====== Безумие материальной жадности и путь к Кришне ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена теме, как все живые существа охвачены жаждой материальных наслаждений и безумно строят планы под предлогом прогресса. Автор объясняет, что это происходит из-за влияния майи — иллюзорной энергии, управляющей миром. Люди, не признавая верховной власти Бога, постоянно стремятся к власти, богатству и признанию, но такие цели обречены на провал. В отличие от этого, истинное счастье достигается через осознание Кришны и служение ему (бхакти-йога). Шрила Прабхупада подчёркивает необходимость воспитания брахманов, знающих Бхагавад-гиту, и возврата к Богу через повторение священного имени и аскезу. Он также упоминает роль Международного общества сознания Кришны в освобождении людей от иллюзии.
description: Лекция о том, почему люди безумно стремятся к материальным наслаждениям, и как преодолеть эту жадность через бхакти-йогу, памятование о Кришне и служение Господу.
keywords: Бхагавад-гита, преданное служение, бхакти-йога, Кришна, майя, жадность, материальный мир, Шрила Прабхупада, осознание Бога, ведическая философия
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:12] Мгновенно проглатывает их.
[00:00:17] О мой Господь!
[00:00:18] Все живые существа в материальном мире как безумны,
[00:00:22] без конца строят всевозможные
[00:00:24] планы и постоянно охвачены
[00:00:27] жаждой деятельности.
[00:00:29] Виной тому их необузданная
[00:00:31] жадность.
[00:00:32] Живые существа
[00:00:33] постоянно жаждут материальных наслаждений,
[00:00:37] но от твоего зоркого глаза ничто не может укрыться
[00:00:40] и в назначенный срок ты поражаешь их подобно змее, которой хватает мышь и мгновенно проглатывает её.
[00:00:48] Комментарий его божественной милости Штришон и Штришон и Штришон Штришон с вами
[00:00:56] Каждый в этом мире обуздан жадностью и беспрестанно
[00:01:00] строит планы рассчитывая испытать
[00:01:03] как можно больше материальных наслаждений.
[00:01:07] Живое существо
[00:01:08] охваченное жаждой материальных наслаждений,
[00:01:13] называют
[00:01:14] безумным.
[00:01:16] В Багладгите сказано:
[00:01:22] Пракрыты крияманами
[00:01:24] хунат кармани шарваша
[00:01:32] и
[00:01:38] действия
[00:01:39] которые на самом деле совершает материальная природа.
[00:01:44] Все происходит в соответствии с законами природы которыми управляет
[00:01:49] верховная
[00:01:50] личность Бога.
[00:01:52] Атеисты,
[00:01:52] то есть неразумные люди, не понимают этого, они строят собственные планы так же, как великие нации стремятся завоевать новые земли. Но история мира знала множество великих империй, от которых не осталось и следа.
[00:02:08] Дойдя
[00:02:08] до крайности в своем безумии
[00:02:11] люди основали немало аристократических
[00:02:13] родов, которых постигла та же участь, что и великие империи.
[00:02:18] Но несмотря на это глупые атеисты не желают признавать верховную власть господа.
[00:02:24] Эти глупцы
[00:02:25] без нужды придумывают себе обязанности,
[00:02:28] не считаясь высшей воли господа.
[00:02:31] Так называемые политические лидеры строят планы,
[00:02:34] которые,
[00:02:36] как и им кажется, принесут людям их стран материальное
[00:02:40] процветание.
[00:02:41] Но в действительности
[00:02:42] эти политики стремятся лишь к тому,
[00:02:45] чтобы занять высокое государственные
[00:02:48] положения и посты.
[00:02:49] Желание достичь высокого положения в обществе заставляет их выдавать себя за великих вождей и собирать голоса избирателей,
[00:02:57] хотя сами они находятся в полной власти в законах материальной природы.
[00:03:02] Таковы некоторые
[00:03:04] недостатки современной цивилизации.
[00:03:06] До тех пор, пока люди не разовьют в себе сознание Бога и не признают его верховную власть, все их планы будут терпеть крах
[00:03:14] из идущих.
[00:03:16] В разрез с волей Бога планов экономического
[00:03:18] развития во всех странах мира с каждым днем увеличиваются
[00:03:22] цены на основные товары,
[00:03:24] от чего в первую очередь страдают бедные слои населения.
[00:03:28] А поскольку люди в обществе не обладают сознанием Кришны, они становятся жертвами так называемых политиков и экономистов-прожекторов,
[00:03:36] и потому их страдания становятся все более и более жестокими.
[00:03:40] По законам природы, которые подчиняются Господу, в материальном мире ничто не существует вечно,
[00:03:46] поэтому необходимо,
[00:03:47] чтобы каждый человек имел возможность найти прибежище у Абсолюта
[00:03:51] и спастись.
[00:03:53] В связи с этим Господь Кришна говорит благоват Гите.
[00:04:06] Мудрецы,
[00:04:07] знающие, что я высшая цель всех жертвоприношений
[00:04:11] и аскетс, верховный владыка всех планет и полубогов,
[00:04:14] а также благодетель и доброжелатель всех живых существ избавляются от материальных страданий и обретают
[00:04:20] умиротворение.
[00:04:22] Тот, кто хочет, чтобы в его уме воцарился мир, а в обществе спокойствие,
[00:04:27] должен признать, что истинным наслаждением является Верховный Господь.
[00:04:32] Господу принадлежит все,
[00:04:35] что существует во Вселенной, и Он же лучший друг всех живых существ.
[00:04:40] Осознав это, каждый человек в отдельности и все люди вместе смогут обрести
[00:04:46] счастье и покой.
[00:05:00] В этом стихе
[00:05:01] капот шило.
[00:05:07] Продолжает
[00:05:09] воспевать славу Господа,
[00:05:14] продолжая
[00:05:15] рассказывать о его
[00:05:18] деяниях.
[00:05:23] И здесь, в этом стихе он говорит, что все люди в этом материальном мире, все живые существа,
[00:05:30] они являются безумцами.
[00:05:33] Шьюпрупада
[00:05:36] объяснял, что есть праманы и прайоджины,
[00:05:41] то есть определённые
[00:05:43] истины и заключения,
[00:05:46] которые
[00:05:47] не подлежат
[00:05:48] сомнению
[00:05:52] никогда, ни при каких обстоятельствах.
[00:05:54] И Шрила Прабхупада цитировал
[00:05:57] стих,
[00:06:01] который гласит о том, что любой человек, который находится под влиянием материальной энергии,
[00:06:08] говорит лишь бред и
[00:06:11] действует как безумец.
[00:06:13] Любой
[00:06:17] человек, кем бы он ни был, какое бы положение ни занимал он в обществе,
[00:06:22] если он находится под влиянием материальной энергии,
[00:06:26] то всё, что он говорит, это бред,
[00:06:28] а всё, что он делает,
[00:06:30] это безумие.
[00:06:37] Люди в этом мире
[00:06:39] считают себя
[00:06:40] великими деятелями,
[00:06:43] они строят всевозможные планы по улучшению
[00:06:47] жизни собственной и жизни других живых существ.
[00:06:51] Но всё, что они говорят, оказывается просто
[00:06:54] бредом.
[00:06:55] А все те усилия, которые совершаются этими людьми
[00:06:59] и которые призывают к тому, что вот так нужно поступать,
[00:07:03] являются просто безумием.
[00:07:06] Удивительно!
[00:07:08] Что же можно говорить о руководителях
[00:07:10] общества?
[00:07:12] В Бхагава Гите Кришна говорит: Чему бы ни следовала великая личность, все остальные начинают это делать автоматически.
[00:07:20] И Шьюпрапада говорит: Нужно научить
[00:07:24] сначала следовать всему разумным людям, т. Е. Нужно вырвать
[00:07:28] из-под влияния материальной энергии самых разумных людей, которые являются авторитетами,
[00:07:34] которые могли бы возглавить
[00:07:36] общество безумцев
[00:07:38] и
[00:07:43] болтунов
[00:07:44] сумасшедших.
[00:07:46] И Шуб Рупада
[00:07:48] создает
[00:07:49] международное
[00:07:50] общество сознания Кришны.
[00:07:53] Это общество, которое
[00:07:55] призвано
[00:07:57] вытащить
[00:08:00] людей
[00:08:02] из-под влияния материальной энергии.
[00:08:11] Пока люди находятся во тьме, во тьме иллюзорной
[00:08:15] энергии,
[00:08:16] они не смогут достичь ни счастья, счастья, ни процветания,
[00:08:21] ни долгой жизни, ничего абсолютного.
[00:08:24] Их попытки обрести
[00:08:30] знание,
[00:08:32] вечность,
[00:08:33] блаженство
[00:08:34] обречены на крах,
[00:08:36] на провал
[00:08:37] все абсолютно.
[00:08:40] Вот почему Бхагава Гите Кришна говорит о том, что все цари должны знать эту науку, науку
[00:08:46] вредного служения
[00:08:48] все цари наизусть должны знать Бхагавад-гиту
[00:08:52] и жить в соответствии с Бхагавад-гитом
[00:08:56] но суть Бхагавад-гиты им должны объяснять
[00:08:59] браманы
[00:09:06] когда в обществе есть браманы общество начинает
[00:09:09] прогрессировать
[00:09:10] когда в обществе нету брамана общество деградирует
[00:09:18] Если нету
[00:09:20] брахманического
[00:09:21] сословия, то ни о каких кшатриях, которые поведут нас за собой, даже не может быть и речи, не говоря уже о вальчиях и шубрах.
[00:09:29] Но даже те брахманы, которые не знают
[00:09:34] этих истин, могут сами находиться под влиянием материальной энергии,
[00:09:39] просто находясь в гуне благо.
[00:09:43] Поэтому Шрилпрупада
[00:09:45] объяснял,
[00:09:46] что в первую очередь нужно подготовить таких людей в такое брахманическое сословие,
[00:09:52] которое бы находилось на трансцендентальной платформе,
[00:09:56] которые бы следовали и знали, как следовать трансцендентальному
[00:10:00] знанию, трансцендентной науке, науке бхакти-йоги,
[00:10:03] чтобы каждый
[00:10:05] человек в обществе
[00:10:06] мог осознать Кришну и возвратиться назад к Богу,
[00:10:11] чтобы каждый человек в обществе совершал топасью,
[00:10:15] совершал аскезу,
[00:10:17] топасю.
[00:10:19] Топасия начинается с повторения или слушания святого имени,
[00:10:24] с прославления Господа и памятования о нём. Два золотых правила, которые описывает ведическая литература.
[00:10:30] Всё, что описывает ведическая литература, это чтобы привести живое существо к двум золотым правилам: всегда помнить о Кришне и никогда не забывать о Кришне.
[00:10:40] Для того, чтобы
[00:10:42] это произошло,
[00:10:43] шифру Пада дал две
[00:10:50] праманы.
[00:10:55] Повторять святое имя:
[00:11:06] ушатив плищут, предложенную
[00:11:08] Кришне на алтаре.
[00:11:10] Две
[00:11:14] основные вещи,
[00:11:16] на которых базируется всё здание:
[00:11:19] повторение святого имени и вкушение просадок.
[00:11:22] В историях
[00:11:23] Махабхарата
[00:11:24] есть там такой случай, когда Драупади
[00:11:28] говорит деду
[00:11:30] а ты бхишма
[00:11:31] наверно вкусил непредложенной пищи и поэтому потерял все благочестие.
[00:11:38] Сирпупада
[00:11:39] говорит что человек который ест пищу непредложенную бхишне даже если она вегетарианская даже если она лишена там всяких компонентов, ингредиентов, если она не была предложена на алтаре
[00:11:49] любовью и преданностью, то она становится причиной
[00:11:52] нашей обусловленности.
[00:11:55] Эта пища
[00:11:56] является причиной нашей деградации.
[00:12:00] Многие люди дают лекции по вегетарианству,
[00:12:04] думают, что в этом принципе вегетарианства.
[00:12:07] Нет,
[00:12:09] быть вегетарианцем это ещё не означает, что вы в полном сознании можете находиться, что вы выходите из-под влияния материальной энергии.
[00:12:17] Много безумцев вегетарианцев,
[00:12:20] очень много.
[00:12:22] До тех пор, пока человек находится за влиянием
[00:12:25] материальной энергии,
[00:12:26] всё, что он говорит, это бред,
[00:12:29] полный, стопроцентный,
[00:12:31] абсолютный бред, и всё, что он делает
[00:12:34] это безумие.
[00:12:37] Такова шлока.
[00:12:40] Ещё раз хочу, чтобы вы запомнили:
[00:12:43] любой, кто находится под влиянием материальной энергии,
[00:12:47] говорит лишь пред,
[00:12:50] и всё, что он делает
[00:12:52] это безумие.
[00:12:57] Итак,
[00:12:59] живые существа
[00:13:03] не могут обуздать свою жадность,
[00:13:08] жадность,
[00:13:09] гнев и вожделение.
[00:13:12] Кришна в Бхагават Гите говорит:
[00:13:15] Трое врат ведут в ад
[00:13:17] жадность,
[00:13:18] гнев и вожделение.
[00:13:21] Что же за жадность? И Господь Шива говорит:
[00:13:25] Жадность,
[00:13:26] которая
[00:13:28] постоянно заставляет живое существо
[00:13:32] желать материальных наслаждений.
[00:13:35] Жадный человек
[00:13:38] это значит человек очень сильно вожделеющий,
[00:13:43] щедрый человек менее вожделеющий,
[00:13:47] Жадный человек более гневный.
[00:13:50] Жадность, гнев и вожделение.
[00:13:53] Жадность.
[00:13:54] Вот почему здесь в этом стихе и говорит Господь они строят планы.
[00:14:01] Жадный человек это тот, который строит планы,
[00:14:05] план на чувственное наслаждение,
[00:14:08] поэтому когда он строит план, ему нужно копить, чтобы осуществить этот план,
[00:14:13] и он становится жадным.
[00:14:16] Этот план какой? Наслаждаться,
[00:14:19] наслаждаться, материальное наслаждаться.
[00:14:24] Люди собирают деньги на куда-то поехать в отпуск,
[00:14:27] люди собирают деньги на машину,
[00:14:31] на квартиру, на телевизор,
[00:14:34] они не могут быть щедрыми,
[00:14:36] потому что у них есть планы,
[00:14:38] связанные с наслаждением.
[00:14:42] И если вы будете мешать их планам, они будут очень сильно гневаться,
[00:14:46] они будут очень сильно гневаться, кричать: Неужели я не достоин? Я столько много сделал!
[00:14:52] Я уже накопил, у меня есть план!
[00:14:56] Я уже накопил, у меня есть план.
[00:15:02] Откуда развивается привязанность к плодам своей деятельности?
[00:15:07] Каждое живое существо в материальном мире считает себя совершающим
[00:15:11] деятельность
[00:15:12] и думает, что плоды этой деятельности принадлежат ему.
[00:15:17] Как можно привязываться к плодам, если нет планов по их применению для чувственных наслаждений?
[00:15:29] Если нет планов
[00:15:31] употребить
[00:15:32] эти плоды для чувственных наслаждений, как человек может испытывать жадность по отношению к этим плодам
[00:15:37] и гневаться когда ему их не дают?
[00:15:42] Может ли он их?
[00:15:44] Нет.
[00:15:45] Жадность,
[00:15:47] проистекающая
[00:15:48] из желания наслаждаться отдельно от Кришны?
[00:15:52] Жадность,
[00:15:54] которая заставляет человека
[00:15:56] гневаться.
[00:15:59] Откуда появляется жадность? Из планов,
[00:16:02] которые он создает для того, чтобы наслаждаться.
[00:16:05] У него есть планы.
[00:16:10] Жажда, ненасытная жажда чувственных наслаждений,
[00:16:15] и она побуждает его к деятельности,
[00:16:17] к любой
[00:16:20] деятельности он побуждает
[00:16:22] этим ненасытным желанием наслаждаться.
[00:16:25] Аскезы аскезы,
[00:16:27] не аскезы, война,
[00:16:29] война, что угодно,
[00:16:32] чтобы там не было, создание государств, империи, родов, кланов. Для чего?
[00:16:37] Только лишь чтобы спланировать их чувствам и наслаждения.
[00:16:42] И они строят все эти планы
[00:16:45] которым суждено не сбыться.
[00:16:49] И Кришна в назначенный срок,
[00:16:53] в назначенный срок
[00:16:55] атакует их
[00:16:57] и отбирает у них все,
[00:16:59] еще раз провозглашает
[00:17:01] Свою Верховную
[00:17:02] Могуществу.
[00:17:05] И Господь Шива, как змея, проглатывающая мгновенно мышь.
[00:17:13] Если кто-то когда-нибудь видел, как змея проглатывает мышь, он может понять,
[00:17:20] змея
[00:17:25] такого никогда не бывает, чтобы змея не проглотила мышь, если мышь приблизилась к ней до определённого расстояния.
[00:17:32] Змея так мудра, вот почему говорится змеи,
[00:17:35] они так мудры, они знают как сводили,
[00:17:39] они очень терпеливы, спокойны,
[00:17:42] они не дёргаются,
[00:17:44] они очень
[00:17:45] выжидательные
[00:17:46] змеи, потому что они мудрые
[00:17:49] и у них еще есть гипноз,
[00:17:52] у змеи есть всегда, у любой змеи есть
[00:17:55] частичка
[00:17:56] гипноза,
[00:17:59] Змея уже давит.
[00:18:00] Знаете, как удар?
[00:18:03] Знаете, как ты прыг-прыг.
[00:18:07] Бандерлоги.
[00:18:10] Слышите ли вы
[00:18:28] ещё
[00:18:29] ближе.
[00:18:34] Так живые существа подходят всё ближе и ближе,
[00:18:38] околдованные
[00:18:40] очарованием
[00:18:41] этой майи.
[00:18:42] Почему же они околдованы очарованием этой майи?
[00:18:45] Потому что они
[00:18:46] надеются
[00:18:47] насладиться,
[00:18:49] они надеются исполнить свои планы.
[00:18:52] И так вот околдованные этой майей они попадают в пасть
[00:18:56] смерти.
[00:18:59] И Кришна каждый раз их
[00:19:02] низвергает в это состояние страха, ужаса, околдованности
[00:19:05] и смерти
[00:19:07] до тех пор пока живое существо
[00:19:09] не осознает,
[00:19:12] что Кришна
[00:19:13] есть источник
[00:19:15] всей их жизни, деятельности
[00:19:17] и он есть цель.
[00:19:20] Цель, средство и способ.
[00:19:25] Пока живое существо не осознает этих вещей, оно будет всегда
[00:19:29] просто сумасшедшим.
[00:19:31] И всё, что оно говорит это бред, полный бред.
[00:19:34] Как только мы видим человека, у которого нету цели достигнуть Кришны, всё, что он говорит это
[00:19:40] бред.
[00:19:41] И всё, что он делает
[00:19:43] это безумие. Вы видите это тут даже?
[00:19:47] Но человек не понимает,
[00:19:49] что Кришна
[00:19:50] строго контролирует эту личность.
[00:19:53] Он говорит: Ты попал под влияние моей иллюзорной энергии,
[00:19:58] подойди поближе.
[00:20:04] И он еще ближе к ней подходит.
[00:20:07] Подойди
[00:20:09] ближе.
[00:20:12] Еще.
[00:20:21] Все.
[00:20:24] Это происходит мгновенно.
[00:20:27] Как говорится, самая лучшая реакция
[00:20:29] это у Кобры. Змея мгновенно реагирует на все.
[00:20:33] Она глухая,
[00:20:35] она всё улавливает через вибрации,
[00:20:41] она всё улавливает через вибрации,
[00:20:44] и она мгновенно поражает.
[00:20:48] Но есть заклинатели змей,
[00:20:51] которые
[00:20:53] очень хорошо
[00:20:55] знают палатки змей,
[00:20:57] и они не боятся
[00:21:00] Они ходят с этой змеёй и показывают, как она действует.
[00:21:05] Они показывают, как она действует.
[00:21:09] Точно так же Господь,
[00:21:11] Он показывает, как действует мая,
[00:21:13] и стоит ему заиграть на своей флейте.
[00:21:20] И Кришна
[00:21:24] Кришна управляет
[00:21:34] так живые
[00:21:36] существа
[00:21:37] в своём безумном
[00:21:39] желании, в безумном желании наслаждаться отдельно от Кришны, уже сразу становятся
[00:21:44] сумасшедшими.
[00:21:46] И всё, что они говорят, всё, что они планируют,
[00:21:49] чтобы как-то избежать служения Кришне,
[00:21:52] как-то
[00:21:53] делать по-другому. Всё это уже бредом становится. Этот бред
[00:21:57] и все эти планы и осуществление этих планов просто безумие.
[00:22:03] Как Прабхупада говорил:
[00:22:05] слепец, который ведёт всё общество, и все аплодируют ему, но никто не понимает, что он ведёт всё общество в пробу,
[00:22:13] потому что он сам находится под влиянием иллюзии, он всех ведёт в пасть
[00:22:18] смерти.
[00:22:20] И общение с такой личностью очень опасно.
[00:22:25] Вы всегда должны помнить, что тот, кто не идёт к Кришне,
[00:22:29] идёт прямым ходом
[00:22:31] в пасть смерти.
[00:22:35] Прямым ходом. И любой, кто идёт за ним, попадает в пасть смерти.
[00:22:43] Кришна объяснил
[00:22:45] Арджуне
[00:22:49] Как идти прямо к Кришне
[00:22:52] и как не идти в пасть смерти?
[00:22:56] Он объяснил им.
[00:22:59] Именно Бхагават Гите объясняется, как должно действовать человеку,
[00:23:02] чтобы не попасть
[00:23:03] в пасть смерти.
[00:23:09] Есть очень много
[00:23:11] таких
[00:23:13] идей у людей,
[00:23:15] определённых знаний,
[00:23:16] но всё это бред.
[00:23:19] И мы не должны, преданные, не должны пользоваться этим,
[00:23:23] потому это безумие.
[00:23:25] Очень часто меня спрашивают: учиться или не учиться? Делать там или не делать?
[00:23:30] Почему?
[00:23:32] Пока живое существо находится под влиянием иллюзорной энергии,
[00:23:36] оно даже не может осознать своего положения.
[00:23:41] Оно даже не
[00:23:44] Поэтому Шрилп Прабхупада установил эти две самые важные вещи повторять Хари Кришна Махамандру и есть Прасад.
[00:23:51] Благодаря повторению святого имени и искушению Прасада,
[00:23:55] живое существо постепенно начинает выходить из-под влияния материальной энергии и начинает подниматься от низших гун к высшим.
[00:24:02] Что такое от низших гун к высшим? Это значит ослабевают влияние
[00:24:07] материальной энергии. Самое слабое влияние материальной энергии оказывают на тех, кто в гуне благости.
[00:24:12] Это как давление, три уровня давления.
[00:24:16] Когда человек ближе к поверхности,
[00:24:18] на него вода оказывает мало давления.
[00:24:21] Когда чем он глубже погружается, тем больше давление, чем глубже, тем больше и больше давление.
[00:24:26] Точно также можно видеть, в большей степени погружен в иллюзию,
[00:24:31] кто-то в меньшей степени погружен в иллюзию, кто-то даже умудряется нет-нет, вынырнуть,
[00:24:36] посмотреть и
[00:24:38] опять.
[00:24:39] У кого-то даже это уже получается что-то уже воздух духовной жизни заглатывает
[00:24:44] не постоянно и дышит но заглатывает уже есть
[00:24:48] вот это все время как утопленник
[00:24:53] плохо. Конечно плохо. Как же может быть хорошо? Как можно говорить о том что тебе будет хорошо когда ты так погружен в маю? Поэтому и столько она давит тебя.
[00:24:54] это
[00:25:03] У тебя уже кровь из ушей течёт, ты уже оглох, ослеп.
[00:25:07] У тебя в голове появился звук такой.
[00:25:13] Что давление мая усилилось.
[00:25:15] Поэтому ты так страдаешь. Попробуйте человека погрузить его в глубину
[00:25:19] и скажи как себя чувствуешь?
[00:25:21] И он будет его
[00:25:25] раздавливать,
[00:25:26] он страдает,
[00:25:28] но он не может понять причину своих страданий, он погрузился глубоко в маю,
[00:25:33] теперь всё со всех сторон его давит.
[00:25:37] Знаете, как у нас? Что они на меня так смотрят? Почему они теперь меня не уважают? Почему они так Ой, они со всех сторон на меня Все
[00:25:47] меня не
[00:25:48] тут у меня всё
[00:25:54] теперь со всех сторон давление усилилось.
[00:25:56] Со всех сторон. Кто-то думает только с этой стороны с правой будет, пусть и на палец давит.
[00:26:04] Попробуйте так погрузитесь, чтобы давило только на палец.
[00:26:08] Чем глубже погружается живое существо, тем больше оказывает на него давление.
[00:26:15] Больше,
[00:26:16] больше,
[00:26:16] больше и больше.
[00:26:19] Шудар бьют
[00:26:21] по телу,
[00:26:23] мальча по карманам,
[00:26:27] шатрия
[00:26:28] по чести
[00:26:29] и браманов
[00:26:32] по правдивости.
[00:26:34] Кто больше это время ощущает?
[00:26:41] Конечно, суды.
[00:26:46] Посмотрите, как здесь у нас праздник.
[00:26:49] Предное служение мы все совершаем
[00:26:51] и на всех мая оказывает
[00:26:53] разное давление.
[00:26:56] Кто-то всё время страдает. Почему
[00:27:02] они мне причиняют столько бесплодия? Почему,
[00:27:05] почему
[00:27:13] это происходит?
[00:27:17] Почему тот кто больше погружен
[00:27:19] в вредное служение меньше испытывает давление майя?
[00:27:23] Потому что он не погружен в маю, а погружен в служение.
[00:27:29] Тот кто больше погружен в служение,
[00:27:32] Кришна говорит, что такое погрузиться?
[00:27:34] Думай обо мне только,
[00:27:37] действуй только ради меня и надейся только на мою защиту.
[00:27:44] Так
[00:27:45] служа
[00:27:47] полностью.
[00:27:52] Так
[00:27:53] мне
[00:27:56] И тогда
[00:27:57] на тебя со всех сторон будет давить Кришна.
[00:28:02] И перестанет давить Майя.
[00:28:05] Когда Кришна нас обнимает крепко-крепко,
[00:28:08] все живые существа только могут мечтать об этом, чтобы получить объятия Кришны.
[00:28:14] В опи только мечтают, чтобы их лучше Кришна сдавил в твоих объятиях.
[00:28:18] Как
[00:28:26] остаться брахмачаре?
[00:28:29] Если вы будете читать письма Рукмине,
[00:28:32] любовные письма Рукмине,
[00:28:33] вы будете брахмачарием.
[00:28:36] Она писала письмо и дала Браману брахмачарием, сказала передай Кришне.
[00:28:41] Она даже его не запечатывала.
[00:28:44] И она сказала: По дороге можешь почитать.
[00:28:48] Он сказал: Я Брахмачаев.
[00:28:51] Так было интересно.
[00:28:53] Я подумал, ну если она разрешает, может по дороге почитай.
[00:28:58] И он прочитал,
[00:29:01] какая была реакция?
[00:29:04] У него так сильно увеличилась любовь Кришне,
[00:29:07] так у него усилилась любовь Кришне.
[00:29:11] Почитал
[00:29:12] письма какой-то матаджи.
[00:29:16] Когда мы читаем письма Рукмини,
[00:29:18] когда мы читаем письма этих матаджей, которые любят так Господа,
[00:29:22] мы всегда можем остаться братом чая.
[00:29:25] Когда мы будем читать письма,
[00:29:27] которые писал Наполеон своим любовницам
[00:29:29] и наоборот,
[00:29:31] Или мы прочитаем письма, как там Ромео любил Джульетту,
[00:29:36] и как Джульетта любила Ромео,
[00:29:40] и мы будем читать,
[00:29:42] вернее, все эти письма,
[00:29:43] и никогда не сможем вырвать из круговорота рождения смерть.
[00:29:49] Что значит быть брахмачаем?
[00:29:52] Да читать письма рук мини.
[00:29:55] Это думать о махаджах, но о гопе.
[00:29:59] Это думать о Джахна Видее.
[00:30:03] Думайте, пожалуйста, об этих матраджах! Думайте о самой лучшей матраджах Шримати Рахаране, думайте о Лалите, о Гопи Манджаре.
[00:30:11] Он
[00:30:12] знает о каких матраджах надо думать и он поет. И не нужны эти женщины, воспетые в мирской поэзии,
[00:30:18] и нужны женщины, воспетые шастрами,
[00:30:22] упаны шадрами,
[00:30:25] Пурана
[00:30:27] это из вечные истории.
[00:30:29] Пура
[00:30:30] прошлое.
[00:30:32] Анака означает будущее.
[00:30:35] Все, что приходит из прошлого формирует будущее.
[00:30:37] Поэтому они вечны,
[00:30:40] эти описания.
[00:30:43] Те женщины, которых мы должны читать и медитировать,
[00:30:47] они только оставляют наше брахмачарство,
[00:30:50] они делают нас брахмачаем,
[00:30:53] а какие-то другие женщины.
[00:30:55] И вы будете читать про других женщин,
[00:30:58] думать про других женщин, как же вы можете быть брахмачами.
[00:31:01] Мы говорим: Кунти, Драупади,
[00:31:04] Лакшми,
[00:31:05] Сита,
[00:31:08] Лалита,
[00:31:09] Вишакхи,
[00:31:10] Рада,
[00:31:11] Рукмини.
[00:31:15] Сколько этих жатских имён!
[00:31:18] Вам хочется медитировать на массажи?
[00:31:20] Медитируйте.
[00:31:23] Кришна сам сказал: Возьмите, смотрите, какие мои жёны, что вы медитируете на этих прыщавых тётах?
[00:31:27] Посмотрите на моих матаджей.
[00:31:30] Шестнадцать
[00:31:31] тысяч сто восемь матаджей, все матаджеи в эти мне
[00:31:45] носукозявке!
[00:31:50] Зачем
[00:31:51] вам это нужно?
[00:31:53] Медитируйте,
[00:31:54] медитируйте на тех матаджи, которые достойны этой медитации. Читайте их письма, слушайте о их любовных утехах, говорите, обсуждайте, как они любят своего вот этого господина,
[00:32:05] как бы они хотели с ним обняться,
[00:32:07] как у них молоко течёт из грудей и не представляете какое у них из грудей сопли выскакивает.
[00:32:15] Как остаться в брахмачаре?
[00:32:19] Как победить эту жадность и не строить планы?
[00:32:25] Вы должны медитировать на другие планы,
[00:32:29] на
[00:32:32] план Кришны.
[00:32:35] Читайте, обсуждайте, хочется обсуждать матаджию, обсуждайте, смотрите их сколько.
[00:32:41] Обожаемая жена сито кати бросила
[00:32:44] свой погребальный костер.
[00:32:46] Как она выглядела, как она служила мужу,
[00:32:49] какая красивая матаджи.
[00:32:53] Рок-мини,
[00:32:53] ну просто прелесть.
[00:33:00] Не читайте вы Шекспира,
[00:33:02] иначе у вас будут проблемы.
[00:33:06] Не читайте ничего,
[00:33:08] потому что все они, кто написали эти книги,
[00:33:11] они безумцы.
[00:33:13] И всё, что они описывают это бред.
[00:33:17] Это бред, который только засасывает живое существо,
[00:33:21] делает его жадным
[00:33:25] и ведёт его прямо
[00:33:27] ближе,
[00:33:30] ближе
[00:33:32] к смерти.
[00:33:37] Кто разумен?
[00:33:40] Говорит щеброд и пада.
[00:33:42] Тот, кто ходит в простынях, клином мажет лоб, носит деревянные бусинки на шее,
[00:33:49] ест птичью еду,
[00:33:51] предложенную фотографию,
[00:33:54] и повторяет странные звуки.
[00:33:57] Он разумен.
[00:34:01] Он ест птичью еду и
[00:34:20] Кто,
[00:34:22] кто разумен из них,
[00:34:24] кто читает письма о квине и всё время обсуждает гопи, всё время говорит о гопи-манджаре,
[00:34:29] о жёнах Кришны.
[00:34:34] Соубиема говорят о матаджах и всё время медитируют на матаджах,
[00:34:38] на этих великих матаджах, вон они.
[00:34:43] Это Брахмачари,
[00:34:45] он всегда думает о матаджах и
[00:34:47] всё время об одной ещё больше всех думает.
[00:34:53] И хочет получить её милость.
[00:34:57] Это Брахмачари.
[00:34:58] Как остаться в Брахмачари? Надо знать, на каких матраджах медитировать.
[00:35:02] О каких матраджах говорить и каких матраджах желать.
[00:35:10] И не сказать их дитя.
[00:35:16] Как вы только начинаете медитировать.
[00:35:22] Кришна так всё здорово устроил, он говорит: Хочешь медитировать на мантру? У тебя есть склонность медитировать на матраджи пожалуйста приходи в искон медитировать как угодно я вот таких книги там оставил про матраджи
[00:35:32] практически вся ведическая литература только про матраджи на самом деле
[00:35:38] кто авторитет это приятно рассуждать?
[00:35:41] Что
[00:35:48] мы поём?
[00:35:57] Мы им, Пада сывая, хотим делать эти ватанные.
[00:36:05] Каждый говорит: Как остатки брахмача?
[00:36:07] Не читайте письма Наполеона своим любовницам,
[00:36:12] не читайте в этом сыщек спироне, не смотрите ничего, где нету там этих матаджей, не думайте вы другом о чём-то.
[00:36:21] Один
[00:36:22] из
[00:36:23] корреспондентов спросил:
[00:36:24] Ну что, против семейной жизни? Я спрашиваю: Как? Да вы что? Я за семейную жизнь!
[00:36:29] За семейную жизнь!
[00:36:33] Пусть они станут первоклассными
[00:36:34] преданными,
[00:36:36] семиянинами,
[00:36:38] но они будут знать, на что медитировать.
[00:36:46] Наши матаджи медитируют
[00:36:49] тоже не нам простых матаджей,
[00:36:51] они медитируют тоже на прабху хотите медитировать на прабху
[00:36:55] ради бога
[00:36:57] смотрите сколько прабху
[00:36:59] надо знать на кого медитировать
[00:37:01] арджуна, накула, сахадева, схима
[00:37:06] перечислить даже невозможно
[00:37:07] сколько там пропов.
[00:37:09] Маха проходит, хотите на самого Лауна? Маха проходит.
[00:37:14] Каждая женщина хочет самого маха пропой, комментируйте на него.
[00:37:19] Эти объекты все достойны поклонения.
[00:37:27] И когда Сири Прабхади говорит: Мы видим тех, кто понял это достоинство,
[00:37:32] они делают эти крепкие семьи
[00:37:35] и поклоняются этому.
[00:37:37] Великому
[00:37:39] Махаправку,
[00:37:42] который пришёл в этом умонастроении матаджи одной,
[00:37:47] одной то же странной матаджи. Он пришел в умонастроении одной странной матаджи.
[00:37:52] И как бы получить этому настроению матаджи?
[00:37:55] Вот этой матаджи.
[00:37:58] Первой леди.
[00:38:01] Этой первой леди,
[00:38:03] как бы получить это настроение её,
[00:38:07] такую любовь к этому проходу?
[00:38:13] Так остаются брахмачаемы,
[00:38:15] разумные люди,
[00:38:16] которые ходят в простынях, носят деревянные бусы, мажут лоб какой-то глиной, едят птичью еду
[00:38:23] и повторяют странные звуки.
[00:38:26] Кто не безумен в этом обществе?
[00:38:30] Кто не говорит бред?
[00:38:31] Только они.
[00:38:33] Только они.
[00:38:36] Все остальные,
[00:38:37] что делают, что планируют,
[00:38:39] они лишь только подходят.
[00:38:41] Ближе,
[00:38:44] ближе, ближе
[00:38:47] к
[00:38:49] смерти,
[00:38:53] которая
[00:38:54] атакует их
[00:38:55] мгновенно,
[00:38:58] не давая давая им
[00:38:59] никакого
[00:39:00] шанса,
[00:39:02] потому что время
[00:39:04] бесчестное.
[00:39:08] У каждого человека
[00:39:10] есть свои песочные часы.
[00:39:13] У каждого из нас
[00:39:16] есть эти песочные часы.
[00:39:20] Этими песочными часами
[00:39:22] управляет
[00:39:24] Кришна.
[00:39:29] И только
[00:39:30] те,
[00:39:33] кто повторяет
[00:39:35] странные звуки,
[00:39:37] мажет лоб глиной,
[00:39:39] ест птичью еду,
[00:39:41] носит бусы
[00:39:43] и навернут в простыни,
[00:39:47] только им
[00:39:49] он разрешает что-то попросить.
[00:39:52] Он
[00:39:56] говорит, зачем переворачивать? Иди сюда.
[00:39:58] Иди сюда.
[00:40:01] Здесь нету часов таких вообще, которые надо переворачивать.
[00:40:08] Здесь нет таких часов, которые нужно переворачивать.
[00:40:11] Эти часы остаются этим и
[00:40:16] никто не видит эти часы.
[00:40:20] Но мой преданный он видит эти часы.
[00:40:25] И он попусту не тратит это драгоценное время
[00:40:28] эти песчинки секунд часов
[00:40:30] минут
[00:40:31] дней месяцев
[00:40:33] годов
[00:40:34] никогда не тратит их понапрасну,
[00:40:36] потому что он видит меня,
[00:40:39] он видит эти часы,
[00:40:42] он видит меня как всепожирающее
[00:40:44] время,
[00:40:45] он никогда не тратит время зря,
[00:40:48] он не безумец,
[00:40:51] и он никогда не говорит
[00:40:55] стор и бред,
[00:40:58] он не сумасшедший.
[00:41:00] Следите за ними, кто видит
[00:41:04] эти часы,
[00:41:05] Время мало.
[00:41:07] Жизнь коротка.
[00:41:32] Мой Господь!
[00:41:34] Все живые существа в материальном мире, как безумные,
[00:41:39] без конца строят всевозможные планы и постоянно охвачены жаждой
[00:41:44] деятельности.
[00:41:45] Виной тому их необузданная
[00:41:48] жадность.
[00:41:49] Живые существа
[00:41:50] постоянно жаждут материальных наслаждений,
[00:41:54] но от твоего зоркого глаза ничто не может укрыться и в назначенный срок
[00:41:59] ты поражаешь их, подобно змее, которой хватает мышь и мгновенно проглаживает её.
===== Комментарии =====