====== Глупец и змеиный яд ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена теме глупца, который не понимает доброго совета. Такой человек становится более ядовитым, как змея, которая при кормлении молоком или бананами усиливает свой яд. Гнев глупца — это змеиный яд, потому что он отвергает наставления и начинает враждебно реагировать на тех, кто его дает. Разум, окрашенный гневом, желанием или завистью, становится стройным, но ложным. Личность, не исполняющая долг, считается глупцом. Кришна скрыт от таких людей, так как они не могут осознать Его. Добрые советы даются из дружбы и долга, но глупец их не ценит. В конечном итоге, он попадает в мешок невежества, где теряет способность действовать.
description: Лекция о глупце, который отвергает добрый совет и становится ядовитым, как змея. Сравнение с змеиной ядовитостью и роль разума в материальном мире. keywords: глупец, змеиный яд, добрый совет, Бхактиведанта Свами Прабхупада, Нарада, Кришна, разум, невежество, Авидьян, Парабраман og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:15] Глупцом, [00:00:16] ибо не понимает того, что его друг просто исполняет [00:00:20] свой долг. [00:00:24] О стройная дева, когда хозяин наказывает [00:00:28] слугу, [00:00:29] тот должен принимать это как великую милость. [00:00:32] Тот же, кто в ответ начинает гневаться, [00:00:36] безусловно [00:00:37] является глупцом, [00:00:38] ибо не понимает того, что его друг просто исполняет [00:00:43] свой долг. [00:00:45] О божественной милости Шри Шрима Адаче Бхактиведанта Исвами Прабхупада. [00:00:54] Говорится, что глупец, [00:00:56] услышав добрый совет, как правило, отвергает его и, более того, начинает гневаться. [00:01:02] Этот гнев сравнивают [00:01:04] со змеиным ядом, [00:01:06] потому что когда змею кормят молоком [00:01:08] или бананами, у нее только прибавляется [00:01:11] яда. [00:01:12] Змея, которую вкусно кормят, не становится более доброй и рассудительной, [00:01:17] наоборот, [00:01:18] она становится более ядовитой. [00:01:20] Так и глупец, когда ему дают наставления, [00:01:23] вместо того, чтобы последовать им, начинает [00:01:26] гневаться. [00:01:36] О, стройное дело, [00:01:38] такое удивительное обращение. [00:01:42] Тоже выступает роль и стройной девы, кто помнит? [00:01:47] Разум. [00:01:48] Почему же здесь Народа называют о стройное дево, подчеркивая, [00:01:52] как красива она. [00:01:57] Посмотрите, как красив разум материальный, [00:01:59] как он встроен. Что значит встроен? [00:02:02] Имеет такие четкие логические [00:02:04] концепции. [00:02:06] Почему я не передаюсь? Почему мне надо? Почему ты не пришел сегодня в кофе? Машина, [00:02:12] корзина, картонка [00:02:14] и мммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммм, [00:02:26] привлекательность, он ещё накрасится, [00:02:29] наденется хорошо. [00:02:30] Окрашенный разум, [00:02:32] окрашенный чем? [00:02:34] Гневом, [00:02:35] разум, окрашенный [00:02:37] вожделением, [00:02:38] разум, окрашенный [00:02:40] завистью, [00:02:40] и всё это делает [00:02:43] разум. [00:02:44] Таким? [00:02:47] А? [00:02:48] На материальном, но ещё каким. [00:02:50] Стройным. [00:02:54] Он только ещё более подчёркивает [00:02:56] стройность этих всех логических заключений, [00:03:01] стройность всего того, что там происходит в этом интеллекте, [00:03:05] поэтому живое существо считает себя совершенным. [00:03:08] Живое существо считает, что оно именно правильно избрало тот путь, в котором оно нуждается для того, чтобы насладить свои чувства, [00:03:16] для того, чтобы не исполнить своего долга. [00:03:19] И в этот когда этой личности говорят, что ты не исполнил свой долг, [00:03:23] и кто-то начинает ей указывать на это, что происходит с этой личностью? [00:03:28] С этой стройной девой, привязанность [00:03:31] к этой стройной деве, что, радуется? [00:03:36] И Нарада говорит: [00:03:37] Такая личность [00:03:39] без сомнения [00:03:40] является [00:03:43] глупцом. [00:03:45] Без сомнения такая личность. Он говорит: Даже не сомневайся, [00:03:49] эта личность является глупцом. [00:03:53] И Кришна говорит, от глупцов и негодяев [00:03:57] я сокрыт своей [00:03:59] внутренней энергией. [00:04:01] Такая личность, без сомнения, говорит Нарада, является глупцом. [00:04:06] Как узнать, глупый человек или нет? [00:04:10] Надо дать ему [00:04:12] добрый совет и посмотреть, воспользуется ли он этим или нет. [00:04:18] Посмотрите, [00:04:19] как люди глупы. [00:04:21] Вместо того, чтобы воспользоваться добрыми советами, [00:04:24] они только ещё более ухищряются критиковать тех, кто даёт им добрый совет, [00:04:29] потому что они без сомнения являются [00:04:33] глупцами, [00:04:35] змеями. [00:04:37] И сколько бы вы не давали им [00:04:39] ценных советов, [00:04:41] как бы вы хорошо к ним не относились, [00:04:43] как только вы пытаетесь сделать на самом деле благо этой личности, как она начинает гневаться. [00:04:50] Эта личность начинает кривляться, [00:04:52] капризничать. [00:04:54] И чем больше вы делаете для него хорошо, [00:04:56] тем больше [00:04:58] этот человек начинает требовать к себе внимания. [00:05:02] Но если вы не удовлетворите эту личность, [00:05:05] она вас укусит своим ядовитым [00:05:07] жалом. [00:05:09] Она причинит вам такую боль, [00:05:12] ибо она ничего не оценит. [00:05:15] Чем больше вы в нее влаживаете, тем больше в ней прибавляется яда. [00:05:19] Это глупая личность. [00:05:21] И Народа говорит: Без сомнения, такая личность является глупцом [00:05:26] и ей [00:05:28] ни в коем случае невозможно понять Кришну или осознать Кришну. [00:05:33] Значит человек должен понять. [00:05:36] И что же Нарада говорит? [00:05:37] Он говорит о том что человек должен понять [00:05:41] ибо [00:05:43] что его друг просто исполняет свой долг, приносит ему благо. [00:05:47] Это долг друга. [00:05:50] Поэтому Кришна говорит я друг всем живым существам. Поэтому Кришна говорит Арджуне неправильно ты себя ведешь, ты неправильно мыслишь, неправильно действуешь, неправильно представляешь всё, неправильно планируешь, Я тебе говорю, потому что Я твой друг. [00:06:08] Но почему же в материальном мире тот человек который нам говорит о том что мы неправильно действуем становится нашим врагом? [00:06:16] Почему против него мы начинаем чинить козни? [00:06:20] Ибо без сомнения такой человек является глупцом и Кришна от него скрыт. [00:06:25] Поэтому он никак не может понять Кришну [00:06:28] даже пытаясь даже совершая всевозможные аскеты, [00:06:32] строго следуя всем регулирующим принципам так и не поняв что же такое регулирующий, [00:06:37] что же он должен регулировать этот принцип, [00:06:40] что же мы регулируем? [00:06:46] Так и не поняв глубины этих терминов, [00:06:49] живое существо остается [00:06:51] в неведении. Авидьян. [00:06:55] Парабрамано [00:06:57] Авидьян. [00:06:58] То есть парабраман [00:07:01] скрыт для невежд. [00:07:05] Они не могут понять Кришну. Почему? Они так строго всему следуют, все исполняют, [00:07:10] так много действует. Правильно вроде им кажется, но они не могут получить милость к этому [00:07:18] что за правила [00:07:20] по каким правилам действует такая личность она не знает кто приносит ей благо а кто блеск [00:07:27] поэтому вы часто видите как человек, у которого проблемы, он тут же начинает общаться с [00:07:33] тем, кто ему даёт добрые советы? [00:07:36] Он стремится попасть в его общение? Нет, он старается подальше держаться от того, кто даёт ему добрые советы и поближе к тому, [00:07:43] кто понимает [00:07:44] его в его [00:07:49] проблемах и кто сам такой же. [00:07:53] И таким образом две змеи рядом находятся, [00:07:57] две змеи находятся рядом. Это как это называется? [00:08:00] Симпантарий, [00:08:01] да? [00:08:02] Есть такое? Кто [00:08:05] знает, что это такое? [00:08:07] Кто слышал, что это такое? [00:08:09] Где змеи, да? [00:08:12] Это такой [00:08:13] змеиный зоопарк. [00:08:16] Змеиный зоопарк. [00:08:18] И чтобы общаться с этими змеями, нужна такая палка. И на этой палке такая вот вилка. [00:08:26] И когда со змеей нужно что-то сделать, [00:08:29] к ней близко не подходят, берут эту палку, [00:08:32] листья, [00:08:34] и она вся извивается. [00:08:35] Подходит, берут её [00:08:38] в мешок и заматывают. [00:08:42] И когда [00:08:44] с меня там в мешке, [00:08:46] она даже не соображает что можно пропустить мешок [00:08:49] или что-то. Как вы думаете почему? [00:08:56] Гнев? [00:08:57] Гнев. [00:08:59] Глупая, [00:09:00] слишком думаешь, что ночь настала. Там [00:09:03] темно. [00:09:05] В мешке темно. [00:09:08] В мешке темно. И эта темнота что делает? [00:09:13] Кто знает? [00:09:15] Парализует, [00:09:16] пугает её, и [00:09:18] она даже кусаться-то не может. [00:09:23] Она даже гневаться не может. Всё. Как только темноту, попадает. Всё, она деморализована [00:09:29] полностью. [00:09:30] Она не может действовать. [00:09:33] Так и люди подобные измене. [00:09:35] Здесь, на свету, среди преданных или среди тех друзей, которые пытаются им помочь, они так избиваются. [00:09:43] Но рано или поздно наступает момент, когда их раз, [00:09:46] и в мешок, [00:09:47] и заматывает. [00:09:50] В эту темноту невежества, [00:09:52] они попадают, [00:09:53] когда просто терпение лопается, они там даже в невежестве, в этой темноте, куда они так пытались или стремились попасть, они даже не могут там действовать. [00:10:03] У них такая иллюзия, что там они могли быть лучше, [00:10:06] но они даже не могут там действовать. [00:10:09] И по попав в этот мешок, [00:10:10] они полностью в страхах начинают жить, они деморализованы [00:10:13] полностью, они неудачливы [00:10:15] ни в чём. [00:10:17] Теперь они как Бахтя Бама Гарадж говорил в окопе нет атеиста. [00:10:22] Посмотрите как теперь. [00:10:27] О, Лорд Кришна, хел ты, помоги мне. [00:10:31] Сразу такая религиозность проявилась, [00:10:34] семейная, [00:10:38] что он злокопин, [00:10:42] и он понимает, что его хотят убить, [00:10:46] и он даже не может действовать. [00:10:48] В этой темноте невежества он в этом мешке парализован, [00:10:52] деморализован полностью, [00:10:54] ничего не знает. [00:10:58] Но [00:10:59] у того кто умеет со змеями общаться у него есть такая [00:11:03] удивительная дудочка [00:11:05] и он на них [00:11:13] И по крайней мере он показывает, видите, да, это змея. [00:11:18] Заклинатель [00:11:22] змей. [00:11:24] Руквата говорит, по крайней мере змеи лучше людей, [00:11:27] лучше завистливых и глупых людей, глупцов вот этих, потому что змей можно заговорить мантрами. [00:11:35] Поэтому когда здесь появляется человек, который способен змее, может быть он такой же и всё, но по крайней мере мы видим, что его можно заговорить [00:11:44] мантрами. [00:11:47] Его по крайней мере можно обратить к мантру и через мантру у него постепенно проявляются [00:11:53] качества правил. [00:11:55] Но человек, он говорит, [00:11:57] тот глупец, [00:12:01] он ещё страшнее. [00:12:03] Чем же он страшнее? [00:12:05] Его невозможно остановить ничем, [00:12:08] абсолютно ничем. [00:12:10] Его невозможно [00:12:12] никак остановить, никак проповедовать, ничего невозможно ему говорить. Как же его можно остановить только? [00:12:19] Балкать [00:12:20] в мешок и замотать. [00:12:24] Всё. [00:12:26] Зачем же это делают? [00:12:29] Несут в [00:12:30] лабораторию, [00:12:34] разматывают мешок [00:12:37] и так вытряхивают. Никогда туда руку не засовывают, [00:12:41] вас сразу укусит, [00:12:44] эта личность вас сразу укусит, вытряхивает на такое открытое место и он бум и сразу утро [00:12:50] так быстро настало [00:12:52] кого бы укусить опять? [00:12:56] Ему опять этой палкой лез, [00:12:58] раз, [00:12:59] и там такой электрический [00:13:01] проводок [00:13:02] ставят тарелку и говорят: [00:13:05] Ты принесешь нам благо. [00:13:08] И на этот проводок его так здесь нажимают и он, а рот открывает змей [00:13:14] и этим зубом его на проводок раз что происходит там что там на проводке [00:13:21] ток [00:13:22] там ток [00:13:24] и яд у него что? [00:13:26] У этого змея или у этой змеи [00:13:29] выделяется [00:13:31] от тока. [00:13:33] Ему делают шоковую терапию [00:13:35] и яд у него вылазит [00:13:37] безопасно вот в эту тарелочку, маленькую тарелочку. [00:13:41] Взяли в баночку [00:13:43] и говорят это [00:13:45] для лечения. [00:13:47] Все что здесь есть это для лечения. Этот яд он тоже может быть полезен. [00:13:52] В маленьких дозах мы [00:13:55] сможем через этот яд что? [00:13:57] То, что сначала [00:13:59] яд, [00:14:01] в конце может стать [00:14:04] нектаром. Просто нужно знать, с этим ядом обращаться. [00:14:09] Так же и в духовной жизни [00:14:11] этих людей [00:14:13] можно таким же образом брать их за горло [00:14:17] и вешать на этот проводок, [00:14:19] где идёт ток, [00:14:21] и они выделяют очень много яда. [00:14:24] Но если вы будете неправильно с ними общаться и неправильно взаимодействовать, что произойдёт? Как вы думаете? [00:14:30] А вас укусит. [00:14:34] Как бы вы с ним не говорили, как бы он вам не клялся в дружбе, в то во всём, он только вынашивает план, в какой момент вас укусить. [00:14:45] Такая личность, она только думает: [00:14:47] Я жду этого момента, когда я нанесу тебе смертельный [00:14:51] укус. [00:14:54] И змея, [00:14:55] она не рычит, никогда громко не кричит, [00:15:00] ее никогда не слышит. В [00:15:04] лучшем случае [00:15:07] она все делает шепотом. [00:15:09] В ней очень брахманическая [00:15:10] природа. [00:15:13] Она тихо передвигается. [00:15:16] И чтобы ее заметить, нужно на ней сконцентрироваться. [00:15:19] Она так смиренна, что нигде не выпендривается. [00:15:22] Всегда вкусно. [00:15:25] Никогда не знаешь, с какой стороны она тебя нападет. [00:15:29] Смея удивительно. Иногда она такой палочкой прикидывает. [00:15:35] Иногда она висит где-нибудь. [00:15:38] И глупый, неопытный путник, который отправился по пути духовной жизни, [00:15:44] он все может подойти и дернуть ее. [00:15:47] И в этот момент она раз и [00:15:50] кусает. [00:15:52] И если кто-то [00:15:54] рядом находящийся [00:15:57] укушенный [00:15:58] змеёй, [00:16:01] и друг что делает? [00:16:03] Отсасывает? [00:16:04] Я не думаю, что он отсасывает. [00:16:10] Друг берет нож, [00:16:13] раскаляет его докрасна, [00:16:16] и что делает? [00:16:18] Вырезает [00:16:21] иногда это место и потом прижигает. [00:16:24] Он такую боль причиняет своему другу, что просто это неимоверно. Вы представляете, [00:16:30] лучший друг что сделал, а? Выжижил кусок мяса и шо пришёл калёным железом вот тебе друг называется, а шо вчера клялся дружбой. [00:16:40] Так и человек, он может не понимать [00:16:43] качества дружбы, [00:16:45] не понимая этого яда. [00:16:47] Не понимая, что с ним произошло, [00:16:49] почему он умирает, почему всё, вдруг все функции у него теряются. Он может не понимать. [00:16:55] И он может быть категорически против, видя раскорённый нож. Или вдруг видя друга, лучшего друга своего, который всё время говорил, что друг. [00:17:02] Вдруг он вырезает. [00:17:04] Ты делаешь? Ты мне причиняешь такую боль, что даже укус змеи для меня не такой больной был. Ты мне тысячу раз больше боли сделал, потому что змея ну шо там этим зубом? Ну [00:17:16] ты какую боль мне причиняешь? Как же ты можешь быть моим другом? Сволочь! [00:17:23] Но опытный [00:17:25] змеелов [00:17:27] или опытный [00:17:29] в этом продвижении путник [00:17:31] Вот знаете, есть такое понятие проводник. [00:17:35] Кто такой проводник? [00:17:37] Проводник, когда мы идём в джунглях. Он самый лучший наш друг. Он самая великая наша надежда, и мы должны слушать его. Потому что он знает, он уже не одного провёл через джунгли. [00:17:49] Он уже знает, где подстерегает [00:17:51] кого какая опасность. И если даже что Он знает, как этого человека вытащить. [00:17:56] Куда бы он не попал в какой-то вырытый колодец, где-то крокодил его за ногу схватил или змея укусила. Он всегда знает, как действовать. [00:18:04] И все смотрят на проводника [00:18:06] все предались проводнику [00:18:08] хотя идут какой-то другой оазис какой-то духовный мир но этот проводник так важен для них что сейчас нету никакой ценности в том что кто-то профессор [00:18:17] кто-то знает английский язык, кто-то на компьютере шпарит. Там в джунглях [00:18:23] все они глупцы. [00:18:25] Никто из них не имеет никакой цены. [00:18:30] Никто [00:18:31] из них не ценит. [00:18:33] Кроме одной личности. Кого? [00:18:36] Проводника. [00:18:38] Поэтому проводник, [00:18:40] если кого-то схватит крокодил за ногу, [00:18:43] проводник подскакивает и отрубает ногу. [00:18:46] Проводник подскакивает и отрубает ногу. [00:18:49] Как вы думаете, зачем? [00:18:54] А? Вы [00:18:58] знаете, да, что крокодил он не перехватывает? [00:19:05] Вы понимаете о чем я говорю? Он не перехватывает. [00:19:09] Если он схватился он тащит куда? На дно материального существования. [00:19:15] Если крокодил схватил, не думайте что он себя отпустит и в этот момент вы ждете, когда же он отпустит. [00:19:22] Здесь многие ждут когда отпустит [00:19:24] крокодил который схватил, он не перехватывает, это иллюзия. [00:19:30] И тот, кто знает это, [00:19:32] он сразу смотрит: Где проводник? Руби! Он говорит. Руби скорей, сохрани меня. Ладно, с ногой сохрани. [00:19:40] И проводник он даже не спрашивает. Он не спросит, он тебе скажет как ты не против, давай обсудим этот вариант. Ты против или не против, я тебя сейчас много отшлёпаю. [00:19:50] Он не будет спрашивать, он понимает, что человек никогда не согласится на это, [00:19:55] но он так сострадателен, [00:19:57] и он подскакивает и срубает ногу в том месте где как раз и крокодил только с одной ногой на одну уходит. Этого человека раз быстро перетягивает и он спасён. Да, он без накида. Почему? Потому что проводник ему говорит что [00:20:09] след [00:20:12] по стопам великих ачарий. Что означает по стопам? Там остались отпечатки и каждый идёт след. [00:20:21] Что? [00:20:22] След. Значит это как называется? [00:20:26] Следует. [00:20:28] Следует. [00:20:32] Сколько может показаться с виду, какие боли причиняет этот проводник. [00:20:36] Прижигает ножом, вырезает эти места, ногу отрубил. [00:20:40] Когда упал в яму, что он там сделал? Он сказал: Сиди, мы потом за тобой вернемся. Этот [00:20:45] проводник. [00:20:49] И он говорит: Вот тебе копия, вот так сиди и не спи. [00:20:55] И куда делся проводник? Он бросил его? [00:20:59] Кто знает? [00:21:01] Что-что? [00:21:03] Ну-ка? За [00:21:04] помощью ушел. У кого какие мнения? Дальше [00:21:08] поем. [00:21:10] Бросил и дальше поёт. Вы плохо знаете джунгли. [00:21:14] Я говорю вы и вы не проводники и нет никакой цены. [00:21:18] Он отходит на недалекое расстояние, [00:21:21] они все садятся и сидят сутки. [00:21:24] Как вы думаете зачем? [00:21:26] А тот на сто процентов уверен, что они его бросили и ушли. [00:21:30] Как вы думаете зачем проводник опытный так делает? [00:21:34] Ну-ка подумайте. [00:21:37] Да? [00:21:38] Бесполезно оттуда выбираться. [00:21:40] Что [00:21:41] проверять? [00:21:43] И чего проверять? Он дурак. Когда [00:21:49] придет охотник, который вырыл яму, то зачем познакомиться? Правильно, [00:22:00] правильно. Потому что он понимает, что если он сейчас, с самого первого раза не поймёт, что надо его очень внимательно слушать, [00:22:07] то значит в будущем он [00:22:11] ещё в худшую ситуацию попадёт и значит он его потеряет. Его сожрут там. [00:22:15] Но после того, когда он его проучит, [00:22:18] когда он там будет гады, [00:22:20] они меня скажут, он будет орать, оскорблять, [00:22:23] сил. Он будет бояться. Потом он начнёт молиться. Потом думает: Если бы они пришли, то я буду так их слушаться. [00:22:30] И когда он выжидает этот момент, он потом выходит. Ну что, скотина? [00:22:35] Вы [00:22:37] пришли? [00:22:39] Я тебе говорю, там ещё больше опасностей. [00:22:42] Слушайте. [00:22:43] Всё. Иван такой. Он уже всё след в след. Он идёт след в след. [00:22:53] Такова духовная жизнь. [00:22:55] Рупада говорит, это как пожар в джунглях. Все объяты пламенем вожделения. За каждым деревом, за каждым углом, за каждым кустом подстерегает человека смертельная опасность и у него должен быть опытный проводник. [00:23:13] Такому проводнику [00:23:16] мы поём пуджу и баджу, баджун такому [00:23:19] проводнику [00:23:20] мы кланяемся [00:23:22] и вот такого проводника [00:23:24] мы хотим себе ибо он самый настоящий наш друг [00:23:28] но не зная джунглей не зная природы всех этих происшествий не зная этих ловушек, мы думаем какой враг, какой подлес. [00:23:37] Мы не знаем, что только по его милости мы можем выйти из этого [00:23:42] леса, [00:23:43] из этого горящего [00:23:44] леса. Только по его милости мы можем выбраться отсюда. [00:23:48] Именно он наш друг а не те кто в нас связке с нами и поддерживают [00:23:52] да ой как он с тобой поступил а вы [00:23:56] наверное были не очень правы не слишком ли жестко вы его прижгли а [00:24:02] Не слишком ли вы тут перегнули палку бамбуковую? [00:24:08] Как же так бедного бросили? Он же думает, что мы его бросили, а? [00:24:12] Вы же думаете, что он же думает, что мы его разве можно так с человеком? Они [00:24:20] без сомнения глупы также, как и тот, который пьян. [00:24:24] Они без сомнения такие же глупцы, поэтому [00:24:28] проводник не идёт у них на полу. [00:24:31] И он говорит: Ха! [00:24:33] Ложится, шляпу надвигается. [00:24:36] Я думаю, с каким он какой жестокий, [00:24:39] у него каменное сердце [00:24:41] и они поют Пашу, Баджа Пашу [00:24:44] значит каменное сердце [00:24:48] но его сердце подобно нектару [00:24:52] только благодаря такой личности они выживают. Только благодаря такой личности они выходят, [00:24:57] именуют все эти проблемы. [00:25:00] Он [00:25:02] их душа. [00:25:07] Поэтому иба Нарада Муни здесь говорит в этом стихе, объясняя, [00:25:11] кто же является истинным. Как же разобраться, кто хочет нам блага? [00:25:15] И как же увидеть, кто просто такой же дурак, и мы, [00:25:19] такой же глупец? [00:25:20] Поэтому Шрила Батвинод Ракур о [00:25:23] ум [00:25:25] общайся только со святыми личностями, [00:25:27] ибо только так ты сможешь переплыть океан [00:25:30] страданий, то есть пройти эти джунгли. [00:25:35] Только так? Зачем ты общаешься с такими же как Они же такие же тупые, они тебя [00:25:41] только поддерживают в твоих глупостях. [00:25:44] Ты думаешь, что общаясь с ними ты сможешь выбраться? [00:25:50] Как проводник в лесу будет объяснять? [00:25:52] Это целое знание. Вы уже отправились. [00:25:55] Мы просто должны предаться этому личности. И все. И мы должны узнать, а кто здесь опытный проводник? [00:26:01] Вы должны узнать еще более опыт, кто опытный проводник. [00:26:05] Вот [00:26:06] это личность. [00:26:08] Не одного уже провела. [00:26:13] И глупо нас спрашивать: А какие у него качества? Мы уже спросили у тех, кто ходил с ним, кого он уже провел. [00:26:20] Поэтому мы предаемся [00:26:21] этому проводнику. [00:26:25] Мы предаемся, [00:26:26] и он ведет нас по этому пути. [00:26:29] Поэтому Нарада говорит: [00:26:31] О, стройная дева! [00:26:33] Потому что там все вот эти стройные, разумные идут с ним. [00:26:37] О, стройная дева, [00:26:39] когда хозяин наказывает [00:26:41] слугу, [00:26:43] когда хозяин, а кто хозяин? Проводник. [00:26:47] И он иногда в яме иногда оставляет, [00:26:50] недалеко [00:26:51] сидит и ждет, несколько суток иногда ждет, чтобы тот выплакался, быстро дал все. Вы представляете, один в яме, в джунглях, [00:26:58] с сознанием английского языка и с компьютером. [00:27:03] Представьте, [00:27:05] с лбом вот до затылка, [00:27:08] с накрашенными глазами [00:27:11] прекрасными мускулами или хорошей фигурой там в джунглях в яме и вам бог выпалка [00:27:16] не заснуть ничего еще скажет если ты заснешь тебя тут сразу сожрут [00:27:22] Из змеи всяких кишмя кишат, [00:27:26] но они уже остерегают его [00:27:29] иногда специально он подходит к яме. [00:27:50] О, [00:27:51] стройное дело, когда хозяин наказывает его, тот должен принимать это как великую милость. Тот же, кто в ответ начинает гневаться безусловно [00:28:01] является глупцом [00:28:03] ибо не понимает того что его друг [00:28:06] просто исполняет [00:28:07] свой долг ===== Комментарии =====