. [01:12:11] Вига, ты чем занимаешься сейчас? Какое служение несешь? [01:12:15] Храмовое это какое? Конкейтом? [01:12:17] А [01:12:18] на конкейтом ходишь? [01:12:20] Точно? И разом, верни ногой. [01:12:23] И [01:12:25] ты это делаешь, да? Наконец-то ты стала делать то, что тебе сказать. Давай. Делай это лучше всех. [01:12:31] Я должен знать, что ты это делаешь лучше всех. [01:12:36] Это преданность. [01:12:39] Всё остальное это [01:12:43] Вот как я. И это будет. Что делать? Я имитирую. [01:12:47] Я не горбачёв. [01:12:52] Как же можно имитировать и не быть преданной? [01:12:55] Я имитирую преданного, но я не преданный. Я вот имитирую Горбачева, но я не Горбачев. [01:13:01] Потому что очень здорово пародировать. [01:13:04] Высенна шишка, бусы, там все дела. Экстат, вот прыгнуть там до потолка, [01:13:09] потом брызгает на всех. [01:13:11] Потому что этот потом как серная кислота. [01:13:14] Сжигает греховные реакции всех, на кого попадает, [01:13:18] и там на этих местах прорастает бакси. [01:13:25] Это [01:13:31] не то что детская лая. Что бы с вами не приключилось, какие бы вы не были, просто продолжать жить в храме. [01:13:38] Надо служить. [01:13:39] У многих понятие служить это жить в храме. [01:13:44] Ну иногда служить в смысле оправдывать финансово своё проживание в храме. На столько же служить. Сколько стоит того нас проживали в храме? [01:13:53] А жители у нас такое самое дешевое гостинице 25 тысяч. Сейчас нельзя в мире не найдешь. Почти что приют. [01:14:02] 25 тысяч. На 25 тысяч. Кто-то умудряется работу делать на 25 тысяч. Оправдывается вот это при желании. [01:14:10] Но никто здесь копейками никого не попрекает. Но надо об этом тоже помнить, [01:14:15] что кто-то просто это сделает за кого-то. [01:14:23] Полы мыть? Вам двадцать пять тысяч никто не заплатит за то, что полыщешь нет. [01:14:28] Люди будут рваться мыть. Настоящий пленный он рвёт и помыть полы здесь. [01:14:32] Полышка приходит, ещё миллион даёт и полыща моет. Он, наоборот, даёт ещё. [01:14:40] В неоплатном долгу всегда вели. [01:14:49] То есть чего? Что там на птичку послали? Птичку не видел никогда. [01:14:53] Унт, так птичка, о птичка, о птичка, о птичка, [01:14:58] птичка, тут всё время отмазала там о птичка. Как мне тяжело птичка. [01:15:02] Напициозно птичка, как я страдаю. [01:15:05] Куда я попала птичка? Не летает туда птичка, то тоже сюда попадешь. Птичка, в следующей жизни птичка. [01:15:10] И не будешь птичкой. Как хорошо быть птичкой. [01:15:12] Никто не достаёт птичку. [01:15:19] А что вы заснули? [01:15:22] Вы [01:15:23] вкатили в ту лужу, которая вас удовлетворяет. За шторкой встали и слушайте Китрн Махапрому. [01:15:31] Что-то всё соблюдаете и слушаете Китрн Махапрому, потому что там экстаз. [01:15:35] Там нужно получить еще одно. Один экстаз. [01:15:39] Служение [01:15:46] это когда мы все-таки учимся делать все, все, что хочет. [01:15:50] Любое положение даёт. [01:15:57] Как Лично который идёт [01:16:00] на этот [01:16:01] турнир борцов [01:16:05] встречает этого одежда. Это помните, у меня графильщик одержит? [01:16:08] Блядь на него, и убил его сразу. [01:16:12] И ведёт это горбунья [01:16:14] с краской. [01:16:17] Да, она тут же отдалась. [01:16:21] Почему горбунда это давай не сделай этот графильщик, а [01:16:25] горбунии это сделает? [01:16:27] Почему? [01:16:33] А она кому несла? [01:16:35] Кришне. [01:16:36] Что [01:16:39] продолжал? [01:16:44] А она [01:16:47] тоже [01:16:48] и тоже знала, что тебя дадут убьешь. [01:16:51] Почему она? Давай. [01:16:58] Она знала? [01:17:02] Это она знала, эта горбуня? Она стрёмная вообще. Мозгов не было никаких. [01:17:06] Приватая, страшная. Ступая, кампси служила. [01:17:20] Ну как там у тебя мозг? Ты родилась что-нибудь на четвёртом уровне хотя бы? Или на третьем? [01:17:28] И что? [01:17:30] А как может красота раскрыться? [01:17:33] Что другие-то с этой Кришной всем достали? Как она смогла воспринять красоту Кришны? [01:17:40] Знаешь о том, что многие не воспринимают красоту Кришны? Служира болтут, с будкой пришёл, а? [01:17:48] Она [01:17:49] была предана, естественно. [01:17:53] Отлысопы негодяю сокрыт. [01:17:58] Ну ну давай, давай, ну мозг-то опусти туда дальше. [01:18:02] Хотя бы мозг. [01:18:05] Сложишь тебе уже, говорит Сержант. У Чара в шаре мозгов нету, он тебе сразу говорит, на одной преданной. [01:18:10] У него вместо мозга преданность. [01:18:12] Я сразу вижу. [01:18:14] У кого нет мозгов? У Чандра. [01:18:18] Предности немножко, но и мозгов нет. [01:18:20] Поэтому мы слышим от него немножко самим. [01:18:22] Сейчас он стал такой очень он на алтарь уже не он теперь это делает во сне только и в своих таких сокровенных [01:18:28] мыслях на алтаре прыгать. [01:18:31] Бегает туда-сюда, ему пузжа там служит все, [01:18:34] натло предлагается. [01:18:37] Он уже видит, что здесь отсмеют, здесь не понимают его положение. [01:18:42] Верховный, главнокомандующий. [01:18:48] Ложись? [01:18:54] Как же хлытит, хлытит, [01:18:55] хлытит. [01:19:04] А потом, когда она им сказала: Приходи, мы с тобой там, насладимся с тебя такое, [01:19:08] да? [01:19:11] Она же к нему в отделение воспитала. [01:19:13] Она увидела такой красивый. Она решила вообще не только ему краску отдать, вообще вся ангарксима решила. [01:19:18] Понимаешь, молоко выбежало из груди. Она его увидела. [01:19:27] Серьезно, да? Ты не узнаешь. [01:19:30] Ты читал это? [01:19:33] Франсима, ты читал? [01:19:35] Ну как там в компьютере что? [01:19:37] Выберем файл. [01:19:40] Очень чёткий логически. Что там по этому поводу? Начались говорить. [01:19:57] Прочной информации нету. [01:20:03] Ну ладно, Валаркача, давай. [01:20:07] Нажми. [01:20:13] Просто захотела удовлетворить, Клишт. А чего другим не захотели просто сусыпить? [01:20:19] А она не завидовала? [01:20:21] Да? [01:20:23] Она не завидовала, Кришна? [01:20:27] Поэтому он ей расстроился. [01:20:29] А тут торговец им завидовал, Кришна. [01:20:32] И как это выяснится? [01:20:36] То есть если мы кому-то что-то даём, мы ему не завидуем, а если не даём, то завидуем. [01:20:41] То вы уже нам не дают инструкцию, он не завидует, а если дают, то нам завидует. Ещё [01:20:47] что-нибудь расскажи. То есть как это определить, [01:20:50] Завидует, не завидует. [01:20:55] Дима, ну как ты думаешь? Вообще, давай попрыгаем там с тобой сейчас. [01:20:59] Это же обсуждение, это есть кричная карта. Все напряглись, мозги у всех напряглись, на преданность напряглись. [01:21:04] Он же говорит, для глупцов и негодяев я это крыс. [01:21:08] Ну, [01:21:41] Кто это был? [01:21:45] Это была [01:21:49] чистая преданная на самом деле. [01:21:53] Это лива такая была. Это была чистая преданность. [01:21:56] И она служила очень длительное время демоном. [01:22:00] Так же, как, [01:22:01] допустим, Карлсон хотел задействовать себя, [01:22:04] хотел наслаждаться, мы также задействуем [01:22:06] энергию наслаждения Кришны для наслаждения себя. [01:22:23] Да, знаний. [01:22:25] У него не было знаний. [01:22:28] А эта женщина, как говорится, она всегда [01:22:32] говорила. [01:22:34] Прошлой жене: Я бы хотела наслаждаться того, кому я предназначена. [01:22:38] И у нее была такая мысль. Всегда. И она всегда вот это думала. Как бы хотел эту всю свою любовь отдать тому, кому я предназначена? [01:22:45] И видел мозгу разные мужики и рождались. [01:22:48] Я подумал, кому я предназначена? Как бы я хотел это увидеть? Кому я предназначена? Кого я должна наслаждаться? Кому я все бы отдала? [01:22:55] И когда у неё, поскольку Кришна пребывает в сердце каждом, [01:22:58] когда он перед ней появился, [01:23:00] не было этой женой, [01:23:02] поэтому она сразу [01:23:03] Кришна открыл её себе. [01:23:11] Ты помнишь, как я рассказывал вам про Миларапу, который сказал, что если сеять смерть, то не лучше ли её употребить, [01:23:17] преследуя самую возвышенную цель? Как только сейчас я подумал, Кришна появился его жизнь, и Он его узнал, что это Кришна, [01:23:25] даже если он был такой плохой. [01:23:29] Открывает тому, кто хочет чтобы, посвятить себя Кришне. [01:23:36] А хочет тебя посвятить Кришне. [01:23:39] Если уж служить, то самому высшему. [01:23:42] Поэтому, когда у человека есть такое желание, если уж служить, если уж отдавать, так только отдавать. Потому, кто самый самый. Он даже не знает, кто там. [01:23:51] Бали, махарат, что сделать? [01:23:56] Да что же было у другого настроения у Бали? Почему Бали-то? Сарать демонов принял? [01:24:03] Почему? [01:24:06] Он скажет: Если ты такой, вот такое можешь, то зачем кому-то другому служить? Я теперь понял, кому надо было служить. [01:24:12] Если есть ты, так только тогда и тебе не надо служить. Если ты такая личность, [01:24:17] то даже прикосновение твоей ноги даже сметит тебя это великое счастье. Убей её, наступи мне на голову. [01:24:25] Я никогда не знал, что есть такая как всё личность. [01:24:29] Я лично был полностью доволен. [01:24:36] Когда придёт какой-то день и Кришна вдруг у кого-то всё заберёт, всё абсолют, [01:24:41] и вот так на него улыбнется, [01:24:44] что уйдёт из визгу. [01:24:51] Да? [01:24:52] И будет раскрасть потом истории про Бальма Хараха. [01:24:58] Меня [01:25:00] тут меня не славят, мне точности не дали, меня выгнали с опису. [01:25:03] Это сделал маменький карлик. [01:25:07] Какой? [01:25:20] Какой? Маленький карлик. [01:25:23] Он отдельно, наверное, культура неподвластная времени, этот карлик. [01:25:27] Равно то, что какой карлик там? Там был вепарь, он сказал. [01:25:32] С маргиналами он такой был, что это карлик, тот вепарь, там наросимха. Когда он сказал, вот там пришёл наросимха, видишь, такая у него он предстал там серьга, там стегает, мордочку подумал, о, там был человек вепарь, а там какой-то карлик. Они разные, они отдельные. [01:25:46] Пусть карлика, кстати, колотки, в колодце наслаждается, лев свой для еености. [01:25:50] Он сказал: Ты как не поймешь, это одно и то же, это одна и та же личность. [01:25:54] Как так? Он сказал: Да не глотит, как же одна и та же личность? Как это одна и та личность и там и тя? [01:25:59] Он сказал: Вот так. Это Вишняс. Он такой. [01:26:06] Почему ж вы всё отделяете от своих голов? [01:26:08] Давайте здесь откроем всю веру в культуру неподвластного времени, уверовать там терзальщиков, уверовать сессулащиков, [01:26:14] конфессии откроем. [01:26:17] Веру лоботрядов всяких [01:26:19] сектор. [01:26:22] Лысые братья. [01:26:26] Сайка-бритоголовых. [01:26:28] А кому он шайки-бритоголовых? [01:26:33] Кто там в купе поехал, а кто там в плацкарте? Мы были: Как вот мужчины? [01:26:38] Нахло ты зачем взял купе? [01:26:40] У [01:26:41] всех санкисанчики [01:26:42] ездят в плацкарте, а ей какой-то купе. Наверное потому, что она родственница. [01:26:46] Родственные связи так сильны. [01:26:50] Да? [01:26:51] Мархалл. [01:26:53] Что такое называется? Ты почему так сделал? [01:26:56] Это культуры какие-то привилегированные. [01:26:58] Пидять больше, спят больше, ездят туда-сюда, наслаждаются. [01:27:02] Сами говорят: Красноярск поехали, сами там Красноярские навят кабаков не улезают. [01:27:09] Ну если что и делают, то это мы делаем в десять раз больше. [01:27:17] Кто эту такую идею подбросил? [01:27:19] Кто [01:27:22] подбросил эту идею? [01:27:25] Они не могут распространять книги как вы, [01:27:28] многие. [01:27:29] А вы можете это делать? [01:27:32] Мимаа, ты им завидуешь? [01:27:34] Так честно, положа руку на живот? [01:27:38] Вот так честно. Ты умеешь когда-нибудь честно говорить? [01:27:42] Хотя бы иногда. [01:27:47] У [01:27:48] кого ещё было такое непонимание суждения? [01:27:53] Есть ещё честные? [01:27:55] Правдивость есть у кого-нибудь еще? [01:27:58] Люди ему правдивые, он так себе с опытом выделится правдивостью. [01:28:02] Нет, серьезно говорю все, он с ним правный, он такой честный парень. [01:28:07] Слысов это не угонять? [01:28:09] На что воду сорвалась. [01:28:15] Только нырнула, да? [01:28:17] Наташа, ну ты, Наташа, просто ещё маленькая, зелёная. [01:28:21] Когда согреешь, упадёшь. [01:28:24] Когда фрукт созревает, он падает. [01:28:26] У нас здесь ноги созрели и упали. [01:28:29] И свиньи поели. [01:28:51] И свиньи поели [01:28:53] невежа-то попали. [01:28:57] Весь Кирас. [01:29:00] Да кто еще там? [01:29:02] В душе хранил [01:29:04] незабудку, [01:29:05] мать родную. [01:29:09] Все, никого нету уже. Мы просто уже разобрались. [01:29:12] Видимо, разобрались. Насчет чего? [01:29:15] Да так просто просто говорить. [01:29:29] Ой, я говорю, вот это и есть понимание. Это значит, самое главное это культура? [01:29:41] Вопрос-то не в том. [01:29:43] Это применимость по отношению к чему? [01:29:46] Вот это и есть перекос. [01:29:48] В Маханаре я сколько раз был, говорю. Я говорю, вот кто-то скажет что-то и все это принимают как однобокого. [01:29:54] Один раз приехал, господа, а футслывай самое главное. И все, вроде с шампиром, давай посылать им заниматься. Он приезжает и говорит: Ну как же так, почему с шампиром? Вы же сказали посылать самое главное. Он говорит: Я имел в виду, что уже нельзя говорить про шампиру с шампиромом собой. Теперь самое главное посылаем! В смысле это теперь много активных надо посылаем! И удерживать тот, кто санкизм. [01:30:11] Хорошо. А-а-а! [01:30:15] Ну ладно. [01:30:17] Они подняли санкизм и стали удерживать посылаем. [01:30:20] Потом пришли и сказали: Теперь самые важные прихожане. Ахахаха! И [01:30:25] прихожане. [01:30:27] Все посылают, где сусылаем? Ну вы сказали, что самые главные теперь прихожане. [01:30:33] Ложишь с ним о чём я? [01:30:39] Я [01:30:51] должен на больше сделать? Сказал: Ты должен проповедовать. Вот и всё. [01:30:55] Решаю самое главное. [01:30:58] Проповедь наша миссия. И ни разу на махарад в письме подношение читал. Он: Что, всё это и есть проповедь. [01:31:03] Проповедь здесь двух слов знает, а распространение книги есть такая. [01:31:07] Проповедь в картине читается в первую очередь. [01:31:10] Она такая, по сути, это вторая. [01:31:12] Иногда такая, а не вот такая, иногда такая, потому что с этим связано. [01:31:20] Это тоже пропасть. [01:31:21] Очень высокая проповедь. [01:31:23] Это [01:31:24] самая-самая проповедь. [01:31:26] Самая эффективная, [01:31:28] самая эффективная. [01:31:29] Дать возможность людям почитать книги пропасть. [01:31:32] Это они могут каждую фразу двадцать раз переповерить. А то там 50-й, выслушали так. 100 человек. [01:31:44] Но кто-то потом книги покупает из них. [01:32:02] Один раз моему гуру Махараджу сказал, про паку в письме написал, [01:32:07] что вдохновить на распространение книг это ещё более важнее, чем распространять книги. [01:32:13] Поэтому он был снят с [01:32:15] Но сначала написал это президентом. [01:32:19] Он проповедует так, что люди вдохновляются на распространение книги, поэтому он должен стать директором школы для распространения книги. [01:32:26] И он перестроил распространение книги, потом просто рассказывал. Сначала он распространял, потом просто дыхал, ставил лекции, рассказывал, объяснял, иногда выходил, потом постепенно находил распространение. [01:32:43] Есть очень много таких лекций, где все время звучит слово распространение книг, распространение книг, санкистаны, санкистаны. У нашего гуру нет таких лекций. [01:32:52] Там нет таких слов санкистаны, [01:32:54] потому что там в каждом слове санкистаны и распространение. [01:32:58] У кого есть уши на самом деле, тот и слышит. [01:33:00] А у кого нет мозгов. А я помню, Шариса всё время говорила: А что о санкиртане ничего не говорите? [01:33:05] У него нет мозгов? Он ничего не слышал, что я говорю. Он вообще ничего не соображал, о чём речь? Он говорил: Ну что-то о санкиртане у меня мало речи. Что-то очень мало, проповедуйте в аксинораме. А а сантитами что-нибудь можно? Я даже не понимал, вот сегодняшняя лекция чему поточина? [01:33:20] Шарита, ты, наконец, хотя бы улавливать спал, нет? [01:33:25] Нет? [01:33:26] Не помнишь? А я помню. А кто ещё помнит, как у меня всё время зови? Вот, зови, зови. А я [01:33:31] это помню. Видишь? Это память. Это не два раза, это просто память. [01:33:37] Человек не мог понять, к чему это всё говорить. [01:33:40] Вот ты думаешь к чему я, к я к я не говорю. Как распространять не емч? О чём я говорю? [01:33:47] О чём я говорю? Как это связано с Его сознанием Кришны? Как связано с Его распространение? Связано ли это вообще? [01:33:55] Вот связано это нет с ним. [01:33:57] Говорили ему о санкитане что-нибудь или нет? [01:34:00] Или только о недостатках санкита? [01:34:06] Ведь в романсах. [01:34:14] Вылаживаются того, в кого надеются вскомском. Запомните? [01:34:17] Больше [01:34:19] всех ругают всех, на кого надеются больше всех. [01:34:25] Бьет того, из кого что получится. [01:34:34] Кто хочет что-то убить? [01:34:38] Это вы сейчас руки поднимаете. [01:34:40] А когда я почему-то, я начинаю вас колотить, вы сразу и обижаетесь, [01:34:44] начинаете жаловаться другим: это что вы не знаете? Слакс на рае, когда? [01:34:53] Убегает. [01:34:54] Вот календарь и говорит: Ты уезжаешь от этих лептостей? [01:34:58] Он сколько дней здесь был в итоге, уезжал. [01:35:08] говорите? [01:35:12] Да? Я помню, когда очаре приехал, как он возмущался и такие любят. Крутовато вообще нормально. Всё во мне, всё во мне. Крутовато. [01:35:18] Вот А куда он падал? Я вообще потом в эту лестницу езжу, никогда больше не буду приезжать. Вы смотрели обо мне [01:35:26] У всех же, наверное, ощущения, что сейчас обо мне сказали, [01:35:44] наконец-то, прогресс уже, головоломок уже так стал делать. [01:35:48] Хорошо. Ну а пить что? Кто [01:35:51] считает, что его не коснулась проповеди? [01:35:54] Что о себе ничего не услышал? Только всё новое узнал об окачагре. [01:35:58] Как не легче, всё на окачакре, всё свалит на окачакре. Всё окачакре. [01:36:02] Это особая любовь. [01:36:05] Да, любовь разлуки. [01:36:13] Я помню ни разу Намахара ногу сломал. Люди ему сломали ногу. [01:36:17] Кэрма пришёл. [01:36:19] Ну там, не знаю, какой-то ученик пришёл короче. [01:36:24] И [01:36:25] ни разу Намахара на палантине несли. Его уговорили на палантине несли. [01:36:29] Его просто угол болтали, и он поддался этому [01:36:33] На карантине сюда пробыл, там так убучи поднял. [01:36:36] Там полма и пура хохотала. [01:36:38] И все обсуждали, что не разный махара заставляют учеников носить на палантине. [01:36:42] Это поднялся, поднял рахенец сюда пробыл. [01:36:45] Он его публично так-так подковыривал, [01:36:48] так родним, так хохотал и все преданы, там тысячи пленных смерт. Не раз за Махарадже покраснел след и то составлять то. [01:37:01] Таковы отношения вайшнатские. [01:37:03] Это дружеские отношения. Это сдрузьи делают. Они очень друг друга. Они друг друга с перепугу. [01:37:09] Да, они друзья на самом деле. Я это знаю. [01:37:14] И дружат с людьми. [01:37:19] В этой дружбе тоже есть разные акценты. [01:37:22] То, что нам кажется, что кто-то над кем-то нет. [01:37:27] То есть взаимоотношения, поскольку у нас материальное видение, мы видим, что это оскорбление, мы видим, что это наезды и все остальное. То у нас материальное видение. Поэтому нам все видится оскорблением, наездами. [01:37:37] Но нам же так на самом деле так тяжело. [01:37:56] У многих же такое [01:37:58] менталитет. [01:38:04] Кто медитировать хочет время на ол шарам. [01:38:08] Всё время я вижу, всё время на ум. Раз ноги скрестил, сфотос и поехал [01:38:13] по волнам своей памяти. [01:38:16] Голова закроет, приставит там всё время камяшку, [01:38:20] саблю, [01:38:21] будёновку. [01:38:22] Коняшка на палке, знаете? [01:38:25] Раньше я помню продавать такие вот такие, какая-то будёновка такая из клеенки звездой, [01:38:29] бурка, [01:38:30] вместе такой пластмассовый и конь такой пластмассовый [01:38:33] голавань. [01:38:34] Это воин в шатре. [01:38:37] Скалиюзни к Шатре. [01:38:40] Видел наборы такие там. Такие очки, [01:38:43] ручка, тетрадка. [01:38:45] Какая рафта. [01:38:47] Знаете, такая шкателка такая? Промакивает. Как называется? Крисматевус. [01:38:51] Это Браман. [01:39:03] И ты сутулый, так сказать, вот немножко отвиснутый, происпуски. Подлинный интеллигент. [01:39:11] Так один преданный, старший преданный, старый преданный сказал [01:39:20] Да, это сашпены. Он, говорит, такой толстый, у меня брахманическое тело. [01:39:24] Я говорю: Где ты такой царапил? Если толстый, то брахманическое тело. Что это такое? Он говорит: Ну, вот эта толстота, она указывает на его брахманическое количество. [01:39:34] Этот человек по меньшей мере лет пятнадцать точно высказал. [01:39:39] Никакой юмора. [01:39:41] Он вообще с юмором у него проблемы. [01:39:43] Он не с этой республики. [01:39:45] Этот юмор ему не воняет. [01:39:47] Может быть, это и вы юмор, [01:39:49] но вероятно. [01:39:54] Да, он всё у него коровье, он в уши. [01:39:57] И очень [01:39:58] а я засмеялся, видимо, коровье с ума. [01:40:02] Он сказал, это я про себя. Я говорю: Извините. [01:40:09] И он в меня бананами кинул. Он меня кинул бананами. [01:40:13] Это было Святой дхань. [01:40:16] Свёл меня связкой бананов, но они как два кирпичались. Я [01:40:20] вернулся. [01:40:21] Бананы упали. [01:40:23] Он пошёл, зашагал прямым кодом в шалаш. [01:40:31] По ушам, по животу, так сказать, определить брахманистский каст очень сложно. [01:40:34] За пятнадцать лет определять так людей. [01:40:37] За пятнадцать лет в теме книг Фигурпада определить по ушам, по животу, животу, что они завтра. [01:40:42] Завтра я устрою проверку животопобра и ушей, пожалуйста, машу. [01:40:48] Уши готовьте, животы вытирай. [01:40:50] Спили гнить их. [01:41:08] Его по суткам, так сказать, по телу определили. [01:41:12] Почему он назвал коровий уши? Я вот знаю точно, что у ракшесов они тоже уши-то детские. [01:41:18] Да, есть у него кончики [01:41:20] у шеи верхние, такие удлиненные. [01:41:32] В Лампы, [01:41:33] лампы вытирали. [01:41:36] Мне говорится, что будут это слышать просто. Это из-за этого такие уши. [01:41:42] Большие уши. [01:41:49] Ухо, гладкий нос. Вот это мультик, там был ухо и гладкий нос. У одного такого ухо было большое. В творечке [01:41:55] Они были различные. [01:41:57] У одного был такой шмыбель, а [01:41:59] другой такой гват. [01:42:01] Там все слышали, все видели. Вместе. [01:42:08] Зачем поет мы говорим? [01:42:11] Ну все, пел, [01:42:13] плудок запёст, пел. [01:42:15] Есть вопрос? [01:42:16] Может, там кто сейчас по карме? [01:42:21] Вопрос о том, что [01:42:24] люди приходят с преданным служением. Это [01:42:26] вообще по карме они приходят, а потом уже давало что-то похожее после этого. [01:42:31] Куда по карме? Преданной служением [01:42:34] и религиозной практикой. Люди [01:42:37] с одинаковой [01:42:38] кармой один из даже наоборот, потому что человек более-менее с привычной кармой не привлекает, а человек плохо привлекает. [01:42:45] В принципе, это карма или что-то другое. [01:42:48] Это что-то другое. [01:42:51] А, может, так что? Ну, что-то другое. [01:42:57] Так или иначе, причины есть конечно. Это говорят причина милость, причина скрытых трещин. [01:43:04] Это как [01:43:08] группа Госуальная в Нектаре преданности описывает [01:43:11] несколько категорий [01:43:13] людей, которые встают на путь преданного служения. Какие? [01:43:32] Это раз, да, четыре. Но [01:43:34] почему извлекие такие тоже есть любопытные, они не приходят. [01:43:38] Есть несчастные они тоже не приходят. И есть, которые ищут мудрости тоже не приходят. [01:43:43] Что пишет она обо вредном слове? [01:44:04] Еще третий это день. [01:44:09] Вот он правильно. Он [01:44:11] угладил этот момент. [01:44:13] Почему панчем, вы думаете, не лауде? Потому что котятам сплывет более умнее, чем собой. [01:44:18] Это же белый компьютер. [01:44:20] А у одного в сердце есть это. Потенцию поэтому и западает. Кришна дает, он понимает. И у него останавливается мозг на этом. [01:44:27] Один из со своими мозгами, даже этого не вспомнит, вообще сидит напрягается. [01:44:31] Думаю, сейчас мне надо лечь по пальцам, плотнее увидеть, а потом расскажу. Ну какой там все? [01:44:37] Что [01:44:39] Что это за ближайшее? [01:44:41] Слышите, что такое слезть? Подозреваешься. [01:44:50] И теперь ты понимаешь, некоторые приходят пока по [01:44:54] отношению к кому он говорит? [01:44:57] Живые существа где-то в прошлой жизни совершали преданное служение, то есть были в процессе преданного служения по каким-то причинам, а по каким причинам? [01:45:07] кергене, либо еще что-то, либо о танцепах друзей [01:45:08] Либо [01:45:11] не любят, [01:45:12] надо людей любить ушли. Архитекторы, [01:45:15] художники они тоже ушли, треки, и цвет не давали, ушел. [01:45:19] Сидеть его оскорбили, он как все обиделся, ушел. [01:45:22] Но они соприкасались к этому уже. И они попадают. [01:45:25] Потому что Кришна говорит в Баддхадхи, что даже один незначительный шаг, он остается, и человек потом продолжает [01:45:31] все. [01:45:33] Вторая категория [01:45:35] это по милости преданность. То есть они столкнулись с преданной той пропады, спрашивали, почему им персоналисты становятся преданными, потому что у них нет общения. [01:45:43] Мы же думаем, что мы сейчас побежим давать им общение, а они станут преданными. [01:45:47] Понимаешь, в чем проблема? Что мы себя считаем уже преданными. [01:45:50] Но говориться: Общение преданного. Какого общения преданного? [01:45:54] С Архту Сайлой они должны получить, должны получить общение с преданного, на самом деле преданного человека, преданного Кришны, [01:46:00] а не просто такие, что говорится, объявили себя преданным, потому что они так [01:46:05] Это [01:46:06] еще не даст абту. [01:46:08] Для пути собрались, конечно, достаточно, для проповеднической вероятности этого недостаточно. [01:46:13] Нужно же быть с милыми людьми. Ну и третья какая? [01:46:34] Есть третья категория. [01:46:40] Это три категории есть. Не тессистика, аха носитель. Крипа. То есть просто Кришна дает им приятное служение изнутри, поскольку они разочаровались этим материальным [01:46:48] изнутри. [01:46:52] То есть они вот приходят некоторые люди, знаешь, в преданные попадут, [01:46:56] даже им еще ничего не рассказывали, а они уже и [01:46:58] они стоят. [01:47:00] Это изнутри. Вечно изнутри дают. [01:47:05] Потому что они очень много благочестивых поступков совершали. [01:47:08] Они не служили преданными, они не были, но [01:47:11] они совершали очень много благочестивых поступков. [01:47:13] Поэтому на них просто Кришна проливается. [01:47:18] Некоторые из таких как сжигаемых хай, да, и [01:47:22] с В [01:47:33] этими с. В смысле с этими? Почему с этими и с этими? То есть хиппи хиппи проповедовала, и с этими людьми [01:47:45] связано с определенными [01:47:48] условиями, о которых пришла. [01:47:50] Все то, что происходит, несомненно, [01:47:52] по воле Господу. Есть очень много людей, которые видели проповеду, но они еще до сих пор не преданы. [01:47:57] Но это не значит, что они не будут преданы, они сами преданны. Есть четкое описание того, [01:48:03] что тот, кто хочет кусочек прасары когда-нибудь попробовал, через семьсот жизней он обязательно вернется к Богу. [01:48:09] Он [01:48:11] вернется к Богу даже больше. Больше ничего не надо. Если он попробовал прасад, он же через семьсот то есть за десять тысяч лет [01:48:18] человек всяко-разно семьсот жизней проживет. [01:48:21] Десять тысяч лет. [01:48:22] Золотой век длится, а семьсот жизней нужно прожить за сколько, Пашна, в среднем? [01:48:27] Посчитайте. [01:48:30] Ну, жизнь, ну, допустим, если даже сто лет жить. Не, ну если сто лет [01:48:34] Сто лет жить, [01:48:35] не станет, а жить Он [01:48:40] вернётся назад к Богу. Вам ясно говорят, [01:48:43] что он вернётся назад к Богу. Там бы бы сказал, но если не станет полубогом. Даже если он станет полубогом, он вернётся через семьсот жизнь Богом. Он вернётся всё равно к Богу так или иначе. Если даже человек в комтеле будет сколько строить при жизни? Семь тысяч, [01:48:59] семь тысяч, а здесь в сестре остаются так что на три тысячи лет еще и голубого маленького роста. [01:49:09] 70 тысяч лет на [01:49:11] семьсот жизней? Если по сто лет. [01:49:14] Не [01:49:17] понял. Если жить по десять, по тринадцать, просто [01:49:20] просада не едят, а потом по тринадцать лет живешь. [01:49:32] Семьсот лет. Почему лепта жизнь? [01:49:42] Даже [01:49:45] те люди, которые вставали на путь преданного служения, не могут испытывать желания служить. [01:49:52] Поэтому так или иначе желания есть. [01:49:54] Это Это те люди, которые не имеют никакой кармы, даже не имеют желания. [01:49:58] А есть те, которые [01:50:00] захотели спросить. А что такое желание? [01:50:03] То есть они очень сильно разочарованы. [01:50:22] На одной из форм они стоят. [01:50:30] А ты почему думаешь, что те, кто страдают, они разочаровались? Они не разочаровались. [01:50:34] Почему ты считаешь, что те, кто страдают, они разочаровались? [01:50:36] Нет. [01:50:38] Многие хиппи они не были так страдальцами. [01:50:42] Многие хиппи они семей богатейших людей аристократических семей были. В чём им разочаровываться было? [01:50:49] Господь Будда был разочарован. В чём? [01:50:54] Он был царём, у него была куча денег у его всего был. [01:50:57] Он видел рождение, старости болезни, он уже видел срок, то есть уже всё остальное он не видел, потому что всё уже было пройдено. Теперь подошёл. [01:51:06] Наступило [01:51:09] время задавать вопросы касательно абсолютной истины. Раз время, смерть, развитие, возлюбленное это как истина. [01:51:15] Человек приходит: Что это? Кто? Чего? Почему мы умираем? Почему мы страдаем? [01:51:18] Даже получая богатство и всё остальное. А ты путаешь людей [01:51:22] Беря таких страдальцев это такие [01:51:24] Иногда у нас понятие страдальцы это такие, у которых руки нету, ноги нету, мамы, папы нету, [01:51:29] почка болит, ещё чего-то. Я не давай предаваться. [01:51:33] Нет. [01:51:34] Люди очень [01:51:36] здоровые, они прекрасно устроены. Там бариш это говорит. Много очень передаёт, [01:51:40] и что там бариш? [01:51:43] Что [01:51:44] вы там бариш? [01:51:46] Если бы Бориса не было, тогда бы мы об этом не говорили. [01:51:50] Они многие идут. [01:51:52] Кто-то, например, Борис. [01:51:56] Черчандра флот. [01:51:57] Черчандра топоры. [01:52:12] Есть? [01:52:13] Нет. [01:52:16] Пожалуйста, что вопрос есть? [01:52:19] Если вас заинтересовали наши программы, адрес вы оставьте. [01:52:49] Можешь нисколько не сомневаться, что когда мы пытаемся принести всем и каждому учение Сознании Кришны, распространяя книги, выступая в газетах и по телевидению, есть очень много способов проповеди Сознания Кришны. Иными словами, когда мы направляем всю свою энергию на то, чтобы дать людям возможность соприкоснуться с абсолютной истиной, только тогда наше желание служить человечеству находит достойное [01:53:10] осуществление. [01:53:12] Одно дело обрести такое понимание, другое применить его на практике. [01:53:16] Впрочем, лучше всего применяют [01:53:19] его те, кто предан Кришне и реально участвует в распространении сознания Кришны. [01:53:23] Именно это мы и должны делать. Именно в этом и заключается наша [01:53:32] Давайте я ещё раз расскажу, что мы на своём дискутировать, [01:53:34] давай. [01:53:36] Можешь нисколько не сомневаться, что когда мы пытаемся принести всем и каждому учение Сознания Кришны, распространяя книги, выступая в газетах и по телевидению, есть очень много способов проповеди Сознания Кришны. Иными словами, когда мы направляем всю свою энергию на то, чтобы дать людям возможность соприкоснуться с абсолютной истией, только тогда наше желание служить человечеству находит достойное осуществление. [01:53:59] Одно дело обрести такое понимание, другое применить его на практике. Впрочем, [01:54:04] лучше всего применяют его те, кто предан Кришне и реально участвует в распространении сознания Кришны. [01:54:10] Именно это мы и должны делать. Именно в этом и заключается наша миссия. Спаси весь мир, проповедуя Учение Кришны. Однако ещё более высокое высочайшее призвание человека состоит в том, чтобы спасти самого себя. [01:54:28] Ну? [01:54:33] То, что скажешь. [01:54:36] Вино, [01:54:39] ты себя слышал меня? Ну давай, [01:54:42] нажми. [01:54:43] Нажмём. [01:54:47] За руку взяли, да? [01:54:50] Ну кто? Что может сказать? [01:54:54] Давай, [01:55:08] Поэтому Саппада и выделил это как высшее [01:55:11] Совершенно. [01:55:14] Человек не может спасти других, если он сам не спас себя. [01:55:18] Спастись им нужно при помощи сознания Кришны. Факт. [01:55:22] Я же уже, помните, объяснял. [01:55:25] Человек [01:55:26] Человек плывёт, плавает и кто-то её спасает. Если человек не знает, как спасать, [01:55:30] даже если он умеет плавать, и он хороший пловец, но он не знает, как спасать, он и тонет. [01:55:50] Я [01:55:52] вошел в яд, до них ничего нельзя. [01:55:58] Если есть желание, то достаточно. Если есть желание это делать, то Кришна справится, то есть квалифицирована. Просто есть понимание, что это делать надо под руководством. [01:56:06] Это как вот с этим йодом. Этот Гурудину расскажу. [01:56:10] Какого человека, который одетый там, не отдал Кришне. [01:56:13] Ему тоже много, но у него не было, он не действовал под руководством. Хотел тоже достигнуть Бога, но не знал этого. Точно каждому нужно иметь желание, но если мы действуем не под руководством, то обязательно Кришна не узнает. [01:56:37] Да, это процесс обучения, но и он все. Ну а как в медицине? [01:56:40] Как? По сути, точно так же. Есть очень много врачей, которые сами больны. [01:56:45] Так ведь? Почему? И они лечат. [01:56:48] Но в духовной жизни, если ты сам не преданный, ты не можешь научить преданный человеку. [01:56:54] Поэтому мы даем книги, [01:56:56] чтобы упада предал. Но когда мы сами становимся преданными, тогда Кришна дает нам возможность, чтобы кто-то получал наше общение. [01:57:02] Тогда Кришна устраивается? [01:57:09] В процессе даване это тоже преданность растешь. Папара всегда объяснял: Его один раз спросили: Почему вы такое большое значение уделяете? Самое основное значение распространению своих книг. [01:57:18] Он сказал: Потому что в этой миссии, давая это знание, человек приобретает это знание сам. То [01:57:25] есть если вы хотите спастись, он сказал: Вы должны давать это знание. [01:57:30] Тот, кто хочет на самом деле спастись сам, он должен давать другим эти знания. [01:57:36] Понимаешь? [01:57:37] И Прабхата объяснил это, что это так. [01:57:39] Поэтому, когда Махапрабху и [01:57:42] Гоствами, они снарядили вот эти Шринивата там, [01:57:45] Наратаматататакур, [01:57:46] они дали им книги, подарочные [01:57:49] Они [01:57:51] дали эти книги и сказали, если вы раздадите это Кришнакасу, вы все сами осознаете Кришну. Они сказали, а как-нибудь с другим воспеванием, поклонением, если вы книги будете они были первые раньше. [01:58:01] И у них началось вместе распространение книги. [01:58:06] И сразу вы будете давать, объяснять эти книги, давать, вы спасете. [01:58:10] Книги это самая и есть драгоценная, самая высшая драгоценная. [01:58:14] Без книг никто не может этого сделать. [01:58:17] Но изучает их по-другому. Не так, как вот мы думаем, что изучает, как здесь говорят: Я мало читаю книг. [01:58:22] Просто человек не понимает, о чем говорит. [01:58:25] Как вот вчера чем-то у него в башке, когда вожделение булькает, он все время говорит: Я мало читаю книг. У него такое впечатление, что книги как-то его успокаивают. [01:58:32] Это обман. [01:58:34] Они естественным образом могут вдохновлять. [01:58:36] И возможность читать книги есть у каждого. Все, что мы сейчас говорили, два часа, три часа это почти чтение книг. [01:58:44] Ну и надо самому читать, но не в этом клевета и пол. Я знаю очень много преданных, которые прочитали не только книги про планы, но уже и до трудов до свадьбы добрались. [01:58:52] Но они не преданны. Они не ведут себя как преданных. [01:58:58] Проблем, потому что у них другие желания. [01:59:02] Таково желание. А там достаточно картинку увидеть, что Кришна Пархи Саратхи, самский канал, смотрит и вся его преданность сразу появляется. [01:59:09] Он не читает ничего, он просто смотрит, выполняет наставление духовных учителей. Всё проявляется его эффект. Они [01:59:14] много изучили и всё остальное ничего не делают. Действует неправильно. Это как Черучанда. У него всё время проблемы с Ахами, ложным эгом, то-сё, пятое-десятое, а он это покрывает тем, что он мечтательный. Но суть не в том, что он мечтательный. Суть в том, что он действует неправильно. [01:59:28] И когда он начинает действовать правильно, то это когда тут сразу восполняется пробел чтения креста. [01:59:33] Пока мы действуем неправильно, мы будем просто искать причину чем-то другим. [01:59:43] Самый кульминационный момент для меня лично был не в том, что там лучше спасти себя, вот для меня лично. Меня было одно дело обрести такое понимание, другое применить его на практике. Впрочем, лучше всего применяют его те, кто предан Кришне и реально участвует в распространении в Сознании Кришны. Именно этого мы и должны [02:00:00] делать. Именно в этом заключается наша миссия спасти весь мир проповедуя учения Кришны. И вот здесь он говорит [02:00:06] дело обрести такое понимание. Какое понимание? Вот он говорит: [02:00:11] Только тогда наше желание служить человечеству находит достойное осуществление. [02:00:17] То есть, когда мы распространяем Сознание Кришны, есть два фактора распространять Сознание Кришны. Когда мы пытаемся что сделать? Подключить человечество. [02:00:26] Есть другая категория те, которые просто делают это как преданное служение Кришне. [02:00:31] Они не спасают человечество, просто делают это для удовлетворения Кришны. [02:00:35] Преданность из преданности Кришны. Не из желания спасти человечество. Если Кришна сразу уничтожит человечество, они бы уничтожил человечество. [02:00:41] Как Арджун. [02:00:43] Он хотел спасти этих тех, кто стоял на той стороне. [02:00:46] А Кришна сказал: Убей их всех. Арджун подступил из чего? [02:00:51] Из [02:00:52] преданности и поэтому Прабхупада выделяется по себе. Одни [02:00:56] служат из-за того, чтобы стать больше человечеству, так сказать, дать благо, [02:01:00] а другие просто делают связь преданности Господа. И Прабхупада говорит, что эти, которые делают из преданности, они выше тех, которые делают это из желания спасти человечество. [02:01:09] Те привязаны больше к человечеству, поэтому они понимают, что Кришна это такое важное знание, а [02:01:15] понимают, что Кришна самое важное, просто из преданности же делают. [02:01:18] Они спасают других просто из преданности Кришны, они выполняют. Если Кришна в своей китичи рожает, то мы пошли точно так же сражаться. [02:01:24] Они приняли бы любое положение, потому что они эти преданности всегда действуют. [02:01:29] Ловишь? [02:01:30] Ты улавливаешь похоронили? [02:01:56] Ты сам-то понимаешь, о чём говоришь? Вот есть воды. Один духовный учитель находится в такой расе, а другой духовный учитель в такой, а ученики [02:02:03] оба абсолютно противоположных [02:02:05] расах. [02:02:06] И что? [02:02:11] Вот я тебе говорю, что они не обуваются сознанием [02:02:13] Кришны учителя, они не изобладают сознанием Кришны. Они находятся в других расах, поэтому готхи нани и бхади нани это такие же преданные, только они находятся в разных взаимоотношениях с Господом. [02:02:25] Да, это не просто Пара говорит, это говорит Кришна сам. Есть разные формы проповеди просто. Есть очень много форм проповеди. Просто думать о Кришне это тоже форма проповеди. Вот Шхимат Бахатам кто-то читал где-то в четвёртом он песне говорит, что даже если человек просто думает о Кришне, то он приносит благо в этой всей Вселенной. Он ничего не идёт, не проповедует ничего, он просто думает. [02:02:43] Сидит и думает про Господа. Читал раньше об этом? [02:02:46] Это тоже форма проповеди просто сидеть и думать о Кришне. Поэтому те праведные мангали, они сидят и повоспевают славу Господа. И пропада как вы? Пропада спросили: Как вы построили мои порты? Всё, пропада ответил. [02:02:57] Я просто повторял Хари Кришну. [02:03:02] Есть и такие формы проповеди. [02:03:05] Пропада один раз спросили: Как вы покорили Америку? А я пел в парке Хари Кришны. [02:03:11] Когда глубже что-то копал он, говорит: Я просто выполнял творит духовности. Оставляем. [02:03:17] У нас разные формы пропали. [02:03:20] Может человек в сарадно послали, они уходили вообще. Вообще уходили. [02:03:23] Сходились [02:03:24] в [02:03:25] каком-нибудь смеси с питом отдельно. [02:03:28] Повторяли, повторяли джаз. Никто их не видел, никому они не пропадали. [02:03:33] Что это за проповедь? [02:03:38] Да нет, ты не понял. Есть такая шлока, есть такой стих: [02:03:43] Присутствие одного чистого преданного на планете [02:03:46] изменяет ход истории планеты и даже Вселенной. [02:03:50] Если один чистый преданный вид воспленный, как бы он себя не вёл, проповедовал он или просто воспевал бы или что-то, да? Всё. Меняется [02:03:57] всё. [02:04:05] Противном роде ты думаешь, они уже поедешь? [02:04:07] Почему [02:04:13] детям? Их никто не видит даже. Они же сидят там, в лесу там, и вечерят [02:04:17] подпевают, плачут там, бегают, купаются. Никто ж не видит. [02:04:23] Да, то, что исходит от них, да, это очищает всё от неё. [02:04:27] Всё, помощь. [02:04:31] Да, а у сажусь должно произвести атмосферу [02:04:33] и все. [02:04:35] Нарезвнить атмосферу, и поэтому люди задействуются. Все задействуют, что это сажают. [02:04:40] Это Курбшета. [02:04:43] Где проповедовал, пишет? Я раджуна [02:04:45] Он сказал: Иди, сражайся. Что за пору? Это что, Бхажина Нандзи или Гортха Нандзи? Арджуна какой? [02:04:52] Нет? [02:04:54] Просто к Шатре она какая категория знает? Бхажина Нандзи или [02:04:59] Арджуна. [02:05:00] Вот он. [02:05:02] Он там залуп схватился и такой. Это явно [02:05:06] с мешком [02:05:08] на рахакунье, смотри, вон там рахакунье, он сидит в позе лотоса, у него мешочек на руках и он читает себе джазу воспевает. А [02:05:18] Кришна на флейте играет с гопи рядом. На те кони гопи. [02:05:24] Что это за [02:05:26] форма проповеди? [02:05:28] Когда всего две guar carami и бхазанная? [02:05:30] В какое оно относится к власти? [02:05:34] Накула, тахадева? [02:05:36] Ты к какой форме относишься? [02:06:09] Я вот пишу ругаться бабочку. [02:06:14] Но какое он имеет отношение к гостунами-то? [02:06:16] А его ученик Ну, [02:06:20] он Гошку знает очень просто. [02:06:24] Нанда это что такое? [02:06:26] Что такое? Нанда, [02:06:32] махарад, царь быков. [02:06:52] В [02:06:55] чем суть-то? [02:06:57] Ну вот Махапробу кто он? [02:07:16] Я сейчас не знаю, это начинает хитрить и начинает зондирование. Вот это Серёга называется англерой. [02:07:21] Вот именно вот это и есть англеры. [02:07:23] А что, кто? [02:07:26] Махабаут, кто? [02:07:45] Это [02:07:54] одна форма проповеди. Есть разные формы проповеди. Также же как есть на своём выступателе. Почему здесь перечислять? [02:08:01] Распространение книг, выступая в газетах и по телевидению. Есть очень много способ проповеди. [02:08:08] Очень много способов проповеди. [02:08:10] При воспевании святого имени в лесу есть такая форма проповеди. [02:08:15] В уединённом месте это форма проповеди. [02:08:21] Знаете, да? Вешламит Розалез, Давгималая сел и значит там один свидетель. [02:08:25] Как же он проповедовал в том о нем читаем теперь? [02:08:32] Гавард ещё раз бабыджи, был бабыджи, нами. Бабыджи, на о нем. Бабыджи. [02:08:36] Баба Баба джин джин анди. [02:08:39] Как же мани он говорит? Как же какой проповедник? Ой, а [02:08:43] как? [02:08:47] Сейчас приезжаешь, посмотришь, [02:08:49] какой-нибудь Баба же сидит. [02:09:08] Связано [02:09:08] с проповедью? И [02:09:21] они будут больше надеть. [02:09:22] В лесу воспевать они год на землю, нет. Они в лесу все строят, они пойдут на землю. Они святое [02:09:28] имя, все время воспеваются. [02:09:29] А есть те, кто распространяет святое имя путем чего? При чем пример? Ходит, стучится к ним, давайте. [02:09:36] Легче, братец, а [02:09:41] ты? [02:09:42] Еще [02:09:43] полгода [02:09:45] Надоет она, ну подсмотрилась. [02:09:49] Есть у всех все [02:09:54] мы побежим по-разному. [02:09:57] Одни сразу на прогулке тут же [02:10:01] все дошло, [02:10:02] а другой там пять лет тридцать, четыре, и то-то, и то-то, то-то, то-то, [02:10:07] Это обмен [02:10:08] веществ раз. [02:10:10] Даже тут [02:10:17] все тут. [02:10:21] Сейчас, извини, я вспомнил. Знаешь, один человек слушал лекции от матакни. [02:10:25] Слушал, слушал, я что-то вообще ничего не понял. Опять слушал, слушаю. А сейчас я ещё даже то, что мне казалось, что я понял. Итоге вообще я, оказывается, ничего не понял. Вообще чёрт говорит. Вот этот герой звучал, малость малость. [02:10:37] Но человек, который читал книги про пада и слушает отмотано, да? Ну классно. Ну в чём легче. Вороёт. [02:10:43] Ваще всё понятно. Вот, наконец-то, всё связалось. [02:10:46] Молодой человек [02:10:48] чем бывает проблема [02:10:51] а другой прочитал все книги пропали да но ничего не протекал и тоже все не слышали чего ничего не понял про папа совершенно другом писал совершенно другом [02:10:58] чем здесь говорить [02:11:19] По селу земному диску. [02:11:32] Кому? [02:11:35] Который в Индии? [02:11:45] Ну, потому что Индия деградировала, это факт. Это раз. И вторая категория, что там [02:11:50] Поскольку там очень огромное население, очень огромное население, [02:11:54] большое население. Сколько там сейчас? Стомиллиарда, да? [02:11:59] Поэтому, если тут на двести пятьдесят миллионов мало прокаженов, то если бы у нас было миллиард, то и в зависимости этого прокажена их было бы больше. [02:12:08] Понимаете? [02:12:09] Потом это Кали-юга, которая и их потом они все религиозны. [02:12:14] И они получают реакции. [02:12:16] И эти реакции они получают в виде вот таких форм очищения. [02:12:20] Поэтому не надо думать, что если мы не болеем, то так по этому реакции. То есть вот есть реакции разной формы, которые на теле выражаются, есть реакции, которые выражаются с проблемами безбожия. [02:12:27] То есть человек может быть больным и очень преданным, а человек может быть здоровым и абсолютным демоном. [02:12:33] Правда? [02:12:35] Поэтому не надо думать, что если они кому-то что-то показывают или еще что-то, то значит они хуже [02:12:41] что-то. Они [02:12:43] живут в более лучшем [02:12:44] положении, потому что они еще до сих пор возвращаются к Богу. Пропаригориях очень мало, но они возвращаются к Богу. В других местах уже никто нигде не возвращается к Богу. Ни в одной другой стране никто уже давным-давно не возвращается к Богу. А в Индии еще люди возвращаются к Богу. [02:12:59] Так какая страна выше? [02:13:01] Вы [02:13:05] знаете, что в Америке уже никто давным-давно не возвращается к с самого основания Америки. [02:13:10] И в Англии никто к Богу не возвращаться. В Бурятии [02:13:13] два вернулись к Богу. [02:13:18] И сейчас уже [02:13:19] повернулись, побыли потом в красную [02:13:27] Вот эти критерии. Они не смотрят с этих критериев. Они смотрят с позиций материального [02:13:31] блага там того что Так же, как на Гостване смотрят. Что такое они более такие преданные и более такие нищие. Я сегодня как раз на приветстве я что-то вдруг сконцентрировался тогда на фотографии Гусване. [02:13:40] Вдруг я подумал, вот они стоят и картины, никто даже не задумывался, что они стоят в какой-то деревушке где-то в глухом месте. [02:13:46] Раздетый босиком, вот это вот лото, лота, чадос, кц гамча и мешочек. Больше у них ничего нету. И они от всего отказались. Я вдруг сегодня эти самые приветствия и вдруг [02:13:55] как-то вообще подумал: Боже мой, на [02:13:58] что они пошли? Вот ради какая преданность? Они же где-то в городе, условия какие-то. [02:14:05] Я не знаю, понимаете, чем вы это? [02:14:09] Понимаете, да? И тут же кто-то был ой! [02:14:14] И тоже пятьсот лет назад откатим, какой он сам лытарь, такой там золотые достыщи, там всё, корни жжёны там [02:14:21] что они такие индусы чего у них там хорошие? Смотрите, вот они долгое время там какой-то в деревне, там какой-то раздетый голый, далеком, даже одежды нет. Из одежды одна лота. [02:14:32] Да? [02:14:36] Поэтому это еще не есть Китай. [02:14:38] Китайцы тоже не возвращаются к Богу. [02:14:41] Ну очень похожая, схожая жизнь. [02:14:44] Люди [02:14:45] болеют проказой и доумудряются вернуться к Богу. [02:14:49] Понимаешь? [02:14:51] Ты понимаешь, о чем я говорю или нет? [02:14:55] По этому папалии говоришь, что родиться Зуньи это хорошая казнь. Кем бы у тебя на родить? Надо что у вас есть возможность услышать о Кришне. [02:15:04] Много слышать о Кришне. [02:15:09] Поэтому все, кто родился на территории Индии, индусы считают, что это все плохой кармой. И в писаниях раньше даже есть утверждение, что все, кто рождается [02:15:16] за территорией Индии, всем вечно. [02:15:19] Это факт. [02:15:21] Но [02:15:26] сейчас это не так. Прямо с приходом Махапрабутом Сознание Кришны распространилось и люди имеют возможность везде по силам всех пустить Сознание Кришны. [02:15:34] Но поскольку [02:15:35] среда очень не религиозная, [02:15:37] они все равно утверждают эти дни. [02:15:42] А четверг религиозный. [02:15:49] И все, так. [02:15:54] Ну все, тогда закончилось. То все устали, почки там заболелись. Ухо [02:15:58] -то стреляет, нога выглядит, руки отваливаются. [02:16:01] Ольга, ты там лицо свое держишься? Нет, она уже сладкая. Где Ольга? [02:16:07] А, ну правильно. Куда он туда? [02:16:10] Нет, мам, ты как мне заснула? [02:16:12] Я тебя просто заставлю участвовать, разговаривать, и поэтому спать некуда было. [02:16:18] Давай, иди, ладно, хорошо, что ты тогда стоишь, человек старается. [02:16:21] Пробу не заснули, Димку расшевили, Димка вообще на сутулся смотреть. [02:16:24] Это вообще труба, все, сутулировал, на одном сантиметре. [02:16:29] Так он так делает, когда всё это задумается, он так [02:16:32] как-то вот все [02:16:35] просто вот здесь идём [02:16:38] на кончик ригают. [02:16:48] Всё? [02:16:52] Нет вопросов? [02:17:38] Потому что, делая это, мы уже страдаем. [02:17:41] Кто-то делает и страдает очень сильно. [02:17:44] Я, по-фейски, думаю, что все страдают, делают. [02:17:48] Это же удивительно, как все делают это и страдают. Все сильнее страдают каждым разом, все сильнее, сильнее. Опять же? [02:17:55] Нет? [02:17:56] Ну хорошо. [02:17:57] Искут [02:17:58] к страданиям появился. [02:18:01] Привяжайся к айпаду, говорю, всё привязывается как к хорошему, так и к слухам. [02:18:04] Вот уже привязали к стриптизам, [02:18:06] к всем в три часа автоматика. [02:18:09] Это хорошо и тепло? Это страдание или ведь это наслаждение? [02:18:13] Пропадал, [02:18:14] говорил какой экстаз для Кришны стать в три часа? [02:18:18] Что на этом уровне уже? [02:18:25] По этому вопросу в чем идет? [02:18:28] Если у нас есть на самом деле преданность, тогда мы все это делаем на самом деле. Если [02:18:32] у нас нет преданности или мы что-то другое делаем, нам тяжелее всегда. [02:18:36] Нам тяжелее превозмочь любую проблему, [02:18:39] если у нас нету преданности. [02:18:42] Или она есть, но её недостаточно. [02:18:45] Тяжелее. [02:18:48] Вот как вот победить какое-то желание. [02:18:50] Е. Т. [02:18:53] Т. Е. [02:18:55] Т. [02:18:58] Е. Т. Т. Т. [02:19:02] Т. Это как человек говорит: Что выберешь? Вот это или это? Он говорит: Что это? Хотя это есть тоже, да? Это как боль. Помните, я вам рассказываю, да? Вот представим, сейчас уколоть иголкой под ноготь, да? И одновременно прижрешь с таким железным током ртом к спине. Какую боль больше почувствуешь? [02:19:17] Хотя обе присутствуют. [02:19:19] Игола под ноготь и прижигание. [02:19:22] Что перевесит? Да ты этого даже не заметишь, что тебе потому что эта боль она погасит ту капель. [02:19:28] Так же и желание. [02:19:29] Если есть преданность, то Кришна даёт привязанность себе, и эта привязанность она гасит все остальные привязаны. [02:19:35] Улавливаешь? [02:19:37] Поэтому также есть здесь в преданном служении. Если у нас есть мы получаем милость от Кришны, то у нас просто появилось желание служить Кришне. У нас нет никаких качеств ни преданности, ничего, но желание у нас может быть. И это желание он такое тосну преображать начинает. Мы все это Что такое медитация? [02:19:52] Мы на какое-то желание медитируем, так ведь? Вот как говорится желание заняться чем-то ничем. Так ведь? И человек начинает это думать, думать, думать, думать, надмазывать [02:20:00] это медитация. [02:20:02] Он сконцентрировался весь на этом желании. [02:20:05] Он [02:20:06] уже начинает делать. Он готовит брюки, там гладит, ботинки чистит. [02:20:11] Что за желание? [02:20:14] Что за желание у него? Что там так себя странно Что за желания у него? Наверное, Кришне служить пошёл. [02:20:19] Улавливаете, да? То [02:20:22] есть тут же эти желания они сразу вливаются в какие-то поступки. Точно так же и у человека, у преданных. Если у него появляется желание служить Кришне, [02:20:29] то вот он медитирует, медитирует, и эта медитация невольно его начинает заставлять действовать. [02:20:34] Почему я говорю по деятельности можно определить, у кого какое желание. Понимаешь? И вот они желания. [02:20:39] И мы видим, что желает этот человек от этой деятельности. [02:20:42] Это тоже определяет, что он хочет с этой деятельностью. [02:20:45] И в итоге, когда это преобладание Кришна видит, что этот человек действует правильно, он внутри, он первый видит, что это правильно. И он видит, что этот человек много ошибок совершает, очень неправильно действует всё. Но желание остаётся прежней сильной, то Кришна постепенно начинает его привязывать, то есть он рубит его ложное Человек а ложное эго если срубается, потому что желание то есть Кришна и есть ложное эго. По ложному эго бьют, он выбирает всё равно Кришну. Кришна таким образом определяет насколько предан человек. [02:21:10] Улавливаешь? [02:21:12] Как можно определить насколько женщина вас любит? Арах ты дураешь! И она всё нам простила тут же. Мы, значит, уже понимаем, что это человек. Даже независимо от этого он [02:21:21] Вы знаете, как Кришна, как он проверяет преданность себе? [02:21:28] Ну как можно? Конечно, испытание. Испытания с чем обычно связаны? Сложным эго? Сложными концепциями. [02:21:34] Бить на двух двадцати двух базарных площадях, горшком по голове стукнуть, унизить там, всё отобрать, достать самое неблагоприятное [02:21:42] положение, сбросить со скалы, посадить в костёр, [02:21:47] тюрьму засунуть, [02:21:49] раздеть бы гола публично. [02:21:51] С чем это всё? [02:21:53] А? [02:21:55] Или же мы эти раздевалки [02:21:57] публично здесь? Сегодня будет последняя программа, сегодня все стали снимать. [02:22:01] Чего ли все снимут? А в ленте надого? И посмотрим, будет преданность останется или нет. [02:22:06] Ну допустим. [02:22:08] Это на самом деле так. Всё это в преданности, потому он должен эго. [02:22:11] И Кришна начинает его колошматить и смотрит, на самом ли деле это преданность. Если это преданность, человек между ложным эго и между преданностью всё-таки склоняется в сторону преданности. [02:22:22] И тогда Кришна начинает что? [02:22:26] Проявлять себя. А когда Кришна начинает себя проявлять и у человека появляется вкус. [02:22:30] Он видит, [02:22:31] что человек на самом деле хочет получить вкус. И он даёт ему вкус. И когда у человека появляется вкус к Кришне, а вкус к Кришне он сильнее, чем вкус к любому чему-то другому. [02:22:41] Как Махарадж в Париже, помните, он Кришну в утробе матери увидел и всю жизнь его искал. Один раз он её увидел. И всё в утробе матери он всю жизнь его искал. [02:22:48] Таково [02:22:49] могущество соприкосновения с Господом. [02:22:51] Но надо получить это желание. Но он был чистым преданным. [02:22:55] Он [02:22:56] до этого уже получил такую милость. [02:22:58] Мы как можем получить эту милость? Мы должны строго следовать этим вещам. Мы должны принимать этот текст даже при наличии разных проблем и всего остального. В этом и суть. [02:23:08] Мы должны желать получить Кришну всё равно, получить привязанность Мы же пришли сюда получить преданность. Мы просим преданности Господу. [02:23:16] Вы же вся мантра Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Кришна, Хари [02:23:20] Рама Рама [02:23:22] Рама Рама Хари Хари. Это мы просим преданности? [02:23:25] Ещё более того, мы просим чистой преданности. [02:23:28] Если кто-то забывает об этом во время чтения, это есть проблема. [02:23:32] Мы просим чистой преданности. Мы [02:23:35] не просто преданности просим, а даже чистой преданности. [02:23:39] Но мы забываем об этом, даже читая это, даже делая Что такое забвение? С мараном. Почему с мараном нету? [02:23:48] Почему? [02:23:52] Нет шрама. Мы не слушаем. [02:23:56] Ты правильно. [02:23:58] И неправильно делаешь, что воспевает. [02:24:01] Всё начинается со Шравана. Почему я такое большое внимание уделяю проповеди, лекциям, мсю? Надо научиться слушать. Надо научиться слушать святое имя. Джапу слышит, лекции слушает. [02:24:10] Мы говорится, что преданный видит ушами Кришну. Оно всё воспринимает ушами. [02:24:15] Святое имя он слушает, он слушает лекции Шримат Баграта. [02:24:19] Всё это воспринимает. [02:24:22] Один раз уппара спросил: Как ты считаешь, что было бы для тебя благоприятнее? [02:24:25] Услышать из моих устремат багатом или прочитать весь сам? Конечно, прочитать. Папара, слово поведи. [02:24:34] Спасибо. [02:24:45] Слушаешь ли матбагуа там внизу с тхулом научить связь. Самая высочайшая [02:24:51] Не все мы имеем, это мы слушаем. Лекции шли матбагуа там внизу читаем, но все эти то и то и другое. Пробовал я хочу, чтобы все читали мои книги. [02:25:00] И потом еще раз слушали, читали, слушали, читали, читали, читали, читали. Это [02:25:06] побудит вас к деятельности, он говорит. Когда вы побудитесь к деятельности, вы постепенно опять продолжаете читать, слушать и действовать, читать, слушать и действовать, постепенно побудитесь действовать чище. [02:25:16] Но вы будете читать, слушать, действовать, читать, слушать, и действовать всё чище, чище, чище, чище, чище, чище, чище, чище, и у вас разовьётся с мароном. [02:25:23] А когда у вас разовьётся с мароном, господин, [02:25:27] в чём проблема-то? [02:25:29] Как [02:25:31] вы думаете, в чём проблема-то? [02:25:33] Нету-то чего? [02:25:35] С мараном нету. Да с шраваном-то может быть и есть тот сидит и слушает нас. С мараном люди не помнят Кришну, [02:25:42] поэтому они падают. Они не помнят Кришну. [02:25:46] Какие же говорится? Самое-самое большое проблема или самое [02:25:51] великое недозволение. Прапара говорил: [02:25:54] Всё, всё можно простить и всё можно исправить. [02:25:58] Но невозможно исправить это заждение Кришны. [02:26:03] Пока человек помнит Кришну, все даже его всякие греховные поступки, даже если он все-таки Кришна помнит, все время на нем сконцентрировался. [02:26:09] Вот из-за греховных поступков это памятование может уйти. [02:26:13] Человек обуславливается греховными поступками и это памятование, оно покрывается гуннами, а когда оно покрывается гуннами, оно уже не память о Кришне, а память о численных наслаждениях. [02:26:24] Поэтому Прабхави и говорю, что если вы достигли памятования о Кришне, держите, [02:26:28] поддерживайте это вот о чем, понимаете? Потому что все остальное сверняется гуннами. Пока вы здесь, гуны будут постоянно долбить. Даже если вы достигнете уровня, если вы не будете его поддерживать, уже грязнут и опять этот уровень потеряете. [02:26:38] А на следующей жизни это уровень уйдет. [02:26:41] Поэтому надо постоянно поддерживать этот Сознание кризиса. Так же, как вот мы поддерживаем ногти, допустим, чтобы они чтобы есть материальный вид, нужно постоянно их подстригать. Если их не будет, то они будут большими. Если их будешь, [02:26:53] чтобы себя. [02:26:58] Так и всё? [02:26:59] Вот многие преданные, они делают зелье, потом раз и достигли инициации, а теперь не поддерживают. [02:27:04] Вот в чем проблема-то? А что такое качество поддержания? [02:27:08] Это и есть наличие гуны благости. [02:27:10] Если мы увидим, что кто-то поддерживает свой уровень, даже если он скажет, что у него тело в радость, он там громко орет и все остальное, мы не понимаем, что это наличие в этом человеке гуны благости. [02:27:19] Он постоянно поддерживает и ещё умудряется прогрессировать. [02:27:24] А мы думаем, что это спокойная речь, там, ещё это проявление гуны благости. [02:27:28] Капада говорил о благости, связанной с преданностью блаженством. Что такое? Непоколебимая [02:27:32] преданность. И вот как сейчас мы прочитали, Трува Махарад служил Верховному Господу, служил Всевышнему как? [02:27:39] И как ещё? Напоследок? [02:27:40] Как? [02:27:42] О! [02:27:43] Неослабиваемое [02:27:44] усердие это поддержание своего преданного служения. Это что, проявление чего? [02:27:48] Конечно. [02:27:57] Поддерживать всё это и развивать ещё [02:28:00] неустанно [02:28:01] это есть наличие всех уже качеств преданного. [02:28:06] Это уже наличие качеств преданного. [02:28:08] А когда мы достигаем, а потом как [02:28:11] приходят: Ой, меня там сломали в том храме. Почему ты не поддерживаешь ту свою преданность, которая у тебя была уже? Ты её уже опустила. [02:28:19] Потому что нету гуны благости. Ну да вот и в лучшем случае, когда этим людям говоришь, они говорят да, у меня нету благости. Они так радуются, что наконец-то поняли, что вы все лавятся. Чего вы от меня требуете? Лавицы нету, один целый цианоза, встань. [02:28:33] Так странно, о чём всё это? [02:28:42] Надо же поддерживать. [02:28:45] Надо добраться и поддержать это. [02:28:48] Не нужны никому тут подвиги ваши. Я миллион раз говорил, не нужна мне ваша сантехизм такая подвиги этика. Зачем? [02:28:55] Поддержите подвиг. [02:28:57] Кто может подвиг поддерживать? [02:29:00] Не видно. То подвиг, то не подвиг, то побег в поле боя прямо. [02:29:06] Взяли твоё трансцендентное тело и, кстати, убежали. [02:29:12] Опять не проявление гуны благостики, это страсть [02:29:14] и невежество. [02:29:17] Почему я так все время говорю о стабильности, [02:29:19] стабильных преданности? [02:29:21] Это проявляет гуны благостивания. [02:29:23] Они могут поддерживать. А не нам тоже. Люди за веры я повесил, теперь раз и все. Это опять подлинное само. [02:29:29] Побежала опять, сплез какой-то. Это радость. [02:29:32] А попробуй поддержи это все. Тогда это будет беда, это стабильно. [02:29:35] Человек поддерживает в себе своё поведение. Всё стабильно, он поддерживает. [02:29:40] Поддержать эти вещи это более проблематично. [02:29:43] Не из-за таких с иладом или наоборот закатиться всё. [02:29:46] Вообще-то вам охаразм, хорошо? Он говорит: Вы построили прекрасный храм. Кришна дал вам прекрасный храм. Вот [02:29:52] теперь Он сказал ахинормя, попробуй всё это поддержать. [02:29:56] И это будет проявлением гуны благости. [02:29:59] Вот попробуй. И теперь твоя задача всё это поддерживать. [02:30:03] Потому что всё то, что сделать это так легко, Он сказал. [02:30:08] Это было так легко. Теперь ты узнаешь, что самое сложное [02:30:11] это все это сохранить и поддержать. [02:30:14] И это будет говорить о наличии гуны бани. [02:30:20] Понимаете, да? [02:30:27] А не так, что сегодня останется чистый, преданный, завтра грязный, преданный, послезавтра вообще не преданный. [02:30:31] Потом опять парамаханцев. [02:30:34] Так не бывает. [02:30:37] С семи до восьми я прежний, что с восьми до девяти я корми, с девяти до десяти я такой. [02:30:43] Надо поддерживать постоянно. [02:30:47] Вот еда это проявление гуной базы. [02:30:52] Как мы себя автоматически поддерживаем? [02:31:09] Это больше связано с преданностью. [02:31:12] Благость [02:31:13] Вот Прапара говорил, есть материальная благость и есть духовная благость. Духовная благость [02:31:17] держится на аспекте преданности. [02:31:19] Есть благость в человеке проявляется, если он предан. Непоколебимо предан, даже если у него природа, допустим, невежества или природа страсти. [02:31:26] Так вот мы знаем, этот шудра, который сапоги шлепал и [02:31:30] ушел в духовный мир, а там брахман, допустим. У [02:31:34] того было наличие материальной благости, естественно, но [02:31:37] благость преданности была у сапожника. [02:31:41] Меня ввиду ту благость, которая помогает [02:31:43] человеку проявить преданность, а не та благость, которая помогает ему [02:31:49] наслаждаться [02:31:51] своими качествами. [02:31:53] Вот это и есть то, я почему говорю, что кто-то приходит как кормилец, он есть благостью такой, и он [02:32:00] В санкшатре подразумевается, что он великий воин, он полностью находится. Но Прабхупада говорит, он Парамаханца. [02:32:05] Он на самом деле в Шуткасате находится, потому что он беспредельно предан Кришне, и он готов принять любое положение. [02:32:13] Любое положение зависит. И если кто что такое? А Кришна говорит это же: Ты не сможешь действовать по-другому, потому что я так устроился, что ты в раджисе находишься. [02:32:20] Кришна сказал: Ты будешь сражаться, потому что твоя природа сейчас в раже, ты к шатре. Он ему напоминает, чтобы он не забыл [02:32:26] кто он. Что ты не сможешь убежать от своей природы. Я так устроил уже. [02:32:31] Свой долг сражаться. [02:32:33] И ты не сможешь этот изобразить брахмана, [02:32:36] дерево сесть, замедитировать или начать там всех к миру призывать. Ты к шатре должен сражаться. И этим ты меня удовлетворишь в большей степени. И он сказал: То, что к Шатре достигает на поле битвы, брахман достигает во время жертвоприношения и воспевания ведических. Того же самого результата. То есть он сказал: Ты не думай, что если ты к Шатре, то хуже, ты не достигнешь того же. [02:32:53] Это ты действуешь в Сознании Кришны в зависимости от своей природы. Это что сознание Кришны в зависимости от своей природы? Но результата вы достигнете одинакового. [02:33:01] Понимаешь, о чем говоришь? [02:33:04] Вот и всё. [02:33:07] Поэтому раджариши их называли великие святые. Они кшатрии были, но они были святыми. [02:33:13] И были брахманы Варнашами карме. Брахманы Варнашами карма это кармика. [02:33:18] Они [02:33:20] как карма. Это они совершают жертвоприношение, всё там, они привязаны гуне благости и всё такое. [02:33:26] Это брак мой Варнашмин. И Махабрабу говорил не об этой Варнашмине, которая говорит. [02:33:30] Мы не шудры, не кшатре там, не вашья. [02:33:35] Мы вечные слуги, господа. [02:33:37] Это Варнашама. [02:33:38] Но в качествах как проявить эту преданность? [02:33:41] Существует Варнашама. Это правильно с вами. Махапрабхуа решил установить правильно [02:33:45] шудра может за одну жизнь вернуться к Богу? [02:33:49] И брахул. [02:33:51] Понимаете, что сейчас? [02:33:53] А была варнашам какая? Чтобы шудра потом стал [02:33:57] вашей, [02:33:58] потом стал ксатрем, потом брахул, а потом может быть [02:34:02] вернув назад к Богу. [02:34:04] Почему эти истории вошли в Шнимат Базовый, потому что сапожник вернулся к Богу, а братом нет? [02:34:09] Вот, [02:34:11] говоря о преданности. [02:34:16] Поэтому не надо думать, что Шарира вернётся к Богу, а Серёга нет, потому что он здесь стругает. Может произойти что-то наоборот. [02:34:29] Пойми, что такого понятия не бывает. Варнашама она на самом деле Кришна говорит, я создал Варнашама махав. Он ведь создал её с целью проявления преданного служения. [02:34:37] С целью проявления. Поэтому эти цари они были великими преданными. [02:34:40] И чему бы не следовала великая личность, и остальные действовали автоматически. [02:34:43] И если эти цари были великими преданными Господа, то всё общество понимало, что всё держится на преданности. Но в зависимости с гулами материальной природы, они были заняты по-разному в вредном служении, но все они выполняли преданное служение. [02:34:55] Но говорится, что преданные не беспокоят остальных, даже действуя совершая преданное служение. Каким образом? И Прабхупада объяснял, что в зависимости от гуны и материальной природы они задействовались в преданном служении, но разными качествами. Одни за одну жизнь были настроены уходить, другие за двести-треть и шундру они же практиковали, что они поклонялись духам, предкам там или ещё что-то. Но когда царь был преданным, все знали, что надо поклоняться верховной личности Бога Шари Кришне. [02:35:19] Все это знали. [02:35:20] Вот есть история, где когда Господь Кришна восстанавливал, он приходит и Господь же снисходится. Почему? [02:35:26] Когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, я к ней схожу Саму, потом и в хараты. И помните Нандо Махарат Суниндре поклонение сделал? И когда холм Галахана поднял, что происходило? Почему Кришна устроил эту лилу? [02:35:39] Была главаря нашим? [02:35:41] Но что произошло? [02:35:47] Безмолвие-то в чём проявилось? [02:35:50] Что они прекратили [02:35:52] поклоняться Верховному Господу. Это просички язычества. Они стали поклоняться многобожникам. Они стали Тому поклоняться, Тому, Тому. Вот тебе, Дарнаша. [02:36:01] И Кришна пришёл и установил опять. Ну что, зачем им поклоняться? А не рабе ему поклоняться. Лучше мне всё отдать. [02:36:07] Женул сынок, но в секторе, он побудил его изнутри. Он вдруг почему-то все отдал Кришне. [02:36:12] И Виндра тогда разозлился и начал проливать дожди. И Кришна поднял ком взорша. [02:36:17] С чем Варнашему прелесть приоритет? Это восстановить [02:36:20] поклонение [02:36:21] Кришне, Кришне. [02:36:24] Но не насадить это, а восстановить таким образом, что даже если религии они существуют в поклонении полубогам. Почему Кришна говорит, что те, кто поклоняется полубогам и [02:36:33] он говорит: Если человек привязан к какому-нибудь полубогу и служит ему, то я усиливаю его преданность. [02:36:38] Почему он это делает? [02:36:39] Да, [02:36:41] да, да, да. [02:36:43] Потому что именно через это усиление преданности какому-то полубогу человек в итоге может подойти к преданному служению Кришне. [02:36:51] Кришна так [02:36:53] Он так услышал сам. [02:37:03] Да. [02:37:04] Христианство религия млечёт, поэтому не надо об этом забывать. [02:37:08] Вообще и надо с хукором сразу сказать. Я даже не пытаюсь обсуждать религии млечёт, буддизм, мусульманство, христианство и тому подобные религиозные, так называемые религиозные системы пишут. Вот у меня есть такой труд с апосом продаваемого. [02:37:19] Да, почему? [02:37:24] Но ты просто скажи да. Это сразу будет более весомее для прежних. [02:37:29] Если ты скажешь да. Вартакше, да? Ты [02:37:33] скажешь: Да, вот и тогда знать не врет. [02:37:40] Прочитай. [02:37:44] Поэтому, на самом деле, сравнивать христианским, буддизм или мусульманство, сравнивать с сознанием клишмы это называется оскорбление. [02:37:52] Вообще надо такое говорить? Сравнивать даже эти философские учения сравнивать [02:37:56] с философией [02:37:58] это оскорбление, и за это оскорбление можно получить реальность. [02:38:05] А это делается в зависимости от времени места в старости. Но мы не делаем эти сравнения внутри себя. То есть мы понимаем, что это Божий дар, а это яичница. [02:38:12] Понимаешь? Да, мы сделаем для этих людей, чтобы использовать их привязанность. И вот как как лично говорит поклонение полубогам, но в итоге он использует привязанность, чтобы подвести. Но это же не одно и то же. Поэтому он говорит, недалёкие люди только поклоняются полубогам на самом деле. И в тот же момент он говорит: если человек полагает, я укрепляю его трезвость и он в итоге приходит ко мне. Видишь, как это? Единственное различие. [02:38:32] Если [02:38:38] преданность творится только в уме, а если любовь, то это только в этом. [02:38:43] В нём или вниз? Как [02:38:49] преданность может быть в уме? [02:38:52] О, там преданности нету. Если ты думаешь, что ты предан, это как осёл думает, что он там голубь. [02:38:58] Я бабочка. Кто видел мухи? Как осёл там. Я бабочка, я бабочка видела. Видели, нет? [02:39:03] Вот у него была бабочка, он думал, что он бабочка в уме. Ну там что, он бабочка, что ли? Как же боишься, если преданность в уме? Это, значит, не преданность, если она в уме. [02:39:19] Потом сердце в итоге. [02:39:22] Потом, да? [02:39:23] И что? [02:39:28] Должна проявлять через этапы [02:39:31] по этапам. [02:39:34] Серьезно, этапу. И что? Вопрос-то в чем? [02:39:40] Нет, сразу ничего нет. Если у тебя такая преданность, может сразу получиться. [02:39:45] Одному достаточно мгновение, а другому тысяча жизней. [02:39:49] Некоторые перескакивают эти этапы, но это минус особая. [02:39:53] Что значит перескочить в эти этапы? Это значит, в прошлом кто-то занимался этим жить. [02:39:57] Либо это особый минус. Как Мархавачари. [02:40:01] Вот кто знает, что Мархавачари был полубогом? [02:40:04] Ты знаешь Манчу? Да. Но кто еще знал до меня, до того, как я это Ты знал об этом? Он [02:40:11] был полубогом, который очень большое служение делал Кришне. И он удовлетворил Господа Кришну. Господь Кришна сказал: Хорошо, когда я приду к Махапрабу, [02:40:18] вернее [02:40:19] перед моим приходом ты будешь готовить Месси. [02:40:22] И Мархвачари, он великий полубог. [02:40:26] И он пришел и стал делать. И как знания просто он был самым тупым. Помните, я вам скажу? [02:40:31] Он был самым тупым из всех учеников. Он родился человеком с этой [02:40:34] Он был такой самый тупой. Вы помните, да? Я же сказал, он там дырку закрыл своим телом. Духовным учителем, так сказать, во время наводнения там прорвало плотину, он дырку закрыл, и этим удовлетворил. И духовный учитель поднял руку и сказал: Я благословляю тебя, что все знания проявятся в своем сердце. И он стал махтачавить. [02:40:52] Поэтапно. [02:40:55] Ты понимаешь, зачем этапы состоят? Эти этапы могут быть не в этой жизни преданы. До какой-то степени человек может все равно пожинать плоды своей греховной деятельностью. Потому что есть также как в Шрила Харидах какур. [02:41:05] Получал поэтапно на 22 базарных лочедях. Поэтапно получал реализацию. [02:41:12] Сладуешь или [02:41:15] нет ничем не заниматься? [02:41:17] Вот интересное разочарование. Вот то, что я тебе когда ты спрашиваешь, ты потом хотя бы понимать начинаешь? Потом. И так вот все, что ты спрашиваешь, я так все ничего не понимаю. [02:41:24] Понимаешь? А [02:41:27] вы просто думаете, наверное, об этапах таких вот сейчас, да? Какие этапы? Этапы всегда есть. [02:41:33] Всегда существует этап. Разве вы не видите? Я-то вижу. Я в себе эти этапы вижу и вас вижу эти этапы. [02:41:39] Сначала так, потом так, потом меньше, меньше, меньше, меньше. Уже так другой этап. [02:41:43] Более серьезный этап. Это как рост ребёнка. Сначала он говорит штаны, какать, писает. Вот сюда-сюда приходит, вообще сегодня похоже так. [02:41:51] Все время штаны навалились, потом штаны снимет и показывает еще, что он там навалил. О, смотри, эти мне в штаны кто-то навалил. [02:41:57] Обвиняет там, привезет тут любимой к моим штанам, которых навалили. Кто навалил сегодня ко мне? У всех проблемы даже, никто не понимает, это он сам сделал. [02:42:05] Я говорю, что там резинку? Да, принеси. [02:42:07] Начинается [02:42:10] резинка такая, лицо такое там все. И вот все эти люди, они все довели меня. [02:42:15] Да? Потом этап наступает уже рост зашёл. Ковальток. [02:42:19] Он уже всеуслышание кричится. Знаете, как говорится: О, у меня такая плохая карма! Это одно и то же, что вот как ребёнок говорит: Ты так какать? [02:42:26] Знаешь, они дети не понимают, хочу какать. Сейчас вот у человека вот минимальная какая-то, пойду [02:42:32] покакаю, ладно? А ребёнок будет так делать. Вот это примерно одно то же, что при этом служении вы начинаете рассказывать, какие у вас недостатки здесь публично. [02:42:39] Это примерно одно и то же на самом деле. [02:42:41] Или у меня такая карма там все внешне. [02:42:45] Это показать своё какашки. [02:42:47] Этот этап тоже и у меня есть какой-то кустит, потом другой этап. Уже тебе он начинает говорить, начинает скрывать, стесняться это показывать. А [02:42:55] сначала он напоказывает [02:42:59] потом он уже боится, так сказать, за это накажет, карма придет. [02:43:03] Представьте, представьте, представьте. Точно так же в преданном служении, [02:43:06] роста называют. [02:43:07] Джо Гастоны называют это болезнь роза. [02:43:10] Так же в прежнем служении приходят, как они вот нищета не знают, и начинают показывать [02:43:14] кому, кто, сколько им штаны высметь, [02:43:17] кто это кинул. [02:43:19] Они говорят: Вот, как ратарат у меня вчера. [02:43:22] Я [02:43:23] говорю: Ратарарати, ты чем сейчас занимаюсь? Ничем. [02:43:25] Вообще, я слышал ты нигде не работаешь, ничего не делаешь. Да, ничего не делаю, нигде не работаешь. А что в храм не ходит, лужается, не совершает? Она говорит: Да вы знаете, как ты меня на лекции спину продуло. [02:43:36] Я говорю: Что у тебя всё? Тогда ты не ходила, потому что ты несколько лет назад спину надорвала на санктиртане. Теперь тебя продуло. И в итоге, как тебя не спросишь что плохое у тебя с этой склишней связано? [02:44:16] Вот такое представление уже день. [02:44:19] Я говорю почему я вам тогда считал? Спасибо Юрий Васильевич Трзов, спасибо вам большое. [02:44:24] Вы так хорошо проповедуете там свое это [02:44:27] о мире животных, [02:44:29] что я так привлёкся вашими рассказами, что бросил завод, бросил семью, ушёл в лес и теперь живу с животными. [02:44:36] Я очень сильно голодаю, болею, мне холодно, я страдаю. Слушайте, любо вам большое. [02:44:42] Именно так это звучит. [02:44:44] Какая ассоциация-то хорошая? [02:44:46] Но все это связывают с преданным служением. [02:44:49] Человек говорит: Ой, я так лью стачину на преданном, в непредном служении или заработал себе гастрит. [02:44:56] Вдруг говорит: Ой, я так в преданном служении что-то делал, у меня спина теперь разваливается и нервная система вся нервничает. [02:45:05] Они забыли, что до сознания Кришны они кололись, на ингли сидели порядка двадцати лет ежедневно кололись там. Потом Пракубад их вытащил из этого загарника и у них последствия все. [02:45:16] И они теперь говорят: Ой, спину на санкирта не надорвал! Ой, что я сделал тут на санкиртане? Ой, пятое-десятое! Ой, лёгкое! Ой, простуда! [02:45:23] Вы думаете, что это хаделы на санкиртане получают все реакции? [02:45:27] Очищение. [02:45:29] Вы как не понимаете, что [02:45:31] Вот это вот я болею и О, это было связано, потому что я всё шёл шёл к полезному служению. [02:45:39] Да дураку понятно, что человек занимался греховной деятельностью в прошлом, поэтому у него сейчас проявляется. Это совпадает с тем, что совпадает. [02:45:45] Бы это ты, допустим, у тебя спина не заболела от книг, чтобы у тебя спина была длинной лапкой и ты можешь топором снова до мета. [02:45:54] Или ты в зоне бревно бы притащил и спина [02:45:57] точно также этот момент заболела. Я серьёзно вам говорю? [02:46:04] Не думайте, что вы новые болезни получаете, что это кармическая деятельность. [02:46:08] Кришна везде говорит, что кто это делает это вне кармы, [02:46:12] а вы думаете: Я повторяю книги и получил палец спины. Во карма! [02:46:17] Вы не понимаете, мне вообще договаривались? [02:46:19] Вы даже не противе, я вам время договорю, а вы не понимаете. И продолжаете говорить. [02:46:23] Меня там [02:46:25] сломали, теперь почка у меня вываливается, как только чикнула, айра выскочит и прыгает. [02:46:30] Вы [02:46:32] не умели думать, что это связано с преданным служением. [02:46:39] Это примерно так я так повторил от проповеди. [02:46:49] Оглоха с раманом [02:46:53] и отлупилась маном и [02:46:58] окрепила под ноги. Вы понимаете, о чем я говорю? [02:47:05] А с прохладой у меня тут суп жидкий. [02:47:10] А чистым бредом не шутит по его телу. [02:47:21] Этот лекций не вежется. [02:47:24] Кто-то совершает преданное служение в невежестве. [02:47:26] У кого-то приходит карма и всё остальное, а он всё это связывает с преданным служением. Вот как Кришна здорово! Пракупара, оказывается, пришёл нас всех убить, уродами сделать. [02:47:35] Понимаю, [02:47:38] почему говорят. Если у вас есть [02:48:14] Неужели [02:48:19] вы так думаете? [02:48:21] И вы пытаетесь всё время этим этим оправдывать? [02:48:26] Да нет. [02:48:31] Кто помнит, что написано, что все даже болезни, они в момент зачатия уже известно, какими болезнями звонят. Пропали 70% по армии и 30% по невежеству. [02:48:46] Да, Кать? [02:48:47] Ты наверняка на овощах себе заработала болезнь. [02:48:49] Серьёзно? [02:48:50] И все так думают. Ой, она такая и все к ней. Думаете, я-то Просто я думала, она наверняка думает, что это вот я виновата. Что здесь храм, это её доставили, в этой воде плескаться. [02:49:01] Я тоже поехал. Бедная [02:49:03] девочка, она у неё неправильно сложит впечатление. [02:49:07] И жили так все поболезновали. Боязновали. [02:49:09] Всё это боязновали? [02:49:10] Как мы тебя понимаем? [02:49:13] Да, да! [02:49:14] Вот что вы там все отирались? Вы понимали, да, мы тоже такие, и нас тоже так это вредное служение. Ой, лоб доволен! [02:49:22] Деревянный хвост и получишь. [02:49:24] Руки [02:49:31] отвалились? [02:49:33] Ольга, [02:49:34] у тебя руки отваливались санкистами. [02:49:39] Эти с этими руками деньги носила, так сказать, о, запиши домой. В трахеве. [02:49:43] Они люди когда-нибудь отвалились? Есть деньги? Может, тебе меньше денег наложить в трахе? Не, не, [02:49:50] не, не, давай ещё, ещё. Давай мешок на плечи мне мешок [02:49:52] я [02:50:03] шучу, [02:50:04] да? Вы же понимаете, что это так? [02:50:10] Сейчас книга не может рассказать. Завтра [02:50:13] гладуха, вообще никому ничего и никого нету. Пятьсотка книг. И у всех есть деньги. [02:50:18] Он пойдёт продавать книги всё равно. [02:50:20] Пойдет. [02:50:22] Когда человека подтаивает, условия сказать вот иди вот, сможешь на них раздать и будешь жрать. [02:50:26] Вот они сто рублей стоят. [02:50:29] Это будет цена потолковая цена. Если сумеешь за сто один рубль продать. Рубль тебе на рубль можешь поесть. И он такой: [02:50:36] Да я хотел сделать что-нибудь добрать. [02:50:38] Хоть книги, хоть тебе, хоть его. Давай будем продавать. И пойдет и будет уговаривать за 101, даже не 101, а за 103 [02:50:45] будет за себя экономить. [02:50:47] Все будет это и уже руки не отваливаются, всё нормально, спина не гнётся уже. Всё нормально уже. Он не обращает ни на чём внимание. [02:50:55] Давите? [02:50:57] Это так или нет? [02:50:59] Ну это правда или нет? Резатся, фантазируют, придумываются уже всех веселится. [02:51:03] Те же болезни, все, конечно, связано с преданностью жены. Эх, если бы не Кришна, я бы сейчас мамой жила. Эх, если бы не Кришна, я бы сейчас уже грузин два метра ростом. [02:51:13] Если бы вообще если бы не Кришна, я бы сейчас в Америке был [02:51:16] и был женщиной. [02:51:18] Негритянкой. [02:51:20] Где-то старухой. [02:51:22] Мертвой. [02:51:27] Меня забыли похоронить. [02:51:30] Три года назад ящик припарковали, забыли похоронить. Я все в углу квартиру. А все с ними возмущаются, кто так воняет у нас? И все пшикает-пшикает в угол. Дорантом. [02:51:42] Поэтому, на самом деле, если у человека есть понимание, что происходит, он никогда не будет такие вещи. Вы просто об этом не вздумаете. Просто Кришна не даёт этого ещё понимания. [02:51:51] Поэтому столько много проблем, только недовольство и всего остального. [02:51:57] Потому что вот таких мыслей нет. Вот никак не оценивает человек он не видит Кришна нигде. Вот в этих проявлениях. Это с простых житейских проблемах. [02:52:04] Как надо смотреть на это? [02:52:08] Это должно быть естественным такое видение. [02:52:11] Этот а вчера на лето Лахман Раян дал указание смотреть таким образом. [02:52:16] Ой, фостка болит от преданного служения. Ой, нельзя так думать, надо думать, это моя кана. О, это моя кана. Как [02:52:23] невозможно сымитировать это? [02:52:28] Невозможно это сделать. Невозможно это инвестировать. Это надо на самом деле понять. [02:52:34] Слушать это и понимать. [02:52:38] Все хотят быть ветеранами Хари Кришны. Все претендуют на пенсию, на порчести Хари Кришны. Да? [02:52:44] А за раз мы сейчас там уже героем себя чувствуем. [02:52:47] Героем. [02:52:48] А я думаю, что он целует его потом президентом на Махата. [02:52:52] Я буду на каждой лекции его вспоминать, переезжать на Махата всем расскажет, кто он такой. [02:52:57] Чтобы он не кто. [02:53:02] Не забыл кто. [02:53:08] Это очень интересно. [02:53:11] Когда он об этом забудет, я буду напоминать. Когда он будет это помнить, я не буду им напоминать. [02:53:16] Это будет видно по его проповеди, как он будет действовать. Говорится, если человек осознаёт, [02:53:20] он совершенно по-другому действует. [02:53:23] Поэтому иногда ему напоминают: Ты не забыл? [02:53:27] Алло! [02:53:36] Иногда нам напомнят его положение. Кришна Индре напомнил, что Индра полубог. [02:53:40] Потом Кришна-брах мне напомнил. Ты, так сказать, конечно, крутая личность, [02:53:46] но я ещё круче. [02:53:51] Помни своё место. [02:53:54] Так себя нам напоминаю? [02:53:56] Что не забывай тут? А то забыл уже думай, что Кришна прав. [02:54:05] В перспективе, конечно. Пусть что-то делает для Кришны, как-то проповедует, рассказывает, как Он пал и другим говорит: Не падите сами. [02:54:13] Снок не пойми когда. Это зелёный зверь. [02:54:17] Это ж слышишь, слышишь, папа. [02:54:33] Не знали этого. Как Сталин сделал всех отстрелял, кто что-то знал о ней вообще. [02:54:37] Да? И не пускать никого, проповедовать туда. Загружу на латус, но не хочет, чтобы я туда приехал. Но не потому, что он прекрасно подевает, всё это откажу. [02:54:46] Понимаешь? [02:54:58] Поэтому это и суть не в этом. Я могу ничего никому не говорить. Ни ему, никому. [02:55:03] Я просто хочу вам это сказать. Пока вы еще это делаете, [02:55:07] вы делаете? Сделайте это до конца. [02:55:11] Это жизнь на самом деле надо эту жизнь отдать Кришне. [02:55:15] Ну что толку-то? Вот каждый вернется в свое изначальное положение и что? [02:55:19] Вот в то изначальное имя, [02:55:21] с которого начал. [02:55:23] И что? [02:55:24] Подумает, ну все, там все проблемы с ним, не снятать. Так окутают. [02:55:28] Постепенно окутают. [02:55:33] Все под силу браху-паду кость. ===== Комментарии =====