====== Жертвоприношения ради Господа Вишну ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена божественной милости Шрилы Прабхупады и объясняет, что все жертвоприношения совершаются для удовлетворения Господа Вишну (Кришны), а не полубогов. Когда Он принимает жертву, полубоги вынуждены присутствовать и принимать дары. Это подчёркивает, что даже если люди поклоняются полубогам, на самом деле они служат Верховному Господу. В Кали-юле высшей формой жертвоприношения является шанкиртана-ягья — собрание и распространение имени Кришны. Чтобы исполниться желаниям, нужно совершать жертвоприношения чисто, без желания получить плоды, и тогда Господь удовлетворит просьбу. Прабхупада также объясняет, что преданные получают лучшие качества полубогов через преданное служение.
description: Изучите значение жертвоприношений в Бхагаватам: все они посвящены Господу Вишну. Узнайте, как полубоги принимают жертвы только при Его присутствии, и почему шанкиртана-ягья — высшая форма поклонения в Кали-юле. keywords: Шрила Прабхупада, Бхагаватам, Господь Вишну, полубоги, жертвоприношение, Кришна, шанкиртана-ягья, джапа, преданное служение, милость og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:05] Да-да-да! [00:00:08] Текст тридцать [00:00:26] Перевод стиха: [00:00:29] Когда Господь Хари, ради удовлетворения Которого совершаются все жертвоприношения, [00:00:35] явится на твой зов, чтобы удовлетворить твою просьбу о сыне, [00:00:39] все полубоги придут вместе с ним и примут предложенные [00:00:44] им жертвы. [00:00:47] Когда Господь Ари, ради удовлетворения которого совершают все жертвоприношения, [00:00:52] явится на твой зов, чтобы удовлетворить твою просьбу о сыне. [00:00:57] Все полубоги придут вместе с ним и примут предложенные им жертвы. [00:01:03] Комментарий И о божественной милости Шрищи Мадраче Бахтведанты [00:01:06] Свами Прабхупады. [00:01:10] Любое жертвоприношение [00:01:12] совершается для удовлетворения [00:01:14] Господа Вишну, [00:01:16] Который наслаждается плодами всех жертвоприношений. [00:01:19] Когда Господь Вишну соглашается [00:01:21] посетить жертвоприношение, [00:01:23] полубоги не могут не последовать за своим Повелителем. [00:01:27] Они появляются вместе с Ним и принимают предназначенные [00:01:30] Им дары. [00:01:32] Отсюда следует, [00:01:33] что все жертвоприношения [00:01:34] совершают только для удовлетворения Господа Вишну, а не ради удовлетворения [00:01:40] полубогов. [00:01:52] Намаха ом вишну падайя кришна престайя в хутале шри мат и не ран джана с вами и ти намине а на гада прайясына прабху пада сйятуш тайе санкиритара [00:02:02] праврита там мигате гуруве намаха [00:02:05] я, я, [00:02:07] я, я, я, [00:02:13] и я, я, я, я, [00:02:32] Тадхаса [00:02:33] дхайа брадрамти [00:02:35] атманам [00:02:36] супратджамнри [00:02:37] па иштастеп [00:02:39] утракама [00:02:40] сйату [00:02:41] путрам да сйати яджнабхук. [00:02:58] О, царь, мы желаем тебе счастья и удачи! [00:03:02] Сейчас у тебя нет сына, но если ты обратишься с мольбой к Верховному Господу, попросишь Его даровать тебе сына и совершишь соответствующие [00:03:11] жертвоприношения, [00:03:13] Верховный Господь, [00:03:14] наслаждающийся [00:03:15] плодами всех жертвоприношений, [00:03:17] исполнит твоё желание. [00:03:19] Когда Господь Хари, ради удовлетворения которого совершаются все жертвоприношения, [00:03:24] явится на твой зов, чтобы удовлетворить твою просьбу о Сыне, Все полубоги придут вместе с ним и примут предложенные [00:03:32] им жертвы. [00:03:38] Итак, [00:03:44] история продолжается. [00:03:50] Суть этих стихов в том, [00:03:52] что Шримат с багалатом даёт понять [00:03:56] положение Господа, что Господь является ягешварой, [00:04:01] тот, кто принимает [00:04:02] все плоды жертвоприношений, [00:04:04] тот, кому посвящены все плоды жертвоприношений. [00:04:07] И как раз здесь [00:04:09] упоминается [00:04:11] именно то положение, [00:04:13] которое занимает Господь по отношению [00:04:18] к полубогам [00:04:19] и по отношению [00:04:21] к тем людям, которые пытаются удовлетворить полубогов. [00:04:25] Говорится, что на самом деле, [00:04:28] когда Господь доволен кем-то [00:04:30] в соответствии с их представлениями, в соответствии с их положением, [00:04:35] говорится в Раддхагавад-Гите, [00:04:37] что вера разновидность веры есть такая глава, [00:04:40] что люди, находящиеся в невежестве, поклоняются духам и предкам, люди, находящиеся в страсти, поклоняются [00:04:47] демонам и великим личностям, [00:04:50] и те, кто в благости, поклоняются полубогам. [00:04:52] Но на самом деле те, другие и третьи [00:04:57] поклоняются Кришне, потому что так или иначе они совершают определённые жертвоприношения. [00:05:01] Они могут не знать [00:05:03] о том, что Кришна существует, о том, что Он Верховный Господь, [00:05:06] но Кришна [00:05:08] так устроил здесь, что на самом деле все они поклоняются Ему, даже не зная о том, что они поклоняются Ему. [00:05:15] Это точно так же, как бывает люди, они работают где-то и даже не знают, кто [00:05:20] прибыль получают. [00:05:22] Вот они могут, допустим, думать, что куда-то туда пошла, вот туда пошла, или вообще даже не знают, сколько они должны получать. Им говорят: вот вы должны за этот труд получать вот столько. И они совершают это, и кто-то говорит: вот это вот я вам даю такой, я вот такой дающий. Но этот я, который даёт, он берёт где-то тот, который даёт ему, он тоже берёт где-то и так всё. [00:05:41] Но на самом деле никто не знает, куда что уходит. Он думает: всё уходит, мой труд уходит туда. [00:05:47] Другой думает: мой труд уходит сюда. [00:05:50] И здесь как раз в этих стихах [00:05:52] великие мудрецы и браманы, они объясняют Махараджу [00:05:55] и Ангел, что [00:05:58] ты должен [00:06:00] удовлетворить Господа и на самом деле обратиться с мольбой [00:06:04] к Кришне. [00:06:06] Только Он может исполнить все твои. [00:06:08] Но для того, чтобы Он исполнен, [00:06:10] ты должен совершить соответствующее [00:06:13] жертвоприношение. [00:06:15] Что является высшей формой жертвоприношения в Кали-юле? [00:06:21] Шанкиртана-ягья. [00:06:24] Это есть высшее жертвоприношение. [00:06:27] В Багалад Гите даже он говорит: из жертвоприношений я Джапа. [00:06:31] В Баграт Гите ещё до явления Шричитания Махапрабу Кришна уже объявил: [00:06:36] из всех форма жертвоприношений [00:06:37] яд джапа. [00:06:40] Высшее [00:06:41] сейчас мы знаем санкирта на яге. Это [00:06:46] есть высшая форма жертвоприношения. И когда Господь удовлетворён, [00:06:51] если это жертвоприношение [00:06:52] совершено правильным образом [00:06:54] ещё раз я объясняю правильным образом без желания воспользоваться [00:06:59] плодами этого жертвоприношения, [00:07:01] То есть тогда, когда жертвоприношение полностью от начала до конца выполнено правильно, [00:07:06] Господь удовлетворён [00:07:08] и вот тогда живое существо может попросить, [00:07:11] то есть молить его о чём-то. [00:07:14] Не во время жертвоприношения оно пытается воспользоваться плодами его, [00:07:18] а совершив и посвятив все плоды Кришне, [00:07:22] когда Кришна удовлетворён, тогда он исполняет желания этого живого существа. Хочет ли Он сына, жену или что-то ещё? [00:07:32] Ну же, богатство. [00:07:34] Сначала нужно совершить жертвоприношение [00:07:37] соответствующим [00:07:38] образом [00:07:40] без желания воспользоваться [00:07:42] плодами. Плод? Тогда приходит плод. Что? Жертвоприношение. [00:07:46] Представим, да? Вы, допустим, [00:07:48] совершаете жертвоприношение и что-то там берёте себе. [00:07:52] Кришна недоволен, потому что это не соответствующим образом может выполняться. [00:07:56] Но когда вы делаете это чисто, тогда Он говорит: Да, ты сделал чисто так. Он в сердце пребывает. Он говорит: Так, ты хочешь жену? [00:08:04] И, удовлетворившись этим жертвоприношением, Он даёт жену. Удовлетворившись этим жертвоприношением, Он даёт мужа. Удовлетворившись этим жертвоприношением, [00:08:11] Он даёт сына. [00:08:13] Ну, дочь хочет только, наверно, [00:08:15] самые разумные. [00:08:19] О дочерях даже тут и не упоминается, что кто-то когда-то хотел дочерей. [00:08:23] Это, как правило, следствие плохой кармы мужчин. [00:08:27] Это следствие их плохой греховной деятельности. И ведь дочерей это плохая карма [00:08:32] того, кто имеет, [00:08:34] и тех, кто, кстати, воплощается это же. Плохой кармой они. [00:08:41] И вот именно здесь, в этих стихах, [00:08:44] даётся вот это объяснение, что каким образом нужно правильно [00:08:49] совершать жертвоприношения, [00:08:51] чтобы Кришна исполнил то или иное желание, и каким образом нужно действовать, чтобы полубоги были тоже удовлетворены. [00:08:57] Здесь Проппада очень [00:09:00] хорошо объяснил саму суть, [00:09:03] что такое корень, [00:09:05] что когда человек обращается с мольбой к Кришне, полубоги они вынуждены. [00:09:09] Они вынуждены принять жертвоприношение [00:09:11] тоже. [00:09:13] Это очень важный момент [00:09:15] понимания, которое даёт Прабхупада. [00:09:17] Практически никто не давал этих пониманий, [00:09:20] что когда Кришна удовлетворён, [00:09:21] полубоги вынуждены принимать это. [00:09:25] Потому что Кришна это принимает, они вынуждены это сделать. [00:09:30] И как раз здесь в этом стихе [00:09:34] мудрецы им объясняют, что все полубоги придут вместе с Ним и примут предложенные Им жертвы. [00:09:41] Так они могут быть недовольны чем-то [00:09:44] и не придут, но если Кришна придёт, им некуда деваться. Они придут вместе с Ним. Даже если у них с тобой проблемы какие-то, они придут. [00:09:53] И они примут это жертвоприношение. [00:09:56] Раз они примут жертвоприношение, [00:09:58] то они дадут все благословения. [00:10:01] Лучшие качества полубогов. [00:10:04] Говорится, что преданные, совершая санкиртан и ягью, постепенно наделяются лучшими качествами полубогов. [00:10:10] Какие качества у полубогов лучшие? [00:10:14] Что называется лучшим качеством полубога? [00:10:18] Преданность. [00:10:20] Они получают результаты их преданности. [00:10:23] Преданные получают результат преданности полубогов. [00:10:27] Лучшие качества. [00:10:29] Если они получают такие огромные благословения от всех, то преданность их возрастает возрастает ещё больше, больше, больше, больше. [00:10:37] Они получают удачливость, здоровье, всё. [00:10:42] Всё абсолютно они могут получить. [00:10:45] Царство, государство. [00:10:47] Кришна говорит Арджуне. [00:10:50] Если ты будешь сражаться [00:10:52] ради Меня, [00:10:53] то ты получишь Царство, насладишься властью, [00:10:57] насладишься царством этим, испытаешь все формы чувственных наслаждений и в конце жизни вернёшься ко мне, [00:11:04] если ты будешь это делать. [00:11:07] Это ягья. [00:11:09] Ора в битве Курукшетры это ягья. [00:11:12] Это жертвоприношение, [00:11:13] которое потребовал [00:11:14] Кришна от Арджуна. [00:11:17] Жертвоприношение [00:11:18] было. [00:11:19] И он сказал: Давай, вот это ягья. Вы думаете ягья это когда вот костёр поливают маслом и всё. И сидишь и говоришь сваха, сваха и всё. [00:11:28] Нет. [00:11:30] Для Арджуны стало ягей, жертвоприношением [00:11:33] целое сражение [00:11:35] и надо было убивать тех, кто был на той стороне, близкий его. Родственников он считал близкими и родственниками. [00:11:42] Это жертвоприношение, [00:11:43] вы жертвуете, что-то в жертву приносите. [00:11:46] Что же он принёс в жертву? Все свои ложные представления, [00:11:50] чувства и всё остальное, [00:11:52] всю свою деятельность. [00:11:54] Он пожертвовал всеми своими представлениями [00:11:56] ради того, чтобы удовлетворить Господа. [00:11:59] Это есть истинная вайраги. [00:12:02] Это вайраги [00:12:05] привязанность ко всему, [00:12:07] но полная отрешенность от этого ради Господа. [00:12:11] Он привязан к Господу. [00:12:14] Он не отрешён, он привязан [00:12:16] к Кришне. Он привязан к Кришне и это ему даёт возможность высшего отречения. [00:12:21] Испытать вот это состояние высшего отречения. Парамахамсы. Прабхупадарь всегда говорил Арджун он Парамахамса. Он не какой-то саньяти там, он вайшнав на уровне Парамахамсы. Он чистый вайшнав. [00:12:33] Парамахамсы. [00:12:36] Он мог занять любое положение ради удовлетворения Господа абсолютно и от чего угодно отречься. Неважно было государство, [00:12:42] царство. [00:12:44] Таково положение [00:12:46] Арджуны было и есть оно до сих пор. Также все пять пандавов они парамахамцы. [00:12:55] Они все на уровне отрешённых личностей. [00:12:58] И так в этом стихе [00:12:59] говорится о том, чтобы что-то получить, нужно удовлетворить Господа. [00:13:04] И тогда все [00:13:06] полубоги они здесь присутствуют. [00:13:09] Они приходят. [00:13:11] Как Прабхупада говорил, что вот увидели Брахма, увидели Шиву, увидели Нараду, [00:13:15] видели там Индра, там все они приходят. Агни, Агни каждый день здесь. [00:13:20] Мы огонь предлагаем. Мы не знаем даже, что это Агни здесь он. Он уже здесь. [00:13:24] Мы думаем, что воздух здесь вот всё это вайо. Без вайо никто не может произнести Хари Кришна даже. [00:13:30] Все полубоги здесь, [00:13:32] полубог слуха, зрения все они задействованы в служении Кришне. [00:13:38] Они все задействованы в служении Кришне. И когда они видят, что живое существо выполняет свои предписанные [00:13:44] обязанности, удовлетворены, они принимают все формы жертвоприношения. [00:13:49] Они вынуждены их принять от нас. Мы не можем мы не знаем кармаканду, мы не знаем как правильно действовать. Там очень такая сложная система удовлетворения полубогов. [00:13:57] Но поскольку мы удовлетворяем Кришну, [00:14:00] мы сконцентрированы на удовлетворении Кришны, то они вынуждены принимать наши неквалифицированные [00:14:04] служения. [00:14:06] Вынуждены. [00:14:08] И вынуждены наше служение ставить выше, чем служение других личностей. [00:14:12] Они, может быть, и не хотят этого. Как индра, когда [00:14:16] Кришна говорит отцу: Зачем ты поклоняешься этому индре, там, огне? Поклоняйся мне. [00:14:22] Я приму от тебя служение, даже если ты ничего не знаешь, [00:14:25] как правильно там ачиман сделать, как что? [00:14:28] Отец говорит: а почему? Ну потому что я хочу вот от тебя принимать, я любую форму жертвую. Потому что я знаю, что ты меня любишь. [00:14:35] Если ты сделаешь, для меня самое важное что [00:14:38] ты при этом испытываешь, делаешь? Для меня не важна твоя квалификация. [00:14:41] Для меня важно, что ты при этом испытываешь, [00:14:44] как ты хочешь меня удовлетворить, насколько сильно ты хочешь меня удовлетворить и делаешь что-то не в ту руку, взял ты там, может быть, уронил что-то. Эй, это ерунда. Я что, полубог какой-то? [00:14:54] Это они так здорово наблюдают, [00:14:56] как ты там шика у тебя, какого размера у тебя шика там, что у тебя шнур с какой стороны висит, [00:15:03] длина у тебя какая-то хоть и такая длина от хоть и и такая длина от хоть и вовремя ты правильно дрова высушил для яги или неправильно, сели там звуки все. Правильно дышишь, неправильно дышишь, правильно произносишь, неправильно произносишь, [00:15:15] сделал ты что-то в прошлом или не сделал ты что-то в прошлом, дать, не дать. [00:15:19] Смотрите, [00:15:20] великие мудрецы сказали ему: полубоги отказываются, но Кришна не отказывается. [00:15:26] Полубоги отказались прийти, а Вишну придёт, они сказали. Если ты его позовёшь, Вишну такой, что он придёт. Он самый милостивый, он милостивый всех полубогов. Они не хотят прийти. Они видишь, ты таких героев. А ты сделай, ты просто Вишну позови. [00:15:39] Соверши определённое жертвоприношение, [00:15:41] правильно его сделай [00:15:43] Вишну придёт. Они не придут, а Он придёт. Вы посмотрите, какое положение Господь Кришна занимает. [00:15:50] Чтобы в чётком соответствии выполняя все жертвоприношения, [00:15:53] но имея какую-то карму, ни один полубог не придёт. [00:15:57] Потому что плохая карма у этого человека. Они смотрят они корми, они говорят: О, у меня плохая карма, мы не будем им никаких благословлений не дадим. Поэтому мы не поклоняемся полубогам. [00:16:09] Потому что мы не хотим карму отчить. У нас суть не в том, что карма-то, карма не карма. Мы хотим удовлетворить Господа, а Господь удовлетворён чем? Отношением своим. [00:16:18] И они сказали: если ты совершишь предписанное жертвоприношение, правильно его сделаешь, Кришна придёт, они уже уймут, точно говорят. Вот они здесь говорят. [00:16:26] Если ты обратишься с мольбой к Верховному Господу, попросишь Его даровать тебе сына и совершишь соответствующее жертвоприношение, [00:16:33] Господь, [00:16:34] наслаждающийся плодами всех жертвоприношений, [00:16:36] исполнит твоё желание. [00:16:38] Они говорят: Полубоги даже не пришли. Вы понимаете, да? Вы улавливаете, о чём я говорю? Полубоги? Они не пришли. [00:16:44] А они ему говорят: А если ты вишну попросишь, он придёт, даже если у тебя плохая карма, даже если у тебя хоть чё. Он придёт. Более того, Он явится на твой зов, чтобы удовлетворить твою просьбу. [00:16:56] Он явится на твой зов. А как можно звать Кришну? Жертвую траншею? [00:17:01] Ре, Кришна, Хари, Кришна, [00:17:04] Кришна, Хари, [00:17:06] ри, [00:17:07] ри, ри, [00:17:09] ри! [00:17:12] Когда ребёнок плачется, родители сразу сбегают: Что тебе надо? Что тебе надо? [00:17:16] Потому что он зовёт этих родителей, он говорит: Что такое? Ты почему не удовлетворяете меня? Я такой маленький, такой глупый, дурной. [00:17:23] Я же без вас никуда. [00:17:27] Не явится на твой зов. [00:17:30] Как мы зовём Кришну? Как мы Его воспеваем Ему слово? Слав. [00:17:34] Это [00:17:37] что плач ребёнка что ли? [00:17:39] Это ворчание старой дурной старухи [00:17:42] или старого чокнутого деда, [00:17:46] который совсем про другое думает там в голове. [00:17:49] Кришна хочет ещё этих отношений, жертвоприношения. [00:17:53] Он хочет, чтобы мы пожертвовали какими-то своими [00:17:56] представлениями неправильными. [00:17:57] Это пожертвование. [00:17:59] Отреклись от всего, он говорит: отставь всё и предайся мне. [00:18:03] Вот жертвоприношение оставь всё и предайся мне, оставь все виды религии [00:18:08] и предайся мне. Не поклоняйся мне за проценты, за деньги, за то, за сё, за матыджи, за каких-то, за сыновей, за дедов. [00:18:15] Просто мне поклоняйся ради меня, мне ради меня, ради удовлетворения моего. И он ему поэтому говорит сарва бхарман парите аджах. [00:18:23] Он говорит вся твоя проблема, всех твоих страхов и того, что ты не можешь быстро очиститься, потому что ты всё время думаешь о том, что я получу. [00:18:30] Ты всё время хочешь урвать отсюда. И это называется виды религии. [00:18:35] Виды религии. Какие виды религии? [00:18:37] Воспользоваться плодами этого жертвоприношения хочешь. [00:18:41] Это один из видов карма канда, карма йога, гьяна. [00:18:46] Пока ты не поймёшь, ты не очистишься. [00:18:48] И чем быстрее ты поймёшь, что надо всё отдать [00:18:51] мне, потому что кроме меня только никого нету, я должен быть удовлетворён. [00:18:55] А я недоволен, когда ты какие-то виды религии другие применяешь. Только чистое. [00:18:59] Даже у тебя всех-то пусть нету, ты просто берёшь себя и жертвуешь мне это. [00:19:04] И тогда я тебя очищаю сразу от всех последствий твоих греховных поступков. [00:19:08] И не бойся ничего, что с тобой что-то случится, всё Я сделаю сам. [00:19:13] Вот почему мы проповедуем здесь [00:19:15] беспроцентное [00:19:16] служение. Потому что тот, кто это понимает, он хочет объяснить тем, [00:19:20] что так можно, именно только так можно быстро очиститься, эффективно очиститься. [00:19:27] Чем быстрее мы очистимся, тем быстрее мы сможем совершать на самом деле служение чистое. Вы что хотите? Прямо за секунду до смерти, что ли, начать служить? Не успеете, может быть, пока ощущаетесь. [00:19:38] Он решит успеть это сделать. [00:19:44] Успеть надо. [00:19:49] Это не то, чтобы в момент смерти получить звание генерала, надо ещё побыть генералом, [00:19:56] а то ему посмертно присваивают там всё. [00:20:00] Это очень важно. Очень важный момент. [00:20:03] И положение Кришны таково, что Кришна [00:20:06] принимает эти служения. [00:20:07] Если соответствующим образом всё делают, Он всё это принимает. [00:20:11] А полубоги, даже если соответствующим образом всё выполнено, не принимают. Они, видишь ли, оскорблены. [00:20:17] Они такие все в [00:20:19] оскорбления впадают. Ой-ой-ой, вон нас там сыт. [00:20:22] Недостойная личность они говорят. Поэтому они не приходят к нам. Они говорят: Ой, эта недостойная личность. Кто там эта, товая что ли? [00:20:30] Сюда, говорит, спит всю дорогу. [00:20:32] Он всю дорогу завидует, не пойдём к нему. [00:20:35] Кто там? [00:20:37] Кто ещё там? [00:20:39] На кого поехать? [00:20:44] Правильно. [00:20:46] Авая, хавая, так сказать. [00:20:47] Сегодня ограничимся. [00:20:49] Может, он засыпает, он пытается заснуть. [00:20:52] Всё время ягья, сколько хочешь совершить. [00:20:54] Сон такс предложит свой Кришна, тамож свой предложит. Вот Кришна у меня тут. У меня нету ничего, кроме тамоса, поэтому примем мой тамос. [00:21:02] Но у любви полное сердце, полное сердце любви к тамасу, поэтому отдаёт самое дорогое, что у него есть тамас. [00:21:09] Кто-то отдаёт бриллианты, деньги. [00:21:11] Потому что надо сразу выяснить, что у нас самое дорогое, [00:21:15] ради чего мы так все трясёмся здесь и всего боимся? Вот надо это и предложить. [00:21:21] Я вас научу. [00:21:23] Чему надо предложить Кришне то, что вы боитесь больше всего потерять? [00:21:28] Да, я вам рекомендую, попробуйте это сделать. Предложите ему то, что вы всех больше боитесь потерять. [00:21:37] Из материальных, [00:21:38] из каких-то своих спекуляций, из того, и с сего. Ну сейчас все выберут, спекуляции подарят. [00:21:43] Я понимаю, конечно, все великие мудрецы. Спекуляции легче дарить. Они ничего не стоят, наши спекуляции. Им грош цена, поэтому возьми Кришна. [00:21:51] И считай, что это лакша. [00:21:57] Это [00:21:58] вожделение. Вожделение оно всегда кипит. В нашей голове здесь вот есть такое слово cavastja, [00:22:04] cavastja [00:22:07] или желание, [00:22:09] желание иметь сына. Путра камасйа [00:22:12] желание иметь сына. Все хотят сына. [00:22:15] Кто хочет сына поднимите руку. [00:22:19] Вот весь дух. [00:22:21] Хочешь сына в Риндау? [00:22:24] Поскольку [00:22:28] я в этой ганике могу дать [00:22:30] 1496 [00:22:31] способов, как иметь сына. [00:22:33] Но все они бесполезны. [00:22:36] Гуру бабки нет. [00:22:39] Потому что, чтобы иметь сына, надо иметь мужа. [00:22:42] А чтобы иметь мужа, [00:22:45] чтобы иметь мужа, надо удовлетворить Кришну соответствующим жертвоприношением. [00:22:50] Чисто. [00:22:51] И вам точно так же. Всем. [00:22:53] Если у вас есть какие-то желания, [00:22:55] прям, не вы не можете, вы возьмите, предложите и пришлет эти желания. [00:23:00] Что вы там? Купите кроватку, купите, там, сказать, ружьё, а у вас родится там чёрт поймёшься. [00:23:07] Будете сами лежать в этой кровати и играть этим ружьём с горя. [00:23:16] Для кого всё обстряпывают? [00:23:18] Это как у одной Мадриджи у нас отец всю дачу эту там, всю дачу и так, и сяк её всё облизал, вылизал, так же перекрасил её, переколотил, [00:23:27] всё там парнички, туда-сюда, а она потом сказала: Да я харикришна [00:23:30] вообще. Встанет меня со своей дачи. [00:23:32] Он такой: Как же, как же, я же для тебя всю жизнь горбатился. Она говорит: Ну да, я горб вижу, но горб этот мне не принадлежит. [00:23:39] Мне твой горб даром не нужен был, понимаешь? Ты зачем это всё делал? Ты делал это всё для своего удовлетворения. [00:23:45] Ты хочешь это мне вручить, чтобы самому быть довольным, но мне-то этого не надо. Понимаешь? Мне не надо этого. Мне надо. Ты вот отдай в Хари Кришне эту дачу. Как Хари Кришну отдам? Ну ради меня! Ты же мне хочешь это? Давай тогда отдай мне, я отдам Хари Кришну. Да ты что? Так ты и оставайся со своим горбом в виде дачи. [00:24:01] Мне нужно. Поэтому они никогда ничего не делают для чего-то. [00:24:04] Дети потом будут осуждать, они вспомнят, от кого-то услышат, скажут: Ты что, ты тогда так делал? [00:24:10] Ты тогда ради меня уже собирал всё это? Зачем ты это делал? Кто ты такой вообще? Что ты за личность такая? Как мне не повезло, что я родился именно у тебя? [00:24:18] Они могут так сказать. [00:24:20] Поэтому не надо думать, что все отталкиваются [00:24:23] от вашего уровня сознания, так сказать, своим служением. [00:24:29] И вот все эти [00:24:31] цари, [00:24:32] великие цари, такие вот как Анга, [00:24:35] они на самом деле не обычные личности, они очень могущественны, они очень разумны, [00:24:40] но они не всегда склонны [00:24:44] быть отрешёнными. [00:24:46] От чего? Они не склонны [00:24:51] отрекаться от того, что они не такие уж и великие. [00:24:54] Хотя говорят великий царь, великий. Величие царя было в том, что он был преданным Господу. [00:24:59] Это самое высшее определение было, то есть царя считали великим не потому, что у него много богатства [00:25:05] царя считали не потому, что у него много там сыновей здоровых, [00:25:08] что у него много жён нет царя великим в ведические времена считали, [00:25:13] поскольку велика его преданность Господу. [00:25:15] Тогда говорили великий царь, Махарадж Парикша, великий преданный, великий царь. [00:25:20] Анго тоже был великим царём, великим царём он был. Он был преданным Господу. В те времена все они были. [00:25:26] Тхрув Махарадж [00:25:27] великий царь. Что Тхрува великого сделал? Что у него большое царство и огромноесть? Нет, Нет. Тхрува [00:25:32] великий царь, потому что он великий преданный Господа. [00:25:35] Бали Махарадж великий царь демонов. [00:25:37] В чём его величие? Что он великий демон? Нет, в том, что он великий преданный. Прохват [00:25:42] Махарадж он царь тоже. [00:25:44] Он сейчас царь, [00:25:46] но велик он не потому, что у него несметные богатства. [00:25:49] Он велик тем, что он великий преданный. [00:25:52] Есть такая история, [00:25:55] она [00:25:57] вот мы говорим о поклонении Божествам. Связи говорят: как вот Кришну удовлетворить? [00:26:02] Кришна приходит в Свои арче виграхе, чтобы мы Его могли удовлетворить. [00:26:05] Чем удовлетворить? Своими поступками. Мы каждый раз приходим, предлагаем плоды жить в жертвоприношении. [00:26:09] Мы в первую очередь ему всё должны предложить, а потом он, так сказать, рукой своей распределяет. [00:26:14] Он не такой жадный, как мы думаем, что он там кусочек отрежет, всё остальное съест, как мы ему предлагаем. [00:26:20] Мы так торт, так сказать, кусочек отрезаем, ему предлагаем и потом быстро всё съедаем, а потом ещё кусочек разделим между собой. Он-то не такой. [00:26:28] Он-то наоборот делает. Он даже вообще ничего не съедает. Он посмотрел просто и говорит: Ну вот, а теперь это всё вы возьмите. Вот этому тебе столько, тебе столько, тебе столько. [00:26:37] Он не такой. [00:26:38] Вы посмотрите, какие мы и какой Он. [00:26:42] Он даже оставляет то, что мы Ему предлагаем. [00:26:47] Вы только подумайте об этом. Кто-то когда-нибудь задумывается, как Он Милостив. [00:26:53] Он никуда ничего не берёт. [00:26:55] Он говорит: О, наконец-то они мне предложили это всё. Теперь я вот этому отдам, вот этому то дам, этому то дам. Это как в сказке: сорока Белобока кашу варила, дала, дала, этому не дала. Она может и не дать. Почему? Потому что он там ничего не делал дрова не рубил, сказать, воду не носил, [00:27:11] черпаком не мешал, [00:27:14] ничего не делал, так сказать, и ждёт что-то, когда на него свалится эта каша манная. [00:27:18] Так не бывает. [00:27:20] Другим он не даёт, потому что они себе присваивают плоды [00:27:24] жертвоприношения. [00:27:25] Присваивать плоды жертвоприношения тоже никто не имеет права. [00:27:30] И вывод такой [00:27:36] Есть такое вовриндаване, [00:27:38] ой, вовриндаване говорю. В Джиганадхапуре [00:27:40] божество его зовут [00:27:41] Ятхокка ари. [00:27:44] Джиганадхапури [00:27:45] нет, [00:27:48] оно сейчас, по-моему, не в Джиганадхапуре, оно сейчас в Канчипуре. [00:27:52] Есть такой город Канчипура. Там оно сейчас живёт. Там оно стоит. Но когда-то были времена, оно было в Джиганад-Хапуре. [00:27:58] Яд-Хопта-Каре [00:27:59] его зовут. Яд-Хопта-Каре [00:28:01] это тот, кто делает, как ему сказали. [00:28:03] Переводится на санскрите тот, кто делает так, как ему сказали. Ятхоптакари. [00:28:10] Есть такой был, вернее, есть город [00:28:13] Канчипура. [00:28:15] Канчипура это один из таких университетов. Сейчас мы говорим там Гарвардский университет, там какой-то Лондон, ой вернее этот, какой-то там Бостонский университет, ну такие самые знаменитые университеты есть там какой-нибудь австралийский университет, [00:28:27] московский государственный. [00:28:30] Ну да, то [00:28:31] есть какие-то есть престижные места такие образовательные. [00:28:35] И вот Кончипура [00:28:36] всегда до сих пор даже остаются [00:28:39] таким центром [00:28:40] образования, [00:28:41] ну ведического вот по шасткам, по писаниям все. И там все всякие спорщики вот эти вот они все там. И город разделён, ну не спорщики они вернее, знатоки, [00:28:50] и город разделён на две половины. На одной половине [00:28:53] живут [00:28:55] Шива Канчи там в основном те, кто преданный Господу Шиве, а во второй половине Вишну Канчи. На две половины разделён город Шила Канче и Вишну Канче. В Вишну Канче живут великие преданные. [00:29:06] Ну, великие. Чем они великие? Потому что они преданные. Ещё раз повторяю. Всё величие их в том, что они преданные. Их величие не в том, что они там президенты [00:29:13] там или кто-то там ещё, у них там регионы большие, там что-то у них, машина [00:29:17] какая-то необычная. Они в этом не велики. Они велики просто как преданные. [00:29:21] И вот [00:29:24] в этом [00:29:26] Вишну Канче жил такой гуру, его звали Мадава Кави. [00:29:32] И был у него ученик. Кане Канен его звали. Кане Канен это тот, на кого очень приятно смотреть. Это вот если кто-то читал внимательно источник вечного наслаждения, [00:29:40] там мама Ишода, она говорит: Эй, Канена, иди [00:29:43] вкушай [00:29:44] прасад, я тебе прасад приготовила. Каана, иди кушай. Она кого Каана называет? [00:29:48] Мама Ишода. [00:29:50] Ну [00:29:51] ясно, не бокасуру. [00:29:53] Как [00:29:54] вы догадливы. Он удивительно. [00:29:56] Так долго смотрит на меня, думает: Кришна. [00:29:59] Кришна. [00:30:00] Кана это тот, на кого очень приятно смотреть. [00:30:03] И вот у него был ученик, его звали Каани Канан. [00:30:08] И вот [00:30:10] это как раз [00:30:11] история такая. Сейчас Вы почувствуете, [00:30:16] о чём она. [00:30:18] И вот этот [00:30:20] Мадо Кави, он был величайшим вайшнавом, он [00:30:24] гуру Шри Сампрадайв. [00:30:26] Ачарий гуру Шри Сампрадайв. [00:30:29] И там, в этом [00:30:30] Кончипуре, [00:30:31] царь, царь вот этого Кончипура, т. Е. Государство такое в прошлом было. И вот этот Кончипур Кончипуром оно было столицей этого государства. [00:30:39] И вот [00:30:40] у этого [00:30:42] Кани-Карана [00:30:43] было такое было такое служение. Он отвечал за то, чтобы всё было хорошо, так сказать, [00:30:49] от этого храма. Храм Вишны был, и чтобы там во дворе было всё чисто. Помните, да? Я уже начинал рассказывать вам эту историю про старуху. [00:30:56] Я дальше хочу её рассказать. И эта старуха, она, так сказать, была горбатая, [00:31:01] на 90 градусов сгорбленная, и она с метлой, и она подметала всё это. [00:31:05] И спина так болела, и всё было так всё и она старела, старела, силы пропадали, и она в итоге думает: Ну что, сил нету? Я такая старая. [00:31:13] Всё, не буду больше подметать этот храмовый этот. И она пришла к Аниканову и говорит: Я не буду подметать. [00:31:19] Всё, я стара, [00:31:20] я всё отказываюсь от служения вообще [00:31:22] Всё это поёшь Хари Кришна, так сказать, подметаешь на заеву уже. Уже. Он говорит, в чём причина? [00:31:28] Старость стала. Но старость это не причина, старых наоборот. Старости нужно ещё, так сказать, рывок сделать, наоборот, концовочку. [00:31:35] Финиш! [00:31:37] Она говорит, нет, никакой финиш, никакого финиша. Всё, не хочу и всё. Ну почему он опять выступает? Ну я такая старая, посмотри, спина та гнутая, 90 градусов. [00:31:46] Я как буду? Я уже еле-еле, так сказать, двигаюсь. Он говорит, ну тем более тебе надо сейчас [00:31:51] и ты, так сказать, покинешь тело так очень благоприятно в [00:31:55] служении-то. [00:31:57] Но она такая была. Она сказала: Не-не-не, не могу, не могу. [00:32:00] И тогда Канекан он прибежал матово к колеи и говорит: О, Махарадж! Дура Махарадж! Она даже не хочет с тобой повидаться. Она бросила метлу там. [00:32:08] Она сказала, давай приведи её, приведи её сюда. Приведи, я хочу с ней поговорить. [00:32:14] И Кане Канан убежал за этой старухой [00:32:16] и пошёл, повёл её к нему. Ну а там расстояние было длинное, она еле-еле пока, кстати, ковляет там. Он идёт ей, там говорит, рассказывает, что надо наоборот, в конце жизни надо полностью погрузиться в служение. [00:32:28] Полностью? А вот ты отказываешься. Ты что, всё время служила? И сейчас бросишь служить, и всё, вся милость уходит. [00:32:35] Как неудачливый йог, кстати. В конце пути сходишь с платформы духовной. [00:32:39] Дима, ты что, погрузился тоже? [00:32:43] А что Вы там с закрытыми глазами всё время слушайте? [00:32:46] Не надо, откройте глаза. Надо смотреть на божества. [00:32:49] Глаза перед божествами закрывать это оскорбление. Я же ещё раз повторяю. [00:32:53] Что такое? [00:32:55] Дима, ты слышишь меня? [00:32:59] Слышите, какой маленький ребёночек? Вы же соску ему купите. [00:33:02] Не очень мне напоминает такого [00:33:04] нет росли. [00:33:07] Ему грудного ребёнка-то всё. [00:33:10] Губки там что-нибудь. [00:33:13] И вот когда он привёл [00:33:17] эту старуху, [00:33:18] то в этот момент как раз Мадхава Кави, он медитировал [00:33:21] на Ливу Кришны с Кубжей. [00:33:24] Помните, да? Кубжа кто такая? Горбунья. [00:33:26] И он как раз медитировал. И там как раз он видел как раз этот момент. Когда [00:33:32] Кришна её в одну ногу поставил, [00:33:34] ей на стопы, сказать, взял её за шею и дёрнул. [00:33:38] И тут к Каникана зашёл и сказал: Махарадж! И как раз это всё было Он так сидел, [00:33:44] у него был мешочек, он сидел и так [00:33:46] Джаху читал, и у него прямо погрузился [00:33:49] вот этот лилу Кубджи. [00:33:51] И он так весь прямо. [00:33:53] И тут он, открыл глаза, и смотрит Конниканам стоит, и эта старуха стоит, какая [00:33:58] кривая! [00:33:59] И он в таком полумедиативном [00:34:00] состоянии говорит. [00:34:02] Почему ты не хочешь больше служить Кришне? Ты должна всё отдать Кришне! [00:34:07] Она сказала: Ну я такая старая, я не могу, я этого делать. Я старая, здоровья нет. Он говорит: Причём у здоровье старое? [00:34:16] Ну как я могу получить милость Кришны? Я такая старая, [00:34:18] горбатая ещё. Посмотри, горбатым разы дают милость. [00:34:21] Она сказала. [00:34:23] Он сказал: Ну, ты сейчас будешь молодой. Он сказал: Ну, [00:34:26] агараш, вы такой святой человек, вроде столько знаний у вас, вы же не знаете, да, что обычно молодые и красивые становятся старухами. [00:34:32] Но ещё никто не было такого в истории, чтобы старухи стали молодыми и красивыми. Это только в следующей жизни, может, вы меня хотите благословить. [00:34:45] Полубог так глаза открыл, [00:34:48] дёрнул за ниточки полубог, вот это открывание, закрывание глаз. Есть полубог один, он так заведует этим. [00:34:54] Тот, который закрывают, у тебя с ним хорошие отношения. Но тот, кто открывает, он, видимо, уже ягья не принимает твоё, никаких жертвоприношений не принимает. [00:35:03] И вот когда эта старуха начала ему жаловаться, [00:35:06] он сказал: Хочешь быть молодой? И взял воды, [00:35:09] зачерпнул злотой воды и всё это лило, так сказать, в его голове. И он брызнул на неё. [00:35:15] И как только брызнул, она раз и молодая стала. [00:35:18] Она стала такая молодая, красивая, и когда она увидела, бросила метлу, так сказать, а Канихан сказал: Вот видишь, всё нормально. Канихан ему тогда даже не удивился, [00:35:26] потому что вот видишь, какое могущественное будо, Махарадж? Давай иди, подметай, теперь можно подметать вообще ещё столько же. [00:35:33] Её всю жизнь можно подметать и печка, и Кришна. [00:35:37] Она бросила метлу и побежала, так сказать, по этому кончипурам и везде начала кричать: [00:35:42] Я молодая, я молодая, я красивая. Она подбегала к людям и говорит: Вы меня знаете, знаете, да? Это я вот старуха горбатая, смотрите, я стала молодая, молодая. Я говорю: Как это у тебя получилось? Да какая разница? Он на меня водой брызгнул, он вот этот мас-лаккавий, он брызгнул на меня водой, я стала молодая, и она давай скакать там про синюю этого Гайчимпуру [00:35:58] и кричать: Я молодая, я молодая, я красивая! [00:36:01] Сразу у нее появились там все вот эти желания все, когда молодая и красивая. [00:36:06] Конечно, подметать в смысле и петь Хари Кришны. [00:36:10] И тогда был этот царь Ачикуром, [00:36:13] и люди стали говорить об этом, все стали говорить, и все их свалят и говорить: Надо же, смотрите, там этот Мадава Кави, он прыгнул в неё. Они узнали эту старуху ванту. На самом деле просто она была такая уже молодая, красивая, ей трудно было узнать, но они узнали, потому что она прибежала домой, начала говорить. [00:36:27] Все поверили, ей сказали: Вот это да! Мадава кави! У нас живёт такая личность! Он её брызнул водой и всё. [00:36:32] Старуха эта 90 градусов горбатая, она становится молодой женщиной, а вы красивой девушкой. [00:36:39] И слухи дошли до царя. И царь услышал это. И сказал: что это такое? [00:36:45] В [00:36:45] моём государстве, в моей столице живёт какое-то маново кози. Он там брызгает [00:36:51] на старух, старухи становятся молодыми, красивыми. [00:36:53] Это интересное [00:36:55] предприятие он открыл. [00:36:57] Меня очень заинтересовало [00:36:59] это производство, так сказать, молодых женщин. [00:37:02] Я такого даже и не слышал никогда. [00:37:04] Он подумал: Да, интересно, что это за у них там кооператив какой-то или что за фирма [00:37:10] по изготовлению молодых женщин из старух? [00:37:13] И он пишет письмо. [00:37:15] Значит, [00:37:17] уважаемый Саху, я хочу увидеть вас, тот, кто делает старух молодыми. [00:37:21] И министра пакет и отправил. [00:37:24] Министр приходит, [00:37:26] поклонился, так сказать. [00:37:28] Вашей милости письмо. [00:37:31] Он прочитал, и он говорит: О, Боже мой, этот царь, он так ни черта не понял. О, глупые люди! Они так ни черта не поняли. Эта, эта старуха ни черта не поняла, и эти люди никто ничего не понял. Они ничего не поняли. [00:37:42] Старик Ханнан, [00:37:43] ты понял? [00:37:44] Что, что я же ничего не сделал на самом деле. Ничего не сделал. Какую старуху я превратил в молодой? Он мне Они ничего не поняли. Ты понял? Он говорит: Да, я понял. [00:37:54] Нан, [00:37:55] я сам не пойду, ты вот на возьми, напиши письмо, ответ [00:37:59] и отправь к царю. Кани Канан, он был [00:38:02] поэт, [00:38:03] у него были ещё поэтические способности. [00:38:05] Он сел и написал стихотворение. [00:38:08] И суть стихотворения была такова, [00:38:11] что [00:38:12] на самом деле мой гуру Махарадж не превращает старух в молодых. [00:38:17] Он просто благословляет на то, чтобы человек ещё дольше совершал служение. [00:38:23] То есть он продлевает служение Кришне. [00:38:25] Любому человеку, который уже не может служить Кришне, он продлевает служение Кришне и цель всего этого, что произошло, было продлить служение этой женщине. [00:38:34] Продлить служение. [00:38:35] То есть истинное счастье живого существа это совершать служение Кришне. [00:38:39] И он просто продлил служение. Суть не в том, что он сделал там её молодой-то, [00:38:43] суть в том, что он сделал её, [00:38:45] возможно он дал ей возможность продолжать своё преданное служение. [00:38:50] И он написал так царю такое письмо в стихах. И царь взял это письмо, начал читать и [00:38:56] подумал: Боже мой, какой стиль, какой размер, [00:38:59] какой ритм, какие словосочетания, [00:39:01] какая поэзия, как красиво он написал. И он забыл даже, что там кто-то старух делает молодыми уже неважно стало. [00:39:08] Он царь, да, он царь не обычная личность, [00:39:10] ценит эти все, он подумал, какой разум, как здорово он написал, это же шедевр, [00:39:15] и такие стихи, и так чётко в точку всё бьёт, и философский смысл. Великий преданный, он подумал: Да, у него ученик этот Канни Канн, у этого Мадава Кави не менее великий, и он уже бог с ними, с этими старухами с молодыми. Я хочу, чтобы он написал поэму, подумал царь, я хочу, чтобы он написал поэму, прославляя меня. [00:39:34] Такой это на века меня увековечит. [00:39:37] Я буду вечно жить [00:39:38] в памяти людей, потому что такие стихи все будут запоминать наизусть и будут изучать их. [00:39:43] И он был так поражён его поэтическим талантом! И он написал, а, вернее, он позвал своих генералов и говорит: Так, генералы, вы должны идти туда, [00:39:51] к этому Кане Канену это ученик вот этого Мадава Кави, и скажите ему, что я не приказываю, [00:39:58] я его прошу, я не приказываю, я просто его прошу, чтобы он написал поэму обо мне, прославил меня. [00:40:04] Но перед тем, как вы будете его просить, вы должны ему сказать, что я не приказываю, я прошу его, [00:40:10] я его только прошу. [00:40:12] И тогда они пришли, генералы, они сказали: Канн, ты такой великий поэт, ты великий ученик своего духовного учителя, [00:40:20] напиши поэму про нашего царя, прославь его в стихах, у тебя такие стихи! Удивительный царь в восторге! [00:40:27] Ты должен прославить нашего царя! [00:40:29] Он сказал: Ну что это я буду писать? Он тебя просит. [00:40:33] Он тебе не приказывает. [00:40:35] Он тебя просит. [00:40:37] Конечно, он сказал: Я могу ему приказать, [00:40:40] но я не хочу ему приказывать. Я его прошу. [00:40:44] По доброй воле [00:40:46] напиши стихи и прослать нашего царя. Ну Канекан он не был такой, кстати, глупый. Он сразу понял, что это [00:40:52] приказ, [00:40:55] просто в другой форме. [00:40:57] Но приказ не менее, так сказать, страшный. [00:41:00] О, какая милая просьба, сказал он. [00:41:04] Он только меня просит, но никуда от этой просьбы уже не деться. [00:41:08] Как хорошо, мы свободны, он сказал. [00:41:11] И тогда он сел и написал, [00:41:13] и написал стихотворение [00:41:14] и отправил. Они генералы принесли, [00:41:17] положили, и там было написано: [00:41:19] Дорогой царь, конечно, ты великая личность, но в стихах это было всё. Ты великая личность, ты всё у тебя много жён, много детей. [00:41:26] Ты можешь не спать 80 дней, не есть там 100 дней. Ты, конечно, великий, великий нет величия, [00:41:32] но всё это не имеет никакой ценности. [00:41:34] Я на самом деле [00:41:36] никогда не прославляю [00:41:38] тех, кто приходит и уходит. [00:41:41] Я прославляю только одного, кто всегда вечный. [00:41:44] Я прославляю только вечную деятельность моего духовного учителя. [00:41:47] Я только пишу стихи про него и прославляю только его, а все эти цари, все их богатство, все их жёны, дети все их подданные меня не интересуют. [00:41:56] Для меня это никакой славы не представляет, [00:41:58] никакой грош цена для меня этого, поэтому извини, вот такая поэма. И написал ему такую поэму. И суть поэмы была такая, что ты царь полный, так сказать, павлин [00:42:09] и отправил. [00:42:13] И царь пришёл, так сказать, сел, генерал ему открыл, генерал был такой смущённый. Он сказал: [00:42:19] Ваше, так сказать, величество, [00:42:21] пожалуйста, [00:42:22] примите письмо на [00:42:24] санскрите, [00:42:26] на санскрите. [00:42:30] Вытащил, так сказать, из сапога, [00:42:34] дал письмецо, [00:42:36] царь сел на трону, поправил корону, [00:42:40] на ухо съехал русский [00:42:42] царь [00:42:43] образ русского царята. [00:42:46] Ну и он начал читать. И прочитал, и разгневался. Он разгневался такой: [00:42:50] Ах ты такой! Он так мне написал! А, он так! И он так разгневался! А его генерал-исталь говорит: Тихо-тихо-тихо! [00:42:58] Он сказал: Вы что это такое? [00:43:15] Если он на старуху брызнул, она стала молодой, то он может на тебя брызнуть, ты станешь старухой. [00:43:20] Осторожнее, [00:43:21] осторожнее, ты что делаешь? [00:43:23] Царь тоже всё это подумал, но поскольку великий, [00:43:28] много слонов, много процентов всего остального, как же сделать-то? [00:43:33] И он думает: Нет, [00:43:35] я и они мы несовместимы в одном городе. Они будут писать про меня стихи, что я не великий. Я буду думать, что я великий. Они будут всем рассказывать, что я не великий и что великий этот маново ковид. Он сказал: Всё! [00:43:46] Я этого но Мадово Кавита не написал ответ. Он сказал: Это же Каниканн. Да-да-да, это Каниканн. Всё, Каниканн должен покинуть моё царство. [00:43:55] Он должен уйти. Я не потерплю, чтобы такой человек вживую писал на меня эти, по-моему, конфликты. [00:44:03] И к коннен ему пришли генералы и сказали: Конечно, он тебе не приказывает, [00:44:07] он просто тебя просит, [00:44:09] очень просит тебя покинуть скорее скорее бегом прям покинуть, просит, [00:44:13] бегом просит тебя покинуть это государство, бегом просто. Ты знаешь, так бегом, что ты успеешь, не успеешь. [00:44:21] Кани-Канан, она такая смиренная личность. Она сказала: Ну хорошо, я просто пойду к своему гуру-махаражу. Я же ученик. Я должен сказать гуру, я как могу совершить поступок без его-то, то есть и благословение? Это всё несанкционированное. [00:44:31] Лучше бы помереть, поэтому я пошёл. Они сказали: Ну хорошо, мы тебе даём возможность, так сказать. [00:44:36] Ты иди к гуру своему скажи, что ты уходишь. Всё, царь-то тебя выгоняет. [00:44:40] Он пришёл. [00:44:41] О мой гуру Махарадж Мадава говорит: Я прошу тебя благословения. Что случилось-то никак? Так вот я написал такое письмо, рассказал ему всё, и вот царь, он говорит: Всё, уходи. [00:44:50] И поскольку царь, он нара-нараян, [00:44:52] а мы преданные нараяны, ну, раз царь сказал уходи. Я должен уйти. Я ухожу. Махарадж, благослови, ты же понимаешь, что я не могу. Он сказал: А что ты боишься? Он говорит: Ну, кого я боюсь? Я твой ученик. Кого я могу бояться? [00:45:04] Я твой ученик. Ты брызгаешь водой, старух делаешь молодыми. Ты представь, я сейчас не уйду, я не уйду. Я знаю тебя просто, как ты защищал меня всю жизнь, ты же ты же так на самом деле милостив ко мне. Если я сейчас не уйду, он пришлёт туда каких-то свою дружину, [00:45:19] они начнут меня хватать, бить. Ты мой гуру махараш так всегда милостив, вайшнав, ты защищаешь всех своих учеников, ты увидишь, что они делают, ты такой могущественный, ты их сразу в шоколад превратишь. [00:45:29] У них семьи там это останутся без, без отцов там всё. Он сюда армию пришлёт, ну ты так могущественный, ты поднимешь руку, брызнешь на них водой, они тоже все превратятся, так сказать, в мюскли. [00:45:40] Я зачем буду? Представь, из-за одного меня столько народу пострадает, одни будут шоколадом, другие мюсли. [00:45:46] Марадж, я не могу. Ты очень могущественен, поэтому я не хочу, чтобы ты на меня заступал, тебе столько народу пострадало. [00:45:51] Столько людей. Поэтому, Марадж, благослови меня, я пошёл. [00:45:55] Мадава Акавит сказал: Ну как я? [00:45:57] Скажите, смысл мне здесь оставаться, если нет тебя? Нет моего ученика здесь, со мной рядом? [00:46:02] Что я за гуру, если нет ученика? Кому я должен передавать? Я кому должен всё сделать? Я гуру, и моя задача передавать знания себе. [00:46:10] Поэтому я тоже ухожу. [00:46:12] Он сказал: Ты тоже уходишь? Он говорит: Да. А где? Что я за гуру, если мой ученик там, я здесь? Я с тобой ухожу. Я с тобой разделяюсь. Помните, как пропада? Он говорил в Джиганатхапуре заходить начал в храм Джиганатхи, и ему сказали: Пропада, вы [00:46:40] Как гуру может оставаться там, куда не пускают его учеников? Что это такое? Это абсурд. Он сказал: Это абсурд. [00:46:46] Как я буду здесь жить, если выгоняют моих учеников? Тебя коньякам загоняют? Я тоже сам. Они собрались все, упаковали свои чемоданы. [00:46:53] 144 [00:46:54] чемодана [00:46:55] Знаете да? И гуру иногда смотришь, но удивительно так 148 [00:47:01] чемоданов. [00:47:02] Ну у них было мало, они, блин, на самом деле там есть такие. Ну они упаковали всё это [00:47:08] и вперёд. [00:47:09] Пробадо, он же очень смеялся. Джайфата Камахараш, он очень смеётся так всегда. Он говорит, такое интересное сейчас такое [00:47:16] положение. 148 носильщиков несут чемодан. Это его карман. [00:47:20] Так не должно быть. И вот он раз. [00:47:24] Запаковались они, они поехали. [00:47:26] Пошли, [00:47:27] и они пришли в храм. Было божество, его звали вот этот божество Вишна. Его никак не звали, его звали Вишна. [00:47:34] Его звали Вишна. И они поклонялись всё время этому Божеству. И Мадава Кави, он сказал: Я пойду поклонюсь. Мы должны поклониться Божеству. Мы всё время Ему служили. Мы должны тоже получить от Него благословение. Что мы уходим. Как мы можем по собственному желанию действовать? Мы должны прийти к Божеству. Мы уходим божеству, [00:47:50] ты извини нас, мы уходим, нас выгоняет на ра-на-ра. [00:48:12] Куртур выгоняет, ну вот этот царь выгоняет нас. [00:48:16] Канекан он вообще сразу так [00:48:20] Ишна всё говорит, нет, тогда я тоже с тобой ухожу. Зачем здесь оставаться-то? [00:48:24] Ты мой чистый, преданный, так один. Я зачем? Кому я здесь нужен-то, кроме своего чистого, преданного? Мне что здесь делать-то? [00:48:31] Ты мой чистый, преданный, я только из-за тебя здесь лежу, так ты даршаны принимаю только потому, что ты всех учишь вредному служению. Тебя нет, зачем мне здесь сидеть? Он говорит, нет, я сворачиваю свой коврик этот, змееподобный, и ухожу. [00:48:45] Он говорит: Ну вот ты, Господь, ты сам решаешь, я просто тебе поставил известность. [00:48:49] Ты что, серьёзно с нами уходишь? Он говорит: Да-да-да-да. И он сворачивает коврик раз в подмышку, [00:48:54] змееподобный, [00:48:56] Раз под мышку, и говорят: Ну, пошли. [00:48:59] И люди смотрят из храма, выходят Кани Харон, за ним матовый, и за ним Вишну, так сказать, под мышкой держит. Как она его, сежена-то. [00:49:08] И они пошли. [00:49:10] В это время царь там сидит, всё это, кстати, поэму разбирает, он там разбирает, какие оскорбления ему несли, он так выуживает [00:49:17] отсылы. Какое оскорбление там, кстати, нанесли то или другое оскорбление? И в смысле? Выуживает. [00:49:24] Раз [00:49:25] вдруг темнее текло всё кругом. [00:49:28] Солнечное затмение как было-то. [00:49:31] Что такое? В чём дело? Смотрит солнце мертвое. [00:49:34] Все выскочили на улицу. Что такое? Люди испугались. [00:49:39] Что? В чём дело? Министры стоят на него смотрят. Как бегать? Давай по комнате саблю вытащил, давай махать. [00:49:45] Кого убить, где кому что сделать руку, ногу отрубить, там, кого голову? [00:49:49] Что такое? В чём дело-то? Незапланированные [00:49:51] природные явления, атмосферные явления. [00:49:55] Так и София, давайте совершим [00:49:57] Пегасовский симпозиум, пригласим всех мудрецов [00:50:01] и бегает, он, так по храму по своему этому дворцу. [00:50:07] И тут министры подходят, говорят: Ну, Марац, ну что Вы, что Вы так бегаете, с табелькой машете? Ну да, засуньте её. [00:50:15] Всё в порядке, ну это же [00:50:17] В чём, в чём дело? Почему Вы такие спокойные? Они говорят: Да мы знаем причину. [00:50:21] Как? Вы знаете причину? Мне не доложили! Он такая стебельку вытащил [00:50:25] и с табелькой махать. Они говорят: Нет-нет-нет, подождите, махаш, ну мы просто как мы вам скажем? Вы сразу разгневаетесь с табелькой и начнёте махать. Порежете [00:50:33] нас нечаянно. [00:50:35] Кого головёнку отрежете, кому что? Вы как можете? А что, что, что, кто виноват? Они говорят: Ну кто? Ваша [00:50:41] милость, так сказать. [00:50:42] Милость. [00:50:45] Как я виноват? Ну как вот? Вы сказали, Канеканон написал вот это письмо. Вы сказали, он из государства. [00:50:51] Он пошёл, и его гуру сказал: Как я останусь здесь? Гуру сказал: Я тоже пойду. Как же так? А гуру, вы знаете, да? Мадава Кави. [00:50:59] Вишну-то, вишну из храма. Он же только его служение всегда принималось, всё благословение через него мы все получаем. [00:51:05] Вишна собрался и тоже с ними пошёл. [00:51:08] Как? Да, бог ушёл из нашего государства. Бог ушёл, вот всё. А тогда бог уходит. Это бог, это свет солнца. [00:51:15] Бог уходит, всё тьма самогона, видите, везде на всех видите, всё померкло, всё темно, никто ничего не видит, все включают фонари так и фонари тухнут. [00:51:24] Всё. Марат, это вы причины. [00:51:26] Как так? Вернуть, вернуть! [00:51:29] Он начал кричать: Вернуть их, вернуть! Ну там все эти генералы подскакали на [00:51:34] коней и там с армией, они [00:51:36] подскакали, [00:51:37] в ноги упали [00:51:40] к Господу Вишну. [00:51:43] О, Вишну! О, Верховная Личность Бога, о, Господь нашего сердца, и давай там все прославлять. А Вишну как идёт, так идёт. [00:51:50] Они идут, потом остановились. [00:51:52] Канеканнам говорит маарат. [00:51:53] Они вот прославляют, [00:51:55] надо как-то встать, они встали, ну, ради приличия стоят. Вишна тоже ради приличия встал, стоит, смотрит. Он так всё в форме божества. [00:52:03] Он стоит в форме божества, так сказать. [00:52:06] Они стоят, о, Вишна. Он говорит, я ничего не знаю. Вот господин. Он показывает на Амадова Кавия. Говорит: Как господин? [00:52:12] Он говорит: Какой господин? Это же Мадова Кавия. [00:52:15] Так ты господин мой. [00:52:17] Так это он мой слуга. Он говорит: Ну-ну. [00:52:21] Он смотрит на Амадова Кавия. Вишна. Он говорит: Ну, что скажешь? [00:52:25] Он говорит: О, Господь, Ты верховная личность Бога, а я ничего не хотел. Кто я Господь? [00:52:31] Кто я без тебя? Какой я бог без тебя? Кто из них понимает, что я бог, если они наносят оскорбления, [00:52:37] если ты уходишь, потому что они твоего ученика? Я [00:52:39] какой для них бог? [00:52:41] Они не принимают моих преданных, какой я для них бог? [00:52:45] Они не принимают твоего ученика, они не принимают твоего ученика, ты едешь, ты уходишь с учеником. А я для них какой бог? Они оскорбляют [00:52:51] моих преданных. Зачем мне? [00:52:54] Поэтому как ты решишь, так и будет. Они это услышали, они сразу к Мадава Ковии, ой, там, ты великий гуру, там, сказать, Махарадж, давай, прошу тебя. Он говорит: Да я что? Я что? Я-то вообще не против был, я же, так сказать. Мне какая разница, где жить? Там, сям, там, так сказать [00:53:08] Канни Канн. [00:53:09] Ну и вот, так сказать. Он сказал: О, боже мой, ещё и Канни Канн. Ой, ну и они давай. Ой, Канни Каннин, Канн, прости нас, пожалуйста. [00:53:17] Он сказал: Ну как я, я войшнаф, как я [00:53:20] живо спросил, я А что, вы меня обидели, что ли, как-то? Мне показалось, это я как-то, может быть, грубо поступил с царём. [00:53:26] Но я сказал правду ему. Я должен правду говорить. Гуру мой сказал, что это я говорил правду. Я сказал правду. [00:53:32] Нет-нет-нет, вот он махарад, он всё. Он сам понимает, что ты, [00:53:36] понимаешь, что ты, такая личность, такие личности. [00:53:40] Ну вот и простил. Он сказал: Ну ладно, я прощаю. Я и никогда не обижал. Ну давайте вернёмся. [00:53:46] Вишну ставит. [00:53:48] Ханикан пошёл, [00:53:50] мада ковистый. Он говорит: Ну, пойдём. [00:53:53] Ты сейчас придёшь тогда, давай коврик свой там разверни и опять ложись. [00:53:57] Он сказал: Ну, как скажешь, [00:53:59] я так и сделаю. И он повернул, сказал: Всё, мне сказали идти, я пошёл. Они ничего понять не могут, бог говорит вот так и [00:54:07] вот этот вот. [00:54:12] После этого стали прозывать это божество ядхокто кари тот, кто делает так, как сказали, [00:54:17] преданно. И он вернулся, Господь лично вернулся, [00:54:20] и он коврик неправильно постелил свой змееподобный, [00:54:23] он всегда лежит головой, где капюшоны, [00:54:25] а тут он так растрёбанный [00:54:28] чувствовал, вся эта история. Он, так сказать, головой к хвосту, а ногами туда лёг, [00:54:34] и как он до сих пор лежит? [00:54:37] И поныне, и отскока Карри лежит так. Почему он так лёг? [00:54:41] Отскока Карри Кришна хотел прославить своего великого преданного, [00:54:44] великого преданного Мадава Карри и [00:54:47] Кани Карна. И каждый раз, когда кто-то заходит в храм, они сразу видят и говорят: О! [00:54:53] Слышишь, что такое? [00:54:56] Ни в одном храме мы не видели, чтоб Господь вечно лежал ногами, капюшоном, хоть головой туда, хвостом. Он везде так лежит, это Кто сделал это такое? Они думают, это что это? [00:55:06] Выколотили так. [00:55:09] Они говорят, но это он сам влёкся. Его так и зовут. Тот, [00:55:13] кто делает так, как сказали, он вот и они начинают рассказывать ту историю, которую я вам рассказываю. [00:55:18] И он специально так лёг заходит, чтобы все рассказывали, [00:55:22] все прославляли Ханикана и [00:55:25] Мадава Кави. [00:55:27] Так могуществен Господь и так он принимает служение. [00:55:49] Пожалуйста, вопросы есть? [00:55:55] Вот Бог такой, так что Вы не думайте, что Он не играет, Ливу нету никаких. [00:56:00] Он 24 часа в сутки играет. [00:56:06] Вы думаете, что нет лил, да, у Божества? [00:56:08] Но Вы все думаете: у Божества нет лев. [00:56:11] Они не играют, не шевелятся и ничего не делают. [00:56:15] Друг с вами говорит, что только особо продвинутый и преданный, [00:56:18] в ком есть преданность, и кого божества принимают как преданного своего, они для него проявляют все эти игры. Видит эти игры. [00:56:26] Как Пропада один раз [00:56:28] во Вриндауне там один преданный подошёл и сказал: Пропада, а вот мы читаем историю, вы рассказывали, вот в прошлом там они играли, ходили, Сакша Гапал ходил, там вот этот [00:56:38] тот там то делал, тот то божества там дарили, что-то приходили, [00:56:42] играли там, там даже с Рупой Господня, кстати. Они говорят: даже, [00:56:46] с Рупой Господня, [00:56:47] даже Санат на Господне, с нами не играют, даже с ними играли, а с нами [00:56:52] Ну преданные так склонны, так и, наверное, они с языком как бы в беспорядке встречу. Они так говорили даже. [00:56:59] Но они имеют в виду не по отношению к себе, даже, так сказать, они имеют в виду, что в прошлом там были все великие, а сейчас в колье мы даже, мол, играли. [00:57:06] Ну и вот [00:57:07] а что сейчас-то они не играют? И пропад сказал: Что? [00:57:10] Ну сейчас-то никаких игр нету. Он такой: Что? Нет никаких игр? Они играют всегда! [00:57:15] Они всегда играют, они действуют сейчас точно так же! Что может быть больше даже? Ты этого не видишь, [00:57:21] ты этого не видишь. [00:57:23] Ты говоришь, что они не играют, играют. Я тебе скоро ты увидишь, узнаешь скоро, он сказал. [00:57:28] Этот человек сказал: Как я узнаю? Да, ты узнаешь. [00:57:32] У тебя просто квалификации нету, поэтому ты не видишь, как они играют. Они играют, они всё время играют, они постоянно общаются, [00:57:37] но с теми, кто им предан, [00:57:39] кого они принимают сами, они барометр. [00:57:42] Это не то, что человек выходит и говорит: Я предан, я предан, а не давай его принимать сразу. Нет. [00:57:47] Это они говорят: Вот ты преданный, он даже сам не знает. Он говорит: Кто я? Да, ты! Мы поэтому к тебе пришли. Что ты не видишь, мы стоим перед тобой? [00:57:53] Он говорит: Я? А за что? Они говорят: Какая разница? За что? Почему? Это, что ли, суть? За что и почему? [00:57:59] Ты радуешься, что мы перед тобой появились? Всё. Он говорит, надо радоваться и начинать радоваться. [00:58:05] Пришла установка радоваться. И [00:58:10] вот этот преданный он [00:58:14] поджарил там божествам [00:58:16] в Кришна-балараме, [00:58:17] мундире, и он в балараме с Кришной поджарил. И вдруг смотрит, зашёл какой-то [00:58:21] бабуль, такой [00:58:23] человек интеллигентный. Он был, [00:58:26] по-моему, из Джиганадхапури. [00:58:28] Он пришёл, [00:58:29] встал перед алтарём и жапа мешочек, и он жапу читает и смотрит на них, смотрит [00:58:35] и так улыбаться стал, и смотрит, и читает жапу, и смотрит на них. Путь же закончилась, раз большинство закрыли, [00:58:42] потом шторки закрыл, все люди ушли, а он стоит, смотрит на шторки и [00:58:46] хохочет, и хохочет. [00:58:49] Этот поджарил, он только на него посмотрел. [00:58:53] Все то преданные тоже сидят, они, поскольку они тоже продвинутые были, они тоже на него смотрят. [00:58:59] Всё это он! Вот чокнутый! И начинает у каждого начинает в голове: О, там сыть. Надо остерегаться искренне сумасшедших. [00:59:07] Он стоит, час [00:59:09] стоит, улыбается видит прямо, тает, улыбается, джабу читает, смотрит туда на шторки. [00:59:15] Два стоит, три стоит. Он подходит, такой: Извините, праву, всё, закрываем. [00:59:20] Он: Где ваш Прабхупада? Я хочу его видеть. Ну пойдёмте. И они там Прахупаде приходят, говорят там какой-то странный человек три часа стоит перед алтарём закрытым и улыбается, джапо читает. Что с ним? Прабхупада говорит: Где, где, где он? Хочу видеть, видеть, видеть хочу его. Давайте сюда видите. Раз и что? Посадил там просакся. [00:59:37] И он говорит, товарищ того зовите. [00:59:39] Тот пришёл, [00:59:41] стоит там в углу. [00:59:42] Ну вы кто там? Я нашёл их, я нашёл, я этих мальчишек искал везде. Где бы они вроде? Мальчишек нигде не было, а они тут, оказывается, [00:59:50] они стоят у вас здесь на алтаре, где мальчишки играют там с [00:59:54] Пробадок сказал: А где, где вы их искали? Я везде их ходил искал, везде! [00:59:58] Нет нигде их, они, оказывается, здесь у вас стоят, в этом храме вашем, [01:00:03] в вашем мундире они. [01:00:05] А вот смотри, они сюда пришли, к вам, Пракупада, [01:00:08] я [01:00:09] хочу я пришёл поклониться вам, я пришёл вам поклоняться. А они пришли к вам, они убежали отовсюду и пришли к вам. [01:00:16] Пракупада, ну нет, вы, наверное, так и Так они здесь, они играют там у вас. У [01:00:21] вас в этом мундире стоят они [01:00:23] они такие проказники. Я везде этих мальчишек двух искал, везде их. [01:00:28] Они у вас, оказывается, про пада. И про пада он так сидел, [01:00:31] слушал и посмотрел на того. Он тут сэр, [01:00:36] говорил, что они не играют. [01:00:38] Почему в прошлом это было? [01:00:40] Божества играют. [01:00:43] Они играют просто, не каждый это видит. [01:00:46] Чтобы это увидеть, надо иметь квалификацию. [01:00:49] Надо жертвоприношение, [01:00:50] нужно преданное, служить им, надо быть преданным. Кого они примут как преданного, они сами раскрываются. [01:00:56] Сами [01:00:57] приходят, кто во сне, кто так, кто, [01:01:00] мысли, в ум входят, говорят, беседуют, [01:01:03] человек видит их, [01:01:05] как они бегают, как они что делают, как они друг друга щипают, хохочут, [01:01:09] гирляндами дерутся, [01:01:12] с [01:01:14] простатом так. [01:01:17] Очень весёлые. [01:01:19] Они такие весёлые. Вы думаете, что они как вы, да такие. [01:01:24] Мужа, деду, как пробири, деду, ой пробири! [01:01:27] Они не такие, [01:01:29] они не такие. [01:01:30] Вон, слышал, о, тамо, как! [01:01:33] Они такие весёлые, они такие весёлые, они такие хохмачи, [01:01:36] а у них улыбка не сходит с их лета, они всё время хохочут. Они только и делают, что хохочут, они только и делают, что балуются, безобразничают. [01:01:44] Они такие хулиганки. [01:01:48] Да? [01:01:49] Они такие ахламончики, [01:01:50] они так [01:01:51] веселятся, они вообще на месте не стоят. Вы думаете, они так сад и всё? [01:01:56] Нет. [01:01:57] Ну представьте, они личности, вас спасает, так вы будете так садить. [01:02:01] Руки затекли, всё там! [01:02:06] Вы [01:02:07] так они так представляются, [01:02:08] как вот для кого-то Земля круглая представляется, вот так же и [01:02:12] вот круг и всё, и недвижищийся такой. [01:02:14] Для кого-то там совсем материя мёртвая. [01:02:17] Это сознание. [01:02:22] Поэтому они двигаются, они бегают. [01:02:25] Они так веселятся, они так хохочут. [01:02:28] Вы что думаете, это я весёлый, что ли? Да? [01:02:31] Вот вы сейчас сидите и хохочете. Вы думаете, это я такой весёлый. Это они такие весёлые. [01:02:36] Это они весёлые, поэтому такие хохмы всякие устраиваются здесь, храме. Поэтому мы столько смеёмся. [01:02:42] Вы думаете, это моё личное веселье? Нет! [01:02:46] Но они, они игра, когда и люди играют, они всегда хохочут. [01:02:50] Они весёлые, они не такие как бы недовольные. [01:02:54] Посмотрите на бы [01:02:57] знали, что о том, какие они, вы бы всегда были удовлетворёнными, [01:03:00] всегда были бы весёлыми, [01:03:02] вы всегда были бы вдохновлёнными. [01:03:04] Они всегда весёлые и вдохновлённые. [01:03:06] Они умеют общаться со всеми. [01:03:09] Они знают, как себя вести. [01:03:14] А Вы думаете, они так стоят с каменными лицами тоже? [01:03:18] Нет. [01:03:19] Видят это законно? [01:03:21] Сворачиваешь аж на за раз под мышку и пошёл. [01:03:25] И что, говорит, вот господин как скажет? А они такие весёлые, они так веселятся, они вообще! [01:03:30] Они что ни слово скажут? Всё это смех, всё смех. Всякие истории рассказывают, они столько историй рассказывают. [01:03:36] Но кто воспринимает это как игру, как? Всё драма! [01:03:40] Они могут вам так богатого гида рассказать, что вы обхохочетесь! [01:03:44] Обхохочетесь? [01:03:46] Потому что они-то наслаждаются, они не могут это драматизировать, эту курукшетру! [01:03:49] Они [01:03:55] веселятся, они играют, всё весело на самом деле, всё здорово, но кто увидит? Надо сознание Кришны иметь. [01:04:00] Сейчас кому-нибудь палец пили пилой и говорит, вот это Лила. Кто это говорит? Ой-ой-ой-ой! Ничего [01:04:20] дед Бхишма, он весь поткнутый стрелами лежит на этом [01:04:24] на стрелах прямо, и Кришна перед ним приходит и смотрит на него, и Кришна улыбается. [01:04:29] И Бхишма, он говорит: Ах, всё-таки я тебя удовлетворил, Кришна. Я вижу, как ты доволен мной. [01:04:36] И он вспоминает, как он Кришну разозлил, как он разозлил. Он говорит: Ты так защищаешь своих преданных. Я хотел, чтобы все знали, как ты защищаешь своих преданных. Поэтому я кинулся на Арджуну. [01:04:47] Кришна дал [01:04:50] деду в Хишме и всем он дал слово, что он не применит оружие и никогда не возьмётся за оружие. Он не возьмётся за оружие на поле битвы, поскольку он бог. [01:04:58] А Хишма так хотел, чтобы все увидели как он защищает своих преданных. [01:05:02] И Кхишма он хотел, чтобы как-то ну кто-то сделал, чтобы все увидели, он любит своих преданных, именно преданных. [01:05:08] И Кхишма он выскочил [01:05:09] и стал драться с Арджуной. И он так стал драться с Арджуной, начал медитировать, он начал читать там всякие калачи. [01:05:15] И Бхишман был таким воином, что это было просто непобедимое. [01:05:19] Он бы мог убить Арджуну на самом деле. И он так сражаться стал, что Кришна увидел, что сейчас дед Бхишмана, кстати ой-ой-ой! Он разошёлся не на шутку. [01:05:28] Он всё своё мастерство, он так погрузился [01:05:31] в желание, чтобы Кришна защитила Арджуну. [01:05:33] Он [01:05:34] тут же преданное служение совершал, желая [01:05:37] убить Арджуну, он совершал преданное служение Кришне. И Кришна он не выдержал. [01:05:41] Он выскочил и бросился как лев, говорится, он как лев бросился на Кришну. [01:05:46] И все увидели, как Кришна даже идёт [01:05:48] в нарушение. Он схватил колесо это от колесницы на палец, ему хватило кинуть её Кришна Арджуна схватил, её не надо, не надо, ты же отдал слово! [01:05:58] И он всё а [01:06:00] видишь, он так прямо грудь открыл. И он так был счастлив, он его сейчас, сейчас он в меня бросит! Этот ты это сделал! [01:06:06] Все сейчас стоят и видят, что он защищает Арджуну, как он защищает своих преданных, [01:06:11] что он готов нарушить все свои обещания, он готов нарушить свои клятвы, [01:06:15] как он любит своих преданных, что он должен сам свои планы нарушает. И он спал и так открыл грудь и смотрел на Кришну, и Кришна так на него. [01:06:24] И Кришна знал всё. [01:06:26] И когда он увидел, что Бхима так доволен, [01:06:29] он подумал: Раз ты доволен, доволен и я. [01:06:31] Он удовлетворил желание Кришны, потому что он удовлетворяет желание преданного. А Арджуна [01:06:36] он был так счастлив, он увидел, что Кришна нарушает всё ради него, и преданность Арджуна ещё больше выросла, и его он там схватил за эту секиру и там давай с ней. [01:06:45] Вот какой Кришна. Это Кришна. [01:06:49] А Кришна, он смеётся и унёсся. Он так насслаждается всем этим. [01:06:54] Для нас это какая-то драма. [01:06:56] Кришна. ===== Комментарии =====