====== Истинное преданное служение и милость Кришны ====== > **Краткое содержание:** Лекция объясняет библейское выражение о «детях, глаголящих истину», подчеркивая, что ведический взгляд на это не сводится к детскому невинности, а относится к искреннему, тамас-освобождённому состоянию преданного. Автор раскрывает значение бхакти как основы милости Господа Кришны, утверждая, что милость передаётся через парампару преданных (вайшнавов), а не заслуживается через какие-либо добродетели. Особое внимание уделено концепции крипа-шакти — беспричинной энергии милости, данной преданному по Его состраданию. Лекция критикует мирские интерпретацию духовной практики, особенно связывание бхакти с благочестием или кармой, и подчёркивает, что истинное удовлетворение и путь к обители Кришны возможны только через полное подчинение и удовлетворение вайшнава.
description: Анализ библейского выражения о 'детях, глаголящих истину' в контексте ведической философии. Разбор тамас-гуны, истинного преданного служения, крипа-шакти и роли вайшнава в передаче милости Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Бхагавад-гита, преданное служение, бхакти, крипа-шакти, вайшнава, милость Кришны, тамас-гуна, парампара, свапрасад og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:06] Кто помнит библейское это выражение? Чьими устами-то глаголит истина? [00:00:13] А [00:00:14] кто же такие младенцы? [00:00:19] Тадвидхи пани прадена пари прашнена севая упады шйанти пе гьянам гьянина стад падар щина. [00:00:25] Но мирской склад ума он думает это как дети маленькие дети вот они все время истину глаголят [00:00:30] вы шутите [00:00:32] они в тамасе полном дети [00:00:34] дети в полном тамасе находятся они почти животные [00:00:37] как у истину они глаголят но мирской склад ума, то есть sentimental, [00:00:42] люди подобные две пада-пашу, [00:00:45] двуногие, [00:00:47] двуногие, они говорят, что в Библии это оказывается о детях, или когда станете как дети, это вот как вот эти вот, которые в штаны там прутят вя-вя-вя, [00:00:58] гу-ву-ву, [00:00:59] в песочнице играет. [00:01:01] Когда станет такими вот, тогда милость будет. [00:01:05] Такие искренние, что на уме твои на языке болтают, такие [00:01:09] непосредственные. [00:01:11] Вот это и есть [00:01:12] наш путь прогресса. [00:01:14] Вы шутите? [00:01:17] И он говорит: они сходят с пути [00:01:20] в силу неправильных вот этих усилий [00:01:23] и мирского склада ума. [00:01:25] Вот в чем неудача таким образом думать и практиковать духовную жизнь, думая, я все быстро уже понял в нем. [00:01:33] Поэтому это беспокойство начинает рождать всевозможные спекуляции. [00:01:40] Итак, [00:01:41] ведическая литература говорит, причиной бхати является беспричинная милость преданного Господа. [00:01:47] Мадхьяма бхата пребывает в состоянии премы по отношению к Господу, дружит с преданными, испытывает сострадание к невинным и избегает общения с теми, кто враждебен [00:01:58] в бхакте [00:02:00] Враждебен только в бхакте он избегает [00:02:05] не враждебен чему-то, а именно враждебен преданному служению, он избегает. [00:02:11] Те, кто тоже идут может быть путем религиозности [00:02:14] и всего остального, [00:02:15] но они отвергают [00:02:16] путь бхакти йоги. [00:02:18] Он старается [00:02:20] всегда с ним подальше держаться от них. [00:02:26] Господь [00:02:30] подчиняется своему преданному. [00:02:32] Сва бхакта башйата [00:02:34] называет. [00:02:35] Есть Кришна находится в [00:02:37] полном плену Своего преданного. [00:02:42] В полном плену. [00:02:44] Ставит Свою милость в зависимость от Его милости. [00:02:50] Свою милость в зависимость от милости преданного. Вот если преданный захочет на кого-то милость пролить, только тогда Кришна прольет милость. Если преданный не захочет, Кришна никогда не даст милость. [00:03:02] Никому. [00:03:10] Причиной милости преданного является бхакти в его собственном сердце. [00:03:15] Никто не может дать бхакти, если в его собственном [00:03:19] сердце нет бхакти. [00:03:22] Вот почему Махапрабху говорит, [00:03:23] что служить надо вайшнаву, [00:03:25] только тому вайшнаву, [00:03:27] и вайшнав только тот, кто других делает вайшнаву. [00:03:30] Потому что, чтобы сделать другого человека вайшнаву, [00:03:34] нужно самому быть вайшнавом. Чтобы быть вайшнав, нужно получить [00:03:37] милость [00:03:38] кого? [00:03:39] Вайшнава. [00:03:41] Так милость Кришны передаётся [00:03:43] по парампаре через Его преданных. [00:03:46] Итак, [00:03:50] имея бхакти, [00:03:52] мог бы раздавать Свою милость другим. [00:03:57] Таковы выводы священных писаний, [00:04:00] которые сам Кришна объясняет Наради Муни. [00:04:05] Обладая и только благодаря этому он способен пробуждать бхакти в сердце другого человека. [00:04:12] Только потому что в его собственном сердце [00:04:15] есть бхакти. [00:04:16] Что он сам стал нижайшим слугой [00:04:20] слуги и всех остальных слуг Копибрен дал. [00:04:24] Только это путь [00:04:26] того, что у него получается [00:04:28] кого-то сделать преданным. [00:04:31] Значит, он [00:04:33] подключен [00:04:35] к милости Кришны. [00:04:40] Как же называется этот уровень? [00:04:43] Вишанаса Чакраватхитхакур [00:04:44] Баулдева Бедьябушина, Шрила Бхактан Тарасвати и вся гуру Парампара [00:04:49] раскрывает этот термин в священных писаниях по отношению как мы получаем милость Кришны [00:04:55] она называется [00:04:56] Бхакта Карунья [00:04:58] и Прапхада пакта также своём [00:05:01] эссе о [00:05:02] том что Христос наш гуру он говорит Христос был наделен двумя важными качествами самого кришни титикша [00:05:09] бака руника [00:05:10] и [00:05:14] он является беспричинная [00:05:18] милость Господа следует понимать так обретение милости Его преданного, [00:05:23] которое выше шубха кармы мирского благочестия. [00:05:27] То есть причиной того, что мы стали преданы, [00:05:31] ни в коем случае никогда не являлось наше благочестие. [00:05:36] И говорится, что тот, кто пытается кому-то сказать, что он [00:05:41] или вы получили милость, потому что вы [00:05:44] очень благочестивы, [00:05:47] Он просто отвергает [00:05:48] выводы священных писаний. [00:05:51] Он наносит оскорбления. [00:05:53] Это называется аппаратки оскорбления [00:05:56] преданного служения. [00:05:57] Сева аппаратхи. Если вы думаете, что человек получает преданное служение потому, что он так благочестив, [00:06:03] это значит поставить бхакти [00:06:06] в зависимость от кармы. [00:06:09] Но говорится, что бхакти [00:06:12] победительницей [00:06:13] кармы, кьяны и йоги. [00:06:15] И они являются её нижайшими, [00:06:17] смиренными слугами, которые [00:06:19] считают за счастье, [00:06:21] бхакти является [00:06:22] источником их существования. [00:06:28] Господь наделяет своего преданного могуществом [00:06:31] по своему желанию раздавать милость Богу и это называется свакрипашакти. [00:06:38] Крипашакти [00:06:39] беспричинная [00:06:40] передача [00:06:41] милости. [00:06:42] Что значит беспричинная? [00:06:44] Причиной того, что я получил преданное служение [00:06:48] является только сострадание [00:06:50] какого-то преданного [00:06:52] ко мне лично, что проявил ко мне лично сострадание, которого я [00:06:57] недостоин даже благодаря своему благочестию. [00:07:01] Как раз наоборот, он увидел, [00:07:03] что я не имею никакого шанса, [00:07:06] и поэтому [00:07:07] стал сострадать мне. [00:07:09] Он так квалифицирован, [00:07:11] то [00:07:12] видит тех, кто не достоин. [00:07:16] То есть вот этих [00:07:17] людей, которые относятся к категории невинности. [00:07:20] Они абсолютно отредованы от от нас. [00:07:26] Итак, [00:07:28] получить такое шакти означает получить свапрасаду [00:07:31] милость Кришны, [00:07:33] т. Е. Милость преданного, который стал нам лично сострадать. [00:07:38] Единственный способ обрести [00:07:40] истинное удовлетворение [00:07:42] и достичь [00:07:43] вечной обители Кришны. Единственный [00:07:50] способ достичь удовлетворения. [00:07:52] Образом, если кто-то [00:07:54] все повторяет, все делает, строго следует всем правилам и предписаниям, поклоняется Божеству, [00:07:59] воспевает, говорится, нараем, нараем, носит брахманический шнур, что угодно, [00:08:04] все у него. [00:08:06] Но он чувствует неудовлетворенность [00:08:08] это только потому, что он [00:08:12] не квалифицирован [00:08:13] в удовлетворении [00:08:15] хайшнава, [00:08:17] поэтому он отрезает на самом деле милость кшни. Вот почему мы можем замечать, как люди, которые строго всему следуют, [00:08:25] что-то с ними происходит, что-то они никак и никаким образом не могут достигнуть [00:08:29] этого уровня, потому что они что? [00:08:34] Не поняли [00:08:35] вывода священного писания, [00:08:37] что всем этим [00:08:39] нужно удовлетворить вайшнаву. [00:08:42] И если вайшнава что-то не удовлетворяет, [00:08:44] мы отрезаем путь свапросати. [00:08:47] Мы отрезаем [00:08:48] этот путь [00:08:52] свак-рипа-шакти. [00:08:53] То есть шакти вы знаете это слово энергия. [00:08:56] То есть вот бхакти шакти мы отрезаем этот путь получения бхакты. [00:09:03] Только своему преданному Господь дает право распоряжаться своей милостью Крипа шакти. [00:09:12] Ведическая литература объясняет, что [00:09:17] же может являться [00:09:19] ночамом преданного служения? [00:09:21] Благотворительность. [00:09:23] Что же мы подразумеваем [00:09:24] под [00:09:25] благотворительностью [00:09:26] в преданном служении? [00:09:28] Принесение [00:09:29] жертв Вишну [00:09:31] через Вайшнаву. [00:09:33] То есть мы жертвуем Вайшнаву. Таким образом мы жертвуем это кому? [00:09:38] Вишну. [00:09:39] Принесение жертв [00:09:41] вайшнавам это и называется благотворительностью. [00:09:46] Если мы жертвуем кому-то другому, [00:09:49] это [00:09:50] не является чем? Благотворительным. [00:09:53] Вот почему Кришна говорит: Пожертвование в гуне невежества, пожертвование в гуне страсти и пожертвование в гуне благости в чистом месте и достойной личности. [00:10:02] Спросите Кришну, кто достойная личность? [00:10:06] Он скажет: [00:10:07] более достойна, чем Мой преданный. [00:10:10] Нижайшего слуги слуги всех. [00:10:13] Также Кришна постепенно раскрывает Арджуни в Бхагавад [00:10:17] Гите, [00:10:18] кому надо жертвовать, [00:10:20] чтобы он получил это. [00:10:23] Чтобы он получил это. Поэтому мы видим, как люди приходят в гости, и если у них есть дети, кому они дают шоколадку, [00:10:31] конфетку, [00:10:32] яблочко, а? [00:10:33] Чтобы удовлетворить того, к кому они пришли в гости, к кому они пришли. [00:10:38] И мы даже не видим, что Сознание Кришны присутствует в мире. Все элементы Сознания Кришны. [00:10:44] И мы даже никогда не задумываемся, почему так? [00:10:48] Почему так? [00:10:51] Таким образом, удовлетворяя [00:10:53] вайшнава, [00:10:55] только так мы можем удовлетворить Кришну. [00:11:01] Что же такое аскетизм? [00:11:04] Это соблюдение [00:11:06] экададыша. [00:11:10] То [00:11:13] есть человек постепенно становится [00:11:15] квалифицированным [00:11:16] в соблюдении экададыша. [00:11:18] Чтобы соблюдать экададыши, [00:11:20] человек [00:11:22] 11-го и до 11-го дня должен столько изучить, [00:11:25] столько тренироваться. [00:11:28] И как результат его тренировки экзамен этой каши [00:11:33] кто-то думает а так это только вот в одиннадцатый день можно что-то не есть и все нет чтобы что-то не есть в одиннадцатый нужно еще понять в каком настроении нужно находиться чтобы понять в каком настроении чего то не есть, [00:11:44] нужно уже от этого отказаться. [00:11:47] Это соблюдение. [00:11:48] Топасти, что является топасти? [00:11:50] Отказ от материальных наслаждений [00:11:52] во имя достижения [00:11:54] Кришны, во имя достижения Господа. [00:11:57] Отказ от материальных наслаждений. Что значит отказаться от материальных наслаждений? [00:12:02] Не занимать это для своих чувственных наслаждений, [00:12:05] а вовлечь это наслаждение [00:12:07] вайшнавом [00:12:08] Кришне. [00:12:11] А как вайшнаву наслаждать? [00:12:13] Вы приносите там что-то и говорите: Вот, я знаю, что Кришна будет доволен, если я вас наслужу. И они начинают гулеванить. [00:12:21] И все приносят им, и они такие здоровые, толстые, жирные. [00:12:26] Все им принесли, они все в деньгах, золоте, и все: значит, Бог доволен. [00:12:32] У нас есть опыт исторический, [00:12:34] когда представители Бога такое положение пытались занять, [00:12:40] роскошь получить и все остальное. [00:12:42] Поэтому все вовлекается. [00:12:44] Как вайшнава принимают? [00:12:46] Когда вайшнаву что-то дают, вайшнава тут же это хочет занять. [00:12:51] В чем? В распространении [00:12:53] свапрасадам. [00:12:55] Вот почему Кришна говорит: Отдайте это вайшнаву, [00:12:58] потому что вайшнава это не будет жрать и этим наслаждаться. [00:13:01] Мой преданный, [00:13:03] я знаю Его, [00:13:04] Он тут же это займёт [00:13:06] в раздаче. [00:13:08] Он действует все, что вы ему дадите [00:13:10] в раздаче [00:13:12] шакте он [00:13:15] только об этом думает, потому что он видит, сколько много людей не служит мне, [00:13:21] людей еще не получили этот прасад. [00:13:26] Но мы думаем, что прасад [00:13:28] это что? [00:13:30] Это наше материальное обеспечение через финтифлюшки. [00:13:35] Через наше удовлетворение мы [00:13:37] считаем, что прасад это мое удовлетворение. [00:13:41] И под видом иногда начинаем практиковать просто удовлетворение своих собственных чувств. [00:13:47] И Кришна через своего представителя [00:13:49] намекает нам раз, [00:13:51] два, [00:13:52] три, [00:13:53] четыре, [00:13:54] пять я ее искать кто не спрятался [00:14:00] я не виноват [00:14:06] что же такое [00:14:09] преданное служение? Предное служение на первых стадиях являет садхана бхакти. [00:14:14] Садхана. [00:14:16] Что значит садхана? [00:14:19] Режим и дисциплина. [00:14:21] Сначала речь идет о режиме. Ни о какой дисциплине еще речи не идет. Сначала режим. [00:14:26] Садана-бхакти. [00:14:28] Итак, [00:14:29] Садана-бхакти [00:14:30] позволяет достичь [00:14:32] Сабхья-бхакти, [00:14:33] совершенства в преданном служении. [00:14:35] Но Сабхакти [00:14:36] всегда [00:14:38] сопутствует [00:14:39] вайтхи. Что значит вайтхи? [00:14:42] Служить под [00:14:44] руководством, [00:14:45] опытного, преданного. Почему никто не может достичь успеха в преданном служении? Потому что отвергает руководство. [00:14:54] Он думает, что он сам знает как достичь [00:14:56] преданного служения. И таким образом он разрывает [00:15:00] связь со свап рассадой. [00:15:02] Потому что не служа вайшнавам никто [00:15:05] не может получить свап расадом. [00:15:08] Вот почему [00:15:10] саратма Госвами описывает в развитии любовных отношений вайшнава [00:15:15] угощать прасадом, [00:15:16] принимать прасад, [00:15:18] дарить подарки, принимать подарки, [00:15:21] говорить о сокровенном и слушать сокровенное. [00:15:25] И мы можем полностью буквально понять внешне [00:15:28] это давать еду, снимать еду, [00:15:31] джаганаххи отбирать джаганаххи [00:15:34] давать джаганаххи распространять [00:15:36] по кафе кренделя и [00:15:39] радоваться деньгам тем, которые получили что мы теперь можем содержаться о, как мы социально устроились [00:15:46] во всё предназначено [00:15:48] для очищения [00:15:50] речи, [00:15:51] ума [00:15:52] и слуха. [00:15:55] Для очищения [00:15:56] речи, ума и слуха. [00:16:03] Мараном ум [00:16:05] слух с раваном и речь [00:16:08] с [00:16:11] с мараном киртаном [00:16:14] мараном вишно [00:16:17] вишно шраван. [00:16:20] Когда живое существо не понимает этого, [00:16:24] а поскольку у нас у всех такая безобразная [00:16:27] карма, что мы лишили себя милости, [00:16:33] что происходит? [00:16:34] До тех пор, пока мы стремимся служить вайшнаум [00:16:39] Кришна [00:16:41] устроил так, что наша карма сдерживается. [00:16:46] Так могущественна вайшнава сева дасаааану даса. [00:16:50] Поэтому в каждом имени у нас присутствует частичка [00:16:54] даса. [00:16:56] Я слуга Ратхи Кришны, я слуга Вакшми Нараяны, я слуга там Тридху, я слуга [00:17:01] Это со значит А кого Кришна принимает своим слугой? [00:17:05] Только [00:17:07] того он называет. Кто, значит, его даст? [00:17:12] Кто? Даса, даса, анудаса. [00:17:15] И мы даже не понимаем порой, во что нас посвятили, когда нам говорят: вот вы теперь Лакшмин раем Даф. [00:17:22] Это что означает? [00:17:24] Что я смиренный слуга [00:17:26] всех-всех [00:17:27] остальных слуг Гопи Брендауна, и если я научусь служить вайшнавам [00:17:31] ниже [00:17:33] травы, валяющейся на соломе, на дороге, [00:17:36] то тогда я смогу подняться до этого положения. [00:17:40] Лакшми Нарайян Как [00:17:43] ты стал Дасан, Лакшми Нарайян? А вот теперь все они сволочи, все они не правы. Я Даса Лакшми Нарайян Даса Кришны. [00:17:52] Я [00:17:54] даст гуру [00:17:55] гурудах [00:17:58] знаете, есть такое имя гурудас, [00:18:00] поскольку очень много такого имени гурудас, [00:18:03] а что это означает? Как это он стал гурудасом? [00:18:07] Или когда он станет гурудасом? [00:18:09] Когда [00:18:13] он станет [00:18:14] смиренным слугой его [00:18:17] представительной. [00:18:20] И человек не понимая глубоко [00:18:22] Кришну, [00:18:23] и Кришна говорит: только тому, кто преданно служит мне, я даю понимание. [00:18:29] А как мы служим Кришне? И вот мы думаем: а, значит, [00:18:33] божеству так надо служить, служить! А, вот я узнал, что чтобы получить понимание, [00:18:37] идите отсюда, я слышу, пониманию хочу получить [00:18:41] но вы так и остались значит кем? [00:18:47] Сукрикина [00:18:52] осел [00:18:55] тот, кто предан служит мне, а кого Кришна принимает слугой? И что Кришна говорит, как ему служить надо? [00:19:02] Тот, кто полюбил моих преданных, [00:19:04] тот, Кто совершает служение моим преданным, [00:19:07] Он мой слуга, я от Него все принимаю. И благодаря этому Я даю Ему что? [00:19:11] Понимание опять через кого? [00:19:14] Через тех людей, кому Он служит. Я даю ему понимание через тех людей, кому он служит, через твоих преданных я даю понимание. [00:19:22] Сва, крипа, шакти я проливаю через них, кому он служит [00:19:27] день и ночь, пытаясь удовлетворить их. [00:19:34] Я даю это понимание. [00:19:37] А мы думаем: [00:19:38] Наверное, Кришна решил нас инициировать. [00:19:41] Мы чувствуем, что это Кришна хотел нас инициировать. [00:19:45] Да, мы сами получили это, потому что это просто [00:19:48] по аромату, [00:19:49] что Кришна, он выбрал нами довольно, раз его по аромату, ну куди ему дать рекомендацию, [00:19:53] и [00:19:55] он раз, посмотри куда денется он? [00:19:58] Вот это сволочь. [00:20:00] Мы так думаем, [00:20:02] потому что у нас такой склад мышления, [00:20:04] поэтому мы терпим столько неудач, столько неудовлетворения, [00:20:07] мы чувствуем, что мы не продвигаемся, вожделение нас перекрывает [00:20:11] глупость, тупость, мы постоянно беспокоимся, [00:20:15] лень на нас наваливается. Почему? Потому что мы так думаем. [00:20:19] Кришна [00:20:20] недоволен. [00:20:22] И как мы можем ощутить, что Кришна [00:20:24] Мы не довольны от этого Посвящения. [00:20:27] Ничего не произошло в нашей жизни. Почему? Потому что Кришна недоволен. [00:20:32] Поэтому ничего не произошло, и я остался прежним человеком с прежними проблемами, [00:20:38] тупостью, [00:20:39] с прежней глупостью, с прежней ленью, [00:20:41] с прежней безвкусицей. [00:20:43] И лишь думаю, а [00:20:45] вдруг я стану старым, кто воды поднесет? Может, не туда попал? [00:20:49] Может быть, мне учиться? А может быть, мне жениться? А может быть, мне в другое место поехать? И начинается ум возбуждается и беспокойство беспокойством, [00:20:59] потому что Кришна не вернулась, [00:21:00] и поэтому нет умиротворения такой печени. И он говорит, он подобен разорванному облаку, он может счастье [00:21:07] уже ни тут и ни там. [00:21:09] Вот причина [00:21:11] того, что происходит в преданном служении, [00:21:14] поскольку эти живые существа [00:21:17] не способны стать смиренными слугами, [00:21:20] но эта способность [00:21:22] дается. [00:21:23] Как? [00:21:25] Вайшнава сам демонстрирует, что стать смиренным слугой своего господина. [00:21:30] Он демонстрирует это. [00:21:32] И те, кто разумны, они видят: вот, оказывается, в чем секрет его продвинутости. [00:21:38] Он всегда [00:21:39] день и ночь готов радовать своего духовного учителя, он день и ночь готов заботиться о вайшнаву, день и ночь готов служить вайшнаву, [00:21:47] исполняя любую их прихоть, и он квалифицирован видеть, кому, [00:21:51] как [00:21:52] и чем служить. [00:21:56] Поэтому Кришна говорит орджуну: [00:21:58] tag Витхи Пани Пратенам Тари Прашнена Савайа Он говорит обратись к истинному духовному учителю. [00:22:05] Он не говорит обратись просто к духовному учителю, Он подчеркивает, [00:22:08] этот духовный учитель должен быть смиренным слугой, слуги и [00:22:12] всех остальных слуг Гопи Врендала у [00:22:16] него нет своих планов у него все только что удовлетворяет [00:22:19] его господина [00:22:21] и если ты найдешь такую личность которой удовлетворен [00:22:25] его господин [00:22:26] служи смиренно ибо Ты на правильном пути. [00:22:31] До тех пор, пока мы не поймем этой науки преданного служения. И Прабда говорил: Это все очень научно. [00:22:38] И смотрите, [00:22:39] какое счастье, что [00:22:57] Наши мозги и наши выводы священных писаний, что мы там поняли, но это просто гениально. [00:23:03] Наше слушание это просто [00:23:05] стереоквадра [00:23:06] или что-то такое. [00:23:09] Но у нас у всех есть способность, [00:23:12] у всех [00:23:14] мы можем кому-то служить, [00:23:18] потому что мы служим мужу, детям, собаке, машине, квартире, роде. [00:23:24] В любое самое негодяйское время мы служим своему животу, [00:23:27] у нас есть склонность служить. [00:23:32] И также у нас осталась еще склонность [00:23:35] привлекаться теми, кто лучше нас. [00:23:39] И Шупрупада пишет письмо [00:23:41] своему [00:23:42] брату Богу, [00:23:44] которого он очень уважал. [00:23:45] Он пишет: [00:23:47] Я приехал в Америку. [00:23:49] Я рассчитывал, что Кришна послёт [00:23:51] людей. [00:23:53] Но Кришна мне послал [00:23:56] многоточие. [00:23:58] Их даже с трудом можно назвать людьми. [00:24:02] И он пишет: Третий сорт и заключает в кавычки. [00:24:06] То есть даже не третий сорт [00:24:08] он сохраняет [00:24:10] миролюбие [00:24:13] Сиупрупада [00:24:14] когда остановился с учениками во Вриндаване [00:24:20] подсказывал сам. Во сне к нему пришел [00:24:23] пришел санатман Госвами. [00:24:26] И Прабхупада стал выказывать угощение. Прабхупада сказал во сне, [00:24:29] чтобы не беспокоить. [00:24:31] Потому что, если бы он сказал, что это было наяву, у всех бы начались проблемы. Потому что санатман был с вами 500 лет назад. [00:24:39] Так же, как и Чила Бахтан Саратвати, когда к нему пришел Гауро Кишоров даст Бабаджи, чтобы дать ему санньясу, [00:24:46] Чила Бахтан Саратвати сказал: Ну, это было во сне. [00:24:49] Потому что если дуракам сказать, что это было на самом деле, они скажут: Так он же умер давно. [00:24:56] Потому что от глупцов и негодяев все скрыто. [00:24:59] Гавур Кишуруда Сабауджи лично пришел и дал санньясу, но никто этого не видел. [00:25:04] Так же, как [00:25:06] Нятьянанда кормил Махапрабу, а Махапрабу стал видимым только для своих чистых преданных. И тысячи людей не видели ничего, [00:25:13] а [00:25:14] видели, как Махапрабху ест рис, а все, кто были еще недостаточно квалифицированные, [00:25:18] они видели, как Господь Митянана брал рис и в воздух вот так что-то и с кем-то разговаривает, какой-то просто рис исчезал, и они думали, ничего у него сих есть рис исчезает, рукой рис сам [00:25:30] там был кришна, просто он был сокрыт от непреданных [00:25:36] и Шрила Бактена Саратвати сказал: ну как абхай твоя миссия? [00:25:41] Шрилпурпада склонил голову, сел дондаваться и сказал: [00:25:44] Дорогой Гур Махарадж, [00:25:46] я сокрушаюсь. [00:25:48] Он сказал: Что такое Абхай? Что случилось? [00:25:51] Я так сокрушаюсь. [00:25:53] Они [00:25:55] полностью бесполезные! [00:25:57] Я думал, у них хоть что-то есть! Я нахожу их полностью бесполезными! [00:26:02] О, [00:26:04] подождите, неужели так все плохо? [00:26:06] Я отвечаю: Амбуру махараджу! Вообще [00:26:09] никаких качеств нету, [00:26:11] ни одного, одна гордость, одна похоть, одно лицемерие, [00:26:15] ой, [00:26:16] я даже, Гуру Махараджу извини, бесполезного [00:26:21] царит, [00:26:22] он сказал: подумай хорошенько, хорошенько подумай, [00:26:25] неужели нету ни одного ничего, чтобы закрепить [00:26:28] их? Да что у них есть? Они просто ко мне, как к телу привязаны, и всё! [00:26:33] И с нас наглотнули так. [00:26:35] Ну? Я [00:26:39] через [00:26:41] это я дамам сознания [00:26:51] Поэтому нам так нравится. [00:26:54] Ах, фотографии, полный [00:26:55] альбом фотографии. [00:26:57] Но на фотографии-то что там? [00:27:00] Ах, как ебался! А, как поет! [00:27:03] Чувствую [00:27:05] себя святым и [00:27:07] с этим и с И [00:27:13] через это, [00:27:15] хотя бы через эту способность, потому что мы ещё способны хоть кем-то привлекаться. [00:27:22] Все разные. Столько много. [00:27:24] Конечно, специально всякие разные [00:27:51] не было никакими качествами никакой квалификации. [00:27:55] Вот почему Адвайта Ачари стал пострадать, [00:27:58] когда он также увидел нас. [00:28:01] Он подумал: Боже мой, [00:28:04] а они же души, они же достойны возвышенной жизни как же так? [00:28:09] И он преисполнился глубокого [00:28:11] сострадания [00:28:12] Господь Шива и Господь Нарая [00:28:16] потому что Господь Шива повелитель ложного эго и он подумал даже я их не не спасу [00:28:22] даже я их не спасу [00:28:24] повелитель ложного эго подумал даже я их не спасу [00:28:31] чтобы спасать их только нас и [00:28:36] то они даже ничего не соображают [00:28:40] поэтому описывается в Шива Пране как Господь Шива насылает болезни на негодяев, [00:28:45] на них всякие разрушения [00:28:47] и сам же потом освобождает, [00:28:49] когда они чуть-чуть начинают предаваться [00:28:54] чуть-чуть [00:28:56] поэтому говорится он великий учитель [00:28:58] всего творения [00:29:00] вайшнава [00:29:02] и Господь Шива также является теленком [00:29:06] но только тогда, [00:29:08] когда мы видим Его как вайшнава [00:29:11] потому что Он повелитель ложного эго и когда мы совершаем [00:29:15] поступки связанные с ложным эго отказываемся [00:29:18] руководствоваться [00:29:19] сознанием кришни которую дают нам преданность [00:29:23] и начинаем действовать по собственной прихоти это значит руководствоваться ложным эгом. Мы, несомненно, вернёмся к Департаменту [00:29:30] Господа, [00:29:33] а Господь Шива [00:29:34] заведует [00:29:35] разрушение. [00:29:40] Разрушение. [00:29:46] Обратив при Хаспати в теленка, очувствовав сосуд для молока, [00:29:50] великие мудрецы собрали в него все виды ведического знания, чтобы [00:29:55] очистить речь, ум и слух. [00:30:00] Я хотел бы продолжить [00:30:02] этот наш маленький семинар именно по этой теме. [00:30:05] Несколько дней. [00:30:07] И утром и вечером буду вам рассказывать [00:30:10] самые глубокие тайны преданного служения [00:30:14] да имеющие [00:30:15] уши [00:30:17] да услышанных, [00:30:18] званых много [00:30:23] из них [00:30:25] поймет [00:30:28] поэтому иногда [00:30:30] вредные не понимают почему мы так встречаем какого то вайшнау, машину мы подаем или что Они лишены понимания, потому что еще сокровенные [00:30:38] принципы вайшнавизма для них не ясны. [00:30:41] Поскольку [00:30:42] они думают, что кто-то там наслаждается этим. [00:30:47] Мы через пытаемся показать Кришне, как мы твоего представителя, потому что Кришна в сердце видит, что мы хотим сделать для его принятия. [00:30:54] И таким образом Кришна удовлетворяет нас. [00:30:59] И мы получаем милость Кришны. [00:31:02] Поэтому никогда нельзя рассматривать [00:31:04] материально [00:31:05] все это никогда [00:31:08] иначе вы станете неудачливым [00:31:10] йогом [00:31:16] и я [00:31:17] постепенно раскрывать, что такое [00:31:20] преданное служение. Я вот целый семинар специально приготовил для иркутских [00:31:26] предков, поскольку здесь очень много всевозможных событий стало происходить. Одно за одним [00:31:32] на протяжении нескольких лет Иркутск стал самым [00:31:37] таким городом [00:31:39] пожароопасным [00:31:41] в общине особенно [00:31:44] одно за одним ладом [00:31:49] я думаю что это как раз отсутствие должного руководства [00:31:53] должного понимания как слышать [00:31:56] все может происходить но мы должны свести к минимуму все проблемы [00:32:01] и суть не в том, что кто-то не старается повторять или что-то, [00:32:06] а в том, что мы может быть не совсем [00:32:09] осознаем [00:32:10] важность служения вайшнаву [00:32:12] и сотрудничества [00:32:15] поэтому и навлекаем на себя всевозможные [00:32:19] милости Господа Шивы [00:32:23] и из этого мы должны извлечь очень хороший [00:32:27] урок понять [00:32:28] хорошо его а понимание [00:32:30] приходит только через представителя какого-нибудь поэтому [00:32:35] меня вдохновило это [00:32:38] я также [00:32:39] решил вам почитать [00:32:41] дать семинар, сегодня первый день я буду с [00:32:47] маленьким объяснением [00:32:49] вечером я глубже дам, завтра утром еще глубже, вечером еще глубже, утром еще глубже. [00:32:56] Я расскажу вот эти детали. [00:33:00] Мне кажется, что нет этого понимания. Каждый претендует на какое-то понимание, но понимания нет. [00:33:36] Почему ты молчал? [00:33:39] Путь преданного служения на самом деле очень легкий. [00:33:43] Серьезный. [00:33:44] Он очень труден, когда мы отказываемся быть слугами. [00:33:48] Очень труден. [00:33:51] Но те люди, которые не обладают образованием, [00:33:54] начинают [00:33:55] служить преданным, [00:33:56] и они куда быстрее продвигаются. [00:34:00] Простодушные, [00:34:01] простые люди, не имеющие ни образования, ни красивого. [00:34:05] Гордиться-то нечем, а они поэтому понимают Вот я часто говорю про Юру, как? [00:34:11] По половой Он [00:34:14] понимает такие вещи, которые я не слышу здесь от Брамана. [00:34:19] Поверьте мне, я вам клянусь им [00:34:23] и он все время мусор таскает и делает то, чего другие считают себе делать так что [00:34:29] это совсем что ли? [00:34:32] А он стал нижайшим слугой. [00:34:34] Поэтому мы пропадам всегда говорим, пока такие преданные и есть искон существует. [00:34:38] Потому что искон держится именно вот на таких преданных, именно такие преданные и являются слугами клешни, [00:34:46] которые [00:34:48] не боятся [00:34:50] принять какое-то нижайшее положение [00:34:54] и они думают: я бесполезен, [00:34:56] каждый мой господин, я бесполезен, кто я такой вообще? [00:35:00] Мне то не так, это не так, я всюду, я не могу понять шаг, [00:35:03] зато я могу вынести мусор, могу что-то сделать такое, [00:35:07] от чего все отказываются. [00:35:10] В Вата Госвами, как он делал? [00:35:13] Он был так образован, [00:35:15] но когда он повстречался с преданным Кришной, [00:35:18] он подумал: я полный глупец! [00:35:21] Когда он увидел [00:35:23] качество вайшнава [00:35:25] он подумал как этот человек может так, у меня нет вроде таких положений [00:35:29] как он может быть удовлетворен? [00:35:33] Столько у меня беспокоит он [00:35:36] привлекся [00:35:38] и подумал я бесполезен [00:35:40] и что он делал? Он делал то, от чего отказывались все остальные. [00:35:45] И [00:35:47] человек [00:35:48] высочайшего [00:35:49] интеллекта, [00:35:50] высочайшей [00:35:51] образованности, [00:35:54] всего положения. [00:35:56] Он стал делать то, [00:35:58] от чего отказывались даже слуги, [00:36:00] которые [00:36:01] унитазы или туалеты. [00:36:03] Он [00:36:05] это делал, [00:36:07] считая Своим служением, нижайшим служением этим вайшнавам. [00:36:13] Таково настроение было Шад Госване, [00:36:15] они демонстрировали [00:36:17] это. [00:36:26] Поэтому на самом деле очень легкое когда мы слушаем [00:36:29] философию, [00:36:30] попадая во власть философии [00:36:33] Гьяня мы можем запутаться и подумать: о, здесь надо столько много знать, [00:36:38] надо через все это многое узнать о том, что я ничего не соображаю, [00:36:43] и что мне бы лучше стать смиренным [00:36:47] слуги, слуги и остальных слуг Гопи Вриндавана. [00:36:50] Вот почему для людей в века Кали Господь Чайтанья дал самую легкую практику. [00:36:56] Ширванам, [00:36:56] кистаном, бишнув смараном. [00:37:01] И вайшнавы они так счастливы когда они видят что слушают [00:37:06] Шриман с Багалатом, Багала-гитом [00:37:08] слушают кифтана и воспевают кифтаны [00:37:10] и помнят как помнят все это обсуждают и как [00:37:13] пометование это все приходит [00:37:15] в сотрудничество, [00:37:17] в служении, в удовлетворении [00:37:18] своего авторитета. [00:37:21] Авторитет полностью всех задействует, [00:37:23] чтобы обрадовать своего авторитета. [00:37:25] Атти вот он все, чтобы обрадовать [00:37:29] Кришна молодцы. [00:37:31] И вдруг [00:37:33] все начинает хорошо идти, как духовно, так и [00:37:37] материально. [00:37:48] Но когда начинают грызться [00:37:51] 30 копеек 40 копеек там то то мы это уберем давайте мы свое движение фентиклюшек откроем [00:37:58] давайте мы еще большое движение финтиклюшек откроем [00:38:01] да здравствует фифтифлюшки [00:38:04] наша миссия распространи фифтифлюшки [00:38:07] но где проповедь? [00:38:09] Проповедь, [00:38:12] проповедь, проповедь, проповедь, [00:38:13] проповедь, как проповедь, если я не сострадаю? Ну, по крайней мере, я хочу научиться сострадать [00:38:19] значит, я должен служить тому, кто сострадает [00:38:23] кто [00:38:25] хочет своего [00:38:27] духовного учителя, [00:38:29] днем и ночью думает, как распространить [00:38:31] сознание Кришны и только в своем храме, том, в том, в том каждому [00:38:36] потому что так много людей страдают, потому что они ничего не знают асва прасат [00:38:42] Пану дима бхай, сенам брита бха бха кришна гуна гал Хари [00:38:49] Кришна. [00:38:51] Шума бха в этом класс киджай, сиби прапада киджай, киджай, сиби сиби тай ===== Комментарии =====