====== Контроль ума и бхакти-йога ====== > **Краткое содержание:** Лекция ЛНД подчеркивает важность контроля ума как основы практики бхакти-йоги. Автор критикует механическое повторение мантры и физические движения, предлагая вместо этого осознанное повторение 'Харе Кришна' с фокусировкой на внутреннем сознании. Он объясняет, что глаза должны следить за грудью, а не за внешними явлениями, чтобы сохранить внимание внутри. Также рассматриваются последствия отождествления себя с телом (как у Дакши), которое приводит к потере трансцендентного знания и ограничению жизни кармической деятельностью. Подчеркивается различие между карма-йогой (делание ради личной выгоды) и бхакти-йогой (поклонение Кришне без стремления к результату). В тексте упоминаются проклятия Нандишвары к сторонникам Дакши за их невежество и эгоцентризм.
description: Лекция ЛНД о контроле ума, практике бхакти-йоги и значении мантры Харе Кришна. Разбор карма-йоги vs бхакти-йоги, роль разума и трансцендентного знания. keywords: ЛНД, бхакти-йога, контроль ума, Харе Кришна, карма-йога, трансцендентное знание, Дакша, Нандишвара, Шива, Вишну og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Каждый из вас, когда говорит омна убагалатея, вас туда говорят [00:00:04] Каждый помнит вообще мы в [00:00:07] этот момент, когда говорит [00:00:09] или просто это сандири мури зиндири бабаясендири [00:00:14] а? [00:00:15] Это серьёзная спрашиваешь. [00:00:18] Ты помнишь, я глаза сразу заказываешь. [00:00:21] Я не знаю почему. Вот ты меня спрашиваю: Почему у меня заказываешь глаза про глаза? Я скоро знаю, почему они заказываешь? [00:00:28] Что они делают? [00:00:30] А в них просто смотрят. За грудными глазами за них смотрят. [00:00:35] Потом у тебя стою внизу. [00:00:40] Серьезно говорю. Вы так не поймете, что так невозможно продвинуться не задействовать свой гун контроль [00:00:45] ума это вся суть практики [00:00:47] весь смысл практики [00:00:50] какой вы все суть и все исходит из механического повторения этих [00:00:54] прыжков [00:00:55] если вы просто прыгать начинаете потому что начинается [00:01:12] А? Ну серьёзно, честное слово. [00:01:15] Я не потому, что я вам завидую, что вы скачете до потолка или что-то кто-то кричит. [00:01:20] Нет! [00:01:21] Я вижу, что это делается неправильно. [00:01:25] Вы из Китана сделали какое-то, знаете, [00:01:28] танцы отжиматься. [00:01:30] Вот как пионеры, они там молодые, знаете, молодёжь: Эх, по воскресеньям пойдём на дискотеку! Нас какая-то там энергия-то! [00:01:39] Мы новое течение, [00:01:41] новое движение, [00:01:42] знак освобождения! [00:01:44] Слышите такое? [00:01:48] И мне не хочется, чтобы превратили из этого в [00:01:52] какой-то [00:01:53] надуманный, [00:01:54] сад какой-то, понимаете? [00:01:56] Парк пары вроде спускаете, пары. Мозгов нету распространять книги, [00:02:00] чистоты нету, а энергия есть. [00:02:03] Сексом заниматься нельзя, там, допустим, нельзя что-то ещё сделать, и тогда пар спускается [00:02:08] в радость и к этому: ма-а-а, там секс! [00:02:11] Заторчать здесь тогда уж. [00:02:14] Если уж не дают заторчать не где-то, здесь заторчу. [00:02:18] Выжму отсюда цепь, не знаю, откуда там из книг выжму, из движений выжму все. [00:02:25] Опа сипа вижу! [00:02:28] Напрочь себе порубаю! [00:02:35] Этот будет орать: [00:02:37] Гаурян, [00:02:38] да что такое! [00:03:01] Те, кто считают Дакшу важной особой и ослепленные злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиве, [00:03:08] лишены разума. [00:03:10] И поскольку такие люди видят только противоположности [00:03:13] этого мира, в конце концов они лишаются трансцендентного [00:03:16] знания. [00:03:18] Те, кто считают Дакшу важной особой и ослепленные [00:03:22] злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиве, лишены разума. [00:03:26] Поскольку такие люди видят только противоположности [00:03:29] этого мира, [00:03:30] в конце концов они лишаются трансцендентного [00:03:33] знания. [00:03:39] Это первое проклятие Нангишвара. [00:03:42] То есть кто поддерживает Дакшу настолько глупы, что отождествляют [00:03:45] себя со своим телом. И поскольку Дакша лишен трансцендентного [00:03:49] знания, все его сторонники также [00:03:52] лишатся трансцендентного [00:03:53] знания. Нангишвар [00:03:55] рассказал, что Дашо подобно всем материалистичным [00:03:58] людям отождествляет [00:03:59] себя с телом и старается пользоваться своими возможностями [00:04:03] для наслаждения, [00:04:04] которые предоставляет [00:04:05] тело. Он чрезмерно привязан к своему телу и ко всему, что связано с телом к жене, детям, дому и тому подобное. [00:04:13] То есть к тому, что отлично от души. [00:04:16] Поэтому Нандишвара проклял всех, кто поддерживает Даку сказав, что они лишаются [00:04:22] знания о природе души, [00:04:24] и в результате утратят также знания о Верховной Личности Бога. [00:04:31] Текст 22. [00:04:54] Жизнь семейного человека, [00:04:56] притворяющегося [00:04:57] религиозным, [00:04:58] но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям вверх, [00:05:03] сулящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности, которая становится единственным [00:05:13] смыслом его существования. [00:05:16] Жизнь семейного человека, [00:05:19] притворяющегося [00:05:20] религиозным, [00:05:21] но привязанного к материальному счастью и поверхностным [00:05:25] толкованием вес, сулящим это счастье, отнимает у него последние остатки разума и приковывает его к [00:05:33] деятельности, которая становится единственным [00:05:35] смыслом его существования. [00:05:40] Люди, [00:05:44] отождествляющие [00:05:45] себя телом, привязаны к кармической, [00:05:48] которая описана в Ведах. Например, [00:05:50] в Ведах говорится, что тот, кто соблюдает [00:05:53] Четырмаши, [00:05:56] попадает в небесное царство и обретает там вечное счастье. [00:06:01] В Бхагавад Гиде сказано, что цветистые слова бед прельщают главным образом тех, кто отождествляет [00:06:07] себя с телом. Для них счастье, ожидающее их в раю, это предел мечтаний. [00:06:13] Они не имеют ни малейшего представления ни о духовном царстве Бога, [00:06:18] которое простирается [00:06:19] за пределами райского царства, [00:06:22] ни о том, что его можно достичь. [00:06:24] Иначе говоря, они лишены трансцендентального [00:06:26] знания. Такие люди [00:06:28] очень тщательно следуют всем правилам, [00:06:31] регламентирующим семейную жизнь, надеясь в следующей жизни попасть на луну или на какую-нибудь другую райскую планету. [00:06:39] Здесь говорится, что такие люди привязаны к кармическому счастью [00:06:43] и [00:06:45] ничего не знают о вечной [00:06:47] и исполненной блаженства [00:06:49] духовной [00:06:50] жизни. [00:07:23] Те, Те, кто считает Дашу важной особой и ослепленные [00:07:26] злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиви, лишены разума. И поскольку такие люди видят только противоположности [00:07:34] этого мира, в конце концов они лишатся трансцендентного [00:07:37] знания. [00:07:38] Жизнь семейного человека, притворяющегося [00:07:41] религиозным, [00:07:41] но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям бед, сулящим это счастье, [00:07:47] отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности, [00:07:54] которая становится единственным [00:07:56] смыслом его существования. [00:08:01] О [00:08:50] образ мандишвара. [00:08:54] Мандишвара говорит [00:08:57] верный глава. [00:08:59] Хотя здесь мы [00:09:01] встречаемся с тем, что Нагишваро поступил не очень правильно, что [00:09:04] он выскочил [00:09:06] вперед своего духовного учителя и начал высказывать [00:09:12] свои [00:09:15] эмоции. [00:09:16] С одной стороны это был неправильный поступок, с другой стороны это был верный поступок, поскольку ученик не [00:09:23] должен слушать как оскорбляет его духовного учителя. Считается оскорбительным слушать как оскорбляет его духовного учителя. [00:09:30] Считается оскорбительным, [00:09:32] когда в твоем присутствии оскорбляют любого другого вайшнава. [00:09:39] Поэтому [00:09:45] говорится, Здесь Нагишвара говорит: Те, кто считает даршу важной особой, укрепленные злобой пренебрегают, [00:09:50] пренебрежительно [00:09:51] относятся к Господу шею, [00:09:54] лишены разума. [00:09:56] То есть второй стих говорит о [00:10:02] том, что это люди лишенные разума. [00:10:05] Жизнь семейного человека, притворяющегося религиозным, но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям бед, сулящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности. [00:10:19] Дакша является олицетворением [00:10:20] карма камбе. [00:10:22] То есть Дакша знает, [00:10:24] что есть Вишна. [00:10:25] Дакша не такой дурак, как мы думаем. Он глупец, что не знает Вишну. [00:10:30] Нет, он совершает поклонение Кришне. [00:10:33] Как [00:10:35] карма-йог, [00:10:36] или как карма-канда. [00:10:39] Есть карма-йога и есть карма-канда. Карма-йога когда поклоняются Кришне, делают все, но действует под собственной [00:10:48] Но все-таки плоды они посвящают [00:10:50] Кришне. [00:10:51] Плоды им они очень маленькую часть отдают себе на содержание, но основную часть плодов они отдают Кришне. Это карма-йога. [00:10:58] И карма-йога это не бхакти-йога. [00:11:01] Поскольку зрительно способствует прихоти это не любовь. [00:11:06] Это не Бахти. [00:11:07] Бахти это строгая деятельность [00:11:10] в тех рамках, которые удовлетворяет [00:11:13] Кришна. [00:11:15] Карма-йога это деятельность, которая удовлетворяет себя самого. [00:11:19] И ты пытаешься [00:11:21] в уме думать, что это удовлетворяет Кришну, и отдавать ему плоды. [00:11:25] Это смотри, с одной стороны ей плохо, действуешь [00:11:28] по собственной прихоти, а плоды отдаешь Кришне, и думаешь, что он охлажден, он тобой доволен. [00:11:34] Как вот лото горячего молока это раздел карма йоги. [00:11:40] Есть другие личности. Что такое карма канда? [00:11:43] Карма канда это когда человек берет определенный раздел [00:11:47] знаний, очень строго и неукоризненно следует им, но его [00:11:52] все строгие обеты и все эти обязательства [00:11:58] ведут к крайнему наслаждению. То есть человек отказывает себе здесь во чем-то только лишь для того, чтобы в [00:12:05] сто раз получить больше в другом мире. [00:12:08] В таком мире, имеется ввиду в райском [00:12:12] мире, то есть на какой-то одной из райских планет. [00:12:15] Поэтому говорится, что такие личности они лишены разума на самом деле. Все эти райские жители это жители, которые лишены разума на самом деле. И все эти личности, которые [00:12:26] привлекаются ведическими знаниями, это те люди, которые [00:12:31] полностью находятся в рамках телесной концепции. [00:12:34] И чтобы каким-то образом их поднять, существует веды. [00:12:38] Эти четыре веды постепенно поднимают [00:12:41] человека [00:12:41] до того, когда они очищают и [00:12:45] узнают [00:12:46] о Вишну, [00:12:48] узнают о Верховной Личности Бога. [00:12:52] Однако Кришна [00:12:53] говорит, что тот, кто уже не прельщается светиться языком, тот, кто уже устал от этой системы. [00:13:00] Люди очень миллионы раз поднимаются на райские планеты и падают оттуда. Миллионы раз они спускаются в ад, поднимаются обратно. [00:13:07] И Сыру Паду в одном комментарии пишет, что нет числа тем жизненным, когда живое существо в поисках наслаждения поднимается до самой высшей планетарной системы Сатья-Лока и падает до самой ниши. [00:13:23] Нет даже числа [00:13:25] тем, кто подьемом и тем опусканием. [00:13:27] Даже числа нету. Каждый [00:13:30] из нас думает, что я был в раю, а может не был, а может [00:13:34] был а был. [00:13:36] Все были там. [00:13:38] И все были в аду. [00:13:40] И соотношение этой деятельности. [00:13:42] Кто-то очень долго был в аду, очень много, кто-то очень мало был в аду, кто-то очень часто попадает на райские планеты, а кто-то очень редко попадает на райские планеты. И в основном крутится в круговороте средних планетарных систем. [00:13:56] Но если [00:13:57] вы думаете, что два раза я был в раю и семь раз был в аду, то нет. [00:14:04] Двадцать два миллиарда [00:14:05] раз вы были в раю и 7 миллиардов может были в аду. То есть цифры неисчислимы. [00:14:12] Говорится, что никто, даже священные писания не говорят, когда это произошло, когда [00:14:18] существа заполнили этот материальный мир. [00:14:22] То есть даже цифры не указываются, поскольку это выходит за пределы нашего понимания умственного. То есть Гьяна это не дает. То есть когда это произошло? [00:14:32] Ни одно Священное Писание не говорит о нем. Когда? День, час, год. [00:14:38] 8 сентября [00:14:46] до нашей кальпы или до нашей махр-гальпы [00:14:50] до [00:14:53] миллионного мрака. [00:14:55] То есть система такова. [00:14:57] Поэтому мы все имеем представление почему мы стремимся даже наслаждаться. Это потенция наслаждения прошлой жизни. [00:15:05] Какая прошлая жизнь? Это жизнь духовная. [00:15:09] То есть там мы имеем возможность общаться с Господом и [00:15:13] имеем возможность [00:15:14] удовлетворять [00:15:15] его и наслаждаться, [00:15:17] когда он удовлетворен. [00:15:19] То есть это конституция. Когда желудок [00:15:22] удовлетворен, то во [00:15:23] всем теле не испытывается уже проблем. Или наоборот, [00:15:28] когда корень в дереве удовлетворён, [00:15:30] автоматически удовлетворяет все ветки, листья и все, все, все, все. [00:15:35] Так [00:15:36] же и в этом случае. Но откуда мы приносим, [00:15:40] вот говорится, стремление, [00:15:42] допустим, [00:15:43] к разнообразной сексуальной жизни? [00:15:47] Стремление к разнообразной сексуальной жизни. То есть иметь секс не с одним человеком, а иметь секс, допустим, с тремя, с пятью десятерью, [00:15:55] двадцать-тридцать-сорок. [00:15:56] И весь, вы видите, да, весь мир гоняется за сексом, за сексом, [00:16:00] собаки, кошки, они совокупляются там везде. Они хотят больше и больше. Как же и люди, они хотят всё больше и больше [00:16:06] сексуальных [00:16:08] развлечений, [00:16:10] сексуальных ощущений. [00:16:13] И они не заключены в рамках одной деятельности. Почему прелюбодеяниями [00:16:18] считается греховной [00:16:19] деятельностью? [00:16:20] Поскольку люди [00:16:22] ищут этот секс. Почему? Это тоже склонный [00:16:25] райской [00:16:26] жизни. В раю все имеют неограниченное [00:16:29] количество секса, [00:16:31] и там никаких детей не происходит. [00:16:34] То есть практически [00:16:37] не греховная, что ли, деятельность, поскольку от нее появляется [00:16:40] нежелательное население. [00:16:42] Но так или иначе это греховная деятельность, потому что плоды своей благочестивости они не отдают Кришне, а используют сам. То есть хоть так, хоть так. И вот эта вот потенция [00:16:51] наслаждающихся, [00:16:52] она остается глубоко в сознании [00:16:57] человека, и человек [00:16:59] спускаясь на низший [00:17:02] уровень, он постоянно стремится искать. У него такое ощущение, что это маловато что-то. Все в памяти сохраняется. [00:17:09] Что-то маловато я укупился. [00:17:13] Что-то штук сорок, наверное, уже было. Еще надо повысить [00:17:18] уровень укупления. [00:17:20] И он, так сказать, озабоченный этим, [00:17:22] ввергается в какую-то определенную деятельность. [00:17:26] И чтобы иметь много секса, нужно разум же иметь. [00:17:29] Разум какой? В смысле, как получить эти чувства? [00:17:33] И люди начинают управлять свой разум на разные какие-то ухищрения. [00:17:37] Потом тут же всплывает религия. И [00:17:40] люди обращаются к религии: Ага, [00:17:43] здесь маловато, как [00:17:46] вы не крутите, у вас здесь мало будет. [00:17:50] Что всякие болезни, проблемы. [00:17:52] Но вдруг мы узнаём изве, что есть [00:17:55] такие планеты, [00:17:58] вознесшиеся [00:17:59] на которые можно жить тысячу лет, можно жить десять тысяч лет и постоянно [00:18:06] заниматься сексом. И ни одна болезнь тебе не поразит венерическая, [00:18:10] никаких [00:18:12] беременностей никто тебя с элементами доставать не будет, не будут там себя на собраниях разбирать, на комсомольских, на пионерских, на кришнаитских. [00:18:22] Никто не будет тебе там говорить: Почему не соблюдаешь Григорий Высший принцип? [00:18:28] Никто, [00:18:28] никакого тебе президента, коменданта вроде. [00:18:31] Все совершенно, совершенный цель, наслаждайся, [00:18:35] куча всяких надписей, куча всяких правку и [00:18:39] кто поутклевает. [00:18:41] И всех любишь самое главное. [00:18:43] Всех любишь. [00:18:46] Там каждый друг другу испытывает такое определенное ощущение. [00:18:50] Им кажется, что они любят. [00:18:51] На самом деле это просто тонкая нахождение. [00:18:55] И вот таким образом [00:18:57] эти люди они вердаются [00:18:59] в такую, [00:19:01] это называется, [00:19:02] ведическая жизнь. [00:19:06] Раздел камы очень [00:19:08] широкий [00:19:09] в ведических писаниях. [00:19:11] Камы как правильно наслаждаться, [00:19:13] в каких позах. [00:19:15] Что? Слышали, [00:19:18] нет? Кама сутра, есть там такой раздел, как правильно наслаждаться. Люди [00:19:23] снимают оттуда только с той позы. [00:19:25] Они не снимают оттуда с сознания, с каким сознанием это все делалось раньше. [00:19:30] Сейчас [00:19:30] этого не делают. [00:19:32] То есть никто не знает даже штуки. [00:19:35] Потому что в основе стояло естественно сознание, религиозность [00:19:39] людей. [00:19:40] И определенная деятельность, которая регулировалась, [00:19:43] регулируема [00:19:44] была. [00:19:47] Таким [00:19:49] образом, [00:19:50] Набишвара, [00:19:51] он на самом деле [00:19:53] говорит о правильных вещах, что это все [00:19:56] приводит в заблуждение живое существо. И дальше он является как раз [00:20:02] символом кармической деятельности. [00:20:04] Символом кармит. Хотя он знает Вишну, он совершает деятельность ради Вишны, жертвоприношения [00:20:10] они совершают, удовлетворение Вишну. [00:20:12] Все остальное. [00:20:14] То есть он тоже занимается вроде бы, казалось бы, преданный. Вы знаете, что все полубоги [00:20:19] относятся к разделу преданных в в Все до одного. [00:20:24] Вы знаете об этом? [00:20:25] Что все полубоги являются преданными в [00:20:29] вахтами. [00:20:31] Более того, для нас они являются чистыми преданными Господами. Вы знаете об этом? [00:20:36] Ну [00:20:39] люди-то не знают я вижу, но [00:20:43] Но с позиции преданных, то есть уже [00:20:46] высокого уровня, они все являются материалистами. [00:20:52] То есть они материалистичные люди. И Нагишвар здесь выступает от имени преданных. То есть он последователь Господа Шивы не потому что Шива для него Багаван, [00:21:01] нет. Он знает, что Шива является величайшим преданным Господа на раянии. [00:21:07] Поэтому Нагишвар знает [00:21:09] науку о душе, он знает положение [00:21:12] Карма Канды, [00:21:13] он знает положение дакша, [00:21:15] поэтому он здесь выступает. [00:21:17] То есть он не выдержал его [00:21:20] несдержанность, [00:21:20] он тоже попал в замешательство от этих оскорблений, [00:21:24] что явным образом указало на то, что Нальишвара тоже попал под влияние Тони Нальишвара. [00:21:30] Нальишвар [00:21:31] начинает их [00:21:34] обживать. [00:21:35] Далее он объясняет: Жизнь семейного человека, притворяющегося [00:21:39] религиозным, но привязывая к материальному счастью, поверхностным толкованием ветви, стелящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума [00:21:48] и приковывают его к кармической деятельности, которая становится единственным смыслом его существования. [00:21:54] Что это означает? Здесь говорится не только о кормилах, [00:21:58] что они [00:21:59] выполняют все религиозные предписания. Вы знаете, там церковь ходят, дасаны ходят, [00:22:05] Индии, допустим, все ходят в храмы, в харикришна храмы. [00:22:09] Суть нет, в какие храмы они ходят. Суть в том, [00:22:13] с какой целью они ходят в этих храмах. [00:22:16] Что такое кармическая деятельность? Это желание воспользоваться плодами своей деятельности. [00:22:21] Не важно какими кармическими или религиозными. [00:22:24] Это плоды, привязанность к плодам, это и есть привязанность к материальному существованию. [00:22:29] То есть тогда, когда мы хотим получить плоды своей деятельности, это и есть не преданное служение, это не чистое преданное служение, это преданное служение в гунно-материальной природе. [00:22:41] Таким образом, каждый раз, когда мы пытаемся воспользоваться обладать своей деятельностью, [00:22:46] не так, что нам их стоит и мы им пользуемся, а когда мы их требуем. [00:22:51] В то же время [00:22:53] есть история про нарастимку, [00:22:55] чтобы определить, [00:22:56] каков уровень и показать. [00:23:04] Еще больше будет потом. [00:23:06] А в свое время, вы знаете историю про Прохладу Махараджу Нарасимху, [00:23:12] это не просто так. Нарасимху знал, что черка [00:23:16] Он прекрасно знал. [00:23:17] Но почему он показывает? Почему между ним происходит? Потому что там стоят все полубоги [00:23:23] во главе с Брахом. [00:23:26] Там стоят все великие мудрецы. [00:23:29] Там стоят все собрания. [00:23:31] Спустились все полубоги, когда нарасимка сидит там на трон и на всех рычит, уже с утра до утра он там со всех этих демонов, и прохлад стоит, [00:23:40] то спустились со всех райских планет все [00:23:43] полубоги, [00:23:45] Гандхарвы, [00:23:46] все предки, Питеры, все. Все пришли увидеть больше всего на Расимха. И [00:23:55] почему между ними? Вы что думаете, Нарасимха не знал какого уровня пропасть? [00:24:01] Кришна не знает у кого какой уровень, [00:24:04] что надо его объявлять публично. [00:24:08] Вы думаете, [00:24:09] Кришна не знает какой уровень у Сахадевы, что он публично пытается объявить всю эту дурень? [00:24:16] Он холостун просто. Завистливое, [00:24:18] жадное [00:24:19] существо, [00:24:20] которое постоянно [00:24:22] возгордило своим положением, постоянно ослеплено [00:24:25] своим туманным сознанием. [00:24:30] Постоянно ищет тонкие [00:24:32] формы наплодения везде, [00:24:34] везде, в туалете где угодно. [00:24:38] Для кого нужен этот диалог? [00:24:40] Этот нужен диалог для того, чтобы показать всем этим личностям, [00:24:45] каков же преданность и какого [00:24:47] же сознание Кришны, что такое сознание Кришны, [00:24:51] и как рассуждает [00:24:53] человек, [00:24:54] который достиг этой реализации. [00:24:56] И тогда он вдруг говорит: [00:24:59] О мой дорогой мальчик, [00:25:01] проси у меня [00:25:03] все, чего хочешь. [00:25:08] Скажи мне о своих проблемах, говорит Марафин, [00:25:12] я усполню все твои желания. [00:25:14] То есть не так как золотая рыбка, три желания скажи из этой четвертой шишки, [00:25:20] или скажи там две, или одно [00:25:23] хочу быть героем Советского Союза, [00:25:27] или хочу мужем. Вот представьте, [00:25:29] вдруг вам [00:25:31] всем, [00:25:33] вот представьте, вот сейчас [00:25:35] четко, представьте, [00:25:36] кто вы есть на самом деле. Кто я, кто вы, кто мы все, кто [00:25:41] такой Авая, [00:25:43] там ваной, который спит уже, опять погружается [00:25:47] опять по новый круг в новый замаса, новый круг замаса он начал. [00:25:52] Кто-то там спит еще. [00:25:54] Дима, который все время с хмуренным из бровями, спит, что вроде он думает, на самом деле с этой кикрадкой заснул правду. А все думают, он думает. [00:26:02] Как человек с молотком, который [00:26:06] руку привязывает к молотку, [00:26:09] там из на веревочки поднимает, [00:26:11] там за заходит, и он так это. И все смотрят, он вроде поднятой рукой с молотком работает, [00:26:16] а он спит на самом деле. В армии так делают. [00:26:20] Под машину ложатся и за карданный вал так привязывают ремнем тебя, и спят. А тот смотрит, [00:26:26] ну, руки сверху подняты, все нормально у них работают, а он спит на самом деле. Там прибежал и брызжел. [00:26:32] То есть точно так же, как у нас кто-то сидит, роет, а он даже глаза открыл, [00:26:38] а он на самом деле там стел. [00:26:41] Изысканное [00:26:42] эспаньё. Я почему говорю, что живое существо, глупое живое существо, оно постоянно ухищряется находить цех. Оно везде находит чью-то надпись, везде [00:26:52] проникает. [00:26:53] Он проникает так глубоко в сердце и в сознании, что он везде присутствует, этот тамок везде. [00:27:01] Так вот, представим на минуту, [00:27:04] вот как Прабхупада говорит, представим, что Кришна верховная личность Бога, и начнем читать книги. Если даже кто-то не верит, что Кришна Бог, просто представим, [00:27:12] и [00:27:13] тогда вы что-то поймёте. Вот я вам тоже прошу. Представим, [00:27:17] что сейчас [00:27:18] перед каждым появился Кришна, [00:27:20] перед каждой, [00:27:22] и говоришь: [00:27:24] Я исполню твоё одно желание. [00:27:27] Любое одно одно. [00:27:32] Честно вот так вот. Кто-то, если у него попросит, что я хочу чистым, [00:27:36] грязным стать. Нафигавься. [00:27:45] И он скажет: у тебя ровно три секунды, давай быстрее говори. Это как звезда падает, знаете? Человек [00:27:51] даже не знает, когда она упадет, и она так быстро падает, что ты думаешь: А-а-а! Она уже упала, а она должна шише, а оно уже не исполнится. [00:27:59] Потому что надо загадывать желание тогда, когда падает звезда именно. Пока она светится, ты загадываешь желание. [00:28:07] Если вы почитаете в раздел [00:28:09] астрологии, вы узнаете что нам загадывают желание, когда звезда ещё видно, как она падает. Вот в этой коробке, а она ж неожиданно старалась, это же не то, что вам кто-то предупредил сегодня взвернет ножной, взо туда, туда, смотри, звезда уже желание приготовила. [00:28:26] Потом банан просто все нормально. Просто банан и поедешь. [00:28:30] Не так, [00:28:32] дети мои. [00:28:33] И вот представьте, вы здесь моритесь, моритесь. Это как человек, который ищет, когда звезда упадет. Он не знает, откуда и он в глаза оговорочки клонил [00:28:42] день, два, десять, и он каждую [00:28:46] ночь выходит и ищет эту звезду, чтобы загадать желание. Вот представьте, вся наша практика, которую ты становишься мы, [00:28:52] Кришна, [00:28:53] ведь каждый день мы делаем этот твирну глазами рвочит, мщимся [00:28:58] И вот представьте, [00:29:00] и Кришна появился, и он появился ровно настолько, чтобы и это так промежуток, он говорит: Предупреждаю, ровно 30 секунды давай свою любовь и желание. И мы: А хочу ужас! [00:29:09] А хочу бодаться там! Или что-то ещё. Потому что у человека сразу мгновенно [00:29:14] первая [00:29:16] мысль возникает то, к чему он привязан. [00:29:18] Это первое, что возникает в его сознании. Это как свет, когда она наваливается, у человека [00:29:24] первое, что [00:29:25] он боится потерять это то, к чему он привязан. Точно так же Кришна появляется, [00:29:30] и человек повит ему ток. Это как история та [00:29:34] старуха, которая хворостом шла, она [00:29:37] говорит охма, не помолви что ли, охма, ну так она бессознательно говорила. [00:29:41] Но она так устала, [00:29:44] что она один раз так искренне сказала: [00:29:46] Если [00:29:48] ты засмочь вниз, то помоги. [00:29:50] Он раз перед ней явился, а ну раз, [00:29:52] давай скажи мне любое желание я тебе исполню, а то аж хворост [00:29:58] понести. [00:30:02] Эта история ширма бадуана. [00:30:06] Откуда такие истории? [00:30:12] Если у вас такие-то желания сексуальные, вы попросите секса. [00:30:19] Каждый раз, когда мы читаем, [00:30:20] все это и просим. [00:30:23] Потом кто-то глазки округляет и говорит: Я этого совсем и не просил, я этого совсем и не хотел. Кто вы? Лахтинар, да чего? Я такой тонкий [00:30:33] голос. [00:30:35] Да даже то, что вы так там слышите, что там все-то? В уме-то, может быть, вы и просите чистую преданность, [00:30:40] но что там в сердце? [00:30:43] В [00:30:48] сердце зависть к лишне. [00:30:51] Сердце всегда зависть к Кришне, желание наслаждаться отдельно от него, желание не повиноваться и желание действовать по собственной прихоти. [00:31:01] Всё! [00:31:05] Вот ты сам, я говорю на секунду, [00:31:08] у всех же привязан и мама, папа, там, туда-сюда. [00:31:13] Да никто ни обид не попросит, [00:31:15] чистым и преданным хочу прямо сейчас стать. [00:31:17] Навсегда, чтобы не быть ни к кому привязанным, только к себе и делать то, что ты хочешь. [00:31:26] Это теоретический стереотип, думаешь, да ну появилось, я сразу попросил именно это. [00:31:33] Люди даже когда приходят во времена, они говорят, что это божество можно хоть что угодно вопросить, оно исполнит. [00:31:40] Люди во времена, уже там можно два часа думать, что попросить. [00:31:44] И они начинают просить. [00:31:46] Но они чистые преданы у них тоже. [00:31:51] Это как перемены, они начинают просить, как кармаканда у них там начинают. [00:31:59] Один говорит, хочу брахманическую [00:32:01] инициацию. [00:32:10] Всё вообще странно. [00:32:13] Это духовное желание, на самом деле, но [00:32:18] он для меня наполнил как так старуха. Донести дрова. [00:32:24] Это [00:32:26] как голодный, [00:32:28] помните он попросил чашку риса. [00:32:32] Помните [00:32:33] историю про голодного Бранана, который там пустыне сидел, шел, шел, а потом на рая на перемены явился и говорит: Спросить, [00:32:39] рис мне чашку. [00:32:42] И он дал ему рис и больше никогда не поемел. [00:32:46] Он налил свое животное, потом так долго страдал, плакал, [00:32:50] ааа, [00:32:51] ааа, ааа, ааа, ааа, ааааа, бесполезно. [00:32:59] Иногда в жизни бывает такой момент, когда мы должны на самом деле решительно проявить, кто мы такие. [00:33:05] На самом деле теряем мы [00:33:07] из себя представляем? Разочарование [00:33:11] Дхрувы Махараджа. [00:33:13] Кто знает, каково разочарование Дхрувы Махараджа? [00:33:19] И таковы же там у этого. Ну-ка, сахадева, расскажи-ка, и у него разочарование. [00:33:23] Вот [00:33:26] ты, Заходева, точно так же думаешь, что ты это ищешь. [00:33:32] Тщеславие, [00:33:33] понимаешь, надо давать человека. [00:33:36] Это практически ты еще ничего не делаешь, [00:33:39] столько тщеславия. [00:33:42] А представь, если ты был бы как ака-чакра, ты бы был в сто раз числа, тысячу [00:33:49] раз. [00:33:51] Ты бы вообще был таким наглым, [00:33:54] ты был бы безобразным человеком, если бы у тебя был такой результат, какой у косяка. [00:34:02] Это практически все. Вот мы здесь все друг друга знаем. [00:34:06] Мы уже в Родвестке три года вместе. [00:34:10] Вот этой осенью будет три года, как мы каждый день друг друга видим, и разное пережили, всякие разные. Мы все знаем практически друг друга от и до, что когда, у кого как случается, кто как реагирует на что, кто что делает. [00:34:23] Вот так вот, [00:34:25] кто в Ломберге даже. Мы все друг друга знаем три года уже. [00:34:29] Изо дня в день видимости, разные были всякие испытания, какие-то тяжкие там, радости, горечи, [00:34:36] трудности. [00:34:37] Мы прекрасно знаем, кто [00:34:39] действует и кто как поступает. [00:34:42] И мы видим [00:34:43] каждый раз прогресс [00:34:45] друг друга. [00:34:47] Вы даже всегда видите, когда у меня проблема, когда у меня [00:34:51] наоборот, вдохновение, [00:34:52] прогресс. [00:34:53] Точно также и я вижу. [00:34:58] И вот мы, допустим, все друг друга знаем. [00:35:02] И когда упирается вопрос на какую-то личность, допустим, ну вот сейчас, [00:35:07] да какая любого другого возьми, меня, Сахадеу, там кстати, Андрюша. [00:35:12] Мы всегда знаем, как этот человек поступает в [00:35:18] той или обстановке, [00:35:20] что является каким-то коренным [00:35:22] коренным проблемой в его [00:35:25] деятельности. [00:35:28] Так вот в своей [00:35:31] деятельности является коренной проблемой вот это. [00:35:39] Это очень плохо. [00:35:41] И самое интересное, что ты настолько ослеплен и затуманен этой проблемой, что ты даже не видишь, что ее надо решать. [00:35:50] Так же, как со своей речью ты понимаешь, что полное бесконтролье [00:35:54] это называется [00:35:55] распущенность, [00:35:56] чувственная распущенность. [00:36:00] Есть такое понятие половая распущенность, когда человек [00:36:03] готов совокупляться с кем угодно: с козой, с коровой, с человеком, с мужиком. Половая распущенность, то есть ему лишь бы гениталии удовлетворить. [00:36:11] Неважно каким образом. Это половая распущенность. [00:36:14] То есть он хуже чем животное даже. [00:36:21] Почти хуже чем животное. [00:36:24] И есть нравственная распущенность. [00:36:26] Есть там разная психическая распущенность. [00:36:29] Есть распущенность сознания. [00:36:34] Ты его займи служением. [00:36:47] Так вот, [00:36:49] как же мы можем продвигаться [00:36:51] или действовать, [00:36:52] когда мы видим и знаем свою проблему и ничего не делаем? [00:36:55] Ничего не прилагаем, никаких усилий, никаких решений с конструкциями. [00:37:02] Невозможно вывод из этого, [00:37:05] если мы к этому не прилагаем усилия стали. [00:37:10] Вы думаете, что предаться Кришне это значит ждать, когда Он нас вырвет? [00:37:16] Ты [00:37:17] так думаешь, наверное? [00:37:20] Что от тебя ничего не зависит. [00:37:25] Он также каждый думает, наверняка. [00:37:27] Махава также думает, что Кришна это все должен решить. [00:37:31] А его дело над матаджами издеваться и заниматься тонким сексом с ним. Машиной там прогревать машину. Он занимается сексом и даже сам не знает об этом. [00:37:40] Подшучивает, подприбикивает там. [00:37:44] Даже не знает, что он с грубого уровня перешел на тонкий уровень. [00:37:48] И проблема усугубилась [00:37:50] наоборот. [00:37:53] Он даже этого не понимает, потому что он не читает книг, у него нет понимания, потому что Кришна от него отвечает, [00:37:59] говорит, что ты себя ведешь, ты кто такой-то вообще? [00:38:02] Что ты из себя представляешь, что ты себя так ведешь по отношению к моим преданным? [00:38:07] Ты что, хочешь всех оттрахать что ли? [00:38:12] В мозгах, [00:38:13] начиная от лацмана рая, и кончая кем-то, я не знаю? [00:38:16] Нескринолетними [00:38:18] девочками, которые сюда приходят слушать лекции? [00:38:20] Ты хочешь над теми-то углубиться разом что ли? [00:38:27] Почему ты позволяешь себе находиться в таком унизительном положении? Сам себе? [00:38:33] Ты даже не понимаешь, что думаешь, [00:38:35] почему мальчишки дергают белок за косички? [00:38:39] Потому что они хотят с ними совокупляться, [00:38:41] но поскольку у них нету опыта, и все это не созрело по-детски, они так делают, они: Хоть дура! [00:38:47] На самом деле, если бы это был мужик взрослый, он бы за титьку схватил, он бы там хоть обнял, кабан бы пригласил, еще что-нибудь, заловил бы там, разодрал. [00:38:57] Да, но вы же знаете, что ли? Что это проявление сексуальных [00:39:00] проблем, [00:39:01] вот эта дергать, в трубочки плеваться, [00:39:04] там под нож поставить. [00:39:07] Ты же это же и делаешь, ты разве этого не замечаешь? [00:39:11] Я на тебя смотрю и думаю, боже мой, человеку 25 [00:39:14] лет, и он ничего не понимает, он два года читает книги, и ничего так и не понял, что с ним происходит. [00:39:20] Так страшно, когда мы спросили и не знаем, что здесь делаем. Так страшно, что мы читаем медицинскую [00:39:26] книгу и не знаем, как лечиться. [00:39:33] Это же страшно, наоборот, это показатель того, что человек не понял вообще, где он, что он делает, зачем он пришел сюда, с чем вообще смысл его жизни. [00:39:42] Он полностью в телесной концепции, как полубог находится. [00:39:47] Но полубоги по крайней мере [00:39:49] строго и неукопительно стараются соблюдать свои предписанные обязанности. [00:39:53] Какие предписанные обязанности? Чтобы [00:39:55] вставало вовремя. [00:39:57] И не знаю ещё в этот момент, чтобы солнце не встало. Вот оно должно вставать вот столько, а мы раз ждём [00:40:03] оно раз к часу поднялось. [00:40:07] И как ты у нас такой. В машине там. [00:40:14] Такого нету. [00:40:18] Вовремя всё приходит, и [00:40:20] всегда есть причины, почему это может не прийти вовремя. [00:40:25] Земля крутится, там никто не скажет: вот она крутится сейчас, а она [00:40:30] в обратную сторону крутится. [00:40:35] Так не бывает, [00:40:37] чтобы за осенью раз за пять лет началось. [00:40:40] Ты смотришь, солнце там вставало, теперь там встаёт, [00:40:43] и туда шло, а теперь вот так вот. [00:40:47] Там никто не действует по собственной прихоти. [00:40:51] И полубоги контролируют и сами это делают. Они это делают, чтобы вовремя порадят, они подчинялись закону Кришны. И они боятся, не дай бог, что это я сделаю. [00:41:01] Там Нарая, это [00:41:03] не Кришна слезет. [00:41:04] Ду-ну-ду и сразу с ним и станем. [00:41:07] Там Нарая, [00:41:09] у него там такая штука есть. [00:41:11] И эта штука это вообще страшное дело. [00:41:16] Не дай бог он сам себе. [00:41:19] Он даже этой раковиной как дуднет, [00:41:21] там сердце сразу падает, в колпине. [00:41:27] На Курукшетре, когда Кришна задул в раковину, [00:41:30] все испытали [00:41:31] ужасный [00:41:32] страх. Вы знаете об этом? [00:41:34] Все демоны, сердца их, надрогнули. [00:41:37] Они не ожидали такого, потому что Кришна проявил себя как на рае. [00:41:42] На поле битвы Курукшетры Кришна проявил себя как Нарайа. [00:41:47] Вы знаете, что Кришне и Слейпе поклоняться легче, чем Нарайа. [00:41:51] Кришна в Милости, Слейпе Кришна очень Милостив, [00:41:54] а Нарайа Махавишна. [00:41:58] Он может не простить оскорблений [00:42:00] никаких. [00:42:04] Поэтому, [00:42:05] когда он Кришна на поле битвы Курушетра задузил в раковину, [00:42:09] у кого были нечистые всякие эти проблемы, и он говорит: О! [00:42:14] Все броднули, что [00:42:16] сердца еще не оборвались от страха. [00:42:19] То есть великие воины, великие демоны, которые не испытывали страха, в одиночку перед целым полчища полубогов, [00:42:25] дрались насмерть, [00:42:27] они казались, что они лишились страха вообще. Даже страха смерти они были лишены. [00:42:33] Схераник и шипов вот, посмотрите, какие аскезы, он был лишен даже страха смерти [00:42:39] с одной стороны кажется. Какая великая мистическая сила у него была. [00:42:43] Он в скелете погибнет. В костях, где уже даже плотного мозга не было, в трубках, [00:42:49] в костей поддерживал [00:42:50] жизненный воздух. Это такая ёбань. [00:42:56] Все эти великие демоны сердце чуть не оборвало от страха только от того, что Кришна в раковину загрузил. Хотя мы говорим, что Кришна раковиной благословляет, [00:43:04] цветком благословляет. Да нет, [00:43:07] Для нечистой личности он может цветком прикоснуться [00:43:10] и пристеться. [00:43:13] Залаешь или захрюкаешь. [00:43:18] Поэтому, [00:43:20] когда [00:43:21] возникают [00:43:23] проблемы [00:43:24] в преданном служении, мы должны на самом деле [00:43:28] помнить о том, что Кришна впереди, все остальное сзади. [00:43:33] Только этому настроение помогает нам продвигаться. [00:43:37] То есть не то что мыслить, [00:43:39] что сейчас служить будешь или [00:43:41] спать? [00:43:42] Спать, но Кришна впереди. [00:43:46] Нет здоровья, наверное. [00:43:49] В деятельности так должно быть. [00:43:52] Кришна на первом месте, все остальное [00:43:55] на втором, на третьем, на десятом, на двадцатом. [00:43:59] Начинается, Кришна говорит: [00:44:03] Все начинается мной и все заканчивается. Я начало и конец. [00:44:09] В Багалгите Кришна говорит: Я начало, [00:44:12] я же и конец. [00:44:15] Поэтому [00:44:22] мы должны помнить, что [00:44:24] все начинается Кришна, [00:44:26] и чтобы мы не делали, все равно встает Кришна, мы уткнемся все равно к Кришне. [00:44:32] Кришна более того говорит, что я начало, [00:44:36] середина [00:44:37] и конец. [00:44:41] Куда бы мы не побежали, мы везде. [00:44:43] Шримад Бхагуа там говорится: [00:44:46] Позади Бога религия [00:44:48] и впереди Бога религия. [00:44:49] Ничего нету вне религии на тамбуре. [00:44:52] Это только люди думают, что они вне религии находятся. Как Ленин, он говорит: Эволюция, [00:44:59] Но [00:45:00] он даже не знал, что это план Кришны, [00:45:03] что он будет так вот использоваться [00:45:05] своим. Каждый используется. [00:45:09] У [00:45:11] тебя есть склонность убивать? Мы тебя используем, ты будешь убивать. У тебя есть склонность наслаждаться? [00:45:16] Мы используем твою склонность к наслаждению. [00:45:19] Ты показываешь всему миру, как нельзя жить мы тебя используем, ты войдешь в план как великий негодяй [00:45:25] и он будет как великий. У тебя есть склонность предателя [00:45:28] ты будешь иудой и все люди будут в твою сторону. [00:45:32] У тебя есть склонность к низменным подсуткам? Мы используем твои низменные подсутки. [00:45:39] Каждый действует так, как он желает действовать. [00:45:42] И арена только подготавливается. [00:45:47] Прабхупада всегда пишет в комментариях. [00:45:49] Если вы хотите найти такое учение, где через секс можно достигнуть Кришну, [00:45:54] обязательно [00:45:55] появится такой гуру и такое учение. [00:45:58] Если вы хотите, чтобы вас обманули, [00:46:01] всегда придет гуру, который вам [00:46:03] лапши навешает. [00:46:05] Если вы хотите, то все происходит по желанию. Если это желание сильное, Кришна тут же сразу его осуществляет. [00:46:16] И человек в итоге ввергается и привязывается к кармической действию. Раз сейчас появится Кришна и кто-то скажет: хочу чтобы мой ребенок был нормальный. [00:46:24] И все, [00:46:27] и все. [00:46:29] А нет, отключиться прямо, он уже исчез. [00:46:32] Потому что вы медитируете постоянно не на то. [00:46:35] Каждый раз мы медитируем на что-то другое. [00:46:41] Что у меня там такое? [00:46:44] Кришна поют а что у меня там такое? У тебя там прыщ и сейчас. [00:46:54] И поймите, я серьезно говорю, это сознание. [00:46:59] Поэтому про оплату, говорит, у меня нет ни одной [00:47:02] У меня нет вообще желаний, у меня нету своих проблем. У меня одна проблема [00:47:07] как вот этих глупцов и негодяев спасти? [00:47:10] Мне не надо ничего, он сказал. Я [00:47:12] уже имею то, что просто не отбираю мне этого. Я хочу помнить о себе всегда. [00:47:19] У меня все есть. Мне не надо ни Царство, ни богатство, ни какое-то Вознесение. [00:47:23] Не надо ничего мне. У меня есть преданность себе. Я помню себя. И, пожалуйста, оставь мне это. [00:47:30] Не забирай мне этого никогда. [00:47:33] Я счастлив. [00:47:34] Но одна лишь проблема у меня как этих глупцов в негодяй, не учить? Как их освободить? [00:47:44] И полубоги все они слушали это. [00:47:49] Поэтому, когда Нараду Муни, он приходит [00:47:51] к Брахне и говорит: Ты же самый великий и преданный? Он говорит: Нет, на самом деле великий и преданный не я. Заткнись, он говорит: Замолчи. [00:47:58] Я тебе с детства твердил, что я не являюсь чистым, я не являюсь Богом. [00:48:03] Как ты не поймешь? Я вообще [00:48:05] под страхом смерти все делаю. [00:48:08] Я служу под страхом смерти, я боюсь умереть. [00:48:11] Поэтому я когда узнал, что я есть Наран, я служу ему, потому что я боюсь умереть. [00:48:16] Я служу Кришне, потому что боюсь умереть. И все, [00:48:20] я в тамате. [00:48:23] Из страха [00:48:24] служат только помагульщики. [00:48:26] Бакти служат из Любви. [00:48:31] И в [00:48:33] третьем случае из долга, [00:48:35] но не из страха. [00:48:38] И Брахма говорит: Я из страха служу, Кришне. Как же ты можешь меня называть чистым предом? Он сказал: Знаешь, что чистый предом? Тот, кто к слову, [00:48:48] Шива. [00:48:51] Шива самый [00:48:52] великий возвышенный [00:48:54] из всех полубогов. [00:48:56] Он сказал: [00:48:57] Но более [00:48:59] великий и преданный. Кто? [00:49:02] Прахват Махарадж. [00:49:05] Более [00:49:06] великий и преданный, чем даже Господь Шива. [00:49:10] И [00:49:11] Нарада, как он более великий, [00:49:14] как преданный он более [00:49:16] велик, чем Шива. [00:49:18] И Нарада, он долго не мог, [00:49:21] замешательство упал. Как же, Шива такая великая личность Шива там практически сам Кришна, [00:49:27] же так? Он сказал: Да, иди сходи к нему, поймешь. [00:49:33] Есть, [00:49:34] посети его. Поговори с ним, и поймешь. [00:49:39] Поэтому [00:49:45] каждый раз [00:49:47] мы можем ввергнуться, имитировать здесь, как говорит [00:49:52] жизнь [00:49:54] семейного человека, притворяющегося [00:49:56] религиозными. [00:49:57] Но здесь говорится о семейном человеке. [00:49:59] Так же и мы можем просто притворяться здесь религиозными людьми. [00:50:03] Просто притворяться. Мы можем не знать этого, что мы при этом притворяемся, [00:50:07] потому что даже понимание, осознание своего положения, почему целая наука, почему Прабхупада назвал свою книгу Наука самоосознания, [00:50:15] что просто так себя осознать невозможно. [00:50:17] Надо иметь науку, и еще плюс духовно-учительно [00:50:21] надо иметь, чтобы хотя бы осознать свое положение. [00:50:24] Кто ты есть сейчас, и кто ты есть на самом деле? [00:50:29] Мы даже сами этого не можем сделать. [00:50:33] Мы читаем про Купаду и говорим: О-о-о! [00:50:36] Мы задаем вопрос: А почему люди богатые, а вот там ничего не молятся? [00:50:41] И только из книги про Купаду мы понимаем, как надо использовать правильно свое положение, как что, [00:50:47] кто мы такие, где мы родились. [00:50:50] Что мы вообще из себя представляем и чем мы занимаемся? [00:50:56] Поэтому мы можем просто оказаться притворщиком, [00:50:59] просто думать, что мы здесь продвинулись, [00:51:01] что-то делать. [00:51:03] Я говорю, если мы, как я сказал, с самого утра [00:51:07] Если мы не знаем, кому [00:51:09] мы там все это говорим [00:51:16] Кто знает, о чем поет? [00:51:31] Вот представим, Ранджу на махараде сидел, он бы сказал, ну-ка, Эдик, спой-ка мне гуру-пуджи. [00:51:37] Эдик был бы не так. [00:51:39] Я уж не говорю если бы гуру-палю здесь. [00:51:43] А представьте там читали механа. О [00:51:47] каких книжках идёт речь? [00:51:49] О [00:51:51] каких книжках о тихариях? [00:51:57] У нас только один Леша понимает, что там шайтанин и таранда на алгаре. [00:52:04] Единственный человек, который Вот он все время пытается доказать, что он очень преданный. [00:52:09] Он их I love bean. [00:52:21] Ты тут играешь там [00:52:23] пальчиками. [00:52:24] А [00:52:33] друг там тоже на [00:52:35] выездную готовится. [00:53:04] Если [00:53:16] мы не подключаемся, это же Сознание Кришны, это же просто какое-то автоматическое действие. [00:53:21] Надо подключать свое сознание, [00:53:24] думать о чем мы помним, тогда совершенно [00:53:26] тихтанье изменится. [00:53:28] Мне [00:53:29] очень нравится, когда преданный танцует. И даже мне нравится, когда мапады танцуют туда. Но я вижу, что танцует пусто. Они просто наслаждаются, они пляшут. [00:53:38] Это не танцы перед божествами, это пляска. [00:53:41] Просто пляшут. [00:53:43] Никто из вас сейчас в этот момент не думает, что он танцует для клешни. Вы танцуете для себя. Вы кстати друг от друга, ой, как здорово мы придумали [00:53:52] новые движения. [00:54:05] Что такое А что это взор, ты слышишь, точно даже танцуешь Ты [00:54:08] скачешься как, сегодня на кислу, ты посмотришь, стукаешься [00:54:38] такой [00:54:39] разжис, такой грязью, [00:54:41] понимаешь. [00:54:47] Биты такое впечатление, что вот вы заводитесь, да, это орёт на воскресной [00:54:53] программе одна маточка заревает так на кильдах, под ведунии она [00:54:58] заливает. Она тут не знает, я говорю, сейчас зачет юбку порвать, [00:55:03] там свои кости подрапала. [00:55:14] Когда так пляшут под святое имя, то все кто понимает, что это святое имя, что это Бог, что они проявляют какие-то признаки [00:55:23] преданности к классической любви. [00:55:25] Когда связь не нарушена, [00:55:28] когда телефон идет и даже выскачет из потолка, [00:55:32] но там постоянно сознание привязано к объекту для чего угодно. То есть объект удовлетворения всегда существует в вашем сознании. [00:55:39] Не он вас удовлетворяет, а вы в подчиненном состоянии делаете это, чтобы его удовлетворить. [00:55:45] Которого падала любил, чтобы преданные боролись, я [00:55:48] вам отказал, грязи кидали. [00:55:50] Тогда, когда они понимали, что они должны. [00:55:54] Недосты были [00:55:56] радостные, молоды. [00:55:58] Было неплохо, он хотел, чтобы поэт был предан, [00:56:02] поэтому выражалась [00:56:04] у них [00:56:05] голая эмоция. [00:56:09] Что такое киртан, кто знает? [00:56:11] Что [00:56:13] такое? [00:56:23] Кого? [00:56:37] То есть мы прославляем Бога. [00:56:41] Что значит славить? [00:56:52] Ты [00:56:54] прав, на самом деле. [00:56:55] Вот что такое кирта. [00:56:59] И все должны находиться в этом сознании. Прославление Кришны. [00:57:06] Не себя славить, не свой этот зигзаг показывать, [00:57:09] а славить Кришну, прославлять его, [00:57:12] воспевать. Что такое воспевать славу Кришны? [00:57:16] Поспевание Святого имени. Кто знает такое понятие воспевание? [00:57:20] Это прославление. [00:57:24] Прославление. [00:57:28] Это [00:57:32] же не славят, так не славят. Если бы вы были где-то в другом месте, вы бы славили. Это, видите, какая бы склонность? Место. Но вас очень везде есть место, кто там рядом, [00:57:42] преданности потому что нет. [00:57:45] В-третьих, изображениях, [00:57:46] что здесь не отличиться? [00:57:48] Если вы не научитесь здесь, то вы никогда не увидите, что в рендауне или где-то в другом месте. Никогда. [00:57:57] Когда [00:57:58] приезжает махараджа, вы [00:58:01] не танцуете, не поете. Почему думаете? Уже [00:58:07] этого нету, что он делает. [00:58:09] Мата же не танцуют так. [00:58:11] Так стоят и подрыгиваются, [00:58:13] подбрасываются. [00:58:17] В прабхи там так что ли, мнутся. [00:58:22] Вы все начинаете благоговеть, [00:58:24] потому что появляется объект. [00:58:27] До этого вы никогда не [00:58:29] пляшете, не танцуете, не поете объектов. [00:58:32] Вы считаете себя объектами, поэтому вы в иктале. [00:58:36] Но как появляется махарат, который на вас сидит, на виктап не смотрит, вы ведете себя все по-другому. [00:58:43] Все до одного. [00:58:45] А что изменилось? [00:58:55] А вот живое настоящее, а это все мертвое такое, [00:58:58] а там вообще картинка. [00:59:00] Вот я о чем и говорю. [00:59:03] И есть пракрита. [00:59:05] Материалисты. [00:59:08] Имперсоналисты [00:59:09] и материалисты. [00:59:14] Так мы не должны так поступать. [00:59:20] Мы должны научиться делать это. [00:59:22] Может быть мы даже более вдохновление [00:59:24] должны делать, когда есть к нему же. Сложно это сказать, но мы должны этому научиться. Это Кришна, Он даже в своём мире не просто присутствует. [00:59:37] Великая тая, [00:59:39] нам ее раскрыли. [00:59:41] Хочешь, [00:59:47] я скажу великую тайну? Да-да-да, много говорят. [01:00:12] И что? [01:00:15] Призовтер? [01:00:18] Так же и мы ищем экстазы, как наркоманы. Мне многие здесь напоминают наркоманов. Просто вы хотите вытащить этот экстаз, но невозможно искусственно вытащить, [01:00:29] надумать [01:00:30] его. Не надо его надумывать, [01:00:32] этот экстаз. [01:00:34] Надо держать связь просто с тем объектом. Появляется объект, среди нас есть всегда объект. [01:00:40] Вот объект [01:00:42] божества, [01:00:43] там он портрет своего упада. [01:00:46] И все это не отлично от нас. [01:00:49] Мы даже не можем себе представить, что такое не отлично. А так? [01:00:55] Мы даже не понимаем, в чём суть-то этого. Понимаем, не отлично. [01:01:02] Что такое не отлично? Ну-ка поднимите руку. [01:01:09] Что? [01:01:13] Что ты понимаешь? [01:01:27] То есть он внешне не отличен? [01:01:30] Что в том состоянии. [01:01:33] Знаете, как люди приходят на кладбище, ребёнок [01:01:36] у них помер, [01:01:37] и там его фотографировали. Они пришли, посмотрели на него фотографии. [01:01:42] Памятник начинается, что это ребёнок там? [01:01:46] Они [01:01:48] понимают, что за [01:01:49] этой фотографией стоит именно этот личность, они сразу его качества чувствуют. Всё! [01:01:54] Они [01:01:55] его лично видят [01:01:57] эту фотографию. [01:01:58] Для [01:01:59] их сознания сразу присутствовать начинают. Вот он! [01:02:04] Так? [01:02:06] Но здесь это говорит о простых силах, но [01:02:10] Кришна, [01:02:11] он на самом деле в [01:02:15] изображении чистый предмет, и он на самом деле в какой-то детали. [01:02:20] Он держит в каждом атоме, не то что там. [01:02:26] В маха мантре [01:02:28] присутствуют все знания, все вайшнавы [01:02:31] во главе с Кришной. [01:02:35] И наш Духовный учитель там в маха мантре. [01:02:41] Он там. [01:02:43] Ну, [01:02:45] говорил ваш мужчина как-то на лето. [01:02:50] Ну а как это? Что-то он говорит что ли? [01:02:53] Он что-то своё время говорит и что-то своё время слушать. [01:02:58] Как-то у нас так давно повелось, три года. [01:03:01] Он что-то говорит, а мы что-то связываем. [01:03:04] Увремы, видимо, такое тяжелое. [01:03:07] Надо [01:03:08] поговорить и слушать. [01:03:14] Поймите, что мы не будем прогрессировать, [01:03:16] мы не подключим свою голову к этому, и пока мы не начнем на самом деле решать свои проблемы. [01:03:22] Решать не искусственно, а решать то, что думать, что я не должен так поступать. [01:03:27] Может быть, кто-то не сразу сможет это сделать, [01:03:29] но он должен к этому стремиться. [01:03:34] А как мы можем победить проблему? Просто погрузившись [01:03:37] более качественно выполнять свое служение, более правильно. [01:03:41] Как, допустим, махом может решить свою проблему, если он постоянно хочет действовать независимо? [01:03:47] Как он может решить? Он не решит ее, он будет нам убеждать лапшу на уши решить, что он хочет решить, [01:03:52] но он тут же подбрасывает в нее дрова. Как [01:03:57] ты можешь эту [01:03:59] проблему, если ты сам постоянно на это? Если еще сознания нету такого? [01:04:05] Надо хотя бы развить преданность, [01:04:07] чтобы можно было переступать через какие-то проблемы. [01:04:11] Если преданности нету, как можно это? Невозможно! [01:04:15] Мы ему в голове думать, а я танцую. Нет. [01:04:20] Поэтому такое беспокойство, [01:04:22] поэтому эти все вопросы пустые, [01:04:24] вся пустая болтовня. [01:04:26] Все твои вопросы они имеют никакой ценности. [01:04:30] Вообще, ни для тебя, ни для кого. [01:04:34] Это просто бессмысленная [01:04:35] болтовня, понимаешь? [01:04:39] Но твои поступки [01:04:40] сразу же становятся показателем твоей реализации. [01:04:44] Твое поведение сразу говорит, что ты понимаешь, что ты не понимаешь. [01:04:51] Твои вопросы всегда указывают наоборот на [01:04:54] то, что ты не [01:04:55] в ту сторону гнешь. [01:04:57] Поступки должны быть. [01:05:00] Потому что все и так много чего знают. [01:05:02] Все очень хорошо информировали о Кришне. Вот сейчас застать махаву проповедовать кому-то его же проблему, так он так расскажет ему, как надо её решить, он скажет: Да ты что скажешь? Ты что, совсем что ли? Так просто же эту проблему, я сам-то в этой проблеме покаянка! [01:05:23] А как вы решите, если просто на уровне болтаться? Наш действует, [01:05:27] и действовать правильно. [01:05:32] Иначе не победить этого. [01:05:37] Надо знать, каким оружием [01:05:40] побеждать. [01:05:42] А не выдумы собственно, лопату схватите, давай лопатой подмахать. [01:05:47] И думают, что сейчас проблема решает лопатой. [01:05:50] Перед тем, что я изведу в конец и паду. [01:05:57] Это есть наоборот. [01:05:58] Медитация [01:05:59] усилилась еще больше. Просто началась медитация в гневе. [01:06:07] Знаете, есть такая категория медитации? Медитация в гневе. [01:06:14] Джагая и Матхай вернулись обратно к Кришне, [01:06:16] медитируя на него в гневе. И Кришна им сказал: Вы вернетесь обратно в свое положение через [01:06:23] йогу в гневе. [01:06:25] Он не до зота медитации сказал: Через йогу в гневе. [01:06:28] Вы достигнете своего изначального положения через йогу в гневе. [01:06:33] Они говорят: Забеспокоют как мы вернемся? [01:06:36] Он сказал: Вы достигнете своего положения через йогу в гневе. [01:06:41] Вы через йогу нидру, конечно. [01:06:46] Естественно, [01:06:48] глядя [01:06:50] вниз, как вы говорите, я все время смотрю вниз просто. Я не плюю, я смотрю вниз. [01:06:54] У меня просто глаза устали, фары устали [01:06:57] гореть, на кончике ножа концентрируешься, [01:07:00] Будда. [01:07:03] И достигнете, [01:07:05] через йогани до нет, [01:07:07] там не йога, [01:07:12] или йоха. [01:07:18] Невозможно одним смирением получить сознание Кришны, сходить это смиряться только. [01:07:41] Прогресс смирения, [01:07:45] через деятельность, через преданное служение можно. [01:07:49] Каждому можно, если еще подключен разум, сознание, все. [01:07:59] Поймите, [01:08:01] мы должны прогрессировать, [01:08:02] мы не должны тормозить. [01:08:04] Сейчас очень много людей распространяют маленькие книжки. [01:08:08] Много. [01:08:09] Имптирование вредные особенности. [01:08:11] Ладно что, когда это неофиты распространяют маленькие книжки, на [01:08:16] работах нет каши. [01:08:18] Но посмотрите какое количество, надо было маленьких книжек, не знаю, миллионы сюда привезти. И у нас был бы самый крутой храм по распространению маленьких книжек. [01:08:27] Практически ни одной бы собаки здесь не было, у которой не было бы книжек маленьких. [01:08:32] Мы бы ей за пожертвования раздали. [01:08:35] Если бы мы ее выкупили и отдали бы им всем, раздали всем зайтам. [01:08:45] Больше давайте будем учитывать вот эти прокупады бесплатно, которые надо раздавать. [01:09:06] Даже там потом платить им начал, закажите, я вам заплачу. [01:09:11] Вам пожертвую. [01:09:12] Возьмите книжку для пожертвований от меня. [01:09:21] А [01:09:34] настрахаешь, [01:09:38] налаюешь, [01:09:39] а у в киту, кто в киту собирается еще набабахать? [01:09:47] В Ките даже там варкунка лучше, здесь-то вообще там сплошное. [01:09:52] Вот в Ките другое дело, там на программах можно лучше петь, лучше слушать лекции, все лучше, там туете лучше, [01:10:01] храпа там лучше, [01:10:05] трава зеленее с забором там. [01:10:08] Там фигу на шикче там. [01:10:11] А [01:10:13] здесь что? Все имеют хинии что ли? Или здесь худшее положение чем в Северо-Байкадке что ли? Или в Чите? [01:10:23] Что [01:10:25] вы так туда бежите в Читу? [01:10:31] Или куда-то еще бегом [01:10:33] бежите. Быстро. [01:10:35] Я [01:10:38] еще пошлю очень мощную, могучую шанкипну в читу. Хочу сколотить [01:10:42] большую группу, человек [01:10:44] пятнадцать, [01:10:45] и отправить в читу [01:10:46] на две недели, пусть они распространяют. [01:10:52] И не так, что там три матеджи поедут, [01:10:55] три матеджи с проблемами поедут решать в читу. [01:10:59] А [01:11:06] другая матеджа со стервакадкой [01:11:08] будет решать проблемы. [01:11:10] Уничтожение [01:11:12] книгами [01:11:12] Сознания Кришны. [01:11:18] Разрушить этот авторитет искон его же оружия, [01:11:21] книгами. [01:11:23] Воспользоваться [01:11:24] оружием против самого рога, [01:11:27] его же оружия. [01:11:28] Знаете, как говорят клин клина. [01:11:33] Что [01:11:35] ты там опять? [01:11:37] Что ты там шепчешь в то время? [01:11:39] Что ты там все нашептываешь? [01:11:43] Что [01:11:46] А ты этого не делал разве? И не делаешь? [01:11:50] По [01:11:51] крайней мере, ты делаешь это постоянно. [01:11:58] Что остается после себя, когда приходят люди и говорят, как вы таких держите в Коране? [01:12:05] Разные люди, которые с тобой сталкиваются, я же тебе рассказывал про себя, что говорят люди. Мне. [01:12:10] Этот ваш гость, который абдуру [01:12:13] Я знаю ответ, абдуру Даже [01:12:16] не надо думать, кто же это такой? [01:12:18] Это, наверное, Леша коснулся. [01:12:21] Не, это, по-моему, [01:12:23] махава. Не, [01:12:38] Мы думали, что у вас там серьезные [01:12:40] люди какие-то. Вы [01:12:44] что там устроили? [01:12:47] Шутите? [01:12:48] Это был Бахутов теперь 300 сёл. [01:12:52] Но сейчас ты еще в более уверен, в лучшем полагаешься. Ты уже перестал это вслух говорить. [01:12:58] Ты даже стал думать, но вслух не говоришь. Так [01:13:01] пытка для тебя так. [01:13:06] Блет В идет, а-а-а, кричишь, там рисуй это, [01:13:08] выкрикаешь там никто [01:13:10] не [01:13:43] Да, серьезно, ты такой, [01:13:45] это смеёшься. [01:13:48] Так у себя и происходит. [01:13:51] Как шукшин ты когда думаешь, что ты шукшинский, [01:13:54] деревенский, так сказать, авторитет. [01:14:02] Правильно нужно быть на самом деле действовать по-другому, в сознании. Всегда [01:14:10] мы стоим перед выбором поступить так или так. Каждый раз каждый из нас стоит перед выбором. Вы разве сами не замечаете, как много приходится даже каждый день [01:14:18] подходить к какой-то черте и [01:14:21] говорить себе: Сделаю я это, извини. [01:14:24] И вы это делаем. [01:14:32] Каждый раз, вот заметьте, каждый так делает. [01:14:35] Зная, что это неблагоприятно, [01:15:10] На самом деле это отсюда и происходит. Мы каждый раз делаем это. [01:15:16] Мы каждый раз знаем, что это неблагоприятно, [01:15:19] знаем это сто процентов, а потом раздуваем. [01:15:23] Это [01:15:26] показатель такой, включили. [01:15:35] Знаете, как человек в наступае, раз, [01:15:38] ушёл, у тебя чё палец, ушёл? [01:15:41] Какой палец? [01:15:42] Ну у тебя в наступае? [01:15:53] И положено. Он сам же знает это. [01:15:56] Но он удивляется, потому что если не засунуть палец, он ж крутится, ну что? Это не культурно. Ну что ему надо как-то в психушку это сделать, ну когда разница? Чтобы не так взяться выглядеть. [01:16:07] Ты что там прикрылся? Кто? [01:16:09] Что там закрыл? Где? За рукавом. [01:16:19] Каждый же так делает, каждый. [01:16:22] Но так не и равно, мы должны стараться этого не делать. [01:16:26] Почему так делать? Потому что мы на самом деле не понимаем, к чему это приведет в итоге. [01:16:31] Опять приведет к страданиям. [01:16:33] Страданиям [01:16:34] приведет. Не просто каким-то мерзком, к страданиям приведет. Очень серьезным страданиям. [01:16:40] Просто вот это легкомыслие мы маленько сейчас от страданий, кстати ну освободили [01:16:44] от таких то крутых и вроде вот опять легкомыслие как поросят его. [01:16:49] Пока волк [01:16:51] нас [01:16:52] не зажарил хорошенько, мы так ля-ля-ля-ля, [01:16:55] дудочки там дудим, прыгнем. [01:16:58] Подождите, [01:16:59] у каждого из нас [01:17:01] над каждым [01:17:03] стоят очень суровые испытания. [01:17:05] Над каждым [01:17:07] это материальный мир. [01:17:10] А для преданного очень много суровых испытаний. Вы прочитаете вообще жизнь любого преданного, и вы знаете, что вы чем лишены? Потому что вы не преданы по этому и других испытаниях. [01:17:20] Но у вас будут кармические тогда испытания. [01:17:24] Такая же смерть придёт. Для глупцов и негодяев я прихожу как смерть, но для своих преданных как освобождению. [01:17:34] Для глупцов и негодяев это будут кармические страдания. [01:17:37] Для преданных это будет возможность [01:17:40] реализовать сознание Кришны. [01:17:43] Щит. [01:17:46] Сохранить своё сознание. [01:17:49] Я не есть тело, а я есть душа, [01:17:51] и душа должна служить Кришне, [01:17:55] удовлетворять Господу. [01:18:02] Что [01:18:08] Я верю. [01:18:14] ты говоришь, это болталня пустая. [01:18:27] Да, [01:18:28] особенно когда тебя посылают или даже стукают в себя, ты сразу поймешь, насколько у тебя преданность, насколько на самом-то деле миссия. Да, [01:18:39] да. [01:18:47] Это [01:18:49] не то, что Вот понимаете, [01:18:52] всегда есть тот, кто даёт себя, и всегда есть тот, кто даёт, старается дать [01:18:56] через себя очень важное. [01:18:59] Есть разные люди, я же объяснял природу темпераментов, [01:19:04] все разное. Но если под этим темпераментом всегда принимают [01:19:09] то, что ты им говоришь, используя этот темперамент, [01:19:12] Это правильно, но когда они принимают самого тебя, [01:19:15] твою личную природу, это неправильно. [01:19:18] Это неправильно. [01:19:20] Поэтому [01:19:21] многие люди просто обольщают, [01:19:24] то есть они используют [01:19:27] метод обольщения что ли. [01:19:30] Кришна говорит о своего преданного, он наделяет его привлекательностью. [01:19:33] Даже преданный может быть некрасист, но он может быть привлекателен, [01:19:37] не может разобраться почему это происходит. [01:19:41] Поэтому [01:19:42] вот эта прозрачность, [01:19:44] прозрачная среда это очень важный момент. Мы можем очень много говорить, [01:19:49] но все время давать себя. А можем говорить, и кажется, что мы даем себя, но на самом деле через нас люди получают какое-то представление именно о движениях, о философии, [01:19:58] о смысле жизни задумываются. [01:20:00] Это более важнее, это более правильная позиция. [01:20:03] Поэтому, когда мы пытаемся использовать давать себя [01:20:06] и нас не принимают, поэтому мы оскорбляем. [01:20:09] Принимают, нас же не принимают. [01:20:12] Не то, что движение не принимают, не принимают нас лично. [01:20:15] Мы не нравимся этому тебе. [01:20:17] И не принимают лично нас. А поскольку мы в телесной концепции, мы сразу же эти ложное эго. Это вот как вот здесь, допустим, многие там [01:20:25] Того-то уколешь, он всё принимает [01:20:29] по отношению к себе сразу это, лично к телу к своему. Не к душе, это всё в теле происходит. [01:20:35] И поэтому какая-то обида [01:20:37] заказывается, и все такое. Человек долгое время не может действовать, [01:20:40] у него спас, служение происходит и все остальное. Это на телесной концепции просто. Человек едет на телесной концепции. [01:20:47] Представьте, как человек выходит на санкитун, ему первый раз шалбан ставят или говорят шо вон отсюда, кришнаит там стоит дурной. [01:20:54] И все, и человек раз, и [01:20:58] все, он готов не воевать уже. [01:21:00] Он уже не воин, [01:21:02] один тычок только, [01:21:04] и он уже не воин. [01:21:06] И санкиртанчики особо это знают, [01:21:10] особенно. [01:21:13] Как люди, которые приходят, [01:21:14] слушают лекции, и все в экстазе, но никто не задумывается ни о чем. [01:21:19] Это пусто. [01:21:20] Никто не встает на путь преданного служения, никто не задумывается о смысле жизни. [01:21:25] Значит, это было все. Это неудачная лекция, когда ты удовлетворились [01:21:29] вроде бы, и ты удовлетворен, и лекция вроде бы такая все складная. [01:21:33] Но это никого не привело к какому-то [01:21:36] никто не задумался на самом деле о Кришне, никто не побудился читать книги из-за этого, никто не побудился какой-то недостаток свой исцеленить. [01:21:44] Значит, лекция не [01:21:46] удалась. [01:21:47] Проповедь неудачная. [01:21:49] Так же, как я вам говорю, как киртан, понимаете, через который мы просто пытаемся [01:21:54] вырвать для себя чувственное наслаждение. [01:21:56] Как на концерте, человек приходит в театр, он же наслаждается в театре, хотя он не скачет там. Точно также на танцах он прыгает, су-сет. [01:22:04] Это же наслаждение, [01:22:07] а не какое-то желание реализоваться, [01:22:10] желание очиститься, наоборот желание сбросить [01:22:14] какие-то нереализованные [01:22:17] потенциалы. [01:22:18] И так всегда происходит. [01:22:20] Поэтому мы должны всегда улавливать, [01:22:22] где мы на самом Мы не должны терять объект. Дело не в том, что вы танцуете или какие-то новые движения. Да не в этом же. Суть в том, что всегда видно, что это делается вне сознания Кришны. [01:22:34] Всегда это видно. И человек сам знает. Вы можете все меня убеждать: Да вы что, Улаксина Равна? Мы на самом деле об этом думаем, о Кришне? Да не думаем. [01:22:43] И вы пытаетесь меня убедить точно так же, вы через меня пытаетесь убедить себя. [01:22:49] И когда у вас получается убедить меня, вы довольны, вы думаете, что вы такие на самом деле. [01:22:55] Понимаете, как тонко все срабатывает. [01:23:02] Как [01:23:04] мошенник, который убедил прокурора в том, что преступление не было совершено, [01:23:09] и он с высоко поднятой головой выходит из заосудара. [01:23:13] Но он-то совершил это мошенничество, [01:23:16] просто он очень хорошо отмазался. [01:23:18] И вот то, что официально признали, что он отмазался, он выходит, и он убежден, [01:23:23] на самом деле они мошенники, и он выходит. [01:23:27] Почему он вышел с высоко поднятой головой? [01:23:30] Потому что он через них убедил себя. [01:23:33] То есть видя, что он их убедил, у него такое впечатление, что он не в машине куда-то. [01:23:38] Понимаете? [01:23:41] Точно так же и здесь. [01:23:45] Когда мне пытается кто-то объяснить, что он на самом деле не хотел плохого, туда-сюда, [01:23:50] на самом деле пытаются сами себя убедить через меня. Если вы видите, что я убедился, я к вам поеду, вы вроде как ой, фу, ну славу, самого главного удовлетворили, [01:23:59] ой, лапшу накидали, что славу, можно теперь жить спокойно, все нормально. Да нет. [01:24:05] Формеран же Намахара говорит: Неужели вы думаете, что я настолько глуп, что поверю, что вы сразу все соблюдаете? [01:24:13] То есть вот результаты получили и все, и вы строго следуете. [01:24:16] Вы неужели думаете, что я глупый? [01:24:20] Это реальная жизнь. [01:24:22] Вы думаете, что я тоже в небеса где-то стою? Да нет. [01:24:27] Я прекрасно реально отношусь к себе и к вам. Реально. [01:24:31] Это жизнь для меня. Это не для меня какая-то сказка, книжки, текст какой-то. Да нет. [01:24:38] Я буду [01:24:41] стараться всю жизнь это делать до последнего дня. Как? Я все время себя настраиваю, что завтра меня могут убрать с президента, послезавтра меня могут облить грязью, и сказать: Я для вас для всех стану не авторитетом. Каждый раз к готовлю [01:24:57] послезавтра [01:24:58] умрет, жена [01:25:00] моя, мои родители умрут, у меня вообще все друзья от меня отвернутся. [01:25:05] Стану ли я преданным? И так же вдохновленно буду следовать всем этим вещам? [01:25:11] Смогу ли я продолжать совершать преданное служение? [01:25:15] Когда здесь КГБ начнёт опять бегать, или как будто эмоциональный национализм, [01:25:19] когда вообще за то, что будут помнить, что ты был кришнавитом, будут все тыкать. [01:25:25] Смогу ли я оставаться преданным Кришне? [01:25:28] И таким же, то есть также прогрессировать и стремиться действовать. [01:25:34] Нет, я знаю. Я знаю это на сто процентов. [01:25:40] Тебе, знаешь, пятнадцать минут выбить можно всю преданность. Выбить физически её можно. [01:25:46] Потому что ты трус. [01:25:48] Потому что тело всё время в телесной концепции, потому что там жадности, [01:25:52] зависть тебя пронизывает. [01:25:55] И многие-то, [01:25:57] многие, [01:25:58] я клянусь вам, [01:26:00] Сохотелла более сильнее, поэтому я его так давлюсь, чтобы последний него выдавить, [01:26:05] чтобы он еще более проснился. Остальные я даже не трогаю, потому что вам пару подщечин можно нанести хорошенько, и вы откажетесь [01:26:14] от этого, отрешитесь. [01:26:16] Как эти апостолы Христовы [01:26:19] клялись ему в любви и преданности. [01:26:22] И он сказал, на самом деле, когда грянет гром, [01:26:25] сказал: Петру, ты первый от меня откажешь. Отречешь ты, три раза прокукарекает петух, и ты отречешься. [01:26:30] Потому что же будет вопрос жизни и смерти. [01:26:34] Да я, нам всегда кажется, что сейчас, потому что нас еще не [01:26:39] повисло над нами, поэтому мы говорим: Ой, на самом деле да ну, мы будем [01:26:45] сражаться! [01:26:46] Да [01:26:48] нет. [01:26:55] Когда это повиснет вот так над головой, тогда по-другому каждый начинает действовать. [01:27:01] Это как человек, который зубы если лечить, ему говорят, что ты боишься, иди лечить зубы, а тебе сейчас пора ах ты по жестким за руку, открывай, ты не боишься. [01:27:09] Нет, это я-то [01:27:11] про него. [01:27:16] Так [01:27:18] всегда. [01:27:31] Поэтому Петр, когда побурекал петух, они так с мечами к нему подбежали, [01:27:35] и на его глазах они зарубили человека, которого [01:27:38] они, знаете, это стоит? [01:27:40] Так что вот этот был с крестом! И сразу солдаты подсоскали, и Петр стоял, еще один, вообще тут ни при чем был. И кто-то там встретил лжесвидетельство. [01:27:48] Он сказал: О, вот этого, по-моему, мы тоже видели с ним. И солдаты сразу подкосили и зарубили мечами человеку, мясо изрубили. [01:27:56] И Петр, когда это увидел, он был уверен, что он предан Иисусу. И даже когда [01:28:02] они искали, и там солдаты бежали, он думал, что я, не боюсь солдата, о Иисусе мой, на небеси, сыпись и дай хлеба мне фургу. [01:28:10] И там стоял такой беспреданный, [01:28:12] но до какого момента он был предан. И тут сразу вылетел, [01:28:16] и он думал, что даже на меня если показывают, он такой стол [01:28:20] приготовил, пусть они меня убьют [01:28:23] до Христа, ничего не жалко. [01:28:26] Он подумал, [01:28:28] почему не на меня? [01:28:29] И они подскочили его, [01:28:31] и даже брызги крови попали в него. [01:28:34] И когда он это увидел, [01:28:36] ужас парализовал его. [01:28:38] Сразу парализовало, [01:28:40] вся преданность. [01:28:45] Как в наклейки, конечно, дырял. [01:28:49] Ничего не осталось. [01:28:51] И они сказали, а ты кто смотришь? Он сказал, нет, нет, кто, я не знал его, я не знал, [01:28:57] вообще [01:28:58] его не знал, кто, какой ты там, я не знаю. И он начал отрекаться, и услышал, как перед этим прокукарил [01:29:04] три раза петух. И он вспомнил, как Христос ему сказал: [01:29:07] Три раза прокукарил петух, и ты от меня отречешься. [01:29:14] Так что не клянись, говорит он. [01:29:17] Потому что я-то тебя знаю, я тебя вижу кто ты. [01:29:21] Да, ты много. [01:29:23] И потом самого Петра распяли, знаете, как кверху ногами на кресте его распяли. [01:29:33] Что богач, что бедняк все [01:29:35] не довольны. [01:29:37] Один недоволен, [01:29:38] что [01:29:40] суп сегодня слишком жидкий, это бедняк, [01:29:43] а богач недоволен, [01:29:45] что жемчуг слишком мелкий. [01:29:49] И поэтому смерть это на самом деле так. [01:29:52] Ты не доволен, что суп шибко жидкий, [01:29:56] а другой что жемчуг слишком мелкий. [01:29:58] Понимаете, что все недовольны. [01:30:00] Почему? [01:30:02] Что [01:30:03] оценивается, [01:30:04] что надо, [01:30:06] чтобы быть удовлетворенным? [01:30:07] Кто понимает, что в этом мире это ценно? [01:30:11] Что все поступательное движение в сторону Кришны? [01:30:15] Оценивается. [01:30:17] Поэтому что ему не дарят, то он недоволен. То жемчуг мелкий, то зуб жидкий. [01:30:22] То глубина разодранная, то теперь резаная. В [01:30:26] итоге там. [01:30:31] Одна женщина только и медитирует как бы мне вот это как бы слезы все лезешь [01:30:41] ты не подчиняешься [01:30:43] Надо оценить, что самое главное, что получили. [01:30:47] Самое главное получили. [01:30:51] Пложнее этого. [01:30:53] А все тоже там такие, [01:30:55] ой, этого там нету. Каждый [01:30:59] мужчина же с Вячеславом говорят, женщины все про семью, а мужики все про политику. [01:31:06] Я [01:31:07] такой, я должен стать таким, я на одном, я в [01:31:10] следующем году должен стать более лепеньки, чем в этом. [01:31:14] Чем больше в следующем годе запутывается, [01:31:17] а в этом годе выгляжу как [01:31:21] Брахма Кута, а в следующем годе я должен выглядеть как мах прыгуб. [01:31:27] Они иногда в руки поднимают, [01:31:30] Они насмотрелись, они 44 раза посмотрели в Махаброву. [01:31:34] Они [01:31:36] 44 раза его посмотрели, и все стали. Гурангами, они все гуранги, [01:31:41] и все до одного. [01:31:45] Они все хотят быть гуранджи, какая зависть Кришна. [01:31:52] Имитирует Кришна. [01:31:54] А вы их ставишь? [01:31:58] На самом деле их ставе, а в ставе именем? [01:32:02] Даже Махапрабу говорит, когда же я буду в [01:32:04] их ставе от святого именем? Махапрабу даже не мог не выставить. И это все заставляет опять, но тут-то, конечно, чета, торчит [01:32:27] Нужно надумать, [01:32:29] надумать, сентиментально, [01:32:31] фиксатом все надумать, закатывать, [01:32:34] хмурить, [01:32:35] наворотить разбрызгать долами и т. Д. Вся карата. [01:32:44] Кому-то лапшу вешать на уши, я такой великий ответ, чтобы все думали, о, он отрекся от мира, ой-ой-ой! [01:32:51] Надо написать в газете, что он отрекся от мира, да, пожалуйста, по телепрограммам, по всем допустите, [01:32:57] кто весь мир знал, что я отрекся. [01:33:01] А что вы заблуждаетесь, это человек, который говорит, я натрекся, какое место я занял, блядь? [01:33:08] Запрещается, я только такой слышу, да? [01:33:10] Он такой обреченный, он все время обеспокоен, какое место занят. [01:33:14] О чем речь вообще? [01:33:16] И тот, кто это мне говорит, я говорю: Я с тобой тоже не хочу разговаривать, тоже отвечал: ===== Комментарии =====